總結(jié)可以幫助我們整理思緒，從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)需要注意語法和拼寫的正確性，保持整篇文字的規(guī)范和精準(zhǔn)。下面是一些寫作總結(jié)的技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇一
通過教師理論學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)自己和提高自己的一個(gè)必要途徑；學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提；學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對學(xué)生的愛心和關(guān)心。
因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。
在長期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無止境，教無止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求。
回顧昨天，所取得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風(fēng)順的，只有崎嶇山路上不畏艱險(xiǎn)的人，才有達(dá)到光輝頂點(diǎn)的希望。人只要有了理想之光，就會(huì)獲得巨大的精神動(dòng)力，支撐你去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，在大膽實(shí)踐，開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力。
追求永不休，奮斗永無窮期?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄”，我要在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)采，創(chuàng)造出新的成績。所以今后還要積極參加學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論水平不斷提高以適應(yīng)教育的飛速發(fā)展。使自己的教育教學(xué)理念復(fù)新，復(fù)明，以便更好的投入到教學(xué)改革之中，為祖國、家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的光和熱。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇二
作為一名教師黨員，通過學(xué)習(xí)《抓黨建與抓發(fā)展相輔相成》一文，進(jìn)一步理解了新形勢下黨建工作的重要地位，也認(rèn)識(shí)到扎實(shí)開展黨建工作的現(xiàn)實(shí)針對性和深遠(yuǎn)意義，需要我們必須在工作實(shí)踐中全面貫徹落實(shí)。作為一名黨員教師，就是要牢記黨員職責(zé)與使命，在日常教育教學(xué)中不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，踏實(shí)用心的做好自己的教育教學(xué)工作。我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：
“愛”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。
真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。
善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。
美之靈魂，點(diǎn)燃智慧之光。黨員教師是光榮的“人類靈魂工程師”，教師本身不但要有語言美，心靈美，而且要有藝術(shù)美，創(chuàng)造美。面對學(xué)生一雙雙求知若渴的眼神，黨員教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，要憑借美之靈魂去點(diǎn)燃智慧之光，必然會(huì)到達(dá)教育成功的彼岸。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇三
教師文化水平，個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)生是息息相關(guān)的。因而我認(rèn)為，教師理論學(xué)習(xí)，對我們來說是非常有必要的。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有了很多認(rèn)識(shí)上的改變。
葉樂樂老師給我們帶來了一節(jié)專業(yè)的計(jì)算機(jī)課，讓我們這些“機(jī)盲”對課件的制作有了新的認(rèn)識(shí)。原本覺得復(fù)雜的事，突然有種豁然開朗的感覺，課件對于學(xué)生而言，就像調(diào)味劑，會(huì)吸引他們愛上課堂，因此，我們作為教師，應(yīng)該自己先認(rèn)真學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張樂茜老師上的“塑造陽光心態(tài)，爭做幸福教師”，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動(dòng)、成功或者失敗。作為教師，這個(gè)陽光的職業(yè)，必須要有陽光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽光的少年。與此同時(shí)，張老師還給我們介紹了多種追求陽光心態(tài)的方法，比如“語言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽了這個(gè)專題講座，我認(rèn)識(shí)自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，這樣我們的職業(yè)會(huì)更輕松，更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
對于我們學(xué)校來說，這個(gè)城里來的支教老師，無疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)的一些誤區(qū)，學(xué)生感情不是你說“激動(dòng)”，他就會(huì)讀的，而是要在讀中體會(huì)，讀中感悟，從而用語言的形式表達(dá)，恍然大悟，原來我在誤區(qū)中，越走越遠(yuǎn)。同時(shí)，向我們介紹了許多教學(xué)案例，從中，我懂得了許多，讀書不是只有一種方法的，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的，追求創(chuàng)新的教學(xué)理念。
不可一切從教學(xué)參考書出發(fā)，照本宣科，如果沒有把作品文本和自己生活的真實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起，那么老師自己的思想永遠(yuǎn)都只是停留在書本的層面上，就不會(huì)有什么有價(jià)值有創(chuàng)新的觀點(diǎn)，也就不能在引導(dǎo)學(xué)生在多元解讀的過程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進(jìn)行解讀指導(dǎo)了。
教師理論學(xué)習(xí)，可以說是我的加油站，通過學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。在未來，我會(huì)用我從教師理論學(xué)習(xí)中掌握的知識(shí)，懂得的道理，時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇四
外出學(xué)習(xí)交流,可謂教師教育生涯中一種常規(guī)的工作,提高教師學(xué)習(xí)的有效性,既是教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是學(xué)校校本教研的管理需要。你想知道教師外出學(xué)習(xí)心得總結(jié)是什么樣的嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的教師外出學(xué)習(xí)心得總結(jié)吧!
本人于20xx年4月12日星期四上午到延中聽了一節(jié)語文課，授課者是一位年輕的女教師，所講課文是我國最凄美的一位女作家李清照的《聲聲慢》。這個(gè)(高一，27)班級(jí)是延中高一年級(jí)的平行班。
這節(jié)課的大體教學(xué)思路是：
1、教師上課先做了簡單的導(dǎo)入引出-----作者。
2、用多媒體展示教學(xué)目標(biāo)。
3、介紹作者及創(chuàng)作風(fēng)格。(教師一人所為)。
6、通過詞眼照有關(guān)愁的句子。(學(xué)習(xí)課文分析句子)。
7、讓學(xué)生找出自己喜歡的意象，說說意象象征的是什么?
8、綜觀全文，詞人是如何表現(xiàn)愁的?談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(教師總結(jié))。
9、詞人的愁因何而來?探討詞人愁緒的內(nèi)涵?(教師在這規(guī)定必須四個(gè)字，還沒有等學(xué)生說，答案就展示出來了)。
10、你在平時(shí)接觸寫愁的詩句有哪些?
