總結(jié)是一種重要的能力培養(yǎng)方式，通過總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思維能力和分析能力。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實例來支持我們的觀點。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的總結(jié)方式和技巧。
葉問觀后心得篇一
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，舉世矚目。中國共產(chǎn)黨成立以來，于艱苦卓絕中屢創(chuàng)輝煌，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍，創(chuàng)造出百年來世界政治版圖上最耀眼的風(fēng)景。電影藝術(shù)怎樣表現(xiàn)這段光輝歷史，怎樣刻畫這道耀眼風(fēng)景，怎樣展現(xiàn)出蘊含其中的深厚力量，是一件殊非尋常、值得傾情投入的大題目。影片《1921》對此所作出的探索和引發(fā)的思考，對于電影藝術(shù)如何做到重大主題能與百姓心靈契合，如何讓歷史題材引起年輕受眾共鳴，讓中國故事獲得世界更多認(rèn)同，都作出了有益探索。在中國共產(chǎn)黨成立100周年這個重大的歷史時刻，在加強(qiáng)國際傳播能力這個重大的時代節(jié)點，該片所產(chǎn)生的價值，已經(jīng)超越了一部電影，成為一個話題、一個現(xiàn)象。
生動的細(xì)節(jié)猶如宏大歷史的血肉。對細(xì)節(jié)的刻畫不僅關(guān)乎對歷史真實性的把握，也關(guān)乎作品的藝術(shù)魅力和感染力，當(dāng)然，也最見創(chuàng)作者的功力。開天辟地的建黨偉業(yè)是國人皆知的歷史?！?921》的監(jiān)制兼導(dǎo)演黃建新繼十年前的《建黨偉業(yè)》后，再度執(zhí)導(dǎo)這一題材影片，力求有所創(chuàng)新和突破：從講述事件到塑造人物，在宏大敘事中追求鮮活形象和動人細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了一種新理念和新視角。影片所體現(xiàn)出的對中國共產(chǎn)黨人初心的深情回望，寓于大量生動感人的細(xì)節(jié)。這些感人的細(xì)節(jié)，猶如一個個滾燙的沸點，溫?zé)崃擞^眾的眼睛和心靈，使遙遠(yuǎn)的歷史變得可感、可觸、可親、可敬。
電影《1921》尋求一條紐帶來喚醒當(dāng)代人對中國共產(chǎn)黨的百年記憶，那就是青春力量、熱血中華。為了挽救垂危的民族，中華大地上一張張年輕的面孔、一個個熱血的青年，從大江南北匯聚到中國共產(chǎn)黨的誕生地。大家都有一個共同的初心：就是要打破一個舊世界，為國家和民族找到一條出路，就是要建立一個新中國，讓人民當(dāng)家作主。正是這一條紐帶，將歷史和現(xiàn)實緊緊聯(lián)系在一起。
影片在這方面有大量的細(xì)節(jié)刻畫。李達(dá)急匆匆地冒險趕到被查封的印刷廠，只求改一個翻譯的詞語，堅持要把“百姓”改成“人民”，他急切地說：“兩個詞字義相近，意義完全不同，人民是主人”。當(dāng)“人民”二字被排字工徐徐拼上、緩緩定格時，也定義了共產(chǎn)黨的人民情懷和百年初心。
當(dāng)年輕的革命家們?yōu)橐淮蟮淖h題爭論不休時，劉仁靜擔(dān)心地問毛澤東，爭論多、分歧大，能通過決議嗎？毛澤東毫不遲疑地從容回答，“能！”。這一細(xì)節(jié)不僅表現(xiàn)了青年毛澤東堅定不移的性格特征，同時也表現(xiàn)出那一代中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人對尋找革命道路的堅定信念，表現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀兒女在災(zāi)難深重之際對民族復(fù)興的堅定信念。
曾經(jīng)，毛澤東為了擺脫舊家庭的束縛，竭力擺脫父親的追趕，在山村小道上奮力奔跑；后來，毛澤東來到上海，為了即將到來的“開天辟地大事變”，在繁華街頭忘情奔跑。反復(fù)疊映的鏡頭，深情又寓意深刻地再現(xiàn)了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這個100年前中國共產(chǎn)黨先輩們的初心，這個100年后9000多萬黨員要接續(xù)奮斗的使命。這是電影《1921》的故事內(nèi)核，也是影片的時代價值。
葉問觀后心得篇二
其實剛開始看葉問，是想看究竟打到美國能有多浮夸，畢竟看介紹寫的是葉問單人對戰(zhàn)美國陸軍戰(zhàn)隊。我還真怕出現(xiàn)功夫贏過子彈畫面。
可能沒有抱多大期望看，反而讓我覺得還不錯。葉問4作為葉問細(xì)節(jié)最后一部，在我看來，是很好結(jié)尾了。畢竟現(xiàn)在太多系列電影嚴(yán)重爛尾。
我個人很喜歡港片的打戲，看葉問細(xì)節(jié)，最吸引我的也是打戲。葉問4的打戲，真的看得很舒服?，F(xiàn)在太多電視劇電影的打戲，用晃暈眼的加速或者看得煩躁的慢動作，讓人看得直接快進(jìn)。葉問4雖然打戲占很大比重，卻不會覺得煩人。而且，絕對不是中國功夫打遍天下無對手那種。因為其實沒有絕對勝負(fù)，有勝有負(fù)才正常。而且這次打戲安排得更加合理，全部打斗都是有原因的，不會讓人覺得為了打而找原因去打。
葉問這個角色，是個很正經(jīng)，甚至有點沉默的人。電影中加入有些有趣的配角和一些小幽默情節(jié)，讓整個節(jié)奏不至于很悶。
電影將地點換到了美國。將華人在美國生活遇到的各種問題，包括外國人對華人文化的不了解，用功夫作為切入點。很多矛盾，也許就源于不了解，因為不了解而歧視，因為不了解而拒絕。所以要溝通。溝通不等于一味退讓，也要有自己立場，不公平，就要反抗。
這次沒有了愛情，更多探討親子關(guān)系。很直白的對話，很日常。沒有樹立一個完美爸爸，父子也在相互理解。
最后一部，一代宗師的暮年，很自然會講到死亡。電影結(jié)束得干凈利落，不莫名煽情。甚至最后字幕出現(xiàn)，我還期望會有彩蛋。
葉問觀后心得篇三
《葉問4：完結(jié)篇》講述了遠(yuǎn)赴美國開館的李小龍因授武予洋人得罪當(dāng)?shù)厝笋R，葉問現(xiàn)身美國唐人街，引導(dǎo)小龍以武震懾整個唐人街，以德令華洋各路折服的故事。這里給大家分享一些關(guān)于《葉問4：完結(jié)篇》的觀后感心得，供大家參考。
20xx年，《葉問》，豆瓣7.6，票房8千萬，20xx年，《葉問2》，豆瓣7.2，票房2.3億，20xx年《葉問3》，豆瓣6.4，票房7.7億，20xx年，《葉問4》，豆瓣7.3，目前票房3.45億。
這十一年里，葉師父拳拳到肉，招招致命，從佛山打到香港，再打到美國，從青年打到中年，再打到晚年，還從妻子甜蜜相伴打到父子相依為命。
《葉問》，打日本人，《葉問2》打英國人，《葉問3》打來到中國的美國人，《葉問4》去美國軍營打美國軍官。
《葉問4》依然是香港電影工業(yè)流水線上的產(chǎn)品，遵循著敘事套路化，人物扁平化的原則，加快生產(chǎn)，極速上線，來掙快錢，掙完就丟到一邊。
我實在不知道，如何講述《葉問4》的劇情，反正就是講幾分鐘文戲就開打，打完再講幾分鐘文戲又開打，這樣循環(huán)往復(fù)，直到導(dǎo)演覺得時間差不多，是時候收尾了，然后讓葉問出場了結(jié)終極大boos。
不止《葉問4》，其實整個《葉問》系列電影，劇情都是這樣的套路模式。
除了劇情過于薄弱之外，《葉問》系列也讓不少觀眾詬病的是，其將劇中人物的矛盾上升了階級對立，種族歧視的層面，從而和戰(zhàn)狼一樣挑起了國家民族的大旗，當(dāng)然了這只是一部分的人的觀點。
雖然，《葉問》系列電影，贏得不了高大上的贊譽，但是無論如何也不能抹殺其對中國功夫片的貢獻(xiàn)，那就是在新世紀(jì)特定的環(huán)境下，續(xù)寫了功夫片的傳奇。
這十一年里，我們在電影院里，看到過徐克的玄幻武俠片，但是其過于倚重于電腦特技，我也看到路陽的武俠動作片，但是其似乎又在講家國歷史，我也看到過徐浩峰武俠功夫片，但是其又在訴說武林往事，我們還看到過吳京的動作功夫片，但是其又是個人英雄主義和愛國主義相結(jié)合的產(chǎn)物。
只有《葉問》系列，是純正的港片，是純正的娛樂大片，是純正的功夫動作片，其繼承了李小龍、李連杰等華人功夫巨星電影的文脈。
答案是不確定的。
不過我們還是內(nèi)心深處深深希望這種彰顯我民族精神的類型片，在新時代能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，給國人深刻的愛國主義教育和無以倫比的民族自豪感。
功夫片作為動作片的一種亞類型，其發(fā)展歷程和武俠片同生共死，都是繁榮于上世紀(jì)七八十年代，而沒落于新世紀(jì)。
暫時來看，沒有。
我們的電影市場是越來越繁榮了，但是我們的電影事業(yè)確實是不如從前了。這一點上，還有一個佐證，那就是我們失去了培養(yǎng)本土超級巨星的土壤。
成龍大哥，是全世界人民最熟悉的華人之一，他將功夫片帶到了全世界，功夫片也成就了他。
李小龍，成龍，李連杰，甄子丹之后，我們還有誰?
如今來看，要想我們的功夫片，還能重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌，一方面是電影創(chuàng)作者，應(yīng)該有著更高的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，在劇情和立意上更進(jìn)一步，另一方面就是需要我們本土產(chǎn)生新一代的功夫巨星。
讓創(chuàng)作者在態(tài)度上誠懇一點不難，難得是我們一時半會出現(xiàn)不了真正的功夫巨星。
一方面是因為我們的電影環(huán)境早已不復(fù)當(dāng)年，另一方面就是我們的民間武術(shù)也不復(fù)當(dāng)年。
最近幾年，徐曉東掀起的一系列事件，都讓國人認(rèn)清了民間武術(shù)的真面目，全是騙子當(dāng)?shù)溃ㄈC腿，沒有任何實戰(zhàn)性，更不說去挑戰(zhàn)世界上的職業(yè)格斗運動員。
徐曉東打假事件，讓不少國人開始質(zhì)疑，民間武術(shù)是不是真的?
其實，這個問題，筆者本人也質(zhì)疑過，后來想了一想，民間武術(shù)應(yīng)該是真的，不然就不會有那么多武術(shù)宗師的傳說，只不過隨著時代的變遷，當(dāng)年殺人的技戰(zhàn)術(shù)，成為了休閑的運動和表演的節(jié)目。
民間武術(shù)的沒落，武俠功夫片的沒落，是時代車輪的無情碾壓。
但是，請記住，我們曾經(jīng)輝煌過。
再見了，葉師父。
再見了，詠春，葉問。
葉問為何而打?
《葉問1》中，葉問打贏了日本人，日本人問他叫什么名字，葉問回答："我是一個中國人?！?/p>
《葉問2》中，葉問面對英國籍世界拳王龍卷風(fēng)對中國武術(shù)的侮辱，更是憤氣直言："為生活，我可以忍;但是侮辱中國武術(shù)就不行?！?/p>
在《葉問4》中，葉問為的是反對種族歧視，進(jìn)入美國軍營，挑戰(zhàn)美國海軍陸戰(zhàn)隊的空手道教練，要用中國功夫教外國人做人，要用中國功夫讓外國人不敢再欺凌移民，最后還要說一句“其實外國的月亮，也不是特別圓?！?/p>
在葉問的系列電影中，人們通過看葉問痛快淋漓的暴揍日本人英國人美國人，人們的民族主義情緒被激發(fā)出來，拳腳愛國主義的支撐下，民族自尊心和榮譽感通過老外在中國功夫的打擊下落花流水慘不忍睹得到極大的滿足和宣泄。
所有功夫片的一大主題就是用拳頭打碎“東亞病夫”的歷史恥辱，用拳頭證明中國功夫世界第一。
李小龍是第一個享譽世界的“銀幕民族英雄”。
李小龍的《精武門》1972年上映轟動一時，陳真打破“東亞病夫”的匾額和踢飛“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌，成為華語電影的經(jīng)典鏡頭，拳頭愛國主義是民族揚眉吐氣的一大方式。
在功夫電影里邊，功夫已經(jīng)不是單純的拳腳，而是民族精神的寄托，在銀幕上打敗洋人是其最大的歷史使命。銀幕上的功夫英雄一直都不缺，從馬永貞、黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問，在銀幕上大顯身手戰(zhàn)無不勝，洋人都是中國功夫的手下敗將，大漲中國人的志氣。你有槍炮，我有神功，甄子丹演的陳真居然跑得比子彈還快。
黃飛鴻、陳真、馬永貞等人都是民間傳說的人物，霍元甲也沒有打過洋人，葉問既沒有打過日本人也沒有打過美國人，純屬虛構(gòu)。銀幕上的功夫英雄，銀幕上打洋人，是最好的民族興奮劑，中國功夫最厲害，可以極大滿足民族虛榮心。
文化批評家朱大可認(rèn)為利用狹隘民族主義煽情是電影工業(yè)的陰謀，功夫片的共同主題是：拳腳下的公正，才是唯一的公正，此外更無其它公正。這不是國際社會的通則，而恰恰是中國社會自身的叢林法則。
朱大可認(rèn)為，支撐功夫片的價值核心，就是暴力美學(xué)和流氓美學(xué)。所有功夫片里的主人公，都是“愛國主義”名義下的流氓英雄。他們是執(zhí)法者、審判者和行刑者的三位一體，奉行以暴制暴、以惡抗惡的江湖游戲規(guī)則。他們還是父輩和少年、英雄和流氓、情人和殺手、白道與黑道、柔情跟暴力、愛國和護(hù)家、受虐與施虐等對立元素的混合物。而這種功夫神話、功夫英雄和功夫偶像的涌現(xiàn)，恰恰是因為人們?nèi)狈镜纳鐣踩?。在黑暗的劇場和明亮的銀幕里，人們找回了被保護(hù)的感覺。
功夫片的流行不單純是電影工業(yè)的陰謀，也是有其歷史原因的。“東亞病夫”的歷史包袱，弱國子民的卑微心態(tài)，導(dǎo)致了民族對民族自尊和自信的渴求，對民族英雄的期盼，而電影可以從感官上滿足人們精神上的需要。
鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是一部屈辱史，民族自卑感前所未有，“東亞病夫”的帽子太沉重，壓抑的歷史太長了。當(dāng)李小龍尖叫著踢碎“東亞病夫”的匾額，痛打洋人的時候，海外華人激動萬分，屈辱自卑在電影虛幻中得到宣泄。李小龍電影橫掃華人世界，李小龍成了一個銀幕民族英雄。
