在生活和工作中，總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力之一，我們是否需要好好總結(jié)一番呢？寫(xiě)總結(jié)要先回顧整個(gè)過(guò)程，將重點(diǎn)放在收獲和成長(zhǎng)上。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典總結(jié)范文，請(qǐng)大家共同欣賞。
高中思想政治論文篇一
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說(shuō)，教育改革的呼喚正式來(lái)自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铮挥H身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過(guò)去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺(jué)，通過(guò)感悟來(lái)理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)……從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來(lái)的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問(wèn)題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過(guò)小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過(guò)程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō)，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得身心舒暢、豁然開(kāi)朗。也就是說(shuō)，在“聽(tīng)”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗(yàn)教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因?yàn)檎?jié)課上下來(lái)，學(xué)生感到整節(jié)課當(dāng)中都沒(méi)有能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn)，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點(diǎn)，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué)，能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識(shí)，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（提出問(wèn)題）。
在體驗(yàn)教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂(lè)作品、故事詩(shī)歌小品等形式和手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺(jué)情感，并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問(wèn)題來(lái)，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問(wèn)題，對(duì)情境提出看法談出自己的感覺(jué)。這時(shí)候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒(méi)有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。比如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會(huì)，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問(wèn)題的途徑。
引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，能給學(xué)生帶來(lái)豐富的知識(shí)體驗(yàn)，從而深刻地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運(yùn)用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過(guò)想象來(lái)體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識(shí)點(diǎn)和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來(lái)，把教材中蘊(yùn)含的情感在自己身上做想象性投射，通過(guò)想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗(yàn)的對(duì)象，產(chǎn)生與體驗(yàn)對(duì)象相一致的移情體驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟和把握知識(shí)，感悟其中的道理，使“理”通過(guò)“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。在講到性格的時(shí)候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來(lái)參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來(lái)，并能夠從中體會(huì)到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過(guò)椅子，這時(shí)候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過(guò)椅子，這時(shí)候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動(dòng)，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點(diǎn)。
3、超越情境——解決問(wèn)題，獲取創(chuàng)造性情感體驗(yàn)。
當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感、學(xué)習(xí)到知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問(wèn)題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的情境來(lái)，才能達(dá)到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時(shí)，其中有一條原則是“不交損友”，這時(shí)可以通過(guò)表演情景劇讓學(xué)生來(lái)分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過(guò)表演某同學(xué)存在抽煙行為這時(shí)候他請(qǐng)你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時(shí)候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來(lái)。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當(dāng)面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說(shuō)要告訴家長(zhǎng)的等等，從這些結(jié)果當(dāng)中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實(shí)際問(wèn)題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。
我對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問(wèn)題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評(píng)價(jià)方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境來(lái)及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn)等等，這些問(wèn)題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
高中思想政治論文篇二
俗話說(shuō)：一句贊美的話勝過(guò)一百句批評(píng)。心理學(xué)家伯利納從學(xué)生學(xué)習(xí)需要的角度進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，證實(shí)：受到鼓勵(lì)的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高；而缺乏鼓勵(lì)的學(xué)生，學(xué)習(xí)沒(méi)有勁頭，學(xué)習(xí)成績(jī)有下降趨勢(shì)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果這種“快樂(lè)”的激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強(qiáng)，激起更進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。比如，我在講授關(guān)于“意志”這一課時(shí)，涉及了“愚公移山”這個(gè)典故。很多學(xué)生都提出了疑問(wèn)：“愚公這種蠻干的方法也太耗時(shí)間了吧，又浪費(fèi)了太多的精力和經(jīng)濟(jì)，這值得嗎？”對(duì)于這個(gè)棘手的問(wèn)題我并沒(méi)有回避，也沒(méi)有用教師的權(quán)威來(lái)壓制，而是引導(dǎo)學(xué)生講出他們的想法，當(dāng)?shù)谝晃粚W(xué)生講出可用炸藥時(shí)我以鼓勵(lì)的話語(yǔ)肯定了他，于是緊接著開(kāi)隧道、用纜車(chē)、搬家、開(kāi)發(fā)旅游搞經(jīng)濟(jì)……各種透著奇思妙想的答案在學(xué)生中涌現(xiàn)，學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)也被激發(fā)，在這樣快樂(lè)、活躍的課堂氛圍中，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了思想政治課的有效性。
高中思想政治論文篇三
新課改背景下，為了提升高中思想政治課堂的教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效果，可采用如下幾種教學(xué)方法：一，多媒體教學(xué)法；二，探究式教學(xué)方法；三，“導(dǎo)師式”教學(xué)法。
3．1多媒體教學(xué)法：新課改背景下，教師大都喜歡采用多媒體教學(xué)法進(jìn)行情境教學(xué)。例如，在講解“李嘉圖的理論貢獻(xiàn)”時(shí)，教師可以采用多媒體教學(xué)的方式，利用多媒體課件播放一系列李嘉圖的圖片或者是與之相關(guān)的歷史紀(jì)錄片，一方面，可以起到導(dǎo)入的作用，利用這種方法，可以讓學(xué)生了解到我們本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是與李嘉圖相關(guān)的，另一方面，利用這種方法進(jìn)行情境教學(xué)，可以將學(xué)生的思維由課外拉伸到課內(nèi)，進(jìn)而起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。
3．2探究式教學(xué)法：傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，教師大都采用“填鴨式”教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，大都以教師作為課堂教學(xué)的中心，忽略學(xué)生的主體地位。新課改背景下，為了提升學(xué)生的主體地位，改變課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師可以采用“探究式教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，即在課堂教學(xué)開(kāi)始之前，教師可以先拋出幾個(gè)與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)。一方面，這些問(wèn)題可以激起學(xué)生的好奇心，另一方面，通過(guò)這種探究式教學(xué)法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)習(xí)效果的目的。
3．3“導(dǎo)師式”教學(xué)法：新課改背景下，為了增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)師生之間地位的平等性，教師可以采用“導(dǎo)師式”教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，即學(xué)生講、教師聽(tīng)的教學(xué)模式。教師可以將學(xué)生分成不同的小組，每個(gè)小組的學(xué)生共同負(fù)責(zé)一個(gè)課題，教師要求學(xué)生在課余時(shí)間完成課文預(yù)習(xí)、教案撰寫(xiě)以及ppt制作等內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中，由抽到該課題的小組的學(xué)生完成整節(jié)教學(xué)內(nèi)容的講解，由其他組的學(xué)生負(fù)責(zé)補(bǔ)充和糾正，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)以及補(bǔ)充。這種師生互換的教學(xué)方式，不僅可以實(shí)現(xiàn)師生地位的平等性，還可以拉近師生之間的距離，進(jìn)而營(yíng)造舒適、歡樂(lè)、輕松的教學(xué)環(huán)境。
4結(jié)語(yǔ)。
新課改背景下，為了改善傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境在存在的重認(rèn)知輕情感、教學(xué)方法過(guò)于單一、課堂教學(xué)缺乏語(yǔ)言藝術(shù)等問(wèn)題，教師分別采用多媒體教學(xué)法、探究式教學(xué)法以及“導(dǎo)師式”教學(xué)法等多種方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的改變以及教學(xué)效果的提升，進(jìn)而為國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。
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高中思想政治論文篇四
其實(shí)，學(xué)生表面上的認(rèn)錯(cuò)大多是對(duì)付教師高壓的權(quán)宜之計(jì)罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會(huì)刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺(jué)得在同學(xué)面前沒(méi)有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長(zhǎng)。有時(shí)候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場(chǎng)面很是尷尬，也不利于整個(gè)班級(jí)的管理。雖然說(shuō)教育要講究時(shí)機(jī)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)可能會(huì)減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時(shí)”，說(shuō)不定還會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個(gè)生活常識(shí)：在下雨天時(shí)，褲腿上多少會(huì)濺上些濕泥點(diǎn)，此時(shí)若急著用手去抹的話，一個(gè)個(gè)濕泥點(diǎn)就會(huì)擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時(shí)不管它們，專(zhuān)心做別的事情，等到濕泥點(diǎn)晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點(diǎn)的痕跡都不會(huì)留下。學(xué)生犯錯(cuò)了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點(diǎn)沒(méi)什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個(gè)讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評(píng)教育沒(méi)有效果，家長(zhǎng)的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見(jiàn)什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進(jìn)的模樣，我這個(gè)做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒(méi)有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。(教學(xué)論文)頓時(shí)，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開(kāi)教室后門(mén)沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺(jué)到“苗頭”不對(duì)，忽地一下站了起來(lái)，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動(dòng)了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開(kāi)了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報(bào)學(xué)校給他一個(gè)處分，還是再次在班上公開(kāi)批評(píng)、念檢討？還是和家長(zhǎng)溝通，共同解決？是單獨(dú)找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒(méi)有過(guò)的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試――不公開(kāi)，不叫家長(zhǎng)，也不主動(dòng)叫他，先放一放再說(shuō)。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動(dòng)給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來(lái)，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過(guò)了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了。