感悟可以是對成功和失敗的思考，對過去的總結(jié)和對未來的展望。在寫感悟時，可以采用思維導(dǎo)圖或者梳理大綱的方式來整理和展現(xiàn)思緒。下面是一些有關(guān)感悟的名言警句，希望能夠給大家?guī)硪恍┧妓骱王囗數(shù)母杏X。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇一
八月中旬，集團公司組織了兩次關(guān)于稅收籌劃的培訓(xùn)，徽州文化園的培訓(xùn)，葉建平老師高屋建瓴，理論聯(lián)系實際，讓我耳目一新;而遠(yuǎn)赴南京的培訓(xùn)，李秀華教授利用對案例的剖析，將稅收法規(guī)進(jìn)行全方位詮釋，讓我稅務(wù)帳務(wù)處理的思路更清晰。下面，我將這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會羅列一下，與大家交流。
一、收集稅收文件，存檔備查;閱讀稅收文件，入木三分。
稅收管理的方法很重要。在日常工作中，我們每次遇到有關(guān)稅收問題的時候，總是喜歡去翻翻稅法書籍，而且只是看個大概，沒有深入地去研究。建立稅收政策文檔，適時關(guān)注稅收政策新動向。這是我們應(yīng)該做的，任何事物都不是全面的，總是有縫可鉆，有機可乘，稅收政策同樣也是有缺陷，只要我們用心去研究，總是隨時隨地，密切關(guān)注國家與地方的稅法法規(guī)和最新稅收政策的出臺，一旦有新變化，可以馬上采取相應(yīng)措施，把爭取少繳稅的意識融入到公司的整個生產(chǎn)經(jīng)營活動的過程之中。稅收管理與納稅籌劃是互相聯(lián)系的，管理的目的就是盡量少繳稅，這就必然要涉及到籌劃。納稅籌劃并不是說通過某種方法來偷稅或故意漏稅，而是通過籌劃，減少公司的現(xiàn)金流出，增加可支配資金，從而有利于公司的后續(xù)發(fā)展。通過對稅收政策的深入研究，可避免我們繳納不必要的“冤枉稅”，做到：不繳不該繳納的稅款，盡量少繳應(yīng)繳納的稅款。增值稅轉(zhuǎn)型就是一個很好的例證。20xx年第四季度，我們公司在擴產(chǎn)項目中購進(jìn)一批機械、電子設(shè)備，由于增值稅政策的改變，我們馬上與供應(yīng)商協(xié)商，推遲設(shè)備尾款與發(fā)票的結(jié)算時間，爭取到20xx年，設(shè)備所含的進(jìn)項稅額可以進(jìn)行抵扣，從而讓公司少繳納了增值稅近18萬元，也緩和了當(dāng)時的資金壓力。
二、被稅務(wù)機關(guān)稽查后的應(yīng)對措施：面面俱到，環(huán)環(huán)相扣，以理服人。
在當(dāng)前稅收征管與稽查形勢下，公司所面臨的稅收環(huán)境越來越嚴(yán)峻?！秶叶悇?wù)總局關(guān)于加強稅種征管促進(jìn)堵漏增收的若干意見》文件的下發(fā)，以及今年6月初，國稅總局下達(dá)全國必保完成1000億的稽查任務(wù)。這些政策與對策的實施，必將對公司的稅收管理增加了難度，也對我們財務(wù)人員提出了更高的要求。公司的財務(wù)帳務(wù)處理與稅法的帳務(wù)處理有許多不一樣的地方，而且受地方、行業(yè)的局限性，要做到“無稅收風(fēng)險”是不可能的。僅發(fā)票報銷不規(guī)范一項，就足可以讓公司背上沉重的稅收包袱。如果被稅務(wù)機關(guān)稽查，我們該如何應(yīng)對呢?葉老師結(jié)合自己的稅干經(jīng)驗以及在給企業(yè)咨詢中遇到的情況，教會了我們一個很好的處理方法。不卑不亢，有理有節(jié)，通過自身對稅收政策的把握，將稽查到的稅收問題進(jìn)行層層盤剝，環(huán)環(huán)相扣，同時，讓相關(guān)稅務(wù)人員有臺階可下，給他足夠的“面子”。這樣，即使是稽查后需要補交一點稅收，只要在公司可承受范圍之內(nèi)，我們也規(guī)避了更大的稅收風(fēng)險。
三、會議費、業(yè)務(wù)招待費、差旅費的處理。
培訓(xùn)之前，業(yè)務(wù)招待費的處理問題一直困擾著我，在平時的工作當(dāng)中，也一直尋求更好的帳務(wù)處理方式、方法。培訓(xùn)后，我對于會議費、業(yè)務(wù)招待費、差旅費三項費用的帳務(wù)處理以及三項費用之間的關(guān)系有了更新的認(rèn)識，同時，培訓(xùn)過程中所接受的理念也對我以后的工作有了一定的指導(dǎo)性。所得稅法實施條例第四十三條規(guī)定：企業(yè)發(fā)生的與生產(chǎn)經(jīng)營活動有關(guān)的業(yè)務(wù)招待費支出，按照發(fā)生額的60%扣除，但最高不得超過當(dāng)年銷售收入的5‰。稅法所認(rèn)可的業(yè)務(wù)招待費支出額有一定的額度范圍，而在實際的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，實際所發(fā)生的業(yè)務(wù)招待費遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該限額。在稅務(wù)執(zhí)法實踐中，通常將業(yè)務(wù)招待費的支付范圍界定為餐飲、香煙、飲品、食品、正常的娛樂活動等產(chǎn)生的費用支出，包括營銷過程中所發(fā)生的招待費。在以后的工作中，我對于業(yè)務(wù)人員所發(fā)生的招待費用報銷需從嚴(yán)或者進(jìn)行“曲線列支”。
四、個人所得稅與企業(yè)所得稅的關(guān)系。
個人所得稅對于公司來說是代扣代繳的，與公司本身的利潤無關(guān)，與企業(yè)所得稅也扯不上關(guān)系，但是我們可以通過薪酬管理進(jìn)行納稅籌劃。我們只要合理安排薪酬的分配方式、時間、次數(shù)、每次金額等，做到在工資支出總額不變的前提下，使員工少繳個人所得稅，提高員工實得收入;可以通過實物分配獎勵，旅游獎勵，培訓(xùn)獎勵，出資購車等方式，變通進(jìn)行費用列支，這樣，員工個人所得稅減少了，企業(yè)所得稅前列支扣除的費用項目也增加了，可以使公司少繳企業(yè)所得稅，充分提高員工的工作積極性的同時，使企業(yè)自身效益最大化。
下面我舉一例說明：某員工王先生全年個稅前收入額為50400元。
2、在使用季度獎、年終獎等薪酬分配方式，按月收入3360元的工資，每季末再收入20xx元季度獎勵，年終有20xx元的年終獎勵，計算個人所得稅如下：
b、四個季度獎勵收入應(yīng)納個稅=(20xx×15%-125)×4=712元;。
c、年終獎勵收入應(yīng)納個稅=20xx×10%-25=175元;。
d、王先生全年應(yīng)納個人所得稅額=1332+712+175=2219元。
第2種情況下，由于改變了分配方式與分配次數(shù)，王先生全年應(yīng)納個人所得稅額比第1種情況少繳稅款241元，如果公司里有100個王先生，公司可以節(jié)稅24100元。
在培訓(xùn)過程中，李教授還提到另外一種節(jié)稅方式，我覺得有機會的公司也可以試一試。內(nèi)部集資，然后可以通過降息增資的方式來進(jìn)行節(jié)稅，降低利息的利率達(dá)到同期銀行貸款利率，同時增加員工工資收入，從而達(dá)到節(jié)稅的目的。
以上僅是我個人在培訓(xùn)過程中的一點收獲，只是為了與大家一起交流，另外也建議公司在財務(wù)人員進(jìn)行稅收管理與籌劃的實務(wù)中，在流程管理、合同管理、發(fā)票管理的經(jīng)營管理活動中，多給財務(wù)人員參與權(quán)與話語權(quán);建議集團公司有專人負(fù)責(zé)稅收管理工作，畢竟集團公司有十幾家成員企業(yè)，如果通過有效的稅收管理與籌劃，每年可以為集團公司節(jié)稅數(shù)目應(yīng)是不小的數(shù)字。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇二
??在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤，兩促進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
