心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)以及所得到的教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的過(guò)程，從而為未來(lái)的行動(dòng)提供指導(dǎo)和參考。那么怎樣寫(xiě)好一篇有意義的心得體會(huì)呢？首先，要注意觀察和思考。只有我們真正用心去觀察和思考，才能得出有深度的心得體會(huì)。其次，要注重實(shí)踐和總結(jié)。我們需要將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，從而得出有針對(duì)性的心得體會(huì)。再次，要注重語(yǔ)言和表達(dá)。心得體會(huì)的寫(xiě)作不僅僅是為了記錄自己的思考和感悟，更重要的是能夠用清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最后，要持之以恒。寫(xiě)心得體會(huì)不是一時(shí)興起，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有堅(jiān)持下去，才能得到更多的心得體會(huì)和收獲。小編為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇一
人際關(guān)系是我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)法避免的一個(gè)話題，如何交流溝通，如何說(shuō)話得當(dāng)，如何處理人際關(guān)系，這些都是我們不得不去面對(duì)的問(wèn)題。在這個(gè)大家庭里，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，如何相處，這是和他人相處中最基本的要素，而其中的說(shuō)話藝術(shù)，更是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在這里，我將會(huì)分享一些從我的生活經(jīng)驗(yàn)中汲取的交流心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
一、認(rèn)識(shí)講話的戰(zhàn)略地位。
首先，我們必須意識(shí)到講話在人際交往中的重要性。講話是一種傳遞信息和表達(dá)思想的手段，它可以讓我們展示自己的才華、思想和性格，也可以讓我們留下深刻的印象。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握說(shuō)話的方法和技巧，提高自己的講話水平，才能在交流中取得更好的效果。
二、講話要追求真誠(chéng)和尊重。
在交流中，真誠(chéng)和尊重是至關(guān)重要的。我們要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法，尊重他們的觀點(diǎn)和思想，而不是只求自己的利益。此外，我們必須保持真誠(chéng)和坦率，避免使用虛偽的言語(yǔ)和口號(hào)，這樣才能贏得別人的信任和尊重。
三、掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧。
好的語(yǔ)言表達(dá)技巧能讓我們輕松流暢地溝通和交流，讓對(duì)方更容易理解和接受我們所說(shuō)的話。因此，我們要學(xué)會(huì)如何使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)言和音調(diào)來(lái)傳達(dá)自己的信息，同時(shí)還要注意避免使用太生硬或不當(dāng)?shù)拇朕o。換句話說(shuō)，我們必須保持語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔精煉，表達(dá)準(zhǔn)確清晰，這樣才能讓我們的信息傳遞更加有效。
四、適度的情感表達(dá)。
在與人交流中，適度地表達(dá)情感也是非常重要的。如果我們?cè)诤退私涣髦心軌虮磉_(dá)出自己的情感，那么就能夠更好地引起對(duì)方的共鳴，增加溝通的深度和效果。但要注意的是，要適度地表達(dá)情感，不要太過(guò)激動(dòng)或過(guò)于冷漠。同時(shí)，還要注意一定的言語(yǔ)禮節(jié)和表情，給人留下正面的印象。
五、基于共同點(diǎn)與他人建立聯(lián)系。
在與人交流中，與對(duì)方建立聯(lián)系是非常重要的。建立聯(lián)系的之后，就容易引發(fā)各種情感共鳴，促使雙方進(jìn)一步接近。而建立聯(lián)系的最重要的方法之一就是尋找共同點(diǎn)，因?yàn)樗ǔＪ墙涣鞯幕A(chǔ)。只有基于共同點(diǎn)，并通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)，加強(qiáng)對(duì)方對(duì)我們的了解，才能為雙方之間的溝通搭建一個(gè)穩(wěn)定的橋梁，值得長(zhǎng)期合作。
綜上，人際關(guān)系中的說(shuō)話藝術(shù)對(duì)于我們而言，是一項(xiàng)非常重要的技能。尊重，真誠(chéng)地溝通，使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)技巧以及基于共同點(diǎn)合作，當(dāng)這些能力被巧妙地運(yùn)用時(shí)，我們就能夠打破交流的障礙，與他人建立好的聯(lián)系和溝通，讓我們的人生變得更加豐富和精彩。同時(shí)，這些技能也能夠幫助我們?cè)诼殘?chǎng)中獲得更好的職業(yè)發(fā)展和與同僚之間的良好關(guān)系，無(wú)論是在哪個(gè)層面，說(shuō)話藝術(shù)都是非常重要的。所以，為了建立一個(gè)更好的人際關(guān)系，讓我們認(rèn)真對(duì)待自己的語(yǔ)言表達(dá)技巧和交流心得，不斷地發(fā)掘和學(xué)習(xí)，讓自己變得更加出色。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇二
作為一名銷售人員，說(shuō)話藝術(shù)是我工作中必不可少的一項(xiàng)技能。在過(guò)去的工作中，我不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累了一些心得體會(huì)。以下是我對(duì)于說(shuō)話藝術(shù)的工作心得的總結(jié)。