11、最后讓學(xué)生很動(dòng)情的讀課文。
首先從教師的上課來看，這節(jié)課還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這節(jié)課有亮點(diǎn)，也有不足。亮點(diǎn)是教師教態(tài)大方，上課語速適中，知識(shí)銜接緊湊，時(shí)間合理分配。不足是給學(xué)生留的思考時(shí)間太短，還沒等學(xué)生回答教師就把答案展示出來。
從學(xué)生上課來看，學(xué)生不夠積極參與課堂，整堂課都是老師點(diǎn)名回答。舉手回答問題的學(xué)生太少，和我們這里的學(xué)生一樣。但只要是老師叫起來的學(xué)生回答問題時(shí)，學(xué)生聲音洪亮，態(tài)度端正。這點(diǎn)是我們學(xué)生所缺少的精神。
總之，這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我要繼續(xù)加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生善于表達(dá)的能力。讓學(xué)生上課大膽的回答問題，在回答問題時(shí)聲音洪亮，態(tài)度端正。
20xx年4月12日我參加了學(xué)校學(xué)校組織的到延安中學(xué)聽課活動(dòng)，首先感謝學(xué)校給我這這樣一次難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過這次的聽課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，收獲頗大。而且還讓我找到了和優(yōu)秀老師的現(xiàn)實(shí)差距，領(lǐng)略到了劉鳳老師這位出類拔萃的英語教師的風(fēng)采，精湛的教學(xué)藝術(shù)，以及深厚的教學(xué)功底。這一節(jié)課都有很多值得我去學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)點(diǎn)，找到差距和自身的缺點(diǎn)。
下面我就來談一下我對這次優(yōu)質(zhì)課聽課的一些淺薄的認(rèn)識(shí)：
第一、教師的良好業(yè)務(wù)素質(zhì)是上好課的前提和保證。
4、有扎實(shí)的英語基礎(chǔ)知識(shí)和教學(xué)功底作為堅(jiān)實(shí)后盾，使得課堂更加充實(shí)豐富。
第二、精心制作英語。
課件。
充分發(fā)揮多媒體在英語課堂教學(xué)中的重要作用。
詞句型以及課文的理解，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。
我通過這次聽課活動(dòng)，對英語閱讀課的教學(xué)總結(jié)了以下三點(diǎn)感想：
一、在以后的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值。在閱讀課的設(shè)計(jì)過程中，老師需要始終思考一個(gè)問題：教學(xué)活動(dòng)為什么而設(shè)計(jì)?能否達(dá)到這樣的目的?這樣的活動(dòng)是否符合學(xué)生的實(shí)際?一定要站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)問題。
二、教師應(yīng)給與學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生通過多讀文本，然后積淀出一些東西。學(xué)生是文本的加工者，而不是被動(dòng)的接受者。教師需要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)行多角度閱讀，進(jìn)而加工信息和思想。老師應(yīng)該為學(xué)生搭建橋梁。學(xué)生不僅是閱讀的主人，更是閱讀教學(xué)過程中的主人。
三、課堂教學(xué)的活動(dòng)銜接要自然、清晰、和諧。無論是教師還是學(xué)生，在課堂用語上盡量用完整、豐富的句子。
雖說英語課教無定法，但這次聽課我感觸很深，感到收獲頗豐!我將把這次聽課活動(dòng)中學(xué)到的所有寶貴知識(shí)，仔細(xì)思考消化吸收，并在今后的英語教學(xué)中分享與實(shí)踐!
在這里我首先要感謝單位、和單位班子成員給我這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這次學(xué)習(xí)的過程中我受益匪淺，知道了很多沒有接觸和知道的知識(shí)和思想理念?，F(xiàn)在我就將所學(xué)、所看、所聽的事物和自己理解總結(jié)一下。
1、在人們心里餐飲和的核心就是“服務(wù)”沒錯(cuò)“服務(wù)”確實(shí)是餐飲的核心，但是通過這次學(xué)習(xí)我了解到一個(gè)餐飲的核心不僅僅光靠的是“服務(wù)”還有更為重要的是“文化”。如果用“服務(wù)”來比喻是餐飲的心臟。那“文化”就是賦予心臟跳動(dòng)的血液。一個(gè)餐飲只有擁有了自己獨(dú)特的“文化”才能生生不息。在南京學(xué)習(xí)期間旅游學(xué)院的院領(lǐng)導(dǎo)帶我們考察了最具有特色主題文化的“書香世家”在考察前酒店的副總向我們介紹了酒店的歷史，廚師長是曾經(jīng)為江主席做菜的廚師，和酒店的一些關(guān)于酒店的一些文化流傳，從古至今?？梢哉f我們所有學(xué)員都被她所說的酒店歷史文化深深的吸引。還有酒店的每周四的特色食品“凹糟面”和“小酥餅”。經(jīng)副總介紹每周四來買的客人源源不斷，供不應(yīng)求，每天“凹糟面”得第一鍋湯都要廚師長嘗第一口?？傊牼频旮笨偟慕榻B后充滿了藝術(shù)和古香古色的氣息。聽完酒店副總的介紹我突然覺得太陽島賓館也可以做到它們所做到的，咱們有優(yōu)秀的服務(wù)團(tuán)隊(duì)有張總的“毛家菜”“滿漢全席宴”“山珍宴”這些都可以作為我們的一項(xiàng)餐飲文化。此時(shí)我對于我們的餐飲文化構(gòu)思非常多，如果可以我們可以單獨(dú)選擇一棟樓專門制作“毛家菜”
推出兩道三款“毛家菜”系列的菜品。在餐廳里布置一些關(guān)于毛主席的相片、畫像、勛章、字畫一類的裝飾品，突顯出主題色彩。在融入一些賓館歷年以來接待的領(lǐng)導(dǎo)人旅程表。也充分體現(xiàn)賓館歷史文化。這樣在我們以后接待任務(wù)中也是一個(gè)亮點(diǎn)。
2、在管理方面，老師講了許多可是比較籠統(tǒng)。但是通過這次學(xué)習(xí)，真切的感覺到，要想管理好一個(gè)餐飲團(tuán)隊(duì)沒有方法，有的就是制度，用制度來約束員工一視同仁。并且要有好的監(jiān)督者，不能制度只是掛在墻上，而不記在心里。要把制度刻在心里還腦子里，其實(shí)怎么樣去管理大家都了解都知道，但難的是堅(jiān)持監(jiān)督，實(shí)行制度。這也是我在這次學(xué)習(xí)中得到一次深刻領(lǐng)悟。在這方面我真的差的很多，這次學(xué)習(xí)后我一定要把餐飲前臺(tái)做好、做精。真正做到個(gè)性化服務(wù)。
3、員工的培訓(xùn)，我們的員工培訓(xùn)只是局限于業(yè)務(wù)培訓(xùn)，但是在業(yè)務(wù)培訓(xùn)符合要求了，可真正的服務(wù)培訓(xùn)怎么做?我們的服務(wù)員真的知道客人用餐的時(shí)候需要什么樣的服務(wù)么?肯定是不知道的。因?yàn)樗鼈儧]有站在被服務(wù)對象角度還思考過，這樣我們就要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)來讓它們感覺到被服務(wù)時(shí)需要什么樣的服務(wù)。在這里我有一個(gè)大膽想法。如果可能的話，可以讓咱們餐飲的員工當(dāng)作客人在我們的餐廳真正的用一次餐，讓它們作為客人被服務(wù)，這樣整個(gè)用餐的過程它們就會(huì)知道它們作為客人需要什么服務(wù)，服務(wù)員在服務(wù)中有那些不足的地方，當(dāng)它們?yōu)榭腿朔?wù)時(shí)是就會(huì)清楚的知道客人們真正需要什么樣的服務(wù)。也只有這樣換位的思考站在被服務(wù)的角度上來看待服務(wù)才能盡心盡責(zé)的為客人服務(wù)。才能打造出具有我們自己的特色個(gè)性化服務(wù)。
