心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或者工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié),它可以幫助我們更深刻地理解和記憶所學(xué)的知識(shí),在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或者工作生活,我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié),并把自己的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái),不僅可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,還可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行進(jìn)一步的思考和改進(jìn)??偨Y(jié)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步非常重要,希望大家能夠重視起來(lái),不斷完善自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法,如比喻、排比、對(duì)偶等,以增加文章的表現(xiàn)力。以下是一些精心篩選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家總結(jié)和總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇一
千里之堤毀于蟻穴,百尺之室以突隙之煙焚,不難發(fā)現(xiàn),事實(shí)上“小節(jié)”也能壞干警,那些因徇私舞弊而懲罰的人。追根溯源,大都是從吃別人一頓飯、收別人一些土特產(chǎn)開(kāi)始的??傉J(rèn)為這些東西是人之常情,禮尚往來(lái),但事實(shí)上有了第一次就會(huì)有第二次,積少成多,積小成大,繼而陷入了不可自拔的泥潭。這些的教訓(xùn)不可謂不深刻。認(rèn)為只要不犯大錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問(wèn)題,組織會(huì)寬容、原諒。但深思推敲后卻不難發(fā)現(xiàn),其結(jié)果常常會(huì)“小節(jié)”不保,導(dǎo)致“大節(jié)”喪失,最終為人民所唾棄,到時(shí)候就悔之晚矣。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇二
正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家能不能不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才,在很大程度上決定著這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家的興衰存亡。我們黨之所以能夠始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,成為革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)展的中流砥柱,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、取得一個(gè)又一個(gè)勝利,一個(gè)十分重要的原因就在于高度重視培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)重任的干部隊(duì)伍。實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的歷史使命,必須貫徹新時(shí)代黨的組織路線,努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐需求,在吸取馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中黨的建設(shè)和組織工作思想精髓,分析借鑒歷史上吏治的得失,總結(jié)提煉我黨成立以來(lái)干部隊(duì)伍建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和黨的十八大以來(lái)管黨治黨特別是干部隊(duì)伍建設(shè)的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,在解答干部隊(duì)伍建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題中,探索形成了新時(shí)代黨的組織路線。
習(xí)近平總書(shū)記指出,貫徹新時(shí)代黨的組織路線,建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是關(guān)鍵,重點(diǎn)是要做好干部培育、選拔、管理、使用工作。深刻認(rèn)識(shí)、科學(xué)把握和認(rèn)真貫徹其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,對(duì)推進(jìn)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè),激發(fā)干部隊(duì)伍生機(jī)活力,鼓舞廣大干部為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗,具有重大理論與實(shí)踐意義。
新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的理論和實(shí)踐要求。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求,有一個(gè)孕育、發(fā)展到成熟的過(guò)程。黨的十八大及其后是其成熟時(shí)期,集中體現(xiàn)在黨的十八大文件和習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上的重要講話等一系列文章和重要講話中。黨的十九大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在各種場(chǎng)合闡述有關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)的要求,特別是在2018年全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話和《求是》雜志發(fā)表的《努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》,對(duì)新時(shí)代黨的組織路線特別是干部隊(duì)伍建設(shè)理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步深化、系統(tǒng)化闡發(fā),形成了完整的理論和政策體系。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求,涉及干部隊(duì)伍建設(shè)及管理的方方面面,內(nèi)容豐富、要求明確、思想深邃。主要內(nèi)容包括:
——高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)的極端重要性。習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度看待高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)的極端重要性,認(rèn)為這是關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)與長(zhǎng)治久安,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興與堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的頭等大事,是落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線以及推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的關(guān)鍵,也是治國(guó)理政之要。
——嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持公正用人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須全面貫徹新時(shí)代黨的組織路線,嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn),以德為先;堅(jiān)持公正用人,用人以公,方得賢才;拓寬用人視野,破除“四唯”(唯票、唯分、唯gdp、唯年齡)難題,不拘一格選用干部。習(xí)近平總書(shū)記為新時(shí)代德才標(biāo)準(zhǔn)賦予新的內(nèi)涵,即“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”;強(qiáng)調(diào)以德為先的同時(shí),要求有過(guò)硬本領(lǐng),指出領(lǐng)導(dǎo)工作要有專業(yè)思維、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)方法,領(lǐng)導(dǎo)干部要成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的行家里手。
——建立從嚴(yán)管理干部的體系,推進(jìn)干部管理的科學(xué)化。習(xí)近平總書(shū)記指出,黨要管黨首先是管好干部,從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏,要把從嚴(yán)管理貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過(guò)程;要建立素質(zhì)培養(yǎng)、知事識(shí)人、選拔任用、從嚴(yán)管理和正向激勵(lì)五大體系;要強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),讓干部知敬畏、存戒懼、守底線;要總結(jié)分析歷史上吏治的得失,為干部管理及治國(guó)理政提供借鑒。
——激發(fā)干部隊(duì)伍的生機(jī)活力,增強(qiáng)干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,調(diào)動(dòng)干部隊(duì)伍積極性的問(wèn)題極為重要,也十分緊迫。要不等不拖盡快扭轉(zhuǎn)“為官不為”這一消極現(xiàn)象;充分調(diào)動(dòng)干部積極性、提升工作精氣神;在強(qiáng)化責(zé)任約束的同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失誤。
理解時(shí)代背景把握鮮明特征。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視干部隊(duì)伍建設(shè),推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革,推進(jìn)干部人事制度、體制、機(jī)制改革以及管理方式改進(jìn);注重建章立制,制度管人,為建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍提供堅(jiān)強(qiáng)制度保障;確立新時(shí)代黨的組織路線,堅(jiān)持黨管干部原則;提出新時(shí)期選人用人及好干部標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先;?jiān)持五湖四海、任人唯賢;堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,拓寬用人視野;醫(yī)治“帶病提拔”雜癥,堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部,嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合;治理“為官不為”激發(fā)干部隊(duì)伍生機(jī)活力……干部制度改革與干部隊(duì)伍建設(shè)取得顯著成效,確保了黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求,正是在決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代背景下形成的。
當(dāng)前,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),亟需造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求,以實(shí)踐與改革為指向,包含著一系列關(guān)于黨員干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的具體方針、政策和策略,是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想的重要組成部分,具有時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和創(chuàng)新性等鮮明特征。這些關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)理論方面的突破,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、黨的建設(shè)規(guī)律特別是干部隊(duì)伍建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),是對(duì)黨的干部路線、組織路線的最新闡釋和創(chuàng)新發(fā)展,在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想中占有重要地位。
把新時(shí)代黨的組織路線落到實(shí)處。
如何把新時(shí)代黨的組織路線特別是其中習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求落到實(shí)處?這涉及許多方面的問(wèn)題,這里著重談四點(diǎn)思考。
一是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想,特別是其中關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的論述要求,準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的有關(guān)論述要求,具有深刻的理論內(nèi)涵與明確的實(shí)踐要求,首先要在領(lǐng)會(huì)吃透上下大功夫。要把握好新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的根本方向和原則要求,堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線以及黨管干部原則,保證干部隊(duì)伍建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn),真正把新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的方針政策和具體要求落到實(shí)處。要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)特別是當(dāng)前造就一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍的重要性、必要性和緊迫性,增強(qiáng)做好干部隊(duì)伍建設(shè)與管理工作的信心、決心、自覺(jué)性和責(zé)任感。
二是加強(qiáng)理想信念教育和專業(yè)培養(yǎng),補(bǔ)充干部的精神之“鈣”并提升專業(yè)能力。習(xí)近平總書(shū)記明確指出,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。這正是現(xiàn)實(shí)生活中一些信仰迷茫、精神迷失干部形象的真實(shí)寫(xiě)照。作為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想的一項(xiàng)重要措施,必須加強(qiáng)黨員干部理想信念教育,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),不忘初心、牢記使命,切實(shí)發(fā)揮模范作用。同時(shí),針對(duì)當(dāng)前干部隊(duì)伍普遍存在的能力不足、“本領(lǐng)恐慌”這一突出問(wèn)題,加快干部知識(shí)更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉,不斷增強(qiáng)干部的專業(yè)技能和干事能力。
三是深化制度、體制和機(jī)制改革,全面做好選人用人育人工作。干部管理涉及諸多方面、領(lǐng)域和環(huán)節(jié),但核心是如何選人用人育人。必須推進(jìn)相關(guān)制度、體制和機(jī)制改革以及管理方式改進(jìn),全面做好干部的選拔、培養(yǎng)和使用工作。落實(shí)“紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)意見(jiàn)必聽(tīng),線索具體的信訪舉報(bào)必查”規(guī)定,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)把政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),把全面從嚴(yán)治黨要求體現(xiàn)在選人用人具體環(huán)節(jié)中。
四是調(diào)動(dòng)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,激勵(lì)干部銳意改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),充分調(diào)動(dòng)干部積極性、提升工作精氣神。這既是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)干部隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與反思,又是解決現(xiàn)階段“為官不為”現(xiàn)象的“鑰匙”。各級(jí)黨委及其組織人事部門(mén)必須堅(jiān)決落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》。建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要全面落實(shí)“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),為改革者撐腰,為創(chuàng)新者鼓勁,讓廣大黨員干部輕裝上陣、奮勇?tīng)?zhēng)先。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇三
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,能否做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要按照總書(shū)記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身之本、為政之道、成事之要,融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng),其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng),它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下,黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定政治清醒,堅(jiān)定政治立場(chǎng),無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論遇到什么樣的復(fù)雜局面,都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守,在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲,在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真,不被各種雜音所擾,不被各種誘惑所困,不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央和省委的權(quán)威,不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德,常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),時(shí)刻牢記宗旨,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。
