課文世說新語教案(優(yōu)質(zhì)16篇)

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課文世說新語教案(優(yōu)質(zhì)16篇)
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教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價等要素,是教師教學(xué)的重要準(zhǔn)備工作。教案中應(yīng)包括適當(dāng)?shù)氖痉逗途毩?xí),幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識和技能。通過%20教案是教學(xué)活動的設(shè)計方案,它詳細規(guī)定了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)評價等內(nèi)容,是教師進行教學(xué)的重要依據(jù)。每一堂課都需要有一份教案來指導(dǎo)教師的教學(xué)行為,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。%20那么我們該如何制定一個高質(zhì)量的教案呢?首先,要明確教學(xué)目標(biāo),即要清楚地知道自己想要教給學(xué)生什么知識和能力。其次,要合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟,使學(xué)生能夠循序漸進地掌握知識點。還要選擇適合的教學(xué)方法和教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的參與度和主動性。最后,要進行及時有效的教學(xué)評價,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行全面的了解和分析。%20以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考。這些教案經(jīng)過精心設(shè)計,包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等詳細內(nèi)容。希望能夠幫助大家更好地制定自己的教案,提高教學(xué)效果。大家一起來看看吧!

課文世說新語教案篇一

(因為柳絮給人春天即將到來的感覺,更有意境)

2、 本文運用了哪種寫作手法 (對比)

3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛,從哪些詞語可以看出?

(營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛,從“內(nèi)集”,“欣然”,“大笑樂”等詞語可以看出。)

4、 結(jié)尾補充交待謝道韞的身份有何作用?

(表明作者對謝道韞才華的賞識)

5、 詠雪的名句有 (忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;白雪卻嫌春色晚,故穿庭院作飛花)

《陳太丘與友期》——

1、這個故事告訴我們一個什么道理?

(做人要講信用,為人要講禮貌,要重禮守信)

2、元方是一個什么樣的人?

(是一個落落大方,明理善辯,聰明機智的人)

3、友人是一個什么樣的人?

(無信無禮,但知錯就改的人)

4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正?

(通過對話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方,明理善辯,聰明機智)

課文世說新語教案篇二

教學(xué)目標(biāo):

2)文言文詞句的翻譯。

3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

2)文言文重點字詞、句子的掌握。

教學(xué)難點:1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征。

課時:一課時。

導(dǎo)入:

上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

教學(xué)流程:

一、背景介紹:

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。

書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

二、課文分析。

1、課文引入:

從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對楊修作補充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”),從中初步體會兩者的性格特征。

然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。

1、重點字詞:

魏武嘗過曹蛾碑下嘗:曾經(jīng)。

下:旁邊。

例句:吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》。

待我思之思:思考。

令修別記所知別:另外(別情別名別有天地)。

乃嘆曰嘆:感嘆。

黃絹幼婦,外孫齏臼絹:質(zhì)地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。

臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下。

齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

2、重點句子:

1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

2)我才不及卿,乃覺三十里。

翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。

正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺。

3、課文知識的補充。

曹娥碑:

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死??h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點定”,連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復(fù)不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評。

要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。

魏武帝楊修。

謂修曰:“解不”答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知曰:“黃絹……”

乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:

1)曹操問楊修“解不”時,他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?

2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?

(兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)。

3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?

4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調(diào)了什么?(嚴(yán)明的.君臣關(guān)系)。

5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里?!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?

如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)。

總結(jié):從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。

三、知識的擴展。

1、有關(guān)隱語的介紹。

我國的謎語源遠流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。

2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。

1)謎面:呀(打一成語)。

2)謎面:群英會(打一教育機構(gòu))。

3)謎面:歐美民族(打一人名)。

謎底:1)唇齒相依2)幼兒園3)西施。

課文世說新語教案篇三

1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。

2)文言文詞句的翻譯。

3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

1)《世說新語》文學(xué)常識的掌握

2)文言文重點字詞、句子的掌握

1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征

一課時

上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。

書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

1、課文引入:

然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。

重點字詞:

魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經(jīng)

下:旁邊

例句:吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》

待我思之 思:思考

令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)

乃嘆曰 嘆:感嘆

黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質(zhì)地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。

臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下

齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒

重點句子:

1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

2)我才不及卿,乃覺三十里

翻譯:我的才華不如你, 走了三十里才悟出來。

正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺

3、課文知識的補充

曹娥碑:

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫?!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥 痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死??h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點定”,連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復(fù)不敢回 家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評

要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。

魏武帝 楊修

謂修曰:“解不” 答曰:“解”

曰:“卿未可言,待我思之”

乃曰:“吾已得”

令修別記所知 曰:“黃絹……”

乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”

提問:

1)曹操問楊修“解不”時,他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?

