經(jīng)濟全球化使世界各國的聯(lián)系更加緊密，但也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。借助總結(jié)，我們可以更好地掌握知識和技能，我想我們需要學(xué)會用總結(jié)的方式來學(xué)習(xí)。接下來是一些總結(jié)的精選片段，供您參考和借鑒。
美術(shù)讀書心得篇一
第一段：引言和背景介紹（200字）。
美術(shù)是一門讓人徜徉其中的藝術(shù)形式，它通過視覺表達情感和思想。而讀書則是開啟心靈的大門，為我們提供思考和啟迪。在探索美術(shù)與讀書之間的關(guān)系時，我不禁思考兩者如何相互交融，給予我人生的啟發(fā)和體驗。本文將分享我在美術(shù)與讀書中所獲得的心得體會。
當(dāng)我欣賞一幅美術(shù)作品時，我經(jīng)常感到它們與文學(xué)作品的共通之處。美術(shù)作品像是一本無字的書，通過色彩、線條和構(gòu)圖表達情感和故事。正如讀書時的想象力，欣賞美術(shù)作品也需要我們發(fā)掘其中的細節(jié)和意義。當(dāng)我深入欣賞一幅畫時，就像是在讀一本以圖像為語言的小說，其中有著作者獨特的想法和情感。
第三段：讀書對美術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)（200字）。
與此同時，讀書也為我的美術(shù)創(chuàng)作帶來了啟發(fā)。通過閱讀不同類型的文學(xué)作品，我接觸到了各種不同的思想和風(fēng)格。這些閱讀經(jīng)歷激發(fā)了我對美術(shù)創(chuàng)作的靈感和創(chuàng)意。例如，在閱讀科幻小說時，我可以從中獲得未來世界的想象，并將其轉(zhuǎn)化為繪畫中的科幻元素和場景。讀書不僅為我?guī)砹诵β暫蜏I水，也為我繪畫的主題和情感提供了靈感的源泉。
第四段：美術(shù)作品對讀書體驗的啟發(fā)（200字）。
美術(shù)作品也為我的讀書體驗帶來了深刻的啟發(fā)。當(dāng)我欣賞一幅具有強烈情感的藝術(shù)作品時，我會被它所傳達的故事和情感深深吸引。這樣的藝術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品中相似情感的探索和思考。例如，當(dāng)我看到一幅表達孤獨和失落的畫作時，我會追溯自己閱讀過的小說中具有類似情感的角色和情節(jié)。美術(shù)作品激發(fā)了我對文學(xué)作品的更深層次理解和賞析。
第五段：結(jié)論與思考（200字）。
通過美術(shù)與讀書的交互體驗，我意識到兩者之間的相互關(guān)聯(lián)是如此重要。美術(shù)作品與讀書一樣可以用作表達情感和思想的媒介。它們相互滋養(yǎng)，為我們帶來不同的視覺和思維體驗。通過美術(shù)和讀書的學(xué)習(xí)，我獲得了對世界和自我更深刻的認識。無論是欣賞一幅藝術(shù)作品還是讀一本好書，都能帶給我溫暖、啟發(fā)和思考。我相信美術(shù)和讀書會繼續(xù)在我人生的征途中給我?guī)頍o盡的心靈滋養(yǎng)和智慧啟迪。
美術(shù)讀書心得篇二
美術(shù)是一門以塑造和表現(xiàn)視覺美為主要目標(biāo)的藝術(shù)形式，在我心中一直都懷有濃厚的興趣。在這本關(guān)于美術(shù)的讀物中，我深入了解了美術(shù)的起源、發(fā)展歷程和不同流派，也了解了幾位偉大藝術(shù)家的作品和人生故事。通過閱讀，我不僅對美術(shù)有了更深入的了解，也從中獲得了一些心得體會。
首先，我深刻體會到美術(shù)的生動和多樣性。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式，能夠借助各種材料和技法，將藝術(shù)家的想象力和內(nèi)心世界表現(xiàn)出來。在這本書中，我看到了許多不同風(fēng)格的作品，有寫實的油畫、抽象的雕塑、民族特色的繪畫等等。每一幅作品都有著獨特的風(fēng)格和表現(xiàn)方式，讓我感受到了藝術(shù)的魅力和豐富性。
其次，美術(shù)給我?guī)砹藢徝赖挠鋹?。在欣賞美術(shù)作品的過程中，我不僅能夠欣賞到藝術(shù)家的技法和創(chuàng)作能力，還能夠感受到作品所傳達的情感和思想。比如，在觀看梵高的《星夜》時，我仿佛能夠感受到他內(nèi)心的沖動和對自然的獨特理解；在欣賞水墨畫家張大千的作品時，我能夠沉浸在他的筆墨之中，感受到他的意境和情感。通過欣賞美術(shù)作品，我在審美上得到了許多愉悅和滿足。
再者，美術(shù)也給我?guī)砹怂伎己蛦l(fā)。在閱讀這本書的過程中，我了解到了一些偉大藝術(shù)家的生平和思想。他們的堅持和創(chuàng)造力給了我很大的啟發(fā)。比如，莫奈經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的一生，但他依然堅持追求自己的理想，并創(chuàng)造出了許多杰作；畢加索在藝術(shù)上不斷突破常規(guī)，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。他們對藝術(shù)的追求和創(chuàng)新，讓我感受到了不斷進取和超越自我的重要性。
此外，通過閱讀這本書，我也意識到美術(shù)的重要性和作用。美術(shù)不僅能夠提高我們的審美能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維能力。在學(xué)習(xí)畫畫的過程中，我明白了觀察和表現(xiàn)的重要性。通過觀察和描繪物體的細節(jié)，我能夠提高自己的觀察力和表現(xiàn)能力。而在創(chuàng)作的過程中，我也學(xué)會了運用各種技法和表現(xiàn)方式，從而提高了自己的創(chuàng)造力和思維能力。美術(shù)不僅是一門藝術(shù)，更是一種鍛煉自己的方式。
