總結(jié)是我們對自己所經(jīng)歷的事情進行記錄和梳理的過程，它可以讓我們更加明確自己的目標和方向。寫總結(jié)時要注意客觀公正，避免主觀情緒或偏見的干擾。以下是小編為大家整理的一些人生哲理，希望能引發(fā)大家對人生的思考與矚目。
崇尚禮儀致辭篇一
3.追求科學需要特殊的勇敢。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
5.數(shù)理科學是大自然的語言。意大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略。
6.科學之興，實對抗于宗教。中華民國初年杰出軍事領(lǐng)袖蔡鍔。
7.科學的基礎(chǔ)是健康的身體。法國物理學家、化學家居里夫人。
8.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫。
9.科學是將領(lǐng)，實踐是士兵。意大利藝術(shù)家達·芬奇。
10.好奇心造就科學家和詩人。法國作家法朗士。
11.政治是處理緊急事變的科學。美國遺傳學家西·柏克。
12.每一門科學都曾經(jīng)遭到排斥。莫格索爾。
13.科學的根本精神在于求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
14.辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學。德國哲學家恩格斯。
15.科學的事業(yè)就是為人民服務(wù)。俄國作家列夫·托爾斯泰。
16.科學是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)。前蘇聯(lián)作家高爾基。
17.政治是一種科學，是一種藝術(shù)。列寧。
18.要提倡科學，靠科學才有希望。鄧小平。
19.它(科學)是社會變革的力量。英國學者貝爾納。
20.科學同思想自由是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
21.科學是“無知”的局部解剖學。美國詩人奧·霍姆斯。
22.科學和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。美籍華裔,獲得了1957年諾貝爾物理學獎李政道。
23.科學不會舍棄真誠愛它的人們。俄國農(nóng)業(yè)科學之父季米里亞席夫。
24.道德應(yīng)當成為科學的指路明燈。布夫勒。
25.大自然無法躲避科學家的慧眼。達寧。
26.書本要服從科學，而不是相反。英國文藝復興時期作家,哲學家培根。
27.有高度的自由，才有高深的科學。徐復觀。
28.科學是宗教迷信最有效的解毒劑。蘇格蘭哲學家和經(jīng)濟學家亞當·斯密。
29.科學沒有國境，但科學家有祖國。法國科學家巴斯德。
30.妓女和科學家是最好的兩個職業(yè)。英國廣義相對論和宇宙論家,理論物理學家霍金。
31.不搞科學技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。毛澤東。
32.問號是開啟任何一門科學的鑰匙。法國作家巴爾扎克。
33.萬事開頭難，每門科學都是如此。德國哲學家馬克思。
34.科學是使人變得勇敢的最好途徑。意大利思想家、自然科學家布魯諾。
35.科學沒有國界，科學家卻有國界。俄國生理學家巴甫洛夫《巴甫洛夫百年誕辰》。
36.科學是人類積累的知識的巨大寶庫。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭。
37.科學精神在于尋求事實，尋求真理?，F(xiàn)代學者、歷史家、文學家胡適。
38.科學進步與經(jīng)濟發(fā)展是不可分離的。中國現(xiàn)代哲學家張岱年。
39.科學技術(shù)是推動時代發(fā)展的原動力。江坪。
40.科學到了最后階段，便遇上了想象。法國作家雨果。
崇尚禮儀致辭篇二
老師們、同學們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀致辭篇三
重視推崇。
推重提倡;講究重視。
《晏子春秋·諫上一》：“崇尚勇力，不顧義理?！薄逗鬂h書·黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會。”宋周煇《清波雜志》卷三：“宣和崇尚道術(shù)，黃冠出入禁闥，號‘金門羽客’，氣燄赫然?！薄都t樓夢》第四回：“近因今上崇尚詩禮，徵採才能……在世宦名家之女，皆得親名達部，以備選擇，為宮主郡主入學陪侍。”孫犁《澹定集·文藝評論改進要點》：“不崇尚大塊文章，而要求實事求是、符合文藝規(guī)律、用科學態(tài)度寫出的短小精悍作品。”
尊重，敬重。
《魏書·高宗紀》：“夫三代之隆，莫不崇尚年齒。”明李東陽《跋鶴山魏先生書真跡》：“理宗號為崇尚儒碩，而真魏二賢貶逐不暇，則其為治可知矣?！?/p>
為更好地掌握這個詞語，以下崇尚造句：
一、艱苦奮斗，崇尚清廉，終身學習，厭棄虛假。
二、點滴做起，倡導崇尚生命，還健康于病榻，還生命于垂危!