4、餐廳的布置擺放，在學(xué)習(xí)中老師舉了一個(gè)很接地氣的例子：問大家是不是第一天和第二天在餐廳用餐的時(shí)候感覺飯菜挺好吃，等到第三天的時(shí)候就覺的飯菜沒有開始那么好吃了，總覺的每天的飯菜總是那么幾種。老師解釋事實(shí)不是飯菜沒有換，菜品每天都在更新只是我們所用餐的地點(diǎn)沒有換，到時(shí)大家對餐廳產(chǎn)生一種視覺疲勞，始終都是一沉不變的。在我們部門也存在這個(gè)問題。一次任務(wù)的自助餐始終如一不會(huì)改變設(shè)施的擺放。如果我們稍微心細(xì)一點(diǎn)在3餐或2餐后改變一下餐廳布局?jǐn)[放就會(huì)給客人一種新鮮的感覺和不一樣的心情。所以我要在以后的工作中勇于突破打破以往的一沉不變的現(xiàn)象。讓我們餐飲部更具特色。讓每一位來這里用餐的客人都有一個(gè)驚喜和愉快的用餐。
5、在這次學(xué)習(xí)當(dāng)中也學(xué)習(xí)到了很多業(yè)務(wù)上的知識(shí)，例如那幾種酒水是在多少溫度下最適合飲用，那幾種酒水適合加熱后飲用，什么樣的酒水需要配合輔料能更加可口，那幾種輔料配合在一起適合女士，那幾種輔料配合在一起適合男士。這些都是我們?nèi)粘＝佑|不到的。還有什么樣的菜品需要多少溫度上桌才是最合理的。什么樣的餐具在多少溫度下上桌最適合!
6、我們每年推出的創(chuàng)新菜有上百道，但是我們沒有真正的理解讓我們創(chuàng)新的真正目的是為什么?創(chuàng)新不是讓廚師隨便動(dòng)動(dòng)筆頭在幾道菜就叫創(chuàng)新了。創(chuàng)新是必須把你所做出來的菜品真正的推向客人，客人喜歡了，認(rèn)可了菜叫創(chuàng)新。如果客人不吃、不喜歡那所做出來的菜就是“見光死”根本沒有做到創(chuàng)新的意義?？腿诉€是認(rèn)可你以前所做的那些菜品。
以上就是我這次南京學(xué)習(xí)的一些心得。我不會(huì)辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的期望和這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我要所學(xué)的東西全部百分之一百的融入工作當(dāng)中。真正的讓餐飲部變強(qiáng)。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇五
姓名：
_x縣進(jìn)修學(xué)校為了使我們新教師盡快的適應(yīng)學(xué)校工作，特地對我們進(jìn)行了此次培訓(xùn)。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括如何上好第一節(jié)課，如何備課,如何當(dāng)好班主任，如何撰寫教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)總結(jié),教學(xué)工作規(guī)范和教法經(jīng)驗(yàn)交流等諸多方面的學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn),我得到了很大的收獲，也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)。
教師，人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，看到這些稱謂你便可以知道這該是一個(gè)多么偉大而又神圣的職業(yè)啊!我一直向往能成為一名光榮的人民教師，但獻(xiàn)身教育事業(yè)的路是曲折的。終于，功夫不付有心人,實(shí)現(xiàn)了我多年的理想，走上了三尺講臺(tái)。這回上級(jí)主管部門為我們提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我更是十分珍惜，我也想通過此次學(xué)習(xí)能進(jìn)一步提高自已，充實(shí)自我。經(jīng)過兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我對以后的工作有了更大的信心，具體的學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
一、進(jìn)一步了解了教師職業(yè)，提升了自身的教師素養(yǎng)。
作為教師，師德是必備的。在新課程改革理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
二、通過學(xué)習(xí)提升了自身的業(yè)務(wù)水平。
教師的主要工作任務(wù)就是傳授學(xué)習(xí)知識(shí)，而課堂教學(xué)是教師完成教學(xué)工作的關(guān)鍵階段，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑，課堂教學(xué)的質(zhì)量緊密影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過培訓(xùn)讓我進(jìn)一步的了解了課堂教學(xué)的全過程和其中的一此細(xì)節(jié)問題。
1備課。
“萬事開頭難，良好的開端是成功的一半”，而備課是教學(xué)的開始。在備課過程中，需要研讀教材，確定教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，教學(xué)方法及場地，而備學(xué)情常常被許多新教師所忽略，常會(huì)造成控制不住課堂的尷尬局面，因此備好學(xué)情是良好教學(xué)的重要方面，也是我在一學(xué)期教學(xué)中最關(guān)注的環(huán)節(jié)。
記者采訪一位老師：“你備一節(jié)課要用多長時(shí)間?”這位老師是這樣回答的：“一輩子!”。是呀!要想給學(xué)生一杯水，教師就必須具備一桶水。這兩天來輔導(dǎo)專家名師講的課就充分印證了這句話。這短短幾十分鐘的培訓(xùn)課一定是專家名師花大量精力和總結(jié)幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備的。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。
2教學(xué)過程。
在課堂教學(xué)過程中，同樣的內(nèi)容，不同的教師授課，就會(huì)有不同的課堂反應(yīng)和教學(xué)效果。在新課改理念的指導(dǎo)下，更應(yīng)該注重以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主體參與課堂，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在活動(dòng)中思考探究，將學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)和體驗(yàn)升華到生活實(shí)踐中。
3課后反思。
記得有一位老師這樣說：“如果你花10年的時(shí)間認(rèn)真寫教學(xué)反思，那你很有可能成為一名教學(xué)學(xué)者”，這些話對我感觸很大。對于新教師而言，課后及時(shí)反思并加以改正，是教學(xué)不斷成長的重要途徑，在教學(xué)后，應(yīng)該審視自己的教學(xué)是否符合學(xué)生實(shí)際接受水平，是否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否以學(xué)生的自我發(fā)展為本等。通過認(rèn)真反思改正，不斷促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，增強(qiáng)課堂教學(xué)的魅力，駕馭課堂。
三、更新了觀念，樹立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹立了終身教育的思想，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。
同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。
學(xué)而知不足，這是我的一個(gè)體會(huì)。通過培訓(xùn)，感覺以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！钡?，經(jīng)過培訓(xùn)后，我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷的進(jìn)步，才能與時(shí)俱進(jìn)，有新的信念，新的做法，也只有這樣才能夠給學(xué)校注入新的血液，才能讓自己不落后!