總的來說，通過閱讀這本關(guān)于美術(shù)的讀物，我對美術(shù)有了更深入的了解，也從中獲得了一些心得體會。美術(shù)的生動和多樣性，讓我感受到了藝術(shù)的魅力；審美的愉悅，讓我從中感受到了藝術(shù)家所表達的情感和思想；思考和啟發(fā)，讓我明白了不斷追求和創(chuàng)新的重要性；而美術(shù)的重要性和作用，讓我深刻體會到了它在培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力方面的價值。作為一門藝術(shù)形式，美術(shù)不僅為我們提供了欣賞和享受的機會，更是一種可以讓我們發(fā)現(xiàn)自我的方式。閱讀這本關(guān)于美術(shù)的讀物，讓我更加熱愛和了解美術(shù)，也為我今后的學(xué)習(xí)生涯中帶來了更多的可能性和機會。
美術(shù)讀書心得篇三
在新課程的環(huán)境中教師和學(xué)生將共同營造新的課堂，新的教學(xué)理念改變了傳統(tǒng)教育中的教師的教和學(xué)生的學(xué)，帶來了師生交往方式的變化。課堂的主體不再是教師而是學(xué)生，因此，如何在課堂上適時恰切地點撥學(xué)生學(xué)習(xí)知識，成了一個新的研究話題。
首先，我們先糾正自己的心態(tài)和思想。第一要樹立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育觀念。第二要構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)。第三要掌握教師和學(xué)生共同發(fā)展的互動教學(xué)方式。
在美術(shù)新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此帶來美術(shù)課堂豐富多彩的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更積極，美術(shù)教師要根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生成長的課堂氛圍，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。在美術(shù)新課程中，教師將是一個開拓者和創(chuàng)造者，多樣化和選擇性的課程要求使美術(shù)教師只有在教學(xué)中不斷地完善自己，在課程改革的實踐和探索中不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，才能為自己走進新課程提供最基本的、最有利的保障。與新課程同行的美術(shù)教師將擁有和展現(xiàn)教學(xué)的青春活力。
目前，我們中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的過程一般是導(dǎo)入新課、講授新課、學(xué)生作業(yè)、作業(yè)展評、課堂小結(jié)幾個環(huán)節(jié)。認真的教師都設(shè)計了周密的教學(xué)步驟，圍繞教材安排提問，引領(lǐng)著學(xué)生的思維和注意力，滔滔不絕，學(xué)生處于接受知識的狀態(tài)，洗耳恭聽。教學(xué)過程中學(xué)生參與的機會較少，在課堂中充當(dāng)配角，教學(xué)效果是教師預(yù)設(shè)的。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的.眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
有人為軍訓(xùn)時的感受編了一副對聯(lián)：上聯(lián):動，還動，我讓你動了嗎?下聯(lián):笑，還笑，有那么好笑嗎?橫批:你喊報告了嗎？在我這幾天的軍訓(xùn)中，我真心感覺這副對聯(lián)寫的很有道理。
軍訓(xùn)真的非常辛苦，每天回到寢室只能感覺到渾身酸痛。本來還算白的我，經(jīng)歷了這幾天軍訓(xùn)的“洗禮”，瞬間黑了一大圈。不過在這幾天的軍訓(xùn)里，我們學(xué)會了很多，站軍姿、敬禮、脫戴帽、走正步等等，使我們受益匪淺。軍訓(xùn)雖然很累，但它磨練了我們的意志，軍訓(xùn)使我懂得了吃苦耐勞，懂得了團結(jié)有愛，讓我明白了在生活中要有能夠吃苦耐勞的精神，遇到困難不能退縮，要勇往直前去面對困難。
關(guān)于教官，我感覺我們的程教官對我們非常負責(zé)。程教官不嚴(yán)格，反而很幽默，盡力讓我們不厭倦軍訓(xùn)，偶爾還會回答我們一些無厘頭的問題逗我們開心。然而我們的隊伍卻不是都能領(lǐng)會程教官的心意，經(jīng)常吵吵鬧鬧，請假人一大堆，為了管好我們，程教官嗓子都喊啞了。而我們，直到會操這一刻才明白程教官對我們的用心良苦。
軍訓(xùn)中最有意思的要數(shù)唱軍歌了！我們有學(xué)《團結(jié)就量》、《強軍戰(zhàn)歌》、《大學(xué)生軍訓(xùn)之歌》。我非常喜歡《強軍戰(zhàn)歌》，節(jié)奏帶感，歌聲鏗鏘有力，歌詞透露出作者對國家深沉的愛慕之情，想要保衛(wèi)祖國執(zhí)著。
最后，我相信在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會帶著這份堅定的信念，和永不服輸?shù)木瘢G斬棘，成為優(yōu)秀的江藝人。
美術(shù)讀書心得篇四
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的'一些科學(xué)教育方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。”
楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。
兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生，以自己對美術(shù)的熱愛，激勵學(xué)生對美術(shù)的熱愛，以自己對學(xué)生點滴進步的由衷高興，點燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動的行為，增加學(xué)生對美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛心和學(xué)生進行平等的對話。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，從中我受益匪淺。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇五
