今天，我深深地感悟到了生活的不易和珍貴。通過(guò)提出問(wèn)題和心靈碰撞，可以獲得更深入的感悟。以下是一些關(guān)于感悟的心得和體會(huì)，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇一
3、貧寒更須讀書(shū)，富貴不忘稼穡。——王永彬。
4、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！珴蓶|。
6、或作或輟，一曝十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也?！獏菈?mèng)祥。
7、讀書(shū)謂已多，撫事知不足?！醢彩?。
8、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪。
10、讀書(shū)勿求多，歲月既積，卷帙自富。——馮班。
12、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主?！斞浮?/p>
13、人家不必論富貴，惟有讀書(shū)聲最佳。——唐寅。
18、我讀書(shū)總是以少為貴，從不貪多。不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓ⅰ?/p>
20、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。——莊周。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇二
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
《儒林外史》這本書(shū)，我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書(shū)是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中寫(xiě)的都是生活中的小事，應(yīng)此，這本書(shū)就非常貼合生活，讓人們都愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書(shū)以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫(xiě)，取得了巨大的成功!
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書(shū)中的主見(jiàn)都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書(shū)中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫(huà)家王冕》了!
里面主要講了：王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人，他在放牛的時(shí)候看見(jiàn)了荷花，就畫(huà)了一幅《荷花圖》，他認(rèn)為畫(huà)的還不錯(cuò)，就托人把它送給了知府。知府見(jiàn)這幅畫(huà)畫(huà)的栩栩如生，就要召見(jiàn)那個(gè)畫(huà)家，但他卻不來(lái)，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒(méi)去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來(lái)了!
從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗!
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇三
暑假時(shí)，重新讀了《儒林外史》。每每談及，格外激動(dòng)，只因書(shū)中的一個(gè)人物——沈瓊枝，一個(gè)傲骨為甲應(yīng)人生的女子。
沈家有女，名曰瓊枝。要嫁入宋家，卻突發(fā)為妄。沈瓊枝自是不愿的?！暗阏?qǐng)放心。我為什么肯去伏低做小!”女兒家脆生生的聲音以示她的憤怒，我似乎看到了沉瓊枝那一身傲骨，她追求平等，不愿無(wú)名無(wú)份。初讀，我便驚嘆：沈瓊枝在那個(gè)時(shí)代下堅(jiān)守自身傲骨的勇氣。
沈瓊枝的傲不是有勇無(wú)謀，而是有主張、有本事。她發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，入門便先直言威懾有理有據(jù)，論述時(shí)氣勢(shì)逼人，便叫宋為富心里打鼓。她摸清情況后，發(fā)現(xiàn)她父親已被帶走，于是心生妙計(jì)：逃!她收拾好包袱，帶上金銀寶飾，買通丫鬟，扮做小老媽，連夜逃走。
看及此，我驚訝于她的思慮周全與勇氣。她不愿為妄，那便逃。逃的時(shí)候還拿好財(cái)物以備路上用，吩咐好丫鬟，說(shuō)走便走。一切行動(dòng)都由她自己決定，她不像古代其她女性遇這種情況便哭哭啼啼、等待救助，而是果斷決然、自主自立。我不禁想，如果是我，是否有如此魄力敢闖敢拼、敢想敢試，為自己的傲骨掙得一點(diǎn)生機(jī)。我想。似乎沒(méi)有。沈瓊枝的這份勇與謀又一次令人佩服。
一人出走，即便錢財(cái)在手，生活仍是不易，沈瓊枝只好賣詩(shī)文為生。一個(gè)女兒家，在那個(gè)時(shí)代，定是受了不少逼趕，幾經(jīng)周折才在煙花地賣文。盡管如此，她依舊堅(jiān)持自身傲骨，像懸崖上的花，在逆境中悠然，以傲骨面對(duì)風(fēng)雨。若有人來(lái)犯，定當(dāng)報(bào)仇。幾次喇子勒索皆被她打回。這樣的本事也非常人所有。她堅(jiān)守傲骨亦慕豪杰，抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)向杜少卿求助，告訴杜夫人自己的遭遇從而贏得生機(jī);面對(duì)知縣為難，進(jìn)退有度，當(dāng)場(chǎng)作詩(shī)，但露才情;遇差人威逼，她一路踉蹌，一路跑，多言警告，更顯智慧。
沈瓊枝，一身傲骨，有勇有謀，能文能武，進(jìn)退有度。這樣的女子，放在如令這個(gè)時(shí)代也是人世間的一股清流，獨(dú)立自主有本事，果斷決然當(dāng)自強(qiáng)，用一身傲骨為甲，既可紅衣束發(fā)巧對(duì)江湖，又可藍(lán)衣溫婉妙填人生。
沈瓊枝，是那個(gè)時(shí)代女性的夢(mèng)想，是我們結(jié)這個(gè)時(shí)代新女性的一種最好的展現(xiàn)方式：獨(dú)立果斷有本事，傲骨為甲應(yīng)人生!
