寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們記錄和回憶過(guò)去的成果和收獲，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)不僅要敘述自己的經(jīng)驗(yàn)，還要給出對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的深入分析和思考。在從事心得體會(huì)寫(xiě)作之前，不妨先看看以下小編整理的一些經(jīng)典案例，或許會(huì)有所啟發(fā)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇一
清正氣是一個(gè)古老的詞匯，意義很深遠(yuǎn)，但是它在當(dāng)今社會(huì)也十分重要。在我們的現(xiàn)代社會(huì)，清正氣已成為我們需要保持以及追求的基本品質(zhì)之一。也是我們?yōu)槿颂幨馈⒙殘?chǎng)上的成功和心靈成長(zhǎng)所必不可少的品質(zhì)。然而，要想保持清正氣，其實(shí)并不容易，它是需要我們付出行動(dòng)和心靈的努力。那么，我從年輕時(shí)起就深信清正氣的重要性，但是，我的確也在過(guò)程中遇到了很大的挑戰(zhàn)。今天我就和大家分享一下我在保持清正氣方面的體會(huì)和所學(xué)到的一些心得。
第二段：了解清正氣。
清正氣是一種心態(tài)，它涉及到我們的處事方式和做事方式。在清正氣中，我們需要摒棄不當(dāng)?shù)男袨榉绞揭约靶皭旱乃枷?，用高尚、道德的?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的行為。同時(shí)，清正氣也涉及到我們的責(zé)任心，在面對(duì)問(wèn)題和錯(cuò)誤時(shí)，我們需要勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是推卸責(zé)任或以任何其他方式逃避責(zé)任。清正氣同時(shí)也意味著正確地評(píng)估自己的實(shí)力和以真誠(chéng)的態(tài)度與他人相處。
第三段：實(shí)踐清正氣。
要將清正氣實(shí)踐到生活中，并不容易。這需要我們耐心、毅力和真誠(chéng)的努力。首先，我們需要將清正氣應(yīng)用到我們的行為和言語(yǔ)中，例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)、正直和謙虛的態(tài)度。其次，我們也應(yīng)該傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并以平和和尊重的姿態(tài)對(duì)待別人的不同想法。遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，同時(shí)，我們需要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。最重要的是我們不能忘記要助人為樂(lè)，為他人著想。只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的好人，也才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第四段：信仰的激勵(lì)。
保持清正氣還需要從內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)，這需要我們有一個(gè)堅(jiān)定的信念。信仰可以幫助我們?cè)谌耸篱g的迷途中找到正確的方向。而這個(gè)信念，可以是宗教信仰、人生信仰或者是內(nèi)心的道德觀念。當(dāng)我們想要放棄或迷失時(shí)，信仰可以幫助我們堅(jiān)定內(nèi)心，找到方向，也可以助我們?cè)竭^(guò)困境迎來(lái)成功。因此，信仰是保持清正氣并能夠走向成功的必要因素。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
清正氣是我們生命中不可或缺的質(zhì)量之一。只有我們擁有并實(shí)踐了清正氣，才能成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，走向成功。因此，我們需要始終謹(jǐn)記清正氣，用清正氣去面對(duì)困難，去決定我們的行動(dòng)。只要我們始終堅(jiān)持這一點(diǎn)，我們就能夠在人生的旅途中擁有一個(gè)美好的終點(diǎn)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇二
20xx年10月22日組織培訓(xùn)，原本還以為像往常一樣又是很枯燥的宣講培訓(xùn)，懶懶的興致不高的去了，集合后才知道不是一上午就能結(jié)束的培訓(xùn)，而且是游戲性質(zhì)的培訓(xùn)，就抱著看看的態(tài)度呆著了，就這樣開(kāi)始了一次有趣、實(shí)用而又感動(dòng)的培訓(xùn)過(guò)程。
首先開(kāi)始的是給我們這幾人所在的隊(duì)命名、選隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)歌及。我們的隊(duì)把自己命為“飛虎隊(duì)”，隊(duì)歌是團(tuán)結(jié)就是力量，口號(hào)是我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)根據(jù)一部電視劇名而來(lái)的。隊(duì)長(zhǎng)嘛，則選了我們隊(duì)伍中最小個(gè)的李海芬擔(dān)任。
接著游戲才真正開(kāi)始，正是接下來(lái)的幾個(gè)游戲讓我們更真切的體會(huì)到了很多平常用“嘴”講出來(lái)的道理、道義、道德是如此的難能可貴，也是如此的不容易。也理解了“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”真正的意義：一個(gè)的團(tuán)隊(duì)就是要在相互信任的基礎(chǔ)上，發(fā)揮每個(gè)成員的`最大潛能，為了一個(gè)共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)協(xié)作去實(shí)施，最終收獲超出想象的豐厚成果。
當(dāng)我們每個(gè)隊(duì)員站在約1．4米的臺(tái)上時(shí)都非常忐忑不安，因?yàn)槲覀兪窃谀米约鹤鲎?，每個(gè)人都自然而然的會(huì)擔(dān)心摔倒或有什么意外，在教練的嚴(yán)格指導(dǎo)如何做以及隊(duì)友一次次高亢的聲中，我們的隊(duì)友除了幾名腰不好的外都一個(gè)個(gè)的挑戰(zhàn)了自我。通過(guò)此次活動(dòng)，我們體會(huì)到了：無(wú)論我們?cè)谑裁礃拥膷徫晃覀兌家ω?fù)起自己的職責(zé)，信任他人也被他人信任。
剛一看到約2平方米的毯子，要求我們所有人站上去后將毯子再完全翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，這簡(jiǎn)直就是不可能完成的任務(wù)嘛，我們一群人都沒(méi)頭緒了，在很長(zhǎng)一段時(shí)間我們都是在“考慮”怎樣才能站在毯子上而不是去“站上毯子去”，就這樣我們浪費(fèi)了大量的時(shí)間，最終我們沒(méi)有完成這個(gè)游戲，很懊惱。在教練的指引下我們逐漸找到了思路，開(kāi)始有了一些情晰的可能。這個(gè)游戲告訴我們：什么事沒(méi)有去實(shí)施，沒(méi)有盡全力時(shí)不要輕易說(shuō)“不可能”，只要集思廣益勇于去嘗試看似“不可能”會(huì)變成“可能”。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇三
正風(fēng)氣的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)而持續(xù)的過(guò)程，需要從多個(gè)方面著手，而且也需要所有人的共同參與和努力。在這個(gè)過(guò)程中，我也領(lǐng)悟到了很多東西，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面我來(lái)談一談我的正風(fēng)氣心得體會(huì)。
正風(fēng)氣是一個(gè)好的社會(huì)風(fēng)尚，它能夠深刻地影響和引領(lǐng)著社會(huì)文化的發(fā)展方向。正風(fēng)氣代表著正義、公正和良好的社會(huì)倫理道德。在這種社會(huì)的影響下，每個(gè)人都能感到自豪和自信，同時(shí)也能夠更加積極地參與到社群生活中去。
但是，如果我們的社會(huì)缺少正風(fēng)氣的引領(lǐng)，那么很容易陷入糜爛和道德淪喪的泥潭。這樣的社會(huì)風(fēng)氣就像一種病毒，不斷地蔓延，最終讓整個(gè)社會(huì)陷入崩潰的邊緣。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，正風(fēng)氣對(duì)社會(huì)的重要性非常關(guān)鍵，并且應(yīng)該盡自己的力量去推動(dòng)它的形成和發(fā)展。
第二段：培養(yǎng)自己的正氣。
正風(fēng)氣的形成離不開(kāi)每一個(gè)人的積極參與。而在這個(gè)過(guò)程中，首先要從自己的身上下手。我們每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)自己的正氣，注重細(xì)節(jié)，從小事做起，力爭(zhēng)讓自己成為一個(gè)好的榜樣和典范。
具體來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注重做好自己的本職工作，樹(shù)立良好的生活習(xí)慣，對(duì)他人熱心和友善，并始終保持一種向上向善的心態(tài)。只有這樣，我們才能夠積極地倡導(dǎo)并踐行正風(fēng)氣，為社會(huì)健康的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
第三段：建立健康社交圈。
社交圈對(duì)于一個(gè)人的正風(fēng)氣的培養(yǎng)也有著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人所處的社交圈，會(huì)直接決定他的言行舉止、價(jià)值觀和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。因此，建立健康的社交圈可以幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，提高自身的道德素養(yǎng)和影響力。
具體來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該主動(dòng)參與到各種社交活動(dòng)中去，積極結(jié)交各類(lèi)型人群，并不斷汲取新的生活和文化經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也要對(duì)人際關(guān)系保持理性的看待和判斷，不參與任何不良的交際圈和群體，時(shí)刻保持心靈的清明和正氣的自信。
第四段：倡導(dǎo)和推動(dòng)正風(fēng)氣的形成。
在更大的范疇中，我們同樣需要通過(guò)各種渠道和方式來(lái)倡導(dǎo)和推動(dòng)正風(fēng)氣的形成和發(fā)展。這不僅能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮，也能夠增加人們的道德判斷和價(jià)值選擇的維度和深度，從而建立一種更加人性化的社會(huì)制度以及共同的生活標(biāo)準(zhǔn)。
因此，我們應(yīng)該充分利用各種媒體和社交平臺(tái)，加強(qiáng)信息的傳播和溝通，讓更多的人了解并認(rèn)同正風(fēng)氣的重要性。同時(shí)，在日常生活中，也要積極引導(dǎo)身邊的人，傳播正能量，增強(qiáng)人們的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之心。
第五段：總結(jié)。
正風(fēng)氣的形成需要每個(gè)人的共同參與和持續(xù)努力。保持良好的心態(tài)、建立健康的社交圈、從自己的身上做起、倡導(dǎo)和推動(dòng)正風(fēng)氣的形成，這些方面都是我們平時(shí)可以努力做好的事情。只有在全社會(huì)形成正風(fēng)氣的大環(huán)境下，我們才能夠迎來(lái)一個(gè)和諧、美好的未來(lái)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇四
介紹了十八大以來(lái)的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時(shí)期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類(lèi)對(duì)象。
第一類(lèi)：兩面人、兩面派。
第二類(lèi)：表態(tài)多調(diào)門(mén)高、行動(dòng)少落實(shí)差。
第三類(lèi)：十八大后不收斂、不收手。
第四類(lèi)：政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織形成利益集團(tuán)。