首先，好的溝通技巧是說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)。無(wú)論是與同事還是客戶的交流，清晰而簡(jiǎn)明的表達(dá)是非常重要的。在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，不使用過(guò)于復(fù)雜的詞匯和術(shù)語(yǔ)，而是使用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)解釋和表達(dá)，能夠讓受眾更容易理解。此外，傾聽(tīng)也是溝通的關(guān)鍵。只有傾聽(tīng)才能真正了解對(duì)方的需求和想法，并做出相應(yīng)的回應(yīng)。因此，在與他人交流時(shí)，我始終注重傾聽(tīng)和理解對(duì)方的意見(jiàn)和想法，這樣可以更好地與他人建立良好的關(guān)系。
其次，說(shuō)話藝術(shù)需要注重語(yǔ)言的表達(dá)技巧。用字準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z(yǔ)、俚語(yǔ)等，有助于提升語(yǔ)言的表達(dá)能力。此外，使用幽默和智慧的言辭，能夠有效地吸引聽(tīng)眾的注意力。魅力的語(yǔ)言不僅能夠讓別人容易接受和理解自己的觀點(diǎn)，還能在交流的過(guò)程中化解尷尬和沖突，幫助建立更加緊密的關(guān)系。
再次，說(shuō)話藝術(shù)涉及到非語(yǔ)言溝通的技巧。身體語(yǔ)言、面部表情和姿勢(shì)等都可以傳遞更多的信息和情感。例如，微笑可以傳遞友好和信任，眼神可以顯示關(guān)注和真誠(chéng)。因此，我在與客戶和同事交流時(shí)，會(huì)保持積極的身體語(yǔ)言，以及表現(xiàn)出真誠(chéng)的面部表情，來(lái)增加自己的親和力和說(shuō)服力。
另外，說(shuō)話藝術(shù)需要靈活應(yīng)對(duì)不同的場(chǎng)合和人群。在不同的情境中，需要采用不同的說(shuō)話方式和風(fēng)格。比如，在商務(wù)談判中，說(shuō)話要保持嚴(yán)肅和冷靜，注重邏輯和理性的表達(dá)。而在與伙伴合作或團(tuán)隊(duì)討論中，說(shuō)話則可以更加隨意和輕松，傾向于平等和合作的表達(dá)方式。只有根據(jù)實(shí)際需求選擇合適的說(shuō)話方式，才能更好地達(dá)到溝通的目的。
最后，說(shuō)話藝術(shù)需要不斷地精進(jìn)和提升。在工作中，我常常通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的溝通者，來(lái)吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和技巧。此外，不斷地與他人交流和互動(dòng)，也是提高自己說(shuō)話能力的有效方式。通過(guò)與他人的交流，我能夠了解到不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并且不斷反思自己的不足之處。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)在說(shuō)話藝術(shù)上不斷進(jìn)步，提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)績(jī)。
總之，說(shuō)話藝術(shù)是我工作中的重要技能，也是我工作中不斷追求的目標(biāo)。通過(guò)運(yùn)用好溝通技巧，善用語(yǔ)言的表達(dá)技巧以及注重非語(yǔ)言溝通的技巧，我能夠更好地與他人交流，使自己的觀點(diǎn)更容易被接受和理解。通過(guò)靈活應(yīng)對(duì)不同場(chǎng)合和人群，我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境和團(tuán)隊(duì)氛圍。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信自己在說(shuō)話藝術(shù)上會(huì)越來(lái)越出色，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇三
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)'張老師，你來(lái)得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇四
說(shuō)話藝術(shù)是人際交往中非常重要的一門(mén)技能，它涉及到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪械姆椒矫婷?。作為一個(gè)在人際交往中需要經(jīng)常應(yīng)用說(shuō)話藝術(shù)的職場(chǎng)人士，我深深地體會(huì)到說(shuō)話的重要性。在長(zhǎng)期的工作中，我逐漸積累了一些心得體會(huì)，并且在實(shí)踐中不斷推敲、調(diào)整。我希望通過(guò)這篇文章，與大家分享我在說(shuō)話藝術(shù)方面的一些心得體會(huì)。
第二段：充實(shí)性的言語(yǔ)效果。
在工作中，說(shuō)話的內(nèi)容是至關(guān)重要的。說(shuō)話要充實(shí)，不空洞。充實(shí)的言語(yǔ)能夠展現(xiàn)出一個(gè)人的才智和學(xué)識(shí)，也能贏得別人的信任和認(rèn)可。因此，我在工作中注重積累相關(guān)的知識(shí)和信息，并將其運(yùn)用到自己的言語(yǔ)表達(dá)中。同時(shí)，我也不斷提高自己的思維能力和分析問(wèn)題的能力，使自己在說(shuō)話時(shí)能夠清晰地、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)我的言語(yǔ)越來(lái)越充實(shí)，也更有說(shuō)服力。
第三段：善用語(yǔ)言技巧。
除了言語(yǔ)的充實(shí)性外，善用語(yǔ)言技巧也是說(shuō)話藝術(shù)中的重要一環(huán)。細(xì)心觀察別人的言語(yǔ)習(xí)慣和表達(dá)方式，并學(xué)會(huì)運(yùn)用其中的技巧，可以讓自己的言辭更具說(shuō)服力。比如，運(yùn)用修辭手法可以讓自己的話更生動(dòng)有力，運(yùn)用用詞恰當(dāng)、準(zhǔn)確可以避免造成歧義或引起誤解。另外，要善于運(yùn)用身邊的資源，比如利用一些幽默的句子或話題進(jìn)行交流，可以輕松地拉近與他人的距離。通過(guò)不斷地練習(xí)和應(yīng)用這些語(yǔ)言技巧，我發(fā)現(xiàn)自己的說(shuō)話能力得到了明顯的提升。
第四段：注重語(yǔ)言文化的尊重。
