總結(jié)是對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的寶貴總結(jié)，能夠引領(lǐng)我們更加明確未來的方向。總結(jié)要突出重點(diǎn)，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。以下是小編為大家整理的一些英語學(xué)習(xí)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
論文寫作的研究方法篇一
任何一種研究，目的都是為了尋找規(guī)律，尋求真知，探求真理。而這種尋求依靠什么?依靠的是就科學(xué)的方法。不管是東方哲學(xué)注重的感悟、悟道，還是西方學(xué)術(shù)界強(qiáng)調(diào)的實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)以及實(shí)證科學(xué)，其實(shí)質(zhì)都是一種有用的研究方法。對(duì)于社會(huì)科學(xué)來說，方法論在研究中具有決定性的意義。
一門學(xué)科采用什么樣的研究方法，必須根據(jù)研究對(duì)象的特點(diǎn)和研究目的的需要。具體而言，公共管理的研究方法必須適應(yīng)公共管理的學(xué)科特點(diǎn)和研究?jī)?nèi)容需要。
公共管理的學(xué)科特點(diǎn)既具有理論性，又兼具實(shí)踐性。前者要求必須符合思維科學(xué)和邏輯規(guī)律;后者要求符合實(shí)際情況和運(yùn)作定理。所以，公共管理學(xué)比一般獨(dú)立的學(xué)科而言更具有綜合性，研究方法上也更具有多樣性。
正如公共管理學(xué)是政治學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的交叉匯合，公共管理研究方法的體系也由這些相關(guān)學(xué)科的方法體系構(gòu)成。
：如統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，經(jīng)濟(jì)模型、數(shù)學(xué)公式等。
：如社會(huì)調(diào)查、問卷分析，個(gè)案訪談以及社會(huì)實(shí)驗(yàn)等。
：用政治分析的方法尋找公共管理的應(yīng)然規(guī)律和實(shí)然的狀況，也體現(xiàn)為政治哲學(xué)和政治科學(xué)2個(gè)層面。
：包括一個(gè)組織、要素、結(jié)構(gòu)、組合以及案例等待分析方法。
：邏輯推理，內(nèi)在規(guī)范的推延以及哲學(xué)意義上的價(jià)值判斷等。
目前，公共管理學(xué)科發(fā)展很快，理論和實(shí)踐都快速地走向繁榮，這與以上等多種學(xué)科研究方法的大碰撞和大匯集是分不開的。但從總體來看，目前一些論文所采用的方法大概可以分為兩大類，即理論性文章和實(shí)踐性文章，前者更多采取的邏輯推演的方法，后者則更多采用實(shí)證的方法。這兩類文章各有優(yōu)點(diǎn)和局限，但兩類文章都有著自己不同的功能和特定的讀者對(duì)象。
研究生階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一是掌握研究方法。正如一位教授的“兔子定理”所說的，本科生時(shí)：老師主要以講授知識(shí)為主，帶著學(xué)生認(rèn)識(shí)兔子;研究生階段，老師主要以傳授方法為主，要讓學(xué)生掌握抓住兔子的方法。應(yīng)此，方法論生研究生階段最為基礎(chǔ)的一門課程。
1.對(duì)于理論文章來說，要注意基本功的問題：也就是說基本概念要準(zhǔn)確，使用概念要符合邏輯，含義界定要規(guī)范，推論過程要符合邏輯規(guī)律。這些時(shí)一個(gè)專業(yè)編輯評(píng)價(jià)一篇文章的基本要件。
2.理論文章貴在具有創(chuàng)新性。這方面包括觀點(diǎn)本身的創(chuàng)新和方法的創(chuàng)新。
3.對(duì)于重點(diǎn)時(shí)研究實(shí)踐問題的文章，要注意研究方法的正確使用。
以社會(huì)調(diào)查方法的使用為例，在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域，問卷調(diào)查以及民意測(cè)驗(yàn)等社會(huì)調(diào)查方法的使用非常廣泛，這些文章的價(jià)值主要取決于他的研究方法的運(yùn)用。這里不再一一舉例說明，為什么一些數(shù)據(jù)本身會(huì)出現(xiàn)問題?(案例略)。
社會(huì)調(diào)查方法的應(yīng)用要注意幾點(diǎn)：1)研究之前一定要合理科學(xué)選擇指標(biāo)變量。最后的研究數(shù)據(jù)是不是有價(jià)值，很大程度上決定于指標(biāo)的選擇。2)數(shù)據(jù)決定于方法，方法受制于文化。因此在一些意愿調(diào)查中一定要注意選擇對(duì)象本身的特點(diǎn)以及可能影響的文化心理因素。3)數(shù)據(jù)本身的合理性來源于調(diào)查過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，要注意每一個(gè)環(huán)節(jié)都具備可檢驗(yàn)性。
1.研究生要多多寫作，是一種掌握研究方法和鞏固知識(shí)、提高文字能力的一種練習(xí)，目的在學(xué)，而不是為了發(fā)表論文，尋求社會(huì)功利。所以要扎扎實(shí)實(shí)的作一些基礎(chǔ)性的研究，并學(xué)著用學(xué)術(shù)論文的方法要表述自己的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)成果。
2.對(duì)于學(xué)生論文的結(jié)構(gòu)和方法，一定要向國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)范和國(guó)家學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)靠攏。一般而言，在一項(xiàng)較為成熟的研究論文中，往往需要有研究綜述，方法論，結(jié)社，論證，數(shù)據(jù)分析以及邏輯推演，最后才能出結(jié)論。在論文形式方面，則要有摘要，關(guān)鍵詞，征文以及注釋或者參考文獻(xiàn)等。
3.對(duì)于如何評(píng)判一篇論文的水平優(yōu)劣，這是個(gè)一件很難做到完全客觀的事。雖然我們采取雙向匿名評(píng)審等制度，加大人為操作的難度，但只能做到是一個(gè)相對(duì)客觀。這里介紹某些專家評(píng)審中的一些評(píng)分指標(biāo)：
選題、視角、方法的創(chuàng)新性20%;邏輯規(guī)范及結(jié)構(gòu)完整性20%;觀點(diǎn)和結(jié)論的創(chuàng)新性20%;語言行文的規(guī)范性20%;格式注釋的合規(guī)范性20%。
論文寫作的研究方法篇二
學(xué)術(shù)論文是用來表述學(xué)術(shù)研究成果的一種文體，其文體在文章體例上來說都是議論文，就當(dāng)前國(guó)內(nèi)論文的實(shí)踐上來看，它是圍繞著一個(gè)基本模式來進(jìn)行寫作的。一般的法學(xué)論文是圍繞著“提出問題，分析問題，解決問題”這思路來進(jìn)行的。所以在寫作的時(shí)候要注意圍繞“問題”這個(gè)中心來進(jìn)行。為此，就論文寫作提出我的幾點(diǎn)看法。
一、選題。
很多人認(rèn)為選題很簡(jiǎn)單，只是一個(gè)題目而已，隨便選。其實(shí)不然，選題對(duì)于法學(xué)論文的寫作至關(guān)重要，俗話說，題好一半文，由此可見題目的重要性。選題，是學(xué)術(shù)論文寫作的開始，實(shí)際上就是選擇和確定研究課題、研究方向的過程，是極為重要的一步(引自《漢語寫作學(xué)》。一個(gè)選題可以體現(xiàn)出一個(gè)人的基本科研能力，也是決定論文是否成功的關(guān)鍵。對(duì)于一般地來說，選題的時(shí)候要注意選擇的題目要有可寫性，意思就是說這個(gè)題目要有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，由此可以引起一定的思考，最好是有一定的創(chuàng)新性。其次，法學(xué)論文的題目還應(yīng)該體現(xiàn)其專業(yè)性，一些人選擇的題目可能無法從法學(xué)的角度來寫，最后寫出來的文章可能內(nèi)似于一些報(bào)紙?jiān)u論或者一些宣傳稿，從而喪失了文章的價(jià)值，違背了其本來的寫作目的。
根據(jù)梁慧星教授的《學(xué)位論文寫作方法》里的觀點(diǎn)，選題有四個(gè)基本要求，即：(1)有學(xué)術(shù)性、理論性;(2)有實(shí)踐性、針對(duì)性;(3)有充足的資料;(4)能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短。
下面簡(jiǎn)短的就這四個(gè)基本方面做出下解釋。
1、有學(xué)術(shù)性，學(xué)位論文是體現(xiàn)理論科研水平的一個(gè)標(biāo)尺之一，僅僅是單純的整理出其他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者是翻譯國(guó)外的法學(xué)家們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)就只能說是匯編了，而非自己的論文寫作了。當(dāng)前對(duì)于文章學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)沒有什么統(tǒng)一的定論，根據(jù)梁慧星教授的觀點(diǎn)，可以從五個(gè)方面來看，其一，補(bǔ)白性選題。其二，開拓性選題。其三，提出問題性選題。其四，超越性選題。其五，總結(jié)性選題。
2、有實(shí)踐性、針對(duì)性。一個(gè)選題如果僅僅是有學(xué)術(shù)性和理論性，而在當(dāng)今法治社會(huì)沒有地位，對(duì)民主、法治、人權(quán)沒有什么意義，那就不能說這個(gè)選題具實(shí)踐性。當(dāng)然針對(duì)性不僅僅是指針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還可以是對(duì)社會(huì)預(yù)見的一些課題。當(dāng)然實(shí)踐性、針對(duì)性不是絕對(duì)的，有些課題可以僅僅用來研究。
3、有充足的資料。法學(xué)研究屬于文本研究的性質(zhì)決定，選題還應(yīng)當(dāng)考慮的一個(gè)重要問題是資料是否足夠。論文不能夠是資料的堆積，但是沒有資料的論文是比較空泛的，沒有理論支持，論文的質(zhì)量就不能上去。
4、能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短。每個(gè)人在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)，總會(huì)不自覺按照自己的喜好去研究。所以在理論的掌握時(shí)總會(huì)存在一些差距。在選題的時(shí)候我們也得將這些因素考慮進(jìn)去，能夠了解自己的長(zhǎng)處和短處，盡可能揚(yáng)長(zhǎng)避短。
題目選好后，接著是要針對(duì)題目的要求去查找相應(yīng)的資料。對(duì)于資料的查找也是有一定的方法，盲目的查找只會(huì)事倍功半。
二、資料的查找。
在題目選好后就是就題目查找相關(guān)的資料。資料的查找看似簡(jiǎn)單，但是實(shí)際操作起來不是那么回事了。在現(xiàn)在這個(gè)資訊發(fā)達(dá)的今天，資料的查找有多種方式，互聯(lián)網(wǎng)，書籍資料等等。找到的資料多種多樣，怎么從這些資料中篩選出有用的又是一門學(xué)問了。首先，也是最基本的，就是相關(guān)性，即選擇的資料應(yīng)該是和選擇的題目要有關(guān)聯(lián)性，否則對(duì)寫作沒有任何意義。與課題相關(guān)的資料也分成很多種類，主要有：(1)第一手資料。是指與課題有關(guān)的文字材料和數(shù)據(jù)資料(包括圖表資料)。現(xiàn)在法學(xué)論文撰寫的一個(gè)新趨向是從案例出發(fā)，針對(duì)案例的分析來得出自己的觀點(diǎn)。(2)他人的研究成果。是指國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)相關(guān)課題研究的`最新動(dòng)態(tài)并從中得出的有益啟發(fā)、鑒定和指導(dǎo)。(3)相關(guān)學(xué)科的材料。(4)背景資料。即搜集和研究所選課題所涉及的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的時(shí)代背景。法學(xué)與政治的關(guān)系聯(lián)系緊密，當(dāng)然也脫離不了當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
其次，法學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展不斷更新的學(xué)科，一般的來說，除了寫有關(guān)的法制史的文章，對(duì)于資料的選擇應(yīng)該是要選擇較新的。隨著法制建設(shè)的不斷發(fā)展，法律不斷地改進(jìn)，在寫論文的時(shí)候要時(shí)刻關(guān)注新變化，以免在新的法規(guī)出現(xiàn)的時(shí)候還沿用舊的從而導(dǎo)致論文的不嚴(yán)謹(jǐn)。再次，法學(xué)是一門很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，在引用資料的時(shí)候要注意這些資料的真實(shí)性，嚴(yán)謹(jǐn)性。甚至在某些個(gè)別的字的使用上要反復(fù)斟酌。
在做好前面的步驟之后，就要開始正式撰寫文章了。這是文章的主體，也體現(xiàn)了一篇文章的含金量。
三、正文。
正文部分，主要要圍繞提出問題dd展開問題dd分析問題dd解決問題來寫。
提出問題就是提出你在這篇文章中所要研究的問題，說明問題的理論和現(xiàn)實(shí)意義，研究方法和資料，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上展開，介紹理論上的不同觀點(diǎn)，然后是實(shí)踐上的觀點(diǎn)，包括司法解釋、司法實(shí)踐中的做法是什么樣的，還可以從比較法的角度展開，介紹國(guó)外的一些理論和相關(guān)的案例然后做出分析比較，得出相應(yīng)的啟示。所以閱讀和分析相關(guān)資料是非常有必要的，這樣可以使你更快地站在某一問題研究的理論前沿，站在巨人的肩膀上我們就可能超過巨人!
分析問題就是對(duì)問題的形成和演變所做出的分析，不同的理論和制度的成因是什么，理論形成的背景，當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)情況又是怎么樣的。通過比較分析找出它們的共性和差異，分析其原因和意義。分析問題則是為解決問題奠定有力的基礎(chǔ)，一旦在問題的分析上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就可能導(dǎo)致后面所有的主張、建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)等都可能被推翻，所以它是一篇文章的最精華，也是最核心的部分!
最后提出你的理論主張、制度設(shè)計(jì)就是解決問題了，在搜集、整理、研究了這么多之后，你想要說明什么問題，說清楚了就可以。如何解決，也是最后表明你的觀點(diǎn)，是你的智力勞動(dòng)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的貢獻(xiàn)。
正文是論文的核心所在，一篇好的法學(xué)論文應(yīng)該思路清晰，邏輯結(jié)構(gòu)合理。還應(yīng)該在文章中有自己的思想，觀點(diǎn)和看法。具體的寫作要根據(jù)選題來確定。寫作者要根據(jù)查找的資料和題目對(duì)文章加以完善。
四、論文的基本格式。
一篇法學(xué)論文無論其學(xué)術(shù)含金量的多少，對(duì)論文的評(píng)價(jià)首先是客觀印象，即第一印象，這就涉及到格式的問題。格式就象是商品的外包裝，如果一件商品的外包裝有缺陷那么就是有瑕疵，不會(huì)引起人的購買欲望。同樣，法學(xué)論文的格式有問題就不會(huì)提其別人欣賞的欲望。所以在寫作的時(shí)候要注意這個(gè)看似小的問題?，F(xiàn)在，對(duì)于論文的格式有著一個(gè)基本上確定的標(biāo)準(zhǔn)，在寫作時(shí)要特別注意。下面就對(duì)幾個(gè)常見的問題做一個(gè)基本的介紹。
1、論文的標(biāo)題。
一般的小論文只有一級(jí)標(biāo)題，或者是再加上個(gè)副標(biāo)題。但是作為學(xué)位論文的話一般是要求至少是到二級(jí)標(biāo)題，碩士學(xué)位論文一般是要但三級(jí)標(biāo)題。一般來說，下一級(jí)的標(biāo)題一般都是上一級(jí)標(biāo)題的細(xì)化，必須是包含在上一級(jí)標(biāo)題之內(nèi)的。而且標(biāo)題與標(biāo)題之間不能重復(fù)，要按照一定得順序和邏輯來排列。
2、參考文獻(xiàn)與注釋。
所謂的參看文獻(xiàn)是指作者在寫作論文時(shí)，所參考的文獻(xiàn)書目，一般都要集中列表于文末;而注釋則是對(duì)論文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步的解釋或者補(bǔ)充說明，一般排印在該頁的頁腳。
(1)參考文獻(xiàn)序號(hào)用方括號(hào)標(biāo)注，按照引用的先后，在征文的相關(guān)處用上標(biāo)表明(如[1]、[2])，并與文末的參考文獻(xiàn)相對(duì)應(yīng);而注釋要用數(shù)字加圓圈標(biāo)注如1，2，3。
(2)著作引文：
統(tǒng)一規(guī)格：作者、書名、卷次、文獻(xiàn)類型，版本(出版地：出版社名、出版年月)、頁碼。
五、結(jié)語。
要寫好一篇法學(xué)論文不是一件容易的事情。它可以檢測(cè)出作者的法學(xué)理論功底和對(duì)文字的把握。在此，僅就法學(xué)論文的寫作作個(gè)初步的小結(jié)。要真的地掌握還需在寫作的實(shí)踐中不斷地提高。
論文寫作的研究方法篇三
所謂磨刀不誤砍柴工。要撰寫好一篇學(xué)術(shù)論文，必須要掌握好撰寫學(xué)術(shù)論文的方法。本人從事研究二十余年，從事學(xué)術(shù)刊物的主編已有近十年的經(jīng)歷。從事學(xué)術(shù)研究使我有專業(yè)的眼光來看待學(xué)術(shù)問題，而作為主編則使我有機(jī)會(huì)拋棄學(xué)術(shù)研究的浮躁而冷靜地從刊物的角度來思考學(xué)術(shù)創(chuàng)新的可能性。因而，我可以有機(jī)會(huì)把兩種不同的眼光和視角交織在一起來談?wù)勅绾巫珜懞靡黄獙W(xué)術(shù)論文的問題。
一、選題。
選題是否成功是研究成功的前提。有一種說法，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不像自然科學(xué)，沒有成功與不成功之說，只要愿意去做，最后必然成功。此話謬矣。沒有好的選題，即便是洋洋灑灑數(shù)萬言乃至數(shù)十萬、數(shù)百萬言，結(jié)果都是無用的廢話。這就不能視為成功的研究。成功的研究一定是建立在成功的選題之上的。那么，什么是成功的選題呢？簡(jiǎn)而言之就是選題要有問題意識(shí)。
問題意識(shí)是是什么呢？
一是指研究的目標(biāo)取向。成功的選題應(yīng)該是揭示研究的目標(biāo)取向，也就是要使研究達(dá)到什么樣的目標(biāo)。研究的目標(biāo)取向所反映的是研究是否有價(jià)值，是否值得研究。因此，從選題來看就可以知道該問題研究的狀況和可能發(fā)展的趨勢(shì)。如果選題沒有揭示研究的目標(biāo)取向，而只是陳述了一個(gè)事實(shí)，那么就意味著該研究不值得研究，或者說前人已經(jīng)做了比較詳盡的研究，在目前的狀況下已經(jīng)沒有深入的可能了。這種選題就不應(yīng)該去選。
二是指研究的具體范圍。成功的選題應(yīng)該是范圍具體，不是大而全的。也就是選題不能過大，過大的選題會(huì)使研究無法深入下去，只是如蜻蜓點(diǎn)水。另一方面是題目太小，研究就會(huì)過于沉迷于瑣碎的細(xì)節(jié)，從而使研究失去了價(jià)值和品位。特別是有的細(xì)節(jié)并不具有代表性，也不能真正反映事物發(fā)展的趨勢(shì)，但由于研究者的視野太小，沒法從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的基本規(guī)律。特別是做歷史史料研究的往往都有這樣的毛病。
三是要對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)問題產(chǎn)生質(zhì)疑，或者說要有爭(zhēng)鳴性。學(xué)術(shù)研究是無止境的，真理更是無止境的。很多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是對(duì)的，或者說是真理，但時(shí)間和條件都變化了，因而其真理性也會(huì)發(fā)生變化。因此，選題一定要敢于質(zhì)疑，但質(zhì)疑必須要有理有據(jù)，而不是隨便懷疑。在有理有據(jù)的基礎(chǔ)上的懷疑，這樣的選題一定是有價(jià)值的。
總之，選題是很講究技巧的。選題實(shí)際上是積累后的第一次思想井噴，沒有積累就無法進(jìn)行選題。好的選題可以使研究事半功倍，好的選題是論文成功的前提。在選題之后，還有一個(gè)重要的問題就是題目的表達(dá)，即怎樣把這個(gè)內(nèi)容表達(dá)出來。
這里也有幾個(gè)講究：
一是題目不宜太長(zhǎng)，太長(zhǎng)表明作者缺乏概括能力和抽象能力，題目要求精煉、簡(jiǎn)潔，要力求達(dá)到多一個(gè)字太長(zhǎng)、少一個(gè)字太短的水平。
