演講稿是用口頭語(yǔ)言將某一主題的觀點(diǎn)、理論、思想、情感等通過(guò)演講形式傳達(dá)給聽眾的一種書面材料。它可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感、展示思想、傳遞理念、引起共鳴等，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。演講稿通常需要經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，包括確定主題、提綱、邏輯安排、語(yǔ)言表達(dá)等。寫演講稿不僅需要語(yǔ)言表達(dá)能力，還要具備深度思考能力和觀點(diǎn)的親自驗(yàn)證。演講稿中的觀點(diǎn)要有說(shuō)服力，可以提供相關(guān)數(shù)據(jù)和專家論證來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
實(shí)事求是的演講稿篇一
“哈哈，還如火如'茶'呢！”同學(xué)們指著我，笑得前仰后合。我的臉像火烤了一樣，，熱熱的。老師?。∧@是為什么？您叫我起來(lái)回答問題，說(shuō)是讓我指出您發(fā)音中的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)我想：這還不容易，老師怎么會(huì)-有錯(cuò)呢？可下面您明明用響亮的聲音說(shuō)：”如火如‘茶’“，怎么能念”茶“，明明是”荼嗎！老師您錯(cuò)了?？晌?。。。。我是學(xué)生?。∥以趺茨墚?dāng)著那么多同學(xué)的面，說(shuō)老師讀錯(cuò)了？我實(shí)在鼓不起勇氣，最后只得用極小的聲音說(shuō)：“對(duì)是如火如‘茶’。于是，我就陷入了開頭那種境地。
放學(xué)后，老師您遞給我一張紙條和一份剪報(bào)。剪報(bào)上有這樣一則小故事：“一個(gè)上海市一年級(jí)的小學(xué)生吳云帆向著名漫畫家華君武寫信，指出華老在一幅漫畫上，誤將‘植’，寫成‘直’。華老非常虛心的接受意見，在那張紙條上寫著：要有求實(shí)的勇氣。'”
老師，我明白了，明白了您的良苦用心。我似乎悟出了“要有求實(shí)的勇氣”的內(nèi)涵?！扒髮?shí)”不僅包括向錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，向疏漏提出意見，而且包括要追求真理，要從實(shí)際出發(fā)。
伽利略敢于向亞里士多德的論斷且提出質(zhì)疑，多次驗(yàn)證，得到了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的真理。彭德懷勇于向”一個(gè)個(gè)‘衛(wèi)星’上天”提出疑問，親自耕種二分地，得到了不可能“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”的正確結(jié)論。不是嗎？他們都具有求實(shí)的精神。但是，更應(yīng)該看到他們有這求實(shí)的'勇氣。向缺點(diǎn)，向錯(cuò)誤，向虛夸，向謬論，向強(qiáng)大的舊勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣。
也正是因?yàn)檫@種求實(shí)的勇氣，才讓他們獲得了成功。那可愛的吳云帆，小小的年紀(jì)就敢于向著名漫畫家提出意見。我相信，華老一定會(huì)在今后的工作中更加認(rèn)真仔細(xì)。而這種求實(shí)的美德，將會(huì)在小云帆身上發(fā)揚(yáng)。正是因?yàn)橘だ缘拇竽?，才使人們懂得亞里士多德不是什么圣人，真理?lái)自于實(shí)踐。也正是彭德懷那種“二分地”的氣魄，才使那些過(guò)上“共產(chǎn)主義”生活的人從睡夢(mèng)中驚醒。
我呢，我不如一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)，更無(wú)法與彭德懷、伽利略相比。我太渺小了。這個(gè)可恨的“茶”，不，應(yīng)該說(shuō)，這是個(gè)可愛的字。因?yàn)檫@個(gè)字，才使我懂得了一條人生的哲理。
老師，謝謝您，我不會(huì)忘記這件小事，不會(huì)忘記您為了我的健康成長(zhǎng)良苦用心。我將永遠(yuǎn)記住“要有求實(shí)的勇氣”這幾個(gè)字，讓它來(lái)鞭策我前進(jìn)。明天，不，今天，我將鼓起勇氣去求實(shí)，去追求真理！
實(shí)事求是的演講稿篇二
1)該員工作為經(jīng)理特別助理，工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，能認(rèn)真完成經(jīng)理交代的各項(xiàng)任務(wù)，并能應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況，其工作得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，值得各位同事學(xué)習(xí)。
2)不簡(jiǎn)單，不容易含義：什么叫不簡(jiǎn)單?能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好就是不簡(jiǎn)單!什么叫不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情，非常認(rèn)真地做好，他就叫不容易。
3)我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問題。
4)工作那么多，放假這么少，買啥都那么貴，薪水又這么薄，不吃又那么餓，吃了又這么胖，空氣又那么差，去哪又這么擠，出門又那么的受罪，不出門又被說(shuō)這么的宅，世界你到底要我怎樣嘛?？藿o你看喔。
5)丑小鴨變成白天鵝，只需要一雙翅膀;灰姑娘變成美公主，只需要一雙水晶鞋。
6)工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問題。
7)我們做事情也是一樣，首先要有端正的態(tài)度，認(rèn)真干事，精益求精，才能干好事。比如學(xué)習(xí)是為了自己而不是給別人學(xué)，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，一心為理想而奮斗，遇到困難不氣餒不退縮，我們才能實(shí)現(xiàn)理想。
8)卸載掉思想的負(fù)擔(dān)，人就會(huì)如釋重負(fù)，心靈便會(huì)長(zhǎng)出翅膀，飛翔也就變的自由自在和無(wú)牽無(wú)掛。
9)我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。
10)簡(jiǎn)單做人，其實(shí)是一件很開心很自然的事情。于生活，于人生，便會(huì)少卻種種的紛擾和糾纏，隨之得到就是種種的輕松和愉快。
實(shí)事求是的演講稿篇三
1、在人生的任何時(shí)候都不怕重頭再來(lái)，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。