在說(shuō)話中，尊重別人的語(yǔ)言文化是非常重要的。我們所處的社會(huì)是多元文化的，不同地區(qū)和不同群體之間存在著差異。在我們的日常交流中，應(yīng)該要尊重不同方言、口音和語(yǔ)言習(xí)慣。避免在言辭上給別人帶來(lái)困擾或傷害，要經(jīng)常對(duì)自己的措辭進(jìn)行反思。此外，學(xué)會(huì)了解和尊重別人的習(xí)慣和文化也是提升自己說(shuō)話藝術(shù)的一種方式。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)了解別人的語(yǔ)言文化，我發(fā)現(xiàn)自己的交流渠道變得更加廣泛，也更能夠與其他人建立良好的溝通。
第五段：言行一致的重要性。
最后一個(gè)心得體會(huì)是言行一致的重要性。說(shuō)話是我們表達(dá)自己的方式之一，但言語(yǔ)與行動(dòng)要保持一致。在工作中，如果我們只停留在口頭上的承諾而不是真正付諸實(shí)踐行動(dòng)，那么我們所說(shuō)的話便沒(méi)有任何說(shuō)服力。因此，我在工作中始終將言語(yǔ)與行動(dòng)結(jié)合，積極踐行自己的承諾，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過(guò)這種方式，我不僅贏得了同事的信任和尊重，也在個(gè)人成長(zhǎng)中獲得了更多的進(jìn)步。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)說(shuō)話藝術(shù)的一些心得體會(huì)的分享，我希望能夠幫助大家提高自己的說(shuō)話能力。言語(yǔ)是我們與他人進(jìn)行正常交流的基本工具，良好的說(shuō)話藝術(shù)可以讓我們?cè)诼殘?chǎng)和生活中更加順利地與他人溝通，并贏得他人的信任和尊重。在實(shí)踐過(guò)程中，我們要注重言辭的充實(shí)性，善用語(yǔ)言技巧，尊重語(yǔ)言文化，同時(shí)言行一致地踐行自己的承諾。相信只要我們不斷努力，說(shuō)話藝術(shù)一定會(huì)成為我們的得力助手，幫助我們更好地達(dá)成目標(biāo)。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇五
人際關(guān)系是我們生活中不可缺少的一部分，說(shuō)話藝術(shù)成為人際關(guān)系中不可或缺的一部分。正確的說(shuō)話藝術(shù)能夠在生活中起到至關(guān)重要的作用，它不僅可以幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，還能夠讓我們?cè)跍贤ǖ倪^(guò)程中盡可能地表達(dá)出自己的想法和感受。在我的日常生活中，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我加深了對(duì)于說(shuō)話藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)，以下是我的一些心得體會(huì)。
第一段：坦誠(chéng)與明確是溝通中最有效的方式。
在人際關(guān)系中，坦誠(chéng)與明確是最能得到別人認(rèn)可的溝通方式，如果我們想要與他人建立良好的關(guān)系，就不應(yīng)該講些模棱兩可的話，而應(yīng)該直接表達(dá)出自己的想法和想法的理由。坦誠(chéng)的話語(yǔ)會(huì)讓人們感到更加信任和尊重你，而且也有助于建立長(zhǎng)期的友誼和良好的人際關(guān)系。同時(shí)，在表達(dá)自己的想法的時(shí)候，我們也需要注意語(yǔ)言的明確性，必須使用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言來(lái)確保我們所說(shuō)的話能夠讓別人明白我們的意思。
第二段：接納不同的觀點(diǎn)，協(xié)調(diào)雙方的差異。
在溝通中，不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)和想法，這時(shí)候我們應(yīng)該尊重這些觀點(diǎn)，糾正自己自以為是的態(tài)度。對(duì)于不同的觀點(diǎn)和想法應(yīng)該采取開(kāi)放的態(tài)度，并盡可能地協(xié)調(diào)雙方之間的差異，以達(dá)到更好的溝通效果。在認(rèn)識(shí)到別人的觀點(diǎn)和想法之后，可以向?qū)Ψ教釂?wèn)來(lái)更好地理解對(duì)方的觀點(diǎn)，并通過(guò)討論來(lái)找到雙方都可以接受的解決方案。
第三段：尊重對(duì)方，傾聽(tīng)對(duì)方的聲音和需求。
尊重對(duì)方是在交往過(guò)程中時(shí)刻需要注意的問(wèn)題，這點(diǎn)非常重要。如果我們能夠尊重對(duì)方，并主動(dòng)傾聽(tīng)對(duì)方的聲音和需求，我們與對(duì)方之間必將會(huì)建立起更加深刻的關(guān)系。尊重不僅表現(xiàn)在對(duì)人言行的尊重，而且還包括尊重他們的感受和想法。當(dāng)我們傾聽(tīng)另一方的聲音并試圖了解他們的情況時(shí)，將會(huì)取得非?？少F的互相尊重和信任的基礎(chǔ)，這是推動(dòng)溝通和人際關(guān)系的關(guān)鍵。
第四段：掌握適當(dāng)?shù)臏贤记桑黾訙贤ǖ男省?/p>
在日常生活中，適當(dāng)?shù)厥褂靡恍贤记蓪⒂兄谔岣呶覀兊臏贤ㄐ省１热?，?dāng)我們和別人交流時(shí)，可以使用一些簡(jiǎn)短而明確的問(wèn)句，例如：“你的看法是什么？”，這類問(wèn)句具有開(kāi)放性，可以使別人更容易地表達(dá)出自己的意見(jiàn)。此外，如果我們想要更好地表達(dá)自己的思想，并使對(duì)方理解我們的觀點(diǎn)，可以使用一些具體和明確的例子來(lái)說(shuō)明我們想要表達(dá)的意思。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的言語(yǔ)能力和交際圈。
溝通是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技能，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代的溝通技巧，擴(kuò)展自己的言語(yǔ)能力和交際圈。我們可以通過(guò)們聽(tīng)取專家的建議，并通過(guò)交流和實(shí)踐逐漸提高自己的溝通技能。同時(shí)，我們也可以通過(guò)了解和學(xué)習(xí)其他文化，增加自己的跨文化溝通能力，開(kāi)拓自己的眼界，增強(qiáng)自我價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，學(xué)習(xí)和掌握正確的說(shuō)話藝術(shù)對(duì)于提高人際關(guān)系和溝通效率非常重要。通過(guò)坦誠(chéng)、透明、協(xié)調(diào)，尊重他人，掌握適當(dāng)?shù)臏贤记珊筒粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地與他人交流和建立長(zhǎng)期的友誼和良好的人際關(guān)系。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇六
