公益是社會發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)該積極參與其中。編寫一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排?？梢圆殚喌膶懽鹘?jīng)典案例。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇一
介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《斗牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術(shù)珍品，有極高的藝術(shù)價值。作為歷史悠久的藝術(shù)珍品，在流傳過程中人們會創(chuàng)作許多故事。今天我們要學(xué)的這篇課文就是關(guān)于這幅畫的。
2、解題：題目是“書/戴嵩畫?！保撬未K軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）。
引入題跋：這是蘇軾看到這幅斗牛圖之后寫的一篇題跋?！邦}跋”是寫在書畫、碑帖等藝術(shù)作品上的文字。
二、自主學(xué)習(xí)文言文，初步了解意思。
1、引入：作為大文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的蘇軾，到底為這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？
2、自學(xué)（讀準(zhǔn)、讀通、讀懂）。
3、分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。
三、理解深意，思維訓(xùn)練。
過渡：經(jīng)過剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了這篇題跋的內(nèi)容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾為什么寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達(dá)怎樣的觀點。
1、思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？
學(xué)生自己找，并且討論。
通過傾聽、捕捉，將學(xué)生引到“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，并簡單理解：做事要請教有相關(guān)知識、經(jīng)驗的人/專業(yè)的人。
預(yù)設(shè)：支持牧童，畫畫要尊重現(xiàn)實。
插入：很多人都認(rèn)為蘇軾支持牧童。
引導(dǎo)：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《?！芬獑栒l呢？”
再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據(jù)。找一找杜處士在聽了牧童的話之后是什么態(tài)度。
辨析：“笑而然之”與“深以為然”。處士為什么“笑而然之”
討論：賞《?！肥窃谛蕾p藝術(shù)品，就要用欣賞藝術(shù)的眼光，請教懂藝術(shù)的人。
3、總結(jié)：很多人認(rèn)為蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發(fā)現(xiàn)蘇軾其實認(rèn)為杜處士才是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。
四、知識拓展：題跋。
老師給大家準(zhǔn)備了一些資料，大家可以自己閱讀，并在這份資料的基礎(chǔ)上更加深入地研究。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇二
