在寫心得體會(huì)時(shí)，要堅(jiān)持客觀真實(shí)的原則，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。心得體會(huì)的寫作要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。如果你對寫心得體會(huì)感到困惑，不妨參考一下這些心得體會(huì)范文，或許能夠幫助你解答一些問題。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）。
墨子是中國古代著名的哲學(xué)家，他提倡“兼愛”和“非攻”的思想，對于世界和人類的發(fā)展做出了深刻的思考和貢獻(xiàn)。在讀墨子的著作時(shí)，我被他獨(dú)特的觀點(diǎn)和思維方式深深吸引。下面，我將分享自己在閱讀墨子著作中的心得體會(huì)。
第二段：對墨子思想的理解（200字）。
墨子的思想主要包括兼愛、非攻、尚同三個(gè)主要方面。他認(rèn)為人類應(yīng)該互相關(guān)愛，無論是國家還是個(gè)人都應(yīng)該追求和平與和諧。他主張用理性和智慧解決問題，而非訴諸武力。同時(shí)，墨子非常注重同理心和親和力，主張建立人與人之間的親密關(guān)系。在閱讀墨子的著作過程中，我逐漸理解了墨子兼愛和非攻思想的重要性，深感墨子所倡導(dǎo)的道德觀念對我們當(dāng)代社會(huì)仍然具有指導(dǎo)意義。
第三段：思考墨子思想對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響（300字）。
墨子的思想對當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的啟示。兼愛和非攻思想是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在當(dāng)今世界充滿了沖突和不和諧的背景下，我們更加需要墨子這樣的理念來弘揚(yáng)和推廣。我們應(yīng)該從墨子的思想中汲取力量，用兼愛和非攻思想來化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。此外，尚同思想也是墨子思想中的重要內(nèi)容。在當(dāng)今世界，多元化和包容性的社會(huì)變得越來越重要，我們應(yīng)該尊重和理解不同人群的差異，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：思考個(gè)人在實(shí)踐中的貢獻(xiàn)（300字）。
在日常生活中，我們可以通過一些簡單的行動(dòng)來實(shí)踐墨子的思想。首先，我們可以更加友善地對待身邊的人，幫助他們，關(guān)心他們，使我們的社區(qū)更加友好。其次，我們可以通過開展公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢群體，為他們提供幫助和支持。這樣的行為可以弘揚(yáng)墨子的兼愛和尚同思想，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。此外，我們可以通過主動(dòng)化解矛盾，推動(dòng)相互理解，用智慧和智慧解決問題，以實(shí)踐墨子的非攻思想，為社會(huì)帶來積極的變化。
第五段：個(gè)人收獲與總結(jié)（300字）。
在閱讀墨子的著作過程中，我深受啟發(fā)。墨子的思想強(qiáng)調(diào)了和平與和諧的重要性，鼓勵(lì)人們用智慧和智慧解決問題。通過閱讀和理解墨子的著作，我對人與人之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識，并為如何改善社會(huì)做出了一些實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也明白了作為一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)自己的人格，發(fā)揚(yáng)墨子的精神，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總而言之，墨子的思想具有深遠(yuǎn)的影響力和現(xiàn)實(shí)意義。兼愛、非攻和尚同是墨子思想的核心，對于我們當(dāng)代社會(huì)問題的解決具有重要的指導(dǎo)意義。通過實(shí)踐，我們可以將墨子的思想融入到日常生活中，并為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，閱讀和理解墨子的著作也能夠提升個(gè)人的人格修養(yǎng)，幫助我們成為一個(gè)更加出色和有責(zé)任感的人。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二
《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設(shè)趙國。
故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國必然會(huì)來攻打趙國。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”只要齊心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺謝幕時(shí)，臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇三
墨子，中國古代偉大的思想家和教育家之一，他的著作《墨子》中包含了豐富而深刻的思想。作為讀者，我通過閱讀墨子的著作，收獲頗多，不僅深刻理解了墨子的思想，也加深了對人生和社會(huì)的認(rèn)知。下面，我將從墨子的仁愛、兼愛、非攻、尚同、尚禁的五個(gè)方面，談?wù)勎业淖x書體會(huì)和心得。
墨子提倡仁愛，即對他人的充滿愛心和同情心。他在書中強(qiáng)調(diào)，人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛，互相幫助。我深受這種思想的觸動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們之間往往存在著各種沖突和矛盾。然而，當(dāng)我們以仁愛的心態(tài)去對待他人時(shí)，我們就能夠體驗(yàn)到更多的關(guān)懷和溫暖。同時(shí)，我認(rèn)為，仁愛還表現(xiàn)在對社會(huì)的熱心公益，樂于為他人貢獻(xiàn)自己的力量。墨子的仁愛思想使我明白了，只有通過共情和奉獻(xiàn)，我才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
墨子的兼愛思想牢牢抓住了人與人之間的平等。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的對待和關(guān)愛，無論是富有還是貧窮，無論是貴族還是平民，都應(yīng)該被尊重。墨子的兼愛思想讓我反思社會(huì)中普遍存在的偏見和歧視。我們身處一個(gè)多元化的社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的機(jī)會(huì)，無論他們的性別、種族、背景如何，都應(yīng)該受到公正的對待。只有尊重他人平等的權(quán)利，我們才能建立一個(gè)和諧包容的社會(huì)。