要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體,經(jīng)濟(jì)體量小,基礎(chǔ)設(shè)施落后,產(chǎn)業(yè)培育滯后,人口素質(zhì)偏低,與全國(guó)、全省發(fā)展差距大,在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下,破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路,在于全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任,進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),拿出逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬,探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,正確處理全局和局部、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系,深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革,努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,無(wú)論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私,任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。當(dāng)前,普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),要有“做官務(wù)必做事,做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神,要有“看重組織考核,更注重群眾感受”的公仆情懷,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn),順著民情民意去干,帶著真心真情去辦,努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán),當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線,心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記:搞一次特殊,就降低一份威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照省委要求,扎實(shí)開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī),贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云:“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其責(zé)?!笨倳?shū)記指出,“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)、無(wú)論職務(wù)大小,都必須始終牢記“干事”是天職,“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿,不理政事,只坐位子,不擔(dān)責(zé)任,就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù),親臨一線,靠前指揮,果斷決策,自始至終,善做善成。面對(duì)矛盾和困難,不計(jì)個(gè)人得失,不徘徊觀望,不回避責(zé)任,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持原則,保持本色,敢抓善管,動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問(wèn)題;多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開(kāi)、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面。當(dāng)前,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無(wú)過(guò),安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò);有的不講是非、只講世故,不講原則、只講關(guān)系,不講批評(píng)、只講和氣,這樣的黨員干部就是沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難,義不逃責(zé),為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰(shuí)的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。
總之,“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。
黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是總書(shū)記在對(duì)云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義,既是中央對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼,也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識(shí)這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵,做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),是一個(gè)需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考,并作出回答的重大問(wèn)題。
總書(shū)記提出的“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,對(duì)于規(guī)范黨員干部言行,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是總書(shū)記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后,對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上,“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng),最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效。“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求,明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格,“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面,更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,最為重要的一點(diǎn),就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求,用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題,切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉,讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
總書(shū)記關(guān)于“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述,簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此,要重點(diǎn)理解和把握。
對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無(wú)條件、不摻任何雜質(zhì)、沒(méi)有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂,沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),黨員干部就會(huì)丟了“魂”,工作就會(huì)失了“向”,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅(jiān)定馬克思主義信仰,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng),就要牢固樹(shù)立紀(jì)律意識(shí),把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng),就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。
個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻警惕金錢(qián)、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺(jué)克服“小恩小惠無(wú)傷大雅”的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺(jué)克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力,擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé),擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng),就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職,首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程,就是失職。敢于擔(dān)當(dāng),核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻,而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來(lái),把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),干一件、成一件,件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅(jiān)定理想信念。踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,前提是打牢思想理論基礎(chǔ),補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前,要著重抓好總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,把忠誠(chéng)信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,解決好“總開(kāi)關(guān)”這一根本問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺(jué)。
牢記根本宗旨。沒(méi)有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量,比來(lái)自于群眾更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源,比民心所向更珍貴持久。要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀,切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。經(jīng)常用“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境,堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效,堅(jiān)決克服好人主義傾向,拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器,開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡(jiǎn)潔的人際環(huán)境,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠(chéng)相見(jiàn),政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心,形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺(jué)接受監(jiān)督是一種態(tài)度,更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命,用群眾的智慧和社會(huì)的力量來(lái)保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺(jué)地貫穿于工作的全過(guò)程,在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過(guò)程中,主動(dòng)公開(kāi)政務(wù)信息,積極擴(kuò)大民主參與,充分考慮群眾訴求,做到科學(xué)決策、民主決策,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇四
指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是每一位干部必須具備的一種高尚的政治品格,一種較強(qiáng)的履職能力,一種過(guò)硬的工作作風(fēng),一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)前,云南省委緊密結(jié)合黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神及系列重要講話精神,深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育活動(dòng),這對(duì)我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求,賦予了新的任務(wù),寄予了新的期望。作為人民公仆必須不忘黨的宗旨,事事不辱黨的使命,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng),把全心全意為人名服務(wù)的宗旨同履行職責(zé)緊密聯(lián)系起來(lái),為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力。
一是要盡職盡責(zé)。服務(wù)群眾是每一位公職人員的天職,在自身崗位上竭盡全力、全心全意做好每一件事是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的光榮使命,也是實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值重要途徑。權(quán)力與責(zé)任相連,在其位謀其政,司其職擔(dān)其責(zé),領(lǐng)導(dǎo)干部能否盡職盡責(zé),從小的方面來(lái)說(shuō),關(guān)系到是否對(duì)得起“人民公仆”的稱謂。從大的方面來(lái)說(shuō),關(guān)系到一個(gè)地方事業(yè)的興衰成敗和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予的使命,樹(shù)立盡職盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),勇于擔(dān)負(fù)起肩上的擔(dān)子,以“千里之堤,潰于蟻穴”的憂患之心、以“夙夜在公,寢食不安”的公仆之心履行好每一份職責(zé),用心想事,真心謀事,精心干事,站好每一班崗,履好每一份職,盡好每一份責(zé),做到情為民所系,利為民所謀,以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
二是要腳踏實(shí)地。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有大小之分,職位有高低之別,但無(wú)論在什么崗位上,都應(yīng)該恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè),腳踏實(shí)地。俗話說(shuō),“千里之行始于足下”,任何事情都要從小事做起,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,決不能好大喜功、急功急利,一味的追求高的標(biāo)準(zhǔn)要求、空有一腔熱情卻不屑于做具體的事情,搞些“花架子”“假把式”,這不僅于己無(wú)利而且會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè),做任何事都要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,實(shí)事求是,量力而行,決不能眼高手低,卻一事無(wú)成。要具備頑強(qiáng)拼搏的斗志和為黨和人民事業(yè)奮斗終身的決心,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,以“滴水穿石”的毅力,在實(shí)踐中磨練意志,經(jīng)受黨的嚴(yán)格考驗(yàn)。同時(shí),要樹(shù)立“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的意識(shí),不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和鍛煉,優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。
三是要敢于較真。做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?,要敢于較真,不做“圓滑官”、不當(dāng)“老好人”。對(duì)工作中存在的問(wèn)題、對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,要敢于面對(duì),敢于尋求解決的策略;對(duì)身邊存在的不良現(xiàn)象,要敢于指出問(wèn)題,敢抓敢管、敢于斗爭(zhēng)。在錯(cuò)誤事實(shí)面前,要敢于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是,要有打破砂鍋問(wèn)到底,不達(dá)目的誓不罷休的精神。同時(shí),面對(duì)自身問(wèn)題,敢于正視不足,堅(jiān)持以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)照“四風(fēng)”,敢于拷問(wèn)自己,嚴(yán)肅查擺,努力做一名對(duì)自己擔(dān)當(dāng),對(duì)他人擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。
四是要敢為人先。敢為人先是對(duì)時(shí)代、對(duì)歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”,加快改革發(fā)展是時(shí)代共識(shí),改革如逆水行舟,不進(jìn)則退。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)就要有解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神,去除固步自封心態(tài),主動(dòng)肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任,敢于“第一個(gè)吃螃蟹”,在各自的工作崗位上積極改善思維,改進(jìn)工作方式、方法,積極作為,特別是面對(duì)新情況、新問(wèn)題,要敢于解放思想、開(kāi)闊視野,迎難而上,敢想敢做,破除禁錮思維和陳舊觀念,用新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)工作。
五是要克己奉公。淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)是一種對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)情懷,是一種為公、為民、為事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)娜松辰?,領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記宗旨,堅(jiān)守信念,把當(dāng)無(wú)私奉獻(xiàn)養(yǎng)成一種習(xí)慣,在自身崗位上要多一點(diǎn)責(zé)任,不能有私心,把為人民服務(wù)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任主動(dòng)扛在肩上;要多一點(diǎn)務(wù)實(shí),力戒浮漂浮夸,說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效;要多一點(diǎn)親民,把權(quán)力看得輕一點(diǎn),把名利看淡一點(diǎn),和群眾走得更近一點(diǎn),把涉及群眾利益的事情做得更細(xì)一點(diǎn),真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。以奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)精神,當(dāng)好清正廉潔的人民公仆,敢于在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出,在矛盾糾紛前迎難而上,用一身正氣贏得民心,不斷開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。)。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇五
作為一門(mén)選調(diào)生入職培訓(xùn)的必修課程,“公務(wù)員法及配套政策法規(guī)內(nèi)容輔導(dǎo)”講座為初入機(jī)關(guān)工作的我及時(shí)解答了心中的諸多疑惑,市委組織部的韓春峰同志深入淺出、提綱挈領(lǐng)地為我們講授了公務(wù)員法的相關(guān)內(nèi)容。課堂上,他分別對(duì)公務(wù)員法的發(fā)展歷程、修訂過(guò)程及其主要內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)地講解,并且通過(guò)跟學(xué)員們的互動(dòng)提高了大家的課堂參與度。
公務(wù)員法的修訂和實(shí)施是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的需要,也是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)公務(wù)員工作領(lǐng)導(dǎo)的需要,不僅進(jìn)一步推進(jìn)了公務(wù)員分類改革,也通過(guò)改造非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)為職級(jí),實(shí)行了職務(wù)與職級(jí)并行制度,對(duì)于提高我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍管理的法制化、科學(xué)化水平,建設(shè)一支善于治國(guó)理政的高素質(zhì)公務(wù)員隊(duì)伍,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),都具有十分重要的意義。
知法方能守法,作為新入職的選調(diào)生,我們更要增強(qiáng)法律意識(shí),主動(dòng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守,同時(shí)不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代選調(diào)生。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇六
怎樣才算“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”?十八大以來(lái),總書(shū)記的系列重要論述給了我們大量的精神滋養(yǎng):堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,做到“五個(gè)必須”,杜絕“七個(gè)有之”等。結(jié)合工作實(shí)際,我也有一些來(lái)自于工作和生活的感悟。
一、要以絕對(duì)忠誠(chéng)掌好理想的信念之舵。