大約在20xx多年前的四川，有一位姓杜的才子，他不愿去做官，而且很喜歡書畫。家里的書畫堆得滿滿當(dāng)當(dāng)，有時，那些畫歪七扭八的躺在地下，連走路的地方都沒有，杜才子也只是默默的彎下腰，把它們放到各自該有的位置上。在這些書畫當(dāng)中，就有著畫家戴嵩畫的《斗牛圖》一軸。這幅畫，杜才子尤為喜愛，用無數(shù)的金銀財寶和大量的錦棉，特地讓裁縫給做了一個專門的囊包，將其裝在里面；又花了時間和精力特地買來了玉石，讓裝裱的師傅用這些玉石給這幅畫專門裱了一個玉軸，還隨時隨地的將其帶在身上，怕它丟了。有人甚至因此而恥笑他：“你真是對其癡迷到一種不可自拔的地步了！”對于這些話杜才子甚至連理都不理，只是一味的顧及他的書畫。
杜才子回到自己家，將自己珍藏多年的畫全部都拿了出來，將它們?nèi)慷挤旁谧雷由?，曬在了太陽底下。杜才子拿了一個板凳，在旁邊坐了下來，一邊搖扇子，一邊看著自己珍藏多年的畫。
正當(dāng)杜才子看著自己的畫發(fā)呆時，有個牧童走了過來。牧童看了戴嵩畫的《斗牛圖》以后，拍手大笑，說道：這畫畫的一定是斗牛啦！斗牛的時候，牛一定要將自己全身的力氣用到角上，把尾巴夾如兩只腿之間才是，這里卻將尾巴到處甩動，這里是錯誤的呢！杜才子笑笑，點了點頭，相信了他的話。
古人曾經(jīng)說過：耕地的事情一定要問男仆，織布的事情一定要找女仆。這是不可更改的！
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇三
四川有一個很有才華而不愿意做官的人，他姓杜，十分喜愛書畫，他珍藏了數(shù)百件書畫。杜處士有一軸戴嵩畫的《?！?，他十分喜愛，于是用上好的錦緞做畫囊，用珍貴的翡翠做畫軸，時常帶在身上給別人看。
一個陽光明媚的清晨，他看天氣不錯，就帶上幾個仆人，搬出一張桌子，在門口曬畫，好讓他們變得更美觀。不一會兒，這里就來了許多人，看的人最多的是這軸《?！?，大家都在贊美它。其中一個人說：“畫的真好??！這牛栩栩如生活靈活現(xiàn)。”另一個人說：“畫的太好了！牛肌肉的運動都畫了出來，看那肌肉一張一縮的。”還有一個人說：“妙??！妙??！牛的氣勢都畫了出來，逃跑的那只牛顯然嚇破了膽，看那臉上驚慌的神情，太真實了！再看看追擊的那只牛，一臉自信的樣子，享受著勝利的喜悅，這離真正的斗牛就只差一張紙了！”
這時，一個十一二歲的牧童走了過來，他一看到這軸畫，就拍手大笑。別人問他：“你為什么要笑呢？”他回答道：“兩只牛打架，力用在角上，尾巴夾在兩腿間，現(xiàn)在搖著尾巴打架，錯了！”杜處士笑著接受了牧童指出的錯誤。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇四
1．借助課前自學(xué)單，正確地讀通課文。
2．組內(nèi)自由讀文，檢測朗讀情況。
3．請生讀。
4．師范讀。
5．齊讀全文。
1．板書：戴嵩蘇軾杜處士牧童。
（1）戴嵩何許人也？
（2）畫了一幅《斗牛圖》，補充板書：畫牛。
（3）補充板書：書。書戴嵩畫牛是什么意思？
2．這幅《斗牛圖》藏在臺北故宮博物館。我們都沒有見過。讀了課文，你覺得這幅畫可能畫了什么？理解并讀好句子：“此畫斗牛也。”“今乃掉尾而斗?！?/p>
3．面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和牧童分別有何表現(xiàn)？
（1）相機(jī)板書：尤所愛拊掌笑。
（2）理解并讀好“蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。”“一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：‘此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！?/p>
4．假如，你是杜處士，面對著牧童拊掌笑，你會怎么樣？訓(xùn)練說話：“處士而之?！?/p>
5．故事到這里就講完了，不過一般來說一個故事都會告訴我們一個道理。
理解并讀好“古語有云：‘耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。’不可改也?！?/p>
