文學(xué)是人類(lèi)精神世界的珍寶，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)可以感受到人類(lèi)情感和智慧的獨(dú)特魅力?？偨Y(jié)的核心在于對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié)。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以了解不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和關(guān)鍵詞，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇一
響應(yīng)書(shū)協(xié)的號(hào)召，本月讀有關(guān)育兒方面的書(shū)籍，閑來(lái)時(shí)隨手從書(shū)架上拿起一本《影響孩子一生的60個(gè)好習(xí)慣》，看罷，才知道原來(lái)培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是如此之重要?，F(xiàn)在把讀了這本書(shū)的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，以期與各位分享。
培養(yǎng)一種好習(xí)慣，一輩子都用不完它的利息；養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都還不清它的債務(wù)！
習(xí)慣決定命運(yùn)，好習(xí)慣是孩子一生的資本，成功的教育從培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣開(kāi)始！
學(xué)校的教育主要是教給孩子知識(shí)，而孩子要成為一個(gè)健康合格、優(yōu)秀杰出、全面發(fā)展的人才，家庭的正確引導(dǎo)是必須而且是最重要的。
那么，父母在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中最重要的一點(diǎn)是什么呢？古往今來(lái)的成功者和教育家都告訴我們：最重要的是孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成！
著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！彼€說(shuō)：“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好?！?/p>
印度詩(shī)人泰戈?duì)栆舱f(shuō)過(guò)：“把信念播種下去，收獲的是行為；把行為播種下去，收獲的是習(xí)慣；把習(xí)慣播種下去，收獲的是性格；把性格播種下去，收獲的是命運(yùn)?！?/p>
由此可見(jiàn)，習(xí)慣決定著每一個(gè)人的.命運(yùn)。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著說(shuō)：“在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了很多。比如，把自己的東西分一半給小朋友，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息，做了錯(cuò)事要道歉，學(xué)習(xí)東西要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為，我學(xué)到的全部東西就是這些?！?/p>
本杰明·富蘭克林是美國(guó)歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、發(fā)明家、畫(huà)家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才。他自己修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。他的成功正是來(lái)自于他自幼養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
他在年輕的時(shí)候首先列出獲得成功必不可少的13個(gè)條件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜。然后，他決心使自己擁有這13種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣。為此，他設(shè)計(jì)了一個(gè)記錄表，每項(xiàng)美德占去一頁(yè)，每天晚上反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)有當(dāng)天未做到的地方，就用筆做個(gè)記號(hào)。最終，富蘭克林真的養(yǎng)成了這些習(xí)慣，并使自己走上了成功道路。
確實(shí)，兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)一段話(huà)：“六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只顧順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子，倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變?！苯逃谊慂Q琴先生也說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！?/p>
