總結(jié)是一種重要的能力培養(yǎng)方式，通過(guò)總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思維能力和分析能力。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實(shí)例來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的總結(jié)方式和技巧。
葉問(wèn)觀后心得篇一
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，舉世矚目。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，于艱苦卓絕中屢創(chuàng)輝煌，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍，創(chuàng)造出百年來(lái)世界政治版圖上最耀眼的風(fēng)景。電影藝術(shù)怎樣表現(xiàn)這段光輝歷史，怎樣刻畫這道耀眼風(fēng)景，怎樣展現(xiàn)出蘊(yùn)含其中的深厚力量，是一件殊非尋常、值得傾情投入的大題目。影片《1921》對(duì)此所作出的探索和引發(fā)的思考，對(duì)于電影藝術(shù)如何做到重大主題能與百姓心靈契合，如何讓歷史題材引起年輕受眾共鳴，讓中國(guó)故事獲得世界更多認(rèn)同，都作出了有益探索。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這個(gè)重大的歷史時(shí)刻，在加強(qiáng)國(guó)際傳播能力這個(gè)重大的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，該片所產(chǎn)生的價(jià)值，已經(jīng)超越了一部電影，成為一個(gè)話題、一個(gè)現(xiàn)象。
生動(dòng)的細(xì)節(jié)猶如宏大歷史的血肉。對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫不僅關(guān)乎對(duì)歷史真實(shí)性的把握，也關(guān)乎作品的藝術(shù)魅力和感染力，當(dāng)然，也最見(jiàn)創(chuàng)作者的功力。開(kāi)天辟地的建黨偉業(yè)是國(guó)人皆知的歷史?！?921》的監(jiān)制兼導(dǎo)演黃建新繼十年前的《建黨偉業(yè)》后，再度執(zhí)導(dǎo)這一題材影片，力求有所創(chuàng)新和突破：從講述事件到塑造人物，在宏大敘事中追求鮮活形象和動(dòng)人細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了一種新理念和新視角。影片所體現(xiàn)出的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的深情回望，寓于大量生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)。這些感人的細(xì)節(jié)，猶如一個(gè)個(gè)滾燙的沸點(diǎn)，溫?zé)崃擞^眾的眼睛和心靈，使遙遠(yuǎn)的歷史變得可感、可觸、可親、可敬。
電影《1921》尋求一條紐帶來(lái)喚醒當(dāng)代人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年記憶，那就是青春力量、熱血中華。為了挽救垂危的民族，中華大地上一張張年輕的面孔、一個(gè)個(gè)熱血的青年，從大江南北匯聚到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地。大家都有一個(gè)共同的初心：就是要打破一個(gè)舊世界，為國(guó)家和民族找到一條出路，就是要建立一個(gè)新中國(guó)，讓人民當(dāng)家作主。正是這一條紐帶，將歷史和現(xiàn)實(shí)緊緊聯(lián)系在一起。
影片在這方面有大量的細(xì)節(jié)刻畫。李達(dá)急匆匆地冒險(xiǎn)趕到被查封的印刷廠，只求改一個(gè)翻譯的詞語(yǔ)，堅(jiān)持要把“百姓”改成“人民”，他急切地說(shuō)：“兩個(gè)詞字義相近，意義完全不同，人民是主人”。當(dāng)“人民”二字被排字工徐徐拼上、緩緩定格時(shí)，也定義了共產(chǎn)黨的人民情懷和百年初心。
當(dāng)年輕的革命家們?yōu)橐淮蟮淖h題爭(zhēng)論不休時(shí)，劉仁靜擔(dān)心地問(wèn)毛澤東，爭(zhēng)論多、分歧大，能通過(guò)決議嗎？毛澤東毫不遲疑地從容回答，“能！”。這一細(xì)節(jié)不僅表現(xiàn)了青年毛澤東堅(jiān)定不移的性格特征，同時(shí)也表現(xiàn)出那一代中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人對(duì)尋找革命道路的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀兒女在災(zāi)難深重之際對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念。
曾經(jīng)，毛澤東為了擺脫舊家庭的束縛，竭力擺脫父親的追趕，在山村小道上奮力奔跑；后來(lái)，毛澤東來(lái)到上海，為了即將到來(lái)的“開(kāi)天辟地大事變”，在繁華街頭忘情奔跑。反復(fù)疊映的鏡頭，深情又寓意深刻地再現(xiàn)了“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這個(gè)100年前中國(guó)共產(chǎn)黨先輩們的初心，這個(gè)100年后9000多萬(wàn)黨員要接續(xù)奮斗的使命。這是電影《1921》的故事內(nèi)核，也是影片的時(shí)代價(jià)值。
葉問(wèn)觀后心得篇二
其實(shí)剛開(kāi)始看葉問(wèn)，是想看究竟打到美國(guó)能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問(wèn)單人對(duì)戰(zhàn)美國(guó)陸軍戰(zhàn)隊(duì)。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過(guò)子彈畫面。
可能沒(méi)有抱多大期望看，反而讓我覺(jué)得還不錯(cuò)。葉問(wèn)4作為葉問(wèn)細(xì)節(jié)最后一部，在我看來(lái)，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴(yán)重爛尾。
我個(gè)人很喜歡港片的打戲，看葉問(wèn)細(xì)節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問(wèn)4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動(dòng)作，讓人看得直接快進(jìn)。葉問(wèn)4雖然打戲占很大比重，卻不會(huì)覺(jué)得煩人。而且，絕對(duì)不是中國(guó)功夫打遍天下無(wú)對(duì)手那種。因?yàn)槠鋵?shí)沒(méi)有絕對(duì)勝負(fù)，有勝有負(fù)才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會(huì)讓人覺(jué)得為了打而找原因去打。
葉問(wèn)這個(gè)角色，是個(gè)很正經(jīng)，甚至有點(diǎn)沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個(gè)節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點(diǎn)換到了美國(guó)。將華人在美國(guó)生活遇到的各種問(wèn)題，包括外國(guó)人對(duì)華人文化的不了解，用功夫作為切入點(diǎn)。很多矛盾，也許就源于不了解，因?yàn)椴涣私舛缫?，因?yàn)椴涣私舛芙^。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場(chǎng)，不公平，就要反抗。
這次沒(méi)有了愛(ài)情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對(duì)話，很日常。沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會(huì)講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會(huì)有彩蛋。
葉問(wèn)觀后心得篇三
《葉問(wèn)4：完結(jié)篇》講述了遠(yuǎn)赴美國(guó)開(kāi)館的李小龍因授武予洋人得罪當(dāng)?shù)厝笋R，葉問(wèn)現(xiàn)身美國(guó)唐人街，引導(dǎo)小龍以武震懾整個(gè)唐人街，以德令華洋各路折服的故事。這里給大家分享一些關(guān)于《葉問(wèn)4：完結(jié)篇》的觀后感心得，供大家參考。
20xx年，《葉問(wèn)》，豆瓣7.6，票房8千萬(wàn)，20xx年，《葉問(wèn)2》，豆瓣7.2，票房2.3億，20xx年《葉問(wèn)3》，豆瓣6.4，票房7.7億，20xx年，《葉問(wèn)4》，豆瓣7.3，目前票房3.45億。
這十一年里，葉師父拳拳到肉，招招致命，從佛山打到香港，再打到美國(guó)，從青年打到中年，再打到晚年，還從妻子甜蜜相伴打到父子相依為命。
《葉問(wèn)》，打日本人，《葉問(wèn)2》打英國(guó)人，《葉問(wèn)3》打來(lái)到中國(guó)的美國(guó)人，《葉問(wèn)4》去美國(guó)軍營(yíng)打美國(guó)軍官。
《葉問(wèn)4》依然是香港電影工業(yè)流水線上的產(chǎn)品，遵循著敘事套路化，人物扁平化的原則，加快生產(chǎn)，極速上線，來(lái)掙快錢，掙完就丟到一邊。
我實(shí)在不知道，如何講述《葉問(wèn)4》的劇情，反正就是講幾分鐘文戲就開(kāi)打，打完再講幾分鐘文戲又開(kāi)打，這樣循環(huán)往復(fù)，直到導(dǎo)演覺(jué)得時(shí)間差不多，是時(shí)候收尾了，然后讓葉問(wèn)出場(chǎng)了結(jié)終極大boos。
不止《葉問(wèn)4》，其實(shí)整個(gè)《葉問(wèn)》系列電影，劇情都是這樣的套路模式。
除了劇情過(guò)于薄弱之外，《葉問(wèn)》系列也讓不少觀眾詬病的是，其將劇中人物的矛盾上升了階級(jí)對(duì)立，種族歧視的層面，從而和戰(zhàn)狼一樣挑起了國(guó)家民族的大旗，當(dāng)然了這只是一部分的人的觀點(diǎn)。
雖然，《葉問(wèn)》系列電影，贏得不了高大上的贊譽(yù)，但是無(wú)論如何也不能抹殺其對(duì)中國(guó)功夫片的貢獻(xiàn)，那就是在新世紀(jì)特定的環(huán)境下，續(xù)寫了功夫片的傳奇。
這十一年里，我們?cè)陔娪霸豪?，看到過(guò)徐克的玄幻武俠片，但是其過(guò)于倚重于電腦特技，我也看到路陽(yáng)的武俠動(dòng)作片，但是其似乎又在講家國(guó)歷史，我也看到過(guò)徐浩峰武俠功夫片，但是其又在訴說(shuō)武林往事，我們還看到過(guò)吳京的動(dòng)作功夫片，但是其又是個(gè)人英雄主義和愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合的產(chǎn)物。
只有《葉問(wèn)》系列，是純正的港片，是純正的娛樂(lè)大片，是純正的功夫動(dòng)作片，其繼承了李小龍、李連杰等華人功夫巨星電影的文脈。
答案是不確定的。
不過(guò)我們還是內(nèi)心深處深深希望這種彰顯我民族精神的類型片，在新時(shí)代能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，給國(guó)人深刻的愛(ài)國(guó)主義教育和無(wú)以倫比的民族自豪感。
功夫片作為動(dòng)作片的一種亞類型，其發(fā)展歷程和武俠片同生共死，都是繁榮于上世紀(jì)七八十年代，而沒(méi)落于新世紀(jì)。
暫時(shí)來(lái)看，沒(méi)有。
我們的電影市場(chǎng)是越來(lái)越繁榮了，但是我們的電影事業(yè)確實(shí)是不如從前了。這一點(diǎn)上，還有一個(gè)佐證，那就是我們失去了培養(yǎng)本土超級(jí)巨星的土壤。
成龍大哥，是全世界人民最熟悉的華人之一，他將功夫片帶到了全世界，功夫片也成就了他。
李小龍，成龍，李連杰，甄子丹之后，我們還有誰(shuí)?
如今來(lái)看，要想我們的功夫片，還能重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌，一方面是電影創(chuàng)作者，應(yīng)該有著更高的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，在劇情和立意上更進(jìn)一步，另一方面就是需要我們本土產(chǎn)生新一代的功夫巨星。
讓創(chuàng)作者在態(tài)度上誠(chéng)懇一點(diǎn)不難，難得是我們一時(shí)半會(huì)出現(xiàn)不了真正的功夫巨星。
一方面是因?yàn)槲覀兊碾娪碍h(huán)境早已不復(fù)當(dāng)年，另一方面就是我們的民間武術(shù)也不復(fù)當(dāng)年。
最近幾年，徐曉東掀起的一系列事件，都讓國(guó)人認(rèn)清了民間武術(shù)的真面目，全是騙子當(dāng)?shù)溃ㄈC腿，沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)性，更不說(shuō)去挑戰(zhàn)世界上的職業(yè)格斗運(yùn)動(dòng)員。
徐曉東打假事件，讓不少國(guó)人開(kāi)始質(zhì)疑，民間武術(shù)是不是真的?
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，筆者本人也質(zhì)疑過(guò)，后來(lái)想了一想，民間武術(shù)應(yīng)該是真的，不然就不會(huì)有那么多武術(shù)宗師的傳說(shuō)，只不過(guò)隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)年殺人的技戰(zhàn)術(shù)，成為了休閑的運(yùn)動(dòng)和表演的節(jié)目。
民間武術(shù)的沒(méi)落，武俠功夫片的沒(méi)落，是時(shí)代車輪的無(wú)情碾壓。
但是，請(qǐng)記住，我們?cè)?jīng)輝煌過(guò)。
再見(jiàn)了，葉師父。
再見(jiàn)了，詠春，葉問(wèn)。
葉問(wèn)為何而打?
《葉問(wèn)1》中，葉問(wèn)打贏了日本人，日本人問(wèn)他叫什么名字，葉問(wèn)回答："我是一個(gè)中國(guó)人。”
《葉問(wèn)2》中，葉問(wèn)面對(duì)英國(guó)籍世界拳王龍卷風(fēng)對(duì)中國(guó)武術(shù)的侮辱，更是憤氣直言："為生活，我可以忍;但是侮辱中國(guó)武術(shù)就不行?！?/p>
在《葉問(wèn)4》中，葉問(wèn)為的是反對(duì)種族歧視，進(jìn)入美國(guó)軍營(yíng)，挑戰(zhàn)美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的空手道教練，要用中國(guó)功夫教外國(guó)人做人，要用中國(guó)功夫讓外國(guó)人不敢再欺凌移民，最后還要說(shuō)一句“其實(shí)外國(guó)的月亮，也不是特別圓?！?/p>
在葉問(wèn)的系列電影中，人們通過(guò)看葉問(wèn)痛快淋漓的暴揍日本人英國(guó)人美國(guó)人，人們的民族主義情緒被激發(fā)出來(lái)，拳腳愛(ài)國(guó)主義的支撐下，民族自尊心和榮譽(yù)感通過(guò)老外在中國(guó)功夫的打擊下落花流水慘不忍睹得到極大的滿足和宣泄。
所有功夫片的一大主題就是用拳頭打碎“東亞病夫”的歷史恥辱，用拳頭證明中國(guó)功夫世界第一。
李小龍是第一個(gè)享譽(yù)世界的“銀幕民族英雄”。
李小龍的《精武門》1972年上映轟動(dòng)一時(shí)，陳真打破“東亞病夫”的匾額和踢飛“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌，成為華語(yǔ)電影的經(jīng)典鏡頭，拳頭愛(ài)國(guó)主義是民族揚(yáng)眉吐氣的一大方式。
在功夫電影里邊，功夫已經(jīng)不是單純的拳腳，而是民族精神的寄托，在銀幕上打敗洋人是其最大的歷史使命。銀幕上的功夫英雄一直都不缺，從馬永貞、黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問(wèn)，在銀幕上大顯身手戰(zhàn)無(wú)不勝，洋人都是中國(guó)功夫的手下敗將，大漲中國(guó)人的志氣。你有槍炮，我有神功，甄子丹演的陳真居然跑得比子彈還快。
黃飛鴻、陳真、馬永貞等人都是民間傳說(shuō)的人物，霍元甲也沒(méi)有打過(guò)洋人，葉問(wèn)既沒(méi)有打過(guò)日本人也沒(méi)有打過(guò)美國(guó)人，純屬虛構(gòu)。銀幕上的功夫英雄，銀幕上打洋人，是最好的民族興奮劑，中國(guó)功夫最厲害，可以極大滿足民族虛榮心。
文化批評(píng)家朱大可認(rèn)為利用狹隘民族主義煽情是電影工業(yè)的陰謀，功夫片的共同主題是：拳腳下的公正，才是唯一的公正，此外更無(wú)其它公正。這不是國(guó)際社會(huì)的通則，而恰恰是中國(guó)社會(huì)自身的叢林法則。
朱大可認(rèn)為，支撐功夫片的價(jià)值核心，就是暴力美學(xué)和流氓美學(xué)。所有功夫片里的主人公，都是“愛(ài)國(guó)主義”名義下的流氓英雄。他們是執(zhí)法者、審判者和行刑者的三位一體，奉行以暴制暴、以惡抗惡的江湖游戲規(guī)則。他們還是父輩和少年、英雄和流氓、情人和殺手、白道與黑道、柔情跟暴力、愛(ài)國(guó)和護(hù)家、受虐與施虐等對(duì)立元素的混合物。而這種功夫神話、功夫英雄和功夫偶像的涌現(xiàn)，恰恰是因?yàn)槿藗內(nèi)狈镜纳鐣?huì)安全感。在黑暗的劇場(chǎng)和明亮的銀幕里，人們找回了被保護(hù)的感覺(jué)。
功夫片的流行不單純是電影工業(yè)的陰謀，也是有其歷史原因的?！皷|亞病夫”的歷史包袱，弱國(guó)子民的卑微心態(tài)，導(dǎo)致了民族對(duì)民族自尊和自信的渴求，對(duì)民族英雄的期盼，而電影可以從感官上滿足人們精神上的需要。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)近代史就是一部屈辱史，民族自卑感前所未有，“東亞病夫”的帽子太沉重，壓抑的歷史太長(zhǎng)了。當(dāng)李小龍尖叫著踢碎“東亞病夫”的匾額，痛打洋人的時(shí)候，海外華人激動(dòng)萬(wàn)分，屈辱自卑在電影虛幻中得到宣泄。李小龍電影橫掃華人世界，李小龍成了一個(gè)銀幕民族英雄。
李小龍一大貢獻(xiàn)就是將中國(guó)功夫傳播到全世界，將kungfu(功夫)一詞寫入了英文詞典。美國(guó)人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之圣者。
李小龍的真實(shí)功夫到底如何一直有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為李小龍的功夫被嚴(yán)重夸大了。其實(shí)李小龍的真實(shí)功夫如何并不重要，重要的是他讓西方人知道了中國(guó)有功夫這一東方的文化特產(chǎn)。
