明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)(優(yōu)質(zhì)19篇)

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明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-25 16:16:05     小編:靈魂曲

教案的編寫是一項(xiàng)需要不斷改進(jìn)和完善的工作,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)踐不斷反思和調(diào)整。教案要注重教與學(xué)的互動(dòng),通過多種教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案,大家一起來看看吧。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇一

上闋:飲酒問月----------------追求美好生活.

下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.

情景交融。

主題。

這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對親人的思念。

(以上教學(xué)過程是初步構(gòu)想,上課時(shí)可靈活處理。)。

20xx年11月5日。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

(一)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.體會(huì)作者在困境中仍然保持曠達(dá)、樂觀的態(tài)度。

2.培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。

(二)、過程與方法。

1.以讀為主,在理解、感情朗讀的過程中,逐步理解作者的情感。

2.學(xué)生通過教師引導(dǎo),自讀感悟,合作交流完成感情朗讀與背誦,及對詩詞的理解與感悟。

(三)、知識與技能。

1.抓住重點(diǎn)字詞理解本首詞的意思,體會(huì)作者思想感情的變化:苦悶-矛盾-豁達(dá)-祝愿。

2.根據(jù)自己的理解與感悟,有感情的背誦本首詞。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.理解本首詞的意思,體會(huì)作者的思想感情的變化。

2.有感情地背誦這首詞。

3.借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運(yùn)用,訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。

教學(xué)過程:

一、聽曲思考,談話導(dǎo)入。

1.播放歌曲《明月幾時(shí)有》。

說說這首歌描述的是那個(gè)節(jié)日中,人們的思想感情。

在歌曲中你清楚了什么?

2.教師小結(jié):一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來被列為我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的感受,為我們后人留下許多優(yōu)美詩篇。

2.設(shè)置疑問,引發(fā)思考:你讀過哪些描寫中秋,或者寫月亮的詩詞嗎?

學(xué)生回憶,吟誦學(xué)過的詩詞句。

3.導(dǎo)入新課:宋代詩人,唐宋八大家之一蘇軾曾寫過一首借月抒懷的詞,《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。

4.質(zhì)疑:讀詞題:你想了解些什么?學(xué)生質(zhì)疑。

二、知詩人,了解寫作背景。

1、學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹蘇軾及本首詞的寫作背景;。

2、教師多媒體出示,介紹蘇軾及寫作背景:

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。寫此詞之時(shí),他宦途失意貶官,心情抑郁。這時(shí)他的弟弟蘇轍正在濟(jì)南任職,兄弟倆已有七年多沒見面了。這年中秋賞月,作者歡飲達(dá)旦,在醉意朦朧之中寫下這首詞。

二、感情讀,初體會(huì)。

1、師范讀,學(xué)生聽讀感知:在老師的朗讀中你聽出了什么?

2、學(xué)生自主表達(dá)感悟。

3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀法,字詞卡片出示。

4、學(xué)生自由朗誦一遍.注意字詞的準(zhǔn)確讀音,劃分朗讀節(jié)奏。

5、多媒體出示朗讀節(jié)奏,教師范讀,學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)情感。配樂《春江湖月夜》。

明月/幾時(shí)/有?把酒/問/青天。不知/天上/宮闕,今夕/是/何年。我/欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝/寒。起舞/弄/清影,何似/在/人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)/有恨,何事/長向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長久,千里/共嬋娟。

三、品讀、賞析內(nèi)容。

1.借助注釋,小組合作理解詩意。

2.小組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得,多媒體出示以下重點(diǎn)詞句意思:

把酒、瓊樓玉宇、歸去、不勝、起舞弄清影、何似、琦戶、無眠、何事長向別時(shí)圓。

3.同桌交流自己對詩意的理解。

4.男生配樂感情朗讀上闕,女生配樂感情朗讀下闕。

四、品讀感悟,自主交流。

1.自主感悟:在這首詩中,你最喜歡那一句?它表達(dá)了詞人什么樣的思想感情。

欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。多媒體出示。

學(xué)生交流后,教師總結(jié):人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,月亮也會(huì)陰藏晴出,這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對這明月互相祝福。人月無常,自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。

2.討論作者思想感情變化是怎樣的?從詩中你體會(huì)到詞人有什么特點(diǎn)?

引導(dǎo)理解作者苦悶-矛盾-豁達(dá)-祝愿的思想感情變化體會(huì)作者在困境中仍然保持曠達(dá)、樂觀的態(tài)度。

五、初步理解詩中想象與聯(lián)想。

(1)詞的上下闕的主要內(nèi)容是什么?

上闋----望月(寫景)。

下闋----懷人(抒情)。

上、下闋的聯(lián)系(借景抒情、情景交融)這首詞表達(dá)了詞人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。

(2)詞中哪些是實(shí)景,哪些是虛景?

實(shí)景:明月、酒、青天、”我“、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶。

虛景:宮闕(瓊樓玉宇)。

(3)哪些地方用到了聯(lián)想和想象?

聯(lián)想與想象的區(qū)別。

聯(lián)想,是從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。比如由“秋風(fēng)”想到“落葉”,因?yàn)椤扒镲L(fēng)”和“落葉”相伴出現(xiàn),有一定的因果關(guān)系,這就是“相關(guān)聯(lián)想”和“因果聯(lián)想”。想像是在原有形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程.。比如,再比如,當(dāng)你聽到一首優(yōu)美的樂曲,你會(huì)想到美麗的草原、藍(lán)藍(lán)的天空。這時(shí)你頭腦中的形象,就是你想象的結(jié)果。聯(lián)想,比較實(shí)在;想象,比較虛幻。

課文中的聯(lián)想與想象。

聯(lián)想:明月(月圓)——團(tuán)圓(人圓)。

想象:明月——宮闕——瓊樓玉宇。

(4)有感情的誦讀這首詞,體會(huì)意境。

六、積累誦讀,增強(qiáng)底蘊(yùn)。

1.背誦本首詞;。

2.將這首詞的內(nèi)容講給自己的父母;。

3.搜集借月抒懷的詩詞摘抄并背誦。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇三

通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境,訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

2、能力目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識,解決實(shí)際問題的能力。

3、情感目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。

教學(xué)過程。

一課時(shí)。

1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。

2、課堂上展開多邊活動(dòng),師生互動(dòng),學(xué)生討論,師生協(xié)同探究,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、讓音樂、繪畫走進(jìn)語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的美感。

(一)趣味導(dǎo)入。

接下來老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識儲(chǔ)備想想古代詩人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等),最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。

(二)誦讀感知。

1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。

3、討論:用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。

4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。

(三)深入理解。

1、先獨(dú)立思考下面問題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。

(1)蘇軾原來在朝廷做官,由于黨派相爭,他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了,面對中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過等)。

(2)作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。

(3)從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。

(4)“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫作背景,還有無其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭,勾心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。

2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭,互相排擠的打擊,害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。

3、討論:對待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”)。

(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。

4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。

(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。

(四)品味。

1、通過學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請說明理由。

2、配樂朗讀,品味意境。

(五)拓展延伸,暢談感受。

1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情,用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說給大家聽聽。

2、今后我們在人生的'旅途中將會(huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

3、教師小結(jié):

我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。

(六)在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。

(七)作業(yè)布置。

1、熟讀背誦。

2、根據(jù)對詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。

水調(diào)歌頭。

蘇軾。

苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。

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明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇四

你看,此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過紅色樓閣,又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里,復(fù)照著深夜不能入眠的詩人,是什么原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠(yuǎn)在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯(cuò),人世間萬事萬物都是如此,時(shí)盛時(shí)衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了,又怎能強(qiáng)求?只要彼此永遠(yuǎn)健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。)。

(八)能力遷移。

你試發(fā)揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。

1、海上生明月,天涯共此時(shí)。

2、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

(九).布置作業(yè).

