演講稿需要經(jīng)過充分的準備和練習，才能達到預(yù)期的效果。在表達上，要注意用詞準確、語法正確，同時增加一些生動的修辭手法，使演講更加有吸引力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。通過學習這些范文，我們可以更好地理解演講的藝術(shù)，并從中汲取靈感，寫出出色的演講稿?？靵砜纯窗?！
粽葉飄香慶端午演講稿篇一
大家好！今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團結(jié)月聯(lián)系在一起，因為這幾天是民族團結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通，文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開始的，是從六朝就開始了。屈原是個功臣，分裂時代的時候需要這樣的人物，所以紀念屈原，這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災(zāi)多難，中國需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會屹立不倒。每當政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時候，屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來，給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家，保護國家的主人——人民生命和財產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”，正是這種精神，才讓人民感覺到美好生活的幸福！
端午文化高揚愛國主義的大旗，反對民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實意義，我認為主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午，雖然各地風俗不同，但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子，敲響歡樂的鑼鼓，唱喊嘹亮的號子，舉行龍舟競渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個民族團結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團結(jié)，晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國，有29個民族都過端午節(jié)，在這個多民族和諧發(fā)展的時代，對于弘揚愛國主義、反對民族分裂，建設(shè)和諧社會、加強民族團結(jié)，都具有非常重要的意義。
在我們多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應(yīng)該強調(diào)的。在我們最大的愛國主義就是加強民族團結(jié)。
我們有13個民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們各民族相互交匯的文化底蘊。各民族是一個我中有你，你中有我，誰也離不開誰的統(tǒng)一體，今年我們民族團結(jié)月的主題是“民族團結(jié)，從我做起”，這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神，并將它落實在維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，建設(shè)和諧具體行動中。
粽葉飄香慶端午演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《悠悠粽香，中華悠悠》。
紅豆糯米，這是端午的粽子；思念牽掛，這是端午的情懷；龍舟紙鳶艾草菖蒲，這是端午的傳統(tǒng)，也是中華的傳統(tǒng)。
我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠，但它一直就在我們身邊。
我們這一代是新時代的經(jīng)歷者和締造者，時代一直在新，我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅守。
讀萬卷書，明中華傳統(tǒng)?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度?！跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義?！笆仔⒌堋⒋沃斝?、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞，沏香茗一杯，讀書冊萬卷；博學廣識，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
行萬里路，承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘，走進煙雨朦朧的雨巷，這是江南。綠水繞白墻，紅蕊落青瓦，這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼，這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào)，一次次臺上演員的傾力演唱，這是中華的震撼。拿一張紅紙，握一把剪刀，這是剪紙。靈動的手指剪出年年有余、千里鶯啼，這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程，觀大千世界，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
