讀后感是讓讀者更深入思考書中內(nèi)容、拓寬思維和增強(qiáng)表達(dá)能力的一種實踐形式。寫讀后感時，可以以批判性的眼光來評價書中的觀點和主題。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞書籍。
勸學(xué)啟示與讀后感篇一
故，超脫了就是放下與看淡，心態(tài)端正了?！安灰晕锵?，不以己悲”，那也是經(jīng)過多少糾糾結(jié)結(jié)后的大徹大悟，人生不過三萬多天，當(dāng)你找到了一個“自己適合并快樂的理由”，為之不斷的充電、持之以恒。莫問結(jié)果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜當(dāng)下顯得尤為重要。
勸學(xué)啟示與讀后感篇二
最近，我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。
這篇文章主要講了：“作者小時候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時候，看見羊吃草時一絲不茍，很認(rèn)真，并且會分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖，羊還會反復(fù)的咀嚼。接著，作者又寫了他自己的觀點，對自己的啟示。作者認(rèn)為，學(xué)校就好像是那塊坡地，學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且，學(xué)習(xí)不能急躁，還要分清事物的好壞。最后，作者感嘆道：“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣，那么還有什么我們學(xué)不會呢？”
讀完了這篇文章，我明白了：我們學(xué)習(xí)時要一絲不茍，永不倦怠，不厭其煩。而且，不能急躁，遇到問題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新。我只要做到這幾點，我就可以把所有的知識都學(xué)會！
讀完了這篇文章，我深有感觸。平時我遇到不會的題就不做，根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道難題，我一看這種題我沒做過，就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后，我才知道那道題是多么的簡單，只要稍稍動動腦，轉(zhuǎn)個彎，就能做出來。現(xiàn)在，我要和羊一樣，一絲不茍的學(xué)習(xí)，一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會的東西，我要好好的思考，直到學(xué)會！
平時，我還很急躁。有一次，老師給我們布置了好多作業(yè)，我十分不高興。做的時候，我十分著急，做得非常不好。第二天上學(xué)去，老師一檢查我的作業(yè)，看見我寫的這么不認(rèn)真，十分生氣，就讓我重寫了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
學(xué)完了這篇文章后，我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格，遇到不會、不懂的東西多思考。記得有一次語文考試，我遇到了一個難題。我以前總是會放棄。而這次，我決定一定要攻破它。于是，我調(diào)動了腦子里的腦細(xì)胞，使勁的思考。終于，我想起了這道題的正確答案。事后，發(fā)完卷子，我那道題果然做對了。
讀完《羊吃草的啟示》，我受益無窮！
勸學(xué)啟示與讀后感篇三
《勸學(xué)》以君子曰：學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也開篇。是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學(xué)習(xí)的人，善于學(xué)習(xí)的人，要像思想家那樣去行動，像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強(qiáng)調(diào)博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，帶著目的、帶著思想、帶著問題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。再次，讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨立思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的智慧，思考自己進(jìn)步的方法，記錄自己的心得，用行動來實踐。
荀子所云鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點，即使心知肚明，也未必能落到實處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉!
《勸學(xué)》讓我讀懂了粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅韌不拔的氣概，，涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神。正如：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份耕耘一份收獲......
