讀后感可以是欣賞、贊美、批評、感嘆、思考等多種表達感受的方式。在寫讀后感時，可以適當引用書中的語句、對話或描寫，加強自己觀點的支撐和論證。下面是一些讀者的真實感受和深入思考，通過讀后感來分享和傳遞閱讀的力量。
陳涉世家的讀后感篇一
這個暑假我有幸拜讀了西漢偉大的史學家司馬遷嘔心瀝血創(chuàng)作出的名著《史記》。
書中記載了黃帝以來至漢朝鞏固三千多年的發(fā)展史，它作為二十四史之首，是中華民族偉大的珍寶。魯迅的評價極為準確史家之絕唱，無韻之離騷。
《史記》是是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。全書分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳?！妒酚洝芳仁且徊渴穼W巨著，又是一部偉大的文學巨著，它開創(chuàng)了我國史傳文學的先河。這一切，不僅充分體現(xiàn)了作者進步的歷史觀和無畏的批判精神以及愛憎分明的正義感，還表現(xiàn)了他高超的文學技巧和語言藝術。
《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質。而那輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。它并不是文藝作品的虛構，而是歷史的真實再現(xiàn)。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。我仍記得陳涉世家。反對暴秦揭竿而起的陳勝、吳廣起義軍，以燕雀安知鴻鵠之志的精神，成為歷史中一面鮮亮的旗幟。他曾苦做農耕，深知蒼生黎明之苦。他以首義之功，揭開一場農民起義的序幕。他以張大楚國為號召，借項燕之名，行正義之事。雖以身死告終，卻仍為后人所景仰。我亦是敬佩萬分。
《史記》作為一本歷史巨著，帶我穿越回了滾滾紅塵，我恍然看見，三千年的光陰，匯聚成一首悲壯的歷史長歌。曲已終，人未散，訴說那歷史車轍下最深沉的歲月。
陳涉世家的讀后感篇二
本文寫的是我國歷史上第一次農民起義的經過，塑造了起義領導者陳勝的光輝形象。
學習這篇課文，要以陳勝、吳廣的活動為線索來把握事件的全局；要著重領會陳勝說的那幾段話的內容，認識他在事件發(fā)展進程中的作用。
掌握下列詞語，給加點的字注音：
輟茍適次度唱罾間素笞。
借第袒收徇比與太息閭左。
威眾忿恚社稷被堅執(zhí)銳。
b又間令吳廣之次所旁叢祠中。
(2)a扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
b車六七百乘，卒數(shù)萬人。
(3)a乃丹書帛曰“陳勝王”
b卒買魚烹食，得魚腹中書。
陳涉世家的讀后感篇三
1、理解文章內容，積累一些文言實詞和虛詞；初步了解文言文中的一詞多義，成分省略等語言的現(xiàn)象。
2、領會課文運用對話表現(xiàn)人物性格的寫作特點，了解陳勝、吳廣領導的農民起義的經過及其歷史意義。
3、引導學生樹立正確的人生觀和歷史觀。
【教學流程】。
一、激趣導入。
2、學生簡單介紹陳勝、吳廣反抗秦王朝斗爭的經過。
我們學習了司馬遷寫的《陳涉世家》就知道了。
二、走進作者、作品。
學生介紹司馬遷及《史記》的相關資料，教師作適當補充。
三、熟讀課文，疏通文意。
1、學生自由朗讀課文，要求讀準字音，將讀不順的句子作上標記。
2、生聽錄音范讀，注意節(jié)奏停頓，初步理解文意。
重點句：今/誠以吾眾/詐自稱/公子扶蘇、項燕。
又/間令吳廣/之次所旁/叢祠中。
乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東。
提示：朗讀的節(jié)奏要根據詞句的意思停頓。
3、學生齊讀課文。
4、合作學習（4人一組）。
（1）學生借助注解和工具書，疏通文句。將自己不解的詞語交小組討論。
（2）小組的疑難問難交由全班討論。
（3）小組間比賽：找出文中一詞多義和古今詞義不同的詞語。
a、一詞多義：
b、古今異義：
（4）師生一起探討文中的省略現(xiàn)象。