思萬千緒，創(chuàng)中華新文化。有活水來，才有清如許，源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆，以智慧的火星去點燃思想的火花，以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來，以科學的力量去強勁騰飛的翅膀，我中華才能綿延不絕，我中華文化才能生機無限。
綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香，我們迎來端午，這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
愿我少年郎明我中華傳統(tǒng)，
愿我少年郎承我中華傳統(tǒng)，
愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化！
粽葉飄香慶端午演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節(jié)日文化，具有強大的民族凝聚力和感召力。
端午節(jié)是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。屈原任楚國左徒，因遭讒臣嫉謗，被楚懷王疏遠，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投汨羅江以殉國難。
每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀念屈原，為廣大人民所認同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)。
當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神！
讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神！我們的講話完畢，謝謝大家！
粽葉飄香慶端午演講稿篇四
老師們，同學們：
第一，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
另外，同學們你們知道嗎，今天也是第17個全國愛眼日，我們要怎樣愛護眼睛呢？要注意飲食，平時多吃富含維生素的水果蔬菜來補充眼睛所需的營養(yǎng)，平時注意用眼衛(wèi)生，不用臟手揉眼睛，注意多休息放松，多參加戶外運動，少玩電腦少看電視，避免眼睛疲勞，每天做做眼保健操，使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家！
粽葉飄香慶端午演講稿篇五
大家好！今天是說我們的.節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團結(jié)月聯(lián)系在一起，因為這幾天是民族團結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通，文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開始的，是從六朝就開始了。屈原是個功臣，分裂時代的時候需要這樣的人物，所以紀念屈原，這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災(zāi)多難，中國需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會屹立不倒。每當政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時候，屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來，給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家，保護國家的主人——人民生命和財產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”，正是這種精神，才讓人民感覺到美好生活的幸福！
端午文化高揚愛國主義的大旗，反對民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實意義，我認為主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午，雖然各地風俗不同，但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子，敲響歡樂的鑼鼓，唱喊嘹亮的號子，舉行龍舟競渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個民族團結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團結(jié)，晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國，有29個民族都過端午節(jié)，在這個多民族和諧發(fā)展的時代，對于弘揚愛國主義、反對民族分裂，建設(shè)和諧社會、加強民族團結(jié)，都具有非常重要的意義。
