通過寫心得體會，我們可以記錄自己的成長軌跡，留下寶貴的回憶。寫心得體會時要注意語言的精煉和邏輯的清晰，避免廢話和啰嗦。推薦大家閱讀以下心得體會范文，或許能夠給你帶來一些啟發(fā)。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇一
在第一堂課里，楊老師提出了兩個命題，這成了我日后思考的主題。
第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學(xué)科;更深刻的東西不在這里?！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。
在我的閱讀經(jīng)驗里，初次閱讀法學(xué)著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少;而初次閱讀文史哲的經(jīng)典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強(qiáng)烈的心理沖擊。為什么法學(xué)著作沒有這種沖擊力?是因為中國法學(xué)只發(fā)展了二十余年，思想水準(zhǔn)無法與其他綿延流長的學(xué)科相比，還是法學(xué)這門學(xué)科本身的限制?恐怕都有。
面對這個學(xué)科的特性，我們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，才算真正地掌握了這門學(xué)科?我認(rèn)為，法學(xué)可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法。對于“實踐”一塊，只要學(xué)好司法考試的內(nèi)容，再輔以法院和律所的經(jīng)驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術(shù)性的學(xué)習(xí);而對于“理論”一塊，僅從現(xiàn)有的法律現(xiàn)實無法把握到它的靈魂，目前法學(xué)界所能提供的思想營養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。
在現(xiàn)代社會里，法律是調(diào)整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責(zé)任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學(xué)的視角是不夠的，還需要調(diào)動諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，才能確保法律能充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢上成為了自足的學(xué)科，但是法學(xué)和其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會認(rèn)同這一點，因此我們必須坦誠面對本學(xué)科的局限，自覺地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來充實法學(xué)本身。楊老師說：“文史哲永遠(yuǎn)是復(fù)旦的精華，政經(jīng)法無法相比”，這啟示了我們更應(yīng)虛心地、努力地把法學(xué)這門學(xué)科扶植好。
回顧法學(xué)的歷史發(fā)展，法學(xué)是逐步從倫理學(xué)、政治學(xué)里分立出來的，但我有種預(yù)感，隨著法律與法治在國家生活中發(fā)揮了越來越大的、無法取代的作用，法學(xué)應(yīng)該能反噬政治學(xué)倫理學(xué)，把它們的思想精華都吸收過來，成為真正的顯學(xué)。但老師說法學(xué)在美國思想界只是二三流的學(xué)科，為什么這樣?我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發(fā)展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。
以上是我在第一個命題的啟發(fā)下，對法學(xué)學(xué)科本身的一些問題的思考。
第二個命題是：“政治才能解決問題;法律只是治國工具?！边@句話道出了法律的局限和政治的魅力。
有經(jīng)濟(jì)學(xué)家從歷史經(jīng)濟(jì)規(guī)律里指出，中國經(jīng)濟(jì)目前在世界經(jīng)濟(jì)的地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產(chǎn)品，占據(jù)了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當(dāng)這能量爆發(fā)出來時，就能成為新的領(lǐng)導(dǎo)者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領(lǐng)先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創(chuàng)發(fā)展繼承下，終于迎來了民族復(fù)興的大好機(jī)遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機(jī)遇，重新領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。
我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業(yè)，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機(jī)遇而已，要真正實現(xiàn)，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰(zhàn)的事業(yè)是最有意義的。
中國要實現(xiàn)這個愿望，最關(guān)鍵還是要構(gòu)建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現(xiàn)過的真正的帝國，與其說是強(qiáng)力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當(dāng)我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰(zhàn)后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進(jìn)行對比，我們就會承認(rèn)這個觀點。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創(chuàng)造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們?nèi)裟軜?gòu)造出新的社會制度和治國思想以適應(yīng)新的時勢，就自然而然地引領(lǐng)全球。
歷代治國者都有其特殊的使命。毛澤東以其思想和軍事能力使中國重新回到大一統(tǒng)的傳統(tǒng)，奠定了日后的基礎(chǔ);鄧小平以其對發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的方法的深刻洞察，使中國乘世界東風(fēng)踏上高速發(fā)展的道路，他們都在特定時期以其智慧使中國走上了正確的道路，那么下一代、下幾代的治國者，他們的特殊使命又會是什么?世界是不斷向前發(fā)展的，前方的路總有新的難測的問題出現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)人就是有能力引領(lǐng)民眾避開前進(jìn)的風(fēng)險走向更美好的將來的人，民眾擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)人是因為他們需要這種被引領(lǐng)至美好未來的安全感。政治的根本問題也許就是這個吧。
現(xiàn)代社會需要整合出一種怎樣的'思想，這是需要認(rèn)真思考的;。
成為治國者的一份子，還是負(fù)責(zé)生產(chǎn)一部分治國思想，這是需要認(rèn)真思考的;。
以上是我在第二個命題的啟發(fā)下，對政治的一些的思考。
從楊老師的法理學(xué)課堂上得來的這兩個命題，啟發(fā)我得出以上一些思想性的結(jié)論，蚌病得珠，粗陋的珠子也暫且留下它的痕跡吧;人的成長是思想的成長，前方的天地仍很廣闊，我會繼續(xù)思考下去。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼之間，我參加中央電xx開放教育法學(xué)?？啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……。
第一，理論大多來自人們的實踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實的習(xí)慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免！但是，為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習(xí)該課的期望值上，就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說，掌握基本的理論要點就可以了。其它的時間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話的內(nèi)涵，總想對法律有個總體的認(rèn)識。其心情可以理解，但這個愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時候，也是極個別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實踐來體會加深。很多學(xué)生畢業(yè)實習(xí)回來，要求學(xué)校再開專題講座，講授法理。就是因為他們在實踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題，不是法律條文能解決的問題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個知識理論再回爐的過程，是一個加深認(rèn)識的過程。
第三，勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系，對理論最好的學(xué)習(xí)，就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實結(jié)合起來去驗證，得到驗證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別；看十七大報告，看到法治思想在其中的體現(xiàn)；等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時，一般都會舉實例說明。而學(xué)生，也可以將現(xiàn)實中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中，才會發(fā)揮其價值。價值的體現(xiàn)，才會促使學(xué)生去主動學(xué)習(xí)、探索。
周末的陽光下，尤其是深秋的暖陽，忽然就催發(fā)了以上的文字。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇三
錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué)，是與不同的思想家對話，大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。
起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點已經(jīng)讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系社會現(xiàn)實，慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學(xué)交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強(qiáng)得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。
許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當(dāng)讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強(qiáng)老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強(qiáng)老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè)，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結(jié)，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。
我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景，勉強(qiáng)算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話，最后是與自己對話。
首先，與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學(xué)會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補(bǔ)充，都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。
其次，與老師對話——課堂教學(xué)。強(qiáng)老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗的學(xué)者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節(jié)奏，聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí)，課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補(bǔ)充。
再次，與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課，這是另一個學(xué)習(xí)的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn)，通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補(bǔ)漏，另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇四
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護(hù)整個國家的穩(wěn)定。
為了達(dá)到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護(hù)法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。
而法的價值主要有三個基本價值：第一，安定性的價值;第二，正義性的價值;第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢?
