通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決方法，并不斷提高自己的能力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言流暢，用詞準(zhǔn)確，避免使用生硬和教條的表達(dá)方式。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過(guò)程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、明確目標(biāo)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)，身為一名基層工作人員感受很深。書(shū)中習(xí)總書(shū)記那種崇高的理想信念，獨(dú)到的見(jiàn)解，勤奮積極的進(jìn)取精神，震撼的求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度令人振奮，同時(shí)又發(fā)人深思。這不只是一次學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一次教育。
“貧困”兩個(gè)字對(duì)一個(gè)從農(nóng)村出身和在貧困縣成長(zhǎng)的我來(lái)說(shuō)，深刻明白著“貧困”是什么;對(duì)于一個(gè)在貧困縣奮斗的基層干部來(lái)說(shuō)，更理解“擺脫貧困”有什么實(shí)際含義;所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一本具有實(shí)際意義書(shū)，讓我觸動(dòng)頗深。
首先，要信念堅(jiān)定，擺脫貧困，更重要的是貧者自救。書(shū)中習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，重點(diǎn)是要擺脫意識(shí)和思路的貧困。我們?cè)诠ぷ髦幸彩侨绱?，只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能在工作中精益求精。要注重工作方法，開(kāi)拓自己的工作思路，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，開(kāi)拓視野，以此來(lái)擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔(dān)當(dāng)，遇到困難和挫折的時(shí)候，我們要有必勝的信心，還要有鍥而不舍的韌勁。就像習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥(niǎo)先飛”的意識(shí)，一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年的滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇。
其次要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無(wú)論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”。在個(gè)人方面，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法，對(duì)懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹(shù)他們對(duì)美好生活追求的信心;對(duì)缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長(zhǎng);對(duì)有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對(duì)因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國(guó)家的幫扶政策。
再次，要突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位，堅(jiān)持全面深化改革。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施落實(shí)到實(shí)處，才能長(zhǎng)足有效的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)要重視文化自覺(jué)和價(jià)值重塑，用社會(huì)核心價(jià)值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。
最后，要把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來(lái)得民心。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困,必須牢固樹(shù)立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇二
觀《擺脫貧困》，心中涌動(dòng)著激動(dòng)和感動(dòng)。這部電影真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程，以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過(guò)影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到貧困不是命運(yùn)的束縛，而是需要我們每一個(gè)人共同努力去改變的。下面，我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔(dān)責(zé)和溫暖四個(gè)方面談?wù)勎业挠^影心得。
首先，影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅(jiān)毅不拔的勇氣。貧困并沒(méi)有讓他們屈服，反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無(wú)論是鄉(xiāng)村學(xué)校的老師還是脫貧攻堅(jiān)的村干部，他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上，面對(duì)困境不退縮，而是用堅(jiān)韌的毅力與貧困作斗爭(zhēng)。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)，證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局，只要心中有夢(mèng)想，就能迎難而上，扭轉(zhuǎn)乾坤。
其次，電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)干部們的奮斗精神。干部們義無(wú)反顧地投身到脫貧攻堅(jiān)中，他們毫不畏懼地面對(duì)千山萬(wàn)水，深入貧困村，帶領(lǐng)貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件，他們進(jìn)行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧，幫助村民們開(kāi)展各種致富項(xiàng)目。通過(guò)干部們的努力，貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化，他們遠(yuǎn)離了貧困線，迎來(lái)了美好的未來(lái)。
再次，電影中展現(xiàn)了每個(gè)人都有擔(dān)責(zé)的覺(jué)醒。影片中，不僅有主動(dòng)參與扶貧工作的村民們，還有那些積極踐行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家們。他們捐資助學(xué)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，也有那些擔(dān)當(dāng)著社會(huì)責(zé)任的公益組織和志愿者們，他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)扶貧事業(yè)的關(guān)注和思考，讓我們意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任參與其中。
最后，這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中，但他們從不失去對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。即便在最困難的時(shí)刻，他們?nèi)匀幌嗷シ龀?，互相關(guān)愛(ài)。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾，讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶，喚醒了我們對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和呵護(hù)之心。
觀看《擺脫貧困》，讓我深刻認(rèn)識(shí)到貧困并不是一道無(wú)法逾越的坎，只要我們發(fā)揮自己的力量，改變不了別人，但可以改變自己，就能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。無(wú)論是勇氣，奮斗，擔(dān)責(zé)還是溫暖，都是脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇三
