古文是指古代漢族文化圈內(nèi)流傳下來的文學(xué)作品和篇章。寫總結(jié)時(shí)，要注重適當(dāng)運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)等可視化工具，以增強(qiáng)總結(jié)的說服力和可讀性。下面是小編為大家整理的一些出色的總結(jié)樣本，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇一
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師應(yīng)好以下幾方面工作：一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。二、培育教師人格魅力。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘””等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。
在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。其次，要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。總之，教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。
我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。
教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。我決心做好以下幾方面：第一，要從開始嚴(yán)格要求自己。第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。作為一名教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。第四，熱愛每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇二
經(jīng)過對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！边@一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
刑法學(xué)總論是對(duì)犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理，原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是(因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系)：危害國家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由()罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、__、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇三
撫今追昔，鑒往知來，方能不忘初心，砥礪前行。
1949年10月1日，中華人民共和國成立，開辟了中國歷史新紀(jì)元，中國人民從此站起來，真正成為國家的主人。從新中國成立到1956年底基本完成社會(huì)主義改造，中國不僅完成了新民主主義革命任務(wù)，開展了大規(guī)模建設(shè)，而且建立起了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
在當(dāng)時(shí)，中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國家，在“一窮二白”的條件下，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)并轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；在短時(shí)間內(nèi)完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是多么的難能可貴。重溫“1949-1956新中國成立和社會(huì)主義基本制度的確立”這段歷史，我們再一次確認(rèn)，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，沒有中國人民的艱苦奮斗，就沒有如今繁榮昌盛的中國。
回顧新中國建立初期的艱難發(fā)展歷程，新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，要繼承和弘揚(yáng)中華人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德和工作作風(fēng)，自強(qiáng)不息，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗！
中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過了28年艱苦卓絕的奮斗，于1949年10月1日，成立了中華人民共和國中央人民政府，中國人民從此站起來了，真正成為國家的主人，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。并經(jīng)過了七年的努力，建立和完善了各項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)主義改造基本完成，初步確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義制度，才能使中國走向繁榮富強(qiáng)。建國伊始，百廢待興，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過急、工作過粗、改變過快，撫今追昔，更加覺得如今的幸福安定的生活來之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇四
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國教師法》?！督處煼ā返谝淮我苑尚问矫鞔_了教師在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位，對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定，是我國教師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《教師法》更是一門必修的科目。但長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。
在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在沒有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等?！督處煼ā穼?duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的提高了我的認(rèn)識(shí)，有利地指導(dǎo)了我今后的實(shí)踐!我認(rèn)為我們這些年輕教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》很有實(shí)際的必要。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇五
透過學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，最后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí);進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的教師。
崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生.當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊救藢⒄驹诿褡鍙?fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以務(wù)必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)十分重要。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我明白不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務(wù)必為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，務(wù)必與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國家的教育方針政策，我們每位教師務(wù)必認(rèn)真貫徹這一方針。
學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準(zhǔn)則，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利?！读x務(wù)教育法》于1986年實(shí)施的，國家一向都十分重視發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標(biāo)。因此它具有全社會(huì)性、普遍性、強(qiáng)制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護(hù)法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長滿意，校長認(rèn)同，就務(wù)必規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務(wù)必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師務(wù)必關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思索的機(jī)會(huì)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠心誠意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈?duì)先輩和權(quán)威的懷疑、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，而不是只明白讀書上知識(shí)的書呆子。
當(dāng)然，教學(xué)過程不僅僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接應(yīng)對(duì)幼兒的教育者，幼兒什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
今后我必須要用法律知識(shí)來武裝自己，讓自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對(duì)象能夠健康快樂地成長!