忠誠(chéng)是儒家思想體系的“八德”之首,不僅被視為個(gè)人修身之要,且定義為“天下之紀(jì)綱、義理之所歸”?!饵h章》入黨誓詞里就有一句“對(duì)黨忠誠(chéng)”,就是要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。不管遇到什么困難、什么大風(fēng)大浪,都要同黨中央保持高度一致,站穩(wěn)政治立場(chǎng)。首先要信念堅(jiān)定。“信念堅(jiān)定”是新時(shí)期好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨,戰(zhàn)勝重重困難,取得輝煌成就,就是源于對(duì)共產(chǎn)主義的篤定信仰。隨著社會(huì)發(fā)展,各種思潮泥沙俱下,傳統(tǒng)價(jià)值觀念受到很大沖擊。這樣的復(fù)雜環(huán)境下,我們尤其要保持思想的清醒和政治的定力,防止“亂花漸欲迷人眼”,更多地釋放“正能量”,影響帶動(dòng)身邊的同志和群眾。其次要絕對(duì)服從。黨章規(guī)定:個(gè)人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央。道理淺顯易懂,關(guān)鍵是要貫徹到心,付諸行動(dòng)。于個(gè)人而言,就是要堅(jiān)決地、不折不扣地執(zhí)行本部門(mén)本地黨組織的決策部署,以絕對(duì)的執(zhí)行力和扎實(shí)高效的任務(wù)落實(shí)體現(xiàn)絕對(duì)的服從。第三要遵規(guī)守紀(jì)。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。鄧小平同志指出:組織和團(tuán)結(jié)我們的國(guó)家,一靠理想,二靠紀(jì)律??倳?shū)記強(qiáng)調(diào)“全黨必須遵循黨章這個(gè)總規(guī)矩”。對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),紀(jì)律就是生命。作為組工干部就得帶頭遵守執(zhí)行,以上率下,帶頭扎緊制度的籠子。只有始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),我們的意志才不被亂花所惑,定力不被浮躁所困,作為不被舒適所磨,正氣不被物欲所摧,永遠(yuǎn)保持正確的理想航向。
二、要以清廉干凈守住為官的道德底線。
南宋呂本中在《官箴》中說(shuō):“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”。首當(dāng)其沖的“清”,即為清廉干凈。總書(shū)記要求:黨的干部都是人民的公仆,自當(dāng)在其位謀其政,既廉又勤,既干凈又干事。個(gè)人認(rèn)為,須以“五慎”修成清廉干凈。一是慎獨(dú)。學(xué)會(huì)克制自己,一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也謹(jǐn)慎地注意自己的內(nèi)心和行為,防止有違道德的行為。舉案三尺有神明,不要以為別人不知道就隨心所欲,不要以為事情很小就可以為所欲為。二是慎初。君子慎始而無(wú)后憂,要牢牢把住第一次,守住第一關(guān)。初之不慎,往往一發(fā)而不可收拾,不要以“只此一次,下不為例”為托詞,或以“難辭情面”為借口,放棄了信仰、操守和底線。三是慎微。不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。小節(jié)失守,就難保守得住大節(jié),無(wú)數(shù)“溫水煮青蛙”的事實(shí)證明了這條鐵律。在大是大非面前把握住自己,也要在日常小事中注意一言一行,防微杜漸,潔身自好。四是慎欲。璧立千仞,無(wú)欲則剛。人心不足蛇吞象,禍福難明螳捕蟬,控制不住欲望,就會(huì)淪為欲望的奴隸。時(shí)刻謹(jǐn)記儉以養(yǎng)德、靜以修身,無(wú)論滄海橫流、世事多變,淡定以對(duì)。五是慎交。君子先選擇而后交友,而少憂,交一位好友,就多了一面鏡子;交友不慎,就如雪入墨池。當(dāng)今社會(huì)多有居心叵測(cè)之人,會(huì)把黨員干部當(dāng)作“潛力股”來(lái)投資,想方設(shè)法地拉攏。一定要保持定力,慎交友、交諍友,警惕“感情投資”,交友有道,處友有度。常思貪欲之害,常懷律己之心,從容謹(jǐn)慎,以原則為紅線,便守得往道德底線。
三、要以敢于擔(dān)當(dāng)塑造謀事的亮劍精神。
總書(shū)記指出:好干部要敢想、敢做、敢當(dāng)……面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出。敢于擔(dān)當(dāng)才能干大事業(yè),盡大責(zé)任才會(huì)有大成就。要把責(zé)任銘記在心。面對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下行壓力,面對(duì)惠水發(fā)展處于爬坡過(guò)坎的現(xiàn)實(shí),我們承受的工作任務(wù)更多,壓力更大。但既在其位就必?fù)?dān)其責(zé),要正視矛盾,挑戰(zhàn)面前不畏懼,困難面前不退縮,問(wèn)題面前不繞道,敢于“逢敵亮劍”。要把人民牢記在心。我們黨來(lái)自于民、植根于民。權(quán)為民所賦,權(quán)就該為民所用,在任何情況下,都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真心愛(ài)民,一心為民,做到感情上與群眾心連心,工作中與群眾面對(duì)面,為群眾辦事實(shí)打?qū)?。要把認(rèn)真謹(jǐn)記在心。世界上怕就怕認(rèn)真二字,我們有些干部總是存在將就、差不多的思想,工作不認(rèn)真思考,寫(xiě)文字材料直接“百度一下”就交差,不結(jié)合實(shí)際,結(jié)果往往南轅北轍,費(fèi)力不討好。沒(méi)有認(rèn)真的精神,工作的失誤就有了生長(zhǎng)的沃土,我們工作一定要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,精益求精,細(xì)微之處見(jiàn)精神。要把效率常記在心。今天再晚都是早,明天再早都是晚。拖沓往往把小事拖成大事,把易事拖成難事。干事就要倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行的速率,一件事想清楚、想透徹了,馬上就辦,大膽去做,努力去做,加班加點(diǎn)也在所不辭。謀事、行事都是一個(gè)攻克困難的過(guò)程,敢于亮劍,逢敵必亮劍,我們的工作才能“狹路相逢勇者勝”。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇七
金秋果飄香,十月迎盛會(huì),十九大已經(jīng)勝利閉幕,十九大上新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為了貫穿始終的指導(dǎo)思想,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)與感悟,我覺(jué)得作為我們青年學(xué)生更應(yīng)該:
一、不忘初心,堅(jiān)守理想。
習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告讓我倍感激動(dòng):習(xí)總書(shū)記說(shuō)中國(guó)夢(mèng)是歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這時(shí)代的,更是青年一代的。當(dāng)代青年就應(yīng)該不忘初心,用青春、激情和奉獻(xiàn)共圓中國(guó)夢(mèng)。那么我們年輕人的初心是什么?我覺(jué)得現(xiàn)在中國(guó)的成就是老一輩革命人前仆后繼奮斗的成果,我們的初心就是繼承他們的精神,未來(lái)靠我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上接力前行。我們要堅(jiān)守上一輩初心,牢記使命,銳意進(jìn)取,好好學(xué)習(xí)。時(shí)代在變,我們的使命也在變。我們要站在時(shí)代的新起點(diǎn)上,做有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?/p>
二、牢記使命,提高本領(lǐng)。
習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提出了很多新的論斷,為我們以后的學(xué)習(xí)指明了方向。在以后的學(xué)習(xí)中,“抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”是我的奮斗目標(biāo)。特別是在十九大報(bào)告中提到:“中國(guó)夢(mèng)是我們這一代的,更是青年一代的?!蔽覍?duì)這句話的印象比較深刻,我們作為新時(shí)期的共青團(tuán)員,感到肩上責(zé)任重大,我們一定要努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),堅(jiān)定理想信念,盡早報(bào)效祖國(guó)。
三、勇力潮頭,敢于擔(dān)當(dāng)。
作為一名青年學(xué)生,現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)奮斗直到步入社會(huì),背負(fù)更小的壓力,我作為一名青少年的獲得感是非常強(qiáng)烈的。這都源于習(xí)近平總書(shū)記報(bào)告中所提到的一句話:“讓全體人民住有所居”。
作為一名新時(shí)期的共青團(tuán)員,要做到勇于擔(dān)當(dāng),不斷提高自己的政治覺(jué)悟,堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨是非。十九大報(bào)告讓我感受到一個(gè)政黨的莊嚴(yán)和使命擔(dān)當(dāng),感覺(jué)到一個(gè)國(guó)家發(fā)展的步伐、進(jìn)步的脈動(dòng),新的我國(guó)社會(huì)主要矛盾、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等關(guān)鍵詞,讓人們眼前一亮,耳目一新。
作為新時(shí)期的一名年輕人,我對(duì)前行的道路不彷徨,對(duì)未來(lái)的方向不迷茫,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加自信,相信黨能夠領(lǐng)導(dǎo)我們創(chuàng)造更好的明天。
作為一名新時(shí)期的共青團(tuán)員,作為黨和國(guó)家的新生力量,應(yīng)做到永遠(yuǎn)跟黨走,不斷提高自己的思想覺(jué)悟和政治覺(jué)悟,自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹黨的十九大精神,以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),努力學(xué)習(xí)拼搏奮斗,為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇八
x省委根據(jù)中央要求,確定在今年深入開(kāi)展"三嚴(yán)三實(shí)"和"忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)"專題教育,鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果,進(jìn)一步端正黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng),圍繞中心,服務(wù)大局,忠誠(chéng)履職,促進(jìn)發(fā)展,為富民強(qiáng)滇,與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)思考,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),黨性、品格、境界和素質(zhì)得到進(jìn)一步提升,切實(shí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊舐鋵?shí)到具體工作中。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)。
1月14日,在省質(zhì)監(jiān)局召開(kāi)了全省質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)深入開(kāi)展"三嚴(yán)三實(shí)"和"忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)"專題教育動(dòng)員大會(huì),對(duì)全省質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)專題教育活動(dòng)作了全面部署。我院于1月23日召開(kāi)了云南省計(jì)量院深入開(kāi)展"三嚴(yán)三實(shí)"和"忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)"專題教育動(dòng)員大會(huì),制定了計(jì)量院“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育實(shí)施方案,對(duì)全院的專題教育活動(dòng)作了安排和要求。按照專題教育要求,自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章和黨的x大,x屆三、四中全會(huì)和x系列重要講話精神,《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)讀本》,中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,《之江新語(yǔ)》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》等學(xué)習(xí)資料,以及中央領(lǐng)導(dǎo)、省委領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話,結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)x視察云南重要講話和重要批示精神,并認(rèn)真學(xué)習(xí)了云南省質(zhì)監(jiān)局楊榆堅(jiān)局長(zhǎng)在"三嚴(yán)三實(shí)"和"忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)"專題教育動(dòng)員大會(huì)動(dòng)員講話,結(jié)合工作實(shí)際,進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí),首先進(jìn)一步明確了專題教育目標(biāo)要求,深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵,自覺(jué)按照“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng),把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,對(duì)存在的突出問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)整治,使自身黨性、品格、境界和素質(zhì)得到進(jìn)一步提升,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,使黨的作風(fēng)全面純潔起來(lái)。
x在中央黨校的一次講話中強(qiáng)調(diào),他說(shuō)全黨同志必須清醒認(rèn)識(shí)世情,國(guó)情,黨情的變和不變,變和不變。他說(shuō)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。能不能做到三嚴(yán)三實(shí),這就是我們檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)干部的盡職試金石,所以我們學(xué)習(xí)貫徹x黨中央關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)的重要講話精神,應(yīng)當(dāng)必須和學(xué)習(xí)貫徹x一系列重要講話精神緊密的結(jié)合起來(lái),特別是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí),這是一個(gè)綜合的,系統(tǒng)的工程。
通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持三嚴(yán)三實(shí)的重要意義:第一、三嚴(yán)三實(shí)是優(yōu)黨興黨鞏固政權(quán)的必然要求,我們要常懷優(yōu)黨之心、恪盡興黨之責(zé),優(yōu)黨為了興黨,興黨必先優(yōu)黨,同樣的道理,生于憂患,死于安樂(lè),那么必然的要求,就是三嚴(yán)三實(shí)。第二、三嚴(yán)三實(shí)是改善民生,爭(zhēng)取人心的當(dāng)務(wù)之急,我們常說(shuō)得人心者得天下,失人心者失天下,所以我們的干部,當(dāng)然特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要三嚴(yán)要三實(shí),解該解決的問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急的問(wèn)題,就是改善民生,爭(zhēng)取人心。第三,三嚴(yán)三實(shí)是堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤的應(yīng)有之意。不斷的堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,不斷的進(jìn)步、發(fā)展、興旺,不要肯定一切,不要否定一切,我通過(guò)三嚴(yán)三實(shí)堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤,然后繼續(xù)前進(jìn),深化改革。第四,三嚴(yán)三實(shí)是繼往開(kāi)來(lái),實(shí)干興邦的迫切需要。真正認(rèn)識(shí)體會(huì)目前我們的增長(zhǎng)速度的換擋期,調(diào)整結(jié)構(gòu)的陣痛期,新政新規(guī)的消化期,深化改革的攻堅(jiān)期。以實(shí)干求的新的發(fā)展。
“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來(lái)看,好干部的標(biāo)準(zhǔn),大的方面說(shuō)就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時(shí)期、對(duì)干部德才的具體要求又有所不同,比如在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天,我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。x明確提出“堅(jiān)定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。所以“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求,指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基,不僅是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,而且更是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子,充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。
對(duì)黨忠誠(chéng)是政治品格。黨員干部要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的事業(yè),自己要做到在任何情況下,逆境時(shí)就不忠誠(chéng);要無(wú)怨無(wú)悔的忠誠(chéng),泰山壓頂不彎腰,雖九死而不悔。個(gè)人干凈是為官底線。自己作為黨員干部要心存敬畏、嚴(yán)格自律,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友,守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,守住黨和人民交給的責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值觀。敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則,是職責(zé)所系、使命所在。自己作為黨員干部要敢想、敢做、敢當(dāng),堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,忠誠(chéng)履責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),在敢于擔(dān)當(dāng)中歷練提高。
二、結(jié)合實(shí)際、落實(shí)要求、解決實(shí)際問(wèn)題。
云南省計(jì)量測(cè)試技術(shù)研究院是云南省質(zhì)監(jiān)局的基層單位,而計(jì)量是保障人民群眾生活的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與廣大群眾的生活息息相關(guān)。一直以來(lái)省計(jì)量院堅(jiān)持計(jì)量為民的理念,以民生計(jì)量為準(zhǔn)則開(kāi)展各項(xiàng)工作。在省質(zhì)監(jiān)局召開(kāi)了全省質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)專題教育動(dòng)員大會(huì)后,省計(jì)量院及時(shí)召開(kāi)全院干部職工動(dòng)員大會(huì),傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委、省局關(guān)于深入開(kāi)展黨的教育活動(dòng)的文件精神和要求,充分調(diào)動(dòng)了全體干部職工學(xué)習(xí)和深入專題教育的熱情與決心。
作為基層單位,從實(shí)際出發(fā),急群眾之所急,解群眾之所需,是省計(jì)量院的重要服務(wù)理念,我們要積極謀劃,認(rèn)真落實(shí),開(kāi)展了各項(xiàng)活動(dòng),深入到基層開(kāi)展調(diào)研工作。組織班子成員分別深入企業(yè)客戶走訪,征求意見(jiàn)和建議,密切與客戶的聯(lián)系,取得了客戶的信任,同時(shí)也獲得提高質(zhì)量、改進(jìn)服務(wù)的措施,及時(shí)對(duì)我院各服務(wù)環(huán)節(jié)作了改進(jìn)和完善,爭(zhēng)取取得更好的成效收獲。
我院的業(yè)務(wù)涉及到社會(huì)的方方面面,足跡遍及云南的山山水水,廣大檢測(cè)人員非常的辛苦。按院的深入基層推進(jìn)工作部署和要求,自己要積極深入到各所,深入到檢測(cè)第一線,了解大家的思想、困難、思路,切實(shí)掌握第一手信息,緊緊圍繞中心工作和群眾關(guān)心關(guān)注的熱難點(diǎn)問(wèn)題,深入開(kāi)展調(diào)查研究,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,抓落實(shí)。在處理群眾意見(jiàn)時(shí),通過(guò)共同研究探討技術(shù)問(wèn)題、解決難題和真誠(chéng)溝通,消除疑慮,增強(qiáng)信心,積極與各職能部門(mén)做好協(xié)調(diào)工作,為工作開(kāi)展鋪路搭橋,解決工作后顧之憂,積累情感,共同樹(shù)立事業(yè)心、責(zé)任感。同時(shí)也為院的相關(guān)決策提供依據(jù),真正體會(huì)群眾中有無(wú)窮的智慧。
