讀后感是我們對(duì)于書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動(dòng)的表達(dá)。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身背景和其他文學(xué)作品進(jìn)行比較和聯(lián)想，拓展思考的廣度和深度。以下是一些書評(píng)網(wǎng)站上的讀后感總結(jié)，可以幫助大家更好地選擇讀書的方向和方式。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇一
可是，在亂世之中更多的是以高俅為首的奸佞宦官。高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)榱譀_在進(jìn)府時(shí)沒有給他銀錢，自覺丟了面子，于是用奸計(jì)拿下了教頭林沖，害得林沖被刺配滄州道，差點(diǎn)被防送公人害死。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山，在忠義堂向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，離開后卻在上朝時(shí)轉(zhuǎn)臉不提招安的事。后來又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，害得他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人卻沒有被天子加上罪名，實(shí)在令人感慨萬千。
可惜，這些好漢最后也被朝廷害的死的死，傷的傷——在被朝廷招安后，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只可惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……最后活下來的宋江和盧俊義他們也未得功名，反被奸臣的一杯毒酒了了性命，一眾好漢，最后也落得兔死狗烹的下場(chǎng)。有人也許會(huì)問：“如果他們不去造反，會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)局呢?”
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇二
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個(gè)勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也!在這一段，我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著，值得我們細(xì)細(xì)品讀。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇三
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端?！皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
書中蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了他的城，卻將苦苦追尋他的趙辛楣據(jù)于城外，但最終反而將自己鎖在了曹元朗的城里。這樣一層一層的城最終造成了她婚姻的悲劇。當(dāng)然也有事業(yè)的圍城，三閭大學(xué)里的勾心斗角，明爭(zhēng)暗斗壓抑著方鴻漸，致使他放棄了那里，離開了這座城，面對(duì)的卻是一個(gè)留存著封建思想的家庭紛爭(zhēng)中，讓他一步步踏入了愛情的陷阱，走入事業(yè)的低谷中，從而導(dǎo)致了一個(gè)如此悲涼的結(jié)局。
錢鐘書先生在這本書中把當(dāng)代社會(huì)的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
生活的哲學(xué)——《圍城》讀后感。
書中主人公方鴻漸本認(rèn)為博士頭銜毫無實(shí)際，可為了恭維丈人和父親，買了個(gè)博士文憑，“這張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹”?？梢姰?dāng)時(shí)崇洋媚外，追名逐利的思想有多么迂腐。錢鐘書先生就是這樣用這種帶有幽默而又深含哲理的比喻批判了當(dāng)時(shí)人們扭曲的人性。方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候“遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生，回家只像半生的東西要回鍋，要煮一回才會(huì)熟?！弊髡咔擅畹匕衙看蔚臍w途比作是煮一次回鍋飯，真是令人忍俊不禁。
書中有許多優(yōu)美的句子，如：“夜仿佛浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住，分不出身來，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@句把夜寫得富有生命力，又能給人一番遐想，真是美極了。又如：“天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時(shí)候消化在更廣大的昏夜里?！笨吹竭@些，真是不得不佩服錢鐘書先生深厚的文學(xué)功底。
作者在文中鮮明地刻畫了人物的性格特點(diǎn)，孤芳自賞的鮑小姐，儒弱玩世的方鴻漸，爭(zhēng)風(fēng)吃醋的蘇文紈和唐曉芙，執(zhí)著頑固的趙辛楣等等，他們?cè)谶@座圍城里爭(zhēng)來斗去，百家筆記網(wǎng)()這里面充斥著虛榮、丑陋、庸俗，當(dāng)然也有自信、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。書中寫道：“一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有，并且地位爬高了新標(biāo)識(shí)?！逼鋵?shí)優(yōu)點(diǎn)跟缺點(diǎn)一樣，如果我們沒有爬樹的經(jīng)歷，這些潛在的東西就不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。這樣書中的人物自然就沖不進(jìn)別人的城，也走不出自己的墻。
我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長(zhǎng)。后來，這根線越變?cè)蕉?，我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓?，我們始終都要面對(duì)這種人生，面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟也許就似書中的最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”
讀《圍城》有感字。
非常不喜歡看小說，就像我上次看圍城是今年6月的時(shí)候就開始看了，我只看了三分之二后面的部分現(xiàn)在也沒有看完。主人翁沒有愁苦到足以成為詩(shī)人，又沒有冷漠到像個(gè)哲學(xué)家，但是他明白自己是個(gè)廢人。
《圍城》是別人推薦給我的，她覺得我的現(xiàn)階段的一些問題非常適合看這本書，看了之后覺得圍城太復(fù)雜了，不太適合我看。看的期間真的很想放棄閱讀，這類書不是我會(huì)閱讀的風(fēng)格，但是推薦人說：“去看?；橐霰瓤磿y多了”。
越看越所一種局促與困頓感，好似籠中之鳥，少了一些自由，聽起來就無法fu吸。在剛開始讀的第一兩天里，我在蘇小姐的一部分的遭遇里讀到了一點(diǎn)自己的影子，會(huì)有點(diǎn)緊張感，但讀到后面人物構(gòu)架的大部分還是和我完全不一樣的，在事情的起初，蘇小姐明明看到了方先生的人品構(gòu)架，在船上和鮑小姐發(fā)生的一段故事，為什么要去招惹這樣的方先生呢?所以導(dǎo)致我一路走來就是個(gè)沒有故事的女同學(xué)。
蘇小姐的出場(chǎng)方式我就很不喜歡，一開始就帶著非常復(fù)雜的情緒去接觸周圍的人，使得前面引起的人物共鳴在后面的階段好感全無。
所以，《圍城》也只是一部小說，我就算讀到了自己的影子，我也不必大失所望，我也不必有強(qiáng)烈的代入感，從而失去了幻想與期待。有的痛苦，并不屬于現(xiàn)實(shí)中的你和我，閱讀中，我反復(fù)提醒自己一定要牢記這一點(diǎn)。也許情境相似，但那不是自己，人性嘛，大抵如此。對(duì)圍城后來的附注也如是說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。真是再形象不過!人生如圍城之處又何止婚姻和職業(yè)，只是這二者，在短暫的人生中占據(jù)了太多的篇幅，說是主旋律并不為過。知道錢鐘書的人大都也了解他和楊絳的婚姻代表了愛情最美好的部分，他們成為了人生中彼此的靈魂伴侶。擁有美好婚姻的錢鐘書卻創(chuàng)作出了讓人讀完會(huì)懼怕婚姻的《圍城》。
讀《圍城》有感2000字。
小說當(dāng)中，人物的個(gè)性和表現(xiàn)，可以說是書中極具表現(xiàn)力的一部分，方鴻漸，我們的主人公，故事的中心，也是讀者代入感最深最多的一個(gè)人物。我們從方鴻漸的眼里去看周邊的事物，去感受人物的情感，對(duì)他時(shí)而感到諷刺，時(shí)而感到同情，時(shí)而又轉(zhuǎn)為關(guān)切。時(shí)而看到自己微笑的影子。
楊絳后來說到，方鴻漸取材于兩個(gè)親戚，一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，愛自吹自唱。這兩個(gè)特點(diǎn)說明了方鴻漸的個(gè)性，沒什么真才實(shí)學(xué)，卻有著讀書人那倔強(qiáng)的傲氣。這讓我想到了以前的自己，我就是這樣評(píng)價(jià)自己的，我覺得以前的自己骨子里老是有股傲氣，可是奇怪的是我并沒有什么才華，我非常看的清自己的平凡。
要知道，人世間遇到相互喜歡的兩個(gè)人是多么的不容易啊。大概因?yàn)榇蠹叶几鼝圩约?，都小心翼翼的保護(hù)好自己的自尊心，然后不斷地等著對(duì)方先走一步，先付出一些，一點(diǎn)點(diǎn)試探，直到感情到了盡頭。
看到趙辛楣和孫鴻漸那一地雞毛的婚姻，小說的結(jié)尾處意味深長(zhǎng)：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘拇蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。