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，作為一名剛剛步入工作崗位的教師，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，書寫出燦爛美好的未來。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇六
通過學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念，同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)、不足之外，距一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身黨性修養(yǎng)，能給自己樹立起真正的黨員形象，教師黨員學(xué)習(xí)心得。結(jié)合自身作為一個(gè)教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時(shí)期保持自身的先進(jìn)性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，談幾點(diǎn)體會(huì)。
1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維，更新教育觀念。
2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡單的把知識(shí)教給學(xué)生。
3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力，作為黨員教師應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足，我利用業(yè)余時(shí)間看名師的示范課，學(xué)習(xí)他們的方法，晚上看奧數(shù)方面的知識(shí)，拓展自己的知識(shí)。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇七
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。
健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。美術(shù)課程的價(jià)值：1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。
基礎(chǔ)知識(shí)和簡單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛國主感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主,以引導(dǎo)探究為主以欣賞活動(dòng)為主1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。對美術(shù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)：重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2.注重對學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)；依據(jù)學(xué)生的特征；依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件；依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇八
關(guān)于學(xué)習(xí)，就是一種使個(gè)體得到持續(xù)變化的行為方式。我們在工作中或生活中都離不開學(xué)習(xí)，那么，學(xué)習(xí)過后您有什么感想體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得相關(guān)模板，接下來我們一起來看看吧!
通過這次緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對教育教學(xué)理論的有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
暑期教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)從7月2號(hào)開始到現(xiàn)在，經(jīng)過整整10天的培訓(xùn)，我感覺自己收獲頗多。這次培訓(xùn)主要分為兩大部分，一是教學(xué)方面，包括任民老師的美在和諧，劉利梅校長的家校溝通，葉青青老師的學(xué)生問題行為背后的原因以及劉金玉校長的高效課堂的建設(shè)四大塊;二是ib課程的培訓(xùn)，包括理論和實(shí)操兩個(gè)方面的內(nèi)容。現(xiàn)在從兩大方面談一下自己的感受。
教學(xué)方面。
第一個(gè)方面是教學(xué)管理：首先，要有一種和諧教育的思想觀念，這既是新課程理念的要求，也是我們?nèi)粘＝逃斜仨氉龅降囊稽c(diǎn)。
任老師有一句話說的特別好：“教師既可以是啟發(fā)靈感的媒介，也可以是制造痛苦的工具?！蔽覀冊诮虒W(xué)中要關(guān)注到每一個(gè)孩子，老師就像是太陽，太陽是有一定的高度的，所以要照耀的每一個(gè)學(xué)生。冷漠、無視，視而不見，聽而不聞是對一個(gè)孩子的傷害，不論是在教學(xué)管理中還是在班級(jí)管理中都要照顧到每一個(gè)孩子的感受。
后進(jìn)生的成長需要更多的人文關(guān)懷。之前的教學(xué)中碰到過一個(gè)孩子，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)坐倒數(shù)第一，孤僻成性，一言不合就動(dòng)手，打起同學(xué)來毫不留情，班里的孩子看見他都繞道走。開始我也很頭疼，后來了解到跟他的家庭環(huán)境有很大關(guān)系，我就從生活和學(xué)習(xí)上去關(guān)心他，他犯了錯(cuò)誤也不再簡單粗暴的批評(píng)回家反省解決，而是找他談心，最終孩子慢慢的能控制住自己的情緒和手，跟同學(xué)們的關(guān)系也變得和諧，學(xué)習(xí)方面也有了很大的進(jìn)步。
其次，要注意運(yùn)用自己的語言藝術(shù)，語言具有非常重要的作用。
第二方面是家校溝通：如果表達(dá)恰當(dāng)，可能會(huì)起到事半功倍的效果。我們在生活中會(huì)遇到各種各樣的家長。有的家長是屬于越位的強(qiáng)勢家長，有的家長是“缺位”的弱勢家長。這兩種家長的理念和教育孩子的觀點(diǎn)以及對于學(xué)校的看法都有很大不同，我們要區(qū)別對待，注重運(yùn)用自己的語言藝術(shù)。但是不管是哪種家長，我們都首先要認(rèn)清楚自己的身份，要多給家長提供方法上的指導(dǎo)，這樣家長才能信服你。
第三方面是與學(xué)生的溝通：正如劉校長所說：“優(yōu)秀教師應(yīng)成為一個(gè)指引方向的人，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一張口吐蓮花的嘴?！蔽覀円朴谡驹谒说慕嵌瓤紤]問題，多表達(dá)“我信息”，并且要巧用幽默。尤其是對于執(zhí)拗的孩子來說他們有著不適度的自尊心，非常要面子。如果運(yùn)用簡單粗暴的方式很容易發(fā)生頂撞老師的現(xiàn)象，這時(shí)可以巧用幽默化解矛盾沖突，同時(shí)還要善于傾聽孩子的訴說。
有一次班級(jí)中兩個(gè)孩子不小心打了起來，爭執(zhí)地面紅耳赤，委屈得鼻子一把淚一把。我就先把他們叫到辦公室冷靜了一會(huì)兒，當(dāng)孩子冷靜下來之后我就讓他們分別說發(fā)生了什么事，他們說的過程也是傾訴的過程，我認(rèn)真地傾聽，不發(fā)表自己的意見，只是問他們的想法，說著說著，兩個(gè)孩子都破涕為笑了，最終也握手言和。
在日常的教學(xué)教育過程中，我也會(huì)下意識(shí)地運(yùn)用這些心理學(xué)知識(shí)，但是這些零碎的經(jīng)驗(yàn)需要?dú)w納總結(jié)，才能形成系統(tǒng)的管理思想。
第四方面是高校課堂的建設(shè)：洋思中學(xué)的管理模式給了我很多啟發(fā)。
第一：制度一定要細(xì)致，一定要具體到方方面面。比如，班級(jí)管理中的獎(jiǎng)勵(lì)和扣分制一定要非常細(xì)致。
第二，一定要長期堅(jiān)持下去。每天一小結(jié)，每周一小結(jié)，每月一總結(jié)，每學(xué)期一表彰要讓學(xué)生在日積月累中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三，要及時(shí)反饋，心中要每時(shí)每刻都裝著學(xué)生。學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，老師都要看在眼里記在心里，好的行為要不斷進(jìn)行強(qiáng)化。
雖然成績并不代表著一切，尤其是對于小學(xué)的孩子來說，但是孩子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績可以在一定程度上反映學(xué)習(xí)能力和分析問題的能力，這也是每個(gè)家長希望看到的。我們在今后的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把提高孩子的學(xué)習(xí)興趣和促進(jìn)孩子的全面發(fā)展結(jié)合起來，怎么兼顧做好是需要深思的......