李小龍一大貢獻(xiàn)就是將中國功夫傳播到全世界，將kungfu(功夫)一詞寫入了英文詞典。美國人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之圣者。
李小龍的真實功夫到底如何一直有爭議，有人認(rèn)為李小龍的功夫被嚴(yán)重夸大了。其實李小龍的真實功夫如何并不重要，重要的是他讓西方人知道了中國有功夫這一東方的文化特產(chǎn)。
李小龍時代早已過去了，那個時代的中國在國際上沒地位，中國人被人瞧不起，弱國子民需要在電影中尋找民族自信心，在功夫片里邊尋找民族英雄，拳頭愛國主義實際上是不自信的表現(xiàn)。
今天的中國是世界上大國，任何一個國家都不敢忽視的國家。踢掉“東亞病夫”帽子的不是李小龍的功夫，是中國國家的強(qiáng)大。當(dāng)年的義和團(tuán)宣稱刀槍不入，可是在槍炮面前潰不成軍。功夫救不了中國，意淫強(qiáng)大的歷史應(yīng)該結(jié)束了，功夫神話也應(yīng)該結(jié)束了。
號稱格斗狂人的徐曉冬專門打假當(dāng)代武林，他認(rèn)為，中國傳統(tǒng)武術(shù)，特別是太極90%甚至99%都是騙人的;1%可能是真實的、有實戰(zhàn)能力的，但他從來沒有見到過。徐曉東透露，各類武林比賽出于商業(yè)目的，特意為觀眾安排“愛國出氣比賽”，就是花錢請日本人跟中國人打，然后日本人必須被打敗甚至要跪在地上。
葉問系列電影的成功，也阻擋不了功夫電影的沒落，《葉問4》宣告甄子丹功夫電影的終結(jié)篇，其實也是拳頭愛國主義的落幕。人們已經(jīng)不需要在拳腳中尋找民族自豪感，弱國子民的時代已經(jīng)結(jié)束了。
吳京的《戰(zhàn)狼》系列為什么火爆?大國崛起，人們需要的是強(qiáng)國情緒，吳京很能打，但是再能打，關(guān)鍵時候還是導(dǎo)彈的作用大。拯救國家民族的不是功夫，而是國家的實力。影片給予每一個中國觀眾一種強(qiáng)國感，而《戰(zhàn)狼》則滿足了這種心理需求。
今天的中國不需要虛榮的愛國主義，不需要狹隘的民族主義，更不需要阿q的自我麻木和自我陶醉。
中國功夫是中國特有的文化遺產(chǎn)，非常需要向全世界推廣，只是不要被狹隘的愛國主義所綁架。
在電影《葉問4》中，無論是服裝，場景，還是故事，人物，精細(xì)的安排都令人印象深刻，尤其是里面出現(xiàn)的4處對稱，更是拉長了影片的格局。
下面，結(jié)合觀影內(nèi)容，詳細(xì)分析一下：
偏見。
這里的偏見，是一種成見，也是一種固有印象，它們的出現(xiàn)，也是對稱的。包括兩個方面：
1.空手道和中國功夫。
美國人認(rèn)為空手道很厲害，尤其是那個美國海軍陸戰(zhàn)隊軍官，看不起中國功夫，不僅從言語上羞辱練習(xí)中國功夫的赫文，還多次發(fā)起挑戰(zhàn)，要挑戰(zhàn)中國功夫。
在處理這兩種的矛盾時，電影采用了對稱的方法，一方面表現(xiàn)在各自內(nèi)部，存在不同分歧，比如美國海軍陸戰(zhàn)隊內(nèi)部，軍官和赫文是一組矛盾，一個主張把中國功夫引入訓(xùn)練課程，一個覺得中國功夫只是花拳繡腿，這里面形成了一組矛盾。華人內(nèi)部，萬宗華和葉問也是一組矛盾，一個主張把中國功夫發(fā)揚光大，一個主張不教給外國人，這里面又是一組矛盾。
一方面表現(xiàn)在你中有我，我中有你。在美國人里面，也有練習(xí)中國功夫的人，比如赫文和比利，在華人里面，也有學(xué)習(xí)空手道的人，比如李小龍。這里面又形成了一種對稱。
2.對文化的偏見。
一個是以海軍陸戰(zhàn)隊軍官為代表的美國白人，對于華人的偏見，蔑視，他們信奉白人優(yōu)越主義，看不起其他種族的人群，甚至是故意貶低。
一個是萬宗華對于美國文化的偏見，他每次都是告訴女兒要忍耐，要忍耐，從來不讓女兒還手，甚至不允許解釋，而且他不允許把中國功夫傳播給外國人。葉問告訴他，平時要去和他們多溝通，不要害怕他們，該出手就出手。同時，他覺得武術(shù)無國界，要將中華武術(shù)發(fā)揚光大。
3.對孩子的偏見。
一個是萬宗華對于女兒的偏見，認(rèn)為女兒做的都是錯的，興趣也是錯的，應(yīng)該按照自己的想法，去練習(xí)武術(shù)，去忍氣吞聲，不要還手。
一個是葉問對于兒子的偏見，認(rèn)為兒子總是在校園打架，興趣也是錯的，應(yīng)該按照自己的想法去讀書，而不是練習(xí)功夫。
場景。
在電影里面，多處場景的出現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種對稱。包括兩個方面：
1.比賽。
在葉問第一次見到萬宗華的時候，他們坐在凳子上，圍著桌上的玻璃，開始互相比試。
他們第二次相見的時候，兩個人站到了桌子玻璃上，開始彼此比試。這里體現(xiàn)了一種對稱美。
在中華總會中秋晚會的時候，出現(xiàn)了一個比武臺，外國人前來挑戰(zhàn)。
在軍營里，也有一個比武臺，雙方再次互相比拼。這里，又體現(xiàn)了一種對稱美。
在校園啦啦操比賽的時候，同樣出現(xiàn)了一個比賽臺，也是雙方互相比拼，體現(xiàn)一種競技的比拼。
2.家庭。
葉問在家里和兒子對話的場景，以及打耳光的鏡頭，與萬宗華在家里和女兒對話的場景，以及打耳光的鏡頭，構(gòu)成了對稱。
教育。
電影中，葉問對于兒子的教育，以及兒子后來對于自己的理解，這和萬宗華對于女兒的教育，以及女兒后來對于他的理解，這構(gòu)成了一種對稱。
一個是孩子到底喜歡什么，兩個父親都經(jīng)歷了從否定到肯定的過程。在萬宗華看來，孩子應(yīng)該好好練習(xí)中華功夫，而女兒卻不喜歡功夫，喜歡啦啦操，父親不理解。而在葉問看來，孩子應(yīng)該好好讀書，而兒子卻喜歡中國功夫，不喜歡讀書。其實，這里面一個喜歡功夫，一個不喜歡功夫，這又是一個對稱。
后來，兩個父親都理解了孩子，鼓勵孩子追逐夢想，做自己喜歡做的事情。
一個是孩子到底有沒有做錯，兩個父親都經(jīng)歷了從全面否定到慢慢理解的過程。在萬宗華看來，孩子在校園做的都是錯的，是孩子主動招惹美國人，才讓自己被打，并且不容孩子解釋。同樣，在葉問看來，兒子也是經(jīng)常打架，都是孩子的錯，卻不讓孩子解釋。這里面形成一種對稱。
后來，兩個父親都理解了孩子，改變了自己對于孩子的偏見。
另外一個是孩子對于父親，從固執(zhí)叛逆到后面的理解，也經(jīng)歷了一個情感的變化過程。
女兒在看到萬宗華被移民局關(guān)押，以及被軍官帶走之后，她主動跪下請求美國人原諒，這時她才理解了父親。
兒子在得知葉問的情況，以及看到葉問遠(yuǎn)赴美國為他尋找學(xué)校的苦心后，他主動與父親和解，這時他理解了父親。
包容。
在電影里，雙方文化的包容，也是一種對稱。
一開始，萬宗華并沒有接受美國文化，他不愿意葉問和李小龍把中國功夫傳播給外國人，不想外國人學(xué)習(xí)中國功夫，后來，他慢慢理解了葉問，明白了武術(shù)不分國界。
一開始，美國軍官不愿意接受中國功夫，后來經(jīng)歷了多次挑戰(zhàn)，終于被中國功夫打敗之后，最后美國軍營也開始把中國功夫納入了訓(xùn)練課程。
這里面也體現(xiàn)了一種文化之間的包容，共存，也是一種對稱的體現(xiàn)。
可以說，正是電影里出現(xiàn)的這幾處對稱，共同拉長了影片的格局，讓這么一部動作片，顯得更加深刻，更有一種美學(xué)質(zhì)感，充滿了意味深長，以及宏大的格局。
其實，這里面包含了一種理念，或者已經(jīng)超越了動作片的范疇，不僅僅是誰打敗誰，誰征服誰的問題，而是上升到了一種高度，那就是文化與文化之間的包容，共存，以及消除偏見，互相理解，彼此尊重，美美與共。
這次，葉問帶著中國功夫來到了美國，用自己的功夫，風(fēng)采，以及正義感，影響了更多的人。葉問離去，功夫在傳承，他的兒子在學(xué)功夫，李小龍在傳授功夫，更多的外國人，包括赫文，比利，都在學(xué)功夫。這么看來，功夫在國內(nèi)和國外的傳承，傳播，也形成了一種對稱。
功夫片，是華語領(lǐng)域獨有的電影類型。以電影的形式，將中國功夫的博大精深推廣至全球。
千禧年之后，功夫片開始由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸走向沒落。滿打滿算，也就只拍出了一個重量級——《葉問》系列。
20xx年，《葉問》甫一問世，便用漂亮的動作拳法、洋溢的民族熱情、凝練的人物刻畫，征服了廣大觀眾。如一把烈火，重新點燃了觀眾對功夫片的熱忱與期待。
一句“我要打十個”，不但說出了葉問心中的一腔悲憤，更道出了那段屈辱歷史里的熱血反抗。透過功夫的外殼，將“民族復(fù)興”的精神與情感揮灑到了極致。
于影像上，致敬并重現(xiàn)了功夫電影的高光時刻。
只可惜，萬物皆有始終，電影亦是如此。
如今十一年走過，這個強(qiáng)大的功夫ip，最終還是迎來了謝幕——。
葉問4：完結(jié)篇。
在為傳奇系列畫上句號的同時，《葉問4》還拿到了難能可貴的超高口碑。對于一部收官之作來說，能在國內(nèi)國外都獲得如此高的評價，真的是非常難得了。
和傳統(tǒng)動作片不同，功夫片在表現(xiàn)武打動作之余，還有著一個更為深入的精神內(nèi)核——傳承武德，弘揚民族精神。
功夫片，打的不單單是拳法，更是出拳的理由。
正因如此，所以在漫長的功夫電影史上，創(chuàng)作者會格外青睞清末民初，那段內(nèi)憂外患的動蕩歷史。正所謂時勢造英雄，而那段動蕩時期便正是凸顯家國大義的最佳時期。
一系列經(jīng)典的功夫人物，由此應(yīng)運而生：黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問。
然而，和美式的超級英雄不同，我們所景仰的這些功夫宗師，說到底，卻都只是最肉體凡胎的世俗中人。
要把他們拍好、拍的真切，需要的不是造神，而是造“人”。
而《葉問》系列，剛好就將葉問身上的人情味兒和煙火氣兒拍到了極致。拍出了大時代背景下，小人物的掙扎與困惑。
在外，葉問可以以一當(dāng)十。在內(nèi)，他卻對老婆唯唯諾諾。被老婆一再警告，不能打壞家里東西。
外人嘲笑他怕老婆，他還要一本正經(jīng)的為自己解釋：“世上沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人”。
縱使在擂臺上打倒了十個日本武士，可回家路上，他卻依然要小心翼翼的給日本官兵讓路。一舉一動，無不透露著英雄無用武之地的凄涼。
打得過對手，卻打不過敵國，打不過時代。為護(hù)妻兒周全，只能舉家從佛山逃到香港?？雌饋砑刃乃嵊譄o奈。
《葉問4》里，葉師傅不遠(yuǎn)萬里跑到美國，到頭來，也只是單純?yōu)榱私o兒子求一個留學(xué)機(jī)會。明明是功夫宗師，可生活上的坎坷，卻每每逼迫葉問，走向低頭求人的卑微境地。
以這種反差感，恰到好處的鍛造了人物的立體感。讓他看起來，如同是一個最不像英雄的英雄。
只不過，雖然不像，但葉問最終的落腳點，卻依然還是英雄。
只因他身上有仁義，有大愛。誠如《葉問4》臺詞所說的那般：“我是個習(xí)武之人，遇到不公義的事情，我一定要站出來，這是我們學(xué)武術(shù)的初心。”
習(xí)武之人，出發(fā)點不是為了好勇斗狠，也不是為了恃強(qiáng)凌弱，而只是為了挺身而出。
這種俠義仁心，正是《葉問》系列貫穿始終的人物內(nèi)核和價值取向。
自誕生以來，4部《葉問》，分別展現(xiàn)出了葉問不同的人生階段，講述了他如何從一個意氣風(fēng)發(fā)的武學(xué)奇才一步步成長為受人敬重的武學(xué)宗師，解構(gòu)了他身上所具有的多重身份——是英雄，是丈夫，是父親，也是師父。
《葉問4》里，除了對武術(shù)傳承的考量之外，其主要核心劇情，便主要圍繞葉問與兒子之間的情感脈絡(luò)展開，講述他如何化解父子矛盾，成為一個善解人意的合格父親。
除了觸動人心的感情線索之外，《葉問4》最大的看點，依然聚焦在動作方面。
片中濃墨重彩的呈現(xiàn)出了5場動作戲碼：李小龍vs空手道高手，葉問vs萬宗華，海軍陸戰(zhàn)隊教練vs葉問，萬宗華vs巴頓軍官，葉問vs巴頓軍官。
五段打戲各具特色，從不同角度，表現(xiàn)了中華武術(shù)的復(fù)雜多變。
作為葉問的衣缽傳人，李小龍在詠春拳的基礎(chǔ)上，又研學(xué)出了一套“截拳道”的新式派系。截拳道是一項融合了世界各種武術(shù)精華的自由搏擊術(shù)。招式看起來，更加變化多端、自由灑脫。
《葉問4》中，李小龍以彩蛋式的炫技，用這套拳法貢獻(xiàn)出了一場精彩的街頭打斗。不但憑借快速有力的進(jìn)攻迅速壓制了對手，還在打斗中貢獻(xiàn)了爐火純青的雙節(jié)棍對戰(zhàn)。將雙節(jié)棍軟中帶硬，柔中有鋼的武器優(yōu)勢，發(fā)揮的淋漓盡致。
打斗過程中，葉問全程置身事外，以旁觀者的身份觀賞了徒弟的精彩打斗，充滿了傳承意味。
與此同時，葉問此舉也為接下來的功夫片發(fā)展，隱約埋下了伏筆。我們可以大膽期待，在不遠(yuǎn)的將來，李小龍的故事，或許也將會搬上銀幕與我們見面。
早前，在前三部當(dāng)中，我們曾見識過詠春拳對戰(zhàn)洪拳、八卦掌、拳擊、泰拳等其他派系。如今，到了《葉問4》，我們終于見識到了詠春與太極拳之間的激戰(zhàn)比拼。
當(dāng)詠春拳的連消帶打、攻守合一，碰上太極拳的以柔克剛、此消彼長，一場交鋒下來，實在讓人嘆為觀止，目不暇接!
相比前三部，《葉問4》還前所未有的讓葉問在招式上做出了突破與轉(zhuǎn)變。最后一場動作戲，是葉問與種族歧視者巴頓軍官的對戰(zhàn)。
對戰(zhàn)過程中，葉問罕見的不再留手，禁招齊出——戳眼、踢襠、封喉。
這種招式上的妥協(xié)，間接表現(xiàn)了葉問身體上的衰弱與衰老。
讓人不由為之感嘆，“十年傳奇，最后一戰(zhàn)”，《葉問》系列這次，也是真的完結(jié)了!
完結(jié)的同時，該片還帶有另一層深意——甄子丹功夫片的落幕。
早前，在《葉問4》發(fā)布會上，甄子丹曾如此宣布：“從影37年，第一部是功夫片，最后一部(《葉問4》)也是功夫片?！?/p>
無論為了葉問，還是為了甄子丹，我們都值得走進(jìn)影院，進(jìn)行一場溫暖告別。
畢竟，誰都不知道，下一個功夫宗師，下一個功夫十年，我們到底還需要等多久!
