經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科,關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。要思考總結(jié)的目的和受眾,以便更好地確定寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)過(guò)精心收集的總結(jié)范文,供大家閱讀和借鑒。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇一
學(xué)習(xí)朱老師的《新教育》,走進(jìn)他倡導(dǎo)的新教育并作思想判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。沒(méi)有執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義,是不能將新教育堅(jiān)持到底的。執(zhí)著是一顆神奇的種子,堅(jiān)守是一株頑強(qiáng)的野百合,理想主義是一片豐沛的氣候土壤,當(dāng)執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義拼合在一起,我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)于教師、學(xué)生的引導(dǎo),不僅在于促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生,還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量,給予他們“情感”之中的智慧,促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的改善、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆??梢?jiàn),新教育實(shí)驗(yàn)不僅是對(duì)教育一般意義上的敞亮,首先應(yīng)該是觀念、思維和方法的刷新,而通過(guò)浪漫精神的引導(dǎo)來(lái)塑造個(gè)性的心靈,通過(guò)理想信仰的`生成來(lái)積淀人性的底蘊(yùn)則是第一位的。
走進(jìn)新教育,我會(huì)利用自己的力量,行使每一個(gè)人的權(quán)利,在每一節(jié)課堂上,在和孩子交流的每一分鐘,用心去發(fā)現(xiàn),用心去行動(dòng),為了孩子的明天,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇二
最近工作量有所減少,靜下心來(lái)讀了《新基礎(chǔ)教育》一書(shū),讀后有了點(diǎn)心得感想,在此和同行們一起探討,共同學(xué)習(xí)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,以人為本成為了時(shí)代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本,從學(xué)生成長(zhǎng)的需要出發(fā),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)隊(duì)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
過(guò)去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,老師說(shuō)什么是什么,而如今,教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中,有些學(xué)生確實(shí)毛病太多,上課不專心聽(tīng)講,回家作業(yè)馬虎完成,甚至不做,可氣又可恨,有時(shí)教育不聽(tīng),還得請(qǐng)家長(zhǎng)到?;蛏祥T家訪,效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛(ài)起來(lái)。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看,從人的內(nèi)心情感來(lái)看,他們也需要愛(ài),而且,這些孩子更需要大家的愛(ài)。其實(shí)任何一個(gè)人成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成材的。
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來(lái),我也遇到了些問(wèn)題學(xué)生,調(diào)皮又偷懶,我也曾悉心教育過(guò),但效果不佳,年輕氣盛的我就對(duì)其來(lái)硬的,惡狠狠地訓(xùn)斥他們,雖然有所效果,但我知道學(xué)生心里并不服氣,在新學(xué)期里,我要做的是從各渠道收集和后進(jìn)生交流的方式方法,進(jìn)一步拓展自己的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇三
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)讓我感受很深.這本書(shū)中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法,也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的`人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇四
隨筆有人說(shuō),“凡有井水飲處,皆可歌柳詞。凡為教育者,都在跟蹤新教育!”
這位教育界的大家,雖然身兼數(shù)職,但仍不忘作為一個(gè)教育者的初衷,堅(jiān)持行走在教育的最前沿,以筆吶喊,走出了一條夢(mèng)想之旅。
喜歡做夢(mèng),夢(mèng)想在三尺的講臺(tái)上,你桃李滿天下;
喜歡旅游,游走在教育的空間里,你信心滿滿;
喜歡反思,思考著課堂的實(shí)效性,你徹夜未眠……。
更喜歡閱讀,讀出教育的改變,你心花怒放。
風(fēng)起于“閱讀”之始。
喜歡朱教授的那句:“改變,從閱讀開(kāi)始!”多么富有哲理的話,多么現(xiàn)實(shí)的話!她讓我找到了一方凈土,找到了心靈的港灣,找到了一劑靈藥,“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處……”其實(shí),很驚訝!驚訝于原來(lái)學(xué)生、教師、教育者,所有的人的.改變,只需簡(jiǎn)單一詞:閱讀。“改變,從閱讀開(kāi)始!”喜歡這么簡(jiǎn)單而富有內(nèi)涵的話。
有人說(shuō),讀一本好書(shū),就是和高尚的人在對(duì)話。那么當(dāng)我讀到“改變,從閱讀開(kāi)始!”這一節(jié)時(shí),我很慶幸,甚至有點(diǎn)“受寵若驚”,一個(gè)個(gè)鮮活的事例在告訴我們閱讀的力量,閱讀在改變著人生的意義,在改變著人生的旅途。正如朱教授所說(shuō):一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育;一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。那么,往小來(lái)講,我們的教育需要閱讀:一個(gè)不閱讀的學(xué)生是沒(méi)有潛力的學(xué)生;一個(gè)不閱讀的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;一個(gè)不閱讀的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校。學(xué)生的閱讀就需要教師的引導(dǎo),學(xué)生的閱讀更需要教師的榜樣。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇五
打開(kāi)《朱永新教育文集》,他那一句句有分量的話語(yǔ)重重地打動(dòng)我的心扉。讀了此書(shū)感慨萬(wàn)分,的確,作為一名教育工作者,應(yīng)該不斷的充實(shí)自己,只有不斷的學(xué)習(xí),才能做好教育工作。這里的每一句話,讓我真切地感受到,“享受與幸福是一種美好的教育情懷。”這種心情的產(chǎn)生,一方面是他因沉醉于教育的探索而獲得的,另一方面,則是從朱永新先生本身看問(wèn)題的角度而言。享受與幸福,來(lái)自于敏銳的教育視角,來(lái)自于一個(gè)人的教育關(guān)懷意識(shí)。
《朱永新教育文集》用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言,講述了理想的教育,它是人民所向往和追求的,老師希望有理想的學(xué)生,同樣學(xué)生也希望有理想的老師和教育制度,這是相輔相成的,真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。
朱永新教授在文集中談道:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的`教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
“教育是人靈魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積,教育活動(dòng)關(guān)注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能如何充分形成?!?)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來(lái)?從教師的因材施教而來(lái)。教育要面對(duì)個(gè)性,不是一句空話,它應(yīng)該指向我們每天面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生“因材施教”,讓每一個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè),那么所有的學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。