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定《中華人民共和國教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
言傳身教，對(duì)老師來說非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，唯一不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過來;而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。熱愛幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)幼兒的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，不歧視差生。愛一個(gè)幼兒就等于塑造一個(gè)幼兒，而厭棄一個(gè)幼兒無異于毀掉一個(gè)幼兒。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)幼兒，讓每一個(gè)幼兒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇六
每當(dāng)教師的.合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。通過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
1.為人師表，言傳身教。
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
2.將做人的教育隅于教學(xué)中。
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。
3.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
4.視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。學(xué)生也往往是最相信老師的，我就像關(guān)心自己孩子一樣關(guān)心我們的學(xué)生。
我平時(shí)對(duì)我自己要求很嚴(yán)格，但是聽了他們的報(bào)告以后，感覺我自己對(duì)我自己要求太低了。我決心從現(xiàn)在起我要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要從開始嚴(yán)格要求自己。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤?，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，救應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。處在跨世紀(jì)的今天，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個(gè)學(xué)生，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)，我要堅(jiān)貞不移的熱愛教育事業(yè)。
第四，熱愛每一個(gè)學(xué)生，我要熱愛我的每一個(gè)學(xué)生，我覺得教師不只是教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長，這就是我的目標(biāo)，也是我的責(zé)任。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇七
目前，通過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，又一次讓我倍受鼓舞，再次感遭到教師職業(yè)的神圣和教師職業(yè)的榮耀。《教師法》第一次以法律情勢明確了教師在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位，對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定，是我國教師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。特別是教師法更是一門必修的科目。
在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，我不但更新了自己對(duì)法律知識(shí)的熟悉，而且清楚的了解到自己的法律地位，熟悉到作為一位教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不但幫助教師得到自己的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好教師法才能保證教師享有自己的權(quán)利。但長時(shí)間以來,《教師法》固然存在著，但是每當(dāng)教師的正當(dāng)權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去保衛(wèi)自己的人卻未幾，這說明教師只是知法、遵法還是不夠的，由于用法也是我們基本的權(quán)利。為進(jìn)步對(duì)《教師法》的熟悉，建立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、遵法，知道自己應(yīng)承當(dāng)?shù)牧x務(wù)，并公道地維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。我校教師學(xué)習(xí)了《教師法》。
通過學(xué)習(xí)《教師法》我以為要很好地履行教師的義務(wù)，在教育教學(xué)進(jìn)程中，不斷豐富本身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步本身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。建立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每個(gè)學(xué)生建立同等、___、___、相互尊重的師生關(guān)系，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。為人師表,重視本身的道德形象，尋求人格完善，重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)和個(gè)性魅力，進(jìn)步自己的思想覺悟。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生建立起楷模的形象。明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，，有益于我們增進(jìn)遵法___的意識(shí)，建立依法維權(quán)的觀念，自覺落實(shí)依法治教的行為。
在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《教師法》為根據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相同一的原則，依法享有教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、取得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)等權(quán)利，并自覺履行遵紀(jì)遵法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我進(jìn)步等義務(wù)。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，遵法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，___是重要的基本職責(zé)通過學(xué)習(xí)教師法，進(jìn)一步進(jìn)步了熟悉,用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生正當(dāng)權(quán)益，增進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。
目前，通過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，又一次讓我倍受鼓舞，再次感遭到教師職業(yè)的神圣和教師職業(yè)的榮耀?！督處煼ā返谝淮我苑汕閯菝鞔_了教師在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位，對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定，是我國教師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。特別是教師法更是一門必修的科目。在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，我不但更新了自己對(duì)法律知識(shí)的熟悉，而且清楚的了解到自己的法律地位，熟悉到作為一位教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不但幫助教師得到自己的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好教師法才能保證教師享有自己的權(quán)利。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇八
