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德育教育的論文篇一
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方德育資源，構(gòu)建多方合作機(jī)制，做到良性互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實(shí)現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前，幼兒德育教育相對(duì)獨(dú)立，封閉的、模式化的德育教育與開(kāi)放的社會(huì)教育不相適應(yīng)，幼兒經(jīng)常受來(lái)自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來(lái)看，德育教育具有個(gè)性化的特點(diǎn)，一方面，由于家長(zhǎng)的價(jià)值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來(lái)看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，真正涉及社會(huì)文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，它的影響有時(shí)會(huì)使幼兒園教育無(wú)能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時(shí)空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實(shí)效性，從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)注和探討的問(wèn)題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)。
幼兒園是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，是對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系，有效開(kāi)展德育工作，還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)。
幼兒園內(nèi)部要建立由園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副園長(zhǎng)、各年級(jí)教學(xué)主任、各班班長(zhǎng)和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成德育工作網(wǎng)絡(luò)，園長(zhǎng)負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理，副園長(zhǎng)負(fù)責(zé)工作落實(shí)，各年級(jí)教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級(jí)開(kāi)展德育工作，各班班長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體實(shí)施，后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開(kāi)展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用。
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織的職能作用，開(kāi)展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)學(xué)校、專(zhuān)題講座、班級(jí)qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進(jìn)幼兒全面健康成長(zhǎng)。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開(kāi)展各類(lèi)德育教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動(dòng)之中，積極開(kāi)展有益于幼兒健康成長(zhǎng)的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠(chéng)實(shí)守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛(ài)國(guó)為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對(duì)大班幼兒側(cè)重于熱愛(ài)祖國(guó)的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對(duì)中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對(duì)小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點(diǎn)，架構(gòu)德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞，家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著直接的影響。因此，在家庭中開(kāi)展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中，由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子女及其他年幼者施加無(wú)意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來(lái)的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來(lái)的。各班通過(guò)家園之窗引導(dǎo)家長(zhǎng)必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過(guò)班級(jí)qq群、微信群，讓家長(zhǎng)互相交流和學(xué)習(xí)，努力提高家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時(shí)刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時(shí)糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價(jià)值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點(diǎn)，引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育?？擅吭轮录议L(zhǎng)一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動(dòng)起來(lái)；還可設(shè)立“家長(zhǎng)開(kāi)放日”“家長(zhǎng)留言信箱”，實(shí)現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長(zhǎng)會(huì)內(nèi)容，定期召開(kāi)教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會(huì)、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類(lèi)型的家長(zhǎng)會(huì)，設(shè)立家園聯(lián)系卡，每周一小評(píng)，每月一大評(píng)，促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會(huì)做好市民。
三、以社區(qū)為平臺(tái)，開(kāi)辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨(dú)立的狀況走向開(kāi)放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺(tái)。
（一）幼兒園德育對(duì)社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過(guò)與社區(qū)居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織取得聯(lián)系，合作開(kāi)展“一班一居委”結(jié)對(duì)子活動(dòng)、“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“小小志愿者”活動(dòng)等，使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會(huì)資源對(duì)幼兒園德育的服務(wù)作用。
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會(huì)資源開(kāi)展德育教育，確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會(huì)實(shí)踐基地?？赏ㄟ^(guò)對(duì)社會(huì)的深入調(diào)查，將社會(huì)德育教育資源進(jìn)行分類(lèi)。如，服務(wù)類(lèi)：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動(dòng)中心等；實(shí)踐類(lèi)：社區(qū)居委會(huì)、快遞公司、少兒活動(dòng)中心等；參觀類(lèi)：高新經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會(huì)展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等；展示類(lèi)：夢(mèng)之島舞臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會(huì)資源，通過(guò)組織幼兒走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的德育教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學(xué)出社,.
德育教育的論文篇二
德育工作在各個(gè)學(xué)科中都是一項(xiàng)不可忽視的工作。以前我對(duì)老師的認(rèn)識(shí)只停留在老師上好課，學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)。以為這樣老師就做到盡心盡責(zé)了。但當(dāng)我步入教師這個(gè)行業(yè)以后才明白，每個(gè)孩子都有自己的特征、個(gè)性、愛(ài)好、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)等。這些都是我們做教師應(yīng)該去研究的。因?yàn)檫@些要比逼著孩子都背一個(gè)單詞，多會(huì)做一道題更有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。只有真正解決孩子的心結(jié)，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級(jí)的學(xué)生身上。因?yàn)槊總€(gè)班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負(fù)責(zé)。記得有一次課代表和一名學(xué)習(xí)較差的學(xué)生抱著昨天留的作業(yè)和練習(xí)冊(cè)來(lái)到我的辦公室。課代表告訴我還有5個(gè)人沒(méi)有交作業(yè)，我當(dāng)時(shí)還是象往常一樣，表現(xiàn)出很生氣的樣子對(duì)她說(shuō)“讓那幾個(gè)人快點(diǎn)交作業(yè)，要不我就要罰他們了。”話音剛落，忽然聽(tīng)到旁邊有個(gè)孩子說(shuō)：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來(lái)是那個(gè)也不愛(ài)交作業(yè)的孩子。當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)遲疑，怕他不能完成任務(wù)反而把事情搞砸?？墒怯忠幌?，為什么不給他一次機(jī)會(huì)的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱?duì)他說(shuō)：“好吧，我把任務(wù)交給你，你上午之前把沒(méi)交作業(yè)的都收上來(lái)?！蹦呛⒆赢?dāng)時(shí)很是興奮，一口就答應(yīng)了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時(shí)候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個(gè)學(xué)生拿著4本作業(yè)來(lái)到我辦公室說(shuō)：“老師，我已經(jīng)收了四本了，還有一本我一會(huì)就給您拿來(lái)?！蔽液苁浅泽@，沒(méi)想到比我的課代表還有威信?。亢呛?。恩，我覺(jué)得以后應(yīng)該都給他機(jī)會(huì)，于是就說(shuō)：“恩，這次不錯(cuò)，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)?！蹦呛⒆硬[著眼樂(lè)呵呵的就答應(yīng)了。
案例反思：通過(guò)這件事，我突然內(nèi)疚起來(lái)，想想平時(shí)，我為什么總把機(jī)會(huì)分給個(gè)別幾個(gè)成績(jī)好的學(xué)生，而忽視了那么多普普通通的學(xué)生那？為什么我們要拉大學(xué)生之間的距離那？做為教師，我們應(yīng)該把機(jī)會(huì)分給每個(gè)學(xué)生才對(duì)??！所以以后我要多關(guān)注那些中等及差學(xué)生，我想他們更迫切的需要老師的關(guān)注和關(guān)懷。這樣他們才有動(dòng)力認(rèn)真的完成老師規(guī)定的任務(wù)，才能快樂(lè)，健康的成長(zhǎng)。
德育教育的論文篇三
現(xiàn)如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學(xué)當(dāng)中，而且現(xiàn)階段的德育教育也是被廣大人民所關(guān)注，班主任只有正確地指導(dǎo)高中學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念，才能有助于學(xué)生在人生的軌道上更好地進(jìn)行發(fā)展。
根據(jù)目前情況的高中教學(xué)模式來(lái)看，現(xiàn)在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領(lǐng)域越來(lái)越多，不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況完全地掌握，更是需要保障學(xué)生能擁有良好的心態(tài)去面對(duì)生活，所以說(shuō)，現(xiàn)在的高中班主任不僅生活上的壓力大，在工作當(dāng)中也同樣如此。當(dāng)高中班主任對(duì)高中生進(jìn)行開(kāi)展德育教學(xué)的時(shí)候沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去管理和設(shè)計(jì)教學(xué)方案，致使在德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)上沒(méi)有明確的指向，在一定程度上影響了德育教學(xué)效果，而且高中班主任在實(shí)踐的管理當(dāng)中，也沒(méi)有完全地根據(jù)高中學(xué)生的思想方式進(jìn)行創(chuàng)設(shè)教學(xué)方案，致使設(shè)計(jì)出的實(shí)踐教學(xué)缺乏一定的有效性和及時(shí)性?，F(xiàn)在在高中的教學(xué)當(dāng)中主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育相結(jié)合的模式，還要不斷地對(duì)高中學(xué)生傳達(dá)愛(ài)國(guó)思想，讓學(xué)生擁有奉獻(xiàn)的精神，以此來(lái)保證學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。但是高中班主任并沒(méi)有明確地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)時(shí)間地運(yùn)用這種教學(xué)模式，是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因，當(dāng)高中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)展德育教育的時(shí)候過(guò)于形式化，并沒(méi)有根據(jù)教學(xué)步驟進(jìn)行教學(xué)，致使高中學(xué)生沒(méi)能受到良好的道德培養(yǎng)，致使德育教學(xué)效果沒(méi)有得到提升。
2。教學(xué)理念過(guò)于陳舊。
現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高中的德育教學(xué)理念也應(yīng)該隨著時(shí)代的變換進(jìn)行創(chuàng)新。但是現(xiàn)如今高中的德育教育其中的教學(xué)目標(biāo)都沒(méi)有進(jìn)行明確的規(guī)定，而且高中班主任也沒(méi)有高度地重視德育教學(xué)的理念，致使高中的德育教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果?，F(xiàn)階段的高中教師還是主要以傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。例如：現(xiàn)在有很多的高中班主任在班會(huì)的時(shí)候給學(xué)生開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義教育”，但是并沒(méi)有根據(jù)現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的思想政治內(nèi)容，只是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義”的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行合唱一些關(guān)于愛(ài)國(guó)的歌曲又或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué)，給學(xué)生講解德育知識(shí)等，并沒(méi)有完全地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅沒(méi)有提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，更是嚴(yán)重影響了高中德育教學(xué)工作效果的提升。
1。要以學(xué)生為主體。