李小龍時(shí)代早已過(guò)去了，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)在國(guó)際上沒(méi)地位，中國(guó)人被人瞧不起，弱國(guó)子民需要在電影中尋找民族自信心，在功夫片里邊尋找民族英雄，拳頭愛(ài)國(guó)主義實(shí)際上是不自信的表現(xiàn)。
今天的中國(guó)是世界上大國(guó)，任何一個(gè)國(guó)家都不敢忽視的國(guó)家。踢掉“東亞病夫”帽子的不是李小龍的功夫，是中國(guó)國(guó)家的強(qiáng)大。當(dāng)年的義和團(tuán)宣稱刀槍不入，可是在槍炮面前潰不成軍。功夫救不了中國(guó)，意淫強(qiáng)大的歷史應(yīng)該結(jié)束了，功夫神話也應(yīng)該結(jié)束了。
號(hào)稱格斗狂人的徐曉冬專門打假當(dāng)代武林，他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，特別是太極90%甚至99%都是騙人的;1%可能是真實(shí)的、有實(shí)戰(zhàn)能力的，但他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。徐曉東透露，各類武林比賽出于商業(yè)目的，特意為觀眾安排“愛(ài)國(guó)出氣比賽”，就是花錢請(qǐng)日本人跟中國(guó)人打，然后日本人必須被打敗甚至要跪在地上。
葉問(wèn)系列電影的成功，也阻擋不了功夫電影的沒(méi)落，《葉問(wèn)4》宣告甄子丹功夫電影的終結(jié)篇，其實(shí)也是拳頭愛(ài)國(guó)主義的落幕。人們已經(jīng)不需要在拳腳中尋找民族自豪感，弱國(guó)子民的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。
吳京的《戰(zhàn)狼》系列為什么火爆?大國(guó)崛起，人們需要的是強(qiáng)國(guó)情緒，吳京很能打，但是再能打，關(guān)鍵時(shí)候還是導(dǎo)彈的作用大。拯救國(guó)家民族的不是功夫，而是國(guó)家的實(shí)力。影片給予每一個(gè)中國(guó)觀眾一種強(qiáng)國(guó)感，而《戰(zhàn)狼》則滿足了這種心理需求。
今天的中國(guó)不需要虛榮的愛(ài)國(guó)主義，不需要狹隘的民族主義，更不需要阿q的自我麻木和自我陶醉。
中國(guó)功夫是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，非常需要向全世界推廣，只是不要被狹隘的愛(ài)國(guó)主義所綁架。
在電影《葉問(wèn)4》中，無(wú)論是服裝，場(chǎng)景，還是故事，人物，精細(xì)的安排都令人印象深刻，尤其是里面出現(xiàn)的4處對(duì)稱，更是拉長(zhǎng)了影片的格局。
下面，結(jié)合觀影內(nèi)容，詳細(xì)分析一下：
偏見(jiàn)。
這里的偏見(jiàn)，是一種成見(jiàn)，也是一種固有印象，它們的出現(xiàn)，也是對(duì)稱的。包括兩個(gè)方面：
1.空手道和中國(guó)功夫。
美國(guó)人認(rèn)為空手道很厲害，尤其是那個(gè)美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官，看不起中國(guó)功夫，不僅從言語(yǔ)上羞辱練習(xí)中國(guó)功夫的赫文，還多次發(fā)起挑戰(zhàn)，要挑戰(zhàn)中國(guó)功夫。
在處理這兩種的矛盾時(shí)，電影采用了對(duì)稱的方法，一方面表現(xiàn)在各自內(nèi)部，存在不同分歧，比如美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)內(nèi)部，軍官和赫文是一組矛盾，一個(gè)主張把中國(guó)功夫引入訓(xùn)練課程，一個(gè)覺(jué)得中國(guó)功夫只是花拳繡腿，這里面形成了一組矛盾。華人內(nèi)部，萬(wàn)宗華和葉問(wèn)也是一組矛盾，一個(gè)主張把中國(guó)功夫發(fā)揚(yáng)光大，一個(gè)主張不教給外國(guó)人，這里面又是一組矛盾。
一方面表現(xiàn)在你中有我，我中有你。在美國(guó)人里面，也有練習(xí)中國(guó)功夫的人，比如赫文和比利，在華人里面，也有學(xué)習(xí)空手道的人，比如李小龍。這里面又形成了一種對(duì)稱。
2.對(duì)文化的偏見(jiàn)。
一個(gè)是以海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官為代表的美國(guó)白人，對(duì)于華人的偏見(jiàn)，蔑視，他們信奉白人優(yōu)越主義，看不起其他種族的人群，甚至是故意貶低。
一個(gè)是萬(wàn)宗華對(duì)于美國(guó)文化的偏見(jiàn)，他每次都是告訴女兒要忍耐，要忍耐，從來(lái)不讓女兒還手，甚至不允許解釋，而且他不允許把中國(guó)功夫傳播給外國(guó)人。葉問(wèn)告訴他，平時(shí)要去和他們多溝通，不要害怕他們，該出手就出手。同時(shí)，他覺(jué)得武術(shù)無(wú)國(guó)界，要將中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
3.對(duì)孩子的偏見(jiàn)。
一個(gè)是萬(wàn)宗華對(duì)于女兒的偏見(jiàn)，認(rèn)為女兒做的都是錯(cuò)的，興趣也是錯(cuò)的，應(yīng)該按照自己的想法，去練習(xí)武術(shù)，去忍氣吞聲，不要還手。
一個(gè)是葉問(wèn)對(duì)于兒子的偏見(jiàn)，認(rèn)為兒子總是在校園打架，興趣也是錯(cuò)的，應(yīng)該按照自己的想法去讀書，而不是練習(xí)功夫。
場(chǎng)景。
在電影里面，多處場(chǎng)景的出現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種對(duì)稱。包括兩個(gè)方面：
1.比賽。
在葉問(wèn)第一次見(jiàn)到萬(wàn)宗華的時(shí)候，他們坐在凳子上，圍著桌上的玻璃，開(kāi)始互相比試。
他們第二次相見(jiàn)的時(shí)候，兩個(gè)人站到了桌子玻璃上，開(kāi)始彼此比試。這里體現(xiàn)了一種對(duì)稱美。
在中華總會(huì)中秋晚會(huì)的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)比武臺(tái)，外國(guó)人前來(lái)挑戰(zhàn)。
在軍營(yíng)里，也有一個(gè)比武臺(tái)，雙方再次互相比拼。這里，又體現(xiàn)了一種對(duì)稱美。
在校園啦啦操比賽的時(shí)候，同樣出現(xiàn)了一個(gè)比賽臺(tái)，也是雙方互相比拼，體現(xiàn)一種競(jìng)技的比拼。
2.家庭。
葉問(wèn)在家里和兒子對(duì)話的場(chǎng)景，以及打耳光的鏡頭，與萬(wàn)宗華在家里和女兒對(duì)話的場(chǎng)景，以及打耳光的鏡頭，構(gòu)成了對(duì)稱。
教育。
電影中，葉問(wèn)對(duì)于兒子的教育，以及兒子后來(lái)對(duì)于自己的理解，這和萬(wàn)宗華對(duì)于女兒的教育，以及女兒后來(lái)對(duì)于他的理解，這構(gòu)成了一種對(duì)稱。
一個(gè)是孩子到底喜歡什么，兩個(gè)父親都經(jīng)歷了從否定到肯定的過(guò)程。在萬(wàn)宗華看來(lái)，孩子應(yīng)該好好練習(xí)中華功夫，而女兒卻不喜歡功夫，喜歡啦啦操，父親不理解。而在葉問(wèn)看來(lái)，孩子應(yīng)該好好讀書，而兒子卻喜歡中國(guó)功夫，不喜歡讀書。其實(shí)，這里面一個(gè)喜歡功夫，一個(gè)不喜歡功夫，這又是一個(gè)對(duì)稱。
后來(lái)，兩個(gè)父親都理解了孩子，鼓勵(lì)孩子追逐夢(mèng)想，做自己喜歡做的事情。
一個(gè)是孩子到底有沒(méi)有做錯(cuò)，兩個(gè)父親都經(jīng)歷了從全面否定到慢慢理解的過(guò)程。在萬(wàn)宗華看來(lái)，孩子在校園做的都是錯(cuò)的，是孩子主動(dòng)招惹美國(guó)人，才讓自己被打，并且不容孩子解釋。同樣，在葉問(wèn)看來(lái)，兒子也是經(jīng)常打架，都是孩子的錯(cuò)，卻不讓孩子解釋。這里面形成一種對(duì)稱。
后來(lái)，兩個(gè)父親都理解了孩子，改變了自己對(duì)于孩子的偏見(jiàn)。
另外一個(gè)是孩子對(duì)于父親，從固執(zhí)叛逆到后面的理解，也經(jīng)歷了一個(gè)情感的變化過(guò)程。
女兒在看到萬(wàn)宗華被移民局關(guān)押，以及被軍官帶走之后，她主動(dòng)跪下請(qǐng)求美國(guó)人原諒，這時(shí)她才理解了父親。
兒子在得知葉問(wèn)的情況，以及看到葉問(wèn)遠(yuǎn)赴美國(guó)為他尋找學(xué)校的苦心后，他主動(dòng)與父親和解，這時(shí)他理解了父親。
包容。
在電影里，雙方文化的包容，也是一種對(duì)稱。
一開(kāi)始，萬(wàn)宗華并沒(méi)有接受美國(guó)文化，他不愿意葉問(wèn)和李小龍把中國(guó)功夫傳播給外國(guó)人，不想外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)功夫，后來(lái)，他慢慢理解了葉問(wèn)，明白了武術(shù)不分國(guó)界。
一開(kāi)始，美國(guó)軍官不愿意接受中國(guó)功夫，后來(lái)經(jīng)歷了多次挑戰(zhàn)，終于被中國(guó)功夫打敗之后，最后美國(guó)軍營(yíng)也開(kāi)始把中國(guó)功夫納入了訓(xùn)練課程。
這里面也體現(xiàn)了一種文化之間的包容，共存，也是一種對(duì)稱的體現(xiàn)。
可以說(shuō)，正是電影里出現(xiàn)的這幾處對(duì)稱，共同拉長(zhǎng)了影片的格局，讓這么一部動(dòng)作片，顯得更加深刻，更有一種美學(xué)質(zhì)感，充滿了意味深長(zhǎng)，以及宏大的格局。
其實(shí)，這里面包含了一種理念，或者已經(jīng)超越了動(dòng)作片的范疇，不僅僅是誰(shuí)打敗誰(shuí)，誰(shuí)征服誰(shuí)的問(wèn)題，而是上升到了一種高度，那就是文化與文化之間的包容，共存，以及消除偏見(jiàn)，互相理解，彼此尊重，美美與共。
這次，葉問(wèn)帶著中國(guó)功夫來(lái)到了美國(guó)，用自己的功夫，風(fēng)采，以及正義感，影響了更多的人。葉問(wèn)離去，功夫在傳承，他的兒子在學(xué)功夫，李小龍?jiān)趥魇诠Ψ?，更多的外?guó)人，包括赫文，比利，都在學(xué)功夫。這么看來(lái)，功夫在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的傳承，傳播，也形成了一種對(duì)稱。
功夫片，是華語(yǔ)領(lǐng)域獨(dú)有的電影類型。以電影的形式，將中國(guó)功夫的博大精深推廣至全球。
千禧年之后，功夫片開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸走向沒(méi)落。滿打滿算，也就只拍出了一個(gè)重量級(jí)——《葉問(wèn)》系列。
20xx年，《葉問(wèn)》甫一問(wèn)世，便用漂亮的動(dòng)作拳法、洋溢的民族熱情、凝練的人物刻畫，征服了廣大觀眾。如一把烈火，重新點(diǎn)燃了觀眾對(duì)功夫片的熱忱與期待。
一句“我要打十個(gè)”，不但說(shuō)出了葉問(wèn)心中的一腔悲憤，更道出了那段屈辱歷史里的熱血反抗。透過(guò)功夫的外殼，將“民族復(fù)興”的精神與情感揮灑到了極致。
于影像上，致敬并重現(xiàn)了功夫電影的高光時(shí)刻。
只可惜，萬(wàn)物皆有始終，電影亦是如此。
如今十一年走過(guò)，這個(gè)強(qiáng)大的功夫ip，最終還是迎來(lái)了謝幕——。
葉問(wèn)4：完結(jié)篇。
在為傳奇系列畫上句號(hào)的同時(shí)，《葉問(wèn)4》還拿到了難能可貴的超高口碑。對(duì)于一部收官之作來(lái)說(shuō)，能在國(guó)內(nèi)國(guó)外都獲得如此高的評(píng)價(jià)，真的是非常難得了。
和傳統(tǒng)動(dòng)作片不同，功夫片在表現(xiàn)武打動(dòng)作之余，還有著一個(gè)更為深入的精神內(nèi)核——傳承武德，弘揚(yáng)民族精神。
功夫片，打的不單單是拳法，更是出拳的理由。
正因如此，所以在漫長(zhǎng)的功夫電影史上，創(chuàng)作者會(huì)格外青睞清末民初，那段內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歷史。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，而那段動(dòng)蕩時(shí)期便正是凸顯家國(guó)大義的最佳時(shí)期。
一系列經(jīng)典的功夫人物，由此應(yīng)運(yùn)而生：黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問(wèn)。
然而，和美式的超級(jí)英雄不同，我們所景仰的這些功夫宗師，說(shuō)到底，卻都只是最肉體凡胎的世俗中人。
要把他們拍好、拍的真切，需要的不是造神，而是造“人”。
而《葉問(wèn)》系列，剛好就將葉問(wèn)身上的人情味兒和煙火氣兒拍到了極致。拍出了大時(shí)代背景下，小人物的掙扎與困惑。
在外，葉問(wèn)可以以一當(dāng)十。在內(nèi)，他卻對(duì)老婆唯唯諾諾。被老婆一再警告，不能打壞家里東西。
外人嘲笑他怕老婆，他還要一本正經(jīng)的為自己解釋：“世上沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人”。
縱使在擂臺(tái)上打倒了十個(gè)日本武士，可回家路上，他卻依然要小心翼翼的給日本官兵讓路。一舉一動(dòng)，無(wú)不透露著英雄無(wú)用武之地的凄涼。
打得過(guò)對(duì)手，卻打不過(guò)敵國(guó)，打不過(guò)時(shí)代。為護(hù)妻兒周全，只能舉家從佛山逃到香港?？雌饋?lái)既心酸又無(wú)奈。
《葉問(wèn)4》里，葉師傅不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑到美國(guó)，到頭來(lái)，也只是單純?yōu)榱私o兒子求一個(gè)留學(xué)機(jī)會(huì)。明明是功夫宗師，可生活上的坎坷，卻每每逼迫葉問(wèn)，走向低頭求人的卑微境地。
以這種反差感，恰到好處的鍛造了人物的立體感。讓他看起來(lái)，如同是一個(gè)最不像英雄的英雄。
只不過(guò)，雖然不像，但葉問(wèn)最終的落腳點(diǎn)，卻依然還是英雄。
只因他身上有仁義，有大愛(ài)。誠(chéng)如《葉問(wèn)4》臺(tái)詞所說(shuō)的那般：“我是個(gè)習(xí)武之人，遇到不公義的事情，我一定要站出來(lái)，這是我們學(xué)武術(shù)的初心?！?/p>
習(xí)武之人，出發(fā)點(diǎn)不是為了好勇斗狠，也不是為了恃強(qiáng)凌弱，而只是為了挺身而出。
這種俠義仁心，正是《葉問(wèn)》系列貫穿始終的人物內(nèi)核和價(jià)值取向。
自誕生以來(lái)，4部《葉問(wèn)》，分別展現(xiàn)出了葉問(wèn)不同的人生階段，講述了他如何從一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的武學(xué)奇才一步步成長(zhǎng)為受人敬重的武學(xué)宗師，解構(gòu)了他身上所具有的多重身份——是英雄，是丈夫，是父親，也是師父。
《葉問(wèn)4》里，除了對(duì)武術(shù)傳承的考量之外，其主要核心劇情，便主要圍繞葉問(wèn)與兒子之間的情感脈絡(luò)展開(kāi)，講述他如何化解父子矛盾，成為一個(gè)善解人意的合格父親。
除了觸動(dòng)人心的感情線索之外，《葉問(wèn)4》最大的看點(diǎn)，依然聚焦在動(dòng)作方面。
片中濃墨重彩的呈現(xiàn)出了5場(chǎng)動(dòng)作戲碼：李小龍vs空手道高手，葉問(wèn)vs萬(wàn)宗華，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)教練vs葉問(wèn)，萬(wàn)宗華vs巴頓軍官，葉問(wèn)vs巴頓軍官。
五段打戲各具特色，從不同角度，表現(xiàn)了中華武術(shù)的復(fù)雜多變。
作為葉問(wèn)的衣缽傳人，李小龍?jiān)谠伌喝幕A(chǔ)上，又研學(xué)出了一套“截拳道”的新式派系。截拳道是一項(xiàng)融合了世界各種武術(shù)精華的自由搏擊術(shù)。招式看起來(lái)，更加變化多端、自由灑脫。
《葉問(wèn)4》中，李小龍以彩蛋式的炫技，用這套拳法貢獻(xiàn)出了一場(chǎng)精彩的街頭打斗。不但憑借快速有力的進(jìn)攻迅速壓制了對(duì)手，還在打斗中貢獻(xiàn)了爐火純青的雙節(jié)棍對(duì)戰(zhàn)。將雙節(jié)棍軟中帶硬，柔中有鋼的武器優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮的淋漓盡致。
打斗過(guò)程中，葉問(wèn)全程置身事外，以旁觀者的身份觀賞了徒弟的精彩打斗，充滿了傳承意味。
與此同時(shí)，葉問(wèn)此舉也為接下來(lái)的功夫片發(fā)展，隱約埋下了伏筆。我們可以大膽期待，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，李小龍的故事，或許也將會(huì)搬上銀幕與我們見(jiàn)面。
早前，在前三部當(dāng)中，我們?cè)?jiàn)識(shí)過(guò)詠春拳對(duì)戰(zhàn)洪拳、八卦掌、拳擊、泰拳等其他派系。如今，到了《葉問(wèn)4》，我們終于見(jiàn)識(shí)到了詠春與太極拳之間的激戰(zhàn)比拼。
當(dāng)詠春拳的連消帶打、攻守合一，碰上太極拳的以柔克剛、此消彼長(zhǎng)，一場(chǎng)交鋒下來(lái)，實(shí)在讓人嘆為觀止，目不暇接!
相比前三部，《葉問(wèn)4》還前所未有的讓葉問(wèn)在招式上做出了突破與轉(zhuǎn)變。最后一場(chǎng)動(dòng)作戲，是葉問(wèn)與種族歧視者巴頓軍官的對(duì)戰(zhàn)。
對(duì)戰(zhàn)過(guò)程中，葉問(wèn)罕見(jiàn)的不再留手，禁招齊出——戳眼、踢襠、封喉。
這種招式上的妥協(xié)，間接表現(xiàn)了葉問(wèn)身體上的衰弱與衰老。
讓人不由為之感嘆，“十年傳奇，最后一戰(zhàn)”，《葉問(wèn)》系列這次，也是真的完結(jié)了!
完結(jié)的同時(shí)，該片還帶有另一層深意——甄子丹功夫片的落幕。
早前，在《葉問(wèn)4》發(fā)布會(huì)上，甄子丹曾如此宣布：“從影37年，第一部是功夫片，最后一部(《葉問(wèn)4》)也是功夫片?！?/p>
無(wú)論為了葉問(wèn)，還是為了甄子丹，我們都值得走進(jìn)影院，進(jìn)行一場(chǎng)溫暖告別。
畢竟，誰(shuí)都不知道，下一個(gè)功夫宗師，下一個(gè)功夫十年，我們到底還需要等多久!