所以，為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身幸福，每一對(duì)父母都應(yīng)該高度重視孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，并且?guī)椭⒆釉谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)各種能受益終生的好習(xí)慣。借此機(jī)會(huì)，愿每個(gè)孩子都能從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，愿每一對(duì)父母都能取得教育的成功。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇二
《假如給我三天光明》一書(shū)主要寫(xiě)：海倫·凱勒，她用最最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，最最平常的感情告訴我們：當(dāng)自己什么都擁有了，另一個(gè)重要的東西會(huì)離你而去。如果給你三天光明，就要看最關(guān)心自己，心中最美好的東西。
其實(shí)，我們每一個(gè)人在面臨一次次的時(shí)候總會(huì)猶豫不決，總會(huì)有后顧之憂(yōu)。最后反而適得其反。就像一個(gè)故事：
有一位老農(nóng)夫，在田地里挖土，挖到了一個(gè)大金礦，他不聲不氣地把這個(gè)秘密收藏好。整天想著怎樣花掉這些錢(qián)，怎樣不被人發(fā)現(xiàn)。其實(shí)他完全可以自己拿一點(diǎn)，而不怕被別人發(fā)現(xiàn)。不用整天寢食難安，而他卻整天疑神疑鬼，被人發(fā)現(xiàn)。而留下的卻有無(wú)盡的遺憾。
海倫的《假如給我三天光明》中就告訴我們：人生總是要有做決定的時(shí)候，只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)不放就會(huì)有成功的奇跡，即使剩下的你有一些悔恨，我們也應(yīng)該為自己取得的成績(jī)高興，而不是為留下的遺憾而悔恨。
其實(shí)，我也有面臨抉擇的時(shí)候：那是我上六年級(jí)快要放假的一天，有許多中學(xué)來(lái)讓我上他們的學(xué)校，有的說(shuō)一定要給我免費(fèi)，我心里很難決定。我有很沉重的負(fù)擔(dān)，但是我的父母說(shuō)什么都讓我上泗中念。我也不知該選誰(shuí)家，但是，我下定一個(gè)決心，無(wú)論在誰(shuí)家我只要努力就可以取得勝利。最終我選擇了泗中。我的選擇是對(duì)的，在這里，我有強(qiáng)勁的對(duì)手，也有要好的伙伴，有學(xué)習(xí)的輕松和愉快，也有煩燥和無(wú)味。雖然有時(shí)會(huì)有些后悔，但從來(lái)沒(méi)有我為選擇而后悔過(guò)。因?yàn)槲覀冎慧`行一個(gè)信念，不放棄。
其實(shí)海倫的本身就是一部書(shū)，有喜怒哀樂(lè)，在她很痛苦，很消沉的時(shí)候，她并沒(méi)有選擇墮落下去，而是堅(jiān)持地面對(duì)生活，終于造就了世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
海倫的選擇是對(duì)的，我們是不是應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呢?在她的《假如給我三天光明》中，我明白，海倫的心：就是希望，給我們一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，我們不要想太多，像她一樣，去選擇自己心靈中最美的希望。我們?cè)诿媾R抉擇的時(shí)候，更要像海倫那樣。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇三
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是的，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
在假期里，我讀了《小故事大道理》這本書(shū)，他好似磁石一般地吸引著我，令我愛(ài)不釋手。書(shū)中共有一百七十三個(gè)小故事，每一篇都蘊(yùn)含著不同的道理。在這些故事中令我最難忘的就是那篇講"誠(chéng)"的故事了。
這個(gè)故事在我很小的時(shí)候，媽媽就已經(jīng)給我講過(guò)了，但當(dāng)我從這本書(shū)中再一次地見(jiàn)到它時(shí)，仍然是反復(fù)地度，細(xì)細(xì)地品味著。這個(gè)故事是這樣的：一個(gè)沒(méi)有人繼承他王位的國(guó)王，要在國(guó)內(nèi)選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'孩子做他的義子。他分給每個(gè)孩子一些種子，讓他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)種出花來(lái)。時(shí)間到了，每個(gè)孩子都捧著漂亮的花，只有"雄日"的花盆是空的。而"雄日"最后成為了國(guó)王的義子。——因?yàn)閲?guó)王的種子是熟的。
是啊，城市是多么的重要啊，正像懷特利說(shuō)的："真誠(chéng)是處事、行事的最好辦法。"還有富蘭克林說(shuō)的："坦誠(chéng)是最明智的策略。"記得小學(xué)老師曾跟我們說(shuō)過(guò)，一個(gè)人如果是經(jīng)濟(jì)上不富有，那么這不算窮，只有他不誠(chéng)實(shí)，那才叫真的窮了。當(dāng)時(shí)我不知道老師的話(huà)是什么意思，只覺(jué)得它意味深長(zhǎng)，富有哲理，從而一直記在心中。直到今天，我才真正明白了，原來(lái)做人最重要的就是"誠(chéng)實(shí)"!記得宋老師還說(shuō)過(guò)要"踏實(shí)做人，認(rèn)真做事"。是的，誠(chéng)實(shí)一路伴我們同行，誠(chéng)實(shí)帶我們走向成功!
我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德，籍以保持所有稱(chēng)號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人.
