教案需要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行針對性設(shè)計。教案應(yīng)該具有一定的靈活性，以適應(yīng)教學(xué)中的實際變化。以下是小編為大家整理的教案范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
意識的作用教案篇一
1.知道意識作用的主要表現(xiàn)。
2.理解“世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物”的原因。
3.理解意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
4.理解一切從實際出發(fā)、實事求是的重要意義及要求。
(二)能力。
1.樹立世界是可知的觀念，逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識世界的能力。
2.明確意識對改造世界的指導(dǎo)作用，培養(yǎng)通過實踐能動地改造世界的能力。
3.明確一切從實際出發(fā)、實事求是的重要性，有計劃、有目的、創(chuàng)造性地開展工作，不斷提高辦事情取得成功的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀。
1.積極樹立正確的思想意識，培養(yǎng)堅強的意志，克服悲觀、消極思想和安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想，不斷奮進(jìn)。
2.在學(xué)習(xí)和工作中，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，不斷發(fā)揚解放思想、與時俱進(jìn)，求真務(wù)實的精神。
[教學(xué)重點]。
意識的作用表現(xiàn)在哪些方面，是教學(xué)中的一個重點。在明確物質(zhì)決定意識的基礎(chǔ)上，承認(rèn)意識的能動作用，是辯證唯物主義的重要思想。
一切從實際出發(fā)、實事求是，是教學(xué)中的第二個重點。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
[教學(xué)難點]。
既要承認(rèn)物質(zhì)的決定作用，又要承認(rèn)意識的能動作用，是教學(xué)中的一個難點。辯證思維的能力有一個逐步培養(yǎng)的過程，學(xué)生往往會認(rèn)為二者是截然對立的，肯定了物質(zhì)的決定作用，就要否認(rèn)意識的反作用。突破這一難點，對培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維的能力具有重要意義。
怎樣才能真正做到一切從實際出發(fā)、實事求是，是知識運用中的一個難點。在實際生活中，能否真正做到這一點，要受到多種因素的制約，只有不斷地實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)，辦事情才能取得成功。
[教學(xué)提綱]。
1.人能夠能動地認(rèn)識世界。
(1)意識活動具有目的性和計劃性。
(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
(3)世界是可以認(rèn)識的。
2.人能夠能動地改造世界。
(1)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
(2)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
3.一切從實際出發(fā)、實事求是。
(1)什么是一切從實際出發(fā)、實事求是。
(2)為什么要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。
(3)怎樣才能做到一切從實際出發(fā)、實事求是。
[教法學(xué)法指導(dǎo)]。
(一)教法。
教學(xué)過程中重在啟發(fā)式教學(xué)，滲透辯證思維方法的教育。通過列舉事例、小組討論、合作學(xué)習(xí)、教師講解等方法，使學(xué)生明確知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，提高理解能力。
(二)學(xué)法。
對照提綱預(yù)習(xí)教材，找出重點、難點、疑點，有目的地聽課。積極參加課堂討論活動，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，共同解決學(xué)習(xí)中的疑問。聯(lián)系社會和自身實際積極思考問題，尋找解決問題的正確出發(fā)點。
[課時安排]。
1課時?
[教學(xué)準(zhǔn)備]。
教師布置學(xué)生搜集有關(guān)人們認(rèn)識世界、改造世界取得成果的資料，如我國載人航天工程、探月工程等資料，用事實說明抽象的理論。了解意識、精神在人們生活中發(fā)揮作用的典型事例，通過學(xué)生身邊的事例加深對所學(xué)知識的理解。準(zhǔn)備有關(guān)社會生活中制定發(fā)展戰(zhàn)略的實例，組織學(xué)生參與制定發(fā)展戰(zhàn)略問題的討論。
做好預(yù)習(xí)提綱和相關(guān)課件的準(zhǔn)備工作。
[教學(xué)過程設(shè)計]。
教學(xué)過程步驟一：引入新課，預(yù)習(xí)導(dǎo)讀。
教師：通過前面的學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)知道，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。那么，意識是不是毫無用處呢?顯然不是。正如18世紀(jì)法國哲學(xué)家帕斯卡爾所說：“我們的全部尊嚴(yán)就在于思想?！蹦敲?，意識有什么作用呢?怎樣才能正確發(fā)揮意識的作用呢?今天我們一起研究這個問題。請大家首先根據(jù)導(dǎo)讀提綱預(yù)習(xí)教材。
(出示導(dǎo)讀提綱)。
1.人的意識活動與動物的本能活動有什么區(qū)別?
2.世界是不是可以認(rèn)識的?
3.意識可以變物質(zhì)嗎?意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的?
4.意志、精神對人的心理和行為具有怎樣的作用?
5.你對一切從實際出發(fā)、實事求是是怎樣理解的?
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)讀提綱認(rèn)真閱讀教材。?
教學(xué)過程步驟二：釋疑解惑，設(shè)疑探究。
出示材料：(有條件的可以放映“嫦娥一號”發(fā)射的有關(guān)錄像。)。
10月，中國自主研制的第一個月球探測器“嫦娥一號”發(fā)射成功。中華民族千年的“奔月”的夢想變成了現(xiàn)實。它的發(fā)射成功凝聚著數(shù)千名中國工程科技人員的心血和智慧，凝聚著中國航天數(shù)十年的不斷積累，折射出中國科技發(fā)展的實力和潛力。
設(shè)問：千年的“奔月”的夢想終于變成了現(xiàn)實，這說明了什么?
學(xué)生回答：探月工程是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)，月球探測器的研制、發(fā)射、運行是一個極其復(fù)雜的過程，這次發(fā)射能夠如此圓滿獲得成功，充分說明了人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。
那么，意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面呢?首先表現(xiàn)在人能夠能動地認(rèn)識世界。
(板書)。
1.人能夠能動地認(rèn)識世界。
(出示投影、組織討論)。
材料一：蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。
材料二：1912～19間，德國在國際市場上大量收購石油，但只購婆羅洲地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時，化學(xué)家提醒世人說：“德國人在準(zhǔn)備發(fā)動戰(zhàn)爭了!”原來，婆羅洲的石油與其他各地的石油不同，它含有大量的苯和甲苯等芳香烴，而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成一種烈性炸藥。果然不出化學(xué)家們所料，德國于19發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn)。
設(shè)問：上述材料反映了人的意識活動的什么特點?