1、課后練習(xí)改寫這首詞或繪成圖畫。

2、背誦整首詩,直到會(huì)準(zhǔn)確默寫。

3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞,準(zhǔn)備朗誦會(huì)。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇五

此詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。

詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”

丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,蘇軾一生,以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”,中年以后,又曾表示過“歸依佛僧”,是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際,則老莊思想上升,借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。

公元1071年(熙寧四年),他以開封府推官通判杭州,是為了權(quán)且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州,雖說出于自愿,實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”,頗有一些曠達(dá)表現(xiàn),也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。

這首中秋詞,正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?!按笞怼鼻矐咽侵?,“兼懷子由”是輔。

對于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來說,手足分離和私情,比起廷憂邊患的國勢來說,畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家,當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí),其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。

此詞上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量高致。一開始就提出一個(gè)問題:明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問青天?!逼鋯栔V迷、想之逸塵,確實(shí)是有一種類似的.精、氣、神貫注在里面。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月,歡飲達(dá)旦后的狂想之曲,起得突兀、問得離奇。

蘇軾此詞作于丙辰年,時(shí)因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注,又有期望重返汴京的復(fù)雜心情,故時(shí)逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動(dòng)。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的。蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。

“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!彼氤孙L(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷,這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),所以常有出世登仙的想法。

詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。

這里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人?!盁o眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說:“明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?”

此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看,它構(gòu)思奇拔,畦徑獨(dú)辟,極富浪漫主義色彩,是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說,詞的前半縱寫,后半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán),搖曳多姿。

從布局方面來說,上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉(zhuǎn)實(shí)。最后虛實(shí)交錯(cuò),紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊,以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑,以及曠達(dá)自適,人生長久的樂觀枋度和美好愿望,極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,意境清新如畫。

最后以曠達(dá)情懷收束,是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

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明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇六

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

譯文。

丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。

明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

創(chuàng)作背景。

這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由?!碧K軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州后,這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。公元1076年的中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,詞人與弟弟蘇轍分別之后,已七年未得團(tuán)聚。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。

作者簡介:

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇七

蘇軾。

授課者:后安中學(xué)王康寧。

教學(xué)目的.

1、知識與技能:了解有關(guān)詞的文學(xué)常識,理解詞句的含義,背誦全文。

2.過程與方法:讀――悟――賞。

3、情感與價(jià)值觀:理解詞人超然達(dá)觀的思想,及對人間生活的熱愛。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.理解語句,了解詞意,體會(huì)思想感情。

2.品味精妙的詩歌語言。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇八

水調(diào)歌頭(詞牌名)《水調(diào)歌頭》,是詞牌名之一,又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺城游》、《水調(diào)歌》,雙調(diào)九十五字,上片九句四平韻、下片十句四平韻。唐朝大曲有“水調(diào)歌”,據(jù)《隋唐嘉話》,為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作。宋樂入“中呂調(diào)”,見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”,此殆裁截其首段為之。九十五字,前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者,有平仄互葉幾于句句用韻者。這首詞表現(xiàn)了作者對兄弟的思念,對世事的豁達(dá),全詞心情從傷心抑郁,心有郁結(jié)到樂觀豁達(dá)。“起舞弄清影,何似在人間”為一個(gè)過渡句。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨、何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。

《但愿人長久》以故事的形式介紹了北宋文學(xué)家蘇軾詞中的名篇《水調(diào)歌頭》。

(明月幾時(shí)有)的創(chuàng)作經(jīng)過,抒發(fā)了蘇軾對弟弟的無比思念之情,以及他對世間所有離別的親人的誠摯祝愿。本課有一些重要的四字詞語需要學(xué)生能夠理解,掌握。在理解詞語時(shí),重在理解詞語方法的指導(dǎo)。如:看圖片理解“皓月當(dāng)空”、抓住關(guān)鍵詞理解“手足情深”、做動(dòng)作理解“屈指算來”、用課文中的句子理解“形影不離”、拆字法理解“心緒不寧”。這樣,學(xué)生在今后理解詞語時(shí),不妨也可以用一用這些方法。

在教學(xué)第二、三自然段時(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)表達(dá)方式,感受對比手法的表達(dá)效果。先通過對文中相關(guān)句子的解讀,感受蘇軾因思念弟弟而心緒不寧,指導(dǎo)好朗讀。讀出讀出團(tuán)圓的熱鬧喜慶,讀出蘇軾的孤獨(dú)愁悶;小時(shí)候兄弟倆形影不離的歡快與現(xiàn)在的分離之苦。接著通過對比閱讀(將寫人們歡度中秋的.情景,小時(shí)候兄弟倆生活情景刪去),學(xué)生從中體會(huì)對比手法的妙處。回憶以前課文中的對比手法,感受對比的表達(dá)效果。本課也為我們提供了從文中找尋、提取相關(guān)信息提供了范例。讓學(xué)生找找與詩句相對應(yīng)的句子,并且說說理由。從平時(shí)的閱讀題來看,有的題目答案就在文中,可是很多孩子并不能夠根據(jù)問題從文中找到答案或者是相關(guān)的語句。他們的這種能力還是欠缺的。在此基礎(chǔ)上,帶著孩子一起做了閱讀練習(xí),鍛煉找尋、提取信息的能力。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)重點(diǎn):

一:背誦這首詞。

二:聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。

教學(xué)難點(diǎn):

作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

1、導(dǎo)語:

古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對這首詞的評價(jià):清朝詞評家胡仔在《溪漁隱叢話集》里曾道:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。

2、作者介紹和寫作背景:

――主要是讓學(xué)生看,教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。

二、預(yù)習(xí)檢查。

1、給紅色的字注音。

宮闕(que4)玉宇(yu3)。

朱閣(ge2)綺戶(qi3)。

無眠(mian2)嬋娟(chan2juan1)。

2、范讀(點(diǎn)擊答案)。

3、學(xué)生齊讀。

三、朗讀訓(xùn)練。

下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分,通過聽、看朗讀,全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。

1、播放“配樂朗讀”一遍。

2、學(xué)生齊讀。

四、詩詞賞析。

(一)根據(jù)注解,疏通文句。

請大家看屏幕,并對照課本的注解,弄清這首詞的字面意思。

1、歸去:回到天上去。

2、瓊樓玉宇:美玉做成的樓宇,這是想象的仙宮。

3、弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

4、轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠:月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能安眠的人(指作者)。

5、不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓:(月兒)不該(對人們)有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?何事,為什么。

6、但愿人長久千里共嬋娟:只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟,即嫦娥,這里指月光。

(二)詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯(lián)系何在?

