洪應(yīng)明的菜根譚讀后感(專業(yè)23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 23:14:05
洪應(yīng)明的菜根譚讀后感(專業(yè)23篇)
時(shí)間:2023-11-25 23:14:05     小編:筆硯

讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的思考和反思,也是對(duì)我們自己的成長(zhǎng)和思維的提升。在寫(xiě)讀后感時(shí),如何避免簡(jiǎn)單地重復(fù)書(shū)中的內(nèi)容,而能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟示?這些讀者的讀后感或許會(huì)成為你閱讀后的思考的起點(diǎn)。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇一

讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然?!?/p>

這句話告訴我們:文章寫(xiě)到啦純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷啦。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到啦真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮?!睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據(jù),由此也激勵(lì)啦一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”,只有成功地做好啦“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累啦,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇二

《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語(yǔ)錄,論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵(lì)人們?cè)谄降瓱o(wú)奇的蔬菜根中體驗(yàn)生活的滋味,從而豐富自己并努力獲得力量。

凱根坦提倡“擁抱簡(jiǎn)單”,即擁有一顆簡(jiǎn)單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn),“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉,就必須在烈火中鍛造出來(lái)。他必須在薄冰上行走,才能想出任何能舉起天地的東西?!?/p>

蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒(méi)有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國(guó)”的刻板說(shuō)教。然而,他到處都能感覺(jué)到作者對(duì)維持家庭和諧的熱愛(ài)“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中,這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣,那將是一次偉大的學(xué)習(xí)?!?/p>

凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中,一個(gè)人必須有愚蠢的精力?!袄K子和鋸子斷了,水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時(shí),甜瓜成熟,莖稈脫落。那些獲得道的人有機(jī)會(huì)?!?/p>

在生活方面,蔡根丹主張人生要更高一步,視野要開(kāi)闊。我們不應(yīng)該對(duì)別人態(tài)度不好。

《財(cái)根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大,但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識(shí),也是一種不同的興趣,有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間,隱藏著一副對(duì)世界的洞察力,在他沉重而溫暖的鞭策下,會(huì)有新的體驗(yàn)。

一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡(jiǎn)單的飯菜中體驗(yàn)平淡的美,在精神生活中得到極大的滿足,真正享受生活。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇三

讀這段話,讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字,老師也曾經(jīng)說(shuō)起越傲的人走的越慢。

其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語(yǔ)言或行為上表現(xiàn)出來(lái),只不過(guò)自己以前沒(méi)有察覺(jué)而不自知罷了!

之所以有傲慢并不是與生俱來(lái)的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢,有的仗著自己頗具才華,有的是仗著容顏俏麗。

小的時(shí)候?qū)Υ烁杏X(jué)頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不去招惹他們。隨著年齡的增長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)的積累,自己的專業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作,傲慢隨著時(shí)間的推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫(huà)了一個(gè)圈,掌控的欲望起來(lái)越大,只要是圈里的事,都是我說(shuō)了算,越來(lái)越聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),總是帶著居高臨下的態(tài)勢(shì),不知不覺(jué)中自己成了那個(gè)最討厭的人。

用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會(huì)讓自己備受煎熬。

放下傲慢的習(xí)氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇四

原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。

譯文:經(jīng)常聽(tīng)到些不中聽(tīng)的批評(píng)之言,常經(jīng)歷些不盡如人意的事,在接受這些的過(guò)程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽(tīng)些甜言蜜語(yǔ),事事都一帆風(fēng)順,人生沒(méi)有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。

我的讀后感:這話小學(xué)就知道,現(xiàn)在才明白有時(shí)還做不到。我也曾愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)的話,感覺(jué)每天順風(fēng)順?biāo)褪呛谩3远嗵?,?jīng)歷人事多一些,覺(jué)得能說(shuō)逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗(yàn),不算壞事。

還有一方面就是經(jīng)常聽(tīng)到一些不好聽(tīng)的話,發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事??梢宰屛冶3謱?duì)人對(duì)事的了解,更有利于人性的把握判斷,工作生活。