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因親其師而信其教，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有捧著一顆心來，不代辦根草去精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。20xx關(guān)于教師。
范文1200字3篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時(shí)代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
通過培訓(xùn)，開闊了我的視野，對教育教學(xué)理論的有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心，使我受益匪淺。六位老師的課堂教學(xué)競賽課，都有可學(xué)習(xí)可借鑒之處，下面我談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
從心理學(xué)角度來看，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，教師恰當(dāng)處理好課堂教學(xué)心理因素，有效地利用其積極效應(yīng)，克服其負(fù)面的影響，就能收到正能量的教育教學(xué)效果。張老師運(yùn)用心理學(xué)提升班級(jí)凝聚力的好方法，比如教師和學(xué)生拉近距離，課下做朋友，讓學(xué)生敢于接近，樂于和你溝通，課上是師生關(guān)系，還有蝴蝶效應(yīng)、暗示效應(yīng)、感化效應(yīng)等等。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，都不應(yīng)該被忽視和排擠，哪怕是學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，教師也要想辦法從他身上找到一絲閃光點(diǎn)，對其鼓勵(lì)，幫助其樹立信心，給予強(qiáng)烈的期望，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，就能提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
王老師的教育理念不是傳統(tǒng)意義上的一刀切，而是把每個(gè)學(xué)生當(dāng)作一個(gè)鮮活的生命體，不同的學(xué)生有不同的要求，真正做到個(gè)性發(fā)展，這一課也使我受益匪淺。平日里，我們教著教著，似乎就忘記了學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的生命體，忘記了尊重生命是教育的出發(fā)點(diǎn)。十個(gè)手指都有長短，每個(gè)學(xué)生之間都存在著差異，我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都取得優(yōu)異的成績，但我們可以幫每個(gè)學(xué)生挖掘自身潛能，釋放未被激發(fā)的能量，讓不同層次的學(xué)生有不同程度的進(jìn)步和發(fā)展，從而達(dá)到教育教學(xué)質(zhì)量的整體提高。
人與人之間需要溝通，身為班主任兼數(shù)學(xué)教師，天天與學(xué)生們面對面，更需要學(xué)會(huì)溝通的技巧，周老師的“放下身段傾聽和學(xué)生平等對話”給了我很大的啟發(fā)。良好的傾聽可以幫助學(xué)生疏通心理困惑，提升班級(jí)管理水平，保障教學(xué)正常進(jìn)行，提高課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績。而現(xiàn)在的學(xué)生生活的社會(huì)更為復(fù)雜，接觸的東西也比較多，因此常常出現(xiàn)叛逆、沖動(dòng)、自私等問題。身為教師，我們只有用一顆真誠的心，以尊重為前提，認(rèn)真傾聽學(xué)生的內(nèi)心，與之建立感情，站在對方的角度換位思考，才能取得良好的溝通效果。
培訓(xùn)像一股春風(fēng)，吹拂老師們智慧的思想;培訓(xùn)像一場春雨，滋潤老師們干涸的心田，本次培訓(xùn)，幫我為未來的職業(yè)發(fā)展指明了方向，使我對未來的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心也能蘇醒，教師的愛是融融春風(fēng)，即使是冰動(dòng)了的感情也能消融，作為教師，我們要熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)，提高自己;在工作中不求回報(bào)，刻苦鉆研。我們應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)教學(xué)環(huán)境，堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明才智，做一名終身學(xué)習(xí)型老師。這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。
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通過參加校本培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了先進(jìn)的教育理論，也和我校的優(yōu)秀教師進(jìn)行了面對面的交流，可以說此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。我能夠虛心向一些經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師請教，經(jīng)過培訓(xùn)、實(shí)踐，既有知識(shí)上的積累，也有教學(xué)技藝的增長。既使觀念更新了，也將理論有所提高，現(xiàn)對整個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程總結(jié)如下：
我認(rèn)為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的角色轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時(shí)，不斷地充實(shí)和提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這是新時(shí)期對教師的要求，也是為人教師的重要內(nèi)容。
以前我的認(rèn)識(shí)就是"春蠶到死絲方盡",教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過校本培訓(xùn)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的具有注重人文關(guān)懷的教師。也許"給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水"的說法已經(jīng)有些過時(shí)，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的"活水",又有何不可?同時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)性的，影響不是一時(shí)的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
其次，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，"沒有理由要求每個(gè)學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個(gè)學(xué)生".師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
通過校本培訓(xùn)，我思想認(rèn)識(shí)的提高：學(xué)習(xí)到了一種全新的學(xué)習(xí)手段。我清楚地認(rèn)識(shí)到新課程改革對教師所提出的要求，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對我們教師的要求。專業(yè)知識(shí)的增長：通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)海量的知識(shí)點(diǎn)和例證，結(jié)合生動(dòng)靈活的學(xué)習(xí)方式。通過和參加培訓(xùn)的其他老師進(jìn)行交流分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)和方法，相互學(xué)習(xí)和探討，讓自己長期以來的固有教學(xué)模式有了進(jìn)一步的改進(jìn)和升華。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇九
教師政治
學(xué)習(xí)
總結(jié)作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性；就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境；就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要
怎樣
辦教育、辦什么
樣的教育，無論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的`按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)
同學(xué)
都融入到班級(jí)
的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是
生活
中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛
學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來，才能摒棄其他
的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十
1．要及時(shí)反思自己的教學(xué)，傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
2．要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間，學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間。這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
3、要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的'現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂愉快地去學(xué)習(xí)。