提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。

1、上闋主要寫什么?寫了什么景?

明確:上片望月,既懷逸興。開頭四句接連問月問年,起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間,幻想、現(xiàn)實(shí),兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下,他還是立足現(xiàn)實(shí),覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá),一片光明。

板書:上闋----望月(寫景)。

2、下闋呢?抒發(fā)了什么感情?

明確:下片懷人。人生并非沒有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認(rèn)為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的.感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界。

板書:下闋----懷人(抒情)。

3、上、下兩者的聯(lián)系何在?

不假雕琢,卷舒自如,因此九百年來傳誦不衰。

板書:借景抒情、情景交融。

(三)作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?

明確:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(四)哪些地方用到了聯(lián)想和想象?

板書:聯(lián)想:明月(月圓)――團(tuán)圓(人圓)。

想象:明月――宮闕――瓊樓玉宇。

明確:聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一,下面,讓我們通過訓(xùn)練來加深對它們的理解。

五、能力訓(xùn)練。

1、在這首詞里面,作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法,在討論之前,先了解何為聯(lián)想和想象。

(1)講解“聯(lián)想”的定義。

(2)放映“明星”和“街燈”圖。

明確:明亮。

(3)講解“想象”的定義。

(4)放映"天河現(xiàn)水?!焙汀迸@煽椗眻D。

明確:通過想象來實(shí)現(xiàn)。它的特點(diǎn)是:由此及彼。

2、現(xiàn)在,老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題,同學(xué)們互相討論,等會(huì)兒老師請同學(xué)們回答。

――放映思考題。

(1)看了圖一,你聯(lián)想到什么?(學(xué)生自由回答)。

明確:珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等...。

(2)看圖二,發(fā)揮你的想象力。(學(xué)生自。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十

《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語文第四冊第五單元。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,在中學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行詩詞學(xué)習(xí),可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),并能在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中受到愛國主義教育,培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度,體會(huì)詩詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而能受到思想教育和美好情操的陶冶。

1、知識目標(biāo)。

通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境,訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

2、能力目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識,解決實(shí)際問題的能力。

3、情感目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。

訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。

聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。

情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。

自主、合作、探究。

一課時(shí)。

1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),查詢有關(guān)作者和理解詩詞的資料。

2、課堂上展開多邊活動(dòng),師生互動(dòng),學(xué)生討論,師生協(xié)同探究,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、讓音樂、繪畫走進(jìn)語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的美感。

(一)趣味導(dǎo)入。

接下來老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識儲(chǔ)備想想古代詩人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等),最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。

(二)誦讀感知。

1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

2、抽讀、齊讀,初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。

3、討論:用簡潔的語言概括這首詞的主要內(nèi)容。

(學(xué)生可能回答不夠全面,教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢的資料。)。

4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。

(三)深入理解。

1、先獨(dú)立思考下面問題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。

(1)、蘇軾原來在朝廷做官,由于黨派相爭,他受到排擠,被貶為地方官,加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了,面對中秋圓月,他的心情會(huì)怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過等)。

(2)、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)。

(3)、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)。

(4)、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫作背景,還有無其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭,勾心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等)。

2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭,互相排擠的打擊,害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在,同樣可以為國家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。

3、討論:對待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”)。

(學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。

4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的'心理變化歷程。

(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)。

(四)品味。

1、通過學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請說明理由。

2、配樂朗讀,品味意境。

(五)拓展延伸,暢談感受。

1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情,用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說給大家聽聽。

2、今后我們在人生的旅途中將會(huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

3、教師小結(jié):

我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情,那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會(huì)成功。

(六)在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。

(七)作業(yè)布置。

1、熟讀背誦。

2、根據(jù)對詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。

水調(diào)歌頭。

蘇軾。

苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十一

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

譯文。

丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么遺憾吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

賞析。

這首詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。

詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生,以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但是他也“齠齔好道”,中年以后,又曾表示過“歸依佛僧”,是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際,則老莊思想上升,借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。公元1071年(熙寧四年),他以開封府推官通判杭州,是為了權(quán)且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州,雖說出于自愿,實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”,頗有一些曠達(dá)表現(xiàn),也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞,正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?!按笞怼鼻矐咽侵鳎凹鎽炎佑伞笔禽o。對于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的詩人來說,手足分離和私情,比起廷憂邊患的國勢來說,畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。

在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家,當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí),其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。

這首詞上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量高致。一開始就提出一個(gè)問題:明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”把酒問天這一細(xì)節(jié)與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵,確實(shí)是有一種類似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動(dòng)因上來說,屈原《天問》洋洋170余問的磅礴詩情,是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸,在楚先王廟及公卿祠堂仰見“圖畫天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問之”的(王逸《楚辭章句·天問序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問月》詩自注是:“故人賈淳令予問之?!碑?dāng)也是即興遣懷之作。蘇軾這首詞正如小序中所言是中秋望月,歡飲達(dá)旦后的狂想之曲,亦屬“佇興之作”(王國維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問得離奇的特點(diǎn)。從創(chuàng)作心理上來說,屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號昊旻,仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問序》),處于情感迷狂的精神狀態(tài),故呵問青天,“似癡非癡,憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),月光長照金樽里”(《把酒問月》),那種因失意悵惘的郁勃意緒,也是鼻息可聞的。蘇軾這首詞作于丙辰年,時(shí)因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注,又有期望重返汴京的復(fù)雜心情,故時(shí)逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動(dòng)。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的。

蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說:“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩,蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮,所以語氣更關(guān)注、更迫切?!懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙,可以從中感受到詩人對明月的贊美與向往。

接下來兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年?!卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”唐人稱李白為“謫仙”,黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”,蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。“瓊樓玉宇”,語出《大業(yè)拾遺記》:“瞿乾祐于江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:‘可隨我觀之?!硪娫乱?guī)半天,瓊樓玉宇爛然?!薄安粍俸?,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇游月宮。臨行,葉叫他穿皮衣。到月宮,果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個(gè)字值得注意,就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。也許是因?yàn)樘K軾對明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時(shí)那種飄飄欲仙的感覺說:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!币彩怯赏露氲降窍桑梢院瓦@首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州,時(shí)時(shí)有類似的奇想,所謂“小舟從此逝,江海寄余生”。然而,在詞中這僅僅是一種打算,未及展開,便被另一種相反的思想打斷:“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下,天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇,美好非凡,但是那里高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時(shí),這里依然在寫中秋月景,讀者可以體會(huì)到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折,寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為歌詞帶來一種曠達(dá)的作風(fēng)。