在《葉問3》結(jié)束后，我認(rèn)為這部系列也就到此為止了。這不僅是因為中國很少有電影系列能拍到四部之多，也因為《葉問》把這類型片子能用到的套路都用遍了。是的，無論是《霍元甲》還是《陳真》、《黃飛鴻》與《葉問》，故事所依托的都是黑暗時代被欺壓已久的民族情緒。
當(dāng)這些中國近現(xiàn)代的「功夫之王」擺出架勢時，我耳邊恍然響起了那首「男兒當(dāng)自強(qiáng)」，周身熱血流傳，大有拳打歐美白皮，腳踢日本鬼子的氣概。
只不過，這類型的故事漸漸被套路化了。以《葉問》來說，除了第三部外，每一部講述的都是怎么打敗看不起中國人的老外，這其中也雷同的存在著其他人不行，葉問出來收拾殘局的結(jié)局。
在劇情上，《葉問》系列除了第三部外并不太具備突破性。但諷刺的是，第三部卻是口碑最差的一部，豆瓣上評分僅僅只有6.4分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉低了系列的平均值。不得不說，觀眾喜歡看的還是打老外，尤其是在那樣一個背景之下，沒有人關(guān)心「詠春內(nèi)戰(zhàn)」，什么正宗與否與武學(xué)境界更是顯的不合時宜。
《葉問3》最大的失敗之處就是結(jié)尾處沒有帶著觀眾沖向高峰，而葉問與泰森一戰(zhàn)實際上比結(jié)尾「詠春內(nèi)戰(zhàn)」更像是一個殘破版的結(jié)局。
特殊的時代背景注定了電影的調(diào)性，會武術(shù)的武師也注定了他們天然該肩負(fù)的使命。這是《葉問》與《黃飛鴻》等電影能夠受到觀眾喜歡的原因。
如果說，《葉問1》是葉問的入世之篇，那么之前的《葉問3》就是葉問的出世之篇，他陪伴妻子走完了最后一段路程，也捍衛(wèi)了自己的武道。但沒想到，《葉問4》將葉問從香港帶到了美國，讓他在大洋彼岸為中國武術(shù)進(jìn)行最后的捍衛(wèi)，而伴隨著出自《左傳》的「忍無可忍，無需再忍」的中心思想，葉問還真的用自己的拳頭打出了一個完美的收官。
莫扎特有個關(guān)于早起的故事，說的是他常年賴床成習(xí)慣，他的母親為了叫醒他故意在鋼琴上相繼按下do、re、mi、fa、sol、la、si幾個鍵。沒多久，莫扎特爬起來走到鋼琴邊上按下了do，他母親的喚醒策略得以成功。
在《葉問3》結(jié)束之后，我對《葉問4》沒有莫扎特對未完的音符那樣有按捺不住的欲望。但在本著有始有終原則進(jìn)入電影院看完出來后，我認(rèn)為《葉問4》對于葉問系列而言是不可或缺的，他補(bǔ)足了葉問精神內(nèi)核上的一些短板，如對孩子的教育等等。
從此后，葉問無愧于武道、愛情與孩子，一代宗師形象從熒幕上躍然而出，可謂畢其功于一役。
以及，《葉問4》其實是一部信息量極其龐大的電影。
在整部電影中，兩條故事線彼此交織。一條是父子關(guān)系，一條是中國功夫與中國形象。前者是他在得知患癌癥后唯一放不下的存在，為此他接受了徒弟李小龍的邀請，漂洋過海去了美國，主要目的是到那里為兒子尋找學(xué)校。后者是他到美國之后得知了海外華人的生存狀況，他觀念中「外國月亮就是圓」的認(rèn)知被打破，從而更加認(rèn)識到團(tuán)結(jié)與信心的重要性。
電影的背景設(shè)置在上世紀(jì)六十年代的美國，彼時的世界格局正處于兩強(qiáng)爭霸之中。但相比于蘇聯(lián)，以「自由平等」而著稱的美國更加受到移民的青睞。所謂移民使美國強(qiáng)大并不是一句空話，因為美國最早的白人就是乘坐五月花號來到北美洲大陸的被流放者。以及在二戰(zhàn)前夕，因為歐洲大陸的動蕩，無數(shù)的有識之士來到美國尋求庇護(hù)。
但是，移民者的后代卻開始嫌棄新的移民?！度~問4》里，移民局局長的女兒就看不慣李宛妲飾演的萬若男，因為后者是一個中國女孩，且還是一個頗受歡迎的中國女孩。
白人女孩指責(zé)萬若男是寄生蟲，她極盡侮辱之詞。而萬若男則拋出「美國的原住民是印第安人，美國白人只是強(qiáng)盜」來進(jìn)行回?fù)簟?/p>
很顯然，萬若男言之有物的論據(jù)讓白人女孩語塞，但也因此引發(fā)了后來的暴力事件。
在大基調(diào)上，《葉問4》呈現(xiàn)出了美國開放自由平等外衣下狹隘的一面。且這也不并不是導(dǎo)演虛構(gòu)而來的，而是歷史上所客觀存在的，李小龍就曾遭到過好萊塢的歧視。與之同時，還有黃禍論甚囂塵上，黃種人似乎帶著天生的原罪，活該被白人用異樣的目光審視。
這亦是近代中國人都在默默承受的。孱弱的晚清政府與腐敗的民國政府無法成為海外中國人的庇護(hù)傘，「東亞病夫」的帽子也與中國人一起漂洋過海成為一種標(biāo)簽。
這也就不難理解萬會長在為何讓自己的女兒一定要學(xué)會隱忍。因為暴力并不掌握在他們手上，法律在彼時的美國也從來都只是暴力的工具而已，譬如海軍陸戰(zhàn)隊的軍官就能堂而皇之的闖入移民局要人。
這種官方上所帶來的無力感一直出現(xiàn)在《葉問》系列當(dāng)中。第一部里的日本人，后面幾部的「鬼佬」，無不將暴力當(dāng)成武器，肆無忌憚的對中國人施以暴行與攫取非法利益。系列電影也似乎在告訴我們，歧視與偏見不會隨著土壤的變化而消失，唯有自強(qiáng)與團(tuán)結(jié)方能抵住這種來自官方層面的力量。
而葉問正如同古老的中國俠客們所一直在做的那樣，官不為則以民法懲之，何為民法?手中劍，臂上拳。
萬會長在唐人街建立了中國人的庇護(hù)之所。這種團(tuán)結(jié)的力量被美國人視之為威脅，于是從法律上、民間中，文化里都在對唐人街的中國人進(jìn)行著擠壓。老移民并不需要地位相當(dāng)?shù)男乱泼?，他們需要的只是任勞任怨能做苦力的勞工而已?/p>
早已在美國扎根的萬會長深深明白這個「世界燈塔」里的殘酷法則。所以他一面對李小龍的囂張與出風(fēng)頭感到擔(dān)憂，一面又對李小龍教洋人武術(shù)而感到憤慨。而葉問最開始說的「為什么不走出唐人街嘗試與外界溝通」更像是無知小兒的言論，因為如果人人生而平等真的融入這個國家每一個層面，他們也不會在唐人街蝸居多年了。
后來，當(dāng)葉問無意中救下萬會長的女兒，見到李小龍被挑釁，出手打敗中秋節(jié)前來搗亂的空手道高手后。他也逐漸明白了這片土地上的殘酷法則。當(dāng)萬會長被打傷之后，他帶著巨大的使命步入軍營，去挑戰(zhàn)那個自我優(yōu)越感爆棚的美國軍官。
是的，我們熟悉的橋段又回來了。葉問再度變成了代表中國人的武術(shù)家，用拳頭捍衛(wèi)中國武術(shù)與中國人的尊嚴(yán)。盡管我們早已看過了與之相似的畫面，但當(dāng)葉問將美國軍官擊倒在地時，依然讓我感到無比動容。這是大多數(shù)熟知歷史的中國人心中那股憋不住的怒氣所產(chǎn)生的感官反饋。
一個有意思的現(xiàn)象是，現(xiàn)在的中國人正越來越自信，如同葉問在片中所說的那樣。這種自信源自于國力的日益強(qiáng)大與外交上的強(qiáng)硬，這種自信在今年國慶閱兵之后幾乎達(dá)到了現(xiàn)階段的頂峰。這也讓我們看《葉問》這類的電影時，恨不得代入今日的中國，從而產(chǎn)生了一種欲施拳腳而不能之感。
葉問所說的自信從來都是需要國家的強(qiáng)大與文明的先進(jìn)來支撐的，正如現(xiàn)在的我們，就有資格對全世界保持自信。而不是像葉問那般需要用拳腳來說服洋人與自己。
在葉問用詠春打敗美國軍官后，他武術(shù)家的身份畫上了完美的句號。于此同時，他父親的身份也在美國旅途中得以升華。
在第三部中，葉問是一個好丈夫，正如他在第一部中所說的那樣，「沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人?！顾麨榱伺惆槠拮佣e過了比武，丈夫的身份壓倒了武術(shù)家的身份。這也是為什么《葉問3》是該系列中平時的一部，它沒有狂風(fēng)暴雨的沖突與交鋒，只有一個為了完成妻子心愿的武術(shù)家丈夫。
而在《葉問4》中，得了癌癥的葉問所面對的家庭問題來自于兒子。身處叛逆期的兒子不肯上學(xué)，他生活在「做什么都被認(rèn)為是錯誤」的巨大不滿中。即便父親漂洋過海為他尋找學(xué)校，他也絲毫不領(lǐng)情。與之同時，萬會長的女兒也與他有同樣的問題，自己的出眾與父親教育的隱忍已經(jīng)達(dá)到極限的狀態(tài)，可不明白為什么需要隱忍的她用各種行動默默反抗父親的管束。
兩個相同的孩子，兩個不同的父親，面對不同相似的問題，交織出兩幅大同小異的家庭畫面。葉正最終因為知道葉問得癌癥而明白了他為什么急于為自己找學(xué)校，葉問也通過萬會長的女兒明白了該如何做一個好父親，父子達(dá)成和解。萬若男也通過父親的被抓與比武受傷知道了父親長期以來為什么讓她要會忍，因為她所在的美國并不像表面那樣美好，這里許多人早已將傲慢當(dāng)成個性，把歧視認(rèn)作理所當(dāng)然。
兩個父親與兩個孩子為《葉問4》增添了許多柔情之處，我們的葉問也終于達(dá)成了在前幾部所沒有的成就——成為一個好父親。更為關(guān)鍵的是，他在電影的最后認(rèn)識到了外國的月亮未必圓的道理，從而放棄了讓孩子來美國念書的打算，葉正也最終將詠春進(jìn)行傳承，使之能更好的流傳后代。
《葉問》四部歷經(jīng)了十年，如果說演第一部時甄子丹的眼神還帶著一絲凌厲與戲謔，那么到了第四部，鏡頭前的甄子丹真正的變成了一代宗師。葉問在學(xué)校懲罰小混混那段，就道盡了一代宗師所該有的氣度。
有意思的是，傳聞?wù)缱拥ばr候是在美國街頭打架過來的。不知道他在演那段教訓(xùn)小混混時會不會想起小時候的自己，那個無知無畏，用拳頭極盡逞能的孩子。曾經(jīng)的甄子丹飾演過陳真等武術(shù)家角色，但都不如《葉問》系列來的大氣與成熟，他用長衫遮蓋住了以往演香港警匪片中的那種噴涌而出的暴力，這也是《葉問》系列能出到第四部的一大原因。
再聊聊反派斯科特·阿金斯。
在《戰(zhàn)狼》中，斯科特·阿金斯就飾演過歧視中國人的反派角色，在《葉問4》里，他美國軍官的角色將歧視展現(xiàn)的淋漓盡致。甚至是，他不僅是歧視黃種人，還歧視美國的黑人。這個角色無疑很符合美國總統(tǒng)特朗普的審美，不過在現(xiàn)實里，1976年出生于英格蘭的斯科特·阿金斯其實是李小龍的粉絲。
這就是電影的神奇之處，當(dāng)我們在熒幕前對著他恨的牙根緊咬時，不會想到這個眼神兇狠的男人一直在研究李小龍的武術(shù)。而他與甄子丹一樣，都是世界范圍內(nèi)最為杰出的打戲演員，他所主演的《終極角斗士》系列中的打斗可以說是一流水準(zhǔn)。不過在《葉問4》里，他所飾演的反派倒是沒有《終極角斗士》里那么多花哨的動作。
葉問觀后心得篇四
五一長假，好久沒看電影，因此，選了五一去看看電影，最近聽家泰說：“《杜拉拉升職記》、《東風(fēng)雨》及《諸神之戰(zhàn)》等等都在熱映”也想放松下，結(jié)果吃好飯去到影城，沒經(jīng)驗，剛好錯過了想看的電影，正好《葉問2》時間剛好，看了這部片子。
葉問這部片子，第一部看過，看的是盜版碟，還挺爽，打起來挺爽，或許僅僅看到了打得熱鬧和一股正氣，此次應(yīng)該說認(rèn)真的看了第二部，真正有些感受。剛剛看完，便迫不及待的與大家分享，總結(jié)下來，就是《葉問2》我最敬重的三個人：
第一敬重：洪震南。
洪震南我敬重他的原因有兩個：
首先，他是個好大哥。有這樣幾個片段：
當(dāng)他有眾多兄弟完全可以以多欺少，拿下葉問的時候，他沒有。他說了一句話：“葉問，你要懂規(guī)矩”。
當(dāng)兄弟們在緊鑼密鼓的工作的時候，他會在洋鬼子欠錢的前提下，自己拿錢給兄弟們，了解他們的辛苦。
當(dāng)為了兄弟們的利益，和洋鬼子發(fā)生爭執(zhí)的時候，雖然他這種人非常要面子，但在兄弟們的安危面前，他會不要自己面子，顧全大局，要兄弟們繼續(xù)工作，而自己沒面子的離開。
當(dāng)有葉問這樣的不懂規(guī)矩得人入侵的時候，他會擔(dān)起大哥應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，教訓(xùn)他。當(dāng)在大家出手都搞固定葉問的時候，他還會主動出機(jī)，冒著哮喘發(fā)作的危險，依舊臨危不懼。
從上免得幾個例子，洪震南完全可以稱得上一個好大哥，而且是一個頂天立地的帶頭大哥的形象。
其次，他是個好父親。
他還有好多孩子，沒記錯有一個兒子，五、六個女兒。他承擔(dān)的是一個大家庭的責(zé)任。
當(dāng)一的個大家庭在濟(jì)濟(jì)一堂共進(jìn)晚餐的時候，他會主動給近來不太愛吃飯的小兒子主動加菜，并訊寒溫暖。
當(dāng)他和葉文交手險些傷到自己兒子的時候，他會幽默的問子女，要不要吃雪糕，而且承諾飯后帶小孩們?nèi)コ匝└狻?/p>
這些都可以充分表明洪震南慈父的形象。
第二敬重：肥波。
從實際角度，我最敬仰的是他。如果說洪震南有勇無謀的話，那么肥波則是柔中帶剛，且可一語中的。
比如：“當(dāng)洪震南同洋鬼子督查首次為了錢發(fā)生爭執(zhí)的時候，他巧妙的化解了問題，雖然他沒有兌現(xiàn)答應(yīng)洪震南去洽談分錢的事宜，但他等于在死亡線上把洪震南拉回來一次?！?/p>
又比如：“當(dāng)洪震南在拳擊表演賽現(xiàn)場，為了分錢的事和洋鬼子再一次發(fā)生爭端的時候，還是肥波又一次的把洪震南從死亡線上拉了下來，并用一句你的兄弟們還有吃飯，這樣一句看似非常溫柔的話，搞定了洪震南，并用了一句爽朗的英語回答noproblem搞定了洋鬼子，使得僵局再一次化解?！?/p>
再比如：“當(dāng)洪震南為中國武術(shù)名譽獻(xiàn)身之后，媒體激勵報道事實，使得洋鬼子十分難受，產(chǎn)生了報復(fù)的念頭，把主編根哥抓回了警局，正準(zhǔn)備施加酷刑，以泄私憤的時候，又是肥波及時出手，就下了大難當(dāng)頭的根哥?！?/p>
最后，也就是在這位智勇雙全的肥波的幫助下，洋鬼子警督被繩之以法，也算泄了民憤，當(dāng)然，這一切肥波都功不可沒?？梢哉f，肥波雖然看似在假洋鬼子的淫威之下，做了許多見不得光的事情，但可以說一方面他在這樣的職位上，盡可能的幫助需要幫助的同胞，本身就在做好事。況且，在搜集到洋鬼子的罪證的時候，能在關(guān)鍵的時候提供給報社主編根哥，將洋鬼子警督繩之以法，無疑做了一件天大的好事，而且這件好事非洪震南、葉問所能及。因此，肥波是真正我敬重的人，尤其是他的智謀。
第三敬重：葉問。
葉問，則是我這里要最后說的人。
他在徒弟同洪幫爭斗，導(dǎo)致街坊四鄰財產(chǎn)損失，而失去武官的場地時，給徒弟揭示了武學(xué)的真正含義，即“貴在中和，不爭之爭”。從這個角度來說，他有超凡的武術(shù)修養(yǎng)和境界，值得尊重。
當(dāng)他在外重矚目下，冒著生命危險，接受了龍卷風(fēng)的挑戰(zhàn)，并打敗了那個鳥瘋子，為民眾贏得了外界的尊重，從這個角度來說，應(yīng)該高歌他。
但，我還是做不到，因為，他的成就、他所贏得的尊重，都是建立在洪震南、肥波、根哥、金師傅等人的幫助下，或者踩在了這些巨人的肩膀上而實現(xiàn)的，我總認(rèn)為，在沒有解決自身溫飽的前提下，暢談理想、追求都是空談而已。
他沒有收到學(xué)員，無法維持家庭生計，第一失敗。
他在徒弟被抓，還要靠朋友解救自己，又靠朋友解救自己的徒弟，第二失敗。
當(dāng)然，對于葉問在于武學(xué)方面的造詣，對于詠春拳的傳承，以及教授了李小龍這樣的后人，還是要值得尊敬和仰慕的，也或許正式對他的期望過高，導(dǎo)致無法實現(xiàn)前面提到的敬重吧!