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇四
不過(guò)，當(dāng)我們擦去榮譽(yù)后，我們也應(yīng)該看到豐富的飲食文化帶來(lái)的壞處，有人用飲食來(lái)表現(xiàn)自己的有錢就鋪張浪費(fèi)的白無(wú)數(shù)多桌，用吃來(lái)擴(kuò)大迷信的面積……這些都應(yīng)該是我們所該擯棄的。
當(dāng)今世界市場(chǎng)上，外國(guó)的飲食文化涌入我國(guó)，肯德基、麥當(dāng)勞等快餐將中國(guó)的傳統(tǒng)餐館排擠倒閉，方便面的涌入，是快節(jié)奏的人們忘記了吃得健康的重要性。
豐子愷先生曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《憶童年》里面說(shuō)了他小時(shí)候最開(kāi)心的三件事，第一件事是養(yǎng)蠶等到蠶上山后可以吃到枇杷膏，第二件事是說(shuō)吃蟹，第三件事是釣到魚(yú)后可以炸魚(yú)吃。但最后他卻說(shuō)：“我的黃金時(shí)代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂(lè)，都使我永遠(yuǎn)懺悔?！?/p>
現(xiàn)在我們是不是也該問(wèn)問(wèn)我們自己：“該吃什么了?”
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇五
3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹巍?/p>
4、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。——培根。
5、我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書(shū)，我一天不讀書(shū)，便不能生活?！獙O中山。
7、鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車胤匡衡?！S名奎。
9、外物之味，久則可厭，讀書(shū)之味，愈久愈深?！填U。
10、讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活?！?。
12、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?。
14、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！祆?。
15、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。——普希金。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇六
從我記事起，每天晚上陪我進(jìn)入甜甜夢(mèng)鄉(xiāng)的都是媽媽動(dòng)聽(tīng)的故事，小時(shí)候，爸爸常常給我讀《貝貝熊》，我非常喜歡熊哥哥和熊妹妹，可是爸爸很忙，每次只能讀一兩本。我一直渴望，我能自己讀書(shū)就好了。上了一年級(jí)以后，老師教會(huì)了我很多字，在爸爸的鼓勵(lì)下，我試著自己讀書(shū)，我太高興了，以前爸爸給我讀的書(shū)，現(xiàn)在我都能自己讀了。放學(xué)回家，第一件事就是翻看爸爸給我買的書(shū)，每次吃飯都是媽媽再三提醒，才依依不舍的放下書(shū)，讀書(shū)成了我最大的興趣。
讀《不一樣的卡梅拉》，“生活中肯定還有比睡覺(jué)更好玩的事情！”大小卡梅拉們執(zhí)著地追求那些不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去找回太陽(yáng)……，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，最后都能收獲超乎想象的回報(bào)。讀《小白兔和小灰兔》，我懂的只有通過(guò)自己的辛勤的勞動(dòng)，才能有更大的收獲。要問(wèn)我為什么愛(ài)讀書(shū)？我會(huì)說(shuō)，因?yàn)樗o了我很多，很多，因?yàn)樽x書(shū)我變得幸福、快樂(lè)和富有。
讀書(shū)伴我成長(zhǎng)，讀書(shū)使我快樂(lè)。從現(xiàn)在開(kāi)始，我要變成一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，以書(shū)為伴，讓我在快樂(lè)閱讀中汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，讓我展開(kāi)想象的翅膀，一路陪伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇七
近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其憧憬。
說(shuō)起他的童年，就不得不提起百草園和三味書(shū)屋了。
那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的，與昆蟲(chóng)鳥(niǎo)雀為伴，與木藤花草為友?？柿?，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂(lè)趣的?；蛟S是我上了學(xué)，感覺(jué)太枯燥了罷，或許是時(shí)代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說(shuō)起魯訊那時(shí)的社會(huì)，便是封建、黑暗的，正因?yàn)槿绱?，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!