但是蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影?!捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂?!碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的?!案咛幉粍俸辈⒎窃娙瞬辉笟w去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí),在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風(fēng)?!昂嗡圃谌碎g”是毫無疑問的肯定,雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。

下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!边@里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說:“明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無理的語氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

接著,詩人把筆鋒一轉(zhuǎn),說出了一番寬慰的話來為明月開開脫:“人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。”這三句從人到月、從古到今做了高度的`概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對人事的達(dá)觀,同時(shí)寄托對未來的希望。因?yàn)?,月有圓時(shí),人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。

詞的最后說:“但愿人長久,千里共嬋娟?!薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?,這里指嫦娥,也就是代指明月?!肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑?,典故出自南朝謝莊的《月賦》:“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起。“但愿人長久”,是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通?!扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了,這兩句并非一般的自我安慰和共勉,而是表現(xiàn)了詩人處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意味深長,傳為佳句,與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說:“海上生明月,天涯共此時(shí)?!痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說:“唯應(yīng)待明月,千里與君同?!倍伎梢曰ハ鄥⒖?。但愿人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光,表達(dá)了詩人的祝福和對親人的思念,表現(xiàn)了詩人曠達(dá)的態(tài)度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說,這首詞表達(dá)了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但是并不限于此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

這篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看,它構(gòu)思奇拔,畦徑獨(dú)辟,極富浪漫主義色彩,是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來說,詞的前半縱寫,后半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,人月雙及。它名為演繹物理,實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán),搖曳多姿。從布局方面來說,上片凌空而起,入處似虛;下片波瀾層疊,返虛轉(zhuǎn)實(shí)。最后虛實(shí)交錯(cuò),紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊,以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑,以及曠達(dá)自適,人生長久的樂觀枋度和美好愿望,極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,意境清新如畫。最后以曠達(dá)情懷收束,是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價(jià)值。這首詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

詩人既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識”,又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯(cuò)愕”情態(tài)(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發(fā)展,而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以,盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠,讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。

對于這首《水調(diào)歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認(rèn)為這首詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調(diào)》,清露下,滿襟雪?!薄端疂G傳》第三十回寫八月十五“可唱個(gè)中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》?!笨梢娝卧獣r(shí)傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達(dá),對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言,能給人們以健康的美學(xué)享受。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十二

教材所處的地位和作用:

《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版初中八年下第五單元二十五課的內(nèi)容。本單元是文言文和古詩詞單元,著重培養(yǎng)學(xué)生在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)評價(jià)作品的思想內(nèi)容,了解古人寫景、敘事、議論的特色、同時(shí)積累文言詞語,增強(qiáng)語感。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)之中,有一定的古詩詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ),將為本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在初中詩詞整體的學(xué)習(xí)中,占據(jù)重要地位。更為今后學(xué)習(xí)蘇軾的文章打下基礎(chǔ)。

2.學(xué)情分析。

雖然本地區(qū)劃分為農(nóng)村學(xué)校,但是如今的網(wǎng)絡(luò)資源豐富,我結(jié)合大學(xué)的知識和上班幾年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在七年和八年上學(xué)期對學(xué)生進(jìn)行過持續(xù)的詩詞訓(xùn)練。因此學(xué)生對本文的解讀并不是很難。

教育教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)上述教材分析和學(xué)情分析,制定如下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識目標(biāo):了解關(guān)于蘇軾的文學(xué)常識,本文的寫作背景,積累實(shí)詞(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力和利用寫作背景分析詩歌主旨和表達(dá)思想感情的能力(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)的胸襟和健康樂觀積極的人生態(tài)度。

重點(diǎn),難點(diǎn)以及確定依據(jù):

本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):實(shí)詞的理解和依托背景分析詩詞的思想感情。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生深層次的理解,并樹立曠達(dá)胸襟和樂觀的人生態(tài)度。

3.下面,為了講清重難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo),再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>

說教法。

3.1教學(xué)手段:如何突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。我在教學(xué)中采用朗讀法、小組探討法、個(gè)人思考法,結(jié)合多媒體的方式進(jìn)行教學(xué)。這主要是因?yàn)椋簩W(xué)習(xí)詩詞必須要盡可能的讓學(xué)生廣泛閱讀和理解,在此基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的原則,根據(jù)學(xué)生的知識能力,采用學(xué)生參與程度高小組合作探究教學(xué)法。在學(xué)生看書、討論的基礎(chǔ)上,在我的啟發(fā)引導(dǎo)下,積極進(jìn)行知識的交流、重組、匯總、統(tǒng)一。在回答問題時(shí),各組回答不同的問題或者同一問題。特別注重答案不一致的問題,鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度的進(jìn)行思考,解讀出自己的思考成果。我也要積極的予以指導(dǎo)和導(dǎo)引。使之朝著積極樂觀的方向前進(jìn)。

3.2學(xué)生學(xué)法:以朗讀、小組合作研究為主。符合當(dāng)前課改精神,也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

4.接下來我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。

教學(xué)程序及設(shè)想:我的.授課過程大致可以分為引入,朗讀,整體感知,細(xì)處分析,結(jié)合背景,深入主題,及時(shí)反饋等幾部分。

4.1引入。由“北宋詩歌評論家胡仔評中秋詞,自”水調(diào)歌頭“一出,余詞皆廢引入:把對本詞的高度評價(jià)直接提出,目的在于給學(xué)生一種精神上的震撼,將注意力集中到本課的學(xué)習(xí)中來。

4.2朗讀。首先由我進(jìn)行范讀,強(qiáng)調(diào)朗讀的要領(lǐng),如停頓、重音、平翹舌、語速、情緒等。然后請舉手的同學(xué)分別朗讀,合作朗讀。并請學(xué)生指出朗讀的學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),尤其是優(yōu)點(diǎn)。主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)詩詞必須讓學(xué)生盡可能的參與和充分朗讀,這是理解的前提,面對參次不齊的朗讀水平,指出缺點(diǎn),及時(shí)改正,指出優(yōu)點(diǎn),符合課改精神,鼓勵(lì)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,從而增強(qiáng)其自信心。

4.3解讀字詞。請各小組學(xué)生分別講解課文出現(xiàn)的實(shí)詞。目的在于積累學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識,為以后更深入的學(xué)習(xí)其他文言文打好基礎(chǔ)。

4.4翻譯。請各小組學(xué)生分別翻譯自己承擔(dān)的段落內(nèi)容。對于學(xué)生無法解釋句子,我做相應(yīng)的指導(dǎo)。我想無論是哪里的學(xué)生,都要重視基本的能力的培養(yǎng),古典詩詞離我們和久遠(yuǎn),任何一篇古典詩詞或者文言文的理解都離不開對內(nèi)容的深刻理解上進(jìn)行結(jié)構(gòu)和思想上的分析。因此,翻譯課文無論難易,都要當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn)的步驟進(jìn)行。