2、哪有那么多時(shí)光用來(lái)說(shuō)“我不會(huì)”“我害怕”“我不行”，用盡全力，去做你想做的事，去愛你想愛的人，去成為你想成為的自己。
3、樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持著你的理想永不泯滅。
4、你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；你最快樂的時(shí)候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
5、女人，請(qǐng)拼命提升自己。窮而弱往往容易玻璃心，一碰就渾身炸毛生怕自己被忽視。只有經(jīng)濟(jì)和精神都獨(dú)立，才會(huì)讓你更有底氣，也更沒有戾氣。
6、精神凝聚氣質(zhì)、通達(dá)未來(lái)，是事業(yè)的進(jìn)步之基、發(fā)展的動(dòng)力之源。良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提。
7、人總是會(huì)漸漸長(zhǎng)大的，看花謝花開，潮起潮落。人生，抬頭就不能看到地面，低頭就不能仰望天空。
8、有些事情，只有經(jīng)歷了，才有穿透心扉的體驗(yàn)；曾經(jīng)的人，只有從心底放下了，心靈才會(huì)真正解脫。
9、生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多，你得到的也越多。
10、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子，很多人為了逃避苦一陣子，最終苦了一輩子。
11、從困苦中借力，在隱忍中堅(jiān)強(qiáng)，就算是蝸牛，一步一個(gè)腳印，也能走出自己的天堂。
12、人生沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，就是對(duì)的。走著走著，花就開了。
13、高尚的追求，使生命壯麗，使精神富有；庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。
14、人生多艱，但是只要堅(jiān)定自己的信念，不輕易認(rèn)輸，敢于面對(duì)，成功遲早會(huì)笑臉相迎。
15、生活就像過(guò)山車，一會(huì)兒沖上去，一會(huì)兒掉下來(lái)。但你可以選擇慘叫連連，還是享受有幸搭乘。
16、真話如同咳嗽，多在壓抑不住時(shí)噴涌而出；假話如同臺(tái)詞，常常要背熟了再說(shuō)。
17、人生便如一塊香料，是只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的'芬芳。
18、日后你所有的成就，都將得益于今天一點(diǎn)一滴的努力。別放棄，所有的困境都不足以攔住你前進(jìn)的方向。
19、其實(shí)活著還真是件美好的事，不在于風(fēng)景多美多壯觀，而是在于遇見了誰(shuí)，被溫暖了一下，然后希望有一天自己也成為一個(gè)小太陽(yáng)，去溫暖別人。
20、生命的用途并不在長(zhǎng)短，而在我們?cè)鯓雍陀盟?，許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
21、考驗(yàn)，痛苦，啟示，進(jìn)步；再考驗(yàn)，再痛苦，再啟示，再進(jìn)步。這就是苦難的歷程，這就是生活的意義，這就是你前進(jìn)的動(dòng)力。
22、刪過(guò)我的人，別加我第二次；曾經(jīng)離開過(guò)我的人，我不想再看第二眼；恨我的人，請(qǐng)繼續(xù)，別放棄。
23、神創(chuàng)造人類，人類自己產(chǎn)生夢(mèng)想，可你永遠(yuǎn)不知道，神賦予你的才能，到底是否契合你心中永不褪色的夢(mèng)。
24、我越努力工作，我的運(yùn)氣就越好。狀態(tài)決定腦袋，腦袋決定口袋。每天務(wù)必調(diào)好自己的狀態(tài)！
25、努力拼搏，挑戰(zhàn)自我，友誼競(jìng)爭(zhēng)，超越自我，勇往直前，展現(xiàn)自我，加油加油，賽出自我。
26、我們?yōu)榍啻旱亩嘧撕炔?，為青春的凌云之志折服，但同時(shí)也為青春的短暫而慨嘆。
27、寧可累死在路上，也不能閑死在家里；寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。
28、人活一輩子，開心最重要。擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，安全地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，這就是人生最大的幸福。
29、相遇是一種宿命，相守是一種承諾，心靈的交流才能有更好的感情，宿命的游離和破碎的激情，精致的美麗逝去就不在回來(lái)。
30、一直以來(lái)，我都知道自己是一根廢柴，但我更清楚地是，相信的話，我就無(wú)所不能。
31、我們的時(shí)代充滿著我們的幸福，我們的幸福炫耀著我們的時(shí)代，那些難以忘懷的時(shí)光，那些追逐時(shí)光的我們，揮手前行，一路高歌，加油。
32、不猶豫，不退縮，勇敢前行，于失意后樂觀，在沮喪時(shí)調(diào)整，溶自信于平淡，我哦踏過(guò)千度萬(wàn)里，追覓彩虹的軌跡。
33、歲月的暖，漫過(guò)時(shí)間的河，撫過(guò)久違的心扉，我在時(shí)光斑駁深處，聆聽到花開的聲音。
34、陽(yáng)光路上，我如初生的牛犢般奔跑，兩旁的美景離我愈來(lái)愈遠(yuǎn)。我尋著前人追夢(mèng)的足跡，托著疲憊的身軀，在灑滿光斑的路上奔跑著，奔跑著。
35、生命中不能有遺憾，因?yàn)槲覀儾荒茏屪约涸诨貞浝飩牡臏I流滿面，要始終堅(jiān)持來(lái)得及追求。
36、后上要顧老，下要顧小，身上有太多的責(zé)任，往往忽略了自己，希望在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)別忘了好好照顧自己，80后，你承載著太多人的希望。
37、明悟說(shuō)話的方寸，頓悟人生的浮沉，命運(yùn)由自己控制著年輪，拼搏是成長(zhǎng)的靈魂，勤奮是一切的根本，付出才會(huì)收獲燦爛人生。
38、堅(jiān)持是毅力，仿佛一輪熾熱不落的艷陽(yáng)；堅(jiān)持是靈魂，仿佛一群屹立不倒的山林。
39、人生沒有白走的路，沒有過(guò)不去的坎兒，美好是經(jīng)驗(yàn)，糟糕是經(jīng)歷，僅此而已。
40、很痛苦在這最后奮斗的日子里，但僅僅是身體上的，很多東西，慢慢做，都會(huì)好的。祝前程似錦，財(cái)運(yùn)亨通，飛黃騰達(dá)，官運(yùn)亨通！
41、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。無(wú)論你是誰(shuí)，寧可做拼搏的失敗者，也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人。