二是核心概念不宜多，最多兩個(gè)，最好一個(gè)。這就必須貫徹“計(jì)劃生育”政策。核心概念超過兩個(gè)，論文到底研究什么就非常難把握了，而且概念太多通篇很可能就是在解釋概念，實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容就被沖淡了。
三是表達(dá)要精準(zhǔn)，題目如果引起歧義，或者模糊不清，那么論文在寫作是很可能出現(xiàn)跑題現(xiàn)象。
二、文獻(xiàn)梳理和文獻(xiàn)的使用。
文獻(xiàn)是寫好論文的材料，也是研究的基礎(chǔ)。它反映的是研究者的專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)能力。沒有文獻(xiàn)，就相當(dāng)于造房子沒有磚塊一樣；同時(shí)，沒有文獻(xiàn)也像在空中造房子一樣沒有基礎(chǔ)。文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)傳承和學(xué)術(shù)倫理的載體。尊重文獻(xiàn)就是尊重前人的研究，尊重文獻(xiàn)，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。因此，文獻(xiàn)在撰寫論文中至關(guān)重要。在撰寫論文之前，一是要對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行必要的梳理，二是要善于使用文獻(xiàn)。
（一）關(guān)于文獻(xiàn)梳理。
1、梳理文獻(xiàn)的目的是什么？
選題的問題意識(shí)來源于對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和分析，問題意識(shí)不是憑空產(chǎn)生的，二是基于既有的研究而發(fā)現(xiàn)問題。梳理文獻(xiàn)的目的在于：
其一，梳理所選問題的歷史發(fā)展脈絡(luò)。任何問題都有一個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，不了解學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)就不能對(duì)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行深入研究。也就是說，這個(gè)問題是從哪里來的，然而才能預(yù)判這個(gè)問題的未來發(fā)展方向可能是什么。不僅要梳理這一問題國(guó)內(nèi)研究是的現(xiàn)狀，而且還有梳理國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)這一問題的研究現(xiàn)狀，從而全面把握這一問題研究的基本狀況。如果打開電腦就直奔主題，對(duì)某一具體問題洋洋灑灑地寫下去，也不去查閱相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)果可能是低水平重復(fù)的東西。這樣的論文時(shí)沒有任何價(jià)值的，即便發(fā)出來，也僅僅是作為工作量或評(píng)職稱的成果而已，并不代表它對(duì)學(xué)術(shù)有什么貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)論文中，開頭就直奔主題的論文，一般都不是好的論文。人貴在直，文貴在曲。論文的貴也在曲。而這種曲是通過對(duì)前人既有研究的追述和分析表現(xiàn)出來的。
其二，梳理文獻(xiàn)是充分肯定前人所做的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。任何人的研究都是在前人的研究基礎(chǔ)上進(jìn)行新的探索。這就是牛頓所說的，站在巨人的肩膀上。在研究中，這個(gè)巨人不是具體的一個(gè)人，而是所有對(duì)該學(xué)術(shù)問題作出了貢獻(xiàn)的前人。學(xué)術(shù)的傳承就是要尊重歷史，不尊重前人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，就難以開拓新的研究領(lǐng)域，也難以對(duì)學(xué)術(shù)研究進(jìn)行深入研究。不尊重歷史，我們同樣會(huì)陷入盲目自大的學(xué)風(fēng)，以為別人都沒有達(dá)到自己的水平，從而最終也會(huì)陷入重復(fù)別人已經(jīng)說過的故事，浪費(fèi)學(xué)術(shù)資源。
其三，梳理文獻(xiàn)最根本的目的是發(fā)現(xiàn)前人研究中的問題，從而為自己的研究找到突破口。學(xué)術(shù)問題大多不是一代學(xué)人就能解決的，一代學(xué)人只能解決那一代學(xué)人的認(rèn)知水平之下所能解決的問題，但即便如此，也存在著研究的疏忽和漏洞，也會(huì)因主觀能力的不足而存在著研究的缺陷。因此，后輩學(xué)人就是要反復(fù)不斷地閱讀、比較和分析前人的既有研究成果，從中發(fā)現(xiàn)研究中存在的問題和漏洞。這樣，自己的選題就有可能或者延續(xù)前人的研究使之深化，或者發(fā)現(xiàn)前人研究的漏洞和不足以進(jìn)行彌補(bǔ)，或者在原有的問題領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新的研究處女地。這才真正體現(xiàn)了所做選題的研究?jī)r(jià)值。
2、如何梳理文獻(xiàn)？
不少作者喜歡在引言中一口氣把所有相關(guān)的文獻(xiàn)都羅列出來，認(rèn)為這就叫文獻(xiàn)梳理。但是，把所有相關(guān)文獻(xiàn)羅列出來肯定會(huì)占據(jù)了論文的篇幅，會(huì)導(dǎo)致宣兵奪主的論文結(jié)構(gòu)。文獻(xiàn)羅列太多，正文就要騰出篇幅來，結(jié)果正文想寫下去但發(fā)現(xiàn)篇幅越拉越長(zhǎng)而不敢深入下去了。這種文獻(xiàn)梳理方法是最不可取的。正確的文獻(xiàn)梳理方法是：
其一，選擇有代表性的文獻(xiàn)，即在權(quán)威刊物上發(fā)表的論文和權(quán)威論著，這些論文論著代表了學(xué)術(shù)發(fā)展的基本狀況。不能把那些不入流的刊物上的文章都羅列出來。
其二，選擇有代表性的作者的論文，也就是權(quán)威學(xué)者，或者是活躍在學(xué)術(shù)界的作者的論文、論著。這些論文論著同樣也代表了學(xué)術(shù)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。
其三，選擇研究的視角來梳理文獻(xiàn)。也會(huì)是結(jié)合你要研究的視角特別是具體的問題來梳理文獻(xiàn)，這樣范圍就大大縮小，也有利于作者把握文獻(xiàn)。
其四，不一定千篇一律地要在引言中進(jìn)行文獻(xiàn)梳理，引言可以對(duì)問題的來龍去脈進(jìn)行適當(dāng)闡述，在正文撰寫的過程中，可以對(duì)具體的觀點(diǎn)進(jìn)行文獻(xiàn)追述。這種方法要求作者對(duì)學(xué)術(shù)史特別是前人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)十分清楚，對(duì)論文的寫作已經(jīng)有嫻熟的技術(shù)。這就不是一般的新手能夠把握的了。
（二）如何使用文獻(xiàn)？
在文獻(xiàn)的使用上，相當(dāng)多的作者以為文章有注就是使用了文獻(xiàn)。但是，論文究竟使用了什么文獻(xiàn)？還有就是所用文獻(xiàn)是否與所引用觀點(diǎn)具有一致性。在使用文獻(xiàn)上有以下幾種錯(cuò)誤傾向：
1、為文獻(xiàn)而文獻(xiàn)，也即是在文獻(xiàn)上湊數(shù)。用一大堆文獻(xiàn)來嚇唬讀者，顯示作者是看閱讀了大量文獻(xiàn)的，但仔細(xì)看后，會(huì)發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)與論文的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)度不高。實(shí)際上就是假文獻(xiàn)。一般的審讀者可能不會(huì)認(rèn)真看文獻(xiàn)，但作為編者，特別是主編第一眼就是要把我好文獻(xiàn)關(guān)，決不能讓作者在文獻(xiàn)上魚目混珠。
2、文獻(xiàn)與所引用的觀點(diǎn)屬于張冠李戴，引用的觀點(diǎn)本來是張三的，但作者因有惰性不愿意去查對(duì)，只是在二手文獻(xiàn)中看到了李四用了該觀點(diǎn)，于是就以為這個(gè)觀點(diǎn)就是李四的。這種情況非常嚴(yán)重。
3、絕大多數(shù)是自引文獻(xiàn)，完全回避其他學(xué)者的研究。這種情形體現(xiàn)作者的是自傲，以為這個(gè)問題沒有人超過自己，因此不愿意引用他人的觀點(diǎn)。甚至為了突出自己，把自己在非常不起眼的刊物、報(bào)紙上發(fā)表的小文章都自引出來。這種情形表明作者有沽名釣譽(yù)之心。
因此，使用文獻(xiàn)是不能有任何投機(jī)取巧的方法上的，必須老老實(shí)實(shí)。使用文獻(xiàn)體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)，研究是否下功夫。因此，使用文獻(xiàn)時(shí)：
1、切忌文獻(xiàn)堆砌，使用文獻(xiàn)的價(jià)值在于體現(xiàn)論文的研究深度和嚴(yán)謹(jǐn)性，而不是通過堆砌文獻(xiàn)了炫耀自己的專業(yè)知識(shí)多么廣博。如果是這樣，結(jié)果可能是適得其反。
2、切勿張冠李戴，一定要去查找文獻(xiàn)的源頭，如果是經(jīng)典著作的文獻(xiàn)，就更加需要去閱讀和查對(duì)。比方說，馬克思、恩格斯的著作是合在一起的，但有的作者沒有去讀他們的著作，而是從別人的引用中直接就引過來。同時(shí)由于沒有弄清楚究竟是馬克思的觀點(diǎn)還是恩格斯的觀點(diǎn)，可能會(huì)弄錯(cuò)了。這樣就成為學(xué)術(shù)笑話了。切記要查閱文獻(xiàn)，不可“人云亦云”。尤其是外國(guó)文獻(xiàn)有的作者不愿意閱讀，而別人引用之后，自己在沒有閱讀的情形下而引用了，甚至還想用外文形式來冒充。這在學(xué)術(shù)界是有公案的。張冠李戴還有一種情形就是引用觀點(diǎn)時(shí)是一個(gè)學(xué)者，但注釋文獻(xiàn)時(shí)卻是另一名學(xué)者。這表明，作者根本沒有讀過背陰觀點(diǎn)的學(xué)者，而是從注釋文獻(xiàn)歸屬作者的論文中看到了這句話，同時(shí)又不愿意花時(shí)間去查對(duì)，所以也是一種張冠李戴的情形。
3、切勿用網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)。學(xué)術(shù)的浮躁與否，學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與否，從文獻(xiàn)的使用上一看就清清楚楚。如果通篇文章的文獻(xiàn)都是網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)或者是報(bào)紙文獻(xiàn)，這樣的論文無論如何都是不深入的。有的作者會(huì)說，網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)表明論文時(shí)最新的觀點(diǎn)。但是，網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)和報(bào)紙文獻(xiàn)并非是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也并非是經(jīng)過嚴(yán)格論爭(zhēng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?；蛘哒f，這樣的觀點(diǎn)沒有學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。因而，這些文獻(xiàn)不能支撐一篇學(xué)術(shù)論文。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、報(bào)紙文獻(xiàn)是否就不能用了呢？那也未必。有的數(shù)據(jù)必須通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)布，如一些統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，調(diào)查數(shù)據(jù)等都是從網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的。簡(jiǎn)而言之，權(quán)威機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站、權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)網(wǎng)站、國(guó)際知名的研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站等，這些網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)完全可以用。
4、切勿想當(dāng)然地使用文獻(xiàn)，包括弄錯(cuò)出版時(shí)間、引用內(nèi)容錯(cuò)誤、頁碼錯(cuò)誤、作者和譯者錯(cuò)誤等。這些會(huì)導(dǎo)致論文出現(xiàn)嚴(yán)重的硬傷。
三、論證的邏輯。
研究是一個(gè)論證的過程，論證是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯思維過程。這個(gè)過程應(yīng)該是然而，當(dāng)前眾多的論文缺乏這種思維，大多數(shù)用發(fā)散性思維來寫論文的，因而論文就缺乏深度。論爭(zhēng)的邏輯體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：
1、層次感，而不是平面感。
好的論證邏輯一定是立體的、有層次感的，而不是平面性。世界是平的，這只是一種臆想，論文的論證邏輯是立體感的，這是一個(gè)剛性的現(xiàn)實(shí)要求，而不是臆想。好的論證邏輯就像博洋蔥，一層一層撥到中心，最后才知道洋蔥中心究竟是什么。而平面性的論證邏輯缺乏新奇感，就像攤大餅，一開始就知道大餅中是什么內(nèi)容了，所以這樣的論證不會(huì)給人遐想，也不會(huì)帶來新奇。好的論文，同樣要給讀者帶來出人意料的結(jié)果。
2、縝密性，而不是一盤散沙。
論證真縝密性體現(xiàn)的是作者的思維能力，也體現(xiàn)作者對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握的程度。專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的，其邏輯思維能力肯定要強(qiáng)。相反，沒有扎實(shí)的專業(yè)根基，那么其論證肯定是碎片化的。因?yàn)?，他掌握的專業(yè)知識(shí)本身就是碎片化的。碎片化的專業(yè)知識(shí)，只能導(dǎo)致碎片化的論證邏輯。有不少學(xué)者，雖然在學(xué)術(shù)界也有一定的知名度了，但專業(yè)基礎(chǔ)并不扎實(shí)，所以在撰寫論文時(shí)，基本上就是用1、2、3、4……進(jìn)行羅列，而缺乏縝密的邏輯推理和邏輯證明。這種狀況可能還不是幾個(gè)人，而是一代人的問題。因?yàn)?，中?guó)又一代學(xué)人是在文革中成長(zhǎng)起來的，讀書不多，且能有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，缺乏專業(yè)素養(yǎng)，但通過自己的努力也的確躋身于知名學(xué)者之列，但這種缺陷他本人根本就沒有辦法彌補(bǔ)。所以，這一代人基本上是在碎片化的知識(shí)結(jié)構(gòu)中提出一些碎片化的觀點(diǎn)，而不可能成為治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、有深厚學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的學(xué)者、思想者。
3、科學(xué)性，而不是宣傳性。
學(xué)術(shù)研究無疑是一個(gè)求真的過程，這一過程需要通過大量的事實(shí)或史料經(jīng)過邏輯論證之后才能得出結(jié)論。正是這樣，學(xué)術(shù)才具有真理性和科學(xué)性。然而，當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究越來越缺乏這樣的精神，做歷史研究的不愿泡圖書館、檔案館，做現(xiàn)實(shí)研究的不愿做田野調(diào)查，用的是二手材料和二手?jǐn)?shù)據(jù)，并且先預(yù)設(shè)一個(gè)價(jià)值立場(chǎng)，用這些材料和數(shù)據(jù)來證明這個(gè)預(yù)設(shè)的立場(chǎng)或觀點(diǎn)。殊不知，同樣的材料和數(shù)據(jù)可以證實(shí)完全相反的兩種觀點(diǎn)。這樣，學(xué)術(shù)研究因沒有按照學(xué)術(shù)規(guī)范而導(dǎo)致學(xué)術(shù)失去了科學(xué)性和真理性。反過來，預(yù)設(shè)一個(gè)觀點(diǎn)，可以毫不費(fèi)力地找到相應(yīng)的材料和數(shù)據(jù)來證明這個(gè)觀點(diǎn)，這同樣也會(huì)導(dǎo)致難以找到學(xué)術(shù)的真理。這兩種情況都會(huì)造成對(duì)學(xué)術(shù)的傷害，即任何人都可以從事學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)也就從根本上喪失了其尊嚴(yán)，也無所謂學(xué)術(shù)權(quán)威可言。正確的方法是在閱讀了大量文獻(xiàn)之后而形成新的觀點(diǎn)，然后再回到材料通過更多的材料來證明你的觀點(diǎn)的科學(xué)性。
預(yù)設(shè)觀點(diǎn)然后來找材料這是宣傳的基本方法。當(dāng)前學(xué)術(shù)的科學(xué)性越來越被宣傳性所取代，原因在于：一是當(dāng)今行政干預(yù)學(xué)術(shù)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，學(xué)術(shù)質(zhì)量（評(píng)獎(jiǎng)）、學(xué)術(shù)水平（各種學(xué)術(shù)稱號(hào)）、學(xué)術(shù)考核等都是行政領(lǐng)導(dǎo)來評(píng)價(jià)的，在這種情況下，甚至行政級(jí)別與學(xué)術(shù)水平成正比。在行政干預(yù)之下，學(xué)術(shù)就越來越多地為行政服務(wù)，從而使學(xué)術(shù)成為政治的附屬品，為政治宣傳服務(wù)。二是一些學(xué)者為了盡快地提升自己的行政級(jí)別而不斷做政治宣傳的“學(xué)問”，學(xué)理性的研究被束之高閣，應(yīng)景性的宣傳文章則一揮而就，但往往是正確的空話、無用的廢話。三是宣傳性的“研究”比真正意義的學(xué)術(shù)研究容易出成果，而且也輕松?？捶e分報(bào)紙，瀏覽幾個(gè)主流網(wǎng)站的文章，就馬上形成了自己的一篇文章。而且，只要政治正確，這類文章不愁沒有地方發(fā)表。學(xué)術(shù)界的浮躁也就可想而知。
4、學(xué)理性，而不是口語化。
學(xué)術(shù)論文肯定是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的，它必須要超越日常生活的口語化表達(dá)?？谡Z強(qiáng)調(diào)是能讓讀者聽得懂，所以具有隨意性。而學(xué)術(shù)論文并不是要大眾聽得懂，而是要有專業(yè)背景的人才能聽得懂。如果都能聽得懂，那就不是學(xué)術(shù)論文了，那就是日常的講話了。有一種觀點(diǎn)在嘲笑，學(xué)者的論文時(shí)在自娛自樂，別人都看不懂，這種論文對(duì)社會(huì)根本就沒有用。我覺得這種觀點(diǎn)實(shí)在是膚淺可笑。學(xué)術(shù)論文都聽得懂、看得懂，那就不叫專業(yè)學(xué)術(shù)論文了，學(xué)術(shù)論文肯定只有專業(yè)人士才能看得懂；而且學(xué)術(shù)論文傳承的不是一般的文化，而是一個(gè)民族的核心文化，這種文化是民族發(fā)展最大的精神動(dòng)力和智力支持。它的影響是戰(zhàn)略性的，而不是當(dāng)前的普羅大眾能不能看得懂和聽得明。當(dāng)然，學(xué)術(shù)的思想肯定要進(jìn)行大眾傳播，這時(shí)候就需要用通俗的口語化方式來跟大眾交流。
5、嚴(yán)謹(jǐn)性，而不是隨意性。
學(xué)術(shù)研究是一個(gè)求真的過程，因而需要研究者必須在論文寫作中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。當(dāng)前學(xué)術(shù)的浮躁特別是科研管理部門要求快出成果，從而助長(zhǎng)了學(xué)術(shù)上的各種不端行為。例如，一是隨意使用數(shù)據(jù)。學(xué)術(shù)論文在使用數(shù)據(jù)時(shí)一定要是權(quán)威性的數(shù)據(jù)，也就是權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)。然而，由于當(dāng)前數(shù)據(jù)發(fā)布的機(jī)構(gòu)比較多，一些作者在選取數(shù)據(jù)時(shí)太隨意，不去研究一下機(jī)構(gòu)本身的權(quán)威性，結(jié)果所用的數(shù)據(jù)被學(xué)界所質(zhì)疑。有的甚至因找不到數(shù)據(jù)的來源而隨意改動(dòng)數(shù)據(jù)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)時(shí)去了真實(shí)性。包括所用材料和文獻(xiàn)也是一樣，近年來，外國(guó)著作引進(jìn)翻譯太多，翻譯也太隨意，甚至譯著中曲解了原著的意思的都有，但作者在使用這些翻譯著作時(shí)沒有認(rèn)真挑選，手中有什么就是用什么，結(jié)果把錯(cuò)誤的文獻(xiàn)內(nèi)容引入自己的論文中，導(dǎo)致論文出現(xiàn)一些硬傷。此外，研究的嚴(yán)謹(jǐn)性還可以從使用文獻(xiàn)中體現(xiàn)出來。有的叢書文獻(xiàn)出版時(shí)間是不一樣的，而引者可能會(huì)想當(dāng)然地就整套叢書都是同一出版時(shí)間，這也是論文的嚴(yán)重硬傷。如《鄧小平文選》（1—3卷）其出版的時(shí)間是不一樣的。關(guān)于調(diào)查的可靠性在于，調(diào)查的手段是否可行，抽樣的方法，以及統(tǒng)計(jì)的方法等。