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書(shū)記在1988年至1990年在寧德工作期間部分講話和文章的收錄文集，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，為閩東的發(fā)展提供了彌足珍貴的精神財(cái)富，字里行間折射出了習(xí)總書(shū)記求真務(wù)實(shí)的工作風(fēng)范。
__月__日-11日召開(kāi)的全國(guó)黨委秘書(shū)長(zhǎng)會(huì)議，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“確保中央政令暢通，政策落地生根。”政策的生命力在于執(zhí)行，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)政策要“落地生根”和《擺脫貧困》里“滴水穿石”精神、“為官一場(chǎng)，造福一方”等思想理念是一脈相承的，彰顯出了求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)。隨著時(shí)代發(fā)展，如果黨的事業(yè)里求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)缺位，為人民謀福祉的理念就只能是“水中月，鏡中花”，就不能引領(lǐng)中國(guó)這列高速發(fā)展的列車(chē)呼嘯前行。
一、求真，就是要秉持實(shí)事求的指導(dǎo)思想。
《擺脫貧困》書(shū)中的第一篇文章《弱鳥(niǎo)如何先飛》，是習(xí)近平上任后對(duì)閩東九縣展開(kāi)實(shí)地調(diào)查后寫(xiě)的隨感，文章開(kāi)頭用了大篇幅客觀看待了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的現(xiàn)況，“老，少，偏，島，窮”精辟指出了閩東存在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展劣勢(shì)，而在客觀看待自身不足的情況下，才能探討出一條因地制宜的閩東“讓羽翼豐滿”的發(fā)展之路，書(shū)中指出的閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)上’”“立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)”等一系列工作指示至今對(duì)閩東發(fā)展仍有廣泛的指導(dǎo)意義。實(shí)事求是是我們黨的核心指導(dǎo)思想，一切從實(shí)際出發(fā)，嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實(shí)思考或辦事，保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯(lián)。
二、務(wù)實(shí)，就是要有實(shí)干的精神。
“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務(wù)實(shí)就是要“親手下地鋤”，用實(shí)干精神栽種希望的果實(shí)。習(xí)總書(shū)記“橋”與“路”的形象比喻讓人印象深刻，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該心甘情愿成為人民福祉的鋪路石、搭橋磚，在具體的工作中“不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上”“不吃別人嚼過(guò)的饃”。在習(xí)總書(shū)記在閩東工作期間，曾三次到閩東最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村之一下黨鄉(xiāng)調(diào)研考察，“群眾的贊許最甘甜”，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)走群眾路線,以務(wù)實(shí)的精神奉獻(xiàn)閩東,感動(dòng)閩東。“萬(wàn)丈高樓平地起”，黨的事業(yè)還需要前仆后繼、薪火相傳的努力奮斗才能繼續(xù)興旺。實(shí)干是我們共產(chǎn)黨人必須具備的工作精神，“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”，我們的工作會(huì)做得更好!
三、求真務(wù)實(shí)是不可分割的統(tǒng)一體。
求真與務(wù)實(shí)是辯證統(tǒng)一的,兩者不可偏頗。沒(méi)有“求真”，“務(wù)實(shí)”就很可能走錯(cuò)方向;沒(méi)有“務(wù)實(shí)”，“求真”只能是口喊口號(hào)。
《擺脫貧困》書(shū)里記敘了在閩東工作期間,習(xí)總書(shū)記堅(jiān)持實(shí)地調(diào)研,在掌握客觀情況后,才去指定相關(guān)指導(dǎo)政策,“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明”“畬族經(jīng)濟(jì)要更開(kāi)放些”等指導(dǎo)意見(jiàn),是“走”出來(lái)的,對(duì)閩東發(fā)展提供了諸多金玉良言。求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在新的歷史時(shí)期,一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供巨大的精神力量。具體到個(gè)人工作中,我們就絕不能把求真和務(wù)實(shí)分隔開(kāi)來(lái),在求真的基礎(chǔ)上務(wù)實(shí),在務(wù)實(shí)的工作里求真,我們的工作才能少份浮夸,多份落實(shí),少份心虛,多份踏實(shí)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇四
我很愛(ài)讀書(shū)，但是智識(shí)有限，往往領(lǐng)悟不深。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書(shū)的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無(wú)論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來(lái)一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng)，每每有所收獲，都會(huì)合上書(shū)本，仔細(xì)琢磨片刻。無(wú)奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為“一立二脫三塑造”,拋磚引玉向賢者請(qǐng)教。
首先，講“一立”,即：樹(shù)立鴻鵠之志。
習(xí)近平在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中說(shuō)：“沒(méi)有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的”.要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以弱鳥(niǎo)之軀展鯤鵬之志。我想，對(duì)于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽(tīng)?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開(kāi)始“現(xiàn)實(shí)”起來(lái)，告誡青年朋友們“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”,要他們也“現(xiàn)實(shí)”起來(lái)，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實(shí)現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強(qiáng)，向理想的方向前進(jìn)?？鬃诱f(shuō)：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無(wú)所得矣?！本褪沁@個(gè)道理。我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處“清水衙門(mén)”就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說(shuō)未來(lái)，不敢對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項(xiàng)具體的工作，如果我們有一個(gè)更高的視角、更寬的視野去想問(wèn)題、看問(wèn)題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問(wèn)題想得更透一些，就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺(jué)和從容。習(xí)近平在該書(shū)的《跋》中說(shuō)：“未來(lái)可能講更有意思的話，著更完美的文，做更壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，未來(lái)也只是今天的未來(lái)?！边@樣的話是多么富有時(shí)空感和歷史感，基于宏大的志向，能夠高瞻遠(yuǎn)矚，才能有這樣自信又謙虛的情懷。
