時光荏苒，歲月如梭，在不經(jīng)意間我們已經(jīng)走過了很遠的路。怎樣才能克服困難，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想呢？以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供大家在寫總結(jié)時參考和借鑒。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇一
這節(jié)課作為教書以來，第一學期的匯報課，主要設(shè)計還是來自聽了一節(jié)初中的大型公開課后得來的。我認為，上好課有兩個條件，一個就是課設(shè)計的好，一個就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個標準來衡量一下自己的話，其實遠遠不夠，我設(shè)計不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質(zhì)。
上了這節(jié)課后，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對語文的朗讀情有獨鐘，每個早自習都非常動情讀課文，常常引起一些同學的關(guān)注，感覺很不錯，可是，自己的缺點往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能并不是我的優(yōu)勢。
其實，我現(xiàn)在還沒有真正的認識自己，我完全不清楚哪些方面我會別別人優(yōu)秀，哪些方面是我的若項。可是，往往又都是弱項的東西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實，選擇當老師，我覺得還是沒有選擇錯的，至少，我的語言表達在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節(jié)課上的如何，我都應(yīng)該把一份好心情保持住，繼續(xù)努力，爭取下次上出更好的課來。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇二
1．作者簡介。
張養(yǎng)浩：元代詩人，散曲作家。字希孟，號云柱，濟南（今山東?。┤恕Ｔ伪O(jiān)察御史、禮部尚書，為人剛直，敢言時弊，后辭官歸隱。其詩歌、散曲對當時的社會黑暗有揭露。
2．題解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞，在他赴任途中經(jīng)過潼關(guān)時觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對民間疾苦的關(guān)心和同情。
3．教師范讀后，學生反復誦讀。
4．結(jié)合課文小注，翻譯本文。
像是群峰眾巒在這里會合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門，好一條潼關(guān)路。遙望長安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無數(shù)。萬間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。
5．分析結(jié)構(gòu)特點。（學生討論后回答）。
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險要的形勢。第一句寫重重疊疊的峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。
因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫潼關(guān)壯景，生動形象。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。第六、七句點出無限傷感的原因?！肮訇I萬間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的.一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@句話？
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。
課后記：詩歌中所表現(xiàn)出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情，深深地打動了老師和學生的心。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇三
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊：詞牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：內(nèi)外。表，外邊。里，里邊，內(nèi)里。
踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。
華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的故地，當年那無數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路?！敝链耍P(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對立性*。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇四
體會中國古人對勞動人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。
注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
潼關(guān)在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時又復名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(1913年)廢廳，復潼關(guān)縣至今。
1、學生自讀課文：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
2、提問引導探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。
3、看到了什么景色，心理是怎樣的'?為什么這樣?
4、作者發(fā)出的感慨——。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
為什么這樣說?
明確：一個朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險要。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇五
一、導入：（4）。
還記得上學期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時聽的那首歌嗎？這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變，亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的.是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、整體感知。
1、學生聽課文錄音，模仿朗讀。（5）。
2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）（2）。
3、學生自由朗讀點評這首詩。（7）。
4、班內(nèi)交流。（6）。
5、教師簡評。（3）。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險峻，歷來兵家必爭之地，。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想?！巴鞫迹廛P躇”寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子?！拔鞫肌奔撮L安，曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。）。
三、朗讀背誦。（6）。
四、拓展延伸（9）。
附資料：
當此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手攜著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當時不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當他是個叱咤風云的統(tǒng)兵將帥，心中一動：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個，‘山坡羊’答他。”當下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲，這時但將最后兩句改了幾個字，以推崇這樵子當年富貴時的功業(yè)。
中呂山坡羊[一]嘆世陳草庵。
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬[二]。興，也任他；亡也任他。
[一]山坡羊：中呂宮的一個常用曲調(diào)。
[二]三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂山坡羊驪山懷古張養(yǎng)浩。
驪山四顧[一]，阿房一炬[二]，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚[四]，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
[一]驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
[二]阿房：秦宮殿名?！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室，火三月不滅”。見《見記?項羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
[三]縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
[四]列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個地區(qū)。