這幾天，你雖然什么都沒(méi)有說(shuō)，但我知道你對(duì)我的那點(diǎn)事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對(duì)我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個(gè)耳光也心甘情愿。但是你什么都沒(méi)有說(shuō)，簡(jiǎn)直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時(shí)候，我無(wú)地自容，恨不得找個(gè)小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會(huì)再去上網(wǎng)，要做個(gè)好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了。”看完短信，我的心許久沒(méi)有平靜下來(lái)：一是慶幸原先的判斷是正確的`，幸虧當(dāng)初沒(méi)有發(fā)火，不然局面會(huì)很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒(méi)有忽略掉這一點(diǎn)。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時(shí)又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫(xiě)到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險(xiǎn)投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實(shí)在傷不起?。∥抑滥愫軔?ài)自己的媽媽?zhuān)袗?ài)就會(huì)有改變，我相信你一定會(huì)有陽(yáng)光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對(duì)他我是充滿了陽(yáng)光般的期待，因?yàn)閷?duì)于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來(lái)，我隔三差五給曉北打個(gè)電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時(shí)也和他父母溝通一下，時(shí)不時(shí)也表?yè)P(yáng)一番，說(shuō)曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對(duì)于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點(diǎn)，哪怕是極小的優(yōu)點(diǎn)，也要不失時(shí)機(jī)地加以表?yè)P(yáng)并放大。同時(shí)，我還通過(guò)不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時(shí)也把父母對(duì)他的夸獎(jiǎng)?wù)f給他聽(tīng)。聽(tīng)?wèi)T了批評(píng)和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無(wú)形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時(shí)交了，字寫(xiě)得比以前更工整了，在班級(jí)活動(dòng)中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級(jí)里一下子進(jìn)步了20多名！家長(zhǎng)會(huì)那天，望著陽(yáng)光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開(kāi)心，我的眼角濕潤(rùn)了。
卡耐基有一句名言：“不論意見(jiàn)多么中肯，硬要被人接受你的意見(jiàn)將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點(diǎn)暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺(jué)察到教師是有意地要說(shuō)服自己時(shí)，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺(jué)起來(lái)，并對(duì)教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對(duì)抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒(méi)有感覺(jué)到教師是有意說(shuō)服自己時(shí)，則比較容易接受意見(jiàn)，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時(shí)的，犯錯(cuò)誤也只是暫時(shí)的。作為教師，絕不能對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò)就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)榻處煹呢?zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時(shí)機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對(duì)付下雨天褲腿上的濕泥點(diǎn)一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時(shí)師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯(cuò)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
（作者單位：江蘇省豐縣初級(jí)中學(xué)）。
高中思想政治論文篇五
以往的思想政治課教學(xué)目標(biāo)以知識(shí)為本位，過(guò)分注重書(shū)本知識(shí)的傳授而把過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的目標(biāo)看作是可有可無(wú)的東西，有時(shí)雖然在教學(xué)目標(biāo)上也注重能力的培養(yǎng)，但注重的也是掌握、理解、分析書(shū)本知識(shí)的能力和解題的能力。因此教師也只是填鴨式的灌輸。新課程貫徹了生活的理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)從一維轉(zhuǎn)向多維，不在單一注重知識(shí)和能力目標(biāo)培養(yǎng)，還要求關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀等多個(gè)方面培養(yǎng)。
尤其是情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，通過(guò)課堂各種探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與探索獲得積極的情感體驗(yàn)，形成關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樂(lè)于學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活的積極、健康、向上的人格。
2．教學(xué)內(nèi)容：從“書(shū)本化”轉(zhuǎn)向“生活化”
1．善于激勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的積極性。
以往的教學(xué)，一般局限于書(shū)本和教室，教學(xué)空間單一、封閉，教學(xué)時(shí)間固定，隨著思想政治課教學(xué)的生活化，教學(xué)環(huán)境也從以前的封閉、專(zhuān)制向開(kāi)放、民主轉(zhuǎn)化，這就必須要為學(xué)生提供生活化的空間。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐來(lái)改造世界，實(shí)踐活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。因此，教師應(yīng)善于指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和個(gè)性品質(zhì)――社會(huì)責(zé)任感、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、獨(dú)創(chuàng)意識(shí)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。如去年我校為鼓勵(lì)學(xué)生社會(huì)調(diào)查，專(zhuān)門(mén)組織活動(dòng)去上?？萍拣^進(jìn)行參觀，學(xué)生們的興趣很高，還主動(dòng)地分成了小組，并撰寫(xiě)相關(guān)調(diào)查報(bào)告。從論文看大部分學(xué)生思想高度重視，調(diào)查態(tài)度認(rèn)真，付出了艱苦的勞動(dòng)，并進(jìn)行了積極的思考。
結(jié)束語(yǔ)：教育不僅僅是能力的強(qiáng)化，教育的目標(biāo)是“樹(shù)人”，是讓人成就自我，超越自我。因此，教師只有正確定位，運(yùn)用巧妙的教學(xué)策略，才能讓教學(xué)源于生活，高于生活，又回歸生活。惟有這樣，也才能更好地教書(shū)育人。
高中思想政治論文篇六
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，我們的教學(xué)理念也在不斷更新，新課程改革積極倡導(dǎo)建立互動(dòng)開(kāi)放的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主動(dòng)性得到最大程度上的發(fā)揮，課堂教學(xué)互動(dòng)是最為行之有效的環(huán)節(jié)之一。除此之外，思想政治課堂教學(xué)有其獨(dú)特的一面，對(duì)學(xué)生的思想性德育培養(yǎng)是高中思想政治課的`重要功能。因此，本選題是一個(gè)值得深入探索的問(wèn)題。
本文共分為五部分：第一部分是引言部分，闡明了選題的緣由，選題的意義，國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究思路、方法與創(chuàng)新點(diǎn)；第二部分是課堂教學(xué)互動(dòng)概述，對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行了界定，詳細(xì)論述了教學(xué)互動(dòng)的形式，思想政治課教學(xué)互動(dòng)的意義；第三部分是思想政治課教學(xué)互動(dòng)的現(xiàn)狀，對(duì)思想政治課教學(xué)互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)借鑒，指出了思想政治課教學(xué)互動(dòng)存在的問(wèn)題；第四部分是思想政治課教學(xué)互動(dòng)的實(shí)踐探索，結(jié)合思想政治課教學(xué)實(shí)踐案例對(duì)教學(xué)互動(dòng)的應(yīng)用進(jìn)行論述；第五部分是思想政治課教學(xué)互動(dòng)的反思，為高中思想政治課教學(xué)互動(dòng)提出合理化建議。
課堂教學(xué)互動(dòng)不只是形式上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定，而且課堂教學(xué)互動(dòng)具有很大的實(shí)效性。課堂教學(xué)互動(dòng)具有多種形式、多種主體、多種特征，課堂教學(xué)互動(dòng)運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使教師準(zhǔn)確把握課堂的進(jìn)展與結(jié)果，從而進(jìn)一步提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。
：教學(xué)互動(dòng)；思想政治課；應(yīng)用
錄
（一） 選題的緣由
（二） 選題的意義
（三） 本課題的研究現(xiàn)狀
（四） 本課題的研究思路與方法
（一）課堂教學(xué)互動(dòng)相關(guān)概念界定
（二）課堂教學(xué)互動(dòng)的形式
1.教學(xué)互動(dòng)的基本形式-師生互動(dòng)
2.教學(xué)互動(dòng)的重要形式-生生互動(dòng)
3.教學(xué)互動(dòng)的其它形式
（三）思想政治課教學(xué)互動(dòng)的意義
1.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性
2.提高教師的認(rèn)識(shí)水平與教學(xué)能力
3.形成和諧的師生關(guān)系
4.體現(xiàn)思想政治課學(xué)科特點(diǎn)
（一）思想政治課教學(xué)互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)借鑒
（二）思想政治課教學(xué)互動(dòng)存在的問(wèn)題
1.教學(xué)互動(dòng)技巧存在單一"僵化"缺陷
2.學(xué)生參與互動(dòng)范圍存在較多局限
3.學(xué)生主體間的生生互動(dòng)活動(dòng)欠少
4.互動(dòng)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不夠密切
（一）教學(xué)互動(dòng)形式應(yīng)用
1.師生互動(dòng)案例應(yīng)用
2.生生互動(dòng)案例分析
3.學(xué)生與社會(huì)互動(dòng)案例分析
（二）教學(xué)互動(dòng)方式之討論
（三）從師生話語(yǔ)量分析教學(xué)互動(dòng)
（四） 從學(xué)生回應(yīng)分析教學(xué)互動(dòng)
（五）案例教學(xué)總結(jié)
（一）教學(xué)互動(dòng)中注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
（二）注意思想政治課教學(xué)互動(dòng)時(shí)的媒介
（三）倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式
（四）教學(xué)互動(dòng)貼近學(xué)生生活，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐
（五）教師真正成為為學(xué)生提供成長(zhǎng)源泉的一灣活水
高中思想政治論文篇七
論文關(guān)鍵詞：
論文摘要：
培養(yǎng)學(xué)生的探究能力是當(dāng)今素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。順應(yīng)教學(xué)改革深入推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的課程改革目標(biāo)。本文把高中政治探究式教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生探究能力結(jié)合起來(lái)，從理論和實(shí)踐上進(jìn)行探討。
在我國(guó)的新一輪教育課程改革中，《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將科學(xué)探究納人內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，改變了以往課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲取知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生一與學(xué)生的交流，能有效的提高教學(xué)效果，更能個(gè)面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這對(duì)我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極作用。
一、設(shè)置問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)在探究式教學(xué)模式中非常重要，其設(shè)置的成功一與否將關(guān)系到整節(jié)課質(zhì)!i’.的好壞。一種能給學(xué)生以情緒感染的情境，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識(shí)源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的驅(qū)動(dòng)力，是探究活動(dòng)的起點(diǎn)。在這一階段，教師的主要任務(wù)是做好背景知識(shí)的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，并提供探究范圍。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準(zhǔn)則》一課時(shí)，我就用多媒體展示我校剛進(jìn)行完畢的區(qū)人大代表的選舉，讓學(xué)生通過(guò)熟悉的鏡頭和圖片，看看老師們和同學(xué)們是如何行使選舉權(quán)的。由于學(xué)生或親歷這一過(guò)程或直接參一與其中，都有所感觸，學(xué)習(xí)情緒很快調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生通過(guò)自己的探究能夠得出結(jié)論，什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。讓學(xué)生明白在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)公民事實(shí)上不可能都直接參與管理國(guó)家事務(wù)，公民可以通過(guò)選舉自己滿意和信賴的代表，代表自己行使參與、管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力。激發(fā)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，珍惜自己手中的政治權(quán)利，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。這種用生活現(xiàn)象設(shè)置情境，可以將看似離自己生活很遙遠(yuǎn)的政治拉近到學(xué)生的身邊，容易吸引學(xué)生興趣，驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)探究。學(xué)生通過(guò)思考，可以將“似懂非懂”的問(wèn)題加以解決，加深了對(duì)知識(shí)的理解，也激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情。
此外，也可以通過(guò)引用故事來(lái)達(dá)到設(shè)置情景的日的。例如，在學(xué)習(xí)“運(yùn)動(dòng)概念”時(shí)，教師可以讓學(xué)生看寓言故事短片《刻舟求劍》，引發(fā)學(xué)生思考船和流水的運(yùn)動(dòng)是不是就是哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)?讓學(xué)生將日常觀念中的“運(yùn)動(dòng)”概念一與哲學(xué)中的“運(yùn)動(dòng)”概念進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而在探究學(xué)習(xí)中，真正理解哲學(xué)中的運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，掌握辯證法的精神。