其次，講“二脫”,即：擺脫貧困意識(shí)和擺脫思想貧困。
一是擺脫貧困意識(shí)。習(xí)近平在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中說(shuō)：“扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’。不要言必稱貧，處處說(shuō)貧?！庇衷凇栋盐兆⌒碌臋C(jī)遇》中說(shuō)：“不能因?yàn)槎樨毨Эh、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，?jiàn)人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’”.這樣的話，換個(gè)有實(shí)權(quán)無(wú)實(shí)權(quán)、有資源無(wú)資源的角度，就好像是在說(shuō)我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的督導(dǎo)工作。通過(guò)多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計(jì)部門(mén)是“清水衙門(mén)”、統(tǒng)計(jì)工作“無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)”、統(tǒng)計(jì)干部“位低身卑”的觀念在我們的隊(duì)伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時(shí)小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像“小腳女人”,不夠大度，更不敢展開(kāi)格局，這種貧困意識(shí)必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說(shuō)：“全書(shū)的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！蹦敲慈绾螖[脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說(shuō)：“人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過(guò)程，任何一個(gè)人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’?！薄扒屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題?！笔堑?，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問(wèn)天下，問(wèn)蒼生。這里我也想到我們隊(duì)伍里的一個(gè)問(wèn)題，就是我們?cè)S多干部，在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年，沒(méi)有再接觸過(guò)其他工作。我們?cè)S多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒(méi)有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)一直在一個(gè)單純的環(huán)境里工作、成長(zhǎng)，所以，思想意識(shí)里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無(wú)論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)多爭(zhēng)取一些，不斷固化，形成機(jī)制，成為特定資源，讓干部在這些平臺(tái)的鍛煉中開(kāi)拓視野，獲得成長(zhǎng)。
其三，講“三塑造”,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí)。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平在《干部的基本功》中說(shuō)：“只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！边@樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講“不在其位，不謀其政”,這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對(duì)，主要看怎么理解這個(gè)“謀”字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的得失，積極主動(dòng)向“在位者”建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識(shí)，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來(lái)。有的人，覺(jué)得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)黄?。有的人說(shuō)，統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須“浪遏飛舟”?習(xí)近平引用孫中山的話說(shuō)：“一個(gè)人不要立志做大官，要立志做大事”,不過(guò)話鋒一轉(zhuǎn)，又說(shuō)：“但是世界上沒(méi)有孤立的大事，大事全是由小事積累起來(lái)的。‘天下大事，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài)，甘做最普通的事，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧！彼裕覀円茉鞊?dān)當(dāng)意識(shí)，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識(shí)。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說(shuō)：“自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’。”說(shuō)到剛正，倒不是說(shuō)我們自己有多么不正，而是覺(jué)得，我們有了剛正意識(shí)，心里就會(huì)充滿陽(yáng)光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問(wèn)題。我來(lái)自基層，知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃“閉門(mén)羹”,甚至被無(wú)端責(zé)罵的事情都有。長(zhǎng)此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來(lái)。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上，身卑不敢忘國(guó)憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽(yáng)，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：“窮困潦倒之時(shí)，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉?！蔽姨貏e喜歡這句話。為什么他能做到呢?因?yàn)樗睦锕饷髡?，有一股浩然正氣。胡林翼曾說(shuō)，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因?yàn)樾睦餂](méi)有陰暗面，所以放開(kāi)手腳，大干一場(chǎng)?？鬃诱f(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”,所謂“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”,說(shuō)的也是這個(gè)道理。
三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說(shuō)：“堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見(jiàn)石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利?！庇衷凇稄恼s談中說(shuō)》“在原則問(wèn)題上要講氣節(jié)，在一些非原則問(wèn)題上要講策略?！边@告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根“咬定青山不放松”的硬骨頭。我們的事業(yè)無(wú)論處于什么階段，我們的人生無(wú)論處于什么位置，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志，不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹(shù)立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅(jiān)持，終會(huì)滴水穿石，贏得我們的精彩!