三、持續(xù)改進(jìn),提升能力。
我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要準(zhǔn)確把握專題教育的總要求,并落實(shí)到活動(dòng)全過(guò)程、各環(huán)節(jié)。對(duì)照群眾對(duì)我們的要求,查找自身的問(wèn)題,看看自己是否履行了黨員的義務(wù),是否達(dá)到了黨員干部的標(biāo)準(zhǔn),是否保持著黨員的先進(jìn)性和純潔性,是否還存在“四風(fēng)”問(wèn)題,是否脫離了群眾。認(rèn)真對(duì)照李紀(jì)恒書(shū)記指出的干部身上存在的10個(gè)方面的問(wèn)題,以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng),倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng),對(duì)此,我們領(lǐng)導(dǎo)干部,要深入群眾,深入一線,傾聽(tīng)廣大群眾的意見(jiàn)和呼聲,勇于批評(píng)和自我批評(píng),既要認(rèn)真的檢查自己,也要誠(chéng)懇的接受批評(píng),才能達(dá)到專題教育的目標(biāo)。
我院新的計(jì)量技術(shù)業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)建設(shè)在持續(xù)推進(jìn),已不斷的顯現(xiàn)其作用,但還需進(jìn)一步調(diào)動(dòng)各方面的主動(dòng)性和積極性,結(jié)合院的實(shí)際全面作好系統(tǒng)的更新?lián)Q代工作,力爭(zhēng)使新的系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)、有效、適應(yīng)和高效。
通過(guò)一段時(shí)間教育活動(dòng),進(jìn)一步體會(huì)到學(xué)習(xí)不能放松,不斷深化世界觀的改造,提高自己的綜合素質(zhì),已不是個(gè)人的潔身自好,而是一種責(zé)任和義務(wù)。需繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提升自己的理論水平。向基層學(xué),學(xué)習(xí)基層工作方法,基層組織建設(shè),基層協(xié)調(diào)溝通,不斷提高自己的基層工作能力,更好的為基層服務(wù)。向群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們的自我創(chuàng)造,學(xué)習(xí)他們的勤勞樸實(shí),建立良好的群眾基礎(chǔ)。在我院的新基地的建設(shè)中還將進(jìn)一步調(diào)動(dòng)積極性,依靠群眾的智慧建起一座不負(fù)時(shí)代的高質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)基地。
四、明確方向,確定目標(biāo)。
切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持立足實(shí)際,扎扎實(shí)實(shí)辦實(shí)事好事。結(jié)合職能和特點(diǎn),做好服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作。在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中、嚴(yán)格工作要求自己,認(rèn)真查找工作和思想的不足,正視差距,努力改進(jìn),著重解決掌握基層情況不深不透,危機(jī)感、緊迫感還不強(qiáng)、工作思路缺乏科學(xué)性的問(wèn)題。注重求真務(wù)實(shí),在規(guī)范言行中堅(jiān)持做到自警、自勵(lì)、自律、自重,做好表率作用。
要以“人民質(zhì)監(jiān),為民服務(wù)”“計(jì)量為民,民生計(jì)量”為目標(biāo),努力創(chuàng)建云南質(zhì)監(jiān)工作新秩序,全面推進(jìn)各項(xiàng)質(zhì)監(jiān)工作。結(jié)合x(chóng)對(duì)云南發(fā)展的新定位,云南計(jì)量工作大有可為,我們要開(kāi)拓思路,積極創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng),推動(dòng)計(jì)量事業(yè)的發(fā)展。加強(qiáng)民生計(jì)量工作為建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)提供基礎(chǔ)保障;推進(jìn)用能和排污計(jì)量工作為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供技術(shù)支持;繼續(xù)推動(dòng)走出去的計(jì)量發(fā)展戰(zhàn)略,當(dāng)好建設(shè)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心的先鋒。為譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)的云南篇章增添絢麗的一筆。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇九
領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的,貫穿其中最重要的資料,能夠集中到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個(gè)方面。
辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨,首先在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),具有很強(qiáng)的針對(duì)性。此刻大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的,同時(shí)要看到,一些人對(duì)黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動(dòng)搖,對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個(gè)人主義、拜金主義;有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,成了表里不一的"兩面人";有的熱衷于"潛規(guī)則"、"小圈子",搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無(wú)所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問(wèn)題如果任其發(fā)展,就會(huì)像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),已成為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。
二、永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格。
我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來(lái)的干部,對(duì)黨忠誠(chéng)應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)是黨員必須履行的義務(wù)。每個(gè)黨員在入黨時(shí),都莊嚴(yán)宣誓對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨。如果背離了入黨時(shí)立下的誓言,黨員就不成其為黨員,黨的干部也不成其為干部。
干部必須要把堅(jiān)定夢(mèng)想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅(jiān)持思想建黨這個(gè)傳家寶,注重理論素養(yǎng)這個(gè)必修課,深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,從思想深處解決好信仰信念問(wèn)題。總書(shū)記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義,貫穿著"革命夢(mèng)想高于天"的紅線,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人"永不動(dòng)搖信仰"的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),更好地補(bǔ)精神之"鈣",固思想之元,守為政之本,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。
三、堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線。
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問(wèn)延安,贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng),稱之為"東方魔力"、"興國(guó)之光".今日,堅(jiān)持清正廉潔,依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線。此刻,黨員干部面臨的考驗(yàn)不是"槍彈"而是"糖彈",不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要算清廉政這本賬,切實(shí)增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國(guó)法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力,清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。
思想上一塵不染,行動(dòng)上才能一身正氣。一個(gè)人能否廉潔自律,的誘惑是自我,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自我。怎樣才能管住自我、戰(zhàn)勝自我關(guān)鍵是筑牢思想防線,做到自警自律、慎獨(dú)慎微。一個(gè)干部,自我的病自我明白,解決自我的問(wèn)題首先要靠自我。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,能夠自我拿起手術(shù)刀革除自我身上的毒瘤。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷錘煉黨性、磨煉心性,常思律己之益、常思放縱之害,認(rèn)清欲望的背后是陷阱,明白貪婪的盡頭是毀滅,從而勒緊心中的"緊箍咒".要經(jīng)常對(duì)照"三嚴(yán)三實(shí)"要求檢視自我,對(duì)照先進(jìn)典型之鏡反思自我,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。
厲行黨紀(jì)國(guó)法,既是對(duì)黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé),也是個(gè)人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度,廉政上必然出問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí),心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)"關(guān)鍵少數(shù)"在全面依法治國(guó)中的關(guān)鍵作用,自覺(jué)做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公開(kāi)透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財(cái)物的管理,涉及項(xiàng)目審批、土地開(kāi)發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域,更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事,不能視制度為無(wú)物、視程序?yàn)閮簯?,不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個(gè)人干凈,最經(jīng)常的檢驗(yàn)就是能不能正確對(duì)待和行使權(quán)力?,F(xiàn)實(shí)中,一些人權(quán)力觀扭曲,奉行有權(quán)不用、過(guò)期作廢,一朝權(quán)在手、便把令來(lái)行,用手中權(quán)力給自我謀私利。我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來(lái)自人民,必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),不能擅自濫用,不能被家人利用,不能給朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部,往往不是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力,而是因?yàn)槭种杏心軌蜃屗麄兡怖l(fā)財(cái)?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚,實(shí)際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來(lái)的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律,決不能飄飄然、昏昏然,在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自我的同時(shí),還要管好自我的親屬和身邊工作人員,防止別有用心的人在他們身上打開(kāi)缺口。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視干部隊(duì)伍建設(shè),就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。2013年6月,在全國(guó)組織工作會(huì)議上,提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);2014年3月,在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí),對(duì)黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
今年1月,在同中央黨校縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí),對(duì)縣委書(shū)記提出“四有”要求??倳?shū)記還在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里,我著重就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,能否做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身之本、為政之道、成事之要,融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng),其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng),它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下,黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定政治清醒,堅(jiān)定政治立場(chǎng),無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻。
無(wú)論遇到什么樣的復(fù)雜局面,都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守,在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲,在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真,不被各種雜音所擾,不被各種誘惑所困,不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央和省委的權(quán)威,不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。
決不搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德,常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),時(shí)刻牢記宗旨,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。
要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體,經(jīng)濟(jì)體量小,基礎(chǔ)設(shè)施落后,產(chǎn)業(yè)培育滯后,人口素質(zhì)偏低,與全國(guó)、全省發(fā)展差距大,在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下,破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路,在于全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任,進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),拿出逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬,探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū)。
以自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,正確處理全局和局部、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系,深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革,努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,無(wú)論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私,任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。
當(dāng)前,普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),要有“做官務(wù)必做事,做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神,要有“看重組織考核,更注重群眾感受”的公仆情懷,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。
要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn),順著民情民意去干,帶著真心真情去辦,努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán),當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。
要守住做人、處事、用權(quán)的底線,心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記:搞一次特殊,就降低一份威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照省委要求,扎實(shí)開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī),贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云:“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其責(zé)?!绷?xí)近平總書(shū)記指出,“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)、無(wú)論職務(wù)大小,都必須始終牢記“干事”是天職,“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿,不理政事,只坐位子,不擔(dān)責(zé)任,就是當(dāng)干部最大的失職。
要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù),親臨一線,靠前指揮,果斷決策,自始至終,善做善成。面對(duì)矛盾和困難,不計(jì)個(gè)人得失,不徘徊觀望,不回避責(zé)任,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持原則,保持本色,敢抓善管,動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問(wèn)題;多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開(kāi)、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面。
當(dāng)前,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無(wú)過(guò),安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò);有的不講是非、只講世故,不講原則、只講關(guān)系,不講批評(píng)、只講和氣,這樣的黨員干部就是沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難,義不逃責(zé),為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰(shuí)的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木瘢猩谱錾瞥傻谋绢I(lǐng),始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。
總之,“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十一
——新常態(tài)下的人格力量。
主講:段茹國(guó)(根據(jù)錄音整理)。
(gzm傳統(tǒng)文化傳媒)。
同志們,大家好!