今天看了林語(yǔ)堂的《說(shuō)話的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的，下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛(ài)好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫(xiě)的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書(shū)館里面有太多關(guān)于怎么說(shuō)話的書(shū)了，而我在眾多書(shū)中挑選了林語(yǔ)堂寫(xiě)的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說(shuō)回來(lái)，說(shuō)話還真是一門(mén)藝術(shù)啊。它并不比寫(xiě)作容易，說(shuō)出來(lái)的話就像潑出去的水收不回來(lái)，它不像做文章一樣可以千改萬(wàn)改，說(shuō)錯(cuò)了的話是沒(méi)辦法收回來(lái)的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺(jué)得對(duì)方錯(cuò)了，而自己對(duì)了。或許我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的，只為了給對(duì)方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f(shuō)明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說(shuō)：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對(duì)不對(duì)?！狈凑M量做到給對(duì)方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對(duì)方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書(shū)，我覺(jué)得這大概不僅僅是說(shuō)話的藝術(shù)了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂(lè)觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說(shuō)怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)啊!
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
說(shuō)話是日常生活中不可或缺的重要技能，但很少有人真正深入思考如何在說(shuō)話中體現(xiàn)藝術(shù)。我也曾經(jīng)一直忽視這個(gè)問(wèn)題，直到最近才開(kāi)始關(guān)注。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和思考，我發(fā)現(xiàn)說(shuō)話藝術(shù)不僅僅是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)，它還涉及到聲音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、措辭等多個(gè)方面。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在說(shuō)話藝術(shù)方面的心得體會(huì)。
第二段：聲音與語(yǔ)速的運(yùn)用（200字）。
聲音是我們說(shuō)話的基礎(chǔ)，合適的聲音可以幫助我們更好地傳達(dá)信息和情感。在面對(duì)不同的聽(tīng)眾時(shí)，我們需要靈活運(yùn)用聲音。當(dāng)面對(duì)大量聽(tīng)眾時(shí)，我們要注意放大聲音，保證每個(gè)聽(tīng)眾都能夠聽(tīng)到清晰的聲音。與此同時(shí)，語(yǔ)速的掌握也是很重要的。語(yǔ)速過(guò)快容易讓聽(tīng)眾無(wú)法跟上思路，而過(guò)慢則會(huì)使人厭煩。所以，我們需要根據(jù)情境和聽(tīng)眾的需求恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)聲音和語(yǔ)速。
第三段：語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏的調(diào)整（200字）。
除了聲音和語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏也是說(shuō)話藝術(shù)中的重要方面。語(yǔ)調(diào)的適當(dāng)調(diào)整可以增加說(shuō)話的表情和感染力。通過(guò)上揚(yáng)或下降的語(yǔ)調(diào)，我們可以表達(dá)出不同的情緒和態(tài)度。然而，過(guò)度夸張的語(yǔ)調(diào)可能會(huì)顯得不真實(shí)，所以我們要謹(jǐn)慎使用。此外，節(jié)奏也是影響說(shuō)話藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一。適當(dāng)?shù)墓?jié)奏可以幫助我們更好地控制說(shuō)話的節(jié)奏感，使聽(tīng)眾更容易理解和接受。
第四段：措辭與修飾的技巧（200字）。
在表達(dá)自己的觀點(diǎn)和觀念時(shí)，選擇合適的詞匯和表達(dá)方式非常重要。通過(guò)恰如其分的措辭，我們可以更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思，并滿足聽(tīng)眾的需求。此外，修飾也是說(shuō)話藝術(shù)中的一項(xiàng)重要技巧。通過(guò)適當(dāng)?shù)男揎?，我們可以使語(yǔ)言更加生動(dòng)、形象、感人。然而，過(guò)度修飾可能會(huì)讓人感到虛假和不真實(shí)，所以我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)來(lái)運(yùn)用措辭和修飾。
