我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇一
1利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目?，F代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯系實際的能力。
3利用數學美培養(yǎng)學生集體主義觀念
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：哪里有數，哪里就有美。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇二
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學生的語文能力，開發(fā)學生智力的同時，應該有意識地加強理想教育和科學興國教育，培養(yǎng)學生熱愛勞動、尊師守紀、助人為樂、為人民服務的社會主義道德，增強學生的愛國意識。使學生由技能的學習提高，直至思想的升華。然而，小學語文教師如何才能在教學過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機滲透呢？
本人結合教學實踐，談三點體會德育滲透的內容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質教育等幾個方面的內容。小學語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容，方方面面無所不有，但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護社會主義制度等，教材中，側重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛集體、關心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學環(huán)節(jié)中進行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內容，按照課文的實際內容和學生的實際情況設計出適宜的施教方法。比如小學語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價是：精彩極了，當他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風，讓小巴迪健康，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權力，這是多么偉大的母愛呀！正因為有偉大的母愛，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實是很感人?。?/p>
針對課文特點，設計滲透方法。
1、“設身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產生情感共鳴。容易把對文章中的思想內容學習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學生分角色進行表演,讓學生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，增強對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應的新形象，可以增強學生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人。《黃果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經融進了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內容比較抽象，學生難以接收、理解，這就需要準備充足的掛圖、教具，使教材內容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學生理解課文，加強印象。只有學懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報、設計制作、課外勞動、調查報告、知識競賽等活動，建立校內與校外、學習與生活的聯系，在活動過程中去學習、理解，激勵學生學習動機、情感，能夠培養(yǎng)學習的興趣和意志力，促進學生品德的發(fā)展。
在語文課教學中滲透道德教育，應針對學生真實思想進行適時教育。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進行思想教育，使之滲透到各個教學環(huán)節(jié)中去，使學生在語文學習中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學中，如何滲透德育素質培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應有強烈的“既教書又育人”的意識?！霸炀鸵淮氯恕钡呢熑胃斜貙⒋偈刮覀內グl(fā)現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學生的日常生活中，讓學生受到潛移默化，使學生健康成長。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇三
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位領導的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位領導的精彩講座后，我認為，可以從以下幾個方面來抓好自己的德育工作：
1、加強自身的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什么樣的師風，就有什么樣的校風，有什么樣的班風，就會有什么樣的學風。作為教師的我們，應該首
先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好
相關的法律法規(guī)的宣傳工作，讓學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級工作的重點之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預防，人人會參與，各負其責”的安全管理方針，用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯系與合作，這樣班級的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯系與溝通。家長是學生的監(jiān)護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應是我班工作的重要內容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，涉及到班級工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應該并且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今后的工作產生很重要的幫助和影響。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇四
作為教師，在教育教學活動中，對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學的角度來分析“責”的目的、分寸、時機、方式。
批評是為了讓學生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學生認識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學生更富于自信，在學習活動中更容易自覺督促自己，取得進步與成功，因此，批評既要注意保護學生的自我形象，又要促進學生完善自我形象。