(學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上回答)。
建筑師在建造房屋之前，就已經(jīng)在自己的頭腦中把房屋設(shè)計出來了，建筑師建造房屋的過程，也是實現(xiàn)自己目的的過程，充分說明人的活動是有意識、有目的的。
人的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能認(rèn)識當(dāng)前的事物，而且能追溯過去、推測未來。
(教師歸納)。
人能夠能動地認(rèn)識世界，不僅表現(xiàn)在人的意識活動具有目的性和計劃性，還表現(xiàn)在意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
(板書)。
(1)意識活動具有目的性和計劃性。
(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
分組討論，舉例說明下面的問題。(學(xué)生分組準(zhǔn)備，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識，選擇生活中實例進(jìn)一步說明觀點。)。
1.人的意識活動的目的性、計劃性與動物的本能活動的區(qū)別。
2.現(xiàn)代人類活動的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的表現(xiàn)。
舉例說明：(小組派代表發(fā)言、交流)。
1.動物在影響自然界時，表面上看起來似乎有某種目的和計劃，但實際上，它們并不明白自己活動的意義。例如，水獺能筑堤，人們把一只幼獺關(guān)在籠子里，在它身邊放一些泥土，等它長大時，它就會自動筑起堤來，盡管在籠子里筑堤是完全不必要的。很明顯，水獺筑堤只不過是一種本能。人的活動就不同了。人能夠意識到自己的活動與客觀事物的關(guān)系，預(yù)見自己活動的結(jié)果，并使自己的活動按照既定的計劃向著一定的目標(biāo)進(jìn)行。例如，原始人類制造石器，是為了獵取動物，切割獸肉;磨制骨針，是為了穿針引線，縫制獸皮。人們披荊斬棘、開墾荒地，是為了在這塊開墾出來的土地上播種五谷。
2.例如，目前，人類已研制出了三種載人航天器，即宇宙飛船、航天飛機和空間站。它們各有所長，功能互補。我國根據(jù)國情和國力等因素，從飛船起步，借鑒國外研制載人飛船的經(jīng)驗，一開始就瞄準(zhǔn)了當(dāng)代最先進(jìn)的第三代飛船——三艙式載人飛船。至今，我國已成功發(fā)射了六艘神舟號飛船，一次比一次進(jìn)步，神舟七號將安排宇航員出艙活動。這些充分說明，人的意識活動是有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
意識的作用教案篇二
1.初步懂得要注意安全，保護(hù)自己，知道不做危險動作。
2.學(xué)習(xí)履行一些簡單的安全行為。
重點：使幼兒初步懂得在日常生活中要注意保護(hù)自己的身體安全。
說明：幼兒年幼無知，缺乏安全意識，只有“動之以情，曉之以理”，才會引起幼兒積極主動地學(xué)習(xí)自我保護(hù)方法的愿望和動機，才會真正地“導(dǎo)之以行”。
難點：使幼兒分辯安全行為與危險動作，學(xué)習(xí)日常生活中的一些基本的安全行為和保護(hù)自己的方法。
說明：由于幼兒生活經(jīng)驗貧乏，很難預(yù)見自己各種行為的后果，也不會分辯安全行為與危險動作，以致于在學(xué)習(xí)中感到困難。因此，應(yīng)將分辯安全行為與危險動作，以及學(xué)習(xí)保護(hù)自己的方法視作難點。
中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點，對自己行為的計劃性、預(yù)見性較差。因此，生活中的安全事故時有發(fā)生。據(jù)此對幼兒進(jìn)行自我安全保護(hù)方面的教育是十分必要的。
感知討論——操作實踐——強化鞏固。
1.引導(dǎo)幼兒感知討論。
建議教師利用區(qū)角活動、園內(nèi)觀察活動、視聽活動等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒感知討論，引起幼兒對安全問題的重視。
例一：在語言區(qū)角內(nèi)，增設(shè)《橡皮膏朋朋》圖書若干冊和錄音帶，供幼兒閱讀、傾聽。并適時設(shè)問，引導(dǎo)幼兒討論。如：朋朋的鼻子怎么會又紅又腫呢?它的`頭上為什么經(jīng)要貼橡皮膏了?朋朋應(yīng)該怎樣做就不會變成橡皮膏朋朋了呢?(新故事在《生活》教第90頁)。
2.幼兒集體或分組操作實踐，教師因人而異地進(jìn)行指導(dǎo)。
中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點，對自己行為的計劃性、預(yù)見性較差。因此，生活中的安全事故時有發(fā)生。據(jù)此對幼兒進(jìn)行自我安全保護(hù)方面的教育是十分必要的。
從幼兒的實際情況看，他們對安全方面的知識并非一無所知。在前幾年的生活中，有意無意，或多或少地積累了安全方面的知識。在此基礎(chǔ)上，若能進(jìn)一步運用他們的原有經(jīng)驗，并從情感激發(fā)入手，引起幼兒對安全的“警覺“，這樣，才能使教育的要求真正地轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的安全行為。
我設(shè)計的活動非常適合大班的兒童，現(xiàn)在安全第一，我們要從小學(xué)會保護(hù)自己，有幾個兒童是有點不積極參與是因為他們的安全意識不比較淡，注意力不太集中。家庭教育不太好的緣故。
意識的作用教案篇三
初步了解自己的情緒體驗。
分享高興的事，喜歡做快樂的孩子。
樂曲《歡樂頌》(歌曲及音樂欣賞cd或磁帶)。
笑臉圖卡(見材料制作)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)域：
形式：集體。
1.播放樂曲《歡樂頌》，請幼兒分享欣賞樂曲的`感覺。
2.出示四張笑臉圖卡，向幼兒提問：
這是什么表情?請模仿給小朋友看看。(笑。)。
什么時候你會出現(xiàn)這種表情?(高興的時候。)。
什么事會讓你高興呢?(自由回答。)。
3.老師說出一些歡樂情景，例如和爸爸媽媽到游樂場玩、吃自助餐、和小朋友玩游戲等，請幼兒在四張圖卡中，挑選一張笑臉表示開心程度。
4.把笑臉圖卡放在籃子里，幼兒聽音樂傳籃子，當(dāng)音樂一停，拿到籃子的幼兒抽一張圖卡，并說一件高興的事情。
5.請小朋友將高興的事情畫下來并向小朋友講述。
6.鼓勵小朋友都做一個高興的孩子。
評價。
能了解自己的情緒。
樂于與小朋友分享快樂的經(jīng)歷或事情。
意識的作用教案篇四
1.通過競選活動，認(rèn)識自己是否有能力勝任主持人。
2.能采用不同的方式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己。
3.體驗競選活動帶來的成功感和失敗感，并嘗試正確看待。
活動重點：能采用不同的方式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己。
活動難點：體驗競選活動帶來的成功感和失敗感，并嘗試正確看待。
活動準(zhǔn)備經(jīng)驗鋪墊：幼兒觀看過主持人主持節(jié)目。
一、導(dǎo)入活動，發(fā)布任務(wù)，激發(fā)興趣。
1.發(fā)布招募主持人任務(wù)，請幼兒思考當(dāng)主持人需要具備哪些條件。
播放競選主持人背景課件。
師：“歡迎各位小朋友來到動畫城樂園，今天咱們動畫城需要招募兩名主持人，你們知道當(dāng)主持人需要具備哪些條件嗎？”
2.播放小主持主持視頻，引導(dǎo)幼兒討論出競選主持人需要的條件。