柔嘉會(huì)回來嗎?后面會(huì)怎樣呢?我希望的是，他們夫妻能夠盡快和好。要有多少緣分才能成為夫妻呢?既然成為了夫妻，那么就執(zhí)子之手，與子偕老吧!……里面還有好多人物沒有寫，尤其是可愛的趙辛楣同學(xué)，但他的確讓我們覺得是一個(gè)值得珍惜的朋友。愿我再讀，會(huì)對(duì)辛楣兄有更深入的了解和感受。
讀《圍城》有感1500字：
上世紀(jì)80年代讀過錢鐘書長(zhǎng)篇小說《圍城》，那時(shí)年輕，對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺，那么多年過去了，小說中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”，“有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去?！?。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》，其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程，又勾起了我對(duì)這部小說的興趣，利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。
小說中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說背景是上世紀(jì)30年代，當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì)，在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在，時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。
讀完小說你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子，雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處，你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇，你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡，卻膽小怕事，難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般，勉強(qiáng)應(yīng)付，與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí)，只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬，討不了前丈人、丈母的歡心，也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙，才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無法處理，弄的生活一團(tuán)糟。
趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少，是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物，生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體，通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經(jīng)是情敵也太戲劇化，也只能在小說中才是這樣。
讀《圍城》有感1500字。
蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過，只是你不夠高富帥才無法讓她愛上你?！澳菚r(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。”。很多年過去了，當(dāng)你再一次遇到她時(shí)，你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐，讓你大倒胃口。
孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的，不漂亮也不難看，普通大學(xué)畢業(yè)，家境一般，有點(diǎn)小心機(jī)，職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆，有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她，一定懂得收放自如，“作”得恰到好處，否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干，也有安撫女人的本事，所以你們才會(huì)相伴幾十年。
韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多，只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座，因?yàn)檫@種人從來不自己照鏡子，總是把鏡子對(duì)著別人照。小說中的他因?yàn)椴┦课膽{是買來的，老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段，“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來?！碑?dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑，臉上又表現(xiàn)的特別自大，成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西?！?。
小說描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”的感嘆，找不到圍城的大門，你的人生將會(huì)是不如意的，就如同小說的結(jié)尾，你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。
年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的，因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T，找到了也不知道打開大門的密碼。
“我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜?！?，“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！薄，F(xiàn)在才明白，其實(shí)這就是圍城的大門，而且沒有密碼。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇四
《水滸傳》是最經(jīng)典的中國(guó)名著之一，與它相關(guān)的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》和《西游記》，也稱中國(guó)的“四大名著”。
在《水滸傳》中，奸臣當(dāng)?shù)镭澒贆M行的北宋，一百零個(gè)好漢各有不同的原因和情祝，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而活不去;智多星吳用為托搭天王晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取;武松庶民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，總算造反;宋江三打祝祝三莊，英雄排座次，大鬧大名府，大敗高大尉。盧俊義、宋冮葬在一起了。
讀了《水滸傳》這本書，我還了解了古代的歷史?！端疂G傳》又是一張畫卷，它展示了社會(huì)景觀，揭露了腐朽的宋王朝及統(tǒng)治階級(jí)罪惡，贊揚(yáng)了梁山英雄們的反抗精神。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇五
在暑假里，我讀了很多的童話故事，讓我印象最深刻最能受到啟發(fā)的一個(gè)故事就是安徒生的《丑小鴨》。
其實(shí)，人也是一樣，要多看到自己的優(yōu)點(diǎn)，保持積極樂觀向上的心態(tài)，如果有人嘲笑你，你也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，因?yàn)槿松欢〞?huì)有挫折，這小小的挫折難道就能摧毀你那一顆堅(jiān)強(qiáng)的心嗎?我們要坦然的勇敢的面對(duì)。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認(rèn)識(shí)自己的意志?！蔽乙舱J(rèn)為有必勝信念的人才能成為最終的勝利者。
童話故事里往往蘊(yùn)含著人生的大道理，小朋友要多讀讀，更重的是要多思考呦!
我讀了一篇文章，它的名字叫丑小鴨。我對(duì)它很感興趣，請(qǐng)大家看看我的讀后感吧!
從前，有一只鴨媽媽，她臥在草堆里，正在等她的鴨寶寶出世呢!不一會(huì)兒，一只只小鴨子都從蛋殼里鉆了出來，但是只剩下一個(gè)特別大的蛋沒有孵出來。過了好幾天，這個(gè)蛋里才鉆出來了一只又大又丑的鴨子，別的小鴨子都很嫌棄它，所以叫它“丑小鴨”。
丑小鴨來到這個(gè)世界上，除了鴨媽媽，別的小動(dòng)物都欺負(fù)它，哥哥姐姐咬它，公雞啄它，就連養(yǎng)鴨的小姑娘也討厭它。于是，丑下鴨離開了家，去外面生活。可到了外面，小鳥譏笑它，獵狗追趕它，丑小鴨白天只好躲起來，到了晚上才出來找吃的。冬天到了，丑小鴨趴在冰上凍僵了，還好有一位農(nóng)夫看見了，把丑小鴨帶回了家。一天，丑小鴨出來散步，看見丁香開花了，便知春天來了，丑小鴨撲撲翅膀，向湖邊飛去，它突然看見了鏡子似的湖面上映著一個(gè)美麗的身影，雪白的羽毛，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，美麗極了。于是，丑小鴨就變成了一只漂亮的白天鵝。
我們要向文章中的丑小鴨學(xué)習(xí)，不管被人說什么，我們都要堅(jiān)強(qiáng)，不要輕易放棄，我們也要懂得一個(gè)道理：一個(gè)人的美丑不在外表，美麗的真諦在于擁有一顆純潔的心靈!