42、世界上什么都不公平，唯獨(dú)時(shí)間最公平，你是懶惰還是努力，時(shí)間都會(huì)給出結(jié)果！
43、一次一次的失敗，總想去放棄，卻又不甘心，那么，從頭再來(lái)，只不過(guò)再一次失敗而已。
44、不管你有多累，也不管你有多累，請(qǐng)不要抱怨。街道上依然鮮花盛開，陽(yáng)光依然明媚和煦。
45、不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是祛病第一良方；不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。
46、奔忙中，你來(lái)我往，遇見的都是緣分。茫茫人海，一生當(dāng)中的擦肩相遇少之可憐，更何況相識(shí)與相知。
47、從事一項(xiàng)事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實(shí)行。
48、每一天一點(diǎn)一滴的努力，引領(lǐng)你到你想要到的地方去，帶著你去完成你的夢(mèng)想。
49、人生是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會(huì)更累。人生是很苦的，你現(xiàn)在不苦，以后就會(huì)更苦。唯累過(guò)，方得閑。唯苦過(guò)，放知甜。
50、旅行的意義就在于，它允許我錯(cuò)誤地理解生活，在這種生活里，我們都是毋需承擔(dān)的過(guò)客，是心情輕松的旁觀者，是滿心期待的異鄉(xiāng)人。
51、無(wú)論世界怎么改變，內(nèi)核都是不變的，幾千年的封建傳統(tǒng)企圖用幾十年的時(shí)間改變那是扯淡的。
52、活在忙與閑的兩種境界里，才能俯仰自得，享受生活的樂趣，成就人生的意義。
53、希望是什么？希望是人生的鐘擺，須臾停止不得；希望是太陽(yáng)升起的地方，光芒四射。
54、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
55、不要拿我跟任何人比，我不是誰(shuí)的影子，更不是誰(shuí)的替代品，我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。
56、最美好的生活方式，是和默契且正能量的人，一起奔跑在理想的路上，回頭有一路的故事，低頭有堅(jiān)定的腳步，抬頭有清晰的遠(yuǎn)方。
57、完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大，可是他能夠使自己偉大起來(lái)；他不斷改進(jìn)，他是個(gè)意志堅(jiān)定、迅速而有能力的學(xué)習(xí)者。
58、即使山道多么崎嶇，我們也要不停的攀登；即使壓力多么巨大，我們也要勇敢的向前；即使大海多么兇險(xiǎn)，我們也要去乘風(fēng)破浪！
59、人生沒有永遠(yuǎn)，來(lái)日并不方長(zhǎng)，活好當(dāng)下，珍惜眼前，把握機(jī)會(huì)，莫負(fù)時(shí)光，才是此生最重要的事情。
60、每一個(gè)清晨，伴著陽(yáng)光上路，清新的空氣純凈著靈魂，滿天的云霞變幻著色彩。給自己一個(gè)微笑，告訴自己今天會(huì)更美好。
實(shí)事求是的演講稿篇四
1、在我看來(lái)，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實(shí)事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計(jì)調(diào)查。
2、所謂實(shí)事求是，就是說(shuō)應(yīng)當(dāng)同時(shí)研究問題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點(diǎn)最大化，將缺點(diǎn)最小化，并且以建設(shè)性的方式來(lái)處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒有理由不讓實(shí)事求是凌駕于其他一切意識(shí)形態(tài)之上了。
4、實(shí)事求是地看，美國(guó)gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時(shí)用于防御的支出也超過(guò)俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強(qiáng)權(quán)實(shí)事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個(gè)定相、多邊、廣泛的并為倔強(qiáng)的核實(shí)所支持的實(shí)事求是的過(guò)程。
9、請(qǐng)記住，實(shí)事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實(shí)事求是;我們不會(huì)所有時(shí)候都能合作。
11、社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會(huì)民主黨支持該救市計(jì)劃，“這一計(jì)劃應(yīng)該視為實(shí)事求是的第一步。”
12、這些運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在的重點(diǎn)已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無(wú)疑是道德運(yùn)動(dòng)，但亦須實(shí)事求是。
13、“我不知道，”我回答，實(shí)事求是。
14、據(jù)《社會(huì)與個(gè)人關(guān)系》雜志報(bào)道，即使讓受訪者為其伴侶的照片打分，他們也不會(huì)實(shí)事求是。
15、中國(guó)社會(huì)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)按照實(shí)事求是的原則發(fā)展。
16、“實(shí)事求是”是一句簡(jiǎn)短的話，斯隆會(huì)喜歡它，每一個(gè)管理者會(huì)喜歡它。但你在中國(guó)的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對(duì)黨員作出處分決定，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地查清事實(shí)。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實(shí)事求是的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)問題。
20、在過(guò)去，“實(shí)事求是”通常被視為一則政治口號(hào)，與民意無(wú)關(guān)。
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實(shí)事求是的演講稿篇五