師：“視頻里的主持人是怎么主持的？當(dāng)主持人需要具備哪些條件呢？”
（引導(dǎo)幼兒認(rèn)識到當(dāng)主持人需要具備哪些條件，便于幼兒進(jìn)行自我評價）。
教師小結(jié)，整理出競選主持人條件：是的，要當(dāng)好一個主持人，需要具備這些條件：聲音洪亮、普通話標(biāo)準(zhǔn)、面帶微笑、說話流暢、眼睛必須看著觀眾。這也是今天我們動畫城競選主持人的條件。
（教師一邊小結(jié)一邊將畫有主持人具備的條件小卡片貼上白板，便于幼兒了解當(dāng)主持人需要具備哪些條件）。
二、基本部分：競選小主持，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己。
（一）引導(dǎo)選手和觀眾做好準(zhǔn)備。
1.組織參與競選的幼兒。
師：誰愿意來說一說，你為什么想來競選主持人？你為什么認(rèn)為自己能當(dāng)好主持人呢？（鼓勵幼兒積極認(rèn)識與評價自我，找到并能大膽說出自己適合當(dāng)主持人的特點）。
教師小結(jié)：能認(rèn)識到自己的優(yōu)點，大膽的參與競選，相信你一定能做一個優(yōu)秀的主持人。
2.與觀眾談話，引導(dǎo)幼兒大膽表達(dá)自己的想法。
師：誰愿意來說一說，你為什么沒有來競選主持人？
（引導(dǎo)沒有來參與競選的小朋友大膽的表達(dá)自己的想法，幫助幼兒認(rèn)識到?jīng)]有來參與競選是基于孩子對自我不適合當(dāng)主持人的認(rèn)識和選擇。）。
教師小結(jié)：能認(rèn)識到自己是否適合當(dāng)主持人而且做出選擇，這也是一件很有勇氣的事情。
3.提出競選要求，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己。
師：我們動畫城招募主持人還有一些特別的要求，在競選中，你需要簡單的向大家介紹自己，說一說你的特點和長處，你還可以向大家進(jìn)行展示你的才藝，比如唱歌、跳舞、朗誦。
4.談?wù)撊绾巫鑫拿饔^眾，引導(dǎo)幼兒做文明觀眾。
師：當(dāng)小主持在上面競選的時候，觀眾需要注意什么呢？
引導(dǎo)幼兒討論怎樣才能做文明觀眾，如何對照全班認(rèn)可的“主持人條件”觀看演講。
教師小結(jié):是的，在競選的時候，觀眾除了需要保持安靜，認(rèn)真傾聽，還需要看一看這些選手符不符合我們招募主持人的要求。
（二）組織幼兒正式競選，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己。
師：現(xiàn)在我們的競選正式開始，下面我們有請1號選手上場。
請參加競選的幼兒按照號碼牌輪流上場。
（三）投票選擇主持人。
1.介紹投票規(guī)則，鼓勵幼兒說出自己的選擇與投票理由。
師：請小朋友們想一想，你想把自己的票投給誰？你為什么要投給他？（鼓勵幼兒積極發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點，幫助幼兒認(rèn)識到自己大膽自信的表現(xiàn)得到別人認(rèn)可的成就感）。
2.唱票與計票。
師：現(xiàn)在我們一起來看看選手們的'票數(shù)分別是多少呢？
三、總結(jié)與頒獎。
1.頒獎，及時肯定幼兒的大膽自信的表現(xiàn)。
師：現(xiàn)在我們的票數(shù)已經(jīng)統(tǒng)計完成了，我們來看看哪兩位小朋友勝出了呢？
請工作人員為獲勝者頒獎，請獲獎?wù)甙l(fā)表感言。
師：你是什么得到金話筒獎的？
（引導(dǎo)幼兒積極認(rèn)識到自己的獲獎是因為自己的自信表現(xiàn)得到了大家的支持和認(rèn)可）。
教師小結(jié)：原來，大膽自信的表現(xiàn)自己就會得到大家的認(rèn)可和支持。
2.與觀眾談話，請觀眾分享自己的感受。
師：誰愿意來說一說，雖然你今天沒有得到金話筒，你有什么樣的感受？
（幫助幼兒積極認(rèn)識與評價自我，引導(dǎo)幼兒正確面對失?。?/p>
教師小結(jié)：其實沒有得到金話筒也不可怕，只要我們大膽自信的展示自己了，就會有人認(rèn)可你。
3.活動總結(jié)，肯定幼兒表現(xiàn)。
師：非常感謝小朋友們的踴躍參與，我們參與競賽的小朋友們做到了大膽表現(xiàn)自己，沒有參加競選的小朋友也能做到認(rèn)真傾聽別人的講話，今天的主持人競選到此結(jié)束，我們下次再見。
1.基于核心經(jīng)驗，挖掘競選活動價值。
《指南》社會領(lǐng)域中與“自我意識”這一核心概念對應(yīng)的目標(biāo)“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)”，自我意識教育是幫助幼兒建立良好的自我概念和自我認(rèn)識，使幼兒自尊、自信、自主的教育，大班孩子知道自己的優(yōu)點與長處，渴望在集體面前表現(xiàn)自己，但大班兒童自我概念的認(rèn)知維度仍比較簡單，自我認(rèn)識不夠清晰，也缺乏客觀評價自己的能力，需要教師在活動中幫助幼兒發(fā)現(xiàn)自己的能力。
本次活動通過“競選”這一形式，鼓勵幼兒在集體面前自信大膽地表現(xiàn)自己，利用他們的“長處”來激勵他們勇于面對、接受和承擔(dān)挑戰(zhàn)，從而促進(jìn)幼兒良好自我價值感的形成。競選活動不同于一般形式的集教活動，在競選活動的形式下，通過談話，投票，頒獎等形式促進(jìn)孩子關(guān)注自我，認(rèn)識自我，大膽表現(xiàn)自我，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識，做出自我評價，做出選擇自我控制，再到競選中的自我表現(xiàn)，最后獲得成功或失敗的自我體驗。在開始競選前，幼兒認(rèn)識自己是否有能力勝任主持人，嘗試自我認(rèn)識與自我評價，在競選活動中，鼓勵幼兒采用不同形式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己，最后的投票與頒獎環(huán)節(jié)，幼兒體驗競選活動帶來的成功感和失敗感，教師積極引導(dǎo)幼兒嘗試正確看待。
2.巧用競選活動，培養(yǎng)自我價值感。
在競選活動中，教師面對自我意識發(fā)展水平不一的孩子，有的孩子愿意并樂于來大膽展示自己，有的孩子面對競選挑戰(zhàn)，做出了不參與的決定，對于不同的孩子，老師通過提供競選平臺，鼓勵孩子參與，展示自我，同時積極引導(dǎo)觀眾找到自己的價值，通過觀看競選活動，獲得社會化學(xué)習(xí)的機會，給孩子提供一個大膽表現(xiàn)自己，就能獲得支持的信息，有利于孩子正確的認(rèn)知自我，同時也促進(jìn)孩子良好自我價值感的形成，即孩子認(rèn)可自己的表現(xiàn)，同時嘗試接納自己在競選活動中的不同的情緒體驗，幫助孩子形成良好的自我價值感。
意識的作用教案篇五
中班的孩子有些事情已經(jīng)可以自理，但經(jīng)過觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn)有些孩子在家吃飯穿衣還是要依靠父母。為了教育孩子自己的事情自己做，培養(yǎng)孩子的自我服務(wù)意識設(shè)計了此節(jié)課。
1、讓幼兒知道長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
3、鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
2、教育幼兒自己的`事情自己做。
故事、衣服、音樂。
1、講述故事〈〈誰真的長大了〉〉引出課題。
故事大概，講述一對雙胞胎姐妹好多地方都一樣，就是一個能夠自己的事情自己做，一個卻依靠父母......
2、設(shè)計提問(讓幼兒明白長大了應(yīng)該自己的事情自己做)。
(1)故事中的兩個小朋友誰真的長大了。
(2)為什沒說某某長大了?