四、研讀課文。
1、陳勝為什么要起義？
2、陳勝是怎樣做起義的準備工作的？
4、陳勝是怎樣尋找合適的機會領導起義的？
五、問題探究。
1、你認為陳勝是個怎樣的人？從他身上得到些什么啟發(fā)？
2、《史記》在刻畫人物的方法上有什么可取之處？
六、品讀表現(xiàn)陳勝鮮明性格的語句。
1、茍富貴，無相忘：表明他極想擺脫貧困，改變現(xiàn)狀的強烈愿望。
2、燕雀安知鴻鵠之志哉！用比喻來表明自己的理想抱負，也反映也他勇于反抗的大無畏英雄氣概。
3、今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎：表現(xiàn)出他何等開闊的胸襟。
4、王侯將相寧有種乎！表現(xiàn)出陳勝敢地反抗封建統(tǒng)治的斗爭精神。
七、拓展閱讀。
于是（胡亥、趙高、李斯）乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：“朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊，十有余年矣，不能進面前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自栽！將軍恬與扶蘇居外，不匡正，家知其謀。為人臣不忠，其賜死，以兵屬禪將王離?！狈馄鋾曰实郗t，遣胡亥客奉書賜扶蘇于上郡。
1、文段的內容與《陳涉世家》中的哪幾句話的意思相同？
2、扶蘇自殺是因為其“仁”，請你談談對此“仁”的感悟。
陳涉世家的讀后感篇四
“憑君莫話封候事，一將功成萬骨枯”，每每呤誦這句詩，便覺得一股血腥風之豪氣席卷過五千年青史的長卷。天下大勢，合久必分，分久必合，滄海橫流方顯英雄之本色，而在風雨飄搖的秦末，燃起亂世戰(zhàn)火中，毋庸置疑那第一只手，那一只豪邁的手，是屬于陳勝的。
在語文課上，老師帶領大家穿越到了秦末，第一頁便看到了個正為傭耕的青年悵恨唏噓的身影，嘆息著：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”瞬間，我仿佛身臨其境的感受到了一股英雄般的抱負?；蛟S，在那句話以后，上天就已經注定了這個不平凡的青年，將會步入艱苦的人生舞臺，不同凡響。
陳勝本就有超與常人的雄心壯志，正巧在大澤鄉(xiāng)“會天大雨”，而這一巧合，造就了歷史上第一次大規(guī)模的農民起義，震蕩了秦王朝冷酷殘忍的暴力統(tǒng)治。
陳勝明辨是非，對當局時事進行了深入的分析，這足以表現(xiàn)出陳勝的不同尋常，展現(xiàn)了他一介布衣所擁有的機智勇敢。
陳勝的好朋友吳廣，那個同為屯長的吳廣，他好像擁有不遜于陳勝的條件，無論是計謀與膽量，他們從輿論準備的置書魚腹，篝火狐鳴，到起義前并殺兩慰，不僅體現(xiàn)出他們兩人的機智勇敢，同時也向我們展現(xiàn)出他們的深厚友誼。
陳勝大軍，一路勢如破竹，驍勇善戰(zhàn)，恰恰揭示了秦王朝的腐朽和吹響了改朝換代的號角。
雖然最后陳勝失敗，但這一是場轟轟烈烈的農民起義，自陳勝后，民心鼓舞，紛起倒秦，所以才有了漢高祖的輝煌，是陳勝“死國可乎”的愛國情懷，激勵一代又一代有志之士為正義而前赴后繼，所以歷史才變得搖曳多姿，是他的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是他向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史警鐘，他們才變得居安思危，這樣中國歷史才出現(xiàn)了“貞觀之治”“康乾盛世”之類的輝煌，然而陳勝卻無緣品味自己留給后人的巨大財富，只能含笑于九天之上，長眠于黃泉之下!
我們做為二十一世紀的新青年，出需要學習陳勝這種精神，從小樹立鴻鵠之志，報效祖國，報效社會。
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陳涉世家的讀后感篇五
《陳涉世家》這一課怎么說呢?下面是由小編為大家?guī)淼年P于陳涉世家。
說課稿。
希望能夠幫到您!
