教案的編寫需要符合教育部頒布的各類教學指導文件和教材要求。制定教案時應注意選擇適宜的教學方法和手段，以提高學生的學習興趣和積極性。通過閱讀以下教案范例，可以開拓我們的教學視野，拓寬我們的教學思維。
共工怒觸不周山教案篇一
《淮南子》里有一個寓言：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！痹S多人稱贊共工的形象，把他說成一個敢于反抗、不怕犧牲的英雄。本人實在不敢茍同。
從共工斗爭的目的來看，不是反抗暴政、爭取民主，而是爭奪帝位，滿足私欲，沒有什么正義性可言。從斗爭的結果來看，共工爭帝不成卻進行瘋狂的破壞，以致“天柱折，地維絕”，“天傾西北，地不滿東南”，使全體社會成員賴以生存的基礎――天地遭受極其嚴重的破壞，不知使多少人限于水火，生存無依！天地是全體人民用血汗建設出來的，共工有什么權力把它毀得滿目瘡痍？我看，共工不是什么英雄，而是歷史和人民的罪人。
共工怒觸不周山教案篇二
1．誦讀課文，理解課文大意。學習積累文言詞語。
2.體會古代人民認識、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)新能力。
重點了解一些相關的文學常識；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
難點多角度討論分析，理解文章的內涵。
《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領我們走進遠古神話的戰(zhàn)爭之中。請看學習目標：
1．誦讀課文，理解課文大意。學習積累文言詞語。
2.體會古代人民認識、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)新能力。
1.借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容；
2.借助《學習與》等資料，了解作品及人物.
1.指名讀課文，其他同學幫助更正讀音并讀朗讀時的節(jié)奏和感情提出看法。
2.學生把原文抄在黑板上，請同學逐句翻譯。其他同學翻譯質量。
3.理解原文大意，并把此故事講聽。
4探究，加深理解。
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導）。
設計思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈。
（文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭斗的.激烈程度，自可不言而喻。請同學們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點）。
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅強、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏）。
2、再讀感悟。
在朗讀時，應讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競賽讀。
3、我們從共工身上學到了什么？面對挫折、困難時，我們應該如何應付呢？（挑戰(zhàn)）。
a.遠古時期原始部落間的激烈斗爭。
b.先祖對自然界的巨變的認知。
主題：文章反映了遠古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰(zhàn)的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望。
1.發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)爭場景。把它寫成一短文。
2.背誦課文。
3.課后題三。
板書設計。
共工怒觸不周山教案篇三
1．誦讀課文，理解課文大意。學習積累文言詞語。
2．體會古代人民認識、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
誦讀課文，積累文言詞語。啟發(fā)學生多角度理解，珍視其獨特的感受、體驗和理解，培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。
多角度解讀故事蘊涵的寓意。
1．導入。
《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領我們走進遠古神話的戰(zhàn)爭之中。2兩則神話故事都反映了我國古代人民可貴的認識自然的探索精神，我們應該發(fā)揚這種精神，去探索未知的領域，發(fā)掘未知世界的秘密，即使是幼稚的，也是新的發(fā)現(xiàn)的開端。
2．翻譯，整體感悟。
（1）四人小組討論、翻譯，也可以互相提出問題。
（2）教師在多媒體出示需要重點理解的詞。
（3）全班討論，落實翻譯。教師可以側重指導學生注意實詞的積累、常見虛詞的用法及文言文中詞語省略的現(xiàn)象，爭取達到不看注釋能正確解釋和翻譯。
（4）學生反復讀課文，當堂背誦課文。
3．探究，加深理解。
思考：
（1）“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？
（3）共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？請你作一點推測。
學生小組討論、交流，教師最后總結歸納。
參考答案：
（1）“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。
（2）《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。
（3）共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”，即爭奪部落首領的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。
4．拓展延伸。
討論：對共工與顓頊為帝而“爭”，你是怎么看的？
學生小組討論、交流，然后推舉代表發(fā)言。
4．小結。
傳說中的共工氏當然并不一定實有其事，然而他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。
5．作業(yè)：發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)爭場景。把它寫成一篇短文。
共工怒觸不周山教案篇四
七年級學生剛接觸文言文，教學時應重在誦讀。再結合課文注釋和工具書弄懂大概意思和主要內容的基礎上，進行誦讀直至成誦。在理解課文的基礎上，注重文化教育的滲透，發(fā)揮自主、合作、探究的學習。這樣既調動了學生的積極性，又讓他們更深入地把握文言文的知識點。
共工怒觸不周山教案篇五
1、知識與能力:了解《淮南子》等相關的文學常識；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。
2、過程與方法:借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容；通過出示資料，了解作品及人物。
3、情感態(tài)度與價值觀:學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
1、重點:了解一些相關的文學常識；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
2、難點:多角度討論分析，理解文章的內涵。
1課時。
1、學生預習時，注重誦讀:字音要讀準，朗讀要流暢；
2、對照注釋及工具書，基本了解詞句的含義，體會大意。
多媒體教學。
一。導語:。
師:我想請一位同學來為我描述下這幅畫表達的是什么意思？
生:(略)。
（師補充介紹:此人是共工，此山為不周山）板書課題:共工怒觸不周山。
師:看著這幅畫，你有什么問題想提出來呢？
生:(略)。
師:帶著剛才的問題，我們一起走進《共工怒觸不周山》。