(3)教師小結(jié)：某某長大了他能自己穿鞋子，自己穿衣服、吃飯。
3、談話：讓幼兒說說自己是怎樣做的，自己是不是長大了。(教育幼兒自己的事情自己做)。
4、穿衣大賽。(體驗自我服務(wù)的樂趣)。
5、教師小結(jié)。
本節(jié)課目標(biāo)基本達(dá)到了，通過此節(jié)課孩子們懂得了長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
意識的作用教案篇六
1．價值規(guī)律的第一個作用：價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各個部門、各個地區(qū)之間的分配。
再講作用之前我們先一起來看幾張圖片：“2003年2月16日廣州火車站人山人海”、“再苦也要趕回家春運車廂人擠人”。
讓學(xué)生討論火車的乘客都是些什么人，分析這些人都去哪了，為什么去那個地方。
“孔雀東南飛”是由于東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，企業(yè)比較多，企業(yè)生產(chǎn)需要上產(chǎn)資料和勞動力。同理，“孔雀西北飛”是由于西部有豐富而廉價的資源和勞動力，因此很多企業(yè)家就都去投資辦廠，從中獲取較多的利潤，同時又響應(yīng)國家的號召，進(jìn)行“西部大開發(fā)”。
上節(jié)課我們已經(jīng)提到過，價格所以總是圍繞價值上下波動，是因為供求與價格存在相互制約的關(guān)系。商品供求關(guān)系會影響價格，使價格上漲或下跌；反過來，價格上漲或下跌，也會影響供求，使供給和需求趨于平衡。
供不應(yīng)求價格上漲獲利增加。
生產(chǎn)資料、勞動力進(jìn)入擴大生產(chǎn)。
資源配置。
縮小生產(chǎn)生產(chǎn)資料、勞動力退出。
獲利減少價格下降供過于求。
當(dāng)某種商品供不應(yīng)求、價格高于價值時，由于有利可圖，許多商品生產(chǎn)者就會被吸引來生產(chǎn)這種商品，從而使生產(chǎn)資料和勞動力流入這個生產(chǎn)部門，導(dǎo)致這個部門生產(chǎn)的擴大和產(chǎn)品供應(yīng)的增加。反之，當(dāng)某種商品供過于求、價格低于價值時，由于無利可圖甚至虧本，許多商品生產(chǎn)者就會減少或放棄這種商品的生產(chǎn)，從而使某些生產(chǎn)資料和勞動力從這個生產(chǎn)部門退出，導(dǎo)致這個部門生產(chǎn)的縮小和產(chǎn)品供應(yīng)的減少。這樣，通過市場價格的調(diào)節(jié)，使生產(chǎn)資料和勞動力在各個生產(chǎn)部門之間可在總體上保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。所以說，價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的調(diào)節(jié)者。
對于價值規(guī)律這一個作用，馬克思有一段精彩的話。（請學(xué)生來念）“資本家是不斷地從一個生產(chǎn)部門向另一個生產(chǎn)部門流出或流入的.。價格高就引起資本的過分激烈的流入，價格低就引起資本的過分激烈地流出”
（提問）如何理解書馬克思所講這一段話呢？
因為價格高的背后，是市場上某種商品供不應(yīng)求，而價格高，對商品生產(chǎn)者是有利可圖的，許多商品生產(chǎn)者就會被吸引來生產(chǎn)這種商品，從而使生產(chǎn)資料和勞動力流入這個部門；價格低的背后，是市場上某種商品供過于求，而價格低對商品生產(chǎn)者是無利可圖甚至虧本的，所以許多商品生產(chǎn)者就會減少或放棄這種商品生產(chǎn)，從而使某些生產(chǎn)資料和勞動力從這個生產(chǎn)部門退出。所以，就有了上面馬克思的一段言簡意賅的名言。
這就是我們講的價值規(guī)律的第一個作用：價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各個部門、各個地區(qū)之間的分配。
2.價值規(guī)律的第二個作用：價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率。
下面我們以一個例子來分析價值規(guī)律的刺激作用。
意識的作用教案篇七
1、知識目標(biāo)。
識記：
（1）意識活動具有目的性和計劃性。
（2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
（3）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
（4）意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
理解：
（1）人能夠能動地認(rèn)識世界和能動地改造世界。
（2）世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。
（3）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。
（4）一切從實際出發(fā)、實事求是。
（5）堅持一切從實際出發(fā)應(yīng)注意的問題。
運用：
（1）談?wù)勅藗優(yōu)槭裁茨軌蛘J(rèn)識世界，論證世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物，得出世界是可以認(rèn)識的結(jié)論。
（2）分析人能夠在意識的指導(dǎo)下，通過實踐活動改造世界。
（4）分析一切從實際出發(fā)、實事求是的途徑。
2、能力目標(biāo)：
（1）通過物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
（2）通過學(xué)習(xí)意識作用的原理，使學(xué)生對人類認(rèn)識世界和改造世界的能力有一個正確的估計，逐步培養(yǎng)正確地認(rèn)識世界和改造世界的能力。
（3）通過一切從實際出發(fā)、實事求是的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確如何正確發(fā)揮主觀能動性。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
（1）通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強學(xué)生對世界客觀性的認(rèn)識，初步樹立一切從實際出發(fā)的唯物主義世界觀。
（2）思考人們的各種創(chuàng)造活動，深刻體會意識的作用。
（3）通過學(xué)習(xí)主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系，使學(xué)生明確積極、正確發(fā)揮主觀能動性的重要性。
二、重點、難點：
1、意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
3、一切從實際出發(fā)、實事求是。
課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求：
1、辨析實例，闡述堅持從實際出發(fā)，“實事求是”的意義。提示與建議——探討客觀世界，要有實事求是的態(tài)度。
2、解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律。提示與建議——世界上只有尚未認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物；討論：以“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態(tài)對學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。
三、教學(xué)過程。
（一）人能夠能動地認(rèn)識世界。
通過問題的了解，使學(xué)生明白人和動物是有區(qū)別的，人類具有主觀能動性。
1.人能夠能動地認(rèn)識世界。
出示幻燈片資料——圖片（湖泊濕地）銀川湖泊濕地的歷史和規(guī)劃資料，請學(xué)生圍繞圖片資料談自己的感受和想法，進(jìn)而理解人類意識活動的目的性、計劃性和主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。
(1)意識活動具有目的性和計劃性。
人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等，這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質(zhì)的區(qū)別的。
(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。
人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。
出示幻燈片資料——“可笑的預(yù)言”，學(xué)生通過對資料的分析和思考明確世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。
2.世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。
對前面所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
（二）人能夠能動地改造世界。
出示幻燈片資料——銀川50年代的“湖城夢”、紅旗渠桃園渡橋，請學(xué)生談自己的感受和想法，教師根據(jù)學(xué)生的活動情況加以引導(dǎo)和總結(jié)，使學(xué)生明確和理解意識能夠能動改造世界（不同性質(zhì)的意識反作用的結(jié)果不同）。
(1)人們通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。
(2)創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。