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)階段的高中教學(xué)模式應(yīng)該主要以學(xué)生作為主體，而高中教師的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該和學(xué)生有關(guān)，圍繞學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)整體的教學(xué)方案，以此來(lái)提升高中課堂教學(xué)效果。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候先培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的思維模式進(jìn)行創(chuàng)新，從多個(gè)角度、全方面地去分析問(wèn)題、思考問(wèn)題等，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2。給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，不僅能有效地提升學(xué)習(xí)效率，更是為構(gòu)建和諧師生關(guān)系打下良好的基礎(chǔ)，當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候，先是需要教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)方案，讓學(xué)生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)德育知識(shí)，從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及需求等進(jìn)行開(kāi)展德育教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，以此來(lái)提升德育教學(xué)的教學(xué)效果，可以根據(jù)學(xué)生的興趣開(kāi)展學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，一方面是為了能夠在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中加深高中學(xué)生對(duì)德育教育的了解，而另一方面就是為了學(xué)生能夠在德育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中建立良好的品德。例如：高中班主任可以運(yùn)用課后的時(shí)間，給學(xué)生舉辦一個(gè)關(guān)于德育教學(xué)的主題，并讓學(xué)生自己進(jìn)行組織，要讓每一名高中學(xué)生都參與到活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，最后再根據(jù)一個(gè)案例進(jìn)行講解自己的想法，并讓學(xué)生能夠在聆聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中相互學(xué)習(xí)，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)德育教育的深入了解。
3。建立友好的班級(jí)關(guān)系。
當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候，要以整個(gè)班級(jí)作為主體，讓每一名學(xué)生都能夠積極地參與到組織活動(dòng)當(dāng)中，并要把班級(jí)的活動(dòng)策劃進(jìn)行精細(xì)的策劃，以此來(lái)加深學(xué)生們之間的友誼，擴(kuò)大學(xué)生的人際交往能力。高中班主任可以適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進(jìn)行開(kāi)展關(guān)于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學(xué)活動(dòng)，讓每一名學(xué)生都能積極地參與進(jìn)來(lái)，并在參與的過(guò)程當(dāng)中不斷地充實(shí)自己，要時(shí)刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。提升道德素養(yǎng)。
高中班主任可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的時(shí)候運(yùn)用“生活化”的特點(diǎn)進(jìn)行傳授德育思想，讓學(xué)生能在生活當(dāng)中就構(gòu)建良好的思想道德品質(zhì)。或者高中班主任也可以運(yùn)用“實(shí)踐性”模式進(jìn)行教學(xué)，教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生們參與公益活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述，高中班主任想要在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育，首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學(xué)模式，給自己設(shè)計(jì)明確的教學(xué)目標(biāo)，還要在日常管理工作當(dāng)中給學(xué)生逐漸地滲透德育教育的思想觀念，有效地提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
德育教育的論文篇四
一般情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時(shí)給予“嚴(yán)格”的要求，同時(shí)也要加入教育者對(duì)被教育者強(qiáng)烈的熱愛(ài)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張，于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘Ａ?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫(xiě)作業(yè)，我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢(shì)，提醒學(xué)生一定要堅(jiān)持好；當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣；在課堂上要求他們要注意聽(tīng)課，認(rèn)真聽(tīng)取教學(xué)內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
在自己的教學(xué)班級(jí)里進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級(jí)時(shí)，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)要恰當(dāng)合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如，在上課鈴響過(guò)后，有的學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準(zhǔn)備，如果粗暴地批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生不好的影響，如果點(diǎn)名批評(píng)，其他同學(xué)會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍。不如找個(gè)已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì)安靜下來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的表現(xiàn)是不對(duì)的。另外，表?yè)P(yáng)有時(shí)具有“批評(píng)”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評(píng)教育。作為一名小學(xué)班主任，我常看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評(píng)”融入表?yè)P(yáng)之中。如在學(xué)習(xí)上樹(shù)立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動(dòng)上樹(shù)立一些愛(ài)好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣；行為習(xí)慣上樹(shù)立一些同學(xué)為榜樣；守紀(jì)律方面也樹(shù)立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習(xí)，進(jìn)一步達(dá)到管理班級(jí)和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級(jí)管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級(jí)以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個(gè)一年級(jí)學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上，為了讓學(xué)生工整地書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字詞，我在講課時(shí)特別注意自己的板書(shū)。漸漸地，自己的言傳身教就對(duì)學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下，班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來(lái)，用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。
對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評(píng)價(jià)，要認(rèn)識(shí)到這種評(píng)價(jià)是一種很好的教育方法，對(duì)班級(jí)每一位學(xué)生都有約束與激勵(lì)的作用。因?yàn)樵谂u(píng)表?yè)P(yáng)的具體過(guò)程中，正確的評(píng)價(jià)制度具有一般思想教育所達(dá)不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評(píng)定評(píng)價(jià)制度，引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒，在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結(jié)評(píng)價(jià)，形成“好人好事要表?yè)P(yáng)，不良現(xiàn)象定批評(píng)”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對(duì)一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶，晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生開(kāi)生活會(huì)，有目的地組織開(kāi)展《愛(ài)護(hù)校園、愛(ài)護(hù)公物》《反對(duì)浪費(fèi)、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì)。在主題班會(huì)上對(duì)小事該不該認(rèn)真去做，環(huán)境究竟怎么去愛(ài)護(hù)，日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應(yīng)該維護(hù)”“保護(hù)環(huán)境要從自身做起”“浪費(fèi)可恥，勤儉光榮”。事實(shí)證明，良好的評(píng)價(jià)制度很好地激勵(lì)了學(xué)生的自我提升意識(shí)，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個(gè)班級(jí)總有一些思想和成績(jī)稍差一些的后進(jìn)生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認(rèn)為，對(duì)后進(jìn)生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒(méi)有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時(shí)要平易近人，用自己對(duì)后進(jìn)生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進(jìn)生創(chuàng)造一些條件，鼓勵(lì)他們舉手回答問(wèn)題，并給予一定的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，使他們可以自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)活躍于課外輔導(dǎo)，必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)班級(jí)的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開(kāi)心，感覺(jué)自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級(jí)工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
德育教育的論文篇五
德育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是小學(xué)階段學(xué)生道德品質(zhì)形成的主要形式，小學(xué)班主任是開(kāi)展德育工作的關(guān)鍵人員，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要責(zé)任，班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生道德品質(zhì)情況，將激勵(lì)機(jī)制引入到德育工作之中，激發(fā)學(xué)生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學(xué)德育工作效果。
其一，德育重視程度方面的問(wèn)題。由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，在小學(xué)教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，導(dǎo)致德育相關(guān)。
教學(xué)。
和活動(dòng)開(kāi)展受到嚴(yán)重制約，從而難以形成良好的小學(xué)德育體系，造成小學(xué)德育工作效果不明顯的問(wèn)題。其二，學(xué)生德育主體性問(wèn)題。在德育工作之中，學(xué)生作為其主體，各項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排應(yīng)以學(xué)生為本，但筆者就當(dāng)前一些小學(xué)德育工作現(xiàn)狀加以分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生主體性不強(qiáng)，部分班主任沒(méi)有在德育中實(shí)施有效激勵(lì)措施，學(xué)生德育主動(dòng)性較低。
（一）小學(xué)班主任在日常學(xué)生管理中實(shí)施激勵(lì)。
班主任各項(xiàng)工作之中，最為重要的就是學(xué)生日常管理，班主任作為與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的教師，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)教育尤為關(guān)鍵，因此，在小學(xué)班主任日常學(xué)生管理工作之中，引入激勵(lì)機(jī)制，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與表現(xiàn)，酌情進(jìn)行激勵(lì)教育，從而凸顯小學(xué)班主任德育效果，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)起到了關(guān)鍵作用。激勵(lì)機(jī)制主要包括兩大方向：一方面，針對(duì)道德素養(yǎng)水平較強(qiáng)、自律性較高的學(xué)生，教師應(yīng)予以精神褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)；另一方面，部分沒(méi)能在日常學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己的學(xué)生，教師應(yīng)酌情進(jìn)行處罰。在班級(jí)管理過(guò)程之中，班主任應(yīng)注意激勵(lì)適度性，只有建立獎(jiǎng)罰分明的激勵(lì)機(jī)制，才能切實(shí)保障學(xué)生的德育效果。
（二）小學(xué)班主任在溝通交流過(guò)程中實(shí)施激勵(lì)。
德育工作人文性特點(diǎn)極強(qiáng)，班主任在開(kāi)展德育工作之中，需不斷與學(xué)生進(jìn)行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實(shí)施激勵(lì)策略，從而提升德育工作效率，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。在具體溝通過(guò)程之中，班主任應(yīng)做到“因人而異”，根據(jù)學(xué)生不同的性格習(xí)慣、家庭背景和行為表現(xiàn)，進(jìn)行差異化的德育激勵(lì)工作。換言之，學(xué)生原本的道德品質(zhì)應(yīng)作為激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，即一些道德素養(yǎng)水平較高的學(xué)生，其激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)有所提升，以激勵(lì)此類(lèi)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進(jìn)行溝通時(shí)，可著重鼓勵(lì)這一類(lèi)學(xué)生的表現(xiàn)，并要求學(xué)生能夠在完善自身德育素養(yǎng)的同時(shí)，帶領(lǐng)其他學(xué)生共同樹(shù)立良好的道德觀。針對(duì)部分表現(xiàn)較差的學(xué)生，班主任應(yīng)為其適量降低激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，從而避免因標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高而影響學(xué)生積極性的現(xiàn)象。為了進(jìn)一步凸顯德育效果，班主任還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)之間的溝通，諸如，班主任可建立班級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)微信群，在微信群中及時(shí)通報(bào)學(xué)生德育情況，尤其是在學(xué)生表現(xiàn)較好時(shí)，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強(qiáng)了班主任與家長(zhǎng)之間的溝通，同時(shí)也激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。
小學(xué)生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀及價(jià)值觀，而德育課堂教學(xué)過(guò)于枯燥化和程序化，學(xué)生對(duì)德育往往存在排斥心理。針對(duì)這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為小學(xué)班主任應(yīng)開(kāi)展形式各異的德育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)積極性，并在德育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行激勵(lì)式評(píng)價(jià)，促使學(xué)生逐漸對(duì)德育產(chǎn)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到各項(xiàng)德育活動(dòng)之中。例如，將學(xué)生分為6人左右的小組，開(kāi)展“小小班主任”活動(dòng)，每個(gè)小組均可擔(dān)當(dāng)一天的“小小班主任”，需要負(fù)責(zé)學(xué)生的管理及德育相關(guān)工作，同時(shí)，班主任在當(dāng)天可作為一名學(xué)生，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和交流，從而了解學(xué)生具體的德育情況及思想意識(shí)。當(dāng)班級(jí)全部小組均擔(dān)任過(guò)“小小班主任”之后，班主任可召開(kāi)主題班會(huì)，由學(xué)生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)可幫助學(xué)生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對(duì)待班級(jí)德育管理工作，從而提升小學(xué)德育工作效率。