第五類(lèi)：選人用人、審批監(jiān)管、資源開(kāi)發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類(lèi)：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個(gè)方面問(wèn)題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問(wèn)題，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺，結(jié)果上就會(huì)偏一丈。……背離了初心、背離了宗旨，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動(dòng)學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、重要講話以及黨的業(yè)務(wù)知識(shí)。沒(méi)有用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝頭腦，由此，放松了對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動(dòng)搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過(guò)場(chǎng)、搞形式，既沒(méi)有內(nèi)化于心，也沒(méi)有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績(jī)搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯(cuò)誤理念。平時(shí)工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動(dòng)搖，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖、價(jià)值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動(dòng)上就會(huì)有偏離，效果上就會(huì)打折扣。一是沒(méi)有擺正自己的位置。沒(méi)有時(shí)刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對(duì)待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會(huì)一課"制度，不按時(shí)繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會(huì)。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時(shí)工作不認(rèn)真開(kāi)展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒(méi)有經(jīng)常召開(kāi)民主生活會(huì)，沒(méi)有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開(kāi)民主生活會(huì)也是搞"形式主義"走過(guò)場(chǎng)，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒(méi)有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時(shí)代步伐不緊。
（一）解決思想覺(jué)悟不高的問(wèn)題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動(dòng)在思想上畫(huà)出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹(shù)立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問(wèn)題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹(shù)立"政治意識(shí)，核心意識(shí)，大局意識(shí)，看齊意識(shí)"，錘煉對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說(shuō)立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說(shuō)到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級(jí)文件要求的工作和政府對(duì)人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對(duì)于上級(jí)布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時(shí)候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過(guò)場(chǎng)，專(zhuān)注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會(huì)一課"、組織生活制度。自覺(jué)做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問(wèn)題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點(diǎn)，沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)就等于沒(méi)有靈魂。時(shí)刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，換個(gè)思維看待問(wèn)題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時(shí)期新形勢(shì)下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問(wèn)題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場(chǎng)需求中去強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對(duì)黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制，推動(dòng)干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒(méi)有機(jī)會(huì)和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問(wèn)題為導(dǎo)向，要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時(shí)代步伐，換個(gè)角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個(gè)實(shí)例……。
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒(méi)有理想，人生就會(huì)偏離方向，干工作就沒(méi)有動(dòng)力。只有樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂(lè)。
二是用行動(dòng)詮釋忠誠(chéng)。自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過(guò)我們的一言一行來(lái)落實(shí)、來(lái)檢驗(yàn)。
三是用奮斗書(shū)寫(xiě)擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書(shū)寫(xiě)，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們?cè)诟髯缘膷徫簧?，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛(ài)崗位，以干為樂(lè)，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書(shū)本學(xué)也向社會(huì)學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，多思多悟，力求知識(shí)上又博又專(zhuān)、愈博愈專(zhuān)，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問(wèn)題又能解決新問(wèn)題。不僅要有文憑缺知識(shí)、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開(kāi)拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂(lè)道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂(lè)?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無(wú)聞不等于價(jià)值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個(gè)人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過(guò)分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過(guò)分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂(lè)、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹(shù)立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對(duì)比。
最后與大家分享了七句話，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會(huì)友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無(wú)拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇五
按照安排今天對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行宣講，目的是全面貫徹黨的十九大精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，落實(shí)分局黨總支黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議精神。
2020年，將持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念為指導(dǎo)，不斷提高創(chuàng)新、開(kāi)放的能力和水平。分局黨總支將繼續(xù)把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為重中之重來(lái)抓，全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，認(rèn)真落實(shí)中紀(jì)委、省紀(jì)委和廳紀(jì)委全會(huì)的要求，切實(shí)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任，忠誠(chéng)履職盡責(zé)，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)健康有序發(fā)展。
十九大報(bào)告中，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義14條基本方略的第一條。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征寫(xiě)入憲法。我們?cè)趫?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則面前，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
一是要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)決踐行“兩個(gè)服從”，提高政治站位，緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞維護(hù)習(xí)總書(shū)記的核心地位，自覺(jué)做到黨中央的決定堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，自覺(jué)做到執(zhí)行各級(jí)黨委決策部署不講條件、不打折扣、不搞變通，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)到統(tǒng)籌推進(jìn)公路事業(yè)的各個(gè)方面。
二是要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最根本最重要最關(guān)鍵的紀(jì)律。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，新修改的黨章體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)管黨治黨的科學(xué)理念和創(chuàng)新成果，全體黨員干部，要帶頭學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)持用黨章規(guī)范自己的言行，按黨章要求規(guī)規(guī)矩矩做人做事。嚴(yán)肅查處對(duì)黨不忠誠(chéng)、不履行管黨治黨政治責(zé)任的行為。