二。走近作者:。
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
三。走入文本:。
1、聽錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）。
2、學生自由練讀。（讀準字音，把握節(jié)奏）。
標記:你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3、全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
生述。（可合作交流）。
師點評，借助幻燈片，補充（共工?。┻@一情節(jié)。
四。析:。
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生:不順心。
師:從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導）。
設計思路:。
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折，地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈。
（文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭斗的激烈程度，自可不言而喻。請同學們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點）。
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅強、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時，應讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競賽讀。
3、我們從共工身上學到了什么？面對挫折、困難時，我們應該如何應付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
五。主題思想探討:。
a.遠古時期原始部落間的激烈斗爭。
b.先祖對自然界的巨變的認知。
主題思想:文章反映了遠古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望。
六。背一背。
七。作業(yè):（想象大比拼）。
八、板書設計:略。
教學反思:。
文言文教學一直是語文教學的難點，學生討厭學。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣，確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個層次來入手，注重情境的設置，挖掘其文化氣息，讓學生在一種輕松、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點，教師適時補充，全面“掃盲”，夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒”。
共工怒觸不周山教案篇六
教學目標：
1、知識與能力：了解《淮南子》等相關的文學常識；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。
2、過程與方法：借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容；通過出示資料，了解作品及人物。
3、情感態(tài)度與價值觀：學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
教學重點與難點：
1、重點：了解一些相關的文學常識；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
2、難點：多角度討論分析，理解文章的內涵。
課時安排：
1課時。
課前準備：
1、學生預習時，注重誦讀：字音要讀準，朗讀要流暢；
2、對照注釋及工具書，基本了解詞句的含義，體會大意。
教學用具：
多媒體教學。
教學過程：
一。導語：
師：我想請一位同學來為我描述下這幅畫表達的是什么意思？
生：(略)。
（師補充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書課題：共工怒觸不周山。
師：看著這幅畫，你有什么問題想提出來呢？
生：(略)。
師：帶著剛才的問題，我們一起走進《共工怒觸不周山》。
二。走近作者：
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
三。走入文本：
1、聽錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）。
2、學生自由練讀。（讀準字音，把握節(jié)奏）。
標記：你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3、全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
生述。（可合作交流）。
師點評，借助幻燈片，補充（共工?。┻@一情節(jié)。
四。析：
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導）。
設計思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈。
（文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭斗的激烈程度，自可不言而喻。請同學們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點）。
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅強、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時，應讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競賽讀。
3、我們從共工身上學到了什么？面對挫折、困難時，我們應該如何應付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
五。主題思想探討：
a.遠古時期原始部落間的激烈斗爭。
b.先祖對自然界的巨變的認知。
主題思想：文章反映了遠古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望。
六。背一背。
七。作業(yè)：（想象大比拼）。
八、板書設計：略。
教學反思：
文言文教學一直是語文教學的難點，學生討厭學。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣，確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個層次來入手，注重情境的設置，挖掘其文化氣息，讓學生在一種輕松、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點，教師適時補充，全面“掃盲”，夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設置相應情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學生進一步挖掘文章的主旨，二是讓學生體味神話中超現(xiàn)實的想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學離不開“讀”，在“讀”中，每位學生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過：“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W習更應是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學習當中去，讓學生跳出以往的枯燥文言文學習，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學生學在其中，樂在其中！