三、
結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，小學(xué)階段是開(kāi)展德育工作最佳時(shí)期，班主任作為德育工作的實(shí)施者，應(yīng)通過(guò)激勵(lì)機(jī)制加強(qiáng)小學(xué)生德育工作成效，促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而提升小學(xué)德育水平。
參考文獻(xiàn)：
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德育教育的論文篇六
班主任作為班集的組織者、教育者和指導(dǎo)者在管理過(guò)程中發(fā)揮重要作用，為提高班級(jí)凝聚力，需要班主任采取有效措施，確立共同奮斗目標(biāo)，通過(guò)有效教育手段促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學(xué)生有其特殊性，所以在開(kāi)展工作中，需要班主任的正確引導(dǎo)，因此加強(qiáng)班級(jí)德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
德育目標(biāo)具有導(dǎo)向和保證的作用，并且在整個(gè)德育教育過(guò)程發(fā)揮著制約和影響的作用，同時(shí)對(duì)德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響?？茖W(xué)有效的德育目標(biāo)直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進(jìn)入社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，在不斷實(shí)踐和總結(jié)中，對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過(guò)對(duì)德育目標(biāo)的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性，所以對(duì)當(dāng)前德目標(biāo)的定位可以得出我國(guó)現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是培養(yǎng)遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)并具有良好社會(huì)公德和文明習(xí)慣的公民。所以技工院校班主任在開(kāi)展德育教育工作時(shí)應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高對(duì)本專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，并養(yǎng)成大膽實(shí)踐，勇于探索的精神。在準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)基礎(chǔ)上開(kāi)展德育教育工作可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和安全意識(shí)等職業(yè)習(xí)慣。在技工院校中班主任開(kāi)展德育教育目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育，提高學(xué)生思想、政治、法律意識(shí)。因此班主任在開(kāi)展工作時(shí)應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定德育目標(biāo)，從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實(shí)效性和現(xiàn)實(shí)性，從而全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育內(nèi)容包含很多方面，不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育，同時(shí)還包括民族精神教育、理想信念教育等，德育教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的前提。技工院校在教育過(guò)程中體現(xiàn)出崗位性、應(yīng)用性、職業(yè)性等特點(diǎn)，所以開(kāi)展德育教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點(diǎn)，融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容，增強(qiáng)德育教育內(nèi)容的針對(duì)性。職業(yè)道德就是人們?cè)陂_(kāi)展工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的等，比如效率意識(shí)、安全意識(shí)、環(huán)境意識(shí)等，對(duì)于技工院校中的學(xué)生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有積極推動(dòng)作用，班主任管理工作中加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的教育，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確職業(yè)觀念，正確認(rèn)識(shí)集體主義，在提高紀(jì)律觀念和職業(yè)責(zé)任的同時(shí)，形成為人民服務(wù)的思想，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學(xué)生辨別行業(yè)不良風(fēng)氣的能力，為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。職業(yè)理想教育包含個(gè)人對(duì)職業(yè)的追求和向往，通過(guò)職業(yè)活動(dòng)可以獲得相應(yīng)報(bào)酬，進(jìn)而滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求，職業(yè)理想教育直接影響學(xué)生職業(yè)愿望，只有在接受教育過(guò)程中形成遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，才能幫助學(xué)生珍惜校園學(xué)習(xí)時(shí)間，積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中不斷提自身知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)技能，保證自己可以充分勝任未來(lái)所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的敬重，從而有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
社團(tuán)活動(dòng)是在學(xué)校中學(xué)生主要活動(dòng)內(nèi)容，班主任要想提高德育教育質(zhì)量，必須借助社團(tuán)活動(dòng)提高學(xué)生的審美能力，陶冶思想情操，并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在技工院校中按照社團(tuán)類(lèi)型的不同可以分為四類(lèi):首先是藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)，這類(lèi)社團(tuán)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能、提高藝術(shù)修養(yǎng)為主，在這類(lèi)社團(tuán)中可以培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力。其次是體育類(lèi)社團(tuán)，這類(lèi)社團(tuán)主要是鍛煉身體、娛樂(lè)身心，同時(shí)定期組織比賽等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)韌的體育精神。第三類(lèi)是學(xué)習(xí)型社團(tuán)，比如讀書(shū)會(huì)等，這類(lèi)社團(tuán)可以豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)面。第四類(lèi)是服務(wù)型社團(tuán)，這類(lèi)社團(tuán)可以增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)意識(shí)。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團(tuán)活動(dòng)中，可以更好的提高學(xué)生的接受能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
當(dāng)前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一，在開(kāi)展工作中班主任應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，在不斷實(shí)踐中總結(jié)德育教育方法，創(chuàng)新德育教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育的論文篇七
摘要：教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，受一定環(huán)境的影響和制約，民辦高校的德育效果與德育環(huán)境也有著密不可分的關(guān)系。目前，民辦高校的德育環(huán)境面臨著眾多挑戰(zhàn)，要強(qiáng)化民辦高校的德育功能，必須對(duì)其德育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化、整合，本文對(duì)此進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：民辦高校；德育；環(huán)境；優(yōu)化。
教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，而德育也不例外。民辦高校作為我國(guó)高等教育發(fā)展的新興實(shí)體，其德育環(huán)境沒(méi)有完備的制度保障，缺乏厚重的文化積淀，更未形成優(yōu)良的德育傳統(tǒng)，甚至沒(méi)有完善的德育環(huán)境景觀等。加上民辦高校在投資主體、辦學(xué)體制等方面與公辦高校的不同，民辦高校尋求私利性與公益性的博弈結(jié)果往往是以犧牲德育為代價(jià)。因此，多數(shù)民辦高校對(duì)于德育環(huán)境的主動(dòng)優(yōu)化就更不會(huì)涉及。但對(duì)于高等教育而言，教育的目標(biāo)都是要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，民辦高校的德育目標(biāo)也絕不會(huì)降低，這是國(guó)家人才培養(yǎng)的必然要求，而要強(qiáng)化民辦高校的德育環(huán)節(jié)，就必然要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境，才能達(dá)到預(yù)期的德育效果。
一、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的迫切性。
德育環(huán)境是指影響人的思想道德素質(zhì)形成、發(fā)展和人的德育活動(dòng)的一切外部因素的總和。如果按照其范圍來(lái)劃分，大致可分為社會(huì)德育環(huán)境、學(xué)校德育環(huán)境和家庭德育環(huán)境等。目前，民辦高校德育環(huán)境不容樂(lè)觀，除了和其他公辦高校一樣面臨著時(shí)代轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等新的環(huán)境挑戰(zhàn)外，民辦高校的德育環(huán)境還存在著自身的一些問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：
一是從民辦高校自身的特點(diǎn)來(lái)看，由于民辦高校的投資主體單一，追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的目標(biāo)，使得校園內(nèi)外的娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等廣泛存在，謀求經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)使得民辦高校多數(shù)采取默認(rèn)的態(tài)度，嚴(yán)重惡化了民辦高校的校園德育環(huán)境；另外，從民辦高校求生存、求發(fā)展的角度而言，為吸引生源、壯大規(guī)模，民辦高校以市場(chǎng)價(jià)值取向作為培養(yǎng)人才的原則，重視對(duì)學(xué)生技能的培訓(xùn)，忽視其德育的培養(yǎng)，造成教師、學(xué)生都不重視德育，使得學(xué)校德育人文環(huán)境進(jìn)一步惡化。
二是從民辦高校學(xué)生特點(diǎn)來(lái)看，民辦高校普遍生源層次不高，綜合素質(zhì)差，個(gè)人主義嚴(yán)重，缺乏基本的社會(huì)公德，生活大方、紀(jì)律渙散，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等，這也使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等都較差，難以形成良好的校園文化，缺乏人文精神，也使得民辦高校的文化德育環(huán)境較差。
三是由于社會(huì)各界對(duì)民辦高校存在著眾多不客觀的評(píng)價(jià)，有些個(gè)人、媒體、用人單位等對(duì)民辦高校學(xué)生甚至帶有某種歧視和貶低，使得民辦高校學(xué)生的社會(huì)處境和心理感受也與公辦高校學(xué)生有很大的不同，民辦高校社會(huì)德育環(huán)境令人堪憂。
四是民辦高校德育制度不系統(tǒng)、不連貫，也使得民辦高校沒(méi)有穩(wěn)定的制度德育環(huán)境。國(guó)家雖然出臺(tái)了《民辦教育促進(jìn)法》等法律，但對(duì)于民辦高校的黨建工作和思想政治教育工作的指導(dǎo)和監(jiān)督仍缺乏操作性的制度等。以上種種都增加了民辦高校德育工作的復(fù)雜性和艱巨性，如若要提升民辦高校德育水平，勢(shì)必要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境。
二、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的理論基礎(chǔ)。
馬克思主義的環(huán)境理論觀點(diǎn)認(rèn)為，人既受環(huán)境的影響和制約，也能積極能動(dòng)的影響環(huán)境。l21大學(xué)生個(gè)體品德的形成和發(fā)展主要是環(huán)境的產(chǎn)物，或者確切的說(shuō)是大學(xué)德育環(huán)境的產(chǎn)物。馬克思和恩格斯指出：“人的意識(shí)起初是對(duì)周?chē)目筛兄沫h(huán)境的一種意識(shí)，是對(duì)處于開(kāi)始意識(shí)到自身的個(gè)人以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識(shí)?！闭^：近朱者赤，近墨者黑。德育環(huán)境是每個(gè)德育對(duì)象個(gè)體思想品德建構(gòu)的重要因素和必要前提。德育個(gè)體思想品德的形成是在個(gè)體與德育環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)的，是主觀與客觀達(dá)成一致，外在與內(nèi)在的整合統(tǒng)一。
德育環(huán)境的好壞，直接影響著教育者施教的效果，被教育者對(duì)教育信息的接受程度，從這一意義而言，德育環(huán)境在高校德育中也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，而民辦高校由于市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)、辦學(xué)體制的特殊、生源情況的復(fù)雜等因素，使得德育環(huán)境更待優(yōu)化，這實(shí)質(zhì)是符合馬克思主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)的，即環(huán)境改變了人，人也改變了環(huán)境，人與環(huán)境的互動(dòng)，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，在這一過(guò)程中，客體主體化，主體也在客體化。民辦高校德育環(huán)境與德育對(duì)象的關(guān)系亦為如此。
三、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的路徑選擇。
高校德育環(huán)境的優(yōu)化是當(dāng)前高等教育階段德育環(huán)節(jié)函待解決的突出問(wèn)題，不是一蹴而就可以完成的，但對(duì)于民辦高等院校而言，其德育環(huán)境的優(yōu)化卻有著不同的側(cè)重點(diǎn)和路徑選擇，對(duì)此，我主要從校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面來(lái)探討：
（一）校園德育環(huán)境的優(yōu)化。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，是高校德育環(huán)境的重要組成部分，校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想和行為的影響是最直接的，因此，創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化校園環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和提高學(xué)生的道德修養(yǎng)具有著重要的意義。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，硬環(huán)境包括校園的自然景觀、教學(xué)條件、建筑風(fēng)格等；軟環(huán)境包括校園的文化環(huán)境、人際環(huán)境、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等，要優(yōu)化民辦高校的校園德育環(huán)境就要從這些方面人手：
1．優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。民辦高校要加大經(jīng)費(fèi)投入，創(chuàng)建品味高雅的校園。
物質(zhì)環(huán)境。優(yōu)美的校園景觀、獨(dú)具特色的校園建筑、完善的校園基礎(chǔ)設(shè)施是德育的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件，可以陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，完善學(xué)生的人格，激勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)等。總之，高雅的校園物質(zhì)環(huán)境可以達(dá)到環(huán)境育人的境界。
