報(bào)告是對(duì)某一事件、工程或研究等進(jìn)行系統(tǒng)分析、梳理和總結(jié)的一種書面形式。它旨在向相關(guān)方提供必要的信息和結(jié)論，以便做出決策或采取行動(dòng)。報(bào)告可以包含對(duì)目標(biāo)、過程和結(jié)果的描述，還可以提供建議和改進(jìn)建議。合適的標(biāo)題和段落分隔可以使報(bào)告更易讀，并幫助讀者抓住重點(diǎn)。員工績效評(píng)估報(bào)告
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇一
調(diào)研方法：上網(wǎng)、書籍文字資料
考察內(nèi)容：市場調(diào)查
調(diào)研目的：通過調(diào)研，讓我們更加深入了解辦公空間的形式，以及辦公空間設(shè)計(jì)中所要注意的要點(diǎn)以及設(shè)計(jì)中的各種設(shè)計(jì)元素，從而為以后自己的設(shè)計(jì)之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二 課題基本情況介紹
隨著全球市場經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，人們對(duì)空間環(huán)境的認(rèn)知和要求發(fā)生了根本的變化。當(dāng)今激烈的社會(huì)競爭讓人們將更多的時(shí)間放在了工作上，辦公空間也就成為現(xiàn)代人工作的中心。面對(duì)工作壓力的不斷增加，人們對(duì)于工作環(huán)境的要求也隨之提高，現(xiàn)代辦公空間不僅要具備基本的使用功能，同時(shí)要滿足人們的生理、心理及情感的需求等。良好的工作環(huán)境，可以提高人們的工作效率，從而為企業(yè)帶來更大的效益，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。因此，一個(gè)好的辦公環(huán)境要更加具有：個(gè)性化、生態(tài)化、人性化。
辦公室的布局、通風(fēng)、采光、人流線路、色調(diào)等等的設(shè)計(jì)適當(dāng)與否，對(duì)工作人員的精神狀態(tài)及工作效率影響很大，過去陳舊的辦公設(shè)備已不再適應(yīng)新的需求。如何使高科技辦公設(shè)備更好的發(fā)揮作用，就要求有好的空間設(shè)計(jì)與規(guī)劃。以下從五點(diǎn)談一下現(xiàn)代辦公空間設(shè)計(jì)要素：
1、對(duì)企業(yè)類型和企業(yè)文化的深入理解
只有充分了解企業(yè)類型和企業(yè)文化，才能設(shè)計(jì)出能反映該企業(yè)風(fēng)格與特征的辦公空間，使設(shè)計(jì)具有個(gè)性與生命。
2、對(duì)企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置及其相互聯(lián)系的了解
只有了解企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)才能確定各部門所需面積設(shè)置和規(guī)劃好人流線路。事先了解公司的擴(kuò)充性亦相當(dāng)重要，這樣可使企業(yè)在迅速發(fā)展過程中不必經(jīng)常變動(dòng)辦公室流線。
3、前瞻性設(shè)計(jì)
現(xiàn)代辦公室，電腦不可缺。較大型的辦公室經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。規(guī)劃通訊、電腦及電源、開關(guān)、插座是必須注意其整體性和實(shí)用性。
4、勿忘舒適標(biāo)準(zhǔn)
辦公室設(shè)計(jì)，應(yīng)盡量利用簡潔的建筑手法，避免采用過去的造型，繁瑣的細(xì)部裝飾，過多過濃的色彩點(diǎn)綴。在規(guī)劃燈光、空調(diào)和選擇辦公家具時(shí)，應(yīng)充分考慮其適用性和舒適性。
5、 倡導(dǎo)環(huán)保設(shè)計(jì)
作為環(huán)境設(shè)計(jì)者的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，應(yīng)在工作設(shè)計(jì)中融入環(huán)保觀念。
三 案例分析
——— 以連云港某寫字樓為例
如果說，我們不能選擇出生地，也不能選擇我們的家庭，但我們所選擇的工作環(huán)境是可以選擇的。就比如日本的這個(gè)現(xiàn)代建筑，創(chuàng)意和未來建筑的設(shè)計(jì)方式讓這個(gè)建筑富有藝術(shù)感。
在這座寫字樓的辦公區(qū)分為2類。一類是公共的用組合的桌椅拼湊成一個(gè)個(gè)單獨(dú)的小空間，還有一類辦公區(qū)是在一個(gè)小空間里幾張桌椅拼在一起的公共辦公區(qū)。不足的地方時(shí)小空間的辦公區(qū)顯得有些狹小，工作的私密性得不到保證。大空間的辦公空間以藍(lán)白灰為主色調(diào)，有綠色植物加以點(diǎn)綴。這是比較人性化的選擇，同時(shí)起到了點(diǎn)綴空間的作用。
在會(huì)議室里有充足的光線投射進(jìn)來，給人充滿精神與活力的感覺，會(huì)議室的設(shè)計(jì)簡單穩(wěn)重，在角落有裝飾物點(diǎn)綴使空間顯得嚴(yán)肅又不失活潑。使會(huì)議能夠在一個(gè)活躍的氣氛中度過。不足的地方是有些地方顯得過于簡單，可適當(dāng)運(yùn)用一些飾物進(jìn)行裝飾。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇二
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中，中國人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡簡唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等。總之，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國，對(duì)于中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》湖北美術(shù)學(xué)院作者：謝鷗。
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇三
選題背景：
在信息化高速發(fā)達(dá)的今天，插畫藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)在傳媒應(yīng)用最為廣泛的一種視覺藝術(shù)形式。它既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，又與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。它是一種通過視覺形式的有意識(shí)交流，也是表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心世界的重要途徑。因此，插畫也有了新的市場和方向——游戲插畫。
意義：
優(yōu)秀的手繪插畫不僅有更強(qiáng)的畫面表現(xiàn)力和沖擊力，更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的技法和功力。手繪游戲插畫適應(yīng)了信息時(shí)代的發(fā)展，又兼有傳統(tǒng)插畫的藝術(shù)形式，更有廣大的網(wǎng)絡(luò)市場和受眾，前景非常不錯(cuò)。
主要任務(wù)：
1．設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)市場的游戲插畫。
2．增強(qiáng)國內(nèi)普通大眾對(duì)游戲插畫認(rèn)識(shí)與了解。
3.能準(zhǔn)確傳達(dá)出所繪人物所要表達(dá)的內(nèi)容。
4.整體畫面充實(shí)又富有活力目標(biāo)：
通過多年所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和繪畫技術(shù)，結(jié)合我對(duì)所選內(nèi)容的了解與研究，去詮釋我的作品。這是對(duì)我個(gè)人的一次挑戰(zhàn)和提升，也為走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容：三幅作品，分別設(shè)計(jì)三種不同的魔幻人物和場景：躺在樹下喝酒的熊貓人、戰(zhàn)場上持盾而立的人類戰(zhàn)士、咆哮的獸族士兵。分別代表閑適、勇敢、憤怒的情緒。
方法：
1.用手繪的方式勾勒出草圖，使用丙烯顏料填充顏色。
2.查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)優(yōu)秀的手繪技巧使人物和畫面更充實(shí)更豐滿。
研究條件：參考相關(guān)文獻(xiàn)資料和其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，采用手繪的形式對(duì)作品各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行繪制。
可能存在的問題：
[1]宋瑞波等，插畫設(shè)計(jì)[m]北京：中國青年出版社，20xx.7。
[2]美國暴雪娛樂股份有限公司,暴雪的藝術(shù)[m]北京聯(lián)合出版公司，xxxx.4。
[3]leewiart,樂藝·角色[m]人民郵電出版社，20xx.6。
[4]趙勇權(quán)，幻想+[m]中國青年出版社，20xx.2。
1.創(chuàng)作期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀人才的技法和筆法，提高作品質(zhì)量。
2.背景與主體搭配問題。
3.作品的市場認(rèn)可度預(yù)期結(jié)果：
作品能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可和贊賞，內(nèi)容能夠被準(zhǔn)備解讀，視覺沖擊力強(qiáng)。
（1）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題xxxx年6月5日—6月20日。
（2）撰寫開題報(bào)告xxxx年6月21日--9月15日。
（3）撰寫初稿提綱xxxx年9月16日—9月25日。
（4）修改初稿及中期檢查、完成定稿xxxx年9月26日—xxxx年5月4日。
（5）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)閱xxxx年5月5日-5月11日。
（6）答辯及抽答辯xxxx年5月12日-5月21日。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇四
我國家具具有悠久的歷史，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān)，密不可分，己經(jīng)充實(shí)在人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)角落。家具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要，也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且，起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個(gè)家庭的氣度與公眾形象的重要場所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會(huì)環(huán)境塑造了不同的家具特征，家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物，對(duì)于任何一個(gè)民族來說，都需要有其自己風(fēng)格和特點(diǎn)，社會(huì)畢竟是在發(fā)展，是在進(jìn)步的，不同的歷史時(shí)期都會(huì)表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。因此，現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具的設(shè)計(jì)時(shí)代性和民族性有機(jī)地結(jié)合在一起。
現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)要求家具的時(shí)代性和民族性并存，既能體現(xiàn)時(shí)代氣息、又帶有濃郁民族特色，同時(shí)還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時(shí)代潮流相結(jié)合，使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì)，又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。
目前在我國已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價(jià)值觀念，對(duì)家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高，家具市場也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場細(xì)分、商圈細(xì)分的營銷階段，家具經(jīng)營也逐步向家居文化方向延伸，企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場細(xì)分化，將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢。
事實(shí)上，現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前，國內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討，很多家具廠商也作出了很多努力，開發(fā)出一批集時(shí)代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個(gè)別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團(tuán)、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場中突出產(chǎn)品的個(gè)性,增強(qiáng)市場競爭力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對(duì)“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。
到目前為此，現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。
隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高，而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實(shí)用性、時(shí)代性、民族性，體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，普遍受到了人們的青睞。所以，希望通過對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)，去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品，能夠滿足起居室場所的氣度與形象要求，來滿足市場的需求。
本課題對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品，不僅可以滿足隨著生活水平的提高，人們對(duì)家具的要求，改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活，同時(shí)對(duì)保持中國家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。
[1]鄧背階、陶濤等.家具設(shè)計(jì)與開發(fā)[m].北京：化學(xué)工業(yè)出版社.