實(shí)事求是是指按照事物的實(shí)際情況辦事。實(shí)事求是怎樣才能造出更好的。
造句。
1.有的單位不是實(shí)事求是,而是虛報(bào)產(chǎn)量,騙取榮譽(yù),這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會(huì)不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3.我們可以實(shí)事求是地說(shuō),如果不能寓教于樂,教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4.30年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察世界、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持從改革開放的偉大實(shí)踐和人民群眾的生動(dòng)創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營(yíng)養(yǎng)，努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、富于創(chuàng)造性。
5.民營(yíng)企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場(chǎng)規(guī)律辦事"是最大的實(shí)事求是。但很多企業(yè)真實(shí)的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長(zhǎng)官的意志辦事"……有人說(shuō)，這是中國(guó)企業(yè)滑向"壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"之前奏。
6.實(shí)事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無(wú)微不至,無(wú)遠(yuǎn)不屆。
7.校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實(shí)事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8.通過(guò)對(duì)解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實(shí)事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報(bào)的辦刊特點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，以利于提高學(xué)報(bào)的辦刊質(zhì)量。
9.訂計(jì)劃要實(shí)事求是,不要好大喜功,脫離實(shí)際。
10.實(shí)事求是,擺事實(shí)講道理的批評(píng)和自我批評(píng)能使人心服口服,但那種隨意上綱上線、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說(shuō)服教育人的。
1、在我看來(lái)，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實(shí)事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計(jì)調(diào)查。
2、所謂實(shí)事求是，就是說(shuō)應(yīng)當(dāng)同時(shí)研究問題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點(diǎn)最大化，將缺點(diǎn)最小化，并且以建設(shè)性的方式來(lái)處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒有理由不讓實(shí)事求是凌駕于其他一切意識(shí)形態(tài)之上了。
4、實(shí)事求是地看，美國(guó)gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時(shí)用于防御的支出也超過(guò)俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強(qiáng)權(quán)實(shí)事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個(gè)定相、多邊、廣泛的并為倔強(qiáng)的核實(shí)所支持的實(shí)事求是的過(guò)程。
9、請(qǐng)記住，實(shí)事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實(shí)事求是;我們不會(huì)所有時(shí)候都能合作。
11、社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會(huì)民主黨支持該救市計(jì)劃，“這一計(jì)劃應(yīng)該視為實(shí)事求是的第一步?！?/p>
12、這些運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在的重點(diǎn)已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無(wú)疑是道德運(yùn)動(dòng)，但亦須實(shí)事求是。
13、“我不知道，”我回答，實(shí)事求是。
14、據(jù)《社會(huì)與個(gè)人關(guān)系》雜志報(bào)道，即使讓受訪者為其伴侶的照片打分，他們也不會(huì)實(shí)事求是。
15、中國(guó)社會(huì)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)按照實(shí)事求是的原則發(fā)展。
16、“實(shí)事求是”是一句簡(jiǎn)短的話，斯隆會(huì)喜歡它，每一個(gè)管理者會(huì)喜歡它。但你在中國(guó)的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對(duì)黨員作出處分決定，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地查清事實(shí)。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實(shí)事求是的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)問題。
20、在過(guò)去，“實(shí)事求是”通常被視為一則政治。
口號(hào)。
與民意無(wú)關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?/p>
6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步?