教師必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的有效的形成動(dòng)機(jī)的方法,請(qǐng)不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng),蘇霍林姆林斯基說(shuō)過(guò):“真正的教育是自我教育?!钡拇_是這樣,“教是為了不教”是教育的最高境界,是通過(guò)學(xué)生自己教育自己。學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo),他們終究要長(zhǎng)大要離開(kāi)教師,因此真正的教育應(yīng)該達(dá)到“教是為了不教”的效果,要盡可能讓學(xué)生獨(dú)立的生活,讓學(xué)生時(shí)刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我。
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱之為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!弊鳛榻處煈?yīng)該努力理解孩子的世界,成人的世界和孩子是不一樣的,孩子的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能得到他們的愛(ài)。
教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活,教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,關(guān)心社會(huì),關(guān)心人類,關(guān)心生命,教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣,因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng),我們每天面對(duì)著的都是一個(gè)個(gè)個(gè)性迥異的孩子,都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的孩子。
我們要深信,付出一分愛(ài),就會(huì)有一份回報(bào)。我們要在教育這塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇六
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇七
要想做一名理想的教師,首先要有豐富的學(xué)識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)下,我們教師應(yīng)該具備的是一條奔騰不息的河流!教師擁有淵博豐厚的知識(shí),才能讓孩子有所學(xué)、有所獲!這就要求我們教師勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,把先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授論及“理想的教師,就應(yīng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè),給予孩子未來(lái)的希望。愛(ài)孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展。我們?cè)倨綍r(shí)教學(xué)中注重了這一點(diǎn),但是在臨近期末復(fù)習(xí)檢測(cè)階段,面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)題就會(huì)有些急躁??磥?lái)我們還需要耐心提高修養(yǎng)。
書(shū)中還提到:一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。作為教師應(yīng)珍視這種自信。理想的老師是認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。我們?cè)谄饺盏慕萄泻图w備課中也注重了學(xué)習(xí)交流,但是在課堂教學(xué)的應(yīng)用方面有時(shí)還有忽略,看來(lái)還需要持久的努力和實(shí)踐。
朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。這些描述真是字字珠璣!朱教授對(duì)理想教師的概括可謂精辟而全面,每一句都是高度濃縮的精華之語(yǔ)。
作為教師,尤其是處于社會(huì)不斷進(jìn)步,科技迅猛發(fā)展的新世紀(jì)的教師,我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身素養(yǎng),培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感,為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,奠定作為一名對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。我相信,只要我們付出努力,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想的教師更近一步。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇八
“我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?!边@些話讓我明白,愛(ài),是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師,每天面對(duì)著的是一張張?zhí)煺娴男δ?,一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體,因此,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生全身心力量的愛(ài),才能保護(hù)每一個(gè)孩子幼稚的心靈。每每面對(duì)一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉,總有這樣一種很強(qiáng)的責(zé)任感油然而生:讓所有孩子得到快樂(lè),得到發(fā)展!愛(ài)崗敬業(yè),辛勤耕耘。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛(ài)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量。才會(huì)把他的智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師?!边@句話讓我明白,競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上合作,合作的基礎(chǔ)上競(jìng)爭(zhēng),是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,是走不遠(yuǎn)的,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。對(duì)于合作與競(jìng)爭(zhēng),要確立“雙贏”的觀念。過(guò)去我們往往以為,在競(jìng)爭(zhēng)中只有一個(gè)贏家,因此,合作有一定的困難,更多的是競(jìng)爭(zhēng)。但是事實(shí)上,只有雙贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)。真正高明的教師,應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)各方面因素的教師。這樣我們才會(huì)贏得每位教師的尊重,贏得每位學(xué)生的尊重,贏得每位家長(zhǎng)的尊重。
“教師是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師?!边@些話讓我更加明白真正的愛(ài)學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生充滿了希望,我對(duì)那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯(cuò)誤的學(xué)生總是耐心地去做工作,犯了錯(cuò)誤叫到辦公室耐心地談心,直到徹底讓這個(gè)學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣,溫暖著學(xué)生,同時(shí)寬容每位學(xué)生,尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會(huì)越來(lái)董事。
轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已30個(gè)年頭了。驀然回首,看看自己這幾年所走過(guò)的路,每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí),每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候時(shí),我的心里就有一種說(shuō)不出的喜悅。每每這時(shí),我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我,努力為孩子們樹(shù)立一個(gè)好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長(zhǎng)而努力!