??在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專門召開會議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全體教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全體教職工逐人評議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對存在的問題不遮遮掩掩，取于揭丑亮短，重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書明確可行。
??在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時限和改進(jìn)措施。這個月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
??所謂師德，即教師的`職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
??西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
??樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
??在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
??雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
??1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
??2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
??3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
??4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
??只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
??一周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
??從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
??通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
??教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇三
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中，我利用一切機會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個讓家長滿意的教師。
我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見解，有時覺得學(xué)生是“異想天開、不切實際”。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要，強調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚民主，對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動活潑、團結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學(xué)校滿意，學(xué)生愛戴，家長放心的好老師。
總之，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇四
短短六天的上海之行很快結(jié)束了。這六天可以說是緊張而又忙碌——每天的行程安排緊鑼密鼓;同時卻又是快樂而充實的——收獲頗多。最后一天，坐在華師大的座位上聆聽專家講課，我細(xì)細(xì)回味著每一天的學(xué)習(xí)，總的來說，不虛此行。
一、放眼世界。
第一天的培訓(xùn)在李生蘭教授的相片中拉開序幕。李生蘭教授向大家展示了大量的美國幼兒園照片。從外環(huán)境上看，美國幼兒園的外觀更趨向于家庭式的小別墅，有的或者與教會安排在同一幢房屋內(nèi)，班額也較少，體現(xiàn)了“按需而設(shè)”的理念。美國幼兒園的門廳、走廊通常會擺設(shè)一些布藝沙發(fā)，旁邊放置一些閱讀書籍，為家長和孩子們提供一個休息閱讀的場所。一間教室就像一間包羅萬象的小商店，琳瑯滿目的物品擁擠在一起，但這些看似凌亂的房間卻是有章可循的。幼兒可以自主地利用各種感官，通過與環(huán)境的直接作用進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如美國幼兒園中投放的榔頭、釘子都是真實的，孩子們可以盡情地敲敲打打;幼兒教師所需做的就是觀察幼兒，鼓勵幼兒積極地與環(huán)境中的物體、材料和人進(jìn)行相互作用;美國幼兒園將教室的布置視為一種策略，認(rèn)為教室的布置能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為兒童的發(fā)展提供有利條件。
在戶外活動場地的布置上以鋪設(shè)草地為主，一眼望去盡是綠油油的小草，孩子們可以盡情地在草地上奔跑、玩耍。相比較我們的塑膠場地來說，我們的孩子顯然有些“不接地氣”。美國的幼兒園也有大型玩具，但下面通常鋪的是木屑，隨手可得又無污染。
更讓我們羨慕的是，美國幼兒園的師生比例。美國幼兒園一個班孩子的數(shù)量基本上是個位數(shù)，而中國幼兒園一個班起碼有三四十個孩子。不同的國情造就了不同的孩子。因為人數(shù)少，所以美國的孩子可以講究個性，在這里一切都是寬松自由的：愛玩什么玩什么。而中國的孩子更偏重于紀(jì)律性與整齊劃一。
二、注重實踐。
本次培訓(xùn)中，我們先以小組研討的方式對《小兔找太陽》、《京劇臉譜》進(jìn)行了實踐。組員們積極研討，熱烈發(fā)言，有效互動。然后以同課異構(gòu)的方式，和吳佳瑛老師探討了小班故事《小兔找太陽》。我們學(xué)員設(shè)計的是語言活動，重在凸顯語言領(lǐng)域的特質(zhì)。而佳佳老師則以一種思維訓(xùn)練的方式對《小兔找太陽》進(jìn)行了重新演繹，引導(dǎo)我們從一種全新的角度重新審視教學(xué)活動，重新認(rèn)識我們的孩子。一張折疊圖、一張表格記錄紙、一只手繪小灰兔，佳佳老師只用了幾樣簡單的教具就牢牢地吸引住了孩子們，讓孩子們通過猜測、推理、否定，隨著折疊圖的展開探尋答案。雖然活動時間較長，但孩子們卻是興趣濃厚?；顒雍?，佳佳老師又結(jié)合《京劇臉譜》等教學(xué)實例為大家梳理了教學(xué)實踐中應(yīng)注意的問題，其風(fēng)趣、幽默的敘述風(fēng)格不時引來現(xiàn)場陣陣笑聲。
三、與專家近距離的接觸。
李生蘭、肖燕萍、應(yīng)彩云、吳佳瑛……以往只能在各類教育雜志上見到這些幼教專家，感覺是那么地可望而不可及?？蛇@次培訓(xùn)卻為我創(chuàng)設(shè)了和專家們近距離接觸的機會。我們不但聆聽了各位專家的講座，還與他們開展了積極的互動。尤其是與應(yīng)彩云老師的那場互動讓我記憶深刻。在向我們展示完中班活動《鼠小弟的紅背心》之后，大家對應(yīng)彩云老師進(jìn)行了一系列的提問，讓我們對應(yīng)彩云老師的整合教育理念有了更多的了解。最后大家達(dá)成一種共識，不管是整合還是領(lǐng)域教學(xué)，其最終的目的都應(yīng)是促進(jìn)孩子的發(fā)展，這才是科學(xué)的幼兒教育。
我也喜歡看吳佳瑛的活動，不僅是因為她的課上得好，而且在她身上體現(xiàn)了一種奇特的整合——很多看似互不相容甚至截然相反的特性集于一身，如日常接觸中的沉靜內(nèi)斂和教學(xué)活動中的幽默活躍、專業(yè)上的精益求精和生活上的隨意率性、對信念理想的執(zhí)著堅守和對素質(zhì)提高修養(yǎng)的與時俱進(jìn)……相比那些總是在名利、得失之間徘徊的人，吳佳瑛體驗著單純和踏實的快樂，這份快樂也感染著孩子們和在場觀摩活動的我。
四、各具特色的幼兒園環(huán)境。