在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。
所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)?，還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。
法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態(tài)中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強(qiáng)權(quán);而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。(因為當(dāng)其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志?！?/p>
在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的.權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟(jì)的，而私力救濟(jì)往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒有法律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。
為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān)，我們國家在傳統(tǒng)上的法律，是以刑為主，法律調(diào)整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的.。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了，但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個重點，同時我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識，我們才能更好的學(xué)習(xí)法律，更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇五
總的來說，民法理論分主體、客體和內(nèi)容三部分。
（三）客體是指權(quán)利、義務(wù)共同指向的對象。不同民事法律關(guān)系的客體是不同的：物權(quán)法律關(guān)系的客體是特定的物，客運合同的客體是運輸行為等等。可以看到，民法學(xué)是一門體系很強(qiáng)的學(xué)科，我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會細(xì)節(jié)知識，將部分置于整體之中，避免只見樹木而不見森林的盲目學(xué)習(xí)態(tài)度，我想只有整體性地把握民法才能進(jìn)一步完善細(xì)節(jié)。
貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為，民法的精髓也在民事法律行為這一部分?！睹穹ㄍ▌t》第54條規(guī)定：民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。并且法律行為產(chǎn)生意定之債，事實行為產(chǎn)生法定之債。我們要想學(xué)好民法，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會這條主線是至關(guān)重要的，只有根深才能枝繁葉茂！
雖然我們不必背誦看似枯燥的法條，但我們必須能夠熟讀，只有經(jīng)常拿來翻閱并認(rèn)真體會才能日益曉得其道理。拿合同的效力來舉例吧，對合同效力的認(rèn)定一直是理論和實務(wù)的重點，合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可，否則合同不成立。例如某位教授開講座并在講堂外出售其著書，有意購買的人需在門口桌子上的本上填寫姓名，某同學(xué)去聽講座誤認(rèn)為是簽到本就在上面寫下了自己的名字，試問合同的效力如何？該同學(xué)并沒有要購書的意思表示，因此即使其在本上寫下了自己的名字也不能構(gòu)成合同成立。由此可見，意思表示一致是合同成立的要件，而合同只有成立了才能探討其效力，《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述：
（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；
（二）意思表示真實；
（三）不違反法律或社會公共利益。
缺少任何一條就認(rèn)為合同的效力有瑕疵：
缺少（三）中所列條件則直接認(rèn)定為無效?？梢妼τ诤贤男ЯφJ(rèn)定只要我們能抓住并領(lǐng)會幾個重點法條問題就會迎刃而解。
下面我想重點拿出一個法條來，《合同法解釋》（一）第九條規(guī)定，法律，行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)登記等手續(xù)的，但只要未規(guī)定辦理登記等手續(xù)后生效的，不登記不影響合同效力，但標(biāo)的物的所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移。這一條可以解決很多的難題，例如法律規(guī)定質(zhì)押合同必須采用書面形式，但如果沒有采用書面形式合同的效力如何呢？第九條就告訴我們答案：合同有效。《物權(quán)法》規(guī)定質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)物時設(shè)立，沒有交付質(zhì)物質(zhì)權(quán)就不設(shè)立，但質(zhì)押合同是有效的。類似于《物權(quán)法》第15條，這就是著名的物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分原則，這也解決了現(xiàn)實中存在的一房多賣的問題，還涉及什么是物權(quán)行為、什么是債權(quán)行為、什么是處分行為、什么是負(fù)擔(dān)行為等更深的理論問題，所以我覺得在看法條的時候一定不能囫圇吞棗，要多認(rèn)真思考，學(xué)會融會貫通。
民法的理念有公平、平等、促進(jìn)交易、維護(hù)社會的穩(wěn)定等，任何一個法條背后都有一個“故事”。例如，物權(quán)法定原則，不動產(chǎn)以登記簿上的登記，動產(chǎn)以占有作為公示方法從而產(chǎn)生公信力來維護(hù)社會的穩(wěn)定；善意取得制度就是為了保護(hù)善意取得人的利益而間接“損害”了實際物權(quán)人的利益，這是為了維護(hù)社會的。穩(wěn)定和交易的安全而設(shè)立的制度。
在進(jìn)行法律解釋的時候，尤其需要法理學(xué)的知識予以補(bǔ)充，如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點要注意，民法通常是以過錯作為歸責(zé)原則（除了法定的無過錯歸責(zé)原則的適用情況和依公平原則處理的）。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會提高我們的分析能力。
圖書館和書店里會有借配套的案例教程，它往往會使我們明白法條當(dāng)中一些不理解的部分，漸漸就會明白這個法條究竟是什么意思、將來會用到哪些場合，平時我們也可以去看相關(guān)的報刊雜志刊上所載的案例，這個過程我們不僅會運用民事實體法還可以使我們注意到舉證責(zé)任的分配、法官判決等等，同時也是提高民法素養(yǎng)的不錯的選擇。
剛接觸民法時覺得它很難，就耐著性子一遍遍地翻閱課本，尤其是總則部分，反復(fù)看仔細(xì)想，遇到不懂的問題就去請教老師，慢慢就有了屬于自己的方法，現(xiàn)在覺得民法還是挺有意思的！著名的辛普森殺妻案，最終辛普森的律師團(tuán)說服了陪審團(tuán)，辛普森被宣布無罪釋放，但民事賠償數(shù)額卻高得驚人，為什么呢？認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一樣！刑事要求事實清楚證據(jù)確實充分，排除一切合理懷疑；而民事是高度蓋然性，有很大的可能性就可以承擔(dān)民事賠償了，民法真的很神秘，等待著我們?nèi)撔耐诰?。以上是我在學(xué)習(xí)民法這門課程中的一點感悟，由于寫作水平有限，不足之處請大家多多批評！
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇六