1．盡信書不如無書，真的謬矣嗎？出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和圖片，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．完成課中共學(xué)單：杜處士、牧童分別是什么樣的'人？生交流分享，師伺機(jī)板書。
3．小結(jié)。
4．以蘇軾、陸處士、牧童的口吻講這個故事。選擇其中一個角色，練習(xí)講講這個故事。（合理想象、形象表達(dá)）。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇五
傳說，在四川有一位有才能卻不想當(dāng)官的杜處士，這人非常喜愛畫書畫和收集書畫。不管是從哪里的，只要是上好的書畫，他都會收藏起來。所以，他的書畫收集了上百幅。
這位杜處士有一幅畫非常珍愛，那幅畫便是唐代著名大畫家，戴嵩，畫的兩只牛相斗的場面，名叫《斗牛圖》。杜處士用上好的錦鍛和金條，用十分珍貴的玉把它珍藏在里面。十分珍惜，一般都裝進(jìn)畫囊，背在自己身上，基本不離身。
有一天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里無云。杜處士的心情也跟著這大好的天氣變好，于是就想著：“今天的陽光不錯，正好借此機(jī)會曬曬我的書畫，好幾天沒有把它們拿出來了?！倍盘幨縿偤孟氲搅朔浅Ｕ鋹勰欠放５漠?，便拿出來曬上。誰知，剛剛曬上，一個放?；貋砼銮陕愤^的小牧童看見了這幅《斗牛圖》，不禁拍手哈哈大笑起來，杜處士心中疑問起來，眉頭一皺，問：“這位小少年可是發(fā)現(xiàn)了什么？”牧童笑著回答說：“這幅畫是畫的可是斗牛。牛相斗的時候，力氣全都用在牛角上，尾巴則是必然緊緊夾在大腿中間的?？墒悄?，這兩頭牛的尾巴卻悠閑的搖來搖去。這未免也太荒唐了吧！”杜處士想了想覺得他說的有道理，便笑了笑。
在古代的時候，有一句話叫“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！币馑季褪歉N的事情應(yīng)該去請教耕種的人，紡織的事情應(yīng)該問紡織的婢女。這句話的道理自然是不可改變的。
從此之后，杜處士都會細(xì)心觀察，認(rèn)真。對待事情都是從實際方面去考慮。不在迷信大作家的都是優(yōu)秀的。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇六
蜀國有一位士人，姓杜，很喜愛書畫，家里有許多貴重的名畫。其中，戴嵩《?！芬痪恚嵌攀咳俗钕矚g的一幅，裝畫的袋子是錦絲所制，卷軸為玉所雕，上雕五彩祥云，百花萬鳥，下雕小橋流水，百獸千蟲，這畫他隨時帶在身上。
有一日，曬書畫，杜處士便將其掛了出去，心中暗暗自豪：可以在鄰居面前炫耀，這畫可畫得真好??！結(jié)果，有一個牧童從一旁走過，看見了這畫。
只見：一頭牛身強(qiáng)力壯，個頭高大，肌肉緊繃，兩角散發(fā)著陣陣寒光，仿佛堅不可摧，兩眼瞪得又圓又大，仿佛是紅色的了，怒目圓睜，盯著對方。另一頭也不甘示弱，用如尖刀一般的角，向?qū)Ψ酱倘?，兩牛的角相刺，發(fā)出“吱嘎吱嘎”的聲音，好像能將天劈開一道似的，兩牛的尾巴使勁搖著，似月牙一般。
牧童看到此處，先是拍手大笑，引來杜處士，之后，前仰后合，甚至在地上打起了滾，等杜處士問起，才止住笑，叉著腰，一副人生導(dǎo)師的樣子，先清了清嗓子，然后一本正經(jīng)地說道：“這畫的是斗牛吧，斗牛，力全在于角，尾巴應(yīng)該抽縮在大腿之間，可是現(xiàn)在竟然搖著尾巴斗，太可笑了！”
杜處士一聽，覺得牧童所說句句在理，可轉(zhuǎn)念一想，在二牛打斗之中，輕搖尾巴也是正常的吧，或許戴先生所見與牧童所見不相同呢！不過不懼權(quán)威，為別人指出錯誤也是好事，就不必太較真了。于是，輕拍牧童，一笑而過。
不過，不管牧童所說是對是錯?！案?dāng)問奴，織當(dāng)問婢”依然是很有道理的，“實踐出真知”嘛！
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇七
此典出自《畫論類編》。