我向大家匯報的課題是《陳涉世家》，下面我將從以下幾個方面來進行說課。
此文選自人教版初中語文教材9年級上冊第6單元，這個單元以史傳文學為學習重點，所選的文章大部分是史學家對歷史事件和歷史人物的客觀記錄和描述。《陳涉世家》一課選自《史記.陳涉世家》的前半部分，司馬遷用“不虛美、不隱惡”的史家筆法如實描繪了兩千多年前爆發(fā)的第一次農民起義的發(fā)生發(fā)展過程。學習這個單元，應指導學生用歷史唯物主義的觀點去認識歷史事件和歷史人物。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進程，又善于運用語言描寫、動作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現(xiàn)了這一場偉大斗爭的圖景，展示了陳勝這位農民運動領導者和組織者的偉岸形象。
初三學生已具備一定的文言文學習基礎，對常見的文言實詞、虛詞句式有了一定的積累。而且，《陳涉世家》作為記人敘事類文章，學生通過猜讀法、基本上能了解大致情節(jié)，因此不必一字一詞地串譯，而應讓學生來疏通文意，然后分析人物形象，來幫助學生樹立唯物史觀。學會客觀地看待歷史，評價歷史人物，并從中生發(fā)出對歷史發(fā)展的思考和感悟。
學生已經“具有一定的語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，那么在學習本文時，如何把文本的內涵、作者的感受、編者的意圖、教者的預設和學生的需求融會貫通，找到思維的共鳴和情感的共振，形成以下三維教學目標：
知識與技能：了解陳勝、吳廣領導的農民起義的原因、經過及歷史意義，初步了解文言文中的一詞多義、成分省略等語言現(xiàn)象，背誦課文重點段落。
過程與方法：領會課文通過對話及對話時的語氣來表現(xiàn)人物性格的寫法。
情感態(tài)度價值觀：學習陳勝的斗爭決心和政治遠見，體會農民起義的偉大力量和歷史意義。
我將教學重點確定為：滲透人文精神，培養(yǎng)學生美讀和感悟的能力，把教學難點確定為把握作品主旨、領會課文運用對話來表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
為實現(xiàn)如上教學目標，突破教學重難點，我將采用這些教法學法，引導學生走進文本、超越文本。
葉圣陶先生說：“要使學生的思維之水?！磅r”常“活”，教師就必須在“導”字上下苦功夫，這就要求教師要比學生站得更高、更遠，要成為平等中的“超級首席”。而不是只是“知識的搬運工”和“二道販子”。教學此文，我將采用默讀和朗讀法，培養(yǎng)學生語感，促進學生語言的積累和運用。采用分組討論法。鼓勵學生個性化解讀文本，訓練學生的思維能力，也培養(yǎng)他們的語言表達能力。還將采用多媒體輔助教學法，借助聲光色電，營造情景氛圍，彌補學生生活體驗之不足，增加他們的形象感知。學生要學會在勾畫圈點、粗讀精讀結合中，體會文章的深層意蘊，培養(yǎng)學生的各種能力。
結合我個人的文學閱讀經驗及長期的課堂美學追求，我將盡力營造出“學生活動充分、語言積累豐富、情感審美熏陶有效”的課堂氛圍?！蛾惿媸兰摇芬晃牡慕虒W，我將以在追憶中復現(xiàn)，在合作中疏通、在審視中發(fā)現(xiàn)、在評價中感悟為思路，分為以下過程：
由俗語“那里有壓迫，那里就有反抗”引入陳勝吳廣起義之事，并借助學生印象簡單回憶這一歷史事件的概貌，為深入學習作鋪墊。然后簡要介紹作品〈史記〉，并通過魯迅的評價“無韻之離騷、史家之絕唱”點明了〈史記〉的歷史文學價值。從而激起同學們的學習興趣，讓學生隨著二千多年前偉人的講述，把目光投向那刀光劍影、風云變幻的歷史深處。
學生通過對歷史事件大致內容的回顧，在學習者心底勾勒出學習內容的一個粗略輪廓，為深入體會打下了基礎，這是學習建構的發(fā)端。
新課標要求針對不同的閱讀材料靈活地運用精讀、略讀、速讀等方法，從整體上把握文本內容，我讓學生自由地朗讀課文，把讀不順的句子勾畫出來，把不懂的字詞也找出來。然后讓學生把自己難以讀順的語句或難以理解的字詞提交給四人學習小組討論，為學生打造了一個生生之間、生本之間互相交流探討的平臺，小組內不能解決的再提交至全班討論，我則以平等中的首席身份參與討論。疑難詞句解決之后，再點幾個同學翻譯全文，我適時作些點撥糾正，從而讓全班同學能較為準確地理解課文內容。
通過朗讀和文義疏通，我將帶領學生進入對文本的細讀和品味。我將提問學生農民起義的原因是什么，在段中畫出有關句子，從而表明官逼民反的現(xiàn)實。
接著我提問：陳勝、吳廣是怎樣謀劃起義的?怎樣看待他們所采用的帶迷信色彩的方法。
一番探究、一番討論、一番交流，學生對文本有了一個較深入的認識，也把陳勝、吳廣起義這一歷史事件梳理得清楚明了，也在一定程度上感受了〈史記〉的風味。我們將重點討論課文表現(xiàn)人物性格特點的寫作特點。
首先我提問學生，陳勝這個人物給你什么啟發(fā)和感受?這一環(huán)節(jié)引導學生和鼓勵學生以發(fā)現(xiàn)的眼光來閱讀課文，點燃了學生課堂探究的引線。學生一般能比較準確地概括出陳勝的性格特征及個人形象給我們的啟示。