6、圍繞核心問題展開論證，而不是學(xué)術(shù)散文天馬行空。
學(xué)術(shù)論文肯定有一個(gè)核心觀點(diǎn)，因而在論證過程中就必須是圍繞這個(gè)核心觀點(diǎn)展開，所有的材料的目標(biāo)都是指向這個(gè)核心觀點(diǎn)的，而不是從核心觀點(diǎn)延伸出去。一旦延伸出去就有可能偏離主題。然而，現(xiàn)在不少作者完全是為了湊字?jǐn)?shù)，為了這個(gè)目的，論文的關(guān)鍵詞非常多，幾乎是每一小節(jié)講述一個(gè)關(guān)鍵詞，整篇論文很有可能是一個(gè)拼盤，而不是在一個(gè)關(guān)鍵詞或者一個(gè)核心觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)之下的論文。結(jié)果，篇幅很長(zhǎng)，但不知所云，完全是如脫韁的野馬，怎么也拉不回來。這樣的文章之可以說是學(xué)術(shù)散文，而不是學(xué)術(shù)論文。
文章不厭百回改。這是研究的一種態(tài)度。如今大多數(shù)人不愿意修改，也不愿意查證文獻(xiàn)和材料。這顯然缺乏對(duì)學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)性。
作者自己修改文章的要求：
其一、對(duì)文章的總體結(jié)構(gòu)在進(jìn)行斟酌。主要是看是否在結(jié)構(gòu)上存在著不合理的現(xiàn)象，如虎頭蛇尾；或者是結(jié)構(gòu)上的不相稱性（把沒有直接關(guān)系的兩個(gè)問題放在一起來討論）。
其二，對(duì)文章的邏輯進(jìn)行梳理，看是否存在邏輯上的不連貫性。
其三，對(duì)文句進(jìn)行斟酌，看表達(dá)是否存在問題。
其四，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行查證，是否存在著文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
其五，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行核對(duì)，看是否存在數(shù)據(jù)的錯(cuò)誤。
其六，對(duì)注釋進(jìn)行核對(duì)，看是否存在差錯(cuò)。
如何對(duì)待編輯部的修改意見。
其一，在正常情況下，編輯部提修改意見就意味著此文有可能經(jīng)過修改后達(dá)到發(fā)表的水平。而沒有任何新意的情形下和沒有人脈的情況下，編輯部不會(huì)對(duì)沒有任何新意的文章提修改意見。
其三，如果編輯部的修改意見確實(shí)不妥，作者可以回信闡述自己的觀點(diǎn)，編輯部認(rèn)為說的有道理的話，一般也會(huì)尊重作者。
其四，不要以為編輯部可以刁難，多次的來往只能回使論文跟家完善，而不是在修改多次后否定作者的文章。即便有的修改時(shí)多余的，編輯部也會(huì)反復(fù)推敲的。
五、論文的結(jié)尾。
論文的結(jié)尾既是整篇論文的點(diǎn)睛之處，也是揭示學(xué)術(shù)在未來研究的發(fā)展趨勢(shì)。因而，結(jié)尾一定要有氣勢(shì)，氣勢(shì)磅礴的結(jié)尾，往往能夠凸顯論文的整體品質(zhì)。從當(dāng)前的學(xué)術(shù)論文來看，結(jié)尾主要有以下幾種問題：
其一，論文根本就沒有結(jié)尾，當(dāng)論證完畢后，論文就嘎然而止。這是典型的虎頭蛇尾。
其二，沒有對(duì)前面的研究進(jìn)行總結(jié)，而是離開前面的研究談體會(huì)，因而沒有體現(xiàn)結(jié)束語的作用。
其三，對(duì)前面的研究泛泛而談，沒有集中到觀點(diǎn)上來，從而顯得太平淡。
其四，太簡(jiǎn)單，有結(jié)尾與沒有結(jié)尾沒有什么區(qū)別，這樣的結(jié)尾就沒有意義。
那么，什么樣的結(jié)尾才是好的結(jié)尾呢？我認(rèn)為至少要體現(xiàn)一下幾個(gè)方面：
一是要能夠從宏觀上對(duì)論文進(jìn)行觀點(diǎn)性的總結(jié)。前面主要是論證，證實(shí)或者證偽，但尚未突出自己的觀點(diǎn)，所以必須要有一個(gè)結(jié)尾來提煉作者的觀點(diǎn)，使讀者更清楚作者的觀點(diǎn)。
二是要有大氣磅礴之勢(shì)，有行云流水之氣。前面的.論證是一個(gè)小心求證的過程，不能展示作者的文筆，但在結(jié)尾部分，可以放開手腳，解放思想；可以充分展示作者的文采來歸納和抽象論文的要義。
三是結(jié)尾除了歸納觀點(diǎn)外，也可以對(duì)該問題研究的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)，以及對(duì)該問題的進(jìn)一步思考。
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論文寫作的研究方法篇四
摘要：文學(xué)根植于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，方法論也需與時(shí)俱進(jìn)，隨著《楚辭》研究的不斷深入，人們對(duì)其的研究方法也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
本文概述了前人對(duì)《楚辭》方法論的研究情況，借鑒了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等文藝學(xué)方法論闡釋楚辭文化。
關(guān)鍵詞：文藝方法論;楚辭研究。
1、注解型研究。
注解型研究是指將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，把考據(jù)、訓(xùn)釋、辭章作為研究單位的研究方法，諸如王逸的《楚辭章句》，朱熹的《楚辭集注》等。
注解型研究方法是理解《楚辭》的基礎(chǔ)，是了解詞句的必經(jīng)之路，注解型研究的價(jià)值和重要性自古得到公認(rèn)。
但注解型研究只能顯示大體意思，且往往語焉不詳，不能從整體上深入地理解其精神內(nèi)涵。
朱熹認(rèn)為王逸《楚辭章句》所收篇目不妥，“《七諫》以下，辭意平緩，意不深切，如無所疾痛而強(qiáng)為呻吟”(陳振孫《書錄解題》引)。
因此，《集注》刪去《楚辭章句》原有的東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》，而增補(bǔ)賈誼的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》二篇。
區(qū)分屈原作品和其他人的擬作，以及以情辭深切為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篇目的增刪，這種做法明確地突出了屈原在《楚辭》創(chuàng)作中的中心地位，同時(shí)也著意強(qiáng)調(diào)《楚辭》在情感和語句方面的特點(diǎn)。
在注釋方法上，朱熹特別強(qiáng)調(diào)貫通章句，闡發(fā)義理。
王逸和洪興祖的注釋皆以名物訓(xùn)詁為主，而朱熹的注釋基本上以四句為一章(亦有六句、八句不等)，先釋字義再通釋章句，每章還對(duì)其表達(dá)方式加以揣摩，系以賦、比、興字樣。
2、解析型研究。
解析型研究是將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，重視寫作背景和社會(huì)環(huán)境，把解析作品中心思想、歷史意義、藝術(shù)特點(diǎn)作為主要目標(biāo)的研究方法。
解析型研究在解讀作品的基礎(chǔ)上解析作品，涵蓋思想解析和藝術(shù)解析，且旨在揭示作品的思想內(nèi)涵以及藝術(shù)形式。
但該研究方法忽略了《楚辭》的文化意義，特別是作品思想感情的復(fù)雜性和作品的美學(xué)價(jià)值，顯得庸俗化。
詹安泰的《屈原》與《離騷箋疏》從解析的角度出發(fā)，利用解析法獨(dú)出機(jī)杼，通過對(duì)《楚辭》所描寫的時(shí)代，人物生活環(huán)境，思想內(nèi)涵藝術(shù)特色的詳細(xì)解釋，使原本詰曲聱牙的《楚辭》成為老百姓喜聞樂見、下里巴人式的文本。
其中，《離騷箋疏》則是過盡千帆，博采眾長(zhǎng)提煉其獨(dú)特見解的文章，深刻地體現(xiàn)了解析研究的價(jià)值，其獨(dú)到的見解，深厚的.學(xué)養(yǎng)，讓人嘆為觀止。
3、復(fù)合型研究。
復(fù)合型研究是指將作品的文學(xué)內(nèi)涵發(fā)散到各種意識(shí)形態(tài)中，并推究社會(huì)文化根源的研究方法。
該研究方法以文化社會(huì)為背景，聯(lián)系歷史現(xiàn)實(shí)因素，從多層面、多角度進(jìn)行立體交叉研究。
與前兩者的研究方法相比可以說是很大的變革，它更具綜合性，從嶄新角度進(jìn)行合情合理的大膽假設(shè)。
梁?jiǎn)⒊瑥男睦韺W(xué)方法解析屈原的內(nèi)心情感路程，也從屈原作品中的神話傳說層面進(jìn)行了深入的研究。
游國(guó)恩從音樂、哲學(xué)、地理、民俗、宗教等多種角度研究《楚辭》，體現(xiàn)復(fù)合型解析的優(yōu)勢(shì)。
姜亮夫從哲學(xué)、宗教學(xué)、音韻學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)等多個(gè)學(xué)科探析《楚辭》，綜合理解，條分縷析，進(jìn)行高屋建瓴地整合概，如《屈原賦校注》、《楚辭通故》。
綜上所述，以上三種研究模式即注解型研究、解析型研究和復(fù)合型研究形成了縱向的一個(gè)完整的發(fā)展過程。
《楚辭》研究發(fā)展的方向的變革到了復(fù)合型研究，時(shí)代要求將其進(jìn)一步深化，更具有鮮明的時(shí)代特色。
二、復(fù)合型研究的深化與綜合。
1、多學(xué)科相結(jié)合研究。
近年來《楚辭》研究趨向新、深、細(xì)，諸多學(xué)科和方法結(jié)合研究已成為重要的方法。
經(jīng)綜合分析，多學(xué)科相結(jié)合研究的方法可初略分為十大類。
第一類：文化學(xué)角度，劉師培、張正明等人認(rèn)為《楚辭》文化發(fā)源南方，且是南方獨(dú)具的，與北方?jīng)]有任何關(guān)系，而王國(guó)維、魯迅則認(rèn)為文化沒有南北之分;第二類：語言學(xué)角度，于省吾、劉永濟(jì)、王力等人做出了重大貢獻(xiàn)，在方言、語法、押韻、語音等多個(gè)方面均有扛鼎之論，如《楚辭解故》;第三類：史學(xué)角度，李大明、周建忠、游國(guó)恩等人通過翔實(shí)的資料系統(tǒng)整理分析，《楚辭研究論衡》就是代表。
第四類：馬克思主義方法論角度，該方法論通過歷史唯物主義和辯證唯物主義研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，進(jìn)而揭示《楚辭》中所代表的階級(jí)利益，代表人物何其芳、郭沫若等人;第五類：風(fēng)俗學(xué)角度，如周勛初、李炳海等人從風(fēng)俗角度對(duì)《楚辭》深入分析;第六類：心理學(xué)角度，如《屈原創(chuàng)作心理初探》。
第七類：哲學(xué)角度，主要研究生死，存在價(jià)值，萬物本源等問題;第八類：神話學(xué)角度，通過豐富的想象進(jìn)行研究，代表人物林和，代表作品《楚辭與神話》;第九類：地理學(xué)角度，代表人物何光岳，代表作品《楚辭地理考》;第十類：民族學(xué)角度，理清民族的發(fā)源興起及成分架構(gòu)，使其獨(dú)具特色和民族個(gè)性，代表人物張正明。
2、整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合。
客觀地說，文人學(xué)者對(duì)《楚辭》的研究成果頗豐，但其中的錯(cuò)誤疏漏之處也不可忽視。
整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合的研究方法，結(jié)合了文本的整體與細(xì)節(jié)部分，更大可能性地規(guī)避了類似錯(cuò)誤。
整體感知和細(xì)節(jié)剖析各有所長(zhǎng)，只是注重整體方面容易流于空疏，大而不當(dāng)，而只是注重細(xì)節(jié)容易流于盲人摸象，無所歸依，迷失方向。
二者結(jié)合，才能細(xì)致探究，達(dá)到高屋建瓴的效果。
《楚辭》力求在縱向橫向立體交叉發(fā)展和與各種文化的復(fù)雜聯(lián)系中去把握《楚辭》，從而揭開它的神秘面紗。
從空間上看，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素;從時(shí)間上看，還要追溯歷史文化源流，立體式、多角度的分析、概括使得《楚辭》文化的面目被揭開，脫離空洞的、干巴巴的幻想和尋章摘句老雕蟲式的推導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)多層次的闡釋，細(xì)致入微的剖析，從而概括出真理。
3、現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合浪漫主義。
《楚辭》極富浪漫主義情懷，其豐富的想象和多樣化的修辭手法，將這種情懷推向極致。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為《九歌》是最具浪漫的文章;郭沫若則稱屈原是革命的浪漫主義，是用浪漫主義手法反映現(xiàn)實(shí)主義精神;更有人稱其具有現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐指導(dǎo)意義，認(rèn)為是與馬克思革命發(fā)展階段論相適合的。
文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作，探究浪漫主義要根植現(xiàn)實(shí)主義的土壤，胡適之先生就曾經(jīng)懷疑《楚辭》是后人偽作。
研究史料發(fā)現(xiàn)，自漢以來，幾乎《楚辭》每一篇都有人懷疑是偽作，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有著自己的目的。
漢代宣揚(yáng)《楚辭》思想，視其為忠心立國(guó)之精神導(dǎo)源;宋朝宣揚(yáng)《楚辭》思想，是為增加民族凝聚力，維護(hù)一隅統(tǒng)治;元朝反對(duì)《楚辭》思想，則是含沙射影反對(duì)元朝統(tǒng)治。
論文寫作的研究方法篇五
寫論文是規(guī)范性工作，沒有太多創(chuàng)新性。四平八穩(wěn)就可以，不要搞創(chuàng)新。寫論文都有模板，知名教授都有模板，不是憑空想象出來的。
1.根據(jù)題目類型找模版。
前5個(gè)我參考的是王竹老師的ppt內(nèi)容，我覺得就寫法學(xué)論文而言，概括比較全面了。
(1)問題解決型：論……。
(2)案例評(píng)析型：“……案”評(píng)析、反思……。以案例來寫論文，這個(gè)現(xiàn)在比較熱?！度A東政法大學(xué)學(xué)報(bào)》最近以專欄形式專門刊登了兩次案例方面的論文，大家可以去看看。案例寫文章，我想研究生寫起來比較好模仿，因?yàn)榘咐恼碌闹\篇布局大同小異。
(3)條文解析型：《……法》第……條的理解與適用。這種文章法學(xué)核心刊物上比較常見，大家自己去找來研究下。
(4)資料整理型：……問題研究。
(5)調(diào)查分析型：……問題調(diào)查分析。這個(gè)最好參照社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面的刊物，里面這種文章很多。
(6)對(duì)策建議型：……存在的問題及建議。這些都可以找一些學(xué)者代表性的文章或者好刊物的文章來模仿寫。
2.根據(jù)分析視角找。
(1)社會(huì)排斥理論。下面的案例1我根據(jù)自己的論文來展示怎么根據(jù)分析視角找參照論文。
(2)社會(huì)融合理論。
(3)社會(huì)支持理論。
(4)法經(jīng)濟(jì)學(xué)視角。這個(gè)現(xiàn)在訴訟、民商、經(jīng)濟(jì)法這種寫法比較多見的。
(5)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角等。
法律是制度的體現(xiàn)，所以用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角分析有關(guān)法律問題(例如刑事政策、法院制度、檢察制度)應(yīng)該是研究法律的人應(yīng)該掌握的。川大圖書館關(guān)于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的書不少，大家有空可以了解下。
以我自身的一個(gè)案例來講講怎么找參照的論文。
左邊是我的論文的結(jié)構(gòu)，右邊是我所參照的論文的結(jié)構(gòu)。我的題目原本也是參照右邊這篇論文寫的，只是后面被編輯改了。左邊是框架，主題關(guān)于少數(shù)民族大學(xué)生公平就業(yè)的調(diào)查，我參考的就是右邊的論文，分析理論都是一樣的。我這邊多了“研究設(shè)計(jì)”，因?yàn)槲矣袑?shí)證調(diào)查的案例，應(yīng)該交待下研究的方法。我的第三塊和他第四塊一樣，我以“臨時(shí)法律措施”提出建議，對(duì)方論文以“社會(huì)工作”來提出建議。以后你們寫論文，最好找分析視角一樣的論文，依葫蘆畫瓢。
再給大家兩個(gè)小建議：
小建議2：法理學(xué)、法律史學(xué)專業(yè)的同學(xué)應(yīng)多關(guān)注社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人口學(xué)的寫作研究方法，憲法、行政法專業(yè)同學(xué)應(yīng)多關(guān)注政治學(xué)、社會(huì)學(xué)分析問題的方法，訴訟法、刑法、民商法、經(jīng)濟(jì)法專業(yè)同學(xué)應(yīng)多關(guān)注制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)分析問題的視角和方法，環(huán)境法、國(guó)際法應(yīng)多關(guān)注公共政策、國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究問題的理論和方法。
小建議3：優(yōu)先參照被人大復(fù)印資料及三大文科學(xué)術(shù)文摘(《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》)轉(zhuǎn)載、論點(diǎn)摘要、推薦論文篇目的文章，作為論文寫作模板。川大認(rèn)定的《中國(guó)法學(xué)》、《中外法學(xué)》，這些刊物教授都不好發(fā)。所以，被轉(zhuǎn)載很好，轉(zhuǎn)載側(cè)重于文章的好壞，每年都有碩士生文章被轉(zhuǎn)載。被轉(zhuǎn)載被摘要是一個(gè)文章的學(xué)術(shù)影響的重要指標(biāo)，人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載相當(dāng)于發(fā)了一個(gè)b刊。
(二)篇幅字?jǐn)?shù)。
1.合理字符數(shù)，控制在6000至8000(大約4到5個(gè)版面)，0.8到1.2萬字則太多?？赡苁欠▽W(xué)核心大多是這個(gè)范圍，但是碩士生很難發(fā)法學(xué)核心。
2.篇幅不宜過長(zhǎng)的原因。
(1)絕大多數(shù)辦刊相對(duì)規(guī)范的刊物要求字?jǐn)?shù)控制在這一范圍。大部分刊物，包括很多c刊都是要求這個(gè)字?jǐn)?shù)范圍的，少的也有要求5000字以內(nèi)。
(2)刊物一般不會(huì)給學(xué)生文章過多版面?？锊粫?huì)給學(xué)生文章太多版面，三到四個(gè)版面就是看得起咱們了。寫長(zhǎng)了會(huì)寫亂了，不好控制。
(三)注釋規(guī)范。
1.注釋格式參照所投刊物。國(guó)內(nèi)涉及到畢業(yè)論文，每個(gè)學(xué)校都有自己統(tǒng)一的注釋規(guī)范。如果我們這種發(fā)表性的論文，一般投稿前自己大概都有幾個(gè)意向性的刊物，注釋參照所投的刊物就可以了。
2.間接引用轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯右?。這是學(xué)術(shù)道德問題。間接引用，可能引錯(cuò)了。如何間接轉(zhuǎn)直接?找到原文，認(rèn)真比照核實(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有錯(cuò)誤，再進(jìn)行直接引用。這樣不存在不規(guī)范的問題了。
3.盡量不引用網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)。網(wǎng)站上的東西很多不規(guī)范，盡量不引用，因?yàn)槭紫却嬖谝院筮@個(gè)網(wǎng)頁打不開的問題。但是官方性的，政府網(wǎng)站，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，官方的不會(huì)被黑，這個(gè)還是可以引用的。
4.網(wǎng)頁中轉(zhuǎn)載的報(bào)紙文章，通過文章信息找到紙質(zhì)版的具體信息。哪個(gè)報(bào)紙第幾版的，紙質(zhì)東西都一直能夠存在。