在《地震中的父與子》一課，任課老師通過圖片和自己的介紹，把學(xué)生帶到那個(gè)讓人傷痛的時(shí)刻。讓學(xué)生身臨其境的走進(jìn)課本，更好的理解作者所要表達(dá)的情感。
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。通過培訓(xùn)，感覺以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！钡?，經(jīng)過培訓(xùn)后，我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
總之，在參加培訓(xùn)后，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到，做為一名教師，一個(gè)學(xué)生人生道路上的引路人、溝通學(xué)校與家長、社會(huì)的橋梁，一定要更新觀念，提高自身素質(zhì)，為國家培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十一
一段時(shí)間以來，有些黨員干部不求有功、但求無過，缺乏拼搏進(jìn)取、改革創(chuàng)新的精神;有的急功近利、心浮氣躁，缺乏腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng);有的推諉扯皮、不顧大局，缺乏勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的魄力;有的高高在上、衙門作風(fēng)，缺乏深入基層、服務(wù)群眾的意識(shí);有的信心不足、精神不振，缺乏攻堅(jiān)克難、動(dòng)真碰硬的勇氣。凡此種.種，與黨的建設(shè)背道而馳，不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。開展“四風(fēng)”行動(dòng)，就是為促進(jìn)廣大黨員干部“振奮精神干事業(yè)、提升能力強(qiáng)素質(zhì)、改進(jìn)作風(fēng)優(yōu)服務(wù)、樂于奉獻(xiàn)勇?lián)?dāng)”所開出的一副良藥。
“四風(fēng)”行動(dòng)中，興學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)作風(fēng)是主線，清政風(fēng)是關(guān)鍵，樹新風(fēng)是導(dǎo)向，四者一脈相承、緊密相連，相互影響、相輔相成。本人要通過這次“四風(fēng)”行動(dòng)，達(dá)到工作能力上有提高、工作作風(fēng)上有提升、廉潔自律上有改善、務(wù)實(shí)為民上有進(jìn)步。今后要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫，加強(qiáng)論知識(shí)學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、工作經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，要多讀書、讀好書、善讀書，開闊視野、拓寬思路，掃除思想障礙、突破思維定式，樹立勤奮好學(xué)、善于思考、學(xué)以致用的新風(fēng)氣。
積極參與“深入基層摸實(shí)情”，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。堅(jiān)持從自身做起，要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。堅(jiān)持從群眾反映強(qiáng)烈的問題改起，著力整治庸懶散慢等不良習(xí)氣，擺脫“老經(jīng)驗(yàn)”、“舊習(xí)慣”的束縛;不斷強(qiáng)化“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的意識(shí)，真正變管理為服務(wù)，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到困難面前不推諉、不退縮，矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、勇于擔(dān)當(dāng)，以改進(jìn)作風(fēng)的實(shí)際成效取信于民。
以平和之心對待名、以淡泊之心對待利、以敬畏之心對待權(quán)，不為名利所累、不為物欲所惑，樹立和維護(hù)清正廉潔的良好形象。要嚴(yán)格執(zhí)行工作紀(jì)律，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，真正使自己的作風(fēng)更硬、工作更實(shí)、服務(wù)更優(yōu)、效能更高。
本人將以“四風(fēng)”行動(dòng)為契機(jī)，努力全面提高個(gè)人素質(zhì)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提升工作效能、塑造個(gè)人良好形象，做一名合格的共產(chǎn)黨干部，克己奉公，忠于職守，開拓創(chuàng)新，努力拼搏，努力為王店孜鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社發(fā)展與社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十二
作為一名黨員教師，面對新入學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。以下本站小編為你帶來黨員教師學(xué)習(xí)心得總結(jié)，希望對你有所幫助!
在中國共產(chǎn)黨的歷史上，有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想;第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
正如指出的，十三屆四中全會(huì)以來，以為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成了"三個(gè)代表"重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。"三個(gè)代表"重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
"三個(gè)代表"重要思想的形成，不僅表明我們黨在理論的自覺性和實(shí)踐的主動(dòng)性上達(dá)到了一個(gè)新的高度，而且在馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上也是具有重大意義的事情。"三個(gè)代表"重要思想緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，生動(dòng)而具體地堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，賦予馬克思主義新的鮮活力量，再一次有力地證明馬克思主義基本原理仍然是我們正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器。"三個(gè)代表"重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。
指出，"三個(gè)代表"重要思想所具有的基本點(diǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家都有論述，但把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度，上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個(gè)完整的體系，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。"三個(gè)代表"重要思想既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論，又賦予它們鮮明的時(shí)代精神和實(shí)踐要求。
二、做好自己的本職教學(xué)工作是實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的具體體現(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。教育教學(xué)工作在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中起了至關(guān)重要的作用。沒有好的教育工作者，就沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，因此辦好教育是我們?yōu)槿珖嗣窀纠娣?wù)的具體體現(xiàn)。作為教師，我們肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重要責(zé)任。教師是受人們尊重的職業(yè)，教師節(jié)的設(shè)立，不僅是代表了社會(huì)對教師的尊重，更重要的是賦予了我們教師以沉重的歷史使命。
三、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須與本身的教育教學(xué)的實(shí)際工作相結(jié)合。
學(xué)會(huì)生存，這是我們的責(zé)任。要想辦法，通過各種有效途徑對學(xué)生進(jìn)行教育，從我們對的教育事業(yè)的熱愛和敬業(yè)精神的實(shí)際行動(dòng)中，使學(xué)生們真正感受到身教勝于言教和教師人格魅力的力量，同時(shí)，能使學(xué)生們能夠自覺地投入到學(xué)習(xí)中，能刻苦讀書、關(guān)心集體、樂于助人，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義"四有"新人。以上是我通過學(xué)習(xí)“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”的一些心得總結(jié)，希望各位黨員教師寄予批評(píng)指正。
在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，就是要自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，立足崗位、無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)，不斷為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在新的歷史條件下，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系到黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。結(jié)合自身作為一個(gè)教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時(shí)期保持自身的先進(jìn)性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用談幾點(diǎn)體會(huì)。