4.5具體的教學(xué)分析。首先,我出示問題,由各組學(xué)生合作研究,匯總信息。如a本文的小序的作用是什么?文章的上下闕都寫到了一個(gè)事物是什么?用了哪些句子來進(jìn)行描寫?其中”我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒“表達(dá)著作者什么樣的心情?”高處不勝寒“的深層含義又是什么?這些問題由簡入難,由淺入深,不停的追問,使學(xué)生的思維處于一種連續(xù)的思考當(dāng)中,問題的答案也從開始的文中可尋到后來的結(jié)合背景方可解釋。在上課的前半程沒有把介紹北京單獨(dú)拿出,其目的就是避免教學(xué)的程式化。在文中結(jié)合背景更顯出背景對于分析詩詞的重要價(jià)值。

其次,對于下闕內(nèi)容。第一個(gè)提出的問題是”轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠“是描寫什么事物的?或者這個(gè)句子的主語是什么?接下來,承接著這個(gè)景物,深入分析作者為何無眠?無眠的時(shí)候又有怎樣的感觸和思考。詩詞的最終落腳點(diǎn)是什么?縱觀整個(gè)詩詞。作者借月要表達(dá)的主要是思想什么?通過層層的深入分析,由景入情,不僅指導(dǎo)了學(xué)生寫作上的層次和結(jié)構(gòu),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生由表及里的分析詩詞的能力。

這些問題基本上是拋給學(xué)生小組合作解決的。如遇到難點(diǎn),學(xué)生無法解答的問題,我再予以相應(yīng)的指導(dǎo)。學(xué)生的詩詞能力是自己一步一步培養(yǎng)出來的,因此,相信基本上可以解決的很好。

4.6總結(jié)全文,說出體會(huì)(可作為作業(yè)在自習(xí)課檢查)。總結(jié)的內(nèi)容一方面是詩詞寫作思路的分析,還有思想的深刻,即蘇軾在被貶官的時(shí)候保持的曠達(dá)胸襟和寄情兄弟,期盼團(tuán)圓的心情。課后我的個(gè)性理解更多的是側(cè)重這個(gè)方向?qū)懽鞯摹?/p>

5.及時(shí)反饋。

在自習(xí)課檢查學(xué)生的實(shí)詞和詩詞的背誦理解情況,還有寫的讀后感。因本篇詩詞的重要,所以強(qiáng)化學(xué)生的理解。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十三

《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版八年級下冊第五單元(古詩文單元)的最后一篇《詩詞曲五首》中地一篇詞,《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思。此文要求在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上,品味富有表現(xiàn)力地語言,理解詞的思想內(nèi)容,體會(huì)作者地思想感情。

在教學(xué)中,我首先借用王菲的《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入新課,把學(xué)生置身于音樂和快樂中去學(xué)習(xí),幫學(xué)生去除學(xué)習(xí)古詩文的畏懼心理,教學(xué)反思《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思》。在文學(xué)常識積累部分,我著重對“詞”這種體裁進(jìn)行簡單的介紹,讓學(xué)生對詞及詞牌有了簡單的了解和認(rèn)識,為了能夠準(zhǔn)確把握作者的.思想感情,我穿插了鄧麗君的視頻講解,這樣學(xué)生的視覺和聽覺共同作用,應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點(diǎn)時(shí),我盡量讓學(xué)生反復(fù)朗誦,然后以小組討論的方式,由淺到深,由表及里的設(shè)置相關(guān)題目,讓學(xué)生逐步地認(rèn)識作者,把握感情,品味語言,當(dāng)一切水到渠成的時(shí)候,難點(diǎn)自然得到突破。最后,再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié),首尾呼應(yīng),使整個(gè)課堂有始有終,一氣呵成。

在教學(xué)中有一點(diǎn)不足,我對學(xué)生估計(jì)過高,忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié),使得個(gè)別學(xué)困生在課堂上略有茫然。

在以后的古詩詞教學(xué)中,要注重作者及背景的介紹,這對學(xué)生理解文意,把握作者的感情有很大的幫助作用。同時(shí),要給學(xué)生留有足夠的朗讀與思考時(shí)間,在讀中感知、理解、品味,還要注重名句地賞析,因?yàn)檫@些才是文章的點(diǎn)睛之筆,精華所在,對于學(xué)生的聽、說、讀、寫能力都有很大的幫助。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十四

1、品味描寫月光的語句,牢記并運(yùn)用哲理名句,理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情,背誦默寫這首詩。

2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

3、自主合作探究,師生互動(dòng),講練結(jié)合。

在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;在想象與拓展中,獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。

結(jié)合生命細(xì)節(jié),感受作者情懷,感悟人生規(guī)律,懂得得失與取舍。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十五

蘇軾。

板書設(shè)計(jì):

上闕:望月(寫景)情景。

下闕:懷人(抒情)交融。

苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿。

古往今來,明月牽動(dòng)了多少文人雅客的情思,我們信口就可以拈來幾句。下面請大家背誦幾句吧,讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。

(多媒體顯示選集的詠月詩句)。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。--李白《靜夜思》。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。--王昌齡《出塞》。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》。

海上生明月,天涯共此時(shí)。--張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。

小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。--李煜《虞美人》。

星垂平野闊,月涌大江流。--杜甫《旅夜書懷》。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。李白--《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。--杜牧《泊秦淮》。

在中國眾多文人中,蘇軾是比較喜歡寫月亮的,而且也寫下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面,我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮,學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。看看在這里,蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。

(指示生看課題)本文體裁是什么?

雨霖林水調(diào)歌頭卜算子長相思菩薩蠻。

“水調(diào)歌頭”是這首詞的--(復(fù)習(xí)詞的相關(guān)知識)。

曲牌:詞牌,就是詞的格式的名稱。一首詞的格式由它的詞牌決定,有多少句,每一句有多少字,平仄等都是,只要選定一個(gè)詞牌名,這首詞的格式也就定了。

每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名(曲牌),它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂。

闋:是詞的段落,也叫片。分兩段的第一段叫上闋;第二段叫下闋;另外詞的一首不分段的也稱一闋。

詞根據(jù)樂調(diào)長短,分為小令、中調(diào)、長調(diào)(慢詞)。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形,晚唐定型,盛于宋朝。

小序:,是交待了寫作時(shí)間、背景,寫作的緣由等這類說明性的文字。

作者介紹。

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。

(二)內(nèi)容解析。

根據(jù)注解,疏通文意:

5.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

6.明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?