然后我們又開始討論陳勝的性格特征主要是通過什么來表現(xiàn)，從而明確了主要是通過人物對話來表現(xiàn)人物。
學生找出了陳勝與同伴、吳廣、戍卒的三次對話，從而體會每次對話體現(xiàn)了陳勝什么樣的思想情感、性格特征。
這一環(huán)節(jié)引導學生就陳勝人物個性、文章刻畫人物的技巧作了歸納性評價，對前一階段自由式的閱讀予以梳理，并把學生的探究欲望引導向課外閱讀，體現(xiàn)出課堂學習永遠不是語文學習的重點，而應該成為學生更自由更主動的學習起點。
有所學習，肯定要有所鞏固，請學生完成練習二及練習三。二題重在重點字詞的訓練鞏固。三題重在深入理解陳勝的人物形象，并體會時間及處境對一個人的改變是何其之大。
陳涉世家的讀后感篇六
開學伊始，吾師常讓吾眾讀一文。此文乃《陳涉世家》，每至此課，師領朗讀，讀之復讀，讀熟。后要吾眾將其背誦，嗚呼!此文甚長，何時得以熟背完也?但所謂師命難違也便日日苦背其文。
師抽查，見吾眾已讀、背皆全也，乃領吾等意解其文，此文甚長，分三段，足六百六十余一字，詳寫其秦之二世末年，陳涉吳叔率數(shù)百士卒大澤鄉(xiāng)起義事件也。陳涉者，少時便已胸懷大志矣，此人飽嘗秦之苛政也。九百士卒遇雨屯大澤鄉(xiāng)時，正是其初展手腳，救黎民于水深火熱中時也。若非一般人，莫敢一般事。陳涉與同擔屯長之任吳叔同謀起義之事，先以鬼神之名威之眾耳，又連使激將苦肉計并殺兩慰，聯(lián)合士卒，攻下大澤鄉(xiāng)，又攻其群縣。以公子扶蘇，楚將項燕之名應天下，比至陳，乃自立為王，定國號張楚，震秦之朝野，扼秦王之喉。此次起義雖以敗終之，但其聲勢必流芳千古，膾天下之口，為天下廣傳。
自古英雄多矣，試問誰人堪比陳涉也?先天下之憂而憂，以傭者身份至至尊王者，雖一步步猶似刀尖火海，一步險用一步，亦從未怯步，以其過人之謀略，非凡之膽識，撼秦之半壁江山矣!
陳涉世家的讀后感篇七
開學的第一天，學生還沒有從假期中走出來，對于課文內容更是一無所知，所以在講這篇課文之前，先以“說書”的形式，跟課文有關系的，以陳勝起義為線索，中間穿插的社會背景(秦始皇中央集權統(tǒng)治)、當時形勢(秦二世篡位陰謀、項燕項羽項氏家族)、作者司馬遷的悲慘遭遇(李陵事件的牽連)，《史記》名字的由來，《史記》的分類，相關歷史、古代文學史的有關知識穿插，講歷史故事，學生都很有興趣聽，不停的問這問那，也有知道的同學，爭著起來講，有這些做了鋪墊，對于文章的內容，讀兩遍學生基本就弄明白了文章的大義，看著原文大體意思能夠說出來。
最后一節(jié)課分析了一下文章的結構，每一環(huán)節(jié)，學生能夠體會出來陳勝的性格，最后自己能夠總結概括出，陳勝是怎樣的一個人，所有的問題擺在黑板上，學生比較喜歡自己去找答案。
這一課上完之后，自己的一點小收獲就是，拓展與古文與之相關的種.種知識，知識的聯(lián)系和穿插可以有效幫助學生理解文章，但同樣也存在問題，這需要把握一個尺度，若課外的知識講多了，會不會影響課堂對基礎知識的掌握，故事聽完就完，基礎知識記得不牢固，反而適得其反的結果，另外，在穿插與之相關的課外知識，知道的學生少之又少，看過《史記》的兩個班就一個人，可以看出學生在這一方面知識的匱乏，有沒有一種有效途徑，讓學生對這種感興趣的歷史人文知識，自己動手找資料上網，主動去查閱，這樣一來，學生在找的過程中既可以學到知識，也能拓寬視野，激發(fā)興趣，自主地學習，老師做一個補充和引導的角色。
對基礎知識的掌握，還得靠學生自己，需要一個好的學習方法和習慣，讓他們感到學習古文是一件快樂的事，和學生交流，適當?shù)墓膭睿囵B(yǎng)他們學習古文的興趣。這是上完這一課后的想法點滴。
陳涉世家的讀后感篇八
已經不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒作較深的思考就這樣簡簡單單的過去，目標只在于讓學生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進對教材有了新的理解和運用，新課程改革要求學生能對教材有新的見解而不是人云亦云，更重要的在于語文教學越來越重視人文要求，教會學生處理人際關系，正確看待社會，有正確的價值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對于這一單元每學習一課都要讓學生有自己的思考。
《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領導農民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。
感觸一：陳勝的遠大志向。在那樣一個時代，作為一個被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著遠大的政治抱負，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問語。他的志向不小。試問一下自己我們的志向在哪里呢恐怕有些人還沒有志向吧!