共工怒觸不周山教案篇七
讀《共工怒觸不周山》，文章講天帝顓頊狂妄自大，騎在百姓頭上作威作福，他還濫殺無辜，櫝神的敢怒言，更助長了顓頊的囂張氣焰，使他肆無忌憚極點，經常在神界和凡間施行不合情理的法規(guī)，斷絕凡間通往。他把太陽、月亮、星星都栓在北方的天空上，南方卻永遠黑暗，顓頊的倒行逆施弄得凡間世界末日，水神共工勇敢地撞倒“不周山”。大的子民如獲重生，脫離了極晝極夜的苦日子，重新過上“日出而作，日落而息”的生活。
讀了這篇文章讓我感動，當都不理解他，并且反對他時，他卻氣綏，也向顓頊妥協(xié)，鼓起勇氣作最后的斗爭。要向共工學習，學習共工對友愛，對強權不屈服的精神。學習他剛烈正直、無所畏懼，勇于和強權作斗爭。
在生活學習時也會碰到或那樣的，這不要害怕，氣綏，要鼓力勇氣和作斗爭。()。
共工怒觸不周山教案篇八
1、知識與能力：了解《淮南子》等相關的文學常識；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。
2、過程與方法：借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容；通過出示資料，了解作品及人物。
3、情感態(tài)度與價值觀：學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
共工怒觸不周山教案篇九
祝融掌控火焰，是火神，居住在光明神宮中。祝融給人間帶來火焰，帶來光明，因此，祝融深受人們敬重!
共工掌控水，是水神，居住在大海深處的水宮之中。共工脾氣暴躁，一不順心便發(fā)洪水，讓人間生靈涂炭，雖然這是共工無意之舉，但是卻讓人們內心記恨共工。
可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。
共工率領水軍且戰(zhàn)且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大海，肯定會知難而退。因此，共工在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊?；瘕埶街?，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。
共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，"嘩啦啦"一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。
不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫，人間頓時亂成一片。
不周山倒塌，天空塌陷，大地傾斜，最終大神女媧出手，煉制五彩石，補天裂，大地重回正常。
共工怒觸不周山教案篇十
1. 知識與能力:了解《淮南子》等相關的文學常識;積累文言詞語和特殊句式;熟讀課文，弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2. 過程與方法:借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容;通過出示資料，了解作品及人物.
3. 情感態(tài)度與價值觀:學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
2. 難點:多角度討論分析，理解文章的內涵。
1. 學生預習時，注重誦讀:字音要讀準，朗讀要流暢;
2. 對照注釋及工具書，基本了解詞句的含義，體會大意。
教學用具:多媒體教學
出示幻燈圖片——共工怒觸不周山
師:我想請一位同學來為我描述下這幅畫表達的是什么意思?
生:(略)
(師補充介紹:此人是共工，此山為不周山)板書課題:共工怒觸不周山
師:看著這幅畫，你有什么問題想提出來呢?
生:(略)
師:帶著剛才的問題，我們一起走進《共工怒觸不周山》。
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
1.聽錄音朗讀。(注意正音，把握好節(jié)奏)
2. 學生自由練讀。(讀準字音，把握節(jié)奏)
標記:你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4.齊讀。
生述。(可合作交流)
師點評，借助幻燈片，補充(共工敗)這一情節(jié)。
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?
生:不順心。
師:從“怒”中，你看出了什么?(合作探究，教師引導)
設計思路:
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈
(文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓
頊
的爭斗的激烈程度，自可不言而喻。請同學們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊
爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的?可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點)d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅強、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神)
2、再讀感悟
在朗讀時，應讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢!
a.自由讀
b.指名讀
c.男女競賽讀
3、我們從共工身上學到了什么?面對挫折、困難時，我們應該如何應付呢?(挑戰(zhàn)精神)
a.遠古時期原始部落間的激烈斗爭。
b.先祖對自然界的巨變的認知。
主題思想:文章反映了遠古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望。
“共工怒觸不周山”時激烈的戰(zhàn)斗場景。
文言文教學一直是語文教學的難點，學生討厭學。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣，確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個層次來入手，注重情境的設置，挖掘其文化氣息，讓學生在一種輕松、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點，教師適時補充，全面“掃盲”，夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設置相應情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學生進一步挖掘文章的主旨，二是讓學生體味神話中超現(xiàn)實的.想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學離不開“讀”，在“讀”中，每位學生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過:“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W習更應是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學習當中去，讓學生跳出以往的枯燥文言文學習，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學生學在其中，樂在其中!