勸學(xué)啟示與讀后感篇四
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了?！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)。一段時間后，當(dāng)魯肅與呂蒙論議時，非常吃驚地對呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因為他虛心接受別人意見，所以才會去學(xué)習(xí)。因為他謙虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆。總而言之，呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因為只有具備了這種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
勸學(xué)啟示與讀后感篇五
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
勸學(xué)啟示與讀后感篇六
《釣魚的啟示》這篇課文主要講了作者在鱸魚捕撈的前一個夜晚掉到了一條非常漂亮的大鱸魚，他和父親得意地欣賞著它；后來，父親經(jīng)過反復(fù)思考，讓作者把魚放回湖里，作者著急地哭了；但是父親的話沒有商量的余地，所以作者依依不舍地把那條鱸魚放回湖里。
三十四年過去了，作者從這件事悟出了一個道理：到的只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，一個人要是從小就受到嚴(yán)格教育，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。文中的父親公正無私，雖然自己也很喜歡這條大鱸魚，但為了孩子，還是嚴(yán)厲的讓他去把魚放了。這位父親讓我敬佩，我的媽媽就像他，也嚴(yán)厲地教育著我。
剛剛上個星期四我做了一件不誠實的事。那天，像往常一樣，下午第三節(jié)課有跑步，我們在排隊時，一位同學(xué)對我說：“鄭雨涵，你的紅領(lǐng)巾呢？”我充滿疑問地向脖子一摸，啊，確實脖子上沒有了我那鮮艷的紅領(lǐng)巾。突然，我看見范旭挺的椅子上掛著一條紅領(lǐng)巾。我想了一下：假如我拿了的話，那么他就會沒有了紅領(lǐng)巾；假如我不拿的話，那么班級就會扣分。算了吧，為了班級，范旭挺你就犧牲一次吧。想完，我拿起那塊紅領(lǐng)巾，向樓下奔去。跑完步，放學(xué)了，可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳個不停,似乎有許多小鹿在我心中奔跑。
回到了家，我的心總算有一點兒安穩(wěn)了。后來，我和媽媽說了這件事，原本以為心中那塊隱形的石頭回落地了，沒想到媽媽竟然讓我去還給范旭挺。第二天，我起得特別早，來到學(xué)校，范旭挺還沒來，我非常緊張，怕在他面前會說不出話來。他總算來了，我拿起那塊紅領(lǐng)巾放在了他的桌子上，說：“這是你的紅領(lǐng)巾。”他也沒有多問，所以我就走了。
穆迪說的對“暗處最能反應(yīng)出一個人的真正品格?！蔽矣X得我是一個不誠實的人，但我以后要努力改正這個缺點，盡量以后不再犯這種錯誤。
勸學(xué)啟示與讀后感篇七
荀子(約公元前313-前238)，名況，時人尊而號為“卿”，西漢時為避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，先秦儒家的最后代表人物。曾兩次到當(dāng)時齊國的文化中心稷下(今山東臨淄)游學(xué)，擔(dān)任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)。還到過秦國，拜見了秦昭王。后來到楚國，任蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡“性惡論”，其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。與其弟子撰成《荀子》一書。