課堂探究：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的?！本駥θ说男睦砗托袨榫哂袠O大的影響。
探究提示：不是所有的實踐都能取得成功，所以精神不是萬能的。但是沒有正確的意識指導(dǎo)的實踐，也不會取得成功，因此沒有精神又是萬萬不能的。
探究活動引導(dǎo)學(xué)生理解精神的作用，用既唯物又辯證的觀點和方法分析和看待精神在學(xué)習(xí)和生活、工作中的作用。
2.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（引導(dǎo)學(xué)生舉例分析理解）。
意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。
聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活中的具體事例，通過學(xué)習(xí)和分析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能夠樹立正確的思想觀點，能夠正確認(rèn)識意識的作用，發(fā)揮意識調(diào)節(jié)和控制方面的積極作用，確立積極樂觀的人生態(tài)度。
3.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。
（視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況決定是否總結(jié)和拓展，如果學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了物質(zhì)決定意識方面內(nèi)容則進(jìn)行總結(jié)和拓展，以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，構(gòu)建完整的知識體系，否則就直接跳躍到下面的學(xué)習(xí)。）。
出示幻燈片資料——“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對意見），或者學(xué)生列舉事例進(jìn)行分析，總結(jié)出正確的工作方法——一切從實際出發(fā)，實事求是。
（三）一切從實際出發(fā)，實事求是。
(1)一切從實際出發(fā)，實事求是的內(nèi)涵。其內(nèi)涵帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本之后，讓學(xué)生談理解，并且引導(dǎo)和點撥，使學(xué)生初步理解即可，不作深入理解。
(2)堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的要求。學(xué)生對“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對意見）進(jìn)行分析，理解如何才能做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，鼓勵學(xué)生聯(lián)系本地實際，身邊的事例進(jìn)行討論分析。
(3)堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的地位。出示幻燈片資料——智者的愚昧、語錄，理解一切從實際出發(fā)，實事求是的地位。
本課小結(jié)：
本課講解了意識的能動作用問題。學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要目的就是要學(xué)會認(rèn)識和改造世界的方法，但是如果要做到正確認(rèn)識世界和正確改造世界就必須堅持正確的方法，一切從實際出發(fā)，實事求是正確認(rèn)識世界和正確改造世界的基本工作方法。
武琪。
本節(jié)課是新教材《生活與哲學(xué)》第二單元第五課第二框《意識的作用》。與舊教材相比，這一知識點對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求發(fā)生了很大的變化。新教材在知識結(jié)構(gòu)方面，首先要解決認(rèn)識世界的問題，其次要解決改造世界的問題，最后要明確認(rèn)識世界和改造世界的基本工作方法是一切從實際出發(fā)，實事求是。教師根據(jù)這一新的教學(xué)要求，設(shè)計了包括能力和情感態(tài)度價值觀在內(nèi)的明確、恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)目標(biāo)，符合新課程的基本要求。在教學(xué)過程中，教師注重教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，注重在具體的情景中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)的思考，學(xué)習(xí)哲學(xué)分析問題的方法，體現(xiàn)了教師努力構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的新的課程理念。教學(xué)中多媒體課件的運用，在一定程度上實現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機整合。
建議：在教學(xué)過程中，要處理好教學(xué)方法與教學(xué)實效的關(guān)系。教學(xué)方法的運用應(yīng)有利于增強課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮；要努力實現(xiàn)對教學(xué)目標(biāo)的整合，引導(dǎo)學(xué)生在探究中生成知識、形成能力，進(jìn)而培養(yǎng)相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀；要充分挖掘信息技術(shù)的優(yōu)勢，進(jìn)一步發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的作用；要根據(jù)課程目標(biāo)合理開發(fā)，有效利用各種課程資源，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)活動。
意識的作用教案篇八
為了能讓中班的孩子更好的接觸社會，體恤家長的辛苦，并從做家務(wù)的勞動中得到快樂、智慧，鍛煉動手能力及對美的創(chuàng)造力，我組織了這節(jié)——《我?guī)湍棠套銎幢P》的社會活動。
1、培養(yǎng)幼兒愿意參與家務(wù)勞動及社會活動的.積極性。
2、鍛煉幼兒的動手能力，感悟勞動中存在很多智慧。
3、感受勞動帶來的快樂和對美的創(chuàng)造力。
扮老奶奶用的(花鏡帽子圍裙)、各種蔬菜(有些已熟)和水果、塑料盤若干、一次性手套若干、課件、相機、磁帶。
1、活動導(dǎo)入。情景表演：“發(fā)愁的奶奶”
小結(jié)：拼盤又快又好做，讓我們一起來做一些水果拼盤或蔬菜拼盤幫助老奶奶好不好?
2、活動展開。
(1)、觀看課件，欣賞各種美麗的拼盤。提問：誰看出它們是用哪種水果或蔬菜做的?
(3)、幼兒操作，教師指導(dǎo)(播放輕音樂)。幼兒每人一個塑料盤，可以按自己的喜好拼擺出一份自己認(rèn)為滿意的水果或蔬菜拼盤。提醒幼兒先戴上手套再進(jìn)行操作，不要邊吃邊做。
(4)、觀看錄像，集體評價。教師在幼兒操作完成后，逐一為他們錄像，并播放給大家看，小朋友們可以觀看大屏幕的同時互相欣賞、互相評價。
小結(jié)：水果拼盤主要講究花色搭配，而蔬菜拼盤既要注意花色搭配還要注意營養(yǎng)合理。
3、活動結(jié)束。
老奶奶非常感謝這些可愛的孩子們幫了自己一個大忙，并請幼兒把自己做好的水果或蔬菜拼盤送給客人品嘗，還請他們說出品嘗后的感覺。
為了讓更多的人分享自己的勞動成果，請小朋友端著盤子到其它班級，請更多的小朋友品嘗，大家一起感受勞動帶來的快樂!
中班社會活動：我?guī)湍棠套銎幢P。
意識的作用教案篇九
延續(xù)三八節(jié)主題活動，為了讓幼兒了解媽媽哺育孩子的辛苦，感受媽媽對自己的愛，懂得關(guān)心愛護(hù)媽媽設(shè)計了次節(jié)課。
能了解媽媽哺育孩子的辛苦，感受媽媽對自己的'愛，懂得關(guān)心愛護(hù)媽媽。
重點：讓幼兒充分感受媽媽的愛。
難點：讓幼兒懂得愛護(hù)媽媽。
1、媽媽懷孕時的照片、各種哺育孩子的生活照以及錄像。
2、音樂《小烏鴉愛媽媽》。
3、邀請家長1—2名。
1、感受媽媽對自己的愛。
(1)看媽媽懷孕時的照片與現(xiàn)在進(jìn)行對比。
(2)聽媽媽談一談懷孕時的感受，知道媽媽懷孕時的不便與辛苦。
2、幼兒看錄象，媽媽講述孩子的成長過程。
教師小結(jié)：我們在媽媽肚子里時，媽媽就很愛我們，我們出生后，他又細(xì)心的照顧我們，因為媽媽愛我們。
3、談?wù)撊绾侮P(guān)心愛護(hù)媽媽。
(2)個別幼兒說說自己是怎樣愛媽媽的。
(3)自由談?wù)剫寢尯秃⒆又g如何相互關(guān)心。
小結(jié)：媽媽愛我們，我們也要關(guān)心她愛她，幫助媽媽，聽媽媽的話。
意識的作用教案篇十
1、讓幼兒知道長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
3、鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。
4、發(fā)展幼兒思維和口語表達(dá)能力。
5、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
2、教育幼兒自己的事情自己做。
故事、衣服、音樂。
1、講述故事《誰真的長大了》引出課題故事大概，講述一對雙胞胎姐妹好多地方都一樣，就是一個能夠自己的`事情自己做，一個卻依靠父母......
2、設(shè)計提問(讓幼兒明白長大了應(yīng)該自己的事情自己做)。
(1)故事中的兩個小朋友誰真的長大了。
(2)為什沒說某某長大了?