共工怒觸不周山教案篇十一
其實，我們每次準備課都希望它完美?？墒鞘聦嵕褪?，沒有一節(jié)原生課會是完美的!正如不會有完全相同的兩片樹葉，我們也不可能講出完全相同的兩節(jié)課。因為學生是靈活多變的，正是這個“變”，才有了我們形形色色的課堂，才有了我們多樣化的展現(xiàn)。也才會有很多不經意間的細節(jié)缺失，甚至是課堂本身角度的把握。感謝盧臻老師，你說，痛了，下次就不會痛了。我想說，我沒有感覺痛，我只是看到了一個人，雖然孤獨，但是依然無怨無悔的前進的背影。
我們學校每次評課的時候，大家都會說，不要說優(yōu)點了，說不足吧，一人一句的不足加起來，就能學到很多東西呢!一個人看到的一篇課文或者一個備課組看到的一篇課文，也可能是一個角度一個側面，眾多的同課頭的老師聚集在一起，就距離全面把握課文文本越來越近啦!這是個很好的機會，無關名利無關榮譽無關其他，只是為了我們的學生，會有一個每天都進步一點的老師!
廢話說的多，回來說說我的課。
這是一節(jié)短小精悍的文言文。我們學校本身對文言文就有了流程：一讀，二譯，三誦，四賞，五品。就是一通讀感知，二自主翻譯，三熟讀成誦，四賞析人物，五品析語言。所以，我備課的同時也在注意著這樣的流程。同時加入自己的講課風格。站在講臺上的并不一定就是權威的是百分百正確的，要勇于接受學生的挑戰(zhàn)，要及時補充自己的不足。所以，我的整體課堂經常都是小組討論的集體智慧閃光。每當我有口誤或者手誤的時候，學生都敢站起來直接說出我的`錯誤。感謝這次七年級的一個學生，下課后過來對我說：“老師，你寫錯了一個字。碰撞應該是‘石’字旁，你寫成‘足’字旁了?！毙睦锱?，學生愿意跟我溝通，共同進步!
下面說反思，我也只說不足，不提優(yōu)點。
這節(jié)課朗讀是亮點。但是，在提出朗讀要求時，字音、節(jié)奏都沒有問題，第三個感情要求學生讀出講故事的味道，確實有點早。應該在學生領悟文章后，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學生初讀或者第二次讀的時候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之后，再讀，效果會更顯著。
概括內容很簡單，而沒有作為一個版塊出現(xiàn)，僅僅充當了環(huán)節(jié)之間的過渡作用，實在是忽略了文本的重要作用。在學生自主翻譯過后，畢竟是七年級的學生。最好幫助學生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個字翻譯成一個詞。是的，我們上課經常強調的東西，卻在這時被我拋到了九天之外。
而且在評課開始之前，盧老師已經跟我溝通了關于人物這個部分。課堂上的共工形象，這些資料都不是來自文本，從哪里來呢?我說，是告訴學生回家后多方面搜集資料得來的。還有學區(qū)負責老師王老師，68中的王老師，69中某位不知名的老師，大家都對于共工和不周山提出了自己的見解。盧老師說，今天真是評課評的暖洋洋啊。其實啊，我的心里才是暖洋洋的。
關于人物，聽取了大家的意見之后。我也覺得，應該站在文本的基礎上，首先肯定共工是個敢于挑戰(zhàn)權威的，勇敢的英雄。但是還有不足，比如暴躁比如不計后果。在這個基礎之上，再引導學生，跳出文本，結合背景，充實共工的形象，為了人民造福啊，結果卻引發(fā)了戰(zhàn)爭啊。雖然最后結果在我們現(xiàn)在看來，日月星辰都有了規(guī)律，江河湖海都向東流，對當時的人們來說，卻是個災難!在學生七嘴八舌的回答中，我應該很好的把握住基本的文本，告訴學生哪些知識是課文告訴我們的，哪些是我們額外知道的，再加以總結。對于學生的指向性會更加全面，也可以更好的指導學生怎樣學習文本，跳出文本，再回歸文本的過程。畢竟，我們是要以課本為例，教會學生思考。
而對于有共工引發(fā)的延伸討論，關于如何面對失敗，如何控制情緒。七年級的學生也有了自己的見解，相當好，也得到了老師們的肯定。
還有貫穿全課堂的大組競賽，使我們一貫的激勵學生的手法，效果很明顯，會繼續(xù)堅持。關于王世忠老師說，加分每道題都加五分，未免有失偏頗。我一開始確實考慮到了，平時的課堂也會有所側重。主要是公開課，學生情緒有點緊張，需要放松甚至是更好的激勵。想傳達給他們，這樣的時候，你敢于站起來，比什么都重要。我加分，加給你的勇氣和信心。平時課堂上，一道難題，提問程度好的學生，加五分;一道簡單的題，提問程度不好的學生，也加五分。就是這個效果吧!