初中生的讀書(shū)心得筆記篇四
下面將《鄉(xiāng)土中國(guó)》中幾個(gè)核心概念結(jié)合當(dāng)前中國(guó)的某些現(xiàn)象進(jìn)行分析。
1、熟人社會(huì)。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，對(duì)比西方在法律框架下人人的自由與平等，中國(guó)社會(huì)則多了許多“人情味”，這種“人情味”通常無(wú)法用法律來(lái)解釋?zhuān)窃诙Y俗與道德的支配下影響著人們的日常生活。就拿當(dāng)前中國(guó)最熱的“看病”而言，它始終牽動(dòng)著中國(guó)老百姓的神經(jīng)。本來(lái)有病去醫(yī)院看病，醫(yī)生履行自己的自責(zé)，然后藥到病除這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，但是中國(guó)社會(huì)卻出現(xiàn)了一個(gè)特殊的現(xiàn)象，即給醫(yī)生塞“紅包”。病患以“紅包”為媒介重點(diǎn)在于拉近了與醫(yī)生，從而和醫(yī)生建立某種關(guān)系，混成熟人，而另一方面，醫(yī)生往往也是對(duì)于那些“熟人”似乎更為體貼，相反如果是“陌生人”醫(yī)生則更偏向“鐵面無(wú)私”，不但要求病人做各種身體檢查而且在開(kāi)藥問(wèn)題上也較少考慮病人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)，這種熟人社會(huì)的文化在于，對(duì)于熟人，大家知根知底有事好商量，做事情也留有余地，免得他日山水再次相逢時(shí)難以說(shuō)話(huà)，相反人們對(duì)于陌生人的態(tài)度則生硬得多了。所以在這樣的熟人文化下面，就不難理解為什么看病要找熟人，不熟的也要混熟的原因了。其實(shí)在中國(guó)社會(huì)，何止單單“看病”如此，各行各業(yè)，任何事情都離不開(kāi)“熟人關(guān)系”，“熟人與關(guān)系”是法律制度以外，維持中國(guó)社會(huì)運(yùn)行的另一套規(guī)則，即“潛規(guī)則”，作為一個(gè)在中國(guó)社會(huì)生存的人，如果單單依照法律制度和程序來(lái)辦事是絕對(duì)不夠的，須知法律背后還有規(guī)則，唯有懂得這些規(guī)則才能在社會(huì)中如魚(yú)得水。
2、禮制秩序。
如果說(shuō)“熟人社會(huì)”是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一種描述，那么“禮治秩序”則是這種熟人社會(huì)背后的機(jī)制，這種機(jī)制是說(shuō)禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說(shuō)這些行為做得對(duì)。這種禮制其實(shí)是融入在我們生活的方方面面的。最明顯的是我們從小到大被教導(dǎo)的長(zhǎng)幼要有序。我體會(huì)最深的.是每次放假回家或者準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門(mén)，家人總讓我去拜訪(fǎng)家里的長(zhǎng)輩，我想這正是禮的一種體現(xiàn)。有了禮就有了秩序，就不會(huì)亂套。所以我們餐桌上有禮，我們儀式上有禮，我們逢年過(guò)節(jié)有禮。有意思的是，中國(guó)社會(huì)的這種禮很難用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)定位的，因?yàn)楦鞯馗鬣l(xiāng)的風(fēng)俗不一樣，漢人和少數(shù)民族的禮也大相徑庭，但是這并不妨礙禮在社會(huì)中所發(fā)揮的作用。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)盡管隨著社會(huì)的發(fā)展很多傳統(tǒng)的禮節(jié)已經(jīng)簡(jiǎn)化，很多現(xiàn)代人甚至不知道現(xiàn)行禮節(jié)的來(lái)源，但是禮的現(xiàn)象卻依然存在著。應(yīng)該說(shuō)從禮制秩序入手，結(jié)合生活情景是認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的國(guó)情、切透中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)的重要思路。在中國(guó)把握了禮數(shù)，就能融入熟人社會(huì)，但是禮的學(xué)問(wèn)學(xué)校并沒(méi)有教，也教不全，而是需要我們?cè)谌粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中去積累。