長期以來《教師法》雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自我的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅更新了自我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自我的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是能夠吞下去，那此刻我不會(huì)再怎樣認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，《教師法》不僅僅幫忙教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，僅有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自我的權(quán)利。
作為一名教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是高師能的人.
1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自我有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3.我們教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是團(tuán)體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團(tuán)體的教育力量。教師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高教師的工作效率?？墒潜姸鄠€(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的本事和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一齊工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。僅有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自我，在工作中不斷地提升自我，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)！
《教師法》的資料很豐富，那里只是簡單的介紹，期望大家經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來自覺運(yùn)用法律武器，維護(hù)自我的合法權(quán)益和履行自我的應(yīng)盡的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)，努力提高自我的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，把自我的一切貢獻(xiàn)給這一光榮事業(yè)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇九
20xx年x月x日，第十三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十次會(huì)議通過了《中華人民共和國監(jiān)察官法》。這既是一部“責(zé)任法”，也是一部“保障法”，對(duì)進(jìn)一步深化國家監(jiān)察體制改革具有重要意義。對(duì)我們紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，該法的頒布實(shí)施，好比一場“及時(shí)雨”，對(duì)我們的能力素質(zhì)提出了新的更高要求。通過學(xué)習(xí)監(jiān)察官法，我的體會(huì)是“三個(gè)把牢”：
把牢紀(jì)檢監(jiān)察干部對(duì)黨忠誠的政治“定盤星”。監(jiān)察官法第十條規(guī)定了監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)履行的九項(xiàng)義務(wù)，這些“義務(wù)”明示的一個(gè)重要真理就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)監(jiān)察工作的領(lǐng)導(dǎo)是根本要求。我們紀(jì)檢監(jiān)察干部最鮮明的政治品格就是對(duì)黨忠誠，貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法，就是要牢牢把握對(duì)黨忠誠的政治“定盤星”，增強(qiáng)斗爭精神，面對(duì)違法違紀(jì)敢于亮劍，面對(duì)貪污腐敗敢于斗爭，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)維護(hù)黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威，以實(shí)際行動(dòng)確保黨中央政令暢通、令行禁止，堅(jiān)決聽黨話、跟黨走，自始至終保持忠誠可靠的政治本色。
把牢紀(jì)檢監(jiān)察干部為民服務(wù)的宗旨“壓艙石”。紀(jì)檢監(jiān)察干部是為黨和人民服務(wù)的，必須具有高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命情懷。貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法，就是要把堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨作為“壓艙石”，把解決群眾反映強(qiáng)烈的問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)，把糾正損害群眾利益的行為作為工作的落腳點(diǎn)，把解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題作為工作的根本點(diǎn)，要讓人民群眾真正感受到正風(fēng)肅紀(jì)反腐就在身邊。要持續(xù)糾治“四風(fēng)”，糾治生態(tài)環(huán)保、安全生產(chǎn)、工程建設(shè)等領(lǐng)域的腐敗問題和不正之風(fēng)，著力整治群眾關(guān)心的、痛恨的腐敗和不正之風(fēng)。
把牢紀(jì)檢監(jiān)察干部依規(guī)依紀(jì)依法的履職“風(fēng)向標(biāo)”。監(jiān)察官法第五條要求要以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，公正履職，保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。監(jiān)察官法完整規(guī)范監(jiān)察官的責(zé)任和法定義務(wù)，將監(jiān)察官履職要求具體化、制度化、法律化。貫徹執(zhí)行監(jiān)察官法，就要堅(jiān)持職責(zé)法定，自覺踐行依規(guī)依紀(jì)依法原則，以法治思維法治方式推進(jìn)監(jiān)督、防治腐敗，確保執(zhí)紀(jì)執(zhí)法權(quán)規(guī)范正確行使。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們要始終秉持“打鐵自身硬”的原則，自覺接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督，堅(jiān)持依規(guī)依紀(jì)依法履職必須嚴(yán)防“燈下黑”，堅(jiān)決防止家人、親屬利用紀(jì)檢監(jiān)察干部影響謀取私利，始終堅(jiān)守廉潔從政的底線，保持清廉本色。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇十
20__年兩會(huì)之前，人民網(wǎng)推出兩會(huì)調(diào)查，“反腐敗斗爭”蟬聯(lián)熱詞榜榜首，兩會(huì)調(diào)查街采中，“基層反腐”成為各地網(wǎng)民較為關(guān)注的話題。兩會(huì)期間，黨和國家熱切回應(yīng)人民群眾的期盼，深入推進(jìn)國家監(jiān)察體制改革，在反腐敗的新戰(zhàn)略、新部署、新動(dòng)態(tài)上向人民群眾交出了一份滿意的答卷。
第__屆全國人大一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，此次憲法修改的一半內(nèi)容與國家監(jiān)察體制改革相關(guān)，在第三章“國家機(jī)構(gòu)”中新增了“監(jiān)察委員會(huì)”一節(jié)，確立了監(jiān)察委員會(huì)作為國家機(jī)構(gòu)的憲法地位，有利于建立集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的國家監(jiān)察體系。國家監(jiān)察法的通過將憲法修改所確立的監(jiān)察制度進(jìn)一步具體化，作為一部反腐敗國家立法，對(duì)以法治思維和法治方式開展反腐敗工作，意義重大，影響深遠(yuǎn)。新增國家機(jī)構(gòu)監(jiān)察委員會(huì)，選舉了首任國家監(jiān)察委主任——__，至此黨內(nèi)監(jiān)督和國家監(jiān)察實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一，這將進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督實(shí)效，深化黨和國家的自我監(jiān)督。