中呂山坡羊長安懷古趙慶善。
驪山橫岫[一]，渭水環(huán)秀[二]，山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四]，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
[一]驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
[二]渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安，非常秀麗。
[三]山河百二：喻。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇六
1、知識與能力：學習了解元曲的體裁特點；學習如何欣賞元曲作品；熟讀并背誦作品。
2、技能目標：品味詩歌精煉的`語言特點；體會蘊涵在作品中的感情、思想和哲理。
3、情感態(tài)度與價值觀：感受我國古代詩歌的魅力，培養(yǎng)學生民本情懷，增強愛國主義情感。
在朗讀的基礎(chǔ)上了解元曲的內(nèi)容，體會句意。
詩詞曲中意境的體會。
誦讀法、品讀法。
《山坡羊潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。八年級的學生通過前面的學習，對戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難已經(jīng)有所了解（即：亡，百姓苦），但對“興，百姓苦”的理解還不深刻，不能很快地轉(zhuǎn)過彎來。教師要用教學手段和技巧，縮小學生與文本在內(nèi)容、時空、情感上的視界差距。
（一）、創(chuàng)設(shè)詩的氛圍，導入新課。
我國是詩的國度，許多優(yōu)美的詩篇為人們所傳誦。同學們也非常喜歡詩，喜歡我國古代的文學瑰寶。今天下午，我們一起來品味元代張養(yǎng)浩的小令《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1、體裁介紹。
2、作者介紹。
3、寫作背景介紹。
（以上具體內(nèi)容均以課件形式出現(xiàn)）。
（二）、朗讀課文，把握結(jié)構(gòu)美。
1、大聲自由朗讀課文后，請兩位同學讀課文，集體糾音。
2、正音：巒（）躊（）躇（）。
3、全班齊讀，要求讀準字音。
4、理解字詞的意義，了解詩詞的大意。（課件）。
5、明確本詩的結(jié)構(gòu)：這首詩由三部分組成——寫景、抒情、議論。
（三）、品讀、體會詩歌。
1、第一層（寫景）：課件顯示“古潼關(guān)地形圖”，要求學生找到潼關(guān)的地理位置，并說說它在歷史上發(fā)揮的重要作用。（歸納明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。）。
學生討論發(fā)言，教師歸納，明確：長安作為六朝古都，當年何等繁華昌盛，而現(xiàn)在，昔日的奢華已不復存在，成了一片廢墟。此情此景，怎不令詩人躊躇傷心？（宮闕萬間——做了土）。
3、第三層（議論）：詩人的感情是不是一直停留在為歷代王朝的興衰而傷心之前中呢？
學生討論，教師歸納，明確：詩人關(guān)注的是老百姓。通過對歷史清醒的認識，詩人感到無比憤慨和深切同情——“興，百姓苦；亡，百姓苦?！保ㄅd——大興土木，百姓受苦；亡——戰(zhàn)爭頻繁，百姓遭殃。）。
（四）、總結(jié)、深化、拓展。
1、品味詩歌的感情基調(diào)：全詩表達了詩人沉痛、憤慨之情，感情強烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當?shù)恼Z氣。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇七
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時政，得罪當權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關(guān)中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生之艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關(guān)雄偉險要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃?！芭弊诌€把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處?！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關(guān)的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句），寫作者途徑潼關(guān)時的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平?！巴鞫?，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，不禁令詩人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄椨鹨魍老剃?，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句），總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨?，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他。” 《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土?！壁w慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土。” 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長；名，也不長?！?《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?/p>
在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇八
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
(華山的)山峰從四面八方會聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路。”至此，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦;亡，百姓苦!”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對立性。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢的險峻，而且在“聚”和“怒”的動態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興;“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦;亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇九
在教學過程中，孫老師始終對學生進行賞識教學，鼓勵教學，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
一、不足之處。
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧。
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學重點中“詩詞的藝術(shù)特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課，尤其是“譯木蘭”這個環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點句子讓學生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強調(diào)。查找譯文也沒有花時間讓學生瀏覽或齊讀，學生在對課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進行“評木蘭了”。
2、倡導對話，但有些遠離根本。
閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學生提問時應(yīng)該進行引導，學生的提問價值不大。
二、改進措施。
1、“讀木蘭”這個環(huán)節(jié)要加強，加強朗讀。
2、“譯木蘭”要加強學生對重點句子的理解。
3、學生寫感想時出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導，保持漢語純潔性。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
翻譯：
（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
賞析：
《山坡羊潼關(guān)懷古》是作者路過潼關(guān)時寫的?！对窂堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
作為文學家，張養(yǎng)浩的散曲《潼關(guān)懷古》感人至深，這是他赴陜西救災途經(jīng)潼關(guān)所作的。本散曲表達了作者對廣大勞動人民的同情。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦?！碧貏e是一句興亡百姓苦，幾成千古絕唱，也是全文的'主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民，壓迫人民的本質(zhì)。這種關(guān)心人民疾苦，并努力為人民排憂解難的思想在《為政忠告》中得到充分體現(xiàn)。
本曲描寫潼關(guān)險要地勢，感慨歷代王朝興亡，對人民在**中遭受苦難深表同情，表達了對廣大人民的同情。“興，百姓苦；亡，百姓苦”兩句議論，道出了全文的主旨，揭示了政治給人民帶來的苦難，十分精辟。
主旨:表現(xiàn)了作者憂慮國計民生的思想感情。
課后習題：
(1)峰巒如聚，波濤如怒中聚和怒寫得都很生動形象，請你就此說說你的理解。
(2)詩人是為宮闕萬間都做了土而傷心嗎?