《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)，就是鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分，論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分，論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題?！秳駥W(xué)》全文的中心思想是：一、學(xué)不可以已;二、用心一也，三、學(xué)也者，固學(xué)一之也。這是月牙山人(朱金城)對荀子核心思想解釋。所以荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)首先需要修養(yǎng)品德氣質(zhì)，保持專一的品質(zhì)，專門學(xué)習(xí)一門技術(shù)才能速成(學(xué)一速成)，然后保持持之以恒、堅持不懈是正確的學(xué)習(xí)方向;要善始善終，切忌半途而廢，以期達(dá)到完全而純粹的精神境界。荀子是古代最偉大的教育家之一，他的學(xué)生中最優(yōu)秀的是法學(xué)家韓非子、秦朝丞相李斯、漢朝丞相張蒼。可見荀子之學(xué)為實學(xué)也。
創(chuàng)作背景：
戰(zhàn)國時期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā)，對當(dāng)時的社會變革，發(fā)表不同的主張，并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。戰(zhàn)國時期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣揚“勞心者治人，勞力者治于人”為統(tǒng)治階級辯護(hù)的思想，而荀子卻認(rèn)為：自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。他的門人韓非、李斯成為戰(zhàn)國末期的法家重要代表人物。
啟示：
1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的`故事,告訴我們開卷有益的道理。
2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
3)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí),堅持讀書是有益的。
4)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。
6)不但自己要學(xué)好,還要催動附近的人也要學(xué)習(xí),讓社會也一起進(jìn)步。
7)做人不能太驕傲,要謙虛。
8)勸人要講究策略。
9)不能找借口輕言放棄。
10)只要發(fā)奮學(xué)習(xí),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。
11)與《傷仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
勸學(xué)啟示與讀后感篇八
在暑假里我讀了一本書，《成功啟示》。相信每一位成功的人都有自己的成功之道和成功啟示，有的因堅持不懈而成功，有的因改進(jìn)創(chuàng)新而成功，有的因團(tuán)結(jié)一致而成功??????所以他們有成功的道理。
史泰龍是美國著名的演員，他小的時候家里貧窮，他最大的愿望是當(dāng)演員，于是他帶著他量身定制的劇本到當(dāng)?shù)氐碾娪肮救ヒ灰话菰L，可是沒有一家愿意拍這個電影，遭遇了1850次的拒絕，他終于拍成了，成為了電影明星，完成了愿望。那些拒絕他的老板也非常慚愧。這就是史泰龍堅持不懈、鍥而不舍的精神，他雖然被拒絕了很多次，但他最終還是成功了。正如朱熹說過的`一句話：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”他的成功來自于他的堅持。
春秋時期著名的木匠魯班，一次接到皇帝的命令去修宮殿，需要很多的木材。魯班就領(lǐng)著他的徒弟們上山砍樹，連著砍了三天三夜才砍了一小部分。眼看著期限就要到了，魯班也非常著急，休息的時候被帶齒的小草劃破了手，；魯班一想，模仿這些小草用鐵打了許多，過了兩天就湊齊了木材。魯班之所以成功是因為他利用了創(chuàng)新思維，發(fā)明了這些鐵器，造福了人類。這是一舉兩得的事情。我們又在平常的生活中處處留心，不懂就問，既發(fā)現(xiàn)了別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，也增長了視野。
