教案通常包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評(píng)估等內(nèi)容。教案中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有系統(tǒng)性和層次性,有助于學(xué)生的知識(shí)積累和能力提升。教案范文雖然可以作為參考,但請(qǐng)教師根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)。
七年級(jí)語文論語教案篇一
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:理解課文內(nèi)容,讀出文言文的韻味,做到節(jié)奏停頓得當(dāng)。
過程與方法:通過自學(xué)、交流、感悟、讀書,能理解兩則論語的意思,體會(huì)到學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,并得到啟迪。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:初步培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納學(xué)習(xí)方法的能力,提高閱讀文言文的能力,感受中國古典文化的語言韻味和思想內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,讀出文言文的韻味,并感悟文中道理。
教學(xué)難點(diǎn):理解詞句的意思,明白學(xué)思結(jié)合的道理。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
1.背誦《三字經(jīng)》。
2.“曰仁義,理智信”你知道這是誰說的話嗎——孔子。他是我國古代的大教育家,一生交了3000多個(gè)學(xué)生,其中有名的有72個(gè)呢。論語記錄了孔子的學(xué)生問老師的一些問題和孔子經(jīng)典的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)《論語》中的兩句話。
二、初讀課文體會(huì)明確句意的重要性。
1.請(qǐng)您自己先試著讀一讀這篇文言文,讀準(zhǔn)字音?(指名一生)。
出示:罔和殆。復(fù)習(xí)讀音。
2.生字讀音有點(diǎn)難,,自己再讀一讀,看看這回能不能讀準(zhǔn)、讀通順了。(學(xué)生自由讀)誰來試試?(指名兩生)。
3.指導(dǎo)字音:
(1)第一則中有個(gè)多音字(課件強(qiáng)調(diào):為)既念wi又念wi,猜猜在這句話里應(yīng)該讀哪個(gè)音?為什么?(學(xué)生爭論)。
(2)我們要按照正確得意思理解后才能確定讀音。課件出示:為兩個(gè)讀音的不同解釋。
三、了解句意積累方法感悟道理。
(一)學(xué)習(xí)第一則,積累學(xué)法,創(chuàng)設(shè)情境,初步感悟“學(xué)思結(jié)合”。
1.輕聲讀第一則,看看哪些字在下面有注釋,請(qǐng)你把它搬回老家—就是抄到原字的下面。
2.把原句中的字替換成它的解釋再讀一遍??纯茨氵€有哪些字的意思不懂,圈出來。
3.質(zhì)疑不懂的字義。那些沒注釋的字,我們?cè)鯓优逅囊馑寄??(查、猜、?lián))先和同桌互相交流看看能不能弄懂。全班交流。
4.弄懂了每個(gè)字的意思,你能連起來解釋這句話了嗎?不通順怎么辦?這時(shí)就可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?同桌互相說,全班交流。
小結(jié):調(diào)整時(shí),有時(shí)需要添幾個(gè)字,有時(shí)需要減幾個(gè)字,有時(shí)換個(gè)意思相近的詞,以后,我們還可能遇到需要調(diào)整詞語順序的情況呢,但不管怎么調(diào),都不能改變句子本來的意思。用這樣的方法,自己再試試。
老師也解釋了這句話,并且也進(jìn)行了一定的調(diào)整,看看這樣解釋是不是更通順一些?你默讀一下,看看和你們要說的意思一樣嗎?(課件出示:第一則意思)。
課件出示。
5.溫故知新已經(jīng)是個(gè)成語了,你能舉個(gè)例子來說明這個(gè)道理嗎?
6.聯(lián)想:孔子是在學(xué)生問他什么問題時(shí)這樣回答的?
7.表演,評(píng)價(jià)。
8.再讀,指導(dǎo)。誦讀古文應(yīng)該讀出韻味,慢慢品味才能知道含義,范讀,自由讀,大家讀。
通過學(xué)習(xí)我們不僅明白這句話的意思,還應(yīng)該能做一個(gè)“溫故知新”的人。
(二)學(xué)習(xí)第二則,運(yùn)用方法,獨(dú)立研究,重點(diǎn)體會(huì)“學(xué)思結(jié)合”。
1.同學(xué)們,你們想不想自己研究第二則論語的意思?就請(qǐng)你按照剛才我們學(xué)習(xí)的第一則的方法來自學(xué)第二則。出示自學(xué)提示:
(1)把下邊的注釋搬回家,讀一遍。
(2)圈出不懂的字,同桌互相質(zhì)疑,運(yùn)用字典查一查,聯(lián)系前后詞語想一想。
(3)自己解釋句意,同桌交流。
3.全班交流學(xué)習(xí)成果:
(1)指名交流。
(2)看看你的理解和老師的理解一樣嗎?
(3)說一說第一則和第二則有什么關(guān)系嗎?
(4)考考你的同桌,他是不是能完整地說出第二則論語的意思了?
(5)按照讀第一則時(shí)那樣讀一讀第二則。
4.小結(jié):學(xué)而不思,思而不學(xué),都是孔子勸告我們學(xué)習(xí)中應(yīng)該避免的情況,這樣做不對(duì),那我們?cè)撛鯓幼??(板書:學(xué)思結(jié)合)把學(xué)習(xí)思考結(jié)合起來,才能獲得新知識(shí),時(shí)間長了,我們的知識(shí)越來越豐富,就有辦法解決更多問題,獲得更多的新知識(shí),這樣我們也可以為師矣。而且古人短短兩句話中蘊(yùn)含了深刻的道理,這只能說明他們是經(jīng)過了深入的思考得出的結(jié)論,所以能千古傳送。
(三)誦讀。
1.這兩則論語的意思你都記住了嗎?不光要記住意思,能讀出古文的意思也很重要,你理解了就一定能讀出來。讀古文要全身心投入,才能展示古文的魅力。你試一試。
2.看到大家讀的很有進(jìn)步,我專門找了音樂,現(xiàn)在我們誰能給我們以聽覺的享受?指名讀。
四、總結(jié)學(xué)法。
七年級(jí)語文論語教案篇二
理,是研究儒家學(xué)派的重要著作。從記錄的稱呼和口氣上看,《論語》大概是孔。
門弟子和再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。課文選的兩章是《論。
語》中最為著名的篇章,各從一個(gè)側(cè)面反映了孔子的政治思想和政治態(tài)度。兩篇。
均為對(duì)話體議論文。?。
課文簡析。
《季氏將伐顓臾》一章,記載的是孔子與弟子冉有和季路的一段對(duì)話,而主。
要是孔子與冉有的對(duì)話。對(duì)話中,冉有的觀點(diǎn)表達(dá)得比較委婉,孔子的觀點(diǎn)卻頗。
為鮮明,情緒上也顯得慷慨激昂。開頭舉出理由,說明季氏不應(yīng)該伐顓臾;接著。
引用古語,運(yùn)用比喻,有力地批駁了冉有的托辭;最后進(jìn)一步講明利害,申述理。
由,表明自己反對(duì)“動(dòng)干戈于邦內(nèi)”的錯(cuò)誤行為。全文層次會(huì)明,有說服力。這。
篇文章中的有些警句,至今還被廣泛引用。
《荷?丈人》一章記載了子路追隨孔子周游天下時(shí)見到荷?丈人的一段地話,
寫得非常生動(dòng)、傳神。
荷丈人是亂世中的隱者,他對(duì)孔子周游列國,不從事生產(chǎn)表示不滿,并提出。
尖銳的批評(píng):“四體不勤,五谷不分,孰為夫子!”子路則為孔子辯護(hù),認(rèn)為孔。
子從事政治活動(dòng)是對(duì)人君應(yīng)盡的責(zé)任。盡管知道這種政治主張不能實(shí)現(xiàn),卻也不。
肯潔身自好而放棄責(zé)任。孔子這種“知其不可而為之”的?態(tài)度,比起隱士來是。
積極的。?。
特點(diǎn)提示。
1.孔子從三個(gè)方面分析季氏攻打顓臾是錯(cuò)誤的:一是顓臾是先王封國,不。
可攻打;二是顓臾是在魯國境內(nèi),不必攻打;三是季氏為魯國臣子,沒資格攻打。
因此,孔子認(rèn)為,作為季氏家臣的冉有和季路,應(yīng)拼死進(jìn)諫。如果季氏實(shí)在不能。
采納他們的意見,那就應(yīng)該辭去職務(wù),不應(yīng)該繼續(xù)做官領(lǐng)取俸祿,以致同流合污。
2.文章結(jié)尾一句“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,表現(xiàn)了。
孔子高度的政治敏感和政治見地,他一針見血地指出季氏發(fā)兵討伐顓臾是“醉翁。
之意不在酒”,是一種試探性的武力示威,其真正目的是要削弱魯君的實(shí)力,最。
終達(dá)到篡奪魯國的政治。孫子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語破了季。
氏的陰謀,同時(shí)也有力地批駁了冉有的論點(diǎn)。
3.《荷丈人》一章中,子路曰:“人仕無義……”這一段話是子路回來后。
所發(fā)的一通君臣大義的議論,實(shí)際上反映的是孔子的政治態(tài)度??鬃诱J(rèn)為連長幼。
之間的禮節(jié)都不可廢除,君臣之間的大義怎么可以廢除呢?而荷丈人為了在亂世。
之中保持自己的潔白之身,卻忘記了君臣間的大倫,是錯(cuò)誤的。所以,孔子這種。
“知其不可而為之”的態(tài)度,比起隱士來是積極的。?。
問題思考。
1.在《季氏將伐顓臾》中,孔子抱著怎樣的觀點(diǎn)?