三是要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。要嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”和組織生活會(huì)等制度，促進(jìn)黨內(nèi)政治生活全面加強(qiáng)、全面規(guī)范。認(rèn)真組織開(kāi)展召開(kāi)組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員，繼續(xù)開(kāi)展“黨員示范崗”、“黨員示范路”活動(dòng)。
四是要認(rèn)真推進(jìn)支部建設(shè)與黨建工作。積極探索推進(jìn)以支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、組織生活正?；?、工作制度體系化、陣地建設(shè)規(guī)范化為主要內(nèi)容的基層黨支部“四化”建設(shè)。
全面從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是黨組織要履行主體責(zé)任，特別是分局各站所黨支部書(shū)記，要牢固樹(shù)立“不抓管黨治黨就是嚴(yán)重失職”的責(zé)任意識(shí)，壓緊壓實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)之責(zé)、選人用人之責(zé)、教育管理之責(zé)、正風(fēng)懲腐之責(zé)、以上率下之責(zé)。各黨支部書(shū)記，要當(dāng)好全面從嚴(yán)治黨的書(shū)記，切實(shí)扛起管黨治黨的第一責(zé)任，以上率下，層層傳導(dǎo)壓力。將把主體責(zé)任落實(shí)情況列入監(jiān)督重點(diǎn)，切實(shí)防止責(zé)任落實(shí)形式化、表面化和被動(dòng)化。要切實(shí)履行監(jiān)督責(zé)任，要加大問(wèn)責(zé)力度，做到失責(zé)必問(wèn)、追責(zé)必嚴(yán)。
堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、省委九項(xiàng)規(guī)定和十項(xiàng)規(guī)定精神，切實(shí)做到抓早抓小、落實(shí)落細(xì)，健全和落實(shí)改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化、長(zhǎng)效化機(jī)制，堅(jiān)決防止“四風(fēng)”問(wèn)題反彈回潮。要下更大力氣整治形式主義、官僚主義，緊盯享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的新動(dòng)向、新表現(xiàn)，露頭就打，發(fā)現(xiàn)就查。注重日常監(jiān)督檢查，緊盯重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不定期開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)明查暗訪。
堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政教育擺在重要位置，豐富教育形式，強(qiáng)化教育效果，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，扎實(shí)開(kāi)展“三會(huì)一課”、集體學(xué)習(xí)，教育引導(dǎo)黨員不忘初心、堅(jiān)守正道，不斷堅(jiān)定和提高政治覺(jué)悟。牢固樹(shù)立黨員的廉政意識(shí)和權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，不斷提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
嚴(yán)明責(zé)任、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)肅紀(jì)律，確保分局黨總支各項(xiàng)決策部署有效落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、機(jī)關(guān)清廉、政治清明。嚴(yán)格執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，堅(jiān)決把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，保障群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。強(qiáng)化對(duì)政治紀(jì)律執(zhí)行情況，不斷健全完善制度措施，嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)崗位廉政行為的監(jiān)督檢查，大力促進(jìn)黨員廉潔自律、依法用權(quán)。要保持高壓態(tài)勢(shì)，要把規(guī)矩挺在前面，防患于未然。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，我國(guó)大力倡導(dǎo)“清正風(fēng)氣”，旨在推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)，提高人民的思想道德素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我也深刻地體會(huì)到了清正風(fēng)氣的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。首先，我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀；其次，我們要嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致；此外，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣；最后，我們要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。只有人人以清正風(fēng)氣為準(zhǔn)繩，才能建設(shè)一個(gè)和諧、健康的社會(huì)。
首先，注重自身修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀是建設(shè)清正風(fēng)氣的基礎(chǔ)。儒家思想中有一句名言：“修身齊家治國(guó)平天下。”這句話強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響。作為一名公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，我們才能在世界面前做到問(wèn)心無(wú)愧。例如，我們要誠(chéng)實(shí)守信，不輕諾重許，這樣才能樹(shù)立公信力。同時(shí)，我們也要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，這樣才能樹(shù)立良好的社會(huì)形象。
其次，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致是實(shí)施清正風(fēng)氣的關(guān)鍵。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我們都要注意自己的行為舉止，做到言行一致。言行不一致會(huì)讓人對(duì)我們的人品產(chǎn)生質(zhì)疑，破壞我們的信譽(yù)和形象。例如，如果我們?cè)诠_(kāi)場(chǎng)合批評(píng)他人的不良行為，卻在私底下做出類(lèi)似甚至更糟糕的事情，那么我們的言行不一致就會(huì)讓人質(zhì)疑我們的真誠(chéng)和道德底線。因此，只有言行一致，我們才能樹(shù)立好的榜樣。
此外，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣是推動(dòng)清正風(fēng)氣的重要途徑。社會(huì)公益活動(dòng)是傳承社會(huì)正氣的重要方式和載體，通過(guò)參與這些活動(dòng)，我們可以感受到道德的力量，也能夠在實(shí)際行動(dòng)中踐行自己的社會(huì)責(zé)任。例如，我國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一系列丑聞，包括食品安全問(wèn)題、環(huán)境污染等。在社會(huì)公益活動(dòng)中，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)，加強(qiáng)食品質(zhì)量監(jiān)管等工作，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這樣的參與，我們可以感受到社會(huì)正氣的力量，也能夠激發(fā)身邊更多的人加入到這個(gè)正能量的行列中。
最后，我們要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。引導(dǎo)他人并不是以自我為中心，而是通過(guò)自己的言行來(lái)影響他人，使他們也能認(rèn)識(shí)到清正風(fēng)氣的重要性。例如，我們可以通過(guò)與他人的交流，分享自己對(duì)清正風(fēng)氣的體會(huì)和觀點(diǎn)，使他人對(duì)清正風(fēng)氣有更深入的了解。同時(shí)，我們還可以通過(guò)宣傳媒體、社交網(wǎng)絡(luò)等方式傳播清正風(fēng)氣的正能量，引導(dǎo)更多的人加入到清正風(fēng)氣的行列中。
綜上所述，清正風(fēng)氣是建設(shè)和諧社會(huì)必不可少的因素。我們應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀；嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到言行一致；積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣；同時(shí)也要主動(dòng)引導(dǎo)他人，積極傳播正能量。只有全社會(huì)共同努力，將清正風(fēng)氣從個(gè)人內(nèi)化為社會(huì)共識(shí)，才能建設(shè)一個(gè)和諧、健康的社會(huì)。這是每個(gè)人的責(zé)任，也是每個(gè)人的使命。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣的惡化引起了廣泛的關(guān)注和討論。在這樣的背景下，樹(shù)立清正風(fēng)氣成為了社會(huì)發(fā)展的迫切需求。作為一名普通大學(xué)生，我深感責(zé)任重大，應(yīng)立足于校園，從自身做起，積極傳播正能量，塑造良好的風(fēng)氣。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，我獲得了一些心得體會(huì)。
首先，要樹(shù)立崇高的目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀念，而價(jià)值觀決定了行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該明確自己要做一個(gè)怎樣的人，追求什么樣的目標(biāo)。在大學(xué)生活中，盡管面臨各種各樣的選擇和困難，但我們要堅(jiān)守自己對(duì)真、善、美的追求，始終保持一顆清正廉潔的心。只有有了崇高的目標(biāo)，我們才能不為外界力量所動(dòng)搖，始終做到行為的清正。
其次，要以身作則，踐行清正風(fēng)氣。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該成為社會(huì)的楷模和榜樣。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，嚴(yán)格要求自己的言行舉止。在日常生活中，我們要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做到言傳身教。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的公民身份，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為他人貢獻(xiàn)力量。只有以身作則，才能有效地傳達(dá)清正風(fēng)氣的重要性。
此外，要積極發(fā)揚(yáng)正能量。正能量是人們追求幸福生活的精神依托。作為大學(xué)生，我們要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心弱勢(shì)群體，傳遞溫暖和關(guān)愛(ài)。我們要保持積極向上的態(tài)度，鼓勵(lì)和幫助身邊的人。在班級(jí)和社團(tuán)活動(dòng)中，我們要提出一些積極向上的建議和想法，號(hào)召大家共同進(jìn)步。通過(guò)積極發(fā)揚(yáng)正能量，我們可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著更加美好的方向發(fā)展。
另外，要倡導(dǎo)誠(chéng)信文化。誠(chéng)信是社會(huì)的基石，是人際關(guān)系的橋梁。作為大學(xué)生，我們要培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則。我們要尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，嚴(yán)禁抄襲和剽竊行為。我們要堅(jiān)決摒棄作弊行為，保持清白的底線。只有倡導(dǎo)誠(chéng)信文化，才能構(gòu)建一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境。