在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應(yīng)該強調(diào)的。在我們xx最大的愛國主義就是加強民族團結(jié)。
我們xx有13個民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們xx各民族相互交匯的文化底蘊。xx各民族是一個我中有你，你中有我，誰也離不開誰的統(tǒng)一體，今年我們民族團結(jié)月的主題是“民族團結(jié)，從我做起”，這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神，并將它落實在維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，建設(shè)和諧xx的具體行動中。
粽葉飄香慶端午演講稿篇六
回想剛剛過去的端午節(jié)，雖然我還沒有吃到粽子，可鼻尖處總能隱隱聞到一縷縷淡淡的粽葉香，一副又一副和家人一起包粽子、吃粽子的畫面時不時地浮現(xiàn)在腦海里，令我不能自已。記憶中的畫面，于我而言，已經(jīng)過去了很久，究竟有多少個年頭，我早已沒了印象。我只知道很遠很遠了，遠得令我找不到盡頭。如今，又逢一年端午到，毫無疑問，我肯定回不到過去的那些年里，可我無法忘掉早年的故事。記憶之門就在我聞到粽葉香的那個瞬間打開，昔日的一切如潺潺的溪流般不斷汩汩流淌著，一切的一切依然是清晰的，和昔日相比，沒有任何變化。
端午前的那段日子，街市上主要是前來賣粽葉的商販。走在集市里，只要看到長長的粽葉，我們便會忍不住蹲在一旁小心摸一摸。一陣滑膩的感覺瞬間通過手指傳來，心里不由自主地打了一個激靈，渾身上下一陣舒爽，心間別提有多么高興了，就跟吃到粽子的感覺是一樣的。等我們從大人手中接到買來的粽葉時，都會將那些粽葉緊緊地抱在懷里，好像生怕那些粽葉會飛似的。一陣陣此起彼伏的吆喝聲不時傳來，惹得我們的情緒也是格外高漲的，便會跟著大聲吆喝起來。
包粽子前，先要將買來的粽葉泡在裝滿水的盆里，然后將提前準備好的糯米、紅棗、紅豆等原料拿出來，稍微用水泡一泡，等到夜里，就可以使用了。那時候，不管是哪戶人家，包粽子都是一家老小齊動員。大家圍坐在一起，邊說笑邊包粽子，那場面，別提有多么的熱鬧。夜幕來臨，無邊無際的夜色籠罩著大地，天地間靜悄悄的，夜空中的月亮、星星也不再說悄悄話，而全神貫注地望著那些正在包粽子的人。在昔日包粽子的那些年里，就連平日里早早休息的祖母，也樂呵呵地坐在一旁，笑瞇瞇地注視著緊張忙活著的后輩。包粽子要用力，要是力度不夠，會影響粽子的口感，因而包粽子時都是年輕人在包，年長的都待在一旁，為后輩指點。每每那時，我也站在一旁，目不轉(zhuǎn)睛地注視著眼前緊張忙碌著的大人。只見他們從泡滿粽葉的盆里拿出兩片粽葉，將粽葉的底部折成漏斗的形狀，然后將適量的糯米、紅棗、紅豆等原料放入其中，再使勁壓一壓，之后用粽葉緊緊包成一團，用細繩纏起來，粽子便包好了。他們的動作很快，像變魔術(shù)一樣，僅僅一眨眼的功夫，就包好了一個粽子?？粗鴶[在眼前的粽子，我默默地給他們點贊，在心里期盼著自己快快長大，也參與到包粽子的行列中。
家里的大人忙著包粽子，我也沒閑著，等他們的工作接近尾聲時，我便開始生火燒水。灶膛里的火呼呼呼地燃燒著，我的耳旁傳來熱鍋里開水煮沸的聲音，心里早已變得一片沸騰，滿腦子都是香噴噴的粽子，我不斷期盼著大人們快點將粽子包完，然后開始煮。那時，夜已經(jīng)深了，夜空中不時傳來昆蟲的睡眠聲，可我依然毫無睡意，固執(zhí)地待在廚房里，守護著那些擺在案板上的生粽子。等到父親一聲令下：可以煮了。我們連忙將所有的生粽子小心翼翼地倒入熱鍋里，然后按下鼓風機的開關(guān)，熱鍋里再次翻騰起來，我的心里也不斷翻騰著。粽子的香味隨之撲鼻而來，浸入肺腑，因忙碌多時渾身上下產(chǎn)生的疲憊瞬間消失得無影無蹤。我邊在腦海里回想著昔日吃粽子的場景，邊在心里期盼著粽子能早早出鍋，在我的殷切期盼下，粽子終于出鍋了。
當父親揭開鍋蓋的那個瞬間，我便用漏勺在鍋里撈了一個粽子，直接跑進祖母的臥室里，大聲嚷嚷著：“婆（陜西地方俗語，意指：奶奶），粽子煮好了，可以吃了。”可祖母依然在沉睡中，但我卻像個什么也不懂的孩子似的，使勁搖著祖母的胳膊、大聲呼喚著。祖母醒來后，我忙將漏勺里的粽子遞到祖母的跟前，笑著說：“婆，吃粽子?！弊婺笍谋桓C里坐起來，穿好外衣，微笑著用放在炕頭的小碗接過我遞來的冒著熱氣的粽子，然后讓我坐在炕上，輕輕撫摸著我的后腦勺，笑著說：“我娃真乖。”聽到祖母的夸獎后，我的小臉便紅了，像害羞的小姑娘一樣，低下了頭，撫摸著自己的衣角。祖母微微一笑，將不再燙手的粽子皮剝開，然后吃了一小口，緊接著我便聽到祖母大喊一聲：“太好吃了?！蔽颐μ痤^，吞咽著嘴里的涎水，渴望也能吃到香噴噴的粽子，可祖母卻沒有讓我吃一口的意思，只是自顧自地享用著，還時不時地發(fā)出令我難以忍受的吸溜聲。我在心里一遍又一遍地祈禱著，期盼著祖母為我喂一口，可耳旁只能聽到祖母吃粽子的聲音，我的心里有點難過，眼角隱隱有了淚珠。就在那時，我聽見祖母說：“快點來，吃粽子，把嘴張開，可好吃了。”我忙擦去眼角的淚水，張大嘴巴，只感覺到一塊黏黏的`米團進入口中，我忙開始咀嚼起來。我不敢直接吞到肚子里，因為家里包的粽子數(shù)量有限，大多數(shù)都要用于在端午節(jié)前送禮（陜西地方民俗：大約在端午節(jié)前半個月，舅舅、姨母要給外甥、外甥女家送粽子）。這個傳承千年的傳統(tǒng)民俗，我懂，因而每次和祖母分享粽子時，我都很仔細，不敢像豬八戒吃人生果那樣直接一口吞下去。但祖母往往只會吃一點點，剩下的都歸我享用。