再說(shuō)三味書(shū)屋，便是現(xiàn)代的學(xué)校了，沒(méi)有了百草園中的自由與樂(lè)趣，只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的'童年除了是無(wú)奈與歡樂(lè)，更多的還有一些悲涼……。
例如《父親的病》，魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來(lái)為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財(cái)，從今家道中落，也正是從今發(fā)覺(jué)了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，始終與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，掀開(kāi)那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢(mèng)中驚醒!
魯訊從歡樂(lè)到悲涼再到堅(jiān)毅，不禁令人憐憫，但不行否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫(xiě)下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇八
最近讀了一本書(shū)《一個(gè)人的朝圣》，這本書(shū)的作者是英國(guó)作家蕾秋·喬伊斯，本書(shū)講述了一位六十五歲的退休老人哈羅德·弗萊接到了來(lái)自貝里克的二十幾年未見(jiàn)的友奎妮的告別信，信中陳述她患了癌癥，將不久于人世，特來(lái)告別。在震驚悲痛之余，他寫(xiě)了一封回信，在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)郵筒之后卻遲遲不肯把信寄出，在路過(guò)加油站時(shí)碰見(jiàn)了一位女孩，她安慰他要有信念，要相信奎妮能夠起來(lái)。他做了一個(gè)大膽的決定，他要走過(guò)去看望奎妮，并堅(jiān)信，只要他走過(guò)去看她，她就一定能夠起來(lái)。于是，他就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)87天，627英里的朝圣之旅。
旅行，當(dāng)你決定要出發(fā)時(shí)，旅行中最困難的部分已經(jīng)結(jié)束。
哈羅德在沒(méi)有任何準(zhǔn)備的情況下開(kāi)始了旅途，沒(méi)有現(xiàn)金，沒(méi)有地圖，沒(méi)有換洗衣服，只有一雙帆船鞋，甚至連路都不認(rèn)識(shí)，只知道往北走，但是他還是毅然決然的出發(fā)了?；叵胱约涸谏町?dāng)中，想做一件事時(shí)，總會(huì)仔細(xì)考慮、反復(fù)掂量，恨不得把所有的細(xì)節(jié)和可能出現(xiàn)的狀況都考慮在內(nèi)，然而自己總是在這些充分的“思想準(zhǔn)備”之中瞻前顧后，裹足不前，最后不了了之，錯(cuò)過(guò)了一次又一次開(kāi)始的機(jī)會(huì)。
一旦停下來(lái)太久，就很難繼續(xù)了。
旅途不可能是一帆風(fēng)順的，在一個(gè)下雨天，他摔破了膝蓋，腳上全是泡，鞋子也破了。一位女醫(yī)生幫他包扎，并挽留他過(guò)夜，她還勸他多待幾天，等傷口痊愈后再出發(fā)，但是哈羅德謝絕了，因?yàn)樗?，一旦停下?lái)太久，就很難繼續(xù)了。旅途是艱苦的，會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折，你可以短暫地調(diào)整一下，重整旗鼓，卻不能畏懼困難停滯不前，因?yàn)檫@樣的結(jié)果只能是半途而廢。
只要一直往前走，當(dāng)然一定能抵達(dá)的。