沒想到的是，我們這塊磚，引出了那么多的錦思妙想和金玉良言!獲益匪淺，收獲良多!
共工怒觸不周山教案篇十二
《共工怒觸不周山》一文選在人教版七年級下冊第五單元的最后一篇。這篇文章選自《淮南子》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。其原文如此:昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
據傳說，顓頊是黃帝的子孫，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。據說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法，認為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的爭奪統(tǒng)治權斗爭。
關于共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年。這一神話只能說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。旨在激勵學生探索自然和開創(chuàng)新世界精神，謳歌古代先民偉大的探索精神和豐富的想象力。從這一點上講是很具啟發(fā)意義的。但今天把它選作課文用以教育千萬之學子，有很多的地方值得思考。有文曰：課文的后半部分是“對共工英雄形象所表現(xiàn)的偉力的神話和謳歌”。
“我認為共工算不上英雄。”老師。教學時學生如是說。
共工到底是個怎樣的人呢？我和同學們做了以下的探討：
共工是誰？在文釋中也有定論：傳說中的部落領袖，炎帝的后裔。關鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個怎樣的人呢?有文章這樣評價道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄？在今天看來，無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來看是爭帝，很顯然共工與顓頊是為了各自的部落的利益而爭戰(zhàn)，為自己的權力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進而觸不周山，說明其心胸狹窄，氣量小，沒有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅韌。也就是說共工沒有坦然面對失敗的勇氣。逞一時之匹夫之勇，又怎能擔當一個部落領袖的重任。豈能稱為英雄乎！
總之，我認為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價值觀所不提倡的。如果我們在教學中一味的把共工為爭帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學生有可能受其誤導，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計后果的去行事。這是一個多么可怕地情感趨向。教學中，我們應引導學生學習先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強調共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
共工怒觸不周山教案篇十三
其實，我們每次準備課都希望它完美?？墒鞘聦嵕褪?，沒有一節(jié)原生課會是完美的！正如不會有完全相同的兩片樹葉，我們也不可能講出完全相同的兩節(jié)課。因為學生是靈活多變的，正是這個“變”，才有了我們形形色色的課堂，才有了我們多樣化的展現(xiàn)。也才會有很多不經意間的細節(jié)缺失，甚至是課堂本身角度的把握。
說說我的課吧：
這是一節(jié)短小精悍的文言文。我本身對文言文是有基本固定的流程：一讀，二譯，三誦，四賞，五品。就是一通讀感知，二自主翻譯，三熟讀成誦，四賞析人物，五品析語言。所以，我備課的同時也在注意著這樣的流程。同時加入自己的講課風格。站在講臺上的并不一定就是權威的是百分百正確的，要勇于接受學生的挑戰(zhàn)，要及時補充自己的不足。所以，我的整體課堂經常都是小組討論的集體智慧閃光。
下面說反思，我也只說不足，不提優(yōu)點。
這節(jié)課朗讀是亮點。但是，在提出朗讀要求時，字音、節(jié)奏都沒有問題，第三個感情要求學生讀出講故事的味道，確實有點早。應該在學生領悟文章后，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學生初讀或者第二次讀的時候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之后，再讀，效果會更顯著。
時常規(guī)課的時候，我們也都是如此這般，可能這次的課文比較短。
小，備課的時候竟然會覺得概括內容很簡單，而沒有作為一個版塊出現(xiàn)，僅僅充當了環(huán)節(jié)之間的過渡作用，實在是忽略了文本的重要作用。在學生自主翻譯過后，畢竟是七年級的學生。最好幫助學生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個字翻譯成一個詞。是的，我們上課經常強調的東西，卻在這時被我拋到了九天之外。