感觸二：陳勝洞察時事的能力。他有著一雙犀利的觀察社會的眼睛，在當時路遇大雨時有較清醒地頭腦去分析，當時人們可能的悲慘結局。現(xiàn)在是一個競爭非常激烈的年代，可是有些人依然我行我素，看不清現(xiàn)代社會，不重視學習，坐以待斃。這是行不通的。應該趕快加入學習的行列，不管你從事哪一個行業(yè)，離不開的是學習，而現(xiàn)在信息更新又快，沒有信息便沒有一切機會，所以需要我們廣泛的涉獵，爭取從多種渠道去得知信息，才能更好的立足于當今社會。
感觸三：陳勝的起義準備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營。盡管他對當時的時事所作的分析準確無誤但是當他行動起來時，他表現(xiàn)得小心翼翼，先是去占卜，當形勢都非常有利于他時他沒有馬虎大意而是進行一番更周密的安排計劃為萬無一失，他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準備。這些都做好之后，他沒有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對都尉下手，一件件事做下來人們的心已經都歸順于他了，再做起事來豈不容易得多了，陳勝肯定研究過心理學，很懂得摸透人們的內心。當今社會有些人也有著遠大的志向，但具體實現(xiàn)起志向來就不如陳勝作的這樣天衣無縫了，他們往往不太考慮現(xiàn)實生活和自己的實際就匆匆的作起來，以至于面對他們的只有失敗。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應對，等到，萬事俱備，只欠東風時再做，相信結果就不會這么糟甚至會比較喜人的。
感觸四：吳廣甘當配合角色。在奪得政權時，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，可以說吳廣與陳勝的功勞相差無幾，在這樣一個時刻，吳廣沒有計較這些，而是甘當與陳勝合作，甘為陳勝之下，他有著寬闊的胸懷，他們之間的友誼也是顯而易見的。
從這篇文章里我學到了很多，相信你讀了之后也會收獲不小吧!
陳涉世家的讀后感篇九
要成就一番大事業(yè)，就必須從小立志。
燕雀安知鴻鵠之志出自于司馬遷寫的巨著《史記陳涉世家》。文中的陳涉，年輕時就有遠大的抱負，不甘心一輩子替別人耕田種地，面對在一起耕田種地的平庸的伙伴，發(fā)出了燕雀安知鴻鵠之志的感慨，立志要做出一番偉大的事業(yè)。在大澤鄉(xiāng)，陳涉領導戍卒900多人舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義，建立了張楚政權。陳涉的首創(chuàng)之功，與陳涉年輕時就有遠大的抱負是分不開的，因此，我認為，要成就一番大事業(yè)，就必須從小立志。
人們常說，立志才能成才，有志者，事竟成。的確，我們要想報效祖國，首先就得樹立起遠大的志向，只有這樣，才會有奮斗的目標，才會有不竭的動力。
作為一名初中生，我們的遠大志向應該是：努力學習，提高自己的綜合素質，將來成為祖國建設的棟梁之才。在現(xiàn)實生活中，有些同學雖然也有努力進取之心，卻只有三分鐘的熱度，一旦遇到困難就泄氣，就打退堂鼓，不能克服困難、持之以恒地學習;還有的同學，他們也想做遵守紀律、好好學習的優(yōu)秀生，可是卻管不住自己，時間一長就忘記了自己的決心;更有些同學，他們學習目的不明確，以為努力學習是為了家長和老師，缺乏學習的積極性和主動性。這些同學之所以有如此欠佳的表現(xiàn)，我認為主要原因是這些同學還沒有真正在自己心中樹立起遠大理想。無志者常立志，有志者立長志，因此，我們要想成才，就要先立志，要立長志。誓把祖國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國，應該成為我們青少年的遠大志向。
樹立起遠大志向，有了長遠奮斗目標之后，我們還需要確定自己的短期目標。作為學生，我們現(xiàn)階段最主要的任務是努力學好科學文化知識，掌握過硬本領，提高綜合素質。因為知識是人類智慧的結晶，是我們成才的基礎，一個沒有文化知識、缺乏良好素質的人，空有遠大理想又有何用呢?終究還是南柯一夢。我們只有一步一步地實現(xiàn)短期目標，才能最終實現(xiàn)長遠的奮斗目標。這樣既有遠大的志向，又有明確的短期目標，我們學習就會有信心、有動力，就不會出現(xiàn)那種三分鐘熱度和無志者常立志的現(xiàn)象了。
古往今來，因從小立志而事業(yè)有成者比比皆是。宋代名將岳飛，年輕時就立下了收拾舊山河的雄心壯志，后來成為留名青史的民族英雄;我們敬愛的周恩來總理因為從小就樹立了為中華之崛起而讀書的遠大志向，所以他能夠刻苦學習，最終成為學識淵博、在政治舞臺上叱咤風云、為中國富強而嘔心瀝血的杰出領袖。
我們青少年要想成為祖國的棟梁之才，將來報效祖國，成就一番大事業(yè)，也必須像陳涉、岳飛、周恩來那樣，從小樹立鴻鵠之志，并為之而努力奮斗!
陳涉世家的讀后感篇十
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
譯文。