非攻是墨子思想的核心。他主張放棄戰(zhàn)爭，以和平相處。墨子強(qiáng)調(diào)，戰(zhàn)爭帶來的痛苦和損失是不可估量的，而和平則能夠給人們帶來安寧和幸福。通過非攻，我們能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)外的和諧，避免了沖突和破壞。這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中常見的暴力和戰(zhàn)爭問題。只有通過和平的方式解決爭端，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福。
墨子的尚同思想強(qiáng)調(diào)了人與人之間的共識和團(tuán)結(jié)。在他看來，人們之間的差異是可以被接納和包容的，只要我們有共同的目標(biāo)和信仰，就能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的共處。尚同的思想在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。尊重差異、理解多樣性，是我們建立一個(gè)更美好世界的基礎(chǔ)。墨子的尚同思想讓我明白，只有通過彼此間的理解和接納，我們才能夠真正地走向共同的未來。
最后，墨子的尚禁思想告訴我們，約束和規(guī)范是社會(huì)和個(gè)人進(jìn)步的基石。在他的著作中，墨子強(qiáng)調(diào)了道義上的約束和自律的重要性。他認(rèn)為，只有通過規(guī)范自己的行為和言辭，我們才能避免傷害他人，保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定。這一思想啟示了我，在自己的成長和發(fā)展過程中，我要時(shí)刻自覺地約束自己的言行，使其符合道德規(guī)范，做一個(gè)有良好道德素養(yǎng)的人。
總之，墨子的著作對我的啟示和幫助是巨大的。通過閱讀墨子的著作，我不僅深刻理解了墨子的思想，也加深了對人生和社會(huì)的認(rèn)知。墨子的仁愛、兼愛、非攻、尚同、尚禁的思想，都深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我明白了人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是和諧的、平等的、包容的和有序的。只有通過這種方式，我們才能共創(chuàng)美好的未來。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇四
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，被林肯不自卑、不輕視自己的精神所感動(dòng)。
林肯年輕有才華，當(dāng)他當(dāng)選美國總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到很尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。
當(dāng)他首次在參議院演說時(shí)，就有參議員來羞辱他，讓他時(shí)刻記住他的父親是一個(gè)鞋匠。那些名門望族出身的參議員們，為自己雖然不能打敗林肯但能夠羞辱他而開心不已。但是林肯卻說：“我會(huì)記住我的父親，我雖然跟父親學(xué)到了做鞋的技術(shù)，但我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我無法像他那樣偉大，他的手藝是無人能比的?！彼脑挵言谧娜私o震撼了。
傲慢的參議員們一片靜默，被林肯敬仰、崇敬他父親的精神感動(dòng)了，雖然他的父親卑微，可他沒有因?yàn)檫@個(gè)原因而放棄，他一向?yàn)樽约旱哪繕?biāo)而努力。
我以前也有這種困窘。因?yàn)榧依锊桓辉＃瑒e的孩子有新玩具而我沒有，別的孩子有很多零花錢而我也沒有，因此放學(xué)回家我不喜歡到樓底下和小朋友玩，寧愿自己一個(gè)人在家里看電視?？戳诉@篇文章后，我豁然開朗，自卑？輕視自己？從此我要對它們說“no”這些都是人生道路上的絆腳石，都是失敗的根源！
我們必須要記住“批評、訕笑、歧視、誹謗、羞辱，有時(shí)正是通向勝利、成功、自信、自由的臺階?！?/p>
所以，林肯的這一種精神被我感動(dòng)了！
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇五
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)，怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
對一個(gè)教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神的完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。讀的書，做有根的人。與的書對話，就是與的人為伍。”作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己磨煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。
班里的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國》，這本書可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老k一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國。傳說中已經(jīng)消失的國家，原來還存在著。
讀了這本書，我得到的收獲是：不管別人說的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。
做最好的家長!相信是每個(gè)家長的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長世界。
《做最好的家長》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單，往往做起來難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對于我們每個(gè)人來說。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識到這個(gè)問題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來愈冷漠，人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的'當(dāng)今時(shí)代，無疑知識能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情況，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)?，書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅(jiān)持，更是對我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書，讓我對教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境，但你可以快樂自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容?？鞓返脑慈獊碜宰约海撬?一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙?？傊變航處熋鎸Φ氖且蝗夯▋阂粯拥暮⒆?，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來說話，笑起來交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫我們的幸福人生。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇六