紀(jì)委是黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問責(zé)，針對(duì)全體黨員尤其是黨員干部;新成立的監(jiān)察委是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、調(diào)查、處置，針對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員。監(jiān)委同紀(jì)委合署辦公，能有效解決監(jiān)督覆蓋面過窄、反腐敗力量分散、紀(jì)法銜接不暢等問題，形成監(jiān)督合力，擴(kuò)大監(jiān)督范圍，增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效，推動(dòng)反腐敗工作向鞏固壓倒性態(tài)勢、奪取壓倒性勝利方向持續(xù)發(fā)展。
可以看到，不管是紀(jì)委還是監(jiān)委，首要的職責(zé)都是監(jiān)督，目的是抓早抓小、防微杜漸、懲前毖后、治病救人。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”中，第一種形態(tài)是要讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)，這正是加強(qiáng)監(jiān)督的題中之義。無論是對(duì)黨員干部，還是所有行使公權(quán)力的公職人員，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)都要加大廉政教育力度，對(duì)其依法依規(guī)履職、秉公廉潔用權(quán)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，及時(shí)敲響警鐘，細(xì)心發(fā)現(xiàn)問題，全力提醒糾正，防止黨員干部、公職人員的小錯(cuò)誤發(fā)展成大禍患，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子內(nèi)、放在監(jiān)督的視角下，讓權(quán)力更好的為人民服務(wù)。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，劉備托孤遺詔特意強(qiáng)調(diào)不要輕視小事。紀(jì)委監(jiān)委開展日常工作，一定要從小處著手，不放過任何違紀(jì)違法失職瀆職的苗頭，因事而治、對(duì)癥下藥，做到抓早抓小，立改快改，常態(tài)常用，把人民群眾痛恨的腐敗問題解決在始發(fā)階段、萌芽狀態(tài)，對(duì)廣大黨員干部和公職人員常提醒、常告誡，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著加大監(jiān)督力度，讓監(jiān)督成為反腐敗的第一防線。
“打鐵必須自身硬”，監(jiān)察機(jī)關(guān)也必須接受監(jiān)督，就像人大代表張碩輔所言“監(jiān)察委員會(huì)的權(quán)力始終在嚴(yán)格的內(nèi)部監(jiān)督和全面的外部監(jiān)督之下運(yùn)行”。通過人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督以及內(nèi)部監(jiān)督等，實(shí)現(xiàn)對(duì)“監(jiān)督者的監(jiān)督”，有利于紀(jì)委監(jiān)委在預(yù)防腐敗中起到模范帶頭作用，帶動(dòng)全黨上下和全體公職人員增強(qiáng)不想腐的自覺性，讓反腐敗的防線越筑越牢。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇十一
民法是調(diào)整平等主體(自然人、法人、其他組織)之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。
法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器，而法律法條對(duì)于普通人來說過于死板、枯燥。學(xué)習(xí)民法不能只看法條，重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問題的解決，即要聯(lián)系實(shí)際案例，進(jìn)行分析才能真正理解。
隨著法律的解讀和案例的分析，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們的日常生活中，大部分需要維護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
關(guān)于我們生活中經(jīng)常遇到的，我們談?wù)剬?duì)民事責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
民事責(zé)任屬法律責(zé)任的一種，是保障民事權(quán)利和民事義務(wù)實(shí)現(xiàn)的重要措施，是民事主體因違反民事義務(wù)所應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果，它主要是一種民事救濟(jì)手段，旨在使受害人的被侵犯的權(quán)益得以恢復(fù)。
在生活中，我們會(huì)遇到一些事情，但就判斷它是否要承擔(dān)責(zé)任有些迷茫。以過錯(cuò)責(zé)任原則為例，我們應(yīng)當(dāng)把握以下四個(gè)問題：
一是，賠償責(zé)任的構(gòu)成要件是四個(gè)，即違法行為，損害事實(shí)，違法行為與損害事實(shí)之間的因果關(guān)系以及行為人的主觀過錯(cuò)。這四個(gè)要件缺一不可。
二是，在一般情況下，應(yīng)當(dāng)把過錯(cuò)作為不法行為人承擔(dān)民事賠償責(zé)任的依據(jù)，而不是作為確定賠償范圍的根據(jù)。
三是，當(dāng)過錯(cuò)出現(xiàn)在幾個(gè)不同的當(dāng)事人之間時(shí)，加害人一般只對(duì)自己的過錯(cuò)行為承擔(dān)賠償責(zé)任。
四是，舉證責(zé)任由受害人承擔(dān)。
在分析判斷時(shí)，可根據(jù)這些來判定是否要承擔(dān)責(zé)任，究竟是誰的責(zé)任。我們要學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇十二
經(jīng)驗(yàn)是指在閱讀和練習(xí)之后所寫的一種接受性寫作。語言的閱讀體驗(yàn)與數(shù)學(xué)筆記相似體驗(yàn)是指將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過實(shí)踐和寫作反思學(xué)習(xí)內(nèi)容，類似于體驗(yàn)總結(jié)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊?！?021年，是“十四五”規(guī)劃的開局之年，也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年，開展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)，具有重要意義。作為新時(shí)代青年，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義，從中汲取克難攻堅(jiān)的力量，激發(fā)勇往直前的力量。
歷史的回音很厚重，余音繞梁而不絕于耳。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航，到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢想的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史，也是中國人民從站起來、強(qiáng)起來、富起來的進(jìn)步史，更是中國在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒，可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，對(duì)“國之大者”做到心中有數(shù)。要開展豐富多彩的活動(dòng)，以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競答比賽、紅色故事演講等形式，讓學(xué)習(xí)在基層不走樣，真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通，在全社會(huì)掀起愛黨敬黨的熱潮。