2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中 我們能看出什么?

(兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)

3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?

4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)

5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里?!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?

如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)

總結(jié) :從文中寥寥幾句,我們就能體 會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。

1、有關(guān)隱語的介紹

我國的謎語源遠流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時流行的射覆 ,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。

2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力

1)謎面:呀 (打一成語)

2)謎面: 群英會(打一教育機構(gòu))

3)謎面:歐美民族(打一人名)

謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施

給一段文字加上正確的標(biāo)點

課文世說新語教案篇四

1、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

2、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

誦讀課文,積累文言詞語。

:準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。

世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

教師教讀:(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。(要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。)

學(xué)生分角色朗讀。(教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。)

(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。

教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

教師導(dǎo)學(xué)

1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)

《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

課文世說新語教案篇五

凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞?;蚍Q“記言則冷雋玄遠”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?!对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動,而簡約玄澹,真致不窮,古今絕唱也。”

《詠雪》

“詠雪”是一個動賓短語,概述了文章記敘的主要事件?!霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思。“詠雪”即歌詠白雪、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事,通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機智,但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責(zé)任,把所有的價值評判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨立思考”的快感,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.

文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職,死后追贈為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字,時間、地點、人物、事件全都說到了。簡約之極,古今絕唱。

第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。,其實是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動.也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個:一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。

第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實耐人尋味?!妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?!昂钫?,意不淺露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已?!保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因為社會生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.

這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,這正是本書敘事的優(yōu)點,也是寫作上最大的特色??v觀全詩,以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:

1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。

2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?!叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好?讓讀者自己去想象,去“獨立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣,兩人皆運用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性?!对佈返恼Z言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài),真是高簡瑰奇!

課文世說新語教案篇六

14、友人說陳太丘不是人,陳元方反駁說友人既沒有信用,也沒有禮節(jié)。15、是友人的不對;友人跟陳太丘相約出行,友人遲到,陳太丘就先走了,友人后來到了,就怒罵陳太丘不等他,陳元方對此進行了駁斥,友人感到很慚愧。

課文世說新語教案篇七

1、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

2、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)重點:誦讀課文,積累文言詞語。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

教學(xué)設(shè)計。

導(dǎo)入:學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。

世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

誦讀課文。

教師教讀:(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)。

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。(要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。)。

學(xué)生分角色朗讀。(教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。)。

(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。

疏通文意。

教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)。

自主合作探究。

教師導(dǎo)學(xué)。

1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)。

《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)。

a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

課文世說新語教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力。

閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

過程與方法。

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感、態(tài)度與價值觀。

了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗。

教學(xué)重點:

教學(xué)難點:

重點詞句的翻譯。

課前準(zhǔn)備:

學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教學(xué)方式:

誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。

二、釋題。

1、先指名讓學(xué)生介紹。

2、教師再放幻燈片,進行補充說明《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

三、整體感知,自主探究。

1、學(xué)生自由朗讀,教師作點拔。

2、學(xué)生示范朗讀并做點評。

3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。4疏通文意教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)。

四、分組討論,質(zhì)疑體會,教師導(dǎo)學(xué)。

1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)。

《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)。

a、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?

b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c、聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)。

e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。

五、生生交流,拓展延伸。

六、運用比喻,想像寫作。

古人詠雪的詩句寫得如此精妙――(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納:由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發(fā)揮想象,仿寫句子。

例句。

a、是一座金字塔,是進取。

b、是兩個聯(lián)結(jié)的心,是友誼。

c、是未滿的月牙兒,是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

七、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。

1、教師小結(jié)。

2、布置作業(yè)。

(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩句。

(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。

板書設(shè)計:

形似――神似。

比喻美的意境。

課文世說新語教案篇九

閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

過程與方法。

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感、態(tài)度與價值觀。

了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗。

誦讀課文,積累文言詞語。

重點詞句的翻譯。

學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。

誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。

1、先指名讓學(xué)生介紹。

2、教師再放幻燈片,進行補充說明《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

1、學(xué)生自由朗讀,教師作點拔。

2、學(xué)生示范朗讀并做點評。

3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。4疏通文意教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的.加字法、換字法疏通文意。)。

1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)。

《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)。

a、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?

b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c、聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)。

e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納:由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發(fā)揮想象,仿寫句子。

例句。

a、是一座金字塔,是進取。

b、是兩個聯(lián)結(jié)的心,是友誼。

c、是未滿的月牙兒,是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

1、教師小結(jié)。

2、布置作業(yè)。

(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩句。

(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。

板書設(shè)計:

形似——神似。

比喻美的意境。

課文世說新語教案篇十

文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職,死后追贈為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字,時間、地點、人物、事件全都說到了。簡約之極,古今絕唱。

第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。,其實是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動.也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個:一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。

第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實耐人尋味?!妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?!昂钫撸獠粶\露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已?!保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因為社會生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.