[2]鄧背階、陶濤等.家具制造工藝學(xué)[m].北京：化學(xué)工業(yè)出版社.
[3]中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)綜合業(yè)務(wù)部.中國輕工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編·家具卷（第三版）[m].北京：中國標(biāo)準(zhǔn)出版社.
[4]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格樣式與流派(第二版)[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社.
[5]唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社.
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[8]李宗山.中國家具史圖說[m].武漢：湖北美術(shù)出版社.
[9]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[m].長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇五
在國際國內(nèi)，家具市場競爭激烈，產(chǎn)品造型花樣百出，總結(jié)其特點(diǎn)無外乎以下幾種類型：花哨，奇形怪狀，給生活帶來的是一種視覺污染，家居生活需要寧靜，愜意；功能單一，外形呆板，隨著消費(fèi)群體的變化，年輕一代已經(jīng)厭倦這一切，我們的生活需要色彩，需要變化；制作精良，價(jià)格卻昂貴，只能望洋興嘆。在這樣一個(gè)追求時(shí)尚個(gè)性的時(shí)代，人們對(duì)各種事物都要求體現(xiàn)出自己的個(gè)性，房子里的裝飾要求符合自己的風(fēng)格格調(diào)，這對(duì)于家居產(chǎn)業(yè)是一大挑戰(zhàn)。這樣模塊化家具設(shè)計(jì)就成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有一些基本的功能模塊，有一些必要的連接材料，這樣客戶就可以根據(jù)個(gè)人需要將標(biāo)準(zhǔn)件組裝成不同形式和用途的椅子或其它家具，從形式上做到多樣， “用最低的成本享受最豐富多彩的家居生活”，努力為消費(fèi)者營造一個(gè)設(shè)計(jì)的空間，讓他們參與進(jìn)來設(shè)計(jì)他們的生活，暢想他們的美好未來。家具模塊化設(shè)計(jì)不僅產(chǎn)品滿足用戶多樣化需求的程度提高，企業(yè)對(duì)市場的響應(yīng)能力亦增強(qiáng)，新產(chǎn)品的開發(fā)與成本降低，還延長了產(chǎn)品的生命周期。
中國家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過改革開發(fā)以來20年的發(fā)展，已初具規(guī)?！，F(xiàn)在還繼續(xù)著多年來的快速發(fā)展。但隨著工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，中國家具業(yè)面臨巨大的變革。往抄襲西方設(shè)計(jì)的道路已不再適合其發(fā)展了，只有走原創(chuàng)設(shè)計(jì)，創(chuàng)立有自己特色的品牌的才是中國家具業(yè)的真正出路。功能要求多元化，符合日益豐富起來的生活內(nèi)容；款式要求多樣化，符合日益強(qiáng)烈的個(gè)性審美所需。
當(dāng)今的家具設(shè)計(jì)界越來越認(rèn)同并接受這個(gè)設(shè)計(jì)觀念，那就是：設(shè)計(jì)新家具就是設(shè)計(jì)一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式越來越多的設(shè)計(jì)師對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深的理解。現(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。
能力。模塊化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)可以在保持產(chǎn)品較高通用性的同時(shí)提供產(chǎn)品的多樣化配置，因此模塊化的產(chǎn)品是解決定制化生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)這對(duì)矛盾的一條出路。
1. 研究內(nèi)容
在了解家具發(fā)展歷程以及目前家具市場的發(fā)展?fàn)顩r之后，參考室內(nèi)設(shè)計(jì)師和家具設(shè)計(jì)師們的重要文獻(xiàn)后，試圖探討模塊化家具設(shè)計(jì)在家具行業(yè)的發(fā)展前景，以模塊化的設(shè)計(jì)理念來解決目前家具行業(yè)的突出矛盾，為消費(fèi)者營造一個(gè)舒適豐富的家居環(huán)境，達(dá)到“幸福生活，從設(shè)計(jì)開始”的理念；為如何使得企業(yè)降低成本，提高企競爭力提供一個(gè)參考的方向。同時(shí)將大學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將腦海中天馬行空的想法運(yùn)用各種方法、手段以及合理的步驟做成實(shí)物模型，親身體驗(yàn)設(shè)計(jì)的全過程，為今后走上設(shè)計(jì)崗位打下必要的基礎(chǔ)。
2. 研究方法
通過查閱文獻(xiàn)及網(wǎng)上資料的搜索，了解家具模塊化設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢及面臨的問題?？偨Y(jié)前人設(shè)計(jì)的方案經(jīng)驗(yàn)及用戶對(duì)產(chǎn)品使用的反饋意見，發(fā)揮個(gè)人的想象力，利用大學(xué)階段所涉及的專業(yè)知識(shí)，運(yùn)用手繪，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等實(shí)現(xiàn)家具模塊化的設(shè)計(jì)。
3. 研究手段
主要通過調(diào)查研究，問卷法，論文論證中的實(shí)證分析法、比較分析法，文獻(xiàn)閱讀、資料收集，草圖繪制、模型制作、實(shí)物制作等設(shè)計(jì)方法和在指導(dǎo)老師的正確指導(dǎo)，通過對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析研討，考慮方案的適用性，可行性和美觀性和前景，確定最終的設(shè)計(jì)方案。
4. 研究步驟
(1).廣泛查閱與本課題相關(guān)的資料；
(2).資料整理，分析產(chǎn)品發(fā)展所面臨的問題及用戶反饋意見，提出設(shè)計(jì)的具體計(jì)
劃，繪制設(shè)計(jì)草圖方案；
(3).手繪草圖展示和制作
(4).對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合的調(diào)整，設(shè)計(jì)確定與具體制作
(5).效果圖的制作，版式的制作
(6).模型的制作
指導(dǎo)教師簽名：
年 月 日
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇六
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中，中國人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化 ，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡簡唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇牵诘陜?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等。總之，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國，對(duì)于中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者：謝鷗
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇七
小區(qū)的總體規(guī)劃布局、單體空問組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)．都是以改善及提高居民生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。
遠(yuǎn)大美域規(guī)劃設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)大美域項(xiàng)目位于珠海市唐家灣鎮(zhèn)，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，距珠海市中心區(qū)僅十五分鐘車程，是從中心城區(qū)到珠海高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和京珠高速的必經(jīng)之地，交通出行便捷，地理位置優(yōu)越，也具有良好的城市界面來展示小區(qū)形象。