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的。
工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>
19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
實(shí)事求是的演講稿篇六
積極。專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育，注重知識(shí)的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度，維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。理性而清醒地認(rèn)識(shí)我們所處階段性特征和規(guī)律，既不自甘落后，無(wú)所適從，也不浮躁冒進(jìn)，急于求成，必須要努力培育科學(xué)思維，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，沉著把握發(fā)展面臨的新課題新矛盾。只有形成科學(xué)的思維方式，才能夠全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化進(jìn)程中的風(fēng)云變幻，善于把握發(fā)展機(jī)遇，科學(xué)分析我區(qū)發(fā)展所面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。努力培育科學(xué)思維，就要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，著力克服片面主觀、狹隘封閉的思想觀念，善于辯證思維、理性思維。以更加開闊的視野，強(qiáng)化科學(xué)思維、辯證思維，才能自覺堅(jiān)定地樹立全校一盤棋意識(shí)，圍繞這一個(gè)主題和載體，推動(dòng)改革創(chuàng)新，深化開放合作，有效統(tǒng)籌、配置、利用全校的優(yōu)勢(shì)資源，形成新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與發(fā)展合力，推動(dòng)我校又好又快發(fā)展。
努力培育科學(xué)的思維方式，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以人為本，形成民本思維。要以服從全校發(fā)展大局為重，以為學(xué)校為重，帶頭轉(zhuǎn)變思維，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就責(zé)無(wú)旁貸地勇于實(shí)踐，凡是不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就毫不猶豫地改革創(chuàng)新。
摒棄舊有的思維定式，形成科學(xué)的思維方式，決非一日之功，必須時(shí)時(shí)審視自省，不自滿，勤自勉。只要堅(jiān)定不移地按照科學(xué)發(fā)展觀的要求努力學(xué)習(xí)實(shí)踐，始終不渝地以發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)本校的利益為己任，就一定能夠提高思想認(rèn)識(shí)，推動(dòng)我校改革開放有新突破，科學(xué)發(fā)展上新水平。
二是順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷?，我們就從哪里解放思想。比如，人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，關(guān)注業(yè)余文化生活，我們就要在這些方面多換腦筋，做個(gè)換位思考，從大多數(shù)人的角度去考慮問題，多為群眾辦好事，多為社會(huì)做善事。
實(shí)事求是的演講稿篇七
4.科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí)，不僅是發(fā)現(xiàn)，而且是發(fā)明?！敯徒?。
5.一言既出，駟馬難追。
6.在科學(xué)的世界里，謬誤如同泡沫，很快就會(huì)消失，真理則是永存的?！绿镆鷱?。
7.對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！T玉祥。
8.誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！档?。
11.一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！锇А?/p>
12.沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅。
13.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。
實(shí)事求是的演講稿篇八
1、智者不做不可能的事情?！R辛格。
2、冰凍三尺非一日之寒。
5、你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地，就要讓他們負(fù)些責(zé)任?！鄵P(yáng)。
6、窮則思變，差則思勤!沒有比人更高的山?jīng)]有。
8、真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理。——格羅夫。
9、科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……——高爾基。
10、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退?！獊喞锸慷嗟隆?/p>
11、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和智慧積累起來(lái)?！钏墓狻?/p>
12、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献印?/p>
14、科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡亂編造理由來(lái)附會(huì)一部學(xué)說(shuō)?！钏墓?。
15、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí)，不僅是發(fā)現(xiàn)，而且是發(fā)明?！敯徒?。
17、一言既出，駟馬難追。
18、在科學(xué)的世界里，謬誤如同泡沫，很快就會(huì)消失，真理則是永存的?！绿镆鷱?。
19、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！T玉祥。
20、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德。
23、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！锇А?/p>
24、沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅。
25、推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。——林逋。
27、要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。——巴甫洛夫。
28、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西?！踉X夫。
29、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富?！上滦抑?/p>
30、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。
31、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。
33、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！R克·吐溫。
34、不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。
36、失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！惶m克林。
37、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?。
38、信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。——鄭周永。
40、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿?！郀柣?。
42、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易。——袁采。
43、人之所助在信，信之所本在誠(chéng)?！缎绿茣り戀梻鳌贰?/p>
44、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的'言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目?！R梭。
45、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情?！透β宸颉?/p>
46、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比?！岫喾啤?/p>
47、讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)?！障＝?。
50、不要說(shuō)謊，不要害怕真理?！蟹颉ね袪査固?/p>
51、一半的真實(shí)比虛假更可怕?！M(fèi)希列賓。