《法理學(xué)》是一部講述法律理論的學(xué)科，對增強(qiáng)學(xué)生的用法意識和健康成長具有重要作用，下面是本站小編精心整理的聽《法理學(xué)》。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開設(shè)的課程，很多學(xué)生都感覺難學(xué)、難懂。其實，解決這個問題需要明確以下的認(rèn)識，然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?/p>
第一，理論大多來自人們的實踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實的習(xí)慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是，為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習(xí)該課的期望值上，就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說，掌握基本的理論要點就可以了。其它的時間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話的內(nèi)涵，總想對法律有個總體的認(rèn)識。其心情可以理解，但這個愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時候，也是極個別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實踐來體會加深。很多學(xué)生畢業(yè)實習(xí)回來，要求學(xué)校再開專題講座，講授法理。就是因為他們在實踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題，不是法律條文能解決的問題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個知識理論再回爐的過程，是一個加深認(rèn)識的過程。
第三，勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系，對理論最好的學(xué)習(xí)，就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實結(jié)合起來去驗證，得到驗證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看xx大報告，看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時，一般都會舉實例說明。而學(xué)生，也可以將現(xiàn)實中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中，才會發(fā)揮其價值。價值的體現(xiàn)，才會促使學(xué)生去主動學(xué)習(xí)、探索。
周末的陽光下，尤其是深秋的暖陽，忽然就催發(fā)了以上的文字。
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護(hù)整個國家的穩(wěn)定。
為了達(dá)到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護(hù)法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。
而法的價值主要有三個基本價值：第一，安定性的價值;第二，正義性的價值;第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。
只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢?
在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。
所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)?，還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。
法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態(tài)中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。(因為當(dāng)其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志?！?/p>
在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟(jì)的，而私力救濟(jì)往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒有法律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。
為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān)，我們國家在傳統(tǒng)上的法律，是以刑為主，法律調(diào)整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了，但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個重點，同時我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識，我們才能更好的學(xué)習(xí)法律，更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。
這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多，學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定，而且要法律意識的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán)，不僅僅因為經(jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里，我們的追求很多，有真理、效率和正義，大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益，還有更加值得我們追求的。
轉(zhuǎn)眼之間，我參加中央電大開放教育法學(xué)專科《法理學(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么?我不敢肯定，只是多少有一些想法……。
整個學(xué)期，通過中央電大開放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解，東臺電大老師面對面的輔導(dǎo)，我對“法”有了一種全新的認(rèn)識，或許這種認(rèn)識是膚淺的。
總有一種感覺，理論的東西，就像蒙娜麗莎，你看著她的時候她不笑，一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說那是因為達(dá)芬奇把她的笑畫在了陰影里。起初對“法”的理解，也一樣。
法理，剛接觸的時候，覺得枯燥乏味，但內(nèi)心又有一種丟不開的偏好感覺。法理，也是理論。理論就是理論，就是美，沒話說，就是給人很多希望。于是也能體會為什么有的學(xué)者一輩子搞理論，還癡迷其中，怡然自得呢!不過有時候聯(lián)系一下現(xiàn)實，那些飄起來的思緒就被潑涼了，心也沉了下去了。我在想，這是我的悲觀，還是現(xiàn)實的灰暗;是理論映襯的效果，還是理論和現(xiàn)實的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會責(zé)任感?剪不斷，理還亂……于是，我想想還是從法理學(xué)入手，慢慢領(lǐng)會!
通過這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合，我在這里知道了：法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類型、法系、法治的概念，……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用，……?！?/p>
對此，我首先從整體上有了一個宏觀的對法的認(rèn)知，進(jìn)而簡明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。
以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點，但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處，懇請老師和同學(xué)們雅正!