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的朱永新我的教育理想讀后感,歡迎大家分享。
新教育是一個(gè)變革的夢(mèng)想,是一種成長(zhǎng)的激情。它是一個(gè)以教師的專業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)?!俺空b、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式,也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學(xué)生對(duì)閱讀不太感興趣,寫作文時(shí)候總是缺乏素材,害怕寫作,恰好聽(tīng)一位老師說(shuō)為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣,開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生看書(shū),而是采取每天讓孩子聽(tīng)優(yōu)秀書(shū)籍的`音頻,慢慢建立熱愛(ài)閱讀的興趣。受此啟發(fā),在后來(lái)的教學(xué)中,我也采取了這個(gè)方式,讓學(xué)生放學(xué)回家后,看一些優(yōu)秀文章,隔天來(lái)學(xué)再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來(lái),就可以讓學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),同時(shí)培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力,孩子們對(duì)于寫作的興趣提高了很多,也不再怕作文課了。
作為老師,我們應(yīng)該注重自己的專業(yè)成長(zhǎng),每上完一節(jié)課,要寫出每節(jié)課的教學(xué)反思,案例分析以及自己上課期間與學(xué)生的交流情況和學(xué)生的成長(zhǎng)狀況,以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和學(xué)生的進(jìn)步。要知道,教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素,它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的重要途徑。所以,教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù),更重要的是要善于進(jìn)行課后反思,在不斷的反思中提高自己的素質(zhì),推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教學(xué)質(zhì)量。
其實(shí)作為教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲?何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興?每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為,只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。
看完本書(shū)之后,我對(duì)自己的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)知,在今后的工作和生活中我會(huì)進(jìn)一步滲透《我的教育理想》的理念,實(shí)施《我的教育理想》的方法。在新教育下,我們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十
躁熱的暑假已經(jīng)結(jié)束了,但我的心情同這久久還不散去的暑熱一樣無(wú)法平靜。因?yàn)槔檬罴俚臅r(shí)間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書(shū)在我的心中點(diǎn)起了一把火,一把讓我重新認(rèn)識(shí)我所從事的工作,我所具有的教育理想的火。“過(guò)一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo),我的人生前進(jìn)的方向。首先我談?wù)勎覍?duì)新教育的理解?!靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”主要內(nèi)容歸納為十個(gè)方面。
“一”就是一個(gè)核心理念“為了一切的人,為了人的一切”;
“七”就是七字內(nèi)涵,即“成長(zhǎng),并且快樂(lè)著”;
“九”就是九大教育定律,即“態(tài)度決定一切,說(shuō)你行你就行,體罰近乎無(wú)能,讀書(shū)改變?nèi)松?,課堂屬于學(xué)生,性格主宰命運(yùn),特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝“十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開(kāi)“理想的德育,理想的智育,理想的體育,理想的美育,理想的勞動(dòng)技術(shù)教育以及理想的學(xué)校,理想的教師,理想的校長(zhǎng),理想的學(xué)生,理想的父母”?!靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”十分強(qiáng)調(diào)行動(dòng),而且把“只要行動(dòng),就有收獲”作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向。
“新教育實(shí)驗(yàn)”的行動(dòng),其主旨不是提出多少深刻的教育理念,而是改變我們的教育行為,是一種追求教育行為改變的行動(dòng),是群眾性、人人可以樂(lè)而為之教育實(shí)驗(yàn)”所有的理念、觀點(diǎn)、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動(dòng)”。借用“小蘋果”的一句話:種下希望,就有收獲!