正如余秋雨所說，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋風(fēng)席卷整個(gè)中華大地，但是又有多少人會(huì)記得他的作用呢?他是普通百姓的代表，他是社會(huì)底層的代表，當(dāng)然不可能被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所認(rèn)可，因?yàn)榉饨ǖ弁跏且姨煜碌?。墨子的主要思想是兼愛·非攻，而他自己則是將這個(gè)理念帶到了那樣黑暗的時(shí)代，不知是墨子的悲哀，還是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
孔子的名聲遠(yuǎn)超過墨子，可是誰又能將墨子的功績抹殺呢?他的思想可以說是貫穿于整個(gè)歷史長河中。其實(shí)，中華民族的偉大復(fù)興不也正是靠的這種兼愛思想嗎?從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立，哪一次成功的戰(zhàn)役不是靠人民的.力量，那一次不是集體的智慧?，F(xiàn)在中國是人民當(dāng)家作主的國家，人民是社會(huì)的主人。所以我們要感謝墨子，是他的思想引領(lǐng)著中華民族的復(fù)興。
我們更要感恩，俗話說，滴水之恩當(dāng)泉涌報(bào)，墨子的理念給我們帶來莫大的成功，就算我們不高呼擁護(hù)墨子，最起碼也要能夠記住他。上為從國家的角度出發(fā)，那么從個(gè)人呢?父母對我們的愛是任何人沒法比的，可是為什么還有那么多“逆子”呢?或許他們就沒有感恩的心，父母的含辛茹苦，換來的卻是冷眼相對;父母的辛勤澆灌，換來的卻是心靈折磨，或許不能這么的武斷吧，畢竟還有那么多的有良知的子女，臥冰求鯉，那是多么的讓人感動(dòng)，扇枕溫衾，那是多么的讓人震驚，鹿乳奉親，那是怎樣的感恩!韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。
為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。
天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。或許我們不需要一飯千金，但是我們?nèi)稳恍枰獙W(xué)習(xí)感恩的精神，人生不過區(qū)區(qū)八十載，當(dāng)你步入晚年之時(shí)，在想感謝幫助過你的人，也許時(shí)間也不允許了。感恩不是用金錢能衡量的，在心中感恩，不如在行動(dòng)中恩，不要讓感恩只是浮于表面，成為空中樓閣。
你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會(huì)回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥會(huì)長久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會(huì)過去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地間，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。我們現(xiàn)在生活在鋼筋混泥土鑄成的社會(huì)之中，他的兼愛思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)。
隨著時(shí)間的流逝，兼愛的思想或許已經(jīng)漸漸淡忘，但是換來的卻是感恩。感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報(bào)。感恩，是一種美德，是一種境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機(jī)遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀(jì)壯舉。感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的育。你我學(xué)會(huì)感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇七
幼年家貧，毫無家學(xué)，對國學(xué)經(jīng)典無從涉獵。長至入學(xué)后，語文數(shù)學(xué)僅是入門而已。逮至小學(xué)四、五年級，方翻閱《三國演習(xí)》和《西游記》。從鄰家借閱，用繁體字寫成。懵懂讀其部分，茲是讀古典作品之開端。及至中學(xué)階段，幸賴語文教材之文言作品，始涉古典作品。而立之后，對經(jīng)典作品備感興趣，讀儒家經(jīng)典。幾讀之后，始感儒家之華而不實(shí)，實(shí)乃國民思想一大束縛。國民思想若求得根本之解放，非破除儒家之囿圍、思想之禁錮。故轉(zhuǎn)而功讀墨家經(jīng)典。感二者之區(qū)別乃前者是貴族哲學(xué)，維護(hù)貴族統(tǒng)治之工具;后者是平民哲學(xué)，從平民之角度觀世界而演繹出來之學(xué)說。墨子出身平民，其兼愛、尚賢、節(jié)用、尚同、非攻、人文教育與科技教育并重之觀點(diǎn)，追求兼愛、平等之政治理想，暗合思想根底，佩服至致。高山仰止，景行行止。
經(jīng)濟(jì)變革和發(fā)展達(dá)至今日之高度，若想繼續(xù)深化，必需有根深之文化基礎(chǔ)。儒家講究中庸，“扣則鳴，不扣則不鳴”，缺乏進(jìn)取精神，缺乏積聚財(cái)富之動(dòng)力，缺乏對草根平民關(guān)懷之胸懷，對國家經(jīng)濟(jì)的更深發(fā)展缺乏新教那種骨子里進(jìn)取動(dòng)力。唯有墨家精神，摩頂放踵，以利天下，體現(xiàn)對平民之深厚關(guān)懷，遠(yuǎn)甚于儒家精神。
儒家重人文教育，意在學(xué)而優(yōu)則仕，功利思想重。墨家人文與實(shí)踐教育并舉，其科技成就實(shí)乃中華古代科技史上之一奇葩。墨子其人也是技藝高超之工匠，墨家強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，換成今日之語言，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力之培養(yǎng)，實(shí)乃今日職業(yè)教育之鼻祖，其目的是為平民尋求安身立命之技能。教學(xué)內(nèi)容涉獵天文、幾何、力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)等，均有深厚造詣。