52、上天絕不幫助坐而不動(dòng)的人?！虫诳死锼埂稊嗥?。
53、學(xué)而不能行，謂之病?！f周《莊子》。
54、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。——曹雪芹。
55、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)?！罟獾亍缎岳砭x》。
56、真實(shí)是人所持有的最高級(jí)的東西?！獑疼?。
57、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路?！挷{。
58、知因果而知者，始得真知?！ヌm西斯·培根。
59、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！斞浮?/p>
60、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。——康德。
實(shí)事求是的演講稿篇九
4、我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
6、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
7、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
8、老師批評(píng)學(xué)生要實(shí)事求是，講究分寸。
9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。
10、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
11、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。周培源。
12、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問題。
13、我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。
14、我們要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)別人，不要吹捧。
15、對(duì)他的工作，首先要肯定成績(jī)，然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。
16、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
17、文藝批評(píng)要實(shí)事求是，不能扣大帽子。
18、我們要實(shí)事求是，多做調(diào)查，決不能誣陷人。
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實(shí)事求是的演講稿篇十
如老師所說(shuō)的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個(gè)爐子，走進(jìn)去融化自己后重塑一顆無(wú)畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價(jià)值的事;井岡山是一本書，翻著翻著就被其中的人感動(dòng)得落淚?！?/p>
通過(guò)這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會(huì)到井岡山精神的核心是“實(shí)事求是，敢闖新路”。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，給我?guī)?lái)的啟示最為深刻，這不僅是實(shí)事求是，敢闖新路的典型代表，同時(shí)也對(duì)企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：
一、秋收起義失敗，軍隊(duì)損失大;。
二、連續(xù)失敗，軍隊(duì)士氣低落、軍心動(dòng)搖、士兵不斷逃亡;。
三、軍閥作風(fēng)嚴(yán)重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊(duì)思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過(guò)三灣改編，通過(guò)整編部隊(duì)、黨組織建在連隊(duì)上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟(jì)公平，尊重士兵和施行三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊(duì)走出危機(jī)和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個(gè)組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來(lái)不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來(lái)不會(huì)做業(yè)務(wù)，這是一個(gè)概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個(gè)啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡(jiǎn)、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會(huì)議并作出改編的決定，發(fā)動(dòng)和完成三灣改編，前后僅五天時(shí)間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)問題但是老是覺得條件不具備就不能動(dòng)，這是不對(duì)的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來(lái)都是實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不怕簡(jiǎn)陋，不怕苦。
第三個(gè)啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，上面的意志可以灌輸?shù)降祝恢钡绞勘Ｈ秊掣木幹暗募t軍不是這個(gè)樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會(huì)變成什么樣。
第四個(gè)啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動(dòng)成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國(guó)的任何時(shí)候，在任何單位，走群眾路線永遠(yuǎn)是對(duì)的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對(duì)的，應(yīng)該調(diào)動(dòng)群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會(huì)是士兵管士兵，不是上面來(lái)管，他們相互之間就管起來(lái)了。
第五個(gè)啟示是，頂層設(shè)計(jì)加中層發(fā)育。在整個(gè)三灣改編里面有一個(gè)非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會(huì)，而沒有放在排和班那個(gè)基層里，也沒放在團(tuán)和師那個(gè)高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對(duì)我們進(jìn)行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計(jì)。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開的前校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話，你認(rèn)為做社會(huì)學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯(cuò)了。關(guān)鍵在于對(duì)歷史事件進(jìn)行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實(shí)事求是的演講稿篇十一
如果確立了一個(gè)較低、較容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，輕易達(dá)到目標(biāo)后，就會(huì)令人滋生滿足的情緒，就會(huì)使我們忽略外面的世界，固步自封，拒絕改變，不僅看不到自己的錯(cuò)誤，更談不上接受新事物、新觀念。
人常言，與天比高，與地比厚，是不知天高地厚。其實(shí)，我們從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看，與天比高、與地比厚，正說(shuō)明了共產(chǎn)黨人的不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)。
一個(gè)人可以普通，但不能自甘通俗；一個(gè)人可以平凡，但不能自甘平庸；自甘通俗、自甘平庸的人，是不配做一名先進(jìn)的共產(chǎn)黨員的。共產(chǎn)黨執(zhí)政的幾十年實(shí)踐證明，只有擁有與天比高、與地比厚的豪情和斗志，才能永葆我們不竭的生機(jī)和動(dòng)力，才能永葆我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