讀完這本書(shū),我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?/p>
我覺(jué)得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛(ài)的教育”,還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的,相信學(xué)生可以做好他們自己的事情,應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步都充滿信心!如果,你在校園里聽(tīng)到有學(xué)生在叫我們老師的名字,我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來(lái)對(duì)待,而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們,因?yàn)樗麄兘^無(wú)惡意;課堂上,相信孩子們的能力,只要他們認(rèn)真,他們絕對(duì)可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,所以我們要放開(kāi)手腳讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),相互交流,而老師只需要適時(shí)的點(diǎn)撥;班級(jí)管理中,讓孩子們自己做班級(jí)的主人,小到班級(jí)美化,大到班級(jí)制度的制定,班級(jí)民主生活,都讓每一個(gè)孩子積極參與,樹(shù)立公民的意識(shí)!
“言必信,行必果?!痹谖铱磥?lái)新教育還是“行動(dòng)”的教育。在新教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們一定不能做言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮子。新教育實(shí)踐活動(dòng)不是來(lái)源于網(wǎng)上拼湊幾個(gè)案例,幾段文章,而是來(lái)源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實(shí)踐新教育,樹(shù)立新的理念,采用新的教學(xué)手段,新的教學(xué)模式,最新的案例,做一個(gè)教學(xué)的“有心人”,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷修正,使我們的教育教學(xué)活動(dòng)更加高效。同時(shí),我們還要讓學(xué)生行動(dòng)起來(lái),每天有“晨讀,午誦,暮省”的習(xí)慣,在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活,積極開(kāi)展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動(dòng),科創(chuàng)活動(dòng),在實(shí)踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。
這就是我理解的新教育,她是“愛(ài)的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動(dòng)性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說(shuō)前兩者是一種理念,那么最后都會(huì)落實(shí)到行動(dòng)中來(lái),這才是真正的新教育。我將會(huì)懷揣新教育的理想,踐行新教育,實(shí)現(xiàn)新教育,做一個(gè)幸福的物理老師!
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朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十一
利用寒假時(shí)間讀了朱永新《新教育》一書(shū),細(xì)讀了以后對(duì)新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的教育實(shí)驗(yàn)。
第一次接觸新教育是,那時(shí)候還在洛陽(yáng)實(shí)習(xí),感觸最深的就是朱永新教授教授說(shuō)的那句:“幫助師生過(guò)一種幸福完整的生活?!爆F(xiàn)如今我們平等鄉(xiāng)也開(kāi)展了新教育,作為一名老師我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實(shí)新教育的各項(xiàng)工作。
面對(duì)學(xué)生,我們需要做一個(gè)有心的老師。要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片、視頻或是寫每日教育隨筆的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用最真摯的教師舉動(dòng)去溫暖每個(gè)孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
回顧這一個(gè)學(xué)期的生活我感覺(jué)很幸福,因?yàn)槲铱吹搅撕⒆觽兊某砷L(zhǎng)。但我深知自己的不足,我會(huì)繼續(xù)努力堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持寫教育隨筆,不斷反思,和孩子們一起成長(zhǎng)。踐行新教育,我們一直在路上。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十二
我看了朱永新的《我的理想教育》這本書(shū)使我有很多感觸。
“我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?!边@些話讓我明白,愛(ài),是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師,每天面對(duì)著的是一張張?zhí)煺娴男δ?,一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體,因此,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生全身心力量的愛(ài),才能保護(hù)每一個(gè)孩子幼稚的心靈。每每面對(duì)一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉,總有這樣一種很強(qiáng)的責(zé)任感油然而生:讓所有孩子得到快樂(lè),得到發(fā)展!愛(ài)崗敬業(yè),辛勤耕耘。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛(ài)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量。才會(huì)把他的智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師?!边@句話讓我明白,競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上合作,合作的基礎(chǔ)上競(jìng)爭(zhēng),是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,是走不遠(yuǎn)的,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。對(duì)于合作與競(jìng)爭(zhēng),要確立“雙贏”的觀念。過(guò)去我們往往以為,在競(jìng)爭(zhēng)中只有一個(gè)贏家,因此,合作有一定的困難,更多的是競(jìng)爭(zhēng)。但是事實(shí)上,只有雙贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)。真正高明的教師,應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)各方面因素的教師。這樣我們才會(huì)贏得每位教師的尊重,贏得每位學(xué)生的尊重,贏得每位家長(zhǎng)的尊重。
“教師是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師?!边@些話讓我更加明白真正的愛(ài)學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生充滿了希望,我對(duì)那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯(cuò)誤的學(xué)生總是耐心地去做工作,犯了錯(cuò)誤叫到辦公室耐心地談心,直到徹底讓這個(gè)學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣,溫暖著學(xué)生,同時(shí)寬容每位學(xué)生,尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會(huì)越來(lái)董事。
轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已30個(gè)年頭了。驀然回首,看看自己這幾年所走過(guò)的路,每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí),每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候時(shí),我的心里就有一種說(shuō)不出的喜悅。每每這時(shí),我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我,努力為孩子們樹(shù)立一個(gè)好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長(zhǎng)而努力!