7.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全、圓滿。

8。但愿人長久,千里共嬋娟。

但愿世上所有人的親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。

齊讀課文認(rèn)準(zhǔn)字音。

三、

(1)學(xué)習(xí)小序,了解作者寫作的時(shí)間與目的。

學(xué)生齊讀小序。

丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。

千年以前,同在這一輪明月下.文學(xué)家蘇軾被貶職,派往密州做官,正所謂“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!敝星锛压?jié),長年漂泊他鄉(xiāng),不能與親人團(tuán)聚的他望著這一輪皎潔的明月,思念起自己的弟弟來。

明確:小序交代了寫作時(shí)間是中秋,目的是“兼懷子由”。同時(shí)思念弟弟蘇轍。

(“兼”字是什么意思?(所涉及的內(nèi)容不止一個(gè)方面。)。

(那我們從“兼懷子由”四個(gè)字看,作者除了懷子由,還懷什么?現(xiàn)在不知道沒關(guān)系。

請大家?guī)е鴨栴}來揣摩這首詞。

1.明月幾時(shí)有,把酒問青天。

皎潔的明月是從什么時(shí)候開始有的,我端起酒杯詢問青天。

把酒:端起酒杯。

上闋一開始就提出一個(gè)問題:明月是從什么時(shí)候開始有的--“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄?!懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。

2、不知天上宮闕,今夕是何年。

不知道月中宮殿,今晚該是哪一年。

3、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

歸去:這里是指回到天上去。

我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。

詩人看著朗朗的明月和天空,心中不禁暢想起來,他想象出天上應(yīng)該也有宮殿吧,想到這里,他于是又問了一句,不知。。。何年。我欲乘風(fēng)。。。玉宇。歸去是什么意思,從歸去兩個(gè)字可以看出來,作者把自己當(dāng)成了哪里的人。

我欲乘風(fēng)歸去的意思,我想要乘御清風(fēng)回到天上,作者當(dāng)時(shí)僅僅是想要回到天上去嗎,實(shí)際上,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是要與與文本對話;與作者對話;與環(huán)境對話。大家可以聯(lián)系一下作者的`生平遭遇和這首詞的寫作背景。

神宗元豐二年(公元1079年),在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天,一位朝廷欽差為了要討好王安石,把蘇軾捉拿進(jìn)京,指稱他作詩諷刺新法,請皇上下令判他的罪。不久,蘇軾就被送入獄中,這就是著名的“烏臺詩案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜,判他流放黃州,免于一死。

明確:從背景材料中我們可以得知,雖然蘇軾一心報(bào)國,最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達(dá)他懷念子由,更傳達(dá)了他政治上的失意。

朗讀上片,找出描寫月亮的句子。

思考問題:聯(lián)系背景材料,思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。

明確:“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義,代指朝廷。

(4)讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片,重新說說這段的意思。

明確:不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候?我想乘風(fēng)回到朝廷,又害怕朝廷太高太寒冷。

這里的太高太寒冷比喻的是什么意思,

不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派斗爭,勾心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖,世態(tài)炎涼等。

“欲”和“恐”。作者在上闋中表達(dá)了想回朝廷但又恐懼害怕的心情。

(在人間好還是在天上好?從書上注解何似看,作者認(rèn)為在人間好--在“地方”作官好。:作者認(rèn)為自己可能禁不住朝廷黨派相爭,互相排擠的打擊,害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但轉(zhuǎn)念一想,在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,在地方,天高皇帝遠(yuǎn),在地方,沒有排擠、沒有誹謗和中傷,所以他覺得留在地方為政好。同樣可以為國家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。

4、起舞弄清影,何似在人間。

“清影”,是指月光之下自己清朗的身影?!捌鹞枧逵啊?,是與自已的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。

清冷的月宮怎比得上人間。

弄:是一個(gè)千古稱頌的動(dòng)詞。

上片寫望月飲酒,主要抒發(fā)詞人對人生的感慨。蘇軾經(jīng)受過政治上的挫折,面對朝廷激烈的斗爭,只能將滿腹的疑問借助“把酒問青天”,引起對人生的思考,發(fā)問“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕,今夕是何年”,但苦悶的情感并未延續(xù)下去,“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影”兩句又表露出作者對人生不懈的追求,盡管“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”“何似在人間”。

現(xiàn)在我們來看下闋。請大家先朗讀一遍。

(有進(jìn)步。不過,還需逐字逐句地揣摩?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!?/p>

轉(zhuǎn)和低都指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照著屋里失眠的人。(作者因何而失眠?應(yīng)和了序中哪一個(gè)句子?“兼懷子由”。

(太好了!這就是說,作者在下闋主要表達(dá)了哪種情感?--懷子由。

這里應(yīng)該是作者恨月亮老在人們分別的時(shí)候圓,是作者在恨。

(作者因什么而恨?因?yàn)榕c親人別離,也因?yàn)楸毁H。

作者寫道這里,心情自然是十分抑郁,悲傷了,但我們的詩人又是一個(gè)樂觀的詩人,在悲傷之余,他又轉(zhuǎn)念一想,悟出了一個(gè)人生哲理.

在“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!币痪渲校囊粋€(gè)字最能表達(dá)作者對人生的理解?難。

人生不如意事十有八九。這恰好也是蘇軾的看法。所以他說“古難全”。

人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月,從古到今,作了高度的概括,很有哲理意味。

作者已經(jīng)認(rèn)識到,任何事情都不會(huì)因?yàn)槲覀兊南埠枚淖?,雖然我們不想和親人別離,但別離卻是無法改變的事實(shí)。所以作者在最后,他只有提出美好的愿望,希望自己和弟弟子由能夠年年平安,雖相隔千里,但可以共享美好月光。理解到遠(yuǎn)別的人可以“千里共嬋娟”,也就能做到“不應(yīng)有恨”了。以美好境界結(jié)束全詞,與上片結(jié)尾“起舞弄清影,何似在人間”一樣,是積極樂觀的。一方面是對兄弟不能團(tuán)聚的安慰,同時(shí)也是對自己政治遭遇的安慰。

((作者在上闋主要抒發(fā)了自己想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想;下闋主要表達(dá)對兄弟子由的思念之情。

下片抒懷,

接著,詩人把筆鋒一轉(zhuǎn),說出一番寬慰的話來為明月開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?/p>

詞的最后說:“但愿人長久,千里共嬋娟?!薄凹热蝗碎g的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起。古人有“神交”的說法,不能見面,卻能以精神相通。張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說:“海上生明月,天涯共此時(shí)?!蓖醪模骸昂?nèi)存知己,天涯若比鄰。”與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。正如詞前小序所說,這首詞表達(dá)了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但并不限于此??梢哉f這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

((這首詞反映了作者仕途失意,幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭,表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致。

主題。

蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離,中秋對月,不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中,旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患,終于表現(xiàn)出對生活的熱愛。

明月從什么時(shí)候才有?端起酒杯來向青天問候。不知道在天上的宮殿,今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。

導(dǎo)入新課,講解體裁。

1、揭示課題:粗知曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品。

2、講解體裁:在中國古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一首曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

張養(yǎng)浩:元代詩人,散曲作家。字希孟,號云柱,濟(jì)南(今山東省)人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書,為人剛直,敢言時(shí)弊,后辭官歸隱。其詩歌、散曲對當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。

“山坡羊”,曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。小令屬元散曲,是我國古代詩歌的一種體裁?!吧狡卵颉笔切×畹那啤压胖赣斡[古跡而觸發(fā)感慨。這首小令是元文宗天歷年間,關(guān)中大旱,張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞,在他赴任途中經(jīng)過潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的,表現(xiàn)了作者對民間疾苦的關(guān)心和同情。

二、譯文。

華山四周群山聚集,黃河之水波濤洶涌,潼關(guān)內(nèi)外地勢險(xiǎn)要,前有黃河,后有華山,可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之地。

遙望長安,惆悵彷徨,在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?