今年10月29日，我到龍巖參加教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時(shí)，已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫(xiě)了這么一條微博：“出差路上，讀習(xí)氏文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長(zhǎng)期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備，緣于對(duì)積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無(wú)飛，飛必沖天;雖無(wú)鳴，鳴必驚人。’所謂蓄勢(shì)而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是?！?/p>
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇五
在《擺脫貧困》一書(shū)中，習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個(gè)概念，并對(duì)這三種貧困的辯證關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。研讀全書(shū)，體會(huì)深刻。
“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。閩東是革命老區(qū)，也是全國(guó)知名的貧困地區(qū)。因此，習(xí)近平同志上任后面臨的首要問(wèn)題就是如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決老百姓的溫飽。但是，在習(xí)近平同志看來(lái)，不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場(chǎng)，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來(lái)尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來(lái)，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長(zhǎng)期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對(duì)精神貧困，他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。
“思想貧困”，就是指缺乏認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂(lè)道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒(méi)有積極行動(dòng)起來(lái)想辦法找出路?！靶拍钬毨А保褪侵溉狈ψ孕判暮妥宰鹦?，缺乏行動(dòng)的意義和價(jià)值目標(biāo)，缺乏向上的志氣和行動(dòng)的勇氣，“見(jiàn)人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化。《擺脫貧困》一書(shū)就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手，提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
物質(zhì)貧困與精神貧困的性質(zhì)不同，但無(wú)論擺脫物質(zhì)貧困還是精神貧困，都必須從行動(dòng)和實(shí)踐入手。行動(dòng)不僅是連接物質(zhì)與精神的紐帶，而且是促使精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的中介。如果說(shuō)擺脫物質(zhì)貧困是行動(dòng)的目標(biāo)，那么擺脫思想貧困就是要解決如何行動(dòng)，擺脫信念貧困就是要解決為什么要行動(dòng)，即行動(dòng)的意義、價(jià)值和信仰何在。正是為了克服思想貧困和信念貧困，習(xí)近平同志特別提出要振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”。
在習(xí)近平同志看來(lái)，真正的社會(huì)主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明，一方面要讓人民過(guò)上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開(kāi)放30多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺(jué)不自覺(jué)中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇六
黨的以來(lái)，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近，為福建改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書(shū)緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書(shū)中提出的許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來(lái)系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇七
貧困是人類(lèi)面臨的一大困擾，而擺脫貧困是每個(gè)人都追求的幸福生活。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了扶貧目標(biāo)，這給我們帶來(lái)了許多啟示。最近，我讀了一本書(shū)，名為《擺脫貧困》，作者是章老師。通過(guò)這本書(shū)，我汲取了許多有關(guān)擺脫貧困的心得體會(huì)。
第二段：追求知識(shí)是擺脫貧困的起點(diǎn)。
在《擺脫貧困》一書(shū)中，章老師強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性。只有通過(guò)教育和學(xué)習(xí)，我們才能夠打破貧困的枷鎖。我深有體會(huì)，因?yàn)樵谖业募亦l(xiāng)，許多人由于沒(méi)有接受良好的教育，導(dǎo)致他們無(wú)法找到好的工作機(jī)會(huì)。而那些受過(guò)良好教育的人卻可以更好地利用他們所獲得的知識(shí)，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，擺脫貧困。因此，追求知識(shí)是擺脫貧困的起點(diǎn)。
第三段：積極探索適合自己的發(fā)展道路。