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十三
這段時(shí)間內(nèi),我拜讀了朱永新教授的著作《我的閱讀觀》,不敢說(shuō)自己是怎么認(rèn)真地去閱讀,但也確是帶著自己的思索去瀏覽的。在瀏覽目錄后選擇了自己感興趣的章節(jié)——“閱讀讓教師更智慧”,“閱讀,讓孩子成為天使”,“建設(shè)共同的精神家園”,”“超越年齡的幸福閱讀”……初讀后只是一知半解,領(lǐng)會(huì)感悟還需要花更多的時(shí)間結(jié)合教學(xué)實(shí)際去禪悟,這里只整理感觸較深的一些小章節(jié)來(lái)分享個(gè)人體會(huì)。
(一)。
“和孩子們一起讀這本書(shū)吧,在共同的閱讀討論中,家庭也會(huì)發(fā)生奇跡,變得更加和諧更加溫暖。在現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)更需要夜晚燈下親子共讀的時(shí)光,需要通過(guò)童書(shū)溝通親子之愛(ài)。有了無(wú)數(shù)個(gè)共讀的夜晚,擁有幸福的將不僅僅是孩子?!背踝x這段話,我感覺(jué)作者在夸大其詞,于是,抱著試一試的態(tài)度,我在家里對(duì)兒子展開(kāi)了親子共讀。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的繪本故事,一首首朗朗上口的童謠,甚至一篇篇優(yōu)秀的課文,都成了我們共讀的讀物,在閱讀的過(guò)程中,我驚喜地發(fā)現(xiàn)了兒子原來(lái)比我想象的要優(yōu)秀,他能指著螞蟻說(shuō):“媽媽,螞蟻在背著東西爬山”;他會(huì)看著即將落山的太陽(yáng)說(shuō):“太陽(yáng)和白云在躲貓貓呢?!彼茏约哼呑鰟?dòng)作邊自創(chuàng)兒歌:黃鼠狼,不是狼,白天睡在洞里面,晚上出來(lái)捕老鼠?!@一切的源泉都在我每晚給他讀的繪本之中。閱讀,真的很神奇。
(二)。
“教師不僅僅是園丁,他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花”;“教師的成長(zhǎng),離不開(kāi)閱讀。教師閱讀經(jīng)典,就是與過(guò)去的教育家對(duì)話”;“一流的教師應(yīng)該是一流的讀書(shū)人,只有一流的讀書(shū)人,才有可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生?!倍嗝锤挥姓芾?。多么現(xiàn)實(shí)的話啊!“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年弱則國(guó)弱”,作為承擔(dān)孩子教育的主要載體——學(xué)校,在這里扮演了一個(gè)多么重要的角色。不可否認(rèn),在學(xué)校教育中,學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響,所以,身為老師,已經(jīng)不僅僅是一位簡(jiǎn)單的“傳道授業(yè)解惑者”了,更多的時(shí)候他應(yīng)該是學(xué)生人格的榜樣,是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
記得看過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的小故事。有位老教師上了一節(jié)精彩的課,課后大家紛紛表示祝賀。有人崇敬地問(wèn)老教師:“這么精彩的課,您肯定下了很多功夫,備課很久吧?”老教師微笑著回答:“具體到這堂課的備課,我花了15分鐘。但是為了這15分鐘,我用了一生的積累?!蹦サ恫徽`砍柴工。教師通過(guò)閱讀,讓自己多才多藝,遠(yuǎn)離庸俗,表面看與教育無(wú)關(guān),其結(jié)果卻恰恰是“歪打正著”,提升了自我的智慧,逐步形成教育智慧,最后大幅度提高工作效率。
中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書(shū)格言,留下了很多刻苦讀書(shū)的故事,如“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”、“鑿壁偷光”等,正是這些讀書(shū)的故事和格言,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書(shū)為榮,以讀書(shū)為樂(lè)。而這或許正是朱永新教授費(fèi)盡心里在做的一件事,也是我們?yōu)槿藥?、為人母?dāng)該努力去實(shí)踐的事情吧!