關于人物，聽取了大家的意見之后。我也覺得，應該站在文本的基礎上，首先肯定共工是個敢于挑戰(zhàn)權威的，勇敢的英雄。但是還有不足，比如暴躁比如不計后果。在這個基礎之上，再引導學生，跳出文本，結合背景，充實共工的形象，為了人民造福啊，結果卻引發(fā)了戰(zhàn)爭啊。雖然最后結果在我們現(xiàn)在看來，日月星辰都有了規(guī)律，江河湖海都向東流，對當時的人們來說，卻是個災難！對于這個問題，我沒能引導學生思考。對于學生的指向性不全面，沒能更好的指導學生怎樣學習文本，跳出文本，再回歸文本的過程。畢竟，我們是要以課本為例，教會學生思考。
沒想到的是，我們這塊磚，引出了那么多的錦思妙想和金玉良言！獲益匪淺，收獲良多！
共工怒觸不周山教案篇十四
本課教學設計在環(huán)節(jié)上，把學生當作課堂的主人。在教學過程中，教師的“教”只是為學生的“學”提供一個平臺。培養(yǎng)學生自主、勤奮的良好語文學習習慣，鍛煉學生的朗讀、思維、寫作表達等多方面的能力。通過發(fā)揮想象、豐富想象，感受神話人物形象，并對其作出評價，這樣讓學生充分感受到神話給人物的奇特想象和大膽的夸張。就課堂實際情況來看，但學生提出問題或者回答問題時，我忽略了給予及時清晰的判斷，讓學生產生了一種模棱兩可的感覺。其次，忽略了學困生的理解感受。這兩方面的問題要在今后教學中注意改正的。
共工怒觸不周山教案篇十五
十億年前，炎帝和黃帝的戰(zhàn)爭從來沒有斷過，百姓們一直生活在水生火熱之中。三千年后，他們的子孫共工和顓頊也在不停地打斗，他們不停地擴張領土，增加兵力。終于，在不周山附近掀起了一場大戰(zhàn)，頓時狂風呼嘯，暴雨傾盆。只見天空閃現(xiàn)兩個身影，一個身穿頑石金剛，手拿紫金開山斧，身騎上古神獸窮奇——那人便是顓頊。另一個身穿碧水袍，手拿胃土耙，腳踏暗黑色的巨蟹——此人乃是水神共工。當共工和巨蟹沖向顓頊時，顓頊大吼一聲，一只白毛金眼的窮奇神獸從身后跳出，向前噴出天火，阻止了共工的前進，這是顓頊用嚴肅又帶有威懾力的聲音說：“共工，難道你我非兵戎相見不可。”共工先是一怔，說：“哼，你我生來就是做敵人，現(xiàn)在不是你死就是我亡。”顓頊看看遠方的北極星，說：“當初，祖先們應征帝，而使百姓流離失所，妻離子散，我已不想再看見這樣的場面了?！惫补こ妙呿湶粋?，偷襲一耙，卻被窮其看破了機關，大吼一聲。顓頊一招降龍十八掌化去了共工的惡龍掌。可是共工不甘心，他大叫一聲：“天魔裂體?！敝灰娍罩谐霈F(xiàn)了兩個共工，顓頊也大叫一聲：“封?！蓖蝗?，分裂出的共工被包圍了，直至消失。天空中的兩人大打出手，幻化成光，廝殺起來。地上百萬人也打了起來，中間夾雜著武器交錯聲，慘叫聲、怒吼聲，凡所應有，無所不有。地上塵土飄揚，漫天飛舞。約過了3個時辰，地上突然安靜了，顓頊部隊勝利了，可是己方已死傷過半，塵土彌漫著死亡氣息與血腥。再看空中的情景，二人功力不相上下，其坐騎也不相上下。最終，顓頊打敗了共工，只見他的斧一揮，一道金光打到了共工，共工撞向了不周山，頓時天昏地暗，天空雷電交加，“噼啪”天柱斷了一根，地繩也斷了一條。日月星辰同時出現(xiàn)在天空，發(fā)出耀眼的光芒，形成了“生命鏈”。不久，一切籠罩在黑暗之中。天向西北方向傾斜，因此，日月星辰也隨之向西北方向移動，地的東南方開始塌陷，因此江湖流水和塵土向東南方向堆積。百姓們亂得像一鍋粥上的螞蟻，逃的逃，死的死，世界渾然成了一片冤土。
共工怒觸不周山教案篇十六
“我認為共工算不上英雄?！崩蠋?。教學時學生如是說。
共工到底是個怎樣的人呢？我和同學們做了以下的探討：
共工是誰？在文釋中也有定論：傳說中的部落領袖，炎帝的后裔。關鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個怎樣的人呢?有文章這樣評價道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄？在今天看來，無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來看是爭帝，很顯然共工與顓頊是為了各自的部落的利益而爭戰(zhàn)，為自己的權力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進而觸不周山，說明其心胸狹窄，氣量小，沒有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅韌。也就是說共工沒有坦然面對失敗的`勇氣。逞一時之匹夫之勇，又怎能擔當一個部落領袖的重任。豈能稱為英雄乎！
總之，我認為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價值觀所不提倡的。如果我們在教學中一味的把共工為爭帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學生有可能受其誤導，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計后果的去行事。這是一個多么可怕地情感趨向。教學中，我們應引導學生學習先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強調共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