古代統(tǒng)一中原的成吉思汗，小的時候與兄弟去打鷹，一個說是他打得，另一個卻說是他打得，便爭執(zhí)了起來?；氐郊液髬寢尳逃麄冋f：“一個人雖然能折斷一枝箭，卻不能折斷三枝箭。如果你們不團(tuán)結(jié)，就什么也打不到！”媽媽的一番話讓成吉思汗銘記在心，成吉思汗長大了就團(tuán)結(jié)力量，統(tǒng)一了中原。俗話說：“眾人一條心，黃土變成金”可見團(tuán)結(jié)的力量是最大的。我們不能孤獨一人，要多交朋友，萬一有事可以像朋友尋求幫助。不要像三個和尚一樣，互相推脫，誰也不去，最后只能渴死。要記?。骸梆I虎也怕群狼！”
每個人都要有自己的啟示，自己的目標(biāo)，只有這樣，才能功成名就，事業(yè)輝煌，要不然只能一事無成。
勸學(xué)啟示與讀后感篇九
春天的嫩芽一日一日茁長。當(dāng)我的思慮仍然停留在小小的嫩葉上時，那嫩葉卻在我不注意的當(dāng)兒，搖身長成飽滿的綠色了。
我驚訝自然界迅速的變化，它一刻也不停地活動，成長，改變著。由一片綠葉中，似乎涌著自地心迸出的生命——在和風(fēng)與陽光孕育的大自然中，時時刻刻涌現(xiàn)著無窮的生命力。
這是日本松下辛之助筆下的精典。好美的自然生命，讓人感覺真得好舒暢！學(xué)語文，到華語。
是呀自然賦予我們生命，賦予我們明亮的眼睛和純真的心。當(dāng)我第一次睜開雙眼噢！好紛繁的世界，我用雙眼尋找大海，天空，綠樹，白鴿。許久以來，我一直用自己灼熱的心愛著這個世界，希望著她的和諧，安寧和美麗。
再讓我們乘時光飛行器回到現(xiàn)在吧。
動物也是我們的朋友，但有些人只為了賺更多的錢，把它們的皮剝小來做衣服。還要吃它們的肉，把它們的家園也毀滅掉。孰不知，這一使我們沒有了美好的自然環(huán)境，二使這些珍貴的動物絕滅，那么自然自會給人類以懲罰的。因此我們要通過《自然的啟示》自覺愛護(hù)動物，保護(hù)自然。請記住：擁有世界美好的今天，我們必將擁有世界的明天。同學(xué)們，為人類創(chuàng)造更好的自然而努力吧！
勸學(xué)啟示與讀后感篇十
這個寒假我購買了關(guān)于尋找青蘋果的系列圖書，其中一本叫《經(jīng)營自己的油田》令我愛不釋手，因為這本書中有許多飽含哲理的小故事，讀了令我受益匪淺。
在書中眾多的故事中，《鋼化玻璃杯的啟示》這個故事最能震撼人心。故事主要講一個農(nóng)民家境貧苦，他的父親去世后，他挑起了生活的重?fù)?dān)，既要照顧身體不好的母親和癱瘓在床的奶奶，又要努力賺錢養(yǎng)家。他承包過魚塘，養(yǎng)過雞，釀過酒……可都沒有賺到錢。后來他四處借錢買了拖拉機(jī)，結(jié)果不幸出事故斷了一條腿。面對悲慘的遭遇，他沒有心灰意冷，反而越來越堅強(qiáng)。后來他終于成為一個手握兩億資產(chǎn)的富人。
對于這個農(nóng)民的成功，許多人都感到好奇，記者去采訪他到底是如何獲得成功的？他沒有直接回答，而是反問記者一個問題：“我手中的玻璃杯落地會怎樣？”記者回答說：“摔在地上，碎了?！鞭r(nóng)民松開手中的玻璃杯，杯子落地時發(fā)出清脆的聲音，它居然完好無損！農(nóng)民淡淡地說：“這是鋼化玻璃杯?！?/p>
原來農(nóng)民是用玻璃杯來告訴我們：普通的玻璃杯掉在地上必碎無疑，因為它很脆弱，而鋼化玻璃杯就不同了，因為它無比堅硬。而農(nóng)民就像這鋼化玻璃杯一樣，經(jīng)歷過千千萬萬個磨難才變得無比堅強(qiáng)。我們普通人不能獲得成功，其實就像玻璃杯一樣，在遭受挫折時不堪一擊。
這個故事使我想起自己學(xué)游泳的事，記得一年級入學(xué)前要進(jìn)行游泳掃盲，面對著既冷又深的水，我感到害怕，被迫下水時又喝了不少水，后來還發(fā)燒打吊針，真是令我苦不堪言。最后我便放棄了學(xué)游泳。這樣的我就像普通的玻璃杯——易碎。過了四年，每當(dāng)我看到別人像魚兒游泳時都很羨慕，而且心里總是不甘心，不服氣：別人能學(xué)會游泳，我為什么不行？我一定也要學(xué)會游泳。于是，我勇敢地克服對水的恐懼，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我終于學(xué)會了游泳。我成功了！此時的我更像鋼化玻璃杯，克服了重重困難，煉就了不碎的本領(lǐng)。
人在生活中難免會遇到種種困難，如果我們練就了不碎的本領(lǐng)，一切困難都嚇不倒我們。有句話說得好：“平靜的.湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”挫折和失敗在人生的道路上是不可避免的，練就不碎的本領(lǐng)就是通向成功的秘訣。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十一