在《葉問(wèn)3》結(jié)束后，我認(rèn)為這部系列也就到此為止了。這不僅是因?yàn)橹袊?guó)很少有電影系列能拍到四部之多，也因?yàn)椤度~問(wèn)》把這類型片子能用到的套路都用遍了。是的，無(wú)論是《霍元甲》還是《陳真》、《黃飛鴻》與《葉問(wèn)》，故事所依托的都是黑暗時(shí)代被欺壓已久的民族情緒。
當(dāng)這些中國(guó)近現(xiàn)代的「功夫之王」擺出架勢(shì)時(shí)，我耳邊恍然響起了那首「男兒當(dāng)自強(qiáng)」，周身熱血流傳，大有拳打歐美白皮，腳踢日本鬼子的氣概。
只不過(guò)，這類型的故事漸漸被套路化了。以《葉問(wèn)》來(lái)說(shuō)，除了第三部外，每一部講述的都是怎么打敗看不起中國(guó)人的老外，這其中也雷同的存在著其他人不行，葉問(wèn)出來(lái)收拾殘局的結(jié)局。
在劇情上，《葉問(wèn)》系列除了第三部外并不太具備突破性。但諷刺的是，第三部卻是口碑最差的一部，豆瓣上評(píng)分僅僅只有6.4分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉低了系列的平均值。不得不說(shuō)，觀眾喜歡看的還是打老外，尤其是在那樣一個(gè)背景之下，沒(méi)有人關(guān)心「詠春內(nèi)戰(zhàn)」，什么正宗與否與武學(xué)境界更是顯的不合時(shí)宜。
《葉問(wèn)3》最大的失敗之處就是結(jié)尾處沒(méi)有帶著觀眾沖向高峰，而葉問(wèn)與泰森一戰(zhàn)實(shí)際上比結(jié)尾「詠春內(nèi)戰(zhàn)」更像是一個(gè)殘破版的結(jié)局。
特殊的時(shí)代背景注定了電影的調(diào)性，會(huì)武術(shù)的武師也注定了他們天然該肩負(fù)的使命。這是《葉問(wèn)》與《黃飛鴻》等電影能夠受到觀眾喜歡的原因。
如果說(shuō)，《葉問(wèn)1》是葉問(wèn)的入世之篇，那么之前的《葉問(wèn)3》就是葉問(wèn)的出世之篇，他陪伴妻子走完了最后一段路程，也捍衛(wèi)了自己的武道。但沒(méi)想到，《葉問(wèn)4》將葉問(wèn)從香港帶到了美國(guó)，讓他在大洋彼岸為中國(guó)武術(shù)進(jìn)行最后的捍衛(wèi)，而伴隨著出自《左傳》的「忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍」的中心思想，葉問(wèn)還真的用自己的拳頭打出了一個(gè)完美的收官。
莫扎特有個(gè)關(guān)于早起的故事，說(shuō)的是他常年賴床成習(xí)慣，他的母親為了叫醒他故意在鋼琴上相繼按下do、re、mi、fa、sol、la、si幾個(gè)鍵。沒(méi)多久，莫扎特爬起來(lái)走到鋼琴邊上按下了do，他母親的喚醒策略得以成功。
在《葉問(wèn)3》結(jié)束之后，我對(duì)《葉問(wèn)4》沒(méi)有莫扎特對(duì)未完的音符那樣有按捺不住的欲望。但在本著有始有終原則進(jìn)入電影院看完出來(lái)后，我認(rèn)為《葉問(wèn)4》對(duì)于葉問(wèn)系列而言是不可或缺的，他補(bǔ)足了葉問(wèn)精神內(nèi)核上的一些短板，如對(duì)孩子的教育等等。
從此后，葉問(wèn)無(wú)愧于武道、愛(ài)情與孩子，一代宗師形象從熒幕上躍然而出，可謂畢其功于一役。
以及，《葉問(wèn)4》其實(shí)是一部信息量極其龐大的電影。
在整部電影中，兩條故事線彼此交織。一條是父子關(guān)系，一條是中國(guó)功夫與中國(guó)形象。前者是他在得知患癌癥后唯一放不下的存在，為此他接受了徒弟李小龍的邀請(qǐng)，漂洋過(guò)海去了美國(guó)，主要目的是到那里為兒子尋找學(xué)校。后者是他到美國(guó)之后得知了海外華人的生存狀況，他觀念中「外國(guó)月亮就是圓」的認(rèn)知被打破，從而更加認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)與信心的重要性。
電影的背景設(shè)置在上世紀(jì)六十年代的美國(guó)，彼時(shí)的世界格局正處于兩強(qiáng)爭(zhēng)霸之中。但相比于蘇聯(lián)，以「自由平等」而著稱的美國(guó)更加受到移民的青睞。所謂移民使美國(guó)強(qiáng)大并不是一句空話，因?yàn)槊绹?guó)最早的白人就是乘坐五月花號(hào)來(lái)到北美洲大陸的被流放者。以及在二戰(zhàn)前夕，因?yàn)闅W洲大陸的動(dòng)蕩，無(wú)數(shù)的有識(shí)之士來(lái)到美國(guó)尋求庇護(hù)。
但是，移民者的后代卻開(kāi)始嫌棄新的移民。《葉問(wèn)4》里，移民局局長(zhǎng)的女兒就看不慣李宛妲飾演的萬(wàn)若男，因?yàn)楹笳呤且粋€(gè)中國(guó)女孩，且還是一個(gè)頗受歡迎的中國(guó)女孩。
白人女孩指責(zé)萬(wàn)若男是寄生蟲，她極盡侮辱之詞。而萬(wàn)若男則拋出「美國(guó)的原住民是印第安人，美國(guó)白人只是強(qiáng)盜」來(lái)進(jìn)行回?fù)簟?/p>
很顯然，萬(wàn)若男言之有物的論據(jù)讓白人女孩語(yǔ)塞，但也因此引發(fā)了后來(lái)的暴力事件。
在大基調(diào)上，《葉問(wèn)4》呈現(xiàn)出了美國(guó)開(kāi)放自由平等外衣下狹隘的一面。且這也不并不是導(dǎo)演虛構(gòu)而來(lái)的，而是歷史上所客觀存在的，李小龍就曾遭到過(guò)好萊塢的歧視。與之同時(shí)，還有黃禍論甚囂塵上，黃種人似乎帶著天生的原罪，活該被白人用異樣的目光審視。
這亦是近代中國(guó)人都在默默承受的。孱弱的晚清政府與腐敗的民國(guó)政府無(wú)法成為海外中國(guó)人的庇護(hù)傘，「東亞病夫」的帽子也與中國(guó)人一起漂洋過(guò)海成為一種標(biāo)簽。
這也就不難理解萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)在為何讓自己的女兒一定要學(xué)會(huì)隱忍。因?yàn)楸┝Σ⒉徽莆赵谒麄兪稚?，法律在彼時(shí)的美國(guó)也從來(lái)都只是暴力的工具而已，譬如海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官就能堂而皇之的闖入移民局要人。
這種官方上所帶來(lái)的無(wú)力感一直出現(xiàn)在《葉問(wèn)》系列當(dāng)中。第一部里的日本人，后面幾部的「鬼佬」，無(wú)不將暴力當(dāng)成武器，肆無(wú)忌憚的對(duì)中國(guó)人施以暴行與攫取非法利益。系列電影也似乎在告訴我們，歧視與偏見(jiàn)不會(huì)隨著土壤的變化而消失，唯有自強(qiáng)與團(tuán)結(jié)方能抵住這種來(lái)自官方層面的力量。
而葉問(wèn)正如同古老的中國(guó)俠客們所一直在做的那樣，官不為則以民法懲之，何為民法?手中劍，臂上拳。
萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)在唐人街建立了中國(guó)人的庇護(hù)之所。這種團(tuán)結(jié)的力量被美國(guó)人視之為威脅，于是從法律上、民間中，文化里都在對(duì)唐人街的中國(guó)人進(jìn)行著擠壓。老移民并不需要地位相當(dāng)?shù)男乱泼?，他們需要的只是任勞任怨能做苦力的勞工而已?/p>
早已在美國(guó)扎根的萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)深深明白這個(gè)「世界燈塔」里的殘酷法則。所以他一面對(duì)李小龍的囂張與出風(fēng)頭感到擔(dān)憂，一面又對(duì)李小龍教洋人武術(shù)而感到憤慨。而葉問(wèn)最開(kāi)始說(shuō)的「為什么不走出唐人街嘗試與外界溝通」更像是無(wú)知小兒的言論，因?yàn)槿绻巳松降日娴娜谌脒@個(gè)國(guó)家每一個(gè)層面，他們也不會(huì)在唐人街蝸居多年了。
后來(lái)，當(dāng)葉問(wèn)無(wú)意中救下萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒，見(jiàn)到李小龍被挑釁，出手打敗中秋節(jié)前來(lái)?yè)v亂的空手道高手后。他也逐漸明白了這片土地上的殘酷法則。當(dāng)萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)被打傷之后，他帶著巨大的使命步入軍營(yíng)，去挑戰(zhàn)那個(gè)自我優(yōu)越感爆棚的美國(guó)軍官。
是的，我們熟悉的橋段又回來(lái)了。葉問(wèn)再度變成了代表中國(guó)人的武術(shù)家，用拳頭捍衛(wèi)中國(guó)武術(shù)與中國(guó)人的尊嚴(yán)。盡管我們?cè)缫芽催^(guò)了與之相似的畫面，但當(dāng)葉問(wèn)將美國(guó)軍官擊倒在地時(shí)，依然讓我感到無(wú)比動(dòng)容。這是大多數(shù)熟知?dú)v史的中國(guó)人心中那股憋不住的怒氣所產(chǎn)生的感官反饋。
一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，現(xiàn)在的中國(guó)人正越來(lái)越自信，如同葉問(wèn)在片中所說(shuō)的那樣。這種自信源自于國(guó)力的日益強(qiáng)大與外交上的強(qiáng)硬，這種自信在今年國(guó)慶閱兵之后幾乎達(dá)到了現(xiàn)階段的頂峰。這也讓我們看《葉問(wèn)》這類的電影時(shí)，恨不得代入今日的中國(guó)，從而產(chǎn)生了一種欲施拳腳而不能之感。
葉問(wèn)所說(shuō)的自信從來(lái)都是需要國(guó)家的強(qiáng)大與文明的先進(jìn)來(lái)支撐的，正如現(xiàn)在的我們，就有資格對(duì)全世界保持自信。而不是像葉問(wèn)那般需要用拳腳來(lái)說(shuō)服洋人與自己。
在葉問(wèn)用詠春打敗美國(guó)軍官后，他武術(shù)家的身份畫上了完美的句號(hào)。于此同時(shí)，他父親的身份也在美國(guó)旅途中得以升華。
在第三部中，葉問(wèn)是一個(gè)好丈夫，正如他在第一部中所說(shuō)的那樣，「沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。」他為了陪伴妻子而錯(cuò)過(guò)了比武，丈夫的身份壓倒了武術(shù)家的身份。這也是為什么《葉問(wèn)3》是該系列中平時(shí)的一部，它沒(méi)有狂風(fēng)暴雨的沖突與交鋒，只有一個(gè)為了完成妻子心愿的武術(shù)家丈夫。
而在《葉問(wèn)4》中，得了癌癥的葉問(wèn)所面對(duì)的家庭問(wèn)題來(lái)自于兒子。身處叛逆期的兒子不肯上學(xué)，他生活在「做什么都被認(rèn)為是錯(cuò)誤」的巨大不滿中。即便父親漂洋過(guò)海為他尋找學(xué)校，他也絲毫不領(lǐng)情。與之同時(shí)，萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒也與他有同樣的問(wèn)題，自己的出眾與父親教育的隱忍已經(jīng)達(dá)到極限的狀態(tài)，可不明白為什么需要隱忍的她用各種行動(dòng)默默反抗父親的管束。
兩個(gè)相同的孩子，兩個(gè)不同的父親，面對(duì)不同相似的問(wèn)題，交織出兩幅大同小異的家庭畫面。葉正最終因?yàn)橹廊~問(wèn)得癌癥而明白了他為什么急于為自己找學(xué)校，葉問(wèn)也通過(guò)萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒明白了該如何做一個(gè)好父親，父子達(dá)成和解。萬(wàn)若男也通過(guò)父親的被抓與比武受傷知道了父親長(zhǎng)期以來(lái)為什么讓她要會(huì)忍，因?yàn)樗诘拿绹?guó)并不像表面那樣美好，這里許多人早已將傲慢當(dāng)成個(gè)性，把歧視認(rèn)作理所當(dāng)然。
兩個(gè)父親與兩個(gè)孩子為《葉問(wèn)4》增添了許多柔情之處，我們的葉問(wèn)也終于達(dá)成了在前幾部所沒(méi)有的成就——成為一個(gè)好父親。更為關(guān)鍵的是，他在電影的最后認(rèn)識(shí)到了外國(guó)的月亮未必圓的道理，從而放棄了讓孩子來(lái)美國(guó)念書的打算，葉正也最終將詠春進(jìn)行傳承，使之能更好的流傳后代。
《葉問(wèn)》四部歷經(jīng)了十年，如果說(shuō)演第一部時(shí)甄子丹的眼神還帶著一絲凌厲與戲謔，那么到了第四部，鏡頭前的甄子丹真正的變成了一代宗師。葉問(wèn)在學(xué)校懲罰小混混那段，就道盡了一代宗師所該有的氣度。
有意思的是，傳聞?wù)缱拥ばr(shí)候是在美國(guó)街頭打架過(guò)來(lái)的。不知道他在演那段教訓(xùn)小混混時(shí)會(huì)不會(huì)想起小時(shí)候的自己，那個(gè)無(wú)知無(wú)畏，用拳頭極盡逞能的孩子。曾經(jīng)的甄子丹飾演過(guò)陳真等武術(shù)家角色，但都不如《葉問(wèn)》系列來(lái)的大氣與成熟，他用長(zhǎng)衫遮蓋住了以往演香港警匪片中的那種噴涌而出的暴力，這也是《葉問(wèn)》系列能出到第四部的一大原因。
再聊聊反派斯科特·阿金斯。
在《戰(zhàn)狼》中，斯科特·阿金斯就飾演過(guò)歧視中國(guó)人的反派角色，在《葉問(wèn)4》里，他美國(guó)軍官的角色將歧視展現(xiàn)的淋漓盡致。甚至是，他不僅是歧視黃種人，還歧視美國(guó)的黑人。這個(gè)角色無(wú)疑很符合美國(guó)總統(tǒng)特朗普的審美，不過(guò)在現(xiàn)實(shí)里，1976年出生于英格蘭的斯科特·阿金斯其實(shí)是李小龍的粉絲。
這就是電影的神奇之處，當(dāng)我們?cè)跓赡磺皩?duì)著他恨的牙根緊咬時(shí)，不會(huì)想到這個(gè)眼神兇狠的男人一直在研究李小龍的武術(shù)。而他與甄子丹一樣，都是世界范圍內(nèi)最為杰出的打戲演員，他所主演的《終極角斗士》系列中的打斗可以說(shuō)是一流水準(zhǔn)。不過(guò)在《葉問(wèn)4》里，他所飾演的反派倒是沒(méi)有《終極角斗士》里那么多花哨的動(dòng)作。
葉問(wèn)觀后心得篇四
五一長(zhǎng)假，好久沒(méi)看電影，因此，選了五一去看看電影，最近聽(tīng)家泰說(shuō)：“《杜拉拉升職記》、《東風(fēng)雨》及《諸神之戰(zhàn)》等等都在熱映”也想放松下，結(jié)果吃好飯去到影城，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，剛好錯(cuò)過(guò)了想看的電影，正好《葉問(wèn)2》時(shí)間剛好，看了這部片子。
葉問(wèn)這部片子，第一部看過(guò)，看的是盜版碟，還挺爽，打起來(lái)挺爽，或許僅僅看到了打得熱鬧和一股正氣，此次應(yīng)該說(shuō)認(rèn)真的看了第二部，真正有些感受。剛剛看完，便迫不及待的與大家分享，總結(jié)下來(lái)，就是《葉問(wèn)2》我最敬重的三個(gè)人：
第一敬重：洪震南。
洪震南我敬重他的原因有兩個(gè)：
首先，他是個(gè)好大哥。有這樣幾個(gè)片段：
當(dāng)他有眾多兄弟完全可以以多欺少，拿下葉問(wèn)的時(shí)候，他沒(méi)有。他說(shuō)了一句話：“葉問(wèn)，你要懂規(guī)矩”。
當(dāng)兄弟們?cè)诰o鑼密鼓的工作的時(shí)候，他會(huì)在洋鬼子欠錢的前提下，自己拿錢給兄弟們，了解他們的辛苦。
當(dāng)為了兄弟們的利益，和洋鬼子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，雖然他這種人非常要面子，但在兄弟們的安危面前，他會(huì)不要自己面子，顧全大局，要兄弟們繼續(xù)工作，而自己沒(méi)面子的離開(kāi)。
當(dāng)有葉問(wèn)這樣的不懂規(guī)矩得人入侵的時(shí)候，他會(huì)擔(dān)起大哥應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，教訓(xùn)他。當(dāng)在大家出手都搞固定葉問(wèn)的時(shí)候，他還會(huì)主動(dòng)出機(jī)，冒著哮喘發(fā)作的危險(xiǎn)，依舊臨危不懼。
從上免得幾個(gè)例子，洪震南完全可以稱得上一個(gè)好大哥，而且是一個(gè)頂天立地的帶頭大哥的形象。
其次，他是個(gè)好父親。
他還有好多孩子，沒(méi)記錯(cuò)有一個(gè)兒子，五、六個(gè)女兒。他承擔(dān)的是一個(gè)大家庭的責(zé)任。
當(dāng)一的個(gè)大家庭在濟(jì)濟(jì)一堂共進(jìn)晚餐的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)給近來(lái)不太愛(ài)吃飯的小兒子主動(dòng)加菜，并訊寒溫暖。
當(dāng)他和葉文交手險(xiǎn)些傷到自己兒子的時(shí)候，他會(huì)幽默的問(wèn)子女，要不要吃雪糕，而且承諾飯后帶小孩們?nèi)コ匝└狻?/p>
這些都可以充分表明洪震南慈父的形象。
第二敬重：肥波。
從實(shí)際角度，我最敬仰的是他。如果說(shuō)洪震南有勇無(wú)謀的話，那么肥波則是柔中帶剛，且可一語(yǔ)中的。
比如：“當(dāng)洪震南同洋鬼子督查首次為了錢發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，他巧妙的化解了問(wèn)題，雖然他沒(méi)有兌現(xiàn)答應(yīng)洪震南去洽談分錢的事宜，但他等于在死亡線上把洪震南拉回來(lái)一次。”
又比如：“當(dāng)洪震南在拳擊表演賽現(xiàn)場(chǎng)，為了分錢的事和洋鬼子再一次發(fā)生爭(zhēng)端的時(shí)候，還是肥波又一次的把洪震南從死亡線上拉了下來(lái)，并用一句你的兄弟們還有吃飯，這樣一句看似非常溫柔的話，搞定了洪震南，并用了一句爽朗的英語(yǔ)回答noproblem搞定了洋鬼子，使得僵局再一次化解?！?/p>
再比如：“當(dāng)洪震南為中國(guó)武術(shù)名譽(yù)獻(xiàn)身之后，媒體激勵(lì)報(bào)道事實(shí)，使得洋鬼子十分難受，產(chǎn)生了報(bào)復(fù)的念頭，把主編根哥抓回了警局，正準(zhǔn)備施加酷刑，以泄私憤的時(shí)候，又是肥波及時(shí)出手，就下了大難當(dāng)頭的根哥?！?/p>
最后，也就是在這位智勇雙全的肥波的幫助下，洋鬼子警督被繩之以法，也算泄了民憤，當(dāng)然，這一切肥波都功不可沒(méi)?？梢哉f(shuō)，肥波雖然看似在假洋鬼子的淫威之下，做了許多見(jiàn)不得光的事情，但可以說(shuō)一方面他在這樣的職位上，盡可能的幫助需要幫助的同胞，本身就在做好事。況且，在搜集到洋鬼子的罪證的時(shí)候，能在關(guān)鍵的時(shí)候提供給報(bào)社主編根哥，將洋鬼子警督繩之以法，無(wú)疑做了一件天大的好事，而且這件好事非洪震南、葉問(wèn)所能及。因此，肥波是真正我敬重的人，尤其是他的智謀。
第三敬重：葉問(wèn)。
葉問(wèn)，則是我這里要最后說(shuō)的人。
他在徒弟同洪幫爭(zhēng)斗，導(dǎo)致街坊四鄰財(cái)產(chǎn)損失，而失去武官的場(chǎng)地時(shí)，給徒弟揭示了武學(xué)的真正含義，即“貴在中和，不爭(zhēng)之爭(zhēng)”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他有超凡的武術(shù)修養(yǎng)和境界，值得尊重。
當(dāng)他在外重矚目下，冒著生命危險(xiǎn)，接受了龍卷風(fēng)的挑戰(zhàn)，并打敗了那個(gè)鳥(niǎo)瘋子，為民眾贏得了外界的尊重，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該高歌他。
但，我還是做不到，因?yàn)?，他的成就、他所贏得的尊重，都是建立在洪震南、肥波、根哥、金師傅等人的幫助下，或者踩在了這些巨人的肩膀上而實(shí)現(xiàn)的，我總認(rèn)為，在沒(méi)有解決自身溫飽的前提下，暢談理想、追求都是空談而已。
他沒(méi)有收到學(xué)員，無(wú)法維持家庭生計(jì)，第一失敗。
他在徒弟被抓，還要靠朋友解救自己，又靠朋友解救自己的徒弟，第二失敗。
當(dāng)然，對(duì)于葉問(wèn)在于武學(xué)方面的造詣，對(duì)于詠春拳的傳承，以及教授了李小龍這樣的后人，還是要值得尊敬和仰慕的，也或許正式對(duì)他的期望過(guò)高，導(dǎo)致無(wú)法實(shí)現(xiàn)前面提到的敬重吧!