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇七
光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間為期一年的全科醫(yī)生學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，也為現(xiàn)在的臨床實習(xí)奠下了堅實的基礎(chǔ)。全科醫(yī)生理論培訓(xùn)四個月，有近二百位醫(yī)護(hù)及管理人員參加，我作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，有幸成為其中一員，雖然培訓(xùn)時間不算長，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心安排課程并邀請省知名大學(xué)教授（崔留欣教授等）授課，使我受益匪淺。
通過在xx醫(yī)專四個月的理論學(xué)習(xí)，我對于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了更新的認(rèn)識，對于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。全科醫(yī)生是世界各地所倡導(dǎo)的，是全科醫(yī)學(xué)臨床培訓(xùn)建設(shè)項目，其目的是為了加強(qiáng)基層醫(yī)療人才隊伍建設(shè)和培養(yǎng)。要提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水和質(zhì)量，必須健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。這是解決看病難看病貴的重要環(huán)節(jié)，也是人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的重要途徑。全科醫(yī)生（gp）：是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務(wù)提供者。又稱家庭（generalpractitioner/familyphysician）或家庭醫(yī)生（familydoctor）。全科醫(yī)生與?？漆t(yī)生有著不同的職責(zé)。?？漆t(yī)生負(fù)責(zé)疾病形成之后的診治，通過深入的研究來認(rèn)識與對抗疾病。而全科醫(yī)生則是負(fù)責(zé)健康時期、疾病早期乃至經(jīng)專科診療后無法治愈的各種病患的長期照顧，其關(guān)注的中心是人。全科醫(yī)生與?？漆t(yī)生是各司其職、相輔相成的。
一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助?？漆t(yī)生提高醫(yī)療服務(wù)效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質(zhì)量。全科醫(yī)療的特點：
1、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性、綜合性、個體化的照顧。
2、強(qiáng)調(diào)早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患；強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和維持健康。
3、強(qiáng)調(diào)在社區(qū)場所對病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù)，并在必要時協(xié)調(diào)利用社區(qū)內(nèi)外其他資源。這就對全科醫(yī)生提出新的要求，具體如下：
1）建立并使用家庭、個人健康檔案（病歷）；
2）社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會診/轉(zhuǎn)診；
3）急、危、重病人的院前急救與轉(zhuǎn)診；
4）社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預(yù)防篩查與咨詢；
5）社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理；
6）根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務(wù)；
7）社區(qū)重點人群保健（包括老人、婦女、兒童、殘疾人等）；
8）人群與個人健康教育；
9）提供基本的精神衛(wèi)生服務(wù)（包括初步的心理咨詢與治療；
10）開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復(fù)；
11）計劃生育技術(shù)指導(dǎo)；
12）通過團(tuán)隊合作執(zhí)行家庭護(hù)理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級衛(wèi)生保健任務(wù)等。
簡而言之，就是居民健康的守門人。但是全科醫(yī)生和其他醫(yī)生存在區(qū)別：
1、服務(wù)宗旨與責(zé)任不同
2、服務(wù)內(nèi)容與方式不同。多年實踐證明，在基層接診的患者各科疾病都有，也深刻體會到全科醫(yī)生在基層醫(yī)院的重要性。隨著新農(nóng)合政策的實施，病人到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的就診率與日俱增。固有的人才模式已不能適應(yīng)衛(wèi)生院發(fā)展的需要。因此，舉辦全科醫(yī)生的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，雪中送炭。
那么如何成為一名合格的全科醫(yī)生呢？
我認(rèn)為一名合格的全科醫(yī)生應(yīng)具備以下幾項素質(zhì)。首先，當(dāng)然是要具備綜合性的知識。全科醫(yī)生擁有豐富的專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗，更好的對于疾病進(jìn)行分類和初步診斷。盡管，這種培訓(xùn)模式在中國實施起來不太容易，但作為一名全科醫(yī)生，要時刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識，不斷提高完善自己的技能。其次，全科醫(yī)生還要是一名生活經(jīng)驗豐富，具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的醫(yī)生。全科醫(yī)生面對著的是一個區(qū)域長期固定的人群，全科醫(yī)生的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科醫(yī)生面對的疾病多以慢性病為主，需要長期對患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù)，才能更好的控制疾病。這些都需要全科醫(yī)生有豐富的生活經(jīng)驗和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與全科醫(yī)生的工作開展，病人才更愿意配合全科醫(yī)生的工作。第三，全科醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。高尚的品質(zhì)和是每一個醫(yī)生必須具備的品質(zhì)。醫(yī)生面對的對象是飽受病痛折磨的病人，醫(yī)生的每一個決定都可能事關(guān)人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。
以上是我經(jīng)過這次學(xué)習(xí)后對全科醫(yī)生的認(rèn)識。希望經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)，使早日自己成為一名合格的全科醫(yī)生，以便將來更好地為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民的健康做出重要貢獻(xiàn)，為居民做好健康守門人。為全科醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己畢生的力量。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