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經同別人一起被雇傭耕地，（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：“如果有誰富貴了，彼此間不要忘記?！蓖榭嘈χ卮鹫f：“你是個被雇傭耕地的人，哪來的富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀（見識短淺的人）怎么知道鴻鵠（天鵝，有志之士）的志向呢！”
秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百個人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里，擔任了屯長（小頭目）。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按照秦朝法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在逃走（被抓回來）也是死，發(fā)動起義（失敗）也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“全國百姓苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應繼位當皇帝，應當繼位當皇帝的是皇帝的長子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫（秦始皇）的緣故，秦王派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有的人聽說扶蘇沒有罪，秦二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕是楚國的將領，（曾）多次立有戰(zhàn)功，（又）愛護士兵，楚國人很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了?，F(xiàn)在如果讓我們的人假裝稱是公子扶蘇、大將項燕的'隊伍，向天下發(fā)起倡導，應該有很多響應的人。”吳廣認為他說的對。于是二人去占卜（來預測吉兇）。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們的事情都能成功，能建立功業(yè)。但你們還是把這件事向鬼神卜問一下吧！”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說：“這是教我們（利用鬼神）先威服眾人罷了?！庇谑钦胰擞玫ど霸诮z綢上寫“陳勝王”三個字，放在別人用網捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來就認為這事很奇怪了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊駐地旁邊的叢林里的神廟中，晚上用籠罩著火，裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道：“大楚要復興，陳勝要稱王”。士兵們夜里都驚慌。第二天，士兵中到處談論這件事，都指指點點用眼睛注視著陳勝。
陳涉世家的讀后感篇十一
陳勝是陽城縣人，表字叫涉。吳廣是陽夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時候，曾經跟別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田邊高地（休息），悵然嘆息了好長時間以后，對同伴們說：“有朝一日有誰富貴了，可別忘記咱窮哥兒們?！蓖閭冃χ卮鹚骸澳憬o人家耕地當牛馬，哪里談得上富貴啊!”陳勝長嘆一聲，說：“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志??！”
秦二世皇帝元年7月，征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽，臨時駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進這支隊伍，并擔任小隊長。正碰上下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要殺頭。陳勝、吳廣在一起商量，說：“如今逃跑（抓了回來）也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為國家而死，這樣好吧？”陳勝說：“全國人民長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說二世是（秦始皇的）小兒子，不該立為國君，該立的是長子扶蘇。扶蘇因為多次諫勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞說，并不為什么罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經死了。項燕擔任楚國將領的時候，（曾）多次立功，又愛護士卒，楚國人很愛憐他，有人認為他戰(zhàn)死了，有人認為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應當有很多人來響應的?！眳菑V認為（這個見解）很正確。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說：“你們的.