1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師?，F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識(shí)大門的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。
3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，黨員教師群體應(yīng)該成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。
4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＷ鳛辄h員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容，黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。
5、勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
二、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹為人師表的良好形象。
一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用。“學(xué)高為師，德高為范”這是對教師師德的最好寫照。
1、作為黨員教師首先應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。特別在當(dāng)今，國家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，要提高教學(xué)質(zhì)量，必須勇于探索，具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，才能真正立足講臺(tái)。
2、作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則。我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境上思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位，這種無形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。
3、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對事業(yè)的愛，對學(xué)生的愛。愛的奉獻(xiàn)，愛就是奉獻(xiàn)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優(yōu)劣，對不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
三、教育承擔(dān)著傳承文化，創(chuàng)造新文化的重要責(zé)任，黨員教師在建設(shè)先進(jìn)文化方面應(yīng)該做到：
1、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)(向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解、掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
2、用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生在多元文化的世界中能正確地進(jìn)行選擇;用人文精神教育感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想，形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學(xué)生，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，形成強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，及昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。雖然我們只是中學(xué)教師，只負(fù)責(zé)對學(xué)生三年的教育，但在教育實(shí)踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。
3、師德水平高，注重教書育人，善于做學(xué)生的思想工作，是學(xué)生的榜樣、導(dǎo)師，為其他教師做出表率;精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹立以人為本的觀念，工作中要以促進(jìn)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的發(fā)展為追求，以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為追求;法律意識(shí)、民主意識(shí)強(qiáng)，依法執(zhí)教，師生平等，受學(xué)生歡迎。
4、注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。
四、堅(jiān)持執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)，黨員教師應(yīng)該是人民利益的忠實(shí)維護(hù)者。
貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民，因此，作為執(zhí)政黨的黨員必須樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念和意識(shí)，實(shí)踐黨的宗旨。這要求黨員應(yīng)該能正確處理個(gè)人利益與集體利益、國家利益的關(guān)系，在必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益而維護(hù)黨和國家的利益。黨員有自己的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但他應(yīng)該能合法地維護(hù)自己的合法權(quán)益。始終把人民的利益、黨和國家的利益置于首要地位。
作為教師，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。
總之，學(xué)校黨員，黨員教師，在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終身的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代，自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為每個(gè)家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。教師在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;教師在自己的工作中實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，使廣大青少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十三
近日，五寨縣農(nóng)村實(shí)用人才培訓(xùn)班在縣晉華學(xué)校培訓(xùn)基地正式開班，來自全縣4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)15個(gè)村的種養(yǎng)大戶、專業(yè)能手共計(jì)110余名實(shí)用人才作為首批學(xué)員參加了培訓(xùn)。
此次農(nóng)村實(shí)用人才培訓(xùn)班由縣委組織部、縣委人才辦和縣扶貧辦聯(lián)合舉辦，采取“課件教學(xué)+實(shí)地觀摩”的模式進(jìn)行，共培訓(xùn)4期，每期3天，將對全縣農(nóng)村溫室大棚蔬菜、食用菌、馬鈴薯種植和牛羊雞畜禽養(yǎng)殖能手以及實(shí)用技術(shù)帶頭人570余名進(jìn)行分期培訓(xùn)。
培訓(xùn)期間，4名來自縣農(nóng)委的高級(jí)農(nóng)藝師為參訓(xùn)學(xué)員講授了脫毒馬鈴薯種植技術(shù)、溫室大棚蔬菜栽培管理技術(shù)及畜禽養(yǎng)殖技術(shù)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方面的知識(shí)和技能。并組織學(xué)員參觀了三岔鎮(zhèn)規(guī)模溫室大棚蔬菜種植基地、經(jīng)堂寺辦事處山洞蘑菇種植基地、新寨鄉(xiāng)連片規(guī)模起壟馬鈴薯種植基地和胡會(huì)鄉(xiāng)春野牧業(yè)養(yǎng)殖基地。
培訓(xùn)結(jié)束后，農(nóng)民學(xué)員們紛紛認(rèn)為，此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富、形式多樣，開闊了眼界，增長了知識(shí)，更提高了實(shí)用技術(shù)技能。大家表示一定要把在培訓(xùn)班中學(xué)到的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理念、掌握的實(shí)用種養(yǎng)技術(shù)帶回農(nóng)村，發(fā)揮好示范和輻射作用，帶動(dòng)更多群眾致富增收。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十四
教學(xué)產(chǎn)生于人類生活的實(shí)際需要。以下本站小編為你帶來優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得總結(jié)，希望對你有所幫助!
3月26日，我在蟒河鎮(zhèn)蟒河中學(xué)聆聽了陽城四中、白桑聯(lián)校、次營聯(lián)校、駕齡聯(lián)校、鳳城鎮(zhèn)東關(guān)小學(xué)、演禮中學(xué)六位名師的教育教學(xué)觀演講，感觸頗深。
一、要用心去對待每一位學(xué)生。
教育事業(yè)的特殊性決定著教師要比其他行業(yè)的人付出的多，我們面對的是一屆又一屆的學(xué)生，每一屆的學(xué)生都有不同，而同一屆的學(xué)生隨著年齡的增長，心態(tài)的變化又有所不同，如果教師不考慮學(xué)生的諸多不同因素，這樣的教育將是失敗的教育，只有關(guān)注學(xué)生的成長動(dòng)態(tài)，用心去對待每一個(gè)學(xué)生，才是實(shí)施當(dāng)今素質(zhì)教育的前提，才會(huì)起到事半功倍的效果。