六天來，我們相繼參觀了本溪路幼兒園、博士娃幼兒園、虹口區(qū)實驗分園。一走進(jìn)本溪路幼兒園，濃濃的美術(shù)味就撲面而來。砂紙畫、水墨畫、拼貼畫等各種不同的美術(shù)表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在幼兒園的大廳、走廊、多媒體活動室中，讓我感覺走進(jìn)了一個小型的藝術(shù)天堂，一下子有這么多美麗的作品涌進(jìn)眼中，還真是有些應(yīng)接不暇啊!
在虹口區(qū)實驗幼兒園，我們有幸觀摩了孩子們的區(qū)域活動。這也是該園十多年來教育研究的結(jié)晶?；顒邮依锖侠淼膮^(qū)域布置，琳瑯滿目的區(qū)域材料，設(shè)計巧妙的活動內(nèi)容(比如“送水”、“鋪地磚”等)，孩子們投入的表情，自主的活動氛圍，無不透露出教師的智慧與辛勞。
站在華師大的操場上仰望毛主席立像，偉人舉著手眺望著遠(yuǎn)方，似乎在告訴我們——學(xué)無止境。學(xué)習(xí)是不應(yīng)滿足的，人的一生，要學(xué)的東西有很多。幼兒教育還有許多我們?yōu)檎莆盏闹R與技能，自己應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，越學(xué)越會覺得自己無知、渺小，則自己的感悟和收獲就越大。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇五
??有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
??在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，要時時刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認(rèn)真撰寫教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題，多聽取優(yōu)秀老師的公開課，爭取更多的機會鍛煉自己。
??新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí)，我覺得教師要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，不斷地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)他們對書的酷愛，這些都取決于教師。每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
??教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。
??總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
??我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
??團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
??2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
??3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
??4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
??5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇六
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)整一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛保谑呛跆撔南蛴薪?jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。
這次市教育局組織全體教師參加師德培訓(xùn)，雖然只是通過視頻觀看有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的發(fā)言和報告，但細(xì)細(xì)品來，感覺收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
名師的事跡打動著，讓我不斷反思著。通過這幾天培訓(xùn)，結(jié)合自己的實踐，談自己的幾點體會。
三、以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個也跳不過去，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“小z，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀?”過了幾天，一個課間休息時間，我在批改作業(yè)，小z連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會跳繩了，一次就跳了0多個?！蔽疫B忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，小l還不會跳，跳起來像蛤蟆一樣!”說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及?？磥?，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿?？磥?，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇七
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利的實施，通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)塑造新一代。自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響幼兒，感化幼兒，使幼兒的身心健康成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂道，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心的投入到教學(xué)實踐中去。
教師對幼兒要有一顆慈母般的愛心。應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。能化解幼兒的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)主管能動性。在日常教學(xué)中，教師如母親一樣無微不至地關(guān)心幼兒，幫助幼兒，對差異性不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大的激發(fā)幼兒的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉，很多教師都證明了母愛力量的神奇作用。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新充實自己的知識，做到與時俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇八
在署熱略減的初秋，我放下征收工作于8月10日至20日參加了全市地稅系統(tǒng)干部綜合能力提升培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過為期10天的稅收業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，讓我收獲多多，主要體現(xiàn)在以下方面：
一、更新了知識，開闊了視野。