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應本著保護學生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，并告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多，但當眾不留情的數落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓斥，無聲的責罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學生的情感，導致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術與技巧。
1.談話式代替指責式
學生犯了錯，教師常嚴厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談談……”，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟，學生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會到老師對他的關愛，尊重和信任，從而產生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中，出現這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責，或告之家長加以懲罰，學生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當學生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當時當地的情況，甚至于家庭狀況，誠懇地就學生所需去幫助他們。如：對于習慣性犯錯的學生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導致學生犯錯的根源，進而起到“標本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學生的表現，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴謹，學習不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設計師之家等活動創(chuàng)設各種情境，讓學生適當地調換角色，成為活動的組織者、設計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評，在學生犯錯誤時立即進行，學生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀律處分只是一種強制性的措施，它能讓學生認識到錯誤的后果，讓學生害怕、畏懼，卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導，水到渠成的批評，可能更能奏效。
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作，面對千差萬別的學生和千變萬化的情況，教師一定要堅持從學生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學生心理矛盾，改變學生情緒狀態(tài)，達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”為學生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學生自己去思索領會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責之中，于關懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的`是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標，即如何完善自我形象，完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進，才能達到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇五
生命科學是一門實驗性科學。到目前為止，人們對生物的所有認識幾乎都是來源于對實驗的分析，人們對生命現象的分析、推理和解釋也都需要實驗來提供證據。在這些知識的形成過程中，有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認的無奈、也有堅持真理的而斗爭?？梢哉f隨處都是艱辛的經歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經歷中，科學家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴謹求實、謙虛科學的態(tài)度，都應是人類寶貴的財富。在中學課堂上如何讓這些寶貴的財富發(fā)揮作用，對學生進行德育教育，是每一個生物教師要研究的重要課題。
1、在初一階段，學生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點，表現欲較強，而相互尊重、相互合作的意識較差，學習主動性和條理性不強，因此開學初，我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求，課堂上以此為指導思想，抓住時機對學生進行引導，要求他們從小事做起，培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實的品格，培養(yǎng)自主、合作的學習習慣。
例如在學習使用顯微鏡時，我先借助顯微圖片使學生感受微觀世界的奇妙，激發(fā)強烈的學習興趣，然后從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學習”入手，要求學生根據書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放，認識顯微鏡的構造，并動手嘗試體會各個構造的功能。進行簡要分享后，圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進行觀察思考、動手嘗試和操作要領小結。這一過程中，學生的學習熱情進一步高漲。接下來在我稍微一指導完成觀察就水到渠成了。在整個一節(jié)課的學習中，始終要求并安排學生兩人組對，互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學生做一步的教學方法，給學生自己嘗試的機會，學生從中體會到學習不僅僅是聽教師講解，更重要的是自己探索、自主學習。同時在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神?，F在的學生中獨生子女占絕大多數，他們的性格特征中有一些共同的弱點，比如不善于替他人著想，缺乏協(xié)作精神和團隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式，調動學生學習積極性的同時，強化了組內合作和組間協(xié)助，在活動中學生體驗了團隊合作中應注意的問題，組間評比的規(guī)則等。這樣教師有效的向學生滲透了合作意識和互相取長補短的德育教育。
例如，學習環(huán)境因素對生物的影響時，探究光對鼠婦生活的影響，把學生每七八個人分成一個小組，學生自己選出組長，記錄員。每人有分工，有任務，在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比，調動學生本組合作的積極性，提高效率和解決實驗中遇到的困難的能力。
2、開展社會調查是學生進行探究性學習的一個重要內容。一個好的調查活動結束，學生的收獲絕不僅僅局限于生物學的點點要求，更多的，是在活動過程中學會學習、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實就是對學生進行德育教育，也是對學生最重要的教育。