二、提出問(wèn)題，明確探究方向。
愛(ài)因斯坦曾指出“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。在這個(gè)階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己從學(xué)習(xí)或生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在師生討論的基礎(chǔ)卜確定可供探究的主題。
如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)―參與政治生活的準(zhǔn)則》一課時(shí)，可以從“同學(xué)們?cè)谛惺故裁礄?quán)利?在選什么?’’“什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)?這一與我們班內(nèi)干部選舉是一回事嗎?”“為什么要行使?行使這個(gè)權(quán)利有何用?”“應(yīng)該怎樣正確行使?”這幾個(gè)論題層層遞進(jìn)地開(kāi)展探究。在這里所指的提出問(wèn)題，最好讓學(xué)生提出，因?yàn)檫@可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。同時(shí)，教師要給學(xué)生的提問(wèn)提供幫助和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。實(shí)在不行也可由教師提出。比如，在講到選舉權(quán)的概念時(shí)，教師可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生，憲法規(guī)定的“選舉”和我們生活中的“班干部選舉”是否是一回事?當(dāng)然，教師千萬(wàn)不可以越姐代，否則就失去探究的意義了。
三、合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。
本階段是探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵實(shí)施階段。學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手動(dòng)腦，分工合作，在提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也增強(qiáng)合作精神。本階段的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生有目的、有計(jì)劃的通過(guò)查閱資料、瀏覽書(shū)籍或其他信息資源，對(duì)己形成的假設(shè)進(jìn)行探究論證。在收集到有用的信息和數(shù)據(jù)后，通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的分析和整理得出初步結(jié)論。在這里，教師是支持者和管理者，學(xué)生是探究者和分析者。在此過(guò)程中，教師應(yīng)注意做到:多給學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生參與;指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法進(jìn)行探究;協(xié)調(diào)現(xiàn)有的各種探究所需的資源。
如在學(xué)習(xí)《正確對(duì)待金錢(qián)》一課時(shí)，將全班同學(xué)分成若干小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法;有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，侮個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，形成一個(gè)總結(jié)報(bào)告，以各課堂交流之用。每個(gè)小組在整理資料時(shí)，要發(fā)表自己對(duì)這些觀點(diǎn)、事例的看法。在課堂交流時(shí)，不僅要匯報(bào)收集的觀點(diǎn)、事例，而且要匯報(bào)白己對(duì)這些觀點(diǎn)、事例的看法。
四、相互交流，得出結(jié)論。
本階段的任務(wù)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是各小組將各自得出的初步結(jié)論匯總，并經(jīng)過(guò)交流、討論、分析后得出能解釋前面所提出的問(wèn)題和假設(shè)的最終結(jié)論;對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是將本次探究進(jìn)行講評(píng)，通過(guò)比較分析，幫助學(xué)生建構(gòu)新的知識(shí)。在這里，教師是答疑解惑者，學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)者。本階段教師應(yīng)該把握的.間題主要有:一定要照顧大多數(shù)，盡可能的給侮個(gè)小組成員發(fā)言的機(jī)會(huì)，這樣才能提高學(xué)生的參一與意識(shí);教師應(yīng)該海納百川，對(duì)于學(xué)生的各種觀點(diǎn)和結(jié)論不應(yīng)該進(jìn)行帶有觀點(diǎn)性的評(píng)價(jià);要重視學(xué)生得出結(jié)論的信息和數(shù)據(jù)，而不僅僅是結(jié)論;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探究的盲點(diǎn)、誤點(diǎn)，更要善于處理學(xué)生爭(zhēng)論的焦點(diǎn);要尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，而不能硬拉著學(xué)生跟自己的思路走。比如，在講“金錢(qián)不是萬(wàn)能的”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生搜集了大最金錢(qián)能辦成事情的材料，硬說(shuō)金錢(qián)是萬(wàn)能的。面對(duì)這種情況，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單粗暴對(duì)待，而應(yīng)該給學(xué)生思考的時(shí)間，要循循善誘，與同學(xué)一起探討，利用學(xué)生收集的事實(shí)說(shuō)話，要相信真理是越辯越明的。
五、反思評(píng)價(jià)，引申探究。
反思是指在探究活動(dòng)結(jié)束后，教師和學(xué)生一起對(duì)整個(gè)探究活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行回顧和總結(jié)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，糾正不足，改進(jìn)方法和手段，從而不斷提高學(xué)生的探究水平。
杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，反思行為是自發(fā)地對(duì)其活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)，能夠促使行為向更理性和更高的水平卜發(fā)展。通過(guò)反思，對(duì)探究的各個(gè)環(huán)節(jié)和各方因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，揚(yáng)長(zhǎng)促短，可以改善和優(yōu)化探究方法、促進(jìn)探究者深化認(rèn)知，形成科學(xué)的價(jià)值觀。在該階段教師應(yīng)該注意:注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)和收獲;不要只停留在知識(shí)層的歸納總結(jié)，要多考慮過(guò)程一與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)部分的反思與總結(jié);要多持肯定態(tài)度，注意保護(hù)學(xué)生的積極性;要注意反思的全面性以及深度，切忌蜻蜓點(diǎn)水。這樣才能使學(xué)科知識(shí)一與學(xué)生的能力、情感價(jià)值觀的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)。
六、運(yùn)用探究結(jié)論，解決實(shí)際問(wèn)題。
學(xué)以致用是探究教學(xué)的特征之一，政治課程亦是如此。探究教學(xué)重在知識(shí)技能的獲得和應(yīng)用、重在情感態(tài)度的培養(yǎng)，而不在掌握知識(shí)的數(shù)最。因此，在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的基礎(chǔ)下，教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)遷移，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)“稅收的種類(lèi)”之后，教師完全可以提出“如果你在購(gòu)買(mǎi)體彩時(shí)中了400萬(wàn)元大獎(jiǎng)，你應(yīng)該交納哪些稅收，該交多少?”這樣的實(shí)際案例讓學(xué)生分析解決，使得整堂課在問(wèn)題中開(kāi)始，又在問(wèn)題中結(jié)束，前后呼應(yīng)，從而為本次探究活動(dòng)畫(huà)卜圓滿的句號(hào)。
當(dāng)然，以下六個(gè)階段，只是高中思想政治課探究式教學(xué)的一般模式和參考范例，并不是侮次探究性活動(dòng)都要經(jīng)歷這六個(gè)階段，也不一定都按這個(gè)順序進(jìn)行，教師完全可以根據(jù)不同的學(xué)習(xí)者、不同的教學(xué)環(huán)境做出適當(dāng)?shù)倪x擇和調(diào)整。
把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進(jìn)師生、生生之間的交流，能有效的提高教學(xué)效果，學(xué)生不但掌握了知識(shí)而且掌握了獲取知識(shí)的方法和途徑，提高了提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這對(duì)我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是具有積極作用的。
高中思想政治論文篇八
（江蘇省泰興市第三高級(jí)中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，影響了學(xué)科價(jià)值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實(shí)生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫(xiě)把基本理論知識(shí)和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，積極體現(xiàn)和反映時(shí)代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實(shí)效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問(wèn)題政治化，政治問(wèn)題生活化，架起書(shū)本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周?chē)纳钪袑W(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗(yàn)到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來(lái)實(shí)施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們理解政治書(shū)本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要立足校園課程資源、社會(huì)教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識(shí)地尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景或事例，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，()改造教材，以此來(lái)誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境，理解知識(shí)。比如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計(jì)劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場(chǎng)景、事例，進(jìn)行課程內(nèi)容講解是教師實(shí)現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時(shí)，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專(zhuān)訪。好多學(xué)生錢(qián)包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲(chǔ)蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場(chǎng)代幣”購(gòu)物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場(chǎng)所消費(fèi)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺(jué)中刺激感覺(jué)器官，這能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開(kāi)拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動(dòng)，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實(shí)踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來(lái)更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，把課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀，達(dá)到思想的提升和品德的形成，促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時(shí)，由于我校大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，對(duì)于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過(guò)，這樣對(duì)于學(xué)生未來(lái)生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。為解決此問(wèn)題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會(huì)選舉與問(wèn)題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時(shí)注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險(xiǎn)》《商品服務(wù)市場(chǎng)》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問(wèn)父母自家的投資理財(cái)、家庭的消費(fèi)、收入等情況，學(xué)生通過(guò)學(xué)用結(jié)合可以提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，享受學(xué)以致用的快樂(lè)。
教學(xué)生活化使課堂知識(shí)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻(xiàn)：
徐貴權(quán)。走進(jìn)高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.
高中思想政治論文篇九
smf。
文言教學(xué)現(xiàn)狀分析。
我國(guó)古代文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是內(nèi)容還是形式，都充滿著神奇的美的力量。但在文言文的教學(xué)中，這種力量卻偏偏得不到應(yīng)有的重視。即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的今天，文言文教學(xué)仍然是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的荒涼景象。多少年來(lái)，文言文基本的教學(xué)模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點(diǎn)古漢語(yǔ)知識(shí)的介紹，學(xué)生則忙于記詞義、記譯文。這種教法，有人把它總結(jié)出一個(gè)“八字真經(jīng)”，叫做“?字字落實(shí)，句句清楚”。這八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶，在學(xué)生方面卻異化成為令人頭疼的緊箍咒。一篇血肉豐滿的美文，被肢解得支離破碎。這種文言文教學(xué)模式，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，令中國(guó)傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。老師的“嘔心瀝血”與學(xué)生的“腦門(mén)充血”形成巨大的反差。這個(gè)假期，我們集中安排了五周的文言教學(xué)，完成蘇教版九年級(jí)上冊(cè)文言教學(xué)，文章有《陳涉世家》《與朱元思書(shū)》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等，可以說(shuō)都是經(jīng)典美文。但從教學(xué)檢測(cè)和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果看，百分之七十的學(xué)生對(duì)文言學(xué)習(xí)不感興趣。這一殘酷現(xiàn)實(shí)促使我們不得不思考文言教學(xué)的改革之路。筆者認(rèn)為，要激活文言教學(xué)這潭死水，興趣就是源頭活水。下面就文言教學(xué)激活興趣的方法，談?wù)勛约阂还苤?jiàn)。
一、強(qiáng)化誦讀??鋪墊蓄勢(shì)。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這是前人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。多讀，熟讀，讀中反復(fù)體味，才能讀懂，才能增強(qiáng)文言語(yǔ)感。文言文的教學(xué)，誦讀是非常重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。不少文言文雖生澀難懂，但句式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)非凡、感情充沛，讀起來(lái)令人回腸蕩氣，是朗誦的好材料，如《與朱元思書(shū)》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等。當(dāng)然老師不能簡(jiǎn)單地布置學(xué)生讀背課文，久之容易枯燥，也使學(xué)生不能很好地享受古文的音樂(lè)美。我們應(yīng)該開(kāi)展多種形式的朗誦表演，可以讓簡(jiǎn)單的讀背變得有吸引力，更好地展示文言文的`音樂(lè)美。朗誦表演可以是老師范讀，可以是音像范讀；可以是單個(gè)學(xué)生朗誦，可以分組朗誦比賽；可以用普通話朗讀，也可以用方言朗讀。語(yǔ)氣和表情動(dòng)作上可以是正規(guī)的形式，也可以采用夸張的形式。總之，采取一切有用辦法，讓學(xué)生愛(ài)讀課文，讀得投入，讀得津津有味。