2．優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化是校園中的軟環(huán)境，其核心體現(xiàn)為校園精神，是一所學(xué)校的靈魂。校園文化無(wú)處不在、無(wú)所不包，它直接影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等，對(duì)學(xué)生思想品德和行為的影響潛移默化但卻非常深刻、久遠(yuǎn)。民辦高校起步較晚，沒(méi)有良好的文化積淀，多數(shù)民辦高校并未形成獨(dú)具特色的核心校園精神，加之民辦高校的市場(chǎng)驅(qū)利性和學(xué)生功利性特征明顯，使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)較差，其文化育人環(huán)境不容樂(lè)觀。優(yōu)化民辦高校的校園文化，首先要結(jié)合各個(gè)民辦高校自身特點(diǎn)形成獨(dú)具特色的校訓(xùn)，如北大的.“思想自由、兼容并包”；北師大的“學(xué)為人師，行為示范”等是其校園文化的核心體現(xiàn)；其次，要對(duì)學(xué)生的各種文化活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)積極的文化活動(dòng)活躍校園，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化選擇能力；再次，加強(qiáng)民辦高校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等的建設(shè)。風(fēng)氣的問(wèn)題其實(shí)質(zhì)是由價(jià)值理念所決定的。在教育產(chǎn)業(yè)化大背景下產(chǎn)生的民辦高校的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)性使得其沒(méi)有形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。要優(yōu)化校園文化環(huán)境必須優(yōu)化民辦高校的風(fēng)氣，形成正氣的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，使得學(xué)生在這種氛圍下自覺(jué)規(guī)范自己的思想和行為。
3．優(yōu)化校園制度環(huán)境。德育工作不是一蹴而就可以完成的，而是要常態(tài)化，因而，需要穩(wěn)定的德育制度予以保障。目前，民辦高校在教育管理和學(xué)生管理運(yùn)行上的機(jī)制比較靈活，但基本上游離于黨組織管理之外，國(guó)家對(duì)民辦高校思想政治教育的指導(dǎo)和監(jiān)管也缺乏可操作性的制度保障。雖然國(guó)家現(xiàn)已向民辦高校派了黨委書(shū)記或督導(dǎo)專(zhuān)員，但對(duì)于民辦高校的許多具體工作難以深入，黨組織在民辦高校的凝聚力不強(qiáng)是較為普遍的問(wèn)題。因此，從國(guó)家層面要加大對(duì)民辦高校德育工作的制度監(jiān)督，對(duì)民辦高校德育方式、內(nèi)容、師資力量等方面要有硬性指標(biāo)。而民辦高校自身也要對(duì)德育工作制定穩(wěn)定的人性化的制度，保持德育工作的穩(wěn)定和持續(xù)，使得民辦高校的德育工作不致被邊緣化。
4．優(yōu)化校園的人際環(huán)境?？突?jīng)指出：一個(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是基于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系即與人相處和合作的品德和能力。而與人相處和合作的良好品德的形成也是在良好的人際關(guān)系環(huán)境中互動(dòng)的結(jié)果。影響德育功能發(fā)揮的環(huán)境主要是師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。民辦高校師生關(guān)系較為冷漠，很多教師是兼職教師，教學(xué)責(zé)任感不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷不夠；民辦高校學(xué)生層次不同，多數(shù)家庭條件好，很多同學(xué)高傲、自我封閉，集體觀念淡薄等，同齡人之間的人際交往存在障礙，這也增加了民辦高校德育的復(fù)雜性。因此，要優(yōu)化德育環(huán)境也要優(yōu)化民辦高校的人際關(guān)系環(huán)境。一是要穩(wěn)定教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)，增強(qiáng)教師的責(zé)任觀和使命感，促成師生良性關(guān)系形成；二是注意對(duì)同學(xué)正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)，培養(yǎng)人際交往的技巧，進(jìn)而優(yōu)化同齡人的人際交往環(huán)境。
（二）社會(huì)德育環(huán)境的優(yōu)化。
大學(xué)是社會(huì)的重要組成部分，大學(xué)德育過(guò)程不是在封閉的“凈化”的環(huán)境中進(jìn)行的，而是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)德育的影響無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，在當(dāng)前開(kāi)放性的社會(huì)大背景下，民辦高校在同樣面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等社會(huì)環(huán)境的挑戰(zhàn)下，還要面臨社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的種種不公平的對(duì)待，當(dāng)?shù)掠膬?nèi)容與學(xué)生面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相悖，只能弱化民辦高校德育的功能而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的逆反情緒，這種消極的社會(huì)環(huán)境嚴(yán)重制約著民辦高校的德育作用的發(fā)揮，也必將影響著我國(guó)高等教育的長(zhǎng)久發(fā)展。若要增強(qiáng)民辦高校的德育效果，勢(shì)必要從宏觀上優(yōu)化民辦高校的社會(huì)德育環(huán)境，這需要社會(huì)各界的共同努力。
首先，國(guó)家在宏觀上要給予民辦高等教育更多的支持和鼓勵(lì)，消除對(duì)民辦高校及其學(xué)生的歧視性政策。國(guó)家今后要出臺(tái)一系列扭轉(zhuǎn)教育不公平現(xiàn)狀的法律、法規(guī)，使得民辦高校學(xué)生與公辦高校學(xué)生在就業(yè)、深造、評(píng)優(yōu)、社會(huì)實(shí)踐等方面享有同等的權(quán)益和機(jī)會(huì)。其次，積極發(fā)揮國(guó)家媒體的輿論功能，培育公正對(duì)待民辦高校及其學(xué)生的社會(huì)文化環(huán)境。國(guó)家可以通過(guò)主流媒體，如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、大型活動(dòng)等加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，澄清社會(huì)各界對(duì)民辦高校學(xué)生的種種誤解和偏見(jiàn)，消解民辦高校德育的困境。再次，社會(huì)各界對(duì)待民辦高校及其學(xué)生要給予客觀、公正的對(duì)待和評(píng)價(jià)。
尤其是在招聘、就業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、公務(wù)員錄取等方面能夠一視同仁、實(shí)事求是。最后，國(guó)家相關(guān)部門(mén)要加大社會(huì)德育環(huán)境監(jiān)管的力度，對(duì)校園周?chē)膴蕵?lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等要清除，對(duì)不良的文化信息、網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行屏蔽，對(duì)社會(huì)的道德失范現(xiàn)象進(jìn)行正向引導(dǎo)，對(duì)違法犯罪活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)懲等等。
德育教育的論文篇八
摘要：德育教育是小學(xué)教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學(xué)階段對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學(xué)階段的教學(xué)中，知識(shí)學(xué)習(xí)方面的任務(wù)并不算重，教師只需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)以及基礎(chǔ)性的知識(shí)就可以了，更重要的反而是對(duì)于學(xué)生個(gè)人習(xí)慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展以及成長(zhǎng)。本文就此詳細(xì)的探討了新形勢(shì)下小學(xué)德育教學(xué)的相關(guān)要點(diǎn)，希望促進(jìn)我國(guó)小學(xué)德育教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教學(xué)；德育；探索。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達(dá)的意思就是從小時(shí)候就能夠看出一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，預(yù)測(cè)到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義。小學(xué)階段學(xué)生正處于一個(gè)十分重要的生長(zhǎng)時(shí)期，在這一階段學(xué)生接觸到的事情會(huì)直接影響到學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀，并且會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學(xué)生的德育教育，在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)完善的德育教學(xué)來(lái)正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀，并且要進(jìn)一步重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在小學(xué)德育教學(xué)的過(guò)程中，為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)注意以下要點(diǎn)：（一）尊重每一個(gè)學(xué)生在小學(xué)德育教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要尊重每一位學(xué)生，做到對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁，只有這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立最好的榜樣。對(duì)于小學(xué)生而言，老師是他們最尊重的對(duì)象之一，小學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關(guān)注，那么就會(huì)有意識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，其進(jìn)步也會(huì)加快。反之如果學(xué)生一直被教師忽視，那么其進(jìn)步必然會(huì)越來(lái)越慢，甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要重視每一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等、用心的交流，進(jìn)一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導(dǎo)學(xué)生小學(xué)生年級(jí)比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會(huì)觀、人生觀以及價(jià)值觀，其對(duì)于世界、社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于一個(gè)摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀以及價(jià)值觀。近年來(lái)，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來(lái)越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個(gè)社會(huì)，這些思想觀念會(huì)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)一些不利的影響。對(duì)此教師一定要做好正確的`引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么樣的思想是錯(cuò)誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學(xué)生建立積極向上的道德觀。（三）結(jié)合實(shí)際開(kāi)展德育教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師拘泥于單方面的說(shuō)教，因此教學(xué)的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學(xué)的過(guò)程中不太重視學(xué)生的理解情況，因此經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生半懂不懂的狀態(tài)。為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)，通過(guò)一些有意義的活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步理解德育教學(xué)的內(nèi)涵以及意義。如在學(xué)生中，偶爾有個(gè)別學(xué)生會(huì)對(duì)別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現(xiàn)趁別人不注意的時(shí)候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時(shí)，老師可以找些拾物交公的事例說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)，對(duì)于讓學(xué)生拿出來(lái)不是自己屬于自己的物品時(shí)，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心。可以說(shuō)成是哪個(gè)同學(xué)不小心裝錯(cuò)了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來(lái)，等等。然后，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在實(shí)際實(shí)例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時(shí)，也可以使學(xué)生明白拾到的東西要交公這一道德準(zhǔn)則，從而更加明確學(xué)生的是非觀[2]。
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)上的信息也越來(lái)越豐富，人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學(xué)生因?yàn)槟昙o(jì)較小，對(duì)于信息的接受、辨識(shí)能力較差，其很難正確的識(shí)別信息的有效性，長(zhǎng)期接受這些負(fù)面的信息，很容易影響到學(xué)生的正常成長(zhǎng)，因此必須要進(jìn)一步創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展，對(duì)此應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：（一）學(xué)校重視德育教育學(xué)校在日常的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)良好的溝通交流平臺(tái)，這些可以通過(guò)微信群、qq群或者是班級(jí)主頁(yè)等，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流，并且教師要主動(dòng)的與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通，及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生更好的去了解社會(huì)、正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)上的一切[3]。（二）家庭要主動(dòng)配合家庭中父母是孩子最好的老師，對(duì)此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的配合老師做好相關(guān)的德育教學(xué)。家長(zhǎng)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡(luò)上與孩子進(jìn)行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進(jìn)而有效的幫助學(xué)生打開(kāi)心扉。通過(guò)這樣的交流方式來(lái)向?qū)W生傳播正確的價(jià)值理念以及積極的社會(huì)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生更加積極健康的成長(zhǎng)。（三）教師與家長(zhǎng)要加強(qiáng)溝通德育教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，并不是單純的通過(guò)教師的引導(dǎo)就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其需要家庭以及學(xué)校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，確保小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通，彼此配合，針對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)制定一些針對(duì)性的教學(xué)策略，讓德育教育能夠滲透在學(xué)生生產(chǎn)生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。
四、結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)教學(xué)階段，德育教學(xué)是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容，直接影響著學(xué)生的思想水平以及個(gè)人素質(zhì)?，F(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)充分的認(rèn)識(shí)到了德育教學(xué)的重要性，并且在現(xiàn)有的教學(xué)體系中融入了相關(guān)的教學(xué)理念。對(duì)此，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的開(kāi)展德育教育，并且要與學(xué)生家長(zhǎng)做好充分的溝通，更好的開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)，讓學(xué)生能夠獲得更好的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)。
[1]高麗娟.新形勢(shì)下小學(xué)德育教育探索[j].中國(guó)校外教育旬刊,2017,14(3):96.