知識在于更新，特別是在當(dāng)今國際多元化發(fā)展時代，稅收工作也發(fā)生著較大變化，為適應(yīng)當(dāng)前稅收形勢，市縣地稅局與西南財大精心組織了這次培訓(xùn)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了《中國的安全環(huán)境與外交形勢》、《新思想觀點新提法解讀》、《稅收執(zhí)法風(fēng)險防范》、《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》、《稅收征管疑點難點分析》、《建安、房地產(chǎn)企業(yè)稅務(wù)檢查實務(wù)》、《房地產(chǎn)行業(yè)稅收政策分析與征管》、《企業(yè)財務(wù)報表涉稅分析》、《會計常見作弊手法分析》、《納稅服務(wù)的形勢與任務(wù)》、《近期稅制改革前沿問題與動向》、《公務(wù)員形象塑造與行政禮儀》、《壓力應(yīng)對與心理調(diào)適》及《音樂人生》。授課老師全是專家教授，講解涉及的知識面相當(dāng)廣闊，我被老師淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)、精準(zhǔn)的語言、靈活的方法、精心的策劃及幽默和諧的表達(dá)深深折服，使我在學(xué)習(xí)中感受到了學(xué)習(xí)知識的樂趣和身心的愉悅。通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了許多實用的新知識，解決了實際工作中不能解決的難題和新問題，彌補了自身的不足。通過學(xué)習(xí)，促使我改變舊的思想觀念，將思路提升到更高境界思考問題。自參加工作以來，很少參加這樣的培訓(xùn)，即使有學(xué)習(xí)也不全面。注重學(xué)習(xí)培訓(xùn)是近年以來的事，這之前大多是“天寒了才去購衣服、下雨了才去購雨傘”，事前培訓(xùn)極少，很難適應(yīng)稅收實際工作需要，這樣就導(dǎo)致基層稅務(wù)人員嚴(yán)重缺乏理論知識的更新，久而久之便形成阻礙稅務(wù)人員勝任工作的積極性及提高實際操作技能和辦事效率的重要因素。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)可算是雪中送炭。老師們精心備課，悉心授課，并采用與稅收工作實際相結(jié)合的方法進(jìn)行深入淺出的講解和闡述，使我們?nèi)菀桌斫夂徒邮埽行Ъぐl(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和興趣，達(dá)到了培訓(xùn)目的，收到較好學(xué)習(xí)效果，對今后稅收工作的規(guī)范化運行必將起到積極的推動作用。
二、懂得了知識的重要，學(xué)習(xí)勢在必行。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我知道自己系統(tǒng)知識的嚴(yán)重匱乏，不學(xué)不知道，越學(xué)越感覺自己不懂得的東西實在太多。從事稅收工作多年，認(rèn)為憑多年的實際工作經(jīng)驗應(yīng)該基本能夠勝任，但在處理實際問題時并非如此，特別是參加了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，才知道我們所從事的工作與其他行業(yè)一樣具有極大的風(fēng)險性，工作中來不得半點虛假，更不能馬馬虎虎，稍有疏忽就有可能出大錯誤人誤己。稅收工作涉及方方面面，這次學(xué)習(xí)時才知道需要掌握的稅收法律條款多達(dá)一萬以上，且隨時更新，不加足馬力竭盡全力學(xué)習(xí)要在當(dāng)今時代搞好稅收工作那是斷然不行的。目前平常工作雖然能夠基本推行走，但遇到較為復(fù)雜的稅收業(yè)務(wù)就很難說了。在學(xué)習(xí)之前就遇到一個外地納稅人需要取得總機構(gòu)和分包機構(gòu)建安發(fā)票，在花費多半天時間經(jīng)過多方咨詢才最終完成，好在納稅人還算理解。經(jīng)過這次事件，自己知道學(xué)習(xí)的確至關(guān)重要。要成為一名合格的稅務(wù)人員，不加強學(xué)習(xí)，努力提高政策業(yè)務(wù)水平，不能全面較熟練地掌握稅收政策業(yè)務(wù)和實際操作技能，或者死搬教條不能靈活運用，沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，要適應(yīng)當(dāng)前新形勢下的稅收工作那簡直是天方夜譚。這次培訓(xùn)讓我更加懂得知識的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。這次培訓(xùn)涉及內(nèi)容廣、實效性強，老師集中解決了我們在稅收工作實際中的新問題、難點及一些模糊概念，為今后提高實際工作能力必將起到推動作用。
三、更新觀念，規(guī)避執(zhí)法風(fēng)險。
多年來，在稅收實際工作中，按照稅收政策法律規(guī)定，基層稅務(wù)機關(guān)對稅收業(yè)務(wù)實行征管查相分離的處理原則，因缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，即使培訓(xùn)也實行分條塊培訓(xùn)，使征管一線人員對管理與稽查環(huán)節(jié)稅收知識必然缺乏深刻理解，以致于在稅收工作實踐中確真還出現(xiàn)過諸如某些稅收業(yè)務(wù)不知道如何辦理的情形。在這次學(xué)習(xí)之前，平常辦理稅收業(yè)務(wù)時，多少還報有因業(yè)務(wù)素質(zhì)低不知者無罪的陳舊觀念，通過學(xué)習(xí)了《稅收執(zhí)法風(fēng)險防范》、《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》及相關(guān)課程后才知道這種觀點是錯誤的。在新形勢下，規(guī)范執(zhí)法、規(guī)避執(zhí)法風(fēng)險顯得越來越重要。只有在確保安全執(zhí)法的前提下為納稅人服務(wù)才既有利于執(zhí)法機關(guān)又有利于執(zhí)法人員，也才能夠從根本上杜絕或減少執(zhí)法風(fēng)險事件發(fā)生。具體應(yīng)從以下方面入手：一是強化學(xué)習(xí)，努力提高稅收法制觀念和政策理論水平;二是加強廉政紀(jì)律約束，嚴(yán)格執(zhí)行《稅務(wù)干部廉政行為規(guī)則》及相關(guān)規(guī)定，自覺接受群眾監(jiān)督;三是從思想上引起高度重視，防微杜漸;四是嚴(yán)格執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法，增強責(zé)任心和利誘控制力，以規(guī)范執(zhí)法行為;五是牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識和社會主義核心價值觀，增強拒腐防腐能力;六是進(jìn)一步完善監(jiān)督制約機制，強化源頭控制。
四、學(xué)用結(jié)合，提升了理論水平和操作技能。
學(xué)以致用，這次培訓(xùn)的最大特點在于理論聯(lián)系實際，授課內(nèi)容是廣元市地稅局和西南財大針對廣元地稅工作實際精心安排，實用性極強，所設(shè)課程如《稅收征管疑點難點分析》、《企業(yè)財務(wù)報表涉稅分析》、《會計常見作弊手法分析》、《納稅服務(wù)的形勢與任務(wù)》等培訓(xùn)內(nèi)容正是我們需要學(xué)習(xí)的重要知識，所以大家學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。老師們精心備課，悉心授課，用精準(zhǔn)的語言和生動的教學(xué)方法，通過實際案例的講解讓高深的理論變得深入淺出更能讓人易懂難忘。這次培訓(xùn)解決了稅收實際工作中常常遇到的一些極難把握的難點和模糊概念，通過學(xué)習(xí)，原來在稅收實際工作中存在的一些一知半解的問題也迎刃而解了。學(xué)習(xí)的重要性和必要性在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的淋漓盡致、恰到好處。通過學(xué)習(xí)，使我接受了新理念、新知識，開拓了思路，增強了理論知識水平，實際操作技能也有所提高，同時被老師們的博學(xué)睿智、風(fēng)趣幽默、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)所折服，感覺聽這些專家教授講課是一種享受，學(xué)習(xí)顯得既緊張又輕松，不知不覺在思想上產(chǎn)生了一種越學(xué)越想學(xué)的求知欲。培訓(xùn)的時間是短暫的，內(nèi)容是豐富的，效果是長期的。我要以這次培訓(xùn)為契機，用這次培訓(xùn)中學(xué)到的知識來指導(dǎo)以后的實際工作，努力提升自身綜合能力，嚴(yán)格按照稅收工作要求，搞好當(dāng)前各項稅收工作，做一名合格的稅務(wù)干部，為稅收事業(yè)貢獻(xiàn)力量!