三、對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人，我們的精神是強大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們，我們將會打敗你。
四、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。
五、中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
崇尚禮儀致辭篇四
那年春天，北京出現(xiàn)沙塵暴時，我正站在女兒家窗前。今年春天，我在烏魯木齊市又一次親歷了沙塵蔽天的揚沙天氣。整個天空成土黃色，空氣中彌漫著沙塵，行人快步疾走，不敢在街上停留，來往的車輛亮起了霧燈，許多人在路上戴起了口罩，不停地干咳。
水荒這幾年正向我們慢慢走來。家住4樓過去極少停水，現(xiàn)在卻動不動就接不上水，特別是用水高峰期，擰開水龍頭半天接不滿一盆水。平時不得不將盆、桶都接滿水，以備急用。
最難熬的是漫長的冬季，烏魯木齊整個城市上空像籠罩著一只大黑鍋，煙霧蒙蒙，難見天日。有些居民家附近因為小高爐黑煙滾滾，白天晚上不敢開窗透氣。
我們正在飽嘗環(huán)境污染帶來的惡果，人人都是受害者，只是受害程度不同而已。然而，對于受害者的哭訴和哀呼，有些人仍然無動于衷、視而不見、聽而不聞。
保護環(huán)境，善待地球，需要引起全社會的`高度重視，人人都應(yīng)該規(guī)范自己的行為，彼此提醒，互相監(jiān)督，同一切破壞環(huán)境的行為做斗爭。各級政府應(yīng)采取嚴厲措施，堅決遏止各種污染環(huán)境的事態(tài)繼續(xù)發(fā)展和蔓延。
無論有什么理由，都不能干破壞地球、污染環(huán)境、自毀家園的蠢事。我們只有一個地球，當我們親手把它毀滅的時候，我們?nèi)祟愖约阂矊⒑翢o選擇地和它一同毀滅。
如果人人都養(yǎng)成這些有利于環(huán)保的好習慣，環(huán)保成為全社會的一種時尚，成為全人類的一種美德，那么，我們的地球?qū)兊迷絹碓綕崈?、美麗?/p>
崇尚禮儀致辭篇五
親愛的評委和觀眾：
我演講的題目是《鏟除陋習》。
由于這種獨特的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的機遇——開發(fā)建設(shè)國際旅游島。這真的很刺激！
然而，我的朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明：在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產(chǎn)等。更嚴重的是，不遵守交通規(guī)則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭！每一個善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過一個學生，一個學習成績優(yōu)異，家庭幸福的學生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說，他們約好五一去?？?。但是，有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也見不到善良的父親了，哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑；他的母親變得憔悴蒼老；他也是，從此抑郁，原本開朗的性格變得沉默含淚，經(jīng)常在眼睛里打滾；我去他家串門的時候，聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回來，我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音，他站在一塊大石頭上，淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩：“爸爸，你在哪里？你走的時候，我們該怎么辦？回來，我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來，不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中，她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說：“開慢點，別打我兒子。"。
朋友，當你不遵守交通規(guī)則的時候，你覺得家里有很多人在擔心你嗎？
一個學生在日記里寫道：“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規(guī)范》，就不會有那么多交通事故了。”