戴嵩，唐代畫家。擅畫田家、川原之景，寫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。傳世作品有《斗牛圖》。戴嵩的《斗牛圖》（戴嵩冊頁絹本水墨縱44厘米橫40.8厘米中國臺北故宮博物院藏）此圖繪兩牛相斗的場面，風(fēng)趣新穎。
戴嵩有一幅“斗牛圖”被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。馬知節(jié)非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗干燥，馬知節(jié)把這幅“斗牛圖”從箱底拿出來，放在大廳前曬太陽。一個農(nóng)夫前來撽租稅，看見這幅圖。他看著看著，不禁笑了出來。馬知節(jié)在旁覺得很奇怪，便問農(nóng)夫：“你懂得畫嗎？這張圖有什么可笑啊？”農(nóng)夫回答說：“我只是個種田人，并不懂得畫，但是卻很了解活生生的.牛。牛打架的時候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒有辦法把它拉出來。可是你看這張‘斗牛圖’，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實際情形不一樣嘛！”馬知節(jié)聽了，對這農(nóng)夫的見識非常佩服。
古人有句話說：“耕田的事應(yīng)當(dāng)去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)當(dāng)去問婢女?！边@個道理千古不變?！按麽援嬇！边@則寓言說明實踐出真知。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇八
在這富饒的錦官城，有位姓杜的先生文采好，畫也畫得不錯，據(jù)說堪比當(dāng)年曹子建七步成詩；顏真卿書法氣勢遒勁；就連畫的帝王相都說有閻立本之風(fēng)……自己寫得好，畫得巧不說，還特愛收藏天下書畫，名家真跡。傳說有百余真跡專門放在一個書畫軒中，但最愛的是唐代著名畫家戴嵩的《?！罚３０雅Ｑb進(jìn)蜀錦中，用美玉做軸帶在身上。
一個陽光明媚的下午，杜處士又拿出他百年難見的名家字畫來曬太陽，這哪是曬書畫，分明是名家書畫博物館展覽會。
曬過三旬，放牛娃甩著它的牛鞭，哼著小曲，溜溜噠噠的，從杜處士的展覽會會場前走過。一眼看到那字畫。咦？是什么？哦！杜先生曬畫了！看看！一進(jìn)院子，就如同進(jìn)了中國地圖一樣，每個圖都是一幅山水，一幅山水一幅詩，最中間有兩頭牛，正是那《牛》。
牧童走到《牛》跟前，處士正在欣賞……。
“啊哈哈哈哈！”牧童一邊拍著手，一邊仰天大笑說，“這幅畫畫的分明是二牛相斗啊，兩牛打架力氣全在角上，牛尾巴應(yīng)夾在牛后腿間的，如今畫的牛尾飛揚，錯了錯了！”
處士聽后，微笑著點頭認(rèn)同牧童的話。
古話說得好：耕種應(yīng)該問農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)問織布的婢女，這是不可否認(rèn)的真理??！
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇九
在四川，有一位姓杜的讀書人，他非常有才能，但卻不喜歡去做官，所以他被稱之為杜處士。他喜愛書畫，所收藏的書畫有上百種之多，其中有一幅是唐代畫家戴嵩畫的'《斗牛圖》。杜處士非常、非常喜歡這幅畫，尤其珍愛，他用珍貴的玉做了畫軸，用錦緞縫制了畫套，經(jīng)常隨身帶著。
在一個陽光明媚，艷陽高照的上午，杜處士在家閑來無事可做，就想到了他的書畫，于是，他就把那副《斗牛圖》拿出來了，攤開來放到太陽底下去曬太陽，正當(dāng)悠然自得的時候，有一個牧童過來了，看見了戴嵩畫的《斗牛圖》，拍著手扶著肚子大笑著說“哈哈哈，這張畫畫的是斗牛啊，看來畫畫的人是沒見過斗牛的場景”。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十
話說，四川有一名姓杜的處士，他特別喜愛書畫作品所珍藏的書畫達(dá)到了上百件。他有唐代大畫家戴嵩畫的《斗牛圖》幅，且尤其喜愛這張。他用錦鍛當(dāng)作畫囊，用玉作畫軸。常常將這幅畫作戴在身上，寸不離手隨陶義厄帶。