在正式開(kāi)始本次講座之前,請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說(shuō)話?,主題是?中國(guó)人愛(ài)丟東西?。在座的大家是不是也丟過(guò)東西,是錢(qián)包?還是車(chē)輛?是老婆還是孩子?無(wú)論是錢(qián)財(cái)物件,還是親人好友的丟失,有時(shí)候那怕是幾塊塊錢(qián)都讓人揪心,都想盡力的找回來(lái),可見(jiàn)丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭,可有些東西丟失了,卻沒(méi)感覺(jué)到,直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟,可那時(shí)往往無(wú)法找回,成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了,從大的來(lái)看,我們丟了什么:丟了幾千年前古代?文明?,丟了引以為豪的?四大發(fā)明?,丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等,從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化,丟了丟了時(shí)代的文明,丟了光榮傳統(tǒng)等等,由表及里,透過(guò)表面現(xiàn)象分析內(nèi)在,國(guó)人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢(qián)的精神丟棄,那就是:探求真理的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、為民負(fù)責(zé)的忠誠(chéng)品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價(jià)值觀念,無(wú)論大與小,長(zhǎng)此以往個(gè)人會(huì)失自由、失去親人、失去家庭,一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn)、一個(gè)黨派會(huì)亡黨、一個(gè)國(guó)家會(huì)亡國(guó)、一個(gè)民族會(huì)衰落。今天,有多少孩子,既要美國(guó)式的自由,又要中國(guó)式的寵愛(ài),卻沒(méi)有美國(guó)孩子的主動(dòng),又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道,然而,這批人進(jìn)入社會(huì)以后,既要美國(guó)式的單位(企業(yè))福利,又要中國(guó)式的鐵飯碗,卻沒(méi)有美國(guó)員工的自律和中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng),從小討價(jià)還價(jià),長(zhǎng)大后失去原則,該講情的時(shí)候講理,該講理的時(shí)候說(shuō)情。
2014年3月9日,總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出:?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?。
2014年10月,總書(shū)記對(duì)云南工作作出重要指示,要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?。
中央明確,今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。
2015年1月5日,中共云南省委召開(kāi)了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì);2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì)。今天的講座就是在全國(guó)上下,特別是云南全省,省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,我作為一個(gè)普通的參學(xué)者,積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí),有了一些個(gè)人的見(jiàn)解,借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。
說(shuō)到這里,也許有人又會(huì)在心底想,我又達(dá)不到副處級(jí)、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員,我學(xué)它干嗎?這不是強(qiáng)加于人嗎?是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎?先讓我用一件事來(lái)說(shuō)明一下,我們的意識(shí)形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李雪健?開(kāi)講節(jié)目,講到飾演楊善洲電影(昆明的首映式經(jīng)組織很好),北京首映第一場(chǎng)有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛(ài)人,三天后在鬧市又放了一場(chǎng)有五個(gè)觀眾,一個(gè)是他的兒子,兒子看后發(fā)信息給他,說(shuō)看了電影?流淚了?,李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?,與該部影片同一天在全國(guó)上映的還有一部當(dāng)天票房過(guò)億,片名叫《變形金剛》,李雪健說(shuō)?那頂多是一部美國(guó)先進(jìn)武器的宣傳片?,試問(wèn)我們的靈魂怎么了,是被人偷了,還是自己給換了。
希望能通過(guò)今天近兩小時(shí)溝通,解決這一心底的疑慮。好了,到了正式解開(kāi)本次講座主題的時(shí)候了,這個(gè)主題沒(méi)有級(jí)別、領(lǐng)導(dǎo)之分,適合于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國(guó)的任何一位公民,它就是?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線,即:嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格;嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。最終形成謀事(要)實(shí)、創(chuàng)業(yè)(要)實(shí)、做人(要)實(shí)的時(shí)代特征。
一、嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格。
首先,應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠(chéng)?這一個(gè)關(guān)鍵詞。一講忠誠(chéng),好象就必須是忠于黨、忠于國(guó)等宏篇大論,其實(shí)忠誠(chéng)無(wú)處不在,注入在每個(gè)有生命的基因里,只是你是否將它磨滅。從漢語(yǔ)詞語(yǔ)角度上看,是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象(國(guó)家、人民、事業(yè)、上級(jí))、朋友(盟友)、情人(愛(ài)人)或者親人(親戚)等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝信義禮儀廉恥?中,?忠?居首位,就是在心理、在心中。從現(xiàn)時(shí)代來(lái)講,?忠誠(chéng)?就是對(duì)黨、國(guó)家、人民絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì),思想上始終保持與黨中央高度一致,對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠(chéng)忠實(shí),代表著誠(chéng)信、盡職和服從。無(wú)論你是什么級(jí)別、什么屬性,只要你生活在中國(guó)這個(gè)大家庭里,就得有忠誠(chéng)。
有一部國(guó)產(chǎn)電視劇叫《忠誠(chéng)》,由胡玫導(dǎo)演,張國(guó)立主演。根據(jù)周梅森小說(shuō)《中國(guó)制造》改編的電視?。ü?0集),是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作,曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠(chéng)?,正如歌詞?無(wú)怨無(wú)悔不言奉獻(xiàn)無(wú)怨無(wú)悔是忠誠(chéng)?,從黨員、黨性中詮釋了?忠誠(chéng)?。
歐洲有一部電影叫《忠誠(chéng)》:克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作,他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人正直,然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,進(jìn)行欺詐的活動(dòng),這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他,讓當(dāng)局找他的麻煩,最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人,在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠(chéng)?。
美國(guó)也有一部電影《忠誠(chéng)》,影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國(guó)陸軍中尉剛要被調(diào)離,在即將離任的最后一分鐘,事情被搞得亂成一團(tuán),原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他不得不做出抉擇,是選擇袒護(hù)逃跑的士兵?還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé)?或者是聽(tīng)從愛(ài)戀他的未婚妻?從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠(chéng)?。
人人都渴望忠誠(chéng),但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠(chéng)成為一張道德王牌,但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊(duì)、企業(yè),都會(huì)遭遇忠誠(chéng)困境,它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠(chéng)誓言,從而讓我們確定我們自己是誰(shuí),我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。盡管忠誠(chéng)讓人煩惱,但它仍然值得提倡和重申,因?yàn)闆](méi)有忠誠(chéng),就不會(huì)有愛(ài)和友誼,人類社會(huì)也將不復(fù)存在。
忠誠(chéng)是一種態(tài)度,是一種心態(tài),更是一種境界。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠(chéng),在家作為家庭的一分子,就要為家而忠誠(chéng);在單位(企業(yè))作為單位(企業(yè))的一成員,就要為單位(企業(yè))而忠誠(chéng);在社會(huì)作為社會(huì)的一員,就要為社會(huì)而忠誠(chéng);在國(guó)家作為國(guó)家的一公民,就要為國(guó)家而忠誠(chéng);在黨內(nèi)作為黨員,就要為黨而忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨,無(wú)論是個(gè)人、家庭、單位(企業(yè))、社會(huì)、國(guó)家等各層面的忠誠(chéng),都是在對(duì)黨(中國(guó)共產(chǎn)黨)忠誠(chéng)的框架下實(shí)現(xiàn)的,有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康,如果與之背道而馳你將寸步難行,因?yàn)榇蠹叶枷蚯白?,只有你往后走(反方向走),這就是我們學(xué)說(shuō)的?要與黨中央保持一致?,個(gè)人成長(zhǎng)如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營(yíng)企業(yè)也如此,?對(duì)黨忠誠(chéng)?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你,是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景,這是你最重要的資源(正如世界欣賞國(guó)人是因?yàn)橛兄袊?guó)這個(gè)平臺(tái)、有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)背景,正是有了這樣的平臺(tái)和背景,世界成了國(guó)人的世界:只要有人的地方就有中國(guó)人,有了中國(guó)投資世界化、中國(guó)商品世界化,中國(guó)貨幣世界化等)。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候,才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位(企業(yè))的平臺(tái),你的價(jià)值在單位(企業(yè))可以充分的表現(xiàn)出來(lái),離開(kāi)單位(企業(yè))你做的事成本會(huì)很大,很可能一錢(qián)不值。
那么,怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的品格呢?我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來(lái)說(shuō),那就是要?嚴(yán)以修身?。習(xí)總書(shū)記將這?修身?列為第一,可見(jiàn)修身的重要性,其實(shí)一個(gè)人自來(lái)到世上開(kāi)始,就開(kāi)始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背離了修身的方向,一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說(shuō):?古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是:格物(掌握自然規(guī)律)、致知(學(xué)習(xí)各類知識(shí))、誠(chéng)意、正心(心存不善風(fēng)水無(wú)益)、修身、齊家、治國(guó)、平天下,修身是中心,前者說(shuō)怎樣修身,后者說(shuō)修身后怎么做,無(wú)論是前者怎樣修身,還是后者怎么做,都需要有一個(gè)不變的信仰,而忠誠(chéng)則是信仰的具體表現(xiàn),是一種狀態(tài),是人生的感悟,是人生的修煉,不?嚴(yán)以修身?何來(lái)?忠誠(chéng)?的品格,有時(shí)候說(shuō)?忠誠(chéng)是熬出來(lái)的?一點(diǎn)也不為過(guò)。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族勝利的?忠誠(chéng)?、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)革命勝利的?忠誠(chéng)?,還是在改革開(kāi)放年代對(duì)黨性的?忠誠(chéng)?等等,無(wú)不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至。而背叛?忠誠(chéng)?則成為千古罪人,承受報(bào)應(yīng)。對(duì)于如何修身,我們用《論語(yǔ)〃為政》中的先賢圣人孔子的話來(lái)說(shuō)一說(shuō):孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。?這句話大家很熟悉,但怎樣理解,曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀,即:在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向(古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人),三十歲的時(shí)候確定一生的原則(形成做人做事的原則),四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖(堅(jiān)持自身的信仰),五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的(回顧過(guò)去檢點(diǎn)過(guò)去),六十歲的時(shí)候廣泛聽(tīng)取多種意見(jiàn)(再度修正自己),這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情(人生的最高境界)。隨時(shí)代的發(fā)展,生活工作節(jié)奏的加快,信息傳輸速度的加快,我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界,必須提前,誰(shuí)提前了誰(shuí)就先占了人生快樂(lè)幸福的先機(jī),但修身的過(guò)程是一樣的,是不可逾越的,就象人必須經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中、高中等過(guò)程一樣,直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的,只有一步一步的嚴(yán)而修身體,才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠(chéng)就是對(duì)自己負(fù)責(zé),就是忠誠(chéng)于自己;忠誠(chéng)是一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn),是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征;忠誠(chéng)是一種戰(zhàn)略資源,需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì);忠誠(chéng)是一種世界觀,也是一種方法論(忠誠(chéng)會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇,一次次正確的選擇,形成了你一生的美好)。
二、嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì)。
同樣還是先讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞,說(shuō)到?干凈?大家都懂的,就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭,頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的,三天不洗澡身體也就癢兮兮的,個(gè)人干凈了個(gè)人舒服;家里打掃得干干凈凈,不也一家人挺舒服嗎,說(shuō)實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾,陽(yáng)光也不照照,久而久之積生陰氣,對(duì)家對(duì)人都不好。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎?那就不見(jiàn)得了,雖然我們可以通過(guò)外表的干凈,看到一些內(nèi)部的影像,外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈,大家看沒(méi)看電視劇《亮劍》,里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間(八路軍),他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了,已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了,那你說(shuō)他就不?干凈?嗎?不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家,在革命年代有哪個(gè)人沒(méi)有生過(guò)虱子,但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此,我們講究外表的潔凈,更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠(chéng)?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征,但又有其不同,?忠誠(chéng)?是一種對(duì)于外界的反應(yīng),有其針對(duì)性和方向性,是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格,而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征,他不以你的地位高低、生活好壞、知識(shí)多少而論,是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說(shuō)?人窮志不短?、?身殘志堅(jiān)?等說(shuō)的就是這個(gè)道理。說(shuō)到?干凈?在座的大家都懂,時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?,大家都說(shuō)?我們又不是官、也沒(méi)有什么特權(quán),想貪都沒(méi)有條件貪?,似乎很有道理,真的是這樣嗎?沒(méi)有條件貪你就?干凈?了嗎?先不說(shuō)我們吃著?國(guó)家飯?,代表國(guó)家行使權(quán)力的人,就納私營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來(lái)說(shuō)事,按常規(guī)來(lái)想,私營(yíng)企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢,一個(gè)公司縱然你是最大的股東,就算占90%的股份,隨便就把企業(yè)的錢(qián)、企業(yè)利潤(rùn)拿去建蓋自己的私人住宅,是什么行為?同樣是貪腐行為,不管你是誰(shuí),企業(yè)的利潤(rùn)只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,傷害了股東的利益、企業(yè)的利益;還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒(méi)有股東,是一人公司,我說(shuō)了算?,如果是這樣那么國(guó)家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要辦成企業(yè)來(lái)做?企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的,成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任,就算是一人公司,公司的利潤(rùn)在沒(méi)經(jīng)過(guò)公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前,是公司的錢(qián)而不是你的錢(qián),就是用來(lái)買(mǎi)一輛車(chē)也只能落戶在公司名下,而不能落戶在你個(gè)人名下,否則同樣形成貪腐。你也許會(huì)問(wèn)?不可能吧,又不有傷害著那個(gè)人的利益?,是嗎?試想公司有了利潤(rùn),按規(guī)定投入再生產(chǎn),企業(yè)得到發(fā)展,員工得到發(fā)展的成果,這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益,更不要說(shuō)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的利益了。其實(shí),企業(yè)員工也是一樣,前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,可以說(shuō)明一切。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多,怎樣才能做到?最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,不該聽(tīng)的不要聽(tīng),不該說(shuō)的不要說(shuō),不該吃的不要吃,不該拿的不要拿,不該去的不要去?,因?yàn)榭戳?、?tīng)了不該聽(tīng)的(涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息,會(huì)讓心靈蒙受塵埃,我連微信都不敢玩,是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎,不是,時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息,怕影響了自己的正思維),說(shuō)了不該說(shuō)的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的,你就要為此負(fù)出代價(jià)(發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、自由、家庭、生命)??扇祟愗澙返膶傩?,總是在說(shuō)?我想聽(tīng)、想看、想說(shuō)、想吃、想拿、想去?千般誘惑,常常是經(jīng)不起誘惑,經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑,但人活在世上就得做事,做事就得接觸,接觸就帶來(lái)誘惑,常在河邊起那有不濕腳,這剔除了自己不會(huì)走路的原因外,那就是河邊太濕了,這樣的河邊即將成為歷史,十八大特別是四中全會(huì)以法治國(guó)的實(shí)施,消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔,縱然是這樣、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?,在這物欲橫流的時(shí)代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書(shū)記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了,干凈了自己就覺(jué)得不舒服了(外表的干凈很舒服),難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù)員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論,如果你有這樣的想法,說(shuō)明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說(shuō)剛剛有了點(diǎn)意識(shí)。對(duì)此,我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果說(shuō)這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話,你是怎樣排列的?給他排個(gè)首先、其次、最后,我是這樣排的,首先是?不敢腐?,這是通過(guò)殺一儆百的方式,讓人感到害怕、擔(dān)心,不敢做了,這是最初形式,一但?殺?放松了,就敢了;其次是?不能腐?,這是通過(guò)制度的建設(shè),讓人找不到腐的空間,這是中級(jí)層次,一但制度松懈,也會(huì)死灰復(fù)燃;最高層次是?不想腐?,當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次,心理就會(huì)感到舒服快樂(lè),再也不會(huì)為?律己?而感到不適,也就是孔子說(shuō)的?從心所欲,不逾矩?,這是?干凈?的最高境界。