(3)詩中興，百姓苦。亡，百姓苦。亡，百姓苦好理解，為何興百姓也苦呢?
(4)這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
答案：
1、聚怒二字把峰巒波濤的雄偉氣勢寫得極其生動形象。聚形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，怒形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險要。
2、不是，由興，百姓苦;亡，百姓苦!可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
3、一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災難;一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建政治給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十一
潼關(guān)是中原和關(guān)中之間的咽喉要地，一直以來都承載著中國豐富的歷史文化遺產(chǎn)。本人最近有幸去潼關(guān)游玩，親身感受到了潼關(guān)的獨特魅力，也對古人智慧和創(chuàng)造力的偉大心血有了更深的體會。在此，我將分享我的潼關(guān)懷古心得體會。
第一段：秦代的統(tǒng)一與壯麗之氣。
在潼關(guān)，我看到了秦始皇統(tǒng)一六國、建立大一統(tǒng)王朝的英勇氣概。走進博物館，我看到了形制整齊的秦代兵俑，他們威武而威嚴，仿佛在向人們展示著秦朝統(tǒng)一天下的決心和實力。而在秦始皇兵馬俑博物館，我看到了一個巨大的坑，里面陳列著許許多多的兵俑。這龐大的兵馬俑陣容令人嘆為觀止，充分展示了秦始皇一統(tǒng)天下的壯麗氣勢。站在這千年不變的土地上，我感受到了秦朝的統(tǒng)一和壯麗，更加欣賞當時人們建立這座世界奇跡的智慧和勇氣。
第二段：文化底蘊與博大精深之美。
潼關(guān)以其豐富的歷史文化底蘊而聞名，這里有許多偉大的歷史遺跡和文化景點。首先是潼關(guān)古城墻，這座歷史悠久的城墻是幾代人智慧和努力的結(jié)晶，至今依然屹立不倒。而潼關(guān)古縣丞府和賢良巷，更是以其精美的文物和特色建筑吸引了無數(shù)游客。除此之外，還有許多古老的宗教寺廟和民俗文化遺址，展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊。在潼關(guān)，我深深地感受到中國文化的廣闊和博大精深，更加自豪和珍惜。
第三段：歷史積淀與智慧傳承的價值。
在潼關(guān)，我看到了很多偉大歷史人物的足跡和傳說。比如，我看到了司馬遷紀念館，這位偉大的歷史學家為了完成《史記》，不怕困難與艱險，終日寫作，數(shù)十年如一日。而在潼關(guān)的李陵墓，這位秦末英雄為了表現(xiàn)自己的忠誠和堅貞，選擇了自刎。這些英雄人物的故事讓我深刻地體會到了歷史積淀和智慧傳承的意義和價值。正是因為這些智慧的積淀和英雄的精神，才有了今天的我們。
第四段：珍貴文物與高深技藝的追求。
在潼關(guān)，我見識到了許多珍貴的文物和高深的技藝。比如，在潼關(guān)寺里，我看到了一件刻畫千手觀音的木雕，細膩而精美，令人嘆為觀止。而在潼關(guān)古香坊，我見到了許多手工藝品和傳統(tǒng)工藝的展示，這些手工藝品的精美和獨特技藝的承繼，真是讓我贊嘆不已。這些珍貴文物和高深技藝的追求，展示了潼關(guān)人民對于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熱愛和傳承，也提醒著我們要更好地保護和傳遞這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第五段：后人責任與傳承使命的擔當。
在潼關(guān)，我深深感受到了作為后人的責任和傳承使命。作為每一個中國人，我們要珍惜我們的歷史文化遺產(chǎn)，努力守護和傳承。我們要學習和汲取先人的智慧，為國家和民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。我們要像潼關(guān)人民一樣，用智慧和勇氣，創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌。