例如開展調查活動：調查克隆技術對人類未來生活的影響。我告訴學生最基本的原則：如何開展才能更加科學合理，更具說服力；如何才能進行更順利？我只在學生遇到問題時能及時給以幫助和指導。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點，或者彌補各自的缺點，學生自然會在活動中結成小組。一個好的小組，應該有善于動筆的人負責記錄和撰寫調查；有懂電腦的人做網絡查資料；有口才好的人進行結論的陳述等活動。學生一開始不會想那么多，他們憑彼此的喜好結合成為小組，自然也有單打獨斗的人，但隨著活動的開展他們自然會發(fā)現問題，條件允許老師可以給他們重新選擇的機會；但至少，下次活動他們不會大意了，他們也自然會明白在活動中進行分工合作，交流配合的重要。開展調查活動，學生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學校，嘗試和同班同學、校友、老師乃至社會上的陌生人進行溝通交流。他們發(fā)現，同樣是關于克隆的問題，是問：“什么是克隆技術？”還是“你知道克隆羊是怎么產生的嗎？”是問：“克隆技術對人類的未來有何影響？”還是“你愿意克隆一個自己嗎？”，不同的問法效果是不一樣的。甚至，發(fā)放問卷、開展談話采訪時，是找行色匆匆的打工仔、上班族，還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會閑散人物，有所選擇結果就會大不一樣。能不能不斷改進調查方法，針對不同調查對象及時改變相應的話語、態(tài)勢；問卷內容以及答題方式，這對調查活動的順利完成非常重要。當然，整個的調查活動，學生在過程中是否認真做事，實事求是，這也能通過學生的活動報告和老師的明察暗訪知道，當然，這對學生也是一種潛移默化的教育。
3、明確指出要重視理解科學研究的過程、學習科學研究的方法?？茖W思維和方法是科學素質教育的核心要素，平常教學過程中強調能力培養(yǎng)，其核心應該是思維能力的培養(yǎng)。
例如在講光合作用一節(jié)課上，我是這樣進行教學的：在講光合作用的原料是什么的過程中,當講到光合作用的發(fā)現是普利斯特利等許多科學家在前人的基礎上不斷總結經驗和教訓,不斷實踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團結合作下才完成的時候,使學生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團隊合作意識才是取得成功的關鍵.每個學生都是天生的科學家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學生在現實生活中和生物課程的學習中,對自然界中形形色色的生命現象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產生興奮感和充實感.生物學教師的任務就是培養(yǎng)學生對生物科學產生好奇,進而將這種好奇心保持下來,并將其轉變成對科學和對學習科學的正確態(tài)度.學生尤其對科學發(fā)現過程興趣盎然,利用這一點,老師常常將講述實驗過程轉變?yōu)閷W生自己設計實驗過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學習，跟同學們感興趣的事情聯系在一起，既引起他們的學習興趣，同時又在掌握知識的同時讓他們了解了培養(yǎng)科學素養(yǎng)和運用科學方法的重要性，可以說是將德育教育與生物的課堂教學很好的融合到了一起。 “十年樹木，百年樹人?！苯虝藳Q非一日之功。要想在生物課堂教學過程中更好的滲透德育教育，并不是一件簡單的工作，它需要生物教師多花時間和精力，找到德育教育和學科教學的最佳結合點，才能使德育教育收到最佳的效果，因此，我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇六
新的課程標準把德育教育放在了十分重要的地位。新課程培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識。遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有社會主義責任感，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。英國哲學家培根說過：“跛足而不迷路能趕超雖健步如飛但誤入歧途的人。”雅斯貝爾斯在他的《什么是幸福》一書中說：教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分。他將“精神成長”置于“科學獲知”之前，真正體現了德育在整個教育中的地位。
初中階段是學生的世界觀逐步形成的時期。將德育放在首要位置是學校教育的基本出發(fā)點。學校中的德育是由學校舉行的各種德育活動和各學科的德育組成的整體，各學科都擔負著由學科自身特點所形成的德育任務。物理新課程標準明確指出：要注意提高全體學生的科學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的情感態(tài)度與價值觀。要培養(yǎng)學生學習物理的興趣，重視科學的態(tài)度和科學方法的教育；要鼓勵學生獨立思考和創(chuàng)新精神；結合物理教學進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。
通過課堂滲透，使德育內容逐漸地、潛移默化地進入到學生的頭腦，使學生的頭腦得到滋潤。滲透就是要求真正地把知識性和思想性統(tǒng)一起來，做到水乳相融。除課堂滲透外，教師還需要用一定的力量搞好課外活動，在課外活動中進行德育主要靠熏陶和感染，以達到育人的目的。在物理教學中滲透德育教育是切合實際的，內容是多方面的，形式也是多種多樣的，具體來說可以分為以下幾方面：
在物理課堂教學中進行愛國主義教育主要取材于物理學史和我國建國以來物理學所取得的成就，在物理教學中結合教學內容，通過課堂講授、習題課、實驗和課外活動等教學環(huán)節(jié)，利用圖片、幻燈、電影、網絡等多種媒體手段向學生介紹我國物理學發(fā)展的歷史，就可以把愛國主義教育滲透于物理教學中去。具體做法可有以下幾個方面：
1、介紹我國古代的物理學成就和科學家事跡，增強學生的民族自豪感。初中學生剛剛接觸物理這門學科。發(fā)現課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名，容易產生民族自卑感。針對這種情況，我就有意識地結合課堂教學向學生介紹我國古代在物理學方面的卓越貢獻。在講聲學時，我就講故宮天壇的回音壁，在講光學時，我就講我國在二千多年前墨子所著《墨經》上已經闡述了光的直線傳播。在講杠桿時，我就講述早在三千多年以前，我們的祖先就利用杠桿原理制成搗谷的舂和在井上汲水的桔棒以及天平和桿枰，而天平和桿枰在現代社會仍然普遍應用。在學習電磁現象時，向學生介紹我國四大發(fā)明之一指南針。早在公元前221年戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋》、《鬼谷子》、《淮南子》等書中均有“磁石召鐵”的記載。北宋科學家沈括于1086年編著的《夢溪筆談》詳細講述了人工制造指南針的方法，書中第一次明確指出了磁偏角。在講物質的構成時，向學生介紹我們祖先很早就開始了對自然界物質本質的探討，提出了“五行說”、“元氣說”、“原子論”。這樣使學生體會到中國古代的科學技術水平在世界上是一流的，增強學生的民族自豪感和自信心。為什么近代中國物理卻落后了，只是由于長期的封建統(tǒng)治壓抑了生產力的發(fā)展，封建專制思想禁錮了人們的思想，封建教育扼殺了人才，讓學生了解我國科學技術的現狀以及科學技術落后的原因，實事求是地認識我國的國情，就可以大大的激發(fā)學生奮發(fā)圖強、振興中華的責任感。
2、介紹建國以來我國物理學研究的巨大成就，增強學生的自信心。
建國以來，我國物理學取得了巨大的成就，有的已處于世界前列，例如：在核物理研究領域，原子彈、氫彈的爆炸，在航天領域，人造衛(wèi)星進入太空，超導技術研究方面處于世界領先地位等等，與學生緊密相連的實際生活中的例子對學生的教育作用更明顯。組織學生成立了物理興趣小組，在圖書館和網上收集科技信息，使同學們及時了解我國在科技方面所取得的成就。
3、介紹科學家熱愛自己祖國的故事，激勵學生為建設祖國而學習。每節(jié)課的教學任務完成后，我有意識的給學生講錢學森、李四光等科學家的故事：他們在新中國剛剛成立的時候，毅然放棄在國外的優(yōu)厚的生活待遇，沖破重重阻力回到祖國懷抱，為新中國的科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。我還給學生講工程專家詹天佑和橋梁專家茅以升的故事。使學生懂得科學家不僅有豐富的科學知識，而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學的學習興趣，還把熱愛祖國的思想意識不知不覺地注入學生的心靈之中，起到“潤物細無聲”的作用。
