合同是經過協(xié)商達成的具有法律效力的文件，用于約束合同雙方的權利和義務。在合同中應明確約定各方的權利、義務和責任，做到公平合理。深入研究相關合同案例，可以提高合同起草和簽訂的專業(yè)水平。
祠堂修建合同篇一
我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前輩經過千辛萬苦、費盡了多年心血為后代建立了我們的老宗祠，至今已有數(shù)百年的歷史，但由于經過了數(shù)年數(shù)月的`風霜雪雨洗禮，至今變成了過時的宗祠。
20xx年，經過父老鄉(xiāng)親和叔侄兄弟召開會議，決定重建新宗祠。大家決心已定，會議特作出以下事項：
1、新建宗祠范圍總面積：大約320平米；
2、資金來源問題：按現(xiàn)有人口每人繳納現(xiàn)金1500元；
3、人口變動問題：憑結婚證或行成事實婚姻者按現(xiàn)有人口—交現(xiàn)金；
5、新宗祠成功，未辦理成功酒席期間，紅、白兩喜不能進入新宗祠；
6、為了新宗祠擴建需要，占用老宗祠兩邊的老地基，按照每平米18元計算；
7、新宗祠建設如有不繳錢者，經后不論紅喜、白喜，不準占用宗祠擺酒宴席；
8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量決定。
以上倡議希各位父老鄉(xiāng)親、叔侄兄弟參照執(zhí)行，謝謝合作！！
倡議人：
二零xx年六月一日。
祠堂修建合同篇二
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1420年）來到束鹿（今辛集市），歷經600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。
家族同胞：
光前裕后，人子之責；
積德行善，人生快事；
揚名千古，丈夫作為！
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！
順?？蛋残腋?，萬事如意！
倡議人：
20xx年1月29日。
祠堂修建合同篇三
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓，二十五年須一續(xù)，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發(fā)展的'文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現(xiàn)實意義。
我們續(xù)譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現(xiàn)實，困難重重。首先族親對續(xù)譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。
面對現(xiàn)實，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發(fā)達，永世昌盛！
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
祠堂修建合同篇四
尊敬的薛氏宗親：
大家好！
貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公(二世祖)遷居廣東興寧，八世祖對湖公感懷祖德宗功創(chuàng)修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮(zhèn)隆保村萬壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節(jié)市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬、正炳落戶貴州仁懷開基創(chuàng)業(yè)一百多年今已傳世七代了，我村現(xiàn)有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!
今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請各位宗親慷慨樂捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬世流芳，后代敬仰。
樂捐建祠，功德無量!
倡議人：xxx。
時間：x年xx月xx日。
祠堂修建合同篇五
親愛的我孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1420xx年)來到束鹿(今辛集市)，歷經600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：
光前裕后，人子之責;。
積德行善，人生快事;。
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順?？蛋残腋＃f事如意!
籌建理事會。
20xx年1月29日星期四。
祠堂修建合同篇六
尊敬的詹氏宗親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。
我始祖叔京公自宋皇佑四年(公元1052年)遷居樂安，歷三十余世，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。詹氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，可謂“古有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲!現(xiàn)今我詹姓人氏已有數(shù)萬之眾，無疑是樂安縣一大姓旺族。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，興修詹氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德;再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好詹家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請我詹氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，凡慷慨解囊達一定數(shù)目者予以樹碑立傳，聘為榮譽會長，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。
宗祠為仿古園林結構，分前、中、后廳及前后院。占地面積約3000㎡，預計需用資金1000萬元左右?，F(xiàn)已平地120xx余平方米，后廳在建設當中，目前用資金七十多萬元，建祠資金面臨出現(xiàn)斷檔，為此，我們發(fā)出倡議。
族親同心結善舉，隨緣樂助臻福祉。為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
詹氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
祖德泱泱，祖祠煌煌;。
萬世永垂，方土永康!
倡議人：xxx。
時間：x年xx月xx日。
祠堂修建合同篇七
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓，二十五年須一續(xù)，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現(xiàn)實意義。
三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。
面對現(xiàn)實，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認識、義不容辭、責無。
旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發(fā)達，永世昌盛！
祠堂修建合同篇八
祠堂有多種用途。除了"崇宗祀祖"之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。面是小編帶來的修建祠堂倡議書，請參考!