3、男女有別。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然側(cè)重描述中國(guó)鄉(xiāng)村基層生活的特性，但是也勾勒出中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和國(guó)民性格，透過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)，我們不僅僅了解到了中國(guó)的農(nóng)村，更深刻地體會(huì)到我們文化的根基，反身自顧時(shí)更能發(fā)現(xiàn)身上的“土性”，這種土性恰恰就是我們每一個(gè)中國(guó)人對(duì)土地的依戀的根源?！巴列浴币才缮鲞@樣一些中國(guó)文化中特有的元素：鄉(xiāng)愁、家園、落葉歸根、安土重遷、房子。盡管千百年的歲月悠悠流逝，但是中國(guó)社會(huì)的這些特性卻始終延續(xù)著，乃至今時(shí)今日紛紛揚(yáng)揚(yáng)的房地產(chǎn)話(huà)題，也能從《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)當(dāng)中找出文化根源。應(yīng)該承認(rèn)，作為一本學(xué)術(shù)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然篇幅不多，但是呈現(xiàn)出來(lái)了豐富充實(shí)的內(nèi)容和深刻悠遠(yuǎn)的意義。這也反映了費(fèi)老深厚的理論修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)地調(diào)查的求實(shí)態(tài)度，所以我在為書(shū)的內(nèi)容給自己帶來(lái)啟迪而致謝的同時(shí)也對(duì)老一輩社會(huì)學(xué)家的學(xué)術(shù)精神深表敬佩!
初中生的讀書(shū)心得筆記篇五
《繁星。春水》是我所接觸的第一部冰心奶奶的作品，我滿(mǎn)心期待地打開(kāi)這文題浪漫的詩(shī)集，一頁(yè)一頁(yè)地領(lǐng)悟，甚至還細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，一書(shū)畢后，我對(duì)此書(shū)是毀譽(yù)參半的。
冰是剛的，心是柔的，剛?cè)嵯酀?jì)，便是此書(shū)的過(guò)人之處，柔的文字和感情，剛的.哲理和抱負(fù)，柔而不弱，剛而不冷，令人過(guò)目不忘。而讀著此詩(shī)集，人的心情便會(huì)隨之寧?kù)o起來(lái)，讀著贊揚(yáng)童真，自然和母愛(ài)的詩(shī)時(shí)，自己也情不自禁地浮想聯(lián)翩，思想在詩(shī)集的伴隨下漾開(kāi)來(lái);而讀到詩(shī)人所描繪的情景時(shí)，自己也會(huì)身臨其境;讀到告誡人們的詩(shī)時(shí)，我也會(huì)把這些道理銘記于心……這是我拍案叫絕之處。
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，相對(duì)一部分的詩(shī)，我是捉摸不透的，無(wú)法理解的，更無(wú)法體會(huì)其中的真意，這樣我很迷茫。
對(duì)于一些詩(shī)，我是持懷疑態(tài)度：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了，
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;。
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
鳥(niǎo)兒危險(xiǎn)，躲在巢穴里，兒女困難，躲在母親里。這是一種現(xiàn)在世人多么厭惡的“躲避精神”啊，從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)，都有瑕疵。
母親是生母。
一有困難，哪兒都不想，哪兒都不面對(duì)——喊母親!母親會(huì)替“我”披荊斬棘，母親會(huì)替“我”承受切膚之痛，母親會(huì)毫無(wú)怨言，而“我”只需躲在母親的懷里，酣暢地，安然無(wú)恙地，而一切就交給母親!