請(qǐng)銘記:不以?別人不知道?而放縱自己,不以?小節(jié)無(wú)礙?而原諒自己,不以?下不為例?而開(kāi)脫自己;不當(dāng)?別有用心?之人的幫手,不受?形形色色?的影響和誘惑,學(xué)會(huì)?沉淀寧?kù)o?的生命狀態(tài)。
三、嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行。
同樣的道理,就我自己而言,我是誰(shuí)?我是局長(zhǎng)(首先得將自己定位),我來(lái)什么地方?我來(lái)工商局(這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約,負(fù)有工商局局長(zhǎng)職責(zé)和義務(wù)),來(lái)這里干什么?按照落實(shí)主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則,帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展,明確了這樣,按照這樣的定位、契約、原則來(lái)辦事,不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎?同樣的道理,我是誰(shuí)?我是一個(gè)股長(zhǎng)、我是一個(gè)所長(zhǎng)、我是一個(gè)工作人員,我來(lái)什么地方?我來(lái)工商局,來(lái)這干什么?來(lái)這干工商行政管理工作,你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,明白了你與工商局是有契約的,來(lái)這里工作是有原則的,你背叛了赴約、走出了原則,那就會(huì)受到來(lái)自契約的懲罰,任何人都無(wú)一例外。
以上說(shuō)了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題,但我們的習(xí)總書(shū)記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?,這說(shuō)明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡(jiǎn)單,要把握好尺寸,?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?,也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng),你用管教的角色來(lái)談戀愛(ài)行嗎(對(duì)象是用來(lái)愛(ài)的,是建立在平等基礎(chǔ)上的),你用老師的契約來(lái)管理下屬行嗎(集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方),你用商人的規(guī)則來(lái)行使公權(quán)行嗎(你會(huì)傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己)?你用行政長(zhǎng)官的原則來(lái)對(duì)待家人行嗎(家是一個(gè)講情的地方,往往情大于理),答案當(dāng)然是否定的。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無(wú)聲無(wú)息的,是不需要說(shuō)明的,有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的,但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。
有個(gè)寺廟,因藏有一串佛祖戴過(guò)的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性,老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。老住持問(wèn)7個(gè)弟子:?你們誰(shuí)拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭。7天過(guò)去了,念珠依然不知去向。老住持又說(shuō):?只要承認(rèn)了,念珠就歸誰(shuí)。?但又過(guò)去了7天,還是沒(méi)人承認(rèn)。老住持很失望:?明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。?第二天,6個(gè)弟子收拾好東西,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。老住持問(wèn)留下的弟子:?念珠呢??弟子說(shuō):?我沒(méi)拿。??那為何要背個(gè)偷竊之名??弟子說(shuō):?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,有人站出來(lái),其他人才能得到解脫。再說(shuō),念珠不見(jiàn)了,佛還在呀。?老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事,讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的,是:能承擔(dān);能行動(dòng);能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己,更能想別人,顧全大局,這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。以上,我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑,不管你是什么角色,身兼幾個(gè)角色,角色的變換多么頻繁,但只要你心中有忠誠(chéng)、有干凈、有擔(dān)當(dāng),它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色,形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒,元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代,有一次許恒和一大群人往外走,到了一個(gè)小村,大家是又饑又渴又累又乏,突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹(shù),個(gè)個(gè)上去哄搶,這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。人家說(shuō)你不渴嗎?他說(shuō)我渴,說(shuō)你不喜歡吃梨子嗎?他說(shuō)喜歡。說(shuō)你為什么站著不動(dòng)呢,此樹(shù)無(wú)主呀?許恒說(shuō),此樹(shù)無(wú)主,但是我心有主,樹(shù)是沒(méi)有主人的,我心里面是有主見(jiàn)的。一個(gè)人該怎樣為人,該怎樣行事,該遵循的原則,不該越的雷池心里面是有數(shù)的,絕不因?yàn)樽约河行枨?,就超越自己不該超越的一些原則。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑,就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線,去做一些過(guò)分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤,寫(xiě)過(guò)一篇贊美荷花的文章《愛(ài)蓮說(shuō)》,他贊美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫(xiě)照。
四、新常態(tài)下的要求。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)當(dāng)怎樣做,才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書(shū)記給出了明確答案,即:謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)。廖廖數(shù)語(yǔ),簡(jiǎn)單而又實(shí)在,細(xì)細(xì)品味,這和我們剛剛講過(guò)的?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的,它不僅僅是給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提的要求,也是給每一個(gè)普通百姓提的要求,難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書(shū)記說(shuō)話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來(lái)分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵,謀事要實(shí):何為謀事?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要?要做什么事??一個(gè)人一生都在思考和選擇,人生就是由無(wú)數(shù)謀事和選擇組成的,比如干什么工作?打什么工?取什么樣的媳婦?嫁什么人?建什么房等等,當(dāng)然這都是人生中的重大事件,這些都需要?謀?,而且需要結(jié)合實(shí)際,實(shí)實(shí)在在,如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果,俗話說(shuō)?人生雖然漫長(zhǎng),但關(guān)鍵的只有幾步?,一步走錯(cuò)步步皆輸,如此大家誰(shuí)都不敢馬虎,總是想盡辦法使之?謀實(shí)?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無(wú)關(guān)緊要的事件的?謀?,在工作中看似影響不了大局的?謀?,可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無(wú)關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失,有的甚至釀成人命關(guān)天的大事,這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句,在時(shí)下特別是在工作中最常說(shuō)的一個(gè)工作原則叫?以問(wèn)題為導(dǎo)向?,我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí),需要把問(wèn)題?謀實(shí)?了,方才行動(dòng),用通俗的話講,?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題,無(wú)論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事,要能實(shí)實(shí)在在的解決問(wèn)題的事。比如,他人的一句話刺激了你,你在謀(思考)這件事的時(shí)候,是選擇怎樣的處理方式,很多人選擇以?生氣?的方法來(lái)處理,結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上,越處理越糟,智慧的人選擇選擇的是?爭(zhēng)氣?,我要努力比你強(qiáng),結(jié)果笑到了最后;處理群眾問(wèn)題,是謀?回避?之策,還是?謀?面對(duì)之良方等等,總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實(shí):說(shuō)到創(chuàng)業(yè),大家會(huì)想?我不做生意,不創(chuàng)業(yè),談不上實(shí)與不實(shí)?。錯(cuò)了,其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè),廣義的講,創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過(guò)程。你選擇了做國(guó)家公職人員,這就是你選擇了正確的事,那么參加工作后,你兢兢業(yè)業(yè)的工作,一步一步得到提升,這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程;結(jié)婚成家,勤儉持家,一步步的有了孩子、房子、車(chē)子,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程;打工了,一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù),升職了、加薪了、穩(wěn)定了,這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程,試想一下,你是不是還在創(chuàng)業(yè),還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段,很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè),又開(kāi)始了這個(gè)創(chuàng)業(yè),人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)(易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦),但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功,家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等,就其原因,是不是在開(kāi)初謀事不?實(shí)?沒(méi)有選擇正確的事,選擇了正確的事也不見(jiàn)得就會(huì)成功,還要正確的做事,怎樣才能正確的做事呢?就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事,我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事,我們不選,更不用說(shuō)吸毒淫娼了,如何你當(dāng)它為正事,那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來(lái)承受,常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂(lè)來(lái)做,你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來(lái)發(fā)展?,那時(shí)可就慘嘍??v觀我們身邊,大多數(shù)人做的是?正確的事?,但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違,不是我們想要的。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事,卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果,可能系數(shù)為0。美國(guó)的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn):如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情,還希望得到正確的結(jié)果,那他就是神經(jīng)病。
做人要實(shí):一個(gè)不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事,首先是要做正確的事,其次還要正確的做事,無(wú)論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?,只用你擁有了這一點(diǎn),上天就會(huì)眷顧于你,即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀(實(shí))、創(chuàng)(實(shí)),?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問(wèn)題的屬性、類別而改變,凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素,這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人(要)實(shí),其實(shí)做人也是一個(gè)問(wèn)題導(dǎo)向的過(guò)程,同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量。
做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不好高騖遠(yuǎn)、不弄虛作假、不鉆營(yíng)拍馬、不虛情假意、不虛榮愛(ài)面等等,讓自己的生活、工作、為人真實(shí)而又理性。說(shuō)得好聽(tīng),真是這樣,這人還能在社會(huì)上?行得通嗎??不是說(shuō)?老實(shí)人吃虧?嗎?不可否認(rèn),在過(guò)去一段時(shí)間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧,也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象,但我們總不能因?yàn)榇嬖?,我們就不講?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布,我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?,只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?,還想通過(guò)私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽(yáng)光?,當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候,但我們堅(jiān)信,終究是經(jīng)不住陽(yáng)光的照射的。習(xí)總書(shū)記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語(yǔ),叫?新常態(tài)?,在新常態(tài)下,從中央到地方,從國(guó)家到社會(huì),從單位(企業(yè))到家庭,正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,許多語(yǔ)言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量,?圈子?文化將從歷史中淡去,過(guò)去不是常說(shuō)?進(jìn)了班子沒(méi)進(jìn)圈子等于沒(méi)進(jìn)班子?、?沒(méi)進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等,工作生活拉圈子,靠圈子辦事,一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,老百姓就不方便了?;還有?投其所好,馬上封候?讓人顛倒人生觀(聽(tīng)君一席話顛倒人生觀),孔繁生多好的干部,先后兩次進(jìn)西藏,副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年,13年的西藏工作,最后死在副廳級(jí)(市委書(shū)記),貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉,從副處爬到部級(jí),讓好人受委屈了。黨的正能量、國(guó)家的正能量、民族的正能量、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的,我們雖然算不上什么官員,但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者,作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無(wú)旁貸、作為黨員你責(zé)無(wú)旁貸、作為國(guó)家工作人員你責(zé)無(wú)旁貸、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無(wú)旁貸,因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9.4億農(nóng)民大眾在看著我們,效訪著我們,所以我們沒(méi)有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度,讓我們嚴(yán)以修身,養(yǎng)成忠誠(chéng)品格;嚴(yán)以律己,筑就干凈品質(zhì);嚴(yán)以用權(quán),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí),讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna。
最后,我還是用一則小故事來(lái)結(jié)束我的講座:小雞問(wèn)母雞媽媽?媽媽,今天是星期天,可否不用下蛋了,帶我出去玩阿。?母雞回答?不行阿,孩子,我要工作?,小雞說(shuō)?媽媽,你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長(zhǎng)的說(shuō)?一天一個(gè)蛋,菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值,淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失,過(guò)去的價(jià)值不代表未來(lái)的地位,所以每天都要努力,生命不息,奮斗不止,奮斗止了,生命也就沒(méi)了’。母雞不下蛋了、菜刀就要?dú)?,即便菜刀不殺,上天?huì)殺,上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了,祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?,讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家!