包好粽子后的那一段日子，不管是村里的哪戶人家，都是一個樣子——小孩跟著大人去送粽子。我非常樂意跟著父親、母親去親戚家送粽子，不為別的，只因到了親戚家，我便會從親戚的手中接來一個粽子。不管是到哪個親戚家里，都是那樣的。在走親戚的過程中，粽子便成為我可以獨自享用的一道美食。每每接到粽子時，我總會帶著期望的眼神望著身旁的父母，他們也只會微微一笑，我便明白了其中的意思?！翱兹谧尷妗钡牡涔?，我知道。那時得到的粽子，我也要及時和家人一起分享；即便是一個粽子，也要分享。而父母是疼愛我的，往往只會接受我的心意，粽子便歸我獨自享用了。那些日子，每天，我都能吃到粽子，而且舅舅、姨媽送來的粽子，大多數(shù)也是我們這些孩子吃的，父親、母親、祖母，往往只會吃一個，就不再吃了，剩下的粽子，全部給我們這些孩子吃。那時，我們覺得自己真的很幸福。
在曾經(jīng)的那些年里，每到端午節(jié)，我總會不斷暢想著：什么時候才能不缺粽子吃，究竟到何年何月，我們才能過上幸福美滿的生活。時間如白駒過隙，過得很快，一眨眼的功夫，幾十年過去了。在如此漫長的時間里，祖國的變化是有目共睹的。我昔日的愿望，在今日終于變成了事實。我們再也不用為了多吃一個粽子而費勁腦汁。在日新月異的新時代，粽子早已成了普普通通的一道食物，只要想吃，不管在什么時候，都可以吃到；想吃多少，就吃多少；就算直接當飯吃，也無妨。在剛剛參加工作的那年端午節(jié)，我一口氣吃了六個粽子，但心間再也找不到昔日的興奮勁了。往事歷歷在目，昔日的一切依然清晰如故，就跟上一秒剛剛發(fā)生一樣。但過去的，終歸成為了過去，永遠不可能重現(xiàn)了。想到這些，我的眼前頓時模糊起來，淚水如斷線的珠子般滴落在地，心中五味雜陳。現(xiàn)實就是這般的殘酷，當我們得到一些東西后，相應(yīng)的，也會失去很多樂趣。我很無助，唯有默默接受眼前的事實，將昔日的一切全部深深地印在腦海里，與我永遠相伴。
每當端午節(jié)將至，城市的各個角落里都能聞到粽子的香甜，但那些香味無法和記憶中的香甜相提并論。雖然現(xiàn)在的粽子種類繁多，但在我的心目中，只有一家人坐在一起包的粽子是全天下最香最甜的；也只有和親人待在一起吃粽子的畫面，是最溫暖的、最舒服的。時光飛逝，世事變幻莫測，很多東西都永遠逝去了，好在傳承千年的端午節(jié)依然存在，昔日的粽葉香也在，淳樸的鄉(xiāng)情、血濃于水的親情也隨著時光的流逝而變得更濃更暖。
粽葉飄香慶端午演講稿篇七
（甲）敬愛的老師，（乙）親愛的同學們：
（甲乙）大家早上好！
（甲）今天我們演講的題目是：端午節(jié)的隨想。
（乙）端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。
（甲）當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。
（乙）滔滔汨（mi）羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個中國人的心中。
（甲）也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。更遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
（乙）中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。
（合）同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節(jié)日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊（yun）悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯得那樣熠熠（yi）生光、璀璨（cuican）奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
（甲）我們的演講到此結(jié)束。
（乙）謝謝大家！
粽葉飄香慶端午演講稿篇八
親愛的老師、同學們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，2006年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在，這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂！
粽葉飄香慶端午演講稿篇九
年華似水，不經(jīng)意間又一個春已經(jīng)悄悄地從指縫間溜走。綠野花香擁著淡淡棕香伴著夏日的風輕輕的飄來。漫步在初夏的夜，靈性的呼吸猶如夢的旋律，撥動著我心的琴弦......
引領(lǐng)著我潛入心靈的湖底，重拾塵封已久的情懷。翻開記憶的里層，珍藏著端午飄來的的粽香，縈繞著刻痕心底的懷念......
小時候的我是在奶奶身邊長大的，那時候我調(diào)皮的左鄰右舍無人不知，但是我的奶奶從來沒有舍得打我一下。只有那年端午的前幾天，奶奶卻因為我的調(diào)皮而真的生氣了，雖然只是大舉輕落地拍了我?guī)装驼疲钱吘故恰半y忘”的挨打經(jīng)歷。
奶奶從小長在大家庭里，對于很多傳統(tǒng)節(jié)日的習俗是頗為重視的。端午節(jié)前幾天我的奶奶就開始忙碌起來。
奶奶先是采來細嫩的桃樹枝，把他們截成一段一段的，然后用紅線把五到六個小短枝并排穿在一起，這樣就好像一方桃樹枝編制的小簾子，然后在“簾子”的下方穿一小塊紅布，上面則穿兩個黑色的豆子。很簡單，但是卻很有趣的一件佩符。這樣的佩符是給全家的大人戴的，其目的當然是辟邪之用。