歷史的回音很嘹亮，鏗鏘有力且充滿希望。抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，每一次的轉(zhuǎn)身，都有沖鋒在前的黨員；滅蟲災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情，每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都有黨員活躍的身影；“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一個(gè)戰(zhàn)略部署，都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬，讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈，堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密，不惜以身報(bào)國，“雖九死其猶未悔”；李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏等人，為救國求存而四處奔走，探索時(shí)代發(fā)展路徑，建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國。英雄從歷史中走來，又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化，做好“六穩(wěn)”“六保”工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)，讓信仰之心熊熊燃燒，走好新時(shí)代長征路。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員，要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感，從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量，感悟前人的精神品質(zhì)，又要守正創(chuàng)新，堅(jiān)守初心和使命，劈波斬浪、砥礪前行，在新時(shí)代書寫青春華章！
《中國共產(chǎn)黨簡史》是經(jīng)中央審定的面向廣大干部群眾的黨史普及教育讀本，系統(tǒng)、簡明、準(zhǔn)確地記述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主體道路的光輝歷程和作出歷史性貢獻(xiàn)。現(xiàn)在閱讀這本書，我們把它和喜慶建黨100周年聯(lián)系在一起，會(huì)有更多新的感悟。其中之一就是進(jìn)一步激發(fā)愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情。
第一，中國共產(chǎn)黨是最光明的政黨。為了建設(shè)一個(gè)全新的國家，為了走出一個(gè)世紀(jì)的屈辱，中國共產(chǎn)黨在探索中尋找適合中國自己的社會(huì)主義道路。雖然摸索前行的道路中出現(xiàn)曲折，但歷經(jīng)多年發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，國際地位和形象大為提高。
一個(gè)政黨，在百年的崢嶸歲月中，帶領(lǐng)中華兒女走過了各種艱難險(xiǎn)阻，是信念、是勇氣、是堅(jiān)持;一個(gè)政黨，給我們帶來豐富的精神財(cái)富：毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論等重要理論，成為國家和民族發(fā)展的指南;一個(gè)政黨，在歷經(jīng)滄桑巨變后，依然領(lǐng)導(dǎo)著國家的改革和發(fā)展。
今年是極不平凡的一年，新冠疫情尚未退散，洪澇災(zāi)害多地頻發(fā)，一個(gè)國家的挫折與災(zāi)難，沒有人選擇退縮與逃避，醫(yī)務(wù)工作者、公安干警、人民子弟兵、社區(qū)人員、志愿者，他們用涓滴之力匯聚成磅礴偉力，前赴后繼，眾志成城構(gòu)筑起鋼鐵長城，用人間大愛守護(hù)蕓蕓蒼生，這是何等的擔(dān)當(dāng)與勇毅，讓國人倍感驕傲，不經(jīng)感嘆人間值得。
第二，中國共產(chǎn)黨人是愛國主義的最高典范。中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。在2020年抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)疫中，國家累計(jì)派出4萬余名醫(yī)療隊(duì)員支援湖北，我看到的不是悲情、彷徨和絕望，而是強(qiáng)大祖國的堅(jiān)強(qiáng)后盾所帶來的震撼和感動(dòng)。在防疫戰(zhàn)危險(xiǎn)要之時(shí)、在人民群眾需要之時(shí)，總是黨員干部“逆行而上”，把危險(xiǎn)擋在前面，把責(zé)任扛在肩頭，讓黨旗在群眾最需要的地方高高飄揚(yáng)。
歷史是一面鏡子，也是一盞明燈。100年前一批青年才俊用智慧和鮮血開創(chuàng)了紅色歷史，作為青年民警，我們有責(zé)任接過這一棒，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，為社會(huì)安定和諧服務(wù)。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大征程中，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，在復(fù)興中華民族的偉大歷史進(jìn)程中，我們高歌猛進(jìn)，勇往直前。
撫今追昔，鑒往知來，方能不忘初心，砥礪前行。
1949年10月1日，中華人民共和國成立，開辟了中國歷史新紀(jì)元，中國人民從此站起來，真正成為國家的主人。從新中國成立到1956年底基本完成社會(huì)主義改造，中國不僅完成了新民主主義革命任務(wù)，開展了大規(guī)模建設(shè)，而且建立起了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
在當(dāng)時(shí)，中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國家，在“一窮二白”的條件下，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)并轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè);在短時(shí)間內(nèi)完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是多么的難能可貴。重溫“1949-1956新中國成立和社會(huì)主義基本制度的確立”這段歷史，我們再一次確認(rèn)，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，沒有中國人民的艱苦奮斗，就沒有如今繁榮昌盛的中國。
回顧新中國建立初期的艱難發(fā)展歷程，新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，要繼承和弘揚(yáng)中華人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德和工作作風(fēng)，自強(qiáng)不息，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗!
中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過了28年艱苦卓絕的奮斗，于1949年10月1日，成立了中華人民共和國中央人民政府，中國人民從此站起來了，真正成為國家的主人，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。并經(jīng)過了七年的努力，建立和完善了各項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)主義改造基本完成，初步確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義制度，才能使中國走向繁榮富強(qiáng)。建國伊始，百廢待興，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過急、工作過粗、改變過快，撫今追昔，更加覺得如今的幸福安定的生活來之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
1949年，中華人民共和國成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了!中國像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國的身份重新屹立于世界東方!那時(shí)的中國，民不聊生，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，國家事業(yè)百廢待興，政府和人民面對(duì)一個(gè)滿目瘡痍的中國面孔，并沒有畏縮，僅僅用了三年的時(shí)間就恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)。
為了爭取形成有力的國家建設(shè)環(huán)境，按照黨中央毛主席提出的“打掃干凈屋子再請客”的原則，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極開展外交活動(dòng)，取得了巨大的成就。
為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，我國政府開始編制發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的五年計(jì)劃。第一個(gè)五年計(jì)劃從1953年開始執(zhí)行，它成為我國工業(yè)化的起點(diǎn)。1953年至1956年，新中國僅僅用了4年時(shí)間，就完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，使中國從新民主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì)，我國初步建立起社會(huì)主義的基本制度。
從帝國的沉淪到黑暗中的探索，從尋求陽光，到為光明而戰(zhàn)，革命前輩做出了多少努力，甚至是付出了自己的生命。然而，他們的努力沒有白費(fèi)，終于迎來了最初的曙光!