項(xiàng)目地處珠海，環(huán)境優(yōu)美，地理位置優(yōu)越，自然景觀良好，氣候宜人。地塊南高北低，植物品種豐富，可通過景觀設(shè)計(jì)營造形成良好的景觀面。
地下車庫的局限，形成景觀空間整體地勢平坦高層不大，容易出現(xiàn)空洞、一馬平川的空間感受。滿足消防、入口通道、私家花園等硬性功能要求，各個(gè)組團(tuán)的綠地空間十分有限，容易缺乏空間層次感和尊貴感。同時(shí)4m消防道路路面處理不好容易割裂景觀的連續(xù)性，產(chǎn)生生硬感，成為景觀建設(shè)的一個(gè)難點(diǎn)。以目前景觀市場行情，工程造價(jià)在(四期)270/平方米，（五期）100/平方米，對(duì)景觀軟硬造景元素的選擇限制較大。
1.項(xiàng)目建筑以簡歐式為主，采用簡約的線條和立面構(gòu)成來展現(xiàn)時(shí)尚簡約的住居空間，同時(shí)行列圍合式布局形成了一個(gè)大內(nèi)庭園和各個(gè)宅間庭園，為景觀營造寧靜、舒適、自然、親切的庭園空間提供了良好的基底。
2.《周易》云；“仰則觀象于天，俯則觀法于地。”體現(xiàn)在景觀上便是“天人合一”，既建筑與環(huán)境可以相互交流，和諧共生。如何協(xié)調(diào)景觀環(huán)境與居住空間的關(guān)系，在尊重場地空間布局及景觀特質(zhì)的前提下塑造高品質(zhì)社區(qū)，成為設(shè)計(jì)師始終貫穿整個(gè)作品的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
將建筑和景觀在空間、尺度、風(fēng)格、形式、材質(zhì)、色彩等方面進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，從居住的舒適性、空間的私密性、景觀的相融性等方面營造一個(gè)融洽和諧、生態(tài)休閑的社區(qū)氛圍，達(dá)到以人為本的三個(gè)界面的和諧，即住戶與被改造過的自然和諧；在園區(qū)內(nèi)部人與人之間交流的和諧；人與自身精神境界的和諧（人在所改造環(huán)境里面心情舒暢）。
經(jīng)過以上分析，我們將本項(xiàng)目主題定位為；“藝術(shù)時(shí)尚園林景觀，現(xiàn)代生態(tài)休閑生活”
經(jīng)過多年的市場錘煉，做園林就是在做空間，注重對(duì)人空間的切身感受，因此空間是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在處理空間的表現(xiàn)手法上重點(diǎn)是怎樣利用高差、植物層次、風(fēng)情構(gòu)架營造精致的藝術(shù)觀賞空間和活動(dòng)參與空間、公共空間和私密空間。
注重觀賞性和參與性相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代簡潔的設(shè)計(jì)手法與精致趣味的造景元素符號(hào)來造就現(xiàn)代時(shí)尚的居住景觀環(huán)境。
設(shè)計(jì)極力尋求每個(gè)細(xì)部、節(jié)點(diǎn)、甚至每棵樹、每個(gè)鋪裝都做到完美，經(jīng)典藝術(shù)小品、特色景觀構(gòu)筑物無不為小區(qū)環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用，空間的有收有放無不為景觀增添了趣味性，水的處理、細(xì)部的處理、植物的搭配與建筑單體相輔相成，為人們提供了不同的心靈感受。
1.人性化原則
在院落式組團(tuán)需要充分的“綠”適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、休閑空間，同時(shí)注重空間開放性和私隱性、觀賞性和參與性的不同特點(diǎn)，滿足不同年齡層人們的不同需求。
2.生態(tài)化原則
人回歸綠色自然的心是不可逆的發(fā)展趨勢，設(shè)計(jì)通過綠色植物，適當(dāng)營造微地形、空間分割等手法隔離城市喧嘩，親近自然，使人的視覺和心里感受是處在生態(tài)環(huán)境之中。
3.簡潔美原則
借鑒中國園林小中見大、曲徑通幽、植物造景等處理手法，以空間營造為靈魂，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法及理念通過最簡潔的元素力求達(dá)到具備風(fēng)情園林的雅韻，又體現(xiàn)后現(xiàn)代主義的簡練。營造恬淡雅致的居住休閑環(huán)境，與自然完美交融，令人很容易產(chǎn)生共鳴，從而得到精神上的放松。
4.經(jīng)濟(jì)性原則
設(shè)計(jì)充分考慮了工程造價(jià)投入的費(fèi)用，又考慮了日后養(yǎng)護(hù)管理的費(fèi)用。在設(shè)計(jì)過程中，尋求合理地利用各種景觀資源以實(shí)現(xiàn)景觀可持續(xù)發(fā)展，做到盡可能少投入人力物力財(cái)力，而獲得最大的景觀效果，主要表現(xiàn)在施工材料的選擇與節(jié)約、選擇合適的鄉(xiāng)土樹種、日后綠地養(yǎng)護(hù)管理的節(jié)約等方面。
設(shè)計(jì)力求把握時(shí)尚、現(xiàn)代、生態(tài)的景觀特點(diǎn)，同時(shí)融入強(qiáng)烈的藝術(shù)性，追求藝術(shù)化和空間的趣味性，在呼應(yīng)現(xiàn)代簡約藝術(shù)氣息的同時(shí)，運(yùn)用了步移景異、植物圍合等營造手法，營造出豐富的景觀序列空間，通過地形塑造出層層遞進(jìn)的空間感受，營造出圍合的或隱蔽的多樣空間，以靜止的空間組合場景，以流動(dòng)的時(shí)空牽動(dòng)游人的步伐，讓景物依次展開。利用植物、水景、鋪裝、小品等營造空間，并通過有趣味性的路徑相連，為居民提供休息、活動(dòng)、健身等不同功能的活動(dòng)場所。
小區(qū)內(nèi)景觀部分平時(shí)實(shí)行無車化管理，通過地下車庫入口和小區(qū)行車道組織行車，保證小區(qū)內(nèi)部良好的步行環(huán)境。按建筑消防要求，結(jié)合各個(gè)入戶通道，將小區(qū)主要步行通道設(shè)置隱性消防車道，最大限度減小消防車道的生硬感，提升小區(qū)景觀的連續(xù)性。同時(shí)設(shè)計(jì)注重入戶通道的景觀焦點(diǎn)處理，并圍繞主體園路合理布置了停留休憩空間。
------依據(jù)現(xiàn)狀地形，營造立體式景觀，建設(shè)體驗(yàn)式園林
1.堆坡造景，創(chuàng)造步移景異；營造微地形，運(yùn)用植物造景劃分空間，讓人有步移景異之感。
2.營造靈動(dòng)多變空間；通過開敞空間和私密空間的結(jié)合與變換，并結(jié)合多層次植物的圍合，以擴(kuò)大景觀空間感。
3.構(gòu)建景觀立面構(gòu)架，增加空間立體層次感。
結(jié)合建筑的整體布局，景觀設(shè)計(jì)采用了動(dòng)態(tài)的空間組織形式，通過南北縱向主景觀軸和東西橫向次景觀軸將小區(qū)的各個(gè)組團(tuán)聯(lián)系起來，在實(shí)現(xiàn)便捷交通聯(lián)系的同時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)的、有藝術(shù)文化韻味的庭院景觀空間。同時(shí)考慮到成本的控制和日后的物業(yè)管理，在本次方案中我們只在主入口和會(huì)所前廣場設(shè)計(jì)了點(diǎn)式的水景，無論有無或無水都具良好的景觀效果。
架空層作為室內(nèi)空間和室外空間的過渡，集休閑，娛樂，鄰里交流于一體，充分完善社區(qū)的活動(dòng)場地，進(jìn)上一步體現(xiàn)社區(qū)的活力與動(dòng)感。
同時(shí)設(shè)計(jì)上以魯班文化、老莊文化、儒家文化或以《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》、《西西游記》四大名著為主要內(nèi)容，取其語言優(yōu)美，影響廣泛，用雕塑、裝飾畫、書法（節(jié)選小說的精彩片段）等形式展示書本的精華。精選詩詞曲賦的優(yōu)秀篇章，結(jié)合蘭花藝術(shù)，營造優(yōu)雅的架空層環(huán)境。結(jié)合中國結(jié)藝，布置歷代散文和小品文（如《陋室銘》、《滕王閣序》等。體現(xiàn)小區(qū)的文化內(nèi)涵，彰顯高貴的品味。
植被是影響景觀效果的關(guān)鍵因素之一，它不但組成了場地的綠化結(jié)構(gòu)，而且創(chuàng)造著 場地四季變幻的色彩。因此，搞好種植設(shè)計(jì)不僅關(guān)系大場地綜合功能的發(fā)揮，園林藝術(shù)的審美效果，而且影響到綠化工程的投資與經(jīng)濟(jì)效益。
1.體現(xiàn)植物多樣性原則。
2.以鄉(xiāng)土樹種為主，適當(dāng)選用少量經(jīng)過長期考驗(yàn)的外來樹種作為骨干樹種的原則。
3.構(gòu)筑喬、灌、地被、草復(fù)合群落，提高群落乃至場地景觀穩(wěn)定性原則。
4.充分發(fā)揮植物造景作用的原則，將植物所擁有的形態(tài)、季相、色彩等特點(diǎn)完美體現(xiàn)出來，讓人們能夠真正集中體驗(yàn)到大自然中的植物之美。