而我們小孩子的待遇則更好一些，在“簾子”下方的那塊紅布上，奶奶還會親自端正地綴上一顆用紅色絨布和黃色絨布做成的小桃子，那桃子鮮艷可人甚至讓小孩子有垂涎欲滴的饞像露出。
至于忘我惹奶奶生氣也是因為這些小佩符們，因為調(diào)皮所以就偷偷把奶奶做好端放在抽屜里的小玩意拿出來把玩，結(jié)果不小心統(tǒng)統(tǒng)掉入了水盆中。這下子奶奶自然生氣，雖然這些小玩意其實沒有受到太大的影響，但是畢竟這是讓奶奶覺得可以給家人和孩子帶來好運的東西，弄臟了實在是大不敬的，所以我生平第一次被奶奶“打了一通”。
這些小猴子的任務(wù)就是分守在我們家門窗的一角，和扎成一束的艾蒿放在一處，居家旅行驅(qū)蟲辟邪不二之選擇。這真是不得不佩服老祖宗的想象力和創(chuàng)造性呵！
當然工作中最重要的自然是包粽子，這真是個漫長的過程。先要挑選粽葉和糯米。奶奶有時候為了鑒定一處糯米的好壞，常是先買一斤回家做成糯米飯來嘗一嘗，一定要香而粘才可以大量購入，以便包粽子之用。對于粽葉自然要選葉寬且長的那種。
材料準備就緒之后，奶奶通常會在前一天晚上把糯米和粽葉統(tǒng)統(tǒng)用涼水泡起來，不知道為什么要泡糯米，但是泡粽葉的目的自然是為了讓葉子吃水之后比較用韌性便于包裹。小時候的我很喜歡看奶奶包粽子，全家人都不會包，只有奶奶會，這時候的奶奶似乎會因為壟斷了這項技術(shù)而有些歡喜地忙碌，總是在第二天起個大早開始動手包粽子。
而我則常常是一覺醒來，奶奶的粽子已經(jīng)包了許多，不過我也不感到遺憾，只是歡喜地搬個小凳子做到奶奶工作臺的對面，巴巴地看著。奶奶的工作臺就是吃飯的小方桌，左邊的盆里一般放粽葉，右邊的盆里一般放米，在腳邊的盆里會放已經(jīng)包好的粽子，一個個綠嫩嫩地立在白色的磁盆子中，很可愛也很有些棱角分明的模樣，總會惹得我忍不住用手指頭觸觸它們尖尖的角兒。
奶奶包的粽子很扎實，她總是細心地把泡好的粽葉一片片抹的很平整，然后是三到四片疊著并排放在一處，然后把這個一體的寬很多的粽葉群體在手中旋成一個冰淇淋筒的形狀，先放一顆大紅棗，然后就開始往這個筒里放糯米，放一點米加點水，然后我就看到那些加入的水緩緩地從“冰淇淋筒”的低端細細地流了出來，流入了泡糯米的盆子里，叮叮咚咚地敲打著水面。這樣重復(fù)幾次，“冰淇淋筒”里就裝滿了糯米。
后面的這道工序說起來很簡單，就是把糯米用粽葉裹成四角錐形，然后用馬蓮（不知道學名叫什么，就是一種細長的作物，好像草繩一般）把這個粽子最后裹緊。但是，看了這么多年的我，其實還是搞不清楚奶奶到底是怎么弄起來的，就看到粽葉和馬蓮在奶奶的手里繞來繞去，一忽兒就變成了盆子中的成品。
從早忙到半上午十點左右的奶奶其實已經(jīng)包了很多的粽子，于是她開始煮粽子。用粗大木材做燃料，把一口大鍋里面的大半鍋水燒開，再把一個個可愛的粽子順著鍋壁滑入鍋中。很久很久，那大鍋就咕嘟咕嘟地悶響著，然后滿室粽葉的清香甚至惹得鄰居的老奶奶都過來串門，閑話著各家?guī)讜r包粽子，包多少的米，或者是更有實在的奶奶直接洗好了手來幫奶奶包起來。
那真是最快樂的時候，粽葉的清香伴著老奶奶們的歡笑，還有老奶奶身邊小孫子偶爾和我一起調(diào)皮的默契，當然還有最值得期待的即將出鍋的粽子，想著想著似乎就要流口水了！
其實我并不是個愛吃粽子的人，時至今日，一個人在外，也只是在每年的端午那天吃上一個算作是個交代。但是，有時候暑假回家卻突然會吵著要吃奶奶包的粽子，這真有點《紅樓夢》中寶玉挨打之后非要吃什么荷葉小蓮蓬的湯一般無理取鬧。
現(xiàn)在的奶奶年齡大了，再不似從前一包起來那真是盆滿j滿，定要家人吃得不想再吃為止，現(xiàn)在的奶奶也只能少包一點夠全家人吃個一頓就差不多了。所以老媽對于我這樣的要求只能無奈地駁回。
我這人定是沒事找抽型的，因為奶奶每逢過年的時候也會包一點粽子，以示吉祥豐收的意思。但是奶奶的粽子似乎只有在邊包邊煮，然后伴著滿室的粽葉香捧著熱氣騰騰的粽子，一口口吃起來才有味道。那是屬于兒時的味道，屬于端午的味道！
真到了端午這天，記憶中卻常常是飄著雨絲的，似乎只有細雨的溫柔素雅才配得上清晨熱粽子時升起的炊煙，似乎也只有細雨的多情夢幻才配得上晨曦中綁五彩線的祝福。小孩子是喜歡過節(jié)的，每逢節(jié)日就充滿了興奮，所以總是會不叫自醒，但是端午這天早上即便是已經(jīng)醒來，我也要裝作熟睡的樣子，舒展著自己的四肢。
那是多么傻的一種假寐呵！但是小時候卻覺得親切而有趣，因為媽媽動作的細膩和小心，似乎她也擔心把我弄醒之后這樣的祝福就不靈驗一樣，而我因為假睡而騙過媽媽甚至于保佑我的神仙爺爺而在保持睡眠姿態(tài)的情況下偷偷地笑。這其實是我小時候端午節(jié)最隱秘的一份快樂。
等到媽媽走后不久，我就要假裝著自然醒來，然后跑到門口去看雨，等著鍋里的粽子還有雞、鴨、鵝蛋。雞蛋和鴨蛋是我們常吃的，但是我不明白為什么非要在端午這天吃鵝蛋呢？想來是不是因為鵝蛋產(chǎn)量比較低，平常日子里不是太容易得到，而鵝在端午前后產(chǎn)蛋比較多的緣故呢？總之，鵝蛋是非常地大，蛋清是那種幾乎透明的玉色，吃起來有些勁道，淡黃也似乎比雞蛋鴨蛋的淡黃獨有一種膠質(zhì)的韌性，讓人看了就充滿了食欲，只是小小的我吃一個鵝蛋似乎也就吃不下什么了，只有眼睛還不舍得地流連在噴香的粽子上不忍離開。
據(jù)爸爸向我爆料，他們小時候端午那天早上去學校同學們都會從家里帶染了紅色的雞蛋、鴨蛋或是鵝蛋，然后在教室里互相頂?shù)巴鎯海斊屏说囊稽c都不含糊，當場就吃掉，然后從書包里再掏出一個繼續(xù)投入戰(zhàn)斗，而得勝的那個自然得意洋洋地尋找下一個挑戰(zhàn)者。那是一個物質(zhì)極度貧乏的年代，卻有著充滿各種簡單歡樂的回憶，有誰能否認頂?shù)暗目鞓繁炔簧洗騝s的樂趣呢？我們的父輩缺少很多很多東西，但是，他們并不缺少他們獨有的快樂。