開個玩笑——不知道是否明年會出來《葉問3》或是《李小龍》之類的三部曲，哈哈。
葉問觀后心得篇五
首先，我并不是太喜歡甄子丹這位演員，影評絕對是客觀看待。但就事論事，我喜歡他所飾演的葉問。與梁朝偉的《一代宗師》比起來，就個人演技而言的確是梁朝偉勝，無論是《葉問》哪一部都比不上《一代宗師》。
兩位葉問之間，甄子丹更為貼切中華民族精神，謙遜有禮，正義，待人友善，將自己的武德發(fā)揚光大。但梁朝偉的葉問，從頭到尾感覺不到任何謙虛，甚至內(nèi)藏一份囂張傲氣。簡單來說，個人演技梁勝，但是投入到角色當(dāng)中甄勝，但這跟本身劇本也有很大關(guān)系。
但是首先從整部影片來講《葉問》是實打?qū)嵉奈浯蚱?，而《一代宗師》是一種文藝片手法，所以筆者認(rèn)為兩者是沒有可比性的。
言歸正傳葉問雖然功夫打遍天下無敵手，但是每一部他也不是那么無敵。他其實也不斷在成長?！度~問》第一部中詠春本身是不外傳的，即使是任達(dá)華這樣的老朋友兒子葉問都不太樂意教。因為金山找的屢屢洗劫廠子，日本人的侵略等因素。在民族大義面前，葉問也得到領(lǐng)悟。亂世面前誰也不可以視而不見，應(yīng)該貢獻(xiàn)出自己一份力。而他的一份力，就是將詠春徹底打開面對大家。更深一層剖析，在傳統(tǒng)固步自封之下，被外國人用炮火打了，想要還擊，就必須解開自身禁錮，才能更好的反擊。讓葉問親手把代代相傳的詠春傳統(tǒng)打開，其本身而言也是一種成長。第二就是本身家庭富裕的葉問突然因為戰(zhàn)爭變得窮苦，為了養(yǎng)家只能做苦力。也是一種心靈上的成長，在窮苦之中一個富家子弟有這樣的魄力也是難能可貴。
《葉問2》。。。不覺得學(xué)了啥，要是硬說有就是洪被打死前的那句話?！盀樯钗铱梢匀?，但是侮辱中華武術(shù)就不行!”這句話受到一點啟發(fā)吧。但其實葉問2也的確沒啥獨樹一幟的中心思想。跟第一部無差。
《葉問3》在張永成患癌后葉問終于才意識到，應(yīng)該要珍惜自己的愛人，葉問也從第二部的“超級英雄”天壇扯了下來。他也是普通人，他也有兒女私情。夫妻兩人都釋然了，葉問最后對妻子的亡羊補(bǔ)牢也算是及時認(rèn)識到自己的錯誤，也得到永成的原諒和理解。
《葉問4》葉正的叛逆，父子間的沖突層出不窮。葉問接觸萬若男后才發(fā)現(xiàn)自己錯了，處理父子關(guān)系面前再次學(xué)習(xí)成長。也是及時的亡羊補(bǔ)牢。但是想吐槽的是，即使是父子和好也不應(yīng)該答應(yīng)兒子真的不讀書吧。即使不出國突然來個180度大轉(zhuǎn)彎真的就只是練拳真的好嗎?對于求學(xué)的事情就這樣不了了之，也不說要不要到香港其他學(xué)校讀書。那葉問去舊金山的初衷被兒子徹底打垮渣都不剩，我認(rèn)為作為父親這點是尊嚴(yán)盡失。無條件的答應(yīng)兒子的要求這不是一個好事。最后兒子拍爸爸打木人樁的時候的確有點感觸，但甄還達(dá)不到讓人落淚的境界。
其他槽點，萬若男和金發(fā)妹子還有移民局的恩怨不了了之，你要說對著金發(fā)妹爸爸下跪道歉就是結(jié)局誰受得了?？梢娺@條線顯然是編不下去了最后不了了之，以為最后海軍陸戰(zhàn)隊這條線把萬宗華從移民局領(lǐng)走就能忽悠過去。但其實校園欺凌真的讓人扎心，大家都想看大快人心的結(jié)局，即使身在他鄉(xiāng)可能白人得不到公正裁決但至少和好金發(fā)妹認(rèn)錯這種吧，最后也沒有。萬若男這個角色真的可以說是被塑造的非常失敗，本來在我心里四星半的電影直接減一星。
作為一部武打片，在武戲方面可以說很優(yōu)秀，但是文戲一些邏輯硬傷，尤其是萬若男這條線，簡直就覺得生氣。不過能堅持到葉問4也難能可貴，也會給出半分同情分。最后重申一下，《葉問》虛構(gòu)成分較多，要想了解更多真實情況建議搜索。
葉問觀后心得篇六
本人沒啥文筆就隨便說說，各種大白話，毫無墨汁，也不知道啥是影評。
一個動作片，非要看劇情，看演技，劇情很簡單，畢竟不是宮斗懸疑片，演技我覺得很好，習(xí)武之人本就平常，但是這部劇是動作片，看的是動作，是武打動作，誰沒事兒還分析著看，那不累自己么。
還有人說葉問沒打累他都看累了，非讓你看了?不喜歡你看個毛線，既然看了說明你還是想看，說這些用不著的，杠精真的是多，看個電影還堵不住嘴。
這四部都挺好的，眾口難調(diào)也是沒辦法，像評分高的電影，可能我們這些俗人看不了吧，也不愿意去看，也不會亂評論去詆毀，自然評分也就高了，畢竟噴子少。
葉問觀后心得篇七
《葉問》豆瓣7.6票房8千萬《葉問2》豆瓣7.2票房2.3億《葉問3》豆瓣6.4票房7.7億《葉問4》豆瓣7.3目前票房3.45億。
這十一年里，葉師父拳拳到肉，招招致命，從佛山打到香港，再打到美國，從青年打到中年，再打到晚年，還從妻子甜蜜相伴打到父子相依為命。
《葉問》，打日本人，《葉問2》打英國人，《葉問3》打來到中國的美國人，《葉問4》去美國軍營打美國軍官。
《葉問4》依然是香港電影工業(yè)流水線上的產(chǎn)品，遵循著敘事套路化，人物扁平化的原則，加快生產(chǎn)，極速上線，來掙快錢，掙完就丟到一邊。
我實在不知道，如何講述《葉問4》的劇情，反正就是講幾分鐘文戲就開打，打完再講幾分鐘文戲又開打，這樣循環(huán)往復(fù)，直到導(dǎo)演覺得時間差不多，是時候收尾了，然后讓葉問出場了結(jié)終極大boos。
不止《葉問4》，其實整個《葉問》系列電影，劇情都是這樣的套路模式。
除了劇情過于薄弱之外，《葉問》系列也讓不少觀眾詬病的是，其將劇中人物的矛盾上升了階級對立，種族歧視的層面，從而和戰(zhàn)狼一樣挑起了國家民族的大旗，當(dāng)然了這只是一部分的人的觀點。
雖然，《葉問》系列電影，贏得不了高大上的贊譽，但是無論如何也不能抹殺其對中國功夫片的貢獻(xiàn)，那就是在新世紀(jì)特定的環(huán)境下，續(xù)寫了功夫片的傳奇。
這十一年里，我們在電影院里，看到過徐克的玄幻武俠片，但是其過于倚重于電腦特技，我也看到路陽的武俠動作片，但是其似乎又在講家國歷史，我也看到過徐浩峰武俠功夫片，但是其又在訴說武林往事，我們還看到過吳京的動作功夫片，但是其又是個人英雄主義和愛國主義相結(jié)合的產(chǎn)物。
只有《葉問》系列，是純正的港片，是純正的娛樂大片，是純正的功夫動作片，其繼承了李小龍、李連杰等華人功夫巨星電影的文脈。
答案是不確定的。
不過我們還是內(nèi)心深處深深希望這種彰顯我民族精神的類型片，在新時代能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，給國人深刻的愛國主義教育和無以倫比的民族自豪感。
功夫片作為動作片的一種亞類型，其發(fā)展歷程和武俠片同生共死，都是繁榮于上世紀(jì)七八十年代，而沒落于新世紀(jì)。
暫時來看，沒有。
我們的電影市場是越來越繁榮了，但是我們的電影事業(yè)確實是不如從前了。這一點上，還有一個佐證，那就是我們失去了培養(yǎng)本土超級巨星的土壤。
成龍大哥，是全世界人民最熟悉的華人之一，他將功夫片帶到了全世界，功夫片也成就了他。
李小龍，成龍，李連杰，甄子丹之后，我們還有誰?
如今來看，要想我們的功夫片，還能重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌，一方面是電影創(chuàng)作者，應(yīng)該有著更高的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，在劇情和立意上更進(jìn)一步，另一方面就是需要我們本土產(chǎn)生新一代的功夫巨星。
讓創(chuàng)作者在態(tài)度上誠懇一點不難，難得是我們一時半會出現(xiàn)不了真正的功夫巨星。
一方面是因為我們的電影環(huán)境早已不復(fù)當(dāng)年，另一方面就是我們的民間武術(shù)也不復(fù)當(dāng)年。
最近幾年，徐曉東掀起的一系列事件，都讓國人認(rèn)清了民間武術(shù)的真面目，全是騙子當(dāng)?shù)?，花拳繡腿，沒有任何實戰(zhàn)性，更不說去挑戰(zhàn)世界上的職業(yè)格斗運動員。
徐曉東打假事件，讓不少國人開始質(zhì)疑，民間武術(shù)是不是真的?
其實，這個問題，筆者本人也質(zhì)疑過，后來想了一想，民間武術(shù)應(yīng)該是真的，不然就不會有那么多武術(shù)宗師的傳說，只不過隨著時代的變遷，當(dāng)年殺人的技戰(zhàn)術(shù)，成為了休閑的運動和表演的節(jié)目。
民間武術(shù)的沒落，武俠功夫片的沒落，是時代車輪的無情碾壓。
但是，請記住，我們曾經(jīng)輝煌過。
再見了，葉師父。
再見了，詠春，葉問。
葉問為何而打?
《葉問1》中，葉問打贏了日本人，日本人問他叫什么名字，葉問回答：“我是一個中國人。”
《葉問2》中，葉問面對英國籍世界拳王龍卷風(fēng)對中國武術(shù)的侮辱，更是憤氣直言：”為生活，我可以忍;但是侮辱中國武術(shù)就不行。”
在《葉問4》中，葉問為的是反對種族歧視，進(jìn)入美國軍營，挑戰(zhàn)美國海軍陸戰(zhàn)隊的空手道教練，要用中國功夫教外國人做人，要用中國功夫讓外國人不敢再欺凌移民，最后還要說一句“其實外國的月亮，也不是特別圓。”
在葉問的系列電影中，人們通過看葉問痛快淋漓的暴揍日本人英國人美國人，人們的民族主義情緒被激發(fā)出來，拳腳愛國主義的支撐下，民族自尊心和榮譽感通過老外在中國功夫的打擊下落花流水慘不忍睹得到極大的滿足和宣泄。
所有功夫片的一大主題就是用拳頭打碎“東亞病夫”的歷史恥辱，用拳頭證明中國功夫世界第一。
李小龍是第一個享譽世界的“銀幕民族英雄”。
李小龍的《精武門》1972年上映轟動一時，陳真打破“東亞病夫”的匾額和踢飛“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌，成為華語電影的經(jīng)典鏡頭，拳頭愛國主義是民族揚眉吐氣的一大方式。
在功夫電影里邊，功夫已經(jīng)不是單純的拳腳，而是民族精神的寄托，在銀幕上打敗洋人是其最大的歷史使命。銀幕上的功夫英雄一直都不缺，從馬永貞、黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問，在銀幕上大顯身手戰(zhàn)無不勝，洋人都是中國功夫的手下敗將，大漲中國人的志氣。你有槍炮，我有神功，甄子丹演的陳真居然跑得比子彈還快。
黃飛鴻、陳真、馬永貞等人都是民間傳說的人物，霍元甲也沒有打過洋人，葉問既沒有打過日本人也沒有打過美國人，純屬虛構(gòu)。銀幕上的功夫英雄，銀幕上打洋人，是最好的民族興奮劑，中國功夫最厲害，可以極大滿足民族虛榮心。
文化批評家朱大可認(rèn)為利用狹隘民族主義煽情是電影工業(yè)的陰謀，功夫片的共同主題是：拳腳下的公正，才是唯一的公正，此外更無其它公正。這不是國際社會的通則，而恰恰是中國社會自身的叢林法則。
朱大可認(rèn)為，支撐功夫片的價值核心，就是暴力美學(xué)和流氓美學(xué)。所有功夫片里的主人公，都是“愛國主義”名義下的流氓英雄。他們是執(zhí)法者、審判者和行刑者的三位一體，奉行以暴制暴、以惡抗惡的江湖游戲規(guī)則。他們還是父輩和少年、英雄和流氓、情人和殺手、白道與黑道、柔情跟暴力、愛國和護(hù)家、受虐與施虐等對立元素的混合物。而這種功夫神話、功夫英雄和功夫偶像的涌現(xiàn)，恰恰是因為人們?nèi)狈镜纳鐣踩?。在黑暗的劇場和明亮的銀幕里，人們找回了被保護(hù)的感覺。
功夫片的流行不單純是電影工業(yè)的陰謀，也是有其歷史原因的。“東亞病夫”的歷史包袱，弱國子民的卑微心態(tài)，導(dǎo)致了民族對民族自尊和自信的渴求，對民族英雄的期盼，而電影可以從感官上滿足人們精神上的需要。
鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是一部屈辱史，民族自卑感前所未有，“東亞病夫”的帽子太沉重，壓抑的歷史太長了。當(dāng)李小龍尖叫著踢碎“東亞病夫”的匾額，痛打洋人的時候，海外華人激動萬分，屈辱自卑在電影虛幻中得到宣泄。李小龍電影橫掃華人世界，李小龍成了一個銀幕民族英雄。
李小龍一大貢獻(xiàn)就是將中國功夫傳播到全世界，將kungfu(功夫)一詞寫入了英文詞典。美國人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之圣者。
李小龍的真實功夫到底如何一直有爭議，有人認(rèn)為李小龍的功夫被嚴(yán)重夸大了。其實李小龍的真實功夫如何并不重要，重要的是他讓西方人知道了中國有功夫這一東方的文化特產(chǎn)。
李小龍時代早已過去了，那個時代的中國在國際上沒地位，中國人被人瞧不起，弱國子民需要在電影中尋找民族自信心，在功夫片里邊尋找民族英雄，拳頭愛國主義實際上是不自信的表現(xiàn)。
今天的中國是世界上大國，任何一個國家都不敢忽視的國家。踢掉“東亞病夫”帽子的不是李小龍的功夫，是中國國家的強(qiáng)大。當(dāng)年的義和團(tuán)宣稱刀槍不入，可是在槍炮面前潰不成軍。功夫救不了中國，意淫強(qiáng)大的歷史應(yīng)該結(jié)束了，功夫神話也應(yīng)該結(jié)束了。