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇九
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十
今年，我參加了為期五天的師德培訓(xùn)。五天的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但給我?guī)淼氖斋@卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。這次師德培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有教師的專業(yè)理想與信念，教師的師德與責(zé)任，教師的禮儀規(guī)范，教師的心理健康等。通過這次培訓(xùn)，使我更加明確了教育教學(xué)目標(biāo)，我將更加注重言傳身教，以身作則。
我深刻認(rèn)識到：教師的職責(zé)不僅僅是教書，更重要的是教育。教育的核心就是“愛”。每一位教育工作者，都應(yīng)該用愛的教育，培養(yǎng)孩子們的自信心，教會他們尊重、理解和寬容他人。
教師的專業(yè)發(fā)展是本次培訓(xùn)的一大亮點，通過講座和互動交流，我了解到了新的教學(xué)理念和方法，這對我今后的教學(xué)有很大的幫助。同時，張麗娟老師的“贊美”分享，使我更加深刻地認(rèn)識到，只有充滿熱情和愛心地去對待每一個學(xué)生，才能贏得學(xué)生對你的尊重和信任。
通過張守禮校長的講座，我更加明確，作為一名教師，應(yīng)該對自己的職業(yè)有高度的認(rèn)同感，充分認(rèn)識到教師職業(yè)的價值，從而更加熱愛這個職業(yè)。
總之，這次師德培訓(xùn)對我來說是一次深刻的反思和充電機會。通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解和認(rèn)識，我將更加努力地工作，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生而努力。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
開學(xué)前，我校開展了為期三天的師德培訓(xùn)活動，每天的學(xué)習(xí)都給我?guī)硇碌母惺芎腕w驗，從開始的不情愿到現(xiàn)在的收獲頗豐，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心安排和組織。
我們的學(xué)習(xí)分為室內(nèi)專題講座和室外師德建設(shè)經(jīng)驗交流會。室內(nèi)專題講座讓我們了解了國家對于教育的發(fā)展和要求，也讓我們對自己的工作有了更深刻的認(rèn)識。室外師德建設(shè)經(jīng)驗交流會則讓我們感受到了身邊老師的優(yōu)秀品質(zhì)，并從中學(xué)到了很多。
通過這次師德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到師德的重要性。師德是教師的靈魂，是教育成功的關(guān)鍵。教師不僅要具備扎實的學(xué)術(shù)知識，更要有一顆熱愛教育、關(guān)心學(xué)生的心。同時，我也明白了自己在教育教學(xué)中的不足之處，比如有時候會因為學(xué)生的錯誤而懲罰他們，或者忽略了學(xué)生的心理感受等。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了這些問題的嚴(yán)重性，并決定在今后的工作中努力改進(jìn)。
此外，這次師德培訓(xùn)還讓我學(xué)到了很多教育教學(xué)方法和技巧。比如，如何關(guān)注學(xué)生的個體差異，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神等。這些教學(xué)方法和技巧對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣有很大的幫助。
總之，這次師德培訓(xùn)對我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)機會，讓我更加深刻地認(rèn)識到了師德的重要性，并學(xué)到了很多教育教學(xué)的方法和技巧。在今后的工作中，我將努力提高自己的師德水平，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
師德即指每位普通教師所具備的職業(yè)道德，也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)，不管是教育誰，都應(yīng)當(dāng)以人為本，樹立自身形象，畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟，每位教師都應(yīng)當(dāng)有主人翁的精神，把塑造人、培養(yǎng)人、教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正地師魂。
師德亦是所有教師的人格的具體體現(xiàn)，必須把關(guān)心孩子，熱愛孩子、了解孩子放在首位，從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才能收獲孩子們最真摯的感情，天天和孩子們在一起使我深深體會到他們的純真、活潑。俗話說親其師，則信其道，信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)?、旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎？因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命，我認(rèn)為好的教師首先必須具備敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
眾所周知，在家里父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校老師即成為孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近默者黑?！钡囊饬x所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺口渴，會爭搶著去拿水喝，很容易不小心踩到腳或不小心把水倒在別的小朋友的身上等小事，從而發(fā)打架推擠事件。這時，老師不應(yīng)該只嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖會有一定的效果，但是有的'孩子是不會太聽，他只想喝到水就可以了，所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著老師來排隊喝水了，這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一句話“老師就是給天使縫補翅膀的人”剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞義是多么的重大?。≡瓉碓谖疑磉叺亩际且蝗好利惖奶焓?，?。∈前?！他們是天使，可以給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的事情。
我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想“以身作則，言傳身教，誨人不倦。這才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊！也應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處，長糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。何謂“德”？所謂“德”就是要有博愛的思想，正直的心態(tài)，寬廣的胸懷，誨人不倦的品格，老師是一顆參天大樹，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，老師是一盞明燈，為孩子指明道路，我還覺得老師是一個媽媽，在他們受傷時給予關(guān)懷和溫暖。