法理學(xué)是法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，通過學(xué)習(xí)法理學(xué)可以幫助我們更好地理解和分析法律規(guī)則的產(chǎn)生和應(yīng)用。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們小組組織了一次法理學(xué)小組作業(yè)，通過合作完成任務(wù)，我們不僅加深了對法理學(xué)的理解，還提高了團(tuán)隊合作能力，并獲得了寶貴的學(xué)習(xí)心得。本文將分享我們小組在這次作業(yè)中的心得體會。
第二段：團(tuán)隊合作的重要性（200字）。
團(tuán)隊合作是本次法理學(xué)小組作業(yè)的核心。在小組成員調(diào)配和協(xié)作的過程中，我們學(xué)會了互相溝通、協(xié)商、分工和合作解決問題。通過每個成員的不同角度和經(jīng)驗的共享，我們得以全面地理解和分析法律規(guī)則。在團(tuán)隊合作中，我們發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊協(xié)作能夠提高效率和質(zhì)量，并增加創(chuàng)造性。最后，我們完成了一份富有深度和廣度的作業(yè)報告。這次經(jīng)歷讓我們更加意識到團(tuán)隊合作的重要性，并以此為基礎(chǔ)提高了我們的法理學(xué)知識。
第三段：挑戰(zhàn)和成長（200字）。
在這次法理學(xué)小組作業(yè)中，我們也面臨了許多挑戰(zhàn)。首先，由于團(tuán)隊成員選手水平不一，我們需要耐心傾聽和理解彼此的觀點，這對于我們的溝通和解決問題能力提出了要求。其次，法理學(xué)的概念和理論相對抽象，需要深入思考和研究，我們對理論的理解和應(yīng)用也需要更多的時間和精力。最后，整合每個成員的意見和觀點，確保團(tuán)隊作業(yè)的一致性和連貫性是一個不小的挑戰(zhàn)。通過面對這些挑戰(zhàn)，我們逐漸增長了自己的思考和解決問題的能力，同時也更加深入地理解了法理學(xué)的知識。
第四段：學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗（300字）。
通過這次法理學(xué)小組作業(yè)，我們學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗。首先，我們發(fā)現(xiàn)與其他人合作的過程中，溝通和協(xié)商是關(guān)鍵。只有通過與他人的溝通和協(xié)商，我們才能更好地理解問題，并找到最佳的解決方案。其次，時間規(guī)劃和分工也是必不可少的。我們意識到時間規(guī)劃的重要性，并在合理分配任務(wù)和完成目標(biāo)上取得了進(jìn)展。另外，積極的態(tài)度和團(tuán)隊合作精神能夠鼓舞和激勵團(tuán)隊成員，提高工作效率。最后，反思和總結(jié)也是重要的。我們在每次小組討論后進(jìn)行了反思和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)并改善了工作中的不足之處。通過這些經(jīng)驗，我們得以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方法和團(tuán)隊合作能力。
第五段：結(jié)語（300字）。
通過這次法理學(xué)小組作業(yè)，我們不僅學(xué)到了法理學(xué)的知識，還提高了團(tuán)隊合作和解決問題的能力。我們互相學(xué)習(xí)和支持，在團(tuán)隊協(xié)作中不斷成長。同時，我們也明白了法理學(xué)的重要性，以及如何將其中的理論知識應(yīng)用于實際問題的能力。這一次的作業(yè)體驗不僅幫助我們更好地理解法理學(xué)，也為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我們相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們的法理學(xué)知識和團(tuán)隊合作能力會得到進(jìn)一步的提高。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇九
段一：引言（200字）。
法理學(xué)是法學(xué)的重要分支，研究法律的本質(zhì)和理論基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的理論思維和法律素養(yǎng)具有重要意義。為了提高自己的法學(xué)素養(yǎng)，我們組組建了一個法理學(xué)小組，共同探討學(xué)術(shù)問題和完成作業(yè)。在這個小組中，我們不僅分享了思考和研究成果，也相互啟發(fā)和提升了自己，獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。以下是我個人對法理學(xué)小組作業(yè)的心得體會。
段二：合作與分享（200字）。
在法理學(xué)小組中，合作是最重要的因素之一。每次作業(yè)完成后，我們會相互分享答案和觀點，互相檢查和提出建議。通過與組員的溝通和討論，我的思路和觀點得到了更全面的展開，自己也注意到了一些自己可能忽略的問題。此外，小組成員的觀點和答案的多樣性也豐富了我的思維，讓我意識到法理學(xué)的復(fù)雜性和多元性。合作不僅讓我更好地理解了法理學(xué)的知識，也提高了我的團(tuán)隊合作能力。
段三：批判性思維（200字）。
法理學(xué)的核心是培養(yǎng)批判性思維，即學(xué)會質(zhì)疑和審視法律現(xiàn)象背后的邏輯和原因。在小組作業(yè)中，我們經(jīng)常面對一些復(fù)雜或模糊的法理學(xué)問題，需要仔細(xì)思考和分析。通過與組員的討論和辯論，我學(xué)會了更深入地思考問題，學(xué)會從不同角度審視問題，并學(xué)會據(jù)理力爭地與他人展開辯論。這種批判性思維不僅適用于法理學(xué)，也能夠幫助我在日常生活和工作中更理性地分析問題，做出更明智的決策。
段四：自主學(xué)習(xí)和研究（200字）。
小組作業(yè)的過程中，我學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。在面對復(fù)雜的法理學(xué)問題時，我們不能依賴教材和課程提供的答案，需要自己去查找和閱讀相關(guān)資料。通過自主學(xué)習(xí)和研究，我不僅擴(kuò)展了法理學(xué)知識，也提高了自己的信息檢索和分析能力。同時，通過自主學(xué)習(xí)和研究，我也培養(yǎng)了自律和堅持的習(xí)慣，更好地適應(yīng)了法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)要求。
段五：總結(jié)與反思（200字）。
通過參與法理學(xué)小組作業(yè)，我深刻認(rèn)識到法學(xué)學(xué)科的重要性和復(fù)雜性。法理學(xué)不僅僅是掌握一些理論知識，更是培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)研究能力的過程。在小組作業(yè)中，我學(xué)會了合作與分享，鍛煉了批判性思維，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗和能力將對我的法學(xué)學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時，通過與組員的交流和討論，我也意識到自己還有很多需要提升和學(xué)習(xí)的地方。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己的法學(xué)素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十
法理學(xué)是法律學(xué)科的核心和基礎(chǔ)，是法學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門課程。在大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)中，我深刻體會到了法理學(xué)的重要性和價值所在。通過對法理學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識，同時也修煉了思辨和表達(dá)的能力。以下是我個人對大一法理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)。