最后的路途是最艱苦的，就在快要到達(dá)離貝里克還有十六英里的時(shí)候，他卻錯(cuò)誤頻出，走向相反的方向，或者不停的兜圈子，他堅(jiān)持不下去了，在妻子的鼓勵(lì)和幫助下，他終于繼續(xù)了這最后的旅程，他腦子里什么想法也沒(méi)有，唯一能做的就是不停地把一只腳邁到另一只前面。在出門的第八十七天，他終于到達(dá)了貝里克。行百里者半九十，越接近成功越困難，越需要堅(jiān)持，絕不能做一個(gè)功虧一簣、扼腕嘆息的失敗者，哈羅德就是我們的榜樣。
旅途是艱辛的，卻也是美的，在旅途當(dāng)中他遇到了各種各樣的人和事，也在不斷地回憶自己的過(guò)去，直面自己的'內(nèi)心，雖然他沒(méi)能夠救回奎妮的生命，卻挽救了自己的婚姻，走進(jìn)了自己的內(nèi)心深處，完成了心靈的朝圣之旅。生活當(dāng)中亦是如此，找準(zhǔn)自己的目標(biāo)、立即行動(dòng)、堅(jiān)持到底，到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最美的不是結(jié)果，而是奮斗過(guò)程當(dāng)中的各種艱辛和挑戰(zhàn)，是擺脫自己內(nèi)心的束縛后直面人生的勇氣和信念。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇九
《散步》是重慶師范大學(xué)教授、作家莫懷戚的作品。
文章寫(xiě)的是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對(duì)岔路，兒子要走小路，因?yàn)樾÷酚幸馑?，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權(quán)衡再三，決定尊老，但故事并沒(méi)有結(jié)束，母親又改變主意，要‘愛(ài)幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語(yǔ)言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒(méi)有一個(gè)生僻華麗的詞語(yǔ)，更沒(méi)有讓人費(fèi)解的句子，除結(jié)尾有幾發(fā)含蓄外，其余則明白如話。如文章寫(xiě)道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿生活情趣的口語(yǔ)，既表現(xiàn)孩子的天真、聰明，又表現(xiàn)家庭的幸福、溫馨。
散步對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件極其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最獨(dú)特的。幸福并不一定是名譽(yù)等。只要和家人在一起平平淡淡地生活著就是一種幸福。
又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著成上起下的責(zé)任。我背母親，妻子背兒子這具體可感的生動(dòng)形象讓我頓悟人生哲理：人到中年對(duì)生活有一種責(zé)任感，使命感。
那么，我這個(gè)未來(lái)的中年人中的一員，又為何不從現(xiàn)在做起呢?
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十
今天，通過(guò)《名人傳》，我認(rèn)識(shí)了偉大的`音樂(lè)家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十一
近日，讀了《狼圖騰》，心靈被作者描寫(xiě)的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)，用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十二
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十三
女兒的課本上有一篇《散步》，描寫(xiě)一家三代老小散步時(shí)的融融親情。老師要求家長(zhǎng)閱讀后寫(xiě)一篇讀后感。以下是我交的“作業(yè)”。寫(xiě)的不好，讓您見(jiàn)笑了!