5.引用部分要加“”號(hào)，引用部分較多要另起一段。有的文章在句號(hào)后面突然來了一個(gè)引用注釋，我們就不知道到底是注釋序號(hào)前面一句話，還是兩三句話才是引用的。
(三)參考文獻(xiàn)。
1.所研究領(lǐng)域內(nèi)代表學(xué)者的學(xué)術(shù)成果(論文、著作等)。多了解研究領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)者，編輯熟悉，會(huì)給文章加分。舉個(gè)例子，假如你寫檢察制度，龍宗智老師、萬毅老師，編輯們都知道他們，比較規(guī)范，也比較權(quán)威。引用一個(gè)不知名人的文章，不熟悉就不知道靠不靠譜。
2.權(quán)威刊物或重要刊物發(fā)表的文章。各學(xué)科領(lǐng)域都有權(quán)威刊物和重要刊物。(1)權(quán)威刊物(a刊)：《法學(xué)研究》、《政治學(xué)研究》、《國(guó)際問題研究》、《民族研究》等22種;(2)重要刊物(b刊)：《中國(guó)法學(xué)》、《法學(xué)》、《比較法研究》等(這個(gè)每個(gè)學(xué)校認(rèn)定的有區(qū)別)。
3.產(chǎn)生重大學(xué)術(shù)及社會(huì)影響的文章及著作?？梢钥此囊妙l率(后面給大家講如何使用中文社會(huì)科學(xué)引文索引)。
4.學(xué)術(shù)界公認(rèn)、再版、翻譯成多國(guó)語言。這個(gè)你就需要多向老師請(qǐng)教，經(jīng)過一段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)，你才能把握好。但是可以多觀察嘛，看看那些權(quán)威的刊物經(jīng)常引用的文章和著作，你就能把握好了。
5.被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載及三大學(xué)術(shù)文摘摘要的文章。被轉(zhuǎn)載的文章不一定是教授的文章，有的是學(xué)生的文章。但是，被轉(zhuǎn)載，肯定文章有它的新意和特色在里面。
6.所投刊物編委的文章、著作。第六個(gè)建議比較投機(jī)取巧的。編委的文章、著作，同等條件下你的文章更有優(yōu)勢(shì)。好的刊物里有編委信息，萬一剛好你引用他的文章，他又剛好給你審稿，同樣的文章你們想想編委要誰的文章嘛。以上講的這6個(gè)方面都可以通用。這也是我自己和理工科同學(xué)交流的體會(huì)。以后你們寫文章多結(jié)合進(jìn)去。
小建議4：學(xué)會(huì)使用中文社會(huì)科學(xué)引文索引數(shù)據(jù)庫檢索具體某一學(xué)者及某一文獻(xiàn)的引用率。川大主頁進(jìn)去“核心期刊”，好幾個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)庫，這個(gè)數(shù)據(jù)庫并不起眼。想知道文章或著作的引用率。
論文寫作的研究方法篇六
在科學(xué)研究中，通過定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
定性分析法。
定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
跨學(xué)科研究法。
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
個(gè)案研究法。
個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型：(1)個(gè)人調(diào)查，即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查，即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問題調(diào)查，即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。
功能分析法。
功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。它通過說明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要(即具有怎樣的功能)來解釋社會(huì)現(xiàn)象。
數(shù)量研究法。
數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”和“定量分析法”，指通過對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，借以達(dá)到對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。
信息研究方法。
信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國(guó)數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。當(dāng)前，正處在“信息革命”的新時(shí)代，有大量的信息資源，可以開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過對(duì)信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識(shí)，并應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。信息方法是一種新的科研方法，它以信息來研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律，幫助人們提高和掌握運(yùn)用規(guī)律的能力。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況，進(jìn)行歸納與分析，使之系統(tǒng)化、理論化，上升為經(jīng)驗(yàn)的一種方法。總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是人類歷史上長(zhǎng)期運(yùn)用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。
描述性研究法。
描述性研究法是一種簡(jiǎn)單的研究方法，它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論通過自己的理解和驗(yàn)證，給予敘述并解釋出來。它是對(duì)各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證，但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現(xiàn)象，介紹經(jīng)驗(yàn)，它有利于普及工作，它的實(shí)例很多，有帶揭示性的多種情況的調(diào)查;有對(duì)實(shí)際問題的說明;也有對(duì)某些現(xiàn)狀的看法等。
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的情況下，用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理，從而作出正確的說明和判斷，得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要達(dá)到真正的科學(xué)認(rèn)識(shí)，不僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還必須重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析，以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對(duì)于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)意義。
系統(tǒng)科學(xué)方法。
21世紀(jì)，系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展，為發(fā)展綜合思維方式提供了有力的手段，使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法，又為人類的科學(xué)認(rèn)識(shí)提供了強(qiáng)有力的主觀手段。它不僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性，而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法，既可以作為經(jīng)驗(yàn)方法，作為獲得感性材料的方法來使用，也可以作為理論方法，作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識(shí)的方法來使用，而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段，因此，我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
論文寫作的研究方法篇七
圍繞“縣域性教師行動(dòng)研修，促進(jìn)教育均衡發(fā)展研究”主題，以課例為載體，以縣域教研和學(xué)科教研為依托開展教師行動(dòng)研修，推進(jìn)研訓(xùn)合一，探索提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，努力提升教師實(shí)踐智慧，教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)教育的均衡發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量提高。
二、活動(dòng)目的（一）進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，促進(jìn)新課程理念下的課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
（二）研究、探討和解決新課程教學(xué)中的問題和難點(diǎn)。
（三）學(xué)習(xí)與交流課堂教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，展示課堂教學(xué)改革成果。
（四）努力打造各學(xué)科精品課例。
三、活動(dòng)原則。
（一）解決課堂教學(xué)實(shí)際問題的問題引導(dǎo)式原則。
（二）提高教師業(yè)務(wù)水平的研培一體原則。
（三）“三課兩反思”的行動(dòng)原則。
（四）共同提高、共同發(fā)展的團(tuán)隊(duì)共研原則。
四、活動(dòng)步驟。
（一）研究步驟。
（1）制訂課題研究方案，包括研究目標(biāo)、組織領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)辦法、保障措施等。
（2）學(xué)科實(shí)驗(yàn)小組制定實(shí)施階段性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，包括研究目的、研究方法、時(shí)間安排、實(shí)驗(yàn)教師、具體措施、預(yù)期成果等。
（3）采用“三輪研究”模式推進(jìn)課例研究。
第一輪研究：原行為階段。大體分為“教學(xué)設(shè)計(jì)一課堂觀察一反饋會(huì)議”三個(gè)步驟，即實(shí)驗(yàn)教師自己獨(dú)立進(jìn)行設(shè)計(jì)，上研討課，課題組全體成員聽課、觀察，全程錄音、錄像，然后召開反饋會(huì)議，對(duì)這位教師的教學(xué)過程進(jìn)行反思，找出存在的主要問題。
第二輪研究：新設(shè)計(jì)階段。仍分為“教學(xué)設(shè)計(jì)一課堂觀察一反饋會(huì)議”三個(gè)基本步驟，所不同的是，先由實(shí)驗(yàn)教師圍繞要研究、解決的主要問題提出設(shè)計(jì)思路，然后是課題組教師發(fā)表意見，提出建議，上第二次研討課，課題組全體成員聽課、觀察。全程錄音、錄像，然后召開反饋會(huì)議，對(duì)教師第二次公開課的教學(xué)過程進(jìn)行反思，尋找設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)的差距。
第三輪研究：新行為階段。參照第二輪的步驟，上第三次研究課，進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)行為。
（4）撰寫課例。由實(shí)驗(yàn)教師執(zhí)筆。教研組其他教師一起參與，認(rèn)真撰寫課例。
（5）課例研究總結(jié)。首先課題實(shí)施小組進(jìn)行小結(jié)，然后進(jìn)行課題組總結(jié)，對(duì)課例研究的全過程進(jìn)行回顧反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)先進(jìn)，反思尚需進(jìn)一步研究的問題，再提出下一輪開展課題研究的初步方案，進(jìn)行下一輪研究。
（二）階段性安排。
2012年4月至2012年7月：制定實(shí)驗(yàn)階段性計(jì)劃，開始第一階段研究，進(jìn)行第一階段總結(jié)（初步建成課例研究的模式）。
2012年9月至2013年7月：制訂第二階段計(jì)劃，進(jìn)行第二階段研究，總結(jié)（建立課例研究模式，在評(píng)價(jià)體系研究方面有所突破）。
2013年9月至2014年7月：制訂第三階段計(jì)劃，進(jìn)行第三階段研究，總結(jié)（進(jìn)行推廣）。
五、組織機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng)：趙正輝。
副組長(zhǎng)：馮廣慶魏志強(qiáng)趙曉鵬。
成員：劉淑英裴永文岳元戈李艷波韓繼昌荊紅秦秀英王冬玲張金慧辦公室主任：張金慧。
辦公室副主任：杜柏軍佟磊趙海儒溫亞梅許德河石榮芳李宏偉。
工作人員：各科教研員各校教研處主任教導(dǎo)處主任。
論文寫作的研究方法篇八
第一節(jié)社會(huì)科學(xué)與社會(huì)科學(xué)方法論。
一、人類認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要方式。
二、社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)和功能。
三、社會(huì)科學(xué)方法論的性質(zhì)和特點(diǎn)。
第二節(jié)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、馬克思主義在社會(huì)歷史研究中的革命變革。
二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本內(nèi)容和功能。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本原則。
第三節(jié)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)地位。
二、正確對(duì)待當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)方法論。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是開放的科學(xué)體系。
第一章以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法。
第一節(jié)立足實(shí)踐的需要研究理論。
一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
二、實(shí)踐的需要是理論研究的出發(fā)點(diǎn)。
三、社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)。
第二節(jié)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)。
一、科學(xué)理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。
二、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)而是研究的結(jié)果。
三、調(diào)查研究是進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)。
第三節(jié)在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論。
一、在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。
二、在實(shí)踐中發(fā)展理論。
三、破除迷信，解放思想。
第二章社會(huì)系統(tǒng)研究方法。
第一節(jié)系統(tǒng)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)研究方法。
一、什么是系統(tǒng)?
二、什么是系統(tǒng)科學(xué)?
三、什么是系統(tǒng)研究方法?
第二節(jié)社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。
一、生產(chǎn)力系統(tǒng)。
二、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)。
三、上層建筑系統(tǒng)。
四、人口系統(tǒng)。
五、自然環(huán)境系統(tǒng)。
第三節(jié)社會(huì)有機(jī)體與社會(huì)形態(tài)。
一、社會(huì)有機(jī)體。
二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)。
三、技術(shù)社會(huì)形態(tài)。
第四節(jié)研究社會(huì)系統(tǒng)的重要原則。
二、整體性原則。
二、結(jié)構(gòu)性原則。
三、層次性原則。
四、開放性原則。
第三章社會(huì)矛盾研究方法。
第一節(jié)社會(huì)矛盾的普遍性與矛盾分析方法。
一、矛盾與問題。
二、社會(huì)矛盾的普遍性。
三、社會(huì)的基本矛盾。
四、社會(huì)主義社會(huì)仍然充滿矛盾。
第二節(jié)社會(huì)矛盾的特殊性與具體問題具體分析的方法。
一、注重研究不同領(lǐng)域矛盾的特殊性。
二、注重研究不同過程和階段矛盾的特殊性。
三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性。
四、注重研究矛盾性質(zhì)和矛盾斗爭(zhēng)形式的特殊性。
第三節(jié)利益分析和階級(jí)階層分析方法。
一、利益矛盾與利益分析方法。
二、階級(jí)矛盾與階級(jí)分析方法。
三、階層矛盾與階層分析方法。
第四章社會(huì)過程研究方法。
第一節(jié)人類社會(huì)是一個(gè)過程。
一、世界是過程的集合體。
二、社會(huì)歷史過程的連續(xù)性和非連續(xù)性。
三、社會(huì)歷史過程的前進(jìn)性和曲折性。
四、社會(huì)歷史過程的統(tǒng)一性與多樣性。
第二節(jié)社會(huì)歷史過程的客觀規(guī)律性與主體選擇性。
一、社會(huì)歷史過程的客觀規(guī)律性。
二、社會(huì)歷史過程的主體選擇性。
三、社會(huì)歷史過程是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)。
第三節(jié)研究社會(huì)歷史過程的若干重要方法。
一、歷史主義的方法。
二、科學(xué)預(yù)見的.方法。
三、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。
第五章社會(huì)主體研究方法。
第一節(jié)人是社會(huì)歷史發(fā)展的主體。
一、“現(xiàn)實(shí)的人”是社會(huì)歷史研究的出發(fā)點(diǎn)。
二、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
三、人的存在狀態(tài)是社會(huì)發(fā)展的尺度。
第二節(jié)人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。
一、社會(huì)是人的存在方式和發(fā)展條件。
二、“虛假共同體”與“真實(shí)共同體”
三、“自由人聯(lián)合體”是“人的自由全面發(fā)展”的社會(huì)共同體。
第三節(jié)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
一、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、杰出人物在歷史發(fā)展中有重大作用。
三、評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。
第六章社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法。
第一節(jié)真理與價(jià)值。
一、社會(huì)現(xiàn)象的兩重性：事實(shí)性與價(jià)值性。
二、揭示客觀真理是社會(huì)認(rèn)知的任務(wù)。
三、確定合理的價(jià)值向度是社會(huì)評(píng)價(jià)的任務(wù)。
四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一是社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)在要求。
第二節(jié)社會(huì)認(rèn)知的方法與途徑。
一、社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)。
二、經(jīng)驗(yàn)觀察與事實(shí)描述。
三、社會(huì)認(rèn)知的概括、綜合。
第三節(jié)社會(huì)評(píng)價(jià)及其標(biāo)準(zhǔn)。