共工怒觸不周山教案篇十七
七年級學生剛接觸文言文，教學時應重在誦讀。再結合課文注釋和工具書弄懂大概意思和主要內容的基礎上，進行誦讀直至成誦。在理解課文的基礎上，注重文化教育的滲透，發(fā)揮自主、合作、探究的學習。這樣既調動了學生的積極性，又讓他們更深入地把握文言文的知識點。
1.知識與能力：了解《淮南子》等相關的文學常識；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。
2.過程與方法：借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內容；通過出示資料，了解作品及人物.
3.情感態(tài)度與價值觀：學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
1.重點：了解一些相關的文學常識；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
2.難點：多角度討論分析，理解文章的內涵。
：1課時。
1.學生預習時，注重誦讀：字音要讀準，朗讀要流暢；
2.對照注釋及工具書，基本了解詞句的含義，體會大意。
教學用具：多媒體教學。
師：我想請一位同學來為我描述下這幅畫表達的是什么意思？
生：（略）。
（師補充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書課題：共工怒觸不周山。
師：看著這幅畫，你有什么問題想提出來呢？
生：（略）。
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
1.聽錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）。
2.學生自由練讀。（讀準字音，把握節(jié)奏）。
標記：你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4.齊讀。
生述。（可合作交流）。
師點評，借助幻燈片，補充（共工?。┻@一情節(jié)。
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導）。
設計思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈。
（文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭斗的激烈程度，自可不言而喻。請同學們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)斗場景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點）。
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅強、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時，應讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動山搖只勢！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競賽讀。
3、我們從共工身上學到了什么？面對挫折、困難時，我們應該如何應付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
a.遠古時期原始部落間的激烈斗爭。
b.先祖對自然界的巨變的認知。
主題思想：文章反映了遠古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望。
文言文教學一直是語文教學的難點，學生討厭學。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣，確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個層次來入手，注重情境的設置，挖掘其文化氣息，讓學生在一種輕松、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點，教師適時補充，全面“掃盲”，夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設置相應情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學生進一步挖掘文章的主旨，二是讓學生體味神話中超現(xiàn)實的想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學離不開“讀”，在“讀”中，每位學生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過：“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W習更應是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學習當中去，讓學生跳出以往的枯燥文言文學習，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學生學在其中，樂在其中！