在該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)中，力求發(fā)掘地段最大潛力，以居住生活為主，商業(yè)物業(yè)為輔，通過對(duì)社區(qū)鄰里關(guān)系生活空間的打造、建筑與景觀關(guān)系的處理、交通系統(tǒng)的立體人車分流設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目的高檔化、地標(biāo)化和舒適化，從而實(shí)現(xiàn)開發(fā)商與住戶雙贏。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇八
在介紹了一般標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與構(gòu)想方法的基礎(chǔ)之上，解讀了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，給出了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容與分類。
“愛心之家”奶茶店；標(biāo)志；vi設(shè)計(jì)
蚌埠“愛心之家”奶茶店是來自由現(xiàn)代各奶茶店的想法，通過對(duì)現(xiàn)在奶茶店的掌握以及了解，將奶茶店特有的創(chuàng)意、意境等融合在一起，具有很鮮明的對(duì)比及特色[1]。隨著那奶茶店的發(fā)展，“奶茶”作為一種時(shí)尚飲品，越來越受到廣大青少年的熱捧，而對(duì)此，我們在這方面，做出了相應(yīng)的想法?，F(xiàn)在廣大青年，不是在外上學(xué)就是在外打拼，在家里面的時(shí)間少之又少，所以，就是想給人一種家的感覺，仿佛置身于家中，這是我們這次設(shè)計(jì)的目的，不僅在宣傳方面做到，在價(jià)格方面更要做到，而在我們這個(gè)“愛心之家”奶茶店里，從外到內(nèi)都能溫暖到每一個(gè)人。
當(dāng)前，奶茶作為一項(xiàng)低投入、高回報(bào)的精英項(xiàng)目日漸紅遍各地市場。但縱觀奶茶店經(jīng)營市場，各店本著以品質(zhì)招徠顧客的原則，采取多種不同的策略，不管實(shí)在店面的裝修，還是在宣傳等方面。然而在這個(gè)市場里，每家店都在注重創(chuàng)新，怎么做才能新穎，很少有人能做到給人一種家的感覺。就我們此次所做奶茶店而言，其各自的策略當(dāng)然也是有所不同的，而他們大體上秉承著“以自己的特色吸引消費(fèi)者，以服務(wù)水平維護(hù)消費(fèi)者”的理念。而我們蚌埠“愛心之家”奶茶店，不僅做到這一點(diǎn)，我們還要給人以家的感覺，讓大眾從心里去接受它，讓他們感覺到一種家的感覺。
隨著生活節(jié)奏的加快，方便、簡單、快捷的食品受到越來越多消費(fèi)者的追捧。而奶茶遍布各地，消費(fèi)者在任何地方都能夠買得到。同時(shí)奶茶較其它食品更為方便，即買即飲，不管是在辦公室里，還是在去辦公室的路上，一些消費(fèi)者沒有時(shí)間選擇或購買自己的早餐或者是午餐[2]。而“愛心之家”奶茶店帶來了不一樣的感覺，它不僅僅是一家奶茶店，更能給人帶來一種溫暖，比如合理的搭配營養(yǎng)早餐和午餐，給人一個(gè)健康的飲食，還為那些來不及吃飯的人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們奶茶店的vi設(shè)計(jì)，就是要打造這樣的感覺，不只是看到的，更讓群眾能夠感覺到。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們也對(duì)生活的質(zhì)量越來越高，美味、營養(yǎng)、天然、養(yǎng)生、健康，成為消費(fèi)者對(duì)奶茶的新要求[3]。之所以稱之為“家”，就是因?yàn)槲覀兡軌蜃龅竭@些，在人們的觀念里，只有家里面的食物才是最安全的，而我們就是要打造家里面的那種安全、營養(yǎng)的奶茶。
1.標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意目的 我要利用標(biāo)志來代表一家奶茶店的文化與形象，從而達(dá)到被認(rèn)可的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意是聯(lián)想，是一種有意識(shí)的創(chuàng)造性的活動(dòng)，標(biāo)志的真正價(jià)值所在是表現(xiàn)在其成果是人類思維活動(dòng)的結(jié)晶。一個(gè)普通的圖形，要通過設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意加工，才能誕生一個(gè)具有生命力的標(biāo)志圖形。
2.標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意步驟 標(biāo)志設(shè)計(jì)不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維必須要基于客觀事實(shí)。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題材是一個(gè)非常理性過程，計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中，要敢于創(chuàng)新，讓復(fù)雜的事情看起來簡單，將新舊元素結(jié)合。所以，在創(chuàng)意的過程中要從不同的交付去考慮，結(jié)合不同的表現(xiàn)手法我們這次是為一家奶茶店做vi設(shè)計(jì)[4]。首先，我們調(diào)查了各奶茶店的各種標(biāo)志等涉及到vi方面的案例，然后又在網(wǎng)上搜索了大量關(guān)于奶茶店vi設(shè)計(jì)中所牽涉到的知識(shí)、需求；在調(diào)查中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后，我們開始對(duì)這家奶茶店的性質(zhì)進(jìn)行分析：這是一家以突出家文化的奶茶店，而且根據(jù)現(xiàn)在的市場需要，那么，我們就決定圍繞著“文化”、“和諧”、“創(chuàng)新”這三個(gè)中心來思考設(shè)計(jì)方案；經(jīng)過討論，我們決定直接選擇橘色作為我們的設(shè)計(jì)主色，我們基本確定了標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向：橘色、活潑，前沿。經(jīng)過反復(fù)討論、修改，最后確定了一個(gè)房子似的圖形作為我們的標(biāo)志。這就我們對(duì)標(biāo)志的整個(gè)設(shè)計(jì)過程。
“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)――標(biāo)志，釋義： 喻意為房屋代表的家，給人一種家的感覺，整個(gè)標(biāo)志，大量運(yùn)用了橙色這個(gè)色，因?yàn)槌壬谂抵惺亲顪嘏纳覀兯龅木褪墙o人們溫暖，讓他們能夠感覺到我們的熱情，它可以使人聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實(shí)，是一種富足，快樂而幸福的顏色。而在愛心奶茶店中，我們就要做到在杯里面，要放足夠的量，讓熱更加能到感到幸?？鞓?。而房屋里面所包含的home主要起到一種強(qiáng)調(diào)的作用，讓人一眼看上去，就知道表達(dá)的是什么，給人一種直觀的感覺，home中的m可以形象接近于心，表達(dá)愛心，突出愛心之家的主題，簡化的茶杯以煙囪的形象表達(dá)出來，帶給人家的溫馨，它由房屋和煙囪還有里面的字母代表家的圖案和諧統(tǒng)一的組合在一起，同時(shí)又抽象展現(xiàn)了一個(gè)家的良好意境，詮釋了“幸?？鞓贰钡耐昝烙饕?，再配上標(biāo)準(zhǔn)橙色，構(gòu)成了象征和諧、美滿、舒適、時(shí)尚，溫暖，熱情的企業(yè)符號(hào)。logo中文字體為簡化蘿卜體，是為了給人一種活潑，想要去看的感覺。
1.宣傳類 包裝杯子、包裝盒、單杯座、雙杯提袋、四杯提袋、宣傳、標(biāo)語墻、桌旗、海報(bào)、燈箱、袋子、轎車、邀請(qǐng)函。
2.辦公用品 會(huì)員卡、信封、名片、標(biāo)簽工號(hào)牌徽章、標(biāo)簽。
3.服裝雨具及店鋪 男女工作服、雨衣及門面。
蚌埠“愛心之家”奶茶店不僅給人們帶來了方便安全的奶茶，還給人們一種家的感覺，讓漂泊在外的青年人，可以感覺到一種溫暖。在奶茶這個(gè)領(lǐng)域中，突破了奶茶店老套的宣傳方式，更為一些年輕人打造出了一個(gè)方便的飲食習(xí)慣。這次做設(shè)計(jì)的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益，我感受到做設(shè)計(jì)是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程，沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會(huì)有所突破，那也就不叫設(shè)計(jì)了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。
[1]劉境奇.廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)[m].上海：上海交通大學(xué)出版社，20xx.