看著班里那些健康成長的孩子，聽著他們幼稚的童聲，我深深體會到當(dāng)幼師的光榮和自豪，也體會到了師德的重要性、必然性。
教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的傾聽者、觀察者，在傳播知識的同時，要注重觀察。注重一日活動中的觀察捕捉孩子的一瞬間即逝的現(xiàn)象和變化過程，了解孩子的個體差異，獲得第一手資料，教師應(yīng)當(dāng)是一位細(xì)心的觀察者去傾聽幼兒談?wù)摰臒狳c話題，及時捕捉幼兒的興趣熱點，分析幼兒探索需要從而確立起幼兒感興趣的主題，傾聽，觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的己有經(jīng)驗，即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗，我想：正是由于教師的留心觀察，傾聽才發(fā)現(xiàn)了來自幼兒園的活動主題，當(dāng)活動內(nèi)容是他們所喜歡和感興趣的時候，幼兒所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)積極性和主動性是我們難以想象的，幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。
每位教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個真正有“德”的教師，就讓我們一起努創(chuàng)造麗晶美好的明天吧！
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
師德是教師光榮與責(zé)任的象征，而師道是教師行業(yè)的靈魂。為了提升教師師德修養(yǎng)，許多學(xué)校開展了師德培訓(xùn)活動，讓教師們深入思考自身的師德行為，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。近期，我參加了一次師德培訓(xùn)課程，通過學(xué)習(xí)和反思，我獲得了許多心得體會和感悟。
首先，師德培訓(xùn)讓我意識到了作為一名教師，我們肩負(fù)的責(zé)任之重。教師是培養(yǎng)學(xué)生的靈魂和品德的引路人，我們的言行舉止、師德行為都將直接影響學(xué)生的成長和發(fā)展。在培訓(xùn)中，我們通過學(xué)習(xí)教育學(xué)的相關(guān)知識，了解到了教師的職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這讓我明白，只有不斷提升自身師德修養(yǎng)，才能更好地履行起教育者的角色，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
其次，培訓(xùn)課程讓我認(rèn)識到了自身師德行為中存在的不足和問題。師德問題是每位教師都應(yīng)該關(guān)注和反思的，而培訓(xùn)課程給了我們一個反思的機會。通過與同事們的交流和分享，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中有時會對學(xué)生不夠耐心，言行不夠文明，還會出現(xiàn)一些說話不負(fù)責(zé)任的情況。這在培訓(xùn)中是被明確指出的，我深感自愧不如。然而，正因為發(fā)現(xiàn)了這些問題，我才能及時改正，并在今后的教學(xué)中提高自己的師德素養(yǎng)。
第三，培訓(xùn)課程還教會了我一些關(guān)于如何改善師德行為的方法和技巧。面對自己的不足，我感到著急和無助。但培訓(xùn)課程給了我一些啟發(fā)和指導(dǎo)。例如，課程中提到了更好的溝通技巧和心理關(guān)懷方法，這些對于處理教師與學(xué)生、教師與家長之間的關(guān)系非常有幫助。同時，我也學(xué)到了關(guān)于自我管理的方法，比如掌控情緒的技巧和化解壓力的辦法。這些方法和技巧對于改善師德行為非常實用，我準(zhǔn)備在今后的教育實踐中加以應(yīng)用。
第四，在培訓(xùn)中，我也加深了對教育的理解和認(rèn)識。師德培訓(xùn)不僅僅是對教師師德行為的反思和改進(jìn)，更是對教育意義的思考。培訓(xùn)課程讓我更加明確了教育的目標(biāo)和任務(wù)，同時也提醒我要關(guān)注學(xué)生真正的需求和成長。從這個角度看，師德培訓(xùn)不僅僅是對自身師德行為的追求，更是對教育事業(yè)的理念和追求。通過師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到了教育的偉大和光榮，更加堅定了我從事教育工作的信心和決心。
最后，師德培訓(xùn)課程不僅僅是一次培訓(xùn)活動，更是一次自我反省和提升的機會。在課程學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅學(xué)到了一些理論知識和實踐技巧，更重要的是激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感。通過與同事們的交流和分享，我也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。今后，我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷反思和完善自身的師德行為，為學(xué)生的成長與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，師德培訓(xùn)課程是一次非常有意義的學(xué)習(xí)和反思的機會。通過學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到了自己作為一名教師所肩負(fù)的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)了個人師德行為中存在的問題，同時也學(xué)到了很多改善師德行為的方法和技巧。師德培訓(xùn)還加深了我對教育的認(rèn)識和理解，激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感。師德培訓(xùn)的收獲將伴隨著我今后的教育實踐，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十四
201x年8月17——19日，我們進(jìn)行了為期三天的師德集訓(xùn)，通過此次集訓(xùn)，使我更加明白了師德的重要性，其中體會也頗深。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、愛崗敬業(yè)：首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，蓮遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的`師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：
第二、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；
第三、在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、蓮山課公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。
但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)高，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的代人怎么就糊涂了呢。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育工作中有更大的提高。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十五