第五段：思考與實(shí)踐的重要（200字）。
在說(shuō)話藝術(shù)中，思考和實(shí)踐同樣重要。在說(shuō)話之前，我們應(yīng)該充分思考自己要表達(dá)的內(nèi)容，這樣可以更清晰地組織語(yǔ)言。與此同時(shí)，我們也需要通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的說(shuō)話能力。只有在不斷實(shí)踐中，才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，并加以改進(jìn)。通過(guò)多次的嘗試和練習(xí)，我們可以逐漸掌握說(shuō)話藝術(shù)，使自己的說(shuō)話更加準(zhǔn)確、生動(dòng)、有感染力。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)對(duì)說(shuō)話藝術(shù)的思考與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了說(shuō)話的重要性和藝術(shù)性。聲音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、措詞、修辭等方面的運(yùn)用都會(huì)直接影響到說(shuō)話的效果和感染力。因此，我們需要不斷地思考和實(shí)踐，從而不斷提升自己的說(shuō)話藝術(shù)，使自己的溝通更加有效，讓人們?cè)敢鈨A聽(tīng)我們的話語(yǔ)。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇八
說(shuō)話是人類社交和交流的重要方式之一，良好的說(shuō)話能力不僅可以幫助人們表達(dá)自己的想法和感情，還能有效地與他人溝通，并產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。作為一種藝術(shù)，說(shuō)話需要細(xì)致的思考、準(zhǔn)確的表達(dá)和巧妙的運(yùn)用技巧。在我的生活和工作中，我逐漸體會(huì)到了幾點(diǎn)關(guān)于說(shuō)話藝術(shù)的心得體會(huì)。
首先，說(shuō)話要先思考，再表達(dá)。思考是說(shuō)話的基礎(chǔ)，只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)的思考，我們才能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。在與他人交流時(shí)，我們應(yīng)該充分考慮對(duì)方的背景和觀點(diǎn)，善于站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才能更好地理解對(duì)方，并做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。在日常生活中，我常常在說(shuō)話前暫停一下，思考一下自己要表達(dá)的內(nèi)容，這樣可以避免不必要的失誤和誤解。
其次，說(shuō)話要準(zhǔn)確明了。準(zhǔn)確的表達(dá)是良好說(shuō)話的重要要素之一。我們需要選擇合適的詞語(yǔ)和語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)自己的意思，避免使用模棱兩可或含糊不清的詞語(yǔ)。同時(shí)，我們還需要關(guān)注自己的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，盡量使自己的表達(dá)更流暢和易于理解。在面對(duì)不同的聽(tīng)眾時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)情況調(diào)整自己的表達(dá)方式，選擇簡(jiǎn)潔明了或是詳細(xì)闡述的方式，以便更好地與對(duì)方溝通。在我的職業(yè)生涯中，我意識(shí)到準(zhǔn)確表達(dá)的重要性，并努力去改進(jìn)自己的說(shuō)話技巧。
第三，說(shuō)話要盡量避免沖突和傷害。在交流中，我們應(yīng)該盡量避免使用沖突性或傷害性的言辭。過(guò)激的言辭容易引發(fā)爭(zhēng)吵和沖突，不僅影響交流和對(duì)話的質(zhì)量，還可能造成人際關(guān)系的惡化。在與他人交談時(shí)，尤其是遇到爭(zhēng)議話題時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜，并盡量使用客觀的語(yǔ)氣和事實(shí)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，避免過(guò)度情緒化和攻擊性言辭的使用。這樣不僅能更好地保持對(duì)話的和諧，還能促進(jìn)對(duì)方對(duì)自己觀點(diǎn)的理解和接受。
第四，說(shuō)話要善于傾聽(tīng)。與說(shuō)話相對(duì)應(yīng)的是傾聽(tīng)，作為雙向交流的重要環(huán)節(jié)，傾聽(tīng)能夠幫助我們更好地理解對(duì)方的意圖和想法。在與他人交流時(shí)，我們應(yīng)該注意傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，并盡量做到不打斷對(duì)方的發(fā)言，給予對(duì)方足夠的空間和尊重。通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以更全面地了解問(wèn)題的背景和各方的觀點(diǎn)，有助于我們更客觀地判斷和表達(dá)自己的意見(jiàn)。我發(fā)現(xiàn)傾聽(tīng)不僅能增進(jìn)與他人的關(guān)系，還能為我獲取更多的信息，并提升自己的認(rèn)知能力。
最后，說(shuō)話要注意細(xì)節(jié)和修養(yǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗，修養(yǎng)彰顯品質(zhì)。在說(shuō)話中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，關(guān)注自己的形象和言行舉止。我們可以通過(guò)注意自己的語(yǔ)言、姿態(tài)和表情來(lái)提升自己的說(shuō)話藝術(shù)，使自己的交流更加精準(zhǔn)和有效。此外，我們還應(yīng)該盡量避免使用粗魯?shù)难赞o和不禮貌的行為，保持良好的修養(yǎng)和待人接物的態(tài)度。這樣不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠提升自己的人格魅力，擴(kuò)大影響力。