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的'不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
137xxx26523 (葛健民) 0563-8xxx730(葛廣甫)
0563-xxx0829(葛澤民)
捐款賬號：10020158969110xxx000049(葛金寶)
開戶行：安徽省績溪縣農村合作銀行家朋支行
績溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會
二00九年十二月一日
各位宗親：
我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經朝歷代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元2009年)。但在民國十年農歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。
族人被迫臨時搭建，飽受風霜之苦達二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經六十二年歲月風雨侵襲后，現(xiàn)在的祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。
子孫不孝!愧對先人?，F(xiàn)在恰逢盛世，國家政通人和、經濟繁榮。
鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。
新世紀里黨中央提出構建和諧社會，傳承文明，提高全民素質。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。
應族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓導之基地，力求本族團結和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復興同行。
現(xiàn)經眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。
謹擇農歷二00九年八月十一日動工，十二月十八日竣工。
經預算共需資金12萬余元。
為表達眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬余元，女兒除外)。
尚缺資金6萬余元。
為此特向鐘氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
修建鐘氏祠堂理事會
二oxx年xx月xx日
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：
你們好!祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂!前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。
經世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，風光不再，只剩殘門敗瓦，實令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對列祖列宗，下愧對子孫后代! “倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。
當前國泰民安，社會和諧，百業(yè)俱興。
祖國倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創(chuàng)業(yè)之功，無論斗轉星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地義，無可厚非也。
有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的責任也!子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團結和力量的重要體現(xiàn)與象征。
重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。
我們保證：款項收支，用于何處，都張榜公布，堅持定丫塘陳氏大祠堂財務公開制度，所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐款都會得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂修建合同篇九
全體傅氏子弟們：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖從山前遷入律坪定居，至今歷六百余年。經世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十二世矣。始祖一系傅氏后代，現(xiàn)大多定居樟樹市吳城鄉(xiāng)律坪傅家村。可謂祖德廣遠，佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達。
前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績，于明清年間，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂，又是育人的學堂，還是鄉(xiāng)村文化活動的重要場所。只可惜，神圣可親的傅氏祠堂于文革動亂年月幾番蒙受損毀加上八年前的一場大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自費將前廳修建，現(xiàn)又全部倒塌，數(shù)十年來，傅家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。近年來，隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施，人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承上的積極作用，進一步清楚明確。祖國各地，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當?shù)芈糜挝幕囊粋€重要因素。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？身為傅家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機會了！大伙理當集思廣益，踴躍獻計出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協(xié)商，“傅氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經選好；宗祠的總體設計程式正在征集籌劃；全面的集資動員正式啟動！
我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處，我們都將向外公布，公開接受監(jiān)督。因此，捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
我們保證：所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐獻都會得到有效監(jiān)管與合理使用。我們相信：全族同胞一定能深明大義，傅氏祠堂一定能建好！
重修傅氏宗祠領導小組
20xx年2月17日
祠堂修建合同篇十
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發(fā)家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
日期：20xx年xx月xx日
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祠堂修建合同篇十一
全體管氏子弟們：始祖管萬公祖，原籍江西廬陵(現(xiàn)吉安),明朝初年，始祖從江西廬陵遷入祁陽定居，至今歷六百余年。經世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十五世矣。始祖一系管氏后代，現(xiàn)大多定居祁東縣官家嘴鎮(zhèn)，人口千余?？芍^祖德廣遠，佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達。
前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脈。曾幾何時，逢年過節(jié)，族人潔衣正冠入祠，鳴炮奏樂，上香進禮，瞻仰緬懷先人，教育激勵后代。從晨至昏，祠內人聲鼎沸，禮樂不絕。既莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠，管氏祠堂對傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚先祖美德，提高后代文化禮儀素質、激勵族人團結向上努力進取等方面，發(fā)揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的學堂，還是鄉(xiāng)村文化活動的重要場所。只可惜，神圣可親的管氏祠堂于文革動亂年月幾番蒙受損毀，及至蕩然無存。數(shù)十年來，管家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當前我國政通人和，國泰民安，社會和諧，百廢俱興。早在八、九十年代，我國不少地方就設法修復了文革中被毀損的祠堂家廟。近年來，隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施，人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承的積極作用，進一步清楚明確。祖國東西南北，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當?shù)芈糜挝幕囊粋€重要元素。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？沒先人開基創(chuàng)業(yè)之功，哪有后代承業(yè)立身之地？無論斗轉星移、朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地儀、無可厚非也。有鑒于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，許多熱血族人坐立不安，寢食難寧：身為管家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機會了！大伙理當集思廣益，踴躍獻計出力。20xx年春節(jié)，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協(xié)商，“管氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經選好；宗祠的總體設計程式正在征集籌劃；全面的集資動員正式啟動！
隨著國家經濟的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，富裕起來的管氏后人都在問：“我是誰？根在那里？”不少人回鄉(xiāng)祭祖的同時，產生疑問，面對文明社會高樓大廈遍地林立的時候，我們的列祖列宗卻無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，愧對先我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處，我們都將在網上公布，公開接受監(jiān)督。因此，捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
我們保證：所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐獻都會得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞一定能深明大義，管氏祠堂一定能建好！
重建保方管氏家祠領導小組。
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祠堂修建合同篇十二
尊敬的易氏族親;尊敬的異姓族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經應召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!