[2]易忠.版面設(shè)計(jì)[m].合肥：安徽美術(shù)出版社，20xx.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇九
本網(wǎng)站依據(jù)開發(fā)要求主要應(yīng)用于網(wǎng)站教學(xué)管理，完成對(duì)日常的教育工作中教學(xué)大綱發(fā)布，通知發(fā)布、課件發(fā)布、作業(yè)發(fā)布、學(xué)生在線自測、在線答題等的數(shù)字化管理。開發(fā)本系統(tǒng)可比較系統(tǒng)對(duì)教務(wù)、教學(xué)上的各項(xiàng)服務(wù)和信息進(jìn)行管理，同時(shí)，可以減少極大節(jié)約教學(xué)成本，加快查詢速度、加強(qiáng)管理以及國家各部門關(guān)于信息化的步伐，使各項(xiàng)管理更加規(guī)范化。
2.1面向?qū)ο蟆?/p>
該網(wǎng)站主要面向的對(duì)象是所有有需求的用戶，本院的學(xué)生都可以在其上面下載課件，在線測試和留言。該網(wǎng)站的系統(tǒng)管理員可以進(jìn)行用戶管理，系統(tǒng)信息的維護(hù)等工作。老師則擁有權(quán)限可以上傳課件，上傳和發(fā)布作業(yè)，查看學(xué)生提交的作業(yè)，查看學(xué)生在線考試的分?jǐn)?shù)記錄，回答學(xué)生留言板的問題。該網(wǎng)站也不排除其他人員對(duì)網(wǎng)站的訪問，同樣可以對(duì)該網(wǎng)站自由的訪問和操作。
2.2課程背景。
隨著計(jì)算機(jī)在中國的廣泛普及，數(shù)值化管理手段的逐步完善，越來越多的學(xué)生逐漸習(xí)慣于是用信息化手段進(jìn)行學(xué)習(xí)信息，這樣也方便的老師使用信息化手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。而信息化應(yīng)用在教學(xué)管理中的應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理科學(xué)化、現(xiàn)代化的關(guān)鍵。因此，該網(wǎng)站為本書店提供了搞笑，準(zhǔn)確，快速的管理模式，實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化、科學(xué)化。
3.1網(wǎng)站需求分析。
中國教育歷來有重視質(zhì)量的傳統(tǒng)，形成了一整套行之有效的方法，要組織力量進(jìn)行深入研究并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成中國教育的獨(dú)特優(yōu)勢。同時(shí)要積極探索提高教育質(zhì)量的新思路、新途徑。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，形成評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的新標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把“成人”與“成才”作為教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，職業(yè)教育和高等教育要把社會(huì)和就業(yè)市場的認(rèn)可程度作為衡量教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)各級(jí)教育的特點(diǎn)予以細(xì)化。深化教育教學(xué)改革，推動(dòng)各級(jí)各類教育的培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，利用新的方法和技術(shù)革新。特別是把教育的信息化作為提高教育質(zhì)量的新手段，不僅是把硬件系統(tǒng)建立起來，更重要的是要在教學(xué)中廣泛應(yīng)用起來。
3.2網(wǎng)站構(gòu)架。
前臺(tái)主要包括導(dǎo)航欄(首頁、相關(guān)新聞、課程標(biāo)準(zhǔn)、電子教案、教學(xué)課件、測試題庫、課程論壇)、公告欄(包括公告通告、學(xué)校要聞、相關(guān)新聞、熱帖、管理員登入)。
后臺(tái)包括信息管理(包括信息管理、公告管理)、課件管理(包括課件的添加管理、顯示管理)、回復(fù)管理(帖子的回復(fù)管理、刪除管理、熱帖的顯示管理)、管理員管理(查看會(huì)員信息、查看留言及回復(fù))、權(quán)限管理(管理員增加、管理員修改、管理員刪除)。
：本網(wǎng)站系統(tǒng)功能主要分為五大類：
(1)教學(xué)大綱和通知部分：教學(xué)大綱單獨(dú)設(shè)計(jì)頁面。通知和新聞發(fā)布部分在要在首頁顯示，發(fā)布通知是管理員的權(quán)限。
(2)課件發(fā)布系統(tǒng)：管理員可以發(fā)布課件，課件管理。老師可以上傳課件。學(xué)生可以下載網(wǎng)上發(fā)布后的課件。
(3)作業(yè)發(fā)布系統(tǒng)：老師可以上傳作業(yè)發(fā)布，學(xué)生可以下載作業(yè)，管理員擁有管理作業(yè)和刪除以前老師發(fā)布的作業(yè)權(quán)利(防止積累過多)。
(4)網(wǎng)上測試系統(tǒng)：在線自測(題目全為選擇題)，有題庫管理系統(tǒng)隨機(jī)生成，每套題目有50道題目組成，在試卷的管理中隨機(jī)生成的試卷分等級(jí)比如分簡單和較難的試題(這些要在生成前學(xué)生選擇的)。
(5)論壇系統(tǒng)學(xué)生可以提交問題，然后由老師或者其他同學(xué)進(jìn)行回答。學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行回復(fù)，編輯，刪除等操作在管理員對(duì)其進(jìn)行檢查后顯示，老師可以及時(shí)進(jìn)行解答。
(6)實(shí)訓(xùn)案例系統(tǒng)：管理員可以發(fā)布作品和管理。老師可以上傳一些學(xué)生的優(yōu)秀作品，學(xué)生可以下載發(fā)布出的作品。
本系統(tǒng)性能力易于使用，具體有較高的擴(kuò)展性和可維護(hù)性。這就需求數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)能充分滿足各種信息的輸入與輸出，實(shí)現(xiàn)有組織動(dòng)態(tài)存儲(chǔ)大量關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)，方便用戶訪問系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)，它與文件系統(tǒng)的重要區(qū)別是數(shù)據(jù)的充分共享，交叉訪問，與應(yīng)用程序的高度獨(dú)立性。
該網(wǎng)站是一個(gè)操作使用簡單，界面漂亮美觀的網(wǎng)站。具有以下特點(diǎn)：
(1)簡潔美觀的操作界面。
簡單的操作界面能夠大大的提高用戶的操作速度，從而提高服務(wù)效率，使顧客節(jié)約一定的時(shí)間。因此美觀又簡單的操作界面使用戶感覺舒適，該網(wǎng)站通過專業(yè)美工的精心打造，與學(xué)校網(wǎng)站具有相同的風(fēng)格，給用戶帶來親切感，從而避免在視覺帶來的異樣。
(2)科學(xué)的管理模式。
系統(tǒng)采用科學(xué)的管理模式，管理員可以更好的了解用戶需要什么，替用戶輕松的完成需要整理信息：結(jié)構(gòu)化管理模式，涵蓋了新聞管理、電子教案編輯、用戶管理、教學(xué)課件管理等等，為該網(wǎng)站的電子化管理提供了一套良好的管理模式。
(3)對(duì)外的開放性。
通過數(shù)據(jù)庫課程網(wǎng)站，比較低的成本實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的共享，打破現(xiàn)有的教育教學(xué)質(zhì)量受制于教學(xué)資源不足的瓶頸，通過免費(fèi)為師生提供優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量。
(4)信息的整體性。
數(shù)據(jù)庫課程包括了教師、學(xué)生教材、教學(xué)技術(shù)手段、教學(xué)制度等要素。教學(xué)課程建設(shè)要考慮完整的課程建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即課堂授課水平、教與學(xué)的互動(dòng)、學(xué)生課余的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐動(dòng)手的培養(yǎng)、學(xué)業(yè)成績的評(píng)價(jià)以及教學(xué)輔助手段和教學(xué)參考書的建設(shè)等，要抓住個(gè)方面間的關(guān)系，關(guān)注整體建設(shè)而不是局部建設(shè)。
(5)師生的互動(dòng)性。
通過建立健全課程網(wǎng)站評(píng)價(jià)體系，即有效的反饋機(jī)制的建設(shè)，通過比較校內(nèi)、校外、甚至國外專家、同行、學(xué)生在利用課程網(wǎng)站的建設(shè)方案，調(diào)查和補(bǔ)充課程的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化課程建設(shè)者與使用者的的互動(dòng)建設(shè)，這是課程建設(shè)的一條必備的途徑，同時(shí)也是一條捷徑。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十
據(jù)卡內(nèi)基國際和平基金會(huì)統(tǒng)計(jì)，2009年世界穆斯林人口為18.23億，穆斯林人口增長率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，在外打工，創(chuàng)業(yè)，上學(xué)等越來越多的穆斯林人口流動(dòng)到現(xiàn)代城市中，針對(duì)穆斯林人口多，餐廳比較少的城市現(xiàn)狀，本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案，即做出最人性化，最具特色的設(shè)計(jì)。
本文即是關(guān)于民族特色餐廳---—“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì)，從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題，并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例，闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響和作用。本課題的研究對(duì)提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，對(duì)今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價(jià)值。
現(xiàn)階段，國內(nèi)外越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)穆斯林的重視，人口多，獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。
在國外，沙特，阿富汗，阿聯(lián)酋，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，馬來西亞等很多國家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展，國外的穆斯林建筑，國外穆斯林民族的`清真寺，再講到國外穆斯林餐廳，這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格，它是一種特殊的空間造型藝術(shù)，它通過建筑要素的結(jié)構(gòu)形式，空間劃分，色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國外穆斯林建筑運(yùn)用了拱，柱，梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中最具特色的一個(gè)特征的“拱”，它代表著穆斯林建筑，是一個(gè)“標(biāo)志”、“符號(hào)”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成，建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱，也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式，建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行模車扇舾蓚€(gè)小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集，柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷，這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺空間的寬敞而深邃，莊嚴(yán)而肅穆，形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色，感覺像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部，大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣，周圍墻壁上壁掛給人以身處彼境的感覺，墻壁和柱體上寫有《古**經(jīng)》警句。大殿的門窗一般呈圓拱形，門窗上有木雕窗花，花飾符合穆斯林的裝飾風(fēng)格。國外穆斯林餐廳眾多，餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式，餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格，地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格，因?yàn)榫G色象征著生命，大自然，象征祥和等更多的意義，所以穆斯林國家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色，在建筑的粉刷中常用白色。
在國內(nèi)，新疆，蘭州，山東，河南，內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個(gè)大家庭，國內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間，中國以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國北京，新疆，寧夏等多個(gè)地區(qū)的大型穆斯林餐廳，都能體現(xiàn)出穆斯林的特色，體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國穆斯林建筑結(jié)合國外穆斯林文化，把兩種風(fēng)格融會(huì)貫通，相互補(bǔ)充，把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào)，凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色，黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族，代表著淳樸的穆斯林賴以生存的土地，而且黃色更容易搭配出最暖，最美的色彩，給人以無窮的光明與希望。
國內(nèi)外政府對(duì)穆斯林的重視有所增加，但是穆斯林在飲食方面的問題仍然存在，穆斯林的清真食品稀少，在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù)，再者，穆斯林食品對(duì)其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力，這就要求我們需要在這樣的市場著手發(fā)展空間，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。
穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好，了解了最新情況再加以分析研究，通過查閱資料文獻(xiàn)，相關(guān)書籍，報(bào)刊等輔助對(duì)象再一次深入，然后我開始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮，盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對(duì)于食品多元化的共享，即是做出最人性化，最具特色的設(shè)計(jì)。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”，首先，外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑，餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺(tái)的設(shè)計(jì)，使在外的穆斯林重溫家的感覺，讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間——“大廳”的特色設(shè)計(jì)，開敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn)，對(duì)空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見解。再加上餐廳內(nèi)部各個(gè)小空間的特色設(shè)計(jì)(包間，廚房，衛(wèi)生間，倉庫，辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì)，在這些人性化的空間布局，功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。
通過閱讀國內(nèi)外的有關(guān)穆斯林林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問題，通過閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì)，把兩者有益的結(jié)合，做出更具特色的設(shè)計(jì)，寫出更樸實(shí)的論文。
[1]俞進(jìn)軍.民族餐廳設(shè)計(jì)[m].北京:中國建材工業(yè)出版社,2005.