事都能辦成，能建功立業(yè)。不過你們還是去問問鬼神吧！”陳勝、吳廣很高興，（又）捉摸這“問問鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊?！庇谑怯弥焐霸诰I條上寫了“陳勝王”三個字，再把綢條塞進人家網起來的一條魚肚子里，士兵買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來已經覺得奇怪了。（陳勝）又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當中，天黑以后點上燈籠（裝鬼火），裝做狐貍的聲音，向（士兵們）喊道：“大楚復興，陳勝為王。”士兵們一整夜既驚且怕。第二天，大家到處談論這件事，都指指點點的，互相示意地看著陳勝。
吳廣平時很關心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。（那天）（兩個）軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們發(fā)火，讓他們責罰他，借此來激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來威嚇（士兵），吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個軍官。陳勝把眾戍卒召集起來，宣布號令，說：“各位（在這里）遇到大雨，都超過了規(guī)定到達漁陽的期限。過期就要殺頭。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應道：“一定聽從您的號令?！庇谑敲俺涫枪臃鎏K和項燕的隊伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂（作為義軍的標志），打出大楚旗號。又筑了一座高臺，舉行誓師儀式，用那兩個軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍（首先）進攻大澤鄉(xiāng)，占領該鄉(xiāng)后接著進攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打、、苦、柘、譙等縣，都拿下來了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應戰(zhàn)。起義軍（一時）不能戰(zhàn)勝，（不久）守丞被人殺死，大軍才進入陳縣。幾天后，陳勝召集當?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無道的秦國，恢復楚國的社稷，論功應當稱王?！庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王，宣稱要重建楚國。這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當?shù)氐拈L官，把他們殺死，來響應陳勝的號召。
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陳涉世家的讀后感篇十二
常言道，“哪里有壓迫，哪里就有反抗!”秦始皇的暴政使陳勝、吳廣為首的九百戍卒舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的家民起義。
當時秦始皇統(tǒng)治十分黑暗。于是在公元前209年，九百多個農民被征發(fā)到漁陽戍守長城，走到大澤鄉(xiāng)遇雨，不能按期到達，陳勝和吳廣號召大家舉行起義，秦末農民起義爆發(fā)。但是，由于秦軍的強大，不到半年，起義失敗，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民共同起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
我讀《陳涉世家》從人物入手，起義的首領陳勝是我第一個瞄準的人。
“陳涉少時，嘗與人傭耕?！标悇俚某錾砗芷接?。而從“燕雀安知鴻鵠之志哉!”可以看出陳勝在青年時期就有和他人不同的遠大抱負，是個有理想，有志向的青年，不同于凡人，必有大作為。陳勝在“會天大雨，道不通，度已失期?！焙笈c吳廣的議論也是體現(xiàn)了陳勝的智慧，他在嚴謹思索后選擇了一條最適合，最恰當?shù)穆罚心懼\。而其中的亮點，陳勝不是匹夫之勇，他想到詐稱公子扶蘇，項燕，這也是體現(xiàn)此人的大謀略、大智慧。
我最欣賞他的是“身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦?！边@是為正義而生的戰(zhàn)斗!一個領導者最值得贊頌的就是親自上戰(zhàn)場，以自己的無畏精神帶動整個集體的力量!
“王候將相寧有種乎!”我發(fā)現(xiàn)陳勝也是個敢于拼搏，骨子里有一種不肯服輸?shù)木瘢幌嘈庞刑焐馁F種，只有自己努力才能換來成功和別人的尊重，我也以為這點非常正確，無論自己出生如何，待遇如何，只要自己努力拼搏，不斷進取就是最好的自己。自然，成功也屬于你!哪里有水到渠成的好事呢?一切都要靠自己打拼的汗水來換取!
想送陳勝一個字———“毅”，夢想成就卓越。
愛拼才會贏!