開(kāi)個(gè)玩笑——不知道是否明年會(huì)出來(lái)《葉問(wèn)3》或是《李小龍》之類的三部曲，哈哈。
葉問(wèn)觀后心得篇五
首先，我并不是太喜歡甄子丹這位演員，影評(píng)絕對(duì)是客觀看待。但就事論事，我喜歡他所飾演的葉問(wèn)。與梁朝偉的《一代宗師》比起來(lái)，就個(gè)人演技而言的確是梁朝偉勝，無(wú)論是《葉問(wèn)》哪一部都比不上《一代宗師》。
兩位葉問(wèn)之間，甄子丹更為貼切中華民族精神，謙遜有禮，正義，待人友善，將自己的武德發(fā)揚(yáng)光大。但梁朝偉的葉問(wèn)，從頭到尾感覺(jué)不到任何謙虛，甚至內(nèi)藏一份囂張傲氣。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，個(gè)人演技梁勝，但是投入到角色當(dāng)中甄勝，但這跟本身劇本也有很大關(guān)系。
但是首先從整部影片來(lái)講《葉問(wèn)》是實(shí)打?qū)嵉奈浯蚱?，而《一代宗師》是一種文藝片手法，所以筆者認(rèn)為兩者是沒(méi)有可比性的。
言歸正傳葉問(wèn)雖然功夫打遍天下無(wú)敵手，但是每一部他也不是那么無(wú)敵。他其實(shí)也不斷在成長(zhǎng)。《葉問(wèn)》第一部中詠春本身是不外傳的，即使是任達(dá)華這樣的老朋友兒子葉問(wèn)都不太樂(lè)意教。因?yàn)榻鹕秸业膶覍蚁唇購(gòu)S子，日本人的侵略等因素。在民族大義面前，葉問(wèn)也得到領(lǐng)悟。亂世面前誰(shuí)也不可以視而不見(jiàn)，應(yīng)該貢獻(xiàn)出自己一份力。而他的一份力，就是將詠春徹底打開(kāi)面對(duì)大家。更深一層剖析，在傳統(tǒng)固步自封之下，被外國(guó)人用炮火打了，想要還擊，就必須解開(kāi)自身禁錮，才能更好的反擊。讓葉問(wèn)親手把代代相傳的詠春傳統(tǒng)打開(kāi)，其本身而言也是一種成長(zhǎng)。第二就是本身家庭富裕的葉問(wèn)突然因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得窮苦，為了養(yǎng)家只能做苦力。也是一種心靈上的成長(zhǎng)，在窮苦之中一個(gè)富家子弟有這樣的魄力也是難能可貴。
《葉問(wèn)2》。。。不覺(jué)得學(xué)了啥，要是硬說(shuō)有就是洪被打死前的那句話?！盀樯钗铱梢匀?，但是侮辱中華武術(shù)就不行!”這句話受到一點(diǎn)啟發(fā)吧。但其實(shí)葉問(wèn)2也的確沒(méi)啥獨(dú)樹(shù)一幟的中心思想。跟第一部無(wú)差。
《葉問(wèn)3》在張永成患癌后葉問(wèn)終于才意識(shí)到，應(yīng)該要珍惜自己的愛(ài)人，葉問(wèn)也從第二部的“超級(jí)英雄”天壇扯了下來(lái)。他也是普通人，他也有兒女私情。夫妻兩人都釋然了，葉問(wèn)最后對(duì)妻子的亡羊補(bǔ)牢也算是及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，也得到永成的原諒和理解。
《葉問(wèn)4》葉正的叛逆，父子間的沖突層出不窮。葉問(wèn)接觸萬(wàn)若男后才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，處理父子關(guān)系面前再次學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。也是及時(shí)的亡羊補(bǔ)牢。但是想吐槽的是，即使是父子和好也不應(yīng)該答應(yīng)兒子真的不讀書吧。即使不出國(guó)突然來(lái)個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎真的就只是練拳真的好嗎?對(duì)于求學(xué)的事情就這樣不了了之，也不說(shuō)要不要到香港其他學(xué)校讀書。那葉問(wèn)去舊金山的初衷被兒子徹底打垮渣都不剩，我認(rèn)為作為父親這點(diǎn)是尊嚴(yán)盡失。無(wú)條件的答應(yīng)兒子的要求這不是一個(gè)好事。最后兒子拍爸爸打木人樁的時(shí)候的確有點(diǎn)感觸，但甄還達(dá)不到讓人落淚的境界。
其他槽點(diǎn)，萬(wàn)若男和金發(fā)妹子還有移民局的恩怨不了了之，你要說(shuō)對(duì)著金發(fā)妹爸爸下跪道歉就是結(jié)局誰(shuí)受得了。可見(jiàn)這條線顯然是編不下去了最后不了了之，以為最后海軍陸戰(zhàn)隊(duì)這條線把萬(wàn)宗華從移民局領(lǐng)走就能忽悠過(guò)去。但其實(shí)校園欺凌真的讓人扎心，大家都想看大快人心的結(jié)局，即使身在他鄉(xiāng)可能白人得不到公正裁決但至少和好金發(fā)妹認(rèn)錯(cuò)這種吧，最后也沒(méi)有。萬(wàn)若男這個(gè)角色真的可以說(shuō)是被塑造的非常失敗，本來(lái)在我心里四星半的電影直接減一星。
作為一部武打片，在武戲方面可以說(shuō)很優(yōu)秀，但是文戲一些邏輯硬傷，尤其是萬(wàn)若男這條線，簡(jiǎn)直就覺(jué)得生氣。不過(guò)能堅(jiān)持到葉問(wèn)4也難能可貴，也會(huì)給出半分同情分。最后重申一下，《葉問(wèn)》虛構(gòu)成分較多，要想了解更多真實(shí)情況建議搜索。
葉問(wèn)觀后心得篇六
本人沒(méi)啥文筆就隨便說(shuō)說(shuō)，各種大白話，毫無(wú)墨汁，也不知道啥是影評(píng)。
一個(gè)動(dòng)作片，非要看劇情，看演技，劇情很簡(jiǎn)單，畢竟不是宮斗懸疑片，演技我覺(jué)得很好，習(xí)武之人本就平常，但是這部劇是動(dòng)作片，看的是動(dòng)作，是武打動(dòng)作，誰(shuí)沒(méi)事兒還分析著看，那不累自己么。
還有人說(shuō)葉問(wèn)沒(méi)打累他都看累了，非讓你看了?不喜歡你看個(gè)毛線，既然看了說(shuō)明你還是想看，說(shuō)這些用不著的，杠精真的是多，看個(gè)電影還堵不住嘴。
這四部都挺好的，眾口難調(diào)也是沒(méi)辦法，像評(píng)分高的電影，可能我們這些俗人看不了吧，也不愿意去看，也不會(huì)亂評(píng)論去詆毀，自然評(píng)分也就高了，畢竟噴子少。
葉問(wèn)觀后心得篇七
《葉問(wèn)》豆瓣7.6票房8千萬(wàn)《葉問(wèn)2》豆瓣7.2票房2.3億《葉問(wèn)3》豆瓣6.4票房7.7億《葉問(wèn)4》豆瓣7.3目前票房3.45億。
這十一年里，葉師父拳拳到肉，招招致命，從佛山打到香港，再打到美國(guó)，從青年打到中年，再打到晚年，還從妻子甜蜜相伴打到父子相依為命。
《葉問(wèn)》，打日本人，《葉問(wèn)2》打英國(guó)人，《葉問(wèn)3》打來(lái)到中國(guó)的美國(guó)人，《葉問(wèn)4》去美國(guó)軍營(yíng)打美國(guó)軍官。
《葉問(wèn)4》依然是香港電影工業(yè)流水線上的產(chǎn)品，遵循著敘事套路化，人物扁平化的原則，加快生產(chǎn)，極速上線，來(lái)掙快錢，掙完就丟到一邊。
我實(shí)在不知道，如何講述《葉問(wèn)4》的劇情，反正就是講幾分鐘文戲就開(kāi)打，打完再講幾分鐘文戲又開(kāi)打，這樣循環(huán)往復(fù)，直到導(dǎo)演覺(jué)得時(shí)間差不多，是時(shí)候收尾了，然后讓葉問(wèn)出場(chǎng)了結(jié)終極大boos。
不止《葉問(wèn)4》，其實(shí)整個(gè)《葉問(wèn)》系列電影，劇情都是這樣的套路模式。
除了劇情過(guò)于薄弱之外，《葉問(wèn)》系列也讓不少觀眾詬病的是，其將劇中人物的矛盾上升了階級(jí)對(duì)立，種族歧視的層面，從而和戰(zhàn)狼一樣挑起了國(guó)家民族的大旗，當(dāng)然了這只是一部分的人的觀點(diǎn)。
雖然，《葉問(wèn)》系列電影，贏得不了高大上的贊譽(yù)，但是無(wú)論如何也不能抹殺其對(duì)中國(guó)功夫片的貢獻(xiàn)，那就是在新世紀(jì)特定的環(huán)境下，續(xù)寫了功夫片的傳奇。
這十一年里，我們?cè)陔娪霸豪?，看到過(guò)徐克的玄幻武俠片，但是其過(guò)于倚重于電腦特技，我也看到路陽(yáng)的武俠動(dòng)作片，但是其似乎又在講家國(guó)歷史，我也看到過(guò)徐浩峰武俠功夫片，但是其又在訴說(shuō)武林往事，我們還看到過(guò)吳京的動(dòng)作功夫片，但是其又是個(gè)人英雄主義和愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合的產(chǎn)物。
只有《葉問(wèn)》系列，是純正的港片，是純正的娛樂(lè)大片，是純正的功夫動(dòng)作片，其繼承了李小龍、李連杰等華人功夫巨星電影的文脈。
答案是不確定的。
不過(guò)我們還是內(nèi)心深處深深希望這種彰顯我民族精神的類型片，在新時(shí)代能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，給國(guó)人深刻的愛(ài)國(guó)主義教育和無(wú)以倫比的民族自豪感。
功夫片作為動(dòng)作片的一種亞類型，其發(fā)展歷程和武俠片同生共死，都是繁榮于上世紀(jì)七八十年代，而沒(méi)落于新世紀(jì)。
暫時(shí)來(lái)看，沒(méi)有。
我們的電影市場(chǎng)是越來(lái)越繁榮了，但是我們的電影事業(yè)確實(shí)是不如從前了。這一點(diǎn)上，還有一個(gè)佐證，那就是我們失去了培養(yǎng)本土超級(jí)巨星的土壤。
成龍大哥，是全世界人民最熟悉的華人之一，他將功夫片帶到了全世界，功夫片也成就了他。
李小龍，成龍，李連杰，甄子丹之后，我們還有誰(shuí)?
如今來(lái)看，要想我們的功夫片，還能重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌，一方面是電影創(chuàng)作者，應(yīng)該有著更高的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，在劇情和立意上更進(jìn)一步，另一方面就是需要我們本土產(chǎn)生新一代的功夫巨星。
讓創(chuàng)作者在態(tài)度上誠(chéng)懇一點(diǎn)不難，難得是我們一時(shí)半會(huì)出現(xiàn)不了真正的功夫巨星。
一方面是因?yàn)槲覀兊碾娪碍h(huán)境早已不復(fù)當(dāng)年，另一方面就是我們的民間武術(shù)也不復(fù)當(dāng)年。
最近幾年，徐曉東掀起的一系列事件，都讓國(guó)人認(rèn)清了民間武術(shù)的真面目，全是騙子當(dāng)?shù)溃ㄈC腿，沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)性，更不說(shuō)去挑戰(zhàn)世界上的職業(yè)格斗運(yùn)動(dòng)員。
徐曉東打假事件，讓不少國(guó)人開(kāi)始質(zhì)疑，民間武術(shù)是不是真的?
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，筆者本人也質(zhì)疑過(guò)，后來(lái)想了一想，民間武術(shù)應(yīng)該是真的，不然就不會(huì)有那么多武術(shù)宗師的傳說(shuō)，只不過(guò)隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)年殺人的技戰(zhàn)術(shù)，成為了休閑的運(yùn)動(dòng)和表演的節(jié)目。
民間武術(shù)的沒(méi)落，武俠功夫片的沒(méi)落，是時(shí)代車輪的無(wú)情碾壓。
但是，請(qǐng)記住，我們?cè)?jīng)輝煌過(guò)。
再見(jiàn)了，葉師父。
再見(jiàn)了，詠春，葉問(wèn)。
葉問(wèn)為何而打?
《葉問(wèn)1》中，葉問(wèn)打贏了日本人，日本人問(wèn)他叫什么名字，葉問(wèn)回答：“我是一個(gè)中國(guó)人?！?/p>
《葉問(wèn)2》中，葉問(wèn)面對(duì)英國(guó)籍世界拳王龍卷風(fēng)對(duì)中國(guó)武術(shù)的侮辱，更是憤氣直言：”為生活，我可以忍;但是侮辱中國(guó)武術(shù)就不行?！?/p>
在《葉問(wèn)4》中，葉問(wèn)為的是反對(duì)種族歧視，進(jìn)入美國(guó)軍營(yíng)，挑戰(zhàn)美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的空手道教練，要用中國(guó)功夫教外國(guó)人做人，要用中國(guó)功夫讓外國(guó)人不敢再欺凌移民，最后還要說(shuō)一句“其實(shí)外國(guó)的月亮，也不是特別圓。”
在葉問(wèn)的系列電影中，人們通過(guò)看葉問(wèn)痛快淋漓的暴揍日本人英國(guó)人美國(guó)人，人們的民族主義情緒被激發(fā)出來(lái)，拳腳愛(ài)國(guó)主義的支撐下，民族自尊心和榮譽(yù)感通過(guò)老外在中國(guó)功夫的打擊下落花流水慘不忍睹得到極大的滿足和宣泄。
所有功夫片的一大主題就是用拳頭打碎“東亞病夫”的歷史恥辱，用拳頭證明中國(guó)功夫世界第一。
李小龍是第一個(gè)享譽(yù)世界的“銀幕民族英雄”。
李小龍的《精武門》1972年上映轟動(dòng)一時(shí)，陳真打破“東亞病夫”的匾額和踢飛“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌，成為華語(yǔ)電影的經(jīng)典鏡頭，拳頭愛(ài)國(guó)主義是民族揚(yáng)眉吐氣的一大方式。
在功夫電影里邊，功夫已經(jīng)不是單純的拳腳，而是民族精神的寄托，在銀幕上打敗洋人是其最大的歷史使命。銀幕上的功夫英雄一直都不缺，從馬永貞、黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問(wèn)，在銀幕上大顯身手戰(zhàn)無(wú)不勝，洋人都是中國(guó)功夫的手下敗將，大漲中國(guó)人的志氣。你有槍炮，我有神功，甄子丹演的陳真居然跑得比子彈還快。
黃飛鴻、陳真、馬永貞等人都是民間傳說(shuō)的人物，霍元甲也沒(méi)有打過(guò)洋人，葉問(wèn)既沒(méi)有打過(guò)日本人也沒(méi)有打過(guò)美國(guó)人，純屬虛構(gòu)。銀幕上的功夫英雄，銀幕上打洋人，是最好的民族興奮劑，中國(guó)功夫最厲害，可以極大滿足民族虛榮心。
文化批評(píng)家朱大可認(rèn)為利用狹隘民族主義煽情是電影工業(yè)的陰謀，功夫片的共同主題是：拳腳下的公正，才是唯一的公正，此外更無(wú)其它公正。這不是國(guó)際社會(huì)的通則，而恰恰是中國(guó)社會(huì)自身的叢林法則。
朱大可認(rèn)為，支撐功夫片的價(jià)值核心，就是暴力美學(xué)和流氓美學(xué)。所有功夫片里的主人公，都是“愛(ài)國(guó)主義”名義下的流氓英雄。他們是執(zhí)法者、審判者和行刑者的三位一體，奉行以暴制暴、以惡抗惡的江湖游戲規(guī)則。他們還是父輩和少年、英雄和流氓、情人和殺手、白道與黑道、柔情跟暴力、愛(ài)國(guó)和護(hù)家、受虐與施虐等對(duì)立元素的混合物。而這種功夫神話、功夫英雄和功夫偶像的涌現(xiàn)，恰恰是因?yàn)槿藗內(nèi)狈镜纳鐣?huì)安全感。在黑暗的劇場(chǎng)和明亮的銀幕里，人們找回了被保護(hù)的感覺(jué)。
功夫片的流行不單純是電影工業(yè)的陰謀，也是有其歷史原因的?！皷|亞病夫”的歷史包袱，弱國(guó)子民的卑微心態(tài)，導(dǎo)致了民族對(duì)民族自尊和自信的渴求，對(duì)民族英雄的期盼，而電影可以從感官上滿足人們精神上的需要。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)近代史就是一部屈辱史，民族自卑感前所未有，“東亞病夫”的帽子太沉重，壓抑的歷史太長(zhǎng)了。當(dāng)李小龍尖叫著踢碎“東亞病夫”的匾額，痛打洋人的時(shí)候，海外華人激動(dòng)萬(wàn)分，屈辱自卑在電影虛幻中得到宣泄。李小龍電影橫掃華人世界，李小龍成了一個(gè)銀幕民族英雄。
李小龍一大貢獻(xiàn)就是將中國(guó)功夫傳播到全世界，將kungfu(功夫)一詞寫入了英文詞典。美國(guó)人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之圣者。
李小龍的真實(shí)功夫到底如何一直有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為李小龍的功夫被嚴(yán)重夸大了。其實(shí)李小龍的真實(shí)功夫如何并不重要，重要的是他讓西方人知道了中國(guó)有功夫這一東方的文化特產(chǎn)。
李小龍時(shí)代早已過(guò)去了，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)在國(guó)際上沒(méi)地位，中國(guó)人被人瞧不起，弱國(guó)子民需要在電影中尋找民族自信心，在功夫片里邊尋找民族英雄，拳頭愛(ài)國(guó)主義實(shí)際上是不自信的表現(xiàn)。
今天的中國(guó)是世界上大國(guó)，任何一個(gè)國(guó)家都不敢忽視的國(guó)家。踢掉“東亞病夫”帽子的不是李小龍的功夫，是中國(guó)國(guó)家的強(qiáng)大。當(dāng)年的義和團(tuán)宣稱刀槍不入，可是在槍炮面前潰不成軍。功夫救不了中國(guó)，意淫強(qiáng)大的歷史應(yīng)該結(jié)束了，功夫神話也應(yīng)該結(jié)束了。
號(hào)稱格斗狂人的徐曉冬專門打假當(dāng)代武林，他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，特別是太極90%甚至99%都是騙人的;1%可能是真實(shí)的、有實(shí)戰(zhàn)能力的，但他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。徐曉東透露，各類武林比賽出于商業(yè)目的，特意為觀眾安排“愛(ài)國(guó)出氣比賽”，就是花錢請(qǐng)日本人跟中國(guó)人打，然后日本人必須被打敗甚至要跪在地上。