[2]劉圣輝.京城風(fēng)韻2005北京最佳餐廳設(shè)計(jì)[m].遼寧:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2005.
[3]劉圣輝.歐陸餐廳設(shè)計(jì)[m].沈陽:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
[4](英)貝唐·賴德.新餐廳設(shè)計(jì)[m].大連:大連理工大學(xué)出版社,2004.
[5]李江軍.玄關(guān)隔斷客廳·餐廳[m].北京:北京科學(xué)技術(shù)出版社,2007.
[6]吳宗敏.國際風(fēng)格餐廳[m].大連:大連理工大學(xué)出版社,2007.
[7]丁丁.裝修實(shí)例:廚房·餐廳[m].杭州:中國美術(shù)出版社,2000.
[8]程瑞香.室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)人體工程學(xué)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2008.
[9]李祖清.商業(yè)空間綠色藝術(shù)[m].成都:四川科學(xué)技術(shù)出版社,2002.
[10]趙子夫.餐廳裝飾設(shè)計(jì)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
本課題的研究內(nèi)容是：穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。
本課題的研究方法是：第一，廣泛閱讀各類書籍，學(xué)習(xí)各種理論，構(gòu)筑研究該命題的理論平臺(tái)，從更深的層面上來認(rèn)識(shí)和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二，參與調(diào)研與社會(huì)調(diào)查和親身實(shí)踐，通過親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對(duì)餐廳的要求，獲取研究的第一手材料，使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三，使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識(shí)，充實(shí)對(duì)穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。第四，在老師的指導(dǎo)下通過餐廳設(shè)計(jì)，再進(jìn)行探討與研究，形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說明。
本課題的預(yù)期目標(biāo)為：通過書寫該設(shè)計(jì)說明，預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果，形成設(shè)計(jì)說明一篇。爭取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。
計(jì)算機(jī)、autcad軟件、3dmax軟件、書籍。
1第七學(xué)期1-4周畢業(yè)論文開題確定選題。
2第七學(xué)期4-8周畢業(yè)論文選題，明確題目明確選題題目。
3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書下達(dá),教師做論文撰寫報(bào)告,明確要求與規(guī)范完成開題報(bào)告。
4第八學(xué)期1-3周擬訂畢業(yè)論文提綱，構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架。
5第八學(xué)期4-8周撰寫畢業(yè)論文初稿撰寫畢業(yè)論文二稿撰寫畢業(yè)論文三稿論文格式調(diào)整，嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印，裝訂成冊指導(dǎo)教師評(píng)閱論文，寫出評(píng)語完成畢業(yè)論文。
6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯完成畢業(yè)答辯。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十一
住宅意義：選題目的主要是別墅建筑立面設(shè)計(jì)與內(nèi)部功能分區(qū)及探索別墅花園植物造景設(shè)計(jì)的基本原理。
選題意義是：對(duì)與別墅不僅需改善住房檔次，更需有一定的生活質(zhì)量的保證。室內(nèi)空間固然重要，室外空間更是別墅生活方式的另一半，因此別墅的庭院設(shè)計(jì)也有其固定的重要性。
綜述：本畢業(yè)設(shè)計(jì)課題是一個(gè)別墅建筑設(shè)計(jì)與該建筑庭院景觀設(shè)計(jì)，在于培養(yǎng)我們運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立完成單體別墅建筑空間功能布局與該場地的協(xié)調(diào)關(guān)系，滿足建筑的使用功能，注重建筑場地的規(guī)劃與景觀效果，利用建筑技術(shù)相關(guān)原理完成此項(xiàng)目。
別墅的設(shè)計(jì)，更需因地制宜，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做到適用，經(jīng)濟(jì)，美觀，符合節(jié)能，節(jié)地，節(jié)材的要求。為了營造較好的居住環(huán)境，在別墅選址時(shí)，需考慮噪音、有害物質(zhì)、天文地質(zhì)的不利影響。建筑戶型應(yīng)滿足安全、舒適、衛(wèi)生等生活起居的基本要求，具備消防防火安全性能，和人體健康所需的通風(fēng)、日照、自然采光和隔聲要求。
室內(nèi)建筑空間體系包括建筑功能組織和平面分析，功能細(xì)分可以分為實(shí)用功能、精神功能和審美功能三種。別墅不同與一般的住宅，但在公共空間方面，客廳應(yīng)有最為開敞的公共空間，作為核心，它更應(yīng)滿足會(huì)客和日常生活的功能。餐廳一般獨(dú)立設(shè)置，就餐配套設(shè)施布局應(yīng)合理，便于使用，且對(duì)通風(fēng)、采光有嚴(yán)格的要求。
別墅中，私密空間是家庭休憩和睡眠的主要空降，要求有安靜的環(huán)境，其功能布局應(yīng)有睡眠、儲(chǔ)藏、梳洗及閱讀等部分，對(duì)于臥室，要求采光、光景好，位置安靜，還配置有獨(dú)立的衛(wèi)生間和更衣室（或換衣間）。
別墅的室外生活，包括在別墅自家花園內(nèi)的活動(dòng)和在整個(gè)小區(qū)內(nèi)的室外活動(dòng)，都是別墅業(yè)主生活的重要部分。他們享受另外一種生活方式，也就追求更健康，更接近自然，有更多的戶外活動(dòng)場地和機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)中為了打造更為接近自然的氣息，庭院設(shè)計(jì)需要考慮地面境界和其他兩唯垂直境界，這里所講的境界處理，其一就是要對(duì)地賣弄和構(gòu)成庭院空間的其他垂直境界實(shí)體進(jìn)行處理。其二要對(duì)庭院空間中不同境界實(shí)體之間的交接關(guān)系進(jìn)行處理。
別墅的戶外生活可由近及遠(yuǎn)分為三個(gè)方面，首先是在自家花園內(nèi)的活動(dòng)，其次是在別墅社區(qū)的活動(dòng)，第三可能是在社區(qū)附近的自然山水甚至是田園中的活動(dòng)。因此，庭院的設(shè)計(jì)，具備了從室內(nèi)到戶外的過渡作用。別墅庭院雖然是一個(gè)較小的庭院空間，但，設(shè)計(jì)還是需要從不同的是使用功能來配置庭院景觀，構(gòu)成在統(tǒng)一基調(diào)下的各自特色，是全院取得有主有次，有抑有揚(yáng)，有動(dòng)有靜的安排，最好達(dá)到“近課觀靜景，又可供人踏尋”的效果。
與傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)相同，小型的別墅庭院的景觀，常常以山石、泉水、盆景、花木等藝術(shù)手段來作視覺中心，且，易簡不易繁，易純不易雜。是庭院在一個(gè)自然的氛圍下有更為清新的感覺。院落做為業(yè)主私人物產(chǎn)的一部分。業(yè)主對(duì)其投入、修建、養(yǎng)護(hù)都鐘愛有加。其對(duì)業(yè)主生活的價(jià)值不亞于別墅的起居廳與臥室。提到別墅生活，人們首先想到的就是在院落內(nèi)或平臺(tái)上賞花、聽雨、喝咖啡。
國外別墅庭院
1、北美別墅的特點(diǎn)和主要風(fēng)格
美國的住宅分為兩大部分：民間住宅和風(fēng)格化的住宅。前者沒有嘗試模仿某種風(fēng)格，只是一些比較簡單的由非專業(yè)人員建造的一個(gè)庇護(hù)所而已。
大多數(shù)風(fēng)格化的住宅或多或少都是依據(jù)于四個(gè)主要時(shí)期的建筑風(fēng)格：古典時(shí)期的風(fēng)格，文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格，中世紀(jì)時(shí)期或是現(xiàn)代風(fēng)格。古典風(fēng)格參照了古羅馬或古希臘時(shí)期的紀(jì)念物，和它較為類似的文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格是起源于15世紀(jì)的意大利，對(duì)古典建筑的復(fù)興。這兩種古典風(fēng)格具有許多相同的建筑細(xì)部。
第三種傳統(tǒng)風(fēng)格出現(xiàn)在中世紀(jì)時(shí)期，在時(shí)間上連接古典風(fēng)格和文藝復(fù)興古典風(fēng)格，這一時(shí)期的建筑風(fēng)格主要是參照教堂建筑純正的哥特風(fēng)格，也有居住建筑。英國和法國這一時(shí)期的建筑對(duì)北美住宅的影響最大。