比如,坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人,沒(méi)發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友,歡聲笑語(yǔ),翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時(shí)甜言蜜語(yǔ)之人,背后藏的不是毒藥就是刀。

那些日常生活中惡臉惡語(yǔ),小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識(shí)別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真,不講情面講原則的人,教會(huì)我的東西往往一生都有用。

生活就像旅途,沒(méi)有那么好的路,處處都是坎坷和危險(xiǎn),老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險(xiǎn),往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會(huì)我如何去走的更好,更安全。

那要不要對(duì)別人做一個(gè)諍友呢,嗯,可以對(duì)孩子,對(duì)家人說(shuō)真話,忠言逆耳。到社會(huì)上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛(ài)聽(tīng),哪怕為其好也有可能記恨你。小錯(cuò)規(guī)勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。

社會(huì)流行溜須拍馬察言觀色,不會(huì)來(lái)勢(shì)就沉默是金,才能混得好,吃得開(kāi),腦滿腸肥。單位同事也如此,領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng),精神層次高的人才愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn),看人了,仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個(gè)單位或者小團(tuán)體就混不好,只是留下一個(gè)好名聲和好印象。即使沒(méi)人喜歡但過(guò)后仇恨的人也不多。

想說(shuō)忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時(shí)代,正直又善良的人不管在什么環(huán)境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內(nèi)心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。

創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板,不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才,德才兼?zhèn)渲颂?,自己能看人太重要了。大部分私營(yíng)企業(yè)活不過(guò)十年,過(guò)了十年的大部分傳不了下一代,就是這個(gè)原因,沒(méi)人才,不過(guò)說(shuō)遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫(xiě)這些吧,哈哈。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇五

初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。

霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣?;疾風(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。

大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化,天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。

前段時(shí)間,新冠肺炎疫情襲來(lái),“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個(gè)人都開(kāi)始遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,我亦是如此。

由此看來(lái),“變”就是存活的能力。

琴棋詩(shī)畫(huà),達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華??梢?jiàn)事物無(wú)定品,隨人識(shí)見(jiàn)以為高下。故讀書(shū)窮理,要以識(shí)趣為先。

琴棋詩(shī)畫(huà)、山川云物,這些事物本身沒(méi)有固定的品性,是隨著人們的見(jiàn)識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書(shū)籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。

當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過(guò)于苛責(zé)自己,而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代,在新的環(huán)境背景下,對(duì)“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)辦法解決。

大概也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣,只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái),玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

聽(tīng)過(guò)這樣一句話:人不敬我,是我無(wú)才,我不敬人,是我無(wú)德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時(shí)常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇六

讀了一些內(nèi)容后,我仍然經(jīng)常讀過(guò)去的東西。我非常喜歡一些句子,所以我讀了幾遍,也欽佩了幾遍。

當(dāng)我昨天讀這句話的時(shí)候,我不應(yīng)該以輕易許下承諾為樂(lè),也不應(yīng)該因?yàn)楹茸矶鷼猓膊粦?yīng)該急于讓許多事情發(fā)生,也不應(yīng)該因疲勞而死。前三句讓我想起幾天前在中央電視臺(tái)看的一個(gè)普法節(jié)目。

一名男司機(jī)娶了公司的女經(jīng)理,婚后,這個(gè)惡棍被提升為副總裁。蜜月期間,這對(duì)男女回到了他們的家鄉(xiāng)。這個(gè)人的哥哥想去他的總部當(dāng)司機(jī)。那個(gè)人喝醉了,回答道。那個(gè)女人被那個(gè)男人打了一巴掌,因?yàn)樗龥](méi)有空工作。從那以后,發(fā)生了一些沖突。最后,這名婦女起訴了這名男子,兩人因家庭暴力而離婚。因此,看到前三句話,我就聯(lián)想到了這場(chǎng)悲劇。