2.荷?丈人對(duì)子路所說的“四體不勤,五谷不分”應(yīng)如何認(rèn)識(shí)???。
七年級(jí)語文論語教案篇三
1.了解《論語》一書和孔子其人,熟練地朗讀并背誦課文。
2.掌握常用的文言實(shí)詞,理解每則的思想內(nèi)容。
3.積累成語、格言、警句等,并能用儒家的思想指導(dǎo)自己的言行。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.重點(diǎn):課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。
2.難點(diǎn):理解《論語》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。
【課時(shí)安排】二課時(shí)。
【學(xué)情預(yù)估】。
學(xué)生初次接觸文言文,可能會(huì)有一種畏懼感,教師要想方設(shè)法降低難度,化難為易,讓學(xué)生親近文言文。
【策略解說】。
這是學(xué)生第一次學(xué)文言文,興趣非常重要,要讓學(xué)生對(duì)文言文不產(chǎn)生畏懼感,這一節(jié)課很關(guān)鍵所以,這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏,只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。在一般的教學(xué)班,當(dāng)以誦讀為主;必要時(shí)每一則都可以領(lǐng)讀數(shù)次,當(dāng)堂成誦,然后解析詞語。文言是古代的書面語體,簡練,可讀性強(qiáng)。文言漸漸離開口語,定了形,并且在書面上占優(yōu)勢(shì)甚至占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的時(shí)候,照當(dāng)時(shí)的口語寫的文字是白話。用文言寫成的就叫做文言文。我們學(xué)習(xí)文言文,有三條基本方法:一是誦讀,這是最基本的,凡要求背誦的課文都要背得爛熟,不要求背誦的也要讀得十分流暢;二是用心領(lǐng)會(huì)課文的意思,不依靠譯文;三是自己動(dòng)手,積累詞語。過去有句俗話:“之乎者也矣焉哉,七字安排好秀才?!边@七個(gè)字我們?cè)诒菊n中都見到,這些都是最常見的文言虛詞。學(xué)虛詞也要靠誦讀,一時(shí)不怎么了解不要緊;讀得多了,再加以比較、品味,就會(huì)弄懂的?!墩撜Z》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
(1)結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。處理好停頓。
(3)處理好輕重,把握好重讀與輕讀。
(4)注意語速、語調(diào)練習(xí)背誦應(yīng)當(dāng)在理解記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行,這是基本原則,但的訓(xùn)練也。強(qiáng)記既有助于誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成,又可以促使學(xué)生主動(dòng)記住注釋里的話并促進(jìn)領(lǐng)悟,格言體的尤適對(duì)拆增刪調(diào)學(xué)了這,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢?。與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?溫故而知新對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?,用“子”是表示?duì)老師的尊敬因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,語錄體若干章為一篇,《學(xué)而為政》等,都是篇名。
3.總結(jié)本文出現(xiàn)的成語、格言警句等。
成語:
溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之,不知為不知三人行必有我?guī)煛?/p>
見賢思齊己所不欲,勿施于人不亦樂乎松柏后凋歲寒松柏?fù)裆贫鴱摹?/p>
4.有關(guān)的逸聞趣事。
清朝時(shí)有個(gè)故事:文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫,一天到廟里住宿,看一位和尚在念經(jīng),就問他:一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)阿彌陀佛和尚說:我是個(gè)蠢人,不知道這個(gè)。大人是天上文曲星,聰明得很,一定知道一部《論語》有多少個(gè)子曰吧?畢也答不出。因?yàn)樽釉粚?shí)在太多了,誰也沒有統(tǒng)計(jì)過。
七年級(jí)語文論語教案篇四
1.知識(shí)與技能:整體感悟文章內(nèi)容,把握文章主題,學(xué)習(xí)朗讀。
2.過程與方法:師生朗讀接龍,培養(yǎng)朗讀能力;學(xué)生復(fù)述課文,整體把握文章內(nèi)容;小組討論合作探究,把握文章主題。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感悟中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)孝敬長輩,承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品質(zhì)。
二.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
整體感悟文章內(nèi)容,把握文章主題。
三.突出重點(diǎn)及突破難點(diǎn)的方法。
本文篇幅短小,語言樸實(shí)優(yōu)美,字里行間洋溢著濃濃的親情,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好材料。整體把握文章內(nèi)容,感悟文章主題,作為文章重點(diǎn),同時(shí)又是難點(diǎn),宜采用小組討論,合作探究的方式予以突破。
四.教學(xué)流程安排。
創(chuàng)設(shè)情景,聯(lián)系生活,導(dǎo)入課文;
朗讀接龍,復(fù)述課文,把握內(nèi)容;
分組討論,合作探究,感悟主題;
師生交流,總結(jié)收獲,運(yùn)用生活。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)安排。
導(dǎo)學(xué)活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
播放錄音《相親相愛》一小段。
這首旋律優(yōu)美的歌曲,道出了我們每個(gè)人的心聲。誰不渴望自己的家人相親相愛,誰不渴望自己的家庭和和美美?可生活就象一團(tuán)麻,總有那解不開的小疙瘩。當(dāng)我們的家庭中發(fā)生分歧甚至矛盾時(shí),究竟應(yīng)該怎樣解決呢?學(xué)習(xí)了《散步》這篇課文,相信我們每個(gè)人都會(huì)受到啟發(fā)的。
學(xué)生聽錄音,感受優(yōu)美的旋律。
創(chuàng)造寬松,和諧的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
師范讀課文1、2自然段。
6名學(xué)生每人讀一段。其他同學(xué)認(rèn)真聽,準(zhǔn)備評(píng)價(jià),復(fù)述課文內(nèi)容。
師生共同參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
出示幻燈片一,要求學(xué)生依據(jù)提示復(fù)述課文內(nèi)容。師適時(shí)適當(dāng)評(píng)價(jià)。
一名學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,其他同學(xué)補(bǔ)充。
給學(xué)生以復(fù)述的方法指導(dǎo),把握課文的.主要內(nèi)容。
出示幻燈片二。師參與討論。
學(xué)生四人一組,一人記錄,一人準(zhǔn)備匯報(bào),選擇一個(gè)問題共同討論。
自主、合作探究問題,培養(yǎng)與他人合作的意識(shí)和主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式。
組織問題的交流,適時(shí)予以評(píng)價(jià)。
學(xué)生匯報(bào)交流本組討論交流。
給學(xué)生以展示的機(jī)會(huì)和成功的愉悅感。
由于時(shí)間關(guān)系,我們的課就上到這里,希望同學(xué)們把今天的收獲寫成日記讀給自己的父母聽,同時(shí)也把這篇文章推薦給他們讀一讀,增進(jìn)我們的相互理解。祝我們每一個(gè)家庭都幸福美滿,愿每一個(gè)家庭都能相親相愛。讓我們?cè)趦?yōu)美的旋律中結(jié)束這節(jié)課。
聽錄音,結(jié)束課程。
讓學(xué)生所學(xué)運(yùn)用于生活,增進(jìn)與家人的溝通和理解。
六.板書設(shè)計(jì)。
母親。
散
兒子。
分歧。
妻子。
步
“我”
七.附幻燈片。
時(shí)間:
地點(diǎn):
人物:
事件:
問題一:在解決分歧的過程中,一家人各自有什么表現(xiàn)?
問題二:他們各自的表現(xiàn),對(duì)你有什么啟發(fā)呢?