葉問(wèn)系列電影的成功，也阻擋不了功夫電影的沒(méi)落，《葉問(wèn)4》宣告甄子丹功夫電影的終結(jié)篇，其實(shí)也是拳頭愛(ài)國(guó)主義的落幕。人們已經(jīng)不需要在拳腳中尋找民族自豪感，弱國(guó)子民的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。
吳京的《戰(zhàn)狼》系列為什么火爆?大國(guó)崛起，人們需要的是強(qiáng)國(guó)情緒，吳京很能打，但是再能打，關(guān)鍵時(shí)候還是導(dǎo)彈的作用大。拯救國(guó)家民族的不是功夫，而是國(guó)家的實(shí)力。影片給予每一個(gè)中國(guó)觀眾一種強(qiáng)國(guó)感，而《戰(zhàn)狼》則滿足了這種心理需求。
今天的中國(guó)不需要虛榮的愛(ài)國(guó)主義，不需要狹隘的民族主義，更不需要阿q的自我麻木和自我陶醉。
中國(guó)功夫是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，非常需要向全世界推廣，只是不要被狹隘的愛(ài)國(guó)主義所綁架。
觀看《葉問(wèn)4：完結(jié)篇》體會(huì)。
在電影《葉問(wèn)4》中，無(wú)論是服裝，場(chǎng)景，還是故事，人物，精細(xì)的安排都令人印象深刻，尤其是里面出現(xiàn)的4處對(duì)稱，更是拉長(zhǎng)了影片的格局。
下面，結(jié)合觀影內(nèi)容，詳細(xì)分析一下：
偏見(jiàn)。
這里的偏見(jiàn)，是一種成見(jiàn)，也是一種固有印象，它們的出現(xiàn)，也是對(duì)稱的。包括兩個(gè)方面：
1.空手道和中國(guó)功夫。
美國(guó)人認(rèn)為空手道很厲害，尤其是那個(gè)美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官，看不起中國(guó)功夫，不僅從言語(yǔ)上羞辱練習(xí)中國(guó)功夫的赫文，還多次發(fā)起挑戰(zhàn)，要挑戰(zhàn)中國(guó)功夫。
在處理這兩種的矛盾時(shí)，電影采用了對(duì)稱的方法，一方面表現(xiàn)在各自內(nèi)部，存在不同分歧，比如美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)內(nèi)部，軍官和赫文是一組矛盾，一個(gè)主張把中國(guó)功夫引入訓(xùn)練課程，一個(gè)覺(jué)得中國(guó)功夫只是花拳繡腿，這里面形成了一組矛盾。華人內(nèi)部，萬(wàn)宗華和葉問(wèn)也是一組矛盾，一個(gè)主張把中國(guó)功夫發(fā)揚(yáng)光大，一個(gè)主張不教給外國(guó)人，這里面又是一組矛盾。
一方面表現(xiàn)在你中有我，我中有你。在美國(guó)人里面，也有練習(xí)中國(guó)功夫的人，比如赫文和比利，在華人里面，也有學(xué)習(xí)空手道的人，比如李小龍。這里面又形成了一種對(duì)稱。
2.對(duì)文化的偏見(jiàn)。
一個(gè)是以海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官為代表的美國(guó)白人，對(duì)于華人的偏見(jiàn)，蔑視，他們信奉白人優(yōu)越主義，看不起其他種族的人群，甚至是故意貶低。
一個(gè)是萬(wàn)宗華對(duì)于美國(guó)文化的偏見(jiàn)，他每次都是告訴女兒要忍耐，要忍耐，從來(lái)不讓女兒還手，甚至不允許解釋，而且他不允許把中國(guó)功夫傳播給外國(guó)人。葉問(wèn)告訴他，平時(shí)要去和他們多溝通，不要害怕他們，該出手就出手。同時(shí)，他覺(jué)得武術(shù)無(wú)國(guó)界，要將中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
3.對(duì)孩子的偏見(jiàn)。
一個(gè)是萬(wàn)宗華對(duì)于女兒的偏見(jiàn)，認(rèn)為女兒做的都是錯(cuò)的，興趣也是錯(cuò)的，應(yīng)該按照自己的想法，去練習(xí)武術(shù)，去忍氣吞聲，不要還手。
一個(gè)是葉問(wèn)對(duì)于兒子的偏見(jiàn)，認(rèn)為兒子總是在校園打架，興趣也是錯(cuò)的，應(yīng)該按照自己的想法去讀書，而不是練習(xí)功夫。
場(chǎng)景。
在電影里面，多處場(chǎng)景的出現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種對(duì)稱。包括兩個(gè)方面：
1.比賽。
在葉問(wèn)第一次見(jiàn)到萬(wàn)宗華的時(shí)候，他們坐在凳子上，圍著桌上的玻璃，開(kāi)始互相比試。
他們第二次相見(jiàn)的時(shí)候，兩個(gè)人站到了桌子玻璃上，開(kāi)始彼此比試。這里體現(xiàn)了一種對(duì)稱美。
在中華總會(huì)中秋晚會(huì)的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)比武臺(tái)，外國(guó)人前來(lái)挑戰(zhàn)。
在軍營(yíng)里，也有一個(gè)比武臺(tái)，雙方再次互相比拼。這里，又體現(xiàn)了一種對(duì)稱美。
在校園啦啦操比賽的時(shí)候，同樣出現(xiàn)了一個(gè)比賽臺(tái)，也是雙方互相比拼，體現(xiàn)一種競(jìng)技的比拼。
2.家庭。
葉問(wèn)在家里和兒子對(duì)話的場(chǎng)景，以及打耳光的鏡頭，與萬(wàn)宗華在家里和女兒對(duì)話的場(chǎng)景，以及打耳光的鏡頭，構(gòu)成了對(duì)稱。
教育。
電影中，葉問(wèn)對(duì)于兒子的教育，以及兒子后來(lái)對(duì)于自己的理解，這和萬(wàn)宗華對(duì)于女兒的教育，以及女兒后來(lái)對(duì)于他的理解，這構(gòu)成了一種對(duì)稱。
一個(gè)是孩子到底喜歡什么，兩個(gè)父親都經(jīng)歷了從否定到肯定的過(guò)程。在萬(wàn)宗華看來(lái)，孩子應(yīng)該好好練習(xí)中華功夫，而女兒卻不喜歡功夫，喜歡啦啦操，父親不理解。而在葉問(wèn)看來(lái)，孩子應(yīng)該好好讀書，而兒子卻喜歡中國(guó)功夫，不喜歡讀書。其實(shí)，這里面一個(gè)喜歡功夫，一個(gè)不喜歡功夫，這又是一個(gè)對(duì)稱。
后來(lái)，兩個(gè)父親都理解了孩子，鼓勵(lì)孩子追逐夢(mèng)想，做自己喜歡做的事情。
一個(gè)是孩子到底有沒(méi)有做錯(cuò)，兩個(gè)父親都經(jīng)歷了從全面否定到慢慢理解的過(guò)程。在萬(wàn)宗華看來(lái)，孩子在校園做的都是錯(cuò)的，是孩子主動(dòng)招惹美國(guó)人，才讓自己被打，并且不容孩子解釋。同樣，在葉問(wèn)看來(lái)，兒子也是經(jīng)常打架，都是孩子的錯(cuò)，卻不讓孩子解釋。這里面形成一種對(duì)稱。
后來(lái)，兩個(gè)父親都理解了孩子，改變了自己對(duì)于孩子的偏見(jiàn)。
另外一個(gè)是孩子對(duì)于父親，從固執(zhí)叛逆到后面的理解，也經(jīng)歷了一個(gè)情感的變化過(guò)程。
女兒在看到萬(wàn)宗華被移民局關(guān)押，以及被軍官帶走之后，她主動(dòng)跪下請(qǐng)求美國(guó)人原諒，這時(shí)她才理解了父親。
兒子在得知葉問(wèn)的情況，以及看到葉問(wèn)遠(yuǎn)赴美國(guó)為他尋找學(xué)校的苦心后，他主動(dòng)與父親和解，這時(shí)他理解了父親。
包容。
在電影里，雙方文化的包容，也是一種對(duì)稱。
一開(kāi)始，萬(wàn)宗華并沒(méi)有接受美國(guó)文化，他不愿意葉問(wèn)和李小龍把中國(guó)功夫傳播給外國(guó)人，不想外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)功夫，后來(lái)，他慢慢理解了葉問(wèn)，明白了武術(shù)不分國(guó)界。
一開(kāi)始，美國(guó)軍官不愿意接受中國(guó)功夫，后來(lái)經(jīng)歷了多次挑戰(zhàn)，終于被中國(guó)功夫打敗之后，最后美國(guó)軍營(yíng)也開(kāi)始把中國(guó)功夫納入了訓(xùn)練課程。
這里面也體現(xiàn)了一種文化之間的包容，共存，也是一種對(duì)稱的體現(xiàn)。
可以說(shuō)，正是電影里出現(xiàn)的這幾處對(duì)稱，共同拉長(zhǎng)了影片的格局，讓這么一部動(dòng)作片，顯得更加深刻，更有一種美學(xué)質(zhì)感，充滿了意味深長(zhǎng)，以及宏大的格局。
其實(shí)，這里面包含了一種理念，或者已經(jīng)超越了動(dòng)作片的范疇，不僅僅是誰(shuí)打敗誰(shuí)，誰(shuí)征服誰(shuí)的問(wèn)題，而是上升到了一種高度，那就是文化與文化之間的包容，共存，以及消除偏見(jiàn)，互相理解，彼此尊重，美美與共。
這次，葉問(wèn)帶著中國(guó)功夫來(lái)到了美國(guó)，用自己的功夫，風(fēng)采，以及正義感，影響了更多的人。葉問(wèn)離去，功夫在傳承，他的兒子在學(xué)功夫，李小龍?jiān)趥魇诠Ψ颍嗟耐鈬?guó)人，包括赫文，比利，都在學(xué)功夫。這么看來(lái)，功夫在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的傳承，傳播，也形成了一種對(duì)稱。
觀看《葉問(wèn)4：完結(jié)篇》感想。
功夫片，是華語(yǔ)領(lǐng)域獨(dú)有的電影類型。以電影的形式，將中國(guó)功夫的博大精深推廣至全球。
千禧年之后，功夫片開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸走向沒(méi)落。滿打滿算，也就只拍出了一個(gè)重量級(jí)——《葉問(wèn)》系列。
20，《葉問(wèn)》甫一問(wèn)世，便用漂亮的動(dòng)作拳法、洋溢的民族熱情、凝練的人物刻畫，征服了廣大觀眾。如一把烈火，重新點(diǎn)燃了觀眾對(duì)功夫片的熱忱與期待。
一句“我要打十個(gè)”，不但說(shuō)出了葉問(wèn)心中的一腔悲憤，更道出了那段屈辱歷史里的熱血反抗。透過(guò)功夫的外殼，將“民族復(fù)興”的精神與情感揮灑到了極致。
于影像上，致敬并重現(xiàn)了功夫電影的高光時(shí)刻。
只可惜，萬(wàn)物皆有始終，電影亦是如此。
如今十一年走過(guò)，這個(gè)強(qiáng)大的功夫ip，最終還是迎來(lái)了謝幕——。
葉問(wèn)4：完結(jié)篇。
在為傳奇系列畫上句號(hào)的同時(shí)，《葉問(wèn)4》還拿到了難能可貴的超高口碑。對(duì)于一部收官之作來(lái)說(shuō)，能在國(guó)內(nèi)國(guó)外都獲得如此高的評(píng)價(jià)，真的是非常難得了。
和傳統(tǒng)動(dòng)作片不同，功夫片在表現(xiàn)武打動(dòng)作之余，還有著一個(gè)更為深入的精神內(nèi)核——傳承武德，弘揚(yáng)民族精神。
功夫片，打的不單單是拳法，更是出拳的理由。
正因如此，所以在漫長(zhǎng)的功夫電影史上，創(chuàng)作者會(huì)格外青睞清末民初，那段內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歷史。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，而那段動(dòng)蕩時(shí)期便正是凸顯家國(guó)大義的最佳時(shí)期。
一系列經(jīng)典的功夫人物，由此應(yīng)運(yùn)而生：黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問(wèn)。
然而，和美式的超級(jí)英雄不同，我們所景仰的這些功夫宗師，說(shuō)到底，卻都只是最肉體凡胎的世俗中人。
要把他們拍好、拍的真切，需要的不是造神，而是造“人”。
而《葉問(wèn)》系列，剛好就將葉問(wèn)身上的人情味兒和煙火氣兒拍到了極致。拍出了大時(shí)代背景下，小人物的掙扎與困惑。
在外，葉問(wèn)可以以一當(dāng)十。在內(nèi)，他卻對(duì)老婆唯唯諾諾。被老婆一再警告，不能打壞家里東西。
外人嘲笑他怕老婆，他還要一本正經(jīng)的為自己解釋：“世上沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人”。
縱使在擂臺(tái)上打倒了十個(gè)日本武士，可回家路上，他卻依然要小心翼翼的給日本官兵讓路。一舉一動(dòng)，無(wú)不透露著英雄無(wú)用武之地的凄涼。
打得過(guò)對(duì)手，卻打不過(guò)敵國(guó)，打不過(guò)時(shí)代。為護(hù)妻兒周全，只能舉家從佛山逃到香港。看起來(lái)既心酸又無(wú)奈。
《葉問(wèn)4》里，葉師傅不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑到美國(guó)，到頭來(lái)，也只是單純?yōu)榱私o兒子求一個(gè)留學(xué)機(jī)會(huì)。明明是功夫宗師，可生活上的坎坷，卻每每逼迫葉問(wèn)，走向低頭求人的卑微境地。
以這種反差感，恰到好處的鍛造了人物的立體感。讓他看起來(lái)，如同是一個(gè)最不像英雄的英雄。
只不過(guò)，雖然不像，但葉問(wèn)最終的落腳點(diǎn)，卻依然還是英雄。
只因他身上有仁義，有大愛(ài)。誠(chéng)如《葉問(wèn)4》臺(tái)詞所說(shuō)的那般：“我是個(gè)習(xí)武之人，遇到不公義的事情，我一定要站出來(lái)，這是我們學(xué)武術(shù)的初心?！?/p>
習(xí)武之人，出發(fā)點(diǎn)不是為了好勇斗狠，也不是為了恃強(qiáng)凌弱，而只是為了挺身而出。
這種俠義仁心，正是《葉問(wèn)》系列貫穿始終的人物內(nèi)核和價(jià)值取向。
自誕生以來(lái)，4部《葉問(wèn)》，分別展現(xiàn)出了葉問(wèn)不同的人生階段，講述了他如何從一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的武學(xué)奇才一步步成長(zhǎng)為受人敬重的武學(xué)宗師，解構(gòu)了他身上所具有的多重身份——是英雄，是丈夫，是父親，也是師父。
《葉問(wèn)4》里，除了對(duì)武術(shù)傳承的考量之外，其主要核心劇情，便主要圍繞葉問(wèn)與兒子之間的情感脈絡(luò)展開(kāi)，講述他如何化解父子矛盾，成為一個(gè)善解人意的合格父親。
除了觸動(dòng)人心的感情線索之外，《葉問(wèn)4》最大的看點(diǎn)，依然聚焦在動(dòng)作方面。
片中濃墨重彩的呈現(xiàn)出了5場(chǎng)動(dòng)作戲碼：李小龍vs空手道高手，葉問(wèn)vs萬(wàn)宗華，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)教練vs葉問(wèn)，萬(wàn)宗華vs巴頓軍官，葉問(wèn)vs巴頓軍官。
五段打戲各具特色，從不同角度，表現(xiàn)了中華武術(shù)的復(fù)雜多變。
作為葉問(wèn)的衣缽傳人，李小龍?jiān)谠伌喝幕A(chǔ)上，又研學(xué)出了一套“截拳道”的新式派系。截拳道是一項(xiàng)融合了世界各種武術(shù)精華的自由搏擊術(shù)。招式看起來(lái)，更加變化多端、自由灑脫。
《葉問(wèn)4》中，李小龍以彩蛋式的炫技，用這套拳法貢獻(xiàn)出了一場(chǎng)精彩的街頭打斗。不但憑借快速有力的進(jìn)攻迅速壓制了對(duì)手，還在打斗中貢獻(xiàn)了爐火純青的雙節(jié)棍對(duì)戰(zhàn)。將雙節(jié)棍軟中帶硬，柔中有鋼的武器優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮的淋漓盡致。
打斗過(guò)程中，葉問(wèn)全程置身事外，以旁觀者的身份觀賞了徒弟的精彩打斗，充滿了傳承意味。
與此同時(shí)，葉問(wèn)此舉也為接下來(lái)的功夫片發(fā)展，隱約埋下了伏筆。我們可以大膽期待，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，李小龍的故事，或許也將會(huì)搬上銀幕與我們見(jiàn)面。
早前，在前三部當(dāng)中，我們?cè)?jiàn)識(shí)過(guò)詠春拳對(duì)戰(zhàn)洪拳、八卦掌、拳擊、泰拳等其他派系。如今，到了《葉問(wèn)4》，我們終于見(jiàn)識(shí)到了詠春與太極拳之間的激戰(zhàn)比拼。
當(dāng)詠春拳的連消帶打、攻守合一，碰上太極拳的以柔克剛、此消彼長(zhǎng)，一場(chǎng)交鋒下來(lái)，實(shí)在讓人嘆為觀止，目不暇接!
相比前三部，《葉問(wèn)4》還前所未有的讓葉問(wèn)在招式上做出了突破與轉(zhuǎn)變。最后一場(chǎng)動(dòng)作戲，是葉問(wèn)與種族歧視者巴頓軍官的對(duì)戰(zhàn)。
對(duì)戰(zhàn)過(guò)程中，葉問(wèn)罕見(jiàn)的不再留手，禁招齊出——戳眼、踢襠、封喉。
這種招式上的妥協(xié)，間接表現(xiàn)了葉問(wèn)身體上的衰弱與衰老。
讓人不由為之感嘆，“十年傳奇，最后一戰(zhàn)”，《葉問(wèn)》系列這次，也是真的完結(jié)了!
完結(jié)的同時(shí)，該片還帶有另一層深意——甄子丹功夫片的落幕。
早前，在《葉問(wèn)4》發(fā)布會(huì)上，甄子丹曾如此宣布：“從影37年，第一部是功夫片，最后一部(《葉問(wèn)4》)也是功夫片?！?/p>
無(wú)論為了葉問(wèn)，還是為了甄子丹，我們都值得走進(jìn)影院，進(jìn)行一場(chǎng)溫暖告別。
畢竟，誰(shuí)都不知道，下一個(gè)功夫宗師，下一個(gè)功夫十年，我們到底還需要等多久!