總之，說(shuō)話藝術(shù)是一門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技能。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和實(shí)踐的鍛煉，我們可以逐漸提升自己的說(shuō)話能力，并在生活和工作中更好地與他人交流和溝通。說(shuō)話藝術(shù)的掌握不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著重要的意義，更能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。希望我能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提升自己的說(shuō)話藝術(shù)，成為一個(gè)口才出眾、言之有物的人。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇九
說(shuō)話。這是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。說(shuō)，是一個(gè)動(dòng)詞。話，是一個(gè)賓語(yǔ)，也是一個(gè)名詞。人生存在這個(gè)社會(huì)上，與社會(huì)上的人有千絲萬(wàn)縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說(shuō)話來(lái)維持這項(xiàng)溝通與聯(lián)系的活動(dòng)。無(wú)論一個(gè)人在社會(huì)上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語(yǔ)言一直是維持人際關(guān)系良好互動(dòng)的工具之一。
語(yǔ)言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語(yǔ)言作為一種表達(dá)方式，能隨著時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說(shuō)話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對(duì)方和自我謙讓。
古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語(yǔ)言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。把握說(shuō)話的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)，領(lǐng)略說(shuō)話精髓，悟透說(shuō)話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是。這本書(shū)告訴我怎樣修煉說(shuō)話能力，怎樣提高自己的說(shuō)話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國(guó)的說(shuō)話之道，其中，不僅包括說(shuō)話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說(shuō)話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧?。說(shuō)話是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門(mén)藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語(yǔ)言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國(guó)人在追尋為人之道時(shí)，也十分講究語(yǔ)言的藝術(shù)。我國(guó)著名散文學(xué)家朱自清就說(shuō)過(guò)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說(shuō)話里?！?/p>
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說(shuō)話能力體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話講究藝術(shù)的人說(shuō)出的話，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更可以提高個(gè)人的社會(huì)地位。一句恰到好處的話，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)；一句不得體的話，也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此，能否把握說(shuō)話的技巧，對(duì)其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場(chǎng)上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說(shuō)；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時(shí)，必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬(wàn)的生意便大筆一揮地簽下了？說(shuō)什么，怎么說(shuō)，什么話能說(shuō)，什么話不能說(shuō)，什么時(shí)候說(shuō)都是有大學(xué)問(wèn)的，這些都是需要我們掌握的說(shuō)話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會(huì)，也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫?guó)君臣，保住齊國(guó)尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭(zhēng)，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國(guó)記者，中國(guó)人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣?；安徒生妙答有錢(qián)人，將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對(duì)愚昧貴族的犀利的諷刺；詩(shī)人歌德對(duì)給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說(shuō)明了說(shuō)話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實(shí)都不難，最難的是這些東西沒(méi)有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒(méi)有人會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)全盤(pán)相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書(shū)，正是教會(huì)了我如何讓說(shuō)話，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對(duì)不同的談話對(duì)象、不同的談話場(chǎng)合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的語(yǔ)言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語(yǔ)，不僅能夠用話語(yǔ)攻心，牽著對(duì)方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動(dòng)聲色中給予別人無(wú)聲的還擊。
除了培養(yǎng)說(shuō)的能力以外，還要掌握跟說(shuō)密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說(shuō)話時(shí)機(jī)的把握、聽(tīng)出言外之意、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個(gè)人的接受程度來(lái)注意說(shuō)話的分寸。玩笑不能隨便開(kāi)。之前在微博上看到一句話：“兩個(gè)人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度?！北扔骺赡苡悬c(diǎn)不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開(kāi)。實(shí)際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識(shí)豐富、了解人情世故的人。他們?cè)谌穗H交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式，無(wú)論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評(píng)，由于他們采取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對(duì)方接受。在日常與他人交往的過(guò)程中，靈活運(yùn)用書(shū)中所傳授的方法，并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，將自己的真知灼見(jiàn)用種人能夠理解的方式表發(fā)出來(lái)。
“稱謂是開(kāi)啟交流之門(mén)的第一把鑰匙。無(wú)論是新老朋友，一見(jiàn)面就得稱呼對(duì)方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對(duì)有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對(duì)他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，你還是稱呼他的頭銜會(huì)更得體。”這段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級(jí)活動(dòng)上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時(shí)在場(chǎng)的老師也聽(tīng)到了，嚇了一跳。我瞬間就意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)話了，當(dāng)時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，由于意識(shí)的沖動(dòng)而失去了。真的很不應(yīng)該。
還有很多很多例子也不能一一舉出但是這本書(shū)除了教會(huì)我說(shuō)中國(guó)話的藝術(shù)而且更多的是做人的道理。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十
聽(tīng)了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
作為老師，他的幸福感更多來(lái)自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素：一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件，主要來(lái)自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹(shù)立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問(wèn)題。另一方面要通過(guò)多種活動(dòng)，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?dòng)、談心活動(dòng)等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過(guò)程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來(lái)自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來(lái)自于外部，最后來(lái)自于自我，所以幸福更多地是一種感覺(jué)，你為你做過(guò)的事感到滿足、快樂(lè)，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人!
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十一
不知不覺(jué)中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開(kāi)心的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對(duì)這門(mén)課程更多的則是的回味與不舍。