這天，我讀了《安徒生童話》里面的《丑小鴨》這個(gè)故事，我很喜歡。故事講的是：有一只母鴨在樹下孵蛋，孵著孵著孵出了三只金黃色的小鴨，毛茸茸的，好像一團(tuán)毛毛球，既漂亮又可愛。還剩下一個(gè)很大的蛋，沒有任何動(dòng)靜，鴨媽媽想：這個(gè)蛋怎么了?雖然我很累，再把它孵一會(huì)吧。過了一會(huì)兒，“咔嚓”蛋終于開了，出來了一只又大又丑的小鴨。它就是“丑小鴨”。
一天，天氣又晴朗又暖和，鴨媽媽帶著孩子們，去池塘邊教它們游泳，那三只小鴨對(duì)丑小鴨說：“你真丑，我們不想和你玩。”于是丑小鴨難過的離開了他們。丑小鴨走著走著，遇到了一戶人家，那戶人家的孩子見了丑小鴨后驚訝的說：“它好丑啊!”于是又把丑小鴨攆走了。丑小鴨孤單又寂寞的在森林里度過了寒冷的冬天。到了溫暖的春天，它發(fā)現(xiàn)自己變成了一只非常漂亮的白天鵝。于是它默默地告訴自己不能驕傲。
我覺得丑小鴨并沒有那么丑，它經(jīng)歷了很多的磨難，它很堅(jiān)強(qiáng)，最后終于變成了漂亮的白天鵝。我想讓丑小鴨以后都這么漂亮，那樣丑小鴨就可以交上許多好朋友了。我以后交朋友不會(huì)只看外表，只要他善良友好我就和他交朋友。這個(gè)故事讓我懂得經(jīng)歷了風(fēng)雨之后總能見到彩虹。
你聽過丑小鴨的故事嗎?你喜愛那只小鴨子嗎?當(dāng)我第一次讀他的故事時(shí)我就深深的喜歡上了他。
這只出自安徒生筆下的丑小鴨并不是十分可愛，但他卻擁有著堅(jiān)強(qiáng)與樂觀的精神，一次次的受辱，一次次的堅(jiān)強(qiáng)，一次次的感染著我們，最終他成了一只美麗的白天鵝——一只堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、謙虛、寬容的白天鵝。
我喜歡丑小鴨，喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀，然而現(xiàn)實(shí)生活中卻有著不少與之相反的人，他們軟弱，悲觀遇到不如意的事就想放棄生命，這樣的人永遠(yuǎn)都不可能成為天鵝，他們永遠(yuǎn)都是被人嘲笑、看不起的“丑小鴨”。只有那些像“丑小鴨”的人才能夠成為真正的天鵝。
金晶，一名殘疾擊劍運(yùn)動(dòng)員，少女時(shí)期的她因?yàn)楣前┦チ擞彝龋瑥拇怂闪艘恢弧俺笮▲啞?。但她卻從不自卑，她堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對(duì)生活，面對(duì)人生，以疼痛和汗水為代價(jià)換來了她天鵝般的美麗。，她被選為第二十八屆奧運(yùn)會(huì)境外火炬手，在喪心病狂的臺(tái)獨(dú)分子的阻撓下她死死的護(hù)住了火炬，護(hù)住了國(guó)家的尊嚴(yán)、奧運(yùn)的尊嚴(yán)。后來，她保護(hù)奧運(yùn)火炬的動(dòng)作被一名外國(guó)的雕刻家雕刻了下來，并起名為“輪椅上的天使”。她，是真正的天使，真正的白天鵝!
其實(shí)每一個(gè)人都是“丑小鴨”，每個(gè)人都要堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的面對(duì)困難。我們要用這種“丑小鴨”精神去面對(duì)生活中的一切，去創(chuàng)造屬于自己的美好明天，演繹自己的《丑小鴨》。
你聽說過一只鴨子變成天鵝的故事嗎?相信你一定會(huì)說《丑小鴨》。是的，“丑小鴨”這個(gè)童話形象一直以來被人們所喜愛。
這只出資安徒生筆下的鴨子并不是十分的可愛，但他卻用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的重要。他處處挨啄，被排擠，被訕笑，被虐待······最終他依靠他的堅(jiān)強(qiáng)，成為了一只白天鵝。然而，在他人的贊美聲中他卻低下了頭。
在現(xiàn)實(shí)生活中卻有不少與丑小鴨截然相反的人，他們軟弱，悲觀，遇到不如意的事就想放棄生命，這樣的人永遠(yuǎn)都不可能成為白天鵝，他們永遠(yuǎn)都是被人看不起，被人嘲笑的“丑小鴨”。
金晶，一名殘疾擊劍運(yùn)動(dòng)員，少女時(shí)期的她因?yàn)楣前┦チ擞彝?，從此她成為了一只“丑小鴨”。但她卻從不自卑，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的面對(duì)生活，面對(duì)人生。她以疼痛和汗水為代價(jià)換來了成功，她蛻變?yōu)榱颂禊Z。年，他被選為奧運(yùn)會(huì)境外火炬手，在喪心病狂的分子的阻撓下依然死死的護(hù)著火炬，護(hù)住了國(guó)家的尊嚴(yán)，護(hù)住了奧運(yùn)的神圣。她由此被稱為“輪椅上的天使”。
不只是金晶，許多殘疾人也在演繹著丑小鴨變天鵝的童話。
其實(shí)每一個(gè)人都是一只丑小鴨，都需要堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活，去演繹自己的《丑小鴨》。
今天，我讀了一篇文章，名字叫《丑小鴨?！愤@篇文章主要寫了：有一只很丑的鴨子，一生下來就沒人要它，連饑餓的野狗也不想吃它。一生處處受排擠，保守饑餓和打擊的丑小鴨并沒有絕望、放棄自我，更沒有沉淪，而是始終不屈奮斗，最后它終于變成了一只美麗高貴的白天鵝。
我喜歡文中的丑小鴨，也被它的執(zhí)著所震撼。丑小鴨承受了那么多的痛苦和折磨，但它有信心，始終沒有放棄，最終還是靠自己的努力變成一只沒有高貴的白天鵝。
其實(shí)，我們做人也要像丑小鴨那樣，遇到困難不退縮，不放棄，堅(jiān)持不懈地做下去。就說奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)的比賽中，中國(guó)隊(duì)獲得了很多枚金牌，一般人看比賽都會(huì)想這只是一次很普通的比賽而已。有誰會(huì)想殘奧會(huì)的比賽選手們，他們歷盡千辛萬苦才會(huì)獲得一枚獎(jiǎng)牌。正是他們每天堅(jiān)持訓(xùn)練，失敗時(shí)沒有自暴自棄，敢于向困難收克服的困難挑戰(zhàn)，才贏得了這一枚獎(jiǎng)牌。正是他們付出了無數(shù)心酸的淚水和艱辛的汗水，才換來了今天的勝利!