號稱格斗狂人的徐曉冬專門打假當(dāng)代武林，他認(rèn)為，中國傳統(tǒng)武術(shù)，特別是太極90%甚至99%都是騙人的;1%可能是真實的、有實戰(zhàn)能力的，但他從來沒有見到過。徐曉東透露，各類武林比賽出于商業(yè)目的，特意為觀眾安排“愛國出氣比賽”，就是花錢請日本人跟中國人打，然后日本人必須被打敗甚至要跪在地上。
葉問系列電影的成功，也阻擋不了功夫電影的沒落，《葉問4》宣告甄子丹功夫電影的終結(jié)篇，其實也是拳頭愛國主義的落幕。人們已經(jīng)不需要在拳腳中尋找民族自豪感，弱國子民的時代已經(jīng)結(jié)束了。
吳京的《戰(zhàn)狼》系列為什么火爆?大國崛起，人們需要的是強(qiáng)國情緒，吳京很能打，但是再能打，關(guān)鍵時候還是導(dǎo)彈的作用大。拯救國家民族的不是功夫，而是國家的實力。影片給予每一個中國觀眾一種強(qiáng)國感，而《戰(zhàn)狼》則滿足了這種心理需求。
今天的中國不需要虛榮的愛國主義，不需要狹隘的民族主義，更不需要阿q的自我麻木和自我陶醉。
中國功夫是中國特有的文化遺產(chǎn)，非常需要向全世界推廣，只是不要被狹隘的愛國主義所綁架。
觀看《葉問4：完結(jié)篇》體會。
在電影《葉問4》中，無論是服裝，場景，還是故事，人物，精細(xì)的安排都令人印象深刻，尤其是里面出現(xiàn)的4處對稱，更是拉長了影片的格局。
下面，結(jié)合觀影內(nèi)容，詳細(xì)分析一下：
偏見。
這里的偏見，是一種成見，也是一種固有印象，它們的出現(xiàn)，也是對稱的。包括兩個方面：
1.空手道和中國功夫。
美國人認(rèn)為空手道很厲害，尤其是那個美國海軍陸戰(zhàn)隊軍官，看不起中國功夫，不僅從言語上羞辱練習(xí)中國功夫的赫文，還多次發(fā)起挑戰(zhàn)，要挑戰(zhàn)中國功夫。
在處理這兩種的矛盾時，電影采用了對稱的方法，一方面表現(xiàn)在各自內(nèi)部，存在不同分歧，比如美國海軍陸戰(zhàn)隊內(nèi)部，軍官和赫文是一組矛盾，一個主張把中國功夫引入訓(xùn)練課程，一個覺得中國功夫只是花拳繡腿，這里面形成了一組矛盾。華人內(nèi)部，萬宗華和葉問也是一組矛盾，一個主張把中國功夫發(fā)揚光大，一個主張不教給外國人，這里面又是一組矛盾。
一方面表現(xiàn)在你中有我，我中有你。在美國人里面，也有練習(xí)中國功夫的人，比如赫文和比利，在華人里面，也有學(xué)習(xí)空手道的人，比如李小龍。這里面又形成了一種對稱。
2.對文化的偏見。
一個是以海軍陸戰(zhàn)隊軍官為代表的美國白人，對于華人的偏見，蔑視，他們信奉白人優(yōu)越主義，看不起其他種族的人群，甚至是故意貶低。
一個是萬宗華對于美國文化的偏見，他每次都是告訴女兒要忍耐，要忍耐，從來不讓女兒還手，甚至不允許解釋，而且他不允許把中國功夫傳播給外國人。葉問告訴他，平時要去和他們多溝通，不要害怕他們，該出手就出手。同時，他覺得武術(shù)無國界，要將中華武術(shù)發(fā)揚光大。
3.對孩子的偏見。
一個是萬宗華對于女兒的偏見，認(rèn)為女兒做的都是錯的，興趣也是錯的，應(yīng)該按照自己的想法，去練習(xí)武術(shù)，去忍氣吞聲，不要還手。
一個是葉問對于兒子的偏見，認(rèn)為兒子總是在校園打架，興趣也是錯的，應(yīng)該按照自己的想法去讀書，而不是練習(xí)功夫。
場景。
在電影里面，多處場景的出現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種對稱。包括兩個方面：
1.比賽。
在葉問第一次見到萬宗華的時候，他們坐在凳子上，圍著桌上的玻璃，開始互相比試。
他們第二次相見的時候，兩個人站到了桌子玻璃上，開始彼此比試。這里體現(xiàn)了一種對稱美。
在中華總會中秋晚會的時候，出現(xiàn)了一個比武臺，外國人前來挑戰(zhàn)。
在軍營里，也有一個比武臺，雙方再次互相比拼。這里，又體現(xiàn)了一種對稱美。
在校園啦啦操比賽的時候，同樣出現(xiàn)了一個比賽臺，也是雙方互相比拼，體現(xiàn)一種競技的比拼。
2.家庭。
葉問在家里和兒子對話的場景，以及打耳光的鏡頭，與萬宗華在家里和女兒對話的場景，以及打耳光的鏡頭，構(gòu)成了對稱。
教育。
電影中，葉問對于兒子的教育，以及兒子后來對于自己的理解，這和萬宗華對于女兒的教育，以及女兒后來對于他的理解，這構(gòu)成了一種對稱。
一個是孩子到底喜歡什么，兩個父親都經(jīng)歷了從否定到肯定的過程。在萬宗華看來，孩子應(yīng)該好好練習(xí)中華功夫，而女兒卻不喜歡功夫，喜歡啦啦操，父親不理解。而在葉問看來，孩子應(yīng)該好好讀書，而兒子卻喜歡中國功夫，不喜歡讀書。其實，這里面一個喜歡功夫，一個不喜歡功夫，這又是一個對稱。
后來，兩個父親都理解了孩子，鼓勵孩子追逐夢想，做自己喜歡做的事情。
一個是孩子到底有沒有做錯，兩個父親都經(jīng)歷了從全面否定到慢慢理解的過程。在萬宗華看來，孩子在校園做的都是錯的，是孩子主動招惹美國人，才讓自己被打，并且不容孩子解釋。同樣，在葉問看來，兒子也是經(jīng)常打架，都是孩子的錯，卻不讓孩子解釋。這里面形成一種對稱。
后來，兩個父親都理解了孩子，改變了自己對于孩子的偏見。
另外一個是孩子對于父親，從固執(zhí)叛逆到后面的理解，也經(jīng)歷了一個情感的變化過程。
女兒在看到萬宗華被移民局關(guān)押，以及被軍官帶走之后，她主動跪下請求美國人原諒，這時她才理解了父親。
兒子在得知葉問的情況，以及看到葉問遠(yuǎn)赴美國為他尋找學(xué)校的苦心后，他主動與父親和解，這時他理解了父親。
包容。
在電影里，雙方文化的包容，也是一種對稱。
一開始，萬宗華并沒有接受美國文化，他不愿意葉問和李小龍把中國功夫傳播給外國人，不想外國人學(xué)習(xí)中國功夫，后來，他慢慢理解了葉問，明白了武術(shù)不分國界。
一開始，美國軍官不愿意接受中國功夫，后來經(jīng)歷了多次挑戰(zhàn)，終于被中國功夫打敗之后，最后美國軍營也開始把中國功夫納入了訓(xùn)練課程。
這里面也體現(xiàn)了一種文化之間的包容，共存，也是一種對稱的體現(xiàn)。
可以說，正是電影里出現(xiàn)的這幾處對稱，共同拉長了影片的格局，讓這么一部動作片，顯得更加深刻，更有一種美學(xué)質(zhì)感，充滿了意味深長，以及宏大的格局。
其實，這里面包含了一種理念，或者已經(jīng)超越了動作片的范疇，不僅僅是誰打敗誰，誰征服誰的問題，而是上升到了一種高度，那就是文化與文化之間的包容，共存，以及消除偏見，互相理解，彼此尊重，美美與共。
這次，葉問帶著中國功夫來到了美國，用自己的功夫，風(fēng)采，以及正義感，影響了更多的人。葉問離去，功夫在傳承，他的兒子在學(xué)功夫，李小龍在傳授功夫，更多的外國人，包括赫文，比利，都在學(xué)功夫。這么看來，功夫在國內(nèi)和國外的傳承，傳播，也形成了一種對稱。
觀看《葉問4：完結(jié)篇》感想。
功夫片，是華語領(lǐng)域獨有的電影類型。以電影的形式，將中國功夫的博大精深推廣至全球。
千禧年之后，功夫片開始由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸走向沒落。滿打滿算，也就只拍出了一個重量級——《葉問》系列。
20，《葉問》甫一問世，便用漂亮的動作拳法、洋溢的民族熱情、凝練的人物刻畫，征服了廣大觀眾。如一把烈火，重新點燃了觀眾對功夫片的熱忱與期待。
一句“我要打十個”，不但說出了葉問心中的一腔悲憤，更道出了那段屈辱歷史里的熱血反抗。透過功夫的外殼，將“民族復(fù)興”的精神與情感揮灑到了極致。
于影像上，致敬并重現(xiàn)了功夫電影的高光時刻。
只可惜，萬物皆有始終，電影亦是如此。
如今十一年走過，這個強(qiáng)大的功夫ip，最終還是迎來了謝幕——。
葉問4：完結(jié)篇。
在為傳奇系列畫上句號的同時，《葉問4》還拿到了難能可貴的超高口碑。對于一部收官之作來說，能在國內(nèi)國外都獲得如此高的評價，真的是非常難得了。
和傳統(tǒng)動作片不同，功夫片在表現(xiàn)武打動作之余，還有著一個更為深入的精神內(nèi)核——傳承武德，弘揚民族精神。
功夫片，打的不單單是拳法，更是出拳的理由。
正因如此，所以在漫長的功夫電影史上，創(chuàng)作者會格外青睞清末民初，那段內(nèi)憂外患的動蕩歷史。正所謂時勢造英雄，而那段動蕩時期便正是凸顯家國大義的最佳時期。
一系列經(jīng)典的功夫人物，由此應(yīng)運而生：黃飛鴻、霍元甲、陳真、葉問。
然而，和美式的超級英雄不同，我們所景仰的這些功夫宗師，說到底，卻都只是最肉體凡胎的世俗中人。
要把他們拍好、拍的真切，需要的不是造神，而是造“人”。
而《葉問》系列，剛好就將葉問身上的人情味兒和煙火氣兒拍到了極致。拍出了大時代背景下，小人物的掙扎與困惑。
在外，葉問可以以一當(dāng)十。在內(nèi)，他卻對老婆唯唯諾諾。被老婆一再警告，不能打壞家里東西。
外人嘲笑他怕老婆，他還要一本正經(jīng)的為自己解釋：“世上沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人”。
縱使在擂臺上打倒了十個日本武士，可回家路上，他卻依然要小心翼翼的給日本官兵讓路。一舉一動，無不透露著英雄無用武之地的凄涼。
打得過對手，卻打不過敵國，打不過時代。為護(hù)妻兒周全，只能舉家從佛山逃到香港?？雌饋砑刃乃嵊譄o奈。
《葉問4》里，葉師傅不遠(yuǎn)萬里跑到美國，到頭來，也只是單純?yōu)榱私o兒子求一個留學(xué)機(jī)會。明明是功夫宗師，可生活上的坎坷，卻每每逼迫葉問，走向低頭求人的卑微境地。
以這種反差感，恰到好處的鍛造了人物的立體感。讓他看起來，如同是一個最不像英雄的英雄。
只不過，雖然不像，但葉問最終的落腳點，卻依然還是英雄。
只因他身上有仁義，有大愛。誠如《葉問4》臺詞所說的那般：“我是個習(xí)武之人，遇到不公義的事情，我一定要站出來，這是我們學(xué)武術(shù)的初心。”
習(xí)武之人，出發(fā)點不是為了好勇斗狠，也不是為了恃強(qiáng)凌弱，而只是為了挺身而出。
這種俠義仁心，正是《葉問》系列貫穿始終的人物內(nèi)核和價值取向。
自誕生以來，4部《葉問》，分別展現(xiàn)出了葉問不同的人生階段，講述了他如何從一個意氣風(fēng)發(fā)的武學(xué)奇才一步步成長為受人敬重的武學(xué)宗師，解構(gòu)了他身上所具有的多重身份——是英雄，是丈夫，是父親，也是師父。
《葉問4》里，除了對武術(shù)傳承的考量之外，其主要核心劇情，便主要圍繞葉問與兒子之間的情感脈絡(luò)展開，講述他如何化解父子矛盾，成為一個善解人意的合格父親。
除了觸動人心的感情線索之外，《葉問4》最大的看點，依然聚焦在動作方面。
片中濃墨重彩的呈現(xiàn)出了5場動作戲碼：李小龍vs空手道高手，葉問vs萬宗華，海軍陸戰(zhàn)隊教練vs葉問，萬宗華vs巴頓軍官，葉問vs巴頓軍官。
五段打戲各具特色，從不同角度，表現(xiàn)了中華武術(shù)的復(fù)雜多變。
作為葉問的衣缽傳人，李小龍在詠春拳的基礎(chǔ)上，又研學(xué)出了一套“截拳道”的新式派系。截拳道是一項融合了世界各種武術(shù)精華的自由搏擊術(shù)。招式看起來，更加變化多端、自由灑脫。
《葉問4》中，李小龍以彩蛋式的炫技，用這套拳法貢獻(xiàn)出了一場精彩的街頭打斗。不但憑借快速有力的進(jìn)攻迅速壓制了對手，還在打斗中貢獻(xiàn)了爐火純青的雙節(jié)棍對戰(zhàn)。將雙節(jié)棍軟中帶硬，柔中有鋼的武器優(yōu)勢，發(fā)揮的淋漓盡致。
打斗過程中，葉問全程置身事外，以旁觀者的身份觀賞了徒弟的精彩打斗，充滿了傳承意味。
與此同時，葉問此舉也為接下來的功夫片發(fā)展，隱約埋下了伏筆。我們可以大膽期待，在不遠(yuǎn)的將來，李小龍的故事，或許也將會搬上銀幕與我們見面。
早前，在前三部當(dāng)中，我們曾見識過詠春拳對戰(zhàn)洪拳、八卦掌、拳擊、泰拳等其他派系。如今，到了《葉問4》，我們終于見識到了詠春與太極拳之間的激戰(zhàn)比拼。
當(dāng)詠春拳的連消帶打、攻守合一，碰上太極拳的以柔克剛、此消彼長，一場交鋒下來，實在讓人嘆為觀止，目不暇接!
相比前三部，《葉問4》還前所未有的讓葉問在招式上做出了突破與轉(zhuǎn)變。最后一場動作戲，是葉問與種族歧視者巴頓軍官的對戰(zhàn)。
對戰(zhàn)過程中，葉問罕見的不再留手，禁招齊出——戳眼、踢襠、封喉。
這種招式上的妥協(xié)，間接表現(xiàn)了葉問身體上的衰弱與衰老。
讓人不由為之感嘆，“十年傳奇，最后一戰(zhàn)”，《葉問》系列這次，也是真的完結(jié)了!
完結(jié)的同時，該片還帶有另一層深意——甄子丹功夫片的落幕。
早前，在《葉問4》發(fā)布會上，甄子丹曾如此宣布：“從影37年，第一部是功夫片，最后一部(《葉問4》)也是功夫片。”
無論為了葉問，還是為了甄子丹，我們都值得走進(jìn)影院，進(jìn)行一場溫暖告別。
畢竟，誰都不知道，下一個功夫宗師，下一個功夫十年，我們到底還需要等多久!