在書(shū)中，章老師提到了探索適合自己的發(fā)展道路的重要性。人們不應(yīng)該只局限于某一種固定的思維模式，而是應(yīng)該積極探索自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，并努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，這是非常重要的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有不同的天賦和才能。只有發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，并在適合自己的領(lǐng)域中取得成功。
第四段：勇于面對(duì)困難并不斷努力。
擺脫貧困并不是一件容易的事情，其中困難和挫折時(shí)常伴隨。章老師在書(shū)中告誡我們，不要害怕困難，而是要勇敢地面對(duì)它們。只有不斷努力，才能夠克服困難，最終實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。我深有感觸，因?yàn)槲以谧约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程中也遇到了很多困難和挫折。但是，我學(xué)到了從困境中成長(zhǎng)的重要性，并且努力克服困難，追求自己的夢(mèng)想。
第五段：奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助他人擺脫貧困。
在書(shū)的結(jié)尾，章老師提到了通過(guò)奉獻(xiàn)社會(huì)來(lái)幫助他人擺脫貧困的重要性。這讓我想起了許多優(yōu)秀的公益活動(dòng)和志愿者組織，他們通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神幫助那些處于貧困中的人們。我深受鼓舞，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該參與到公益活動(dòng)中，通過(guò)自己的力量來(lái)幫助那些處境艱難的人們，讓他們有機(jī)會(huì)擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)部分：
通過(guò)閱讀《擺脫貧困》，我深刻了解到了擺脫貧困的關(guān)鍵因素。我們應(yīng)該追求知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)；積極探索適合自己的發(fā)展道路；勇敢面對(duì)困難，努力奮斗，并且奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助他人擺脫貧困。只有這樣，我們才能擺脫貧困，追求幸福的生活。讓我們行動(dòng)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好目標(biāo)而努力！
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇八
《擺脫貧困》一書(shū)立足寧德實(shí)際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我體會(huì)最深的一點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問(wèn)題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革，這是本書(shū)深入論述的一個(gè)重要理念。在書(shū)中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。
人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來(lái)辦教育”。
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革還源于作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握。例如，作者從閩東實(shí)際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會(huì)服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又有效地指導(dǎo)實(shí)踐。沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)`入歧途。通觀全書(shū)，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開(kāi)拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇九
自古以來(lái)，貧困是人類(lèi)社會(huì)最大的挑戰(zhàn)之一。減貧工作涉及到政府、社會(huì)組織和個(gè)人的共同努力。在過(guò)去的幾年里，全球減貧的力度不斷加大，中國(guó)作為一個(gè)先進(jìn)國(guó)家，也在積極努力擺脫貧困。作為一個(gè)貧困家庭的成員，我親身經(jīng)歷了擺脫貧困的艱辛過(guò)程，積累了一些心得體會(huì)。
第二段：改變心態(tài)。
要擺脫貧困，首先要改變自己的心態(tài)。我意識(shí)到貧困并不是一種永恒的命運(yùn)，而是可以通過(guò)努力改變的。我開(kāi)始審視自己的價(jià)值觀和思維方式，摒棄了貧困思維的束縛。我學(xué)會(huì)了正視現(xiàn)實(shí)，接受自己的貧窮，但又堅(jiān)信自己有能力改變命運(yùn)。我告誡自己要保持積極的態(tài)度，努力不懈地追求目標(biāo)。
第三段：努力學(xué)習(xí)。
教育是擺脫貧困的重要途徑。我明白只有通過(guò)知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)，才能夠擺脫貧困的桎梏。我每天都保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的頭腦。我去圖書(shū)館借閱圖書(shū)、參加各類(lèi)學(xué)習(xí)班，盡我所能地開(kāi)拓自己的知識(shí)面。通過(guò)學(xué)習(xí)，我提升了自己的技能和素質(zhì)，為將來(lái)找到一份好工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：拓展人脈。
在擺脫貧困的過(guò)程中，人脈關(guān)系的建立也至關(guān)重要。我積極參加各類(lèi)社交活動(dòng)，與不同領(lǐng)域的人們交流互動(dòng)。通過(guò)和他們的交往，我結(jié)交了許多有價(jià)值的朋友。這些朋友不僅為我提供了職業(yè)上的機(jī)會(huì)，還為我指導(dǎo)了人生的方向。我深刻認(rèn)識(shí)到在擺脫貧困的過(guò)程中，拓展人脈對(duì)于個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：堅(jiān)持奮斗。