七年級(jí)語文論語教案篇五
出示下列詞句,每組派一名學(xué)生回答三道讀音測試題,其他同學(xué)說理由并正音(音義結(jié)合),教師出示正確讀音,然后根據(jù)正確率評(píng)分。
教師進(jìn)行朗讀方法指導(dǎo),可采用“搖頭晃腦”式,語速稍慢,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,在停頓、節(jié)奏、語氣、感情等方面也給予點(diǎn)撥。學(xué)生先自由朗讀,然后每組選一名代表進(jìn)行朗讀比賽,分四組讀完,一組比賽后,其他三組進(jìn)行點(diǎn)評(píng),最后分組齊讀比賽,教師根據(jù)實(shí)際情況打分。
新課程強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性、尊重學(xué)生的個(gè)性化行為,在語文課中的表現(xiàn)之一就是強(qiáng)調(diào)個(gè)別朗讀。的確,個(gè)別朗讀有凸顯學(xué)生朗讀個(gè)性、提高朗讀水平等長處。然而一味地進(jìn)行個(gè)別朗讀,其表現(xiàn)往往是:一人讀,眾人聽。雖然老師也布置聽的任務(wù),但相當(dāng)部分的學(xué)生感覺自己與朗讀關(guān)系不大。個(gè)別朗讀的時(shí)間越長,多數(shù)學(xué)生讀書的實(shí)踐就越少;被動(dòng)聽讀的學(xué)生越多,單位時(shí)間內(nèi)的朗讀效率就越低。實(shí)際上,齊讀不僅為全體學(xué)生的朗讀實(shí)踐提供機(jī)會(huì),還具有扶優(yōu)攜差、共同提高的作用。適當(dāng)?shù)凝R讀不僅不會(huì)扼殺個(gè)性,而且利于全員訓(xùn)練,利于優(yōu)生和學(xué)困生在各自的水平上更上一層樓。
七年級(jí)語文論語教案篇六
2、掌握重點(diǎn)詞句,理解十則語錄的意思并誦。
〖教學(xué)設(shè)想〗。
〖教學(xué)過程?〗。
一、導(dǎo)入??。
二、朗讀。
三、理解文意。
1、“時(shí)”“說”“樂”“慍”“君子”?。
2、“溫故而知新”的含義。
3、“罔”“殆”的意義;?。
4、“誨”“女”“知”的意思。
5、“謂”“恥”“是以”
6、“識(shí)”“厭”
7、“三”“從”“善者”
8、“好”“樂”
9、“川”“斯”
10、“嘗”“以”
三、課堂練習(xí)。
要求學(xué)生關(guān)上課本,進(jìn)行練習(xí)。
1、見課后練習(xí)一、三,使用課件。
2、補(bǔ)充:寫一段話,用上下面給出的短語中的三個(gè)以上。
a、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。
b、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
c、溫故而知新。
d、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
e、知之為知之,不知為不知。
f、敏而好學(xué)。
g、不恥下問。
h、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
i、擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
j、默而識(shí)之。
k、學(xué)而不厭。
l、誨人不倦。
m、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
n、逝者如斯夫。
五、板書設(shè)計(jì)?。
一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
敏而好學(xué)——好學(xué)。
不恥下問——肯問,善問。
學(xué)而不厭——不滿足,不驕傲。
三人行,必有我?guī)熝伞t虛誠實(shí)。
知之為知之,不知為不知。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂。
二、要有好的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)。
溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)新知。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合。
默而識(shí)之——不斷積累。
以思,無益,不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫。
七年級(jí)語文論語教案篇七
教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語》的語言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句,體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié):師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課。
中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?,F(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡介。
1.孔子其人。
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。
中國各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有:語錄體(也可稱格言體);對(duì)話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文,掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音。
人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語。
思而不學(xué)則殆()不亦說()乎?不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究,重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。
1.教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章。
分析文義。
子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
課文探究。
第1句講:學(xué)習(xí)方法。
第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。
第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語)不習(xí)乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
課文探究。
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)?!?/p>
子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>
翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?
十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。
七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?
思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示?
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。
第四章。
分析文義。
子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>
子曰:“溫故/而知新,可|以為師矣?!?/p>
翻譯:孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫前四章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文,檢查背誦前四章,考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>
翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p>
課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”
句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”
翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
課文探究。
本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者。”
劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?/p>
翻譯:孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p>
課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。
七年級(jí)語文論語教案篇八
2、掌握重點(diǎn)詞句,理解十則語錄的意思并誦。
〖教學(xué)設(shè)想〗。
這是學(xué)生第一次學(xué)文言文,興趣非常重要,要讓學(xué)生對(duì)文言文不產(chǎn)生畏懼感,這一節(jié)課很關(guān)鍵,所以,這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏,只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。
〖教學(xué)過程?〗。
一、導(dǎo)入??。
介紹孔子、《論語》及語錄體。
二、朗讀。
三、理解文意。
采用讀讀講講的方式,即每一則語錄讓學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語,然后理解大致意思,朗讀背誦。然后進(jìn)行集中的字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。
1、?“時(shí)”“說”“樂”“慍”“君子”?。
2、?“溫故而知新”的含義。
3、?“罔”“殆”的意義;?。
4、?“誨”“女”“知”的意思。
5、“謂”“恥”“是以”
6、“識(shí)”“厭”
7、“三”“從”“善者”
8、“好”“樂”
9、“川”“斯”
10、“嘗”“以”
三、課堂練習(xí)。
要求學(xué)生關(guān)上課本,進(jìn)行練習(xí)。
1、見課后練習(xí)一、三,使用課件。
2、補(bǔ)充:寫一段話,用上下面給出的短語中的三個(gè)以上。
a、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。
b、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
c、溫故而知新。
d、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
e、知之為知之,不知為不知。
f、敏而好學(xué)。
人教版初中語文教材第一冊(cè)(修訂本)教學(xué)設(shè)計(jì)。
g、不恥下問。
h、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
i、擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
j、默而識(shí)之。
k、學(xué)而不厭。
l、誨人不倦。
m、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
n、逝者如斯夫。
四、背誦。
五、板書設(shè)計(jì)?。
《論語》:記錄孔子及其弟子言行的書。
一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
敏而好學(xué)——好學(xué)。
不恥下問——肯問,善問。
學(xué)而不厭——不滿足,不驕傲。
三人行,必有我?guī)熝?——謙虛誠實(shí)。
知之為知之,不知為不知。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂。
二、要有好的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)。
溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)新知。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合。
默而識(shí)之——不斷積累。
以思,無益,不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫。
七年級(jí)語文論語教案篇九
1.在對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行歸類的基礎(chǔ)上,用較為簡練的語言概況課文所選內(nèi)容中孔子談到的學(xué)習(xí)方法及態(tài)度,以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點(diǎn)。
2.聯(lián)系自身,說說對(duì)文中有關(guān)“學(xué)習(xí)之道”以及個(gè)人修養(yǎng)論述的理解。
3.將課文內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來,探究《論語》的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視和熱愛。
聯(lián)系實(shí)際理解《論語》的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義,并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
引導(dǎo)法和講授法
一課時(shí)
(一)導(dǎo)入:
大家都知道孔子被稱為萬世師表的圣人,但你們知道嗎?孔子生非其時(shí),一生屢遭打擊,從沒有獲得過實(shí)現(xiàn)自己理想的機(jī)會(huì)。如果我們細(xì)考孔子的一生,會(huì)發(fā)現(xiàn)他的一生無權(quán)無勢(shì),只在很短的時(shí)間內(nèi)掌握過治理國家之權(quán)。但那些聲名顯赫的王公貴族們?cè)缫言跉v史的長空中灰飛煙滅,而孔子留下的那些寶貴思想直至今天仍然閃爍著耀眼的光芒??鬃尤ナ篮?,他的弟子們?yōu)樗貑嗜攴讲艦I而去,而子貢則整整為他守喪六年??鬃拥降子性鯓拥娜烁聍攘?,使得人們對(duì)他這樣崇敬景仰呢?這節(jié)課讓我們繼續(xù)走近孔子,走近他的《論語》,來探尋其深邃的思想內(nèi)涵。
出示任務(wù):對(duì)《論語》十二章課文內(nèi)容的簡單回顧。
(二)再讀課文,遷移闡發(fā)
出示任務(wù):
1.在上節(jié)課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,學(xué)生自讀課文,用較為簡練的語言概括所選的這幾則語錄中孔子談到的學(xué)習(xí)方法及態(tài)度,以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點(diǎn)。
反饋指導(dǎo):注意語言的簡潔準(zhǔn)確。
2.結(jié)合自身在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度方面存在的問題,默讀課文,從文中找出適合自己的學(xué)習(xí)方法態(tài)度,并談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)之道”的理解。
反饋指導(dǎo):注意與自身實(shí)際相聯(lián)系
(1)人不知而不慍,不亦君子乎?