有一天這位處士將《斗牛圖》拿到大街上，給父老鄉(xiāng)親們看，滿村的人兒都跑過來圍觀。
大家一看，??！這幅畫畫得好啊，兩頭牛正在打斗，一頭牛失了氣力，向前跑啊逃啊，另一頭在后邊兒緊追不舍。那神態(tài)，那動作，栩栩如生，畫面感十足。不愧是唐代大畫家戴嵩，把畫給畫活了！周圍旁觀的人都都連連稱贊畫得好啊，妙啊，太絕了！
一位村里的書生說：“這中幅作品實在是太好了！輪廊清晰，色彩分明，神態(tài)生動，如此栩栩如生的作品，簡直可以以假亂真！”一位老農(nóng)柏手叫絕：“畫得可太棒了！與我在地里看到的簡直一模一樣！”……這時，人群中有一位小牧童擠到了前排，大喊道：“這幅畫它畫錯了！”人群中頓時安靜了下來。小牧童拍手大笑：“這畫的不就是斗牛嗎？兩牛相斗時，氣力集中在角上，這時尾巴應(yīng)該插入大腿之間，這幅畫上兩多頭牛卻擺著尾巴相斗，錯了呀！”杜處士笑了笑：“你說得沒有道理，確實有誤?！?/p>
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書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十一
剛讀完書，戴嵩畫牛的文章，就感覺困意襲來，于是我便捧著書昏沉的睡覺了。
忽然一陣強(qiáng)光襲來，我朦朧地睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)周圍正是古代中國風(fēng)的造型，到處都是，龍鳳花紋，中國的韻味撲面而來，再看看自己，哇塞，周圍都是各式各樣的漢服，要放到現(xiàn)在，可謂時奇裝異服啊，連家人都不讓穿，這次可以個夠了，我做一件事又一件事突然發(fā)現(xiàn)，所有人都朝著一個方向奔去，這么愛湊熱鬧的，我肯定也不會落下，挑了一件最喜歡的犒賞就往外跑，哎呀，對了，還有各種簪子和鞋呢，既然來了，就要好好享受嘛，算了，先不去看了沒想到這漢服的工序十分復(fù)雜，一件套上還有一件，這里系上那里又松凱穿了好久，我才能將勉強(qiáng)穿上來到鏡子面前一怎么是黃色的哦？以前的鏡子都是這種黃色的啊，我挑選簪子和鞋，高高興興的出門了，哇塞，四處的食物看起來比現(xiàn)在的更要美味，我左手一只手一只糖葫蘆還夾著一個梅菜燒餅，太好吃了，沒想到人群還未散去，我趕緊湊進(jìn)去看了一看，沒想到擠進(jìn)去還挺難的，不是被搗一拳就是被踩一腳，我這一身好好的衣服都要被糟蹋了，對了，我將一只鞋脫下，丟入人群，最中間我邊嚷嚷邊喊，哎呀，我鞋掉進(jìn)去了，讓一讓，我要進(jìn)去拿鞋呀，好不容易擠到最中間，拿上鞋穿上，發(fā)現(xiàn)他們圍觀的是一幅畫，一畫有什么可以圍觀的？一看原來是一幅斗牛圖一，這場景好像見過哎，這曬畫的人居然和我背的書上的一模一樣，那應(yīng)該就是杜處士了，我在旁邊，找人問了一下，果然是哎！呀，誰在打我？我回頭一看，原來也是一個和我一樣湊熱鬧的。
等等，他該不會就是書上的牧童吧？只見他拿著放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放這技能玉軸的畫卷于不顧，直接指這大笑?！肮@畫畫的也太蠢了吧?！币幌伦右齺砹酥車吮梢牡哪抗?，他卻毫不畏懼走上前繼續(xù)說。“就是這樣嘛，你看。這幅畫畫的不是斗牛嗎？牛在牛斗時，地在腳上怎么可能會讓尾巴邊搖邊斗呢？這也太荒謬了吧，哈哈?！比藗円豢吹拇_是這樣，便齊刷刷地看向了杜處士。處士笑著說“這位小弟說的對呀，古話說耕當(dāng)問奴之當(dāng)問婢，這是不能改的。”
我還在圍觀，誰知把我?guī)У竭@里的那一道強(qiáng)光又來了同時還有“起床啦，起床啦”的聲音我一睜眼轉(zhuǎn)眼就來到了現(xiàn)代。唉，真是懷念燒雞的味道啊，不對，真是懷念那精彩絕倫的故事啊！誒，忽然發(fā)現(xiàn)這篇古文也不是那么難背了。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十二
《書戴嵩畫?！肥且黄难晕?，是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。