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十二
黨的以來(lái),高度重視干部隊(duì)伍建設(shè),就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月,在全國(guó)組織工作會(huì)議上,提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月,在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí),對(duì)黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求;今年1月,在同中央黨校縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí),對(duì)縣委書(shū)記提出“四有”要求。還在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里,我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,能否做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,決定著黨在人民群眾中的形象和威信。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要按照提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘,作為修身之本、為政之道、成事之要,融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
要強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的政治擔(dān)當(dāng)。干部有多種擔(dān)當(dāng),其中最為重要和關(guān)鍵的當(dāng)屬政治擔(dān)當(dāng),它是檢驗(yàn)和衡量干部政治品格、操守的標(biāo)尺。在當(dāng)今社會(huì)思想多樣、社會(huì)價(jià)值多元、社會(huì)思潮多變的新形勢(shì)下,黨員干部強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定政治清醒,堅(jiān)定政治立場(chǎng),無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論遇到什么樣的復(fù)雜局面,都清楚地知道舉什么旗、走什么路;要錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的政治操守,在大是大非面前旗幟鮮明、敢于亮劍發(fā)聲,在復(fù)雜矛盾面前敢于碰硬、敢于較真,不被各種雜音所擾,不被各種誘惑所困,不被各種艱險(xiǎn)所阻。任何時(shí)候、任何情況下,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央、省委保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央和省委的權(quán)威,不折不扣執(zhí)行好市委的決策部署。決不搞陽(yáng)奉陰違、上有政策下有對(duì)策、當(dāng)面一套背后一套。黨員干部要常修為政之德,常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),時(shí)刻牢記宗旨,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。
要強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的改革擔(dān)當(dāng)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),改革是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。普洱集邊疆、民族、山區(qū)、貧困四位一體,經(jīng)濟(jì)體量小,基礎(chǔ)設(shè)施落后,產(chǎn)業(yè)培育滯后,人口素質(zhì)偏低,與全國(guó)、全省發(fā)展差距大,在經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的背景下,破解難題、促進(jìn)發(fā)展的根本出路,在于全面深化改革擴(kuò)大開(kāi)放。黨員干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)改革的歷史重任,進(jìn)一步增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),拿出逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,敢于吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬,探盲區(qū)、辨誤區(qū)、闖難區(qū);以自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,正確處理全局和局部、長(zhǎng)期和當(dāng)前的關(guān)系,深入研究解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),有重點(diǎn)、有步驟、有秩序推進(jìn)改革,努力實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),讓改革發(fā)展成果更多更好更公平地惠及全市人民。
要強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是我們的衣食父母、精神父母。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,深刻表達(dá)了我們黨責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部必須牢記,我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,無(wú)論任何時(shí)候、任何情況下都不能搞特權(quán)、不能以權(quán)謀私,任何人亂用濫用權(quán)力都必須付出代價(jià)。當(dāng)前,普洱發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),這就要求廣大干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)利觀,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),要有“做官務(wù)必做事,做事絕不作秀”的務(wù)實(shí)精神,要有“看重組織考核,更注重群眾感受”的公仆情懷,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)。要強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以民之所需、所愿、所想為出發(fā)點(diǎn),順著民情民意去干,帶著真心真情去辦,努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán),當(dāng)好公仆。要堅(jiān)持群眾路線,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系。要守住做人、處事、用權(quán)的底線,心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,在任何情況下都擋得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記:搞一次特殊,就降低一份威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就失去一片民心。要繼續(xù)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照省委要求,扎實(shí)開(kāi)展好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),把教育實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為為民擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)績(jī),贏得人民群眾的點(diǎn)贊。
要強(qiáng)化恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。古人云:“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其責(zé)。”指出,“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)、無(wú)論職務(wù)大小,都必須始終牢記“干事”是天職,“擔(dān)當(dāng)”是使命。如果只食俸祿,不理政事,只坐位子,不擔(dān)責(zé)任,就是當(dāng)干部最大的失職。要忠于職守、擔(dān)責(zé)不誤、臨難不怯,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù),親臨一線,靠前指揮,果斷決策,自始至終,善做善成。面對(duì)矛盾和困難,不計(jì)個(gè)人得失,不徘徊觀望,不回避責(zé)任,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”。面對(duì)庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀(jì)行為、各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持原則,保持本色,敢抓善管,動(dòng)真碰硬。要多到困難大、矛盾多的地方去研究問(wèn)題;多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去化解矛盾;多到工作推不開(kāi)、情況很復(fù)雜的地方去打開(kāi)局面。當(dāng)前,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功但求無(wú)過(guò),安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò);有的不講是非、只講世故,不講原則、只講關(guān)系,不講批評(píng)、只講和氣,這樣的黨員干部就是沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。事不避難,義不逃責(zé),為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要有舍我其誰(shuí)的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),始終保持艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。
總之,“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是內(nèi)在一致的。只要我們每一名黨員干部都把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開(kāi)創(chuàng)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的新局面。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十三
10月1日,慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)在北京隆重舉行,觀看了相關(guān)慶?;顒?dòng)的直播后,我由衷的為我們偉大的黨、偉大的人民、偉大的祖國(guó)取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”,再到“強(qiáng)起來(lái)”,這絕對(duì)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上向全世界莊嚴(yán)宣告:“沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位,沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐?!边@是新時(shí)代中國(guó)面向世界、面向未來(lái)的宣言,不管面臨怎樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族走向偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這是何等的自信,又是何等的豪邁。站在新中國(guó)成立70周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,就是要在新的長(zhǎng)征路上始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把人民利益擺在首要地位,把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進(jìn)。作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員,我們必須學(xué)習(xí)繼承老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和革命意志,守初心,擔(dān)使命,不負(fù)韶華,不負(fù)人民、不負(fù)祖國(guó)。
一、吃透“四個(gè)迫切需要”,自覺(jué)自我凈化。習(xí)近平總書(shū)記指出:這次主題教育是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?!八膫€(gè)迫切需要”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、黨的建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需求的準(zhǔn)確把握,深刻闡釋了用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺(jué)的為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的歷史使命而不懈奮斗的內(nèi)在遵循與深刻內(nèi)涵。一是進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)新挑戰(zhàn),解決新困難,奪取新勝利,迫切需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,往深里走、心里走、實(shí)里走,學(xué)深悟透,知行合一,用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦,以理論上的堅(jiān)定,促進(jìn)黨性上的堅(jiān)定、政治上的堅(jiān)定,錘煉出忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,不斷?qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是我們黨長(zhǎng)期面臨的復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn),精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)依然尖銳嚴(yán)峻,迫切需要以不斷自我革命的精神,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識(shí)不強(qiáng),形式主義、官僚主義嚴(yán)重,迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這一初心,自覺(jué)踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點(diǎn)、立場(chǎng)、路線根植于思想之中,落實(shí)到行動(dòng)之中,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是實(shí)現(xiàn)黨的十九代確定的目標(biāo)任務(wù),迫切需要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升,能力素質(zhì)有大進(jìn)步,工作作風(fēng)有大轉(zhuǎn)變,只有深刻理解“四個(gè)迫切需要”,從“需要”中把握內(nèi)在要求,從“迫切”中思考憂患意識(shí),增強(qiáng)投身主題教育的責(zé)任感,才能夠不忘初心,牢記使命。
二、堅(jiān)定理想信念,做到絕對(duì)忠誠(chéng)。堅(jiān)定理想信念,就要做到“五堅(jiān)”,即堅(jiān)信習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代馬克思主義;堅(jiān)定習(xí)近平總書(shū)記要求堅(jiān)守的政治方向,任何時(shí)候不動(dòng)搖、不含糊、不迷路;堅(jiān)固黨的宗旨意識(shí),一切為了人民,站穩(wěn)人民立場(chǎng),夯實(shí)政治根基;堅(jiān)決勇于擔(dān)當(dāng),敢于斗爭(zhēng),勤勉敬業(yè),干出黨和人民滿意的業(yè)績(jī);堅(jiān)守清正廉潔,守住政治生命,堅(jiān)持黨員政治本色。作為黨員干部,忠誠(chéng)是第一位的。絕對(duì)忠誠(chéng)和堅(jiān)定理想信念是相通的,兩者都體現(xiàn)出不談條件和回報(bào);都表現(xiàn)為嚴(yán)格履行責(zé)任、義務(wù)和操守,為黨盡忠,為國(guó)盡職,為民盡責(zé);都是人生重要的品質(zhì),更是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論,內(nèi)化于心,外化于行,發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致,做到任何時(shí)候站得穩(wěn)、靠得住、不動(dòng)搖。
三、知行合一,擔(dān)當(dāng)有為。黨員干部有擔(dān)當(dāng)、有作為,關(guān)鍵在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,切實(shí)做到學(xué)深悟透,知行合一,唯有這樣,擔(dān)當(dāng)作為才不至于停留在口頭上,才能落到實(shí)處。在學(xué)思踐悟上下功夫,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想,聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際,把自己擺進(jìn)去,把職責(zé)擺進(jìn)去,把工作擺進(jìn)去,在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通,著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力,知行合一,做新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)有有作為的紀(jì)檢監(jiān)察干部。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十四
忠誠(chéng)、干凈和擔(dān)當(dāng),是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到的基本要求。當(dāng)下,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)日趨復(fù)雜和嚴(yán)峻的,黨員干部更要把對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的好干部。
務(wù)必要“對(duì)黨忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)是根本,古人云:“天下之德,莫過(guò)于忠。”忠誠(chéng)老實(shí)、堅(jiān)守道義,是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)”規(guī)定為黨員必須履行的義務(wù),“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)”。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì),是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ),是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。對(duì)黨忠誠(chéng),也是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn),從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對(duì)黨忠誠(chéng),貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的始終。黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng),就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,就是要與黨中央保持高度的一致,就是要為中國(guó)特色社會(huì)主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。
務(wù)必要“個(gè)人干凈”?!案蓛簟笔堑拙€,是從政者的一種“官德”體現(xiàn),也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求?!案蓛簟本褪且袷攸h紀(jì)國(guó)法,慎用權(quán)力,廉潔奉公。黨員干部要做到“個(gè)人干凈”,一方面必須牢記黨的宗旨,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),保持對(duì)國(guó)家法律、對(duì)黨的紀(jì)律、對(duì)人民群眾心存敬畏,自覺(jué)接受監(jiān)督;另一方面,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高精神境界,自覺(jué)克服僥幸、失衡、攀比等心里,強(qiáng)化自律意識(shí)、責(zé)任意識(shí),慎獨(dú)自重,秉公用權(quán)。
務(wù)必要“敢于擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是準(zhǔn)則,在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展任務(wù)繁重,利益關(guān)系復(fù)雜,矛盾問(wèn)題凸顯,尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是出風(fēng)頭,而是以黨的事業(yè)為重,為人民群眾辦實(shí)事、解難題,不是唯我獨(dú)尊,濫用職權(quán),而是謙虛為懷,忠誠(chéng)履責(zé),甘當(dāng)公仆。擔(dān)當(dāng)也不是一頭霧水猛打猛沖,而是把握工作的方式方法,在做人的基礎(chǔ)上善做事、做成事,特別是在利益格局時(shí),要統(tǒng)籌兼顧、調(diào)動(dòng)各方積極性。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),就要以“舍我其誰(shuí)”的魄力,在困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)面前,把責(zé)任扛在肩上,敢啃“硬骨頭”,遇難不畏、見(jiàn)險(xiǎn)不退,努力讓自己負(fù)重前行。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十五
為進(jìn)一步鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照中央和省州黨委的部署要求,云南省大理市自1月26日召開(kāi)全市深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育動(dòng)員部署會(huì)以來(lái),市委高度重視,將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù),科學(xué)謀劃、精心組織、周密實(shí)施。全市各級(jí)黨組織將開(kāi)展專題教育與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和大理工作重要指示精神相結(jié)合、與抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)整改落實(shí)工作相結(jié)合、與推進(jìn)全市中心工作相結(jié)合,以黨風(fēng)政風(fēng)帶民風(fēng)社風(fēng),著力推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)新常態(tài),專題教育正扎實(shí)有序進(jìn)行。