德育教育的論文篇九
摘要：德育教育是樹(shù)立學(xué)生道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生文明誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)守紀(jì)等良好行為習(xí)慣的重要途徑。小學(xué)班主任在教授小學(xué)生知識(shí)的同時(shí)更加應(yīng)該關(guān)注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中。文章主要就小學(xué)班主任德育教育工作的策略進(jìn)行探析。
學(xué)校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學(xué)校開(kāi)展德育教育工作的重要步驟。班主任應(yīng)該充分意識(shí)到這一問(wèn)題，在平時(shí)的班級(jí)管理與班級(jí)教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
班主任所開(kāi)展班級(jí)管理工作對(duì)于提升小學(xué)生素質(zhì)，健全小學(xué)生品格有著至關(guān)重要的作用。在學(xué)校里小學(xué)生與班主任接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，接觸的頻率最高，開(kāi)展的教育活動(dòng)最多，在小學(xué)生心中班主任是一個(gè)無(wú)所不能的人。這一情況就決定班主任在平時(shí)的一言一行都會(huì)深刻影響到小學(xué)生的行為舉止，言行談吐。因此，小學(xué)班主任在班級(jí)管理工作中樹(shù)立起德育教育的意識(shí)，在班級(jí)管理與教育工作中做到表率作用，成為小學(xué)生的榜樣。
(一)構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)班主任在開(kāi)展德育教育工作的過(guò)程中應(yīng)該明確的重要原則就是要做好德育工作就應(yīng)該懂得熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強(qiáng)，需要學(xué)校、老師與家長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)與尊重[1]。因此，班主任在進(jìn)行德育工作的過(guò)程中要將小學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛(ài)心、深沉的愛(ài)對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生之間建立平等和諧的師生關(guān)系。在日常班級(jí)管理中班主任要平等的對(duì)待學(xué)生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)好就特別關(guān)注，不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)差就過(guò)于苛責(zé)。班主任只有平等的對(duì)待每一位學(xué)生，小學(xué)生才能夠感受到被尊重、被關(guān)心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導(dǎo)，班主任開(kāi)展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評(píng)方式。
班主任在進(jìn)行德育教育過(guò)程中要時(shí)刻注意批評(píng)學(xué)生的方式。在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候要秉持著先揚(yáng)后抑的原則，語(yǔ)氣、態(tài)度、用詞得當(dāng)。班主任在開(kāi)展德育教育工作時(shí)難免會(huì)遇到學(xué)生做錯(cuò)事需要批評(píng)[2]。而班主任的批評(píng)方式與技巧對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著巨大的影響。班主任在批評(píng)過(guò)程中要時(shí)刻語(yǔ)言語(yǔ)言的技巧性，使用巧妙的言辭和語(yǔ)句，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的表?yè)P(yáng)，然后再針對(duì)具體事情通過(guò)婉轉(zhuǎn)溫柔的語(yǔ)氣來(lái)指出學(xué)生的不足與問(wèn)題，讓學(xué)生清晰深刻的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)位，能夠認(rèn)真的反省錯(cuò)誤，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。同時(shí)，在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候班主任要注意不能在全班同學(xué)的面前批評(píng)，這樣會(huì)造成學(xué)生的自卑心理，還會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導(dǎo)致批評(píng)的逆反效果。
(三)與學(xué)生家長(zhǎng)保持暢通溝通。
德育教育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，不可能在一朝一夕完成。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)進(jìn)行德育教育往往單單依靠教師與學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且還需要學(xué)生家長(zhǎng)的相關(guān)配合。班主任在處理家長(zhǎng)配合關(guān)系的過(guò)程中應(yīng)該與家長(zhǎng)開(kāi)展充分的溝通與交流，建立以學(xué)校-班級(jí)-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長(zhǎng)的德育教育目標(biāo)應(yīng)該保持高度一致，這是班主任與家長(zhǎng)共同開(kāi)展德育教育的基礎(chǔ)。班主任要向家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開(kāi)展家訪，將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、生活情況等告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)能夠了解學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，以便有針對(duì)性的開(kāi)展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報(bào)告手冊(cè)”與家長(zhǎng)開(kāi)展密切的聯(lián)想，要求家長(zhǎng)在家庭中配合學(xué)校開(kāi)展德育教育，給學(xué)生營(yíng)造出良好的德育教育環(huán)境。
(四)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化德育教育。
班主任開(kāi)展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受到德育教育。班主任要積極改進(jìn)優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動(dòng)有趣的道德教育活動(dòng)[3]。例如，班主任可以開(kāi)展主題教育活動(dòng)，在貼近小學(xué)生實(shí)際情況與心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展各種各樣的主題教育活動(dòng)，可以將愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、誠(chéng)信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動(dòng)作為載體，讓學(xué)生能夠在主題教育活動(dòng)中接受德育教育。又例如，班主任還可以開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，在保證小學(xué)生安全的前提下組織小學(xué)生深入到社會(huì)中開(kāi)展有意義的活動(dòng)。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹(shù)等等，讓小學(xué)生在豐富有趣的活動(dòng)中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級(jí)管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動(dòng)。因此，班主任在開(kāi)展德育教育工作時(shí)也可以充分利用班干部的作用，有意識(shí)的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學(xué)習(xí)的情況下引導(dǎo)其幫助班主任一同對(duì)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開(kāi)展合理的選拔，班主任可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)評(píng)選、自我推薦等方式來(lái)進(jìn)行選拔，以對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級(jí)德育教育的實(shí)際情況來(lái)建立相應(yīng)的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級(jí)德育管理工作正常進(jìn)行，還可以讓學(xué)生在擔(dān)任班干部的時(shí)候強(qiáng)化自身的綜合能力。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，也是最為關(guān)鍵的階段，這一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來(lái)的發(fā)展情況。在學(xué)校里班級(jí)是教育活動(dòng)中最為基礎(chǔ)的組織，而班主任就是這一組織的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠(yuǎn)的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學(xué)合理的教育方式來(lái)開(kāi)展德育教育，以全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
德育教育的論文篇十
新課程改革工作的深化和素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實(shí)對(duì)德育教育和思想教育提出了更高的要求，各級(jí)院校也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，希望能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在此社會(huì)背景下，技校在探索改革創(chuàng)新的過(guò)程中，逐步認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性以及其能夠?qū)W(xué)生思想教育產(chǎn)生的積極影響，因此嘗試將德育教育引入到人才培養(yǎng)工作中，希望能夠?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)工作的全面優(yōu)化提供良好的支持，切實(shí)促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。
德育本身是教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)受教育者思想品德進(jìn)行培養(yǎng)的重要教學(xué)手段和教學(xué)活動(dòng)，德育是思想意識(shí)教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育的總稱(chēng)，德育教育包含家庭、學(xué)校和社會(huì)等多個(gè)方面的思想教育，能夠從多渠道對(duì)學(xué)生實(shí)施思想教育引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校德育教育活動(dòng)的開(kāi)展主要是結(jié)合受教育者思想品德素質(zhì)的形成和發(fā)展需要，對(duì)受教育者實(shí)施有計(jì)劃、有目的的社會(huì)思想道德影響，并通過(guò)受教育者自身的思想活動(dòng)促使學(xué)生逐步形成良好思想素質(zhì)的教育。在技校的學(xué)生管理工作中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，使學(xué)生自身思想認(rèn)識(shí)水平、道德判斷能力能夠有所提升，并且會(huì)在教師的指導(dǎo)下逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。所以新時(shí)期技校在培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)德育工作的重視，不斷豐富德育教育內(nèi)容、增強(qiáng)德育教育影響力，充分發(fā)揮出德育教育對(duì)技校學(xué)生的思想引導(dǎo)作用，促使學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
現(xiàn)階段，盡管技校已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，并嘗試將德育教育思想融入到人才培養(yǎng)工作中，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。但是受到傳統(tǒng)教育理念的影響和學(xué)生自身素質(zhì)的影響，技校學(xué)生的思想道德素質(zhì)仍然存在一定的問(wèn)題，嚴(yán)重限制了學(xué)生素質(zhì)水平的提升，不利于學(xué)生職業(yè)生涯的穩(wěn)定發(fā)展。具體分析，我國(guó)各地區(qū)技校中的學(xué)生以農(nóng)村學(xué)生為主，并且這部分學(xué)生在進(jìn)入到技校學(xué)習(xí)前一般沒(méi)有接受系統(tǒng)的教育，在學(xué)生進(jìn)入到技校求學(xué)后，盡管學(xué)校已經(jīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，但是仍然存在部分學(xué)生思想道德素質(zhì)偏低，在學(xué)校中經(jīng)常做出打架、罵人、抽煙、賭博等不良行為，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)自覺(jué)性相對(duì)較差，對(duì)技校技能人才的培養(yǎng)工作的順利開(kāi)展產(chǎn)生了一定的阻力。所以針對(duì)當(dāng)前技校學(xué)生思想道德素質(zhì)差的具體情況，技校在開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐和人才培養(yǎng)工作的過(guò)程中，應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)德育教育的重要性，積極探索科學(xué)合理的德育教育措施，促進(jìn)德育教育作用的發(fā)揮，對(duì)技校學(xué)生實(shí)施較為全面的德育指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠真正形成正確的思想價(jià)值觀念，在學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格約束自身行為，爭(zhēng)取獲得良好的發(fā)展。