起初,兩人并不一定從墜入愛(ài)河開(kāi)始,但從那以后,因?yàn)橐粋€(gè)男人被提升為一個(gè)女老板的丈夫,他被提升是因?yàn)槿箮шP(guān)系,這本身就很危險(xiǎn)。此外,傳統(tǒng)的中國(guó)男人不太愿意從內(nèi)心接受高于自己的女性能力,這為這場(chǎng)婚姻悲劇奠定了基礎(chǔ)。不清楚你是否能馬上找到北方。在蜜月期間,男人認(rèn)為現(xiàn)在女人和公司屬于他們自己的包,可以隨意操縱。然而,這個(gè)女人是一個(gè)有手腕的女人。一個(gè)聽(tīng)話的女人不可能是公司的老板。一個(gè)主觀的女人不會(huì)讓這個(gè)沒(méi)有好位置的男人做任何他想做的事。關(guān)鍵是他們都認(rèn)為婚前愛(ài)情高于一切,但婚后他們都認(rèn)為對(duì)方可以無(wú)條件地為自己著想,但事實(shí)是他們高估了愛(ài)情,也高估了對(duì)方。

人的本質(zhì)通過(guò)利用幸福和無(wú)視承諾而發(fā)揮著根本性的作用。當(dāng)人們開(kāi)心的時(shí)候,一切都很容易討論。人們總是抓住合適的機(jī)會(huì)討論條件。當(dāng)人們快樂(lè)的時(shí)候,緊張的神經(jīng)會(huì)在他們快樂(lè)的時(shí)候放松,掌握的程度會(huì)放松得多。

當(dāng)規(guī)則被擱置時(shí),事情往往會(huì)很容易處理。因?yàn)樾锞坪蛻嵟藗兒染坪蠛苋菀桌镁凭銎綍r(shí)不殺人的事情。事實(shí)上,酒精遮住了他們的臉,情緒不受控制,或者酒精削弱了他們控制情緒的能力。虛榮、嫉妒、傲慢和極端是這些不好的天性中的一些。然而,當(dāng)他們不受約束地被釋放時(shí),他們就是一股恐怖的力量。它們會(huì)破壞一個(gè)人積累了n年的光輝形象,甚至破壞他們?cè)谒查g苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,并有逐漸枯萎和腐爛的趨勢(shì)。這很可怕,但也讓每個(gè)人吃驚?;谶@種情況,我認(rèn)為最好直視前方,平時(shí)展現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我。不要太緊張。利用快速的步伐和許多事情可能和第一句話一樣。當(dāng)你富裕的時(shí)候,很難表現(xiàn)自己,麻煩是不可避免的。

當(dāng)然,所有這些仍然是基于一個(gè)人最基本的人性,這是由于它的本性。如果這個(gè)故事是一個(gè)懂得愛(ài)和珍惜的溫柔的男人,就永遠(yuǎn)不會(huì)有家庭暴力。如果故事中的女人不原諒他的第一巴掌,就不會(huì)有后續(xù)的遭遇。請(qǐng)記住,這個(gè)人的第一巴掌不僅是唯一的一巴掌,而且是第一巴掌。如果你想原諒他,就等于接受了他的n次暴力,這看起來(lái)也像一個(gè)男人的不忠。如果你打算原諒不忠實(shí)的男人,請(qǐng)做好“一輩子面對(duì)自己n次”的工作。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇七

《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語(yǔ)錄。它勉勵(lì)人們?cè)谄降ξ兜牟烁畜w驗(yàn)人生的滋味,進(jìn)而充實(shí)自己,發(fā)憤圖強(qiáng)。

《菜根譚》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗(yàn)“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái),思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)?!?/p>

菜根譚特別提倡“家和萬(wàn)事興”,沒(méi)有“三綱五?!钡乃腊逭f(shuō)教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛(ài)心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內(nèi)嫌隙,便是一大學(xué)問(wèn)”

菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中,要有一股傻勁?!袄K鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機(jī)。”

在處世方面,菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步,有一種大局觀。在對(duì)待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。

菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺(jué)悟,心有那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會(huì)。

一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會(huì)平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿足,真切的享受人生。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇八

最近的床頭書(shū)是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著),就談點(diǎn)讀后感,先聊這“欲擒故縱寬之自明”。

原文:事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。

其大概意思為:如果有事一下子搞不明白,先放一放,也許時(shí)間長(zhǎng)了自然就明白了,千萬(wàn)不要急,免得自己郁悶;如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育,先讓他去,你不管他也許他自己倒理解了,不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。(還有一種可能:自己是錯(cuò)的。)。

道理很簡(jiǎn)單,我們都明白,可是我們做到了么?