課文讓我們思考這樣一個(gè)問(wèn)題：每個(gè)父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價(jià)值觀，及正確的言行教育引導(dǎo)孩子。父母是孩子人生的第一位老師，父母對(duì)孩子的影響是長(zhǎng)期的，根深蒂固的。其成人后的種.種習(xí)慣，很大部分來(lái)自父母早期的影響和教育。
文中從初春陪母親、攜妻兒但不，到覺(jué)得“走大路”、“走小路”、“背起母親”、“背起兒子”等。無(wú)不表現(xiàn)出父親對(duì)母親的關(guān)愛(ài)呵護(hù)，母親對(duì)下一代的關(guān)心，對(duì)兒子是無(wú)言的教育和引導(dǎo)，與時(shí)下一些不承擔(dān)瞻仰老人義務(wù)的人對(duì)照，其對(duì)下一代的影響和引導(dǎo)是不言而喻的。
生活的艱難，絲毫也不能影響我們一家人的快樂(lè)生活。
漸漸的，我和我的姐姐們都長(zhǎng)大了，工作了，生活條件也一天天好起來(lái)了?？墒?，我們的父親——偉岸的父親卻因癌癥在我女兒還不記事時(shí)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。一生節(jié)儉的父親帶走了我們的歡樂(lè)，帶走了母親臉上燦爛的笑容。父親的猝然長(zhǎng)逝成了我們家人心中永遠(yuǎn)的痛。
工作的繁忙、生活的壓力，經(jīng)常使得我心煩意亂，有時(shí)面對(duì)母親的絮叨的時(shí)候也會(huì)對(duì)她粗著嗓門吼幾句，看著她孩子般束手無(wú)策的樣子，我又覺(jué)得于心不忍，內(nèi)心充滿了愧疚感。早就聽(tīng)得母親在說(shuō)，想讓我們帶她去某個(gè)地方玩去，而我也總是借口一堆，讓姐姐們誰(shuí)有時(shí)間帶她去。今日想來(lái)，她也并不只是想出去開(kāi)開(kāi)眼罷了。
“好像我背上的和她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！碑?dāng)女兒給我這個(gè)作業(yè)時(shí)，當(dāng)我仔細(xì)熟讀課文時(shí)，我的心中感到很溫暖。是啊，忙忙碌碌，何時(shí)有空體會(huì)一下生活中那種責(zé)任以及所擁有的給我?guī)?lái)的幸福呢?社會(huì)的繁榮和安定，給每個(gè)家庭帶來(lái)的美滿生活。我們不經(jīng)意地?fù)碛辛艘磺?。同時(shí)，社會(huì)，家庭和責(zé)任，也在我的背上背著。生活是美好的但是要我們一起創(chuàng)造。老一代，我們這一代，女兒這一代?！拔疫^(guò)不去的地方，你就背著我。”
文中母親的話，給了我信念，我們是一家子。我們背起整個(gè)世界的同時(shí)，我們擁有整個(gè)世界。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十四
對(duì)于“朝圣”這個(gè)詞，大家的第一個(gè)感受是什么，是神圣的，那么大家有沒(méi)有看過(guò)《一個(gè)人的朝圣》這本書(shū)呢？我們每個(gè)人都有自己的朝圣之路，孤獨(dú)嗎？但我們生來(lái)就是孤獨(dú)的。
我也是懷揣著這種感覺(jué)去讀《一個(gè)人的朝圣》，但他褪去了我的這種想法，這是一個(gè)平凡的故事，乏味、簡(jiǎn)單甚至無(wú)聊，但不知怎么，卻不愿釋卷，初讀乏味，掩卷沉思，回味落淚。
周國(guó)平說(shuō)“世上有多少個(gè)朝圣者，就會(huì)有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來(lái)的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。”
不孤獨(dú)嗎?
其實(shí)我們生來(lái)孤獨(dú)。
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十五
《散步》一文主要寫(xiě)了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過(guò)程中，體現(xiàn)了他們一家的其樂(lè)融融、互相幫忙、互相關(guān)懷，更說(shuō)明了親情無(wú)價(jià)。
在散步時(shí)，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因?yàn)樽髡叩哪赣H要走大路，大路平順，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因?yàn)樽咝÷酚幸馑迹诼飞弦材軌蛲嬉煌?。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得?tīng)他的。作者思考到母親體弱多病，應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊?。所以作者決定委屈兒子，因?yàn)樽髡吲惆樗臅r(shí)日還長(zhǎng)。作者便說(shuō)：“走大路”。然而，出于對(duì)孫兒的愛(ài)，就決定走小路了。
從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因?yàn)樽髡邔?duì)母親的孝心和母親對(duì)孫兒的愛(ài)而意見(jiàn)一致的事，充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦?？吹侥抢铮也唤氲搅宋易约?。作者對(duì)母親是多么孝順，而我呢當(dāng)母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了!
從一個(gè)樸實(shí)而又溫馨的畫(huà)面，讓我回味無(wú)窮。愛(ài)是天隔一方的思念，愛(ài)是母親無(wú)私關(guān)懷的體貼，愛(ài)是兄弟姐妹之間的心有靈犀，愛(ài)是人與人之間的風(fēng)雨情懷，愛(ài)是朋友的火熱友情，愛(ài)是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾的噓寒問(wèn)暖，愛(ài)是人間最樸實(shí)的情感!