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十四
期中考完試后,給我們每人發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次,但是很快就不再理它了??墒呛偾?,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書(shū)筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的'教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書(shū)中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十五
曾經(jīng)喜歡讀書(shū)的我和電腦結(jié)緣后與書(shū)漸行漸遠(yuǎn),近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書(shū)香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友,找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間,我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書(shū),書(shū)中的理念讓我心潮澎湃,不止是教育理論,更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書(shū)中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn),不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神,埋首耕耘,成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書(shū)中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述,實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變:改變教師的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來(lái),在實(shí)踐中思考,在實(shí)踐中提升,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。幫孩子成為自己,讓我們成為自己,一個(gè)完整的幸福的自己。
書(shū)中不僅提出了新教育的理念,更提出了具體的做法,新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng),即:營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),推進(jìn)每月一事,締造完美教室,研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn),主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日?;顒?dòng),如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生,尋找將他們推入“思考”之中的力量,給予他們“情感”之中的智慧,促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆,那么我們龍山的教育也將享受教育的詩(shī)意,享受智慧的快樂(lè)。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長(zhǎng)大的孩子,從他們身上能清晰地看到:政治是有理想的,財(cái)富是有汗水的,科學(xué)是有人性的,享樂(lè)是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙,其間萬(wàn)物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈,是一項(xiàng)無(wú)法竣工的工程,我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無(wú)法重來(lái)的歷程,而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備,我們的行動(dòng)多一分力量,就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行,過(guò)一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說(shuō)一句:我沒(méi)有辜負(fù)此生。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十六
朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,取決于他有多少人把書(shū)裝進(jìn)心房;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育;一個(gè)美麗的城市,一定是有滿城飄溢的書(shū)香。書(shū)像睡美人,書(shū)像好朋友,書(shū)是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊(cè)》一書(shū)中有一句話:“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器,我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對(duì)于讀書(shū)的重要性,兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說(shuō)過(guò):“古之學(xué)者讀書(shū)為己、今之學(xué)者讀書(shū)為人”,概括起來(lái)讀書(shū)的作用就是類己與類人。讀書(shū)就是讀書(shū),讀書(shū)自己是最大的受益者,讀書(shū)是為了自己更豐富,更強(qiáng)大;只有豐富的自我,才能面對(duì)未來(lái)可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會(huì)、民族、國(guó)家而讀書(shū),是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任,扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽(yáng)明1503年貴州龍場(chǎng)悟道,悟出了八字真言:“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過(guò)”,提出了致良知學(xué)說(shuō)。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功,為明朝第一大儒。他更是把讀書(shū)放在第一要義,讀書(shū)學(xué)圣賢是王陽(yáng)明年少時(shí)立下的志向,提出了讀書(shū)的五重境界。第一重境界讀書(shū)的價(jià)值,讀書(shū)做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典,開(kāi)啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典,教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開(kāi)啟他們的智慧,也是借此使他們?cè)诜磸?fù)思索中存養(yǎng)她們的事心;在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無(wú)心之心讀書(shū)。王陽(yáng)明認(rèn)為只要做到良知,讀書(shū)與科舉并不相妨,讀書(shū)時(shí)并不會(huì)為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動(dòng)心,隨機(jī)而動(dòng)。讀書(shū)就要讀得自里縱橫自在,讀書(shū)讀出浩然之氣,第五重境界發(fā)明本心。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào),讀書(shū)“曉得”是第一要義,“記得”是第二要義;曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書(shū)中那些道理,記得只是你記住書(shū)中的那些話。
晚清重臣曾國(guó)藩也強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的有三要:第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,有恒則斷無(wú)不成之事,此三者缺一不可。