母親是祖國(guó)。
這本詩(shī)集是五四運(yùn)動(dòng)后盛行一時(shí)，但是，五四運(yùn)動(dòng)中，如果心中對(duì)入侵者不滿(mǎn)的風(fēng)雨來(lái)了，而“我”只能躲在祖國(guó)母親的懷里，受人蹂躪，受人欺凌，這次，“我”不能酣暢了，不能安然無(wú)恙了，我默不作聲，我忍辱含垢，可是，我只能躲在母親的懷里。
遇到挫折，不是應(yīng)該勇于面對(duì)，靠自己去解決嗎?如果時(shí)時(shí)靠母親，那么這種沒(méi)完沒(méi)了的依賴(lài)又可持續(xù)多久?一旦母親離開(kāi)了我們，困難再次來(lái)臨時(shí)，我們還會(huì)毫發(fā)無(wú)傷嗎?相比這次心靈上的痛是高于肉體上的痛。但如果我們遇到困難，是站出來(lái)，是讓母親坐在一旁，獨(dú)自作戰(zhàn)，想必再柔弱的心靈也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
相對(duì)于這只鳥(niǎo)兒，我更喜歡同有詩(shī)人身份的高爾基先生筆下那只“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的“海燕”。相對(duì)于“我”，我更喜歡陳獨(dú)秀，胡適，李大釗等那些為國(guó)挺身而出的戰(zhàn)士們。
這是我對(duì)《繁星。春水》的所感所想。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇六
《綠山墻的安妮》是加拿大著名作家露西·蒙哥馬利的代表作，它講述的是一對(duì)生活在愛(ài)德華王子島上的兄妹馬修與瑪麗娜陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了孤兒院一個(gè)名叫安妮·雪莉的女孩兒，從此，兄妹倆的生活因?yàn)檫@個(gè)精靈一般的女孩兒的介入，發(fā)生了一系列意想不到的變化。
小說(shuō)主人公安妮·雪莉是一個(gè)天真爛漫、純樸坦率，尤其愛(ài)幻想的人，她長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，滿(mǎn)臉雀斑，出生不久便父母雙亡，幾近波折后被馬修兄妹收養(yǎng)，從此開(kāi)始了她的新生活。同時(shí)，她熱愛(ài)大自然和生活，對(duì)大自然的一花一草、一樹(shù)一木，都充滿(mǎn)著了愛(ài)心;她待人真誠(chéng)，對(duì)親人朋友、同學(xué)老師，都懷著一顆真摯熱情的心。他不但有天馬行空般的想象力，嘴還時(shí)刻閑不住，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，時(shí)不時(shí)冒出夸張的語(yǔ)言，做出一些讓人啼笑皆非的事情。她天性愛(ài)美，為了不再被同學(xué)叫“紅蘿卜”，用積攢的零花錢(qián)買(mǎi)了一瓶染發(fā)劑，結(jié)果卻把頭發(fā)染成了綠色。她就是這樣，總是遇到一些出人意料的事，卻鬧出一連串的笑話(huà)。
身為孤兒，她無(wú)數(shù)次與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，微笑著目視前方，沖出人生低谷，沐浴在燦爛千陽(yáng)之下。無(wú)論遇到了什么挫折，犯下了什么錯(cuò)誤，她都只是靜靜地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。后來(lái)，她通過(guò)自己的努力，考入了女王學(xué)院，并得到了艾費(fèi)里獎(jiǎng)學(xué)金。然而，天公不作美：當(dāng)馬修在知道了他們的錢(qián)被艾比銀行虧空后，受到了嚴(yán)重的刺激，不幸猝死。而瑪麗娜如果繼續(xù)讀書(shū)、做針線(xiàn)活和做其他費(fèi)眼神的事的話(huà)，六個(gè)月之后，她就會(huì)完全失去視力。安妮為了照顧瑪麗娜，也為了瑪麗娜不失去視力，放棄了去雷蒙德上學(xué)的機(jī)會(huì)，選擇了留在在艾楓里教書(shū)，以便瑪麗娜舒適而幸福的住在綠山墻。
我被她的決定震撼了：有多少人能夠這樣努力的學(xué)習(xí)，又有多少人能夠?yàn)榱俗约旱募胰硕艞壣洗髮W(xué)的好機(jī)會(huì)呢?此時(shí)此刻，我似乎感受到了這強(qiáng)烈的決心，我也似乎感受到了安妮對(duì)瑪麗娜的感恩之心。
看似簡(jiǎn)單的故事，字里行間其實(shí)包含了一個(gè)深刻的人生哲理：一顆樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取和善良感恩的心，足以融化世界和人生的任何堅(jiān)冰。
安妮·雪莉，我心目中永遠(yuǎn)的偶像，她通過(guò)自己不懈的努力，勇敢迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出一曲孤兒的傳奇。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇七
本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，這部小說(shuō)都可以稱(chēng)為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。