在《葉問(wèn)3》結(jié)束后，我認(rèn)為這部系列也就到此為止了。這不僅是因?yàn)橹袊?guó)很少有電影系列能拍到四部之多，也因?yàn)椤度~問(wèn)》把這類型片子能用到的套路都用遍了。是的，無(wú)論是《霍元甲》還是《陳真》、《黃飛鴻》與《葉問(wèn)》，故事所依托的都是黑暗時(shí)代被欺壓已久的民族情緒。
當(dāng)這些中國(guó)近現(xiàn)代的「功夫之王」擺出架勢(shì)時(shí)，我耳邊恍然響起了那首「男兒當(dāng)自強(qiáng)」，周身熱血流傳，大有拳打歐美白皮，腳踢日本鬼子的氣概。
只不過(guò)，這類型的故事漸漸被套路化了。以《葉問(wèn)》來(lái)說(shuō)，除了第三部外，每一部講述的都是怎么打敗看不起中國(guó)人的老外，這其中也雷同的存在著其他人不行，葉問(wèn)出來(lái)收拾殘局的結(jié)局。
在劇情上，《葉問(wèn)》系列除了第三部外并不太具備突破性。但諷刺的是，第三部卻是口碑最差的一部，豆瓣上評(píng)分僅僅只有6.4分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉低了系列的平均值。不得不說(shuō)，觀眾喜歡看的還是打老外，尤其是在那樣一個(gè)背景之下，沒(méi)有人關(guān)心「詠春內(nèi)戰(zhàn)」，什么正宗與否與武學(xué)境界更是顯的不合時(shí)宜。
《葉問(wèn)3》最大的失敗之處就是結(jié)尾處沒(méi)有帶著觀眾沖向高峰，而葉問(wèn)與泰森一戰(zhàn)實(shí)際上比結(jié)尾「詠春內(nèi)戰(zhàn)」更像是一個(gè)殘破版的結(jié)局。
特殊的時(shí)代背景注定了電影的調(diào)性，會(huì)武術(shù)的武師也注定了他們天然該肩負(fù)的使命。這是《葉問(wèn)》與《黃飛鴻》等電影能夠受到觀眾喜歡的原因。
如果說(shuō)，《葉問(wèn)1》是葉問(wèn)的入世之篇，那么之前的《葉問(wèn)3》就是葉問(wèn)的出世之篇，他陪伴妻子走完了最后一段路程，也捍衛(wèi)了自己的武道。但沒(méi)想到，《葉問(wèn)4》將葉問(wèn)從香港帶到了美國(guó)，讓他在大洋彼岸為中國(guó)武術(shù)進(jìn)行最后的捍衛(wèi)，而伴隨著出自《左傳》的「忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍」的中心思想，葉問(wèn)還真的用自己的拳頭打出了一個(gè)完美的收官。
莫扎特有個(gè)關(guān)于早起的故事，說(shuō)的是他常年賴床成習(xí)慣，他的母親為了叫醒他故意在鋼琴上相繼按下do、re、mi、fa、sol、la、si幾個(gè)鍵。沒(méi)多久，莫扎特爬起來(lái)走到鋼琴邊上按下了do，他母親的喚醒策略得以成功。
在《葉問(wèn)3》結(jié)束之后，我對(duì)《葉問(wèn)4》沒(méi)有莫扎特對(duì)未完的音符那樣有按捺不住的欲望。但在本著有始有終原則進(jìn)入電影院看完出來(lái)后，我認(rèn)為《葉問(wèn)4》對(duì)于葉問(wèn)系列而言是不可或缺的，他補(bǔ)足了葉問(wèn)精神內(nèi)核上的一些短板，如對(duì)孩子的教育等等。
從此后，葉問(wèn)無(wú)愧于武道、愛(ài)情與孩子，一代宗師形象從熒幕上躍然而出，可謂畢其功于一役。
以及，《葉問(wèn)4》其實(shí)是一部信息量極其龐大的電影。
在整部電影中，兩條故事線彼此交織。一條是父子關(guān)系，一條是中國(guó)功夫與中國(guó)形象。前者是他在得知患癌癥后唯一放不下的存在，為此他接受了徒弟李小龍的邀請(qǐng)，漂洋過(guò)海去了美國(guó)，主要目的是到那里為兒子尋找學(xué)校。后者是他到美國(guó)之后得知了海外華人的生存狀況，他觀念中「外國(guó)月亮就是圓」的認(rèn)知被打破，從而更加認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)與信心的重要性。
電影的背景設(shè)置在上世紀(jì)六十年代的美國(guó)，彼時(shí)的世界格局正處于兩強(qiáng)爭(zhēng)霸之中。但相比于蘇聯(lián)，以「自由平等」而著稱的美國(guó)更加受到移民的青睞。所謂移民使美國(guó)強(qiáng)大并不是一句空話，因?yàn)槊绹?guó)最早的白人就是乘坐五月花號(hào)來(lái)到北美洲大陸的被流放者。以及在二戰(zhàn)前夕，因?yàn)闅W洲大陸的動(dòng)蕩，無(wú)數(shù)的有識(shí)之士來(lái)到美國(guó)尋求庇護(hù)。
但是，移民者的后代卻開(kāi)始嫌棄新的移民?！度~問(wèn)4》里，移民局局長(zhǎng)的女兒就看不慣李宛妲飾演的萬(wàn)若男，因?yàn)楹笳呤且粋€(gè)中國(guó)女孩，且還是一個(gè)頗受歡迎的中國(guó)女孩。
白人女孩指責(zé)萬(wàn)若男是寄生蟲，她極盡侮辱之詞。而萬(wàn)若男則拋出「美國(guó)的原住民是印第安人，美國(guó)白人只是強(qiáng)盜」來(lái)進(jìn)行回?fù)簟?/p>
很顯然，萬(wàn)若男言之有物的論據(jù)讓白人女孩語(yǔ)塞，但也因此引發(fā)了后來(lái)的暴力事件。
在大基調(diào)上，《葉問(wèn)4》呈現(xiàn)出了美國(guó)開(kāi)放自由平等外衣下狹隘的一面。且這也不并不是導(dǎo)演虛構(gòu)而來(lái)的，而是歷史上所客觀存在的，李小龍就曾遭到過(guò)好萊塢的歧視。與之同時(shí)，還有黃禍論甚囂塵上，黃種人似乎帶著天生的原罪，活該被白人用異樣的目光審視。
這亦是近代中國(guó)人都在默默承受的。孱弱的晚清政府與腐敗的民國(guó)政府無(wú)法成為海外中國(guó)人的庇護(hù)傘，「東亞病夫」的帽子也與中國(guó)人一起漂洋過(guò)海成為一種標(biāo)簽。
這也就不難理解萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)在為何讓自己的女兒一定要學(xué)會(huì)隱忍。因?yàn)楸┝Σ⒉徽莆赵谒麄兪稚希稍诒藭r(shí)的美國(guó)也從來(lái)都只是暴力的工具而已，譬如海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官就能堂而皇之的闖入移民局要人。
這種官方上所帶來(lái)的無(wú)力感一直出現(xiàn)在《葉問(wèn)》系列當(dāng)中。第一部里的日本人，后面幾部的「鬼佬」，無(wú)不將暴力當(dāng)成武器，肆無(wú)忌憚的對(duì)中國(guó)人施以暴行與攫取非法利益。系列電影也似乎在告訴我們，歧視與偏見(jiàn)不會(huì)隨著土壤的變化而消失，唯有自強(qiáng)與團(tuán)結(jié)方能抵住這種來(lái)自官方層面的力量。
而葉問(wèn)正如同古老的中國(guó)俠客們所一直在做的那樣，官不為則以民法懲之，何為民法?手中劍，臂上拳。
萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)在唐人街建立了中國(guó)人的庇護(hù)之所。這種團(tuán)結(jié)的力量被美國(guó)人視之為威脅，于是從法律上、民間中，文化里都在對(duì)唐人街的中國(guó)人進(jìn)行著擠壓。老移民并不需要地位相當(dāng)?shù)男乱泼?，他們需要的只是任勞任怨能做苦力的勞工而已?/p>
早已在美國(guó)扎根的萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)深深明白這個(gè)「世界燈塔」里的殘酷法則。所以他一面對(duì)李小龍的囂張與出風(fēng)頭感到擔(dān)憂，一面又對(duì)李小龍教洋人武術(shù)而感到憤慨。而葉問(wèn)最開(kāi)始說(shuō)的「為什么不走出唐人街嘗試與外界溝通」更像是無(wú)知小兒的言論，因?yàn)槿绻巳松降日娴娜谌脒@個(gè)國(guó)家每一個(gè)層面，他們也不會(huì)在唐人街蝸居多年了。
后來(lái)，當(dāng)葉問(wèn)無(wú)意中救下萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒，見(jiàn)到李小龍被挑釁，出手打敗中秋節(jié)前來(lái)?yè)v亂的空手道高手后。他也逐漸明白了這片土地上的殘酷法則。當(dāng)萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)被打傷之后，他帶著巨大的使命步入軍營(yíng)，去挑戰(zhàn)那個(gè)自我優(yōu)越感爆棚的美國(guó)軍官。
是的，我們熟悉的橋段又回來(lái)了。葉問(wèn)再度變成了代表中國(guó)人的武術(shù)家，用拳頭捍衛(wèi)中國(guó)武術(shù)與中國(guó)人的尊嚴(yán)。盡管我們?cè)缫芽催^(guò)了與之相似的畫面，但當(dāng)葉問(wèn)將美國(guó)軍官擊倒在地時(shí)，依然讓我感到無(wú)比動(dòng)容。這是大多數(shù)熟知?dú)v史的中國(guó)人心中那股憋不住的怒氣所產(chǎn)生的感官反饋。
一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，現(xiàn)在的中國(guó)人正越來(lái)越自信，如同葉問(wèn)在片中所說(shuō)的那樣。這種自信源自于國(guó)力的日益強(qiáng)大與外交上的強(qiáng)硬，這種自信在今年國(guó)慶閱兵之后幾乎達(dá)到了現(xiàn)階段的頂峰。這也讓我們看《葉問(wèn)》這類的電影時(shí)，恨不得代入今日的中國(guó)，從而產(chǎn)生了一種欲施拳腳而不能之感。
葉問(wèn)所說(shuō)的自信從來(lái)都是需要國(guó)家的強(qiáng)大與文明的先進(jìn)來(lái)支撐的，正如現(xiàn)在的我們，就有資格對(duì)全世界保持自信。而不是像葉問(wèn)那般需要用拳腳來(lái)說(shuō)服洋人與自己。
在葉問(wèn)用詠春打敗美國(guó)軍官后，他武術(shù)家的身份畫上了完美的句號(hào)。于此同時(shí)，他父親的身份也在美國(guó)旅途中得以升華。
在第三部中，葉問(wèn)是一個(gè)好丈夫，正如他在第一部中所說(shuō)的那樣，「沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。」他為了陪伴妻子而錯(cuò)過(guò)了比武，丈夫的身份壓倒了武術(shù)家的身份。這也是為什么《葉問(wèn)3》是該系列中平時(shí)的一部，它沒(méi)有狂風(fēng)暴雨的沖突與交鋒，只有一個(gè)為了完成妻子心愿的武術(shù)家丈夫。
而在《葉問(wèn)4》中，得了癌癥的葉問(wèn)所面對(duì)的家庭問(wèn)題來(lái)自于兒子。身處叛逆期的兒子不肯上學(xué)，他生活在「做什么都被認(rèn)為是錯(cuò)誤」的巨大不滿中。即便父親漂洋過(guò)海為他尋找學(xué)校，他也絲毫不領(lǐng)情。與之同時(shí)，萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒也與他有同樣的問(wèn)題，自己的出眾與父親教育的隱忍已經(jīng)達(dá)到極限的狀態(tài)，可不明白為什么需要隱忍的她用各種行動(dòng)默默反抗父親的管束。
兩個(gè)相同的孩子，兩個(gè)不同的父親，面對(duì)不同相似的問(wèn)題，交織出兩幅大同小異的家庭畫面。葉正最終因?yàn)橹廊~問(wèn)得癌癥而明白了他為什么急于為自己找學(xué)校，葉問(wèn)也通過(guò)萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒明白了該如何做一個(gè)好父親，父子達(dá)成和解。萬(wàn)若男也通過(guò)父親的被抓與比武受傷知道了父親長(zhǎng)期以來(lái)為什么讓她要會(huì)忍，因?yàn)樗诘拿绹?guó)并不像表面那樣美好，這里許多人早已將傲慢當(dāng)成個(gè)性，把歧視認(rèn)作理所當(dāng)然。
兩個(gè)父親與兩個(gè)孩子為《葉問(wèn)4》增添了許多柔情之處，我們的葉問(wèn)也終于達(dá)成了在前幾部所沒(méi)有的成就——成為一個(gè)好父親。更為關(guān)鍵的是，他在電影的最后認(rèn)識(shí)到了外國(guó)的月亮未必圓的道理，從而放棄了讓孩子來(lái)美國(guó)念書的打算，葉正也最終將詠春進(jìn)行傳承，使之能更好的流傳后代。
《葉問(wèn)》四部歷經(jīng)了十年，如果說(shuō)演第一部時(shí)甄子丹的眼神還帶著一絲凌厲與戲謔，那么到了第四部，鏡頭前的甄子丹真正的變成了一代宗師。葉問(wèn)在學(xué)校懲罰小混混那段，就道盡了一代宗師所該有的氣度。
有意思的是，傳聞?wù)缱拥ばr(shí)候是在美國(guó)街頭打架過(guò)來(lái)的。不知道他在演那段教訓(xùn)小混混時(shí)會(huì)不會(huì)想起小時(shí)候的自己，那個(gè)無(wú)知無(wú)畏，用拳頭極盡逞能的孩子。曾經(jīng)的甄子丹飾演過(guò)陳真等武術(shù)家角色，但都不如《葉問(wèn)》系列來(lái)的大氣與成熟，他用長(zhǎng)衫遮蓋住了以往演香港警匪片中的那種噴涌而出的暴力，這也是《葉問(wèn)》系列能出到第四部的一大原因。
再聊聊反派斯科特·阿金斯。
在《戰(zhàn)狼》中，斯科特·阿金斯就飾演過(guò)歧視中國(guó)人的反派角色，在《葉問(wèn)4》里，他美國(guó)軍官的角色將歧視展現(xiàn)的淋漓盡致。甚至是，他不僅是歧視黃種人，還歧視美國(guó)的黑人。這個(gè)角色無(wú)疑很符合美國(guó)總統(tǒng)特朗普的審美，不過(guò)在現(xiàn)實(shí)里，1976年出生于英格蘭的斯科特·阿金斯其實(shí)是李小龍的粉絲。
這就是電影的神奇之處，當(dāng)我們?cè)跓赡磺皩?duì)著他恨的牙根緊咬時(shí)，不會(huì)想到這個(gè)眼神兇狠的男人一直在研究李小龍的武術(shù)。而他與甄子丹一樣，都是世界范圍內(nèi)最為杰出的打戲演員，他所主演的《終極角斗士》系列中的打斗可以說(shuō)是一流水準(zhǔn)。不過(guò)在《葉問(wèn)4》里，他所飾演的反派倒是沒(méi)有《終極角斗士》里那么多花哨的動(dòng)作。
葉問(wèn)觀后心得篇八
今天，我和班上的一些同學(xué)懷著激動(dòng)的心情一同來(lái)到湖南大劇院觀看了影片《葉問(wèn)2:宗師傳奇》！
經(jīng)過(guò)一番等待影片終于開(kāi)始了：影片開(kāi)頭講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，葉問(wèn)以雙拳捍衛(wèi)了中國(guó)人的尊嚴(yán)，不惜得罪日本鬼子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，葉家三口因?yàn)樵诜鹕缴钇D難，于是葉問(wèn)在1949年帶著妻兒前往香港建立新的家園。葉問(wèn)一家初來(lái)香港生活艱苦，幸好得到了在報(bào)館當(dāng)主編的梁根借出天臺(tái)予其教授詠春?？墒窃伌喝瓕?duì)香港人來(lái)說(shuō)卻是聞所未聞，開(kāi)班多天仍無(wú)人問(wèn)津。第十天，日暮漸臨，一名年少氣盛的青年黃梁闖上天臺(tái)，向葉問(wèn)挑戰(zhàn)，但于數(shù)招內(nèi)被打??！黃梁心感葉問(wèn)的厲害，帶著數(shù)名兄弟一同向葉問(wèn)拜師，葉問(wèn)就此在香港收得第一批徒弟。
后來(lái)，黃梁在街上遇見(jiàn)洪拳弟子鄭偉基把詠春傳單撕毀，意氣之下向其提出挑戰(zhàn)！鄭偉基被黃梁打敗后不忿報(bào)復(fù)，竟率領(lǐng)手下持刀追斬，把黃梁擄入魚欄。次日。葉問(wèn)單槍匹馬來(lái)到魚店想和鄭偉基講道理，不料鄭偉基翻臉，率大幫兄弟圍攻葉問(wèn)和黃粱，只見(jiàn)葉問(wèn)以一敵百，在刀光劍影中，帶著黃粱逃到了碼頭空地。這時(shí)，葉問(wèn)昔日仇人金山找也帶著一幫人從另一方向趕來(lái)。不料，他卻反過(guò)來(lái)幫葉問(wèn)，對(duì)鄭偉基說(shuō)，不要打了。此時(shí)鄭偉基的洪師傅與好友肥波在多人簇?fù)硐聛?lái)到，嚴(yán)聲追究打傷其徒弟鄭偉基的兇徒！洪師傅嚴(yán)斥葉問(wèn)違反香港武術(shù)界規(guī)矩，須接受于一炷香時(shí)間內(nèi)通過(guò)各門派挑戰(zhàn)才能授徒！后來(lái)，葉問(wèn)于酒樓接受一炷香挑戰(zhàn)。為免傷和氣，葉問(wèn)只巧妙地把眾師傅迫倒地上。只是最后一關(guān)由洪師傅親自把持，二人打得難分難解，直至香燒完仍未分高下！洪師傅欣賞葉問(wèn)功夫，允許葉問(wèn)交會(huì)費(fèi)后開(kāi)館收徒。但葉問(wèn)認(rèn)為強(qiáng)收會(huì)費(fèi)等同勒索，竟斷言拒絕。洪師傅怒道若葉問(wèn)不交會(huì)費(fèi)而膽敢收徒，即破壞武術(shù)界規(guī)矩，后果自負(fù)。后來(lái)洪師傅在魚欄與家人共進(jìn)早餐時(shí)，忽見(jiàn)一炷香比武被圖文并茂地連載于報(bào)紙上！洪拳被寫成與詠春不分上下，報(bào)章一出瞬即大賣，全城熱話沸騰。
洪師傅于是向鄭偉基下令搗亂葉問(wèn)的天臺(tái)武館！梁根因街坊壓力請(qǐng)葉問(wèn)搬離天臺(tái)，眾人黯然之際，葉問(wèn)卻讓黃梁等人把木人樁搬回家，決定在小區(qū)內(nèi)繼續(xù)教授詠春！小區(qū)的小公園內(nèi)，眾街坊欣賞著葉問(wèn)與黃梁等徒弟大耍詠春。洪師傅對(duì)葉問(wèn)的堅(jiān)持感到敬重，佯稱路過(guò)送來(lái)「西洋拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)」的入場(chǎng)門券，暗示與葉問(wèn)冰釋前嫌。（此刻，我由衷的為他們兩人開(kāi)心。）在后來(lái)的西洋拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)中葉問(wèn)帶著周光耀與黃梁觀看了西洋拳賽，拳賽結(jié)束后，由鄭偉基與眾師弟在臺(tái)上表演中國(guó)功夫助慶，不料遭遇剛剛獲得西洋拳王稱號(hào)的“龍卷風(fēng)”的藐視，從而引起全場(chǎng)各派中國(guó)武師不滿，紛紛涌上擂臺(tái)，洪師傅屢次欲沖上擂臺(tái)，卻被肥波與洋警司阻止，但見(jiàn)眾人挺身而不敵，葉問(wèn)一行也上臺(tái)勸阻，黃粱偷襲了龍卷風(fēng)，中招后的龍卷風(fēng)憤怒揮拳狠狠還擊，黃梁中拳后被打至臺(tái)下，昏迷了！葉問(wèn)沖上前察看徒弟傷勢(shì)，洪師傅怒極要龍卷風(fēng)當(dāng)眾道歉！龍卷風(fēng)拒絕向失敗者道歉，說(shuō)除非洪師傅能打敗他，并揚(yáng)言三拳打死洪師傅！洪師傅毅然應(yīng)戰(zhàn)，雖然年老力衰，但仍?shī)^戰(zhàn)到底。（我認(rèn)為，這種永不言敗的精神值得我們學(xué)習(xí)）拳王久戰(zhàn)不下越打越怒，洪師傅亦漸漸氣力不繼，眾人為其著急。葉問(wèn)見(jiàn)洪師傅傷勢(shì)甚重快將支持不住，欲替他拋下白毛巾投降，但被洪師傅擋開(kāi)阻止。洪師傅說(shuō)：“為生活，我可以忍，但侮辱中國(guó)武術(shù)就不行！”（看到這個(gè)場(chǎng)景，我不禁潸然淚下！）后來(lái)洪師傅被龍卷風(fēng)狠狠一記勾拳打倒地上！洪師傅最終因?yàn)閭厮劳觥?/p>
報(bào)社記者周光耀對(duì)洋人的暴力惡行十分不滿，于是在報(bào)紙上大力筆伐報(bào)道，大罵警察包庇洋人、種族歧視等。報(bào)導(dǎo)惹起社會(huì)群眾的憤怒，反洋人的抗議示威不斷，洋人警司為平息紛爭(zhēng)，召開(kāi)記者招待會(huì)宣布舉辦「華洋拳賽」，令拳王龍卷風(fēng)在臺(tái)上公開(kāi)地武術(shù)，好堵住群眾對(duì)洋人不公平的指責(zé)。在記者會(huì)上，葉問(wèn)當(dāng)著記者的面，向龍卷風(fēng)應(yīng)戰(zhàn)，誓要在擂臺(tái)上討回民族尊嚴(yán)！時(shí)間飛一般的流逝了。葉問(wèn)戰(zhàn)拳王的比賽日期到了，擂臺(tái)上，比賽正式開(kāi)始，臺(tái)下洋人觀眾占大多數(shù)，向葉問(wèn)喝倒采之聲不絕。葉問(wèn)與拳王展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)系民族榮辱的戰(zhàn)斗，身高七尺的拳王渾身肌肉，在體質(zhì)上占盡優(yōu)勢(shì)，身材相對(duì)瘦小的葉問(wèn)屢次摔倒，屢次爬起，他永不言敗的精神另臺(tái)下一名洋人觀眾所感動(dòng)，竟由喝倒采漸漸變?yōu)橹С?，連外國(guó)觀眾亦被他的精神感動(dòng)，只有洋人警司看得很郁悶。前兩回合，葉問(wèn)占上風(fēng)，為了贏得比賽，洋人裁判竟不擇手段地修改比賽規(guī)則，禁止葉問(wèn)使用腳踢。不能使用腳踢的葉問(wèn)漸漸落了下風(fēng)，不過(guò)他并不放棄，最終使出洪師傅的絕招狠狠把拳王擊倒，贏盡全場(chǎng)掌聲。在賽后的采訪中，葉問(wèn)說(shuō)：“今日的比賽，不是為證明中國(guó)武術(shù)比西方拳擊好，而是為了說(shuō)，人的地位，雖然有高低之分；但是，人格，不應(yīng)該有貴賤之別，我只是希望，從這一刻開(kāi)始我們大家可以學(xué)會(huì)怎樣去互相尊重！
看完本片，我感慨良多，對(duì)于葉問(wèn)和洪師傅面對(duì)龍卷風(fēng)時(shí)，體現(xiàn)出的屢挫屢戰(zhàn)，永不言敗的精神我最為感動(dòng)！我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，生活上也要學(xué)習(xí)這種精神，不能一遇到困難就退縮，我們一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，我們要向葉問(wèn)，洪師傅他們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，祖國(guó)的棟梁。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為人民服務(wù)！
葉問(wèn)觀后心得篇九
我相信很多人的第一反應(yīng)都會(huì)想到電影中那些飛天遁地?zé)o所不能的超級(jí)英雄。他們亦或因?yàn)槠嬗鲇行耀@得了超能力，或是擁有超越常人的大腦以及富可敵好幾國(guó)的鈔能力?？晌覀儾荒芡洠诂F(xiàn)實(shí)生活中，也是有英雄存在的。
他們和你我一樣，都是普通人，卻能以肉體凡胎創(chuàng)造奇跡、拯救生命。
這些人的故事，本身就是一部最燃的英雄大片!川航機(jī)長(zhǎng)劉傳健就是這樣一位創(chuàng)造了奇跡的英雄，雖然他的傳奇經(jīng)歷就發(fā)生在一年多以前，但是已經(jīng)被改編成了電影搬上了銀幕!