一、社會(huì)進(jìn)步的評(píng)價(jià)。
二、社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
三、人民利益是社會(huì)評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
第七章社會(huì)科學(xué)研究的世界視野。
第一節(jié)馬克思的世界歷史理論。
一、哲學(xué)視野中的“世界歷史”
二、民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。
三、“世界歷史”的兩重性。
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)全球化及其內(nèi)在矛盾。
一、經(jīng)濟(jì)全球化是世界歷史發(fā)展的新階段。
二、經(jīng)濟(jì)全球化的基本含義和特點(diǎn)。
三、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾。
第三節(jié)世界歷史理論的方法論意義。
一、以世界眼光觀照當(dāng)代社會(huì)發(fā)展。
二、正確理解全球化與民族化的關(guān)系。
三、正確理解統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。
四、正確看待社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系。
論文寫作的研究方法篇九
(一)兩個(gè)“依托”
1.依托老師的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)或當(dāng)前學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)。
我們是研一的學(xué)生，沒有什么知識(shí)體系，也不像老師們都有自己的投稿渠道，所以我們要依托老師研究專長(zhǎng)或當(dāng)前學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)。依托老師的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，你自己就要知道導(dǎo)師和學(xué)習(xí)老師的研究方向。如果你寫作與導(dǎo)師的研究專長(zhǎng)結(jié)合，往往前期具備了較為豐富的數(shù)據(jù)、案例、文獻(xiàn)等素材，學(xué)生在論文寫作或調(diào)查研究中能夠依托以上優(yōu)勢(shì)進(jìn)行較為深入、扎實(shí)、系統(tǒng)的研究，亦能得到老師切實(shí)有效的指導(dǎo)和幫扶，達(dá)到事半功倍的效果。要是老師不擅長(zhǎng)，就可能沒法給你指導(dǎo)了，或者指導(dǎo)的效果就會(huì)降低。法學(xué)院老師的研究方向分得很細(xì)，他不熟悉就沒辦法給你指導(dǎo)。
2.依托老師的研究課題。
以老師課題中的某一塊研究?jī)?nèi)容為切入點(diǎn)，作為自己寫作或者研究的方向，將個(gè)人的寫作與老師的工作相結(jié)合，達(dá)到兩全其美的效果。發(fā)文章可以掛老師的課題，通過這個(gè)方式，老師一般都會(huì)比較樂意的。
(二)五個(gè)“關(guān)注”
要關(guān)注社會(huì)各類信息，尤其是掌握全面高效的獲取信息的途徑。沒有資訊就沒有靈感，就沒有辦法找到選題的方向。
1.關(guān)注時(shí)政報(bào)紙。
(1)《環(huán)球時(shí)報(bào)》的評(píng)論。評(píng)論的欄目雖然不一定和法律有關(guān)系，但是能夠開闊自己的視野。
(2)《參考消息》的“問題與建議”。參考消息把一些信息原汁原味地展現(xiàn)，文科生必須有所關(guān)注?！秴⒖枷ⅰ返摹皢栴}和建議”欄目，很有前瞻性，新的東西，文章沒寫過。比如關(guān)于“達(dá)芬奇家居”事件的建議，比較熱，就是結(jié)合法律來提出的，誰先寫出來誰發(fā)表。這個(gè)欄目一般在后面的版面，不起眼，但一般每天的報(bào)紙都有(不是每次都有)。
社會(huì)上的新事件和新事物往往最先出自媒體記者的眼光，學(xué)者寫的東西往往是舊東西、老東西，如果你想用學(xué)者眼光把新東西寫出來，就必須緊緊跟著媒體記者的腳步。
2.關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的重要報(bào)紙。
《法制日?qǐng)?bào)》(“視點(diǎn)”欄目)。這個(gè)欄目的評(píng)論文章不錯(cuò)，值得大家看。例如關(guān)于今年中國(guó)政法大學(xué)憲政研究所發(fā)布的公務(wù)員就業(yè)歧視的報(bào)告的評(píng)論、動(dòng)車問題等，根據(jù)這些評(píng)論的觀點(diǎn)，擴(kuò)充加工可以寫成發(fā)表論文?！斗ㄖ迫?qǐng)?bào)》比較權(quán)威，有新意，是川大認(rèn)定的c類文章，1500以上文章就視同發(fā)表一篇cssci來源刊物。《檢查日?qǐng)?bào)》和《人民法院報(bào)》也值得關(guān)注。
3.關(guān)注全國(guó)兩會(huì)法律提案。
關(guān)注全國(guó)兩會(huì)的法律提案，可以寫立法方面的論文，立法涉及法學(xué)的各個(gè)學(xué)科。
4.關(guān)注權(quán)威的時(shí)政分析參考讀物。
(1)《半月談(內(nèi)部版)》。《半月談(內(nèi)部版)》我建議每個(gè)人都要看，考公務(wù)員很有幫助。這個(gè)刊物是中宣部委托新華社辦的，它把我國(guó)的大政方針和國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)的評(píng)論都涵蓋，既代表官方主流的觀點(diǎn)，又融入一些新的思路。我有個(gè)政治學(xué)院的博士師兄(已經(jīng)畢業(yè))，他考公務(wù)員分很高，同時(shí)考上中央統(tǒng)戰(zhàn)部和四川省發(fā)改委。他說他養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，喜歡讀半月談?，F(xiàn)在工作了，有時(shí)還讓我?guī)退诖ù筚I。圖書館的期刊閱覽室有，讀這個(gè)對(duì)寫申論很有幫助。
(2)《新華月報(bào)》等。《新華月報(bào)》是新華社辦的，很有前瞻性，里面的素材寫論文都是好東西。里面有一個(gè)專門的法制欄目，詳細(xì)介紹近期我國(guó)各地的立法動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)事件的法律評(píng)論，很有參考價(jià)值。
5.關(guān)注理論性、思想性、啟發(fā)性兼具的學(xué)術(shù)網(wǎng)站。共識(shí)網(wǎng)是我經(jīng)?？吹摹９沧R(shí)網(wǎng)的東西比較有前瞻性。我了解到，這個(gè)網(wǎng)站是思想相對(duì)不是那么保守、比較超前的一些人推動(dòng)的，許多知名學(xué)者們的意見和建議在上面都有(這些其他渠道是發(fā)表不了的)，比如華東政法大學(xué)的童之偉教授、北京大學(xué)的張千帆教授、賀衛(wèi)方教授等。
小建議1：建議碩士生同學(xué)養(yǎng)成每天保證不少于1個(gè)小時(shí)的讀報(bào)、讀新聞習(xí)慣。
論文寫作的研究方法篇十
題名又稱題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。
論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個(gè)重要信息，也是必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞不達(dá)意和編制題錄、索引等二次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實(shí)用信息。
論文題目十分重要，必須用心斟酌選定。有人描述其重要性，用了下面的一句話："論文題目是文章的一半"。
對(duì)論文題目的要求是：準(zhǔn)確得體：簡(jiǎn)短精煉：外延和內(nèi)涵恰如其分：醒目。對(duì)這四方面的要求分述如下。
1.準(zhǔn)確得體。
要求論文題目能準(zhǔn)確表達(dá)論文內(nèi)容，恰當(dāng)反映所研究的范圍和深度。
常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。如："金屬疲勞強(qiáng)度的研究"過于籠統(tǒng)，若改為針對(duì)研究的具體對(duì)象來命題。效果會(huì)好得多，例如"含鎳名牌的合金材料疲勞強(qiáng)度的研究"，這樣的題名就要貼切得多。再如："35ni-15cr型鐵基高溫合金中鋁和鈦含量對(duì)高溫長(zhǎng)期性能和組織穩(wěn)定性能的影響的研究"這樣的論文題目，既長(zhǎng)又不準(zhǔn)確，題名中的35ni-15cr是何含義，令人費(fèi)解，是百分含量?是重量比?體積比?金屬牌號(hào)?或是其它什么，請(qǐng)教不得而知，這就叫題目含混不清，解決的辦法就是要站在讀者的角度，清晰地點(diǎn)示出論文研究的內(nèi)容。假如上面的題目中，指的是百分含量，可放在內(nèi)文中說明，不必寫在標(biāo)題中，標(biāo)題中只需反映含ni和cr這一事實(shí)即可?？蓞⒖嫉男薷姆桨笧椋?ni、cr合金中al和ti含量對(duì)高溫性能和組織穩(wěn)定性的影響"。
關(guān)鍵問題在于題目要緊扣論文內(nèi)容，或論文內(nèi)容民論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準(zhǔn)則。
2.簡(jiǎn)短精煉。
力求題目的字?jǐn)?shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的"硬性"規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個(gè)字，不過，不能由于一味追求字?jǐn)?shù)少而影響題目對(duì)內(nèi)容的恰當(dāng)反映，在遇到兩者確有矛時(shí)，寧可多用幾個(gè)字也要力求表達(dá)明確。
常見了繁瑣題名如："關(guān)于鋼水中所含化學(xué)成分的快速分析方法的研究"。在這類題目中，像"關(guān)于"、"研究"等詞匯如若舍之，并不影響表達(dá)。戲是論文，總包含有研究及關(guān)于什么方面的研究，所以，上述題目便可精煉為："鋼水化學(xué)成分的快速分析法"。這樣一改，字?jǐn)?shù)便從原21個(gè)安減少為12個(gè)字，讀起來覺得干凈利落、簡(jiǎn)短明了。
若簡(jiǎn)短題名不足以顯示論文內(nèi)容或反映出屬于系列研究的性質(zhì)，則可利用正、副標(biāo)題的方法解決，以加副標(biāo)題來補(bǔ)充說明特定的實(shí)驗(yàn)材料，方法及內(nèi)容等信息，使標(biāo)題成為既充實(shí)準(zhǔn)確又不流于籠統(tǒng)和一般化。如，(主標(biāo)題)有源位錯(cuò)群的動(dòng)力學(xué)特性--(副標(biāo)題)用電子計(jì)算機(jī)模擬有源位錯(cuò)群的滑移特性"。
3.外延和內(nèi)涵要恰如其分。
"外延"和"內(nèi)涵"屬于形式邏輯中的概念。所謂外延，是指一個(gè)概念所反映的每一個(gè)對(duì)象;而所謂內(nèi)涵，則是指對(duì)每一個(gè)概念對(duì)象特有屬性的反映。
命題時(shí)，若不考慮邏輯上有關(guān)外延和內(nèi)涵的恰當(dāng)運(yùn)用，則有可能出現(xiàn)謬誤，至少是不當(dāng)。如："對(duì)農(nóng)村合理的全、畜、機(jī)動(dòng)力組合的設(shè)計(jì)"這一標(biāo)題即存在邏輯上的錯(cuò)誤。題名中的"人"，其外延可能是青壯年，也可以是指嬰兒、幼兒或老人，因?yàn)楹笳咭?quot;人"，然而卻不是具有勞動(dòng)能力的人，顯然不屬于命題所指，所以泛用"人"，其外延不當(dāng)。同理，"畜"可以指牛，但也可以指羊和豬，試問，哪里見到過用羊和豬來犁田拉磨的呢?所以也屬于外延不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。其中，由于使用"勞力"與"畜力"，就不會(huì)分別誤解成那些不具有勞動(dòng)能力和不能使役的對(duì)象。
題名一般不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)可加副題名，題名要符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則，應(yīng)以簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的詞語反映文章特定內(nèi)容，并有助于選定關(guān)鍵詞。應(yīng)避免使用非公知公用的縮寫詞、字符、代號(hào)，盡量不出現(xiàn)數(shù)學(xué)式和化學(xué)式。
2.作者署名和工作單位。
作者姓名署于題名下方，團(tuán)體作者的執(zhí)筆人也可注于首頁頁腳或文末，作者署名是文責(zé)自負(fù)和擁有著作權(quán)的標(biāo)志。對(duì)作者應(yīng)標(biāo)明其工作單位全稱及郵編，工作單位和郵編之間空一個(gè)字。
3.摘要。
論文摘要的寫作應(yīng)符合gb6447-86的規(guī)定。摘要的內(nèi)容包括研究的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論，其中，研究的結(jié)果和作者的結(jié)論為摘要的核心部分。一般應(yīng)寫成報(bào)道性文摘，摘要應(yīng)簡(jiǎn)明扼要地提供全文重點(diǎn)信息，具有獨(dú)立性和自明性，且應(yīng)是一篇完整的短文，一般在300字左右。摘要一般不分段，不用圖表、公式和非公知公用的符號(hào)。
4.關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵詞是能反映論文主題概念的詞或詞組，便于。
作文。
獻(xiàn)索引和檢索。每篇論文選擇關(guān)鍵詞3～5個(gè)，可從題名、摘要中選出，也可以把重要術(shù)語和地區(qū)、人物、文獻(xiàn)、產(chǎn)品及重要數(shù)據(jù)名稱作為關(guān)鍵詞標(biāo)出。
5.緒論。
緒論又稱前言或引言，緒論的序號(hào)可以不寫，也可以寫為“0”，不寫序號(hào)時(shí)“緒論”二字可以省略。緒論應(yīng)少而精，開門見山，言簡(jiǎn)意賅，應(yīng)寫明前人相關(guān)的研究成果、理論與與實(shí)踐依據(jù)，內(nèi)容可包括研究的目的、意義、主要方法、范圍和背景等。不要與摘要雷同和成為摘要的注釋，切勿用“眾所周知“、”大家知道“之類的。
開場(chǎng)白。
也不要寫什么“才疏學(xué)淺”、“不吝賜教”等客套話。
6.正文。
正文是論文的主體，系指引言之后結(jié)論之前的部分，應(yīng)按gb7713--87的規(guī)定格式編寫。這一部分的形式主要是根據(jù)作者意圖和文章內(nèi)容而定。
實(shí)驗(yàn)為研究手段的論文或技術(shù)報(bào)告，包括以下幾個(gè)方面：
(1)實(shí)驗(yàn)原材料及制備方法。主要描述研究材料的可靠性、均衡性及隨機(jī)性的情況。
(2)實(shí)驗(yàn)所用設(shè)備、裝置和儀器。通用設(shè)備應(yīng)注明規(guī)格、型號(hào)，如果是自己特制的裝置，應(yīng)提供示意圖，并附測(cè)試、計(jì)量所用儀器的精度，使讀者得知實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可信度和準(zhǔn)確程度。
(3)實(shí)驗(yàn)方法和過程。方法包括測(cè)量?jī)x器、測(cè)定方法、標(biāo)本處理、計(jì)算方法等，過程如何進(jìn)行，操作應(yīng)注意事項(xiàng)。若有技術(shù)上的經(jīng)濟(jì)性，要正確處理好學(xué)術(shù)交流與技術(shù)保密的關(guān)系。
(4)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。結(jié)果部分是示出處理后的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，包括各項(xiàng)指標(biāo)的數(shù)據(jù)和圖像。對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析，把實(shí)驗(yàn)所得的數(shù)據(jù)和現(xiàn)象加以解釋，闡明自己的新發(fā)現(xiàn)或新見解。圖表的數(shù)量應(yīng)擇其要者。
寫該部分時(shí)要注意：首先是選取數(shù)據(jù)必須嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是;其次是描述現(xiàn)象要分清主次，抓住本質(zhì)，圖表設(shè)計(jì)要精心，使其一目了然;最后是分析問題必須以理論為基礎(chǔ)，以事實(shí)為依據(jù)。
撰寫理論或解析文章，應(yīng)注意以下內(nèi)容：
(1)解析方法。包括前提條件、提出的假設(shè)、解析的現(xiàn)象、適用的理論和計(jì)算的程序;。
(2)解析的結(jié)果。可用圖表、公式進(jìn)行整理。
(3)分析討論。對(duì)結(jié)果的可信度、誤差的評(píng)價(jià)。
7.結(jié)尾。
結(jié)尾是以結(jié)果和討論為前提，評(píng)價(jià)分析結(jié)果的誤差，也是結(jié)果論點(diǎn)的提煉與概括，同時(shí)，提出尚存在的問題和今后解決問題的展望。結(jié)論要有條理，應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、完整。
8.參考文獻(xiàn)著錄。
凡引用前人的研究方法、論點(diǎn)、重要數(shù)據(jù)等，均要列出參考文獻(xiàn)。著錄格式如下：
a.出版物序號(hào)作者.題名[j].刊名，出版年份，卷號(hào)(期號(hào))：起止頁碼;。
b.論文集序號(hào)作者.題名[c].見主編.論文集名.出版地，出版年份:起止頁碼;。
c.專著序號(hào)作者.書名[m].版本.出版地，出版年份:起止頁碼。
d.報(bào)告序號(hào)報(bào)告人.題名[r].會(huì)議名稱，會(huì)址，年份。
e.專利序號(hào)專利申請(qǐng)者.題名[p].國(guó)別專利號(hào)，發(fā)布日期。
9.1題。
層次標(biāo)題要簡(jiǎn)短明確，同一層次標(biāo)題意義相關(guān)，語氣一致，用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào);不同層次的數(shù)字之間用圓點(diǎn)“.”相隔，末位數(shù)字后面不加圓點(diǎn)號(hào)，如“1”，“2.1”，“3.1.2”等;各層次的序號(hào)均左頂格起，后空1個(gè)字距接排標(biāo)題。
9.2圖表處理。
在進(jìn)行各種研究和和試驗(yàn)過程中，會(huì)涉及諸多數(shù)據(jù)和圖表。數(shù)據(jù)獲取必須嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是，既要精確又要準(zhǔn)確，還應(yīng)具有代表性。圖表要精心設(shè)計(jì)，大小適中，線條均勻，盡可能找出規(guī)律，圖表中的度量單位、符號(hào)、術(shù)語、單位、文字及插圖表達(dá)要一致，使其一目了然。表中所有單位相同，應(yīng)將單位標(biāo)注在表的右上角，不寫“單位”二字，表中不能出現(xiàn)“同上”、“同左”、“下同”來代替相關(guān)內(nèi)容。圖應(yīng)有以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)的圖序和簡(jiǎn)明的圖題(如“圖1”、“圖2”……)。圖序和圖題間空1個(gè)字距，一般居中排于圖的下方。
表一般隨文排，先見文字后見表，表應(yīng)有以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)的表序(如僅有1個(gè)表，表序可定名為“表1”)和簡(jiǎn)明的表題。表序和表題間空1個(gè)字距，居中放在表的上方。
9.3數(shù)學(xué)式、反應(yīng)式及數(shù)字、字母。
文章提及的數(shù)學(xué)式、反應(yīng)式等可另占一行，并用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編序號(hào)。序號(hào)加圓括號(hào)，頂格排。一行表達(dá)一完需用2行或多行來表示時(shí)，涉及的各符號(hào)要緊靠,最好用一些比較關(guān)鍵的符號(hào)斷開。各類式子應(yīng)遵守有關(guān)規(guī)定，并注意應(yīng)嚴(yán)格區(qū)別容易混淆的各種字母、符號(hào)。
凡使用阿拉伯?dāng)?shù)字得體的地方，均應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。請(qǐng)參照gb15835-1995出版物上數(shù)字用法的規(guī)定。世紀(jì)、年代、日期和時(shí)刻用阿拉伯?dāng)?shù)字，年份不能簡(jiǎn)寫，如1998年不能寫成98年。日期和時(shí)刻可采用全數(shù)字式寫法，如2019年3月8日寫成2019-03-08或20190308;時(shí)刻如16時(shí)15分30秒寫成16:15:30.計(jì)量和計(jì)數(shù)單位前的數(shù)字采用阿拉伯?dāng)?shù)字。多位阿拉伯?dāng)?shù)不能拆開換行。百分?jǐn)?shù)范圍如20%～30%不能寫成20～30%，(85±2)%不能成85±2%;偏差范圍如(25±1)℃不能寫成25±1℃.