最后，要勇敢擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。作為新一代大學(xué)生，我們肩負(fù)著歷史賦予的偉大使命。我們要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，以自己的力量推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我們要積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們要保持良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，將來(lái)為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。只有勇敢擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，才能成就自己，也能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
總之，樹(shù)立清正風(fēng)氣是每個(gè)大學(xué)生肩負(fù)的使命和責(zé)任。我們要從自身做起，樹(shù)立崇高的目標(biāo)，以身作則，踐行清正風(fēng)氣，積極發(fā)揚(yáng)正能量，倡導(dǎo)誠(chéng)信文化，勇敢擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。只有這樣，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為自己的人生賦予更大的價(jià)值。讓我們共同努力，為創(chuàng)造一個(gè)清正風(fēng)尚的美好社會(huì)而奮斗！
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇八
正風(fēng)氣是我們共同追求的目標(biāo)之一。它是一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，促使人們遵循正義、公正、公平、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友善等良好的社會(huì)行為規(guī)范，讓社會(huì)更加和諧、有序。本篇文章將會(huì)探討個(gè)人對(duì)正風(fēng)氣的心得體會(huì)。
首先，正風(fēng)氣是一種道德提升。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德素質(zhì)越來(lái)越低下，占據(jù)進(jìn)步人群的比例越來(lái)越低，而正風(fēng)氣正是推動(dòng)這種情況得以好轉(zhuǎn)的重要力量之一。正風(fēng)氣的強(qiáng)大魅力，能夠引導(dǎo)和影響社會(huì)的行為規(guī)范，順應(yīng)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍，進(jìn)而引起社會(huì)全體的道德態(tài)度的提高與進(jìn)步。
其次，正風(fēng)氣是一種價(jià)值方向。正風(fēng)氣旨在通過(guò)一系列的規(guī)范、制度和準(zhǔn)則去約束和引導(dǎo)人們的言行舉止，增強(qiáng)其道德自覺(jué)，使其在社會(huì)交往中合乎道義。借著這種行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)，人們收獲了改變自己的良好道德價(jià)值觀的積極意義，能夠幫助個(gè)人更好地樹(shù)立起自己的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自身進(jìn)步與成長(zhǎng)。
再次，正風(fēng)氣是一種互助合作。正風(fēng)氣使得人們?cè)谏詈凸ぷ髦懈訄F(tuán)結(jié)、友好、和睦，減少了因道德失范而引起的紛爭(zhēng)和難題。正風(fēng)氣能夠使同胞之間形成共同利益的意識(shí)以及互設(shè)相互促進(jìn)、相互擁護(hù)的社會(huì)學(xué)防護(hù)網(wǎng)，使得人們?cè)趨f(xié)作中更加和睦、創(chuàng)造力更加旺盛。
最后，正風(fēng)氣是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。正風(fēng)氣建立的根基源于個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)感則是正風(fēng)氣建設(shè)的重要保障。只有每個(gè)人都是積極的、自覺(jué)的遵守道德規(guī)范并發(fā)揮個(gè)人的正向作用的，才能共同推動(dòng)社會(huì)的正常發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
總之，正風(fēng)氣是和諧社會(huì)的基石，正風(fēng)氣的建設(shè)更需要每個(gè)人積極的投入、共同維護(hù)，只有通過(guò)全社會(huì)的心力合作，才能夠構(gòu)建真正意義上的正風(fēng)氣，開(kāi)啟共同安定發(fā)展的起點(diǎn)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇九
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動(dòng)，主要是通過(guò)想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問(wèn)題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來(lái)，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
“廉”，一個(gè)中國(guó)古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評(píng))，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國(guó)古代對(duì)為官者“廉”的基本要求，也是我國(guó)最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門(mén)，對(duì)前者是官品人品，對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說(shuō)，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說(shuō)，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，沒(méi)有什么腐敗可言，但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國(guó)理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩(shī)人元好問(wèn)也發(fā)出了“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國(guó)古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來(lái)懲治官吏的腐敗行為，也有無(wú)數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月，國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù)，為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開(kāi)展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問(wèn)題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰(shuí)也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí)，也絲毫沒(méi)有放松廉政建設(shè)，公開(kāi)提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。
新中國(guó)成立以后，百?gòu)U待興，革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重，反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時(shí)任天津地委書(shū)記的劉青山和天津?qū)^(qū)專(zhuān)員張子善被送上了斷頭臺(tái)，引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前，面對(duì)部分高級(jí)干部的求情，毛澤東指出：“治國(guó)就是治吏！‘禮儀廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)之不國(guó)’”。1952年4月18日，政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說(shuō)過(guò)：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書(shū)能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁?lèi)灥娜藢?huì)欣然起舞，有病的人將會(huì)霍然而愈”。可見(jiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢(qián)、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛(ài)民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說(shuō)的“不勤政也是腐敗”、“無(wú)功便是過(guò)”，既是黨對(duì)我們黨員干部的要求，也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專(zhuān)題?？v觀走上犯罪道路的官員，無(wú)一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開(kāi)始，進(jìn)而胃口越來(lái)越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡(jiǎn)樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開(kāi)國(guó)名臣魏征曾說(shuō)過(guò)：“驕不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿”，大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來(lái)是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開(kāi)他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問(wèn)題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污，歷來(lái)為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十
“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒?！鼻?，堂堂楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。想當(dāng)年，作為官場(chǎng)老將，他精明能干，他明于治亂，他善長(zhǎng)言辭。但“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保∪酥募稻又?，小人之語(yǔ)謗君子之為，小人之舉報(bào)君子之腹，他只能選擇葬身于魚(yú)腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心！
“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員，包青天時(shí)刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹(shù)起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！鼻宄峡偠綇埐?，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫(xiě)下了這一幅對(duì)聯(lián)貼于衙門(mén)。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！鳖潉?dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬(wàn)態(tài)暖春！你可知曉——當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來(lái)總理身體力行的工作作風(fēng)的寫(xiě)照。這位中國(guó)億萬(wàn)人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國(guó)，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹(shù)立了一個(gè)楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無(wú)私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說(shuō)說(shuō)而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣(mài)自己靈魂的惡魔，無(wú)藥可救的惡魔。法國(guó)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢(qián)的廉潔。”即使有萬(wàn)貫家財(cái)，但沒(méi)有做到廉潔，就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會(huì)被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛！就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢？其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”，是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，也是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國(guó)的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人！