(3)教師小結(jié)：某某長大了他能自己穿鞋子，自己穿衣服、吃飯。
3、談話：讓幼兒說說自己是怎樣做的，自己是不是長大了。(教育幼兒自己的事情自己做)。
4、穿衣大賽。(體驗自我服務(wù)的樂趣)。
5、教師小結(jié)。
本節(jié)課目標(biāo)基本達(dá)到了，通過此節(jié)課孩子們懂得了長大了應(yīng)該自己的事情自己做。穿衣大賽有些單調(diào)，準(zhǔn)備應(yīng)再豐富一些。
意識的作用教案篇十一
3、理解“一切從實際出發(fā)、實事求是”
【教學(xué)重難點】。
難點：意識能動地改造世界。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：“我有一個夢想”
講授新課：
一、人能夠能動地認(rèn)識世界。
分析一戰(zhàn)前德國收購婆羅門石油的案例，讓學(xué)生自主分析，得出結(jié)論：意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。并進(jìn)行詳細(xì)些的解釋。
教師總結(jié)：目的、計劃、主動、創(chuàng)造、自覺選擇，這些活動都只存在于人的頭腦中，是人頭腦中的活動，因此，這些都體現(xiàn)了人能夠能動地認(rèn)識這個世界。或者說人的意識能夠反映這個世界。
多媒體展示抗震救災(zāi)的案例，做個過渡。說明人不僅能夠能動地認(rèn)識世界，人還能夠能動地改造世界。
二、人能夠能動地改造世界。
首先將整個世界劃分為客觀世界和主觀世界。
1、具體指出，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
再用人與自然的關(guān)系案例證明上述結(jié)論。
2、具體指出，意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（主觀世界）。
指明不同的意識會產(chǎn)生不同的作用，高昂的意志和萎靡的意志產(chǎn)生截然不同的效果。在此貫徹情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，要求學(xué)生無論在學(xué)習(xí)還是在今后的生活和工作中都應(yīng)保持高昂向上的精神狀態(tài)和樂觀的思想。
在此針對有些典型錯誤進(jìn)行分析：見課件。并以此過渡到第三個大問題。
三、一切從實際出發(fā)、實事求是。
結(jié)合教材40頁材料，分析如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？
學(xué)生閱讀教材后，找到三個方面，教師進(jìn)行概括、總結(jié)。
多媒體展示材料，根據(jù)上述三個方面進(jìn)行分析練習(xí)；之后教師進(jìn)行總結(jié)、解題指導(dǎo)。
本課小結(jié)：
本課主要講述了意識的能動作用原理和一切從實際出發(fā)的要求兩個問題。（如果有時間可以整合物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論，時間不足的話在下節(jié)課將題前總結(jié)也來得及）。
意識的作用教案篇十二
第一，充分發(fā)揮了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性作用，在課堂上為學(xué)生課堂教學(xué)中搭建培養(yǎng)學(xué)生主體性的平臺，讓學(xué)生充分發(fā)揮積極性，自主性，能動性和創(chuàng)造性。第二，互動環(huán)節(jié)處理的比較好，師生互動，生生互動使學(xué)生在互動交流中享受思維的自由和快樂。獲得了成功的情感體驗，思維呈現(xiàn)出極大的活躍狀態(tài)。第三，在聯(lián)系生活和實際這方面做的不錯，我聯(lián)系了當(dāng)前社會的實際，學(xué)生的實際，講的內(nèi)容生動符合實際，吸引了學(xué)生，讓政治課變得很具備趣味性。第四，達(dá)到了預(yù)先設(shè)計的目的，層次清楚的板書，教學(xué)思想的滲透等方面做的比較好。
這堂課我自己認(rèn)為不足的是：
第一，不能更好將教材前后知識融會貫通。第二，講課時候語言個別顯得有些隨意。第三，在對學(xué)生的評價上，有些過于簡單，應(yīng)注意多元評價。第四，副板書有些亂。
意識的作用教案篇十三
理解：意識的概念；分析意識的不同類型，說明意識根源于物質(zhì)，是客觀存在在人腦中的反映。
（二）過程與方法目標(biāo)。
通過對意識的三種類型的分析及對其進(jìn)行的概括，讓學(xué)生體會哲學(xué)的思維要求，重點培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力和比較能力。
（三）情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)。
通過對“人們關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測”的分析，進(jìn)行愛國主義和社會主義信念的教育。
本節(jié)課有一點難度，學(xué)生理解會有一點困難。
抽象思維是客觀事物在人腦中的反映；關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測也是客觀事物在人腦中的反映。
4.1第一學(xué)時。
教學(xué)活動。
活動1。
（一）導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：回答。
教師：對，哲學(xué)的基本問題包括思維和存在何者是世界的本原、思維和存在有沒有同一性兩個方面的內(nèi)容。思維和存在何者是本原的問題，其實也就是思維和存在誰決定誰的問題。對于這個問題，有兩種不同的回答，即存在決定思維和思維決定存在。根據(jù)對這個問題的回答我們把哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大派別。認(rèn)為存在決定思維的是唯物主義，認(rèn)為思維決定存在的是唯心主義。
思維和存在有沒有同一性的問題，其實也就是思維能不能正確認(rèn)識存在的問題。對于這個問題，也有兩種不同的回答，即思維能正確的認(rèn)識存在的問和思維不能正確的認(rèn)識存在。凡認(rèn)為思維能正確的認(rèn)識存在的觀點，我們稱為可知論，凡認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識存在的觀點，我們稱為不可知論。
帶著這兩個問題，今天我們一起來學(xué)習(xí)第五課第一框的內(nèi)容《意識的本質(zhì)》。
（二）講授新課。
1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
用多媒體展現(xiàn)三幅圖片：巖石風(fēng)化、葵花反應(yīng)、條件反射。
巖石風(fēng)化：用以證明一切物質(zhì)都具有反應(yīng)的特性；
葵花反應(yīng)：用以證明一切生命物質(zhì)都具有對外界刺激作出感應(yīng)的特性；
條件反射：用以證明一切動物都具有感覺的能力，高等動物還會有心理活動。
由此來看，自然界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”——思維著的精神。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的前提。因此，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
（2）意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
多媒體展示狼孩的故事。
1920年，在印度加爾各答附近的一個山村里，人們在打死大狼后，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個由狼撫育過的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃）；不會講話，每到午夜后像狼似地引頸長嚎。卡瑪拉經(jīng)過7年的教育，才掌握45個詞,勉強地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時估計已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。
引導(dǎo)學(xué)生思考是不是有了人腦就有了人的意識？人的意識是不是一出生就具有的？學(xué)生能夠通過狼孩的例子否定上述疑問后，即可引導(dǎo)學(xué)生說出：意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。由此得出：意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。
通過以上兩個方面，總結(jié)得出：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
首先展示人腦的結(jié)構(gòu)圖，簡單說明。人腦是高度發(fā)達(dá)的'物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的生理基礎(chǔ)，意識是人腦特有的的機能。
提出問題：動物能否望梅止渴？為什么？這里很容易激起學(xué)生的興趣。
學(xué)生在積極思考同時，閱讀教材中的相關(guān)鏈接能夠找到答案：第一信號系統(tǒng)是人和動物共有的，第二信號系統(tǒng)是人特有的。
動物不具備第二信號系統(tǒng)，所以不能產(chǎn)生人的意識，所以不能望梅止渴。動物的行為只是本能。
所以，意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。
3.意識是客觀存在的反映。
多媒體展示“畫鬼從何處取材”。
在展示圖片的過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考并得出結(jié)論：鬼神的形象并不是完全由人腦自動產(chǎn)生的，他們在現(xiàn)實世界都有自己的原型。
在學(xué)生接受了這個觀點后，進(jìn)一步分析意識到底是怎么產(chǎn)生的。這里用“原材料——工廠——產(chǎn)品”做個比喻，引出“客觀事物——人的感官——人腦——意識形成”這樣一個過程，力求講解透徹即可。
由此，引導(dǎo)學(xué)生說出意識到底是怎么來的——意識是客觀存在在人腦中的主觀映象。
（三）課堂小結(jié)。
什么是意識？
1.從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；
2.從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機能；
3.從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。
（四）鞏固練習(xí)。
1.黑猩猩能模仿人的動作，從水龍頭取水滅火，可是當(dāng)它淌過一條小河去滅火時，卻不知道取河水滅火，這說明（）。
a.黑猩猩有時有意識，有時沒有意識。
b.黑猩猩的意識是被動的，人的意識是主動的。
c.動物的動機思想是主觀的，人的意識是客觀的。
d.動物的心理與人的意識有本質(zhì)區(qū)別。
答案：d。
（五）教后記。
意識的作用教案篇十四
一、活動目的：
二、活動重點：
介紹水在人類社會生活、生產(chǎn)中的重要作用，教育學(xué)生節(jié)約用水。
三、活動難點：
使學(xué)生明確水到底對我們有利還是有害這個問題，了解我國水資源缺乏的現(xiàn)象，從而認(rèn)識到保護(hù)我國水資源的重要性。
四、活動過程：
(一)錄像引入。
主持:同學(xué)們,我們的生活中，最重要的資源是什么呢?