(2)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
(3)不義而富且貴,于我如浮云。
(4)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
反饋指導(dǎo):理解詞語含義與探究現(xiàn)實(shí)意義相結(jié)合
(三)延讀《論語》,拓展提升
出示任務(wù):
1.教師出示幾個(gè)《論語》中的小故事,并引出相關(guān)語句或章節(jié),安排學(xué)生分組探究這些語句或章節(jié)的思想內(nèi)容。
反饋指導(dǎo):將本課所學(xué)內(nèi)容結(jié)合到探究中
(四)誦讀課文,情蘊(yùn)其中
帶有感情地齊聲誦讀課文,注意讀出音韻美,并在誦讀中進(jìn)一步品悟課文內(nèi)容,同時(shí)感受古代典籍的無窮魅力。
(五)小結(jié)與作業(yè)
小結(jié):《論語》完整而充分地反映了被我們尊稱為“大成至圣先師”的孔子的為政以德、仁者愛人的政治思想,誠信處事、智慧生存的人道思想,有教無類、啟發(fā)誘導(dǎo)的教育思想等等。所有牽涉到人類生存與社會(huì)安定的各個(gè)方面都有深刻和卓有成就的論述,堪稱人生的百科全書。雖然有些篇章僅僅是只言片語,但卻精辟微妙,發(fā)人深省。雖歷經(jīng)兩千多年,今天讀來仍激蕩著我們的胸懷,啟迪著我們的智慧,給予我們豐厚的人生營養(yǎng)。
作業(yè):1.課后自主閱讀《論語》,將自己最喜歡的部分摘抄下來,并且說說對(duì)它們的理解。
2.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語,至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當(dāng)仁不讓”等。你還知道哪些?課文搜集積累,與同學(xué)分享。
七年級(jí)語文論語教案篇十
古今中外寫春的作品很多,課前布置學(xué)生去搜集關(guān)于“春”的詩文,以開闊視野,拓展思路,增加知識(shí)積累。
1、反復(fù)朗讀,感知內(nèi)容,體會(huì)美。
2、理清思路,揣摩詞語,品味語言。
3、聯(lián)系實(shí)際,廣泛閱讀,開闊視野。
感知內(nèi)容,揣摩詞語,品味語言。
朗讀法。
(一)、整體感悟。
1、導(dǎo)入新課。
有這樣一首歌,春天在哪里,你們會(huì)唱嗎,請(qǐng)聽歌曲。
我們?nèi)ブ熳郧暹@位詩人,散文名作家的《春》中去尋找春吧?
春,會(huì)在我們的心靈中展現(xiàn)出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的,當(dāng)我們帶著對(duì)美好景物的熱愛、贊美之情的時(shí)候,我們思想的河流會(huì)跳動(dòng)出充滿對(duì)生命熱愛的美妙無比的浪花;我們感情的波瀾也會(huì)在秀美景色的云海中起伏飄蕩。用最貼近的心去感知作者的心靈,去感受春天的景物。
找出分幅描繪春天的語段。
(出示目標(biāo),板書課題。)。
2、感知內(nèi)容。
a.認(rèn)知性朗讀,讀準(zhǔn)字音,疏通字詞,朗讀中教師正音,學(xué)生圈點(diǎn)。
b.感知性朗讀,朗讀時(shí)記住課文內(nèi)容,并將大屏幕上的畫面按課文內(nèi)容的順序重新排列,從而理清文中的思路。
(大屏幕出示春的六幅畫面,打亂次序。)。
屏幕上這一幅幅的畫面,讓我們?cè)诿利惖拇汗庵刑兆恚瑸槟茄笠绲脑娗樗腥荆瑸槟前蝗坏纳鷻C(jī)所激動(dòng)。
勾勒輪廓:(板書或投影)。
春草圖——草報(bào)春。
春花圖——花爭春。
春風(fēng)圖——風(fēng)唱春。
春雨圖——雨潤春。
迎春圖——人迎春。
那你能接著春天在哪里這首歌名說說春在哪里嗎?請(qǐng)用春在。
因?yàn)榈木涫矫枋觥?/p>
(二)、研讀與賞析。
1、潛心精讀:
問題,組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí):學(xué)生自由朗讀、思考、體味后,四人小組討論交流,每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答,明確上述問題。
“請(qǐng)用春在因?yàn)榈木涫矫枋觥?/p>
是讓學(xué)生自己去讀書,去感悟,可以是一個(gè)詞用得好,可以是一句話寫得形象、生動(dòng)。
[明確]。
小草偷偷地從土里鉆出來——“鉆”字用得好,“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng),寫出了春草而出的擠勁。“偷偷地”寫出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識(shí),富有情趣,惹人喜愛?!巴低档亍币p讀,將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了,既沒有了那種頑強(qiáng)的生命力,語言也不生動(dòng)形象了。
“嫩嫩的,綠綠的”本該在“小草”的前面,為什么放在句末?——放在句末,單獨(dú)從句子中拿出來,主要是為了強(qiáng)調(diào),突出了小草嫩綠的特點(diǎn),同時(shí)使句子生動(dòng)活潑,富有生氣。讀時(shí)第一個(gè)字重讀,后兩字要輕。將“嫩嫩的,綠綠的”放回原來應(yīng)在的位置,作比較朗讀,體味其不同的效果。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛、是一種幸福,并含有深情的感覺。
課文最后三段的三個(gè)比喻句,總寫春天的新、美、力。春天是新的,她有旺盛的生命力;春天是美的,她活潑生動(dòng);春天是健壯的,她充滿了力量。
“盼望著,盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來了——報(bào)告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動(dòng)作,表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的心情。
春風(fēng)是無形的,是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺、聽覺、嗅覺的角度,把無形、無味、五色的春風(fēng)寫得有聲有色,有情有感。
學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
你還能說說春雷嗎,還能說說春鳥嗎?
2、教師小結(jié)。
在理清了文章的思路之后,同學(xué)們針對(duì)自己喜愛字詞句,仔細(xì)品味、賞析,真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)鮮活、異常精美的語言。文章開頭寫盼春,以“腳步近了”始,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,終于擬人,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。
用心靈去感受春天的景物,將自己的情感傾注了其中,表現(xiàn)出向往春天、熱愛生活、充滿希望的真情實(shí)感,這篇就是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路,感受作者的感情脈搏,調(diào)集起我們對(duì)春天的贊美之情去朗讀全文。展示寫法:情景交融:情由景而生,景為情所注,使用這種手法的文章,常常是景中有情,情中有景,情景交融。
3、聲情并茂地朗讀,體會(huì)作品的意境、風(fēng)格,讀出對(duì)春天的由衷的贊美。
(三)、體驗(yàn)與反思。
1、面對(duì)著這大好春色,你準(zhǔn)備做些什么?
2、能運(yùn)用二十四節(jié)氣中的常識(shí)來詮釋春的美妙嗎?
(學(xué)生討論后,可以向老師質(zhì)疑,可以向同學(xué)提問,以形成對(duì)文章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探討。)。
[明確]。
引導(dǎo)揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、延伸:有人說:“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多,同學(xué)們可將自己搜集的關(guān)于春的詩文互相交流。
1、整理所收集的關(guān)于春的詩文。
2、練習(xí):一、三。
3、語文作業(yè)本。
4、背誦。
讓學(xué)生充分感受到春的氣息,在讓學(xué)生用歌曲來唱的時(shí)候,學(xué)生還不是很大膽地唱出來,可以用一些春的詩句來彌補(bǔ)這些興趣的培養(yǎng)。
七年級(jí)語文論語教案篇十一
1.通譯全文。
2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.掌握小說主題。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì),體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過程,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。
(三)德育滲透點(diǎn)。
結(jié)合小說主題,讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面,教育學(xué)生要同它們作斗爭,以凈化我們的社會(huì),使世界變得更美好。
(四)美育滲透點(diǎn)。
這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫中體會(huì)屠夫敢于斗爭、善于斗爭的精神美。
二.學(xué)法引導(dǎo)。
1.本文故事性很強(qiáng),教學(xué)時(shí),可采用講故事的方法,教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事,再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等,以達(dá)到銘記于心的目的。
2.查閱工具書,結(jié)合課文注釋,掃除文字障礙,準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。
3.反復(fù)誦讀,理解課文的意思,領(lǐng)悟小說的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。
4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,理清層次線索,分析小說是怎樣通過動(dòng)作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狠的形象,表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn),文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫,精彩細(xì)膩,值得回味。
5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上,對(duì)作品做拓展性思考:這僅僅是在寫嗎?
通過思考作品給人們的啟示,認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義,更深刻地理解小說的意義。
三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
四.課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片,進(jìn)行知識(shí)積累。
3.投影儀。
4.有條件的可制作多媒體課件,效果會(huì)更好。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.熟讀課文,根據(jù)注釋嘗試翻譯,了解放事梗概。
2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.思考、歸納小說的主題。
4.背誦全文。
七.教學(xué)步驟。
導(dǎo)入新課。
一提起這種動(dòng)物,同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然,對(duì)于狠的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也是經(jīng)歷了一段過程的,東郭先生不是就險(xiǎn)些被吃掉嗎?今天,我們?cè)賮碇v述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》,作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東淄川人?,F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,給予他極高的評(píng)價(jià)。
(一)明確目標(biāo)。
1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯,了解文章大意。
2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析、歸納文章的主題。
4.熟讀、背誦課文。
(二)整體感知。
學(xué)生參考文下注釋,在讀熟課文的基礎(chǔ)上,通譯全文,了解大意,思考、分析小說的情節(jié)和主題。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.翻譯重點(diǎn)詞句,疏通文義。教師出示小黑板,要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句,教師講評(píng)。
兩之并驅(qū)如故——兩只像原來一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了,可一會(huì)兒功夫兩只先后斃命,禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
2.分析小說的情節(jié)。
第一自然段寫屠戶遇,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開端。
第二自然段寫屠戶懼,表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
第三自然段寫屠戶御狠,表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
第四自然段寫屠戶殺,表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狠的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。
分析完情節(jié)后,要求學(xué)生復(fù)述,加以鞏固。
3.歸納小說的主題。
很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?