《中國共產(chǎn)黨簡史》是中共中央黨史研究室為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立八十周年而編寫的一本普及讀物。
該書記錄了從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和投身大革命的洪流開始，直到奪取民主革命的全國勝利，最終帶領(lǐng)中國人民進(jìn)入社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段的發(fā)展壯大過程。
毛主席曾說過：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花、結(jié)果?！?/p>
讀了這本書之后我是大有體會(huì)黨那指路明燈般錚錚鐵骨為國家奉獻(xiàn)的心。
《中國共產(chǎn)黨簡史》全書10章16萬字，分為三個(gè)部分:從黨的創(chuàng)立到新中國的成立;從開國到黨的十一屆三中全會(huì);從十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在。全貌展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，已經(jīng)走過的八十年艱辛而輝煌的歷程。
閱讀這本書后，我的有了很多新的感悟。其中之一就是進(jìn)一步激發(fā)了愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情。
黨的歷史是一部挫折史。正如馬克思主義哲學(xué)告訴我們一樣:新生事物的前途是光明的，但道路是曲折的。反動(dòng)派，帝國主義他們的鐵蹄無時(shí)不在踐踏著黨的身軀，這一切都讓我們黨的革命歷程無比艱辛。林彪的覆滅，左傾思潮的糾正，粉碎江青集團(tuán)的勝利，無一不詮釋著黨的成長，黨的壯大!
一九四九年十月一日，偉大的領(lǐng)袖毛主席站在天安門門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告:“中國人民站起來了”!
是啊!全國人民站在黨的肩膀上做了主人。我們的黨不再是過去弱不禁風(fēng)的黨，而是成熟了。得道多助，失道寡助，決定這場勝利的不是多和寡，是人心的向背。救國救民是黨的責(zé)任，他以堅(jiān)韌的品格頂住國內(nèi)外的各種壓迫，撐起了共和國的一片天，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走向和平，走向民主，走向今天的社會(huì)主義。
鄧小平視察南方和黨的十四大;建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中宏觀調(diào)控的成功實(shí)踐;一國兩制的偉大構(gòu)想;香港、澳門的回歸，無一不是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下。提到這些，我們要自豪的說:我們有能力，也做到了。挫折使我們的雙臂更加剛毅，困難使我們的脊梁更加挺拔。
讀《中國共產(chǎn)黨歷史》一書，我深深地體會(huì)到了:中國共產(chǎn)黨走過的歷史道路，并不是筆直平坦的，而是歷經(jīng)奮斗的流血犧牲、探索的艱難困苦和失誤的嚴(yán)重挫折，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈。“為人民謀幸?！笔前l(fā)自對(duì)人民，對(duì)祖國最真摯、最濃厚的感情，這一共產(chǎn)主義信仰，曾激勵(lì)無數(shù)仁人志士為了人民的利益而前仆后繼，奮勇前進(jìn)。她如一盞明燈，為中國的大地撕破了延綿萬里的黑暗。
上海市委開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來的第三次集中學(xué)習(xí)，市委書記李強(qiáng)主持會(huì)議并強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)改革開放史，必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅(jiān)的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務(wù)全國改革開放大局作出更大貢獻(xiàn)。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實(shí)踐，使我們的國家富強(qiáng)起來了，踏入中等發(fā)達(dá)國家的門檻，使我們的人民生活水平達(dá)到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進(jìn)和深入一步，中國特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
當(dāng)然，改革開放也是有成本和代價(jià)的。沒有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過程，從長期看改革會(huì)讓所有人受益，但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò)，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過程。
實(shí)踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會(huì)主義，就沒有中國社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過學(xué)習(xí)改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時(shí)代改革開放新奇跡。
“我們要認(rèn)真回顧走過的路，不能忘記來時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路?！碑?dāng)前，黨史學(xué)習(xí)教育在各地正如火如荼開展。但在具體學(xué)習(xí)的過程中，有些黨員干部“搞應(yīng)付”“假對(duì)付”，逐漸背離了黨史學(xué)習(xí)教育初衷。黨員干部要如何做到全身心投入，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得?要三思而“后學(xué)”，力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、紙上談兵，從而真正將黨史這門“必修課”學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟、知行合一。
學(xué)有所思，力戒走馬觀花，不能敷衍了事?！包h史是最好的營養(yǎng)劑”，閱讀黨史能夠感受歷史之壯闊、感悟思想之真理、探究求索之力量。然而現(xiàn)實(shí)中，有些黨員干部抱有“走馬觀花、淺嘗輒止”的敷衍態(tài)度，拍拍照片、抄抄筆記、做做樣子，未能將百年黨史燦若星河的智慧記入腦中，浩渺無邊的力量哲學(xué)刻入心中。學(xué)習(xí)就該有學(xué)習(xí)的“樣子”，要學(xué)會(huì)往深處鉆，往細(xì)處想，往高處看。在黨史學(xué)習(xí)的過程中，匆忙簽到擺拍草草退場、一次會(huì)議連換幾個(gè)會(huì)標(biāo)、將講話內(nèi)容一股腦全部抄到筆記本上，這種“花架子”“走過場”，嚴(yán)重脫離了黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)。因此，要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，變“走馬觀花”為“下馬看花”，力戒以“應(yīng)付心態(tài)”完成黨史學(xué)習(xí)的“硬指標(biāo)”，要以真誠求知的態(tài)度，主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