同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，八十年代起我國(guó)邁入了改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢(shì)，新的任務(wù)，也有一大堆新的問(wèn)題需要解決?，F(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)?；厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@是本書(shū)中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類(lèi)發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)?；厥淄聲r(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇八
讀這么一本關(guān)于宇宙的書(shū)，想必是一個(gè)不那么明智的選擇，但我還是懷著好奇的心理興致勃勃的讀起來(lái)。
霍金先生的確是以為科學(xué)巨匠，他生動(dòng)而機(jī)智地為我們講述了宇宙的奧秘，講述了人類(lèi)對(duì)世界對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，從一塊由烏龜馱著的平板到一個(gè)地球，從地球中心說(shuō)到日心說(shuō)，從上帝造萬(wàn)物到100億年前的宇宙大爆炸。這些無(wú)不是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志。
也許有一天，我會(huì)駕著宇宙飛船穿越蟲(chóng)洞來(lái)到另一區(qū)城，與外星生物好友握手，也許有一天，我們有能力超光速飛行，從而穿越廣闊的宇宙到達(dá)它的邊際。只要人類(lèi)不斷探索，掌握宇宙的法則，那么一切不可能都能變成可能。
雖然我沒(méi)有完全讀懂書(shū)中的內(nèi)容，但它堅(jiān)定了我探索科學(xué)的信念，人類(lèi)生命的'誕生，也許就是歷史長(zhǎng)河中的一滴水。但人類(lèi)對(duì)宇宙的探索和影響也許就會(huì)像黑洞一樣，永無(wú)止境。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇九
《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學(xué)家，他博古通今、才氣橫溢?！端疂G傳》主要寫(xiě)了北宋末年，朝廷黑暗，民奮起反抗。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，生存都難以維系，最終都被逼上梁山。
然而，當(dāng)農(nóng)民起義的壯舉使好漢們士氣高的時(shí)候，宋江的`接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間，原本風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了。
在《水滸傳》里，我很喜歡武松，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡上勇打猛虎，為哥哥武大報(bào)仇怒殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。
在《水滸傳》的一百零八將中，我還很喜歡林沖。他是八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭，武藝高強(qiáng)，在梁山好漢中排名第六，讓人敬佩。
我感覺(jué)《水滸傳》很好看，希望大家都來(lái)讀一讀。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇十
唐三藏，可以說(shuō)是四人團(tuán)隊(duì)體中最沒(méi)用、最沒(méi)本事的人了。沒(méi)本領(lǐng)，遇到困難，唯一能做的是念救苦救難觀世音的名號(hào)或者叫“徒兒快來(lái)”，而且心軟，遇到一些強(qiáng)盜或妖精，看著眼怕，被徒弟打死以后，又不免心中產(chǎn)生憐憫之心，不住地責(zé)怪徒弟。可是他是個(gè)好師傅，一心一意向彿，在妖精面前，決不投降，在美色財(cái)富之中，也不動(dòng)心，觀音才會(huì)選他當(dāng)頭，當(dāng)師傅呢！
大徒弟孫悟空神通廣大，法力無(wú)邊，掌握七十二般變化，本領(lǐng)最大，腦瓜靈活，但總是耍一些小聰明，曾多次見(jiàn)識(shí)到緊箍咒的厲害！但他心眼并不壞，幫助了很多國(guó)王與村長(zhǎng)的忙。二徒弟是個(gè)好色、小氣懶惰貪婪臉皮又厚的的豬精，還總是拍師傅的馬屁，在暗地里，總說(shuō)孫悟空的壞話(huà)，并且非常不負(fù)責(zé)任，好吃好喝好玩，什么事情都推到大徒弟孫悟空身上，但他會(huì)三十六般變化，在孫悟空頂不住的時(shí)候，幫忙。三徒弟沙悟凈是個(gè)老實(shí)、淳樸不偷懶而且非常善良的一個(gè)人，雖然面目可憎、丑陋，是隊(duì)伍中最平凡的一員，但卻有非凡的本領(lǐng)，他能幫孫悟空勸解師傅，能挑動(dòng)八戒的紀(jì)律性與積極性，讓唐三藏感到非常安全！
這本書(shū)講的是唐三藏一行人經(jīng)過(guò)九九八十一難，經(jīng)過(guò)十四年的艱辛萬(wàn)苦，廣施仁義，除妖降魔，終成正果的事情，真是可喜可賀呀！
這本書(shū)教給我們一個(gè)道理，人們要像唐三藏一樣做什么事情都要永不放棄，不要受一些假象迷惑，要有一種不到長(zhǎng)城非好漢、不死心的一種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要學(xué)習(xí)唐三藏那種永不放棄的可貴精神，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，堅(jiān)持到底，堅(jiān)持就是勝利！