針對(duì)技校學(xué)生思想道德素質(zhì)不高的現(xiàn)狀，技校教師十分有必要對(duì)學(xué)生實(shí)施更為科學(xué)的教育和指導(dǎo)，真正發(fā)揮出德育教育功用，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)事物形成正確的思想認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的思想道德水平，為學(xué)生的全面發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，技校學(xué)生在接受技校教育指導(dǎo)后，才能全面提升自身綜合素質(zhì)，在未來(lái)職業(yè)生涯中獲得更好的發(fā)展。1.教師應(yīng)該積極樹(shù)立榜樣作用。榜樣的力量是無(wú)窮的，能夠?qū)W(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響，教師在組織開(kāi)展德育教育過(guò)程中積極樹(shù)立榜樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠不自覺(jué)的學(xué)習(xí)榜樣，以榜樣為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格約束自身行為，長(zhǎng)此以往，學(xué)生受到榜樣潛移默化的影響，自身思想認(rèn)識(shí)、行為規(guī)范水平必然會(huì)有所提升，對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。所以在對(duì)技校學(xué)生實(shí)施德育教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該自覺(jué)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，在生活中嚴(yán)格約束自身行為，對(duì)學(xué)生實(shí)施人性化關(guān)懷，以積極、崇高、自信的形象出現(xiàn)在學(xué)生的面前，增強(qiáng)學(xué)生的可模仿性和可借鑒性，促使學(xué)生在教師的'引導(dǎo)下能夠逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，形成正確的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)而真正借助德育教育工作提高思想教育水平，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展做出正確的指引。2.將德育教育與專(zhuān)業(yè)教育融合。在對(duì)技校學(xué)生實(shí)施德育教育的過(guò)程中，教師要想促使德育教育的功用得到全面發(fā)揮，就應(yīng)該積極探索德育教育和專(zhuān)業(yè)教育的融合，將德育教育思想融入到技校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的思想引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中能夠形成正確的思想認(rèn)識(shí)，接受思想教育指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供重要的保障。唯有如此，德育教育的作用才能夠得到全面發(fā)揮，學(xué)生也能夠接受更為全面的思想引導(dǎo)。如針對(duì)化驗(yàn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，教師在培養(yǎng)學(xué)生化驗(yàn)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，在工作中能夠完全按照操作規(guī)程工作，降低安全風(fēng)險(xiǎn)。在對(duì)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)施技能教育的過(guò)程中，一方面應(yīng)該借助德育教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)辨別網(wǎng)絡(luò)上的不良思想，增強(qiáng)學(xué)生抵御不良思想侵蝕的能力，另一方面教師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生實(shí)施職業(yè)道德教育，讓學(xué)生在工作中能夠嚴(yán)格約束自身行為，不做出有損客戶權(quán)益的行為，維護(hù)信息安全。這樣將德育教育與專(zhuān)業(yè)教育相融合，德育教育的作用就能夠得到全面發(fā)揮。3.借助校園文化活動(dòng)深化德育教育。對(duì)于技校學(xué)生實(shí)施德育教育工作，不僅應(yīng)該將德育教育思想滲透到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，技校教育工作者和教師為了進(jìn)一步突出德育教育的重要作用，切實(shí)提升德育教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育和引導(dǎo)，在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中也應(yīng)該將其與豐富多彩的校園活動(dòng)融合，借助豐富多彩的校園活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操，深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中能夠自覺(jué)樹(shù)立自尊自愛(ài)的思想，形成堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志，為學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立創(chuàng)造良好的條件。這樣借助校園文化活動(dòng)建設(shè)，學(xué)生也能夠接受相應(yīng)的德育思想引導(dǎo)，有助于促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步深化?；诖?，技校教師應(yīng)該明確校園文化活動(dòng)對(duì)德育教育的重要作用，積極探索相應(yīng)的措施，為德育教育工作的全面優(yōu)化開(kāi)展提供良好的支持，進(jìn)而充分發(fā)揮德育教育作用，有效促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的強(qiáng)化，為學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
總而言之，德育教育在技校中是極為重要的教育內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，所以新時(shí)期一定要加強(qiáng)對(duì)德育工作的重視，對(duì)技校學(xué)生實(shí)施較為完善的德育指導(dǎo)，進(jìn)而充分發(fā)揮出德育教育功用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為既具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，也具有較強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為社會(huì)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一定的力量。本文以技校學(xué)生的德育教育和思想教育作為研究對(duì)象，對(duì)如何開(kāi)展德育教育進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，能夠?yàn)榧夹７e極開(kāi)展德育教育，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的思想引導(dǎo)提供相應(yīng)的參照，在促進(jìn)技校教育教學(xué)水平不斷提高方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
作者:佟杰羅淑芬單位:廣東城建技師學(xué)院。
參考文獻(xiàn)：
德育教育的論文篇十一
中國(guó)自古以來(lái)注重教育中的品德教育。古代有以教育家孔子為代表先賢倡議的“仁義禮智信”，現(xiàn)代有新中國(guó)教育的“德智體美勞”全部歸納展開(kāi)教育請(qǐng)求。中國(guó)教育也培育出了一批又一批德高望重、憂國(guó)奉公的優(yōu)異人才。發(fā)布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和展開(kāi)規(guī)劃大綱(-)》指出：教育要堅(jiān)持以人為本、德育為先，著力前進(jìn)學(xué)生效勞國(guó)家公民的社會(huì)職責(zé)感。但隨著社會(huì)的前進(jìn)，科技的展開(kāi)，大學(xué)生的品德素養(yǎng)卻在漸漸的降低。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)以下種種景象。學(xué)生看到老師低頭假裝看不見(jiàn)的不斷增加，自動(dòng)和老師打招呼的越來(lái)越少；給災(zāi)區(qū)捐款自覺(jué)的越來(lái)越少，抱怨聲不斷增加；努力學(xué)習(xí)活躍向上的越來(lái)越少，不思進(jìn)取、虛度光陰、支持“上學(xué)無(wú)用論”的不斷增加；做錯(cuò)工作面對(duì)老師的批判從本身找因素、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的越來(lái)越少，推卸職責(zé)找客觀因素跟老師頂嘴乃至是咒罵老師的不斷增加；拿到獎(jiǎng)學(xué)金用到學(xué)習(xí)上的越來(lái)越少，請(qǐng)同學(xué)們胡吃海喝的不斷增加。
看到上面的羅列，想必引起了不少讀者的共識(shí)吧？透過(guò)景象看本質(zhì)，從上面的展開(kāi)態(tài)勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)在的大學(xué)生缺少?gòu)奈易銎穑瑥男∈伦銎鸬淖杂X(jué)性，存在實(shí)用主義、本位主義和急功近利的思維，根底文明本質(zhì)差，心理健康疑問(wèn)杰出等，可以說(shuō)大學(xué)生深層次的思維疑問(wèn)、品德疑問(wèn)比較嚴(yán)重，存在的疑問(wèn)還許多。
1大學(xué)生德育疑問(wèn)發(fā)生的因素。
1.1家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，家教走入重智輕德的誤區(qū)?，F(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女居多，遭到家長(zhǎng)的溺愛(ài)，使得孩子構(gòu)成“唯我”的觀念。此外，孩子上學(xué)后家長(zhǎng)眼里只要分，別的比如意志品質(zhì)、思維涵養(yǎng)等品德層面疑問(wèn)均不予注重，造就了一批分高德低的疑問(wèn)孩子。
1.2學(xué)校德育實(shí)習(xí)誤差，名利化日趨嚴(yán)重。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育通常被涂上名利主義的顏色，德育工作的起點(diǎn)完全從屬于政治形勢(shì)的需求，而忽略青少年的身心展開(kāi)規(guī)律；德育工作的內(nèi)容和形式，主要是唆使青少年參與政治學(xué)習(xí)和許多的社會(huì)政治活動(dòng)，忽略了對(duì)青少年的國(guó)民根底文明教育、行為習(xí)慣練習(xí)和品德情操的培育，使德育無(wú)法獲得相對(duì)獨(dú)立的品質(zhì)與位置，無(wú)法完成真實(shí)品德育人功用。德育既不是“思維政治教育的同義語(yǔ)”，更不是“品德教育的簡(jiǎn)稱(chēng)”。在理論上，對(duì)德育的內(nèi)涵缺少完好的了解，在德育實(shí)習(xí)中就會(huì)呈現(xiàn)誤差，乃至影響人才培育的質(zhì)量，遭到前史的賞罰。
1.3社會(huì)文明供應(yīng)良莠不齊，學(xué)生生長(zhǎng)環(huán)境較差?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)飛速展開(kāi)普及率極高，各種信息漫山遍野，而且良莠不齊。大學(xué)生定力差，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不行老練，所以很簡(jiǎn)單被網(wǎng)絡(luò)上充滿的暴力、色情、迷信等不良信息以及不法分子的反抗言辭所沖擊和腐蝕，在價(jià)值判別和價(jià)值挑選上發(fā)生蒼茫，然后構(gòu)成了利己主義、名利主義、金錢(qián)萬(wàn)能論等歪曲變形的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與此一起，有些出版社為了投合商場(chǎng)，為了高額贏利，推出了許多富含初級(jí)、暴力、色情、魔幻等顏色的圖書(shū)。而這些圖書(shū)多半是網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)的印刷版。當(dāng)然，也并不是說(shuō)這些圖書(shū)都是糟粕?？墒菍?duì)于心理和生理都不是十分老練的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?nèi)未嬲?、棄糟粕取精華的才能還不高，很簡(jiǎn)單遭到不良思維的污染和腐蝕?！巴鲅蜓a(bǔ)牢，為時(shí)未晚”，做好這一形勢(shì)下的大學(xué)生德育工作，必須牢固樹(shù)立以理服人、以文明人、以情動(dòng)聽(tīng)、以行樹(shù)人四位一體的全方位德育理念，著力構(gòu)建理論德育、文明德育、情感德育、實(shí)習(xí)德育四舉偏重的全范疇德育系統(tǒng)，推動(dòng)構(gòu)成全員育人、全程育人、全社會(huì)育人的德育工作新格局。
德育教育的論文篇十二
在初中德育教育中，勵(lì)志教育作為其中的重要內(nèi)容，極易使教師陷入對(duì)學(xué)生的盲目說(shuō)教模式當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生的逆反心理。只有把勵(lì)志教育和道德教育結(jié)合起來(lái)，從日常生活的點(diǎn)滴出發(fā)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成全面、健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，提高自身素養(yǎng)。
中學(xué)階段學(xué)生面臨著諸多變化，容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，影響自身健康成長(zhǎng)。勵(lì)志教育作為全校師生接受科學(xué)教育思想以及提高水平的機(jī)會(huì)，這一環(huán)節(jié)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)的重要所在[1]。因此，勵(lì)志教育的廣泛宣傳，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀，建設(shè)良好的宿舍文化及校園文化，使學(xué)生形成正確的安全意識(shí)及個(gè)人情懷。
(一)創(chuàng)造勵(lì)志教育學(xué)習(xí)環(huán)境。
進(jìn)行鼓勵(lì)。在教育過(guò)程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，勵(lì)志教育應(yīng)該注重其差異性，注重主體的發(fā)展以及進(jìn)步。根據(jù)不同主體，因材施教，注重學(xué)生的個(gè)性差異，重視勵(lì)志教育的時(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步。在學(xué)校中應(yīng)該開(kāi)展勵(lì)志教育主題活動(dòng)，在每月實(shí)施以“勵(lì)志成長(zhǎng)”“明德勵(lì)志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強(qiáng)不息”等為主題的勵(lì)志德育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想的提高，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣[2]。培養(yǎng)學(xué)生求知、健體以及做人等良好品質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)理想的感知度。同時(shí)，開(kāi)展勵(lì)志主題班會(huì)，舉辦專(zhuān)場(chǎng)勵(lì)志報(bào)告會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生唱?jiǎng)?lì)志歌、講勵(lì)志故事等，并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺(tái)上宣傳勵(lì)志事跡，樹(shù)立典范，弘揚(yáng)勵(lì)志文化等。
(二)建設(shè)全員勵(lì)志教育導(dǎo)師制。
記錄進(jìn)行分析，制定出合理的培養(yǎng)計(jì)劃。導(dǎo)師應(yīng)該與班主任之間建立良好的溝通關(guān)系，對(duì)學(xué)生的基本狀況全面掌握。這種制度的實(shí)施，必須應(yīng)用切實(shí)可行的考核制度，主要可以從導(dǎo)師過(guò)程材料、班主任評(píng)價(jià)、學(xué)生進(jìn)步情況、家長(zhǎng)滿意度等多個(gè)方面進(jìn)行量化考核，同時(shí)根據(jù)考核結(jié)果建立起獎(jiǎng)懲措施，提高導(dǎo)師的工作積極性。除此之外，導(dǎo)師還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)工作的有效性提高。
(三)開(kāi)發(fā)勵(lì)志教育課程。
勵(lì)志德育教育課程可以從社會(huì)實(shí)踐、問(wèn)題研究、政治信念、學(xué)科深化、自主管理、利益安全等六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行具體實(shí)施。課程設(shè)置必須要始終遵循新課程的三維目標(biāo)之一：情感、態(tài)度與價(jià)值觀的基本原則，必須要將課程落實(shí)，促進(jìn)德育課堂的有效發(fā)展，將勵(lì)志德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生德育水平的不斷提高。
實(shí)施勵(lì)志教育可以提高學(xué)校的教育教學(xué)水平及質(zhì)量，有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在勵(lì)志教育實(shí)施的過(guò)程中，必須要不斷加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，同時(shí)在教育實(shí)施中應(yīng)該把德育工作落到實(shí)處，樹(shù)立良好的校風(fēng)，營(yíng)造良好的育人氛圍，構(gòu)建“管理育人、教育育人、服務(wù)育人、全員育人、全程育人”的全面發(fā)展的德育機(jī)制，將學(xué)生的整體素質(zhì)不斷提高，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。勵(lì)志教育的有效實(shí)施與發(fā)展，需要全體教育工作者的共同努力。
德育教育的論文篇十三
對(duì)高中生開(kāi)展德育教育是當(dāng)前高中教學(xué)中的首要目標(biāo)，德育教育不但有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進(jìn)素質(zhì)教育的順利開(kāi)展。將道德體驗(yàn)與高中德育教育相結(jié)合，是目前開(kāi)展德育教育最常用的方式，但是，在運(yùn)用道德體驗(yàn)的過(guò)程中仍然需要教師使用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)積極配合。本文對(duì)高中德育教育中道德體驗(yàn)的有效運(yùn)用進(jìn)行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗(yàn)更好地運(yùn)用到高中德育教育的課堂中。
高中德育教育;道德體驗(yàn);有效運(yùn)用。