朋友們！讓我們攜起手來，團結(jié)一致，向不文明行為宣戰(zhàn)！自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，根除不良習慣！讓我們?yōu)楹Ｄ蠂H旅游島的建設(shè)給出一個完美的答案，讓文明之花遍萬寧，遍天下！
崇尚禮儀致辭篇六
尊敬的老師：
大家好！
我們都是文明禮貌的，無論出生在哪里，卑微也好，富有也罷，只有禮貌了，大家才是平等的。我呢？我討厭那些亂扔垃圾，說臟話，罵人的人，但是我已經(jīng)違背過好幾次承諾了，我覺得很慚愧。事情發(fā)生了。
有一天，我和兩個朋友在外面玩。正當我們大汗淋漓的時候，我們感到非?？诳?。我們?nèi)バ〉曩I了一些冰淇淋。朋友吃了一大半，我沒打開。我不能照顧這么多。我隨手把包裝袋一扔，拿出冰淇淋塞到嘴里?！靶」媚铮涯闳拥陌鼡炱饋?。”回頭一看，不知道那個戴紅袖章的人從哪里走了出來。
唉！我平時不是看不起那些到處亂扔垃圾的'人嗎？什么“低級、庸俗、無聊、落后、無知、無知”？為什么我今天要享受一次這些話？尤其是在我兩個好朋友面前，我真的沒面子。隨便啦。假裝沒聽見。
但他提高聲音喊道：“喂，你沒聽見嗎？你怎么這么不衛(wèi)生？”這一刻我真的很焦慮，心想：你也要小聲點。真的讓我很沒面子。小麗這時也轉(zhuǎn)頭沖我，好像我也羞辱了他們。唉！當時兩頰通紅，只好一步一步的拎起包，走過垃圾桶。你不知道那天我拿著的包有多重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在挽回面子。
從此我明白了，如果一個人的客套和禮貌沒有了，就像一張廢紙扔在一邊。文明禮貌在我們的日常生活中。比如早上在學校遇到老師，要主動打招呼，就像我們在兒歌里唱的：好孩子，志向高，文明禮貌。孩子，一定要記住，不要罵人，不要打架，不要亂扔果皮紙屑，遵守紀律，衛(wèi)生。從小就要文明禮貌，每個人都要為之奮斗。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧。
崇尚禮儀致辭篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我作為一名學生家長的代表，非常榮幸地參加全校先進集體和先進個人表彰大會，深刻感受xx中學卓越的.辦學理念和育人環(huán)境，深刻見證xx學子的求知姿態(tài)和青春風采。在這里，請允許我代表全體家長向xx中學的各位領(lǐng)導和辛勤園丁表示最崇高的心靈敬意！向獲得表彰的先進集體和先進個人表示最誠摯的熱烈祝賀！
開學時，的孩子不懂事把玩具一起，林老師在整理時，她也的幫忙）。
崇尚禮儀致辭篇八
尊敬的各位來賓、各位朋友：
大家好！
今天是個好日子，在這個美好的日子里，我很高興能以證婚人的身份參加這場婚禮，新郎xx和新娘xxx經(jīng)過了高中相識、畢業(yè)分別、重逢相戀，走過了一段難忘而又美好的時光，用真誠的心培育出了愛情的果實。他們相知、相戀、相愛，今天終于好夢成真，走進了神圣的婚姻殿堂。至此，讓我們對一對新人表示熱烈的祝賀。
正可謂：王解兩家結(jié)秦晉，xxxx連同心。早生貴子合家歡，新福美滿喜盈門。
此時此刻，作為證婚人，我請大家共同見證，他們在今后的日子里用所有的愛去呵護對方，在人生的旅途中永遠心心相印?，F(xiàn)在，我正式宣布：新郎xx和新娘xxx的感情是真摯的，程序是合法有效的。我相信，一對新人的未來一定是幸福的。
最后，借此機會，祝各位來賓身體健康！工作順利！萬事如意！
崇尚禮儀致辭篇九
金正昆，中國人民大學國際關(guān)系學院外交系教授、系主任、博士生導師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任，禮儀金說讀后感。作為中國禮儀泰斗、中國2008年奧運會禮儀顧問、2006沈陽世界園藝博覽會禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺、中央人民廣播電臺、山東電視臺等全國幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請去香港、澳門等地區(qū)做演講。
金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因為這本書有較強的操作性，學了就可以應(yīng)用到生活和工作當中去。
大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識，從內(nèi)心深處欣賞他風發(fā)的銳氣、精深的見解，更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。
《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個禮儀細節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質(zhì)、維護個人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場或商場上叱咤風云的人物。