古代思想家，大多又兼教育家。收徒辦學(xué)，教學(xué)中宣傳并完善其思想。諸子百家諸流派都重視教育，以實(shí)現(xiàn)本學(xué)派之理想。惟道家例外，其獨(dú)善其身，無兼濟(jì)天下之意愿。儒家從人性善惡入手，強(qiáng)調(diào)教育之于人格發(fā)展之重要。孟子認(rèn)為人性善，仍需要教育才保證人性不會(huì)由善變惡，正如《三字經(jīng)》所言：“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn);茍不教，性乃遷。”荀子認(rèn)為人性惡，須通過后天教育，才能改變?nèi)诵?，由惡轉(zhuǎn)善。墨家未卷入人性善惡之討論，以其救苦救難之使命，應(yīng)社會(huì)需求之目標(biāo)，說教行義，辦學(xué)收徒。
有感于墨家教育之平民性、實(shí)用性、應(yīng)時(shí)性，思量深探墨家教育思想，選讀《墨子》之所染篇。墨子是譬喻大師，以染絲所見，比喻教育之重要、治國親賢臣之必要。“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而己則為五色矣!故染不可不慎也!”古代以染料染布，布色隨染料顏色而變：染料為青色，則布青;染料為黃色，則布為黃;染料色變則布色變。墨子在此譬喻周遭環(huán)境之于個(gè)人影響重要，左右個(gè)人命運(yùn);人才對于家國之重要意義，決定國家和家族命運(yùn)。墨子在其文章中，舉多例從正反兩方面闡述身邊人對其人之影響。列表如下：
類別人物影響者結(jié)果。
圣王舜許由、伯陽王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。
禹皋陶、伯益。
商湯伊尹、仲虺。
武王太公、周公。
惡王夏桀干辛、推哆此四王者所染不當(dāng)，故國殘身死，為天下詬病，舉天下不義辱人，必稱此四王者。
殷紂崇侯、惡來。
厲王厲公長父、榮夷終。
幽王傅公夷、蔡公谷"。
諸侯齊桓公管仲、鮑叔此五君者所染當(dāng)，故霸諸侯，功名傳于后世。
晉文公舅犯、高偃。
楚莊王孫叔、沈尹。
吳王闔閭伍員、文義。
越王勾踐范蠡、大夫種。
國君范吉射長柳朔、王勝此六君者所染不當(dāng)，故國家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無后類，君臣離散，民人流亡，舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。
中行寅藉秦、高強(qiáng)。
吳夫差王孫雒、太宰。
智伯搖智國、張武。
中山尚魏義、偃長。
宋王偃唐鞅、佃不禮。
士段干木、禽子、傅說其友皆好仁義，淳謹(jǐn)畏令家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣。
子西、易牙、豎刀其友皆好矜奮、創(chuàng)作比周家日損、身日危、名日辱、處官失其理矣。
敘述、比較此等人之不同命運(yùn)，墨子引《詩經(jīng)》中一句“必?fù)袼?，必?jǐn)所堪”，結(jié)束全篇。墨子悲天憫人，諄諄教誨，告誡要交友得當(dāng)，國君要用人得當(dāng)。其寓意可適用于教育，教育要得當(dāng)，否則后人受人影響，易入歧途，施教之重要不言而喻。墨家人本主義思想，深厚關(guān)懷，博大胸懷，躍然于紙上。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇八
我認(rèn)真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學(xué)生》一書，這本書從家長、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感觸：
賞識是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛學(xué)生，才會(huì)像書中那個(gè)和花兒說話的孩子，低著頭、彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長期以來的“精英教育”致使很多學(xué)生因?yàn)樵u價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?，F(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)能力?！耙恢сU筆有多少種用途？”——無數(shù)種，更何況萬物之靈的人！
愛是尊重。作為教師，尊重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自尊心、個(gè)性、情感、甚至隱私。教師應(yīng)以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，更要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若沒有了自尊，沒有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對他們有特別的關(guān)心和耐心。不讓一句話、一個(gè)手勢使得兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失去了信心。
書中有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)愛拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會(huì)他，他覺得自己失敗極了，只有跑到后山，面對著花花草草，他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天，出現(xiàn)了一個(gè)老人，安靜地聽他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開心極了，每天早早起來，到后山只想為唯一的'聾了的老人聽眾拉上一段，幾個(gè)月后，男孩子的琴技突飛猛進(jìn)，而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。
美國有一個(gè)家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認(rèn)真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細(xì)地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當(dāng)然點(diǎn)頭附和：“真不錯(cuò)！”兒子受到了鼓勵(lì)，每次都爭取比上一次好，成績一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識你的學(xué)生》中專家說道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達(dá)到對孩子的理解。”要理解學(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對話，善待每一個(gè)生命，用真誠幫助他們樹立起自信心。要達(dá)到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實(shí)踐——試著去了解每一個(gè)學(xué)生，試著去知道學(xué)生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實(shí)踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力。《讓孩子擺脫噩夢》中寫到李圣珍老師救治了許多的“問題孩子”，她的成功正是教育教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個(gè)生命賞識的辨證觀。