學(xué)有所悟，力戒蜻蜓點(diǎn)水，定要持之以恒?！八问且蝗罩Α?，黨史學(xué)習(xí)亦是如此。對(duì)廣大黨員干部而言，學(xué)習(xí)黨史既是必修課，又是政治任務(wù)和政治檢驗(yàn)，應(yīng)綿綿用力，久久為功，要在真學(xué)、學(xué)真上下功夫。有些干部在剛開始學(xué)習(xí)黨史時(shí)，精神抖擻、信心滿滿，可時(shí)間一長、熱情一過，就半途而廢、應(yīng)付了事?！皩W(xué)海無涯苦作舟”，黨史學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)無止境、一以貫之的過程，黨員干部要力戒“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，要做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”，利用碎片化時(shí)間，靜心研讀，養(yǎng)成學(xué)在平時(shí)、抓在平時(shí)的習(xí)慣。要努力克服“零敲碎打”，防止“蜻蜓點(diǎn)水”，避免“一知半解”，真正做到在靈魂深處敲響鼓，在思想深處引共鳴。
學(xué)有所得，力戒紙上談兵，推進(jìn)走深走實(shí)。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反觀現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)工作。因此，在黨史學(xué)習(xí)過程中，要力戒陷入知行脫節(jié)“兩張皮”的誤區(qū)。如果談到學(xué)習(xí)“頭頭是道”、問起業(yè)務(wù)“一知半解”、落實(shí)工作“畏手畏腳”，那就是典型的“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。在黨史學(xué)習(xí)的過程中，要善于總結(jié)、尋找方法、挖掘技巧，不能將“以建黨精神為鑒”“古為今用”一味“照搬照抄”“生搬硬套”，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，知信行相統(tǒng)一，多動(dòng)腦、多用心、多行動(dòng)。要學(xué)會(huì)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，巧妙運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)化解當(dāng)前的矛盾，真正實(shí)現(xiàn)從“紙上談兵”到“紙外練兵”的轉(zhuǎn)變，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效，才是黨史學(xué)習(xí)教育的最終意義。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對(duì)中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊伯a(chǎn)黨能夠始簡畢巨？為什么社會(huì)主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說過“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們在現(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國社會(huì)，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽底下其實(shí)沒什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。
中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過了28年艱苦卓絕的奮斗，于1949年10月1日，成立了中華人民共和國中央人民政府，中國人民從此站起來了，真正成為國家的主人，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。并經(jīng)過了七年的努力，建立和完善了各項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)主義改造基本完成，初步確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義制度，才能使中國走向繁榮富強(qiáng)。建國伊始，百廢待興，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過急、工作過粗、改變過快，撫今追昔，更加覺得如今的幸福安定的生活來之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。
通過對(duì)《中國共產(chǎn)黨簡史》的研讀和思索，震撼中滿懷自豪，激動(dòng)里心生敬意。從上海石庫門到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。挽狂瀾于既倒，拯民族于危亡。南昌起義密集的槍聲劃破黑暗的夜色，萬里長征鏗鏘的腳步邁向黎明的曙光，開國大典莊嚴(yán)的宣言開啟巨龍的騰飛。奮斗路上篳路藍(lán)縷，建設(shè)時(shí)期披荊斬棘，改革發(fā)展日新月異。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。
從建黨的開天辟地，到領(lǐng)導(dǎo)人民改天換地，到領(lǐng)航中國翻天覆地，黨的歷史充分表明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇;充分證明了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”的歷史真理。習(xí)近平總書記指出，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
深入學(xué)習(xí)黨的歷史，就能深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”;就能對(duì)“一切為了人民，一切依靠人民”“人民至上”的理念和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性感同身受;就能增強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”的自覺性和堅(jiān)定性;就能深切體會(huì)到新冠肺炎疫情沖擊下，2020年中國為什么能成為全球唯一實(shí)現(xiàn)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)百年黨史，在偉大的奮斗史中汲取前行的力量，是新時(shí)代每個(gè)共產(chǎn)黨人的必修課。學(xué)習(xí)黨的歷史，重在學(xué)以致用、學(xué)有所獲。