要做到洪先賢所說(shuō)的不急不切,需要一個(gè)條件,就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切,不無(wú)道理。當(dāng)然,良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達(dá)到。那么解決問(wèn)題靠什么呢,就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的,能解決人們?cè)S多的難題,一切的恩怨、紛爭(zhēng)無(wú)不隨著時(shí)間灰飛煙滅。

因此,在日常生活中,有必要記住這個(gè)道理,合理處理生活中的一些難題,才能使人活得輕松、坦然。

小結(jié)一下,遇到矛盾難以短時(shí)間解決的,一、試著站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,改變一下自己的心態(tài);二、問(wèn)問(wèn)自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么,真的后果有那么嚴(yán)重嗎?給自己一點(diǎn)時(shí)間,也給人家一點(diǎn)時(shí)間。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇九

山珍海味,也不過(guò)是一日三餐;流行時(shí)髦物外,也是曇花一現(xiàn);那些經(jīng)久不變的,長(zhǎng)久的就是簡(jiǎn)單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學(xué)富五車也罷,我們是要踏實(shí),低調(diào),“誰(shuí)家煙灶無(wú)煙火”?當(dāng)我們遇到苦難,或者開(kāi)心時(shí),要堅(jiān)信“天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神”的諫言。一個(gè)人,不可能一天,一個(gè)星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問(wèn)和做人,要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn),并改變自己,要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。

人一生要多讀書(shū),更要讀好書(shū)!

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十

近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校——南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>

做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開(kāi)的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十一

很久之前就曾聽(tīng)兄弟姐妹提起《菜根譚》一書(shū),兄弟姐妹對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一向抽不出時(shí)刻閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無(wú)法明白每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之因此以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)――“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和領(lǐng)悟。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領(lǐng)悟閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育好處。過(guò)去,我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛質(zhì)外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華。此刻,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有愉悅美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應(yīng)是愉悅的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求愉悅的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴咱們,得意不好忘形,失意不好心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。應(yīng)對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍發(fā)奮,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)發(fā)奮,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子,要能夠在榮譽(yù)面前持續(xù)警醒,在挫折面前學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣應(yīng)對(duì)生活,應(yīng)對(duì)工作,應(yīng)對(duì)人生。

一本《菜根譚》,一部警世書(shū),期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十二

讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”

這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮?!睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十三

偶然之間,我遇見(jiàn)了洪應(yīng)明先生寫(xiě)的《菜根譚》,就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚,這樣低調(diào)的名字卻蘊(yùn)含著深刻的真理——譚者,談也?;蛟弧白T以菜根名,固自清苦歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣?!笔怯貌烁魅松?。只有根基穩(wěn)了,人生才會(huì)有價(jià)值。

《菜根譚》中提到“作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應(yīng)世要隨時(shí),不可起一趨時(shí)之念”意思是做人要超凡脫俗,但是不要有故意違反世俗人情的心思,來(lái)顯示自己的清高。做事要順應(yīng)時(shí)局,不能有一點(diǎn)刻意的趨炎附勢(shì)的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應(yīng)世”是對(duì)立的,現(xiàn)在才懂得“脫俗”是指內(nèi)心高的素質(zhì)和涵養(yǎng)而不是主觀意識(shí)的擺脫世俗,它是一種從容;如果刻意標(biāo)榜自己的清高是比世俗更低級(jí)的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水,厚德載物,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!蔽蚁?,人最好的德行應(yīng)該就像水一樣養(yǎng)育萬(wàn)物,卻沒(méi)有與萬(wàn)物去爭(zhēng)奪。修德是人的根基,人的素質(zhì)和涵養(yǎng)提高了才能更從容面對(duì)生活的茍且。