通過理事會多次和議，準備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長18米，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個雜姓村，我們易姓男丁約有180個左右，按每個男丁1000元計算總數(shù)為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。
同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè)。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設，振興家族，建言獻策，再創(chuàng)輝煌!
附易氏祖堂重建理事會成員名單：
名譽會長：易應召。
會長：易應友1399599529007148820347。
副會長：易洪元易洪林易應焱。
成員：易洪勝易應炎易應國易應火。
易洪才易應水易佑勝易細州。
大冶市保安鎮(zhèn)易氏祖堂重建理事會。
二0____年十一月五日。
祠堂修建合同篇十三
甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六屆祭祖頒譜慶典禮畢，了了族人近三十年心愿，圓了族人近三十年美夢。當族人手捧族譜靜思之余，不由牽掛起建祠心愿。但祠難建，建祠難，族人心愿難以圓滿。實乃我宋氏族人之最大憾事。
常言道：“子孫孝則祖祠興，祖祠興則宗族榮”。祠堂是宗族團結和力量的重要體現(xiàn)與象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下貽子孫，既神圣、莊重、光榮，又艱巨、艱難、艱苦。眾人深知：祠難建，難于上青天。沒有上百萬，宗祠不可從天而降，建祠永遠是個空想、幻想。
但我們堅信：建祠難，宋氏后裔不畏難;建祠難，宗族同心必勝難;自己事，自己辦;家族事，全族辦。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包煙，五天少飲一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍儉，日積月累，愚公移山，必能籌資上百萬，實現(xiàn)破難“上青天”，圓滿實現(xiàn)宋氏族人建祠心愿。
當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個宋氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次商議建祠之事。幸蒙我族中商業(yè)巨頭傳東、企業(yè)名家傳滔二位事長顧念根本，開明紳士，表態(tài)頂力資助。這可是難逢的機遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事會決定：在福宗公祖碑之基，沔城水府廟之旁，向江北路擴展購買莊基地作牌坊。按照一般建筑風格構造，內設祖宗神靈、祭祀大廳、聯(lián)誼會館于一體，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之廣，難度之大，需我族中之人合力方能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會理事、各支族長、房長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。
5、堅信有廣大族人和旅外宗親的踴躍捐資支持，宗祠建設工程上馬奠基有期、竣工落成指日可待。
各位宗親：光前裕后，人子之責;。
積德行善，人生快事;。
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順?？蛋残腋?，萬事如意，羊年大發(fā)!
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數(shù)控論文可自行修建。
修建籃球場請示。
最近小區(qū)修建車棚的通告。
祠堂修建合同篇十四
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
137xxx26523(葛健民)0563-8xxx730(葛廣甫)。
0563-xxx0829(葛xx)。
捐款賬號：10020xx8969110xxx000049(葛金寶)。
開戶行：安徽省鯨溪縣農村合作銀行家朋支行。
鯨溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會。
20xx年十二月一日。
祠堂修建合同篇十五
親愛的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。
當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護發(fā)展協(xié)會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播文化信息、民俗民風、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的.同時應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅持財務公開原則，建立財務系統(tǒng)，所有捐獻人姓名與所捐獻的財力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團結一致，同心同德，攜手奮進，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻力量!
順祝幸福安康，萬事如意!
倡議人：______。
時間：________年____月____日。
祠堂修建合同篇十六
我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經朝歷代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民國十年農歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。
族人被迫臨時搭建，飽受風霜之苦達二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經六十二年歲月風雨侵襲后，現(xiàn)在的祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。
子孫不孝!愧對先人?，F(xiàn)在恰逢盛世，國家政通人和、經濟繁榮。
鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。
新世紀里黨中央提出構建和諧社會，傳承文明，提高全民素質。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。
應族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓導之基地，力求本族團結和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復興同行。
現(xiàn)經眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。
謹擇農歷二00九年八月十一日動工，十二月十八日竣工。
經預算共需資金12萬余元。
為表達眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬余元，女兒除外)。
尚缺資金6萬余元。
為此特向鐘氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
修建鐘氏祠堂理事會。
20xx年xx月xx日。
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