在《葉問3》結(jié)束后，我認(rèn)為這部系列也就到此為止了。這不僅是因為中國很少有電影系列能拍到四部之多，也因為《葉問》把這類型片子能用到的套路都用遍了。是的，無論是《霍元甲》還是《陳真》、《黃飛鴻》與《葉問》，故事所依托的都是黑暗時代被欺壓已久的民族情緒。
當(dāng)這些中國近現(xiàn)代的「功夫之王」擺出架勢時，我耳邊恍然響起了那首「男兒當(dāng)自強(qiáng)」，周身熱血流傳，大有拳打歐美白皮，腳踢日本鬼子的氣概。
只不過，這類型的故事漸漸被套路化了。以《葉問》來說，除了第三部外，每一部講述的都是怎么打敗看不起中國人的老外，這其中也雷同的存在著其他人不行，葉問出來收拾殘局的結(jié)局。
在劇情上，《葉問》系列除了第三部外并不太具備突破性。但諷刺的是，第三部卻是口碑最差的一部，豆瓣上評分僅僅只有6.4分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉低了系列的平均值。不得不說，觀眾喜歡看的還是打老外，尤其是在那樣一個背景之下，沒有人關(guān)心「詠春內(nèi)戰(zhàn)」，什么正宗與否與武學(xué)境界更是顯的不合時宜。
《葉問3》最大的失敗之處就是結(jié)尾處沒有帶著觀眾沖向高峰，而葉問與泰森一戰(zhàn)實際上比結(jié)尾「詠春內(nèi)戰(zhàn)」更像是一個殘破版的結(jié)局。
特殊的時代背景注定了電影的調(diào)性，會武術(shù)的武師也注定了他們天然該肩負(fù)的使命。這是《葉問》與《黃飛鴻》等電影能夠受到觀眾喜歡的原因。
如果說，《葉問1》是葉問的入世之篇，那么之前的《葉問3》就是葉問的出世之篇，他陪伴妻子走完了最后一段路程，也捍衛(wèi)了自己的武道。但沒想到，《葉問4》將葉問從香港帶到了美國，讓他在大洋彼岸為中國武術(shù)進(jìn)行最后的捍衛(wèi)，而伴隨著出自《左傳》的「忍無可忍，無需再忍」的中心思想，葉問還真的用自己的拳頭打出了一個完美的收官。
莫扎特有個關(guān)于早起的故事，說的是他常年賴床成習(xí)慣，他的母親為了叫醒他故意在鋼琴上相繼按下do、re、mi、fa、sol、la、si幾個鍵。沒多久，莫扎特爬起來走到鋼琴邊上按下了do，他母親的喚醒策略得以成功。
在《葉問3》結(jié)束之后，我對《葉問4》沒有莫扎特對未完的音符那樣有按捺不住的欲望。但在本著有始有終原則進(jìn)入電影院看完出來后，我認(rèn)為《葉問4》對于葉問系列而言是不可或缺的，他補(bǔ)足了葉問精神內(nèi)核上的一些短板，如對孩子的教育等等。
從此后，葉問無愧于武道、愛情與孩子，一代宗師形象從熒幕上躍然而出，可謂畢其功于一役。
以及，《葉問4》其實是一部信息量極其龐大的電影。
在整部電影中，兩條故事線彼此交織。一條是父子關(guān)系，一條是中國功夫與中國形象。前者是他在得知患癌癥后唯一放不下的存在，為此他接受了徒弟李小龍的邀請，漂洋過海去了美國，主要目的是到那里為兒子尋找學(xué)校。后者是他到美國之后得知了海外華人的生存狀況，他觀念中「外國月亮就是圓」的認(rèn)知被打破，從而更加認(rèn)識到團(tuán)結(jié)與信心的重要性。
電影的背景設(shè)置在上世紀(jì)六十年代的美國，彼時的世界格局正處于兩強(qiáng)爭霸之中。但相比于蘇聯(lián)，以「自由平等」而著稱的美國更加受到移民的青睞。所謂移民使美國強(qiáng)大并不是一句空話，因為美國最早的白人就是乘坐五月花號來到北美洲大陸的被流放者。以及在二戰(zhàn)前夕，因為歐洲大陸的動蕩，無數(shù)的有識之士來到美國尋求庇護(hù)。
但是，移民者的后代卻開始嫌棄新的移民。《葉問4》里，移民局局長的女兒就看不慣李宛妲飾演的萬若男，因為后者是一個中國女孩，且還是一個頗受歡迎的中國女孩。
白人女孩指責(zé)萬若男是寄生蟲，她極盡侮辱之詞。而萬若男則拋出「美國的原住民是印第安人，美國白人只是強(qiáng)盜」來進(jìn)行回?fù)簟?/p>
很顯然，萬若男言之有物的論據(jù)讓白人女孩語塞，但也因此引發(fā)了后來的暴力事件。
在大基調(diào)上，《葉問4》呈現(xiàn)出了美國開放自由平等外衣下狹隘的一面。且這也不并不是導(dǎo)演虛構(gòu)而來的，而是歷史上所客觀存在的，李小龍就曾遭到過好萊塢的歧視。與之同時，還有黃禍論甚囂塵上，黃種人似乎帶著天生的原罪，活該被白人用異樣的目光審視。
這亦是近代中國人都在默默承受的。孱弱的晚清政府與腐敗的民國政府無法成為海外中國人的庇護(hù)傘，「東亞病夫」的帽子也與中國人一起漂洋過海成為一種標(biāo)簽。
這也就不難理解萬會長在為何讓自己的女兒一定要學(xué)會隱忍。因為暴力并不掌握在他們手上，法律在彼時的美國也從來都只是暴力的工具而已，譬如海軍陸戰(zhàn)隊的軍官就能堂而皇之的闖入移民局要人。
這種官方上所帶來的無力感一直出現(xiàn)在《葉問》系列當(dāng)中。第一部里的日本人，后面幾部的「鬼佬」，無不將暴力當(dāng)成武器，肆無忌憚的對中國人施以暴行與攫取非法利益。系列電影也似乎在告訴我們，歧視與偏見不會隨著土壤的變化而消失，唯有自強(qiáng)與團(tuán)結(jié)方能抵住這種來自官方層面的力量。
而葉問正如同古老的中國俠客們所一直在做的那樣，官不為則以民法懲之，何為民法?手中劍，臂上拳。
萬會長在唐人街建立了中國人的庇護(hù)之所。這種團(tuán)結(jié)的力量被美國人視之為威脅，于是從法律上、民間中，文化里都在對唐人街的中國人進(jìn)行著擠壓。老移民并不需要地位相當(dāng)?shù)男乱泼瘢麄冃枰闹皇侨蝿谌卧鼓茏隹嗔Φ膭诠ざ选?/p>
早已在美國扎根的萬會長深深明白這個「世界燈塔」里的殘酷法則。所以他一面對李小龍的囂張與出風(fēng)頭感到擔(dān)憂，一面又對李小龍教洋人武術(shù)而感到憤慨。而葉問最開始說的「為什么不走出唐人街嘗試與外界溝通」更像是無知小兒的言論，因為如果人人生而平等真的融入這個國家每一個層面，他們也不會在唐人街蝸居多年了。
后來，當(dāng)葉問無意中救下萬會長的女兒，見到李小龍被挑釁，出手打敗中秋節(jié)前來搗亂的空手道高手后。他也逐漸明白了這片土地上的殘酷法則。當(dāng)萬會長被打傷之后，他帶著巨大的使命步入軍營，去挑戰(zhàn)那個自我優(yōu)越感爆棚的美國軍官。
是的，我們熟悉的橋段又回來了。葉問再度變成了代表中國人的武術(shù)家，用拳頭捍衛(wèi)中國武術(shù)與中國人的尊嚴(yán)。盡管我們早已看過了與之相似的畫面，但當(dāng)葉問將美國軍官擊倒在地時，依然讓我感到無比動容。這是大多數(shù)熟知歷史的中國人心中那股憋不住的怒氣所產(chǎn)生的感官反饋。
一個有意思的現(xiàn)象是，現(xiàn)在的中國人正越來越自信，如同葉問在片中所說的那樣。這種自信源自于國力的日益強(qiáng)大與外交上的強(qiáng)硬，這種自信在今年國慶閱兵之后幾乎達(dá)到了現(xiàn)階段的頂峰。這也讓我們看《葉問》這類的電影時，恨不得代入今日的中國，從而產(chǎn)生了一種欲施拳腳而不能之感。
葉問所說的自信從來都是需要國家的強(qiáng)大與文明的先進(jìn)來支撐的，正如現(xiàn)在的我們，就有資格對全世界保持自信。而不是像葉問那般需要用拳腳來說服洋人與自己。
在葉問用詠春打敗美國軍官后，他武術(shù)家的身份畫上了完美的句號。于此同時，他父親的身份也在美國旅途中得以升華。
在第三部中，葉問是一個好丈夫，正如他在第一部中所說的那樣，「沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人?！顾麨榱伺惆槠拮佣e過了比武，丈夫的身份壓倒了武術(shù)家的身份。這也是為什么《葉問3》是該系列中平時的一部，它沒有狂風(fēng)暴雨的沖突與交鋒，只有一個為了完成妻子心愿的武術(shù)家丈夫。
而在《葉問4》中，得了癌癥的葉問所面對的家庭問題來自于兒子。身處叛逆期的兒子不肯上學(xué)，他生活在「做什么都被認(rèn)為是錯誤」的巨大不滿中。即便父親漂洋過海為他尋找學(xué)校，他也絲毫不領(lǐng)情。與之同時，萬會長的女兒也與他有同樣的問題，自己的出眾與父親教育的隱忍已經(jīng)達(dá)到極限的狀態(tài)，可不明白為什么需要隱忍的她用各種行動默默反抗父親的管束。
兩個相同的孩子，兩個不同的父親，面對不同相似的問題，交織出兩幅大同小異的家庭畫面。葉正最終因為知道葉問得癌癥而明白了他為什么急于為自己找學(xué)校，葉問也通過萬會長的女兒明白了該如何做一個好父親，父子達(dá)成和解。萬若男也通過父親的被抓與比武受傷知道了父親長期以來為什么讓她要會忍，因為她所在的美國并不像表面那樣美好，這里許多人早已將傲慢當(dāng)成個性，把歧視認(rèn)作理所當(dāng)然。
兩個父親與兩個孩子為《葉問4》增添了許多柔情之處，我們的葉問也終于達(dá)成了在前幾部所沒有的成就——成為一個好父親。更為關(guān)鍵的是，他在電影的最后認(rèn)識到了外國的月亮未必圓的道理，從而放棄了讓孩子來美國念書的打算，葉正也最終將詠春進(jìn)行傳承，使之能更好的流傳后代。
《葉問》四部歷經(jīng)了十年，如果說演第一部時甄子丹的眼神還帶著一絲凌厲與戲謔，那么到了第四部，鏡頭前的甄子丹真正的變成了一代宗師。葉問在學(xué)校懲罰小混混那段，就道盡了一代宗師所該有的氣度。
有意思的是，傳聞?wù)缱拥ばr候是在美國街頭打架過來的。不知道他在演那段教訓(xùn)小混混時會不會想起小時候的自己，那個無知無畏，用拳頭極盡逞能的孩子。曾經(jīng)的甄子丹飾演過陳真等武術(shù)家角色，但都不如《葉問》系列來的大氣與成熟，他用長衫遮蓋住了以往演香港警匪片中的那種噴涌而出的暴力，這也是《葉問》系列能出到第四部的一大原因。
再聊聊反派斯科特·阿金斯。
在《戰(zhàn)狼》中，斯科特·阿金斯就飾演過歧視中國人的反派角色，在《葉問4》里，他美國軍官的角色將歧視展現(xiàn)的淋漓盡致。甚至是，他不僅是歧視黃種人，還歧視美國的黑人。這個角色無疑很符合美國總統(tǒng)特朗普的審美，不過在現(xiàn)實里，1976年出生于英格蘭的斯科特·阿金斯其實是李小龍的粉絲。
這就是電影的神奇之處，當(dāng)我們在熒幕前對著他恨的牙根緊咬時，不會想到這個眼神兇狠的男人一直在研究李小龍的武術(shù)。而他與甄子丹一樣，都是世界范圍內(nèi)最為杰出的打戲演員，他所主演的《終極角斗士》系列中的打斗可以說是一流水準(zhǔn)。不過在《葉問4》里，他所飾演的反派倒是沒有《終極角斗士》里那么多花哨的動作。
葉問觀后心得篇八
今天，我和班上的一些同學(xué)懷著激動的心情一同來到湖南大劇院觀看了影片《葉問2:宗師傳奇》！
經(jīng)過一番等待影片終于開始了：影片開頭講述了抗日戰(zhàn)爭期間，葉問以雙拳捍衛(wèi)了中國人的尊嚴(yán)，不惜得罪日本鬼子。戰(zhàn)爭結(jié)束后，葉家三口因為在佛山生活艱難，于是葉問在1949年帶著妻兒前往香港建立新的家園。葉問一家初來香港生活艱苦，幸好得到了在報館當(dāng)主編的梁根借出天臺予其教授詠春。可是詠春拳對香港人來說卻是聞所未聞，開班多天仍無人問津。第十天，日暮漸臨，一名年少氣盛的青年黃梁闖上天臺，向葉問挑戰(zhàn)，但于數(shù)招內(nèi)被打??！黃梁心感葉問的厲害，帶著數(shù)名兄弟一同向葉問拜師，葉問就此在香港收得第一批徒弟。
后來，黃梁在街上遇見洪拳弟子鄭偉基把詠春傳單撕毀，意氣之下向其提出挑戰(zhàn)！鄭偉基被黃梁打敗后不忿報復(fù)，竟率領(lǐng)手下持刀追斬，把黃梁擄入魚欄。次日。葉問單槍匹馬來到魚店想和鄭偉基講道理，不料鄭偉基翻臉，率大幫兄弟圍攻葉問和黃粱，只見葉問以一敵百，在刀光劍影中，帶著黃粱逃到了碼頭空地。這時，葉問昔日仇人金山找也帶著一幫人從另一方向趕來。不料，他卻反過來幫葉問，對鄭偉基說，不要打了。此時鄭偉基的洪師傅與好友肥波在多人簇?fù)硐聛淼?，?yán)聲追究打傷其徒弟鄭偉基的兇徒！洪師傅嚴(yán)斥葉問違反香港武術(shù)界規(guī)矩，須接受于一炷香時間內(nèi)通過各門派挑戰(zhàn)才能授徒！后來，葉問于酒樓接受一炷香挑戰(zhàn)。為免傷和氣，葉問只巧妙地把眾師傅迫倒地上。只是最后一關(guān)由洪師傅親自把持，二人打得難分難解，直至香燒完仍未分高下！洪師傅欣賞葉問功夫，允許葉問交會費后開館收徒。但葉問認(rèn)為強(qiáng)收會費等同勒索，竟斷言拒絕。洪師傅怒道若葉問不交會費而膽敢收徒，即破壞武術(shù)界規(guī)矩，后果自負(fù)。后來洪師傅在魚欄與家人共進(jìn)早餐時，忽見一炷香比武被圖文并茂地連載于報紙上！洪拳被寫成與詠春不分上下，報章一出瞬即大賣，全城熱話沸騰。
洪師傅于是向鄭偉基下令搗亂葉問的天臺武館！梁根因街坊壓力請葉問搬離天臺，眾人黯然之際，葉問卻讓黃梁等人把木人樁搬回家，決定在小區(qū)內(nèi)繼續(xù)教授詠春！小區(qū)的小公園內(nèi)，眾街坊欣賞著葉問與黃梁等徒弟大耍詠春。洪師傅對葉問的堅持感到敬重，佯稱路過送來「西洋拳王爭霸戰(zhàn)」的入場門券，暗示與葉問冰釋前嫌。（此刻，我由衷的為他們兩人開心。）在后來的西洋拳王爭霸戰(zhàn)中葉問帶著周光耀與黃梁觀看了西洋拳賽，拳賽結(jié)束后，由鄭偉基與眾師弟在臺上表演中國功夫助慶，不料遭遇剛剛獲得西洋拳王稱號的“龍卷風(fēng)”的藐視，從而引起全場各派中國武師不滿，紛紛涌上擂臺，洪師傅屢次欲沖上擂臺，卻被肥波與洋警司阻止，但見眾人挺身而不敵，葉問一行也上臺勸阻，黃粱偷襲了龍卷風(fēng)，中招后的龍卷風(fēng)憤怒揮拳狠狠還擊，黃梁中拳后被打至臺下，昏迷了！葉問沖上前察看徒弟傷勢，洪師傅怒極要龍卷風(fēng)當(dāng)眾道歉！龍卷風(fēng)拒絕向失敗者道歉，說除非洪師傅能打敗他，并揚言三拳打死洪師傅！洪師傅毅然應(yīng)戰(zhàn)，雖然年老力衰，但仍奮戰(zhàn)到底。（我認(rèn)為，這種永不言敗的精神值得我們學(xué)習(xí)）拳王久戰(zhàn)不下越打越怒，洪師傅亦漸漸氣力不繼，眾人為其著急。葉問見洪師傅傷勢甚重快將支持不住，欲替他拋下白毛巾投降，但被洪師傅擋開阻止。洪師傅說：“為生活，我可以忍，但侮辱中國武術(shù)就不行！”（看到這個場景，我不禁潸然淚下?。┖髞砗閹煾当积埦盹L(fēng)狠狠一記勾拳打倒地上！洪師傅最終因為傷重死亡。
報社記者周光耀對洋人的暴力惡行十分不滿，于是在報紙上大力筆伐報道，大罵警察包庇洋人、種族歧視等。報導(dǎo)惹起社會群眾的憤怒，反洋人的抗議示威不斷，洋人警司為平息紛爭，召開記者招待會宣布舉辦「華洋拳賽」，令拳王龍卷風(fēng)在臺上公開地武術(shù)，好堵住群眾對洋人不公平的指責(zé)。在記者會上，葉問當(dāng)著記者的面，向龍卷風(fēng)應(yīng)戰(zhàn)，誓要在擂臺上討回民族尊嚴(yán)！時間飛一般的流逝了。葉問戰(zhàn)拳王的比賽日期到了，擂臺上，比賽正式開始，臺下洋人觀眾占大多數(shù)，向葉問喝倒采之聲不絕。葉問與拳王展開了一場關(guān)系民族榮辱的戰(zhàn)斗，身高七尺的拳王渾身肌肉，在體質(zhì)上占盡優(yōu)勢，身材相對瘦小的葉問屢次摔倒，屢次爬起，他永不言敗的精神另臺下一名洋人觀眾所感動，竟由喝倒采漸漸變?yōu)橹С郑B外國觀眾亦被他的精神感動，只有洋人警司看得很郁悶。前兩回合，葉問占上風(fēng)，為了贏得比賽，洋人裁判竟不擇手段地修改比賽規(guī)則，禁止葉問使用腳踢。不能使用腳踢的葉問漸漸落了下風(fēng)，不過他并不放棄，最終使出洪師傅的絕招狠狠把拳王擊倒，贏盡全場掌聲。在賽后的采訪中，葉問說：“今日的比賽，不是為證明中國武術(shù)比西方拳擊好，而是為了說，人的地位，雖然有高低之分；但是，人格，不應(yīng)該有貴賤之別，我只是希望，從這一刻開始我們大家可以學(xué)會怎樣去互相尊重！
看完本片，我感慨良多，對于葉問和洪師傅面對龍卷風(fēng)時，體現(xiàn)出的屢挫屢戰(zhàn)，永不言敗的精神我最為感動！我們在學(xué)習(xí)上，生活上也要學(xué)習(xí)這種精神，不能一遇到困難就退縮，我們一定要堅持，堅持就是勝利，我們要向葉問，洪師傅他們學(xué)習(xí)，爭做時代的先鋒，祖國的棟梁。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。將來報效祖國，為人民服務(wù)！
葉問觀后心得篇九
我相信很多人的第一反應(yīng)都會想到電影中那些飛天遁地?zé)o所不能的超級英雄。他們亦或因為奇遇有幸獲得了超能力，或是擁有超越常人的大腦以及富可敵好幾國的鈔能力?？晌覀儾荒芡?，在現(xiàn)實生活中，也是有英雄存在的。
他們和你我一樣，都是普通人，卻能以肉體凡胎創(chuàng)造奇跡、拯救生命。
這些人的故事，本身就是一部最燃的英雄大片!川航機(jī)長劉傳健就是這樣一位創(chuàng)造了奇跡的英雄，雖然他的傳奇經(jīng)歷就發(fā)生在一年多以前，但是已經(jīng)被改編成了電影搬上了銀幕!