初中生的讀書(shū)心得筆記篇十一
長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄，可歌可泣而又感人肺腑的故事吸引著我。
“陳同志在荒無(wú)人煙的草地上走著，突然看到一個(gè)小紅軍，他面黃肌瘦。于是提出要小紅軍騎自己的馬，小紅軍卻說(shuō)；我的體力比你強(qiáng)。不論陳同志怎么勸說(shuō)，怎么下命令，他依然倔強(qiáng)，隨后要求小紅軍和自己一同走時(shí)，小紅軍卻說(shuō)要等自己的同伴，陳同志無(wú)可奈何，只好取出自己僅有的一點(diǎn)青棵面遞給小紅軍，他卻說(shuō)自己還有。分別后不久，陳同志意識(shí)到自己被騙了，再回到原地時(shí)，小紅軍已倒在地上，鼓鼓的的袋子里是一快燒得焦糊的牛骨?！?/p>
讀到這里，我的眼淚出來(lái)了，或許是他的小，或許是他的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，或許是他的精神和意志。
我不由得渺小了許多，比起那些艱苦奮斗的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們今天的生活是多么的幸福！我們要堅(jiān)守過(guò)去，珍惜現(xiàn)在。
在日常生活中，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從自己做起，從身邊的'小事做起，因?yàn)閳?jiān)信，每一個(gè)小小的微笑，就可讓世界變溫暖。
中華兒女們，讓我們學(xué)習(xí)軍人的勇敢，懷揣報(bào)國(guó)之志，重走紅軍的長(zhǎng)征路，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇十二
海底兩萬(wàn)里 ,給了我極大的震撼.它告訴了我各個(gè)我不懂的美麗的島嶼,它告訴了我康塞爾是何等的忠誠(chéng),還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。
非常佩服的是他們都不自私自利，我佩服阿尤納斯教授的樂(lè)觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無(wú)私精神;佩服尼摩船長(zhǎng)的勇氣，和他那見(jiàn)到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營(yíng)救的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
法國(guó)人阿羅納克斯，一位博物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。其時(shí)，海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，博物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去 ”的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重創(chuàng)，博物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到驅(qū)逐艦上來(lái)的一名捕鯨手，都成了 “怪物”的俘虜!“怪物”非他，原來(lái)是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號(hào)。潛艇對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待;只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)內(nèi)莫從此永遠(yuǎn)不許他們離開(kāi)。阿羅納克斯一行別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，博物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世?！逗５變扇f(wàn)里》寫(xiě)的主要是他們?cè)谶@十個(gè)月里的經(jīng)歷。
“鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)內(nèi)莫又是個(gè)身世不明之人，他逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說(shuō)增加了一層神秘色彩。既是小說(shuō)，人物當(dāng)然是虛構(gòu)的，作家給“鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)取的拉丁文名字，更明白無(wú)誤地指出了這一點(diǎn)——“內(nèi)莫”，在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒(méi)有妨礙作者把他描寫(xiě)成一個(gè)有血有肉、讓讀者覺(jué)得可信的人物。
尼摩船長(zhǎng)的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學(xué)習(xí)的，但是他那種要于世隔絕的思想，我想我們都不能去學(xué)，不過(guò)假如尼摩船長(zhǎng)不于陸地隔離的話(huà)，說(shuō)不定一些海底奧秘就會(huì)有答案，我一定要像尼摩船長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，說(shuō)不定將來(lái)我也能造一艘令人振驚的東西。