以上是我關(guān)于潼關(guān)懷古心得體會的分享。在這次旅行中，我真正感受到了潼關(guān)的獨特魅力，也更加堅定了保護和傳承歷史文化遺產(chǎn)的信念。每一次懷古之旅，都是對先人智慧和努力的致敬，也是對我們自己責任和使命的提醒。讓我們一起，共同努力，傳承和發(fā)揚中華文化的瑰寶，為我們民族的偉大復興貢獻自己的力量。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十二
潼關(guān)作為一座歷史悠久的古城，承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和中華民族的深厚情懷。而懷古心得體會，則是我們在觀賞潼關(guān)古城時，感悟到的對歷史的敬畏和對傳統(tǒng)文化的熱愛。在經(jīng)歷了一次次的感慨和思考后，我愿意與大家分享我心中對于“潼關(guān)懷古心得體會”的一些主要感受。
首先，我被潼關(guān)古城的壯麗景色和雄偉建筑所震撼。走進古城，映入眼簾的是高聳的城墻和巍峨的城樓，它們仿佛是歷史時光的見證。站在城墻上，我可以俯瞰整個古城，遠處山水相連，近處街巷縱橫，一幅幅美麗的畫卷展現(xiàn)在我眼前。在這里，我深切地感受到了古人所創(chuàng)造的宏大工程和卓越智慧，對古人的敬佩之情油然而生。
其次，潼關(guān)古城讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和力量。在古城的街道上，我可以看到不同的傳統(tǒng)建筑和藝術(shù)品，它們展現(xiàn)出古人的智慧和創(chuàng)造力。而在城內(nèi)的博物館中，我被珍貴的文物和歷史展品所深深打動。這些寶貴的文化遺產(chǎn)承載著中華民族的歷史記憶，是我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要依據(jù)。通過觀賞這些文物，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會，也更加珍視和愛護我們的文化遺產(chǎn)。
第三，潼關(guān)古城的歷史故事讓我感受到了時光的沉淀和變遷。在古城中，我可以看到許多歷史的痕跡，感受到古人的生活方式和思想觀念。據(jù)說潼關(guān)是古代重要的軍事要塞和商貿(mào)集散地，曾經(jīng)發(fā)生過許多重大的歷史事件。在歷史的長河中，潼關(guān)見證了朝代更替、戰(zhàn)爭和經(jīng)濟繁榮的興衰，這些故事讓我對歷史產(chǎn)生了更為濃厚的興趣和熱愛。同時，也讓我深刻地感受到了時間的流轉(zhuǎn)和變幻，讓我明白一切都是瞬息萬變的。
第四，潼關(guān)古城讓我感受到了吉祥文化的博大精深。在古城中，我看到了許多寺廟和廟宇，并了解到這里有著豐富的宗教文化。潼關(guān)是道教的發(fā)源地之一，也是佛教傳入中原地區(qū)的入口。當我參觀這些寺廟時，我感受到宗教信仰給人們帶來的力量和慰藉。無論是道教的無為而治，還是佛教的慈悲與舍己，都教會人們要善待他人，順應(yīng)天道。這些吉祥的教義和信仰給我?guī)砹藘?nèi)心的平靜和對人生的思考。
最后，在懷古的過程中，我意識到歷史的珍貴和對未來的啟迪。潼關(guān)古城是歷史的見證，通過觀賞和思考，我明白了歷史文化的寶貴性和傳承的重要性。只有通過了解和學習歷史，我們才能更好地理解自己的歷史背景和文化傳統(tǒng)，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。同時，在參觀潼關(guān)古城時，我也深切地感受到了中華民族的偉大和傳統(tǒng)文化的豐富，這種自豪和自信將激勵著我為中華民族的繁榮和發(fā)展付出更多的努力。
總之，潼關(guān)懷古讓我對歷史文化有了更深刻的理解和體會。在古城的壯麗景色和雄偉建筑中，我深深地感受到了古人的智慧和創(chuàng)造力。通過了解潼關(guān)的歷史故事，我明白了時光的沉淀和變遷。在吉祥文化的博大精深中，我感受到了宗教信仰給人們帶來的力量和慰藉。最重要的是，懷古讓我明白了歷史的珍貴和對未來的啟迪。在這次懷古之旅中，我不僅對中華民族的歷史和文化有了更為深入和全面的認識，也加深了對祖國的熱愛和對中華民族偉大精神的敬佩。我相信，在不斷學習和探索歷史的道路上，我們會繼續(xù)為中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十三