二、講故事，提高學(xué)生素養(yǎng)。
大多數(shù)文言文一般都有著豐富的歷史背景，學(xué)生學(xué)習(xí)的文言材料是豐富的歷史海洋中的冰山一角，是綿延的歷史畫(huà)卷中的一個(gè)圖案。在文言文教學(xué)過(guò)程中，我們有多種故事可講，如背景故事、演義故事、野史軼聞等。如在教《陳涉世家》一課的時(shí)候，我們可以講陳涉與俑耕者的故事，陳勝吳廣起義的故事。在教《與朱元思書(shū)》的時(shí)候，我們可以講魏晉南北朝時(shí)名人軼事等等。要注意老師不要把著講，可安排優(yōu)秀學(xué)生上網(wǎng)查閱，或把教參給學(xué)生，或復(fù)印相關(guān)資料給學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中，讓他們給大家講故事。背景故事可以幫助學(xué)生更好地了解課文內(nèi)容，淡化課本教學(xué)的內(nèi)容枯燥，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
三、編演課本劇，再現(xiàn)古人古事。
只要有故事情節(jié)的文言文都可以編成課本劇讓學(xué)生來(lái)演?！蛾惿媸兰摇贰ⅰ短一ㄔ从洝?、《捕蛇者說(shuō)》等是很好的課本劇題材。課本劇的編演可以在老師的指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生去做。首先要吃透文本，把握中心和人物性格。在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)增刪情節(jié)，一般是增加情節(jié)的多，可以適當(dāng)?shù)貏h改人物動(dòng)作和場(chǎng)景以適應(yīng)演出的需要。為了使人物形象更豐滿逼真，使劇情更吸引人，增加故事情節(jié)是關(guān)鍵，增加故事情節(jié)要始終圍繞矛盾沖突與人物性格展開(kāi)，人物的對(duì)話要緊湊。課本劇的編演可以打破時(shí)空限制，加入現(xiàn)代的東西以達(dá)到增加趣味性的目的，同時(shí)要注意刻畫(huà)人物性格，突出課文主題，讓學(xué)生既放得開(kāi)，又收得攏。枯燥難懂的文言文，通過(guò)編、演、看、評(píng)課劇，可以散發(fā)無(wú)窮的魅力。
四、細(xì)節(jié)想象，激活古文的光彩。
相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)，文言文濃縮精練，展開(kāi)文言文句子，運(yùn)用細(xì)節(jié)想象，可以激活文言文的無(wú)限光彩。正是因?yàn)槲难晕木邆涔羌馨愕暮?jiǎn)潔，可以給人廣闊的想象空間，所以在文言文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理想象，融入頭腦中積累的信息，讓簡(jiǎn)短的單調(diào)的文言文變得有血有肉。這樣可以改變文言文教學(xué)被動(dòng)接受的模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本再創(chuàng)造的興趣，激活課堂氣氛。上《捕蛇者說(shuō)》?這一課，就有很多句子可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)無(wú)限想象。例如文中蔣氏說(shuō)“蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂(lè)”。其中的“樂(lè)”字就很值得玩味。老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象鄉(xiāng)鄰們與捕蛇者生活的異同。鄉(xiāng)鄰們被賦稅逼得走投無(wú)路，到處“死者相藉”，而蔣氏卻能“以捕蛇獨(dú)存”；鄉(xiāng)鄰們被逼稅的悍吏們責(zé)罵騷擾，“嘩然而駭”，被弄得雞犬不寧；而蔣氏尚能“弛然而臥”，“熙熙而樂(lè)”，“甘食其土之有”；鄉(xiāng)鄰們?cè)馐苷勰グ炯濉暗┑┯惺恰?，蔣氏“一歲犯死者”僅僅兩次。納稅或者捕蛇，最終都是死路一條，可是蔣氏因捕蛇，可以死在交納租稅的鄉(xiāng)鄰們之后。這恰恰說(shuō)明：苛政賦斂毒于蛇。從孔子的“苛政猛于虎”開(kāi)始，其間歷經(jīng)千年，老百姓的負(fù)擔(dān)卻是有增無(wú)減，苛捐雜稅名目繁多，弄得民不聊生。本文所反映的正是中唐時(shí)期廣大人民痛苦生活，可見(jiàn)苛政害民不是一時(shí)一地的現(xiàn)象。作者以“樂(lè)”寫(xiě)悲，一個(gè)樂(lè)字，包含了多少內(nèi)涵。
五、啟示人生態(tài)度，展示古文智慧光芒。
“以史為鑒，可以知興替”，文言文中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。在文言文教學(xué)中我們啟示人生哲理時(shí)不單是講一些明顯的大道理，大道理甚至可以不講，更重要的是講一些古人們隱含在文中的人生態(tài)度。如陶淵明完全是恪守著儒家的“達(dá)者兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生信條，把自己個(gè)人的節(jié)操、氣節(jié)看得比生命還重，所以他“不愿意為五斗米而折腰”，采取一種消極的方式來(lái)遠(yuǎn)離那個(gè)骯臟的官場(chǎng)、逃避這個(gè)黑暗的社會(huì),借酒醉來(lái)麻木自己，眼不見(jiàn)，心為靜，他在縱情山水與酒的同時(shí)留下了許多的詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng)了“田園”詩(shī)風(fēng)。而范仲淹、歐陽(yáng)修則和他不同，就算是被斥被貶，他們?nèi)允菬o(wú)怨無(wú)悔的關(guān)心著國(guó)家與百姓，官越做越小了，但是還有一個(gè)小官作，“為官一任，造福一方”，在一個(gè)地方就要讓一個(gè)地方的百姓謀福利，滕子京讓岳州“政通人和、百?gòu)U俱興”；?范仲淹在鄧州“不以物喜，不以已悲”，開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)、興修水利；歐陽(yáng)修讓滁縣政治清明，并能與民同樂(lè)?？梢哉f(shuō)陶淵明是“獨(dú)善其身”，?范仲淹、歐陽(yáng)修等是始終把眼光關(guān)注著百姓。尤其是范仲淹始終是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”絲毫不計(jì)較個(gè)人的得與失?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課程越來(lái)越關(guān)注語(yǔ)文的人文性，倡導(dǎo)人文精神，而語(yǔ)文課本正是最好的載體，因此我們的語(yǔ)文教學(xué)要更多地注重其人文性，注重課文中的人文景觀、人文風(fēng)俗、人文文化、道德觀念等，以在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的品位。
高中思想政治論文篇十
論文摘要：在課堂教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有利于教師很好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的目的，也有利于學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)生對(duì)某學(xué)科產(chǎn)生了興趣，在一定程度上可以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。怎樣激發(fā)高中生學(xué)習(xí)政治課的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性呢？下面就簡(jiǎn)單介紹幾種常用的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。
一、幽默。教學(xué)幽默的基本特征之一就是趣味性，它與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)。教師巧妙地使用幽默技巧就會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥乏味的學(xué)習(xí)變成一種精神享受。
運(yùn)用教育幽默就要掌握大量的幽默素材。教學(xué)幽默的素材很多，大致來(lái)源于三個(gè)方面：
1、教材中的幽默。這是教學(xué)幽默中的“富礦”所在，最能引起學(xué)生的直接興趣。如教材中生動(dòng)活潑的教學(xué)插圖大都富有幽默感，可以使學(xué)生產(chǎn)生新鮮好奇，而新鮮好奇正是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣的積極因素。比如高一《思想政治》（上）中的“一哄而下”、“產(chǎn)品一炮打紅”、“背后鏟球”等等，能喚起學(xué)生一連串的想象，促使學(xué)生去探索，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。
2、藝術(shù)作品中的幽默。許多笑話、漫畫(huà)、歇后語(yǔ)等，無(wú)不妙趣橫生，教師信手拈來(lái)，便可獲得良好的幽默效果。如講教條主義的危害時(shí)，跟學(xué)生講個(gè)笑話：糧店的職工對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“經(jīng)理，老鼠跑到油缸里去了?！苯?jīng)理問(wèn)：“你把它撈出來(lái)了嗎？”職工回答：“沒(méi)有，我把貓放下去了。”學(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)了教條主義的危害。
3、生活中的幽默。如教師學(xué)生和周?chē)渌嗽谌粘Ｉ钪兴l(fā)生的軼聞趣事和出現(xiàn)的`形象比喻、俏皮話、順口溜、打油詩(shī)等，對(duì)于這些活的幽默素材，教師應(yīng)獨(dú)具慧眼、善于發(fā)現(xiàn)、精心運(yùn)用。如在講述我國(guó)原有經(jīng)濟(jì)體制的弊端時(shí)可以運(yùn)用一句順口溜：“外國(guó)有個(gè)加拿大，中國(guó)有個(gè)‘大家拿’。”
此外，在學(xué)習(xí)模仿的基礎(chǔ)上教師還可以加工幽默、改造幽默、創(chuàng)造幽默。例如“金錢(qián)不是萬(wàn)能的”，這一格言人人皆知，把它改變一下，就會(huì)產(chǎn)生幽默創(chuàng)新：“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的。”這同樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、音樂(lè)。使用音樂(lè)導(dǎo)入新課，能使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，能激發(fā)學(xué)生的興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，為新課的順利進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。如在講“一切事物都是變化發(fā)展的”時(shí)候，播放音樂(lè)《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》：“山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心在轉(zhuǎn)……”通俗的歌曲能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使枯燥無(wú)味的哲學(xué)原理變得形象生動(dòng)。
三、實(shí)驗(yàn)。在思想政治課教學(xué)中借助于自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法，不僅可以豐富學(xué)生的感性知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，提高學(xué)生的知識(shí)遷移運(yùn)用能力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講述“意識(shí)是物質(zhì)的反映”時(shí)可以做一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)：在放滿水的透明玻璃杯中放一根竹筷，讓學(xué)生觀察竹筷是直的還是曲的。學(xué)生觀察到此時(shí)的竹筷是曲的。老師從杯中取出竹筷，讓學(xué)生再觀察，原來(lái)竹筷是直的。然后老師結(jié)合學(xué)生所學(xué)的物理學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，使學(xué)生較好地理解了意識(shí)是物質(zhì)的反映這一哲學(xué)觀點(diǎn)，同時(shí)使學(xué)生對(duì)哲學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、電教媒體?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是建立在對(duì)客觀事物感知的基礎(chǔ)上的。教學(xué)中運(yùn)用富有直觀性的電教媒體有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象事物脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾，有助于吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)效果。如在講“我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段”時(shí)，先組織學(xué)生觀看有關(guān)錄像，在學(xué)生看完錄像的基礎(chǔ)上，教師再結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分析，使學(xué)生了解了我國(guó)的基本國(guó)情。
五、寓言典故。思想政治課的許多觀點(diǎn)深?yuàn)W抽象，而寓言故事則具有具體形象、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。因此，在剖析觀點(diǎn)時(shí)，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰⒀浴⒌涔?，能使枯燥的?nèi)容具體化、形象化、通俗化、趣味化，做到寓教于樂(lè)。
例如：用“拔苗助長(zhǎng)”的寓言說(shuō)明客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系；用“五十步笑百步”、“愚人吃餅”說(shuō)明量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理等等。這樣可以使課堂氣氛活躍起來(lái)，課堂教學(xué)生動(dòng)有趣。
六、詩(shī)話。詩(shī)話可以使干巴枯燥的內(nèi)容變得妙趣橫生，能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)感染力，使學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。如在講述實(shí)事求是的內(nèi)容時(shí)，我講了這么一段詩(shī)話：揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，一次同他的老師一起郊游，行至一條小河的橋頭，發(fā)現(xiàn)一具女尸，他的老師信口吟道：“二八女多嬌，風(fēng)吹落小橋，三魂隨浪轉(zhuǎn)，七魄泛波濤?！编嵃鍢騿?wèn)老師：“老師怎么知道那女子十六歲呢？你又怎么知道她是被風(fēng)吹落的呢？老師你還看見(jiàn)她的三魂七魄在水面上游蕩嗎？”老師被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好說(shuō)：“你看呢？”鄭板橋便吟道：“誰(shuí)家女多嬌，何故落小橋？青絲隨浪轉(zhuǎn)，粉面泛波濤?！眱墒仔≡?shī)，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，不辨自明，重要的是辦事情必須實(shí)事求是的哲理自然而然印在學(xué)生腦海里。
參考文獻(xiàn)。
2、孟靜在新課改中我們應(yīng)該怎樣做——走進(jìn)政治新課程[j].思想政治課教學(xué).10期，8-9。
高中思想政治論文篇十一
黨的十六屆四中全會(huì)提出，要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨(dú)立人格和民主權(quán)利，尊重并維護(hù)公眾的社會(huì)知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)公平正義的社會(huì)。
我們講公平正義，就是要針對(duì)當(dāng)前多元交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會(huì)矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾。
誠(chéng)信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。
強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛(ài)就是要求全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。
活力是社會(huì)前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。
強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，推進(jìn)市場(chǎng)化改革，都是為社會(huì)充滿活力提供條件支撐。
要使社會(huì)充分釋放活力，必須強(qiáng)調(diào)“四個(gè)尊重”，即尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會(huì)的安定有序主要涉及三個(gè)方面：即社會(huì)組織、社會(huì)管理、社會(huì)秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會(huì)預(yù)警體系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，減少對(duì)大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)都是我們近期的奮斗目標(biāo)。
我認(rèn)為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒(méi)有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會(huì)穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會(huì)和諧。