二、要用愛去感化每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，要正視學(xué)生間的差異，十根手指頭還不一樣齊呢，更何況我們面對的是有著個(gè)性思維的學(xué)生呢，由于學(xué)生家庭因素的不同，性格的不同等，使得他們對每一件事的看法、做法也有所不同，這樣就在教師眼中有了后進(jìn)生、學(xué)困生等說法，但每一個(gè)孩子都是有他的長處的，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點(diǎn)，并曾嘗試?yán)秃⒆又g的距離，用愛去感化他，他又何曾不能成為所謂的“好學(xué)生”呢。
三、要認(rèn)清自己的價(jià)值取向。
教師作為所有行業(yè)中較特殊的行業(yè)，面對著較特殊的群體——學(xué)生，決定著在不同時(shí)期有不同的使命，從小學(xué)到初中、高中，不同層次有著不同的教育需求，只有認(rèn)清自己的價(jià)值取向，找準(zhǔn)自己的定位，才能讓學(xué)生朝著有利、健康的方向發(fā)展。
本次教學(xué)觀演講讓我的思想認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)高度，我將不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念，讓其指導(dǎo)我今后的教學(xué)工作。
近日，聽了太谷張四保老師的講座深有感悟，從太谷的今年?duì)顩r和太谷課堂改革的歷程都做了介紹。
第一、老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思想，解決為何要課改。讓老師們明白如何才能達(dá)到在短時(shí)間里提高教育教學(xué)質(zhì)量，讓教師們存在危機(jī)感，讓教師了解為什么每天如牛重負(fù)般的工作而學(xué)生的成績平平的原因。那是因?yàn)榻虒W(xué)方法和模式步正確。
第二、教學(xué)模式。太谷學(xué)校的課堂教學(xué)為二十四字模式：“閱讀感悟、自學(xué)檢測、合作交流、展示點(diǎn)撥、分層訓(xùn)練、拓展延伸”。
這二十四字模式體現(xiàn)了課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體的一種思想。閱讀感悟、自學(xué)檢測，是讓學(xué)生自己去閱讀，學(xué)生自己去檢測。合作交流，是學(xué)生之間的合作，學(xué)生之間的交流。展示點(diǎn)撥，學(xué)生是全方位的展示，教師是疑點(diǎn)處的點(diǎn)撥。分層訓(xùn)練，拓展延伸面對的是學(xué)生。所以，它告訴我們的是：我們的課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與、真思考。
第三、我的思想要轉(zhuǎn)變。我發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生自己整理書包的不多，會(huì)整理的更少，實(shí)實(shí)際際讓我感受到學(xué)生的能力較差，課改勢在必行，非改不行。我很認(rèn)同張主任提出的“時(shí)間短、效率高、學(xué)生愉快的學(xué)、教師有幸福感”的教育教學(xué)目標(biāo)，如果學(xué)生不能快樂的學(xué)習(xí)，他就會(huì)討厭學(xué)習(xí)。這還談什么成績呢?做為教師，每天帶著情緒走進(jìn)課堂，上下來會(huì)是一節(jié)好課嗎?可想而知。這也告訴我要調(diào)整好自己的狀態(tài)再進(jìn)課堂。
今天我們在?？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體。
心得體會(huì)。
如下:。
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評(píng)價(jià):魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫。
說明書。
做好事寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座俯臥撐，“一分鐘競賽”“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育對教學(xué)對學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不同。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本。
作文。
”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎?，教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗(yàn)、考試?！?/p>
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說都不對，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)?！背?jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十五
6月16日上午，新疆兵團(tuán)農(nóng)六師106團(tuán)和阜康市滋泥泉子鎮(zhèn)首期基層干部來忻培訓(xùn)班開班儀式在原平農(nóng)業(yè)學(xué)校舉行。市委組織部、市發(fā)改委、原平農(nóng)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席開班儀式。
規(guī)劃》的工作安排，市委組織部、市發(fā)改委、原平農(nóng)校聯(lián)合主辦了本期培訓(xùn)班。
來忻培訓(xùn)的農(nóng)六師106團(tuán)的帶隊(duì)干部和阜康市滋泥泉子鎮(zhèn)的帶隊(duì)干部在開班儀式上作了表態(tài)發(fā)言。市委組織部領(lǐng)導(dǎo)在開班儀式上向新疆學(xué)員介紹了我市的基本情況，并對本期培訓(xùn)提出要求。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十六
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的黨員教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過此次假期間教育局、學(xué)校組織師德師風(fēng)教育和我在假期對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師總結(jié)學(xué)習(xí)心得篇十七
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。下面是本站小編為大家整理的教師假期學(xué)習(xí)心得總結(jié)，供你參考!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說，學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和“抗藥性”與此不無關(guān)系?？傊?，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
第四是存在忽視道德教育形式和本質(zhì)、道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一的傾向。在道德教育中，教育形式或教育方法本身不是目的，它們只是為了達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，養(yǎng)成學(xué)生的道德行為習(xí)慣的手段。單純的活動(dòng)不能達(dá)到這個(gè)目的，活動(dòng)一定要和必要的事先和事后或進(jìn)行當(dāng)中的道德誘導(dǎo)和啟發(fā)密切結(jié)合才能產(chǎn)生最大的效益，但在實(shí)際工作中，教師卻往往忽視了這一點(diǎn)。如在開展學(xué)雷鋒活動(dòng)時(shí)，有的教師一味要求學(xué)生做好事，而忽視了必要的思想引導(dǎo)，沒有幫助學(xué)生去正確認(rèn)識(shí)學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。再比如過去的野營拉練，雖然這是一種極有效的道德教育方法，但如果以為通過這個(gè)形式必然會(huì)使學(xué)生達(dá)到鍛煉意志和培養(yǎng)吃苦耐勞精神的目的，而缺乏明確細(xì)致的道德教育目標(biāo)和啟發(fā)誘導(dǎo)，效果也可能并不顯著。在情感教育中也存在片面性傾向，如僅僅強(qiáng)調(diào)了教師這一頭以情感人，卻未能很好地研究如何激發(fā)學(xué)生那一頭的道德情感升華。
第五是忽視學(xué)生的潛在能動(dòng)作用。學(xué)生到達(dá)一定年齡，自我意識(shí)開始發(fā)生質(zhì)的變化，他們逐步形成。
自我評(píng)價(jià)。
標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)逐步認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)和內(nèi)心世界，自我評(píng)價(jià)逐步成為他們行為的主要調(diào)節(jié)器，并開始調(diào)節(jié)、控制自我。當(dāng)然，學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)存在著一定程度的主觀片面性，他們評(píng)價(jià)別人的品質(zhì)比較清楚，但評(píng)價(jià)自己的品質(zhì)則顯得模糊和軟弱無力，而且他們的自控能力還比較薄弱。如果學(xué)校、教師能引導(dǎo)學(xué)生從道德的角度正常地認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，發(fā)揮他們進(jìn)行自我道德教育的潛力，逐步深入地剖析自己個(gè)性品質(zhì)中的優(yōu)缺點(diǎn)，并設(shè)計(jì)和調(diào)節(jié)自我，加強(qiáng)自制力，就能推動(dòng)他們的自我道德的發(fā)展和完善。但在我們學(xué)校目前的道德教育活動(dòng)中仍存在由教師布置、組織、安排等包辦代替、從頭管到腳的現(xiàn)象，致使學(xué)生在品德和心理上不是有嚴(yán)懲的依賴性就是有很大的隨意性，而缺乏自主性和自我教育的能力，自制力也得不到發(fā)展和提高。
這些不足是客觀存在的，是不容忽視的。有了問題就必須尋求解決的辦法。否則，我們的教育工作將很難向更高層次進(jìn)步。我想這也是作者想告訴我們的吧。
我們一定要勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫。
讀書筆記。
和
讀后感。
當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,。
作文。
時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
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