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。
3.學習并運用借景抒情的方法鑒賞元曲。
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。
了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進一步把握文章內(nèi)容和情感。
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映，它以高度凝練的語言，形象地表達作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢險要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達作者的控訴和同情，所以，學習這首古典詩歌要從不同的角度進行賞析。
1.中國古典詩詞意蘊豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)?；颍骸安缗保龥坝颗炫群孟裨诎l(fā)怒，一個“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險要。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十四
教學目標：
體會中國古人對勞動人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。
教學設(shè)想：
注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
教學過程：
簡介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時又復名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(1913年)廢廳，復潼關(guān)縣至今。
進行新課：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
作者所在的潼關(guān)的位置特點是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
為什么這樣說?
明確：一個朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險要。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十五
這部分的內(nèi)容是在學習了《分數(shù)的初步認識》的基礎(chǔ)上教學的，也正是因為如此學生在學習這部分內(nèi)容時還是在原來的框框里出不來，教學整體一時，學生還是認為一個就是單位“一”。而對一些事物等都可以當作單位一時，很疑惑，學習之前，我還是采用學生課前預習自學的方式，但我發(fā)現(xiàn)學生并沒有深入理解，而只是淺顯表象的理解，自學卻給我的教學帶來了很大的被動，我在講時學生更糊涂了，通過這節(jié)課我感受到：
1、自學內(nèi)容要有所選擇。
針對教學內(nèi)容選擇學生可以理解消化的知識，讓學生課前預習自學。不要盲目的一刀裁式對都要學生去自學，這樣不僅起不到自學的效果，反而適得其反。
2、單位“1”的處理和把握很重要。
在教學時，我讓學生自帶學具(花生米或豆子)，你一把能抓起多少呢?學生手舉的高高的，躍躍欲試，緊接著問這是幾啊?生有的疑惑，有的眉頭緊鎖，然后通過引導理解整體一，也就是單位一，通過學生數(shù)一數(shù)明白，原來單位一可以是20個花生米，也可以是12個，也可以是30個豆子等等，通過學習讓學生紛紛舉例子理解單位“1”。
3、理解單位1，自主概括出分數(shù)的意義。
追問：能說說你是怎樣得到1/2的嗎?
學生很自然的根據(jù)自己的操作,說出了1/2的意義。
出示例題:圖中的涂色部分能用分數(shù)表示嗎?為什么?