第四種傳統(tǒng)風(fēng)格是現(xiàn)代主義風(fēng)格，開始于19世紀(jì)晚期并延續(xù)到現(xiàn)在。它沒有過多的裝飾，外部效果簡潔誠實(shí)，新的結(jié)構(gòu)技術(shù)的應(yīng)用使其空間有了變化的余地。
其它影響北美住宅的風(fēng)格有西班牙風(fēng)格，包括北美地區(qū)西班牙殖民地的簡單建筑和西班牙本土精巧的建筑。東方和埃及的建筑或多或少的成為北美住宅的參照。
在不同時(shí)期對(duì)每種風(fēng)格不同的解釋又產(chǎn)生了新的北美住宅風(fēng)格。風(fēng)格融合在美國居住建筑中也是很常見的。
2、日本別墅庭園
日本庭園源自中國秦漢文化，至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，從飛鳥、奈良、平安時(shí)代的池泉庭到鐮倉室町時(shí)代的枯山水，再到桃山、江戶時(shí)代的茶庭，由泊來至和化，迄今已有近20xx年歷史。日本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。就其藝術(shù)風(fēng)格概要如下：
（1）筑山庭和平庭
池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀。
（2）枯山水和池泉
枯山水是日本庭園的精華，實(shí)質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。。
（3）茶庭
茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實(shí)用功能。
（4）坐觀式、舟游式、回游式
日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個(gè)，雖在園路，也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩，故稱為坐觀式園林。
3、國內(nèi)別墅
傳統(tǒng)的中國居住建筑，無論是南方的，還是北方的，與現(xiàn)代住宅的功能要求和現(xiàn)代人的生活方式有比較大的矛盾。其次，其結(jié)構(gòu)形式又是以木結(jié)構(gòu)為主，在建筑材料和施工工藝上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相當(dāng)?shù)恼嫉孛娣e，南方的天井圍合院落在采光、通風(fēng)等方面也無法滿足現(xiàn)代生活要求。因此，對(duì)中式傳統(tǒng)居住建筑，既不能照搬，也不容易借鑒。這些還只是客觀因素。而主觀原因則是由于國內(nèi)的富人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的不自信，沒有如對(duì)中國飲食文化、服飾文化那樣強(qiáng)烈的自信心。
目前推出的領(lǐng)先別墅項(xiàng)目有非常明顯的規(guī)劃與景觀與建筑設(shè)計(jì)，甚至與裝修的整合趨勢。因?yàn)閯e墅或別墅豪宅的室內(nèi)與室外部分都是一個(gè)產(chǎn)品整體的不同組成部分。如果按通常的做法，建筑與景觀分別設(shè)計(jì)就可能留下很多空白，很難形成建筑與景觀一體的室外空間效果。別墅豪宅的庭院景觀更應(yīng)同建筑同步設(shè)計(jì)，而且要達(dá)到裝修的深度。
在如今社會(huì)，大眾對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，有更多的趨向：
其一：為“綠色”建筑：它是以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，在住宅的建筑的資源消耗和對(duì)環(huán)境的污染降到最低限度，為住戶營造舒適、優(yōu)美、潔凈的居住空間，以使其在優(yōu)雅環(huán)境與文明的住宅消費(fèi)氣氛中得到最大限度的滿足。
對(duì)于這兩種新型的住宅類型，是一種“健康、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展”的場所，雖然，在一定程度上，需要有一定的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的支持，但在社會(huì)越來越成熟，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，他們會(huì)成就主流風(fēng)潮，更將會(huì)在不同領(lǐng)域中得到廣泛的使用。
回想別墅發(fā)展初期，別墅設(shè)計(jì)平面分區(qū)有著很大的探討之處，在這個(gè)很特殊的住宅中，即使面積很大，人們往往是將大部分面積來不斷增加客房的數(shù)量與起居室的數(shù)量。這樣使得別墅的功能沒有得到很好的發(fā)揮，別墅設(shè)計(jì)只是對(duì)別墅有著簡單的分析，像尺寸、人體工學(xué)、人流路線、通風(fēng)、采光等等，對(duì)藝術(shù)的要求不高，對(duì)于技術(shù)的要求、個(gè)性化的服務(wù)都較欠缺，功能上面對(duì)于主人的要求很低，都是按照傳統(tǒng)的模式進(jìn)行裝飾，主人的私密性、精神的享受性沒有很高的要求。隨著對(duì)精神層面的追求，現(xiàn)在別墅設(shè)計(jì)增加了很多功能空間，如收藏展示空間，這一追求將會(huì)隨著物質(zhì)生活水平和精神生活水平的飛速提升之后，成為一個(gè)普遍性的設(shè)計(jì)。
隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師們會(huì)不斷在"回歸自然"上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的和抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸；當(dāng)然，學(xué)設(shè)計(jì)的我們，也有為之不懈努力。
（一）基本內(nèi)容
1、建筑位置：位于衢州市區(qū)。
2、總用地面積約700m，建筑總面積約360m，建筑占地面積約180m，建筑層數(shù)位三層含閣樓，建筑高度不超過10m（室外地面距建筑檐口）。要有車庫（滿足兩輛車停放，其中一輛為商務(wù)車）。
3、場地規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)要求，建筑位置要考慮到周邊環(huán)境因素，做到合理經(jīng)濟(jì)；景觀設(shè)計(jì)，主要是庭院景觀設(shè)計(jì)，利用專業(yè)知識(shí)，搭配好庭院效果。
4、設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：單體建筑設(shè)計(jì)，建筑施工圖設(shè)計(jì)，庭院景觀設(shè)計(jì)。
1、開題報(bào)告階段
撰寫開題報(bào)告，根據(jù)所給條件，結(jié)合課題，查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，撰寫3000字左右的文獻(xiàn)綜述。闡述本課題要研究活解決的問題和擬采用的研究手段。
2、準(zhǔn)備階段
熟悉設(shè)計(jì)課題，明確基本條件，深入了解建筑功能要求，醞釀初步的設(shè)計(jì)方案，大量查閱相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范、圖文資料，做好摘錄工作、整理資料工作，繼續(xù)充實(shí)開題報(bào)告。
3、參觀實(shí)習(xí)
分析研究設(shè)計(jì)任務(wù)書，明確設(shè)計(jì)的目的與要求。熟悉設(shè)計(jì)空間，確立設(shè)計(jì)主題。帶著問題參觀同類建筑與景觀。
4、課題設(shè)計(jì)各個(gè)階段要求
1、第1—3周完成開題報(bào)告，參觀實(shí)習(xí)，完成建筑方案圖設(shè)計(jì)
建筑方案圖：完成建筑各層平面、屋頂平面1：100
完成建筑四個(gè)方向立面圖1：100
完成建筑效果圖一張1：100
建筑方案圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
2、第4—5周完成建筑施工圖
建筑施工圖：繪制建筑各層平面圖和屋頂平面圖1：100
完成建筑不同方向四個(gè)里面各一張1：100
節(jié)點(diǎn)詳圖（比例1：20）和樓梯、衛(wèi)生間、廚房大樣圖，不少于5個(gè)
建筑說明和門窗表一份
建筑施工圖以計(jì)算機(jī)輔助
3、第6—7周完成庭院景觀設(shè)計(jì)圖
庭院景觀設(shè)計(jì)圖：完成庭院景觀總平面圖
完成不少于四個(gè)的節(jié)點(diǎn)景觀透視圖索引一張（需要渲染）
完成苗木花卉表一張和設(shè)計(jì)說明一份
庭院景觀設(shè)計(jì)圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
4、第8周成果整理、畢業(yè)答辯
[1]： 《〈住宅建筑規(guī)范〉圖集》主編：趙健彬王崇恩20xx年1月p2—20
[2]：《別墅設(shè)計(jì)》主編：楊小軍20xx年7月p33―37
[3]：《園林景觀建筑設(shè)計(jì)》主編：劉福志20xx年1月p157
[4]：《別墅建筑設(shè)計(jì)》主編：鄒穎20xx年p23—90
[5]：《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》主編：盧新海20xx年1月p95—102
[7]：《綠色建筑概論》主編：王立紅20xx年11月p1
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十二
二、項(xiàng)目概述工作內(nèi)容軟件功能軟件性能輸入數(shù)據(jù)輸出數(shù)據(jù)基本數(shù)據(jù)流程和處理流程開發(fā)條件與限制與其它系統(tǒng)的關(guān)系軟件、硬件開發(fā)環(huán)境軟件程序：
1． 程序名稱
2． 使用語言
3． 存儲(chǔ)形式文檔運(yùn)行環(huán)境軟件環(huán)境硬件環(huán)境
三、實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度開始時(shí)間階段報(bào)告提交時(shí)間階段報(bào)告