有時候，對于絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：
“一個女人一頭飄逸的長發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標志，你這兒若無其事地一甩，沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當競爭手段?！粋€有社會地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”
隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達，手機已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。”
就這樣，書中涉及了從日常生活到國際接待等各個方面上百個禮儀細節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象，讀后感《禮儀金說讀后感》。
另外，本書的封面與腰封的設(shè)計也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡單中透出了典雅。
禮儀的表現(xiàn)需要細節(jié)，細節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨特的演繹，從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧！
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崇尚禮儀致辭篇十
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的`小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關(guān)愛，就會使文明之花開得更加艷麗！讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀致辭篇十一
結(jié)婚禮儀致辭今天歡歌笑語，喜氣洋洋。在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠的祝福。
祝福你們，新郎新娘，祝賀你們的美滿結(jié)合。從相識、相戀到喜結(jié)良緣，你們經(jīng)歷了人生最美好的`時光。你們的愛情是純潔的、真摯的。千里姻緣，天作之合。在對理想和事業(yè)追求中建立的新家，正是你們譜寫美妙愛情交向曲的延伸。
祝福你們，新郎新娘，祝賀你們新婚快樂。中國有句俗話：“男大當婚，女大當嫁”。兩性結(jié)合的愛情是人間“天倫之樂”的最大快樂。今年洞房花燭夜，來年生個胖娃娃。愿你們良霄花燭更明亮，新婚更甜蜜。真誠祝愿共浴愛河的俊男倩女，賞遍人生歡愉和甘甜。
祝福你們，新郎新娘，祝賀你們愛情之樹常青。愿你們相新相敬，恩恩愛愛，和和睦睦，白頭偕老；愿你們尊敬父母，孝心甘情愿不變，依然是個好兒子、好女兒，這要當個好女婿、好媳婦；愿你們工作、學習和生活，步步稱心，年年如意。
衷心祝福沉浸在新婚歡愉中的你們，幸福美滿，心想事成。
崇尚禮儀致辭篇十二
所謂質(zhì)，即本心。樸，是自然，也是回歸。在廣大的世界，我們的眼睛早已被物質(zhì)與名利所蒙蔽。我們的心，早已向這個世界關(guān)上了窗?；貧w質(zhì)樸，即回歸到我們最初的美好。所以，我崇尚質(zhì)樸，崇尚那些在紛雜世界中，心靈的一次次關(guān)于愛與真的體驗。
質(zhì)樸是一場心靈的邂逅。在高樓大廈、鋼筋水泥充斥著我們的視野時，當你的心不再為一朵花的綻放而欣喜時，你麻木的心是否感到難過？我崇尚質(zhì)樸，因為我無比貪戀那一次次心靈的邂逅，那是關(guān)于愛與美的影集?！懊娉蠛＃号ㄩ_”，那么，從明天起，做一個快樂的人，劈柴喂馬與周游世界。去看看城市上空的天，它是否如你記憶中一般蔚藍；去看看那片沉睡的海，它是否依舊溫暖清澈；去問候你身邊那些被你遺忘的親人朋友，去看看他們的臉是否依舊讓你感動。若質(zhì)樸是生活中最原始的美好，那么，我崇尚質(zhì)樸，那便是我關(guān)于愛的全部定義。
法國導演呂克貝松在歷時十年拍攝后，帶來他的回歸之作《海洋》。電影鏡頭樸實無華，簡單記錄所有海洋生物，但就是這一份質(zhì)樸，震撼無數(shù)觀眾的心。東晉隱士陶淵明，帶著他的一份質(zhì)樸來了，南山下，幾株清瘦菊，一盞酒，夠了。世人殊不知那一份“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，便是最質(zhì)樸的回歸。日本作家川端康成那一句“凌晨四點，看到海棠花未眠”瞬間濕潤了多少讀者的眼，那便是關(guān)于美好最質(zhì)樸的解釋與定義。