新課標(biāo)對教師提出了新的要求，既有知識結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對教學(xué)目的和對學(xué)生評價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識你的學(xué)生》——就是這本書，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。
我堅(jiān)信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛，學(xué)生健康成長的夢想就可成真。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇九
墨子是中國古代著名思想家和科學(xué)家，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)立了墨家學(xué)派。他對于讀書有著獨(dú)到的見解，并倡導(dǎo)“博愛”思想。墨子提出的讀書心得，無論在古代還是在現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的意義。下面將從分析墨子讀書心得的幾個(gè)方面展開論述。
第二段：修身養(yǎng)性。
墨子的讀書心得首先強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。他認(rèn)為，讀書不只是為了獲得知識，更重要的是通過閱讀來培養(yǎng)個(gè)人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。墨子通過閱讀儒家經(jīng)典，學(xué)到了仁愛之道，并堅(jiān)信只有通過實(shí)踐，才能真正做到以仁愛對待他人。這種修身養(yǎng)性的讀書心得，至今仍然對人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生著積極的影響。
第三段：求實(shí)創(chuàng)新。
墨子的讀書心得還突出了求實(shí)創(chuàng)新的思想。墨子認(rèn)為，讀書的目的是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，而不僅僅是紙上談兵。他主張要貼近實(shí)際，思考如何將書本知識與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，為人類的社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這種實(shí)踐性的讀書心得，對于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和創(chuàng)新非常重要，提醒我們閱讀不僅要積累知識，更要將知識應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。
第四段：為人處世。
墨子的讀書心得還注重了為人處世的智慧。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要注重實(shí)用性，通過學(xué)習(xí)不僅要提高自己的能力，更要善于為他人解決問題。墨子更是倡導(dǎo)了“非攻”思想，主張用仁愛之道對待他人而不是用暴力。他的讀書心得提醒我們要在讀書的過程中，不僅學(xué)到知識，更重要的是銘記道德，尊重他人。
第五段：跨越時(shí)空的價(jià)值。
墨子的讀書心得不僅僅是在古代具有意義，對于現(xiàn)代的我們同樣具有深刻的啟示。他的讀書心得引導(dǎo)我們正確認(rèn)識讀書的目的，不僅要追求個(gè)人的充實(shí)，更要為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧。墨子讀書心得中的修身養(yǎng)性、求實(shí)創(chuàng)新、為人處世等思想，都與現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)人發(fā)展、科學(xué)研究、社會(huì)和諧息息相關(guān)。通過學(xué)習(xí)墨子的讀書心得，我們可以更好地明確自己作為讀書者的價(jià)值和角色。
結(jié)論：
墨子讀書心得的深入分析，讓我們進(jìn)一步懂得了讀書的目的和意義。修身養(yǎng)性、求實(shí)創(chuàng)新、為人處世等思想，使我們更清晰地認(rèn)識到讀書對于個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)及社會(huì)進(jìn)步的重要性。墨子的讀書心得不僅有助于個(gè)人成長，更為社會(huì)的進(jìn)步和和諧提供了指導(dǎo)。因此，我們應(yīng)當(dāng)在讀書的過程中，正確認(rèn)識讀書的目的，將墨子的讀書心得轉(zhuǎn)化為我們的行動(dòng)，共同努力為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生，所以他們開展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識聞所未聞的活動(dòng)。如：開學(xué)護(hù)照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團(tuán)、校長有約、共進(jìn)午餐，并且?guī)W(xué)生參加和重要活動(dòng)，模擬國際新組織，將未來職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動(dòng)讓人耳目一新，如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個(gè)活動(dòng)組織簡單，活動(dòng)起來熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個(gè)活動(dòng)拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關(guān)系。校園開展?jié)娝?jié)，師生同樂，甚至連校長也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。
在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺來展現(xiàn)自己的才華，來提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開公司的相關(guān)業(yè)務(wù)；可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士；可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過模擬國際組織，把握時(shí)局，預(yù)測未來。 就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長的園地。