這部電影就是《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》，將在9月30日登陸國(guó)慶檔。
20xx年5月14日，重慶飛往拉薩的川航3u8633航班如往常一樣正飛躍青藏高原，在9800米的高空巡航，駕駛艙副駕駛側(cè)的右擋風(fēng)玻璃毫無(wú)征兆的爆裂，脫落。駕駛艙瞬間失壓，能擊穿耳膜的狂風(fēng)灌進(jìn)，氣溫驟降到零下40攝氏度，人在這種狀態(tài)下根本無(wú)法生存，而兩位飛行員當(dāng)時(shí)還穿著極其單薄，飛機(jī)的儀表盤都已被狂風(fēng)掀翻。副駕駛員半個(gè)身子更是被吸出窗外，劉傳健根本來(lái)不及拉住他，還好安全帶將他拴在了機(jī)內(nèi)。
冷風(fēng)利如尖刀，這時(shí)已不再是形容，而是事實(shí)，從下圖副駕駛著陸后的上衣和長(zhǎng)褲殘片我們就可見(jiàn)一斑。在這種危機(jī)之下，機(jī)長(zhǎng)劉傳健依然保持了極端的冷靜，成功讓飛機(jī)備降成都雙流機(jī)場(chǎng)，機(jī)上119位乘客安然無(wú)恙，兩位駕駛?cè)f幸僅受輕傷，一位空乘被重達(dá)150斤的餐車砸傷了腰部，但這已是創(chuàng)造了國(guó)際飛行少有的奇跡。是不是只是聽(tīng)著形容就感覺(jué)令人熱血沸騰?這樣的故事簡(jiǎn)直就是天然的電影劇本!在《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》最新發(fā)布的“緊急呼叫”預(yù)告中，便能管中窺豹的了解到影片對(duì)于事件的高度還原，廢話不多說(shuō)，先來(lái)看看預(yù)告，感受一下這份身臨其境的緊張。
預(yù)告一放出，無(wú)論是在豆瓣還是微博，都是好評(píng)如潮，網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中出現(xiàn)頻率最多的字眼就是“好燃”和“淚目”。
這款預(yù)告之所以能將時(shí)間的兇險(xiǎn)展示的如此淋漓盡致，和它精縮呈現(xiàn)了片中各個(gè)角色的多樣角度有著不小的關(guān)系。
在新聞報(bào)道中，我們了解到的多是機(jī)長(zhǎng)的駕駛艙視角，而在影片里，我們能近距離的感受當(dāng)時(shí)飛機(jī)上乘客的恐懼與驚慌，以及了解到機(jī)組其他成員在事發(fā)之時(shí)又做了哪些事，從更加豐富的角度呈現(xiàn)了飛機(jī)上的驚魂時(shí)刻。
影片更是將副駕駛飛出機(jī)艙的驚險(xiǎn)場(chǎng)景都還原到了我們眼前。
直接的危機(jī)場(chǎng)面，加上乘客的惶恐不安，有人痛哭，有人嘔吐，有人喪失理性，讓觀眾即便在知道事件會(huì)有一個(gè)完滿結(jié)局的情況下，依舊緊張的手心捏把汗。預(yù)告中還突出呈現(xiàn)了事發(fā)時(shí)不斷與劉傳健聯(lián)系的民航管制中心管制員的一聲聲呼叫，李現(xiàn)扮演的管制員一次又一次喊出飛機(jī)的編號(hào)，卻無(wú)法得到回應(yīng)，就如同一個(gè)倒計(jì)時(shí)一般，失聯(lián)時(shí)間越長(zhǎng)，狀況便越危險(xiǎn)，越是讓人心里沒(méi)底。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確是管制員的快速應(yīng)變?yōu)轱w機(jī)的安全降落提供了保障，他們要在聯(lián)系不到劉機(jī)長(zhǎng)的情況之下，僅憑雷達(dá)訊息，清空飛機(jī)前往備降機(jī)場(chǎng)航道上所有可能經(jīng)過(guò)的航班。角色原型：西南空管局管制中心區(qū)域管制中心管制員羅天宇(李現(xiàn)飾演)。
光是機(jī)場(chǎng)附近的區(qū)域就有8架飛機(jī)的航線臨時(shí)變動(dòng)，在8633著陸前，因?yàn)闆](méi)有辦法確認(rèn)將在哪個(gè)跑道降落，機(jī)場(chǎng)塔臺(tái)更是協(xié)調(diào)清空了所有跑道。整個(gè)過(guò)程中，管制員對(duì)8633的呼叫從未間斷，不僅是為了嘗試重連，同時(shí)也是不停將地面現(xiàn)狀和航道情況報(bào)給機(jī)組人員，哪怕是可能壓根沒(méi)有人能收到。預(yù)告中張涵予飾演的劉機(jī)長(zhǎng)和李現(xiàn)的對(duì)話，也完全還原了事發(fā)當(dāng)時(shí)的錄音，劉機(jī)長(zhǎng)語(yǔ)氣的淡定至極和邏輯清晰，與當(dāng)時(shí)的兇險(xiǎn)程度和其他人的驚恐形成了鮮明對(duì)比，可能正是因?yàn)橛羞@樣一顆強(qiáng)大的心臟，劉機(jī)長(zhǎng)才可以當(dāng)機(jī)立斷化解了這場(chǎng)看似無(wú)解的危機(jī)。張涵予成功詮釋出了這種波瀾不驚的沉穩(wěn)與老練，只是看著他的臉就讓人有種安心和靠譜的感覺(jué)。
預(yù)告中其他空中飛機(jī)在收到管制員幫忙呼叫的請(qǐng)求后，不同口音的呼叫聲音頓時(shí)讓人心頭一暖!
飛機(jī)周遭雖然只有一望無(wú)際的天空，下面只有連綿不斷的山脈，但這一刻機(jī)上的人并非孤立無(wú)援!
8633上有盡職盡責(zé)的空乘，有臨危不亂的機(jī)長(zhǎng)，地面上也在為迎接降落做著萬(wàn)全準(zhǔn)備，空中的伙伴也在一刻不停的嘗試通話。
在預(yù)告的最后，備降成都機(jī)場(chǎng)的地面保障部門，消防、醫(yī)療也是全員出動(dòng)，等待8633的歸來(lái)。
在這款預(yù)告中，我們還能看到《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》對(duì)于事件的呈現(xiàn)角度之詳盡，甚至還包括了機(jī)組成員和機(jī)上乘客的家人與朋友，他們就像是此刻我們這些觀眾，憂心忡忡的密切關(guān)注著事態(tài)，卻也無(wú)法幫上什么忙。在事件過(guò)去之后，劉傳健機(jī)長(zhǎng)曾被央視邀請(qǐng)參加《開(kāi)講啦》節(jié)目，主題是“從平凡到非凡”。劉機(jī)長(zhǎng)在講述自己的傳奇經(jīng)歷時(shí)表現(xiàn)的異常淡定，就像他是在講述別人的不凡故事。直到節(jié)目尾聲，一位小姑娘哽咽著像劉機(jī)長(zhǎng)表示感謝時(shí)，劉機(jī)長(zhǎng)也一時(shí)間濕潤(rùn)了眼眶。這位姑娘事發(fā)時(shí)正和自己的男友一起坐在8633的機(jī)艙中，體驗(yàn)了一把生命的大起大落。
她說(shuō)雖然自己第一次和劉機(jī)長(zhǎng)面對(duì)面，但除了父母外，劉機(jī)長(zhǎng)是她生命中最重要的人，因?yàn)閯C(jī)長(zhǎng)給了她第二次生命。兩人激動(dòng)相擁時(shí)，我明白了雖然兩人從未謀面，但一起意外讓他們擁有了同樣不可磨滅的記憶。當(dāng)劉機(jī)長(zhǎng)提到重新回到崗位后有什么感受時(shí)，他說(shuō)：“我覺(jué)得我的責(zé)任更重了，對(duì)生命的理解更進(jìn)了一層，我覺(jué)得我們更應(yīng)該敬畏生命?！蔽覀兇蠖鄶?shù)人可能這輩子都無(wú)法親身經(jīng)歷這樣的危機(jī)與奇跡，無(wú)法體驗(yàn)到當(dāng)事乘客和劉機(jī)長(zhǎng)那跌宕的感受，但《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》給了我們身臨其境體驗(yàn)這樣一次死里逃生的奇跡之旅的可能。這樣一部影片的存在，可以讓我們更加真切的感受劉機(jī)長(zhǎng)等奇跡們?yōu)槭裁茨艹蔀橛⑿邸?/p>
9月30日，讓我們走進(jìn)影院，在向這些平凡又非凡的英雄致敬同時(shí)，也能夠跟著《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》一起，重新審視一下生命的分量。
葉問(wèn)觀后心得篇十
原本抱著狗尾續(xù)貂的心態(tài)去看《葉問(wèn)4》的，畢竟系列電影一般是越做越差，但沒(méi)想到《葉問(wèn)4》給這個(gè)系列畫上了完美的句號(hào)，算是出色的謝幕和完結(jié)了，個(gè)人認(rèn)為水平和第二部相當(dāng)，差于第一部，遠(yuǎn)勝第三部，豆瓣7分以上絕對(duì)是妥妥的。
這一部的打戲真是太好看太出色了，不愧是八爺袁和平指導(dǎo)的，看得真的過(guò)癮，真是爽，太極拳，空手道，跆拳道的加入豐富了武打動(dòng)作的種類，增強(qiáng)了電影的觀賞度，詠春中幾個(gè)殺招的出現(xiàn)也是看得我很滿足。
文戲這部戲也不弱，從頭到尾穿插的父子情，對(duì)于家庭教育問(wèn)題的映射，甄子丹表演的真是好，不僅把沉穩(wěn)，處變不驚的一代宗師，武學(xué)大家的葉問(wèn)氣質(zhì)演出來(lái)了，也把一個(gè)刀子嘴豆腐心，關(guān)切兒子，為兒子四處奔波的好父親的形象刻畫得很飽滿，葉問(wèn)與兒子的最后那通電話，最后那次打木人樁，閃回的前三部葉問(wèn)的種種畫面真是淚點(diǎn)滿滿。
但這電影還是有缺陷的，情節(jié)很老套，感覺(jué)和葉問(wèn)2的故事區(qū)別不太大，李小龍的戲份安排得不合理，前期那么多戲份，看得也真是過(guò)癮，后期居然直接淪為了路人，毫無(wú)存在感，也不知是陳國(guó)坤不受重用還是劇本安排如此。
不過(guò)說(shuō)到李小龍，這戲里李小龍的部分是真的太好看了，前期戲份的大大增加，給了李小龍充足的發(fā)揮空間，陳國(guó)坤這次的打斗戲份很好看，夢(mèng)回《李小龍傳奇》，不過(guò)對(duì)于李小龍精氣神方面的還原做得更好了，也狠狠打了昆汀的臉，這才叫李小龍，你那里純粹就是搞笑的。
看完后久久沒(méi)有離去，感慨功夫片的黃金時(shí)代真的過(guò)去了，甄子丹宣布不再出演功夫片，吳京轉(zhuǎn)型商業(yè)動(dòng)作片，大家且看且珍惜吧！
葉問(wèn)觀后心得篇十一
前幾天，我看了一部電影，叫《葉問(wèn)》。
葉問(wèn)是詠春拳一代宗師，是李小龍的老師。練詠春拳、和武館的館主比武占用了他的大量時(shí)間，所以他很少陪在他妻子、兒子身邊，但他的武功好得不得了。有幾個(gè)北方佬到佛山來(lái)到處踢館，甚至鬧到葉問(wèn)家里和葉問(wèn)比武。葉問(wèn)沒(méi)辦法，只好使出詠春拳，幾招就把北方佬打趴下了。葉問(wèn)成了佛山人民心中的英雄。這時(shí)正是三十年代，日本人打進(jìn)中國(guó)。他們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)葉問(wèn)的厲害，三浦想讓葉問(wèn)當(dāng)他們的武術(shù)老師。葉問(wèn)拒絕了，但和三浦比了一場(chǎng)武。結(jié)果可想而知：葉問(wèn)贏了，可被日本人開(kāi)槍打傷了，他的朋友就把他們一家轉(zhuǎn)移到香港，一家人終于團(tuán)聚了。
葉問(wèn)是一個(gè)正義的人，他詠春拳練得極好，打壞人，為佛山人民做了許多好事。他非常地愛(ài)國(guó)，日本人讓他做皇軍的武術(shù)老師，他想也沒(méi)想就搖頭了，他是不會(huì)當(dāng)叛徒的，他絕對(duì)不會(huì)背叛自己的祖國(guó)。面對(duì)日本人的恐嚇，葉問(wèn)沒(méi)有退縮，照樣打贏了三浦，受傷了也不遺憾。
我們現(xiàn)在生活在和平年代，已經(jīng)感受不到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。如果問(wèn)你，面對(duì)日本人的侵略，是像李釗那樣屈服當(dāng)漢奸，還是像葉問(wèn)那樣挺下去反抗，就算受傷甚至死也不足惜呢?我想大多數(shù)人大概會(huì)回答，學(xué)習(xí)葉問(wèn)選擇后者，那是因?yàn)槲覀冇幸活w正義的心!可是，真的有一把槍頂在你胸口，你會(huì)不怕死嗎?你會(huì)不屈服嗎?會(huì)像葉問(wèn)那樣勇敢嗎?我想，很多人肯定就會(huì)害怕了，就順從了。因?yàn)槲覀兏緵](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有感受過(guò)那樣的恐怖，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹皆S多人會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)困難而退縮，面對(duì)一點(diǎn)挫折就喪氣，缺乏勇氣迎戰(zhàn)。所以，愛(ài)國(guó)也是需要勇氣的，不是光嘴上說(shuō)說(shuō)的。
《葉問(wèn)》告訴我，如果你有足夠大的勇氣，可以為國(guó)家犧牲一切，那才叫真正的愛(ài)國(guó)!
葉問(wèn)觀后心得篇十二
先來(lái)梳理下故事梗概:葉問(wèn)因?yàn)樽灾砘及┌Y，時(shí)日無(wú)多，加上兒子不好讀書，只好打拳，惹是生非，被學(xué)校勸退。終于接受愛(ài)徒李小龍邀約去舊金山的空手道表演，并打算給兒子找一個(gè)學(xué)校就讀。
事情沒(méi)有想象的那么容易。牽動(dòng)觀眾三條線索分別敘事，一是，葉問(wèn)為兒子求學(xué)找唐人街中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)宗華，反而被要求規(guī)勸愛(ài)徒李小龍不得傳外國(guó)人中國(guó)功夫，更不能把中國(guó)武術(shù)寫成文章發(fā)表;二是，萬(wàn)宗華女兒若男在學(xué)校里與拉拉隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)(移民局官員女兒)的爭(zhēng)執(zhí)，以致無(wú)法忍受;三是，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官赫文(小龍徒弟)想要把中國(guó)武術(shù)列入軍隊(duì)訓(xùn)練項(xiàng)目卻遭到另一軍官巴頓及空手道教練哥連的岐視，侮辱及瘋狂反撲。
葉問(wèn)大師就在這樣的困境中找到一條道路，以道、德、功證明了中國(guó)功夫，征服了觀眾。
先是不為自己私利(求兒子入學(xué)推薦信)而拒絕中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)宗華;繼而在入學(xué)無(wú)望出校時(shí)救了陷入危險(xiǎn)境地的若男，送若男回去后，與萬(wàn)宗華交手，因地震中斷，為后來(lái)留下懸念;鼓勵(lì)若男追求自己喜歡做的事，也在覺(jué)悟應(yīng)該給自己兒子追求夢(mèng)想的權(quán)利;在中秋晚會(huì)上打敗哥連;在得知萬(wàn)宗華被巴頓打殘后，堅(jiān)持一個(gè)武者的初心，遇到不公義的事，要挺身而出，打敗巴頓，證明中國(guó)功夫。
當(dāng)然，前提是，交待好“后事”——告知兒子自己得了癌癥，到美國(guó)為其找學(xué)校的真相，并向兒子真誠(chéng)道歉，父子親情終于理順了:親自教兒子打拳。
這個(gè)地方戳到了我跟孩子的淚點(diǎn)。叛逆期的少年，終于明白父母良苦用心的時(shí)候，是孩子成長(zhǎng)的時(shí)候，也是大人思想轉(zhuǎn)變的時(shí)候。
本片設(shè)置的情景，年代感很強(qiáng)，那些年走過(guò)來(lái)，真不容易。其實(shí)現(xiàn)在也不易。所以，在艱難的時(shí)刻，一步一步，不忘初心，走出一條向上的路。不為感動(dòng)他人，只為守住內(nèi)心的公義!
這可能是武者之魂。
用片末葉問(wèn)教兒子打拳，讓兒子錄下來(lái)，他家的匾額上的四個(gè)字，結(jié)束今天的觀后感:“武以載道”。
葉問(wèn)觀后心得篇十三
這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)武術(shù)的事：有位武林高手，名叫葉問(wèn)，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來(lái)到了香港，開(kāi)了一家武館。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間后，才來(lái)了個(gè)學(xué)武的人，他叫黃梁。葉問(wèn)十分高興，因?yàn)檫@是他的第一個(gè)徒弟。詠春武館就這樣開(kāi)張了。后來(lái)，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。
為了得到武林同行的認(rèn)可，葉問(wèn)沒(méi)有別的辦法，只好上了挑戰(zhàn)臺(tái)，他所面對(duì)的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺(tái)上堅(jiān)持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在香港開(kāi)宗立派?？墒?，葉問(wèn)是什么人物，沒(méi)費(fèi)多少事，就擺平了兩位高手，這時(shí)張師傅出場(chǎng)了，他是香港最大的門派洪拳的掌門人，同時(shí)也是武林中最厲害的高手。葉問(wèn)沒(méi)有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過(guò)起了招，高手對(duì)高手總是讓人看得驚心動(dòng)魄，令人窒息。過(guò)了許久，時(shí)間到了，圓臺(tái)裂了，兩人依然沒(méi)分出勝負(fù)，最終，葉問(wèn)得到了武林的認(rèn)可。
后來(lái)，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風(fēng)給打死了，葉問(wèn)得知后，十分傷心，決定為張師傅報(bào)仇雪恨。在與龍卷風(fēng)的搏斗中，葉問(wèn)險(xiǎn)象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風(fēng)打倒在地，憑著頑強(qiáng)的毅力，他又一次次地站了起來(lái)，并最終將對(duì)手打翻在地。
葉問(wèn)觀后心得篇十四
5年5部“葉問(wèn)系列”電影的上映，也許會(huì)成為你跳過(guò)這第5部葉問(wèn)電影的理由。何況電影竟然以“終極一戰(zhàn)”這樣廉價(jià)的字句作為標(biāo)題，加上影片由拍出讓葉問(wèn)系列走向低谷的《葉問(wèn)前傳》的導(dǎo)演邱禮濤執(zhí)導(dǎo)，近些年?duì)€片又重新多起來(lái)的影帝黃秋生飾演葉問(wèn)……綜合來(lái)看，除了鐵桿功夫片影迷，這部電影一副十足的“炮灰本色”。
不過(guò)如果你是了解葉問(wèn)宗師生平的人，或者你是第一次知道“詠春葉問(wèn)”，本片都會(huì)給你極大的滿足。這種滿足感，讓我可以很有底氣地說(shuō)：“下一屆金像獎(jiǎng)影帝，我挺黃秋生!”