種種事跡都證明，親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人，因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。其實(shí)，我們的親人都深愛(ài)著我們，我們也應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，如果你沒(méi)有愛(ài)，請(qǐng)從此刻開(kāi)始，愛(ài)你們的親人吧!
我們都要記住“親情無(wú)價(jià)”，并好好珍惜!
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十六
《郭沫若散文》給了我很多感受，讓我們對(duì)詩(shī)歌和詩(shī)人有了更深的理解和理解。詩(shī)不是做的，只是寫(xiě)的。我覺(jué)得詩(shī)人的心境就像一片清澈的海水，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，就像一面鏡子一樣靜止，宇宙萬(wàn)匯的印象都活躍在里面。這種風(fēng)就是所謂的`直覺(jué)，靈感，波浪就是高漲的情調(diào)。這種活動(dòng)的印象就是想象。我認(rèn)為這些東西是詩(shī)歌的本體，只要他寫(xiě)下來(lái)。出來(lái)的時(shí)候，他體相兼?zhèn)洹４罄顺闪恕靶蹨啞钡脑?shī)，屈子的《離騷》，蔡文姬的《胡佳十八拍》，李杜的歌行，但丁的《神曲》，彌爾頓的《天堂》，歌德的《浮士德》。小波小浪的漣漪變成了“沖淡”的詩(shī)，變成了周代的民族風(fēng)格，王維的絕詩(shī)。泰戈?duì)柕摹缎略隆肥侨毡竟旁?shī)人西行上人和芭蕉翁的歌句。這首詩(shī)的波瀾有自然的周期和振幅，不允許你寫(xiě)詩(shī)的人做作。猶豫了一會(huì)兒，就像歌德說(shuō)的，你甚至不允許有時(shí)間擺正紙位。說(shuō)到這里，我覺(jué)得詩(shī)可以用一種方式來(lái)表達(dá)他:。
詩(shī)=(直覺(jué)情調(diào)想象)(適當(dāng)?shù)奈淖?。
這樣，詩(shī)歌的內(nèi)涵就產(chǎn)生了人的問(wèn)題和藝底問(wèn)題。ihalt是人的問(wèn)題，frm這是藝術(shù)的問(wèn)題。歸根結(jié)底，我仍然欽佩你教我兩句話。你教我：“一方面，它更接近自然和哲學(xué)，以培養(yǎng)一個(gè)完整和高尚的詩(shī)人人格：“另一方面，研究更多古代天才詩(shī)歌中的自然音節(jié)、自然形式和完整的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)?！蔽覀冃闹胁荒軟](méi)有詩(shī)意的詩(shī)歌環(huán)境，但我們不必做詩(shī)歌。
我想說(shuō)，郭真天才也！
讀書(shū)的個(gè)人體會(huì)感悟篇十七
然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見(jiàn)了大老，就這樣，二老與大老同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女人。但他們并沒(méi)有不戀手足之情而奪愛(ài)。盡管愛(ài)情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來(lái)表達(dá)他們的愛(ài)意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開(kāi)口唱歌的那一刻起，大老就已遇見(jiàn)自己的命運(yùn)，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。
這本是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流逝的小城，十七年來(lái)，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過(guò)日子，一切事情不過(guò)是過(guò)眼云煙，消縱即逝，生活在風(fēng)輕云淡之中，若不是那年進(jìn)城，遇見(jiàn)了城里的男子，翠翠會(huì)不會(huì)有個(gè)美好的結(jié)局。只道‘人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇?’悲劇的開(kāi)始往往是毫無(wú)征兆的，命運(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘的笑著，等待花開(kāi)結(jié)果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當(dāng)時(shí)如此清純的翠翠，在最后獨(dú)自等候著他，寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)’的他，給人以遐想的結(jié)局，卻又掩不住其中的悲傷。
如果沒(méi)有遇見(jiàn)，生活依舊平淡繼續(xù)，然而命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。若人生只如初見(jiàn)，多好，沒(méi)有相遇，相知，相愛(ài)，就不會(huì)有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束。
最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影在執(zhí)著的守望著……。
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