通過這些活動(dòng)讓我感受到：孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷；在快樂中享受生活和學(xué)習(xí)！十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營、在打理；十一學(xué)子，是自己在成長、在發(fā)展！而十一學(xué)校的校長和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺，舞臺的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一！學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都指向?qū)W生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，總之一句話就是：“學(xué)生第一”。
學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛。
北京十一中通過“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂的學(xué)習(xí)、健康地成長、和諧地相處。我們沒有看到關(guān)于成績，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
我們不能夠給孩子生命中本來沒有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十一
讀書是人們生活中不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說過：書是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說過：讀書破萬卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛讀書，讀好書，將來成為祖國的棟梁之才。
書，賦予我知識，賦予我智慧，看書使我了解到羅貫中的《三國演義》中諸葛孔明的智慧，《別了，我愛的中國》中鄭振鐸的愛國之心，認(rèn)識到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的可愛少年閏土，冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛的小朋友門，老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無窮的樂趣，巴金爺爺見過如《鳥的天堂》一樣熱鬧的大榕樹，朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀，《白雪公主》那張如仙女一般的臉，《灰姑娘》的水晶鞋，《丑小鴨》那堅(jiān)強(qiáng)的心靈，《賣火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷，《阿凡提》那過人的才智，《東郭先生》那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。
書使我懂得人生的哲理，打開書，使我進(jìn)入書中那迷人的情景。合上書，還可以細(xì)細(xì)回味書中那有去的故事。我愛看書!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十二
故事的開頭是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的情況，而對另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，以為危險(xiǎn)會(huì)來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十三
說到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來概括：“嚴(yán)格，認(rèn)真，嚴(yán)格?！边@種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)外，更重要的是要依靠自己有意識的苦練。如果你只是向別人學(xué)習(xí)，但你不自覺地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點(diǎn)長大。如果你在生活中不主動(dòng)鍛煉，你只會(huì)變矮。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十四
寒假期間，我有幸讀了《假如再給我三天光明》這部作品，令我感慨萬千。
海倫凱勒原本是個(gè)健康的孩子，可在十九個(gè)月的時(shí)候遭遇了天大的不幸——一場嚴(yán)重的疾病導(dǎo)致她失去了聽力與視力。這時(shí)她的恩師莎莉文不斷指導(dǎo)她，帶領(lǐng)她走出黑暗。在老師循循善誘下，她對語言產(chǎn)生了極大的興趣，發(fā)覺了知識的趣味，領(lǐng)悟到人生成功的秘訣。她以驚人的毅力刻苦讀書，以優(yōu)異的成績考取了美國著名大學(xué)——哈佛大學(xué)，并最終成為一名著名的作家，成了被馬克吐溫譽(yù)為與那破倫齊名的十九世紀(jì)“奇人”。
海倫凱勒是不幸的，也是幸運(yùn)的。之所以說她是幸運(yùn)的，是因?yàn)樗苡龅揭粋€(gè)很好的啟蒙老師莎莉文。如果沒有她的耐心教育，海倫凱勒就無法懂得學(xué)習(xí)知識的重要性，就不能塑造樂觀向上的奮斗精神，就不會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的意志。她從不為自己身體殘疾而自卑，她只是不斷鼓起學(xué)習(xí)的勇氣，立志成為一名學(xué)有所成的人。她從不害怕困難，只是樂觀地奮斗，并用自己的行動(dòng)向人們證明了殘疾人的生活意義。
海倫凱勒說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥R，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了人間奇跡!一個(gè)又瞎又聾的殘疾人能做到，想想我們自己呢?我們時(shí)常很自卑，說自己笨，動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)成績或藝術(shù)特長不如其他同學(xué)。實(shí)際上，這個(gè)世界人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅(jiān)持下去。我們成長的道路會(huì)很坎坷，能否成功，就看自己有沒有信心和毅力去把困難踩在腳下，一步一步登上成功之路。