在《考點閱讀》上面，我讀了一篇文章，叫《啟示》它讓我受益匪淺。
一個11歲的孩子在夜晚寫大字時，用力關(guān)門結(jié)果尖尖的地方紅疼了，流出血來，這是他的父親。晚上，母親給父親涂了藥，本來以為父親會罵他，可他卻從自己的身上找原因，讓這個11歲的孩子感觸很深。
一個人，只有從自己身上找原因，他才會受到別人的歡迎。父親的手紅腫了，可他沒有指責(zé)孩子，反而從自己身上找出為什么而腫，這樣的人值得我們?nèi)?。父親有一顆寬容的心，所以這個11歲的男孩子才覺得，父親對他以后有著極大的幫助，并改變他的一生。
做一個好人，就要有一顆寬容的心去面對他人?！稅鄣慕逃防镉幸粋€叫費蘭諦的小無賴沒有一顆寬容的心，反而在老師、校長面前嘲笑。有人不小心踩到了他，他也要罵上幾句，或者扭打在一起……這些事都說明費蘭諦不會寬容。有一句名言叫：比世界上最大的最寬的是大海，比大海寬的是天空，比天空寬的是人的心靈。這句格言就在告訴我們，我們要擁有一顆善良的心去寬容別人。我還看到過一個故事，說出租車司機(jī)多算了60元，外國朋友要懲罰他，而中國哲學(xué)家選擇寬容他。
同學(xué)們，我們一定要寬容別人。只有寬容，才會受到別人的尊重。讓我們一起來學(xué)會寬容吧！
勸學(xué)啟示與讀后感篇十二
“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，面對那誘惑的“魚”——釣魚的。”三十四年前，《釣魚的啟示》作者的父親這樣告訴作者。生活中也有許許多多、各種各樣、誘惑人的“魚”。
就在前不久，深圳機(jī)場就出現(xiàn)了這樣的事：一位清潔工阿姨在打掃衛(wèi)生時，無意中發(fā)現(xiàn)了兩個大紙箱，便把紙箱帶回了家。清潔工打開一看，竟是金燦燦的耀眼的黃金，很想占為己有。她回想了場景，認(rèn)為附近并沒有人看到，就產(chǎn)生僥幸的心理，守著兩箱黃金到天亮，讀后感《面對那誘惑的“魚”——釣魚的》。沒想到第二天就有人找上門來，兩個大紙箱的失主——一家首飾公司在警察局報了案，尋到了這位清潔工阿姨，并在法院起訴了她。清潔工阿姨被判了“非法侵占他人財產(chǎn)罪”，受了“牢獄之苦”。
只為一念之差，便終生遺憾。因為清潔工阿姨撿到紙箱后沒有及時報案，而是心存貪念，鬼迷心竅，產(chǎn)生了僥幸心理，導(dǎo)致了錯誤的發(fā)生。如果當(dāng)時清潔工阿姨立刻報案，等待失主，結(jié)局就完全不同。
子曰：“君子慎獨?！本褪钦f：當(dāng)你只有一個人時，不能認(rèn)為沒有人觀察你就隨心所欲，其實四周正有無數(shù)雙眼睛在注意你，所以我們對自己的一言一行都要受到良知、道德、正義的洗禮，甚至法律的約束。我們要在心中時刻支起明辨是非的天枰。
道德就像良好習(xí)慣，不是一天兩天形成的，而是長期的從小培養(yǎng)，從生活中的點滴做起，小到雞毛蒜皮的瑣碎小事，大到大是大非的道德問題。有人在時應(yīng)該明辨是非，沒人在時就更應(yīng)該用良知克制自己的貪欲，約束自己的行為。
天地之間有桿秤，那秤砣就是你的良知，你的道德。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十三
每當(dāng)夜幕降臨時，。一想到我千辛萬苦才把游泳學(xué)會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鐘的時間里游幾百米遠(yuǎn)，不知道從小到達(dá)要付出多少常人難以想象的努力，流淌多少艱辛的汗水！而在我市郊區(qū)就有一批這樣心愿的抗日志士，但早腥風(fēng)血雨的年代，他們無法也不能公開表達(dá)自己的夙愿。
從前有一個人，養(yǎng)了幾只羊。有一天早上，他去放養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)少了一只，原來，羊圈破了個窟窿。夜晚，狼鉆進(jìn)去把羊叼走了。街坊勸他把羊圈修好，堵上窟窿?？伤X得羊已經(jīng)丟了，不用修了。第二天，又丟了一只羊，原來狼又鉆進(jìn)去，把羊叼走了。他很后悔自己該接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚，于是他把羊圈修好了，從此，他的羊再也沒丟過。