蘇軾有詩云：“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！蔽覀冃r候端午日學堂的快樂就是彼此端看手腕上縛著的五彩線，誰的顏色鮮艷，誰的捻成了可愛的彩線，而誰的太調(diào)皮現(xiàn)在就有了松脫的跡象，然后就會把不知道是奶奶還是外婆細心縫制的佩符拿了出來，大家你看看我的桃子我看看你的桃子，那是怎樣的小兒女之樂啊。
粽葉飄香慶端午演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
“五月五日是端陽，門前香火滿滿。吃粽子，撒糖。龍舟下水了?！边@是一首在南方流傳的兒歌。說到端午，我立馬想到了小時候?qū)W做粽子。
那時候我八歲，很會玩皮膚。五節(jié)期間，看到奶奶聚精會神包餃子，手癢癢的，盯著餃子。奶奶似乎看穿了我的心思，說：“要不要做粽子？不夠，你媽不行，”笑著說。
我不相信。我抓工具，肉，糯米。開始包人生的“第一個粽子”。我先拿了三片整齊的粽子葉，然后把它們包在一個漏斗里，然后把米放在漏斗里，把肉放一半再放米，然后開始包粽子。
包裝不好，很焦慮！經(jīng)過奶奶指導(dǎo)，終于包下來了。最后我用紅線抽出幾圈綁好，就這樣我人生中的第一個粽子誕生了。奶奶驚訝地看著我手里的粽子，又看了看我。她笑著說：“飯飯還收拾得好好的，不過以后遇到困難不要著急，耐心點！”然后奶奶把包好的粽子放進高壓鍋里。我終于等到粽子煮好了，迫不及待的咬了一口才涼下來。
哇！味道好極了?，F(xiàn)在覺得嘉興的粽子還不如我的包。
考慮到今年的端午節(jié)快到了，我不禁想起了四川地震中幸存的孩子們。我想我會讓奶奶多打包一些寄給他們。讓他們過個快樂的端午節(jié)！
粽葉飄香慶端午演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！
——。
2006。
年6月23日，農(nóng)歷五月初五，
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。
風格獨特影響深遠。公元前278年秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略心如刀割但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日他寫完巨作《懷沙》后投身汨羅江用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后楚國人民非常悲傷紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬屈原的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里希望能把龍水獸弄暈免得傷了屈醫(yī)生。后來由于擔心飯團會被龍吃掉人們想出了用糯米包裹米飯的主意
郭沫若。
評價。
屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發(fā)明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。
中國。
文學史上最長的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。
思想。
家和作家，他成功了?！疤煜聹單要殻煜伦砦要殹笔撬臍夤?jié)，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強大的。
精神。
力量頌揚后人，激勵無數(shù)。
中國。
兒女前進！
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩。
篇
更是他那始終不渝的愛國。
精神。
不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在。
中國。
五千年文明史中是不可或缺的，屈原在。
中國。
燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的。
精神。
是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
粽葉飄香慶端午演講稿篇十二
如今奔跑在，我的胸膛。
湘江上游的兩輪月亮。
是我俯瞰天地的雙瞳。
熱情燃燒的河流永不熄滅。
西起九萬里直上的云之巔。
俯首縱身者，拔起兩岸袞袞的映山紅。
采蓮女的哭與笑浸透浣衣女晶瑩剔透的指甲。
母親舀起一瓢，煮一杯湖底沙。
天馬劃過長夜。
擦亮一把火柴——日，天空不老的心臟。
周天子的雪山融入西王母的瑤池。
我也要喚醒周身的硫質(zhì)，點亮靈魂。
雙踵嵌合黃土，長成青竹。
守護千年的`愛。
無垠的風在傳不老的魂。
千萬支血脈匯成狼毫一點。
血的信念是不老之黑。
造物的歲月易朽，有一種欣然的說法。
詩歌在詩人死后才真正地活。
如今奔跑在，我的胸膛。
湘水茫茫之寬。
是我一生的長短。
粽葉飄香慶端午演講稿篇十三
回到掛菖蒲的門前。
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村。
回到屈原縱身的一跳。
回到詩歌本身。
一條止于湖南的河流。
卻流經(jīng)中國每一個人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過是。
時間的一枚梭子。
端午節(jié)，中國老百姓。
自發(fā)地一個節(jié)日。
幾千年地打撈。
幾千年地存在。
應(yīng)該比什么都重要都深刻。
一個偉大的主題。