美術(shù)是一門獨特的藝術(shù)形式，通過繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)手段，表達藝術(shù)家對社會、生活和自然的感悟。每當(dāng)我沉浸在美術(shù)作品的海洋里，總能感受到無窮的藝術(shù)魅力，思緒也常會隨之飄蕩，自由而暢快。讀書是了解美術(shù)的方法之一，我借助書籍去探索美術(shù)的世界，獲得了獨特而深刻的體驗和收獲。在這篇文章中，我將分享我在閱讀美術(shù)書籍時的心得體會。
第一段：培養(yǎng)審美視角和審美能力。
美術(shù)作品是藝術(shù)家對世界的獨特表達，也是藝術(shù)家與觀眾之間的情感交流工具。通過讀美術(shù)書籍，我學(xué)會了如何從藝術(shù)家的視角去觀察、思考和欣賞藝術(shù)作品。我懂得了歷史、文化對藝術(shù)創(chuàng)作的重要影響，學(xué)會了分析和解讀藝術(shù)作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意義。這種培養(yǎng)審美視角和審美能力的過程讓我對美術(shù)有了更全面、深入的了解，也讓我對于藝術(shù)創(chuàng)作的過程更加感興趣。
第二段：啟發(fā)創(chuàng)作靈感和思維方式。
藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動，而通過閱讀美術(shù)書籍，我不僅能夠欣賞他人的藝術(shù)作品，還能從中獲得創(chuàng)作靈感。在書中，我了解到了各種藝術(shù)家的創(chuàng)作過程、心路歷程和思維方式，這使我對美術(shù)創(chuàng)作有了更加深刻的認識。書籍中的案例和分析也讓我明白了創(chuàng)作中的思考和決策過程，幫助我開闊了思維的邊界，激發(fā)了自己的創(chuàng)作潛力。讀書讓我不僅僅是了解藝術(shù)，更是享受到了自己創(chuàng)作藝術(shù)的樂趣。
第三段：提升繪畫技巧和表現(xiàn)能力。
作為一個愛好繪畫的人來說，我通過閱讀美術(shù)書籍不僅豐富了自己的藝術(shù)知識和理論，還學(xué)到了很多實用的繪畫技巧。書籍中的插圖和實例演示能夠幫助我更好地理解和掌握各種繪畫技巧，如畫筆的運用、色彩的搭配和構(gòu)圖的設(shè)計等。這些技巧的學(xué)習(xí)和實踐不僅提升了我的繪畫水平，也增強了自己的表現(xiàn)能力。我發(fā)現(xiàn)，通過讀書學(xué)習(xí)，我能夠更準(zhǔn)確地表達自己的想法和情感，用繪畫向他人傳遞更深入、更具表現(xiàn)力的藝術(shù)信息。
第四段：拓寬藝術(shù)視野和文化底蘊。
閱讀美術(shù)書籍讓我有機會了解更多的藝術(shù)形式和藝術(shù)家，拓寬了我的藝術(shù)視野。書籍中介紹了世界各地的藝術(shù)發(fā)展史、不同地區(qū)的藝術(shù)流派和重要的藝術(shù)作品，讓我對不同文化背景下的藝術(shù)有了更加深入的認識和理解。這種拓寬藝術(shù)視野也讓我更能欣賞多樣性的藝術(shù)，不再局限于某種風(fēng)格或時期的作品。同時，受益于閱讀，我逐漸了解了一些藝術(shù)的基本概念和方法，這不僅為我欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)提供了更多的參考和靈感，也豐富了我的文化底蘊。
第五段：感受美的力量和情感共鳴。
美術(shù)是一種通過視覺形式傳遞情感和思想的語言，它能夠觸動人心、引發(fā)共鳴。通過閱讀美術(shù)書籍，我感受到了藝術(shù)的力量和情感的共鳴。每當(dāng)我欣賞一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品時，總能體會到藝術(shù)家的情感和思想的深度，這同時也喚起了我的共鳴。藝術(shù)讓我感受到人類共通的情感和思考，讓我更加關(guān)注人類和社會的問題。
總結(jié)：
通過閱讀美術(shù)書籍，我培養(yǎng)了審美視角和審美能力，啟發(fā)了創(chuàng)作靈感和思維方式，提升了繪畫技巧和表現(xiàn)能力，拓寬了藝術(shù)視野和文化底蘊，并且感受到了美的力量和情感共鳴。美術(shù)的世界是如此豐富多彩，每一次閱讀都讓我對藝術(shù)的理解更上一層樓。不論身處何地，讀書都是我探索美術(shù)的方式之一，它引導(dǎo)著我用最真實的心靈去領(lǐng)略藝術(shù)的博大精深。
美術(shù)讀書心得篇六
特別感謝xx區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這么好的學(xué)習(xí)機會，早就聽說兩位老師是我們xx市的美術(shù)名師，一直期盼著能有機會能聽聽名師上課。這次的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多，對我以后的美術(shù)教學(xué)起了很大的指導(dǎo)作用。
首先，兩位老師的不斷學(xué)習(xí)的精神特別讓我欽佩。我在上大學(xué)的時候xx老師就到我們學(xué)校講座，雖然過去五年了，x老師一直在美術(shù)教學(xué)中不斷研究、開發(fā)創(chuàng)新，是我們青年教師最值得學(xué)習(xí)的地方。參加過幾次xx南路的教研，每次教研x老師總能給我們帶來新的理念、新的授課方法，給我們學(xué)校的小學(xué)老師很多的體會和指導(dǎo)。雖然兩位老師教學(xué)經(jīng)驗非常豐富，但是她們沒有停止學(xué)習(xí)，沒有停止創(chuàng)新和改變，一直在探索的路上，讓我深有體會，她們的精神會一直激勵著我，讓我在美術(shù)的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)進步。