洪應(yīng)明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過(guò)了一生;古人實(shí)受處,今人反虛度了一世??偸堑⒖罩鹜磦€(gè)色身不破,認(rèn)個(gè)法身不真耳?!币馑际?,古人閑適之時(shí),今人卻忙忙碌碌過(guò)了一生。古人實(shí)受之時(shí),今人又恍恍惚惚虛度一生。總是沉溺于虛空,追逐妄想??床黄谱陨?,認(rèn)不清時(shí)事。閑的是什么?忙的是什么?看破什么?認(rèn)清什么?這是我初讀時(shí)的疑問(wèn),也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應(yīng)明先生對(duì)明朝中后期奢靡享樂(lè)的社會(huì)現(xiàn)象的感嘆,同時(shí)也適用于現(xiàn)代,在這物欲橫流的時(shí)代我們要看破虛幻的欲望,認(rèn)清人生中真正重要的東西實(shí)實(shí)在在的享受生命。停下逐妄的腳步,看看自己擁有的,珍惜眼前。畢竟房子沒(méi)有最大只有更大,但舒適便好;錢沒(méi)有最多只有更多,但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友,有些東西失去了便不可挽回,徒留遺憾。

很多道理是身邊的人不能告訴你的,在沒(méi)有足夠的閱歷和經(jīng)驗(yàn)下,我們需要從大量閱讀中獲得?!吧賶颜?,事事當(dāng)用意爾意反輕徒泛泛作水中鳧而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?”(翮,鳥(niǎo)羽根也,泛指鳥(niǎo)翅膀)你品,你細(xì)品。我們現(xiàn)在是不是有“當(dāng)用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒。”嗎?我們青少年就應(yīng)當(dāng)有鴻鵠之志,有意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌,有奮斗拼搏的勇氣!而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢于幕上,可憐燕燕之偷安。意思就是說(shuō):把自己的鮮血流在了酒杯中,猩猩嗜酒真令人可笑;為貪一時(shí)安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上,燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有危機(jī)感,大的方面:當(dāng)今世界仍不和平,發(fā)展靠青年,我們自己要發(fā)展要拼搏,國(guó)家大業(yè)才能完成。小的方面:大多數(shù)人都有中年危機(jī),這最是要錢的時(shí)候,很多人會(huì)后悔青年沒(méi)奮斗或沒(méi)攢錢,現(xiàn)在我們就要把專業(yè)學(xué)精,工作后管理好金錢,但學(xué)習(xí)只是大學(xué)的冰山一角,很多人脈關(guān)系,口才,修養(yǎng)都是從大學(xué)積攢的。

閑暇之余,我還是會(huì)細(xì)細(xì)讀幾頁(yè)《菜根譚》即使重復(fù)也不覺(jué)乏味,因?yàn)椴煌瑫r(shí)期讀同一句也會(huì)有不同的收獲,不一定要有多么深刻的感悟,只求平靜心靈,撥開(kāi)云霧。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。

最后,我想將洪應(yīng)明先生的這句話分享給大家——以積財(cái)貨之心積學(xué)問(wèn),以求功名之念求道德,以愛(ài)妻子之心愛(ài)父母,以保爵位之策保國(guó)家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣,人胡猛然轉(zhuǎn)念哉!轉(zhuǎn)變的是思想,改變的是人的修養(yǎng)境界。每個(gè)人都有積攢財(cái)貨的方法,何不把它用于積攢學(xué)問(wèn),要知道知識(shí)是通往財(cái)富的重要橋梁。像經(jīng)商需要營(yíng)銷策略要有金融知識(shí),一份輕松的工作需要經(jīng)過(guò)專業(yè)考核。讓我們以積財(cái)貨之心積學(xué)問(wèn),重視閱讀。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十四