第一段：引言（150字）。
大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)是我法學(xué)專業(yè)道路的第一步。剛開始接觸法理學(xué)時，我對這門學(xué)科感到陌生和困惑。然而，隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸體會到了法理學(xué)的重要性和價值所在。法理學(xué)不僅是法律學(xué)科的核心，也是法學(xué)人深思熟慮和思辨的基石。法理學(xué)涉及到的理論和原則，拓展了我的思維廣度，并培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。通過學(xué)習(xí)法理學(xué)，我對法律和正義的本質(zhì)有了更為清晰的認(rèn)識。
第二段：法律的本質(zhì)和意義（250字）。
學(xué)習(xí)法理學(xué)讓我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識。法律不僅僅是國家制定的規(guī)則和條文，更是社會穩(wěn)定和公共秩序的基石。法律的核心在于維護(hù)公正和正義，保障人們的權(quán)益和自由。而法理學(xué)則是揭示法律背后的原則和價值觀念，引導(dǎo)法學(xué)人思考和解決法律問題。通過學(xué)習(xí)法理學(xué)，我明白了法律不僅僅是一種工具，而是一種文明發(fā)展的產(chǎn)物，是人類社會協(xié)作的重要規(guī)范。
第三段：法理學(xué)的原則和方法（300字）。
法理學(xué)是研究法律本質(zhì)和意義的學(xué)科，其核心是法律哲學(xué)和法理學(xué)原理。法律哲學(xué)涉及到的問題包括法律的正當(dāng)性、司法的公正性以及利益平衡等。而法理學(xué)原理則是研究法律規(guī)則的適用和解釋方法。通過學(xué)習(xí)法理學(xué)，我了解到法律原則是法律條文背后的指導(dǎo)性準(zhǔn)則，通過遵循這些原則，可以準(zhǔn)確判斷案件的合理性和公正性。同時，通過應(yīng)用法理學(xué)的方法，法學(xué)人可以更好地解釋和適用法律，提高司法效率和公正性。
第四段：思辨與表達(dá)能力的鍛煉（300字）。
學(xué)習(xí)法理學(xué)，培養(yǎng)了我的思辯和表達(dá)能力。在討論和辯論的過程中，我不僅能夠客觀地提出問題，還能夠準(zhǔn)確地判斷和分析。通過與同學(xué)們的思想碰撞和觀點交流，我不僅拓寬了思維廣度，還能夠動態(tài)地調(diào)整和完善自己的觀點和立場。同時，通過大量的法理學(xué)作業(yè)和論文寫作，我對法律問題的分析和闡釋能力得到了鍛煉和提高。這些能力的培養(yǎng)將對我未來的法學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
綜上所述，大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)讓我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識，同時培養(yǎng)了我的思考和表達(dá)能力。法理學(xué)的研究讓我明白了法律的重要性和價值所在，為我未來深入學(xué)習(xí)法學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中，我將繼續(xù)深入研究法律并運用法理學(xué)的原則和方法來解決法律問題，為公平和正義做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十一
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十二
法理學(xué)是法學(xué)中的一門重要學(xué)科，研究的是法律的本質(zhì)、性質(zhì)、價值和規(guī)范。在本學(xué)期的法理學(xué)課程中，我們小組的任務(wù)是完成一篇關(guān)于國際法中“不可抗力”原則的研究論文。通過這個小組作業(yè)，我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的法理學(xué)知識，還鍛煉了團(tuán)隊合作和獨立研究的能力。在整個過程中，我們遇到了不少困難和挑戰(zhàn)，但最終取得了滿意的成果。在此，我將總結(jié)和分享我們小組在這個過程中的心得體會。
二、團(tuán)隊合作的重要性。
團(tuán)隊合作是一個小組能否高效完成任務(wù)的關(guān)鍵因素。在開始小組作業(yè)之前，我們首先制定了明確的分工和任務(wù)分配，并制定了詳細(xì)的時間計劃。每位組員都積極參與討論，提出自己的觀點和建議。通過團(tuán)隊討論，我們共同梳理了論文的主要思路和框架。在撰寫論文的過程中，我們互相幫助和監(jiān)督，及時解決了遇到的問題和困難。正是因為團(tuán)隊的合作和默契，我們才能夠順利地完成論文。
三、獨立研究的重要性。
除了團(tuán)隊合作，獨立研究也是完成這個小組作業(yè)的關(guān)鍵要素。每個組員都負(fù)責(zé)在指定的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨立的研究，并撰寫一部分內(nèi)容。通過獨立研究，我們充分了解國際法中“不可抗力”原則的相關(guān)法律文獻(xiàn)和案例。同時，自主學(xué)習(xí)和研究的過程也使我們能夠更好地理解和把握法理學(xué)的核心概念和理論。這種獨立研究的能力對于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說是非常重要的，因為在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們很可能需要自主研究和解決問題。
四、困難與挑戰(zhàn)。
在完成小組作業(yè)的過程中，我們也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先，對于法理學(xué)這門學(xué)科，我們在開始之前并沒有太多的了解和掌握，因此需要在短時間內(nèi)快速學(xué)習(xí)和理解相關(guān)理論和概念。其次，關(guān)于國際法中“不可抗力”原則的研究材料較為繁多，我們需要篩選并深入研究相關(guān)文獻(xiàn)和案例。最后，論文撰寫方面也需要我們結(jié)合獨立研究的成果，進(jìn)行邏輯思考和系統(tǒng)整理。這些困難和挑戰(zhàn)需要我們付出更多的努力和時間。
通過這個小組作業(yè)，我深刻體會到了團(tuán)隊合作和獨立研究的重要性。團(tuán)隊合作使我們能夠充分利用每個人的優(yōu)勢和特長，合理分工和協(xié)作，減輕個人負(fù)擔(dān)，提高效率。獨立研究使我們能夠深入學(xué)習(xí)和了解法理學(xué)的具體內(nèi)容和方法，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。此外，在這個小組作業(yè)中，我也學(xué)會了如何有效利用資源和時間，制定合理的計劃和安排。這對于以后的學(xué)習(xí)和工作中都是非常有幫助的。
總之，通過法理學(xué)小組作業(yè)，我們小組不僅增加了對法理學(xué)的理解和掌握，還形成了團(tuán)隊合作和獨立研究的能力。這是我在法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的一大收獲，我相信這種團(tuán)隊合作和獨立研究的能力將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我希望將來能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)法理學(xué)，不斷完善自己的能力，為社會和法學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十三
在縣統(tǒng)計局學(xué)習(xí)鍛煉的這三個月使我受益匪淺，真正體會到了組織部門安排這次掛職學(xué)習(xí)活動的良苦用心，也深深感謝縣統(tǒng)計局領(lǐng)導(dǎo)及同事們對我的關(guān)心、支持和幫助。我將帶著在這里收獲的一切，滿懷信心地回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用行動回報組織對我的信任和培養(yǎng)。下面我談?wù)勎胰齻€月來的掛職鍛煉體會。