陳涉世家的讀后感篇十三
“人只有在自己站立起來之后，才能談及施展他的才華和抱負。真正能夠站立起來的，不在于他是怎樣的人，不在于他擁有什么，因為他已經是這個世界的贏家?！?/p>
這句話出自“國民勵志哥”陳洲之口，13歲的一次事故讓他永遠失去了雙腿，但他卻站得比很多人都要直，都要穩(wěn)。他喜歡登山，18歲之前，他便登上了全國90多座高山，僅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說，愛自己，愛生活，才會幸福。這句簡單樸素的話語中包含著多少實際生活的心酸和苦楚，這種樂觀開朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量，在陳洲身上，“世界上最堅強的人就是最獨立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數(shù)座高山之巔，來證明自己的人生價值。
秦朝素來以暴虐殘酷的治國手段而聞名，但人民的神經仿佛已經麻木和僵化，從來沒有誰想到要造反，推翻秦王朝的統(tǒng)治，即便只是煞一煞他的威風。他們習慣于低眉順眼，唯命是從的生活著，這才使得統(tǒng)治階層的氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱一個敢說敢做的人才，因為應征路上突遭暴風雨，不可避免等待他們的就是斬首下場，當別的人只曉得感嘆自己時運不順時，他卻在醞釀一場史無前例的起義。也許早在風雨來臨的那一剎那，他便下定了決心，從此再也不愿卑躬屈膝地過著與人傭耕的生活，回到那破舊陰暗的小屋，不如背水一戰(zhàn)，放手一搏，與這壓迫人已久的秦王朝擺開陣勢，兵刀相向。挺起腰桿站起來做人，讓受苦受難的平民能夠站起來做人。他是如此忠實地履行著自己理想中成功的步驟，一步又一步，卻終沒料到被叛徒殺害的下場。
陳勝雖敗猶榮，即使他管轄的土地一寸寸又恢復了秦的統(tǒng)治，但自從他站起來的那一刻，便握住了成功，擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng)精神所激勵、鼓舞，同樣出身平民階級的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡，掀開了中國歷史上嶄新的一頁——西漢。
不管結果如何，最重要的是站起來的人生態(tài)度。請相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住遠航的孤帆；晴空遮不住驟襲的暴雨，暴雨遮不住遠行的背影；你不遮住自己，誰也遮不住你！
不避風雨，勇敢站立，我們必將擁有全世界！
陳涉世家的讀后感篇十四
身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語。
身為一組士卒的小頭目，面對一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國可乎？”的驚天之言。
臨危不懼，視死如歸，運籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開了中國歷史轟轟烈烈的一頁。
正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領中國人民打敗了三座大山；正如周恩來，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國人民的獨立自主躬耕一輩子；正如童第周，一定要爭氣，成為中國生物學界第一人。
沒有遠大的理想，就不可能有學習的動力，我們新時代的青少年，更應該樹立遠大的理想，立志為祖國建設添磚加瓦，把祖國建設得更加美好。只有在這種遠大理想的支撐下，我們才能堅持不懈的學習，才有持之以恒的動力，才有可能取得成功。
陳涉世家的讀后感篇十五
秦國經過數(shù)代人的經營，到了秦始皇時代，終于制六合，吞八荒，吞并六國，統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業(yè)，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國。
史家們(包括司馬遷)分析秦的亡國，都說是因為秦政過于暴苛，而沒有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經過了那么多年的戰(zhàn)亂，其實心里是盼望著能夠過上沒有戰(zhàn)爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續(xù)著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時候，由于他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。
陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎!”，充分體現(xiàn)了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。
陳涉世家的讀后感篇十六
古代的帝王君主，無論中外，總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由，使自己的權威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會的力量，拼命宣揚“君權神授”；而中國的帝王，則把自己統(tǒng)治的合法性歸結到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉世，是“真命天子”。無論怎么說，無非都是要百姓們相信他們的權力是與生俱來的。
所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達到預期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這里很有一些微妙之處。
古人沒有我們今天如此發(fā)達的科學，自然也不可能對世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認識。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現(xiàn)象都會使人們疑懼萬分，順理成章地便歸結成了天命，以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來觀測天象，進行命運吉兇的預報。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權若不上關天命，又怎么會引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚，帝王也相信，若有重大的災變，帝王便誠惶誠恐，認為是自己的錯失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時候也相信，也會把天時的變化看作帝德的判別標準。
所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會堂而皇之地提到某位皇帝出生時金龍繞屋，或者某個昏庸者當政時天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信，信了更說；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權合法性的權威觀念但人們對天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對“天命”有所懷疑?！疤煨杏谐＃粸槿R亡，不為堯存”，天體的運行是有規(guī)律的，不因為暴君而消亡，也不因為明主而永遠不動，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
另一方面，百姓對天命的服從，對君權的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持，再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農民起義的記述，陳勝本人深知天命的實質本相，他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當他決定起義的時候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀也是靈活的，也是循環(huán)的，所以才會有所謂的氣數(shù)興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。
看來，操縱著這個游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。
陳涉世家的讀后感篇十七
陳勝、吳廣的揭竿起義，給人以多么大的鼓舞??！
陳勝幼年給人傭耕，后來被征發(fā)派去駐守漁陽，遇到了大雨，幾百人被困大澤鄉(xiāng)，延誤了時期，在當時，誤期要被殺頭。于是，陳勝、吳廣決定起義，陳勝帶兵攻下大澤鄉(xiāng)，繼而又占領了許多地方，最后被推舉為王。
“王候將相寧有種乎！”這是多么樸素的覺醒！陳勝、吳廣正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領農民揭竿起義，并取得戰(zhàn)爭勝利。
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