一個(gè)非常非常平凡的人,寫(xiě)了一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū),那就是《菜根譚》。據(jù)我所知,這本明代洪應(yīng)明所著的書(shū),被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次,可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人———毛澤東也喜歡此書(shū),他對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢?jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

我反復(fù)翻閱的《菜根譚》全書(shū)由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略的比如“居軒冕之中,不可無(wú)山林氣味;處林泉之下,須要懷廊廟經(jīng)綸?!薄白h事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。

比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。“自老視少,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念?!庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。

至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學(xué)在書(shū)中無(wú)處不在。

那么,對(duì)待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開(kāi)去對(duì)待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態(tài),這也是一種智慧。

對(duì)于天上掉的餡餅,洪應(yīng)明則說(shuō),“非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣?!奔偃鐬楣僬叨寄苌钗虼说溃筒粫?huì)一時(shí)糊涂,結(jié)果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。

面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)。”

何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心?!?/p>

還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良,無(wú)處不有的謀略和智慧,所有這一切,讓讀者覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》,她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十五

今天,我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍,書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理,使我深受啟發(fā)。

當(dāng)我讀到“棲守道德,寂寞一時(shí),依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼”,我想,堅(jiān)守道德的人,也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話說(shuō),小人不擇手段,在現(xiàn)實(shí)世界中,小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí),不能欺騙一輩子。

例如,宋高宗死后,秦檜終于受到了報(bào)應(yīng)。乾隆死后,和珅被抄家。但是,岳飛和劉墉對(duì)人們的影響是永遠(yuǎn)的。因此,當(dāng)人們堅(jiān)持自己的道德時(shí),如果感到孤獨(dú),也絕不能退縮,成為壞人。

當(dāng)我讀到“恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,我慚愧地想:是的。

受到恩寵可能會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會(huì)成功。例如,在五年級(jí)的第一學(xué)期,我的成績(jī)突飛猛進(jìn),經(jīng)常受到老師的稱贊,于是變得驕傲起來(lái),沒(méi)有及時(shí)回頭,結(jié)果,后面成績(jī)一落千丈,我感到非常后悔,唯一的出路就是努力學(xué)習(xí),把成績(jī)趕上去。

這本書(shū)給了我很多啟發(fā),你不妨也看看這本書(shū),我想它會(huì)給你很多啟發(fā)的!

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十六

初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自我的心靈理解著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼?!币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,思考到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好??!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自我踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

當(dāng)一個(gè)人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自我該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十七

20xx年的時(shí)候,一個(gè)異常好的戰(zhàn)友(少巨班長(zhǎng))給我推薦過(guò)此書(shū),當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》,依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許,了解過(guò)譚府菜,以為是烹飪相關(guān),聽(tīng)聞菜根還有譚的姓氏,沒(méi)想到天馬行空的想像竟是愚鈍。

《菜根譚》是明朝萬(wàn)歷年間成書(shū),距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人,將自我的人生體會(huì),讀書(shū)心得,生活參悟總結(jié)記錄,揮灑汗水,記錄下來(lái),才有了這本書(shū)。

百度百科上頭是這樣描述的:

“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根,百事可做”,這句話的意思是說(shuō),一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就!

洪應(yīng)明受到啟發(fā),所以“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”,寫(xiě)下了經(jīng)久不衰的菜根語(yǔ)錄,令一代又一代的人癡迷道理,重新領(lǐng)悟生命的真諦。

這本書(shū)分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍,幾乎涵蓋了人的一生。

書(shū)中透過(guò)世俗名利,一針見(jiàn)血的指出了人性的另外一面。對(duì)于人們戒驕戒躁,自我管理和約束,有很大的幫忙。

我最最鐘情的幾句話:

“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落”

“去留無(wú)意,漫隨天云卷云舒”

幾乎就是一瞬間,讓我頓悟,有時(shí)候想想,真的是執(zhí)念太重,因?yàn)榉挪幌拢詴r(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏?,所以諸多煩惱,要明白,放下,即是解脫??墒?,茫茫人海,又有幾個(gè)人能夠做到呢?或許做到的時(shí)候,得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧,我目前還做不到,所以,我有很多的煩惱!