眾所周知,猶太人是世界上最愛(ài)讀書(shū)的民族,也是全球精英最多的民族,他們有一個(gè)習(xí)慣,就是孩子生下來(lái)是之后,媽媽會(huì)在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜,然后讓孩子親吻,這樣做的目的就是希望孩子愛(ài)上讀書(shū),能夠明白讀書(shū)是一件甜蜜的事。愛(ài)上讀書(shū)會(huì)讓他們感到快樂(lè)。英國(guó)女王曾說(shuō)過(guò):“寧可失去十個(gè)印度(殖民地),也不愿失去一個(gè)莎士比亞”??梢?jiàn)優(yōu)秀的作品價(jià)值有多大,甚至可以達(dá)到超越國(guó)家與民族,所以閱讀也是一種生產(chǎn)力,是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過(guò)閱讀,我們共同解密了什么樣的精神密碼呢?通過(guò)閱讀老子的《道德經(jīng)》,我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。天地萬(wàn)物根植于“道”,但“道”對(duì)萬(wàn)物都是生兒不有得境界,不干涉萬(wàn)物的自然發(fā)展過(guò)程,這就叫“道法自然”。“己所不欲,勿施于人”,“立己達(dá)人”,通過(guò)閱讀記錄孔子言行一書(shū)《論語(yǔ)》,讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有:“半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)”。在朗誦李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī);“天生我才必有用”豪邁壯語(yǔ);“疑是銀河落九天,飛流直下三千尺”大美河山描寫時(shí),我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開(kāi)放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí),“醉里挑燈看劍,夢(mèng)里吹角連營(yíng)”。以及“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴,但不失大氣磅礴的家國(guó)情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕。一生蓑衣任平生”,蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽(tīng)穿林打葉聲》一詞時(shí),詩(shī)人即使遭遇人生的困境,那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動(dòng)無(wú)數(shù)人,感染著我們。聽(tīng)“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅上,獨(dú)上蘭舟”,李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí),“語(yǔ)言超逸,令人醒目”。清麗的語(yǔ)言寫出了人生的惆悵與孤寂,真是一種相思,兩處閑愁。
在閱讀國(guó)外名著時(shí),能吸收更多文化的精神價(jià)值,拓寬我們的事業(yè),增長(zhǎng)我們的智慧,提升我們的格局,閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講:“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話:教師不僅僅是園丁,他自己應(yīng)該是一種美麗的花;教師也不是春蠶,教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié);教師不是蠟燭,那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來(lái)要求老師。教師是什么?教師就是教師,為什么教師就是教師呢?難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎?古代的先賢哲人,他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書(shū)立說(shuō),開(kāi)壇講學(xué)”,例如朱熹,王陽(yáng)明等。那些先賢哲人都是中國(guó)古代教師的代表,他們都是社會(huì)名流,當(dāng)朝明星。所以今天教師,我們要讓教師更加有內(nèi)涵,就必須加強(qiáng)讀書(shū)。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場(chǎng),師者:“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書(shū)我們才能明方向,更好的去詮釋書(shū)記提出的為誰(shuí)培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。只有讀書(shū)才能讓我們明事理,做一個(gè)明白教師,只有做明白教師,才能做名師;只有讀書(shū),我們才能增長(zhǎng)我們的智慧,“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”就是這個(gè)道理,只有讀書(shū),我們才能更加美麗,才能做到“生如夏花之絢麗,死如秋葉之靜美”。(張平德)。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十七
我對(duì)這本書(shū)感興趣的原因之一就是其中之一。詞:夢(mèng)。朱永新的名字也經(jīng)常出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。他的言論經(jīng)常包含感人的激情他對(duì)教育的理解引起了許多教育工作者的共鳴。
當(dāng)然,夢(mèng)想可能有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但夢(mèng)想是一個(gè)方向。憑借其先進(jìn)的教育思想和理念,朱永新用逼真的鵝卵石為夢(mèng)想之路付出了許多夢(mèng)想。例如,在理想的道德教育中,提到人是基礎(chǔ)而不是教。雖然有點(diǎn)理想化,但它仍然可以在學(xué)校教育中實(shí)踐。在理想的審美教育中,實(shí)際上有許多概念,如自然審美教育,生活審美教育,藝術(shù)審美教育,立體審美教育,精神審美教育等,讓我們認(rèn)識(shí)到美在身邊,始終教育我們的兒童。關(guān)鍵在于我們。如何引導(dǎo),如何找出答案。
關(guān)于老師的章節(jié)給我留下了深刻的印象。朱永新老師提出了理想教師的理念。相比之下,一臉尷尬。當(dāng)老師畢業(yè)時(shí),他剛進(jìn)入教育崗位。這時(shí),他充滿了熱情和熱情。我可以成為一個(gè)充滿激情的年輕人,但缺乏應(yīng)對(duì)孩子和教學(xué)的能力。隨著時(shí)間的推移,隨之而來(lái)的消失是今年的激情。它總是與這位理想的老師的距離,從起點(diǎn)到起點(diǎn)的轉(zhuǎn)世。我在這里摘錄了理想的老師,我很自滿:理想的老師是一位有理想,熱情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信,自立,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;擅長(zhǎng)合作,具有個(gè)性魅力的老師;這是一位充滿愛(ài)心并受到學(xué)生尊重的老師;追求卓越,創(chuàng)新的教師;一個(gè)勤奮學(xué)習(xí),不斷豐富自己的老師;一位關(guān)心人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng),而不是沮喪彎腰老師。
今年的夸父追逐太陽(yáng),無(wú)數(shù)的教育工作者因?yàn)樗麄兊慕逃龎?mèng)想而無(wú)所畏懼地游行。朱永新老師為我們畫了一幅美麗的畫面。作為一名教育工作者,我希望通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。做一個(gè)好老師,讓孩子尊重,像老師一樣,做一個(gè)好父母,用自己的個(gè)性魅力感染孩子,讓他們感受到來(lái)自我們教育者的愛(ài)。讓那些無(wú)知和愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們關(guān)心每個(gè)有夢(mèng)想翅膀的孩子的年輕純真,讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十八
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)雖然只是讀了一遍,但感動(dòng)于作者朱永新先生的執(zhí)著和赤誠(chéng),這是一本值得老師、校長(zhǎng)和教育管理官員一讀的書(shū)。