應(yīng)特別注意外文字母的正斜體、大小寫和上下標(biāo)的表示，注意手稿中易混淆的外文字母，直接用電腦寫作時(shí)應(yīng)注意字符的全角半角之分。數(shù)字、字母、符號(hào)后面句號(hào)用圓點(diǎn)“.”代替。
9.4量和單位。
量的符號(hào)一般為單個(gè)拉丁字母和希臘字母，為區(qū)別不同情況，可在量符號(hào)上附加角標(biāo)。表達(dá)量值時(shí)，在公式、圖、表和文字?jǐn)⑹鲋校宦墒褂脝挝坏膰?guó)際符號(hào)。單位符號(hào)與數(shù)值間要留適當(dāng)間隙，不許對(duì)單位符號(hào)進(jìn)行修飾。應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行g(shù)b3100～3102-93規(guī)定的量和單位的名稱、符號(hào)和書寫規(guī)則。
論文寫作的研究方法篇十一
通過學(xué)習(xí)四步探究教學(xué)法,使我們都已感受到四步探究教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、探究能力、創(chuàng)新精神及自主學(xué)習(xí)的能力。通過學(xué)習(xí)使我倍受啟發(fā)，從學(xué)習(xí)中得到了一定的心得體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境點(diǎn)燃激情。
導(dǎo)課要切實(shí)有效，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，導(dǎo)課的角度應(yīng)與三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，切忌單純?yōu)閷?dǎo)課而導(dǎo)課，盲目的搞笑與逗樂更不可取。讓每位學(xué)生身臨其境，觸景生情，這樣每位學(xué)生都有一種探究新知識(shí)的渴望、奮力向前的沖力。
二、閱讀質(zhì)疑，自主探究。
閱讀包括課前自讀和課堂閱讀，做到有目的而讀。課前自讀指學(xué)生自讀文本，存疑置難，要求學(xué)生讀、查、思、寫、記。讀要讀得正確流利，達(dá)到初步感知的目的，查指查閱工具書和有關(guān)資料，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做打基礎(chǔ)；思指初步思考本課的主要內(nèi)容，寫是摘記知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)；記指初步識(shí)記重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)等。課堂自讀要求學(xué)生最好默讀，即不出聲，邊讀邊想，便批注，把讀文本的感受，體會(huì)及遇到的問題在課本上作旁批，這都是為下一步的質(zhì)疑做準(zhǔn)備。質(zhì)疑要引導(dǎo)學(xué)生圍繞本課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)問質(zhì)疑，防止漫無邊際的設(shè)疑。學(xué)生自己讀課文，提出不懂的需要問題。教師設(shè)疑，教師根據(jù)教參、自己備課預(yù)設(shè)提出問題，最后師生相互補(bǔ)充、合并、梳理歸納出本節(jié)要解決的關(guān)鍵問題，即自學(xué)提綱。老師要借助文本材料堅(jiān)持訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑，從標(biāo)題到內(nèi)容，從語言形式到層次結(jié)構(gòu)，從關(guān)鍵詞句到主題思想都要敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑的問題忌瑣碎重復(fù)，要有探究的價(jià)值要重視質(zhì)疑的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷思考-發(fā)現(xiàn)-提問-篩選-梳理的思維過程，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要在學(xué)生設(shè)疑的基礎(chǔ)上，隨機(jī)轉(zhuǎn)化、歸納和補(bǔ)充，最終梳理課文要探究的主要問題。
自主探究，問題來自學(xué)生須再回到學(xué)生中去，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走近文本，讓他們憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，潛心文本，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，尋求問題的答案。
三、多邊互動(dòng)，合作探究在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生發(fā)表自己對(duì)某個(gè)問題的看法，交流自己的探究收獲。教師審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同桌交流、小組討論，班級(jí)匯報(bào)等多重對(duì)話。通過生生、師生多邊而有效的對(duì)話中分析問題、解決問題、完善問題的答案，提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，以此達(dá)到發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，張揚(yáng)個(gè)性的目的。
四、訓(xùn)練檢測(cè)，目標(biāo)探究。
這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，以達(dá)到運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但是應(yīng)注意達(dá)標(biāo)的意思并非都是出題考學(xué)生，可以隨著教學(xué)的進(jìn)程對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行考查，也可集中考查。例如學(xué)習(xí)古詩要達(dá)到會(huì)背誦默寫的目標(biāo)，進(jìn)行完這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行提問，或找學(xué)生上黑板演示，或在教師的指導(dǎo)下同桌互相監(jiān)督檢查等，落實(shí)達(dá)標(biāo)要求。
學(xué)生能夠完成目標(biāo)，稱謂達(dá)標(biāo)；大多數(shù)完不成任務(wù)，教師要及時(shí)調(diào)整課堂，找出學(xué)生沒學(xué)會(huì)的原因，及時(shí)進(jìn)行矯正，直到學(xué)生明白。課后還要進(jìn)行跟蹤。
論文寫作的研究方法篇十二
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問題，而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起，不僅具有可行性，而且具有可操作性，能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問題提出。
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分，它對(duì)奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ)，規(guī)范他們?cè)诖髮W(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前，對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育主要依托政治理論課這一載體來完成，因此大學(xué)生對(duì)政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用程度，是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個(gè)議題展開：
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究：包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中，教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值觀等幾個(gè)方面的教育。而對(duì)大學(xué)生人生觀教育的主客體定位，目前尚存爭(zhēng)議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究：包括當(dāng)前國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究：包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過對(duì)以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多，但依然存在一些不足和尚未解決的問題：
1.教育理論視野過于狹窄，學(xué)科交叉融合較少。
目前，大學(xué)生人生觀教育的理論，大都來自馬克思主義哲學(xué)原理和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨?，而且被?shí)踐證明是科學(xué)的。但是，也正因?yàn)檫@些理論過于概括化和抽象化，因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實(shí)際問題時(shí)便顯得乏力。面對(duì)這些理論，大學(xué)生更多地會(huì)表現(xiàn)出一種無奈：這些道理我都懂，從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué)，我也知道它們都對(duì)，但我依然不知道該怎么解決我自己的問題。于是，精深的人生觀教育理論在實(shí)際教育中往往被架空，無法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教育理論視野的狹窄也可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為人生觀教育只不過是變相的意識(shí)形態(tài)教育而已，因此，容易產(chǎn)生抵觸心理，從而不利于人生觀教育的展開。
2.教育方式多以說理性為主，但說理方式過于抽象。
根據(jù)以往的研究，目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一，基本只以政治理論課的授課作為依托，而教師在授課的過程中，又往往會(huì)把大量的時(shí)間和精力投入到對(duì)人生觀教育理論的描述和解讀上，即使以案例形式進(jìn)行教學(xué)，也往往跳不出說理教學(xué)的窠臼。這種教育方式，對(duì)于處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱衷于追求實(shí)用性和趣味性信息的大學(xué)生來說，所能起到的教育作用和效果顯然不會(huì)很好。
3.對(duì)教育實(shí)踐層面的研究較少，缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法。
目前，對(duì)大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面，而在如何切實(shí)提高教學(xué)的有效性等教育實(shí)踐層面上的研究依然很少。于是，導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒有突破，除了依賴教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、人格魅力等之外，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實(shí)用性始終得不到切實(shí)提高，這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問題之一。
不難看出，以上這三個(gè)問題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因，而如何有效解決這些問題，便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點(diǎn)。我們認(rèn)為，要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問題，就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心，然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵，使之兼具概括性和易接受性，最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法，并進(jìn)行科學(xué)的驗(yàn)證。
二、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的可行性分析。
根據(jù)前人的研究，無論從廣義層面還是狹義層面來界定大學(xué)生人生觀，都包含了對(duì)人生目的、態(tài)度和價(jià)值這三個(gè)方面。因此，對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育，可以認(rèn)為是力圖教會(huì)大學(xué)生如何來正確看待人生的目的、態(tài)度和價(jià)值，也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對(duì)人生的“正確觀念”。這也就意味著，無論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何，都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對(duì)事物尤其是對(duì)人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心，不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對(duì)于“如何樹立正確觀念”，政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度，對(duì)這一問題進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面，這種闡述無疑體現(xiàn)了非常強(qiáng)的理論性和科學(xué)性，但另一方面也難免顯得過于抽象化和概括化，不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受，這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問題之一。而要解決這一問題，必須要堅(jiān)持兩個(gè)基本的原則。第一，授課核心思想的科學(xué)性不能動(dòng)搖，即對(duì)于“如何樹立對(duì)事物的正確觀念”這一問題，教師的講授和解釋不能庸俗化，必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二，授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，尤其是智力和人格發(fā)展特點(diǎn)，以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認(rèn)為，如果要同時(shí)保證這兩個(gè)基本原則，那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機(jī)結(jié)合起來是非常合適的，并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個(gè)原因：
首先，心理學(xué)要解決的問題，與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育，無論采取什么視角，無論采用何種方式，其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀，也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點(diǎn)和正確看法。而心理學(xué)要解決的問題，也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界，從而更有效地改造自身、改造世界。因此，心理學(xué)要解決的核心問題，與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的，即都是幫助我們對(duì)自身和對(duì)世界進(jìn)行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
其次，心理學(xué)是在教育教學(xué)過程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科，它對(duì)個(gè)體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究，能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持，對(duì)于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中，心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位，是因?yàn)楦叩冉逃仨毷紫攘私獯髮W(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律，從而才能根據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對(duì)策和方法，以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此，大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)心理學(xué)的依賴性非常強(qiáng)，甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料，為己所用。
最后，心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念，并提供實(shí)際操作的方法，將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合，可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可，同時(shí)還可以在實(shí)踐層面上對(duì)大學(xué)生人生觀教育進(jìn)行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同，心理學(xué)不僅關(guān)注人生問題的“為什么”，更關(guān)注“怎么辦”，即切實(shí)解決人生問題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科，都熱衷于研究人類常見的觀念錯(cuò)誤，并提出了一系列行之有效的修正此類錯(cuò)誤的方法。因此，這些心理學(xué)研究成果，恰恰可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過于抽象和理論化的缺陷，使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性，又具備很強(qiáng)的實(shí)用性。
根據(jù)以上分析，我們認(rèn)為，心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育，在原則上完全一致，在目標(biāo)上殊途同歸，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充。因此，在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性，同時(shí)也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持，使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的方法探索。
正因?yàn)榇髮W(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強(qiáng)的可行性與必要性，因此，我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實(shí)踐，即在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過程中真正有機(jī)地將心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)和方法融合進(jìn)去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價(jià)值的問題范圍內(nèi)，精選出一個(gè)或多個(gè)學(xué)生最為關(guān)心的具體問題，并說明這些問題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的哪些具體理論做以解釋和解決，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問題進(jìn)行有意義的思考，為隨后的新舊知識(shí)聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實(shí)例作為教學(xué)材料，以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對(duì)其進(jìn)行分析。在分析過程中，采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式，這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平在分析具體實(shí)例的過程中得到提升，同時(shí)也能夠讓學(xué)生對(duì)整個(gè)分析過程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來，并將這一結(jié)果對(duì)應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的某個(gè)基本原理，將學(xué)生對(duì)心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)自然上升到對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)人生問題時(shí)的最佳解決方法，就是樹立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問題，并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行分析、解釋和解決，使學(xué)生完成對(duì)正確人生觀認(rèn)識(shí)的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性，并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如，我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，并觀察最終的教學(xué)效果?？傮w教學(xué)方法是：抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí)，a班作為實(shí)驗(yàn)組，b班作為對(duì)照組。對(duì)a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時(shí)間后，對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析，以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個(gè)重要的研究課題，它主要包括認(rèn)識(shí)自我情緒、管理自我情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)識(shí)他人情緒、人際關(guān)系管理等五個(gè)主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系，正確的認(rèn)知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認(rèn)知。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀，必須同時(shí)注重對(duì)大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)，而這一點(diǎn)恰恰是過去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外，大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等三個(gè)重要方面，而其中任何一個(gè)方面的確立，都需要積極情緒的支撐，因此，大學(xué)生情商的培養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育過程中，我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分，教給大學(xué)生如何正確對(duì)待和處理自己的情緒，如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進(jìn)行自我激勵(lì)，還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價(jià)值。所有這些，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來說，都將起到不可估量的作用。
論文寫作的研究方法篇十三
讀書.然后試著把自己的見解寫出,整理成論文形式,發(fā)現(xiàn)自己的不足和上升空間,繼續(xù)讀書.研究生都個(gè)人顧個(gè)人，有的還學(xué)會(huì)了害人。
班級(jí)的頭兒們也懶得組織活動(dòng)，就在那里等著拿表彰。
研究生更接近現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，前途和工作是大家的重心了，很少人想著豐富的生活。
研究生就是要先研究后學(xué)習(xí),研究是第一位的,其次是學(xué)習(xí)。研究可以對(duì)局部的,較小部分的思考,進(jìn)而過度到較為深刻的部分。
新入學(xué)的研究生同學(xué)最常談?wù)?、也是最關(guān)心的話題就是如何對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行有效的規(guī)劃與管理，使自己充實(shí)地度過這幾年，并能在畢業(yè)時(shí)找到好的歸屬。
筆者認(rèn)為，這一段時(shí)間的規(guī)劃和企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃一樣非常重要。只有做好規(guī)劃，踏實(shí)地執(zhí)行，有效地控制，才能獲得時(shí)間價(jià)值的最大化。碩士研究生一般都要經(jīng)歷上課、論文材料的收集、論文的開題、發(fā)表小論文、畢業(yè)論文的答辯、找工作或考博士等幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)校的五個(gè)學(xué)期內(nèi)，我們不但要完成以上的全部工作，并且還需要不斷地學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀和人生觀，學(xué)會(huì)科學(xué)的思考。這一點(diǎn)我認(rèn)為是我們?cè)诖T士生階段最應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
就時(shí)間的科學(xué)安排，有以下的經(jīng)驗(yàn)可供參考。我們可以根據(jù)自己的需要把整個(gè)讀碩士的兩年半時(shí)間分為幾個(gè)階段，可以按年分，也可以按學(xué)期分。每一階段我們可以設(shè)定一定的目標(biāo)和任務(wù)，集中全部的時(shí)間和精力去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并且這些目標(biāo)也是環(huán)環(huán)相扣的，最終是為了擇業(yè)或考博這個(gè)整體目標(biāo)而服務(wù)的。這樣我們才能把有限的時(shí)間和精力都投入到最重要和最緊迫的事情當(dāng)中去。比如說可以進(jìn)行以下安排，按學(xué)期可分為五個(gè)階段：
（1）第一學(xué)期——學(xué)習(xí)學(xué)期。
主要目標(biāo)是學(xué)習(xí)好各門基礎(chǔ)課程。因?yàn)椴还芤院笫菗駱I(yè)或者考博，都需要學(xué)習(xí)成績(jī)和理論知識(shí)的支持。并且這一學(xué)期也是五個(gè)學(xué)期中同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭最濃的學(xué)期。
（2）第二學(xué)期——知識(shí)補(bǔ)充學(xué)期。
經(jīng)過第一學(xué)期基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)和對(duì)周邊環(huán)境的了解，同學(xué)們應(yīng)該知道自己所缺乏的知識(shí)，在這個(gè)學(xué)期就應(yīng)該好好惡補(bǔ)一下。比如說外語，這是很令工科同學(xué)頭痛的科目。但如果外語口語流利，會(huì)使你在擇業(yè)時(shí)增加一倍工資或獲得更多機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)期學(xué)校也會(huì)組織一些活動(dòng)，比如“開拓杯”、機(jī)器人設(shè)計(jì)大賽、商業(yè)計(jì)劃大賽等，多參加這些活動(dòng)不但可以充分了解自己，獲取知識(shí)，也可以學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神。
（3）第三學(xué)期——論文材料收集與開題寫作學(xué)期。
以往經(jīng)驗(yàn)，這階段就應(yīng)該開始書寫發(fā)表的小論文，并投寄出去，這樣才能保證你在畢業(yè)時(shí)能看到正式發(fā)表的論文。在書寫論文時(shí)有一個(gè)小經(jīng)驗(yàn)：一開始不用急著寫整個(gè)論文，可以先就論文中的創(chuàng)新點(diǎn)書寫發(fā)表的小論文，最后把這些小論文邏輯地串起來，這樣你的畢業(yè)論文就完成了一大部分。
（4）第四學(xué)期——論文完稿和擇業(yè)思考學(xué)期。