人生一等一的境界不在于喜馬拉雅山之巔，亦或存在于懸崖峭壁。炊煙斜了，蘆葦白了，那便是我人生的起點與終點。所以，我崇尚質(zhì)樸，并愿我的心靈回歸質(zhì)樸。我知道，那便是我對生命全部的熱愛。
崇尚禮儀致辭篇十三
我崇尚自然。春天百花爭艷的美，夏日萬木勃發(fā)的盛，秋天楓葉颯颯的靜，冬季白雪素裹的肅。大自然以其最質(zhì)樸的表情展示給我們它的婀娜，它的莊嚴，它的靈活，它的靜美。工業(yè)的發(fā)展與社會的`進步給我們帶來了舒適的生活便捷的交通和豐富的商品，可除此之外那轟響運作的機械們也毫不吝嗇地賜予我們噪音、污染，破壞和人與人之間不復純善的偽笑。遠離了土地、天空和河流的人們同時也拋離了自然所賦予人類純潔的內(nèi)心。昨日是三戶人家一塊肉分著吃，現(xiàn)在為什么要三戶人家一點兒物業(yè)費還推來推去不肯出。面朝黃土背朝天，轉(zhuǎn)身一笑便是自然的美。居高樓住大廈的人們又有多少可以露出這般質(zhì)樸的燦爛？我崇尚自然，崇尚自然的環(huán)境和自然的內(nèi)心。
我崇尚本心。人生的道路曲折而漫長，我們將面對一個個選擇與挑戰(zhàn)。選擇文理，選擇大學，選擇職業(yè)，選擇工作，選擇車子，選擇房子，男人選擇女人，女人選擇男人……我們面對選擇總是猶豫不決，就像伸出摸獎的手，因為害怕?lián)鷳n那張紙片上的答案而伸縮不定。是的，不同的選擇必然帶來不同的結(jié)果。那么我就想問了，結(jié)果真的那么重要嗎？難道烏江自刎的項羽不是英雄嗎？難道我自橫刀向天笑的譚嗣同不是英雄嗎？在面對選擇適不要讓那無關(guān)者的聲音淹沒了你內(nèi)心深處的呼喊，不要被規(guī)律教條所約束，聽從你的本心吧！不論結(jié)果，勇敢地做出自己的選擇。
人活著不能沒有信仰，因為它能在迷惘時閃耀指引，在頹唐時激勵鼓舞，因為它可以讓我們在面對人生時少一份膽怯多一份勇敢，少一份猶豫多一份干脆。我崇尚自然，崇尚本心，并堅信有了這樣的崇尚我的生活將更為精彩。
崇尚禮儀致辭篇十四
各位老師、同學們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
敬愛的老師、同學們：
大家好！
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的`國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受學生會學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
同學們，作為未來國家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
尊敬的領(lǐng)導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我是興慶回中小學部四二班學生，今天我要演講的
題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
家廣泛推崇的行為。
當你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時，會覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機，充滿希望?？墒?，當眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時，你會有什么感受呢?下課鈴響后，有些男孩兒橫沖直撞跑出教室，在走廊大聲說笑，甚至因為一點口角紛爭而不依不饒，拳腳相加大打出手，你又是什么想法呢？是啊，這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
應(yīng)該遵紀律，守秩序。
貴的感情。
告別陋習，走向文明
各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
崇尚禮儀致辭篇十五
尊敬的老師：
大家好！