一個偉大的身影。
一個痛苦的問號和句號。
一塊問路的石頭和一顆。
求索的頭顱。
至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠流淌著。
詩歌的光榮與夢想的河流。
粽葉飄香慶端午演講稿篇十四
小小的粽子有四個尖尖的角，外面包裹著一層嫩葦葉，就像一個小孩兒穿著一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開，人們包好粽子后，還在外面纏上一根細線。細細的線，像根腰帶似的，真有趣！
粽子是糯米做的，一粒粒飽滿的`、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過，要讓粽子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數(shù)也數(shù)不清。咬上一口，可真香啊！
每到端午節(jié)來臨時，家家戶戶都要吃粽子。那么，你知道為什么要吃粽子嗎？告訴您吧，這是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
屈原，是戰(zhàn)國時期的楚國人。當時，他看見自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無動于衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬分，寫下了《懷沙》這首詩：
“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮?！?/p>
五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩后，投江殉國了。人們怕魚把他的身體吃了，就包了粽子扔進江里讓魚吃。
后來，為了紀念這位偉大的愛國詩人，人們把五月初五定為端午節(jié)。每年端午節(jié)，人們都以吃粽子和賽龍舟來悼念屈原。
粽葉飄香慶端午演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋?！边@是南方流傳的兒歌。說起端五，我立即便想到幼時學包粽子的情形。
那時我八歲，非常玩皮。端五節(jié)時見奶奶聚精會神地包粽子，手也癢了起來，盯住粽子不放。奶奶似乎看透了我的心思說：“你想包粽子？不夠本，你媽還不會呢，”說罷哈哈大笑。
我不服氣，搶來工具，肉餡，糯米。開始包人生“第一個粽子”。我先拿三張整齊的粽葉，然后把它們裹成一個漏斗型，接著往“漏斗”里放米，放一半時再把肉餡放進去然后再放米，接著就開始包粽子。
怎么裹也裹不好，我急死了！后經(jīng)奶奶的指導(dǎo)，終于把它裹起來了。最后再用紅線饒幾圈一扎，就這樣我的人生第一個粽子誕生了。奶奶吃驚地看了看我手中的粽子又看了看我，笑瞇瞇地說：“凡凡還包得不錯呢，不過以后遇到困難別著急，要有耐心！”然后奶奶就把包好的粽子放在高壓鍋里燒。我好不容易等到粽子熟了，沒等到粽子涼下來我就迫不及待地咬了起來。
哇！味道太好了，現(xiàn)在想來嘉興的粽子也沒我包的味道好！
想想今年的端午節(jié)也快到了，我情不自禁地就想起在這次四川大地震中堅強活下來的兒童們。我想到時候請奶奶多包點給他們郵寄過去。也讓他們過一個快樂的端午節(jié)！
粽葉飄香慶端午演講稿篇十六
各位來賓居民朋友們：
大家好！
今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級。
領(lǐng)導(dǎo)。
的指導(dǎo)下，在全區(qū)有關(guān)部門和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，四方區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。首先，請允許我代表南山社區(qū)。
黨
委、居委會及社區(qū)各群眾組織，對各位。
領(lǐng)導(dǎo)。
各新聞媒體各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節(jié)日的祝賀！
道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚民族。
精神。
已經(jīng)成為我們踐行“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。
在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實際行動傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個四方大地！謝謝大家！
粽葉飄香慶端午演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
記憶中，采摘粽葉是端午節(jié)的前奏。那時，親戚、鄰居、朋友，全村的人都忙起來了，燒草灰制堿水，采洗粽葉淘糯米，大家忙在一起，有說有笑，那是我記憶中難忘的鄉(xiāng)村生活情景。節(jié)日前幾天，我們小伙伴們便相約到山澗采粽葉。村莊附近的山上是沒有那種植物的，我們要步行很遠一段距離，到深山的清泉邊采摘。
采粽葉是不易的事，不僅要爬山越嶺，還要經(jīng)受蚊叮蟲咬，相當辛苦，但一想到那香噴噴的金黃色的粽子，我們就興奮無比，唱著歌撒著歡，如小兔般跳躍在林間，尋找著粽葉。找到之后，小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下，一枚一枚疊放好。采完粽葉回來，我們往往是衣衫襤褸，蓬頭垢面，但扛著一編織袋粽葉，小伙伴們都有一種收獲的喜悅，雖然腰酸背痛，卻依然嘰嘰喳喳個沒完。