在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)的，“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”，但是經(jīng)過(guò)老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解，和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR(shí)《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動(dòng)，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒(méi)有用心去體會(huì)，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)蕩滌心靈的過(guò)程，也是一個(gè)享受美的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過(guò)程中能不能抽出一些時(shí)間來(lái)教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十二
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起，劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi)，燈光打亮，頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺(tái)，微微向臺(tái)下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角，讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃，激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書(shū)法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫(xiě)毛筆字，開(kāi)始有點(diǎn)浮躁，后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書(shū)法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”啊！
快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十三
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師，只有語(yǔ)言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫(xiě)出，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。
教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真的同學(xué)重寫(xiě)，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書(shū)寫(xiě)馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書(shū)寫(xiě)馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，表?yè)P(yáng)他們的書(shū)寫(xiě)都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書(shū)寫(xiě)確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十四
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過(guò)一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無(wú)論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過(guò)榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無(wú)法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來(lái)謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過(guò)程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無(wú)名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒(méi)有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺(jué)做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問(wèn)題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開(kāi)會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺(jué)突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說(shuō)是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十五
20xx年12月3日至4日，全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動(dòng)了，劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。
李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開(kāi)眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
說(shuō)話藝術(shù)心得體會(huì)篇十六
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)張老師，你來(lái)得真早啊，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
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