課文世說新語教案篇十一

同學(xué)們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。

學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。

[參考資料]。

世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自言語一門,《陳太丘與友期》選自方正一門。

課文世說新語教案篇十二

1、閱讀課文,掌握文言實詞的含義,準(zhǔn)確翻譯文章。

2、體會《世說新語》二則的寓意,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、加強對古詩文的朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀水平。

準(zhǔn)確翻譯文章,體會《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。

把握人物性格特征,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

自讀自悟。

文字資料。

一課時。

交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事,如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。

《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的,它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。

1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。

2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。

(1)指名讀課文,了解學(xué)生讀文情況。

(2)檢查學(xué)生對字詞的掌握情況理解詞語。

(3)在重點理解詞語基礎(chǔ)上,翻譯全文。

通過讀文,你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理?

指名朗讀以讀促講。

指名有感情的`朗讀全文,加深對課文內(nèi)容的理解。

1、討論:讀了這兩個小故事,你有什么收獲?

2、交流:你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個故事中哪些人物的好品質(zhì)?

管寧割席。

聰明的王寧。

課文世說新語教案篇十三

凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?!对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動,而簡約玄澹,真致不窮,古今絕唱也。”

詠雪》。

課文世說新語教案篇十四

這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,這正是本書敘事的優(yōu)點,也是寫作上最大的特色??v觀全詩,以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:。

1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。

2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻哪個更好?讓讀者自己去想象,去“獨立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣,兩人皆運用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性?!对佈返恼Z言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài),真是高簡瑰奇!

課文世說新語教案篇十五

2)文言文詞句的翻譯。

3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

2)文言文重點字詞、句子的掌握。

1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征。

一課時。

上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表?!妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。

書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

1、課文引入:

然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。

重點字詞:

魏武嘗過曹蛾碑下嘗:曾經(jīng)。

下:旁邊。

例句:吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》。

待我思之思:思考。

令修別記所知別:另外(別情別名別有天地)。

乃嘆曰嘆:感嘆。

黃絹幼婦,外孫齏臼絹:質(zhì)地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。

臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下。

齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

重點句子:

1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

2)我才不及卿,乃覺三十里。

翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。

正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺。

3、課文知識的補充。

曹娥碑:

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫?!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死??h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點定”,連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復(fù)不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評。

要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。

魏武帝楊修。

謂修曰:“解不”答曰:“解”

曰:“卿未可言,待我思之”

乃曰:“吾已得”

令修別記所知曰:“黃絹……”

乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”

提問:

1)曹操問楊修“解不”時,他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?

2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?

(兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)。

3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?

4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)。

5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?

如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)。

總結(jié):從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的'性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。

1、有關(guān)隱語的介紹。

我國的謎語源遠流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。

2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。

1)謎面:呀(打一成語)。

2)謎面:群英會(打一教育機構(gòu))。

3)謎面:歐美民族(打一人名)。

謎底:1)唇齒相依2)幼兒園3)西施。

給一段文字加上正確的標(biāo)點。

課文世說新語教案篇十六

1、了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。

誦讀課文,積累文言詞語。

積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。

學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) :請兩名同學(xué)講述古代聰穎機智少年的故事。

導(dǎo)入 : 同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。

學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。

[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

疏通句篇:《詠雪》

學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。

教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。

理解文意,深層探究。

結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。

四人一小組復(fù)述課文。

以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

重點問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。也可由教師提出。

(1)謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?當(dāng)時的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)

明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

(2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好? 文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)

明確:有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。

五、拓展延伸

“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一個更好?為什么?同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。

如:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 (韓愈《春雪》)

剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)

戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。( 張元所《雪》)

初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)

六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。

七、布置作業(yè)

1、背誦《詠雪》

2、擴寫《詠雪》。

《世說新語》二則劉義慶

詠雪

謝安:提問:白雪紛紛何所似?

謝朗:對句:撒鹽空中差可擬。

道韞:改句:未若柳絮因風(fēng)起。

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