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十一
清正心是一種高尚的品質(zhì)，它代表了一個(gè)人在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，能夠保持純凈和正直的內(nèi)心。清正心是一種人格修養(yǎng)，不僅能塑造一個(gè)人優(yōu)秀的品德，還能讓我們?cè)谧约旱纳钪械玫秸嬲目鞓?lè)和幸福。在我多年的生活經(jīng)驗(yàn)中，我清晰地意識(shí)到了清正心的重要性，并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)和智慧。
段落二：克服誘惑。
在現(xiàn)代社會(huì)，繁華都市給人們帶來(lái)了無(wú)盡的誘惑和欲望。如何面對(duì)這些誘惑，保持內(nèi)心的純凈和正直成為了人們面臨的重要問(wèn)題。在我看來(lái)，清正心的第一步就是要有堅(jiān)定的意志力，能夠擺脫不良誘惑。我清楚地記得，有一次我正準(zhǔn)備在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí)，突然意識(shí)到這樣會(huì)導(dǎo)致我過(guò)度消費(fèi)，影響到我的財(cái)務(wù)狀況。當(dāng)時(shí)，我立即停下手中的行動(dòng)，深深反省自己的動(dòng)機(jī)和欲望，最終選擇了節(jié)制和理性的消費(fèi)，這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地明白了清正心的重要性。
段落三：面對(duì)困難。
清正心不僅包括克服誘惑的能力，還意味著在困難面前堅(jiān)守正義和真理的勇氣。在我過(guò)去的人生中，我曾多次面臨著各種困境和挑戰(zhàn)。有一次，我發(fā)現(xiàn)同事在工作中利用不正當(dāng)手段獲取回扣。雖然與此人相親相愛(ài)的前提下，我不愿意揭發(fā)他的行為，但我清楚地知道這樣是不道德的，于是我毅然決然地向上級(jí)報(bào)告了此事。雖然這個(gè)決定給我?guī)?lái)了很大的壓力和困難，但我堅(jiān)信這是正確的道路，因?yàn)橹挥羞@樣，我們的社會(huì)才能變得更加公正和清明。
段落四：感悟人生。
擁有清正心的人往往更容易從平凡的生活中找到真正的快樂(lè)和意義。過(guò)去，我總是追求名和利，陷入了無(wú)盡的追逐和自以為是的循環(huán)。然而，當(dāng)我意識(shí)到自己對(duì)物質(zhì)的追求并沒(méi)有給我?guī)?lái)真正的滿足和幸福時(shí)，我開(kāi)始重新審視自己的價(jià)值觀念。通過(guò)清正心的修煉，我開(kāi)始注重內(nèi)心情感的滿足與平衡。比如，在日常生活中，我學(xué)會(huì)了感激身邊的人和事物，不再追求過(guò)度的財(cái)富和地位。同時(shí)，我也重新審視了自己的人生目標(biāo)，將更多的關(guān)注放在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)他人的幫助上，通過(guò)這樣的方式我找到了真正的幸福和滿足。
段落五：與他人交流。
清正心不是一種孤立的品質(zhì)，它需要通過(guò)與他人的交流與共享來(lái)得以傳承和發(fā)展。例如，在家庭和社群生活中，我經(jīng)常與他人交流自己的觀念和體會(huì)，這不僅可以幫助我鞏固自己的價(jià)值觀，還能夠與他人共同借鑒和進(jìn)步。通過(guò)這樣的交流，我不僅更加堅(jiān)信自己的選擇，也更加清楚地認(rèn)識(shí)到清正心對(duì)于社會(huì)和他人來(lái)說(shuō)是一種多么寶貴和重要的品質(zhì)。
結(jié)論。
清正心是一種高尚的品質(zhì)，它要求我們克服誘惑，面對(duì)困難，從人生中尋找真正的快樂(lè)和意義，并通過(guò)與他人的交流共享這種品質(zhì)。無(wú)論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該始終保持一顆純正而正直的內(nèi)心。只有通過(guò)清正心的修煉，我們才能真正體會(huì)到人生的價(jià)值和意義，真正成為一個(gè)優(yōu)秀、幸福和有意義的人。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十二
第一段：引入新風(fēng)氣概念并介紹重要性（200字）。
新風(fēng)氣是指一個(gè)社會(huì)、一個(gè)群體在價(jià)值觀、道德觀、行為規(guī)范等方面獲得良好改變的狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們迫切需要培育一種積極向上的新風(fēng)氣，以構(gòu)建和諧、健康、進(jìn)步的社會(huì)。培養(yǎng)新風(fēng)氣對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展具有重要意義，因?yàn)樾嘛L(fēng)氣能夠倡導(dǎo)誠(chéng)信、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作等良好的品質(zhì)，進(jìn)而催生出繁榮和發(fā)展。在個(gè)人層面上，擁有良好的新風(fēng)氣能夠提升人的社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)新風(fēng)氣，爭(zhēng)做新風(fēng)氣的踐行者。
第二段：認(rèn)識(shí)舊風(fēng)氣給社會(huì)帶來(lái)的問(wèn)題（200字）。
在過(guò)去的一段時(shí)間里，我國(guó)的社會(huì)可謂風(fēng)風(fēng)雨雨，舊風(fēng)氣導(dǎo)致了諸多社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)。例如，一些人為了謀取不義之財(cái)，采用不擇手段的手法，破壞社會(huì)的公正和誠(chéng)信。有些人重利輕義，關(guān)心自己，而忽視了他人的需求，導(dǎo)致社會(huì)團(tuán)結(jié)、互助的氛圍逐漸疏遠(yuǎn)。舊風(fēng)氣中還存在著“唯利是圖”的價(jià)值導(dǎo)向，追求物質(zhì)享受，忽視精神追求的問(wèn)題。這些舊風(fēng)氣不僅對(duì)社會(huì)造成了影響，也對(duì)個(gè)人價(jià)值觀產(chǎn)生了扭曲。因此，我們迫切需要轉(zhuǎn)變舊風(fēng)氣，構(gòu)建新風(fēng)氣。
第三段：新風(fēng)氣所應(yīng)具備的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則（200字）。
新風(fēng)氣的培養(yǎng)需要建立在積極的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則之上。首先，我們應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信的觀念，始終堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，不言而信、不言而諾。其次，勤奮是新風(fēng)氣的重要組成部分，只有付出才能有所回報(bào)，只有勤奮才能創(chuàng)造奇跡。此外，創(chuàng)新也是新風(fēng)氣的核心，勇于創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。協(xié)作和團(tuán)結(jié)也是新風(fēng)氣的關(guān)鍵，只有團(tuán)結(jié)合作，才能共同迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更大的價(jià)值。最后，崇尚公平正義，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，推動(dòng)社會(huì)的公平發(fā)展，是新風(fēng)氣應(yīng)具備的品質(zhì)之一。
第四段：踐行新風(fēng)氣的方法和策略（300字）。
要真正踐行新風(fēng)氣，我們需要從自身做起。首先，要有自我反思的能力，不斷審視自己的言行，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。其次，要積極融入社會(huì)、參與公益活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳播新風(fēng)氣。此外，我們還可以通過(guò)積極參與社交平臺(tái)、媒體發(fā)聲，倡導(dǎo)和推廣新風(fēng)氣。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的興起，為我們傳播新風(fēng)氣提供了更廣闊的平臺(tái)。我們可以利用微博、微信等媒體，發(fā)表觀點(diǎn)、分享經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。最重要的是，作為新風(fēng)氣的傳播者和踐行者，我們要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)，成為替他人樹(shù)立正確新風(fēng)氣的榜樣。
第五段：新風(fēng)氣的影響和價(jià)值（200字）。
新風(fēng)氣的培育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。個(gè)人在新風(fēng)氣的感染下，能夠樹(shù)立正確的人生態(tài)度，不斷進(jìn)取，追求更高的目標(biāo)。因此，新風(fēng)氣的培養(yǎng)可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，新風(fēng)氣的影響更為巨大。積極向上的新風(fēng)氣能夠極大地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。通過(guò)建立良好的新風(fēng)氣，我們能夠促使整個(gè)社會(huì)形成合力，共同攜手實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大目標(biāo)。
總結(jié)：新風(fēng)氣的培育是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是我們每個(gè)人的使命。每個(gè)人都應(yīng)該積極踐行新風(fēng)氣，以自己的言行影響身邊的人，形成良好的社會(huì)氛圍。只有通過(guò)共同努力，樹(shù)立個(gè)人正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，才能真正營(yíng)造出積極向上的新風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。愿我們每個(gè)人都能成為新風(fēng)氣的踐行者，共同構(gòu)建美好社會(huì)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十三
風(fēng)氣是社會(huì)的精神文化氛圍，它直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。一個(gè)良好的風(fēng)氣能夠激勵(lì)人們追求進(jìn)步，形成和諧的人際關(guān)系，從而推動(dòng)社會(huì)的繁榮和發(fā)展。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到一些不良的風(fēng)氣現(xiàn)象，這些現(xiàn)象給社會(huì)帶來(lái)了諸多負(fù)面影響。而作為普通人，我們都有責(zé)任傳遞積極向上的風(fēng)氣。在積極參與并且觀察實(shí)踐中，我體會(huì)到了一些講風(fēng)氣的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為講風(fēng)氣要從個(gè)人做起，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。每個(gè)人都應(yīng)該明確自己的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立正確的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都要做到誠(chéng)信守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、公正公平。只有樹(shù)立正確的道德觀念，才能從個(gè)體做起，影響他人，傳遞積極向上的風(fēng)氣。