在講授牛頓第一運動定律這一章時，可以將牛頓的一段名言介紹給同學們，“我就像一個在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠一些，那是因為站在巨人肩上的緣故?！蓖ㄟ^這段名言，教育學生在學習上謙虛謹慎，不驕不躁。在講授焦耳定律時，介紹這位實驗物理學家的執(zhí)著。他自學成才，在極其困難的條件下，經過三十幾年的努力，做了400多次實驗，為能量的轉化和守恒定律的建立打下了基礎；安培、奧斯特堅持不懈、持之以恒地進行實驗的故事；還有我國兩彈元勛鄧稼先，錢學森沖破重重阻力，毅然放棄在國外的優(yōu)越生活和豐厚條件，懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國；科學巨子王淦昌為了祖國的核事業(yè)，告別生活優(yōu)裕的北京，來到人跡罕至的西北高原，一干就是十多年之久。物理學家這些實事求是的態(tài)度、百折不撓的堅強意志、刻苦鉆研和探索的精神、只講奉獻、不圖索取的美德等，都是向學生進行教育的好教材。通過這件實例，讓學生體會科學探究的艱辛，認識到研究科學要百折不撓，刻苦鉆研，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度，獻身科學也是只講奉獻不圖索取的。
在物理教學過程中，注重從客觀事實出發(fā)，以實驗為基礎，結合有關概念、規(guī)律，培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點。教師應舉出發(fā)生在學生身邊的物理現象的實例，抓住事物的本質聯系，對物理現象，物理過程進行正確分析，使學生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉化和守恒定律等，這些規(guī)律本身就體現了認識來源于實踐的唯物主義觀點。這些結論是經過許多科學家由實踐、認識、再實踐、再認識多次反復才歸納、總結出來的。在課堂進行演示實驗時，教師要注意規(guī)范操作、真實記錄、客觀分析，決不弄虛作假。以培養(yǎng)學生的嚴謹的科學態(tài)度和求實的作風。
物理是一門以實驗為基礎的自然科學，實驗的操作，現象的觀察，可以培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度，樹立實踐是檢驗真理的依據的觀念。教師的演示實驗可以培養(yǎng)學生的觀察能力，學生實驗可以培養(yǎng)學生的動手操作能力。若實驗是以小組為單位進行的，還可以培養(yǎng)學生與他人合作的精神，實驗結果的交流可以加強學生的自信與謙遜的個性培養(yǎng)。在處理實驗數據時教育學生培養(yǎng)實事求是，尊重事實的美德。一些驗證性的實驗改為探索性的實驗，讓學生進行探究式學習，通過這種學習方式，學生的學習態(tài)度更加積極，還可以促進他們積極思考，使之不斷探索的創(chuàng)新意識逐漸形成。
物理學中許多重大成就，是不少科學家之間相互協(xié)作和相互幫助共同取得的。如法拉第長于實驗研究，麥克斯韋擅長理論概括。麥克斯韋在法拉第電磁感應定律的基礎上，運用數學知識建立了麥克斯韋方程組，奠定了電磁場理論的基礎。楊振寧和李政道通力合作，終于發(fā)現了宇稱守恒定律。在物理教學中，運用這些典型的事例，適當地對學生進行團結協(xié)作精神教育，教育學生學會與人相處，學會相互幫助。
綜上所述，不難看出在物理教學中進行德育教育是對學生德育教育的重要環(huán)節(jié)。由于物理課程特點，在物理教學中進行德育教育，不可能進行經常性的直接灌輸，更多的只能是滲透和潛移默化，使學生在接受知識的同時接受教育。只要在教學中做到思想性、知識性、趣味性有機的結合，而不是違背教學規(guī)律去牽強附會、生搬硬套，就一定能對學生產生良好的影響，因為隱性的點滴滲透，往往比顯性的正面灌輸更能使學生入耳入心。教學實踐一再證明：教師的一句話，往往可以使學生銘記終生，受益終生。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇七
地理課的性質和內容，決定著地理教學是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無不充溢著內在的德育因素。教學的側重點在“學”字上，教育的側重點在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點。
思想教育既不能單靠說教，也不能脫離教材，因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢，能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎？因此深刻的認知，既是智能培養(yǎng)的過程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識和德育兩條渠道。
首先，讓學生科學地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學內容必然蘊含著一定的德育要求，因此，在教學中除了獲得知識目標外，還要實現情感、態(tài)度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時，知識目標“地球是個球體”學生早已通過各種渠道知道，因此，我沒有細講，而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程，科學與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念，最后設計了以下幾個問題：如果你開飛機一直飛，你會飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過一系列設問使學生既受到了良好的科學史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經度62度、相距5000千米，使我國東部地區(qū)降水豐沛，有利于農業(yè)生產，還可加強沿海與內地的經濟聯系，方便我國與海外各國的海上往來，從而使學生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗，產生情感共鳴。
其次，讓學生樂觀地看祖國，培養(yǎng)學生的審美感和價值觀。同一類教學內容和教育要求，是在同一中逐步實現的。從教育內容的外延看，德育教育的材料必須有原有教育內容作“附著點”。如上例中，補充長江中下游平原是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。星羅棋布的湖泊桑田，煙雨迷茫的秀美江南如詩如畫，而世界上處于同緯度的西亞、北非則大都是干旱的沙漠和荒無人煙的荒漠戈壁。其原因就在于我國所處的優(yōu)越的海陸位置所形成的特有的亞熱帶季風氣候造成的。這樣既能起到加深對我國海陸位置的認識，又能起到加強原有教育要求的作用。同時恬靜秀美的江南美景如一幅畫鐫刻在學生心中，叫人怎能不深深摯愛這片土地？
首先，充分利用語言技巧營造氛圍，利用情感教育加強德育教育，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質。古人云：“感人心者，莫始于言?！苯虒W語言是口頭語言和書面語言的有機結合。在情感方面，口頭語言顯得自然一些，因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力，講解客觀事物時生動具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調、手勢、動作、姿態(tài)來輔助表達情意，把語言難以表達的東西表示出來。
其次，創(chuàng)設情景，因勢利導，潛移默化，提供體驗情感的環(huán)境。俗話說：“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑，它為學生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后，開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課?；顒诱n前，讓學生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點，長江、黃河概況等等?；顒诱n分為四輪開展：第一輪中國政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識競答；第四輪“跟我去旅游”知識搶答，中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式，通過這次活動，學生對中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統(tǒng)的認識，而且擴展了課堂知識，鍛煉了學生動手、動腦能力，同時也增進了學生對祖國的熱愛之情。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇八