貧困年的擺脫是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，需要堅(jiān)持奮斗不懈。我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，不屈不撓地努力奮斗，才能夠擺脫貧困的困境。在擺脫貧困的過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多挫折和困難，但我從不放棄。我相信只要我努力奮斗，堅(jiān)持不懈，總會(huì)有一天能夠擺脫貧窮，追求自己的幸福。
結(jié)論：
擺脫貧困并不是一件容易的事情，但只要我們有正確的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，拓展人脈，并堅(jiān)持不懈地奮斗，我們就有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，改變自己的人生。擺脫貧困的過(guò)程不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的脫貧，更是一次對(duì)自己的全面提升和突破。希望每個(gè)貧困家庭的孩子都能夠有機(jī)會(huì)擺脫貧困，過(guò)上幸福美滿的生活。只有當(dāng)社會(huì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)擺脫貧困，我們的社會(huì)才能更加和諧繁榮。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十
貧困一直是社會(huì)面臨的重要問(wèn)題之一，影響著廣大人民群眾的生活質(zhì)量和社會(huì)發(fā)展。在擺脫貧困的過(guò)程中，個(gè)體和社會(huì)都需要付出巨大的努力。深入研究貧困問(wèn)題，并從中得出有效的心得體會(huì)，將有助于我們更好地理解并解決貧困問(wèn)題，為推動(dòng)社會(huì)繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
個(gè)人擺脫貧困需要在多個(gè)方面進(jìn)行努力。首先，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過(guò)獲取知識(shí)和技能，個(gè)人能夠提高自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而有機(jī)會(huì)提高自己的收入和生活水平。我深刻認(rèn)識(shí)到接受良好教育的重要性，并堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。此外，積極參與社會(huì)活動(dòng)和拓寬人際關(guān)系網(wǎng)也對(duì)擺脫貧困有幫助。通過(guò)參與社區(qū)組織和社會(huì)團(tuán)體，我不僅能夠從中獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，還能夠積累人脈關(guān)系，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：家庭和社會(huì)支持的重要性。
在擺脫貧困的過(guò)程中，家庭和社會(huì)的支持是至關(guān)重要的。我有幸擁有一個(gè)關(guān)愛(ài)和支持我的家庭，他們始終鼓勵(lì)和支持我追求更好的生活。他們?yōu)槲姨峁┝肆己玫慕逃团囵B(yǎng)環(huán)境，幫助我成長(zhǎng)為有能力面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的人。此外，社會(huì)的幫助也給予我很大的支持。從政府提供的貧困救助項(xiàng)目到慈善組織提供的資源，這些都為我提供了擺脫貧困的機(jī)會(huì)。在擺脫貧困的過(guò)程中，家庭和社會(huì)的支持是我堅(jiān)持下去的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段：積極心態(tài)的重要性。
在面對(duì)貧困的困境時(shí)，積極的心態(tài)是擺脫貧困的關(guān)鍵。貧困不僅帶來(lái)物質(zhì)上的困難，還可能給個(gè)體帶來(lái)自卑感和失去希望的情緒。然而，只有擺正心態(tài)，調(diào)整自己的思維方式，才能更好地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和解決辦法。我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀地面對(duì)貧困帶來(lái)的挑戰(zhàn)，并將其視為人生的一種歷練。我始終相信只要努力奮斗，就會(huì)獲得成功，并不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的困難。
第五段：個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
擺脫貧困不僅是個(gè)體的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。個(gè)體需要在提升自身能力的同時(shí)，積極踐行社會(huì)責(zé)任。在能力范圍內(nèi)，我積極參與志愿者工作，幫助那些處于困境中的人們。此外，我努力將提升自己的能力與社會(huì)需求結(jié)合起來(lái)，為社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人擺脫貧困的同時(shí)，也應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極回饋社會(huì)。
總結(jié)：擺脫貧困是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的共同努力。通過(guò)個(gè)人的努力、家庭和社會(huì)的支持、積極的心態(tài)以及履行個(gè)人和社會(huì)責(zé)任，才能擺脫貧困并推動(dòng)社會(huì)的繁榮。只有我們每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有貧困的美好世界。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十一
近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書(shū)，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如已故福建省委書(shū)記項(xiàng)南同志為此書(shū)所作序言說(shuō)的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財(cái)富”，經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。在當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面開(kāi)展的背景下，認(rèn)真汲取、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領(lǐng)會(huì)到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，始于上世紀(jì)80年代。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。