中國是一個歷史悠久的國家，是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任和義務(wù)。隨著時間的推移，我們的文明意識越來越強。一個人如果不懂禮儀，就像一棵沒有枝葉的樹，活不下去。對個人來說，禮儀是一個人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對社會來說，禮儀是一個國家社會文明、道德風尚和生活習慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫，有的人在公共場所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財產(chǎn)。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習慣會影響你的學習，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學習環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵我們不斷探索和求知。因此，學生們讓我們攜起手來，把我們送回一個文明美麗的校園。從現(xiàn)在開始，要從我和每一件小事做起，要堅決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護，讓文明之花開得更燦爛！
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章，澆灌文明的美麗花朵。
崇尚禮儀致辭篇十六
第一段：引言（150字）。
禮儀是人類文明的基石，是人與人相處的基本規(guī)范。在當今社會，人們更加注重禮儀，崇尚禮儀成為一種趨勢。在我的成長過程中，我也深深體會到了崇尚禮儀的必要性，并從實踐中初步領(lǐng)會了一些心得。在本文中，我將與大家分享這些體會。
第二段：了解與尊重（250字）。
崇尚禮儀的第一個體會是了解與尊重。我們通常所說的禮儀，其實就是我們所在的社會、文化背景中的行為準則。在不同的場合中，表達方式、言辭舉止都有不同的要求。因此，了解這些準則非常重要。但更重要的是，我們要尊重這些準則。只有尊重和遵守這些準則，才能更好地融入社會，適應(yīng)環(huán)境，達到更好的交流和溝通。
第三段：認識自己（250字）。
崇尚禮儀的第二個體會是認識自己。每個人都有自己的性格、習慣，以及態(tài)度和行為方式。因此，我認為在崇尚禮儀的過程中，認識自己也非常重要。只有通過反思和自我檢討，我們才能發(fā)現(xiàn)自己存在的不良習慣，及時改正。同時，我們也應(yīng)該注意自己的言行，盡可能減少不必要的言辭沖突和爭執(zhí)，避免誤解和矛盾的產(chǎn)生。
第四段：線上與線下（300字）。
崇尚禮儀的第三個體會是線上與線下的區(qū)別。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，線上交流越來越普遍。但是，我們在線上的言辭和行為也同樣需要遵循一定的禮儀準則。例如，在論壇上討論問題時，要注意自己的言辭和態(tài)度，不要使用不雅、粗魯?shù)脑~語；在社交網(wǎng)絡(luò)上，我們也要注意避免任何形式的辱罵和惡意攻擊?？傊还苁窃诰€上還是線下，我們都應(yīng)該履行自己的社會責任和道德義務(wù)，遵循良好的禮儀準則。
第五段：結(jié)語（250字）。
在我看來，崇尚禮儀是一種社會責任和人類文明的表現(xiàn)。正是因為人類具有禮儀，才能建立一個和諧的社會，促進人與人之間的交流和了解。因此，我們應(yīng)該從自身做起，切實履行自己的社會責任，不斷完善自己的禮儀意識和準則。只有這樣，我們才能為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
崇尚禮儀致辭篇十七
中華民族是文明禮儀之邦，古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說：“讓者，禮之始也?！薄翱兹谧尷妗钡氖吕覀兌悸犝f，孔融小小年紀就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃，而自己年紀小，就吃小梨子。這讓我們學會了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
有這樣一個故事：在美國紐約的廁所和公園的草地上，都豎立著寫有提示標語的牌子，但是在英文的下面又有一行與上面同意的中文標語，照理是不需要這么做的，但是為什么出現(xiàn)這樣的情況呢？后來，有記者去采訪美國總統(tǒng)布什，為什么要這么做？布什總統(tǒng)的回答讓大家大吃一驚：“因為扔紙片和踐踏草坪的人往往是中國游客，而不是美國市民?！蔽覀儜?yīng)該好好反思一下了，我們中國人的素質(zhì)真的有這么差嗎？我們中國的確有一些人，文明意識不夠強，我們應(yīng)該重視文明，學會文明，不要讓他人瞧不起中國。
文明，一個不陌生的字眼，卻處處象征著我門的道德、品質(zhì)。遙望千古，文明無處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
所以，文明還要從我做起，文明就是素質(zhì)的前沿，誰擁有了文明，誰就擁有了世界上最為寶貴的財富。
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