這一學(xué)期，同學(xué)們的精力主要放在論文寫作上面，書寫好的論文可以鍛煉你的組織和時(shí)間安排能力。另外一點(diǎn)就是要開始進(jìn)行擇業(yè)的思考。在以上幾個(gè)階段中，我們一直在為擇業(yè)做準(zhǔn)備，這時(shí)應(yīng)該對(duì)自己的性格和擁有知識(shí)的內(nèi)容有了充分的了解。并且通過對(duì)各種工作錄用標(biāo)準(zhǔn)的了解，我們可以為自己以后想進(jìn)入什么城市和行業(yè)進(jìn)行初步的估計(jì)。如果想要考博，這時(shí)候也需要開始了解各種信息，為下個(gè)學(xué)期的考試做好準(zhǔn)備。
（5）第五學(xué)期——論文答辯和擇業(yè)沖刺學(xué)期。
這一學(xué)期是忙碌的學(xué)期。首先關(guān)鍵的問題是要對(duì)論文進(jìn)行掃尾工作，順利的答辯是非常必要的。其次最重要的問題是擇業(yè)或考博士，我相信經(jīng)過對(duì)以上幾個(gè)階段目標(biāo)的逐個(gè)實(shí)現(xiàn)，這時(shí)的你一定是胸有成竹。
論文寫作的研究方法篇十四
讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書后，頓時(shí)豁然開朗，原來教育研究方法也是一門科學(xué)，自己以前的工作就是備好課，上好課，對(duì)于教學(xué)中存在的一些問題和想法也就寫在課后反思上，有時(shí)也想搞一下研究，卻不知道如何下手去做，不得其法，沒有想到原來就有這樣的一門學(xué)科來研究教育研究方法的學(xué)科，如果自己早一點(diǎn)能看到這本書。
也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問題，這里面就有科學(xué)的方法，只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實(shí)踐，才能得出科學(xué)的結(jié)論，才能更好地解決問題。這都是跟每個(gè)教育工作者有關(guān)的問題，在這里面就有好多的.說道，一個(gè)好的課題應(yīng)用的特點(diǎn)是什么？選題的過程及方法是什么？沒有好的選題，那么它的作用就不大，去研究這樣的選題就是在浪費(fèi)時(shí)間。
表面上看這是一本理論性很強(qiáng)的書，其實(shí)，在我看來，它不是一本理論性很強(qiáng)的書，應(yīng)該說，這是一本工具性很強(qiáng)的一本書，這本書的使用價(jià)值很強(qiáng)，可以說是每個(gè)教育工作者必備的一本好書，每個(gè)教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事，這樣一來，對(duì)于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問題可以及時(shí)地解決，把大家共同存在的問題，拿出來一同去研究，用科學(xué)的方法去研究這樣的問題，這樣一來我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再讀這本書的時(shí)候，會(huì)有更多的感想，我也相信這本書在我以后工作中會(huì)成為我的一個(gè)無聲的老師。
論文寫作的研究方法篇十五
一、研究背景：
課程化是學(xué)校心理健康教育的發(fā)展方向和必然趨勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的心理健康教育也越來越受到社會(huì)各界的關(guān)注與重視。然而，放眼當(dāng)前學(xué)校的心理健康教育，特別是在師資相對(duì)薄弱，教學(xué)理念相對(duì)落后的農(nóng)村小學(xué)中，學(xué)校對(duì)心理健康教育課程的認(rèn)識(shí)往往比較孤立、狹義，只重視心理健康教育的顯性課程，即每?jī)芍芤还?jié)的心理健康教育課，而忽視在心理健康教育中的隱性課程，致使未能充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育課程的綜合效應(yīng)。因此，筆者認(rèn)為，在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)中開展心理健康教育不應(yīng)該只局限于幾節(jié)看得見、數(shù)得清的心理健康教育課，而應(yīng)該在開展心理健康教育顯性課程的基礎(chǔ)之上加大隱性課程的開展力度，開展全方位的心理健康教育，從而達(dá)到全面、深刻的教育效果，使學(xué)生能擁有一個(gè)積極、健康的心理品質(zhì)。
二、研究構(gòu)思：
1、概念界定：
顯性課程：顯性課程是指在學(xué)校教育中有計(jì)劃的學(xué)科體系、教育目標(biāo)、教育方法、教具設(shè)備、分班分組制度等，是教育者有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響的全部經(jīng)驗(yàn)綜合及其過程。
隱性課程：所謂隱形課程，是相對(duì)于顯性課程而言的，是指在學(xué)校、班級(jí)的情境中，以無意識(shí)的方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值、行為規(guī)范、情感、態(tài)度等發(fā)生影響到全部信息的總和及其動(dòng)態(tài)傳遞模式。它具有涉及范圍的廣域性、內(nèi)容構(gòu)成的繁雜性、影響方式的隱蔽性、發(fā)揮作用的非預(yù)期性、作用結(jié)果的深刻性等特點(diǎn)。
全方位心理健康教育：從心理健康活動(dòng)課程、校園文化、學(xué)科滲透、獨(dú)立設(shè)課以及家庭指導(dǎo)等方面進(jìn)行研究，展現(xiàn)一種全面立體的心理健康教育模式。
2、研究目標(biāo)：
（1）通過開展全方位心理健康教育，更新教師的心理健康教育理念，從認(rèn)識(shí)層面上重視隱性課程的心理健康教育價(jià)值。
（2）通過開展全方位心理健康教育，切實(shí)有效地提升學(xué)生的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的各種心理困惑與心理問題。
3、研究對(duì)象：
全校各班。
主要以行動(dòng)研究法輔之觀察法、實(shí)踐法、案例研究、個(gè)案追蹤法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
三、操作策略：
（一）年級(jí)互助，夯實(shí)顯性的心理輔導(dǎo)課程。
心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是學(xué)校引導(dǎo)教師參與心理健康教育工作的切入點(diǎn)，它是一種以班級(jí)為單位，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理念和技術(shù)，對(duì)全班學(xué)生實(shí)施預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育的活動(dòng)。由于師資欠缺，目前小學(xué)階段基本由本班班主任兼任心理健康教師，我們知道，一節(jié)有效的心理健康活動(dòng)課從選擇主題、前期準(zhǔn)備、預(yù)設(shè)方案到正式實(shí)施需要教師花費(fèi)大量的精力，而班主任由于事務(wù)繁雜，常常不能保質(zhì)保量地開展這一課程，有時(shí)甚至一個(gè)學(xué)期也上不了一節(jié)心理健康活動(dòng)課。面對(duì)這樣一種現(xiàn)狀，我們采取同年級(jí)互助的模式來開展心理健康活動(dòng)課，以此來保障心理健康活動(dòng)課的正常開展。
1、課前交流，框定同年級(jí)備選主題。
兒童的心理發(fā)展具有較強(qiáng)的年齡特征，同一年齡段的兒童在心理發(fā)展上往往會(huì)出現(xiàn)相同或類似的問題，因此，擔(dān)任同一年級(jí)心理健康教育課的班主任在課前對(duì)本班學(xué)生的心理現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、交流，從而找出同一年級(jí)的兒童在相同的時(shí)期內(nèi)所出現(xiàn)的心理問題，并對(duì)這些問題進(jìn)行歸類梳理，從而框定在當(dāng)前一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)這一年級(jí)的兒童有必要開展的心理輔導(dǎo)主題。
2、流動(dòng)上課，實(shí)現(xiàn)課堂資源優(yōu)化利用。
在前一階段框定備選主題的基礎(chǔ)之上，同一年級(jí)的班主任根據(jù)自身個(gè)性特點(diǎn)的不同，選擇承擔(dān)不同主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)施。即一位教師只需設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案，就可對(duì)同一年級(jí)的幾個(gè)班級(jí)進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)。這樣不僅減少了一個(gè)教師設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備多個(gè)活動(dòng)方案所需的精力投入，也讓教師在多次實(shí)施的過程中不斷完善活動(dòng)方案，同時(shí)還保證了心理健康活動(dòng)課開設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量，真正實(shí)現(xiàn)了課堂資源的優(yōu)化利用。
3、課后研討，打磨班級(jí)個(gè)性心理教育。
1、教導(dǎo)處干預(yù)，建立科學(xué)合理的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)的方向和靈魂，決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)效果，從而直接影響教學(xué)全局。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)只注重知識(shí)、技能的傳承，忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，因此學(xué)生的心理問題不斷積累。當(dāng)然，對(duì)于這種局面的形成，我們不能歸咎于教師不愿面對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)，而是缺少相應(yīng)的理論支持與專業(yè)指導(dǎo)，沒有形成一種在自己的學(xué)科中滲透心理健康教育的意識(shí)，也不知該如何將心理健康教育滲透于自己的學(xué)科教學(xué)中。因此，學(xué)校教導(dǎo)處從宏觀的角度進(jìn)行干預(yù)，在教學(xué)常規(guī)、學(xué)科計(jì)劃等處體現(xiàn)滲透心理健康教育的目標(biāo)，從而幫助各科任教師端正教學(xué)目標(biāo)，將心理健康教育融入其中，立足于主體性的學(xué)生觀、發(fā)展性的教學(xué)觀，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康和諧的個(gè)性品質(zhì)。
2、教研組探討，挖掘?qū)W科蘊(yùn)藏的心理輔導(dǎo)資源。
不同的學(xué)科蘊(yùn)含著不同的心理輔導(dǎo)資源，但在進(jìn)行學(xué)科滲透時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)不是系統(tǒng)的心理健康教育，因此它不是徑直的、外露的、強(qiáng)加的，而只能是暗示的、隱形的。那么該如何挖掘本學(xué)科的心理健康教育資源，又如何把握學(xué)科滲透的尺度呢？我們可以在任教同一學(xué)科的教研組層面開展專業(yè)的探討與實(shí)踐，幫助教師找準(zhǔn)方向，把好尺度，使教師在教學(xué)過程中，能有機(jī)結(jié)合本學(xué)科的心理健康教育資源，或有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)理論和技術(shù)，相機(jī)進(jìn)行心理健康教育，讓學(xué)生在無意中受到潛移默化的影響，提高認(rèn)識(shí)、情意和行動(dòng)技能。
3、師生共發(fā)展，營(yíng)造和諧寬松的課堂心理氛圍。
心理學(xué)家巴班斯基說：“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行得特別富有成效，可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平?！钡拇_，和諧的心理氛圍是教學(xué)順利進(jìn)行的保證，也是學(xué)生良好心態(tài)和健全人格形成的重要影響因素。因此作為教師，我們必須樹立師生共同發(fā)展的課堂意識(shí)，充分尊重學(xué)生的人格、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，提倡師生平等，建立良好的師生關(guān)系。在課堂上，師生都能注重感情投入，增強(qiáng)凝聚力和向心力，以幫助學(xué)生良好心態(tài)和健全人格的形成。
（三）百變活動(dòng)，打造陽光的心理成長(zhǎng)天空。
課外活動(dòng)具有自愿參加、自主活動(dòng)、形式多樣、內(nèi)容開放等特點(diǎn)，有利于開發(fā)智力、陶冶情操、塑造人格，有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有利于學(xué)生進(jìn)行自我教育，挖掘?qū)W生的心理潛能，是學(xué)校心理健康教育的重要載體。
1、組建社團(tuán)，點(diǎn)亮學(xué)生興趣的火花。
發(fā)展心理學(xué)指出，能力水平、興趣傾向和個(gè)性特點(diǎn)，是制約主題學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。因此，學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的不同年齡、不同能力、不同特長(zhǎng)組建各類社團(tuán)，如舞蹈興趣組、航模俱樂部等等，讓每一個(gè)學(xué)生都能找到發(fā)展自我、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，然后根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣特點(diǎn)、思維特點(diǎn)，有的放矢的滲透相應(yīng)的心理健康教育活動(dòng)，以取得最優(yōu)化的教育效果。
2、課間活動(dòng)，釋放學(xué)生堆積的壓力。學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，父母的期望，同伴的競(jìng)爭(zhēng)等等因素給現(xiàn)代的小學(xué)生造成了嚴(yán)重的心理壓力，許多心理問題也隨著這些壓力而產(chǎn)生，那么如何幫助學(xué)生減壓呢？豐富多彩的課間活動(dòng)，無疑會(huì)是最及時(shí)、最直接、最簡(jiǎn)單的減壓方法。因此，學(xué)校從教師層面開始發(fā)動(dòng)，倡導(dǎo)師生放下課本，走出教室，開展輕松有趣的課間活動(dòng)，下雨天還發(fā)動(dòng)師生一起在教室里跳跳健身操，下下棋，讓上一節(jié)課的壓力迅速消失在課間活動(dòng)中，給下一節(jié)課準(zhǔn)備一個(gè)陽光燦爛的心理氛圍。
3、親子活動(dòng)，喚醒家庭沉睡的溫情。
由于父母“望子成龍”的迫切心態(tài)，使得很多時(shí)候家長(zhǎng)在孩子們心目中的形象就成了學(xué)習(xí)的監(jiān)工，而家長(zhǎng)又覺得孩子不能理解自己的用心良苦，于是彼此之間就產(chǎn)生了隔閡甚至是矛盾，使得家庭生活中缺少了些許溫情。鑒于這樣的現(xiàn)狀，我們利用“家長(zhǎng)開放日”、“家長(zhǎng)學(xué)校”等層面的活動(dòng)，開展一些有趣的親子活動(dòng)，讓孩子和父母之間多些溝通，還孩子一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境，以利于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。
（四）三和文化，營(yíng)造良好的校園心育氛圍。
校園文化具有強(qiáng)大的教育力量，它對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可或缺的重要作用。校園文化是無形的向?qū)?，在一所文化氣息濃厚的學(xué)校里，學(xué)校提倡什么、崇尚什么、傳承什么，學(xué)校成員就傾向于追尋什么、模仿什么、接受什么，因此校園文化是學(xué)校心理健康教育隱性課程開發(fā)的重要依托。當(dāng)前，我們學(xué)校正大力開展以“三和文化”為核心的特色德育爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，這無疑是為我們營(yíng)造了良好的校園心育氛圍。
1、和美文化，倡導(dǎo)環(huán)境文化育人。
物質(zhì)環(huán)境之中隱含的價(jià)值、觀念、美感等，往往會(huì)以暗默的方式傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀的信息，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和審美情趣起到導(dǎo)向作用。而我們學(xué)校的“和美文化”，正是本著以環(huán)境育人的理念來進(jìn)行校園文化建設(shè)。因此我們充分利用學(xué)校的展示櫥窗、樓道標(biāo)語、教室布置等載體，為學(xué)生營(yíng)造一種融知識(shí)性、教育性、創(chuàng)造性于一體的校園環(huán)境，使學(xué)生身心愉悅，健康發(fā)展。
2、和善文化，崇尚精神文化育人。
學(xué)校的'各種規(guī)章制度、守則、規(guī)范和組織以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系等等因素，構(gòu)成了校園精神文化，它通過暗示、感召、移情、認(rèn)同、模仿、熏陶等方式逐步使學(xué)生的心理品質(zhì)發(fā)生變化，達(dá)到常規(guī)教學(xué)所無法達(dá)到的效果。為此，我們充分利用學(xué)校“和善”文化所崇尚的“種植一顆善心，培植一串善舉，播灑一份責(zé)任，改變一點(diǎn)行為”的文化背景，開展“三和之星”的評(píng)選，“書香班級(jí)”的創(chuàng)設(shè)，“一班一品”的推進(jìn)等對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成和行為方式的養(yǎng)成具有導(dǎo)向作用的系列活動(dòng)，促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)。
四、研究的成效。
1、形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。
在教改綱領(lǐng)的引領(lǐng)下，在全體師生的共同努力下，逐漸形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。全體教師形成了“人人都是心理健康工作者”的理念。校園環(huán)境的布置、團(tuán)輔課的保證、心理輔導(dǎo)室的開放、知心信箱的等已成為學(xué)校的常規(guī)行為，全體師生精神面貌好，校園里形成了“尊師愛校，勤學(xué)守紀(jì)”的良好學(xué)風(fēng)和“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人師表”的良好教風(fēng)。
2、培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。
通過學(xué)校的心理健康教育工作，教師的心理健康素質(zhì)得以提高。教師擁有較好的開展心理健康教育的能力。學(xué)校每學(xué)期都有心理健康團(tuán)體輔導(dǎo)課的展示活動(dòng)，重點(diǎn)研究心理健康的團(tuán)體輔導(dǎo)，并且取得了一定的成果。我校徐麗紅老師、孫君老師分別獲得蕭山區(qū)心理健康優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。在心理健康教育的科研工作方面，學(xué)校每年都舉辦校級(jí)的論文評(píng)比，學(xué)校的心理健康氛圍和工作也非常到位，所以學(xué)校的科研成果顯著。
3、扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)了素質(zhì)教育。
擁有健康的心理，學(xué)生才能和諧快樂的成長(zhǎng)，才能在學(xué)到各種本領(lǐng)，鍛煉自己的能力。我校的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力讓許多來我校聽課、借班的老師感嘆，多年來學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的朗讀、自學(xué)、探究、品析等能力有了很大的提高。學(xué)生的綜合素質(zhì)也在社團(tuán)活動(dòng)、特長(zhǎng)生展示等活動(dòng)中得到了很大的提高，使學(xué)校真正成為了“教師發(fā)展的沃土，學(xué)生成長(zhǎng)的樂園”。
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論文寫作的研究方法篇十六
作為一名研究者，研究方法的選擇和運(yùn)用至關(guān)重要。不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)不同的研究方法，對(duì)于提高研究成果的質(zhì)量和效率至關(guān)重要。通過對(duì)研究方法的反思和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了研究方法的重要性和靈活性，更加明確了如何運(yùn)用研究方法進(jìn)行更加科學(xué)的研究。
在進(jìn)行一項(xiàng)研究之前，選擇一種科學(xué)的研究方法是必不可少的。不同的研究對(duì)象和研究目的需要不同的研究方法。比如，定量研究方法適用于數(shù)據(jù)分析和大規(guī)模調(diào)查，而定性研究方法適用于深度的質(zhì)性探究。在選擇研究方法的時(shí)候，要綜合考慮研究對(duì)象、數(shù)據(jù)來源和研究目的等因素。
研究方法不是一成不變的，特別是在復(fù)雜的研究領(lǐng)域，需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活的變通。有時(shí)，一個(gè)復(fù)雜的研究問題需要對(duì)不同的研究方法進(jìn)行組合運(yùn)用。比如，在研究某種疾病時(shí)，既可以用定量研究方法收集患者的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)，又可以運(yùn)用定性研究的方法進(jìn)行病人的社會(huì)心理建設(shè)。如果能夠靈活地運(yùn)用研究方法，不僅可以提高研究結(jié)果的質(zhì)量，也可以增加研究的深度和廣度。
深度學(xué)習(xí)是研究方法的重要組成部分。每一種研究方法都有其獨(dú)特的理論和方法，需要投入大量的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。通過深入學(xué)習(xí)，我明確了一些研究方法的實(shí)施步驟和注意事項(xiàng)，如何避免研究結(jié)果的偏差，從而更加細(xì)致地進(jìn)行科學(xué)研究。
理論學(xué)習(xí)不足以維系成功的研究成果，實(shí)踐是研究方法的靈魂所在。通過實(shí)踐，我更加清晰了解研究方法的本質(zhì)和應(yīng)用場(chǎng)景。在實(shí)踐運(yùn)用中，我發(fā)現(xiàn)一些運(yùn)作上不成熟或不順暢的研究方法需要進(jìn)行修正或改進(jìn)。而這些改進(jìn)，又會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)研究方法的合理性和可應(yīng)用性。實(shí)踐不僅讓我們深入地體會(huì)研究方法的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)，還可以促進(jìn)我們更好地掌握和應(yīng)用這些方法。
總結(jié)是研究者取得長(zhǎng)足進(jìn)展的關(guān)鍵所在。通過總結(jié)研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，我更加深入地理解了科學(xué)研究的本質(zhì)和特點(diǎn)。研究方法的選擇和使用不是一個(gè)單向的過程，而是需要我們反復(fù)檢驗(yàn)和調(diào)整?？偨Y(jié)可以讓我們深入了解研究方法的優(yōu)點(diǎn)和不足，發(fā)掘其潛力并找到改進(jìn)的辦法?？傊?，總結(jié)是我們?cè)谘芯柯飞献非蟾哔|(zhì)量成果的必經(jīng)之路。
總之，研究方法的選擇和學(xué)習(xí)是科學(xué)研究的基本要素，只有通過不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能讓研究方法更加成熟和有效。希望通過我的心得總結(jié)，能夠?qū)V大研究者對(duì)研究方法選擇和運(yùn)用有所啟示和參考。
論文寫作的研究方法篇十七
在進(jìn)行研究工作時(shí)，正確有效的研究方法是不可缺少的。作為一名學(xué)者，我已經(jīng)經(jīng)歷了多種研究方法的實(shí)踐，積累了一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我對(duì)研究方法的一些看法和經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
科學(xué)的研究方法是通過科學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證來解決問題的方法。它要求研究者必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和科學(xué)精神，盡量避免主觀意識(shí)和個(gè)人情感的干擾。而科學(xué)研究的重點(diǎn)在于數(shù)據(jù)的收集與分析，研究者要能夠準(zhǔn)確地描述和解釋數(shù)據(jù)結(jié)果，并能從中得出有效的結(jié)論。在研究過程中，我們還需要注意數(shù)據(jù)的來源和有效性，以保證研究的可靠性和可行性。
3.文獻(xiàn)綜述的重要性。
文獻(xiàn)綜述是進(jìn)行研究的重要環(huán)節(jié)，其目的是了解前人的研究成果及研究現(xiàn)狀，確定研究的方向和問題。在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述時(shí)，我們需要認(rèn)真獲取各種文獻(xiàn)資料，包括期刊、書籍、專利、白皮書等，確保研究的全面性和詳細(xì)性。在閱讀文獻(xiàn)資料時(shí)，我們要注意理解和分析，確定相關(guān)性以及有效性，以便確定研究的合理性和可行性。
實(shí)證研究是指通過對(duì)大量的實(shí)際數(shù)據(jù)、事實(shí)等進(jìn)行觀察、分析和實(shí)騙，通過科學(xué)的數(shù)據(jù)分析方法去驗(yàn)證與判斷，以求得一種結(jié)論的方法。其中，數(shù)據(jù)的收集要基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)，遵循相關(guān)的研究原則和標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)證研究中，我們還需要注意數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和有效性，進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)可視化等分析技巧，以便將數(shù)據(jù)信息傳達(dá)出去。
5.結(jié)論。
在進(jìn)行研究的過程中，研究者需要時(shí)刻保持科學(xué)和客觀的態(tài)度，注重?cái)?shù)據(jù)的有效性和可靠性，同時(shí)注意研究的全面性和詳細(xì)性。在實(shí)踐過程中，研究者需要不斷探索和嘗試各種不同的研究方法，積累不斷豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以提高研究的質(zhì)量和效率。最終，我們通過科學(xué)合理的研究方法得出的結(jié)論才能真正具有重要意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
論文寫作的研究方法篇十八
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等精神，在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開放包容的學(xué)術(shù)品格，進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè)，特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)主題：守學(xué)問之道，興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動(dòng)時(shí)間：20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對(duì)象：全體在校研究生。
四、活動(dòng)安排。
1．啟動(dòng)儀式：舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開幕儀式（發(fā)布活動(dòng)倡議書，簽訂誠(chéng)信承諾書，具體事宜另行通知）。
2．宣傳動(dòng)員：利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體，大力宣傳研究生“守學(xué)問之道，興創(chuàng)新之風(fēng)，強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3．集中學(xué)習(xí)：組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等，進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。
4．研討交流：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型，就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流，積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5．示范引領(lǐng)：綜合傳統(tǒng)與新興媒體，集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