一（軟件的詳細(xì)設(shè)計(jì)報(bào)告：包括數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)、模塊設(shè)計(jì)等）階段報(bào)告
二（軟件調(diào)試報(bào)告：調(diào)試過程中出現(xiàn)的問題，解決的辦法）階段報(bào)告
三（軟件優(yōu)化報(bào)告）預(yù)計(jì)完成時(shí)間關(guān)鍵問題（預(yù)計(jì)可能影響項(xiàng)目的關(guān)鍵問題，設(shè)備、技術(shù)等方面）
四、交付期限
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十三
班級(jí)文秘1232班。
學(xué)生姓名莫xx。
學(xué)號(hào)12240xxx。
指導(dǎo)教師汪xx老師。
畢業(yè)設(shè)計(jì)題目xx宇峰教育二建開課策劃方案。
1.選題依據(jù)與意義。
我在職的崗位是前臺(tái)，主要的工作是接待來訪賓客，打印、復(fù)印學(xué)習(xí)資料等日常性事物，以及上司安排的一些臨時(shí)性事物。為了讓學(xué)員們更好的融入學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)提高公司同事們的工作效率，提高工作積極性，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。
2.設(shè)計(jì)實(shí)施的方法與主要內(nèi)容。
實(shí)施的方法：
全公司員工分工協(xié)作，劉、李、夏三位老師分別負(fù)責(zé)通知自己學(xué)員到課，分發(fā)書籍有一位老師負(fù)責(zé)，分發(fā)資料由一人負(fù)責(zé)，簽到、刷學(xué)習(xí)卡各有一人負(fù)責(zé)。
主題：長沙宇峰教育二建開課策劃方案。
色彩搭配：黑字白底。
排版風(fēng)格：嚴(yán)格按照畢業(yè)說明書提交要求格式排版。
文字字體：設(shè)計(jì)題名為3號(hào)黑體，章節(jié)標(biāo)題為4號(hào)黑體，小節(jié)標(biāo)題為小4號(hào)，正文及其他文字內(nèi)容均為小四號(hào)宋體。
圖片內(nèi)容：用內(nèi)容相關(guān)圖片，圖文結(jié)合。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十四
a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。
b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。
e、問題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。
以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對(duì)問題;能指導(dǎo)操作;表述簡明、準(zhǔn)確，有具體貫徹要點(diǎn)，涵蓋子課題，能理解把握。
2.課題的界定:對(duì)課題題目的界定;對(duì)條件詞、關(guān)鍵詞的界定，包括內(nèi)涵與外延。
3.基本主張與研究設(shè)計(jì)。
a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求，可以是哲學(xué)的、政治理論的，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。
b、研究的具體目標(biāo)?？偰繕?biāo)、分目標(biāo)，目標(biāo)要實(shí)在，要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題，也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。
c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來分解。
d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動(dòng)性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時(shí)要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。
e、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。
f、預(yù)測課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如。
調(diào)查報(bào)告。
實(shí)驗(yàn)報(bào)告研究報(bào)告論文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)調(diào)查量表測試量表微機(jī)軟件教學(xué)設(shè)計(jì)錄像帶等。其中調(diào)查報(bào)告研究報(bào)告論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。
g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中，要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭取讓每個(gè)人了解自己工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。
h、其他保障:如課題組活動(dòng)時(shí)間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識(shí)，如何學(xué)習(xí)，要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來源和籌集;如何爭取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。
4.簡短的結(jié)語。
的結(jié)語要簡潔，可以對(duì)課題管理部門提希望，給研究人員提要求，可以表示課題組的態(tài)度和決心。
5.可以寫上引文注釋和參考文獻(xiàn)。撰寫開題報(bào)告時(shí)引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)出開題報(bào)告的科學(xué)依據(jù)，同時(shí)也是尊重他人勞動(dòng)的體現(xiàn)。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十五
裝入外，應(yīng)將每次課件制作中好的素材也保存起來，以不斷豐富素材庫的內(nèi)容。但需注意的是所存素材一定要是最常用的，以盡可能節(jié)省硬盤空間。
電教教材經(jīng)過這幾年的努力數(shù)量劇增，其中不乏精品，許多音像教材亦已數(shù)字化，以光盤為載體出版發(fā)行。合理利用現(xiàn)有光盤中的內(nèi)容，可以極大地豐富課件制作的素材，還可以降低開發(fā)費(fèi)用。
視頻影像是多媒體課件的重要組成部分，一般中小學(xué)由于受硬件條件限制(計(jì)算機(jī)沒有視頻采集卡)而制作困難。在課件制作中對(duì)于不需要滿屏播放的內(nèi)容，可選擇vcd中的有關(guān)片斷通過視頻編輯軟件轉(zhuǎn)化為avi文件。authorware3.0以上的版本支持mpg視頻，mpg文件不僅儲(chǔ)存空間小，而且能滿屏播放，非常適用于課堂演示課件?？蓮膙cd碟片上選取相關(guān)內(nèi)容利用“解霸”等解壓縮軟件截取并存成mpg文件，供authorware調(diào)用。
利用“解霸”等解壓縮軟件捕捉vcd上的單幀靜止圖像也是相當(dāng)方便的。數(shù)幀靜止的畫面以一定的時(shí)間順序和效果展示，再加上適當(dāng)?shù)慕庹f和音效，也能取得較好的動(dòng)態(tài)效果。錄音帶、錄像帶、光盤中的聲音要想轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)上是不難的，利用聲卡及捆綁軟件都能完成。所以，有效地使用已有電教教材，對(duì)普通中小學(xué)自制多媒體教學(xué)課件來說，不失為一種高效低耗的捷徑。
authorware是一套優(yōu)秀的多媒體編輯工具，它強(qiáng)大的功能為使用者提供了極大方便。在課件集成時(shí)，首先應(yīng)該根據(jù)制作要求規(guī)劃好整個(gè)課件流程，根據(jù)流程規(guī)劃，用鼠標(biāo)把工具欄中的圖標(biāo)拖到流程線的相應(yīng)位置上。然后從“文件”菜單進(jìn)入“文件設(shè)置”，根據(jù)制作的要求把字體字號(hào)、按鈕形狀、顯示窗口、背景、效果等設(shè)置為“本課件默認(rèn)值”，以減少每次調(diào)整的時(shí)間。最后再對(duì)圖標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行編輯。
這些用起來方便的交互方式做起來也容易，有助于提高開發(fā)效率；在課件開發(fā)過程中，有的段落不止一次用到，除了利用“編輯工具欄”中的“復(fù)制圖標(biāo)”和“粘貼圖標(biāo)”來完成外，從“程序菜單”中選擇“建立模塊”和“粘貼模塊”來實(shí)現(xiàn)也不失為一種有效的方法；而在課件流程圖上只給“群組圖標(biāo)”命名，不給其它圖標(biāo)命名的方法可以有效地減少鍵盤輸入次數(shù)，因?yàn)檎{(diào)整修改課件的時(shí)候，用鼠標(biāo)右鍵單擊相關(guān)的顯示、聲音、影像等圖標(biāo)就能快速查看到該圖標(biāo)的內(nèi)容、聽到該圖標(biāo)的聲音。
總之，學(xué)科教師只要能合理利用authorware的有關(guān)功能，也能優(yōu)質(zhì)高效地開發(fā)出適合教學(xué)需要的多媒體教學(xué)課件。
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