這部電影就是《中國機(jī)長》，將在9月30日登陸國慶檔。
20xx年5月14日，重慶飛往拉薩的川航3u8633航班如往常一樣正飛躍青藏高原，在9800米的高空巡航，駕駛艙副駕駛側(cè)的右擋風(fēng)玻璃毫無征兆的爆裂，脫落。駕駛艙瞬間失壓，能擊穿耳膜的狂風(fēng)灌進(jìn)，氣溫驟降到零下40攝氏度，人在這種狀態(tài)下根本無法生存，而兩位飛行員當(dāng)時還穿著極其單薄，飛機(jī)的儀表盤都已被狂風(fēng)掀翻。副駕駛員半個身子更是被吸出窗外，劉傳健根本來不及拉住他，還好安全帶將他拴在了機(jī)內(nèi)。
冷風(fēng)利如尖刀，這時已不再是形容，而是事實，從下圖副駕駛著陸后的上衣和長褲殘片我們就可見一斑。在這種危機(jī)之下，機(jī)長劉傳健依然保持了極端的冷靜，成功讓飛機(jī)備降成都雙流機(jī)場，機(jī)上119位乘客安然無恙，兩位駕駛?cè)f幸僅受輕傷，一位空乘被重達(dá)150斤的餐車砸傷了腰部，但這已是創(chuàng)造了國際飛行少有的奇跡。是不是只是聽著形容就感覺令人熱血沸騰?這樣的故事簡直就是天然的電影劇本!在《中國機(jī)長》最新發(fā)布的“緊急呼叫”預(yù)告中，便能管中窺豹的了解到影片對于事件的高度還原，廢話不多說，先來看看預(yù)告，感受一下這份身臨其境的緊張。
預(yù)告一放出，無論是在豆瓣還是微博，都是好評如潮，網(wǎng)友的評價中出現(xiàn)頻率最多的字眼就是“好燃”和“淚目”。
這款預(yù)告之所以能將時間的兇險展示的如此淋漓盡致，和它精縮呈現(xiàn)了片中各個角色的多樣角度有著不小的關(guān)系。
在新聞報道中，我們了解到的多是機(jī)長的駕駛艙視角，而在影片里，我們能近距離的感受當(dāng)時飛機(jī)上乘客的恐懼與驚慌，以及了解到機(jī)組其他成員在事發(fā)之時又做了哪些事，從更加豐富的角度呈現(xiàn)了飛機(jī)上的驚魂時刻。
影片更是將副駕駛飛出機(jī)艙的驚險場景都還原到了我們眼前。
直接的危機(jī)場面，加上乘客的惶恐不安，有人痛哭，有人嘔吐，有人喪失理性，讓觀眾即便在知道事件會有一個完滿結(jié)局的情況下，依舊緊張的手心捏把汗。預(yù)告中還突出呈現(xiàn)了事發(fā)時不斷與劉傳健聯(lián)系的民航管制中心管制員的一聲聲呼叫，李現(xiàn)扮演的管制員一次又一次喊出飛機(jī)的編號，卻無法得到回應(yīng)，就如同一個倒計時一般，失聯(lián)時間越長，狀況便越危險，越是讓人心里沒底。
在現(xiàn)實中，也的確是管制員的快速應(yīng)變?yōu)轱w機(jī)的安全降落提供了保障，他們要在聯(lián)系不到劉機(jī)長的情況之下，僅憑雷達(dá)訊息，清空飛機(jī)前往備降機(jī)場航道上所有可能經(jīng)過的航班。角色原型：西南空管局管制中心區(qū)域管制中心管制員羅天宇(李現(xiàn)飾演)。
光是機(jī)場附近的區(qū)域就有8架飛機(jī)的航線臨時變動，在8633著陸前，因為沒有辦法確認(rèn)將在哪個跑道降落，機(jī)場塔臺更是協(xié)調(diào)清空了所有跑道。整個過程中，管制員對8633的呼叫從未間斷，不僅是為了嘗試重連，同時也是不停將地面現(xiàn)狀和航道情況報給機(jī)組人員，哪怕是可能壓根沒有人能收到。預(yù)告中張涵予飾演的劉機(jī)長和李現(xiàn)的對話，也完全還原了事發(fā)當(dāng)時的錄音，劉機(jī)長語氣的淡定至極和邏輯清晰，與當(dāng)時的兇險程度和其他人的驚恐形成了鮮明對比，可能正是因為有這樣一顆強(qiáng)大的心臟，劉機(jī)長才可以當(dāng)機(jī)立斷化解了這場看似無解的危機(jī)。張涵予成功詮釋出了這種波瀾不驚的沉穩(wěn)與老練，只是看著他的臉就讓人有種安心和靠譜的感覺。
預(yù)告中其他空中飛機(jī)在收到管制員幫忙呼叫的請求后，不同口音的呼叫聲音頓時讓人心頭一暖!
飛機(jī)周遭雖然只有一望無際的天空，下面只有連綿不斷的山脈，但這一刻機(jī)上的人并非孤立無援!
8633上有盡職盡責(zé)的空乘，有臨危不亂的機(jī)長，地面上也在為迎接降落做著萬全準(zhǔn)備，空中的伙伴也在一刻不停的嘗試通話。
在預(yù)告的最后，備降成都機(jī)場的地面保障部門，消防、醫(yī)療也是全員出動，等待8633的歸來。
在這款預(yù)告中，我們還能看到《中國機(jī)長》對于事件的呈現(xiàn)角度之詳盡，甚至還包括了機(jī)組成員和機(jī)上乘客的家人與朋友，他們就像是此刻我們這些觀眾，憂心忡忡的密切關(guān)注著事態(tài)，卻也無法幫上什么忙。在事件過去之后，劉傳健機(jī)長曾被央視邀請參加《開講啦》節(jié)目，主題是“從平凡到非凡”。劉機(jī)長在講述自己的傳奇經(jīng)歷時表現(xiàn)的異常淡定，就像他是在講述別人的不凡故事。直到節(jié)目尾聲，一位小姑娘哽咽著像劉機(jī)長表示感謝時，劉機(jī)長也一時間濕潤了眼眶。這位姑娘事發(fā)時正和自己的男友一起坐在8633的機(jī)艙中，體驗了一把生命的大起大落。
她說雖然自己第一次和劉機(jī)長面對面，但除了父母外，劉機(jī)長是她生命中最重要的人，因為劉機(jī)長給了她第二次生命。兩人激動相擁時，我明白了雖然兩人從未謀面，但一起意外讓他們擁有了同樣不可磨滅的記憶。當(dāng)劉機(jī)長提到重新回到崗位后有什么感受時，他說：“我覺得我的責(zé)任更重了，對生命的理解更進(jìn)了一層，我覺得我們更應(yīng)該敬畏生命。”我們大多數(shù)人可能這輩子都無法親身經(jīng)歷這樣的危機(jī)與奇跡，無法體驗到當(dāng)事乘客和劉機(jī)長那跌宕的感受，但《中國機(jī)長》給了我們身臨其境體驗這樣一次死里逃生的奇跡之旅的可能。這樣一部影片的存在，可以讓我們更加真切的感受劉機(jī)長等奇跡們?yōu)槭裁茨艹蔀橛⑿邸?/p>
9月30日，讓我們走進(jìn)影院，在向這些平凡又非凡的英雄致敬同時，也能夠跟著《中國機(jī)長》一起，重新審視一下生命的分量。
葉問觀后心得篇十
原本抱著狗尾續(xù)貂的心態(tài)去看《葉問4》的，畢竟系列電影一般是越做越差，但沒想到《葉問4》給這個系列畫上了完美的句號，算是出色的謝幕和完結(jié)了，個人認(rèn)為水平和第二部相當(dāng)，差于第一部，遠(yuǎn)勝第三部，豆瓣7分以上絕對是妥妥的。
這一部的打戲真是太好看太出色了，不愧是八爺袁和平指導(dǎo)的，看得真的過癮，真是爽，太極拳，空手道，跆拳道的加入豐富了武打動作的種類，增強(qiáng)了電影的觀賞度，詠春中幾個殺招的出現(xiàn)也是看得我很滿足。
文戲這部戲也不弱，從頭到尾穿插的父子情，對于家庭教育問題的映射，甄子丹表演的真是好，不僅把沉穩(wěn)，處變不驚的一代宗師，武學(xué)大家的葉問氣質(zhì)演出來了，也把一個刀子嘴豆腐心，關(guān)切兒子，為兒子四處奔波的好父親的形象刻畫得很飽滿，葉問與兒子的最后那通電話，最后那次打木人樁，閃回的前三部葉問的種種畫面真是淚點滿滿。
但這電影還是有缺陷的，情節(jié)很老套，感覺和葉問2的故事區(qū)別不太大，李小龍的戲份安排得不合理，前期那么多戲份，看得也真是過癮，后期居然直接淪為了路人，毫無存在感，也不知是陳國坤不受重用還是劇本安排如此。
不過說到李小龍，這戲里李小龍的部分是真的太好看了，前期戲份的大大增加，給了李小龍充足的發(fā)揮空間，陳國坤這次的打斗戲份很好看，夢回《李小龍傳奇》，不過對于李小龍精氣神方面的還原做得更好了，也狠狠打了昆汀的臉，這才叫李小龍，你那里純粹就是搞笑的。
看完后久久沒有離去，感慨功夫片的黃金時代真的過去了，甄子丹宣布不再出演功夫片，吳京轉(zhuǎn)型商業(yè)動作片，大家且看且珍惜吧！
葉問觀后心得篇十一
前幾天，我看了一部電影，叫《葉問》。
葉問是詠春拳一代宗師，是李小龍的老師。練詠春拳、和武館的館主比武占用了他的大量時間，所以他很少陪在他妻子、兒子身邊，但他的武功好得不得了。有幾個北方佬到佛山來到處踢館，甚至鬧到葉問家里和葉問比武。葉問沒辦法，只好使出詠春拳，幾招就把北方佬打趴下了。葉問成了佛山人民心中的英雄。這時正是三十年代，日本人打進(jìn)中國。他們早就聽說過葉問的厲害，三浦想讓葉問當(dāng)他們的武術(shù)老師。葉問拒絕了，但和三浦比了一場武。結(jié)果可想而知：葉問贏了，可被日本人開槍打傷了，他的朋友就把他們一家轉(zhuǎn)移到香港，一家人終于團(tuán)聚了。
葉問是一個正義的人，他詠春拳練得極好，打壞人，為佛山人民做了許多好事。他非常地愛國，日本人讓他做皇軍的武術(shù)老師，他想也沒想就搖頭了，他是不會當(dāng)叛徒的，他絕對不會背叛自己的祖國。面對日本人的恐嚇，葉問沒有退縮，照樣打贏了三浦，受傷了也不遺憾。
我們現(xiàn)在生活在和平年代，已經(jīng)感受不到戰(zhàn)爭的殘酷。如果問你，面對日本人的侵略，是像李釗那樣屈服當(dāng)漢奸，還是像葉問那樣挺下去反抗，就算受傷甚至死也不足惜呢?我想大多數(shù)人大概會回答，學(xué)習(xí)葉問選擇后者，那是因為我們有一顆正義的心!可是，真的有一把槍頂在你胸口，你會不怕死嗎?你會不屈服嗎?會像葉問那樣勇敢嗎?我想，很多人肯定就會害怕了，就順從了。因為我們根本沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有感受過那樣的恐怖，在現(xiàn)實生活中，我們常?？吹皆S多人會因為一點困難而退縮，面對一點挫折就喪氣，缺乏勇氣迎戰(zhàn)。所以，愛國也是需要勇氣的，不是光嘴上說說的。
《葉問》告訴我，如果你有足夠大的勇氣，可以為國家犧牲一切，那才叫真正的愛國!
葉問觀后心得篇十二
先來梳理下故事梗概:葉問因為自知身患癌癥，時日無多，加上兒子不好讀書，只好打拳，惹是生非，被學(xué)校勸退。終于接受愛徒李小龍邀約去舊金山的空手道表演，并打算給兒子找一個學(xué)校就讀。
事情沒有想象的那么容易。牽動觀眾三條線索分別敘事，一是，葉問為兒子求學(xué)找唐人街中華總會會長萬宗華，反而被要求規(guī)勸愛徒李小龍不得傳外國人中國功夫，更不能把中國武術(shù)寫成文章發(fā)表;二是，萬宗華女兒若男在學(xué)校里與拉拉隊原隊長(移民局官員女兒)的爭執(zhí)，以致無法忍受;三是，海軍陸戰(zhàn)隊軍官赫文(小龍徒弟)想要把中國武術(shù)列入軍隊訓(xùn)練項目卻遭到另一軍官巴頓及空手道教練哥連的岐視，侮辱及瘋狂反撲。
葉問大師就在這樣的困境中找到一條道路，以道、德、功證明了中國功夫，征服了觀眾。
先是不為自己私利(求兒子入學(xué)推薦信)而拒絕中華總會會長萬宗華;繼而在入學(xué)無望出校時救了陷入危險境地的若男，送若男回去后，與萬宗華交手，因地震中斷，為后來留下懸念;鼓勵若男追求自己喜歡做的事，也在覺悟應(yīng)該給自己兒子追求夢想的權(quán)利;在中秋晚會上打敗哥連;在得知萬宗華被巴頓打殘后，堅持一個武者的初心，遇到不公義的事，要挺身而出，打敗巴頓，證明中國功夫。
當(dāng)然，前提是，交待好“后事”——告知兒子自己得了癌癥，到美國為其找學(xué)校的真相，并向兒子真誠道歉，父子親情終于理順了:親自教兒子打拳。
這個地方戳到了我跟孩子的淚點。叛逆期的少年，終于明白父母良苦用心的時候，是孩子成長的時候，也是大人思想轉(zhuǎn)變的時候。
本片設(shè)置的情景，年代感很強(qiáng)，那些年走過來，真不容易。其實現(xiàn)在也不易。所以，在艱難的時刻，一步一步，不忘初心，走出一條向上的路。不為感動他人，只為守住內(nèi)心的公義!
這可能是武者之魂。
用片末葉問教兒子打拳，讓兒子錄下來，他家的匾額上的四個字，結(jié)束今天的觀后感:“武以載道”。
葉問觀后心得篇十三
這是一個關(guān)于中國武術(shù)的事：有位武林高手，名叫葉問，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來到了香港，開了一家武館。過了好長時間后，才來了個學(xué)武的人，他叫黃梁。葉問十分高興，因為這是他的第一個徒弟。詠春武館就這樣開張了。后來，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。
為了得到武林同行的認(rèn)可，葉問沒有別的辦法，只好上了挑戰(zhàn)臺，他所面對的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺上堅持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在香港開宗立派?？墒牵~問是什么人物，沒費多少事，就擺平了兩位高手，這時張師傅出場了，他是香港最大的門派洪拳的掌門人，同時也是武林中最厲害的高手。葉問沒有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過起了招，高手對高手總是讓人看得驚心動魄，令人窒息。過了許久，時間到了，圓臺裂了，兩人依然沒分出勝負(fù)，最終，葉問得到了武林的認(rèn)可。
后來，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風(fēng)給打死了，葉問得知后，十分傷心，決定為張師傅報仇雪恨。在與龍卷風(fēng)的搏斗中，葉問險象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風(fēng)打倒在地，憑著頑強(qiáng)的毅力，他又一次次地站了起來，并最終將對手打翻在地。
葉問觀后心得篇十四
5年5部“葉問系列”電影的上映，也許會成為你跳過這第5部葉問電影的理由。何況電影竟然以“終極一戰(zhàn)”這樣廉價的字句作為標(biāo)題，加上影片由拍出讓葉問系列走向低谷的《葉問前傳》的導(dǎo)演邱禮濤執(zhí)導(dǎo)，近些年爛片又重新多起來的影帝黃秋生飾演葉問……綜合來看，除了鐵桿功夫片影迷，這部電影一副十足的“炮灰本色”。
不過如果你是了解葉問宗師生平的人，或者你是第一次知道“詠春葉問”，本片都會給你極大的滿足。這種滿足感，讓我可以很有底氣地說：“下一屆金像獎影帝，我挺黃秋生!”