我們實(shí)在是太幸運(yùn)了，生長在一個(gè)偉大的時(shí)代，生活在一個(gè)偉大的國家。我們擁有美好的一切——健康的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……我們更要珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光，像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對困難，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，努力使自己成為一個(gè)對社會(huì)有用的人才。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十五
書，是每個(gè)人的必備用品，陳壽先生說得好，“一日無書，百日荒蕪?！蔽疑盍耸荒?，天天都有書，對書也有了深深的體會(huì)。
書是我們的好伙伴，它告訴了我們許多我們意想不到的道理。人若無書，就無法生存。
世界文豪們，不都是讀書、看書成了名人了嗎?我們不都是讀書長大的嗎?可那些世界文豪們對書，那可是有千千萬萬個(gè)故事，如：高爾基救書、張廣厚吃書、屈原洞中苦讀……說也說不完，道也道不盡!書就是我們的守護(hù)天使，將我們從愚蠢與下流的爛泥潭里拯救出來，讓我們走到充滿文化與高尚的`世界;書就像我們的伙伴，陪我們到永遠(yuǎn);書，就像藍(lán)天，而書中的知識就是天空中永不褪色的白云。
書把故事中的人描繪得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
《魯濱遜漂流記》是我最愛看的一部小說。故事中講述了魯濱遜三番五次地拋開小康家庭，出海闖天下。他在荒島上用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成“世外桃源”。魯濱遜所做的一切令我震驚。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是我最愛看的世界名著之一。湯姆是一個(gè)天真、活潑又頑皮的少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻竟施出詭計(jì)，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)送上謝禮。后來和夏克逃到荒島去得人們以為他們淹死，正在為他們舉行葬禮，而他們正躲在鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來做證人，拯救那無辜的罪犯沫夫比得。并在頑皮之余，居然破獲了一樁謀殺案，成為眾人敬佩的小英雄。
書，是我們智慧的結(jié)晶，是我們進(jìn)步的階梯，是我們最忠實(shí)的朋友，我愛讀書。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十六
回望巍巍中華五千年，有多少文人政客對書籍情有獨(dú)鐘?“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”高爾基這樣詮釋。是啊，書能凈化人心，能洗去一切的陰暗，書就是這樣神奇。
生活中，難免會(huì)有憂傷，憂愁，失意等負(fù)面情緒。這時(shí)只要拿起書，與小說中的主人公一起體驗(yàn)?zāi)切剀?，美麗的故事。?dāng)回到自身時(shí)，又覺得豁然開朗，書中有你要的陽光!
可陽光下又一定有陰暗。魯迅先生對“黑屋”的淋漓盡致的描寫，在“屋”中那不甘心，不放棄的《吶喊》，喚醒了多少中國人奮發(fā)的志向?即使在現(xiàn)在的和平年代，翻起那本《吶喊》，是不是又覺得有奮發(fā)向上的必要呢?書中也有你要的激勵(lì)!
書有你要的內(nèi)涵。在無聊時(shí)，翻翻書，也是一種享受。隨個(gè)性豐富的主角們一同體驗(yàn)平淡而溫馨的故事。感受溶溶泄泄的氣氛，自然感到豁達(dá)。
書中還有你要的快樂。莎士比亞說：“書是時(shí)間的營養(yǎng)品?！蔽覀儜?yīng)該用書豐滿自己的翅膀——以翱翔于云海之上;爬上書籍巨人的肩膀——以望得更高;讓書補(bǔ)充我們的閱歷——以探索得更遠(yuǎn)。
請不要忘記書給予我們的一切!帶我們走向成功的書籍給予我們的一切!
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十七
在微博上看了一個(gè)視頻《那年花落》，這是我看到一個(gè)最令人心寒，令人憐惜，辛酸的一個(gè)視頻了。講的是一個(gè)關(guān)于在長沙學(xué)院的大學(xué)生陳才，他來自農(nóng)村，剛走進(jìn)校園時(shí)，他是那樣地開朗熱情，于家，是個(gè)乖巧孝順的孩子，于校，是個(gè)好學(xué)的好學(xué)生，于友，是個(gè)樂于助人的朋友，可是在大學(xué)里他卻迷失了自我，然而他的命運(yùn)有了翻天覆地的變化，看完了他的故事，我內(nèi)心十分痛苦，一直掙扎著，對于從來不會(huì)因?yàn)樾≌f，電影而流淚的我，看了這個(gè)視頻后真的忍不住想要流淚了。
陳才的反面例子就是才豪，他們都是來自貧困的農(nóng)村，對于那兩個(gè)富豪舍友，他們的命運(yùn)注定是不會(huì)同路的，才豪不受他們的影響和誘惑，毅然堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，他是我們都該學(xué)習(xí)的好榜樣。然而，對于陳才，他卻無形中迷失了自己，抵抗不住外界的誘惑，他想過上新鮮的生活，追求刺激和快活，他開始玩游戲，去酒吧，逃課，荒廢學(xué)業(yè)，拋棄了原來的女朋友，與另一個(gè)享受女談戀愛，表面上看到他是那樣地瀟灑，可是他內(nèi)心還是有掙扎的，但是他的`良心始終輸給了誘惑。
看到結(jié)局的時(shí)候，真的讓人忍不住眼淚的翻騰了，等到他媽媽死了后他才醒悟，可是這一切都晚了，他毀了不僅是自己的大學(xué)生活，而是家人的期望，然而幸運(yùn)的是他還是能夠醒悟了。
是的，每個(gè)人都會(huì)面對著種種的誘惑，但是重點(diǎn)在于我們能否抵抗誘惑，才豪抵抗了誘惑走向了成功，而陳才卻因?yàn)檎T惑而悔恨終生，留下了一生的內(nèi)疚與悔恨。
故事的開頭是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的情況，而對另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，以為危險(xiǎn)會(huì)來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十八
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過不知難。對於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無言的老師，是我們在學(xué)習(xí)中的樂趣。
比知識更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢想。有時(shí)，一本好書會(huì)使我愛不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易;如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都可以使自己的夢想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問，就在底下畫一條線，并簡單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處，如果長時(shí)間這樣做，不但對閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說明問題，表明觀點(diǎn)，然後找論據(jù)，用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來解決這個(gè)問題;這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來，用知識書或提綱等形式歸納起來。