第二，讓我感觸最深的是她們的教態(tài)特別自然、知識特別豐富、美術(shù)語言應(yīng)用的特別恰當(dāng)、非常的從容自然。這種狀態(tài)是一般老師所不能達到的，我們年輕教師上公開課總是特別緊張、不從容、不能夠面對學(xué)生的突發(fā)狀況。這從從容不是一天兩天所練就的，是需要長期的不斷積累、不斷深入研究才能達到的。這種大師風(fēng)范我們雖然暫時不能夠達到，希望通過我的不斷學(xué)習(xí)、不斷積累能夠更進一步。
第三，我想說的是情懷。石主任也點評了兩位老師特別有情懷。這種情感源自對教育發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛，是對美術(shù)的愛、對孩子的愛。試問，這么多教師，能有幾人有教育情懷呢？可能我們身邊所見到的不多。其實我們從事教育的原因有很多，既然我們選擇了，我們堅持了，為什么不讓自己成為一名有教育情懷的`老師呢？工作其實就是我們的生活，熱愛生活、熱愛教育、熱愛學(xué)生這樣我們的生活或許就會比現(xiàn)在的更美好！
第四，兩位老師特別關(guān)注學(xué)生，能夠以學(xué)生為主體，這也是我們核心素養(yǎng)所提倡的。每節(jié)課都在關(guān)注學(xué)生的參與度、關(guān)注學(xué)生有沒有理解、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。今天早上我也上了一節(jié)美術(shù)公開課，題目是《xxx》，公開課之前呢，看了很多的視頻，搜集了很多資料，做了很充分的準(zhǔn)備，上完課后我在反思，我設(shè)置了很多問題，為什么學(xué)生的參與度不夠x呢，回憶了兩位名師的課程，我總結(jié)了一下，分以下幾點，我設(shè)置的問題是為我自己設(shè)計的，單純是為了說出我要的答案；我的問題沒有考慮孩子們現(xiàn)有的知識構(gòu)成，我提前可以設(shè)計研學(xué)單去設(shè)計；我在課堂上可以更放手一些，不要怕課堂效果不好，應(yīng)該給孩子更多的參與機會。好課是學(xué)生參與了、他們開心了、他們學(xué)會了，而不是講課的老師、或者聽課的老師覺得很精彩。
第五，兩位老師依托課標(biāo)、課本，緊扣核心素養(yǎng)設(shè)計課程。雖然兩位老師教齡很長，她們每次上課的時候都會認真研究課標(biāo)、課本。反思了一下自己，其實并沒有深入的研究課標(biāo)要求，沒有認真研讀課本，看到的都是表面的圖片和作品。研究的內(nèi)容太淺，不深入。兩位老師也是深入研究了美術(shù)課堂的核心素養(yǎng)，并且在課程中滲透，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了美術(shù)知識，體會了輕松愉快的課堂氛圍，還對他們的心靈產(chǎn)生了很深的影響。
兩位老師值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多，她們不斷嘗試、開拓創(chuàng)新、研究教材而又不拘于教材，有自己的思想和創(chuàng)新；課堂設(shè)計的有節(jié)奏、有梯度、循序漸進；課堂中尊重學(xué)生的體驗、理解學(xué)生的感受，讓學(xué)生參與實踐活動。
再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機會，感謝兩位老師呈現(xiàn)這么精彩的課堂。通過這次聽課活動，讓我學(xué)有所得，也有很多值得我深思的方面，我也要不斷的學(xué)習(xí)進步、多聽優(yōu)秀課、多講課，認真研讀教材，使自己能夠有更大的進步，希望以后在美術(shù)教學(xué)的道路上邁上一個新的臺階！
美術(shù)讀書心得篇七
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷，是從他的漫畫開始的?！墩罢暗哪_踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨特，深受人們的喜愛。今年暑假，我讀了《少年音樂和美術(shù)故事》這本書，豐子愷先生在書中記述了自己小時候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里，爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》，教豐子愷吹口琴。陸先生認為，學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用，而且要懂理法，還要把自己的感情融入進去。豐子愷和姐姐認真練習(xí)，很快就掌握了技巧，也能吹奏出美妙的曲子了。
一個日長人靜的下午，豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看，原來是一個賣笛子的老人在吹笛子，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚，非常好聽。一根普通的竹管，吹出的音竟然那樣地動人，真是出乎意外。好奇的豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑，于是買了一支笛子。看門的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時候，爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大！