這個故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受別人的意見，認(rèn)真改正，就不算晚。就像那個人一樣，雖然他丟了兩只羊，但是他因為聽了別人的勸告，從此就再也沒丟過羊。我們生活中也有許多這樣的例子，比如：東西用不完后不及時收起來不珍惜時間等不好的習(xí)慣，我們就從身邊做起，從自己做起，改掉身上的小毛病，做個最美好、最快樂的自己。
今天，我們學(xué)習(xí)了《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言。故事是說從前有個人養(yǎng)了幾只羊。有一天，他去放羊時發(fā)現(xiàn)少了一只。原來，羊圈破了個窟窿，狼在夜里把羊叼走了。鄰居勸他修補(bǔ)羊圈，可他沒有聽。第二天，他放羊時發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又鉆進(jìn)窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修補(bǔ)羊圈。從此，他再沒丟過羊。這則故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，及時改正，就不算晚，不過最好不要犯錯誤噢！
我也是這樣的一個“放羊人”。有一次，媽媽讓我學(xué)煮湯，可我只顧著玩，沒認(rèn)真學(xué)。結(jié)果，飯煮糊了。這時，媽媽走過來，說：“下次看好時間，時間太長的話，水越來越少，飯就會糊?！薄爸懒耍懒恕?，我應(yīng)付著點點頭。過了幾天，我回家發(fā)現(xiàn)媽媽沒在家。我趕緊給媽媽打電話，問我今天吃什么飯。誰知，媽媽說：“對不起，我今天有事不能按時回家，你不是學(xué)過煮湯嗎，你自己煮點湯喝吧。”唉，沒辦法，我只好自己去煮湯?？晌疑洗沃活欀?，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放進(jìn)鍋里，把火開開，就去客廳玩了。過了一會兒，我聞到一股糊味，我趕快跑過去，發(fā)現(xiàn)飯又糊了，還弄得煤氣灶上都是。沒辦法，只好喝糊湯了。又一個星期天，媽媽重新給我講了一遍，我聽得非常認(rèn)真。從此，我學(xué)會了煮湯。我煮的糊湯就是“丟失的羊”，認(rèn)真的學(xué)就是“補(bǔ)牢”。所以我是一個“亡羊補(bǔ)牢”的“放羊人”。
這是一個講道理的寓言，是古人編的，里面也有問題：第一，群居生活的狼怎么會只叼走一只羊呢？第二，就算只有一只狼，狼是兇殘、貪心的動物，也不會只叼走一只羊；第三，羊看到狼怎么會不驚慌地從狼鉆進(jìn)去的窟窿跑出去，而是在那里等死？看來，好多寓言故事只不過是講道理，其實還有很多不足的地方。
勸學(xué)啟示與讀后感篇十四
《啟示》：原名《冒死記錄》，作者張海帆。
我平時愛讀一些構(gòu)架新鮮的小說，單獨把這部小說拿出來分享讀后感是因為《啟示》確實留給我一個深刻的思考題。
這本書中的故事在現(xiàn)在的我來看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個名詞我很小的時候就聽說過，但是卻從來都沒有概念。我從沒想過哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個讀了十多年書的文化人，我在讀過這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對中國現(xiàn)在的80后來說是應(yīng)該深思的，但是恰恰因為我們對物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題，書中的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，書中的故事震撼心靈，也給了我認(rèn)識書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來？來到這里做什么？靈魂離開了這個世界又是什么樣？《啟示》給了我一個嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識，abc，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠為讀到這樣一本好書而慶幸。
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