傷心??!秦代漢朝曾經(jīng)做過行宮的地方,如今萬間宮殿都化作了塵與土。

朝廷興盛不息,百姓受苦。

朝廷衰亡破敗,百姓更受苦。

全曲分三層:第一層(頭三句):寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。第一句寫重重疊疊的峰巒,第二句寫怒濤洶涌的黃河,第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。

一個(gè)“聚”字和一個(gè)“怒”字,分別從視覺和嗅覺兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高俊的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢?;颍骸胺鍘n如聚”,群山好像從四面八方聚集而來,一個(gè)“聚”字,既寫出了群山包圍之中的潼關(guān)險(xiǎn)要地勢,又賦予了潼關(guān)四周山巒生命和意志,它們守衛(wèi)著潼關(guān)?;颉安缗?,波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,一個(gè)“怒”字,既寫出了黃河的咆哮,又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

第二層(四一七句):寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無限傷感的原因?!肮訇I萬間都做了土”,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,像秦王朝的阿房宮,但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感,但作者最傷心的卻是百姓之苦。

第三層(末四句):指出歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來越顯豁,感情越來越強(qiáng)烈,渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景,情景交融。

怎樣理解“興,百姓苦;亡,百姓苦。”這句話?

“亡,百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生。“興”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí),筑長城,開馳道,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦?!芭d,百姓苦”一句,發(fā)人所未發(fā),深刻而警策。興則大興土木,亡則兵禍連結(jié),不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié):這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

8、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎?

不是,由“興,百姓苦;亡,百姓苦!”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情,對封建統(tǒng)治者的諷刺。

11、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛,對統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十六

在中學(xué)語文教學(xué)研討活動(dòng)中,我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,教學(xué)過程中,我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值的正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略?!眹@新課程改革觀念中教師的“指導(dǎo)——自學(xué)——引探——應(yīng)用——評價(jià)”體系和學(xué)生“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式,制作了多媒體課件?,F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思:

古代詩歌是我國文學(xué)上的一朵奇葩,幾千年來名篇佳作浩如星河,更有許多經(jīng)典成為千古絕唱。這些詩詞不但有優(yōu)美的'意境和語言,而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理,學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求?!端{(diào)歌頭》就是這些作品中的代表作之一,歷來為人們所推崇。教好它,讓學(xué)生掌握它,對學(xué)生的我國古詩文教學(xué)能取得事半功倍的功效。

在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生展開聯(lián)想,仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩的意蘊(yùn),感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移,拓展他們的探究能力。

興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,鼓勵(lì)他們展開聯(lián)想,體會(huì)詩詞的語言美和意境美。在教學(xué)中,堅(jiān)持誦讀、品味,思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩詞的意境美和內(nèi)涵美。

在課堂上,特別是詩歌教學(xué),教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法,是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩詞知識,背誦一定數(shù)量的名家名篇,有助于提高學(xué)生的能力。

課堂上,教師還應(yīng)具有隨機(jī)應(yīng)變,臨場發(fā)揮的能力,盡量避免自己的不足之處,而要用巧妙的方法,靈活設(shè)計(jì),這樣才能取得課堂的最優(yōu)效果。新課程自由度大,需要精心設(shè)計(jì),合理安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,能恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和內(nèi)容,從學(xué)情出發(fā),去粗取精。對于《水調(diào)歌頭》我的幾個(gè)班的教學(xué)引入都不一樣,而是根據(jù)各班的學(xué)情具體確定。這樣的效果比教案中的固化模式要優(yōu)越得多。

引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論,給學(xué)生多點(diǎn)撥少廢話;多直觀少抽象;多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考,多動(dòng)手,多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們的批判精神,允許標(biāo)新立異,允許對詩詞內(nèi)容的不同見解,允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。對于“但愿人長久,千里共嬋娟”的理解只要學(xué)生闡述有理,就允許提出、探討、評價(jià)。

合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來,化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官,帶學(xué)生進(jìn)入特定情境。

一節(jié)課的成功受多方面因素的影響,只要我們能潛心于教學(xué)與研究,專注于備學(xué)生備教材,著力提高課堂教學(xué)手段的多樣化,努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,定能使課堂教學(xué)成為新課程教育改革的主陣地,也必將使教育教學(xué)工作邁入新臺階。

[知識拓展]。

水調(diào)歌頭·丙辰中秋。

朝代:宋代。

作者:蘇軾。

原文:

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(何似一作:何時(shí);又恐一作:惟/唯恐)。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(長向一作:偏向)。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十七

寒。起舞弄清影,何似在人間。

全。但愿人長久,千里共嬋娟。

1.寫出詞中表明時(shí)間變化的詞語:_________________________。

2.詞中“____________,_____________”表達(dá)了詞人不為離愁別苦所束縛的樂觀思想,也表達(dá)了詞人的美好愿望。

3.古代詩詞中,有很多寫月抒懷的詩句,你能舉出兩例嗎?

答:

4.本詞上闋寫______,下闋寫______,其實(shí)是__________。

5.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”包含了什么哲理?試簡要分析。

答:

(以下是2006年新疆烏魯木齊中考題)。

a.這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱爰,下闕寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

b.“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?”這一句,抒發(fā)思念親人的感情,表面看來,好像是對月有怨恨之意,其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的'惆悵。

c.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,”這句話從人到月,從古到今,對自然和社會(huì)作了高度概括,很有哲理意味。

d.全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想象和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

(以下是08年來賓中考題)。

7.賞讀詩詞,應(yīng)讀出作品的節(jié)奏韻律,把握作品的感情基調(diào),這首詞感情濃郁,但前后基調(diào)不同,上闋感情纏綿悱惻,下闋則__________。

8.“但愿人長久,千里共嬋娟”是廣為傳誦的名句,請你略作賞析。

答案:

1.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶2。但愿人長久,千里共嬋娟。

3.略。

4。問天問月問人生。

5.詩人把人的悲歡離合與月的陰晴圓缺相對,說明事物不能十全十美。

6.a。

7.樂觀曠達(dá)。

8.以行云流水的語言和美妙的境界結(jié)束全詞(語言分析)。表現(xiàn)了詞人樂觀的情懷和美好的祝愿。(內(nèi)容分析)。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十八

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解寫作的背景,學(xué)會(huì)通過想象,感悟古代詩詞的意境。

2、通過反復(fù)朗讀背誦體會(huì)情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)會(huì)通過想象,感悟古代詩詞的意境。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。

教學(xué)方法:引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。

課前學(xué)習(xí):查閱資料,了解作者的背景資料,并朗讀全詞,讀通讀順。

設(shè)計(jì)理念:

《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生“明其意,懂其理,誦其情”讀出自己的理解和體驗(yàn)。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“感人的情境和形象能出自己的體驗(yàn)”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境的理論指導(dǎo),突出對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境,讓生讀、思、品、說。在能力發(fā)展同時(shí),讓學(xué)生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美樂趣。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

原文:

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

導(dǎo)入新課:

導(dǎo)入1:同學(xué)們,每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文學(xué),比如說唐詩、宋詞、元曲、明清小說。其實(shí),更重要的是每一個(gè)時(shí)代都有一些杰出的文學(xué)大師,是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)大放異彩璀璨奪目。比如,提到魏晉我們就會(huì)想起陶淵明,提起唐代就不能不說李白、杜甫,提到宋代就不能說(生答:蘇軾)是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)更加精彩。

導(dǎo)入2:“一切景語皆情語””,大自然的萬事萬物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌,一首美麗的詩。團(tuán)圓之時(shí)的中秋佳節(jié),浩瀚的深藍(lán)的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動(dòng)了無數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦,這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天,讓我們跟著蘇軾一起來對月長歌。

蘇軾簡介:

蘇軾:

(1037-1101)字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋杰出的文學(xué)家(散文家、詩人、詞人)、書畫家,文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊,風(fēng)格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱“三蘇”,同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名,為豪放派的代表。(蘇辛)。

時(shí)代背景:

該詞是蘇軾任密洲太守時(shí)寫的,當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政,蘇軾在政治上受到壓抑,“那是一個(gè)中秋之夜,詩人一個(gè)人孤零零來到庭院,對月獨(dú)飲,”政治上的不得意,對親人的思念,郁結(jié)于心。但他又深深熱愛著人間的現(xiàn)實(shí)生活,于是將千愁萬緒,流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒,但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟,又從對人生哲理的探求中達(dá)到了自我解脫。

內(nèi)容簡析:

小序:交代作詞原由,領(lǐng)起全篇。(序常起揭示作品內(nèi)容的作用。)。

上闋:詞人歡飲時(shí)的想象,表達(dá)。(問天)(人格化)。

下闋:詞人無眠時(shí)的探求,表達(dá)詩人曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。(問月)。

全詞:問人生探哲理,寓哲理于抒情中。

(表達(dá)詩人曠達(dá)胸襟和對親人的懷念,也表達(dá)了詞人對美好生活的追求,對人生哲理的思考。)。

簡單賞析:

這首中秋懷人詞,久負(fù)盛名,橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句,而舉止超逸,氣韻終高一籌。人間天上,連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象,集中描寫自己與朝廷的微妙關(guān)系,突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫中秋賞月,寫與弟的離別相思之苦,由怨而轉(zhuǎn)入徹語,足見作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格,“但愿”二字,憂患俱釋,惟以善保天年,藉明月而寄相思互相勸勉。

翻譯全詞:

小序:丙辰年的中秋節(jié),我暢飲到天亮,大醉,寫了這首詞,并以此思念子由。(本是團(tuán)圓之日,天涯各一方)。

上片:明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),端起盛滿酒的杯子來質(zhì)問青天。(一疑)。

不曉得天上的宮殿,今晚是何年何月。(二疑)。

我打算乘風(fēng)回到天上去,又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。(三疑)。

月下跳起舞來,身影也跟著做出各種舞姿,哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?/p>

下片:月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能安眠的人。

(描寫月光)。

月兒不該對人有什么怨恨吧,為什么偏偏要在人們分別時(shí)才變圓呢?

人都有悲歡離合之事,就像月亮有陰晴圓缺一樣,這種事自古以來難以圓滿。

只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。

(1)問:對照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么?兩者聯(lián)系何在?

(上闋——望月寫景;下闋——懷人抒情。兩者借景抒情,情景交融)。

(2)問:詞中哪些是實(shí)景?哪些是虛景?

(3)作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?你如何理解?

——人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(4)透過詞的本意,詞人向我們暗示了什么?——“天上”乃朝廷也……。

板書設(shè)計(jì):

蘇軾。

上闋:飲酒問月——追求美好生活。

下闋:難眠懷弟——探求人生哲理。

明月幾時(shí)有教案設(shè)計(jì)篇十九

蘇軾的《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,胡仔《苕溪魚隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!蔽乙彩潜е鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、關(guān)于這首詞的字詞的解決,主要是通過課前預(yù)習(xí)和教師的范讀來解決的??紤]到時(shí)間的關(guān)系,沒有再拿出來單獨(dú)識記。

二、教師的范讀和學(xué)生自讀結(jié)合。

三、作者蘇軾的資料和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對蘇軾介紹較多,這里不必說的太多,所以一提帶過。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說明,這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對此,我很矛盾,這一部分是理解詞的重點(diǎn),同時(shí)又要節(jié)省時(shí)間,所以再三思考后決定在小序中講解。先由學(xué)生介紹,教師“兼”字引出弦外之音,補(bǔ)充寫作背景。

四、上闋下闋的教學(xué)。為了順利得到板書,我先上闋后下闋的順序講解,本著講解和學(xué)生發(fā)言結(jié)合的原則,學(xué)生回答到的,我部分的補(bǔ)充。最后得到了我想要的板書,并在講解中說明什么是想象和聯(lián)想。

五、在理解的基礎(chǔ)上研討兩個(gè)問題,升華為情感態(tài)度和價(jià)值觀。

六、背誦。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和講解的基礎(chǔ)上完成背誦。

七、關(guān)于想象和聯(lián)想的練筆。學(xué)生們表現(xiàn)的特別好。時(shí)間短,習(xí)作卻很精彩。

八、再次走進(jìn)《水調(diào)歌頭》師生傾聽、共唱王菲的歌。

以上是我這節(jié)課簡單的教學(xué)環(huán)節(jié),在完成的過程中,我有收獲也有失誤,反思的東西很多,也許我的笨筆只能寫出一二。例如,因?yàn)闈M腦子的時(shí)間不夠,所以對詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的,是不深刻的;為了得到板書,我近乎是填鴨,沒給學(xué)生一點(diǎn)思考的空間;聯(lián)想和想象的講解不及時(shí);課堂小結(jié)做的不好;沒能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性……在設(shè)計(jì)這節(jié)課如何教學(xué)的時(shí)候,我很亂,了解的東西越多就越無從下手,覺得該講的東西太多太多,一節(jié)課我想呈現(xiàn)太多內(nèi)容,講完這節(jié)課后,本該輕松了。可是,總是無法釋懷,覺得重要的東西并沒有講解到位,做教師很可憐,如果她的課上的不舒服,她會(huì)好久不舒服。談?wù)勈斋@吧,我大膽的嘗試范讀,好多語文教師不敢做的事,雖說我做的不夠好,但是我做了,自己覺得給力,我的不足是大家看在眼里的,收獲只有自己知道,在以后的工作中受用。

教學(xué)的路還長,我會(huì)繼續(xù)努力,盡全力做好這份讓人痛并快樂的工作。

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