紅軍長(zhǎng)征的勝利，是人類(lèi)歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國(guó)革命的大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到了西北，為開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開(kāi)始到1936年結(jié)束的長(zhǎng)征，是人類(lèi)歷史上的奇跡。在整整兩年的時(shí)間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類(lèi)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上，凡人譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)。
時(shí)至今日，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見(jiàn)的地方早已恢復(fù)安寧，當(dāng)富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書(shū)中的一頁(yè)時(shí)，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無(wú)意識(shí)之中，通過(guò)我們的基因遺傳代代相延。
還需要時(shí)間的考驗(yàn)，但是找出它和我們民族集體無(wú)意識(shí)中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說(shuō)等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個(gè)老百姓的心中。
在某些情況下就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國(guó)有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了“中國(guó)公民出境旅游文明行為指南”和“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國(guó)民在旅游時(shí)應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報(bào)道稱，出臺(tái)“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國(guó)公民良好的國(guó)際形象。
這幾年來(lái)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，少數(shù)中國(guó)公民在旅游時(shí)由于種種不文明的舉動(dòng)與行為，受到各方的側(cè)目和批評(píng)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
這在一定程度上損壞了中國(guó)人的整體形象。
中國(guó)人自己都說(shuō)中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，而一些國(guó)人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國(guó)人又常常會(huì)不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無(wú)意中讓外國(guó)人留下了對(duì)中國(guó)人的不良印象。
現(xiàn)在中國(guó)大陸高層提倡建筑“和諧社會(huì)”，是十分及時(shí)的。
只有在一個(gè)和諧的社會(huì)里，人們才能自覺(jué)地講禮儀，講文明。
而要做好這一點(diǎn)，當(dāng)政者注重社會(huì)的公正和公平，是一項(xiàng)重要的工程，也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的前提。
這中間包括建立健全的社會(huì)體制、用人制度，消滅權(quán)錢(qián)勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點(diǎn)“氣”，多點(diǎn)心情舒暢，社會(huì)就會(huì)多點(diǎn)“和諧”。
在這樣的社會(huì)大氛圍中，國(guó)民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X(jué)行動(dòng)。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和進(jìn)步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實(shí)力上，同時(shí)也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國(guó)公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國(guó)風(fēng)范和國(guó)民的良好素質(zhì)吧。
高中思想政治論文篇十二
環(huán)境問(wèn)題不僅是個(gè)生活質(zhì)量問(wèn)題，更是一個(gè)直接影響人尖生存與發(fā)展的大問(wèn)題。
我們不得不承認(rèn)，環(huán)境保護(hù)已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國(guó)家也頒布了一系列保護(hù)環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會(huì)上仍有一些人，為了個(gè)人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識(shí)，依法規(guī)范人們的行為。為此，我特提出如下建議：
首先，應(yīng)在學(xué)生中普及環(huán)保教育，開(kāi)設(shè)環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須對(duì)環(huán)保作出貢獻(xiàn)。如規(guī)定每個(gè)學(xué)生一年必須種一棵樹(shù)等，從而讓每個(gè)學(xué)生都明白：對(duì)于環(huán)保，自己也有一份責(zé)任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)不定期對(duì)各個(gè)單位進(jìn)行突擊檢查，對(duì)那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實(shí)施重罰，并對(duì)其進(jìn)行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對(duì)在環(huán)保方面作出突出貢獻(xiàn)的單位、個(gè)人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能更有效地調(diào)動(dòng)人們的積極性，這對(duì)于全民參加環(huán)保會(huì)有一定的促進(jìn)作用。
最后，國(guó)家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量；采取“垃圾分類(lèi)回收”措施，并在行動(dòng)之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問(wèn)題的確應(yīng)該引起我們每個(gè)人的重視。每個(gè)人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點(diǎn)什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)伴隨著我們！
高中思想政治論文篇十三
近年來(lái)，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實(shí)施工具。本文在分析社交媒體興起對(duì)校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對(duì)策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體；校園欺凌；對(duì)策。
近年來(lái)，校園欺凌(schoolbullying)事件時(shí)有發(fā)生，校園欺凌問(wèn)題多次成為社會(huì)熱點(diǎn)。對(duì)于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學(xué)生的在校利益，或者破壞了學(xué)校的教學(xué)、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢(shì)而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見(jiàn)和信息的平臺(tái)，吸引了越來(lái)越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對(duì)個(gè)人或群體進(jìn)行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過(guò)社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對(duì)于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對(duì)校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導(dǎo)和應(yīng)對(duì)。
校園欺凌是一個(gè)全世界范圍內(nèi)普遍存在的問(wèn)題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點(diǎn)。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒(méi)人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點(diǎn)之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來(lái)源。匿名帶來(lái)的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語(yǔ)、低級(jí)趣味的“垃圾場(chǎng)”，一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰(shuí)很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來(lái)掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺(jué)。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來(lái)被稱為“虛擬空間”，但是其實(shí)網(wǎng)絡(luò)也是真實(shí)的社交空間，從數(shù)字格式上可說(shuō)“虛擬”，帶來(lái)的情緒和心理體驗(yàn)卻十分真實(shí)。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只要擁有一臺(tái)電腦或一個(gè)智能手機(jī)，人們隨時(shí)隨地都可以通過(guò)社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達(dá)欲望的釋放。在現(xiàn)實(shí)生活中，可能由于勢(shì)單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會(huì)自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹(jǐn)慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實(shí)中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒(méi)有責(zé)任感和負(fù)疚感。青少年十分渴望被人認(rèn)同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時(shí)可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點(diǎn)贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對(duì)于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒(méi)有足夠清晰的認(rèn)識(shí)。有的欺凌者并不認(rèn)為網(wǎng)上欺凌會(huì)造成傷害或是一種過(guò)錯(cuò)，只覺(jué)得這是開(kāi)玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速?gòu)V泛地傳播。
與電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時(shí)間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會(huì)被迅速?gòu)V泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學(xué)生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號(hào)和微博賬號(hào)連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭(zhēng)論迅速達(dá)到白熱化，不到一周時(shí)間，僅原網(wǎng)帖的評(píng)論就超過(guò)3.6萬(wàn)次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會(huì)問(wèn)題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴(yán)重。
當(dāng)欺凌事件在社交媒體上被迅速?gòu)V泛地傳播時(shí)，一方面一些網(wǎng)友會(huì)做出不恰當(dāng)?shù)幕貜?fù)，或惡語(yǔ)謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對(duì)被欺凌者進(jìn)行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語(yǔ)、不雅照片、視頻等通過(guò)社交媒體流向相關(guān)人群，這無(wú)疑又會(huì)使當(dāng)事人在心理上受到更嚴(yán)重的打擊。與此同時(shí)，可能還有一些人會(huì)因?yàn)榻佑|這個(gè)信息而觸動(dòng)自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機(jī)。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))家長(zhǎng)選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動(dòng)了社會(huì)對(duì)校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚?duì)母子都是生死之交，我要陪他向校園霸凌說(shuō)不》一文很能觸動(dòng)善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報(bào)復(fù)、火上澆油，一邊倒地指責(zé)學(xué)校，鮮有客觀理性的獨(dú)立思考。這種做法將學(xué)校、家長(zhǎng)以及孩子們一并推到了輿論的風(fēng)口浪尖上，給明明帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)比那兩個(gè)淘氣男孩的傷害大得多，整個(gè)事件中相關(guān)各方滿盤(pán)皆輸，沒(méi)有一個(gè)人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺(tái)、學(xué)校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對(duì)社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強(qiáng)懲罰力度，提高損害賠償標(biāo)準(zhǔn)以警示欺凌者；其次要保護(hù)欺凌信息不被散播，防止進(jìn)一步對(duì)被欺凌者造成傷害，保護(hù)被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責(zé)任與義務(wù)。目前，英國(guó)、美國(guó)、日本等很多國(guó)家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進(jìn)行了立法。比如英國(guó)法律中規(guī)定：通過(guò)公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風(fēng)敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當(dāng)由法庭來(lái)定)。日本法律中規(guī)定了國(guó)家、地方公共團(tuán)體、學(xué)校和家庭對(duì)防范學(xué)生受到有害信息侵害負(fù)有責(zé)任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時(shí)采取刪除有害信息等措施。
在我國(guó)，2015年6月30日，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報(bào)道管理的通知》;2016年4月，國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展校園欺凌專(zhuān)項(xiàng)治理的通知》;2016年10月，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》(草案征求意見(jiàn)稿);2016年11月，教育部等九部門(mén)聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見(jiàn)》。這幾個(gè)文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運(yùn)用時(shí)不得不借助于司法解釋。未來(lái)我國(guó)的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實(shí)用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責(zé)任，法律條文盡量具體、詳實(shí)，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無(wú)法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機(jī)制。一些社交媒體，尤其是營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)，為博眼球，增加點(diǎn)擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個(gè)奪人眼球的標(biāo)題，通過(guò)微信朋友圈、公眾號(hào)推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導(dǎo)致謠言、假新聞滿天飛，導(dǎo)致校園欺凌勢(shì)態(tài)擴(kuò)大化。