在今年的兩次整頓中，我充分認(rèn)識到，教師這個職業(yè)不僅僅是完成自己的教學(xué)任務(wù)，而且還要在生活和工作中不斷地嚴(yán)格要求自己，提高自己的專業(yè)水平，增強我們的專業(yè)素養(yǎng)，只有有了這樣的認(rèn)識，我們的生活才真正地有意義。特別是這次整風(fēng)的開展，使我體會到了作為一名合格的人民教師所應(yīng)該做到的。
首先在政治思想方面：雖然自己沒有加入中國共產(chǎn)黨，但時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)上的《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)《黨章》、《江澤民文選》、黨的十六屆六中全會精神、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀等，讓自己為人民的教育事業(yè)奮斗，在社會中為人師表。
特別要讓自己在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。
自古就是“教書育人，為人師表”。計算機教師同樣也承擔(dān)著“育人”的責(zé)任，但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。新時代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時時刻刻牢記“八榮八恥”。
通過這次學(xué)習(xí)，在以后的工作中我會更進(jìn)一步認(rèn)真領(lǐng)悟馬列主義、毛澤東思想以及楊縣長和方局長的講話精神，及時掌握黨的工作重點方針，與上級保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
通過師德學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得體會：
一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂W(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男?！彼?，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。
通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！苯處熯€應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。
所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十六
最近參加了為期一周的師德培訓(xùn)，感到收獲頗豐，現(xiàn)將自己的感悟和心得整理如下：
首先，這次師德培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到師德培訓(xùn)的重要性。作為一名教育工作者，我們的職責(zé)不僅是傳授知識，更是塑造人的心靈，而教師的師德是教育品質(zhì)的根本。因此，師德培訓(xùn)是教師職業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。
其次，這次培訓(xùn)讓我對師德有了更深刻的理解。師德不僅僅是教師的職業(yè)道德，更是教師的靈魂品質(zhì)。師德包括教師的敬業(yè)精神、責(zé)任意識、尊重學(xué)生、為人師表等方面。教師的言行舉止對學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響，因此，我們必須嚴(yán)格要求自己的言行，做到為人師表。
在培訓(xùn)過程中，我深刻感受到了自己的不足之處。以前，我只注重學(xué)生的知識教育，而忽略了德育教育。在今后的工作中，我將更加注重學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。
最后，這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到自己的不足之處。在今后的工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，做到敬業(yè)、負(fù)責(zé)、尊重學(xué)生、為人師表。我將不斷學(xué)習(xí)，提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，這次師德培訓(xùn)讓我受益匪淺，讓我深刻認(rèn)識到師德培訓(xùn)的重要性，同時也讓我深刻認(rèn)識到自己的不足之處。在今后的工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的師德水平，為學(xué)生的成長做出自己的貢獻(xiàn)。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十七
8月，一年一度的師德培訓(xùn)又開始了，聽了溫州市教育局謝樹華局長的講座《愛與責(zé)任》，雖然這是老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長那淵博的知識，把愛與責(zé)任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術(shù)的氣息，如詩如歌。又一次深深的觸動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉。
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
今年的集訓(xùn)不同于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了，在這一年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己，范文之心得體會:幼兒教師師德師風(fēng)心得體會。對此，我有一點小小的感受。
其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨?，特別是他對右腦功能地提升與開發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據(jù)班級的實際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計教學(xué)活動。
具體而及時的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，形成對工作穩(wěn)定的熱情，從而激勵教師的創(chuàng)造意志。要引導(dǎo)教師自我欣賞、自我激勵，增強創(chuàng)造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng)造動力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì)，是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造也是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新意識的、高素質(zhì)的教師隊伍是時代的需要，是教改的需要。只有領(lǐng)導(dǎo)不斷更新管理經(jīng)驗，才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
二期課改要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)生需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
1、教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。