6．專家報(bào)告：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者，為研究生做系列專題報(bào)告，幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格，自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7．調(diào)查研究：面向全體研究生，開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研，撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
8．典型案例：舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”，引導(dǎo)研究生樹立誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
9．?dāng)z影比賽：舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽，通過攝影創(chuàng)作的方式，捕捉科研人的最美瞬間，激勵(lì)研究生積極投身科研。（具體事宜另行通知）。
10．導(dǎo)師評(píng)選：開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用，增進(jìn)師生感情，弘揚(yáng)教書育人精神。（具體事宜另行通知）。
11．論檢測(cè)：建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作，防范學(xué)術(shù)不端行為，提高學(xué)位論質(zhì)量。
12．表彰獎(jiǎng)勵(lì)：對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1．各研究生培養(yǎng)單位要高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案，做到時(shí)間保證，內(nèi)容落實(shí)，確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。
2．各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題，結(jié)合實(shí)際需要，拓展活動(dòng)形式與載體，增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說服力，積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。
3．各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用，加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度，努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4．各單位要廣泛利用多媒體，認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào)，及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院（研工部）。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
論文寫作的研究方法篇十九
護(hù)理研究是以人作為主要研究對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)。由于研究對(duì)象個(gè)體存在文化、經(jīng)濟(jì)狀況、民族及宗教信仰方面的差異，其生理特點(diǎn)、疾病特點(diǎn)、治療要求不盡相同，患病以后受到社會(huì)-生理-心理綜合因素影響，研究對(duì)象對(duì)護(hù)理研究的依從性也不同。諸多方面干擾因素使護(hù)理研究容易出現(xiàn)偏倚和隨機(jī)誤差，從而影響了研究的真實(shí)性和可靠性。所以，在開展護(hù)理研究時(shí)，首先要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲性O(shè)計(jì)。
做研究有哪些科研設(shè)計(jì)方法，走什么樣的科研程序，這些都是做科研前需要掌握的。熟知設(shè)計(jì)方法和程序才能使做出來的科研嚴(yán)謹(jǐn)、正確，研究結(jié)果也才是可靠、令人信服的。
又稱干預(yù)性研究，必須干預(yù)在前，效應(yīng)在后，屬于前瞻性研究。任何實(shí)驗(yàn)性研究必須有干預(yù)措施、設(shè)置對(duì)照組、隨機(jī)抽樣或隨機(jī)分組這三項(xiàng)內(nèi)容。
舉例如下：
課題：個(gè)體化健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量影響的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)。目的：探討健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量的影響。方法：選取在肛腸科住院的30名腸造瘺術(shù)后患者，患者年齡、性別、教育背景、醫(yī)療費(fèi)用支付情況、造瘺時(shí)間等無顯著性差異。采取隨機(jī)分組法對(duì)30名患者分入試驗(yàn)組和對(duì)照組。試驗(yàn)組采取個(gè)性化健康教育，有針對(duì)性地一對(duì)一講解指導(dǎo)術(shù)后注意事項(xiàng)，對(duì)照組按常規(guī)進(jìn)行健康教育。研究過程中，對(duì)兩組患者的生活質(zhì)量進(jìn)行對(duì)照比較。
結(jié)果：試驗(yàn)組患者生活質(zhì)量明顯優(yōu)于對(duì)照組。類實(shí)驗(yàn)研究。
與實(shí)驗(yàn)性研究方法基本類似，不同處是設(shè)計(jì)內(nèi)容不按隨機(jī)原則分組或取樣，但設(shè)計(jì)中一定有對(duì)研究對(duì)象的護(hù)理干預(yù)措施，包括不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)、自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)及時(shí)間連續(xù)性設(shè)計(jì)等。
實(shí)例1：當(dāng)研究某種新護(hù)理措施的實(shí)施效果時(shí)，將同一家醫(yī)院一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為對(duì)照組，另一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為試驗(yàn)組來進(jìn)行研究，這就是不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)。
實(shí)例2：“分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法糾正小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的自身前后對(duì)照研究”。方法：選取某小學(xué)68例有不良飲食習(xí)慣的小學(xué)生，采用自身前后對(duì)照研究，使用分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法和原來以責(zé)備或體罰等懲罰為主的教育方法，觀察和評(píng)估干預(yù)前后小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的糾正情況。這就是自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)。
非實(shí)驗(yàn)性研究。
即流行病學(xué)中的觀察性研究，是對(duì)研究對(duì)象不施加任何護(hù)理干預(yù)措施的研究方法。研究常在完全自然狀態(tài)下進(jìn)行，比較簡(jiǎn)便易行，適用于對(duì)研究的問題了解不多或該研究問題情況比較復(fù)雜時(shí)選用。如選取“居家老年人營(yíng)養(yǎng)不良患病率、發(fā)病率及危險(xiǎn)因素的調(diào)查”、“消化道惡性腫瘤患者確診初期生活質(zhì)量”等研究課題。
是一種科學(xué)的、合理的研究方法，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)、對(duì)照組，有可比性、明確的研究指標(biāo)。因此，研究結(jié)果可信，可作出科學(xué)結(jié)論。過對(duì)已有的資料（如病歷、護(hù)理記錄）進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題，為進(jìn)一步研究提供線索。
量性研究和質(zhì)性研究。
量性研究簡(jiǎn)單說就是運(yùn)用數(shù)字資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段來驗(yàn)測(cè)、分析并驗(yàn)證某個(gè)假說或結(jié)論。質(zhì)性研究：護(hù)理科研不僅用數(shù)據(jù)說話，還要用病人的真實(shí)感受、體驗(yàn)來評(píng)價(jià)。以給患者洗頭為例，洗頭的時(shí)間段，時(shí)間長(zhǎng)短，洗頭次數(shù)多少最佳，什么樣的姿勢(shì)患者最舒服等。這就是近年來護(hù)理領(lǐng)域提出的質(zhì)性研究。
只有嚴(yán)格按照程序來開展護(hù)理科研，才會(huì)使研究更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果最可靠，應(yīng)用在臨床的價(jià)值才最高。哪一個(gè)步驟省略或跳躍了，都會(huì)影響研究結(jié)果的可靠性、科學(xué)性。因此，學(xué)習(xí)和掌握這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲兴季S方法，培養(yǎng)和提高研究者科研思維的能力，是提高科研能力和水平的基礎(chǔ)。
論文寫作的研究方法篇二十
摘要：多元化與一體化的矛盾與沖突影響著世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也影響著教育的發(fā)展。多民族國(guó)家大都面臨著在國(guó)內(nèi)既要鼓勵(lì)多元文化的發(fā)展，又擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致國(guó)家分裂的兩難選擇。語言教育成為多民族、多語言國(guó)家必須面對(duì)和急待解決的問題，要實(shí)現(xiàn)民族的平等，要平等地發(fā)展各民族的的文化和語言，雙語教育成為一種必然選擇。因而，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，雙語教育及其研究倍受關(guān)注，也成為世界教育熱點(diǎn)問題。
中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族、多語種的國(guó)家，語言、文化的多樣性是國(guó)情之一。社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)也面臨著同樣的問題，這就是既要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，又要促使各少數(shù)民族文化的多元化發(fā)展；少數(shù)民族一方面要通過學(xué)習(xí)國(guó)家族際語以達(dá)到順利進(jìn)入主流文化的現(xiàn)代化社會(huì)，同時(shí)還要通過學(xué)習(xí)本民族語言與文化從而較好地保留少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，實(shí)施和發(fā)展以民族語與國(guó)家族際共同語為主的雙語教育已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。雙語教育是民族教育的重要組成部分，也是解決國(guó)家統(tǒng)一和民族發(fā)展問題的主要途徑，少數(shù)民族雙語教育的功能將隨著社會(huì)的發(fā)展日益增強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族雙語教育歷史特征模式發(fā)展。
一、少數(shù)民族雙語教育研究的背景。
等，要平等地發(fā)展各民族的文化和語言，雙語教育成為主要途徑。“多媒體”和“信息高速公路”標(biāo)志著人類進(jìn)入新的時(shí)代，新的技術(shù)為進(jìn)一步發(fā)展雙語教育提供了物質(zhì)條件，同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)。
中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族、多語種的國(guó)家，除漢族外有55個(gè)少數(shù)民族，其中有53個(gè)民族有其自己的語言，24個(gè)民族有其自己的語言并有自己的文字，共使用80種以上的語言，分屬世界9大語系中的漢藏、阿爾泰、南亞、印歐和南島5大語系，語系下共有10個(gè)語族、14個(gè)語支?，F(xiàn)行文字近40種，加上歷史上曾經(jīng)使用過的文字，總共約有57種。語言、文化的多樣性也是我國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)之一。
1988年費(fèi)孝通先生提出了“中華民族多元一體格局”思想，為民族和民族教育研究奠定了理論基礎(chǔ)。中央民族大學(xué)的騰星教授通過對(duì)國(guó)內(nèi)外民族教育理論的研究與分析，提出了“多元文化整合教育理論”，或稱“多元一體化教育理論”的思想，隨之教育理論界用“多元一體化教育”的理論來重構(gòu)民族教育的理論體系?！岸嘣惑w教育”可以說是中國(guó)特色的多元文化教育，它是我國(guó)民族教育融入未來世界教育大趨勢(shì)的必然選擇，它在注重國(guó)家一體教育的同時(shí)，提倡和發(fā)揚(yáng)各少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)教育，并通過國(guó)家的一體教育來確保少數(shù)民族享有現(xiàn)代教育的權(quán)利，而少數(shù)民族雙語教育成為實(shí)施“多元一體化教育”的有效途徑。因此，雙語教育也成為我國(guó)民族教育理論研究中教育與民族文化、教育與民族語言文字和教育與民族宗教三大重點(diǎn)、難點(diǎn)問題之一。這是國(guó)內(nèi)外雙語教育研究，也是本選題研究的主要背景。
二、少數(shù)民族雙語教育研究及其現(xiàn)狀。
少數(shù)民族雙語教育的研究是伴隨著雙語現(xiàn)象和雙語教育活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。對(duì)雙語現(xiàn)象和雙語教育的認(rèn)識(shí)和探討在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自秦統(tǒng)一中國(guó)后就出現(xiàn)了少數(shù)民族兼用漢語的雙語現(xiàn)象，雙語作為一種社會(huì)現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注。但我國(guó)有組織地開展雙語教育活動(dòng)并真正把它作為研究對(duì)象，利用它來解決社會(huì)問題，是在新中國(guó)成立之后。
從20世紀(jì)50年代到60年代，民族教育中開始注重民族語言。1951年1。
有影響的論文和著作，如戴慶廈、騰星等著的《中國(guó)少數(shù)民族雙語教育概論》等，為構(gòu)建雙語教育理論體系奠定了理論基礎(chǔ)。以往這些研究主要涉及到以下方面:語言對(duì)比研究、雙語教育功能與政策研究、雙語教育與教學(xué)的概念界定、雙語教育和教學(xué)類型的研究、雙語教育發(fā)展歷史的研究、雙語教學(xué)法研究、雙語態(tài)度、雙語教育影響因素的研究、教材編寫理論研究等。少數(shù)民族雙語研究從單純的語言文字的研究角度逐漸轉(zhuǎn)向從民族心理、民族文化、民族教育等多方面綜合研究的角度，拓寬了雙語研究的內(nèi)容和方法的范圍。
20世紀(jì)50年代以來，國(guó)外雙語教育理論與實(shí)踐也得到迅速發(fā)展。一些國(guó)際組織和多民族國(guó)家相繼成立了雙語教育研究機(jī)構(gòu)并開展研究工作，在雙語教育教學(xué)論、雙語教育課程論、雙語教育模式、雙語教學(xué)方法論、雙語教育研究法、語言學(xué)習(xí)理論等方面取得了一定的成就。加拿大著名學(xué)者m.f.麥凱教授和西班牙的m.西格恩教授接受國(guó)際教育局“雙語現(xiàn)象與教育”的研究項(xiàng)目，作為研究成果著有《雙語教育概論》，搜集并研究了一些多民族、多語言國(guó)家和地區(qū)雙語教育及其研究情況，其主要內(nèi)容為雙語個(gè)體、雙語社會(huì)、雙語教育、雙語教育的社會(huì)心理基礎(chǔ)、雙語教育的組織與實(shí)施、雙語教育研究和結(jié)果的評(píng)價(jià)。這標(biāo)志著雙語教育研究初步成為一門獨(dú)立的學(xué)科。但國(guó)外對(duì)我國(guó)民族雙語教育、教學(xué)的研究較為少見。
應(yīng)該指出，20世紀(jì)80年代以來少數(shù)民族雙語教育研究取得了巨大成就，初步形成了雙語教育研究的理論體系，但隨著社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也存在一些問題，主要有：
教育應(yīng)以民族語為主等。
2、從我國(guó)雙語教育歷史及其未來發(fā)展、民族文化動(dòng)態(tài)性與多元性著眼，在全球教育發(fā)展總體趨勢(shì)的視野中，審視少數(shù)民族雙語教育并進(jìn)行多維度研究，尋求發(fā)展對(duì)策和理論創(chuàng)新，這方面的研究也較為少見。當(dāng)然，現(xiàn)有的研究成果是我們進(jìn)一步研究的前提和基礎(chǔ)，而存在的問題也應(yīng)該成為我們著手研究和解決的目標(biāo)。正基于此，筆者打算以“少數(shù)民族雙語教育的歷史及發(fā)展研究”作為畢業(yè)論文選題，進(jìn)行這方面的探討。
三、研究的內(nèi)容、目的和意義。
辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物的發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一性是指客觀事物的發(fā)展變化遵循著共同的規(guī)律，而多樣性則是指事物的發(fā)展和變化呈現(xiàn)為千姿百態(tài)、紛紜復(fù)雜的情況。少數(shù)民族雙語教育的發(fā)展除具有普通教育和民族教育發(fā)展的共性外，還有其特性，遵循著其自身的規(guī)律而發(fā)展，在其產(chǎn)生和發(fā)展過程中因民族、語言、文化、地域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異而在教育目標(biāo)、內(nèi)容、課程、模式等方面呈現(xiàn)出多樣性，在多樣性中又蘊(yùn)涵著共同性，其發(fā)展也體現(xiàn)為統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。
筆者擬通過對(duì)現(xiàn)行雙語教育基本概念和術(shù)語的闡釋和辨析，對(duì)少數(shù)民族雙語現(xiàn)象、雙語教學(xué)和雙語教育等基本概念進(jìn)行界定，并從民族分布、民族語言文化的多樣性等教育生態(tài)環(huán)境的角度對(duì)少數(shù)民族雙語教育產(chǎn)生和發(fā)展的文化背景進(jìn)行探討，論述實(shí)施少數(shù)民族民、漢雙語教育的必然性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，進(jìn)而通過對(duì)少數(shù)民族雙語教育歷史及其發(fā)展過程的研究和反思，對(duì)其實(shí)踐要素、觀念要素等進(jìn)行分析，總結(jié)和概括少數(shù)民族雙語教育發(fā)展的主要模式、基本特征和基本經(jīng)驗(yàn)，面向未來，在與全球多元文化教育相融、接軌的我國(guó)“一體多元教育”的框架下，從歷史，文化和教育的多維視角進(jìn)一步進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)和分析現(xiàn)存問題，試圖提出自己對(duì)少數(shù)民族雙語教育未來發(fā)展的對(duì)策思考。
關(guān)系的功能日益增強(qiáng)，雙語化已成為不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。雙語問題以及對(duì)雙語教育的研究，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，也成為世界教育普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。西部是我國(guó)少數(shù)民族最集中的地區(qū)，西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，要實(shí)現(xiàn)西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛，進(jìn)而縮短國(guó)內(nèi)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，達(dá)到共同富裕，培養(yǎng)人才是關(guān)鍵，而要提高西部各族人民的文化素質(zhì)，就要加快發(fā)展少數(shù)民族雙語教育。少數(shù)民族雙語教育，既是各民族面臨的迫切社會(huì)發(fā)展問題，也是發(fā)展民族教育的必由之路。因此，少數(shù)民族雙語教育作為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容被列為《全國(guó)教育科學(xué)十?五規(guī)劃課題》之中。在這種背景中，本選題的研究旨在引起社會(huì)各界對(duì)少數(shù)民族雙語教育的進(jìn)一步重視，并試圖提出個(gè)人對(duì)少數(shù)民族雙語教育特征、模式和發(fā)展規(guī)律方面的認(rèn)識(shí)及對(duì)其未來發(fā)展的策略性思考，為解決雙語教育現(xiàn)存問題、促進(jìn)未來發(fā)展提供一些認(rèn)識(shí)和決策方面的參考借鑒。本選題研究的一孔之見若能給人以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的些許思路和啟示的話，那將無疑具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
四、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和研究方法。
雙語教育研究屬于跨學(xué)科的邊緣性研究范疇，涉及語言學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的綜合知識(shí)，進(jìn)行多學(xué)科綜合研究具有較大難度。本選題的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于我國(guó)少數(shù)民族眾多，總體把握各民族的雙語教育情況，發(fā)現(xiàn)與分析差異性和共同性，總結(jié)和概括其特征，探索發(fā)展的規(guī)律性，提出未來發(fā)展的策略性思考。這須占有和駕馭大量的資料，而且理論難度也較大。因此，本研究擬以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，以歷史學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等各學(xué)科的研究方法為基礎(chǔ)，主要采用歷史研究法、歸納法、理論分析法和系統(tǒng)研究法進(jìn)行研究。
論文寫作的研究方法篇二十一
護(hù)理研究是高職護(hù)理必修的一門專業(yè)核心課程，是用科學(xué)的方法探索、回答和解決護(hù)理領(lǐng)域的問題，直接或間接地指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的過程。下面就是小編整理的護(hù)理研究的研究方法，一起來看一下吧。
護(hù)理研究是以人作為主要研究對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)。由于研究對(duì)象個(gè)體存在文化、經(jīng)濟(jì)狀況、民族及宗教信仰方面的差異，其生理特點(diǎn)、疾病特點(diǎn)、治療要求不盡相同，患病以后受到社會(huì)—生理—心理綜合因素影響，研究對(duì)象對(duì)護(hù)理研究的依從性也不同。諸多方面干擾因素使護(hù)理研究容易出現(xiàn)偏倚和隨機(jī)誤差，從而影響了研究的真實(shí)性和可靠性。所以，在開展護(hù)理研究時(shí)，首先要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲性O(shè)計(jì)。
做研究有哪些科研設(shè)計(jì)方法，走什么樣的科研程序，這些都是做科研前需要掌握的。熟知設(shè)計(jì)方法和程序才能使做出來的科研嚴(yán)謹(jǐn)、正確，研究結(jié)果也才是可靠、令人信服的。
護(hù)理研究方法主要依據(jù)研究設(shè)計(jì)方法的不同而進(jìn)行分類。按照設(shè)計(jì)內(nèi)容不同分為實(shí)驗(yàn)性研究、類實(shí)驗(yàn)性研究和非實(shí)驗(yàn)性研究；按照研究目的不同分為回顧性研究和前瞻性研究；按照研究性質(zhì)不同又可分為量性研究和質(zhì)性研究。
又稱干預(yù)性研究，必須干預(yù)在前，效應(yīng)在后，屬于前瞻性研究。任何實(shí)驗(yàn)性研究必須有干預(yù)措施、設(shè)置對(duì)照組、隨機(jī)抽樣或隨機(jī)分組這三項(xiàng)內(nèi)容。
課題：個(gè)體化健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量影響的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)。
目的：探討健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量的影響。
方法：選取在肛腸科住院的30名腸造瘺術(shù)后患者，患者年齡、性別、教育背景、醫(yī)療費(fèi)用支付情況、造瘺時(shí)間等無顯著性差異。采取隨機(jī)分組法對(duì)30名患者分入試驗(yàn)組和對(duì)照組。試驗(yàn)組采取個(gè)性化健康教育，有針對(duì)性地一對(duì)一講解指導(dǎo)術(shù)后注意事項(xiàng)，對(duì)照組按常規(guī)進(jìn)行健康教育。研究過程中，對(duì)兩組患者的生活質(zhì)量進(jìn)行對(duì)照比較。
結(jié)果：試驗(yàn)組患者生活質(zhì)量明顯優(yōu)于對(duì)照組。
與實(shí)驗(yàn)性研究方法基本類似，不同處是設(shè)計(jì)內(nèi)容不按隨機(jī)原則分組或取樣，但設(shè)計(jì)中一定有對(duì)研究對(duì)象的護(hù)理干預(yù)措施，包括不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)、自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)及時(shí)間連續(xù)性設(shè)計(jì)等。
實(shí)例1：當(dāng)研究某種新護(hù)理措施的實(shí)施效果時(shí)，將同一家醫(yī)院一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為對(duì)照組，另一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為試驗(yàn)組來進(jìn)行研究，這就是不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)。
實(shí)例2：“分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法糾正小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的自身前后對(duì)照研究”。方法：選取某小學(xué)68例有不良飲食習(xí)慣的小學(xué)生，采用自身前后對(duì)照研究，使用分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法和原來以責(zé)備或體罰等懲罰為主的教育方法，觀察和評(píng)估干預(yù)前后小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的糾正情況。這就是自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)。
即流行病學(xué)中的觀察性研究，是對(duì)研究對(duì)象不施加任何護(hù)理干預(yù)措施的研究方法。研究常在完全自然狀態(tài)下進(jìn)行，比較簡(jiǎn)便易行，適用于對(duì)研究的問題了解不多或該研究問題情況比較復(fù)雜時(shí)選用。如選取“居家老年人營(yíng)養(yǎng)不良患病率、發(fā)病率及危險(xiǎn)因素的.調(diào)查”、“消化道惡性腫瘤患者確診初期生活質(zhì)量”等研究課題。
是一種科學(xué)的、合理的研究方法，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)、對(duì)照組，有可比性、明確的研究指標(biāo)。因此，研究結(jié)果可信，可作出科學(xué)結(jié)論。過對(duì)已有的資料（如病歷、護(hù)理記錄）進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題，為進(jìn)一步研究提供線索。
量性研究簡(jiǎn)單說就是運(yùn)用數(shù)字資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段來驗(yàn)測(cè)、分析并驗(yàn)證某個(gè)假說或結(jié)論。質(zhì)性研究：護(hù)理科研不僅用數(shù)據(jù)說話，還要用病人的真實(shí)感受、體驗(yàn)來評(píng)價(jià)。以給患者洗頭為例，洗頭的時(shí)間段，時(shí)間長(zhǎng)短，洗頭次數(shù)多少最佳，什么樣的姿勢(shì)患者最舒服等。這就是近年來護(hù)理領(lǐng)域提出的質(zhì)性研究。
只有嚴(yán)格按照程序來開展護(hù)理科研，才會(huì)使研究更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果最可靠，應(yīng)用在臨床的價(jià)值才最高。哪一個(gè)步驟省略或跳躍了，都會(huì)影響研究結(jié)果的可靠性、科學(xué)性。因此，學(xué)習(xí)和掌握這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲兴季S方法，培養(yǎng)和提高研究者科研思維的能力，是提高科研能力和水平的基礎(chǔ)。
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