主持：在活動前，讓我們一起來觀看一段與水有關(guān)的錄像吧。
(學(xué)生觀看錄像。)。
(二)揭示活動主題。
主持：從錄像中我們看出水對我們?nèi)祟惖闹匾?，沒有了水,我們就無法生存,所以應(yīng)該節(jié)約用水.
各小組活動展示。
1、主持：我們每天的生活都離不開水，我們每個小組都搜集了不少的資料。首先請第一小隊匯報。(拉歌：12345，地球媽媽很辛苦，1234567，保護(hù)地球要努力!)。
1、第一小組：出示圖片。
同學(xué)們，我們第一小組找到了一些數(shù)據(jù)，充分說明水資源的缺乏。為了讓大家更容易看到水資源的短缺,我們還做了一個餅形的統(tǒng)計圖,請大家看。(出示統(tǒng)計圖)。雖然，地球表面2/3被水覆蓋,可以說地球是個水球，但是這些水中98%是咸水，主要分布在海洋中，淡水只占地球水總量的2%，而這2%的水又不能全被人類所應(yīng)用，因為88%的淡水被凍在地球兩極的冰川中。剩下的12%的淡水可以被人類利用，而大多是深層地下水，不易開采，直接能被人類利用的水只占淡水總量的千分之四。
我介紹的是我們中國的缺水情況,我國人口占世界的1/5，而可利用的水資源僅占世界的7%，人均水資源僅為世界人均占有量的1/4，居世界第88位。華北地區(qū)包括北京、天津是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，卻面臨著嚴(yán)重的水危機，缺水面積達(dá)58平方公里。據(jù)最新資料顯示，全國666個城市中有400多個城市缺水，嚴(yán)重缺水的城市也有130多個。
2、第2小組展示：水資源的浪費。
主持：原來水這么重要這么寶貴!可是我們?nèi)祟悈s不懂得珍惜我們的生命之源。我知道第2小組已經(jīng)收集了很多在學(xué)校里浪費水的現(xiàn)象，請第2小隊的同學(xué)為我們介紹(拉歌：快快快，珍惜資源別等待，到到到，保護(hù)環(huán)境大回報)。
各位同學(xué)，我們第二小組在生活中捕捉了許多鏡頭，請大家仔細(xì)看，能否找到你的影子?
我經(jīng)常在學(xué)?？吹接行┩瑢W(xué)喜歡玩水槍的游戲,這樣真的浪費很多水。
啊!為了節(jié)約用水你們以后記住別玩水槍和打水仗的游戲了。
我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校的垃圾箱里經(jīng)?？吹揭恍╋嬘盟?喝了幾口就扔掉大半瓶,真讓人心疼啊。
在校園里我看到有些同學(xué)邊聊天邊洗手，甚至有些同學(xué)洗完手后不關(guān)水龍頭就走了，任自來水白白浪費掉,真可惜!
我看到花王叔叔澆花時開大水龍頭，任一些水淋在地面上，如果把水量調(diào)小一點就不會浪費水了，以后見到花王叔叔，我們就要提醒他了。
3、第3小組展示:情景表演《細(xì)心的小明》。
一天下課，小明在廣場上玩，忽然發(fā)現(xiàn)花叢里有一個水龍頭漏水了，小明馬上到文印室找校工周師傅。
小明：周師傅，花叢里有個水龍頭漏水了，你馬上去修一修吧。
周師傅：我正忙著印資料呢，讓我先印完再去吧，一會兒就行了。小明：不行，這樣會浪費水的，你還是先去修一修吧。
周師傅：小小年紀(jì)就懂得節(jié)約用水，你真是一個環(huán)保小衛(wèi)士。那我就馬上去修吧!
主持:是呀，節(jié)約要從一點一滴做起，從我做起，從現(xiàn)在做起。同學(xué)們，你們還知道哪些關(guān)于節(jié)約用水的金點子呢?(讓學(xué)生自由說)。
可以把漂洗衣服的水用來洗臟衣服。
也可以將淘米水，煮過面條的水，用來洗碗筷，這樣又去油又節(jié)水;還可以用養(yǎng)魚的水澆花，這樣能促進(jìn)花木的生長等等。
使用節(jié)水器具，家庭節(jié)水除了注意養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣以外，采用節(jié)水器具很重要，也最有效。如節(jié)水型水箱、節(jié)水龍頭、節(jié)水馬桶等。
淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。
自行車、家用小轎車清潔時，不用水沖，改用濕布擦，太臟的地方，也宜用洗衣物過后的余水沖洗。
水龍頭使用時間長有漏水現(xiàn)象，可用裝青霉素的小藥瓶的橡膠蓋剪一個與原來一樣的墊圈放進(jìn)去，可以保證滴水不漏。
洗澡要專心致志，抓緊時間，要記?。簳r間就是水!
夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水。
4、第4小組展示：快板表演。
節(jié)約用水齊參與。
竹板一敲人心齊,節(jié)水重要表一表.滴滴清水真是寶，
我國人均很缺少.很多地方都缺水,洗澡都成奢望事.
為你為我為大家，節(jié)水標(biāo)兵人人夸.放水時候水開小，
用后龍頭請關(guān)好，洗菜洗衣水別倒，沖廁拖地舉手勞.
新家新貌新時尚,節(jié)水潔具不可少.宣傳節(jié)水更重要,。
告訴親朋要記牢.點滴之水大回報，持續(xù)發(fā)展最重要。
節(jié)約社會同節(jié)水,共創(chuàng)和諧真美好,真美好!
(三)設(shè)計環(huán)保標(biāo)語。
1、如果人類不從現(xiàn)在節(jié)約水源，保護(hù)環(huán)境，人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。
2、保護(hù)水資源，生命真永遠(yuǎn)。
3、人體的70%是水，你污染的水早晚也會污染你，把純凈的水留給下一代吧!
4、節(jié)約用水，從點滴開始。
5、節(jié)約用水是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要措施。
6、努力創(chuàng)建節(jié)水型城市，實施可持續(xù)發(fā)展。
7、珍惜水就是珍惜您的生命。
8、浪費用水可恥，節(jié)約用水光榮。
9、水是不可替代的寶貴資源。
10、節(jié)約用水，重在合理用水，科學(xué)用水。+。
11、樹立人人珍惜、人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚。
12、今天流著它的水，明天流著你的淚。
(四)班主任總結(jié)。
節(jié)水是一種文明素養(yǎng)，是一個公民的義務(wù)與責(zé)任。我希望大家能從點滴做起，從我做起，從小事做起，珍惜水資源，節(jié)約每一滴水，讓我們大家都成為節(jié)水大軍中的一員，為節(jié)水貢獻(xiàn)我們的力量吧!讓地球——人類的母親，這個生命的搖籃，永遠(yuǎn)身裹那層美麗的藍(lán)色的“紗衣”，永遠(yuǎn)可愛、壯觀，永遠(yuǎn)和藹可親!
意識的作用教案篇十五
活動目標(biāo)：
1、了解常用的家用電器的名稱、用途。
2、透過遷移生活經(jīng)驗，共同討論，獲得安全使用家用電器的粗淺知識。
3、活動中能用心表述自己的意見，并認(rèn)真傾聽他人講述。
活動準(zhǔn)備：
1、家用電器的圖片：電視機、電冰箱、微波爐、洗衣機、熱水器、電腦等等。
2、幼兒用書人手一冊。
活動過程：
1、逐一出示圖片，引起幼兒興趣。
(1)這是什么?
(2)它們怎樣才能工作，它們都需要什么?