學(xué)習(xí)和讀書生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂於探究，無私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書常思考，使我勇於和善於對自己要求多看書，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書心得。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇十九
在這個(gè)暑假期間，爸爸幫我買了本《》，剛開始看的時(shí)候我覺得很無趣，可讀著讀著，讓我越來越感興趣。因?yàn)槲医?jīng)過一次次的閱讀，感觸也越來越深。
在《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候，母親早故，從小跟著父親相依為命，家里很窮，而黃香對父親非常孝順。炎炎夏日，他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼，伺候父親安寢。寒冬臘月，黃香自己先睡下，用自己的體溫去溫暖席子和枕頭，等把席子和枕頭弄暖和了，再讓父親安寢。
黃香年紀(jì)雖小，做事卻不顧勞苦，對父親極為孝順。而作為當(dāng)代小學(xué)生的我，年齡和他差不多，行為卻與他恰恰相反。我早已習(xí)慣了衣來伸手，飯來張口的生活。為了讓我多吃長個(gè)子，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了讓我不用步行回家，爸爸媽媽總是無論多熱還是多大雨都等在學(xué)校門口接我回家；為了輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我寫作業(yè)，為我檢查作業(yè)……而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，不喜歡吃的還嫌七嫌八，卻不會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活；學(xué)習(xí)累了還不樂意爸爸媽媽關(guān)心我的學(xué)習(xí)，喜歡沖他們發(fā)脾氣；爸爸媽媽總是半夜起來看看我有沒有踢被子，我卻從沒想過關(guān)心下他們有沒有休息好……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧。從今以后，我一定要像黃香一樣，做一個(gè)孝順的孩子。
由此，我想到了我們現(xiàn)在的孩子。我們的生活和凡卡的生活相比實(shí)在是相差得太大了！可是過著這么幸福的生活，很多人卻還不懂得珍惜。
凡卡才九歲就離開了爺爺，來到陌生的莫斯科。他每天都期盼著爺爺?shù)牡絹恚Ｍ麪敔攷x開這里，并發(fā)誓一定會(huì)好好地照顧爺爺。可是現(xiàn)在的孩子，在父母的寵愛下長大，卻不知道要尊敬父母。動(dòng)不動(dòng)就對爸爸媽媽發(fā)脾氣。據(jù)報(bào)上報(bào)導(dǎo)，竟有兒子因?qū)Π职植粷M而親手殺死爸爸呢！這實(shí)在是太令人震驚了！將我們的生活和凡卡做一做比較吧！相信每個(gè)人都會(huì)震驚。這也許是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活太好了，使有些孩子生在福中不知福，甚至無理取鬧。
我希望每一個(gè)孩子都能珍惜今天的美好生活。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二十
于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的'誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而，讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。這本書，它會(huì)為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會(huì)幫你揭開那層神秘面紗！狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵?，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。
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學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二十一
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說過：“除了愛我什么都沒有！”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩句中，我悟道：一個(gè)人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個(gè)人被萬物愛著，她（他）過得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請你著筆。”告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績與輝煌?？傊?，在冰心的詩句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二十二
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，通過這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬物雖有毀滅的.一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)耍谶@世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋?，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了?！皶r(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
學(xué)生墨子讀書心得體會(huì)篇二十三
我上小學(xué)一年級學(xué)到了很多知識。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識了很多字。我可以自己讀課外書了，會(huì)查字典，會(huì)有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂。
書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧！
小朋友，你們愛讀書嗎？如果不愛，是要吃虧的。
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