生答因為平均分了,所以能用分數(shù)表示涂色部分。
師概括：像這樣一個物體,一個計量單位,許多物體,我們都能看成一個整體,進行平均分，這個整體就是單位1，讓生用分數(shù)表示例題涂色部分,并說說每個分數(shù)的意義,然后概括分數(shù)的意義。
課結(jié)束了，或許很多學生并沒有完全轉(zhuǎn)變過來，知識需要時間去理解，去消化。我相信這節(jié)課或多或少都會有所收獲的。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十六
《山坡羊·潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊濟南(今屬山東)人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)?！朵P(guān)懷古》便寫于應(yīng)召養(yǎng)關(guān)中的途中。
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潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十七
群峰眾巒連綿起伏，波濤如黃河奔騰，潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，地勢堅固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。唉!大興土木之時，百姓服勞役;一朝滅亡，百姓流離失所。
作者簡介：
張養(yǎng)浩(1270-1329)，字希孟，號云莊，元代濟南(今屬山東)人。曾任監(jiān)察御史，因批評時政為權(quán)貴所忌，被罷官。復職后官至禮部尚書，參議中書省事。后因上疏諫元夕內(nèi)庭張燈得罪，辭官歸隱，屢召不赴。1329年關(guān)中大旱，應(yīng)召出任陜西行臺中丞，忙于賑災事宜，積勞成疾，任職僅四個月，死于任所。
張養(yǎng)浩能詩，尤長于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云莊休居自適小樂府》一卷，主要是歸隱期間的作品，反映了樂于隱居思想，有時也流露出對官場的不滿。晚年目擊人民的苦難，寫了一些揭露、同情民生疾苦的作品，格調(diào)較高。這首《山坡羊·潼關(guān)懷古》就是其中之一。
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十八
1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。
2.點明主旨的句子是：。
3.給下面的句子劃分節(jié)奏。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
4.默寫填空：
峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
6.仔細品味“聚”和“怒”兩字，談?wù)勥@兩個字運用得好，好在什么地方?會使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。
【拓展練習】。
拓展閱讀，回答下面問題：
浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)。
蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
1、從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境?
2、作者當時正做太守，從詩中可以看出作者一種什么樣的性格?
潼關(guān)懷古教學設(shè)計篇十九
“綜合實踐活動課”是一種基于學生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)，它既適應(yīng)我國當前進行素質(zhì)教育的內(nèi)在需求，又呼應(yīng)世界課程改革的發(fā)展趨勢。“綜合實踐活動課”自提出后已被廣大教師和學生所接受，實踐證明通過活動能提高學生的整體素質(zhì)。
在探索這門課時，我知道了“綜合”包含著以下幾層含義，即：目標綜合，內(nèi)容綜合，方法、形式綜合。小學綜合實踐活動課程，從目標上看，不是單純從知識著眼，而是從人的發(fā)展著眼，著力促進學生主動地發(fā)展各項基本素質(zhì)，其旨在使學生建立新的學習方式，聯(lián)絡(luò)社會生活實際，通過親身體驗、積累和豐富直接經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和適應(yīng)學習化社會需要的終身學習的能力。
本次綜合實踐活動，孩子們通過實地調(diào)查、采訪、查閱資料、討論、設(shè)計創(chuàng)作、義務(wù)宣傳等，不僅在認識了各種交通安全標志的基礎(chǔ)上設(shè)計了各種校園安全警示標志，更深刻地認識到標志在人們生活中起到的巨大作用，為人們生活帶來了便利?；顒邮箤W生的主體性、參與性得到充分發(fā)揮，綜合實踐能力得到了鍛煉提高，社會責任感得到了增強，具有一定的實效性。具體表現(xiàn)在：
1、由于活動是孩子們感興趣的問題，因此，在活動中同學們都能積極參與。從學生的匯報過程中可看出，他們都有不同程度的收獲，都能樹立了自信心，都充分地展示了自我。
2、在活動中，學生能積極主動、自主合作探究進行學習，學習熱情高漲，并體會到合作學習、互助提高的樂趣。
3、在活動中，學生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力。
4、學生已懂得關(guān)注生活，懂得了發(fā)現(xiàn)他們生活中的問題，并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進行解決。
5、通過這次活動，學生的責任感明顯得到加強，現(xiàn)在學生自覺遵守學校安全常規(guī)的意識增強了。
活動也提示我們今后組織學生開展綜合實踐活動要注意：要開展好一次活動，教師要了解好這方面知識，這樣更有利于指導學生而且活動要力爭取得家長的支持，以保障活動時間、安全。另外，教師要在培養(yǎng)學生興趣的持久性上下功夫，想對策，針對活動實踐中有困難的學生，多給予充分地幫助。教學方式寓道理的認識于游戲活動之中，大大激發(fā)了學生學習的興趣，游戲競猜、模仿交警叔叔指揮交通、玩交通安全棋，使他們在輕松愉快的氣氛中認識了交通安全標志，學會了交通安全規(guī)則，懂得上學路上要注意安全，珍愛生命。
總之，我們要在課堂上引導學生“過真生活”，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活?！栋踩逃氛n只有真正走向生活，才會使學生受到真教育。
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