其次，講風(fēng)氣還需要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和互助精神。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都要積極展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和才能，與他人互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。相互協(xié)作，相互支持，不僅能夠更好地解決問(wèn)題，提高工作效率，也能夠樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感。只有團(tuán)結(jié)互助，才能形成積極向上的風(fēng)氣，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三，講風(fēng)氣也要注重正面的激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)聽(tīng)到負(fù)能量的聲音，負(fù)面的行為總是容易引起關(guān)注。為了改變這種情況，我們可以通過(guò)建立正面激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制來(lái)引導(dǎo)人們傳遞積極向上的風(fēng)氣。比如，可以表彰表率和模范人物，鼓勵(lì)志愿者和社會(huì)公益事業(yè)，實(shí)行先進(jìn)典型的宣傳，這些措施能夠激勵(lì)更多的人參與到積極的行動(dòng)中去，形成正能量的傳遞鏈條。
第四，講風(fēng)氣還需重視教育的力量。教育是提升社會(huì)風(fēng)氣的重要途徑。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)和傳承正確的價(jià)值觀念，引導(dǎo)人們正確對(duì)待金錢(qián)、權(quán)力等誘惑，樹(shù)立健康向上的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，在學(xué)校和家庭中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己、尊重他人，培養(yǎng)積極陽(yáng)光的個(gè)性，從而為社會(huì)風(fēng)氣的提升注入新的活力。
最后，講風(fēng)氣需要全社會(huì)共同參與。不僅政府要加強(qiáng)對(duì)風(fēng)氣建設(shè)工作的管理，各級(jí)組織、企事業(yè)單位也要認(rèn)真履行自己的社會(huì)責(zé)任，積極參與到風(fēng)氣建設(shè)中。除此之外，每個(gè)普通人也都有責(zé)任和義務(wù)。我們要關(guān)注他人，尊重他人的隱私，文明禮讓?zhuān)唤o他人添麻煩。通過(guò)個(gè)人的努力，我們能夠以身作則，為社會(huì)創(chuàng)建一個(gè)和諧、文明的環(huán)境，傳遞積極向上的風(fēng)氣。
總之，講風(fēng)氣是社會(huì)各界共同關(guān)注的問(wèn)題，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和互助精神，注重正面激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，重視教育的力量，全社會(huì)共同參與，這些都是講風(fēng)氣的重要方法和途徑。只有每個(gè)人積極參與，才能夠共同營(yíng)造一個(gè)積極、向上的社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十四
清正心就是指以清明正直的心態(tài)來(lái)做人、做事。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，清正心顯得尤為珍貴。我曾經(jīng)有過(guò)一次深刻的體驗(yàn)，讓我深深地領(lǐng)悟到了清正心的重要性。通過(guò)這次體會(huì)，我明白了只有擁有清正心才能真正做到沉穩(wěn)從容、處事公正，并從中汲取了一些做人做事的心得。
首先，清正心是保持內(nèi)心澄明的重要基石。一次偶然的激烈討論，讓我看到了許多人內(nèi)心的丑陋面。人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己的正確而高聲爭(zhēng)論、詆毀對(duì)方，我被這種場(chǎng)面所震撼，內(nèi)心感到一陣惡心和無(wú)力。在人際交往中，我更加清楚地感受到保持內(nèi)心清澈是多么的重要。只有清正心，才能夠使人的內(nèi)心如止水般澄明，才能真正質(zhì)樸和善良的對(duì)待別人。
其次，清正心是做事做人的根本要求。在工作中，很多時(shí)候我們會(huì)面臨各種各樣的困難和挫折，很容易被外界的壓力所影響，喪失自己原有的理想和信念。與此相反，擁有清正心的人能夠秉持真實(shí)和高尚的信念，堅(jiān)守自己的底線，不為外界的誘惑而動(dòng)搖。在這個(gè)追逐利益的社會(huì)，從容自若地堅(jiān)守正義，不僅能夠獲得內(nèi)心的平靜，更能夠獲得他人的尊重和信任。
第三，清正心是思想品質(zhì)的體現(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)多元化的群體，如何與不同的人相處，是每個(gè)人都需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。擁有清正心的人不會(huì)被應(yīng)酬、權(quán)力所蒙蔽，也不會(huì)隨波逐流，而是能夠文明約束自己，處理好自己在社交場(chǎng)合中的形象，給人以積極向上的感受。清正心是一種向往和追求，它使人具備獨(dú)立思考的能力，能夠明辨是非曲直，不輕易受到外部環(huán)境的扭曲。
第四，清正心是人格的體現(xiàn)。作為一個(gè)人，人格的形成是在與社會(huì)交往中逐步形成的。一個(gè)人的人格是由他的言行舉止、處世態(tài)度所決定的。個(gè)人信仰、道德修養(yǎng)都是人格的重要組成部分。清正心是一個(gè)人高尚道德情操的彰顯，是一個(gè)人品格中最亮麗的瑰寶。只有通過(guò)培養(yǎng)和錘煉清正心，我們才能塑造自己真正的人格。
最后，清正心需要日常的修煉和堅(jiān)持。養(yǎng)成一個(gè)清正的心態(tài)，需要人們不斷地提醒自己，警惕自己，時(shí)刻保持清醒。如何保持清正心呢？我認(rèn)為最重要的就是自我審視和自我約束，對(duì)自己的言行進(jìn)行深入的思考，察覺(jué)自己的錯(cuò)誤和不足之處，并不斷進(jìn)行積極改進(jìn)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)讀書(shū)、與他人的交流溝通等方式，拓寬自己的眼界和見(jiàn)識(shí)，以提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總之，清正心體現(xiàn)了一個(gè)人修養(yǎng)和品格的高低。擁有清正心的人，不僅在工作中表現(xiàn)得從容自如，也能在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。只有通過(guò)日常的修煉和堅(jiān)持，我們才能真正培養(yǎng)出清正正直的內(nèi)心，展現(xiàn)出清明磊落的品質(zhì)。希望未來(lái)的每一天，我們都能以清正心面對(duì)自己和他人，成為一個(gè)真正懂得生活的人。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十五
風(fēng)氣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、國(guó)家文化建設(shè)的重要組成部分，它可以參照為一種特定群體中的習(xí)慣、觀念和價(jià)值觀的總體表現(xiàn)。風(fēng)氣具有強(qiáng)大的塑造力，可以直接影響一個(gè)群體成員的行為以及對(duì)于社會(huì)環(huán)境的態(tài)度。身處一個(gè)集體環(huán)境中的我們，在實(shí)際生活中會(huì)不斷地接收到風(fēng)氣的影響，而我們也會(huì)在有意無(wú)意中參與這樣的影響中。尤其是在當(dāng)前信息時(shí)代，傳播速度更快、影響力更廣，如何樹(shù)立良好積極向上的風(fēng)氣就成為了我們每個(gè)人需要關(guān)注的問(wèn)題。
第二段：風(fēng)氣的重要性。
積極向上的風(fēng)氣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的根本所在。良好的風(fēng)氣會(huì)在某些場(chǎng)合留下深刻印象，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，塑造信任，建立身份和可信度，加強(qiáng)社交網(wǎng)絡(luò)和促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧。而負(fù)能量的風(fēng)氣反之亦然，它會(huì)加劇社會(huì)上的矛盾沖突，導(dǎo)致社會(huì)道德崩潰，進(jìn)一步孕育出各種各樣的社會(huì)問(wèn)題。因此，我們每個(gè)人應(yīng)該不斷發(fā)揚(yáng)積極向上的風(fēng)氣，用自己的言行作為積極的引領(lǐng)，帶動(dòng)身邊的人參與良好的風(fēng)氣建設(shè)。
第三段：如何樹(shù)立良好的風(fēng)氣。
樹(shù)立良好的風(fēng)氣是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們的不斷探索和實(shí)踐。要想促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成，首先要有一種文化上的共識(shí)，即促進(jìn)團(tuán)隊(duì)、社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的共同目標(biāo)。同時(shí)，我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，追求真善美，并堅(jiān)信自己能夠?qū)崿F(xiàn)這些價(jià)值。還需在日常生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德，做到從自身做起，認(rèn)真對(duì)待自己的言行，在守規(guī)矩、誠(chéng)信守信、關(guān)愛(ài)他人、有愛(ài)心等方面行動(dòng)起來(lái)。此外，還需要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，在團(tuán)隊(duì)的建設(shè)中，促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成，樹(shù)立和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。
第四段：堅(jiān)持良好的風(fēng)氣。
一旦良好的風(fēng)氣建設(shè)達(dá)成一定的規(guī)模和深度，就要保持它的長(zhǎng)效性，不僅保持對(duì)于風(fēng)氣的警覺(jué)性，而且也要有所發(fā)揚(yáng)，讓它不斷地得到匯聚和推廣。對(duì)于風(fēng)氣的長(zhǎng)效維護(hù)，可以通過(guò)不斷的推廣和宣傳來(lái)完成；此外，對(duì)于某些不良風(fēng)氣和行為的處理，也非常關(guān)鍵。當(dāng)碰到不良風(fēng)氣時(shí)，我們不能聽(tīng)之任之，更不能意氣用事，需要有獨(dú)立的思考能力，堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，果斷地對(duì)不良風(fēng)氣進(jìn)行糾正，維護(hù)良好的社會(huì)秩序。
第五段：總結(jié)。
風(fēng)氣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要每個(gè)人的不斷參與和實(shí)踐，促進(jìn)和維護(hù)良好的風(fēng)氣，是一個(gè)創(chuàng)造積極健康社會(huì)環(huán)境的關(guān)鍵。積極地塑造良好的風(fēng)氣可以在我們自身成長(zhǎng)的過(guò)程中，塑造我們的內(nèi)涵和個(gè)性，同時(shí)也能影響身邊的朋友、同事和社區(qū)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此，我們需要抓住機(jī)遇，不斷探索，創(chuàng)新，用不斷努力和奮斗，追求良好風(fēng)氣的建立和堅(jiān)持，引領(lǐng)我們身邊的人參與建設(shè)，也為我們的社會(huì)文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十六
風(fēng)氣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者社會(huì)整體的風(fēng)貌和氛圍，它直接關(guān)系到團(tuán)隊(duì)或者社會(huì)的生活品質(zhì)和發(fā)展態(tài)勢(shì)。良好的風(fēng)氣可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提升整體素質(zhì)，而惡劣的風(fēng)氣則可能導(dǎo)致人心渙散，團(tuán)隊(duì)分裂，甚至是社會(huì)動(dòng)蕩。那么，究竟什么是良好的風(fēng)氣？如何營(yíng)造良好的風(fēng)氣？下面就是筆者在團(tuán)隊(duì)中的點(diǎn)滴體驗(yàn)和感悟。