1、強(qiáng)化大局意識，拓展工作思路。來到統(tǒng)計局我才了解到統(tǒng)計局工作具有承上啟下、涵蓋經(jīng)濟(jì)社會文化等方方面面工作的特點，指導(dǎo)全局作用極為明顯，尤其是省市縣目標(biāo)責(zé)任考核工作開展以來，更體現(xiàn)了統(tǒng)計部門的重要作用，其突出位置也受到縣委、縣政府越來越多的關(guān)注。統(tǒng)計部門主要工作職能是按照國家規(guī)定的統(tǒng)計方法制度對國民經(jīng)濟(jì)運行現(xiàn)狀進(jìn)行統(tǒng)計調(diào)查、分析、預(yù)警，在做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計的同時，做好省市縣統(tǒng)計工作和部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計工作的銜接。通過在這里的鍛煉學(xué)習(xí)，使我對統(tǒng)計工作的重要意義和作用有了重新的定義和全面深刻的了解。
2、強(qiáng)化了學(xué)習(xí)意識，以前在村委會工作，接觸的日常事務(wù)種類繁雜，業(yè)務(wù)技能掌握的很少。來到統(tǒng)計局以后，辦公室主任為我找來了一系列的統(tǒng)計工作的專業(yè)基礎(chǔ)知識書籍供我學(xué)習(xí)了解，我也利用整理局檔案室的機(jī)會，翻閱了近年來的統(tǒng)計年鑒、人口普查數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)普查等相關(guān)資料信息，對各部門的業(yè)務(wù)工作有了相關(guān)的了解，為我迅速融入統(tǒng)計局工作起了促進(jìn)作用。
3、增強(qiáng)了適應(yīng)能力。對于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)習(xí)鍛煉干部而言，的難度不是快節(jié)奏的工作，而是思維方式和生活習(xí)慣的不同。要想在學(xué)習(xí)鍛煉期間有所收獲，就必須盡快改變原有局部工作思維和無固定上下班時間的生活習(xí)慣，徹底擺脫自己以前那種小集團(tuán)意識和晚睡晚起的作息習(xí)慣，樹立全局觀念，這樣才能從根本上實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)機(jī)關(guān)工作的規(guī)范化和全局性。通過多聽、多看、多問、多思考、多學(xué)習(xí)，首先從自己的角度努力去理解、適應(yīng)，在與大家的交流過程中主動介紹自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的情況，讓對方更多地了解我，以達(dá)到增進(jìn)彼此的理解與適應(yīng)。同時，我堅持“謙虛謹(jǐn)慎”的作風(fēng)，認(rèn)真做好辦公室的細(xì)小事務(wù)，爭取得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的理解和認(rèn)可。
4、參與第三次經(jīng)濟(jì)普查動員會的審核與數(shù)據(jù)匯總工作。與統(tǒng)計局經(jīng)濟(jì)普查辦公室的同事一起審核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，協(xié)助錄入20xx年簡明統(tǒng)計手冊，并將數(shù)據(jù)整理成冊。協(xié)助完成20xx年國民經(jīng)濟(jì)社社會發(fā)展統(tǒng)計公報，并配合局黨組開展群眾路線教育活動，完善各種活動計劃、學(xué)習(xí)心得體會等。
5、積極參與局組織的各項活動。每周定時去我局包聯(lián)路段進(jìn)行衛(wèi)生打掃工作，并與沿街商戶宣傳愛護(hù)環(huán)境，人人參與，營造良好人居環(huán)境的三創(chuàng)宣傳工作；認(rèn)真參加局黨組學(xué)習(xí)群眾路線教育、干部作風(fēng)整頓教育等活動，通過參與這些活動，很好的提高了自己的思想覺悟、職業(yè)素養(yǎng)。
6、理論學(xué)習(xí)多，但實踐經(jīng)驗相對卻較少。由于統(tǒng)計局的各股室的分管專業(yè)的業(yè)務(wù)工作都不同，項目類別多，專業(yè)性強(qiáng)，我雖然掌握了一些理論知識，但在實際工作中還是很難發(fā)揮作用，不能很好的像別的同事那樣通過某一季度的數(shù)據(jù)反饋情況撰寫經(jīng)濟(jì)運行分析說明。
7、執(zhí)行工作多，主動創(chuàng)新少。鍛煉學(xué)習(xí)這一階段，對于領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作基本都能圓滿完成，但是工作中還是缺乏獨立性、開拓性，等靠思想還是存在。需要更進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動性，開拓創(chuàng)新工作思路和工作方法，爭取進(jìn)一步發(fā)展。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十四
各黨支部、各部門：
根據(jù)國家局廉政辦轉(zhuǎn)中央紀(jì)委通知精神，中央紀(jì)委國家監(jiān)委駐工業(yè)和信息化部紀(jì)檢監(jiān)察組發(fā)出關(guān)于緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題的《電話通知稿》，要求緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題，做到強(qiáng)化監(jiān)督檢查、注重教育提醒、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)問責(zé)。7月31日，公司紀(jì)檢監(jiān)察部發(fā)來《監(jiān)察部函〔2018〕13號》工作聯(lián)系函，要求及時傳達(dá)學(xué)習(xí)，抓好貫徹落實，發(fā)現(xiàn)有關(guān)問題及時報告。為認(rèn)真落實《電話通知稿》和《監(jiān)察部函〔2018〕13號》工作聯(lián)系函要求，現(xiàn)就有關(guān)事宜通知如下：
一、各黨支部、各部門要利用支部大會、支委會、黨小組會、部門學(xué)習(xí)例會等有益形式認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)《電話通知稿》和《監(jiān)察部函〔2018〕13號》工作聯(lián)系函，同時深入組織學(xué)習(xí)紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)法規(guī)制度、辦法規(guī)定，結(jié)合實際多渠道、多角度加強(qiáng)宣傳發(fā)動，針對性開展教育提醒，廣泛講解相關(guān)政策規(guī)定，解讀紀(jì)律要求，引導(dǎo)廣大干部職工提高思想認(rèn)識，自覺養(yǎng)成公私分明、尚儉戒奢的習(xí)慣，做到知底線、守紀(jì)律、講規(guī)矩、知敬畏。
二、各黨支部、各部門要精準(zhǔn)把握暑期休假期“四風(fēng)”問題易發(fā)多發(fā)的特點，在加強(qiáng)教育防范的同時，要嚴(yán)格執(zhí)行作風(fēng)建設(shè)制度規(guī)定，加強(qiáng)公款旅游和吃喝、接受管理服務(wù)對象安排的旅游和宴請、操辦“兩宴一酒”（升學(xué)宴、謝師宴、狀元酒）作風(fēng)監(jiān)督，堅持抓早抓小，及時制止苗頭性傾向性問題，發(fā)現(xiàn)突出問題及時報告。
三、紀(jì)檢監(jiān)察部門要開展明察暗訪，暢通信訪舉報渠道，加強(qiáng)有針對性的監(jiān)督檢查。要將緊盯暑期休假期“四風(fēng)”問題加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為第三季度工作重點進(jìn)行分解，按黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作要求進(jìn)行檢查考核。要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)問責(zé)，對發(fā)現(xiàn)的違規(guī)違紀(jì)問題嚴(yán)肅查處，絕不姑息，對典型問題公開通報曝光，以警示教育廣大干部職工。