力行，就是對(duì)黨史最好的學(xué)習(xí)。我們將深刻理解和把握廣播電視是黨和人民的喉舌性質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)意識(shí)，牢牢把握“廣電總局是政治機(jī)關(guān)、廣電工作是政治工作”定位，強(qiáng)化“安全播出也是政治工作”理念，把學(xué)習(xí)黨史的點(diǎn)滴收獲落實(shí)到本職工作中，貫穿于各自崗位上。唱響主旋律，打好科技牌。把握和利用好數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化、高清化等重要技術(shù)變革的關(guān)鍵時(shí)期，深入實(shí)施“六大工程”，守正創(chuàng)新、培根鑄魂，讓新時(shí)代廣播電視工作緊跟新形勢新要求，加快傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，不斷探索全媒體發(fā)展之路。
在日常工作中，我們將全面落實(shí)“字字千鈞、秒秒政治、天天考試”的要求，聚精會(huì)神、全力以赴，以最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求、最好狀態(tài)、最實(shí)措施，確保安全播出萬無一失，認(rèn)真履行“傳遞中國聲音、講好中國故事”的神圣使命，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
我們將堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，在推進(jìn)廣電事業(yè)新發(fā)展的征程中奮發(fā)有為，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家偉大實(shí)踐中建功立業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢接續(xù)奮斗，用忘我的工作和出色的業(yè)績喜迎黨的百年華誕，這是我們學(xué)習(xí)黨史的出發(fā)點(diǎn)，更是我們學(xué)習(xí)黨史的落腳點(diǎn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇十三
《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，有效地嚴(yán)格了公職人員的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)，細(xì)化了公職人員的管理機(jī)制，規(guī)范了公職人員的廉潔意識(shí)，對(duì)公職人員的受處分情況作了明確的處罰規(guī)定。綜合而言，公職人員政務(wù)處分法的實(shí)施確保了公職人員三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
自我約束的力度增強(qiáng)。
當(dāng)代公職人員，是管理國家，引導(dǎo)群眾的精兵強(qiáng)將。俗話說：“兵雄雄一個(gè)，將雄雄一窩”。作為新時(shí)代的公職人員，更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史的重任，時(shí)刻都要緊繃人民群眾冷暖這要弦，把自我凈化、自我革新、自我強(qiáng)大作為一切工作的首要任務(wù)來抓實(shí)。《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，從根本上強(qiáng)化了公職人員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為公職人員“不作為、亂作為、慢作為”現(xiàn)象敲響了警鐘，本法所列舉的六種處分形式，充分并且細(xì)致地明確了處分的嚴(yán)重性，分類作重劃分了每一種處理方式的條款。顯示出法律同前容不得半點(diǎn)讓步，無異于給公職人員開展了最為深刻的警示教育。
干事創(chuàng)業(yè)的氣氛擴(kuò)大。
公職人員的職責(zé)是要全心全意完成黨分配的任務(wù)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代公職人員最重要的課題，每一名公職人員在從事工作之前，都必須要?dú)v練過硬的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)墓毴藛T是做不成大事的，一味喜歡推卸責(zé)任、丟三落四、搞形式主義的公職人員是要受到政務(wù)處分的。作為當(dāng)前而言，公職人員應(yīng)該是要積極深入到最艱險(xiǎn)的地方去，扎實(shí)體現(xiàn)在“干”字上，只有干出實(shí)事，干出楊績，才能在職業(yè)生涯中不負(fù)國家的培養(yǎng)。《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加精密地促進(jìn)了公職人員干事創(chuàng)業(yè)的積極性，使公職人員加大了自身的責(zé)任意識(shí)，從而引導(dǎo)公職人員認(rèn)真對(duì)待“干事創(chuàng)業(yè)”。
公職管理的責(zé)任細(xì)化。
公職人員的管理，一直以來都是制度為先，但一些制度只能從宏觀上約束其行為，不能更加細(xì)致地從微觀上強(qiáng)化公職人員的管理，《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加準(zhǔn)確地填補(bǔ)了存在的漏洞，有效地促進(jìn)了公職人員行為規(guī)范，進(jìn)一步明確了公職人員的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)化了公職人員的“四風(fēng)”管控，也強(qiáng)化了公職人員的拒絕權(quán)利濫用。
總之，《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加清晰地明確了公職人員管控力度，有效地促進(jìn)了公職人員積極向上的良好好品質(zhì)，更充分體現(xiàn)了公職人員能進(jìn)能出的用人方法。
學(xué)習(xí)中華人民共和國刑法心得篇十四
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
在我國革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國成立后，我國相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、__。
年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成。
改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
黨的__。
以來，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。黨的__。
四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定，其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下，經(jīng)過5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。
第五，加強(qiáng)我國民事法律制度理論研究。
通過這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義，做好宣傳工作，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。
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