共工怒觸不周山教案篇十八
《共工觸怒不周山》（《淮南子。天文》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。）。
原文：
昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
【譯文】。
從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的.孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
共工怒觸不周山教案篇十九
上課之初就很矛盾，《教師用書》里明明白白地說“小學生初步接觸文言文，教師應樹立‘朗讀是第一位’的觀念。并對文言文如何朗讀做出了具體的方法指導：第一是教師范讀，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學生，激發(fā)誦讀興趣;第二是指導學生讀通順。指導文言文的朗讀方法：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣;第三，在理解內容的基礎上熟讀，最后達到背誦。
教學就應該這樣教，三個層次，有條不紊地進行。但是，在我們的教學中，能就這樣以讀代講嗎?我們教學雖然不是完全為了考試，但是，也必須考慮考試。考試的時候，讓學生解釋文言文字詞的意思，讓學生說說從文言文中懂得的道理。因此，這就矛盾了，教學中，如果把所有的教學重點放在指導朗讀上，那考試的時候學生就吃虧了。但是，如果兩者都重視的話，那一個課時是完全沒辦法完成教學任務的。
權衡利弊，我最后決定把自習課利用起來，先用自習課的時間教學生朗讀文言文，爭取做到人人都能讀得流暢，讀出文言文的韻味，此時的讀并沒有什么其他的要求，就是讀通順讀流利，我也不管學生是否讀懂了點什么。不是說“書讀百遍，其義自見”嗎?我讓學生反復讀，他們借助注釋多多少少會有自己的理解吧。兩個班，各是一節(jié)晚自習，一節(jié)早自習，都用來讀書了。
正式上課的時候，我引導學生分析重點字詞句的含義，并再次指導了學生的朗讀，有感情的朗讀，讀出自己的體會。并在授課結束后指導學生背誦，當然，我們的背誦不僅僅是背誦課文了，重點字，詞，句的意思是要求背誦的。這樣的教學設想，在實際的教學中，還是不能完美地完成。
教學中，我力求讓每個學生能理解文言文重點字詞句的意思，體會課文所揭示的道理，并爭取讓這些知識在課堂中能落實。但是實際情況上，課堂中依然有“掉隊”的學生。在指導朗讀的過程中，所花的時間還是比較少，學生的朗讀不到位!如何安排每個環(huán)節(jié)的教學時間，我還需要探索。
總之，上完兩個班的課，我有以下的體會，我自己的班級的學生沉悶，但是學生學得比較塌實，孩子們都在動腦動手動口認真學;新接觸的班級的學生活躍，但是，這些孩子們的學習，人云亦云，動口多，動腦少，不專心，不用心!該如何讓兩個班的學生相互取長補短是我思索的問題。氣氛沉悶的如何讓課堂氣氛活躍起來，而學生不塌實的如何養(yǎng)成良好的學習習慣?看似簡單的問題，在解決的時候還是要老師頗費心機的。
萬里長征還僅僅開步，在以后的教學中，如何激發(fā)學生的學習興趣，提高課時效率將是我重點考慮的問題!
共工怒觸不周山教案篇二十
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
18.用“/”給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(2分)。
(1)共工與顓頊爭為帝(2)故水潦塵埃歸焉。
19.下列各句中的“為”字含義、用法完全相同的一組是()(1分)。
a.共工與顓頊爭為帝。孤常讀書，自以為大有所益。
b.以為妙絕。孤豈欲卿治經為博士耶!
c.卒之為眾人。得為眾人而已耶?
d.并自為其名。愿為市鞍馬，從此替爺征。
20.解釋下列句中加點詞的含義。(2分)。
(1)故水潦塵埃歸焉焉:。
(2)故日月星辰移焉故:。
21.將句子“怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。”翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)。
22.你覺得共工是怎樣的一個人?從他的身上你可以學到什么?(4分)。
參考答案：
18.(1)共工與顓頊/爭為帝(2)故/水潦塵埃/歸焉。
19.c。
20.(1)到那里(2)所以、因此。
21.(共工氏)憤怒地撞擊不周山，支撐著天的'大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。
22.是一個勇敢堅強，敢于挑戰(zhàn)權威，具有大無畏的英雄氣概和無私奉獻精神的人。但他性格暴躁、偏激任性，做事不計后果。學習他勇敢堅強，敢于面對失敗;勇于挑戰(zhàn)、敢于探索的精神;犧牲自我，為民造福的獻身精神。(言之有理即可)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15149537.html】