學(xué)生思考、討論后回答,教師明確,問題的答案就是本文的主題所在——人有沒有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力,不能存有幻想、妥協(xié)退讓,要敢于斗爭、善于斗爭,這樣才能取得勝利。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語言簡潔生動(dòng),主要通過動(dòng)作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和的形象,按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章,我們大家要懂得:對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力,必須敢于斗爭、善于斗爭,才能取得勝利。
(五)布置作業(yè)。
1.背誦、翻譯全文。
2.解決課后練習(xí)二、三。
(六)板書設(shè)計(jì)。
七年級(jí)語文論語教案篇十二
當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
教學(xué)對(duì)象分析:。
七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
1,知識(shí)與技能:。
學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語言的詩意美.
2,過程與方法:。
以問題牽線,教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.
教學(xué)策略與教法:。
在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
教學(xué)過程(過程與意圖):。
教學(xué)步驟。
媒體應(yīng)用。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
媒體顯示課題.
讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩。
學(xué)生說出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
(2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫的感情傾向又是如何。
(1)學(xué)生討論交流.
(2)誦讀喜愛段落.
(1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.
(2)品味作者熱愛大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問題.
(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結(jié)課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹》.
小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.
(2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫結(jié)合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評(píng)論.
(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫景物的寫法.
教學(xué)反思:。
1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問題/'很重要.問題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.
2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細(xì)致的景物描寫非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫性的句子,并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂的。
通過學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文,以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫與刻畫,賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理,其散文的語言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長、至情至真,飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚,飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時(shí),心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無縫,充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。
七年級(jí)語文論語教案篇十三
知識(shí)與技能:
1、品味詩歌的精美語言,體會(huì)詩歌中濃濃的母子情。
2、正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌,以培養(yǎng)語感。
過程與方法。
1、通過各種朗讀方式(自由朗讀、齊讀、示范讀)使學(xué)生把握詩文基調(diào)。
2、通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體驗(yàn)人間至愛親情,受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):投入真情,反復(fù)誦讀,感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點(diǎn):利用想象,鑒賞詩歌,并嘗試借助具體的形象或事物來抒發(fā)親情。
教具準(zhǔn)備:多媒體課件、音頻文件。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、欣賞導(dǎo)入,期待美。
1、播放歌曲《媽媽的吻》。
2、暢談感受,導(dǎo)入文本。(自主暢談。多媒體出示課題。)。
3、掃清障礙。
(1)掃除文中的生字、生詞(自由閱讀文本,自主查資料交流。)。
(2)解讀作者和金色花。(自主查資料、合作交流。)。
二、傾情誦讀,感知美。
1、心有靈犀。(學(xué)生自由談感受。)。
2、探究朗讀。(師生交流,結(jié)合文本談朗讀技巧。)。
3、音頻范讀。(聽視頻范讀文本。)。
4、表演評(píng)讀。(生自主讀,自主評(píng)價(jià)。)。
三、研讀品味,發(fā)現(xiàn)美。
1、推薦句子,說理由,暢談美。(自由推薦,探究品評(píng)。)。
2、師補(bǔ)充問題,挖掘美。(師生、生生合作挖掘。)。
四、再現(xiàn)畫面,創(chuàng)造美。
1、師示范描述畫面,創(chuàng)造美。
2、生描述畫面,創(chuàng)造美。
五、比較閱讀,升華美。
與泰戈?duì)枴督鹕ā返慕忝闷陡鎰e》比較閱讀,升華美!
六、拓展延伸,追求美。
如果你忽然具備了文中小男孩的神力,你準(zhǔn)備變成什么來表達(dá)你對(duì)母親的滿懷愛意?
請(qǐng)您自由想象,用“假如我變成了……“說話。
七年級(jí)語文論語教案篇十四
1、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(重點(diǎn))
2、了解孔子及其《論語》。
3、弄懂十二則語錄的基本意思,能流暢地朗讀、背誦課文。(重點(diǎn))
4、積累成語、格言。
5、學(xué)習(xí)儒家的待人接物的處世之道。
1、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2、弄懂十二則語錄的基本意思,能流暢地朗讀、背誦課文。
1、交流有關(guān)孔子、《論語》的知識(shí)。
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
2、完成文學(xué)常識(shí)填空:
孔子(公元前551—公元前479),名___,字仲尼。我國_____(朝代)時(shí)期偉大的思想家、_______。______學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人。
3、《論語》是記錄__________________________的書,共二十篇。是儒家經(jīng)典著作之一。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。
4、正確、流暢地朗讀全文。
活動(dòng)一:課堂研討學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(逐章研討學(xué)習(xí))
活動(dòng)二:朗讀吟詠,積累反思。
1、《論語》十二則主要講述了_____________、 ______ _______、 _____________三方面的內(nèi)容。
2、在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
3、《論語》中的許多內(nèi)容,后來逐漸演化為成語,在生活中為人們廣為使用。如:溫故知新。請(qǐng)你對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語作一歸納。
出自《論語》的成語和名言警句:
1、請(qǐng)從《論語》十二則中積累有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、以及做人修養(yǎng)的的名言警句,并說明此句告訴了你怎樣的道理。
用“我認(rèn)為_____________與學(xué)習(xí)方法(態(tài)度、修養(yǎng))有關(guān),這句話告訴我___________的道理”這個(gè)句式說話。
如:我認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”與學(xué)習(xí)方法有關(guān),這句話告訴我要學(xué)思結(jié)合的道理。
你的收獲是:
我認(rèn)為____________________________________________與_______有關(guān),這句話告訴我_____________________________。
3、多少年過去了,《論語》依然散發(fā)著智慧的光芒,有著永久的生命力。找出文章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述,就你感受最深的一點(diǎn),結(jié)合你的生活體驗(yàn),說說你的看法。
學(xué)完本課后,你的收獲是什么?請(qǐng)寫在下面。
1、
2、
3、
七年級(jí)語文論語教案篇十五
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者對(duì)比手法的運(yùn)用。體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
3.揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。形成關(guān)愛動(dòng)物、善待生命的情感。
過程與方法。
1.劃分層次,分析三只貓的相同之處與不同之處。
2.朗讀課文,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3.理解感情基調(diào),討論結(jié)尾處語言的意義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體會(huì)對(duì)弱小動(dòng)物的同情和關(guān)注。
2.通過對(duì)文章的體悟,理解消除誤會(huì),平等相處的意義。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文寫作中對(duì)比手法的運(yùn)用。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn):體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
學(xué)習(xí)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.字詞的讀音。
相稱()郁()悶一縷()娛()樂污澀()蜷()伏。
慫恿()婢女()懲戒()悵然()紅綾()。
2.朗讀課文,感知文意,體會(huì)文章的思想感情。
二、研讀課文。
(一)預(yù)習(xí)檢測。
(二)小組探究。
1.文章生動(dòng)的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過。而三只貓各有什么不同?
(1)其中,前兩只貓活潑、有趣,找出相關(guān)句子作分析。
a“它便撲過來搶,又撲過去搶?!?寫出了小貓玩耍時(shí)的動(dòng)態(tài)和情態(tài)。)。
b“有時(shí)蝴蝶安詳?shù)仫w過時(shí),它也會(huì)撲過去捉?!?/p>
(寫出小貓的腦袋、眼睛隨著蝴蝶的飛舞而轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去并伺機(jī)捕捉的樣子。)。
c“有時(shí)由樹上躍到墻上,又跑到街上,在那里曬太陽?!?/p>
“隱身在陽光隱約的綠葉中,好像在等待著要捉捕什么似的?!?/p>
(小貓的淘氣、頑皮讓我們會(huì)心一笑!)。
這一組句子,從細(xì)小的方面寫盡了前兩只貓的活潑可愛、頑皮淘氣。
這樣的描寫,叫做細(xì)節(jié)描寫。它可以使文章生動(dòng)而富有情趣。
(2)第三只貓難看也罷、憂郁也罷,但這都不妨礙它成長。
2.為什么“我”對(duì)于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過得多”?