認識是行為的基礎，一個人有了正確的認識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調節(jié)自己的行為。行為不良學生之所以會違反行為規(guī)范，產生不良行為，正是由于他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導向能力。所以，矯正行為不良學生，就要設法改變他們原有的認識，使他們的態(tài)度發(fā)生轉化。這就要求教師向行為不良學生傳遞正確的信息，提高他們的認識水平。向學生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向學生傳遞信息，即通過與學生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關心、愛護學生，以贏得學生的信賴，這樣才能使學生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內、課外活動，間接向行為不良學生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動，有針對性地讓學生接受所傳遞的信息。當行為不良學生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產生不穩(wěn)定狀態(tài)，導致原來不良認識的改變與態(tài)度的轉化。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力，要經常進行評價的示范，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現象到本質、由別人到自己不斷得到提高。學生有了正確的自我評價能力，就會對他人及自己的行為進行分析和判斷，揚善棄惡，在實踐中采取合理的行為。
行為不良學生存在著自卑心理，認為老師和同學都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢，就必須創(chuàng)設良好的情境，對他們進行有效的教育。教師應有"捧出一顆心來"的精神，主動改善與不良學生之間的師生關系，關心、愛護、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗，從而把老師當做可以信賴的知心人。這樣，他們才會克服消極的情感，增強積極的情感。教師還要教育學生集體正確對待和熱情幫助行為不良學生，使行為不良學生感受到集體的溫暖，消除與同學、與集體的對立情緒，增強對他人的信任感。當他們在集體中享有一定位置時，就能體驗到自身的價值和尊嚴，就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
矯正行為不良學生的根本目的，就是要使學生改變舊的不良行為習慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習慣。學生在由壞習慣向好習慣的轉化過程中，往往會出現"舊病復發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學生轉化為優(yōu)良學生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習慣。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習慣。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學生去管理班級財物；讓曾違反過校規(guī)校紀的學生去維持班級秩序；讓犯有偷竊錯誤的學生經手班級經費收支等。這種考驗，可以使行為不良學生感受到別人對自己的信任，產生一種尊嚴感，使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機，達到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進行必要的引導和強化，以培養(yǎng)他們良好的習慣。如：教師交給行為不良學生某項任務，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導。當他們完成了任務，做出了成績，教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學生原來受到的批評、指責較多，一旦受到表揚，會產生更大的激勵作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進步的心理渴望，使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化，逐步形成。
矯正行為不良學生，要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現不同、個性不同，如他們的興趣、能力、氣質和性格各異，所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據其個性心理特征及不良行為表現，采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學生，要以疏導思想為主，使其逐步在行為上改變；對于犯錯誤時間不長的學生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對于性格外向的學生，要直截了當地進行批評教育，督促其行為的改變；而對于性格內向的學生，則要循循善誘，調動其改正過錯的內部動力；對于獨立性較強的學生，要從提高其認識水平入手，進而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對于順從型的學生，可以運用教師的威嚴和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時，對其進行正面教育，最后達到學生認識上的徹底轉變。
矯正行為不良學生，是一個靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結經驗教訓，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學生的態(tài)度時，教師要善于發(fā)現他們內心深處的"閃光點"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡，揚長避短，打開一條通向學生心靈的通路，使之產生改錯的內部動力。
其二，要善于抓住轉化的時機。當學生開始在行動上有改正錯誤的表現時，他們對教師的態(tài)度特別敏感，甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機，給予學生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚、鼓勵，進一步激發(fā)他們要求進步的熱情。
其三，要善于對待轉化過程中的反復。行為不良學生在轉化過程中一旦出現反復，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時表現出厭煩情緒，而必須及時消除他們的心理負擔，分析他們出現反復的原因，并在其反復中尋找積極因素，引導他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現反復和動搖，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習慣，并在生活實踐中經受考驗，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進同學有了很大的轉變。大家一致認為，與以前相比，簡直換了一個人。初三畢業(yè)后，順利進入高一級學校。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇九