這本書讓我明白了，做人不要輕易放棄，遇到困難要敢于挑戰(zhàn)!假如你摔倒了一百次，也要在一百零一次中爬起來，堅(jiān)持地重新站起來!堅(jiān)持下去，就會(huì)勝利!
我給大家介紹的可是的故事哦，這個(gè)故事非常好聽，非常生動(dòng)，希望大家能夠喜歡。
在這個(gè)故事里，丑小鴨真是太動(dòng)人了，它小的時(shí)候特別丑，沒有人喜歡它，但是我很喜歡它，比如;丑小鴨一出生就很丑，沒有人愛護(hù)它，沒有人喜歡它，別的兄弟姐妹總是一直說丑小鴨，但是丑小鴨沒有生氣，我從來不喜歡驕傲自大的人哦，這個(gè)故事就這樣深深吸引了我。
現(xiàn)在丑小鴨越來越大了，可是它沒有地方住，興好有一位老奶奶看見這只丑小鴨，把它抱了回來，丑小鴨白天不敢出去，只有到了夜里才敢偷偷溜出來找食物，因?yàn)榘滋炫聞e人笑話它很丑，丑小鴨對(duì)我來說真是太可憐了。
有一天，它來到了一面湖水上，游著游著，忽然看到了自己的影子，驚奇的說;哇，我怎么這么漂亮啊，比它的兄弟姐妹們都美麗多了，旁邊的人看見了說這只丑小鴨很美麗，丑小鴨的心里別提有多高興了，從此以后，丑小鴨又回到了它的家鄉(xiāng)，過上了精彩幸福，無憂無慮的生活。
看，這就是我給大家講的故事，讓我們懂得了先苦后甜，你們要想看里面的丑小鴨的故事，想看了來我這里看，記住哦。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇六
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住.....但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。
我最喜歡宋江，因?yàn)樗浅Ｖ伊x。每次打仗都照顧他們，對(duì)朋友十分忠誠(chéng)，做事十分仔細(xì)，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩(shī)，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉......其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因?yàn)榉N.種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時(shí)候，就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時(shí)已有幾十只船了，可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍，而且船的弩臺(tái)太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇七
時(shí)?？吹教O果上方有斑點(diǎn)，可這并不影響蘋果的味道。甚至，蘋果依舊飄香。
眾所周知，發(fā)明大王愛迪生歷經(jīng)一千多次的失敗，才發(fā)明了燈泡，為全世界造福。對(duì)于他的失敗，沒有人表示鄙夷，因?yàn)樗晒α?如果說，失敗通向成功，成功點(diǎn)綴人生的話，那么失敗便是使人生閃光的基礎(chǔ)!每個(gè)人或多或少都有一段屬于自己的傷心的歷史，而那段往事，就是紅紅蘋果上的一個(gè)小小的斑點(diǎn)!人非圣賢，孰能無過。
就是身份再高，品質(zhì)再好的人，也都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，因?yàn)椋彩菑男『⒌酱笕?，從幼稚到成熟的?/p>
毛澤東主席是我國(guó)第一任主席，他的功績(jī)應(yīng)該不用我多說了，盡管他錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了““””，但人們卻并未忘記他的價(jià)值，并未忘記他的正確思想，他的生命價(jià)值沒有因過錯(cuò)而喪失。
“人非圣賢，孰能無過?”不要將過失看得太重，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”及時(shí)改正錯(cuò)誤，延續(xù)生命的價(jià)值!
蘋果上的斑點(diǎn)，固然不美麗，但它卻象征著成熟和收獲。
蘋果上的斑點(diǎn)，意外著經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮，意味著美麗結(jié)局前的一段痛苦的感覺。
蘋果上的斑點(diǎn)，是今后啟人奮發(fā)的小小的資本和幸福的回憶。
朋友，也許你也是一個(gè)有斑點(diǎn)的蘋果。那么，我祝賀你，因?yàn)橐粋€(gè)沒有斑點(diǎn)的蘋果，就好象一個(gè)沒有挫折過的人生，恐怕，他是不能經(jīng)歷什么風(fēng)雨，也不能有什么成績(jī)的。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇八
這個(gè)暑假我看了著名的中國(guó)四大名著之一---《水滸傳》?！端疂G傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史書。故事發(fā)生在北宋末年，書中生動(dòng)形象地?cái)⑹隽艘运谓瓰槔洗螅偌由虾芏嘤⑿燮鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。
《水滸傳》中，作者施耐庵首先寫了晁蓋、魯智深、林沖、宋江、武松等人的故事，一方面反映了各種人物被逼上梁山，另一方面也表現(xiàn)了英雄們慢慢集中，梁山隊(duì)伍從小到大，從弱到強(qiáng)的發(fā)展。
《水滸傳》中，我最喜歡的情節(jié)就是智取生辰綱了。它主要寫了梁中書與蔡夫人將十萬罐金銀珠寶送給蔡京慶壽，決定讓楊志押送。
中途，楊志帶著手下路過一家酒樓，他們想稍作歇息，可又擔(dān)心生辰綱被劫，所以十分小心謹(jǐn)慎。楊志見賣棗的客人吃了賣酒的半瓢酒后，就給口渴難耐的手下買了剩下的酒，可誰知，酒中被下了藥。原來這些人都是由晁蓋、吳用、白勝等人假扮的。晁蓋為了引誘楊志，演了一場(chǎng)戲，目的就是想讓楊志他們來買酒，然后他們?cè)诰评锓帕嗣珊顾?。楊志他們喝了有藥的酒，全部倒地不起，最終丟失了生辰綱。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇九
今天，我讀了一篇文章，名字叫《一諾千金》。這篇文章使我明白了一諾千金的。
它主要講了：作者還是一個(gè)小女孩時(shí)，一個(gè)男孩借了她2元錢，并答應(yīng)5天歸還。到了第5天，男孩沒有來，“我”心里就在責(zé)怪他。到了晚上，男孩忽然出現(xiàn)在“我”的窗前。并還給“我”5元錢。這時(shí)他跑得大汗淋漓。這是我和他唯一的一次交往。還有一次，我在車站等一個(gè)朋友，看到旁邊有一個(gè)少年，“我”上前向他問好，并得知他也在等朋友。等了很長(zhǎng)時(shí)間，朋友還沒有來。我說：“走吧，他們不會(huì)來了。”可少年堅(jiān)定地?fù)u搖頭說：“會(huì)來的。”不一會(huì)，一輛車開了過來，從上面跳下一個(gè)少年，兩個(gè)少年熱烈地?fù)粽茊柡颉＿@一畫面“我”久久不能忘記。
一諾千金看了是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種牢靠，可它的涉及到對(duì)世界是否鄭重。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍鋈俗鍪伦匀焕诼?，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身。
一次大汗淋漓的奔跑，只為了一個(gè)承諾——那個(gè)5天的期限。當(dāng)面對(duì)男孩流汗的面孔和歉意的微笑。我想所有的語言都是多余的。承諾，一旦說出，就再也不需要解釋了，它只需要用行動(dòng)去詮釋。記住，別將承諾輕易說出口，一旦說出，就不要反悔，失信，而要用堅(jiān)定的行動(dòng)捍衛(wèi)自己那份也許一擊及潰的“誠(chéng)信”。
正向古人說的那樣“有所期諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易”。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十
3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過程；
4.分析小說意識(shí)流的表現(xiàn)手法。
第一課時(shí)。
過程。
一、導(dǎo)入??。
意識(shí)流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說的地位，她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識(shí)流小說，看看意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。
二、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說。
可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)。
讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，可歸納要點(diǎn)：
1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。
第二課時(shí)。
意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的對(duì)比。
可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進(jìn)行分析，然后大家針對(duì)意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解，其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后總結(jié)如下：
1.意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識(shí)流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識(shí)活動(dòng)過程?。在意識(shí)流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。