明確對(duì)象和主要任務(wù)。大理市要求專題教育在全市科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展,全市90個(gè)市級(jí)部門(mén)單位、11個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和2個(gè)辦事處、86名縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部、1522名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加專題教育。主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員干部深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵,把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,對(duì)黨員干部身上存在的頑疾進(jìn)行大排查、大掃除,對(duì)存在的突出問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)整治,進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),努力提升各級(jí)干部的黨性、品格、境界和素質(zhì),著力建設(shè)一支“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的干部隊(duì)伍,使“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,全市上下形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
學(xué)習(xí)教育重實(shí)效。大理市委始終把強(qiáng)化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)作為專題教育的重要任務(wù),采取集中輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、案例教育、民情體驗(yàn)、專題培訓(xùn)等形式,以制定一套學(xué)習(xí)計(jì)劃、組織一系列理論中心組學(xué)習(xí)、上好一次黨課、重溫一遍入黨誓詞、培訓(xùn)一批基層黨組織書(shū)記、開(kāi)展一次典型案例分析、舉辦一場(chǎng)專題講座、記好一本讀書(shū)筆記、進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)、觀看一部警示教育片“十個(gè)一”學(xué)習(xí)為重點(diǎn),著力在深學(xué)悟透篤行上下功夫,確保專題教育取得實(shí)效。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》、《談治國(guó)理政》、《之江新語(yǔ)》、《擺脫貧困》、《黨委中心組學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神座談會(huì)文集》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》、《感動(dòng)大理》等知識(shí)內(nèi)容以及在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作重要指示精神,著力在深學(xué)悟透、深信篤行上下功夫。截至目前,全市共組織中心組學(xué)習(xí)、專題講座、觀看警示教育片190場(chǎng)(次),發(fā)放各類學(xué)習(xí)讀本8478冊(cè)、學(xué)習(xí)資料3500多份,發(fā)放宣傳標(biāo)語(yǔ)(畫(huà))1200套(2400張),15000多名黨員干部參加了集中學(xué)習(xí)。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭作示范。市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持先學(xué)一步、學(xué)深一層,帶頭學(xué)習(xí)落實(shí)在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作的指示精神,帶頭開(kāi)展集中討論學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)學(xué)、正反典型學(xué),深入掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組搞調(diào)研、講黨課、抓督促。突出問(wèn)題導(dǎo)向,深入實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究、深入基層_發(fā)展難題、深入群眾聽(tīng)取社情民意,身體力行推動(dòng)重點(diǎn)工作、重大項(xiàng)目的落實(shí),為全市黨員干部作出了表率。截至目前,大理市黨(工)委(黨組)主要負(fù)責(zé)同志講黨課共38次、其他縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課15次。開(kāi)展黨性教育現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)52人次,縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子組織集中學(xué)習(xí)3次,參加人數(shù)共計(jì)742人;縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和成員制定學(xué)習(xí)計(jì)劃89個(gè),縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)心得體會(huì)88篇,撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告39篇。
部門(mén)聯(lián)動(dòng)樹(shù)形象。全市各級(jí)各部門(mén)認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作部署,緊扣著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、著力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、著力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、著力發(fā)揮基層黨組織作用的“五著力”要求,轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能、強(qiáng)服務(wù),切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,將學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神與推進(jìn)全市重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行立項(xiàng)分解,將責(zé)任明確到領(lǐng)導(dǎo),將任務(wù)細(xì)化到部門(mén),將時(shí)間安排到節(jié)點(diǎn),實(shí)行時(shí)間倒逼、任務(wù)倒排、掛牌督查、跟蹤問(wèn)效,確保習(xí)重要指示精神在基層“神經(jīng)末稍”不折不扣地落實(shí)到位。全市各級(jí)各部門(mén)共組織理論中心組學(xué)習(xí)257次、參加人數(shù)3590人,組織參加重溫入黨誓詞活動(dòng)共有456人次,舉辦專題講座14次、共有1908人參加,開(kāi)展警示教育10次、共有278人次接受教育。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十六
為進(jìn)一步鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果,按照中央和省州黨委的部署要求,云南省大理市自2015年1月26日召開(kāi)全市深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育動(dòng)員部署會(huì)以來(lái),市委高度重視,將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù),科學(xué)謀劃、精心組織、周密實(shí)施。全市各級(jí)黨組織將開(kāi)展專題教育與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和大理工作重要指示精神相結(jié)合、與抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)整改落實(shí)工作相結(jié)合、與推進(jìn)全市中心工作相結(jié)合,以黨風(fēng)政風(fēng)帶民風(fēng)社風(fēng),著力推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)新常態(tài),專題教育正扎實(shí)有序進(jìn)行。
明確對(duì)象和主要任務(wù)。大理市要求專題教育在全市科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展,全市90個(gè)市級(jí)部門(mén)單位、11個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和2個(gè)辦事處、86名縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部、1522名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加專題教育。主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員干部深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵,把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,對(duì)黨員干部身上存在的頑疾進(jìn)行大排查、大掃除,對(duì)存在的突出問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)整治,進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),努力提升各級(jí)干部的黨性、品格、境界和素質(zhì),著力建設(shè)一支“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的干部隊(duì)伍,使“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,全市上下形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
學(xué)習(xí)教育重實(shí)效。大理市委始終把強(qiáng)化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)作為專題教育的重要任務(wù),采取集中輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、案例教育、民情體驗(yàn)、專題培訓(xùn)等形式,以制定一套學(xué)習(xí)計(jì)劃、組織一系列理論中心組學(xué)習(xí)、上好一次黨課、重溫一遍入黨誓詞、培訓(xùn)一批基層黨組織書(shū)記、開(kāi)展一次典型案例分析、舉辦一場(chǎng)專題講座、記好一本讀書(shū)筆記、進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、觀看一部警示教育片“十個(gè)一”學(xué)習(xí)為重點(diǎn),著力在深學(xué)悟透篤行上下功夫,確保專題教育取得實(shí)效。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》、《談治國(guó)理政》、《之江新語(yǔ)》、《擺脫貧困》、《黨委中心組學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神座談會(huì)文集》、《以楊善洲同志為鏡子》、《云嶺先鋒高德榮》、《感動(dòng)大理》等知識(shí)內(nèi)容以及在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作重要指示精神,著力在深學(xué)悟透、深信篤行上下功夫。截至目前,全市共組織中心組學(xué)習(xí)、專題講座、觀看警示教育片190場(chǎng)(次),發(fā)放各類學(xué)習(xí)讀本8478冊(cè)、學(xué)習(xí)資料3500多份,發(fā)放宣傳標(biāo)語(yǔ)(畫(huà))1200套(2400張),15000多名黨員干部參加了集中學(xué)習(xí)。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭作示范。市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持先學(xué)一步、學(xué)深一層,帶頭學(xué)習(xí)落實(shí)在云南考察工作時(shí)重要講話和對(duì)大理工作的指示精神,帶頭開(kāi)展集中討論學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)學(xué)、正反典型學(xué),深入掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組搞調(diào)研、講黨課、抓督促。突出問(wèn)題導(dǎo)向,深入實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究、深入基層_發(fā)展難題、深入群眾聽(tīng)取社情民意,身體力行推動(dòng)重點(diǎn)工作、重大項(xiàng)目的落實(shí),為全市黨員干部作出了表率。截至目前,大理市黨(工)委(黨組)主要負(fù)責(zé)同志講黨課共38次、其他縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課15次。開(kāi)展黨性教育現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)52人次,縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子組織集中學(xué)習(xí)3次,參加人數(shù)共計(jì)742人;縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和成員制定學(xué)習(xí)計(jì)劃89個(gè),縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)心得體會(huì)88篇,撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告39篇。
部門(mén)聯(lián)動(dòng)樹(shù)形象。全市各級(jí)各部門(mén)認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作部署,緊扣著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、著力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、著力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、著力發(fā)揮基層黨組織作用的“五著力”要求,轉(zhuǎn)作風(fēng)、提效能、強(qiáng)服務(wù),切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求內(nèi)化于心、外化于行,將學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神與推進(jìn)全市重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行立項(xiàng)分解,將責(zé)任明確到領(lǐng)導(dǎo),將任務(wù)細(xì)化到部門(mén),將時(shí)間安排到節(jié)點(diǎn),實(shí)行時(shí)間倒逼、任務(wù)倒排、掛牌督查、跟蹤問(wèn)效,確保習(xí)重要指示精神在基層“神經(jīng)末稍”不折不扣地落實(shí)到位。全市各級(jí)各部門(mén)共組織理論中心組學(xué)習(xí)257次、參加人數(shù)3590人,組織參加重溫入黨誓詞活動(dòng)共有456人次,舉辦專題講座14次、共有1908人參加,開(kāi)展警示教育10次、共有278人次接受教育。
學(xué)習(xí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十七
干凈。
杞麗娟。
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見(jiàn)》文件精神,今年在全縣處級(jí)以上干部中深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,作為縣城的局直學(xué)校,我們自然迎頭趕上。這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措,是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力,并增強(qiáng)了作為一名教師,作為一名班主任的責(zé)任感和緊迫感?!叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”直指師德的根本,切中干事的要害,劃定了師德紅線,是我們每個(gè)教師的新規(guī)范。因此,我們每一個(gè)黨員教師更是要時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行,以嚴(yán)求實(shí),以實(shí)促嚴(yán)?,F(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率,切實(shí)做一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好老師,結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展專題教育的內(nèi)涵和重大意義2014年3月9日,總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡(jiǎn)稱‘三嚴(yán)三實(shí)’)”。2014年10月,總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡(jiǎn)稱‘忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)’)”。雖然,此次活動(dòng)的主要針對(duì)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,但作為一名教師,一名與時(shí)俱進(jìn)的教師,也應(yīng)該有高度的政治敏睿觸角,要同黨中央保持高度一致。所以,我們要深刻理解并準(zhǔn)確開(kāi)展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
二、忠誠(chéng)是美德。
歌德說(shuō):“始終不渝地忠實(shí)于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。”一個(gè)教師能力再?gòu)?qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為最好的老師,而一個(gè)愿意全身心付出的教師,即使能力稍遜一籌,也能夠做最好的老師。一個(gè)人是不是人才固然是很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個(gè)人才是不是忠誠(chéng)的員工。世界上任何一項(xiàng)事業(yè)都是有苦有樂(lè)的,要想成功,我們必須付出艱辛的努力!人們對(duì)待工作的熱情可能一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛(ài)的人才是忠誠(chéng)的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ?xùn)”之一就是:一個(gè)人只有以事業(yè)為重,全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去,并長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力,忠實(shí)于自己的事業(yè),才能夠以敬業(yè)精神彌補(bǔ)先天的不足,成就一番事業(yè)。我們學(xué)校是藏龍臥虎之地,聚集著一群精英,個(gè)個(gè)身懷絕技。我很清楚,我就是個(gè)二流老師。論班級(jí)衛(wèi)生管理,我比不上x(chóng)x老師,論學(xué)生行為習(xí)慣的管理,我比不上x(chóng)x老師,論多媒體信息技術(shù),我不及xx老師,論對(duì)課堂的掌控,我不及xx老師,論對(duì)課堂教學(xué)的精細(xì)準(zhǔn)備,我不及xx老師,論課堂語(yǔ)言的親切感,我不及xx。論吃苦耐勞,我不及x老師,論說(shuō)話藝術(shù),我不及xx老師,論做事沉穩(wěn)從容,我不及xx老師,論待人寬容與親和,我不及xx。但作為一個(gè)只有二流能力的老師,我以一流的忠誠(chéng)對(duì)待我事業(yè),對(duì)待我的學(xué)生,對(duì)待我的科研。每天早晨7:35,我準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里。如果摩托車(chē)出故障,我就打三輪車(chē),如果趕不上吃早點(diǎn),我就不吃。因?yàn)槲覀儙熒袀€(gè)約定,進(jìn)教室就大聲讀書(shū)。7:35至7:40是學(xué)生到校的高峰期。冰凍三尺,非一日之寒,經(jīng)過(guò)四年的培養(yǎng),我班的紀(jì)律不是最好,課堂習(xí)慣不是最好,書(shū)寫(xiě)還不是最好,但早晨的書(shū)聲瑯瑯,隨時(shí)隨地看課外書(shū)的習(xí)慣,在我們學(xué)校是最好的。
我是一個(gè)駑鈍的人,但以忠字做頭,以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚(yáng)人一幾百,鍥而不舍的治學(xué)治教精神,才能在學(xué)校立足。也曾在假期里手抄《詩(shī)經(jīng)》,也曾在午夜夢(mèng)回時(shí)記下一個(gè)個(gè)偶發(fā)的靈感火花,也曾在別人休息時(shí)爬格子。一分耕耘,一分收獲,有時(shí)是散文發(fā)表了,有時(shí)是通訊見(jiàn)報(bào)了,有時(shí)是論文獲獎(jiǎng)了。雖然與心中的偶像全國(guó)著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比,我還是很不起眼的一株路邊小草,但我一直在努力的路上。因?yàn)橹艺\(chéng)是我的信仰,勤奮是我的信念。
二、無(wú)欲則剛,干凈為師是藝術(shù)。
教師這個(gè)行業(yè),本身就是兩袖清風(fēng)。我的做法是,遠(yuǎn)離一切錢(qián)物。班里要吃水,開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候舉手表決吃還是不吃,吃什么品牌的。當(dāng)然,現(xiàn)在是吃達(dá)丙水。買(mǎi)水錢(qián)收起來(lái)后,交給家長(zhǎng)去買(mǎi),由指定學(xué)生保管。班里的選班委,不管家長(zhǎng)以什么話語(yǔ)暗示給孩子個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),我都通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間,先競(jìng)選演說(shuō),再投票選舉。選到誰(shuí)就是誰(shuí)。英國(guó)有句諺語(yǔ),愛(ài)挑的擔(dān)子不嫌重,只有自己想干才能干得好。還有些家長(zhǎng)會(huì)為孩子的座位擔(dān)心,結(jié)合我班實(shí)際,就讓矮的同學(xué)在前面坐兩個(gè)星期,高的同學(xué)坐一個(gè)星期,這樣前后交換,中間和邊上交換,家長(zhǎng)也就沒(méi)有意見(jiàn)了。
我在教務(wù)處,每年都有轉(zhuǎn)學(xué)生,但我清楚,我班部分學(xué)生基礎(chǔ)比同齡的孩子要好一點(diǎn)兒,除了家長(zhǎng)指定要來(lái)外我們班外,從未出手要過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生。如果見(jiàn)了好學(xué)生就自己要起,同級(jí)的老師還怎么整呢?獨(dú)木撐不起大廈,單靠我一個(gè)人,靠我一個(gè)班也撐不起一個(gè)學(xué)校的門(mén)面。
三、敢于擔(dān)當(dāng)方是大氣。
曹操評(píng)袁紹“干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘義,非英雄也?!蔽覀冃W(xué)教師雖不可能成為英雄,但敢于擔(dān)當(dāng),也是必要的。列夫?托爾斯泰說(shuō):“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”
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