一是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)政治理論，堅(jiān)定正確的政治方向，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)，不斷提高政治敏銳性和鑒別力；要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和工作水平，增強(qiáng)服務(wù)大局、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。
二是振奮精神，積極進(jìn)取。要以當(dāng)前正在開展的。
先進(jìn)性教育。
和大討論活動(dòng)為契機(jī)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的模范、服務(wù)的先鋒、實(shí)戰(zhàn)的尖兵，帶頭轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，樹立沒有創(chuàng)新就是落后、沒有作為就是過(guò)錯(cuò)的思想，積極思考，開拓創(chuàng)新，主動(dòng)為群眾分憂解難。
三是強(qiáng)化敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)。要保持高度的事業(yè)心和責(zé)任感，以長(zhǎng)霞的精神思為、敢為、善為，立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，勤奮工作，頑強(qiáng)拼搏，在服務(wù)“兩個(gè)率先”、建設(shè)“平安”中奮發(fā)有為、建功立業(yè)，以工作成績(jī)來(lái)檢驗(yàn)大討論活動(dòng)的實(shí)效。
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實(shí)事求是的演講稿篇十二
2.君子恥其言而過(guò)其行?！墩撜Z(yǔ)·憲問》君子以說(shuō)的多.做得少為恥。
3.士雖有學(xué)，而行為本焉?！赌印ば奚怼罚鹤x書人雖然有學(xué)問，但是親身實(shí)踐才是根本。241.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼罚郝烦屉m近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
4.善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯印ば詯骸?。
5.謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》。
6.君子強(qiáng)學(xué)而力行?！獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼?。
7.實(shí)事求是。——《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。
8.百聞不如一見?！稘h書·趙沖國(guó)傳》。
9.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>
10.事莫明于有效，論莫定于有證?！醭洹墩摵狻け≡帷?。
11.名必有實(shí)，事必有功?！鲪偂渡觇b·俗嫌》。
12.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟贰?/p>
實(shí)事求是的演講稿篇十三
?2.君子恥其言而過(guò)其行?！墩撜Z(yǔ)·憲問》君子以說(shuō)的多.做得少為恥。
3.士雖有學(xué)，而行為本焉?！赌印ば奚怼罚鹤x書人雖然有學(xué)問，但是親身實(shí)踐才是根本。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼罚郝烦屉m近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
4.善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯印ば詯骸?。
?5.謹(jǐn)于言而慎于行?！抖Y記·緇衣》?。
6.君子強(qiáng)學(xué)而力行?！獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼?。
?7.實(shí)事求是?！稘h書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。
?8.百聞不如一見?！稘h書·趙沖國(guó)傳》。
?9.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>
?10.事莫明于有效，論莫定于有證?！醭洹墩摵狻け≡帷?。
?11.名必有實(shí)，事必有功?！鲪偂渡觇b·俗嫌》?。
12.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟贰?/p>
?13.古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》。
實(shí)事求是的演講稿篇十四
4.三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子?/p>
5.興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂——孔子。
6.敏而好學(xué)，不恥下問——孔子。
7.己所不欲，勿施于人——孔子。
8.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子。
9.知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
10.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——孔子。
11.人而無(wú)信不知其可也——孔子。
12.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——孔子。
13.聽其言而觀其行——孔子。
14.知之為知之，不知為不知，是知也——孔子。
實(shí)事求是的演講稿篇十五
這樣一則小寓言，相信大家都并不陌生：一個(gè)人只相信自己的眼睛而不相信鏡子。一天，他在鏡子中滿臉黑斑，一怒之下竟將鏡子摔個(gè)粉碎。
初讀這篇寓言，我真為這個(gè)主觀臆斷，自以為是的人感到可笑。但笑過(guò)之余，我也悟出了一個(gè)深刻的道理：做人，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，遵循客觀事實(shí)，否則，就只能從虛無(wú)中跌落深淵。
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“做人，要做一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)家，而不應(yīng)成為一個(gè)空想家?！笔堑?，大凡古今中外為人類所做出貢獻(xiàn)的人，都是追求客觀真理永不放棄的典范。16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼，沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念，提出《太陽(yáng)中心論》。在當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰(shuí)違背了教會(huì)的意志，誰(shuí)就要受到嚴(yán)厲的處罰，哥白尼只好在教會(huì)的迫害下長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，但他仍堅(jiān)持真理，畢生不悔。布魯諾是文藝復(fù)興時(shí)期的思想家，他堅(jiān)持并發(fā)展了哥白尼的學(xué)說(shuō)，因此，死亡常?；\罩著他。最后，宗教勢(shì)力決定將他送到刑場(chǎng)遭受火刑。布魯諾被釘在高高的十字架上，伴著腳下熊熊燃燒的烈火，布魯諾仰望天空，吐出最后的一句話：“火并不能獎(jiǎng)我征服，未來(lái)的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值?！?/p>
的確，哥白尼、布魯諾這種追求真理精神是永存的。
我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家彭德懷也是一位實(shí)事求是，“相信鏡子而不相信眼睛”的人。在盛行“浮夸風(fēng)”的年代，彭德懷不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤。于是，他親自種了一分試驗(yàn)地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收獲的小麥一過(guò)秤，共90來(lái)斤，他對(duì)眾人說(shuō)：“就算我照料不好，翻一倍，畝產(chǎn)200斤，頂天了，絕對(duì)不可能達(dá)到幾千斤！”我們的革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為“實(shí)事求是”做了最好的注腳。
實(shí)事求是又是一種思想方法。它能辯證地看一個(gè)人，一個(gè)民族，實(shí)事求是毫不隱諱挑出弱點(diǎn)，沉淀長(zhǎng)處，樹立更高尚的道德。相反，相反，若一個(gè)人把自己的理想建立在海市蜃樓上，他就只能在最后的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。項(xiàng)羽雖從小飽讀詩(shī)書，力大無(wú)窮，但他主觀武斷，事事只憑一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信鏡子”，最終落個(gè)四面楚歌，白刎而死的悲慘結(jié)局。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：“真實(shí)是一個(gè)人所持有的最高級(jí)的東西?！奔热灰褟溺R子中看見了它，為何又將它摔個(gè)粉碎？實(shí)事求是，是每個(gè)科學(xué)家所要遵循的基本準(zhǔn)則。我想，實(shí)事求是不僅是一項(xiàng)準(zhǔn)則，更是一門人生的學(xué)問，讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、生活中學(xué)習(xí)并使用這門學(xué)問吧！