偉大的教育學家蘇霍姆林斯基說；“人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?！泵珴蓶|也曾說：“學問再多，方向不對，等于無用?！薄皼]有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！笨梢?，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門學科的教學脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學與社會科學的基礎性學科，它兼具歷史性、人文性、經濟性，是一門豐富多彩、情感凸顯的學科。在當前全球信息網絡化、國際經濟一體化的形勢下，地理學科在加強德育教育，培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
初中地理內容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經濟、中國區(qū)域地理。無論是學習世界地理還是中國地理，教師除了要教給學生正確的基礎知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學的、客觀的認識和分析地理事物和地理現象。不能憑感覺，更不能想當然地來學習世界與中國、認識世界與中國。如學習世界自然資源中，我們認識到，目前，世界上由于地域差異、經濟差異、人文素質的差異，有很多國家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學知識，缺乏環(huán)境保護意識，使我們的自然資源數量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農村，人們?yōu)榱饲笊?，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學生明確到，協(xié)調人口、資源、環(huán)境關系，才能求得全球經濟的可持續(xù)發(fā)展。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱，愛國主義教育從來都是學校德育教育的主旋律。我們地理學科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學生進行生動強烈的愛國主義教育。整個中國地理全學年的內容都是對學生進行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學習中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領土范圍，讓學生揚起民族自豪感。學習中國的人口與民族時，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起，必定會使學生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學習中國的河流與湖泊時，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會調動學生的“朗朗乾坤，泱泱中華，舍我其誰”的豪情。
地理教育中，弘揚愛國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見泰山，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學生利用一分為二的觀點來認識、分析國情，使他們認識到我國地理面貌和特點以及社會主義現代化建設成就和問題。培養(yǎng)學生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心，樹立把我國建設成為具有中國特色的社會主義現代化強國的責任感、緊迫感和使命感。如學習中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經濟、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況，使學生認識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏，交通、通訊等基礎設施較差，從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
當前學生大都是在蜜罐中成長著的，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質條件，也就容易走上安于現狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學生理想、人生追求的人生價值觀教育，培養(yǎng)學生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強，不懈追求，刻苦專研科學文化知識，樹立遠大的理想。初中地理內容是對學生進行人生價值觀教育的頂好教材。學習歐洲、北美等先進發(fā)達國家的地理知識時，充分調動學生好奇、上進的心里，鼓勵他們樹立不認輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強的大中國的遠大理想。學習南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹，培養(yǎng)學生刻苦學習，立志成才，為國爭光的精神學習地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現新大陸、酈道元與《水經注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導學生學習榜樣，追求卓越，發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。
古人云：“靜坐自無妄為，讀書則是立德?！毙聲r期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進行教學，只有高揚德育旗幟，為造就適應時代發(fā)展、成為建設社會主義國家棟梁之才的遠大目標而奮斗，使我們的學生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠大的理想，方是地理課堂的核心。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇十
這次有機會參加德育與班主任工作研修，此次培訓中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學校德育和班主任工作，聽了后感覺受益匪淺。
經過4天的培訓，結合我校的德育工作理念，總結幾點我的個人體會：
自管自育，是自我管理和自我教育的簡稱。在全員育人方面，我校已經在上學期予以實踐并初見成效。聽了 朱老師的講座，我意識到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應呈現出的結果和狀態(tài)。當然，實現這樣的目標是一個過程，而在這個過程中，不是要放手學生不予管理，需要我們教師引導、管理為前提。
其實，這一觀點也與魏書生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學校的三年級已經建立了“人人有事做，事事有人做”的班級管理機制，讓每個學生承擔一份職責。只有讓學生自主地管理班級，讓學生成為班級的主人，進行自我教育、自我管理、自我評價與自我發(fā)展，教育才達到真正的實效。教師也會少一份負擔，多一份快樂與輕松。
所以，如何具體地達到自管自育的狀態(tài)，是我接下來應該靜心思考的問題。
前些天與校長談話的時候談到“堅持”這個話題，昨天的培訓中再一次學習到關于“堅持”的理念。
學習是一個過程，每一項能力的培養(yǎng)也是一個過程，所以我們需要做一個堅持型的教育工作者。教育的滯后性也體現在這個過程中。過程堅持地好，若干年后學生的知識層面，能力方面體現得更為凸顯。從一件小事堅持，不輕看一件小事，把小事堅持做，會有大的、意想不到的影響。
拿數學教學來講，計算能力就是一項持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點滴積累，質在飛躍。
我們教育教學的對象是學生，學生是一個年輕的生命，生命的活力來在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎。