第一段：了解團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣的重要性。
每個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)有一種獨(dú)特的風(fēng)氣，它是由每個(gè)成員的言行舉止和價(jià)值觀念所共同構(gòu)建起來(lái)的，它可以影響團(tuán)隊(duì)的合作效率、溝通決策以及團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系。一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，可以讓成員之間互相信任、互相尊重，形成強(qiáng)大的合作精神和凝聚力，從而共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。而一個(gè)不良的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，會(huì)導(dǎo)致成員之間互相猜疑、互相批評(píng)，形成破壞力，無(wú)法達(dá)到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
第二段：營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣。
要營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，首先要有一個(gè)明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和共同的價(jià)值觀念。每個(gè)成員都要清楚自己的職責(zé)和目標(biāo)，并且在團(tuán)隊(duì)中互相支持和配合，共同追求團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)；其次，要營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、公平、公正的溝通環(huán)境。成員之間要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)要重視每個(gè)成員的聲音，尊重每個(gè)成員的權(quán)利，給每個(gè)成員一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)；此外，要給予成員適當(dāng)?shù)募?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)成員的積極性和創(chuàng)造力；最后，重要的是要建立良好的團(tuán)隊(duì)文化。團(tuán)隊(duì)文化是一個(gè)組織共同的認(rèn)知和行動(dòng)模式，它能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員的行為和決策，使團(tuán)隊(duì)成員內(nèi)外一致，形成一種共識(shí)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展提供有力支持。
第三段：我的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣感悟。
我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的工作，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的風(fēng)氣給我留下了深刻的印象。團(tuán)隊(duì)成員之間沒(méi)有攀比和嫉妒，相互鼓勵(lì)和支持；在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，大家團(tuán)結(jié)一致，共同找到解決方案；每個(gè)成員都能夠充分發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧，也培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。
第四段：在個(gè)人生活中營(yíng)造良好的風(fēng)氣。
良好的風(fēng)氣不僅僅存在于團(tuán)隊(duì)，也可以在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。一個(gè)人的品德和行為舉止可以影響周?chē)娜耍車(chē)娜艘矔?huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生影響。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。要做到誠(chéng)信守信，積極向上，樂(lè)于助人，寬容包容，以身作則。只有我們每個(gè)人都能夠營(yíng)造良好的個(gè)人風(fēng)氣，才能夠共同建設(shè)一個(gè)積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)對(duì)團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣的分析和感悟，我們可以得出結(jié)論：良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣是整個(gè)團(tuán)隊(duì)或者社會(huì)發(fā)展的保障和動(dòng)力。要營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，需要明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和共同價(jià)值觀念，建立公正公開(kāi)的溝通環(huán)境，激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)成員，以及建立良好的團(tuán)隊(duì)文化。在個(gè)人生活中，我們也要以身作則，營(yíng)造良好的個(gè)人風(fēng)氣。通過(guò)每個(gè)人的努力，我們相信可以建設(shè)一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)氣，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（200字）。
不論在學(xué)校、職場(chǎng)還是社交媒體上，我們都會(huì)聽(tīng)到人們談?wù)摗帮L(fēng)氣”這個(gè)詞。風(fēng)氣是指一種社會(huì)的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念的總和，是一種無(wú)形的力量，影響著一個(gè)團(tuán)隊(duì)或社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。好的風(fēng)氣可以鼓舞人心，讓人深感向往和激勵(lì)，而不良的風(fēng)氣則會(huì)毒害社會(huì)環(huán)境，敗壞人們的心情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察和思考，我深刻體會(huì)到了良好風(fēng)氣的重要性，并有了一些對(duì)于塑造和改善風(fēng)氣的心得體會(huì)。
第二段：良好風(fēng)氣的價(jià)值與作用（200字）。
良好風(fēng)氣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或社會(huì)發(fā)展的基石。它能夠提升團(tuán)隊(duì)成員或社會(huì)居民的凝聚力和向心力，使每個(gè)個(gè)體都感受到共同體的價(jià)值和意義。良好風(fēng)氣還能夠培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，鼓舞人心、助人成長(zhǎng)。在一個(gè)良好風(fēng)氣的環(huán)境中，人們更容易形成團(tuán)結(jié)互助的習(xí)慣，減少矛盾和壓力，并能夠在困難面前相互支持。良好的風(fēng)氣還可以吸引更多的優(yōu)秀人才加入，為團(tuán)隊(duì)或社會(huì)的發(fā)展壯大奠定基礎(chǔ)。
第三段：塑造良好風(fēng)氣的關(guān)鍵（200字）。
要塑造良好的風(fēng)氣，首先需要的是正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。團(tuán)隊(duì)或社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該發(fā)揮示范的作用，樹(shù)立正面的榜樣。同時(shí)，也需要廣大的成員或居民自覺(jué)遵守這樣的準(zhǔn)則，并通過(guò)行動(dòng)來(lái)推動(dòng)和弘揚(yáng)良好風(fēng)氣。其次，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和溝通能力是塑造風(fēng)氣的重要一環(huán)。人與人之間的相互理解和尊重是一個(gè)良好風(fēng)氣的基礎(chǔ)，可以通過(guò)交流、傾聽(tīng)和合作來(lái)加深彼此之間的感情。
第四段：我對(duì)于塑造良好風(fēng)氣的經(jīng)驗(yàn)（300字）。
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)積極向上的言行可以對(duì)塑造良好風(fēng)氣產(chǎn)生積極影響。例如，在工作場(chǎng)所，我會(huì)主動(dòng)與同事交流，互相幫助和支持，以此來(lái)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和努力向前的氛圍。此外，我也會(huì)積極參與一些公益活動(dòng)，幫助他人，并鼓勵(lì)身邊的人加入，以此來(lái)營(yíng)造積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。通過(guò)這些行動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)周?chē)娜艘猜艿接绊?，他們開(kāi)始從自身做起，共同構(gòu)建和改善社會(huì)風(fēng)氣。
第五段：總結(jié)與展望（300字）。
良好風(fēng)氣的塑造需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要每個(gè)人的共同努力。無(wú)論是在學(xué)校、職場(chǎng)還是社會(huì)生活中，只有每個(gè)人都能夠從自身做起，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能形成一個(gè)整體的良好社會(huì)風(fēng)氣。而我的心得體會(huì)就是要積極推動(dòng)正面行為，倡導(dǎo)正能量，并通過(guò)自身的行動(dòng)和態(tài)度來(lái)引導(dǎo)他人。希望在未來(lái)，我們能夠共同努力，建立一個(gè)更加積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。
（共計(jì)1200字）。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十八
在當(dāng)今社會(huì)里，抓住風(fēng)氣成為了不少人話題的焦點(diǎn)。沒(méi)有人愿意被落后的思想所困擾，所以大家都會(huì)試圖去了解身邊所發(fā)生的變化和趨勢(shì)。然而，真正抓住風(fēng)氣不是一件容易的事情，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能達(dá)到讓人滿意的效果。本文將通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，分享一些抓風(fēng)氣的體會(huì)和心得。
第二段：了解風(fēng)氣的本質(zhì)。
所謂的風(fēng)氣，就是一種集體心態(tài)和社會(huì)風(fēng)尚，它可以從人們口中說(shuō)出的話語(yǔ)、行為和表情中察覺(jué)出來(lái)。而從本質(zhì)上來(lái)講，風(fēng)氣的形成是與大眾情感、思想和價(jià)值觀密切相關(guān)的。因此，如果我們希望抓住風(fēng)氣，首先要了解并跟隨群眾的思想和心態(tài)變化，只有站在大眾角度去理解、分析、梳理和引導(dǎo)，才能夠真正做到與時(shí)俱進(jìn)，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏，從而更好的服務(wù)人民。
第三段：挖掘風(fēng)氣的線索。
要想抓住風(fēng)氣，必須耐心地尋找和挖掘風(fēng)氣的線索，探索當(dāng)下社會(huì)的人群特征和閃光點(diǎn)。我們可以通過(guò)多種手段去挖掘風(fēng)氣線索，比如關(guān)注社交媒體、收聽(tīng)廣播、閱讀報(bào)紙和雜志、觀看電視節(jié)目等等，以獲得信息并理解當(dāng)前社會(huì)的生活理念，從而找到風(fēng)氣的來(lái)源和特征。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的交流愈來(lái)愈頻繁，這不僅為抓取風(fēng)氣提供了便利，同時(shí)也為我們提供了廣大的受眾和更多的抓手和契機(jī)。
第四段：抓住風(fēng)氣的方法和技巧。