我國(guó)素質(zhì)教育的開(kāi)展，是要求高中學(xué)校的教育要注重對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與智力進(jìn)行培養(yǎng)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。新時(shí)期對(duì)人才的要求相對(duì)較高，有效提升高中學(xué)生的德育修養(yǎng)是當(dāng)前高中教育中的首要任務(wù)。其中，道德體驗(yàn)是比較有效的開(kāi)展德育教育的方式，通過(guò)道德體驗(yàn)，可以使學(xué)生體會(huì)到道德的重要意義，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點(diǎn)，并加以改進(jìn)，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學(xué)生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗(yàn)，因此將道德體驗(yàn)運(yùn)用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.1有助于學(xué)生形成正確的人生態(tài)度。
道德體驗(yàn)是德育教育的一個(gè)新目標(biāo)，對(duì)道德體驗(yàn)的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學(xué)生的德育素養(yǎng)與水平，讓學(xué)生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅(jiān)定，極易被外界消極思想所影響；運(yùn)用道德體驗(yàn)開(kāi)展教育，提升學(xué)生自我教育的能力，對(duì)其學(xué)習(xí)和生活會(huì)有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建。
傳統(tǒng)的德育教育是說(shuō)服性的教育，這極易激發(fā)學(xué)生的逆反心理，會(huì)產(chǎn)生反作用。將道德體驗(yàn)運(yùn)用到德育教育中，通過(guò)多種形式在校園組織學(xué)生有興趣的活動(dòng)，可以促進(jìn)健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時(shí)要堅(jiān)決抵制校園及社會(huì)的暴力文化，引領(lǐng)學(xué)生往正確的方向前進(jìn)，使學(xué)校對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學(xué)生確立正確的是非觀。
高中生的是非觀念不清晰，會(huì)感情用事，從而無(wú)法分清一些行為的對(duì)錯(cuò)。但高中生的可塑性較高，學(xué)校很有必要在其未確立正確的是非觀前開(kāi)展德育教育，高中生的好奇心強(qiáng)，但缺乏持久性，學(xué)校要根據(jù)這些特點(diǎn)，綜合實(shí)際，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，在學(xué)生可以接受的前提下進(jìn)行教育，充分關(guān)注其心理，鼓勵(lì)其合理的行為，以進(jìn)一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇?zhǔn)則。
道德體驗(yàn)教育的開(kāi)展對(duì)高中教師的標(biāo)準(zhǔn)與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實(shí)踐的能力，還須有組織、引領(lǐng)高中生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的能力，所以開(kāi)展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗(yàn)的發(fā)展需求。例如，各個(gè)地區(qū)的學(xué)校可以定期組織道德體驗(yàn)的培訓(xùn)活動(dòng)，聘請(qǐng)一些專(zhuān)家學(xué)者針對(duì)道德體驗(yàn)教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對(duì)教師進(jìn)行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時(shí)借助培訓(xùn)，教師還能夠相互溝通交流，改正教學(xué)行為中的缺點(diǎn)，從而完善自身，提升教學(xué)質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗(yàn)課堂氛圍。
3.2.1運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的教學(xué)語(yǔ)言有很強(qiáng)的感染力與影響力，所以教師使用生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言開(kāi)展德育教育，可以在學(xué)生腦中形成比較強(qiáng)烈的主觀體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)、想象及感覺(jué)，進(jìn)而提升學(xué)生的情感。教師可以運(yùn)用陶行知獎(jiǎng)學(xué)生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學(xué)，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因?yàn)橥瑢W(xué)欺負(fù)女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學(xué)時(shí)，陶行知不但沒(méi)有批評(píng)王友，還獎(jiǎng)勵(lì)其糖果，并表?yè)P(yáng)了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭(zhēng)。教師借助這個(gè)道德小故事，能夠很好地調(diào)動(dòng)起課堂氛圍，讓學(xué)生更深入地體驗(yàn)到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動(dòng)。
組織角色扮演活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生較快融入德育教育的情境中，進(jìn)而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗(yàn)。例如在課堂教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個(gè)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行角色表演，讓學(xué)生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個(gè)問(wèn)題生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自身的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，進(jìn)而有效提升學(xué)生的道德意識(shí)，糾正學(xué)生的道德觀念。
3.2.3運(yùn)用多媒體。
與傳統(tǒng)的運(yùn)用文字信息的教學(xué)模式相比較，現(xiàn)代教學(xué)方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂(lè)等更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德的體驗(yàn)。在高中德育教育的過(guò)程中，教師可以播放相關(guān)的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂(lè)的襯托，以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn)。比如教師可以播放法國(guó)電影《放牛班的'春天》，通過(guò)電影展現(xiàn)出教師誠(chéng)實(shí)、善良、堅(jiān)韌、勇敢的高尚品德，給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。
高中學(xué)校可以通過(guò)組織活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，如定期開(kāi)展文明禮儀、道德教育、生活常識(shí)等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的課余文化生活。通過(guò)舉辦多種形式的學(xué)生課余文化活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主參與、自我教育的目標(biāo)。綜合目前學(xué)生大多是獨(dú)生子女，不能吃苦的特點(diǎn)，學(xué)?？梢越M織軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，有效鍛煉學(xué)生的生存能力及堅(jiān)持不懈的精神，同時(shí)還能提升其合作意識(shí)及愛(ài)國(guó)情懷。這樣的道德體驗(yàn)教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學(xué)生在生活中體會(huì)到道德體驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步與發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重德育教育在社會(huì)生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學(xué)生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價(jià)值觀及世界觀，高中學(xué)校應(yīng)該對(duì)此加以重視。而道德體驗(yàn)是目前高中德育教育中具有較強(qiáng)實(shí)用性與實(shí)踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進(jìn)高中學(xué)生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進(jìn)而讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、了解自我，增強(qiáng)其自信心，體驗(yàn)學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣，并能更加積極地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個(gè)更廣闊的未來(lái)。
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[2]羅桂香.如何讓德育在高中政治教學(xué)中開(kāi)花結(jié)果[j].科技展望,20xx,(18):72.
德育教育的論文篇十四
教學(xué)中必須堅(jiān)持既教書(shū)又育人，德育當(dāng)先的教育理念。語(yǔ)言代表著一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化，而承載文化的語(yǔ)言課堂教學(xué)在育人中更是責(zé)無(wú)旁貸。因此，英語(yǔ)教學(xué)中注重德育教育尤為重要。
我國(guó)教育的現(xiàn)狀要求重視德育教育。20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)教育領(lǐng)域提出了“加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性，全面提高素質(zhì)”的教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)始從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在中小學(xué)，廣大任課教師總是自覺(jué)地承擔(dān)著“教書(shū)”“育人”的角色，但是由于多種原因，教師不可避免地偏重教學(xué)。輕視德育教育。在大學(xué)，由于有專(zhuān)職從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員和班主任，廣大任課教師在意識(shí)中似乎只有教學(xué)一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上，僅僅靠幾個(gè)教學(xué)管理人員從事對(duì)學(xué)生的教育管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德育教育工作必須得到與學(xué)生接觸最親密的廣大任課教師的合作。而英語(yǔ)的課程特征決定了從事教學(xué)的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在中小學(xué)，英語(yǔ)是一門(mén)主干課；而在大學(xué)，英語(yǔ)作為一門(mén)基礎(chǔ)公共課，是所有在校生的必修課。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中，接觸的全是英美等西方國(guó)家的文化和思想，這就要求廣大教師既要向?qū)W生傳授英語(yǔ)知識(shí)，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等基本的英語(yǔ)應(yīng)用能力，又要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。
教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要依據(jù)，英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育不僅要緊密聯(lián)系教材，更要把它融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結(jié)合教學(xué)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德方面的教育，以激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義熱情和奮發(fā)向上、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。通過(guò)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，把真理、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思想、價(jià)值、意義、情感、態(tài)度都顯現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)自身的思考和理解去辨析和接受。而當(dāng)今的大學(xué)教材中，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。多篇課文涉及親情，友情，愛(ài)情的人性之美。現(xiàn)在的英語(yǔ)教材中蘊(yùn)涵著豐富的思想教育素材，從起始階段的文明禮貌、尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、遵守紀(jì)律等思想品德題材到富有時(shí)代氣息的人口教育、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、航天技術(shù)等人類(lèi)共同關(guān)心的話題。只要教師善于運(yùn)用，在教學(xué)過(guò)程中因勢(shì)利導(dǎo)，就能自然而然地融思想教育于英語(yǔ)教學(xué)之中。
嚴(yán)格要求，是指在政治、思想、學(xué)業(yè)上嚴(yán)格要求學(xué)生。而只有這樣才能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。具體到英語(yǔ)教學(xué)而言，首先教師要從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和具體的教學(xué)內(nèi)容人手，從每一次聽(tīng)課到每一次作業(yè)，小到一個(gè)字母的發(fā)音大到對(duì)整個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)言的掌握都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)和認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度。其次還要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面要求。全面培養(yǎng)，不僅要使學(xué)生掌握書(shū)本上的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，諸如用英語(yǔ)實(shí)現(xiàn)交際，直接用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力等：不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)教師所傳授的知識(shí)，還要掌握一定的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法和技巧：不僅讓學(xué)生掌握與英語(yǔ)語(yǔ)言相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，還要了解國(guó)內(nèi)國(guó)際的發(fā)展趨勢(shì)等。最后，教師還要敢于對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題和不良傾向進(jìn)行批評(píng)教育。當(dāng)然這種批評(píng)教育應(yīng)當(dāng)是實(shí)事求是的，應(yīng)當(dāng)是善意的和使學(xué)生易于理解和接受的，是應(yīng)當(dāng)講究分寸和場(chǎng)合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學(xué)生心服口服。尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生一方面體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。教師在課堂中的權(quán)威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關(guān)系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學(xué)成功的重要保證。教師還要敢于承認(rèn)自己在教學(xué)中的差錯(cuò)，及時(shí)地向?qū)W生道歉或?qū)W(xué)生的哪怕是丁點(diǎn)的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生覺(jué)得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老師的承認(rèn)的，這樣不但不會(huì)使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關(guān)系更加密切。另外，英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，英語(yǔ)教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為主要目的。然而在具體的英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐中，很多學(xué)生自尊心很強(qiáng)，非常害怕犯錯(cuò)誤，認(rèn)為這樣是丟了面子，因而不愿嘗試一些較難的問(wèn)題和活動(dòng)。那么這就需要教師給學(xué)生以適時(shí)的鼓勵(lì)，及時(shí)對(duì)正確回答問(wèn)題、出色完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生另一方面還體現(xiàn)在教師與學(xué)生的課外接觸中。這不僅是班主任老師應(yīng)該履行的職責(zé)，也是我們每一位任課教師義不容辭的責(zé)任。教師決不只能是“上課來(lái)，下課走”，而是要充分利用課外時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行“面對(duì)面”的心理接觸，更加充分了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。