它受到冤苦無處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個(gè)過失是無法補(bǔ)救的。
3.事情澄清后,“我”心里十分難過,作者是怎樣抒發(fā)這種感情的?齊讀第30、31段。
―――這是我的懺悔。同時(shí)告訴我們,無論做什么事,不能主觀臆斷,否則,就會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),甚至造成無法補(bǔ)救的嚴(yán)重過失。
三、小結(jié)。
兩個(gè)月后,第三只貓悲苦地死去。這真是一只“可憐貓”,它來得可憐(在冬天的早晨它被人遺棄,無家可歸,幾乎為冬寒與饑餓所殺)活得可憐(不好看,大家都不大喜歡它,它不活潑,不像別的小貓那樣喜歡頑游,對(duì)于它不加注意,仍不活潑,仍不改它的憂郁性,不去捉鼠),去得更可憐(受了冤苦,遭我毒打而屈死)讓我們用一顆寬容的心,一起關(guān)愛生活中的“可憐貓”!
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.歸納文章的寫作手法,試結(jié)合文章闡述。
2.簡要描寫一種小動(dòng)物。
二、課堂展示。
(一)預(yù)習(xí)展示。
(二)小組探究。
跳讀課文,想一想,本文最顯著的寫作特點(diǎn)是什么?
1.情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
文章圍繞中心敘寫了三個(gè)故事,每個(gè)故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對(duì)的完整性。
三個(gè)故事又是按照時(shí)間順序排列組成一串,構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史:
得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失,永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落,層層推進(jìn)。
2.首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。
銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為:開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局,拋出線索,總領(lǐng)全文,末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾,開拓深意,呼應(yīng)開頭。
三個(gè)故事之間又有過渡段貫通彌合。
寫第三只貓凝望鳥籠,預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線,連珠綴玉的作用,
把三個(gè)故事和各個(gè)故事之間的情節(jié)綴連成有機(jī)的整體,渾然天成,天衣無縫。
(三)感悟?qū)W生討論、交流,按句式說話:
“對(duì)于---------------------------------------,我想說:-------------------------------?!?/p>
三、延伸遷移。
四、當(dāng)堂檢測。
美文欣賞《可憐的小貓》,并做相關(guān)練習(xí)。
七年級(jí)語文論語教案篇十六
第7課大家動(dòng)手做條龍一、教學(xué)目標(biāo)了解龍的來歷發(fā)展與造型特點(diǎn),可以陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力,培養(yǎng)學(xué)生共享人類社會(huì)的文化資源和積極參與文化傳承的意識(shí),并在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,激發(fā)愛國熱情。在課堂教學(xué)中應(yīng)更注重學(xué)生的制作過程,和分組活動(dòng)之中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)集體主義精神的體現(xiàn)。并在展示作品的過程中展現(xiàn)集體的智慧和才華,突出集體競爭的氣氛。激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,使學(xué)生逐步形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)構(gòu)成知識(shí),并把它應(yīng)用到設(shè)計(jì)和制作中。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)(一)教學(xué)的重點(diǎn):調(diào)動(dòng)同學(xué)情緒,使大家能熱情、積極地參與到做龍的活動(dòng)中來。(二)教學(xué)的難點(diǎn):如何把構(gòu)成知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)和制作中,使龍的造型和結(jié)構(gòu)有新的創(chuàng)意。(三)解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn):解決重點(diǎn)的要點(diǎn):1、要?jiǎng)?chuàng)建分組競爭的課堂氣氛,鼓勵(lì)每一個(gè)小組爭先、爭勝、爭取班級(jí)第一。比那組最快,那組最好,那組最有新意。2、好小組討論,群策群力完成任務(wù)。3、時(shí)注意人員搭配,使各組能力基本均衡,保證公平競爭和順利完成作業(yè)。解決難點(diǎn)的要點(diǎn):1、勵(lì)創(chuàng)新,要求學(xué)生把課本的方法當(dāng)成參考,盡可能地想出新的方法。2、些簡單明確的構(gòu)成的例子,讓學(xué)生們能從中產(chǎn)生一些聯(lián)想以促進(jìn)創(chuàng)新想法的產(chǎn)生。三、課前準(zhǔn)備(一)學(xué)習(xí)材料1、可利用的廢舊材料:易拉罐、膠卷盒、牙膏盒、土豆片筒、裝羽毛球的筒、藥盒、藥瓶、礦泉水瓶及其他飲料瓶。2、可以替代的材料:去了粒的玉米芯、高粱、玉米的秸稈、木棍及樹枝、竹子、可利用的蔬菜(黃瓜、茄子、蘿卜等)。3、自制材料:課前或課上用比較硬的紙作成紙筒,把它作為做龍的材料。四、教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容:激發(fā)興趣、講授制作方法。學(xué)習(xí)制作方法,分組合作、鍛煉協(xié)作能力。展示、體驗(yàn)、交流。學(xué)生活動(dòng):分組合作,與同學(xué)交流自己對(duì)龍文化的了解。學(xué)生從教學(xué)中展示的各種龍的資料中汲取養(yǎng)分豐富自己制作的龍。學(xué)生們?cè)谥谱鬟^程中分工合作完成插接、裝飾龍?bào)w的任務(wù),鍛煉協(xié)作能力。學(xué)生以各種方式展示自己做的龍,并發(fā)揮想象講述小故事或民間傳聞,強(qiáng)化對(duì)龍的感受。在共同創(chuàng)作和動(dòng)手制作過程中,注意協(xié)作精神,培養(yǎng)集體主義教師活動(dòng):把《龍的傳人》的樂曲作為課的開始,用來烘托氣氛,以達(dá)到突出主題的目的。教師通過講授利用龍的來歷、演變和發(fā)展,以及圖片介紹龍的形象特點(diǎn)和與龍有關(guān)的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)集體創(chuàng)作分組完成龍的制作,體現(xiàn)愛國熱情和民族精神。在集體創(chuàng)作和動(dòng)手制作過程中,注意協(xié)作精神,同時(shí),體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)方式的重要性,以及對(duì)集體主義精神的培養(yǎng)。五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的方式與教學(xué)方法1.把《龍的傳人》的樂曲作為課的開始,用來烘托氣氛,以達(dá)到突出主題的目的。同時(shí)用音樂來導(dǎo)出課的內(nèi)容,幫助學(xué)生很快地進(jìn)入情緒,引人《大家動(dòng)手做條龍》的具體內(nèi)容和方法中,使學(xué)生的情緒一直處在興奮的狀態(tài)下,便于課程進(jìn)展得更順利、更流暢,也容易激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情,以及制作的欲望。在制作的過程中可以一直播放著《龍的傳人》的樂曲,以增強(qiáng)效果。采用合作學(xué)習(xí)的方法完成龍的制作。2.利用龍的來歷、演變和發(fā)展,以及圖片介紹龍的形象特點(diǎn)和與龍有關(guān)的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感,從而產(chǎn)生親自動(dòng)手制作一條龍的欲望。3.學(xué)生的活動(dòng),鼓勵(lì)同學(xué)集體創(chuàng)作分組完成一條龍的制作,體現(xiàn)愛國熱情和民族精神。在集體創(chuàng)作和動(dòng)手制作過程中,注意協(xié)作精神,同時(shí)體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)方式的重要性,以及對(duì)集體主義精神的培養(yǎng)。六、教學(xué)點(diǎn)評(píng)(教學(xué)反思)本課程屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用課。在教學(xué)設(shè)計(jì)上更注重學(xué)生的體驗(yàn),教師要尊重學(xué)生自主興趣,情感的`表達(dá)。美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。通過對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式,理解和運(yùn)用視覺語言,更多地介入信息交流,共享人類社會(huì)的文化資源,積極參與文化的傳承,并對(duì)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。本課程在學(xué)習(xí)構(gòu)成知識(shí)、設(shè)計(jì)和制作龍的過程中,同時(shí)要通過學(xué)生的合作學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)協(xié)作精神、集體主義精神。七、教學(xué)評(píng)價(jià)1、教學(xué)評(píng)價(jià)方法:通過各組介紹和評(píng)價(jià)自己小組的作品,師生共同考察教學(xué)效果。2、教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn):(1)對(duì)龍這一藝術(shù)形象是否喜愛?是否了解其思想文化內(nèi)涵?(2)是否積極參與龍的制作活動(dòng)?在造型上有無獨(dú)創(chuàng)性?(3)能不能與同學(xué)密切協(xié)作共同完成品?第8課對(duì)印的樂趣一、教學(xué)目標(biāo)(一)通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解對(duì)印原理和制作方法。嘗試多種對(duì)印方法,用自己喜愛的方法制作抽象或具象的對(duì)印作品。并通過分小組制作,體驗(yàn)集體制作的樂趣,學(xué)會(huì)交流,懂得合作與分工,分享成功的快樂。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):(二)教學(xué)的重點(diǎn):掌握涂色方法和壓印的方法。(三)教學(xué)的難點(diǎn):如何充分發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力,利用不同媒材和方法制作有個(gè)性特色的作品。(四)課前準(zhǔn)備:學(xué)習(xí)材料:底版(玻璃、木板、布料、塑料板、不易吸水的紙板、墊板)、顏料(水粉、水彩、油墨、油畫顏料、調(diào)色油)、漿糊或膠水、涂色工具、作業(yè)紙(不吸水的掛歷紙背面,光滑的名信片或賀卡等)。