抓住風(fēng)氣是一種全面而智慧的活動(dòng)，良好的方法和技巧能夠幫助我們提高抓風(fēng)氣的效率和質(zhì)量。首先，要有一個(gè)全面的、敏銳的分析思維能力，這要求我們必須學(xué)會(huì)從多角度去分析和評(píng)價(jià)所抓住的風(fēng)氣，理性思考，不以己度人；其次，要有一定的敏感度和判斷能力，只有通過(guò)對(duì)風(fēng)氣線索的細(xì)致觀察和深入分析，才能大概地把握風(fēng)氣的流向；最后，借助新媒體，在互動(dòng)和對(duì)話的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)和影響民眾的價(jià)值觀和生活方式，努力創(chuàng)造有質(zhì)量的互動(dòng)話題以及更多的社交資源。
第五段：結(jié)論。
抓住風(fēng)氣并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要我們勇于創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)，要跟上時(shí)代的腳步，靈活應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民需求變化，以滿足大眾的需求，并且更好地服務(wù)社會(huì)。只有通過(guò)不斷地累積經(jīng)驗(yàn)和接受培訓(xùn)，才能推動(dòng)抓風(fēng)氣這一工作跨越式發(fā)展。讓我們一起努力，深入挖掘風(fēng)氣的內(nèi)涵，精準(zhǔn)把握群眾的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，不斷提高我們的風(fēng)控能力和執(zhí)政水平，為進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇十九
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，風(fēng)氣已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。它可以影響我們的價(jià)值觀、行為習(xí)慣、社會(huì)生態(tài)和政治環(huán)境等方面。在這樣的大環(huán)境下，我們不僅要注意自己所形成的風(fēng)氣，更要積極地引導(dǎo)、塑造和推動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。但是，這并不是一件輕松的任務(wù)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考，探索適合于自己和社會(huì)的有效方法。
第二段：社會(huì)風(fēng)氣的重要性。
良好的社會(huì)風(fēng)氣不僅是一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的面貌與形象，更是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展以及民眾健康生活的重要基礎(chǔ)。在一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境下，人們能夠感到安全、舒適和幸福，而在一個(gè)劣質(zhì)的環(huán)境中，人們可能會(huì)感到失望、焦慮和浮躁。因此，我們需要關(guān)注和塑造社會(huì)風(fēng)氣，將其納入到我們個(gè)人意識(shí)和行動(dòng)中。
第三段：塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣的方法。
塑造一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們從自己做起。我們需要承認(rèn)自己所受的教育和家庭環(huán)境對(duì)我們的成長(zhǎng)和性格的影響，并在此基礎(chǔ)上，注重自己的行為、言語(yǔ)和態(tài)度。同時(shí)，我們也要積極地貢獻(xiàn)自己的力量，參與到社會(huì)公益活動(dòng)中，提高自身的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。除此之外，我們還要關(guān)注和引導(dǎo)青少年的行為和言行，增強(qiáng)他們的文明素質(zhì)。
第四段：如何改變不良的社會(huì)風(fēng)氣。
改變不良的社會(huì)風(fēng)氣需要我們從源頭開(kāi)始，從社會(huì)結(jié)構(gòu)、政策、教育機(jī)制等方面入手。例如，政府部門(mén)可以制定相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強(qiáng)執(zhí)法力度；教育部門(mén)可以開(kāi)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；媒體可以加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德和價(jià)值觀念。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要發(fā)揮個(gè)人的力量，積極參與到改變不良社會(huì)風(fēng)氣的運(yùn)動(dòng)中，共同推動(dòng)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在全球化和信息化的時(shí)代，社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)成為了一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)的重要指標(biāo)。塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要我們從自己做起，不斷地提高自己的文化素質(zhì)和思想道德水平。同時(shí)，我們還要積極參與到政府和社會(huì)組織的改善社會(huì)風(fēng)氣的行動(dòng)中，共同努力，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。雖然塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣的過(guò)程可能會(huì)比較漫長(zhǎng)和困難，但是只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠取得成功。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇二十
正風(fēng)氣是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它是和諧社會(huì)建設(shè)不可分割的重要因素。在我們的社會(huì)，正風(fēng)氣的形成和發(fā)展不是一朝一夕就可以完成的，需要上下聯(lián)動(dòng)、全民參與，共同維護(hù)。在生活和工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了正風(fēng)氣的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)正風(fēng)氣的意義。
正風(fēng)氣與公德、文明、法治緊密相連，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。它的建立需要每個(gè)人的支持，只有大家共同推動(dòng)才能起到最大作用。正風(fēng)氣除了能夠提高社會(huì)風(fēng)氣，也能夠帶來(lái)更美好的生活和工作環(huán)境。正風(fēng)氣還能夠增加社會(huì)信任度和社會(huì)安全感，減少社會(huì)矛盾和不和諧因素。
正風(fēng)氣的體現(xiàn)可以從多個(gè)角度來(lái)理解。在個(gè)人方面，正風(fēng)氣可以表現(xiàn)為自我修養(yǎng)、個(gè)人品德與業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高；在工作方面，正風(fēng)氣可以體現(xiàn)為職業(yè)道德、公正廉潔和服務(wù)意識(shí)的提高；在生活方面，正風(fēng)氣可以表現(xiàn)為家風(fēng)文明、鄰里和睦、愛(ài)心互助。我們不能只是口頭上講正風(fēng)氣，更要注重實(shí)踐和行動(dòng)，將正風(fēng)氣融入到日常生活和工作中。
第四段：建立正風(fēng)氣的措施。
建立正風(fēng)氣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要各方面的共同努力。在個(gè)人方面，要不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，做到自我凈化；在企業(yè)方面，要加強(qiáng)公司的內(nèi)部管理，形成良好的企業(yè)文化；在社會(huì)方面，要不斷倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，形成強(qiáng)大的正風(fēng)氣氛。此外，要從根本上治理曝光問(wèn)題，通過(guò)加強(qiáng)良心廠家的推動(dòng)和建立獎(jiǎng)懲機(jī)制以實(shí)現(xiàn)規(guī)范的消費(fèi)環(huán)境。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
正風(fēng)氣是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是全民公德意識(shí)的反映。正風(fēng)氣的形成和發(fā)展需要每一個(gè)人的積極參與和努力，不論是從工作還是生活中，只有經(jīng)常涵養(yǎng)和培植，方能將正風(fēng)氣建立得更加堅(jiān)固。相信在不久的將來(lái)，我們的社會(huì)今后會(huì)變得更加美好，更加和諧，更加富有活力，正風(fēng)氣必然成為我們的行為準(zhǔn)則，意志品格旌標(biāo)。
清正風(fēng)氣心得體會(huì)篇二十一
風(fēng)氣是一個(gè)社會(huì)群體中的一種特殊文化現(xiàn)象，它代表了一群人對(duì)于道德規(guī)范、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的共同認(rèn)知和共識(shí)。良好的風(fēng)氣可以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，而不良的風(fēng)氣則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的惡化。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力維護(hù)良好的風(fēng)氣，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
第二段：識(shí)別風(fēng)氣。
首先，我們要學(xué)會(huì)識(shí)別不良的風(fēng)氣。不良的風(fēng)氣常常以不正當(dāng)?shù)姆绞将@取個(gè)人利益為核心，比如貪污腐敗、欺詐誣告、不守紀(jì)律等等。我們要警惕這些不良風(fēng)氣的出現(xiàn)，及時(shí)進(jìn)行糾正和制止。
第三段：養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。
個(gè)人是風(fēng)氣形成的基礎(chǔ)，良好的個(gè)人習(xí)慣是良好風(fēng)氣的源泉。我們要自覺(jué)養(yǎng)成一些良好的個(gè)人習(xí)慣，比如守時(shí)守約、守信用、講究衛(wèi)生，以及尊重他人等。這些習(xí)慣會(huì)在我們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u形成一種行為模式，進(jìn)而影響周?chē)说男袨椤?/p>
第四段：親歷者是見(jiàn)證者。
培養(yǎng)良好的風(fēng)氣不能僅僅停留在口頭上，更需要在行動(dòng)中踐行。作為親歷者，我們應(yīng)該成為良好風(fēng)氣的見(jiàn)證者，以自己的言行去影響他人。例如，在公共場(chǎng)合不隨地扔垃圾、不爭(zhēng)吵甚至不說(shuō)臟話等等，這些看似微小的行為都能夠展示出一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度，從而影響他人。
第五段：合力推動(dòng)。
培養(yǎng)良好的風(fēng)氣是一個(gè)艱巨的任務(wù)，不能僅僅依靠個(gè)體的努力。我們需要集中個(gè)體智慧，形成合力，共同推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣向好的方向發(fā)展。我們可以通過(guò)開(kāi)展多樣化的教育活動(dòng)、組織志愿者的行動(dòng)、激發(fā)公民參與意識(shí)等等，有效地提高整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣質(zhì)量。
結(jié)尾段：總結(jié)觀點(diǎn)。
通過(guò)以上幾個(gè)方面的努力，我們可以逐漸培養(yǎng)出良好的風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。因此，我們每個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待講風(fēng)氣這個(gè)問(wèn)題，從自身做起，傳播良好的行為和價(jià)值觀念，共同為社會(huì)的進(jìn)步努力奮斗。讓我們心懷感恩與責(zé)任，為創(chuàng)造更美好的社會(huì)而不懈努力。
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