許多教師對自己的問題學生非常頭疼。其實，孩子的每一個問題背后都隱藏這一個心理沖突問題。一個想成功的教師不應該忽視每一個孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點，有針對性的教育他，我相信每個孩子內心深處還是很渴望做一個好孩子的。
教育本身就應該體現出人性的關懷，忽略了孩子的內心成長，只求知識的灌輸是違背教育的本質的。所以，學著站在學生的心理角度進行教育教學是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個方面，也是一個人類個體成長和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話，我們的德育應該“克服功利，走向人本”。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇十一
德育是素質教育的首要內容，它貫穿于教學和管理工作的全過程中，貫穿于學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞育中。而地理是一門綜合性很強的學科，具有自然科學和人文科學的雙重性，在培養(yǎng)學生品德方面具有其他學科無法取代的學科優(yōu)勢。因此探索學校課程中的德育途徑，充分發(fā)揮地理課程教學德育功能，是一個值得研究的重要問題。
1．中學地理德育的目標
中學地理德育的目標即為國家新課程標準中對情感態(tài)度價值觀的要求。與國家規(guī)定的中學生德育目標是一致的，在實施每單元地理課的教學中，上好每堂課，落實好“情感態(tài)度與價值觀”的教學目標，就可以逐步完成中學德育目標。具體的要求有：在地理教學過程中要激發(fā)探究地理問題的興趣和動機，養(yǎng)成求真、求實的科學態(tài)度，提高地理審美情趣；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題，理解國際合作的價值，初步形成正確的全球意識；關心我國的基本地理國情，關注我國環(huán)境與發(fā)展的現狀與趨勢，增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感；增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強關心和愛護環(huán)境的社會責任感，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2．中學地理德育的特點
2．1依存性
依存性是指德育在地理教材中沒有獨立的體系，而是依存于地理知識之中。因而在地理教學中進行德育要寓于地理知識的傳授之中。
2．2協(xié)作性
協(xié)作性指德育有些內容的傳授需要語文、政治、歷史、地理等學科聯合協(xié)作完成，根據地理學科的特點，明確自己承擔的任務，發(fā)揮更大的作用。 2．3隨機性
隨機性要求地理教師注意從教材中挖掘出包含的德育因素，把握好教育的時機，引導學生把分散的，不系統(tǒng)的，不明顯的思想教育因素集中起來，發(fā)揮其德育功能。
2．4滲透性
滲透性是由于學生思想品德的發(fā)展比地理知識的接受難得多，不能急于求成，要以細雨潤無聲的精神，為學生心田播種，扶植他們奮發(fā)向上，成為欣欣向榮的長青之樹。
3．中學地理德育內容
3．1課本中挖掘德育素材
挖掘培養(yǎng)學生辯證唯物主義的思維方法的教育素材，辯證唯物主義是地理德育的思想基礎，物質觀、運動觀、聯系觀、發(fā)展觀教育，都可以在高中地理教材中得以體現。例如物質觀，教材中涉及的內容有“宇宙是物質的”，“大氣的物質組成”等；運動觀，涉及的內容有“地球的運動”、“大氣的運動”、“海水的運動”、“陸地水的循環(huán)和轉化”等；聯系觀，涉及的內容有“日、月、地三者的關系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動的地域聯系”等；發(fā)展觀，涉及的內容“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”等。高一自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育資源，抓住時機培養(yǎng)學生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質提供了良好的契機。
3．2生活實踐中獲得德育素材
新課標提出：當代地理教育的一個重要理念是“學習對生活有用和對終身發(fā)展有用的地理”，而地理本身是一門實踐性很強的學科，在我們身邊蘊藏著豐富的與地理學科相關的案例。以我們生活的成都為例，成都城市的交通現狀與問題，成都的城市化及其問題，成都的城市規(guī)劃的變遷，成都的旅游資源和旅游活動，成都的人口增長與人口問題，成都的氣候變化，成都的自然災害與環(huán)境問題，成都的工業(yè)發(fā)展與變遷，成都的城郊農業(yè)發(fā)展現狀。
4．德育滲透的途徑
4．1地理課外活動中滲透德育
活動和交往是品德形成的源泉和德育過程的基礎，通過活動進行德育是德育的方式之一。學校德育不僅滲透于課堂教學中，還融于課外活動中，課外活動是學校在教學計劃之外，利用課余時間組織學生參加的各種活動，如氣象，地震、礦物標本采集等，課外活動以它的課外姓、主動性、實踐性、多樣性、靈活性等特點決定了它的教育作用，在活動中，學生通過做實驗，制作地理模型，研討課題等各種實踐，培養(yǎng)學生嚴謹的科學態(tài)度。課外活動還可以為學生提供合作的機會，提倡每個學生做自己最擅長的工作，注重每個學生個性的發(fā)展。通過集體的活動，學生將會學會處理自己與別人的關系，感受到合作與寬容對于集體成果的重要性，培養(yǎng)學生的團結合作精神。通過組織學生天文觀測，可以培養(yǎng)學生的耐力和毅力。如對月相的觀測至少要堅持一個月，特別是下弦月相需要后半夜進行觀測。堅持下來的同學不僅學到了知識，更鍛煉了自己的意志，而堅強的意志是一個人寶貴的財富，是事業(yè)成功的根本。
4．2社會實踐活動中滲透德育
現在好多家庭都是獨生子女，一些獨生子女從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了不能吃苦，自私自利，唯我獨尊，凡事只顧自己，不顧別人的性格和積習，如果這些積習伴隨著他們走上社會，很容易給他們自己和社會造成危害，而地理教學中一些社會實踐活動和其中體現出來的人文精神社會生態(tài)理念，有利于進行正確的人際關系和吃苦耐勞教育，地理教學使人明白，無論是社會中的個人，還是國際社會中的國家，要取得自身長足發(fā)展，要有正常的競爭和永久的合作以及人際關系協(xié)調的積極性，通過地理問題的教學，這些內容特別容易被接受，在地理教學過程中，教師可以組織學生開展一些如野外地質考察、大氣環(huán)境質量的測量、企業(yè)三廢物質處理的調查；當地的經緯度和正午太陽高度角的測定等實踐活動。參與這些地理活動都有利于讓學生體驗工作的艱辛及工作中競爭和合作的團隊精神，比較復雜的地理問題，只有在地理活動中發(fā)揮群體協(xié)作的優(yōu)勢，才能解決，因此，地理活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的建康個性和良好的人際關系。
4．3課堂教學中進行德育滲透
課堂是學校教育的重要場所，在地理課堂教學中傳授地理知識固然重要，但是德育滲透更要緊，教師自身的德行以及課堂上對學生德育的教育，將會很大程度上影響學生未來的發(fā)展。要讓課堂教學成為實施學校德育的主渠道，加強地理教學中的德育，是培養(yǎng)學生具有良好的道德素養(yǎng)和優(yōu)良心理品質的需要。
課堂德育是學校德育中最豐富、最有效、最現實、最靈活的一種形式。80年代以來，國外“課程設計的人本化”和我國對素質教育的研究，作為教育改革的熱點，已引起了現代教學論和當代心理學家的極大關注。貫穿課堂教學中的德育，與智育、美育、體育、勞育相互滲透，相互融合，對學生的學習和發(fā)展起著導向、激勵、調節(jié)和強化的功能。因此，加強和改進課堂德育對實施素質教育將具有十分重要的意義。中學新課程的三維目標是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”，這三個目標在實施的過程中世一個有機的整體，教師通過課堂教學活動，傳授知識和技能，從而培養(yǎng)學生的情感態(tài)度與價值觀。情感態(tài)度價值觀是始終存在的，滲透于教學活動之中。
4．4營造濃厚的校園文化氛圍