2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動(dòng)。意識(shí)流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性。
3.打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識(shí)流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”，在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上（不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫）的痕跡吧。”
從看意識(shí)流小說的詩(shī)意美。
研究提綱：
(1)意識(shí)流小說的基本特征。
(2)的語言美(詩(shī)性語言)。
(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))。
(4)的想像美(詩(shī)意想像)。
(5)意識(shí)流小說中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對(duì)我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十一
生活是充滿了藝術(shù)想象的活體，根據(jù)不同背景，描繪出不同風(fēng)格的作品，我熟悉的生活，有無限的回憶，回憶中還會(huì)有一些想象，但所有的過程，只是有一種事物串聯(lián)起來的，那就是生活的煩惱。
逢年過節(jié)時(shí)，我們相互用吉祥如意的話語來慶賀，相聚相離時(shí)我們相互關(guān)懷，這似乎是在排斥著一種消極的事物出現(xiàn)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸發(fā)現(xiàn)，有時(shí)煩惱并不是指的避諱的事情，相反，有些情感恰恰是由煩惱串聯(lián)在一起。
生活中有許多的障礙，如同一堵堵封閉的墻。當(dāng)我們稚嫩的時(shí)候，這堵墻就存在我們身邊，比如不準(zhǔn)帶十元以上數(shù)額的錢上街，不準(zhǔn)在大人的房間找東西玩，不準(zhǔn)與不熟悉的人打招呼等，而這種淺而易見的限制會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)大，如果我們不加以區(qū)別地看待，就會(huì)很極端的以為生活本該如此，生活本該沒有自由。于是開始對(duì)生活有了一套消極的認(rèn)識(shí)。
一定程度上來說，墻是一種消極的意象，仿佛因?yàn)橛辛藟Γ覀兙涂床灰娡饷娴拿篮谩?/p>
墻不僅有阻礙的含義，還有自我保護(hù)的意義，例如城墻。從這個(gè)意義上來說，墻表現(xiàn)了它積極的一面，那就是不傷害他人而達(dá)到自我保護(hù)的目的。我以為中國(guó)歷史遺留下的觀念里就有這一層意思。中國(guó)兵書里有以守待攻的故事，正如“子曾經(jīng)曰過”的那樣，“你不犯我，我不犯人”，如果想要到我的城池就先把武器放下，和平地走進(jìn)我的大門。而任何思想在歷史的考驗(yàn)中，都能表現(xiàn)出消極的觀點(diǎn)，而不幸的是，有時(shí)我們根深蒂固的觀念里，會(huì)有一些我們發(fā)現(xiàn)不了的錯(cuò)誤，而前人就已經(jīng)指出了，不信，你看完兵書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)以守待攻的戰(zhàn)例中，成功的多是攻的一方。被動(dòng)挨打者固有城墻來保護(hù)，也改變不了其落后自封的丑態(tài)，也改變不了落后就要挨打的命運(yùn)。中國(guó)經(jīng)歷了百年創(chuàng)傷，由此，我們?cè)缫约橙×瞬簧俳逃?xùn)。
所以，生活中碰撞的經(jīng)歷能夠帶給我們前行的動(dòng)力，正是因?yàn)榇?，它才能串?lián)起難忘的回憶，它才能承載起一段刻骨銘心的歷史。
墻，給了我充實(shí)的想象，刻錄在墻上的斑點(diǎn)，是我用文字承載的思想。我以過客者的心態(tài)回憶那段倒流的時(shí)光，如同意識(shí)流般無羈。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十二
4.分析小說意識(shí)流的表現(xiàn)手法。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
意識(shí)流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說的地位，她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識(shí)流小說，看看意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。
二、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說。
教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)。
教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，教師可歸納要點(diǎn)：
1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。
第二課時(shí)。
意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的對(duì)比。
教師可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進(jìn)行分析，然后大家針對(duì)意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解，其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后教師總結(jié)如下：
1.意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識(shí)流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識(shí)活動(dòng)過程?。在意識(shí)流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。
2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動(dòng)。意識(shí)流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性。
3.打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識(shí)流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”，在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上（不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫）的痕跡吧?！?/p>
從看意識(shí)流小說的詩(shī)意美。
研究提綱：
(1)意識(shí)流小說的基本特征。
(2)的語言美(詩(shī)性語言)。
(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))。
(4)的想像美(詩(shī)意想像)。
(5)意識(shí)流小說中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對(duì)我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十三
1、掌握意識(shí)流小說的基本特征。
2、體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。
3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。
教學(xué)設(shè)想。
2、對(duì)聯(lián)想方法的把握和材料的選取是要深入研究的，可以讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識(shí)流小說：
1882－1941；其父是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家；自幼身體孱弱，未上學(xué)；具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格；精神分裂癥多次發(fā)作；41年投河自盡。
強(qiáng)調(diào)內(nèi)心；“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”；“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的痕跡吧?！?/p>
意識(shí)流小說，“意識(shí)流”一詞是小說家亨利?詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉?詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動(dòng)。后來文學(xué)評(píng)論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞?伍爾夫外，還有詹姆斯?喬伊斯和多羅西?理查遜等。意識(shí)流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個(gè)想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。
鑒賞重點(diǎn)。
一是“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用。
二是比較意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的不同。
小說內(nèi)容。