他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對(duì)我一個(gè)普通的教師來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷健全完教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。
實(shí)踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實(shí)際。也對(duì)教育工作起著指導(dǎo)作用，我們要找準(zhǔn)的路子，就是堅(jiān)持加強(qiáng)理念科學(xué)化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強(qiáng)化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進(jìn)“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十二
貧困是世界各地都面臨的社會(huì)問(wèn)題之一。然而，擺脫貧困并非易事，需要個(gè)人及社會(huì)的共同努力。在經(jīng)歷了貧困的歲月后，我意識(shí)到貧困不僅是物質(zhì)的缺失，更是精神的枷鎖。在擺脫貧困的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些重要的道理，并獲得了寶貴的心得體會(huì)。
第二段：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。
雖然貧困之年可能帶給人們很多痛苦和困擾，但我認(rèn)為這段經(jīng)歷對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)也有著重要作用。在貧困的歲月里，我不斷努力追求知識(shí)，提高自身的能力。我明白了只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)和持之以恒的努力，才能擺脫貧困的束縛，實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生目標(biāo)。我順利考入大學(xué)后，我見(jiàn)證了同齡人通過(guò)教育改變命運(yùn)的例子，這進(jìn)一步堅(jiān)定了我的信念。通過(guò)不斷提升自身價(jià)值，我相信我可以扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。
第三段：聚焦人際關(guān)系的重要性。
除了個(gè)人能力的提升，人際關(guān)系的建立也對(duì)擺脫貧困起到了重要作用。在貧困之年，我深刻意識(shí)到社會(huì)資源的重要性。我通過(guò)積極參加社區(qū)活動(dòng)和志愿者工作，結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友與導(dǎo)師，這些人對(duì)我提供了很多幫助和指導(dǎo)。他們給予了我鼓勵(lì)和支持，帶我走出了貧困的陰影。從他們身上，我學(xué)會(huì)了如何與人溝通、合作和建立良好的人際關(guān)系。這些技能不僅幫助我擺脫了貧困，也為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：追求個(gè)人夢(mèng)想的勇氣和決心。
貧困難以避免地給人心中種下了失敗和絕望的種子。但我相信，只有保持勇氣和決心，才能追求自己的夢(mèng)想。在貧困的歲月里，我時(shí)常對(duì)自己說(shuō)：“不拋棄，不放棄?！蔽覉?jiān)信只有堅(jiān)守初心，才能找到逆境中的轉(zhuǎn)機(jī)。因此，我鼓勵(lì)自己勇往直前，不斷向前邁進(jìn)。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的決心與毅力被逐漸加強(qiáng)，這使我更加堅(jiān)信在困境中追求夢(mèng)想的重要性。
第五段：回顧與展望。
如今，我已經(jīng)成功擺脫了貧困的歲月，步入了一個(gè)全新的生活階段。這條充滿困難和坎坷的路程讓我見(jiàn)識(shí)到了不同的人生，也讓我意識(shí)到了自身的價(jià)值。通過(guò)努力學(xué)習(xí)、積極參與社會(huì)活動(dòng)和堅(jiān)定的信念，我成功地打破了貧困的桎梏。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力追求自己的夢(mèng)想，同時(shí)也希望能成為那個(gè)幫助他人擺脫貧困的人。
結(jié)尾：
擺脫貧困不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持。但正是在這個(gè)過(guò)程中，我不僅充實(shí)了自己，也能感受到了自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我堅(jiān)信只要堅(jiān)持努力，擺脫貧困并實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)想是完全有可能的。無(wú)論未來(lái)帶給我們?cè)鯓拥睦щy和挑戰(zhàn)，我們都能夠憑借自身的能力和勇氣克服困難。只有不停地努力，我們才能真正擺脫貧困，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的人生。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）。
貧困是現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的問(wèn)題之一，我也曾陷入其中。通過(guò)多年的努力和經(jīng)驗(yàn)積累，我\擺脫了貧困。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于如何擺脫貧困的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給予有類(lèi)似困境的人一些啟發(fā)和幫助。
第二段：自我教育與技能培養(yǎng)（250字）。
在擺脫貧困的道路上，我發(fā)現(xiàn)自我教育和技能培養(yǎng)是非常重要的步驟。貧困往往與教育水平低下和技能匱乏相關(guān)。因此，我努力利用自己的時(shí)間和資源，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平和技能能力。我借助圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，并參加一些技能培訓(xùn)課程。通過(guò)這些努力，我逐漸積累了足夠的知識(shí)和技能，為擺脫貧困奠定了基礎(chǔ)。
第三段：積極思維與樂(lè)觀心態(tài)（250字）。