當(dāng)今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國(guó)家越來(lái)越多。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，自由的背后是責(zé)任，社交媒體作為“準(zhǔn)公共機(jī)構(gòu)”，也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。真正發(fā)達(dá)的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識(shí)和能力，應(yīng)該對(duì)其中傳播的內(nèi)容進(jìn)行約束，做到自凈。手機(jī)公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過(guò)濾軟件，免費(fèi)進(jìn)行過(guò)濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國(guó)社交媒體巨頭twitter宣布，將升級(jí)部分功能，允許用戶通過(guò)屏蔽關(guān)鍵詞來(lái)阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報(bào)不當(dāng)內(nèi)容，并且已改進(jìn)了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報(bào)的濫用行為。
另外，利用軟件對(duì)學(xué)生在社交媒體上的動(dòng)態(tài)進(jìn)行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動(dòng)，進(jìn)而重點(diǎn)防范，這在美國(guó)佛羅里達(dá)州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭(zhēng)議，將來(lái)可否繼續(xù)實(shí)施以及如何有效實(shí)施，還需要進(jìn)一步研究。
(三)學(xué)校要大力開(kāi)展校園反欺凌專(zhuān)題教育和相關(guān)技能培訓(xùn)。
學(xué)校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)反欺凌的主要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)完善校園安全管理制度，制定專(zhuān)門(mén)的校園欺凌處理程序，配備專(zhuān)門(mén)的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會(huì)引起家長(zhǎng)、孩子的不快和焦慮。在處理問(wèn)題時(shí)，學(xué)校和教師應(yīng)有更清醒的認(rèn)識(shí)，能夠站在教育者的位置上，去面對(duì)需要呵護(hù)的孩子，給家長(zhǎng)更專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和建議。解決問(wèn)題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡(jiǎn)單對(duì)待。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校處理出現(xiàn)異議時(shí)，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)該開(kāi)展針對(duì)校園欺凌的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)將反欺凌培訓(xùn)納入教學(xué)計(jì)劃和年度重要工作中，每學(xué)年定期和不定期地開(kāi)展反欺凌培訓(xùn)。首先是欺凌行為識(shí)別技能培訓(xùn)。遭遇校園欺凌的學(xué)生通常會(huì)出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)生有類(lèi)似情況時(shí)，教師要有所警覺(jué)并及時(shí)干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對(duì)技巧，教給師生應(yīng)對(duì)校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對(duì)校園欺凌行為的具體方法編成漫畫(huà)讀本，發(fā)放到師生手中；可以開(kāi)設(shè)系列相應(yīng)課程，進(jìn)行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對(duì)校園欺凌的安全自護(hù)方法；還可以進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，將校園欺凌的各方當(dāng)事人邀請(qǐng)到一個(gè)團(tuán)體中，聆聽(tīng)彼此感受，提升移情和應(yīng)對(duì)欺凌的能力，促使當(dāng)事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專(zhuān)業(yè)人員，筆者認(rèn)為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長(zhǎng)遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長(zhǎng)與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)與學(xué)校和社會(huì)之間的沖突，原本是想保護(hù)孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似明明家長(zhǎng)這樣成為校園欺凌事件推手的家長(zhǎng)時(shí)有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長(zhǎng)的法定監(jiān)護(hù)職責(zé)。社會(huì)(社區(qū))和學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的合作，引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)要增強(qiáng)法治意識(shí)，自覺(jué)發(fā)揮榜樣作用，掌握科學(xué)的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友等習(xí)慣，要注意觀察他們的日常學(xué)習(xí)生活以及網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，及時(shí)了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學(xué)校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)管教，避免放任不管、缺教少護(hù)，也要避免溺愛(ài)袒護(hù)、教而不當(dāng)。盡量多安排時(shí)間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過(guò)關(guān)愛(ài)陪伴，化解欺凌事件對(duì)孩子帶來(lái)的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛(ài)自強(qiáng)。
總而言之，工業(yè)4.0時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，對(duì)于當(dāng)今的年輕人來(lái)說(shuō)，他們生長(zhǎng)于“e時(shí)代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學(xué)校和社會(huì)亟須面對(duì)和解決的問(wèn)題。應(yīng)該正確把握社交媒體時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會(huì)責(zé)任，讓教育有溫度有尊嚴(yán)，保障和還原校園的寧?kù)o與和諧。
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高中思想政治論文篇十四
為了更有效地提升高中教師的學(xué)科教學(xué)水平，搞好思想高三的復(fù)習(xí)，提高課的教學(xué)質(zhì)量，特制定揚(yáng)中市高中思想教學(xué)計(jì)劃：
以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說(shuō)明為指導(dǎo)，以課本為依據(jù)，充分研究高考。不斷進(jìn)行課堂教學(xué)，探索高三教學(xué)模式，增強(qiáng)課的針對(duì)性和實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和應(yīng)試的能力，從而提高課的教學(xué)質(zhì)量。
1.以課本和課程標(biāo)準(zhǔn)為基本，充分研讀考綱，從整體上把握復(fù)習(xí)的要求。讓學(xué)生詳讀教材，記憶和理解基本概念、基本原理。
2.改變教學(xué)觀念，膽進(jìn)行課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師給予學(xué)生以思考和消化的時(shí)間和空間。
3.加強(qiáng)教研，研究高考和高考試題，把熱點(diǎn)與教材知識(shí)的有效結(jié)合，注重知識(shí)的遷移與運(yùn)用，精選習(xí)題，避免陷入題海中。
4.進(jìn)行有效的知識(shí)落實(shí)。把課堂的知識(shí)落實(shí)做為主渠道，及時(shí)進(jìn)行“章結(jié)”、“單元過(guò)關(guān)”和“月清”。
5.學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)趦?yōu)生率、平均成績(jī)和及格率上有明顯提升。
1.缺乏對(duì)高三教學(xué)、復(fù)習(xí)的整體把握和詳細(xì)計(jì)劃及實(shí)施措施。對(duì)高三只是有致的階段安排與復(fù)習(xí)進(jìn)度，對(duì)每一階段的教學(xué)和復(fù)習(xí)目標(biāo)、復(fù)習(xí)策略和學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成沒(méi)有細(xì)致的考慮，這種計(jì)劃的盲目性，必然導(dǎo)致教學(xué)的盲目性，教學(xué)質(zhì)量的提高也必然是盲目的。
2.缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明的研究。在課的課程標(biāo)準(zhǔn)中有對(duì)知識(shí)掌握程度的明確要求，如“識(shí)記”、“理解”和“運(yùn)用”。在考試說(shuō)明中有明確的考核目標(biāo)和要求，并有詳細(xì)的解讀說(shuō)明。我們的教師對(duì)其沒(méi)有認(rèn)真的研讀和分析，也談不上有效的依據(jù)課標(biāo)和考試說(shuō)明去教學(xué)。
3.忽視課本，依賴資料。課本知識(shí)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的，有完整的體系和邏輯。我們的教師在高三教學(xué)和復(fù)習(xí)中總是拋棄課本而按照資料來(lái)進(jìn)行，舍本求末，學(xué)生對(duì)于知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)性的把握和理解。目前，學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的記憶和熟練程度是相當(dāng)差的。例如，在xx年的高考試題中“怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的”幾乎就是課本中的原話。
4.課堂教學(xué)缺乏針對(duì)性，效率低，效果差。表現(xiàn)在：仍然按高一和高二的教學(xué)方式進(jìn)行，不進(jìn)行充分的研究高三的特點(diǎn)，課堂效率低;在復(fù)習(xí)中，就知識(shí)講知識(shí)，缺乏對(duì)知識(shí)的深層次分析，只是知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列，對(duì)于主干知識(shí)的把握不到位;學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解仍然停留在表面上，因而也就談不上知識(shí)的遷移和運(yùn)用。教師占課堂，學(xué)生被動(dòng)在聽(tīng)，沒(méi)有自己的感悟和落實(shí)的時(shí)間。
5.缺乏對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知薯解和思維能力的培養(yǎng)。近幾年的高考命題思路是非常明確的，就是注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用，注重學(xué)生的學(xué)科思維及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，注重問(wèn)題的情境性。這就要求教師必須注重基礎(chǔ)、以綱、考綱為指導(dǎo)，以課本為本，注重基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)?？孔隽康念}來(lái)使學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力只能是事倍功半。
6.缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)策略的指導(dǎo)。我們的教學(xué)仍停留在我講你聽(tīng)，我說(shuō)什么你就做什么上，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的指導(dǎo)，如何做，應(yīng)該怎樣做。導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性和方向性，教師辛苦，學(xué)生辛苦而沒(méi)有太的成效。
7.缺乏對(duì)習(xí)題的篩選和對(duì)高考試題的研究。很多學(xué)校給學(xué)生發(fā)了很多資料，教師講資料，學(xué)生做資料，教師對(duì)于資料中的習(xí)題不進(jìn)行選擇和預(yù)做，學(xué)生陷入題海中而無(wú)法自拔，沒(méi)有對(duì)知識(shí)的消化時(shí)間和空間。由于教師對(duì)于高考考試題缺乏研究和深入分析，自己覺(jué)得這個(gè)題好就讓學(xué)生做，不去考慮是否與高考的要求一致，是否與高考的命題思想相一致，也很少去考慮這些題目考察學(xué)生什么、訓(xùn)練學(xué)生什么。尤其在綜合復(fù)習(xí)階段，教師給學(xué)生布置量的難題、偏題和濫題而脫離了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握，無(wú)效勞動(dòng)太多。教師也很少去思自己的教學(xué)行為。
8.試題的設(shè)計(jì)缺乏整體性和針對(duì)性。表現(xiàn)在：教師給學(xué)生命題只是東拼西湊，沒(méi)有命題思想，我要考察學(xué)生什么，要了解學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度，是否符合高考命題要求;沒(méi)有自己對(duì)高考的感悟，沒(méi)有自己的創(chuàng)新試題。
9.課本知識(shí)與熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題的聯(lián)系空泛。表現(xiàn)在理論聯(lián)系熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)只是點(diǎn)到為止，泛泛而談，沒(méi)有把理論與實(shí)際的結(jié)合上從一個(gè)切口入手進(jìn)行細(xì)致的分析。所謂講題也只是就題講題，就答案講答案，所謂學(xué)生掌握就是記住，面對(duì)新的問(wèn)題仍然無(wú)從下手。
1.從整體上考慮和制定教學(xué)、復(fù)習(xí)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊的進(jìn)行實(shí)施。學(xué)科組應(yīng)該在集體教研的基礎(chǔ)上制定詳細(xì)的計(jì)劃和措施。在計(jì)劃的制定中要有總目標(biāo)和階段目標(biāo)以及具體措施、評(píng)價(jià)、時(shí)間安排、內(nèi)容安排等內(nèi)容。
2.在每輪復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題：針對(duì)近幾年高考的命題特點(diǎn)和學(xué)科實(shí)際，一般可用三輪復(fù)習(xí)法。
第一輪復(fù)習(xí)主要是抓課本基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，讓學(xué)生細(xì)讀教材，讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上圍繞主干整理知識(shí)，形成知識(shí)內(nèi)在立體結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)。在課堂上落實(shí)基本概念、基本觀點(diǎn)和基本原理。習(xí)題應(yīng)注意基礎(chǔ)性和基本知識(shí)的遷移。強(qiáng)化對(duì)主觀題練習(xí)，主觀題的題目不宜過(guò)。
第二輪復(fù)習(xí)主要側(cè)重于課本知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題的結(jié)合，提升對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。近幾年的高考試題，往往以時(shí)政、社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題作為背景材料，考查學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和分析解決問(wèn)題的能力，檢測(cè)理論聯(lián)系實(shí)際的效果，同時(shí)也突出了試題的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。因此，在第二輪復(fù)習(xí)中，要著重關(guān)注本年度的熱點(diǎn)問(wèn)題。遵循“宏觀把握、微觀切入”的原則，要了解每個(gè)熱點(diǎn)的背景材料，圍繞熱點(diǎn)尋找切入點(diǎn)，教師要結(jié)合題目給學(xué)生以詳細(xì)的示范，如怎樣分析歸納材料要點(diǎn)，怎樣尋找材料和知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，怎樣以知識(shí)去統(tǒng)領(lǐng)材料，怎樣組織答案等。學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)，逐一突破。
第三輪復(fù)習(xí)是重新梳理課本知識(shí)，回顧熱點(diǎn)，對(duì)照考試說(shuō)明上的知識(shí)點(diǎn)，查缺補(bǔ)漏。教師少講，讓學(xué)生自己進(jìn)行，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)的題目要精，針對(duì)自己學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，注意答題的規(guī)范性。