實(shí)事求是的演講稿篇十六
在這幾天的集中學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真研讀了有關(guān)著作，對(duì)實(shí)事求是闖新路有了更深的認(rèn)識(shí)，就“實(shí)事求是闖新路”我談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、領(lǐng)會(huì)好“實(shí)事求是闖新路”精神的內(nèi)涵，提高重要性認(rèn)識(shí)。一方面實(shí)事求是闖新路是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山精神是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，是沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來(lái)的，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。另一方面實(shí)事求是闖新路是中國(guó)革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的典型范例。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面?？梢哉f(shuō)我們黨的發(fā)展史就是我們黨一部一直堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷創(chuàng)新的典型范例。
二、把握好“實(shí)事求是與闖新路”哲學(xué)辯證，確保用好“實(shí)事求是”和“敢闖新路”兩個(gè)法寶。實(shí)事求是是我黨的興業(yè)之本，是一切的出發(fā)點(diǎn)，是勇闖新路的前提。勇闖新路是推動(dòng)實(shí)事求是的推動(dòng)力，是對(duì)實(shí)事求是的踐行，是發(fā)展的必然要求，是我黨事業(yè)不斷發(fā)展的保障。中國(guó)發(fā)展的事實(shí)證明，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。要正確“認(rèn)識(shí)實(shí)事求是闖新路”，必須科學(xué)把握好以下幾個(gè)方面：一是要把握好客觀事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。二是要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。三是要切實(shí)增強(qiáng)工作的預(yù)見性。
當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)處于下行階段，中國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，但中國(guó)特色社會(huì)主義道路沒有固定的模式可拿來(lái)借鑒、參考，作為肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的歷史性任務(wù)我們每一個(gè)人，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
20xx年2月赴江西看望慰問廣大干部群眾時(shí)指出：“要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題”。黨中央從國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局出發(fā)，依據(jù)對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)、開創(chuàng)性地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展新理念。只有全黨全國(guó)人民把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái)，緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，向黨中央看齊，向看齊，緊跟五大發(fā)展理念這個(gè)指揮棒，在改革中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中突破，我們一定能夠在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的大環(huán)境下再創(chuàng)奇跡，闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
在具體工作中，我認(rèn)為要做好以下幾個(gè)方面：一發(fā)展思路要厘清。吉安無(wú)論在產(chǎn)業(yè)上還是文化當(dāng)都有自己的比較優(yōu)勢(shì)，我們要對(duì)自己知根知底，這樣才知道我們?cè)趯?shí)事求是闖新路中吉安適合發(fā)展什么、要發(fā)展什么，這些年我們就找準(zhǔn)了發(fā)展的路子，我們走出了推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化“五化”同步互動(dòng)，三產(chǎn)共生演進(jìn)主戰(zhàn)略，致力于昂起井開區(qū)龍頭、挺起吉泰走廊脊梁、立起縣域經(jīng)濟(jì)支點(diǎn)，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局的發(fā)展新路。這非常適合吉安的發(fā)展實(shí)際，要堅(jiān)定不移地走下去。二是思想觀念要更新。解放思想、更新觀念是實(shí)事求是的前提，是敢闖新路的導(dǎo)引。
“十三五”時(shí)期，是吉安與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面小康的決勝階段。作為革命老區(qū)，我們要按照五大發(fā)展理念，在具體工作中把創(chuàng)新擺在核心位置，把解放思想、更新觀念作為一項(xiàng)永不停止的工作，進(jìn)一步明晰吉安的發(fā)展定位、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展舉措。尤其是我們的脫貧攻堅(jiān)、民間資本管理等工作要在全國(guó)、全省做表率、試點(diǎn)先行，更要我們勇于創(chuàng)新，做出范例。三是精神面貌要煥新。弘揚(yáng)井岡山精神，傳承紅色基因，實(shí)事求是闖新路，關(guān)鍵是要凝聚全體干部職工力量敢闖新路、勇創(chuàng)新業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做到“平常時(shí)間看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)”，勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決克服“為官不為”、消極畏難、不思進(jìn)取、不敢創(chuàng)新等不良情緒和作風(fēng)，做到履責(zé)不失責(zé)，擔(dān)責(zé)勇作為，為吉安的創(chuàng)新發(fā)展竭盡全力，做出表率。
實(shí)事求是的演講稿篇十七
西漢時(shí)期，漢景帝劉啟跟栗姬生有一子名叫劉德，劉德從小就手不釋卷，十分喜愛讀書。后來(lái)他深入民間收集了很多先秦時(shí)期的著名作品，劉德對(duì)這些作品會(huì)進(jìn)行認(rèn)真深入的研究，因此很多文人墨客都喜歡跟他共同研究，朝廷里很多文官都十分佩服他，皇帝對(duì)他也非常認(rèn)可。著名的東漢史學(xué)家、文學(xué)家班固在編寫《漢書》的時(shí)侯就為劉德寫了《河間獻(xiàn)王傳》，其中對(duì)劉德孜孜不倦的.鉆研精神給予了肯定，班固這樣寫道：“修學(xué)好古，實(shí)事求事。從民得善書，必為好寫與之，留其真?！?/p>
明.張居正《辛未會(huì)試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實(shí)事求是，而不采虛聲?！?/p>
梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》：“要朝學(xué)者以實(shí)事求是為學(xué)鵠，頗饒有科學(xué)的精神?！?/p>
周而復(fù)《上海的早晨》第四部：“財(cái)產(chǎn)清點(diǎn)的原則，要以實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)企業(yè)合營(yíng)時(shí)全部實(shí)有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)真清查核實(shí)，做到不重復(fù)，不遺漏?！?/p>
阿英《〈李闖王〉編演紀(jì)事》：“什么困難都不怕，想法克服，要求也很實(shí)事求是?！?/p>
有一些部門的領(lǐng)導(dǎo)總是習(xí)慣了道聽途說(shuō)，不能用實(shí)事求是態(tài)度去主持工作。
無(wú)論是做人還是做事都應(yīng)該實(shí)事求是，不能隨意的惡語(yǔ)傷人，這樣才能夠成為德高望重的人。
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