2、教師要成為幼兒的促進(jìn)者，支持者。教師即促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化，是教師轉(zhuǎn)變過程中的一個飛躍與突變。在幼兒園的一日活動中，幼兒隨時都會產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點和經(jīng)驗有限，他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要老師及時的介入和引導(dǎo)，使探索深入下去，從而促進(jìn)孩子的主動學(xué)習(xí)，如有一次我?guī)ьI(lǐng)小朋友們在草地上自由的玩耍，我發(fā)現(xiàn)許多幼兒都在做”踩影子”的游戲，他們對影子非常感興趣。于是我充分抓住這一契機，組織幼兒去找影子，找找自己身邊各種不同的影子，它們有什么不一樣?孩子們發(fā)現(xiàn)：有的影子在前面，有的影子在后面，有的在左面，有的在右面，有的長，有的短，有的大，有的小，當(dāng)幼兒回答各種不同的答案后，小朋友們都用期待的目光看著我，并問：”老師，這是怎么回事呀，怎么會這樣呢?”，在我的引導(dǎo)下，孩子們通過觀察、比較找到了答案。為了激發(fā)幼兒繼續(xù)探索的興趣，我又提出了疑問：”是不是一天中，我們的影子總是這樣不變的呢?”，這激起了孩子進(jìn)一步探索影子的興趣。
3、教師應(yīng)成為合作者。我覺得新課程實施中的教師，應(yīng)該善于把自我完善和集體和諧統(tǒng)一起來。在這個集體中，到處有你可學(xué)習(xí)和幫助的人，應(yīng)樹立”我為人人”，”人人為我”的思想，相互學(xué)習(xí)和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進(jìn)行各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，要求教師關(guān)注課改信息，教育雜志上的、網(wǎng)絡(luò)里的，把平時有關(guān)看到的、想到的、讀到的等等文章，在教研活動中進(jìn)行交流，在讀書筆記中進(jìn)行摘記和撰寫體會，這不僅是一種學(xué)習(xí)的積累，更是個人素養(yǎng)的一種提高。二期課改的學(xué)習(xí)與實踐之中。無論是管理者還是被管理者，大家都是一個共同體，一起想辦法，解決實際中碰到的具體問題。
新課程實施中的問題是多種多樣的，新課程在改變學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時，也改變了教師的教學(xué)生活，新課程中的教師將煥發(fā)出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，對自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，能夠獲得理論與實踐的高層整合，突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，積極地與團體進(jìn)行合作與協(xié)商，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基矗不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能動性，滿腔熱情地自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十八
師德是立師之本，師德是為師之命，師德是從師之魂的深刻道理。更加樹立了愛國守法的意識、愛崗敬業(yè)的精神、關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度、教書育人的責(zé)任、為人師表的情操和終身學(xué)習(xí)的理念。
教師的一言一行、一舉一動影響著學(xué)生，教師儀表形象、處世行為熏陶著學(xué)生。所以，教師職業(yè)道德的高低影響教育教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。作為一名教師，在日常的工作和生活中，要做到“遵紀(jì)守法、儀表端莊、言行得體、教學(xué)規(guī)范、辦公有序”。
通過觀看視頻知道了《中小學(xué)教師日常職業(yè)道德行為讀本》，按照“遵紀(jì)守法、儀表端莊、言行得體、教學(xué)規(guī)范、辦公有序”五個模塊編寫，每一模塊按“基本概念、基本原則、上級法規(guī)、實踐操作、經(jīng)典論述、舉案說法”等方面展開。
在遵紀(jì)守法篇圍繞“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生”三方面內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。通過學(xué)習(xí)知道了了“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生”的概念。文中還論述了“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生的意義。摘要了國家、省市相關(guān)的法律、法規(guī)，古今中外教育家的“經(jīng)典論述”，如：李鎮(zhèn)西《愛心與教育》使我印象深刻。講了教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中。由此，我們可以得到一個樸素的真理的教育者尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！芭e案說法”中的案例，通過現(xiàn)實中的事例講述了普通教師依法執(zhí)教的真實故事，使我知道依法執(zhí)教，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一部分，更是教師在教學(xué)工作中不可忽視的責(zé)任和義務(wù)。在今后的教育教學(xué)過程中，要加強對學(xué)生的關(guān)心、愛護，尊重學(xué)生的人格，做到文明從教、依法從教，廉潔從教，履行職責(zé)，做一名師德高尚、遵紀(jì)守法的教師。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十九
教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要教書育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就愛生這一點，談一談自己的觀點。
學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。則我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓愛扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能承受教師的教導(dǎo)，到達(dá)教書育人的.目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的時機，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氣氛中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次，多運用鼓勵、贊揚的語言。
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生答復(fù)下列問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用。
師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇二十
韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng)，弘揚崇高師德。
(1)不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
(2)加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
(3)“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
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