女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
二、默讀全文，完成下面表格。
對(duì)斑點(diǎn)的推測(cè)?意識(shí)涉及的事、物。
1、確定哪一天看到斑點(diǎn)?冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡?貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
5、凸出在墻上?古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者。
6、像大海中抓住了一塊木板?樹、樹的生存。
作者看來，墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng)。這實(shí)際上是在證明，人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富、更生動(dòng)、更重要。
第二課時(shí)。
寫法特點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（永遠(yuǎn)不離線索，內(nèi)容從斑點(diǎn)開始，又回到斑點(diǎn)，像一個(gè)花瓣，嚴(yán)謹(jǐn)有序）。
比較閱讀。
讀了《墻上的斑點(diǎn)》后，想一想意識(shí)流小說和傳統(tǒng)小說相比，有哪些不同。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十四
因?yàn)樗蹲降恼侨藗兊臐撘庾R(shí)，要向讀者客觀地呈現(xiàn)那一刻自己意識(shí)流動(dòng)的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現(xiàn)代小說》中所寫的：“小說的適當(dāng)素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當(dāng)素材；頭腦和心靈的一切特點(diǎn)都值得吸??；一切知覺印象都有用處?！币虼?，《墻上的斑點(diǎn)》不是關(guān)于那個(gè)“斑點(diǎn)”的小說，“斑點(diǎn)”不過是觸發(fā)她豐富聯(lián)想與想像的一個(gè)媒介而已，小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。
反復(fù)細(xì)讀這篇小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，在“漫不經(jīng)心”的意識(shí)流動(dòng)中，或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實(shí)——生命具有無限的多樣性和可能性，它是不確定的甚至神秘的，不可能為它找到明確的結(jié)論，正如我們面對(duì)面地坐在車廂里，相互觀看，只能看到些朦朧的幻影，或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過，難以彼此了解。
在作品中，弗吉尼亞·伍爾夫還表達(dá)了一種“平靜的、幸福的聯(lián)想”——一棵樹倒下了，它的生命并沒有結(jié)束，“這棵樹還有一百萬條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之，弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個(gè)信念：個(gè)體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗(yàn)依然存在于現(xiàn)時(shí)的記憶中，從而使個(gè)體生命通過轉(zhuǎn)移和延續(xù)獲得擴(kuò)展與永恒。更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對(duì)男性話語霸權(quán)的挑戰(zhàn)，她憤慨地指出：“男性的觀點(diǎn)支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克的尊卑序列表。”她期待著把這一切陳腐的枷鎖都送進(jìn)垃圾箱，她渴望擁有一個(gè)“安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍(lán)的`花朵”的世界，在這個(gè)世界里，“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家”，在這里沒有惠特克年鑒，沒有尊卑序列表，人們可以自由地呼吸，自由地思想。
總之，《墻上的斑點(diǎn)》蘊(yùn)涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，它觸及到生命在個(gè)體死亡之后永恒延續(xù)的問題、自然與機(jī)械性現(xiàn)實(shí)的對(duì)立問題、文學(xué)創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題，以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此，《墻上的斑點(diǎn)》才產(chǎn)生一種巨大的震撼力與穿透力，給了我們無窮的回味，使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十五
今天讀完了伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》，在幾天前我就開始讀這篇作品，這幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀下去，終于讀完了。原來墻上的斑點(diǎn)是一只蝸牛。讀意識(shí)流小說最痛苦的是沒有故事情節(jié)，所有的文字都是作者根據(jù)思想寫下來的，有時(shí)會(huì)覺得枯燥無味，很多時(shí)候都會(huì)有讀不下去的感覺，這篇文章我用了四天的時(shí)間才把它讀完。讀完之后有什么感想呢？說實(shí)在話我根本不知道有什么感想，只不過有一種終于解放的感覺。
墻上的斑點(diǎn)只是作者聯(lián)想的一個(gè)突破口，在想象的世界里，關(guān)于斑點(diǎn)的思想并不多，就像中國(guó)古代所說的神游太虛一樣，只是通過某一個(gè)東西漸漸進(jìn)入自己的思想世界。思想是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間對(duì)外部世界的感受的累積，他的思想中最多積累的是平時(shí)的感受和觸動(dòng)，是平時(shí)最關(guān)心關(guān)注最多的事物，也代表了潛在的意識(shí)。
我們的思想總是被身邊的事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話：我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個(gè)斑點(diǎn)打斷了這個(gè)幻覺，使我覺得松了一口氣，以為這是過去的幻覺，是一種無意識(shí)的幻覺，可能在孩童時(shí)期產(chǎn)生的。紅色騎士代表戰(zhàn)爭(zhēng)和不平靜的生活，這種無意識(shí)的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，但這并不是我想要的，我一直想擺脫它，直到看到這個(gè)斑點(diǎn)，使我打斷了這個(gè)幻覺，指引我想一些新事物，使我思緒一哄而上。
我思緒中向往的是平靜的生活，像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫，那才是有意思的人家，但是想擁有這樣的生活好像很難，就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣，一晃而過。我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒有誰來打擾，一點(diǎn)也用不著從椅子里站起來，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺敵意，也不覺地阻礙?？释臇|西通常是我們生活中所缺少的，因?yàn)椴辉鴵碛胁盘貏e想要。很明顯戰(zhàn)爭(zhēng)在主人公的思想上刻下了很深的烙印，時(shí)時(shí)被戰(zhàn)爭(zhēng)的不安定感困擾著，戰(zhàn)爭(zhēng)意味著死亡，那么死亡又是什么呢？來世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵樹倒了，它的生命也沒有并沒有結(jié)束。這棵樹還有一百萬條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上，有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，人也一樣，雖然死了，但是會(huì)有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的，而人類又是無知的，就像墻上的斑點(diǎn)一樣，無論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。
以上是我對(duì)《墻上的斑點(diǎn)》讀后感，不知道有沒有領(lǐng)悟到作者的思想，但確實(shí)那是《墻上的斑點(diǎn)》給我的最直接的感受。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十六
問：課文中主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測(cè)共有幾次？?。
明確：共六次。?。
二.品味課文，隨感隨錄：?。
1.p103?品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的，多少有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或怪癖。?。
注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索，把握思路的連續(xù)性。?。
三.整理疑點(diǎn)（讀書貴有疑）?。
1.p103中間偏下“安女王時(shí)代的煤斗子”：英國(guó)歷史上怎樣的一個(gè)時(shí)代？?。