校園文化是一個小系統(tǒng)，校園文化的建設需要多方面合作協(xié)調，地理學科在這方面的作用很大，學?？梢岳玫乩砘顒拥臋C會，開展有關環(huán)境保護的宣傳，如杜絕和減少使用“一次性”筷子的號召，可以以墻報的形式來進行，使學生了解資源的有限性，使學生自我體驗到資源的危機感，把“資源道德意識”融合于校園文化生活之中；地理教師可以和學校有關部門協(xié)調，利用勞動課開展綠化校園、美化校園的活動，使學生切實體會其行為對生活的意義，培養(yǎng)學生的環(huán)保參與意識；開展在校園內建立電池回收箱等形式的活動，讓所有學生了解舊電池對環(huán)境的危害，潛移默化地滲透環(huán)境道德意識，使學生保護環(huán)境的做法成為自覺意識。
4．5在設計練習時滲透創(chuàng)新意識教育
地理教學中涉及許多自然之謎，例如太陽系的第十顆行星之謎，外星人之謎，魔鬼三角之謎，生物起源之謎，恐龍滅絕之謎，板塊運動力的產生之謎等等，此外，還有一些至今仍
有爭論的問題，例如全球氣候變暖到底是不是由于二氧化碳造成的等等，地理教學也涉及我國經濟發(fā)展有待研究的眾多重大問題，這些尚無定論的內容都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的極好素材，因此，教師在教學過程中可以有意識的設計一些開放性的問題，讓學生積極參與討論，鼓勵學生通過查閱資料寫出自己的見解，通過這樣的練習，極大的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識及嚴謹的科學態(tài)度。
地理教學的德育內容非常豐富，教師要善于在教學中深入挖掘教材的德育要素，寓德育教育于課堂教學的各個環(huán)節(jié)，課外活動的各個方面，實施德育教育要有趣、自然，符合學生的心理特征，教師還要注意施行德育教育的系統(tǒng)性，包括愛國主義教育，人生觀教育、可持續(xù)發(fā)展教育、意志情感教育等，要善于使德育情感轉化為學生的行為，實行真正意義上的育人。
德育的教學心得體會 德育工作的心得體會篇十二
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛閿祵W教師，不但要“授業(yè)解惑”，更重要的一項職能就是“傳道”。在數學教學過程中教師不僅僅要激發(fā)學生學習數學的興趣，調動學生學習數學的積極性、主動性，還要潛移默化地對學生進行思想品德教育，既教會學生今后生活及學習中必須的數學知識，又要點撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達到教書育人的目的。
青少年正處于身心發(fā)展的重要階段，是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，在這一階段，他們容易接受高尚品德的影響，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強青少年的思想品德教育，不增強其識別能力，那么他們的未來是很危險的。
課堂教學是實施對青少年教育的主陣地，以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學生階段也是鍛煉學生意志品質的良好時期，在教學中如果經常地給予其關懷、幫助、鼓勵，及正確方向的引導，學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學習，反之，就會因困難的積累而失去繼續(xù)學習的信心和勇氣。由此可知，數學教學中注重德育工作，多為社會主義兩個文明建設培養(yǎng)人才，具有非常重要的意義。
數學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分，是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學校德育工作的內容。在《中學數學教學大綱》中，教學目的明確提出了數學教學的德育內容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實施素質教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質教育的首要工作，由此可見，數學教學中的德育工作具有非常重要的地位。
數學教學中的德育工作具有培養(yǎng)學生高尚品德、遠大志向；培養(yǎng)學生正確的審美觀；培養(yǎng)學生一絲不茍，辦事嚴謹的科學態(tài)度；培養(yǎng)學生堅強的意志品質勇于創(chuàng)新的精神等作用。
1、從數學資料、教學內容的選擇中進行愛國主義教育
通過介紹數學家的事跡，數學典故等，進行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發(fā)現勾股定理的國家；在對二項式定理的研究中，我國數學家楊輝發(fā)現二項式系數間的規(guī)律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法，稱之為割圓術；南北朝時期的數學家祖沖之對π值的研究，當時精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數學論著《綴術》是當時數學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多，讓學生盡可能多地了解中國數學家在數學領域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強，人民生活水平飛速上升，祖國經濟建設的美好前景等類型的例題及習題等，使學生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內容的教學中進行辯證唯物主義教育
數學是一門邏輯性很強的學科，它的產生及發(fā)展，同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律，如：從數學概念的產生及延伸、推廣，從數、式、方程、函數的應用及它們之間的聯系等，可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯系的、理論來源于實踐，作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變
化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。
這樣，將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。
3、教學中對學生進行審美教育
數學的美是無處不在的，數學的發(fā)展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。
從數學語言，文字符號的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深奧；圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異，甚至每一個數學、字母的統(tǒng)一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面，數學美是引導學生學習數學的“點金術”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數學學習生活，使數學學習成為學生對美的追求和享受。
4、從數學教學中培養(yǎng)學生嚴謹的工作作風、堅強的意志品質和勇于創(chuàng)新的精神
由于數學是一門結構嚴密，系統(tǒng)性與邏輯性都極強的學科，在數學教學中，可通過數學推理的言必有據、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗，找出錯誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進行補救和改正等。培養(yǎng)學生良好的學習習慣，堅強的意志品質。
在講解數學定理時，如：祖暅原理、楊輝三角等內容時，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅持追求真理的精神，激勵學生積極探索，勇于創(chuàng)新。
數學教學中的德育素材很多很多，我們在數學教學中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細無聲”的效果，達到“既教書，又育人”的目的。
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