學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)篇一
和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷的年代相比,《孫子兵法》在現(xiàn)代不止是用于軍事上,還有用于企業(yè)文化、用人之道、激勵(lì)機(jī)制等等方面上。
在用人之道上,在《始計(jì)篇》中提出的“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì),領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明,思威并重,這好比一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在管理自己的部下時(shí),所需要的一種管理制道。又如“將聽(tīng)吾計(jì),用之必勝,留之。將不聽(tīng)吾計(jì),用之必?cái)?,去之?!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)展的必要的重要的因素之一,如企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。因此,《孫子兵法》在現(xiàn)金的企業(yè)管理之中,能夠給予管理者起到一個(gè)警醒的作用和引導(dǎo)管理者能夠更好地管理自己的企業(yè)。
其實(shí)《孫子兵法》對(duì)個(gè)人也能帶來(lái)很多很好的引導(dǎo)。孫子曰:“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也,無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也.
這句話的意思是說(shuō),用兵的法則是,不要寄望敵人不會(huì)來(lái),而要依靠自己做好充分的準(zhǔn)備。做人也是如此,無(wú)論做什么事都好,不能寄望自己能混得過(guò)去,而要做到做好充分的準(zhǔn)備,正如軍隊(duì)打仗一樣,有了勝利的把握,才去尋求敵人交戰(zhàn),這跟做事一樣,有了把握,才會(huì)去做。
《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來(lái)不同的作用,無(wú)論是做事做人也好,如能參透其一二,也能帶來(lái)不少的智慧,同樣,如果想?yún)⑼傅母笍?,就一定要多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)5
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)篇二
《千字文》有云:天地玄黃,宇宙洪荒。第一范文網(wǎng)13華夏肇始以來(lái),巍巍5020x年,留下無(wú)數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。時(shí)間掩不去其魅力。讀它如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。
《孫子兵法》涉及方方面面,從我的角度和理解,在幾方面如策略、和現(xiàn)代的聯(lián)系等等談?wù)効捶ā?/p>
毛主席說(shuō)過(guò):“政策和策略是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意?!?/p>
孫子曰:兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)。”“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)?!?兵,狹義說(shuō)就是戰(zhàn)爭(zhēng),廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略3大層次。毛主席說(shuō):“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,戰(zhàn)略上藐視敵人?!睉?zhàn)術(shù)上的勝利,也許能扭轉(zhuǎn)一時(shí)的局勢(shì),但是,戰(zhàn)略上的失誤,確往往導(dǎo)致身死國(guó)滅的慘劇。古來(lái)有迦太基對(duì)羅馬,項(xiàng)羽對(duì)劉邦,都是戰(zhàn)無(wú)不勝,一戰(zhàn)而身死國(guó)滅,圖為古人扼腕!比較近現(xiàn)代的兩個(gè)例子,我們可以更加感性的認(rèn)識(shí)到《孫子兵法》里的智慧。拋開(kāi)意識(shí)形態(tài)和民族感情不論,單純的從“為兵”角度評(píng)論二戰(zhàn)時(shí)的德日兩國(guó),都是戰(zhàn)術(shù)上不無(wú)可取之處,但是戰(zhàn)略上的短視確導(dǎo)致了它們的徹底失敗。孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。孔子曰:“過(guò)猶不及。”“中庸之道,忠恕而已矣?!敝v的就是這個(gè)道理。無(wú)論一個(gè)國(guó)家,一只軍隊(duì),小至一個(gè)公司、家庭,不能脫離自己的實(shí)際,盲目的追求過(guò)分的目標(biāo),從而導(dǎo)致失敗。說(shuō)道德國(guó),正是由于對(duì)波蘭、法國(guó)的勝利,或者再加上希特勒掌權(quán)后無(wú)論在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上的一系列勝利,使其沖昏了頭腦,不顧自己人力、資源的條件,盲目或者干脆說(shuō)瘋狂的向斯大林領(lǐng)導(dǎo)的
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)4
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)篇三
《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍??梢赃@樣講,世界上的大多數(shù)問(wèn)題,都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時(shí)只理解了一部分“知”
《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒(méi)有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思:
第一是知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見(jiàn)到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢(qián),一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買(mǎi),老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時(shí)候。資深股民知道這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì),已經(jīng)被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲。如果沒(méi)有足夠深刻的見(jiàn)地認(rèn)識(shí),你能贏嗎?)
第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說(shuō)的“道”,孫子說(shuō),知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見(jiàn)力。
第四是知道自己,無(wú)論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無(wú)論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說(shuō),了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書(shū)都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時(shí)候琢磨一兩句,也是很有益處的。
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)2
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)篇四
《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍??梢赃@樣講,世界上的大多數(shù)問(wèn)題,都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時(shí)只理解了一部分“知”
《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒(méi)有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。
《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思:
第一是知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見(jiàn)到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢(qián),一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買(mǎi),老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時(shí)候。資深股民知道這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì),已經(jīng)被操縱了。別的莊家知道這股票被操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲。如果沒(méi)有足夠深刻的見(jiàn)地認(rèn)識(shí),你能贏嗎?)
第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說(shuō)的“道”,孫子說(shuō),知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見(jiàn)力。
第四是知道自己,無(wú)論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無(wú)論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說(shuō),了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。
除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書(shū)都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時(shí)候琢磨一兩句,也是很有益處的。
讀《孫子兵法》有感心得體會(huì)2
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