要對(duì)學(xué)生實(shí)施英語(yǔ)德育教育，教師應(yīng)具有很高的素質(zhì)和修養(yǎng)，正像《禮記》中所說(shuō)的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！苯處熢谑谡n時(shí)''展現(xiàn)給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，而是教師的整體形象。教師是學(xué)生的楷模，教師的言行舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的'影響。教師高尚的情操和良好的道德形象會(huì)對(duì)學(xué)生起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。教師教書(shū)育人，離不開(kāi)言傳身教。言傳身教是教書(shū)育人的最基本要求。言傳身教相結(jié)合才能達(dá)到教書(shū)育人的綜合效果。所謂言傳就是教師通過(guò)有聲語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和影響。教師在課堂上傳授知識(shí)，在課外進(jìn)行輔導(dǎo)，都是不同形式的言傳。那么所謂身教，則是教師以自己的形象和行為對(duì)學(xué)生的教育、影響和感染作用。曾經(jīng)有人這樣形容言傳和身教相輔相成的關(guān)系：“教師的語(yǔ)言是有聲的行動(dòng)，而教師的行動(dòng)則是無(wú)聲的語(yǔ)言。”在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師必須堅(jiān)持言傳和身教相結(jié)合，言傳曉之以理，身教導(dǎo)之以行。我們學(xué)校的學(xué)生多是青少年學(xué)生，他們的模仿性強(qiáng)，可塑性大。他們對(duì)真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強(qiáng)，這就需要教師進(jìn)行正面引導(dǎo)教育。為此，教師一方面要以自己淵博的知識(shí)和高尚的人格感染學(xué)生。另一方面要處處以身作則。嚴(yán)于律己。成為學(xué)生的表率。
教師在英語(yǔ)課上要結(jié)合課文給學(xué)生講授相應(yīng)的背景材料，指導(dǎo)學(xué)生在課外讀些與此有關(guān)的簡(jiǎn)易英語(yǔ)讀本，以擴(kuò)大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家風(fēng)土人情和文化習(xí)慣的了解。同時(shí)，還要讓學(xué)生多了解當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)。由于社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化，尤其是我國(guó)加入了wto,北京申奧、上海申博的成功。英語(yǔ)成為了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和與各國(guó)交流的重要工具。教師要不斷擴(kuò)大學(xué)生的國(guó)際視野，增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)際事務(wù)的理解。培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)。21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)情的。教師要使學(xué)生明白：必須努力學(xué)習(xí)。優(yōu)化自我。發(fā)展科技。壯我國(guó)威。在課堂教學(xué)時(shí)。應(yīng)不失時(shí)機(jī)地為學(xué)生營(yíng)造“競(jìng)爭(zhēng)”的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。使學(xué)生在舊常學(xué)習(xí)中形成一種堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，未來(lái)的社會(huì)化、專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為人們完成工作必不可少的精神。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，可要求學(xué)生進(jìn)行一些groupwork或pairwork活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在群體中與他人合作的能力、協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，為日后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育內(nèi)涵豐富，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，有意識(shí)、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，發(fā)展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質(zhì)。塑造現(xiàn)代人格，迎接新的挑戰(zhàn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。而這些又是緊密聯(lián)系的，本質(zhì)上統(tǒng)一的，互為依存的。只有全面認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮它們之問(wèn)的相互作用才能有效地、高質(zhì)量地完成英語(yǔ)教學(xué)中教書(shū)育人的任務(wù)。
德育教育的論文篇十五
課堂教學(xué)是教學(xué)的主要陣地，課外教學(xué)是課堂的延伸和擴(kuò)展。教學(xué)的大部分時(shí)間雖然集中在課堂中，但是課外活動(dòng)的重要性也不可忽視。作為德育教育實(shí)施的主要渠道，高中地理課堂教學(xué)中利用地理知識(shí)來(lái)滲透德育，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的情感互動(dòng)，創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，將學(xué)科中的德育內(nèi)容加以展示。然而，為了更加有效的進(jìn)行德育教育，通過(guò)結(jié)合地理課堂教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)課外活動(dòng)更好的接受德育教育。比如，可通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)地方的風(fēng)土人情，體驗(yàn)社會(huì)建設(shè)的情況，讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)德育，這樣還可以因避免空洞的說(shuō)教而無(wú)法起到教育的作用。因而，高中地理教師在實(shí)施德育教育時(shí)要切實(shí)結(jié)合課堂教學(xué)和課外活動(dòng)。
2.1體驗(yàn)生活實(shí)踐。
在地理教育中，有這樣的一個(gè)重要的理念，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用，對(duì)終身發(fā)展有用[2]。地理學(xué)習(xí)本身就是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在實(shí)際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個(gè)城市的水資源問(wèn)題、旅游問(wèn)題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會(huì)問(wèn)題都同地理學(xué)科息息相關(guān)，可以作為實(shí)際的案例進(jìn)行地理教學(xué)。再將范圍擴(kuò)大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關(guān)都可以作為地理學(xué)習(xí)和德育教育實(shí)施的案例，而且這些實(shí)實(shí)在在的案列對(duì)于德育教育的實(shí)施更具有說(shuō)服力。另外，情感價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程形成的。在高中地理教學(xué)當(dāng)中，德育的滲透最有效的方法就是讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受，通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。
2.2結(jié)合地理教材。
課堂教學(xué)的過(guò)程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上點(diǎn)出德育素質(zhì)，而這個(gè)過(guò)程不是幾堂課就可以實(shí)現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國(guó)地理突出了國(guó)情教育，世界地理突出了國(guó)際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的`必要性高職院校的思政教育模式主要是將馬克思主義理論與高校理中國(guó)情教育的體現(xiàn)在：我國(guó)的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)作為公民應(yīng)該有保護(hù)資源的思想。
2.3榜樣示范。
在教學(xué)中，教師的榜樣示范作用是巨大的。凡是要求學(xué)生要做到的，首先教師自身就要做到。例如，在中國(guó)自然、社會(huì)等學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)教師對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)情感。總而言之，高中地理教學(xué)中包含了各種德育的因素，教師要善于結(jié)合教材，通過(guò)組織學(xué)生親身實(shí)踐體驗(yàn)，以自身的榜樣示范來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
德育教育的論文篇十六
中學(xué)階段，學(xué)生對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)從感性向理性初步轉(zhuǎn)變，此時(shí)，他們會(huì)感覺(jué)自己忽然之間成熟了。其實(shí)，這是一種錯(cuò)覺(jué)。他們的人生觀僅僅停留在理論上，缺乏實(shí)踐和感受。學(xué)生的世界觀尚處在一知半解的階段，無(wú)法利用自己的知識(shí)去感知和判斷周?chē)氖澜?，?duì)價(jià)值觀的理解大多數(shù)也來(lái)源于只言片語(yǔ)的文字。這是每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷的一個(gè)特定必經(jīng)階段，教師要做的事是引領(lǐng)，啟發(fā)，激勵(lì)他們行走在正確的成長(zhǎng)道路上。
(二)責(zé)任意識(shí)差。
如果一個(gè)人缺乏責(zé)任意識(shí)，他就會(huì)沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，沒(méi)有前進(jìn)的方向，生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就會(huì)百無(wú)聊賴(lài)，毫無(wú)生機(jī)。試想如果我們培養(yǎng)出的人才都不懂得承擔(dān)責(zé)任，那么我們的社會(huì)將如何發(fā)展。因而進(jìn)行責(zé)任教育勢(shì)在必行，這是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任和長(zhǎng)期的任務(wù)。
(三)日常行為不規(guī)范。
盡管學(xué)校三令五申地要求學(xué)生要講文明、講禮貌，按照《中學(xué)生的日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，但在校內(nèi)外仍然會(huì)有學(xué)生不守紀(jì)律，這些行為對(duì)構(gòu)建良好的育人環(huán)境十分不利。
(四)禁止中學(xué)生在校帶手機(jī)成為難題。
當(dāng)前中學(xué)生帶手機(jī)似乎成了一種時(shí)尚，手機(jī)給學(xué)校的管理帶來(lái)了很大的難度，手機(jī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不只是一種通訊工具，而且上網(wǎng)聊天、打游戲等現(xiàn)象更為普遍，學(xué)生上網(wǎng)已從網(wǎng)吧轉(zhuǎn)到課堂，嚴(yán)重干擾了課堂教學(xué)秩序。
在應(yīng)試教育下，有些學(xué)校為了追求高升學(xué)率，忽視了德育教育的重要性?；谶@個(gè)原因，從根本上提高德育的.地位實(shí)在很難。另外，在實(shí)施德育過(guò)程中，學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面缺乏溝通與信任。加之尊重自我、尊重個(gè)性、執(zhí)意表現(xiàn)“自我”已成為青年一代新價(jià)值思潮的代言人，并由此形成了不良的價(jià)值觀，使青年陷入迷茫。
溫家寶總理說(shuō)過(guò)：“教育是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的對(duì)話?！睂?duì)于這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，德育工作更是要求學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人相互配合，教師在實(shí)施過(guò)程要做到有的放矢。針對(duì)上述情形，我覺(jué)得，當(dāng)代學(xué)校德育教育應(yīng)從以下幾方面做起。
以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，潛移默化地影響，讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)培養(yǎng)健康的心理。
人的健康不僅是指身體健康還有心理健康，二者都不可忽視。對(duì)于處于青春叛逆期的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，心理健康教育更是他們的必修課。他們性格尚未定型，而且很容易受到外界因素的干擾，所以我們一定要從各方面加強(qiáng)培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生健康心理的關(guān)鍵是要和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，抓住中學(xué)生的心理特點(diǎn)，制定適合他們的心理實(shí)施方案，然后對(duì)癥下藥，來(lái)提高他們的心理承受能力，培養(yǎng)他們良好的性格特征。
(三)更新德育觀念。
德育工作者應(yīng)該更新觀念，從思想上高度重視德育教育，用貼近中學(xué)生的生活理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情操、價(jià)值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心、良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及適應(yīng)社會(huì)需要的良好心理素質(zhì)。
(四)學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育方面要形成合力。
目前存在的德育現(xiàn)狀提出的一些淺薄之見(jiàn)，希望學(xué)校、家庭以及社會(huì)能夠高度重視這個(gè)問(wèn)題，抓好德育教育，真正實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)教育。
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