四、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各黨支部、各部門、各級管理人員要推動中央八項規(guī)定精神要求入腦入心、化風(fēng)成俗，緊緊圍繞中心工作，認(rèn)真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，按責(zé)任清單要求落實好相應(yīng)的具體工作，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，嚴(yán)防“四風(fēng)”反彈回潮，通過進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實在廣大干部中營造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
各黨支部、各部門貫徹《電話通知稿》、《監(jiān)察部函〔2018〕13號》工作聯(lián)系函要求及組織學(xué)習(xí)紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)法規(guī)制度、辦法規(guī)定等相關(guān)情況報告于8月25日前報紀(jì)檢監(jiān)察室。
特此通知。
附件2：公司紀(jì)檢監(jiān)察部《監(jiān)察部函〔2018〕13號》工作聯(lián)系函。
紀(jì)檢監(jiān)察室2018年8月2日。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十五
第一段：導(dǎo)言（100字）。
大一是我人生中充滿挑戰(zhàn)和新鮮感的一年，而法理學(xué)課程則是其中最具挑戰(zhàn)性和深度的科目之一。在這門課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于法律和正義的理論和思想，也在實踐中深入思考了法理學(xué)的重要性和可應(yīng)用性。通過對這門課程的學(xué)習(xí)和思考，我對法律體系的底層原理和法律的價值觀有了更深入的理解，并從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗和啟示。
第二段：法律與正義的關(guān)系（200字）。
法律是社會運行的基石，而正義是法律的靈魂。在學(xué)習(xí)法理學(xué)過程中，我認(rèn)識到法律與正義之間的緊密關(guān)系。法律雖然是用來維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定的工具，但只有依據(jù)正義的原則制定和執(zhí)行的法律才能真正為社會帶來公正和和平。法理學(xué)的重要性在于它為我們提供了思考和評判法律的標(biāo)準(zhǔn)和方法，使我們能夠更全面地理解和分析法律體系，并為社會提供更公正和有效的法律規(guī)范。
第三段：法律倫理的思考（300字）。
在法理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常思考法律倫理問題。例如，法律是應(yīng)該服從于倫理原則，還是法律本身就是倫理的一部分？我深入研究了倫理學(xué)和法律哲學(xué)之間的關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)倫理學(xué)的價值觀和原則在法律制定和執(zhí)行中起著重要的作用。倫理原則不僅在法律的正當(dāng)性和合理性中起到?jīng)Q定性的作用，也在法律援引和解釋中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。因此，法律倫理不僅是法律學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)，也是法律實踐中的指南。
第四段：法理學(xué)的現(xiàn)實應(yīng)用（300字）。
法理學(xué)并不僅僅是一種理論學(xué)問，它也有廣泛的現(xiàn)實應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)法理學(xué)，我學(xué)到了如何分析和解決實際生活中的法律問題。例如，通過運用法律的基本原理和邏輯，我能夠更加客觀地判斷一個案件的合理性和公正性，并能夠提出合理的法律解釋和理由。此外，法律的合規(guī)性和可行性也是我在法理學(xué)學(xué)習(xí)中關(guān)注的重點。一個合理的法律制度必須能夠在實踐中被有效執(zhí)行，并能夠為公眾提供真正的正義和保障。
第五段：結(jié)語與反思（200字）。
法理學(xué)課程的學(xué)習(xí)讓我對法律和正義有了更深入的理解，也讓我意識到法律不僅僅是一種規(guī)則，更是對社會和人類行為的理性思考。通過對法律倫理的思考和法律原則的運用，我更好地理解了法律與正義的關(guān)系，并對法律的應(yīng)用和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和深入思考，我將能夠在未來的法律實踐中運用所學(xué)，為社會的正義和公平作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)法理學(xué)心得體會篇十六
認(rèn)真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
該文件強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。堅持興國必先強(qiáng)師，深刻認(rèn)識教師隊伍建設(shè)的重要意義和總體要求。《意見》闡述了全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。
《意見》提出，經(jīng)過5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機(jī)制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強(qiáng)。教師隊伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級各類教育發(fā)展需要。
到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。教師管理體制機(jī)制科學(xué)高效，實現(xiàn)教師隊伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時，教師改變了過去的“臭老九”稱呼，在改革大潮中，成為推動社會建設(shè)的積極建設(shè)者。當(dāng)然，在目前物欲橫流的社會中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻(xiàn)于教育事業(yè)！當(dāng)然，作為一名新時代的教育者，也要時時提高自身的素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的概念，對于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進(jìn)行鼓勵和指導(dǎo)！
另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當(dāng)今時代變化萬千，很多現(xiàn)在先進(jìn)的東西都會在未來成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來將被“人工智能機(jī)器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒有辦法被取代，因為人類在學(xué)習(xí)過程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機(jī)意識，因為我們所教育的孩子處于社會的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個孩子的性格也迥異，成長背景各不相同，這就要求我們不僅專業(yè)知識和思想理念要緊跟時代潮流，而且要求我們對于教育要有全局觀念，因為孩子是成長中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
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