3.研讀課標(biāo)、考綱和考試說(shuō)明，充分利用好高考試題。教研組的教學(xué)研究，應(yīng)具體到課標(biāo)、考綱、考試說(shuō)明要求是什么，教學(xué)中怎樣體現(xiàn)和實(shí)施，怎樣依據(jù)要求去選擇習(xí)題，學(xué)生怎樣落實(shí)。研究各種高考試題、組合和有效的使用高考試題。
4.提高課堂效率，做好知識(shí)落實(shí)。對(duì)于課來(lái)講，教師在課堂上不要每一個(gè)概念都講，面面俱到，而應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)，理解知識(shí)，教師對(duì)于重要的概念、觀點(diǎn)和原理進(jìn)行講解，助學(xué)生理清基本思路，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。給予學(xué)生理解和消化的時(shí)間、空間。
知識(shí)的落實(shí)要堅(jiān)持“三清”或“四清”，注意把知識(shí)的系統(tǒng)和記憶放在重要位置，注重基本知識(shí)和基本技能以及知識(shí)的遷移能力。“堂堂清”清基本概念、基本原理，“天天清”清基本的練習(xí)題，建議每天做6—8道客觀題，2道主觀題，教師主要檢查學(xué)生主觀題，“周周清”讓學(xué)生自己整理本周的內(nèi)容，“章清”是對(duì)于本章中的沒(méi)有掌握的知識(shí)進(jìn)行落實(shí)，不必面面俱到。
5.精選不同等級(jí)和要求的練習(xí)。根據(jù)每一輪的復(fù)習(xí)目標(biāo)，精選不同等級(jí)、不同要求的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，避免毫無(wú)目標(biāo)的題海戰(zhàn)。對(duì)在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，要多思、多問(wèn)及時(shí)解決。重點(diǎn)解決學(xué)生在主觀題上的問(wèn)題，針對(duì)性的訓(xùn)練。在專(zhuān)題復(fù)習(xí)中的熱點(diǎn)問(wèn)題要一題多問(wèn)、一題多解，舉一三，觸類(lèi)旁通。
高中思想政治論文篇十五
思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有計(jì)劃、有組織，有目標(biāo)的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
思想政治教育是中國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，中國(guó)的思想政治工作存在著相對(duì)疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個(gè)原因是長(zhǎng)期以來(lái)我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無(wú)根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過(guò)程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認(rèn)識(shí)世界的主動(dòng)行為過(guò)程，對(duì)思想政治教育接受過(guò)程的分析、思考與研究，是一個(gè)非常重要并且現(xiàn)實(shí)的課題。
在思想政治教育接受過(guò)程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對(duì)影響思想政治教育接受過(guò)程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對(duì)客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對(duì)某種東西缺乏時(shí)所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過(guò)程中，當(dāng)人有了某種需要時(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動(dòng)力。
這種驅(qū)動(dòng)力促使主體去尋找目標(biāo)，表現(xiàn)出接受的積極性，同時(shí)去選擇接受的內(nèi)容。
當(dāng)目標(biāo)找到后，就開(kāi)始了滿足需要的活動(dòng)，也就是接受外來(lái)信息的活動(dòng)，當(dāng)需要接受的內(nèi)容滿足后，對(duì)這種需要的接受活動(dòng)就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開(kāi)始新的接受過(guò)程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動(dòng)力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價(jià)值追求，人的一切活動(dòng)都是受需要所驅(qū)動(dòng)的、價(jià)值觀參與的，人的思想接受活動(dòng)也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時(shí)，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢(shì)”來(lái)進(jìn)行接受。
理解定勢(shì)，就是接收主體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢(shì)三個(gè)部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過(guò)接受主體的已知的過(guò)濾，才能起作用，思想政治教育的實(shí)質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過(guò)程。
接受主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的差異，直接影響對(duì)思想政治教育的接受程度。
如果主體知識(shí)水平高、接受能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富，那么在接受教育的活動(dòng)中會(huì)擴(kuò)大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識(shí)能力強(qiáng)的人，自信心、自尊心也強(qiáng)，不輕易改變自己的信仰和觀點(diǎn)，接受教育也就會(huì)越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點(diǎn)的，易于接受簡(jiǎn)明的、情感化的`、經(jīng)驗(yàn)化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過(guò)程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗(yàn)的特征。
思想政治教育接受活動(dòng)中的情感，是對(duì)思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗(yàn)，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂(lè)等情感，反映的不是教育的客觀價(jià)值，而是接受主體對(duì)教育價(jià)值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動(dòng)的重要特點(diǎn)，接收主體的情感體驗(yàn)更是思想政治教育接受活動(dòng)中正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵。
情感對(duì)思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過(guò)濾作用，還有對(duì)接受活動(dòng)所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對(duì)接受活動(dòng)的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過(guò)濾作用。
當(dāng)接受對(duì)象確定后，接受者會(huì)不由自主地對(duì)教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時(shí)來(lái)源于以往的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)是由于情感的傳遞。
這種在接受活動(dòng)初始就形成的情感，將對(duì)教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會(huì)有意無(wú)意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對(duì)這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時(shí)，情感還對(duì)接受時(shí)注意的穩(wěn)定性、注意的強(qiáng)度發(fā)生影響。
總之接受主體對(duì)教育主體所具有的情感強(qiáng)度越高，接受過(guò)程中情感的支配作用就越大，并且對(duì)信息的過(guò)濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們?cè)谒枷虢邮芑顒?dòng)中，往往會(huì)對(duì)施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)其所教育傳播的思想的可信可接受的認(rèn)定上。
在思想政治教育接受過(guò)程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動(dòng)中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強(qiáng)制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對(duì)前一種情況是被動(dòng)接受，面對(duì)第二種情況會(huì)主動(dòng)接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問(wèn)題是優(yōu)化受教育者的接受過(guò)程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實(shí)效。
接受活動(dòng)是教育活動(dòng)的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒(méi)有這個(gè)接受，前面的教育活動(dòng)都沒(méi)有了意義，可見(jiàn)這是一個(gè)關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個(gè)人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。
接受是教育的實(shí)現(xiàn)。
可以說(shuō)，受教育者的接受問(wèn)題，是提高思想政治教育的成效和促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的生長(zhǎng)點(diǎn)，解決了接受問(wèn)題，思想政治教育就必將踏上一個(gè)新的歷程。
參考文獻(xiàn):。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢(shì)下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時(shí)期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當(dāng)前，運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實(shí)踐的新命題。
華北電力大學(xué)大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，在工作思路上促使經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實(shí)環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價(jià)值理性轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐過(guò)程中強(qiáng)化大數(shù)據(jù)平臺(tái)、品牌活動(dòng)、工作隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，不斷提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量。
面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)和改革開(kāi)放形勢(shì)下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境和對(duì)象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學(xué)生個(gè)體的差異性成長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長(zhǎng)發(fā)展需求對(duì)思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學(xué)生思想政治教育工作只有進(jìn)一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式上實(shí)現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。
當(dāng)前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育，切實(shí)提升其針對(duì)性和實(shí)效性，華北電力大學(xué)通過(guò)深入思考和充分實(shí)踐，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生思想政治教育工作覆蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面，服務(wù)于學(xué)生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說(shuō)是紛繁復(fù)雜。
特別是在當(dāng)前海量信息交互融合的信息化條件下，學(xué)生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
高中思想政治論文篇十六
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證，破壞社會(huì)穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多；反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。各民族之間都相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證，破壞社會(huì)穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。
實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要制度保障。我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)各種形式的分裂破壞活動(dòng)。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新中國(guó)成立以來(lái)，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
我們青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新；自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高中思想政治論文篇十七
任何新的教學(xué)方式要真正得到老師和學(xué)生的認(rèn)可和接受，必須與日常教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。用新的教學(xué)方式教學(xué)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)成績(jī)能逐步提高，并且日子過(guò)得更快樂(lè)了。我對(duì)一些新的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式很感興趣，也樂(lè)于嘗試，但效果總是不理想，究其原因，在于理論脫離實(shí)際，即在嘗試新的教學(xué)方式的時(shí)候，往往把學(xué)生真正要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容給忽略了，只搞一些花架子，使得學(xué)生在熱熱鬧鬧的一堂課下來(lái)后，感到腦子一片空白，沒(méi)有收獲。由此不難看出，無(wú)論進(jìn)行何種教學(xué)方式的嘗試，都要一切從實(shí)際出發(fā)，使學(xué)生感到學(xué)得輕松、收獲豐富。
進(jìn)行任何新的教學(xué)方式或?qū)W生方式的實(shí)踐，目的在于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生和諧地發(fā)展，合作學(xué)習(xí)也不例外。應(yīng)如何具體操作呢？我覺(jué)得應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況靈活地采取各種體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)方式特征的方式。因此，本人通過(guò)對(duì)鐵中文科學(xué)生情況的分析，了解到他們?cè)趯W(xué)習(xí)上主要表現(xiàn)為習(xí)慣性地各自為政、同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上缺乏溝通與借鑒、看問(wèn)題不夠全面、學(xué)習(xí)效率不高等特點(diǎn)。在這樣的班級(jí)如何進(jìn)行合作學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過(guò)與學(xué)生的多次溝通與交流，共同決定讓10個(gè)同學(xué)組成一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，其實(shí)這就是學(xué)校提倡組建的學(xué)習(xí)小組，圍繞一個(gè)感興趣的話題收集相關(guān)材料，然后運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)常識(shí)的道理對(duì)其進(jìn)行多角度的分析，并用文字表達(dá)出來(lái)。通過(guò)這樣的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生確實(shí)有了不少收獲：學(xué)生更愛(ài)學(xué)習(xí)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，學(xué)生之間的關(guān)系更融洽了、更樂(lè)于助人了。