在擺脫貧困的過(guò)程中，積極思維和樂(lè)觀心態(tài)起到了至關(guān)重要的作用。面對(duì)貧困和困難，消極的思維和悲觀的態(tài)度只會(huì)讓問(wèn)題變得更加復(fù)雜。相反，積極的思維和樂(lè)觀的心態(tài)能夠幫助我們正面面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找解決辦法。我始終相信，生活中的每個(gè)困難都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只要持續(xù)努力，貧困終將不再是我的現(xiàn)實(shí)。
第四段：鍥而不舍的努力和決心（300字）。
擺脫貧困需要鍥而不舍的努力和堅(jiān)定的決心。沒(méi)有誰(shuí)能一蹴而就地?cái)[脫貧困，需要付出毅力和堅(jiān)持。我從小就明白只有通過(guò)自己的努力才能改變自己的命運(yùn)。我時(shí)刻保持著對(duì)未來(lái)的渴望和追求，不斷為自己設(shè)定目標(biāo)，并付出一切努力去實(shí)現(xiàn)它們。盡管過(guò)程可能充滿困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈，成功終究會(huì)到來(lái)。
第五段：助人為樂(lè)和回饋社會(huì)（200字）。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到擺脫貧困并不僅僅是個(gè)人的成功，更應(yīng)該是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的開(kāi)始。曾經(jīng)受過(guò)幫助的人應(yīng)該將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回饋給需要幫助的人，通過(guò)助人為樂(lè)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我積極參與一些慈善組織和志愿者活動(dòng)，幫助那些身處困境的人們，盡力回報(bào)社會(huì)。因?yàn)槲疑钪?，只有?dāng)整個(gè)社會(huì)都充滿希望和機(jī)會(huì)時(shí)，才能真正擺脫貧困。
總結(jié)（100字）。
擺脫貧困需要自我教育與技能培養(yǎng)、積極思維與樂(lè)觀心態(tài)、鍥而不舍的努力和決心，以及助人為樂(lè)和回饋社會(huì)的精神。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我掌握了成功擺脫貧困的關(guān)鍵。我希望能夠?qū)⑦@些寶貴的心得體會(huì)分享給那些面臨貧困困境的人們，幫助他們找到希望和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要我們堅(jiān)信并付出努力，擺脫貧困絕非遙不可及的目標(biāo)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十四
貧困是世界各地共同面臨的一大問(wèn)題。尤其在發(fā)展中國(guó)家，大量的人口依然生活在極度貧困的環(huán)境中，并且很難從貧困中擺脫出來(lái)。貧困造成了人們經(jīng)濟(jì)上的困境，限制了他們的發(fā)展機(jī)會(huì)，并且影響著整個(gè)社會(huì)。然而，在擺脫貧困的過(guò)程中，章的經(jīng)歷和心得給我們提供了一些寶貴的啟示。
第二段：堅(jiān)定的信念和意志力至關(guān)重要。
章從小生活在貧困的農(nóng)村環(huán)境中，但他從未放棄希望。他堅(jiān)信只要努力學(xué)習(xí)，通過(guò)自己的努力，他能夠改變自己的命運(yùn)。這種堅(jiān)定的信念賦予了他無(wú)盡的動(dòng)力，讓他不斷努力追求自己的目標(biāo)。他用自己的行動(dòng)證明了意志力的重要性，無(wú)論面對(duì)多大的困難，都能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并且將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
第三段：教育是打破貧困循環(huán)的鑰匙。
章深知教育的重要性。他清楚地認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)教育，才能真正改變自己的命運(yùn)。因此，他努力學(xué)習(xí)，以獲得更好的教育機(jī)會(huì)。他堅(jiān)持不懈地努力，最終考上了一所名牌大學(xué)。通過(guò)他的努力，我們看到了教育的力量，它可以為年輕人提供知識(shí)和技能，使他們能夠擺脫貧困的循環(huán)，并為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第四段：創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐是成功的基石。
章經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，他創(chuàng)辦了一家成功的公司，為他帶來(lái)了財(cái)富和成功。然而，這并不是他成功的唯一因素。他還了解到在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，勇于實(shí)踐和付出努力至關(guān)重要。通過(guò)辛勤工作和不斷嘗試，他克服了許多困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這個(gè)過(guò)程給我們上了一堂重要的課程，成功需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐，只有不斷努力和尋找機(jī)會(huì)，才有可能脫離貧困的困境。
第五段：回饋社會(huì)是成功人士的責(zé)任。
章不僅僅滿足于自身的成功，他還將自己的財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)回饋給社會(huì)。他成立了一家慈善機(jī)構(gòu)，為無(wú)數(shù)需要幫助的人提供援助。他深知擺脫貧困后，自己有責(zé)任幫助他人，改變其他貧困者的命運(yùn)。這種回饋精神使他成為一個(gè)受人尊敬和仰慕的人物，也讓我們認(rèn)識(shí)到成功人士應(yīng)該把他們的成功分享給社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
章是一個(gè)令人欽佩的榜樣。他通過(guò)堅(jiān)定的信念和意志力，擺脫了貧困，并且通過(guò)努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)業(yè)和回饋社會(huì)的方式，實(shí)現(xiàn)了自己的成功。他的經(jīng)歷告訴我們，只要我們對(duì)自己充滿信心，勇敢追求夢(mèng)想，并且愿意為之努力付出，擺脫貧困并不是不可能的任務(wù)。我們每個(gè)人都可以效仿章的榜樣，擁有勇氣和毅力，為自己創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)。
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