(五)教學(xué)設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)通過畫、印等方法,制作對(duì)印版畫。對(duì)印是獨(dú)幅版畫的一種制作方法。通過在底版上涂色、壓印得到豐富而奇妙的肌理效果。使學(xué)生了解對(duì)印原理和制作方法。嘗試多種對(duì)印方法,用自己喜愛的方法制作抽象或具象的對(duì)印作品。并通過分小組制作,體驗(yàn)集體制作的樂趣,學(xué)會(huì)交流,懂得合作與分工,分享成功的快樂。教師要注重激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)印表現(xiàn)活動(dòng)大膽、綜合地運(yùn)用色彩。嘗試多種對(duì)印方法,表達(dá)興趣與情感。對(duì)印中最大的問題是水與色的關(guān)系問題,教師針對(duì)不同的情況給予不同的指導(dǎo):水多時(shí)引導(dǎo)學(xué)生壓印再疊印效果較理想。水少時(shí)便于一次壓印同時(shí)旋轉(zhuǎn)。多種顏色印紋涂色時(shí)盡可能不混合,使其自然混色。二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的方式與教學(xué)方法:(一)設(shè)疑導(dǎo)入:教師在玻璃板上涂色,放紙壓印,讓學(xué)生猜猜:紙上會(huì)出現(xiàn)什么呢?教師揭紙展示,學(xué)生愕然,原來是一個(gè)怪怪的人臉,學(xué)生在哄笑中激發(fā)了興趣。也可將自然界形成的石紋、石形、木紋、葉紋等變化萬千的圖形造型做成課件讓學(xué)生觀賞,同樣可以起到誘發(fā)學(xué)生從自然形成的紋、形中發(fā)現(xiàn)美的欲望。(二)自主探究:請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀書上講授的兩種制作方法,抓住關(guān)鍵點(diǎn),自己動(dòng)手嘗試對(duì)印制作方法,針對(duì)可能出現(xiàn)的困惑和技法上可能出現(xiàn)的問題,事先提幾個(gè)問題起提示和思考作用:不同厚薄的色彩產(chǎn)生怎樣的效果?不同輕重的壓印產(chǎn)生怎樣的效果?不同的底版產(chǎn)生怎樣的效果?先涂深色再涂淺色或先涂淺色再涂深色會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果?怎樣得到自己想要的圖形?通過思考和嘗試,充分發(fā)揮學(xué)生自主性學(xué)習(xí),提升學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。(三)拓展創(chuàng)新:教師在玻璃底版上從冷到暖地有序涂色,覆蓋上比涂色大一倍的紙,用右手掌按住紙面中央,左手拉住靠近身邊的紙角一起旋轉(zhuǎn)45度左右。產(chǎn)生變化豐富并具動(dòng)感的肌理。請(qǐng)學(xué)生也來試試看,能不能發(fā)明一種新的對(duì)印方法,要做到別具一格。完成后請(qǐng)學(xué)生大膽地到臺(tái)前介紹自己的制作方法和獨(dú)特處,以及畫面的色彩層次和肌理變化給人的感受。其他的學(xué)生也可談?wù)剬?duì)他人作品的視覺感受。(四)作品展示:對(duì)本小組的作品匯總進(jìn)行集體討論,看看某些具有自然景觀效果的或某些類似于人物、動(dòng)物的對(duì)印作品,能否經(jīng)添加形成一張具象作品。對(duì)于某些不能添加的作品,能否結(jié)合其他同學(xué)的作品經(jīng)過剪裁,組合成一張抽象作品。討論之后或集體創(chuàng)作或指派一人主筆,完成本組作業(yè)。凡有創(chuàng)意的作品給予展示,全班評(píng)出最有創(chuàng)意獎(jiǎng)。學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的問題及解決方法:(一)對(duì)印中最大的問題是水與色的關(guān)系問題,教師針對(duì)不同的情況給予不同的指導(dǎo):水多時(shí)引導(dǎo)學(xué)生壓印再疊印效果較理想。水少時(shí)便于一次壓印同時(shí)旋轉(zhuǎn)。多種顏色印紋涂色時(shí)盡可能不混合,使其自然混色。(二)壓印時(shí)紙張不可移動(dòng),可用小夾子或雙面膠固定。(加說明圖例)(三)當(dāng)采用吸水性強(qiáng)的材質(zhì)做底板時(shí)。顏色要水少色濃。三、教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)方式:采用2個(gè)步驟進(jìn)行,首先觀察學(xué)生對(duì)制作與拓展創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)方式的參與熱情,其次觀看學(xué)生的對(duì)印作品。評(píng)價(jià)點(diǎn):(一)學(xué)生是否對(duì)對(duì)印制作有興趣?是否體驗(yàn)到快樂?(二)能否在美術(shù)活動(dòng)中大膽地運(yùn)用色彩壓印,得到各具特色的對(duì)印效果?(三)能否憑借不同的工具材料制作自己理想中的作品?(四)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有否提高?(五)有沒有發(fā)明出新穎的對(duì)印方法?(六)能否進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和發(fā)揮合作精神?(七)是否與同學(xué)密切配合,積極參與對(duì)印的創(chuàng)作活動(dòng)?(八)能否運(yùn)用各種技法,有創(chuàng)意地進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)?(九)按下表評(píng)價(jià)自己的作品(用短語自評(píng))。自然天趣肌理效果色彩搭配獨(dú)創(chuàng)性制作方法師生評(píng)價(jià)四、教學(xué)點(diǎn)評(píng)(教學(xué)反思):本課程屬于[造型.表現(xiàn)]課。在教學(xué)設(shè)計(jì)上更注重激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)印表現(xiàn)活動(dòng)大膽、綜合地運(yùn)用色彩。嘗試多種對(duì)印方法,表達(dá)學(xué)生的興趣與情感。由于本課的難度較低,教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生的拓展創(chuàng)新,同時(shí)還能用語言文字表達(dá)和深化創(chuàng)作主題。
七年級(jí)語文論語教案篇十七
1、理解“自嘲”。
2、理解詩意。
3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1、理解詩意。
2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課:
人生有時(shí)候覺得很累,但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié),有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
二、作者簡介:
略
三、自嘲,是一種幽默的說話方式,一種幽默的生活態(tài)度,一種心理調(diào)節(jié)的方式,一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲,也許這樣的人生會(huì)很累很累。
四、學(xué)生自讀詩。
五、研讀與賞析:
1、討論詩的體裁。明確:七律。
2、問題研討:
研討問題一:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是這首詩中的名句,一直以來,你是怎么理解這句詩的,可從詩句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。
(此句中的“千夫指”、“孺子?!钡乃笟v來有爭議,這個(gè)問題既可以幫助正確理解詩句,又能在討論中加深對(duì)魯迅偉大人格的認(rèn)識(shí))。
參考:這兩句詩是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人,魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)耄约昂献計(jì)胍粯拥牡那f萬的孩子,為了孩子的幸福,他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯(lián)道:“雖寥寥十四字,對(duì)方生與垂死之力量,愛憎分明;將團(tuán)結(jié)與斗爭之精神,表現(xiàn)具足。此真可謂前無古人,后啟來者?!边@句詩是魯迅愛與憎的`高度概括,是他偉大人格的真實(shí)寫照。
研討問題二:魯迅為什么在這里剖析自己的情懷,他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”?
參考:魯迅先生在北京時(shí),由于堅(jiān)決支持女師大愛國學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭,勇于和頂頭上司教育總長章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開論戰(zhàn),受到打擊、誣蔑、圍攻,運(yùn)交“華蓋”,他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來他到了南方,同樣受到國民黨新軍閥的壓迫,依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》,意為“年月雖改了,清新卻依舊”(《華蓋集續(xù)編。小引》)。
研討問題三:“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思,表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度?
參考:這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲,表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
參考:對(duì)這句詩的解釋有多種,一說“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在,不過問政治的人”。二說是諷刺國民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽,直到12月才遷回南京,作者寫這詩時(shí)還沒有遷回。三說“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想?!恰茄隗w的工事,是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓,乘機(jī)出擊,是為了更好地保存自己,打擊敵人,消滅敵人。”四說“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng),與蔣家王朝針鋒相對(duì)?!恰m小,但作為對(duì)敵斗爭的一個(gè)前哨陣地,是與無產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭聯(lián)在一起的。”
我們認(rèn)為,當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下,經(jīng)常在躲避,所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下,管他外界的政治氣候有什么變化,這是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是諷刺國民黨派只知躲避,不管祖國已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人,刺中敵人要害的一擊,這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。
研討問題五:題目《自嘲》該如何理解?