要通過(guò)合作游戲、要在日常的生活與教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，但如何針對(duì)具體的學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的培養(yǎng)，這絕非一朝一夕之功，它需要漫長(zhǎng)的摸索過(guò)程。比如合作游戲的設(shè)計(jì)怎樣才能符合學(xué)生的年齡特征，如何在生活與教學(xué)中抓住各個(gè)細(xì)節(jié)和機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的培養(yǎng)等，都需要進(jìn)一步探索。
小組分組的形式多種多樣，但小組各成員是否得到了公平的對(duì)待，是否實(shí)現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等，如何避免小團(tuán)體主義的產(chǎn)生。這需要公平的程序設(shè)計(jì)，以保證小組構(gòu)成的科學(xué)性、靈活性和小組成員的流動(dòng)性。保證公平、機(jī)會(huì)均等的程序設(shè)計(jì)還需要進(jìn)一步研究。
（一）有效地利用學(xué)生生活中的課程資源。
合作學(xué)習(xí)的課程資源應(yīng)多從學(xué)生生活中找，使學(xué)生有話可說(shuō)。國(guó)內(nèi)外大事、要事固然重要，但也要注意與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)。而我在這方面還做的不夠，需要繼續(xù)研究。
（二）將合作學(xué)習(xí)的話題引向深入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
在合作學(xué)習(xí)中，有些話題本身是不錯(cuò)的，關(guān)鍵是如何將其引向深入，層層遞進(jìn)，維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在這方面的能力有待進(jìn)一步提高。
（三）促進(jìn)學(xué)生有效互動(dòng)。
在合作學(xué)習(xí)中，師生互動(dòng)和生生互動(dòng)必不可少，關(guān)鍵是如何保證互動(dòng)的有效性，避免不必要的、偏離主題的互動(dòng)。
高中思想政治論文篇十八
體驗(yàn)式教學(xué)就是課程實(shí)施不僅是學(xué)生憑借書(shū)本，在教師的指導(dǎo)下，把知識(shí)對(duì)象化，以獲得客觀、精確的知識(shí)的過(guò)程，更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺(jué)、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來(lái)完成教學(xué)。更多政治論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
1、體驗(yàn)教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實(shí)踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動(dòng)，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書(shū)的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
2、體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生理解知識(shí)的需要。學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來(lái)的，而是通過(guò)體驗(yàn)“悟”出來(lái)的，正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說(shuō)教，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行，這樣才會(huì)有成效。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)，人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感和理性直接對(duì)話，知識(shí)經(jīng)生命化、個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。
3、體驗(yàn)教學(xué)是激活課堂的需要。以說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
1、小品體驗(yàn)。初中生活潑好動(dòng)，自制力較弱，很難使注意力保持長(zhǎng)時(shí)間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識(shí)趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為理性知識(shí)，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開(kāi)懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來(lái)自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問(wèn)題。
2、活動(dòng)體驗(yàn)。實(shí)踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動(dòng)的時(shí)間不能少于總教學(xué)時(shí)間的20%。寓知識(shí)教學(xué)于活動(dòng)中，學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會(huì)上，這時(shí)如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
3、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無(wú)益，而且往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地對(duì)政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時(shí)無(wú)精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺(jué)得在教學(xué)中可以做一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)，明白其中的道理。如：我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生?？砂堰@只青蛙放到一個(gè)盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂(lè)。這時(shí)，在鍋下給水加熱，青蛙沒(méi)有察覺(jué)，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時(shí)，卻再也沒(méi)有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會(huì)其中的道理，同學(xué)們?cè)诔了贾蓄I(lǐng)會(huì)到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境時(shí)，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗(yàn)。世界上的事物錯(cuò)綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚(yú)目混珠，只有通過(guò)辯論，才能明辨真?zhèn)?，識(shí)別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個(gè)問(wèn)題，在美國(guó)徽軟公司的一次招聘會(huì)上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來(lái)公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學(xué)生展開(kāi)辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過(guò)辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個(gè)人格健全的人才會(huì)有所作為。
5、故事體驗(yàn)。結(jié)合教育內(nèi)容，運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說(shuō)理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動(dòng)、感人，可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問(wèn)題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點(diǎn)，經(jīng)常表現(xiàn)在寫(xiě)作業(yè)亂七八糟，說(shuō)話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識(shí)馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有一個(gè)做事馬虎的人，他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，因此許多人都來(lái)向他求畫(huà)。有一天，他正在給人畫(huà)一只老虎，剛畫(huà)好虎頭，一個(gè)人又來(lái)求他畫(huà)馬，他提起筆就在虎頭后面畫(huà)了個(gè)馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來(lái)人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫(huà)，很不滿意，沒(méi)要畫(huà)就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫(huà)掛在自己家里。大兒子看見(jiàn)了問(wèn)他是什么，他說(shuō)是虎。小兒子看見(jiàn)了問(wèn)他是什么，他說(shuō)馬。有一天，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門(mén)來(lái)，最后賠了許多錢(qián)才了事。又有一次，畫(huà)師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫(huà)，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個(gè)故事中體會(huì)到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。
高中思想政治論文篇十九
本學(xué)期我承擔(dān)了高一（3）班的政治課和xx電子（1）（2）兩個(gè)班的政治課教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作得失做一個(gè)回顧和總結(jié)，以利于開(kāi)展以后的工作。
由于我接的都是起始班級(jí)的課，同時(shí)也是第一次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，學(xué)生一時(shí)對(duì)我的教學(xué)方法、課堂節(jié)奏不是很適應(yīng)，所以我堅(jiān)持以知識(shí)與能力為基本教學(xué)原則，認(rèn)真了解學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實(shí)素質(zhì)教育精神。通過(guò)扎實(shí)有效的教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生準(zhǔn)確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，達(dá)到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭(zhēng)取在各種類(lèi)型的考試中取得好成績(jī)，在中專(zhuān)課程教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)會(huì)做人的理念。平時(shí)力求做到以下五個(gè)方面：
注重研究教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)和中專(zhuān)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校的辦學(xué)理念進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識(shí)。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
在教學(xué)過(guò)程中，為了避免課堂知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列和堆砌，以及單純地以機(jī)械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場(chǎng)設(shè)計(jì)教法，充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激活學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手等器官，讓他們隨課堂流程做到眼看、耳聽(tīng)、嘴說(shuō)、手寫(xiě)。對(duì)一些記憶煩瑣的內(nèi)容，先讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞，然后找關(guān)聯(lián)詞，認(rèn)清段落層次后，在理解的基礎(chǔ)上記憶，還培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不定期的采用多媒體教學(xué),利用投影儀、幻燈片、漫畫(huà)、課件、視頻、聲頻等形象直觀的各種手段，實(shí)現(xiàn)了資源共享，有效提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)中，本人嚴(yán)格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，必須要結(jié)合同步訓(xùn)練題，抓好基礎(chǔ)知識(shí)的深入掌握與落實(shí)查漏補(bǔ)缺。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長(zhǎng)期的，循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以經(jīng)?？嗫谄判牡貏駥?dǎo)學(xué)生要認(rèn)真、獨(dú)立完成每節(jié)課的優(yōu)化訓(xùn)練，課前檢查預(yù)習(xí)情況，課中通過(guò)檢測(cè)反饋學(xué)情，定期抽查聽(tīng)寫(xiě)基礎(chǔ)和重點(diǎn)知識(shí)并及時(shí)批閱，督促學(xué)生&“溫故而知新&”。
近幾年來(lái)，教材本身進(jìn)行了較大的改革，高考命題的模式與測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)不斷發(fā)生著極大的變化。所以作為教師要配合對(duì)新教材的把握，跟上教材與測(cè)試發(fā)展的步伐，要自我激勵(lì)，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實(shí)與更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)方法。注重在教學(xué)刊物中汲取別人教學(xué)中對(duì)教材的.分析與挖掘，教法的設(shè)計(jì)，知識(shí)的訓(xùn)練，以及對(duì)各種考試的研究，學(xué)習(xí)中作了大量的業(yè)務(wù)進(jìn)修筆記，成為教學(xué)的輔助資料。
為了吸引學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以和藹的面孔，舒緩的語(yǔ)氣，認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生，感染學(xué)生。同時(shí)注意以德為本，用先進(jìn)人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動(dòng)接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動(dòng)向，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助后進(jìn)生，利用課間經(jīng)常與不同層次的學(xué)生交談，教育優(yōu)等生戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)；教育中等生端正學(xué)習(xí)態(tài)度尋找學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)方法；鼓勵(lì)后進(jìn)生積極面對(duì)人生，學(xué)有所獲。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中典型事例培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一學(xué)期馬上就結(jié)束了，本人在教學(xué)上取得了一些成效，但也留下了許多遺憾和不足。
1、高一是學(xué)生承前啟后的重要階段，教學(xué)要使學(xué)生在以往的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，但由于許多學(xué)生偏科，忽視政治課學(xué)習(xí)，又事關(guān)會(huì)考，心有余而力不足，自己的很多計(jì)劃和設(shè)計(jì)沒(méi)有如期實(shí)施。
2、針對(duì)我校高一學(xué)生的特點(diǎn)，如政治學(xué)科基礎(chǔ)差，底子薄，學(xué)生又缺乏科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，不會(huì)學(xué)，只注重死記硬背而不注重理解掌握，不能內(nèi)化知識(shí)，發(fā)現(xiàn)不了知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，知識(shí)點(diǎn)條理不清，線索不明，作為老師應(yīng)花大力氣對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi)分層指導(dǎo)，尤其是優(yōu)等生的培養(yǎng)，多方面原因，效果不很理想。
3、在對(duì)極個(gè)別個(gè)性極強(qiáng)而學(xué)習(xí)上又不塌實(shí)的學(xué)生，深入了解的力度、耐心不夠，需要在教育藝術(shù)方式方法上進(jìn)一步強(qiáng)化和提高，力爭(zhēng)做一個(gè)人人都喜歡的老師。對(duì)本人來(lái)講這將是一向長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)。
總之，本學(xué)期本人自認(rèn)為還是比較努力工作的，盡管有一些遺憾，但在未來(lái)的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會(huì)有收獲。
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