朱永新先生是當(dāng)前中國(guó)難得一見(jiàn)的真正意義上的教育家,是素質(zhì)教育的熱情吹鼓手,也是素質(zhì)教育的積極實(shí)踐者。他沒(méi)有把教育停留在理想的層面,沒(méi)有停留在理論和口號(hào)上,其新教育實(shí)驗(yàn)可謂產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新教育是胸懷偉大的教育理想的,強(qiáng)調(diào)“教育生活應(yīng)該是幸福的”,提出了讓師生“過(guò)上一種幸福完整的教育生活”的教育理念?!靶陆逃鞄悯r明地反對(duì)那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價(jià),追求所謂的‘未來(lái)的幸福’的理論”;關(guān)注教師,指出“沒(méi)有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)”。
新教育是具體而微的,對(duì)于一校一班來(lái)說(shuō),更是具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,可以幫助校長(zhǎng)、班主任、老師厘清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié),也為執(zhí)著于應(yīng)試教育的的校長(zhǎng)、班主任、老師架起了一座與素質(zhì)教育溝通的橋梁。書(shū)中提出的“新教育六大行動(dòng)”、“新教育理想課堂的六個(gè)度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”,都是可以直接借鑒的極具操作性的范本。
新教育重視課堂教學(xué)的研究,這本書(shū)讓我了解到課堂教學(xué)研究的很多知識(shí)。“關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔子的‘憤悱啟發(fā)’到蘇格拉底的‘產(chǎn)婆術(shù)’,從夸美紐斯的班級(jí)授課制到赫爾巴特的‘四段教學(xué)法’,從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》,這么豐富的營(yíng)養(yǎng),我們做老師的應(yīng)該也買來(lái)看看。
作者批判了當(dāng)今學(xué)校流行的公開(kāi)課行為。認(rèn)為“公開(kāi)課的課堂話語(yǔ)”其實(shí)是“課堂表演秀”,那些最優(yōu)秀的特級(jí)教師,他們?nèi)粘5恼n堂教學(xué)也是與公開(kāi)課迥異的。作者明確地抨擊了教學(xué)管理中的體罰行為,新教育九大定律之三“體罰近乎無(wú)能”并引用了明代王守仁的精彩論述:“鞭打繩縛,若待拘囚。彼視學(xué)舍若囹圄而不肯入,視師長(zhǎng)如寇仇而不欲見(jiàn),窺壁掩覆,以遂其嬉游,設(shè)詐飾詭,以肆其頑鄙。偷薄庸劣,日趨下流。是蓋趨之于惡,而求其為善也,何可得乎?”我也對(duì)先賢王守仁有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),原來(lái)他還是個(gè)教育家!
朱永新教授的我的教育理想讀書(shū)心得篇十九
《新教育之夢(mèng)》第一章是《理想的德育》,讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說(shuō)的,德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂,教育者應(yīng)該把德育放在至高無(wú)上的重要地位。要實(shí)現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,首先要實(shí)現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校,理想的教師,理想的父母,也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教育,我們雖然提倡的是教書(shū)育人,但是在應(yīng)試教育前提下,我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上,因而事實(shí)上很大程度上育人是服務(wù)于教書(shū)的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢(shì)。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根,分、分、分教師的法寶”,有了好的成績(jī),你就有了一切。
在這種氛圍下,德育被淡化必然的。然而,世間文化的國(guó)際交流日益增多,良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透,部分學(xué)生的人格缺失,少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn),我們不能坐視不管啊!否則,培育的人才無(wú)異于“病梅”,魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而,我們必須端正思想,研究對(duì)策,把德育工作做好,培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說(shuō)的:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。否則,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!蔽鹩怪靡?,德育為首的指導(dǎo)思想是正確的。對(duì)于我們來(lái)講,必須解放思想,更新觀念,真正從思想和行動(dòng)上重視德育,切實(shí)研究好的德育方法。
作為教育者,我們都知道,抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在學(xué)生與學(xué)生的交往中,在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出,理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè),應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往,如何面對(duì)挫折,如何處理沖突,而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的。德育的最高境界,就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中,朱永新老師強(qiáng)調(diào),理想的德育應(yīng)該是:在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性,用高尚的道德行為的'生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它,從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈化學(xué)生的心靈,把道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次,上升到一種自覺(jué)的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝,在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起心目中的英雄,用英雄的高尚德行感化學(xué)生,內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不求全責(zé)備,以一種寬容的態(tài)度對(duì)待,讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點(diǎn)放大,把一些不良的品行自覺(jué)地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣,使學(xué)生在陶冶情操,磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教,也不需要刻意的追求,它應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行,如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握德育的實(shí)質(zhì),理想的德育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢(mèng)》,我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師,我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,勇于探索,心中充滿愛(ài),向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
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