現(xiàn)在像尼摩船長(zhǎng)遇事冷靜，敢于建造、發(fā)明的人越來(lái)越少，一些富翁游手好閑，有的竟騙取國(guó)家財(cái)產(chǎn)……他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有意識(shí)到自己可以創(chuàng)造 一樣?xùn)|西，為國(guó)家為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)別人不能做到的好事。像尼摩船長(zhǎng)遇事冷靜，阿尤納斯教授樂(lè)于探索，康塞爾的忠實(shí)，尼得的勇敢都是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。
最近我看了十九世紀(jì)法國(guó)最著名的科幻作家凡爾納于1870年寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》，這是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來(lái)得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的.，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。
在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪(fǎng)海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書(shū)中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考，才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。這真是一本令人愛(ài)不釋手的好書(shū)。
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)主要描寫(xiě)的是主人公凡爾納和他的仆人以及幾個(gè)朋友去捕捉一種無(wú)名類(lèi)的鯨魚(yú)。他們也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、困難、挫折，但他們沒(méi)有后退，而是像萬(wàn)眾一心抗擊非典那樣團(tuán)結(jié)，一旦遇到困難就想方設(shè)法克服它，不悲觀、不氣餒。他們拔山涉水，經(jīng)過(guò)了大風(fēng)大浪才取得了最終的勝利，就像有一首歌里唱到：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹……?！?/p>
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件.這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路，章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇十三
父親找到媽媽后，把媽媽帶回了家，回家之后，父親看見(jiàn)家里突然失火了，在家里的李智華被火燒掉了手，我覺(jué)得很恐怖，心想：這么慘！太嚇人了。父親看見(jiàn)了，立刻把李智華送到醫(yī)院，到醫(yī)院時(shí)，醫(yī)生們都說(shuō)：“孩子小，不容易治療。”父親聽(tīng)了，更加傷心，我又在想：如果李智華家中有保姆，那該有多好，失火的時(shí)候，保姆帶著李智華出門(mén)，那不更安全。
漸漸地，李智華長(zhǎng)大了，她覺(jué)得自己很奇怪，為什么和別人不一樣，別人都說(shuō)：“智華，是個(gè)可憐的孩子?！崩钪侨A每次看到別人玩得時(shí)候，覺(jué)得很快樂(lè)，李智華也想站起來(lái)玩，可是每次都摔在地上，她又爬起來(lái)，又摔倒，這就是自信。她回家和父親說(shuō)：“父親，我要讀書(shū)?！备赣H說(shuō)：“老師沒(méi)空，明天再說(shuō)吧！”李智華等到了今天，她又去問(wèn)：“父親，我要讀書(shū)?！备赣H又照樣說(shuō)。李智華去找學(xué)校的校長(zhǎng)，校長(zhǎng)說(shuō)：“你沒(méi)手怎么寫(xiě)字，讀書(shū)呢？”她坐到了教室門(mén)外，拿了根樹(shù)枝在寫(xiě)，我也覺(jué)得很奇怪，她怎么會(huì)寫(xiě)字呢？”原來(lái)她是用腳在寫(xiě)。李智華每天晩上拿著筆和繩子，綁在腳上，等習(xí)慣了，就可以用腳寫(xiě)字了。她又坐在教室門(mén)外，這時(shí)，被老師發(fā)現(xiàn)了，老師問(wèn)她：“你為什么坐在教室門(mén)外呀！”她哭著說(shuō)：“校長(zhǎng)不給我上學(xué)，不給我到教室里?！崩蠋熣f(shuō)：“我們幫你保密，你進(jìn)來(lái)吧。”李智華每天都不缺課。
李智華長(zhǎng)大了，去學(xué)習(xí)，她去了一個(gè)地方，學(xué)打字，老板說(shuō)：“如果你能在1分鐘內(nèi)打完100字，我就收留你。”結(jié)果，李智華一分鐘打了202字，老師收留了她。
我覺(jué)得李智華很可憐，也很堅(jiān)強(qiáng)，我真想去看看她。
初中生的讀書(shū)心得筆記篇十四
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。
人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”這財(cái)富，我們會(huì)慢慢挖掘的。
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