采完粽葉回來，奶奶就把又寬又長的青翠粽葉，一扎一扎捆好，泡在水里，用大鍋煮透，此時，濃郁清香便彌漫滿屋，把過節(jié)的意味熏濃。端午節(jié)頭天下午，奶奶從米缸里舀出白白的、珠圓玉潤的糯米，裝在水桶里，清涼明澈的水細細地清洗糯米中的雜質(zhì)，再摻上幾把紅棗，紅的白的，格外醒目。包粽子時，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛滿了糯米和粽葉的鍋盆前，等著和奶奶一起包粽子。說是“一起”，其實，用奶奶的話說，是“瞎摻和”。但奶奶卻從不阻止我，哪怕我包得還未及開煮就脫線散架，或者樣子奇形怪狀四不像，都不會被指責半句。不一會兒，一大盆粽子就包好，一個個精神飽滿，可愛極了，還沒煮就有一股隱隱的清香。
吃完晚飯后，在灶里加些木棍雜柴，把粽子倒進鍋里，翻騰幾遍后，大人們便放心地休息，而我則聞著粽香，心里如翻滾的粽子，興奮，難眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，輕解開來，那嫩黃色彩的粽肉，升騰著蒸氣，散發(fā)出一股特有的粽香。輕咬一口，過節(jié)的滋味就從舌尖彌漫到全身。
冰心說：“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”在我真中的夢里，飄著粽葉的清香，飄著粽子的甜香；在我夢中的真里，有一片令我永遠回味的粽葉，那粽葉里包裹著美好的節(jié)日，包裹著節(jié)日里奶奶的笑臉，還包裹著童年的無憂與歡樂。
粽葉飄香慶端午演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著世人皆醉我獨醒，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。
求索去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。
但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結(jié)，不正是中國目前最需要的嗎？那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動的嗎？眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結(jié)一致，血脈相連。在這個粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！
粽葉飄香慶端午演講稿篇十九
今天是端午節(jié)，除了有激烈的龍舟比賽，還得有美味的食物。也就是我們今天的主角——粽子。
為了吃到自己動手做的粽子，媽媽一大早就去超市買來了包粽子用的食材，有粽子葉，糯米，豌豆，臘肉，花生，豬肉等等。將所有食材準備好了以后，就可以開始包了。
媽媽先示范給我看。首先，拿出兩片洗干凈的粽子葉，把他的根減掉。之后再把兩片粽葉合在一起，再折成一個漏斗的形狀。然后加入少量的糯米，隨后可以加入一些食物，肉啊，豌豆，花生等等，都可以。喜歡吃什么就加什么。加入食物后，再加入一些糯米吧肉給蓋住，再然后用多出的粽子葉把糯米給蓋住，用繩子綁好，一個圓圓胖胖的粽子就包好了。
接下來到我自己了，我學著媽媽的樣子拿起兩片粽葉，勉強擠出一個漏斗形狀，放入一點點糯米，再加入一塊美味的臘肉，到一點糯米，我禁不住在想：“這很簡單嘛!原來包粽子也不是這么難?！闭斘已笱蟮靡鈺r，我真在包的粽子里的糯米漏了出來，是我沒有包好嗎?難不成是我到糯米太多了嗎?我沒有辦法，只好拆開重新包，這次我更加的用心了，小心翼翼的包著，生怕又包多了。終于，在折騰了十幾分鐘之后，我的第一個粽子出來了，雖說我的粽子外形不美觀，歪七扭八的，但一定很好吃!
辛苦了一個小時，粽子全部包好了，我迫不及待的吧粽子放入鍋里，20分鐘后，香噴噴的粽子出來了，咬上一口自己包的粽子，你會覺得這世界上沒有什么美味能比得上了。
粽葉飄香慶端午演講稿篇二十
的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在。
2008。
年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分。
中國。
人不再眷顧流傳幾千年的。
中國。
傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對。
中國。
傳統(tǒng)文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學還不知道，我們。
中國。
幾千年流傳下來的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲中國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功?？吹轿覀儑业膫鹘y(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問自己，我對。
中國。
的傳統(tǒng)文化了解多少，學習了多少，做出了多少貢獻呢?
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
我的國旗下發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
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