(3)許多小朋友的家里都有這些東西，它們都需要“電”才能工作，所以它們有一個共同的名字叫“家用電器”。
2、遷移生活經(jīng)驗，共同討論安全使用家用電器的粗淺知識。
(1)使用家用電器首先要注意什么?通電源時要注意什么?
總結(jié)：在插插頭時要注意手不能碰到小銅片，更不能把手伸進(jìn)插孔中，這樣容易觸電。
(2)組織大家討論各種家用電器的使用方法。
(3)想一想，使用家用電器時，還要注意什么?
(4)教師引導(dǎo)幼兒逐一遷移生活經(jīng)驗進(jìn)行講述。
意識的作用教案篇十六
(知識目標(biāo))：意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，第二信號系統(tǒng)，意識是客觀事物的主觀映象。
(能力目標(biāo))：理解意識是世界上最美麗的花朵
(價值、情感目標(biāo))：樹立辯證唯物主義的觀點，并堅持之。
教學(xué)重點：意識的本質(zhì)
教學(xué)難點：意識是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
復(fù)習(xí)回顧：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動都是有規(guī)律的?
教學(xué)導(dǎo)入情境設(shè)計：人們曾說，夜有所夢，日有所思。我中午做了一個夢，夢見自已過了上課時間，還在睡覺，驚醒之后，看了時間，才1點40分，原來自已是在做夢，我之所以做這樣的夢，是因為我近來曾有過忘記上課的經(jīng)歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學(xué)們，你們也做過夢，你想知道人為什么會做夢嗎?想解開夢的迷團(tuán)嗎?今天我們一起揭開這個迷，學(xué)習(xí)意識的本質(zhì)。
1、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的歷史過程，同學(xué)們，你們知道嗎?請閱讀課文，哪個同學(xué)來說說?分別引出意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。這兩點說明了什么問題?意在說明意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
意識不是從來就有的，是由最低級的反應(yīng)形式逐步進(jìn)化的結(jié)果。
課堂探究：黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。
黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。
后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點上火，給它一個水桶，讓它滅火，但它此時已束手無策了。
教師總結(jié)：
2、意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物——勞動和社會交往
學(xué)生回答：人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)。
1、人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。
2、人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。
3、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的
探究二：只有人腦才能產(chǎn)生意識,那么有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎?
1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。
三意識是客觀存在的反映
教師提問：這車材料說明了什么?
無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。
3、意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的即意識是客觀存在的主觀映象
教師總結(jié)：物質(zhì)決定意識的原理：原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是第一性，意識是第二性的，意識是物質(zhì)的反映。方法論：要求我們想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。
意識的作用教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓幼兒了解一些基本的交通安全知識，知道紅燈停，綠燈行的道理。
2、知道過馬路時要注意自己的`安全，讓幼兒知道不走斑馬線的危險性。
3、讓幼兒學(xué)會念兒歌，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的幼兒的語言表達(dá)能力。
重點難點：
1、了解基本的交通知識，知道紅燈停，綠燈行的道理。
2、在游戲教學(xué)中體驗交通規(guī)則，知道行走時具體遵守哪些交通規(guī)則，培養(yǎng)一定的自我保護(hù)意識和能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、圖片：紅、綠燈，斑馬線。
2、有關(guān)情景游戲的創(chuàng)設(shè)。
3、兒歌《交通燈》。
教學(xué)過程：
一、手指游戲。
教師帶領(lǐng)幼兒一邊說兒歌，一邊做動作。
二、談話，引入主題。
1、“小朋友們知道怎樣過馬路嗎？過馬路時應(yīng)該注意些什么？”
（幼兒討論）。
教師小結(jié)：在馬路上我們要右側(cè)通行，跟大人一起時要讓大人握著手走，不能亂跑。當(dāng)我們要過馬路時，一定要左右看看，沒有車輛經(jīng)過時我們才能穿過馬路。
2．出示圖片，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識紅、綠燈，斑馬線。
3、講解交通規(guī)則。
4、幼兒跟教師學(xué)說兒歌。
“人行道上右側(cè)行，紅燈停（出示圖片紅燈），綠燈行（出示圖片綠燈），過馬路要走斑馬線?！?/p>
三、游戲體驗《過馬路》。
（1）帶領(lǐng)幼兒一邊走一邊根據(jù)場景提問，鞏固對交通規(guī)則的認(rèn)識。
場景一：人行道和車行道。
師：前面有兩種道路，行人應(yīng)該走哪一種路？（人行道。）。
師：行人應(yīng)該注意什么？（靠右邊走，不能邊走邊玩，特別是不能到車行道上玩。）。
場景二：十字路口。
師：要過馬路了，我們應(yīng)該怎么走？（找到斑馬線，看清紅綠燈，紅燈停，綠燈行。）。
四、延伸教學(xué)：
行人走在馬路上還應(yīng)該注意什么？
五、教學(xué)結(jié)束。
小朋友們真聰明，我們順利的通過馬路了，一起跟紅綠燈說再見吧！
意識的作用教案篇十八
通過古希臘傳說——斯芬克斯之謎引入主題。
古希臘曾經(jīng)記載著這樣一個神話故事：庇比斯城的人得罪了天神，天神震怒。天后赫拉為了懲罰庇比斯城的人，在庇比斯城外的峭崖上降下一個名叫斯芬克斯的人面獅身的女妖。她背上長著鷹的翅膀，上半身是女人，長著美女的頭，下半身卻是獅身，尾巴是條蛇。她向每一個路過峭崖的庇比斯城人提出一個謎語：“在早晨用四只腳走路，中午兩只腳走路，晚間三只腳走路，在一切生物中這是唯一的用不同數(shù)目的腳走路的生物。腳最多的時候，正是速度和力量最小的時候。”對于這個奧妙費解的謎語，凡猜中者即可活命，凡猜不中者一律被吃掉。當(dāng)過路的庇比斯城人全被斯芬克斯吃掉以后，科仁托斯國王波里玻斯的養(yǎng)子，聰明勇敢的俄蒲斯路過此地，會見了女妖，并猜中了這神秘奧妙之謎：他說：“這是人呀！在生命的.早晨，人是軟弱而無助的孩子，他用兩手兩腳爬行；在生命的當(dāng)午，他成為壯年，用兩腳走路；到了老年，臨到生命的遲暮，他需要扶持，因此拄拐杖，作為第三只腳。”謎語被猜中了，斯芬克斯就從巍峨的峭崖上跳下去摔死了。
活動名稱：我是誰。
活動目的：一方面通過對自己自我形象認(rèn)識與評價，幫助學(xué)生形成清晰的自我形象；另一方面，讓學(xué)生體會到認(rèn)識自己并不是一件容易的事。
活動步驟：讓學(xué)生圍繞著“我是誰”這樣一個問題，用20句陳述句寫出能表明自己的句子。
3.課程講授(時間：60分鐘)。
介紹自我意識的概念、自我意識的內(nèi)容以及自我意識的發(fā)展過程。
（2）大學(xué)生自我意識的特點。
介紹大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點、發(fā)展過程中存在的偏差以及相應(yīng)的調(diào)適方法。
（3）客觀認(rèn)識自己的途徑。
從生理自我、心理自我和社會自我三個角度著手，通過自省、他評、比較等方式認(rèn)識自己。
（4）悅納自己。
悅納自己的重要性，以及如何正確地看待自己的優(yōu)缺點。
案例展示。
播放視頻——國際激勵大師約翰庫提斯。
學(xué)生談?wù)勥@堂課的收獲。
通過與舍友、同學(xué)的交流和自我反省的方式，了解自己的優(yōu)缺點。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15280617.html】