本課圍繞著教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下效果：
1.課前準(zhǔn)備充分,圖片資料豐富。教學(xué)中,為了讓學(xué)生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關(guān)《書戴嵩畫?！返馁Y料,使學(xué)生對文章有一定的了解。
2.以學(xué)生為主，自讀課文。我引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。
3.朗讀課文，熟讀課文。在學(xué)生了解課文基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式朗讀課文，個人讀、齊讀、分角色朗讀等多種形式，充分地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。
4.復(fù)述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了這個環(huán)節(jié)——讓學(xué)生們復(fù)述文中的兩個故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)得出：《書戴嵩畫牛》啟示我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。
在教學(xué)這一課的時候，首先我很好地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。語文教學(xué)的特殊性和知識體系的不確定性，使得我們在教學(xué)過程中要注意以學(xué)生為主體。我在教學(xué)中，嚴(yán)格遵守這一點，以學(xué)生為主，通過小組討論、合作的方式讓學(xué)生們充分地自學(xué)課文，翻譯文章的內(nèi)容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基礎(chǔ)上我注重學(xué)生的朗讀，通過各種形式的讀，個人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。
雖然在這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細(xì)節(jié)部分。對于一些重點易考的字詞沒有通過板書體現(xiàn)出來，不能使學(xué)生一目了然。
今后在教學(xué)中，我將更加注重板書的設(shè)計。一節(jié)課下來，要讓學(xué)生通過板書既能了解課文的大概內(nèi)容，又能掌握文中重點的字詞，使板書成為課堂一個精彩的部分。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十三
一天正午，因正值夏季，熊熊燃燒的太陽掛在空中，我被曬得汗流浹背，但這天氣正適合暴曬一下我那潮濕的，珍藏的書畫作品。我拿起書畫，又拿一桌，將眾書畫平鋪在桌上，凡是過路之人，無不停下腳步，細(xì)細(xì)品味一番后，便脫口而出：“佳作?。 薄氨貙⒘鱾髑Ч?！”“收藏此畫人必有極大品味！”……贊美的話一字不落地鉆入我的耳中，我十分得意再次品味這些佳話，佳字。
正陶醉在這些藏品之間時，一位小牧童走了過來，身著短袖短褲，手捏一根趕牛鞭，他正在看著我最欣賞的《?！罚翌H為高興，想不到牧童也有眼光，能看上我的真愛之作。牧童看過一會兒，突然仰天長笑，雙手拍打著肚子，眼睛瞇成一條縫，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑聲高聳入云。我十分不解，細(xì)問其故?！按水嬪e了。”他一邊說，一邊趴在地上摸著肚子，右手攥成拳打擊著地面?！澳銈€小屁孩兒，懂個啥？”我頓時怒火中燒?！罢l說我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股腦從地上爬起?！按水嬍嵌放D，斗牛時力在角，尾巴應(yīng)夾在雙腿之間，而此畫卻自然落下，肯定是畫錯了?！?/p>