兒童節(jié)的前夜，豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初，弟弟只是不經(jīng)意之間的一個動作，激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來，他倆和華明一起，把山芋用小刀刻上花紋和文字，蘸上顏料，再拓印到紙上，就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物?？梢婌`感對于繪畫來說是多么的`重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里，豐子愷記述了爸爸對他的教導(dǎo)：“音樂并不完全是享樂的東西，并非時時伴著興味的，在未學(xué)成以前的練習(xí)時期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。人生的事，苦樂必定相伴，而且成比例。吃苦越多，享樂越大；反之，不吃苦就不得享樂?！币晕覍W(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看，這段話尤其意味深長。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù)，都需要堅忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘，一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實從基本功練起，才會收獲成功的喜悅。
美術(shù)讀書心得篇八
臨朐縣，是濰坊市屬縣區(qū)中，山水風(fēng)光最為秀麗，文化積淀最為深厚的一個縣，是全國書畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)。擁有獨具我縣特色的濃厚的文化藝術(shù)氛圍，近年建成的龍韻文化藝術(shù)城，更是吸引了全國各地的藝術(shù)家前來交流，創(chuàng)作。臨朐的這個特色，為我們的美術(shù)教學(xué)提供了得天獨厚的校外教學(xué)資源。
打造我縣獨具特色的美術(shù)校本課程，我認為，可以從這幾方面入手：
一、充分利用我縣書畫之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣是全國有名的書畫之鄉(xiāng)，有名的書畫家和書畫愛好者眾多，水平普遍較高，這就為我們的學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)和欣賞的機會。美術(shù)社團活動時，可以邀請本地的畫家、書法家進行當(dāng)場演示，當(dāng)場講解，效果比視頻講解要好得多。也可以組織學(xué)生參觀本地眾多的畫廊，對不同風(fēng)格的書畫作品進行觀摩、欣賞，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生認識不同的風(fēng)格，也帶給學(xué)生不同的美的體驗。
二、充分利用我縣秀麗的山水風(fēng)光資源。
沂山、老龍灣、石門坊等等，都是遠近聞名的美景，如有條件，可以組織學(xué)生游覽，寫生，也可以讓學(xué)生利用節(jié)假日，在家長的陪同下游覽，運用攝影或速寫的形式，深化對風(fēng)景的表現(xiàn)能力。
三、充分利用我縣奇石之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣擁有全國最大的奇石市場，全國各地的奇石在臨朐集散，五彩繽紛，目不暇給，給學(xué)生提供了很好的欣賞條件。組織學(xué)生到奇石市場參觀姿態(tài)各異、色彩紛呈的奇石，體驗大自然帶來的`鬼斧神工。
今天聽了三節(jié)美術(shù)公開課，同行們的高水平展示讓我久久回味，受益匪淺。下面談?wù)剛€人收獲：
一、別開生面的導(dǎo)入開啟好課之門。
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神秘的城堡》導(dǎo)入部分就很特別，讓學(xué)生在黑板上拼出城堡，學(xué)生馬上被吸引住了。
二、教學(xué)理念新穎，資源運用合理。
教師們注重師生情感的交流，有較強的親和力;注重師生學(xué)習(xí)過程的互動;教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《蠟與水的游戲》，注重師生交流，把主動權(quán)教給學(xué)生。
三、教師綜合素質(zhì)的提高。
教學(xué)上我會多采用不同的教學(xué)方法。讓幼兒掌握更多更好的繪畫技能。
美術(shù)讀書心得篇九
美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議，作者認為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認識技巧的活動建議，美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓(xùn)練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進行教學(xué)。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學(xué)實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美。
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)，我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段。
作者認為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的`目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點，作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務(wù)。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行。從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)。
（六）教學(xué)中我們要時刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評價的差異性這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
美術(shù)讀書心得篇十
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十一
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)2011版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比20__年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20__版)》(以下簡稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)。
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。2001年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次2011版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：2001年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。2011版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。2011版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。2011版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……?！眲?chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是2011版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)讀書心得篇十二
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗，才能不斷的改進、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益?！苯逃?，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的`教學(xué)全紀(jì)錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界?！?/p>
“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
美術(shù)讀書心得篇十三
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十四
人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者，強調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評價的方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內(nèi)容。
(二)兒童美術(shù)的特點是表達自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)。
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照框架，即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實驗稿)中也有詳細的闡述，現(xiàn)實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代(指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子，多數(shù)繪畫時(除非強迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中，通過繪畫(美術(shù))兒童也能進一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議。
作者認為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認識技巧的活動建議，美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓(xùn)練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進行教學(xué)。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺?——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學(xué)實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美。
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)。
我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí)，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段。
作者認為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點，作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務(wù)。
(四)評價要在集體與個人兩方面進行。
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)。
(六)教學(xué)中我們要時刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進行分類”(原意是，教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
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