和之前的三任葉問飾演者相比，不管是人物性格、詠春身手還是精神氣質(zhì)，黃秋生是最獨一無二的。作為電影形象的葉問，前5部和本片一樣都是虛構(gòu)為多，不過在本片之前，葉問宗師在香港傳武的這段歲月，全都給觀眾留下一個誤會，那就是——香江歲月的葉問，正當(dāng)壯年，在甄子丹版的第二部，葉問不僅又打倒了一位帝國主義拳霸，還有嬌妻與一對兒子相伴，雖已不再是富家子弟，也說得上是逍遙自在。
然而事實是，1950年葉問孤身一人前往香港，已是57歲高齡。這位不愛多說話，行事儒雅低調(diào)，為人外圓內(nèi)方的武術(shù)家，在香港的生活更多的是精神上的快樂。據(jù)他的兒子葉準(zhǔn)和幾位還在世的徒弟回憶，葉問雖然談吐簡潔幽默，每天都有一群徒弟相伴，但他經(jīng)常會一個人發(fā)呆，很少和誰吐露心事。后半生，因為時代風(fēng)云，葉問再也沒見到過發(fā)妻張永成，只有一位沒有名分的“上海婆”照顧過他，并和他有了第三個兒子葉少華。而這一段不被認(rèn)可的感情，也曾令葉問和一眾徒弟出現(xiàn)過感情危機(jī)。太多的不快、沉重，加上從云端跌落紅塵的人生經(jīng)歷，讓晚年的葉問更不愛說話。這種沉默，對于人到中晚年的武術(shù)家，其實是深妙不下于武學(xué)真諦的氣質(zhì)。
一代宗師，和名人大腕一樣，被人看到的永遠(yuǎn)是成就、輝煌，不過提升他們成就的，更多的是身后的犧牲與隱忍。某種程度上，正是跌宕起伏的歷練，才為宗師的武學(xué)修為和處世哲學(xué)添了臻入爐火純青、返璞歸真之境的火候。
因此，直面宗師個人史的本片，“傳記片”的質(zhì)感壓過了“傳奇片”的想象。這些，絕對都是黃秋生的功勞。盡管他比真實的葉問要高出兩個頭不止，混血兒的血統(tǒng)也讓他的五官大異于葉問。但當(dāng)他拎著兩個竹箱，身穿一襲長衫，孤身一人略顯迷茫地站在香港的街頭，一位落魄風(fēng)塵身懷絕技的大師形象，就此將黃版葉問和前三版葉問劃開一條涇渭分明的界限。
本片的黃秋生，會讓人失憶，忘了他在《人肉叉燒包》、《野獸刑警》、《古惑仔》、《無間道》等等精彩的電影中存在過。他能于瞬間制服暴徒，但不會讓你覺得暴力;他和人對話，無論是情人、兒子等親人，還是蠻橫的武林同道抑或地痞流氓，總是言簡意賅，一針見血，還讓人有回味的余地。他演出了武學(xué)大師的氣節(jié)與氣量，也捕捉到了一個老先生樂觀、圓融、細(xì)膩的神韻。你可以感覺到黃秋生和梁朝偉一樣，是在葉問這個角色上下了功夫的，但和梁朝偉的個人特色相比，黃版葉問更真實，更立體，更有逝的年代的味道。
但黃秋生的貢獻(xiàn)，無法掩蓋影片劇本孱弱的硬傷。除了精彩的詠春動作，瑣碎而沒有重心的敘事，沒有呈現(xiàn)出晚年葉問的精彩?？赐觌娪?，更同意黃秋生對自己的評價：“我演過爛片，但從沒演過爛角色。”
葉問觀后心得篇十五
倍受期待的電影《葉問2--宗師傳奇》已經(jīng)上映了，我也在第一時間去電影院觀看了這部功夫片?？傮w感覺這是第一部的升級版，前半段是打斗兼搞笑，后半段是打斗兼煽情?；叵肭澳昕吹谝徊康臅r候，觀眾的反應(yīng)更加強(qiáng)烈，這可是有史以來我第一次在電影院里聽到如此轟動的掌聲，難得啊。影片大概的劇情是這樣的：延續(xù)第一部的情節(jié)，在打死日軍軍官后，葉問在友人的幫助下，攜妻帶子，逃離佛山，定居香港開始了新生活。礙于生活的艱難，葉問不得不開館收徒，大弟子黃粱得葉問親傳，在與他人的切磋中被別人教訓(xùn)了一番，由此引出了一場詠春與洪拳的大戰(zhàn)！從一開始的相互較量，到后來共同捍衛(wèi)中國武術(shù)的尊嚴(yán)，上演了一段武術(shù)宗師之間的感人故事。
在故事的最后，還拋磚引玉的讓少年版的.李小龍上場，也為這部影片添加了濃重的一筆，也許這正是導(dǎo)演為日后可能推出的第三部提前預(yù)熱，很期待。說到功夫片，最振奮人心的一定是比武。本片的打斗場面非常緊湊，給我印象最深，也是最精彩的就是片尾葉問為洪震南報仇，捍衛(wèi)中國武術(shù)，挑戰(zhàn)拳王"龍卷風(fēng)"的那段精彩打斗。當(dāng)場上出現(xiàn)諸多不利于葉問的規(guī)則，葉問毫無怨言，詠春拳雨點般的砸在對手身上，輾轉(zhuǎn)騰挪之間拆招擒拿，一氣呵成，打出了中國武學(xué)精神。比武結(jié)束，葉問說道"今天的比賽，不是證明中國武術(shù)比西方拳擊好，只是向大家展示中國武術(shù)的修養(yǎng)和氣道，以及中國武術(shù)所要傳達(dá)的中和之道以及尊嚴(yán)。雖然人的地位有高低之分，但是人的本身沒有貴賤之別。"這句話打動了影片中和在場的所有觀眾。
總之，《葉問2》繼承了前部的優(yōu)秀，絕對是一部打斗場面精彩，能喚起中國人血性的影片，喜歡的朋友們一定要去電影院看，一定不會后悔。
葉問觀后心得篇十六
聽媽媽說，過幾天《葉問2》就要上映了。上映的那天是我的生日，媽媽準(zhǔn)備帶我一起去看電影。心里那個美??！終于等到了今天，我看了大家期待已久的《葉問2》這部電影。
這是一個關(guān)于中國武術(shù)的事：有位武林高手，名叫葉問，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來到了香港，開了一家武館。過了好長時間后，才來了個學(xué)武的人，他叫黃梁。葉問十分高興，因為這是他的第一個徒弟。詠春武館就這樣開張了。后來，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。
為了得到武林同行的認(rèn)可，葉問沒有別的辦法，只好上了挑戰(zhàn)臺，他所面對的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺上堅持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在香港開宗立派?？墒?，葉問是什么人物，沒費多少事，就擺平了兩位高手，這時張師傅出場了，他是香港最大的門派洪拳的掌門人，同時也是武林中最厲害的高手。葉問沒有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過起了招，高手對高手總是讓人看得驚心動魄，令人窒息。過了許久，時間到了，圓臺裂了，兩人依然沒分出勝負(fù)，最終，葉問得到了武林的認(rèn)可。
后來，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風(fēng)給打死了，葉問得知后，十分傷心，決定為張師傅報仇雪恨。在與龍卷風(fēng)的搏斗中，葉問險象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風(fēng)打倒在地，憑著頑強(qiáng)的毅力，他又一次次地站了起來，并最終將對手打翻在地。
葉問真是我們大家的好榜樣。他的這種精神是我們每個人都該學(xué)習(xí)的，為了祖國的未來，我們必須好好學(xué)習(xí)。天天向上。雖然我們不能像葉問一樣擁有一身的武藝，但是我們可以像葉問一樣，擁有一身的知識，同樣也可以為國爭光的。
葉問觀后心得篇十七
葉問到了第三部，自然期待會越來越少，突破就成為最大的主題。葉問2的差評，讓我們帶著最大的疑惑走進(jìn)了影院。還好，它依舊保持著應(yīng)有的水準(zhǔn)。
作為不太喜歡暴力和血腥場面的女性，葉問3的格調(diào)很是對我的口味，整篇的打斗仿佛都點到為止，極好的彰顯出了對葉問的英雄主義情節(jié)。無論是一人對多人的群戰(zhàn)還是與張晉飾演的張?zhí)旌停ㄍ浢郑┲g的對打，都似乎是節(jié)奏性的進(jìn)行著。還好，武打很精彩，沒有出戲。
我最喜歡的一場是葉問和泰國不知名打手之間。葉問陪生病的妻子拿完藥，走進(jìn)電梯，一只野蠻而粗壯的手擋住了關(guān)上的門，在狹窄的空間里，一場打斗不可避免。之前的幾分鐘，葉問一直在庇護(hù)自己的妻子，而后出了電梯，把妻子放在了電梯，幾番打斗，把泰國打手打跑后。一回頭，剛好妻子的電梯降落，彎身拿起妻子的藥，緩緩的牽起了妻子的手…多么動情的情節(jié)，我相信這一幕讓我們每一個在場的女子都動容了，我感受到了強(qiáng)大的被保護(hù)欲和安全感！
最后一段對打，跟張的挑戰(zhàn)，棍、刀、拳輪番上陣，但似乎都像只是切磋，只有在最后一刻，張耍詐弄傷他的眼睛，靠聽力贏得比賽后，詠春正派也深深地諷刺了張。最后，葉問轉(zhuǎn)過頭對張說，其實最重要的是身邊的人。
留一盞燈，等一個人，妻子永成的恬美和溫柔，或許是一代宗師葉問深沉力量的啟明。妻子終日溫柔的陪伴和深愛，讓葉問在妻子病后深深愧疚于對妻子平日缺失的關(guān)心。難得掉下的淚渲染出了這位傳奇宗師心底最深的痛。
葉問3，沒有延習(xí)前兩部的民族主義情節(jié)，而是展現(xiàn)出了一代宗師葉問最普通最平淡的感情和生活，但是卻也彰顯一代宗師的氣度和擔(dān)當(dāng)。這比把他描繪成民族英雄要恰當(dāng)?shù)亩唷?/p>
熊黛林很美，輕言輕語的溫柔，讓我們看到了一個妻子照顧一個家的日常用心，她的溫柔，也成就了葉問對詠春的專注和力量。
葉問觀后心得篇十八
在一個陽光明媚，鳥語花香的優(yōu)美的春天。我滿懷激情看了《葉問》這部影片，心中有許多感受。
人們過著安貧樂道的生活。這樣的生活沒過幾天，可惡可恨日本鬼子打破了這個平靜的生活，人們動不動就會受到日本人的欺壓。鬼子搶我們?nèi)嗣竦募Z食，霸占我們的房屋。就連富豪葉問也淪落到了百姓。去煤窯推煤，維持著窮的生活。一天，日本人來到煤窯說：“誰要是打敗日本武士就會得到一袋米。這在當(dāng)今是個不小的數(shù)字，所以有許多人去。但都有去無回。葉問也去啦，他打敗了10個人。日本人頭頭滿地找葉問，說是公平比武其實就是想至葉問于死地。最終，葉問和他們比。他說日本人根本不知道武術(shù)精神，他們只會用無路欺壓人們。葉問打死了和他比武的武士，最終葉問被另一個頭頭槍斃。
我認(rèn)為葉問死得值，他為中國人爭氣。給我的感受是受到外來人的欺壓，我們要拼出命保護(hù)祖國，國家體現(xiàn)中國人的堅強(qiáng)的品質(zhì)，為中國人爭臉。
在和平安定的年代中，他是一個富家子弟，可他身著一身樸素的長袍，從他的舉手投足之間，去找不出一絲豪門子弟的味道，面容親切，舉止高雅，但在戰(zhàn)火紛飛的時期中，如果沒有好友武癡林的慘死，沒有親眼目睹廖師傅被槍殺，塑造了一個擁有武者血性的葉問。
從葉問的表情中，我看到了浩然正氣，一股不可屈服的力量。當(dāng)金山找尋來挑戰(zhàn)南方武術(shù)的時候，他從容淡定地為所有武館留住了尊嚴(yán)，他維護(hù)了佛山。戰(zhàn)火紛飛時，他變賣家里的財產(chǎn)，但挖煤工是為了守護(hù)家中的妻兒，維護(hù)自己的家庭。當(dāng)他公開與三蒲對戰(zhàn)時，他不顧自己的生命的危險，將自己的憤怒幻化為拳頭，將凝聚憤怒與仇恨，有可能也有一點點無奈，當(dāng)悲哀的拳頭打響三蒲，將他打倒，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)，守護(hù)了自己所珍惜的家園。
作為中國社會未來的主人，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷奮進(jìn)，努力成為國家的棟梁，凝聚13億的中國心，使困難不再是困難，使離別不再是離別，中國人從此不再害怕，實現(xiàn)了真正的“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”。
葉問觀后心得篇十九
近幾年上映的功夫片逐漸多了，但讓我印象最深刻的還是非《葉問》莫屬，五一期間在電影院看過葉問2后，又回去把葉問1看了兩遍，不免有些想法，于是決定把這些感受記錄下來。
葉問1和2故事其實都不復(fù)雜，分別講述了葉問在佛山、香港的生活，電影總體脈絡(luò)很清晰，節(jié)奏簡潔明快，人物個性鮮明，音樂渲染到位，主題突出，最主要的一點，這是一部老百姓看得懂的電影，并且看起來很過癮，讓人印象深刻。
因為定位為功夫片，要突出葉問大師的功夫和拳腳，導(dǎo)演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電影武打場面，相關(guān)武打動作設(shè)計相當(dāng)精典，不管是單打獨斗，還是一人挑戰(zhàn)多人，都讓人過目難忘，閉門切蹉、上門踢館、擂臺比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設(shè)計得相當(dāng)精彩，但要說到經(jīng)典的打斗場面，恐怕還是葉問1中的一對十和葉問2中的桌上比武。葉問1中葉問一人挑戰(zhàn)十人的動作看起來讓人眼花繚亂，動作干凈利索，后面多部香港電影(如花田喜事20xx、72家租客等)中都有對這一橋段的模彷，而葉問2中葉問與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口，欲罷不能，把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了，相信這個橋段應(yīng)當(dāng)也會被其它導(dǎo)演模彷吧!
雖說是功夫片，但葉問1、2都有與外國人打斗的場面，導(dǎo)演也試圖經(jīng)過這種場面的描述來突出一種民族精神，展現(xiàn)電影主題。葉問1主要是針對日本侵略者的反抗，經(jīng)過葉問之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問2與英國拳王龍卷風(fēng)的比試則更多的是要突出人的平等與尊重，“人的地位雖說有高低上下之分，但在人格上應(yīng)當(dāng)是平等的”，這句話與簡愛的那句名言有異曲同工之妙!
葉問中的配角表演其實也是相當(dāng)精彩的，每個人的鏡頭其實并不多，但卻讓人印象深刻，而也是這些重要的配角，串連起了整個電影的節(jié)奏，如葉問1中的金山找、武癡林、李釗，葉問2中的黃梁、洪震南，這些人一個個性格鮮明，或可恨、或可氣、或可愛、或可嘆、或可敬!相對于眾多男性配角，熊黛林飾演的葉問夫人尤其值得一提，性格剛?cè)岵?jì)，但又默默的支持著丈夫，從一開始的不理解到后面的相互依持，對丈夫和家庭的熱愛演繹得恰到好處!
就個人而言，我對電影的配樂十分欣賞，節(jié)奏低沉，但又不失高昂，對整部電影的氣氛烘托和渲染相當(dāng)?shù)轿唬绕涫侨~問2中當(dāng)葉問把英國拳王龍卷風(fēng)擊倒在地時，激昂的配樂陡然響起，將全片的氣氛一下子推到了最高潮，那一刻，觀眾好像一下子融入了當(dāng)時的比武擂臺中，讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對此，我不得不對給葉問配樂的日本音樂人表示敬意!
就總體而言，我個人更偏愛葉問1，可能個人更偏好看葉問打日本人吧，也可能是因為葉問1更突出和強(qiáng)調(diào)武德的修養(yǎng)吧，也可能是因為葉問1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電影我以看盜版為主，但葉問1我是買的正版碟，葉問2我是去電影院看的，因為我覺得這是一部值得老百姓掏錢去電影院看的好電影!
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