這本書(shū)集大家之大成:“儒家的中庸之道、道家的無(wú)為而治,佛家的因果業(yè)報(bào)”,能夠這樣說(shuō),閱讀讀此書(shū),感覺(jué)古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣,思想不一樣,可是涉及到處世哲學(xué)方面,總有一絲相通之處。中國(guó)古代圣人的智慧,我們現(xiàn)代人是無(wú)法企及和并行的,更別說(shuō)超越了。

我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑,以德行的修養(yǎng)開(kāi)闊求學(xué)的心域,以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例,以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。

有時(shí)候我們很懷疑自我,懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事,然后想要去思考,追究究竟,可是,翻來(lái)覆去,總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是,涉及到自我交友這方面。

我覺(jué)得真的是這樣,必須要交摯友,真友,好友。而非酒肉朋友,那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離,最終淡出了我的視線。而我,自我感覺(jué)被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙,或者需要剖析的時(shí)候,僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢的時(shí)候,僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以,以后的飯局酒場(chǎng),我十分厭倦。我更傾向于送我書(shū)籍、贈(zèng)我茶具,我們談天說(shuō)地,對(duì)彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。

那些酒場(chǎng)上,哥們弟兄的敬酒詞,令人反感!聒噪。

推薦有心人能夠看看《菜根譚》,無(wú)論您是閱讀中,還是已經(jīng)合上書(shū)本之后,我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái),開(kāi)闊心胸,放慢腳步,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),去享受生活。

做一個(gè)恬然淡泊,心靈釋放,不驕不躁,順其內(nèi)心的完美的人。

放下,就是解脫!

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十八

《菜根譚》是一本以清言體為體例,集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語(yǔ)錄世集。對(duì)于我們的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

從前總是聽(tīng)別人說(shuō),中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我自身身為國(guó)人,卻不以為然。直到我讀完了這本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。

《菜根譚》修省篇第一句是這樣的:“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái):思立掀天揭地的事工,須向薄冰上履過(guò)?!逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸?,一定要從艱難困苦中磨練出來(lái);想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè),必須要向危急險(xiǎn)峻之處走去。聽(tīng)著有幾番“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨”的意思。

我越往下細(xì)讀,越是發(fā)現(xiàn),書(shū)中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是,網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫(xiě)的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河不斷地沖刷洗禮流傳下來(lái)的,是千年前先人的智慧,留給我們的瑰寶。如此看來(lái),“心靈雞湯”與《菜根譚》相比,差異程度高下立判。

現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛(ài)看文言文書(shū),一是太枯燥,二是不能理解其意。從前我看書(shū)時(shí)也是這樣的,不喜歡讀古文,略看幾眼便棄之。可隨著讀的書(shū)越來(lái)越來(lái),也不知怎地,越覺(jué)索然無(wú)味。直至一次偶然的機(jī)會(huì),在書(shū)店里,我瞧見(jiàn)了這本書(shū),覺(jué)得書(shū)名很有趣,便粗略看了幾眼。這幾眼,用“驚鴻一蹩”來(lái)形容不足為過(guò)。每一句話短小,卻精悍。讀完全書(shū),回味無(wú)窮,醍醐灌頂,似撥開(kāi)重重迷霧,豁然開(kāi)朗。深深地被古人的智慧所折服。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇十九

有句話叫:“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”,《菜根譚》是我國(guó)古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫(xiě)的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書(shū)。

記得媽媽給我買得那一天晚上,由于缺乏親身體會(huì),我還以為《菜根譚》就像人們所說(shuō)的天書(shū)一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道,這真的是一本教育意義深刻的書(shū)。上面把故事講得栩栩如生,仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊,它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起,我就把它當(dāng)成了最好的朋友。