3.（該頁(yè)最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？?。
四.整理感悟，談出認(rèn)識(shí)：?。
1.詩(shī)的語言產(chǎn)生詩(shī)意效果。?。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十七
《墻上的斑點(diǎn)》是英國(guó)女作家弗吉尼亞?伍爾夫的第一部意識(shí)流小說。作品寫一個(gè)婦女把爬在墻上的蝸牛當(dāng)成一個(gè)斑點(diǎn)，并且由這個(gè)斑點(diǎn)引起了種種聯(lián)想。主人公一會(huì)由斑點(diǎn)聯(lián)想到釘痕、掛肖像的前任房客；一下子又由斑點(diǎn)的疑惑聯(lián)想到生命的奧秘、思想的不確定性和人類的無知；一會(huì)下又由斑點(diǎn)是一個(gè)凸出的圓形聯(lián)想到一座古冢，進(jìn)而想到憂傷、白骨和考古。最后決定靠近觀察那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。想象是可以飛馳的，在頭腦里天馬行空。
我們的思想總是容易被身邊的事物所事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話“我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我的腦際，我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個(gè)斑點(diǎn)打斷了這個(gè)幻覺，可能在孩童時(shí)期產(chǎn)生的?！奔t色騎士代表戰(zhàn)爭(zhēng)和不平靜的生活，這種無意識(shí)的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，這又是指引作者想到一些新事物，使作者的思緒一擁而上。
生活中的一朵花，一棵草，是否又讓你聯(lián)想到什么嗎？可能生活的節(jié)奏太快，導(dǎo)致我們無暇發(fā)現(xiàn)生活中的一些事物。當(dāng)我們的腳步放慢來，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多值得引人思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義。小時(shí)候，會(huì)蹲在草地上，尋找蚱蜢的蹤跡，很喜歡看它們跳躍。曾經(jīng)幻想自己變小了，去到蚱蜢國(guó)，坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中確實(shí)有太多的東西，值得我們花時(shí)間去留意。伍爾夫的宗旨是：“生活是一圈明亮的光環(huán)，生活是與我們的意識(shí)相聯(lián)系的，包圍著我們的一個(gè)半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以言說的內(nèi)在精神，無論它是多么反常和復(fù)雜，都要用文字表達(dá)出來?！庇袝r(shí)候事物給你的一些奇怪的感覺，就是生活賦予你的感受。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十八
4、分析小說意識(shí)流的表現(xiàn)手法。
一、導(dǎo)入
意識(shí)流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說的地位，她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識(shí)流小說《墻上的斑點(diǎn)》，看看意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。
二、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說
教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)
教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，教師可歸納要點(diǎn)：
1．《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸牛或別的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸?！背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。
2．“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。
從《墻上的斑點(diǎn)》看意識(shí)流小說的詩(shī)意美
（1）意識(shí)流小說的基本特征
（2）《墻上的斑點(diǎn)》的語言美（詩(shī)性語言）
（3）《墻上的斑點(diǎn)》的結(jié)構(gòu)美（詩(shī)性結(jié)構(gòu)）
（4）《墻上的斑點(diǎn)》的想像美（詩(shī)意想像）
（5）意識(shí)流小說中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在《墻上的斑點(diǎn)》中的“三美”
（1）高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
（2）戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。
（3）金開誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。
（4）伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。
（5）《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇十九
意識(shí)流小說不是一個(gè)統(tǒng)一的文學(xué)流派，也沒有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義。對(duì)于這種手法的運(yùn)用也不盡相同：有的作家整部作品都用這種手法，有的則在部分章節(jié)或某些片斷使用；有的作家使用這種方法重點(diǎn)在于再現(xiàn)外部世界，有的則側(cè)重對(duì)問題的思索或表達(dá)一種感情狀態(tài)；有些作品的特點(diǎn)是同化性質(zhì)的，但并不是所有運(yùn)用意識(shí)流手法的人都用回憶的辦法，有些作品既有回憶也有對(duì)未來的憧憬和遐想。
總的說來，這些作品的結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的寫實(shí)主義作品的結(jié)構(gòu)是不同的。它打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的，直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，故事的敘述不是按時(shí)間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過自由聯(lián)想來組織實(shí)施。意識(shí)流小說中故事的安排和情節(jié)的銜接，一般不受時(shí)間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約，往往表現(xiàn)為時(shí)間、空間的跳躍、多變，前后兩個(gè)場(chǎng)景之間缺乏時(shí)間、地點(diǎn)方面的緊密的邏輯聯(lián)系。時(shí)間上常常是過去、現(xiàn)在、將來交叉或重疊。
英國(guó)著名小說家維吉尼亞?伍爾芙是意識(shí)流小說的奠基者，伍爾芙小說不注重表現(xiàn)事件、人物之間的關(guān)系，而把創(chuàng)作重點(diǎn)放在對(duì)人物思想和感情流程的再現(xiàn)上，講究環(huán)境和景物的印象效果。1919年，伍爾芙發(fā)表了第一部意識(shí)流小說《墻上的斑點(diǎn)》，該作品通過一個(gè)婦女看到墻上一個(gè)模糊不清的斑點(diǎn)而引起無限聯(lián)想的意識(shí)流動(dòng)過程，揭示人類內(nèi)心世界的豐富和變化莫測(cè)。與大多數(shù)意識(shí)流小說一樣，初讀往往不能理清頭緒，可是細(xì)讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)也不是毫無組織的一片混亂，自由聯(lián)想也不是毫無依據(jù)或漫無邊際。小說常常是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)，人的意識(shí)活動(dòng)不斷地向四面八方發(fā)散繼而又收回，經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)，可謂是亂中有法。
（一）“形散”――“形聚”
《墻上的斑點(diǎn)》這篇小說除了主人公一人外，沒有其他人物，也沒有任何故事情節(jié)。小說在開始，即主人公第一次看見墻上斑點(diǎn)時(shí)，便使讀者開始進(jìn)入她的潛意識(shí)深處，在大約四千字的文章中我們遨游在主人公紛繁復(fù)雜的意識(shí)流之中。意識(shí)流小說便是這樣一反傳統(tǒng)的使用人物肖像、行動(dòng)、語言描寫來塑造人物形象的方法，以描寫人的意識(shí)流過程，展示其心靈世界為主來塑造手段，使讀者很難看到類向化的物和人格。
主人公的心理活動(dòng)是一種無意識(shí)的想象和自由聯(lián)想亦是一種非理性獨(dú)白。這樣的心理過程，在無數(shù)毫不相關(guān)的事物間跳躍，或者說是無數(shù)個(gè)連續(xù)不斷的“由此及彼”的聯(lián)結(jié)，雖然就想象的內(nèi)容而言是雜亂無章的，但細(xì)細(xì)品味不難發(fā)現(xiàn)想象的線索確實(shí)很有條理的。作者就好像抓住了一根線索的線頭，沿著這個(gè)線頭慢慢的理出了人物想象的軌跡。