參考:向?qū)W生介紹“自嘲”
這類題目的來源,特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處,前人是客嘲自解,魯迅只稱“自嘲”,這是命題的不同,前人借客嘲以鳴不平,借自解以占身份,魯迅的詩則表明他對(duì)敵人的藐視,表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
六、背誦全詩。
七、作業(yè)。
布置作業(yè):以《自嘲》詩中看魯迅為題,寫一篇感想。
七年級(jí)語文論語教案篇十八
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
重點(diǎn):課文思想內(nèi)容的理解。
教法與學(xué)法
教法:朗讀教學(xué)法 探究法 歸納法
學(xué)法:自主、合作、探究:通過熟讀,明白其內(nèi)涵,通過討論,掌握其寫法。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
一、孔子及《論語》簡介
(1)《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書,所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)
(一)內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面:一是關(guān)于讀書做學(xué)問的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問題設(shè)計(jì)
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示:子,指先生,因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來
提示:《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,叫做語錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名?!墩撜Z》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒有什么實(shí)際的含義。
3. “三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示:古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?
提示:關(guān)于讀書,孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解,并以“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益;不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人?
提示:“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高,約一百多次??鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人,還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn),他應(yīng)該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
(三)本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語:溫故知新 三人行必有我?guī)?見賢思齊 擇善而從
格言警句
2.談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 溫故而知新
3.談修身做人的:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(四)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語》
一個(gè)時(shí)期以來,孔子及其《論語》似乎被人神化,其實(shí)《論語》是一部內(nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書,一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀,我們不僅可以從中得到一種美的愉悅,而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而,在諸子百家中,以孔子為第一人,諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說,《論語》就是中國文化,孔子就是真正的圣人。
教學(xué)反思
七年級(jí)語文論語教案篇十九
1、知識(shí)與能力。
(1)了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
(2)積累文言詞匯:止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
(3)理清情節(jié)結(jié)構(gòu),體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
(4)揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫,學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
2、過程與方法。
(1)讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。
(2)通過討論探究,自己解決生難字詞,自己感悟課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
(3)通過學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過程。
(2)學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn):積累詞匯,理解文意,體會(huì)道理。
難點(diǎn):怎樣理解文章的主旨。
三、課型及課時(shí):閱讀探究型????一課時(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
五、教學(xué)過程?。
(一)設(shè)置情境,導(dǎo)入??新課。
由學(xué)生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。
(二)回憶鞏固作者。
(三)檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查朗讀情況:學(xué)生齊讀課文。(讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)句讀)。
2、檢查字詞句疏通情況:(以考查的形式進(jìn)行)?。
3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。(小組解決或向老師提出)。
(四)自由朗讀,整體感知:
2、理清情節(jié)。
(屠戶)遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
(五)變換角度,讀評(píng)故事。
1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。
【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié):
屠夫:遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
狼:綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵,挖掘出狼的性格。
(教師點(diǎn)評(píng),師生共同分析屠夫和狼的形象)。
屠夫:機(jī)智、勇敢、警覺、善于斗爭。
狼:貪婪、兇狠、狡詐。
2、悟讀:明主旨,談感受。
【板書設(shè)計(jì)?】。
狼
情節(jié):遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
屠夫:機(jī)智、勇敢。
惡狼:貪婪、兇狠、狡詐。
寓意:對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭、善于斗爭。
七年級(jí)語文論語教案篇二十
我們?cè)诘诹鶈卧?,已?jīng)感受到我國古代詩歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味,學(xué)習(xí)第七單元,會(huì)進(jìn)一步加深這方面的體會(huì)。
本單元共選編五篇課文:三篇古代散文,兩篇古代詩歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理;《三峽》描繪了長江兩岸的壯麗景色,使我們感受到大自然的美;《古文二則》蔡勉旃信守諾言,始終不渝,戴震好學(xué)深思,后生可畏;《陌上?!分辛_敷才貌雙全,智勝“使君”。《詩五首》記事、寫景、抒情,各盡其妙。
學(xué)習(xí)古代詩文,應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語言,加深對(duì)作品的理解。背誦尤為重要,要善于積累知識(shí),不斷提高自己相關(guān)的語言能力。
——古詩文朗誦
一、口語交際指導(dǎo)
培養(yǎng)情趣,讀好詩文
我國有五千年的`文明,有燦爛的文化,豐富的語言。古代詩文是古代文化的積淀。語言意蘊(yùn)豐富,凝煉精辟。讀好古詩文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,陶冶情操。
怎樣才能讀好古代詩文呢?首先要正確把握古詩文的思想內(nèi)容,借助于文字,理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二,正確停頓,掌握詩文的節(jié)奏,朗讀語速適中。第三,朗讀要充滿激情,儀態(tài)大方,可以借助表情、手勢(shì)等表達(dá)作品中的感情,達(dá)到最佳效果。第四,朗讀可以大膽創(chuàng)新,富有個(gè)性。
二、口語交際范例
城闕/輔/三秦一——風(fēng)煙/望/五津一——
與君/離別/意×同是/宦游/人一——
[注]“/”是音節(jié)劃分節(jié)奏,“一”表示韻腳朗讀的延長音,“×”宏示不是韻腳,一般節(jié)奏朗讀。
任選一篇學(xué)過的古詩文,劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。
——我將這樣度過寒假
一.創(chuàng)新作文指導(dǎo)
一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能,拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫作。
高爾基說:僅僅觀察、認(rèn)識(shí)還不夠,必須想像。的確,沒有想像,生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí),脫離實(shí)際的想像便是胡想,空想,寫出來的就會(huì)缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》,還有我們讀過、學(xué)過的許多童話、科幻作品等,都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮,也不能像脫韁的馬,任意奔馳,要充分考慮主題的需要,圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料,大膽想像,精巧構(gòu)思,使得想像的運(yùn)用恰到好處。
這一學(xué)期就要結(jié)束了,我們將迎來中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過,必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn),如過年給我們帶來的吉祥、喜慶,親友相聚等,力爭寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。
二、寫作練習(xí)
文題:我將這樣度過寒假
提示:1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題,力求新穎醒目。
2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂而充實(shí)的寒假生活片段,寫出真實(shí)的生活體驗(yàn)。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿,是讓地球充滿陽光和綠色;我的心愿,是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。
面對(duì)著沙漠一天天的擴(kuò)大,而對(duì)著森林的不斷減少,面對(duì)著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老,地球的末日在一天天的逼近。
兒時(shí),我每當(dāng)我拿起畫筆就會(huì)想,是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命,是用紅色的激情還是黃色的陽光,來描繪這可愛的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白,黑來描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫筆,為我們的家畫點(diǎn)什么。
是呀,許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保,環(huán)保,可真正做到的又有多少呢?
每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí),腦中往往會(huì)閃出一個(gè)念頭:這會(huì)兒不知多少人正在使用它,不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱,不知又有多少棵樹成為了我們用餐的工具!?然而,我們還是拿起了筷子,做一些所謂為自己的行動(dòng)。
如果我們不斷地浪費(fèi)水資源,森林資源……不久以后的地球不知會(huì)變成什么模樣?如果是綠色的話,這種可能就像白烏鴉一樣少。
我們要綠化人類心靈的荒蕪,在人類心中筑起綠色長城。我們要讓人們知道,把愛獻(xiàn)給地球,獻(xiàn)給我們的家,不能只為自己著想。讓人們明白,用愛的清泉去濕潤干涸的心;撒播愛的種子3_tr.a(chǎn),們的心綠起來。讓人們明白,地球已經(jīng)開始了她的反擊:一次次沙塵暴的襲擊,一次次酸雨的下落,一次次野生生物的滅絕……這無數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告:只有大家一起環(huán)保,才能緩解這些危機(jī)。
只要我們每人種一棵樹,就有許多綠色重新崛起,只要我們每人撿一個(gè)塑料袋,便有許多白色的高山被鏟平!
我們還要給那些只為自己,不為地球,只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。
露珠的美不在于它的晶瑩,而是它滋潤了青枝綠葉和含苞欲放的花朵,更因?yàn)榇箨柕纳?,它悄悄隱去,讓鮮花盡情綻放!
不要一味地向地球索取,為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!
這篇選取社會(huì)普通關(guān)注的環(huán)保問題為題材,立意深遠(yuǎn),引人深思,喚起人們的環(huán)保意識(shí)?;诋?dāng)前人們環(huán)保意識(shí)淡薄,嚴(yán)重污染環(huán)境,破壞大自然,選取“讓地球充滿陽光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿,大膽想像,構(gòu)思精巧,語言有強(qiáng)烈的感染力,讀來讓人震動(dòng)。
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