我剛想反駁，但轉(zhuǎn)念一想，古人說“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，他天天在田間生活，或許真如他所說的吧，我便笑了笑。
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書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十四
蜀中有杜處士，特別喜歡收藏書畫，喜愛到什么程度呢？他所收藏的名書名畫成百上千。
這不，他拿著的這幅戴嵩畫的《斗牛圖》，噗噗，錦囊玉軸，隨身攜帶，愛不釋手。有一天，他把這家伙拿出來晾曬，你真的信他只是來曬畫的？怎么可能，他分明只是來炫耀的，你看他那高高揚起的眉毛，微微提起的嘴角，兩手往后一背，仿佛得到了這畫，他就成為了世界之王的模樣，當(dāng)然，架子越高，越會有人來推，臺子越大，越會有人來拆，耳光越響，越會有人來打。
這放牛的牧童一見這畫，撫掌大笑，看，那手拍得多狠??！看，那嘴咧得多開??！看，他眼睛瞇得像條縫一般，這眼淚水都被強(qiáng)行擠了出來。牧童越笑越大聲，越笑越興奮，越笑越猖狂，手都拍紅了，也停不下來。
牧童越是這樣笑，杜處士心里就越慌，我衣服沒穿好？我臉上沾東西了？我拿錯畫了？畫上粘東西了？……顯然，這些都沒有，牧童終于笑夠了，停下聲來為杜處士講解：
“這畫是斗牛吧，（怎么樣，我說得準(zhǔn)不準(zhǔn)？）斗牛的時候力氣主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾沒力氣了，肯定是垂入大腿間夾著?。∥覀兗遗６歼@么斗的?？赡氵@畫上，牛尾巴是飛起的，這不就錯了嗎？可惜呀可惜！
杜處士聽完一驚，這小牧童哪家哪戶的不清楚啊？隨便對著大師之畫指指點點，好意思嗎你？這是我喜歡的畫，用得著你來說？我肯拿出來給你看，你是個牧童，不知道斗牛也有掉著尾巴斗的嗎？真是……杜處士腦中突然想到了什么，內(nèi)心也隨之平和起來。
古語有云：“耕當(dāng)問牧，織當(dāng)問婢，?！笔前?，對于這個牧童而言，那就是他現(xiàn)在所有的生活經(jīng)驗吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑著認(rèn)同了牧童的想法。
可愛的牛作文400字集合八篇。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十五
蜀地四川有一個人叫杜處士，非常喜愛書畫，他喜愛書畫已經(jīng)喜歡到了如癡如醉的地步并且無法自拔，他所珍藏的書畫有數(shù)百種之多，多的數(shù)都數(shù)不過來，其中的寶貝也是數(shù)不勝數(shù)。他還有一個專門收藏畫的'“寶庫”寶庫有幾十個小柜子，每一個小柜子都有是個格子。格子有數(shù)百個，每一個格子都可以放一幅畫，盡管格子十分多，但是也是快被杜處士放滿了。還有幾個裝飾精美的格子放著杜處士十分珍愛的幾幅畫，每一幅畫都是精益求精，漂亮的不能在漂亮了。
其中有一幅是古代的一個著名畫家戴嵩畫的牛這個圖，杜處士更是十分珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經(jīng)常隨身帶在身上，十分寶貝這副畫，有時也是會拿出來欣賞一下。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十六
四川有一個名叫杜處士的人，特別喜愛書畫。他所收藏的書畫，數(shù)不勝數(shù)，種類繁多。至少也得有幾百種，其中有一副唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，就從他用玉石做畫軸，用錦緞作畫囊來收藏這幅畫，經(jīng)常將它隨身攜帶，愛不釋手，便可以看出他是多么喜歡這幅畫了。