打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說按時(shí)間次序編排故情節(jié)的結(jié)構(gòu)，故事敘述不受時(shí)間、空間、邏輯和因果關(guān)系的制約，而是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)人物的意識(shí)活動(dòng)來組織情節(jié)。故事的安排和情節(jié)的銜接上，一般表現(xiàn)為時(shí)間上的跳躍多變，前后兩個(gè)場(chǎng)景之間缺乏時(shí)間上的邏輯關(guān)聯(lián)，法國(guó)哲學(xué)家柏格森強(qiáng)調(diào)并發(fā)展了這種時(shí)間感，并提出了心理時(shí)間的概念。小說《墻上的斑點(diǎn)》中，主人公在心理變化和意識(shí)的流動(dòng)中，常常把過去、現(xiàn)在和未來三者彼此顛倒、交叉、相互滲透，使人物的視覺、回憶、向往三種現(xiàn)象交織、重疊在一起，根據(jù)“心理時(shí)間”創(chuàng)造出異常的結(jié)構(gòu)，從而展現(xiàn)人的意識(shí)的跳躍、穿插的復(fù)雜性。“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧性?！澳莻€(gè)斑點(diǎn)”幾次將主人公拉回到現(xiàn)實(shí)中來，其結(jié)果只是讓她的思想向更遠(yuǎn)方馳騁，以跳躍的方式，在“現(xiàn)實(shí)―幻想、現(xiàn)在―未來、此生―來世”之間自由跳躍，主人公的意識(shí)是一種非常自由、任意流淌的令人難以捉摸狀態(tài)，卻真實(shí)地表現(xiàn)了人類認(rèn)知過程的即時(shí)性和不可捉摸性。
（二）“神散”――“神聚”
伍爾夫強(qiáng)調(diào)寫主觀真實(shí)，她認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于揭示人物“心理的隱曲”，要敢于“撇開一切她認(rèn)為是外來的因素”，要把內(nèi)心切“微塵”，“連同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏連貫，它的閃電般突然躍現(xiàn)的意義”全部記載下來，即使這樣寫出來“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或最終結(jié)局”，也不要緊。在《墻上的斑點(diǎn)》這篇小說中，就突出了這一理念，首先，主人公的一句“該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見鬼去吧！”讓讀者體會(huì)到主人公對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，接下去突然冒出一個(gè)似乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān)的念頭:“然而不論怎么說，我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上?！睉?zhàn)爭(zhēng)也像蝸牛那么令人憎惡、討厭。“唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確！人類是多么無知！為了證明我們對(duì)自己的私有物品是多么無法加以控制――和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊”。這是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的充滿憂傷、無奈的感嘆?！暗降诪槭裁慈艘渡谶@里，而不投生到那里，不會(huì)行動(dòng)、不會(huì)說話、無法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢？至于什么是樹，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們?cè)龠^五十年也是無法說清楚的?！边@又是多么令人心酸的悲哀?！澳行缘挠^點(diǎn)支配著我們的.生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克尊卑序列表。據(jù)我猜想，大戰(zhàn)后它對(duì)于許多男人和女人已經(jīng)帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會(huì)像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫、上帝、魔鬼和地獄之類東西一樣遭到譏笑，被送進(jìn)垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感”。這是多么強(qiáng)烈的愿望。一個(gè)生活在世界大戰(zhàn)期間，厭惡、憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的婦女，對(duì)動(dòng)蕩不安、民不聊生、沒有自由、平等的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，對(duì)虛偽充斥、壓抑沉悶的的社會(huì)氛圍極其反感，安定寧?kù)o的生活充滿了向往。
在《墻上的斑點(diǎn)》中,伍爾夫向讀者展現(xiàn)了繽紛的意象和非凡的想象。主人公從想象墻上的斑點(diǎn)是掛肖像畫的釘子留下的痕跡開始,順著這條思路,各種意象紛至沓來:房屋的前主人、火車經(jīng)過的郊外別墅、正舉起網(wǎng)球拍的年輕人、裝訂書釘?shù)臏\藍(lán)色罐子、鳥籠、溜冰鞋、手風(fēng)琴、家具等等。這些五花八門的意象的并置,不僅產(chǎn)生了一種蒙太奇的效果,而且反映出一種“真實(shí)”,一種對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的內(nèi)心感受,一種對(duì)感受到的客觀真實(shí)加以提煉升華后得到的“內(nèi)在真實(shí)”或“終極真實(shí)”。這樣，斑點(diǎn)的作用就凸現(xiàn)出來了，它不僅只是一個(gè)斑點(diǎn)，它象征一種存在物，作為物件，作為具體的東西，作為身外的世界，它能代表著一種現(xiàn)實(shí)感，帶給人安慰，平靜人的不愉快的思想。伍爾夫通過對(duì)象征性意象的運(yùn)用,巧妙地將人物的心靈與外在世界聯(lián)系起來,構(gòu)筑了一個(gè)心靈――意象――心靈”的交互模式。作品中“我”的全部意象和事物,在幽微、深邃的意識(shí)的感知下,被賦予了全新的涵義。小說的象征意蘊(yùn)已不再是孤立的形象或語言,而是架起整部作品的重要深層結(jié)構(gòu)之一。《墻上的斑點(diǎn)》的意識(shí)裹挾意象的模式使其有了完美自足的結(jié)構(gòu),這一點(diǎn)似乎使它同現(xiàn)實(shí)拉開了距離。然而其深層結(jié)構(gòu)的象征意蘊(yùn)又使它與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián),并由此揭示出這個(gè)“小斑點(diǎn)”中的“大世界”,給人以深刻的啟迪。
墻上的斑點(diǎn)讀后感篇二十
1、掌握意識(shí)流小說的基本特征。
2、體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。
3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。
1、理解課文的內(nèi)容，尤其是其中流露出的思想內(nèi)容。
2、理解和把握的課文基本結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識(shí)流小說：
1882-1941;其父是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家;自幼身體孱弱，未上學(xué);具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格;精神分裂癥多次發(fā)作;41年投河自盡。
強(qiáng)調(diào)內(nèi)心;“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”;“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的痕跡吧?！?/p>
意識(shí)流小說，“意識(shí)流”一詞是小說家亨利·詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉·詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動(dòng)。后來文學(xué)評(píng)論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞·伍爾夫外，還有詹姆斯·喬伊斯和多羅西·理查遜等。意識(shí)流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個(gè)想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。
對(duì)斑點(diǎn)的推測(cè)。
意識(shí)涉及的事、物。
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡。
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
3、太大太圓，又不像釘子。
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世。
4、可能是玫瑰花瓣。
特洛伊城、莎士比亞、人類保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表。
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者。
6、像大海中抓住了一塊木板。
樹、樹的生存。
作者看來，墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng)。這實(shí)際上是在證明，人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富、更生動(dòng)、更重要。
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