和之前的三任葉問(wèn)飾演者相比，不管是人物性格、詠春身手還是精神氣質(zhì)，黃秋生是最獨(dú)一無(wú)二的。作為電影形象的葉問(wèn)，前5部和本片一樣都是虛構(gòu)為多，不過(guò)在本片之前，葉問(wèn)宗師在香港傳武的這段歲月，全都給觀眾留下一個(gè)誤會(huì)，那就是——香江歲月的葉問(wèn)，正當(dāng)壯年，在甄子丹版的第二部，葉問(wèn)不僅又打倒了一位帝國(guó)主義拳霸，還有嬌妻與一對(duì)兒子相伴，雖已不再是富家子弟，也說(shuō)得上是逍遙自在。
然而事實(shí)是，1950年葉問(wèn)孤身一人前往香港，已是57歲高齡。這位不愛(ài)多說(shuō)話，行事儒雅低調(diào)，為人外圓內(nèi)方的武術(shù)家，在香港的生活更多的是精神上的快樂(lè)。據(jù)他的兒子葉準(zhǔn)和幾位還在世的徒弟回憶，葉問(wèn)雖然談吐簡(jiǎn)潔幽默，每天都有一群徒弟相伴，但他經(jīng)常會(huì)一個(gè)人發(fā)呆，很少和誰(shuí)吐露心事。后半生，因?yàn)闀r(shí)代風(fēng)云，葉問(wèn)再也沒(méi)見(jiàn)到過(guò)發(fā)妻張永成，只有一位沒(méi)有名分的“上海婆”照顧過(guò)他，并和他有了第三個(gè)兒子葉少華。而這一段不被認(rèn)可的感情，也曾令葉問(wèn)和一眾徒弟出現(xiàn)過(guò)感情危機(jī)。太多的不快、沉重，加上從云端跌落紅塵的人生經(jīng)歷，讓晚年的葉問(wèn)更不愛(ài)說(shuō)話。這種沉默，對(duì)于人到中晚年的武術(shù)家，其實(shí)是深妙不下于武學(xué)真諦的氣質(zhì)。
一代宗師，和名人大腕一樣，被人看到的永遠(yuǎn)是成就、輝煌，不過(guò)提升他們成就的，更多的是身后的犧牲與隱忍。某種程度上，正是跌宕起伏的歷練，才為宗師的武學(xué)修為和處世哲學(xué)添了臻入爐火純青、返璞歸真之境的火候。
因此，直面宗師個(gè)人史的本片，“傳記片”的質(zhì)感壓過(guò)了“傳奇片”的想象。這些，絕對(duì)都是黃秋生的功勞。盡管他比真實(shí)的葉問(wèn)要高出兩個(gè)頭不止，混血兒的血統(tǒng)也讓他的五官大異于葉問(wèn)。但當(dāng)他拎著兩個(gè)竹箱，身穿一襲長(zhǎng)衫，孤身一人略顯迷茫地站在香港的街頭，一位落魄風(fēng)塵身懷絕技的大師形象，就此將黃版葉問(wèn)和前三版葉問(wèn)劃開(kāi)一條涇渭分明的界限。
本片的黃秋生，會(huì)讓人失憶，忘了他在《人肉叉燒包》、《野獸刑警》、《古惑仔》、《無(wú)間道》等等精彩的電影中存在過(guò)。他能于瞬間制服暴徒，但不會(huì)讓你覺(jué)得暴力;他和人對(duì)話，無(wú)論是情人、兒子等親人，還是蠻橫的武林同道抑或地痞流氓，總是言簡(jiǎn)意賅，一針見(jiàn)血，還讓人有回味的余地。他演出了武學(xué)大師的氣節(jié)與氣量，也捕捉到了一個(gè)老先生樂(lè)觀、圓融、細(xì)膩的神韻。你可以感覺(jué)到黃秋生和梁朝偉一樣，是在葉問(wèn)這個(gè)角色上下了功夫的，但和梁朝偉的個(gè)人特色相比，黃版葉問(wèn)更真實(shí)，更立體，更有逝的年代的味道。
但黃秋生的貢獻(xiàn)，無(wú)法掩蓋影片劇本孱弱的硬傷。除了精彩的詠春動(dòng)作，瑣碎而沒(méi)有重心的敘事，沒(méi)有呈現(xiàn)出晚年葉問(wèn)的精彩?？赐觌娪埃恻S秋生對(duì)自己的評(píng)價(jià)：“我演過(guò)爛片，但從沒(méi)演過(guò)爛角色?！?/p>
葉問(wèn)觀后心得篇十五
倍受期待的電影《葉問(wèn)2--宗師傳奇》已經(jīng)上映了，我也在第一時(shí)間去電影院觀看了這部功夫片?？傮w感覺(jué)這是第一部的升級(jí)版，前半段是打斗兼搞笑，后半段是打斗兼煽情?；叵肭澳昕吹谝徊康臅r(shí)候，觀眾的反應(yīng)更加強(qiáng)烈，這可是有史以來(lái)我第一次在電影院里聽(tīng)到如此轟動(dòng)的掌聲，難得啊。影片大概的劇情是這樣的：延續(xù)第一部的情節(jié)，在打死日軍軍官后，葉問(wèn)在友人的幫助下，攜妻帶子，逃離佛山，定居香港開(kāi)始了新生活。礙于生活的艱難，葉問(wèn)不得不開(kāi)館收徒，大弟子黃粱得葉問(wèn)親傳，在與他人的切磋中被別人教訓(xùn)了一番，由此引出了一場(chǎng)詠春與洪拳的大戰(zhàn)！從一開(kāi)始的相互較量，到后來(lái)共同捍衛(wèi)中國(guó)武術(shù)的尊嚴(yán)，上演了一段武術(shù)宗師之間的感人故事。
在故事的最后，還拋磚引玉的讓少年版的.李小龍上場(chǎng)，也為這部影片添加了濃重的一筆，也許這正是導(dǎo)演為日后可能推出的第三部提前預(yù)熱，很期待。說(shuō)到功夫片，最振奮人心的一定是比武。本片的打斗場(chǎng)面非常緊湊，給我印象最深，也是最精彩的就是片尾葉問(wèn)為洪震南報(bào)仇，捍衛(wèi)中國(guó)武術(shù)，挑戰(zhàn)拳王"龍卷風(fēng)"的那段精彩打斗。當(dāng)場(chǎng)上出現(xiàn)諸多不利于葉問(wèn)的規(guī)則，葉問(wèn)毫無(wú)怨言，詠春拳雨點(diǎn)般的砸在對(duì)手身上，輾轉(zhuǎn)騰挪之間拆招擒拿，一氣呵成，打出了中國(guó)武學(xué)精神。比武結(jié)束，葉問(wèn)說(shuō)道"今天的比賽，不是證明中國(guó)武術(shù)比西方拳擊好，只是向大家展示中國(guó)武術(shù)的修養(yǎng)和氣道，以及中國(guó)武術(shù)所要傳達(dá)的中和之道以及尊嚴(yán)。雖然人的地位有高低之分，但是人的本身沒(méi)有貴賤之別。"這句話打動(dòng)了影片中和在場(chǎng)的所有觀眾。
總之，《葉問(wèn)2》繼承了前部的優(yōu)秀，絕對(duì)是一部打斗場(chǎng)面精彩，能喚起中國(guó)人血性的影片，喜歡的朋友們一定要去電影院看，一定不會(huì)后悔。
葉問(wèn)觀后心得篇十六
聽(tīng)媽媽說(shuō)，過(guò)幾天《葉問(wèn)2》就要上映了。上映的那天是我的生日，媽媽準(zhǔn)備帶我一起去看電影。心里那個(gè)美?。〗K于等到了今天，我看了大家期待已久的《葉問(wèn)2》這部電影。
這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)武術(shù)的事：有位武林高手，名叫葉問(wèn)，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來(lái)到了香港，開(kāi)了一家武館。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間后，才來(lái)了個(gè)學(xué)武的人，他叫黃梁。葉問(wèn)十分高興，因?yàn)檫@是他的第一個(gè)徒弟。詠春武館就這樣開(kāi)張了。后來(lái)，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。
為了得到武林同行的認(rèn)可，葉問(wèn)沒(méi)有別的辦法，只好上了挑戰(zhàn)臺(tái)，他所面對(duì)的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺(tái)上堅(jiān)持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在香港開(kāi)宗立派?？墒?，葉問(wèn)是什么人物，沒(méi)費(fèi)多少事，就擺平了兩位高手，這時(shí)張師傅出場(chǎng)了，他是香港最大的門派洪拳的掌門人，同時(shí)也是武林中最厲害的高手。葉問(wèn)沒(méi)有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過(guò)起了招，高手對(duì)高手總是讓人看得驚心動(dòng)魄，令人窒息。過(guò)了許久，時(shí)間到了，圓臺(tái)裂了，兩人依然沒(méi)分出勝負(fù)，最終，葉問(wèn)得到了武林的認(rèn)可。
后來(lái)，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風(fēng)給打死了，葉問(wèn)得知后，十分傷心，決定為張師傅報(bào)仇雪恨。在與龍卷風(fēng)的搏斗中，葉問(wèn)險(xiǎn)象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風(fēng)打倒在地，憑著頑強(qiáng)的毅力，他又一次次地站了起來(lái)，并最終將對(duì)手打翻在地。
葉問(wèn)真是我們大家的好榜樣。他的這種精神是我們每個(gè)人都該學(xué)習(xí)的，為了祖國(guó)的未來(lái)，我們必須好好學(xué)習(xí)。天天向上。雖然我們不能像葉問(wèn)一樣擁有一身的武藝，但是我們可以像葉問(wèn)一樣，擁有一身的知識(shí)，同樣也可以為國(guó)爭(zhēng)光的。
葉問(wèn)觀后心得篇十七
葉問(wèn)到了第三部，自然期待會(huì)越來(lái)越少，突破就成為最大的主題。葉問(wèn)2的差評(píng)，讓我們帶著最大的疑惑走進(jìn)了影院。還好，它依舊保持著應(yīng)有的水準(zhǔn)。
作為不太喜歡暴力和血腥場(chǎng)面的女性，葉問(wèn)3的格調(diào)很是對(duì)我的口味，整篇的打斗仿佛都點(diǎn)到為止，極好的彰顯出了對(duì)葉問(wèn)的英雄主義情節(jié)。無(wú)論是一人對(duì)多人的群戰(zhàn)還是與張晉飾演的張?zhí)旌停ㄍ浢郑┲g的對(duì)打，都似乎是節(jié)奏性的進(jìn)行著。還好，武打很精彩，沒(méi)有出戲。
我最喜歡的一場(chǎng)是葉問(wèn)和泰國(guó)不知名打手之間。葉問(wèn)陪生病的妻子拿完藥，走進(jìn)電梯，一只野蠻而粗壯的手擋住了關(guān)上的門，在狹窄的空間里，一場(chǎng)打斗不可避免。之前的幾分鐘，葉問(wèn)一直在庇護(hù)自己的妻子，而后出了電梯，把妻子放在了電梯，幾番打斗，把泰國(guó)打手打跑后。一回頭，剛好妻子的電梯降落，彎身拿起妻子的藥，緩緩的牽起了妻子的手…多么動(dòng)情的情節(jié)，我相信這一幕讓我們每一個(gè)在場(chǎng)的女子都動(dòng)容了，我感受到了強(qiáng)大的被保護(hù)欲和安全感！
最后一段對(duì)打，跟張的挑戰(zhàn)，棍、刀、拳輪番上陣，但似乎都像只是切磋，只有在最后一刻，張耍詐弄傷他的眼睛，靠聽(tīng)力贏得比賽后，詠春正派也深深地諷刺了張。最后，葉問(wèn)轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)張說(shuō)，其實(shí)最重要的是身邊的人。
留一盞燈，等一個(gè)人，妻子永成的恬美和溫柔，或許是一代宗師葉問(wèn)深沉力量的啟明。妻子終日溫柔的陪伴和深愛(ài)，讓葉問(wèn)在妻子病后深深愧疚于對(duì)妻子平日缺失的關(guān)心。難得掉下的淚渲染出了這位傳奇宗師心底最深的痛。
葉問(wèn)3，沒(méi)有延習(xí)前兩部的民族主義情節(jié)，而是展現(xiàn)出了一代宗師葉問(wèn)最普通最平淡的感情和生活，但是卻也彰顯一代宗師的氣度和擔(dān)當(dāng)。這比把他描繪成民族英雄要恰當(dāng)?shù)亩唷?/p>
熊黛林很美，輕言輕語(yǔ)的溫柔，讓我們看到了一個(gè)妻子照顧一個(gè)家的日常用心，她的溫柔，也成就了葉問(wèn)對(duì)詠春的專注和力量。
葉問(wèn)觀后心得篇十八
在一個(gè)陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美的春天。我滿懷激情看了《葉問(wèn)》這部影片，心中有許多感受。
人們過(guò)著安貧樂(lè)道的生活。這樣的生活沒(méi)過(guò)幾天，可惡可恨日本鬼子打破了這個(gè)平靜的生活，人們動(dòng)不動(dòng)就會(huì)受到日本人的欺壓。鬼子搶我們?nèi)嗣竦募Z食，霸占我們的房屋。就連富豪葉問(wèn)也淪落到了百姓。去煤窯推煤，維持著窮的生活。一天，日本人來(lái)到煤窯說(shuō)：“誰(shuí)要是打敗日本武士就會(huì)得到一袋米。這在當(dāng)今是個(gè)不小的數(shù)字，所以有許多人去。但都有去無(wú)回。葉問(wèn)也去啦，他打敗了10個(gè)人。日本人頭頭滿地找葉問(wèn)，說(shuō)是公平比武其實(shí)就是想至葉問(wèn)于死地。最終，葉問(wèn)和他們比。他說(shuō)日本人根本不知道武術(shù)精神，他們只會(huì)用無(wú)路欺壓人們。葉問(wèn)打死了和他比武的武士，最終葉問(wèn)被另一個(gè)頭頭槍斃。
我認(rèn)為葉問(wèn)死得值，他為中國(guó)人爭(zhēng)氣。給我的感受是受到外來(lái)人的欺壓，我們要拼出命保護(hù)祖國(guó)，國(guó)家體現(xiàn)中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，為中國(guó)人爭(zhēng)臉。
在和平安定的年代中，他是一個(gè)富家子弟，可他身著一身樸素的長(zhǎng)袍，從他的舉手投足之間，去找不出一絲豪門子弟的味道，面容親切，舉止高雅，但在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期中，如果沒(méi)有好友武癡林的慘死，沒(méi)有親眼目睹廖師傅被槍殺，塑造了一個(gè)擁有武者血性的葉問(wèn)。
從葉問(wèn)的表情中，我看到了浩然正氣，一股不可屈服的力量。當(dāng)金山找尋來(lái)挑戰(zhàn)南方武術(shù)的時(shí)候，他從容淡定地為所有武館留住了尊嚴(yán)，他維護(hù)了佛山。戰(zhàn)火紛飛時(shí)，他變賣家里的財(cái)產(chǎn)，但挖煤工是為了守護(hù)家中的妻兒，維護(hù)自己的家庭。當(dāng)他公開(kāi)與三蒲對(duì)戰(zhàn)時(shí)，他不顧自己的生命的危險(xiǎn)，將自己的憤怒幻化為拳頭，將凝聚憤怒與仇恨，有可能也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈，當(dāng)悲哀的拳頭打響三蒲，將他打倒，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，守護(hù)了自己所珍惜的家園。
作為中國(guó)社會(huì)未來(lái)的主人，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷奮進(jìn)，努力成為國(guó)家的棟梁，凝聚13億的中國(guó)心，使困難不再是困難，使離別不再是離別，中國(guó)人從此不再害怕，實(shí)現(xiàn)了真正的“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。
葉問(wèn)觀后心得篇十九
近幾年上映的功夫片逐漸多了，但讓我印象最深刻的還是非《葉問(wèn)》莫屬，五一期間在電影院看過(guò)葉問(wèn)2后，又回去把葉問(wèn)1看了兩遍，不免有些想法，于是決定把這些感受記錄下來(lái)。
葉問(wèn)1和2故事其實(shí)都不復(fù)雜，分別講述了葉問(wèn)在佛山、香港的生活，電影總體脈絡(luò)很清晰，節(jié)奏簡(jiǎn)潔明快，人物個(gè)性鮮明，音樂(lè)渲染到位，主題突出，最主要的一點(diǎn)，這是一部老百姓看得懂的電影，并且看起來(lái)很過(guò)癮，讓人印象深刻。
因?yàn)槎ㄎ粸楣Ψ蚱?，要突出葉問(wèn)大師的功夫和拳腳，導(dǎo)演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電影武打場(chǎng)面，相關(guān)武打動(dòng)作設(shè)計(jì)相當(dāng)精典，不管是單打獨(dú)斗，還是一人挑戰(zhàn)多人，都讓人過(guò)目難忘，閉門切蹉、上門踢館、擂臺(tái)比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺(tái)授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設(shè)計(jì)得相當(dāng)精彩，但要說(shuō)到經(jīng)典的打斗場(chǎng)面，恐怕還是葉問(wèn)1中的一對(duì)十和葉問(wèn)2中的桌上比武。葉問(wèn)1中葉問(wèn)一人挑戰(zhàn)十人的動(dòng)作看起來(lái)讓人眼花繚亂，動(dòng)作干凈利索，后面多部香港電影(如花田喜事20xx、72家租客等)中都有對(duì)這一橋段的模彷，而葉問(wèn)2中葉問(wèn)與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口，欲罷不能，把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了，相信這個(gè)橋段應(yīng)當(dāng)也會(huì)被其它導(dǎo)演模彷吧!
雖說(shuō)是功夫片，但葉問(wèn)1、2都有與外國(guó)人打斗的場(chǎng)面，導(dǎo)演也試圖經(jīng)過(guò)這種場(chǎng)面的描述來(lái)突出一種民族精神，展現(xiàn)電影主題。葉問(wèn)1主要是針對(duì)日本侵略者的反抗，經(jīng)過(guò)葉問(wèn)之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問(wèn)2與英國(guó)拳王龍卷風(fēng)的比試則更多的是要突出人的平等與尊重，“人的地位雖說(shuō)有高低上下之分，但在人格上應(yīng)當(dāng)是平等的”，這句話與簡(jiǎn)愛(ài)的那句名言有異曲同工之妙!
葉問(wèn)中的配角表演其實(shí)也是相當(dāng)精彩的，每個(gè)人的鏡頭其實(shí)并不多，但卻讓人印象深刻，而也是這些重要的配角，串連起了整個(gè)電影的節(jié)奏，如葉問(wèn)1中的金山找、武癡林、李釗，葉問(wèn)2中的黃梁、洪震南，這些人一個(gè)個(gè)性格鮮明，或可恨、或可氣、或可愛(ài)、或可嘆、或可敬!相對(duì)于眾多男性配角，熊黛林飾演的葉問(wèn)夫人尤其值得一提，性格剛?cè)岵?jì)，但又默默的支持著丈夫，從一開(kāi)始的不理解到后面的相互依持，對(duì)丈夫和家庭的熱愛(ài)演繹得恰到好處!
就個(gè)人而言，我對(duì)電影的配樂(lè)十分欣賞，節(jié)奏低沉，但又不失高昂，對(duì)整部電影的氣氛烘托和渲染相當(dāng)?shù)轿?，尤其是葉問(wèn)2中當(dāng)葉問(wèn)把英國(guó)拳王龍卷風(fēng)擊倒在地時(shí)，激昂的配樂(lè)陡然響起，將全片的氣氛一下子推到了最高潮，那一刻，觀眾好像一下子融入了當(dāng)時(shí)的比武擂臺(tái)中，讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對(duì)此，我不得不對(duì)給葉問(wèn)配樂(lè)的日本音樂(lè)人表示敬意!
就總體而言，我個(gè)人更偏愛(ài)葉問(wèn)1，可能個(gè)人更偏好看葉問(wèn)打日本人吧，也可能是因?yàn)槿~問(wèn)1更突出和強(qiáng)調(diào)武德的修養(yǎng)吧，也可能是因?yàn)槿~問(wèn)1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電影我以看盜版為主，但葉問(wèn)1我是買的正版碟，葉問(wèn)2我是去電影院看的，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一部值得老百姓掏錢去電影院看的好電影!
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