這天一大早杜處士便開始整理他的書畫，整理到一半，抬頭看見陽光明媚，心想；“這大好天氣，可不能浪費了?！迸d致勃勃的拿著它最新愛的畫走出了屋門，小心翼翼得拿出來平鋪在了家門口的一塊大石上，讓他的畫也盡情地享受一下陽光，正當(dāng)他在聚精會神的欣賞著這幅畫時，突然被小孩咯咯的笑聲打破，杜處士抬頭看了小孩一眼，問“你為什么笑??？”小孩說：“我是被這幅畫逗笑的?！倍盘幨恳荒樢苫蟮膯栃『ⅲ骸澳阌X得哪里好笑？說來聽聽。”小孩一邊拍手一邊大笑著提出了自己的疑問：“哈哈哈哈，這張畫畫的是斗牛嗎？我所知道的，斗牛的時候，牛的力氣不是應(yīng)該在角上的嗎？并且它的尾巴也應(yīng)該緊緊夾在兩腿的中間才是呀？可是，這幅畫上的牛卻是在搖著尾巴再斗呀？太不符合常理?！毙『⑻痤^用他那堅定的.眼神看著杜處士，并且用非?？隙ǖ恼Z氣和杜處士說：“我覺得畫這幅畫的人肯定是畫錯了，這是不對的?！倍盘幨柯犕晷『⒌脑挘愠『Ⅻc點頭，微微笑了笑。覺得小孩子說的挺有道理的。
小孩說完便跟杜處士道了別，蹦蹦跳跳，高高興興回家了，杜處士看著小孩遠(yuǎn)去的背影的同時，也讓他陷入了沉思，讓他想起了古人說的一些話：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！边@樣才合乎常理，這個道理是不會改變的。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十七
很久很久以前，有一個人叫杜處士。他很喜歡書法和畫畫。珍藏了上百件書畫，其中《?！愤@幅畫尤為一絕：兩只牛前后站著，一個追著另一個，活靈活現(xiàn)。兩牛相斗，一牛用角頂另一牛的腿，一牛轉(zhuǎn)身，頭朝上，尾朝旁，似乎想轉(zhuǎn)個身子。畫用美玉做畫軸，用錦鍛裝裱。
杜處士十分喜歡這幅畫，經(jīng)常隨身帶著，見著人就拿出來，炫耀一番。
這天，杜處士看天氣陽光明媚，便出來曬畫。他將畫軸小心打開，放在最醒眼的位置，其用意是讓別人瞧見。果不其然，來了一位先生，他一眼就發(fā)現(xiàn)了這幅畫的美。他卷起畫，一會兒贊嘆這牛畫得活靈活現(xiàn)，一會兒贊嘆這牛的神似和真牛不分上下。隨后鼓起掌來。
先生走了，又來了一牧童。牧童看到后，一手捂著肚子，一手指著畫，哈哈大笑。杜處士看看牧童又看看畫，一臉的不解。
牧童又鼓掌又跺腳，嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑，笑得耳朵紅了，手也紅了。
他看到了杜處士的不解，便解答道：“這畫的是斗牛吧！斗牛，牛用力點在牛角，尾巴抽縮在大腿之間。而這幅畫卻是搖擺著尾巴在斗牛的，畫錯了，畫錯了呀！”杜處士聽后笑了笑，又想了想，覺得牧童說的有道理，認(rèn)為他說的對。畢竟人家天天和牛打交道。
處士欣然接受了牧童的意見，牧童也笑了一會兒，走了。
古人云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問嬋。”是啊，錯了就錯了，改正就好。
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書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計篇十八
“這畫是斗牛吧，（怎么樣，我說得準(zhǔn)不準(zhǔn)？）斗牛的時候力氣主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾沒力氣了，肯定是垂入大腿間夾著啊！我們家牛都這么斗的?？赡氵@畫上，牛尾巴是飛起的，這不就錯了嗎？可惜呀可惜！
杜處士聽完一驚，這小牧童哪家哪戶的`不清楚啊？隨便對著大師之畫指指點點，好意思嗎你？這是我喜歡的畫，用得著你來說？我肯拿出來給你看，你是個牧童，不知道斗牛也有掉著尾巴斗的嗎？真是……杜處士腦中突然想到了什么，內(nèi)心也隨之平和起來。
古語有云：“耕當(dāng)問牧，織當(dāng)問婢，。”是啊，對于這個牧童而言，那就是他現(xiàn)在所有的生活經(jīng)驗吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑著認(rèn)同了牧童的想法。
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