而里面的故事更是讓你如癡如醉,回味無(wú)窮。里面有名揚(yáng)千古、無(wú)欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無(wú)私的青天包拯。他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷。它們都是鼓勵(lì)我前進(jìn)的航標(biāo)燈。

從《菜根譚》的開(kāi)始,經(jīng)歷了幾百年世事滄桑,但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫(xiě)著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說(shuō)“嚼得菜根者,百事可做”。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇二十

初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好??!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇二十一

抱樸守拙,涉世之道:

涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。

含義解釋:

一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。

我讀這句話的時(shí)候,會(huì)想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會(huì)的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙,可塑性強(qiáng);而有一定閱歷的人,就很難調(diào)教,只能由著他去了。

曾有一段時(shí)間,我覺(jué)得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì)染雜了。這有點(diǎn)像馬哲,否定之否定,從職場(chǎng)新人、社會(huì)小白,變成白骨精、被社會(huì)大染缸染的花布,然后再啟動(dòng)自凈功能,回歸本性,成為一個(gè)既能在社會(huì)上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內(nèi)方的意思。

而如何才能啟動(dòng)自凈功能呢?從我的體會(huì)來(lái)看,自凈功能來(lái)自對(duì)社會(huì)的諸多反省,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對(duì)社會(huì)生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折,與其與人爭(zhēng)利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇二十二

《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

洪應(yīng)明的菜根譚讀后感篇二十三

細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的《菜根譚》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。

譯文:經(jīng)常聽(tīng)到些不中聽(tīng)的批評(píng)之言,常經(jīng)歷些不盡如人意的事,在接受這些的過(guò)程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽(tīng)些甜言蜜語(yǔ),事事都一帆風(fēng)順,人生沒(méi)有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。

我的讀后感:這話小學(xué)就知道,現(xiàn)在才明白有時(shí)還做不到。我也曾愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)的話,感覺(jué)每天順風(fēng)順?biāo)褪呛?。吃多虧,?jīng)歷人事多一些,覺(jué)得能說(shuō)逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗(yàn),不算壞事。

還有一方面就是經(jīng)常聽(tīng)到一些不好聽(tīng)的話,發(fā)生的.那些不順心的事情不算壞事??梢宰屛冶3謱?duì)人對(duì)事的了解,更有利于人性的把握判斷,工作生活。

比如,坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人,沒(méi)發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友,歡聲笑語(yǔ),翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時(shí)甜言蜜語(yǔ)之人,背后藏的不是毒藥就是刀。

那些日常生活中惡臉惡語(yǔ),小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識(shí)別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真,不講情面講原則的人,教會(huì)我的東西往往一生都有用。

生活就像旅途,沒(méi)有那么好的路,處處都是坎坷和危險(xiǎn),老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險(xiǎn),往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會(huì)我如何去走的更好,更安全。

那要不要對(duì)別人做一個(gè)諍友呢,嗯,可以對(duì)孩子,對(duì)家人說(shuō)真話,忠言逆耳。到社會(huì)上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛(ài)聽(tīng),哪怕為其好也有可能記恨你。小錯(cuò)規(guī)勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。

社會(huì)流行溜須拍馬察言觀色,不會(huì)來(lái)勢(shì)就沉默是金,才能混得好,吃得開(kāi),腦滿腸肥。單位同事也如此,領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng),精神層次高的人才愛(ài)聽(tīng)不同意見(jiàn),看人了,仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個(gè)單位或者小團(tuán)體就混不好,只是留下一個(gè)好名聲和好印象。即使沒(méi)人喜歡但過(guò)后仇恨的人也不多。

想說(shuō)忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時(shí)代,正直又善良的人不管在什么環(huán)境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內(nèi)心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。

創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板,不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才,德才兼?zhèn)渲颂?,自己能看人太重要了。大部分私營(yíng)企業(yè)活不過(guò)十年,過(guò)了十年的大部分傳不了下一代,就是這個(gè)原因,沒(méi)人才,不過(guò)說(shuō)遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫(xiě)這些吧,哈哈。

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