總結(jié)是一種思維的整合和提煉，可以幫助我們更好地理清頭緒和思考。寫總結(jié)時要注意文字流暢、條理清晰，使讀者能夠輕松理解。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路，但在撰寫總結(jié)時還需根據(jù)實際情況進行個性化的調(diào)整。
名家美文摘抄篇一
我常以"人就這么一輩子"這句話來告誡自己并勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉；它使我在怯懦時變得勇敢，驕矜時變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事情拿得起也放得下，所以我稱它為"當頭喝棒"七字箴言"。
人不就這么一輩子嗎？短短數(shù)十寒暑，剛起跑便再也追不回的一輩子；今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子；此刻過去便再也追不回來的一輩子，白了的發(fā)便再難黑起來，脫了的牙便再難生出來，錯了的事便已經(jīng)錯了，傷了的心便再難康復的一輩子；一個不容我們從頭再活一次，即使再往回過一天一分一秒的一輩子。想到這兒，我就不得不隨著東坡而嘆："寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"我便不得不隨陳子昂而哭："前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下。"我便不得不努力抓住眼前的每一刻每一瞬，以我渺小的生命，有限的時間，多看看這美好的世界，多留些生命的足跡。
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè)。如果我是學者，便要求取更高的學問。如果我愛什么人，便要大膽的告訴。因為今日過去便不再來了，這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀一句話未講，便再也沒機會了。這可珍貴的一輩子，我必須要好好把握它！
人就這么一輩子，想到這句話，如果我是烈士，便能視死難如鴻毛；如果我是宗教家，便能視此生為虛幻；如果我為情苦惱，便能將愛拋到九霄云外。小小的一輩子算什么，就算擁有全世界，明朝不也得和盤交出來嗎？這短暫的一輩子，實在無足道啊！
人就這么一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對它?？床婚_時想想它，以求釋然吧！精神頹廢時想想它，以求振作吧！憤怒時想想它，以求平息吧！不滿時想想它，以求感恩吧！因為不管怎樣，你很幸運地擁有這一輩子，不能白來這一遭??！
名家美文摘抄篇二
那日，商場門前，我在等人。旁邊有一個舉著一堆氫氣球的叫賣人，瘦瘦弱弱，有種風一吹會被帶走的感覺。恰逢一家三口走了過來，問價，“五元！”叫賣人高聲回答。爸爸沒說話，從口袋里掏出一沓零錢，抽出一張五元給了他。氣球里，有時下熱播的動畫片《熊出沒》里“熊二”造型的氣球，爸爸示意孩子選這個，可孩子更喜歡一個鯊魚造型的氣球，爸爸媽媽尊重了孩子的意見，叫賣人熟練地解下氣球，媽媽則將氣球系在孩子的右手臂上，一家三口就這樣走了。幸?？梢院芎唵危拖駝偛胚@樣，只用五元錢，不用五分鐘，滿足了一家人，這里面有疼愛，有尊重，更有爸爸媽媽孩子在一起。
幸?？梢院芎唵?，它不應該被賦予太多的外在標簽。它是一種感覺，是一種體驗，或是一種心滿意足后的理所當然。電視里曾報道過一對母女，孩子的父親離開了她們，女孩的媽媽在夜市上擺個烤腸攤，下午放了學，女孩都會來到這個小攤上，和媽媽一起賣烤腸。女孩的學習卻沒有因此而耽誤。這次采訪是她拿著試卷給媽媽看，媽媽激動地順手拿了一支烤好的香腸給她。記者問孩子，既要好好學習，又要幫著媽媽賣烤腸，是不是很辛苦。孩子說沒有啊，能和媽媽在一起就是最幸福的事情。是啊，孩子，好好地品嘗這根香腸吧，它香香的味道和溫暖的氣息足以抵擋逆境成長中的苦寒。
我等的人出來了，是我的愛人和孩子，也就結(jié)束了我的街頭“采風”。我們一起朝家里走著。在一個拐彎處，一個媽媽正訓斥著自己的孩子，爸爸站在一邊也陰著臉。若是在往常，我肯定會在心里譴責這對家長的教育方式，而在那刻我否定了我自己的.常規(guī)，孩子總是會惹禍的，家長總是會訓斥的，好在有一個可以訓斥的孩子，有一對可以訓斥自己的父母，這不正是一種幸福嗎？所以，我何必去理，我何須去理。
其實，幸福真得很簡單，只不過是爸爸、媽媽和孩子。
篇二：用心去感受幸福的真諦。
空間名稱大全。
總想寫點東西，關于幸福，關于難過，關于你，關于我，關于回憶。
可每次想到那里，卻不知從何時說起。心里總有太多想要表達的，可此時腦子卻亂成一團。
很多事情不是我們能左右的，也不是我們能控制的。走過熟悉的街頭，聽到熟悉的歌，你是否還有從前的情系。
不知不覺，我已經(jīng)走過了二十多個春夏秋冬。遇到了太多的事，也遇到了太多的人。
每走一步，都留下了深深淺淺的足跡?；貞浭峭昝赖?，卻也是殘酷的。
有人能看的開，那就是幸福。有人看不開，那就是悲哀。有些話也許說起來容易，做起來卻是難上加難。
還記得年少時的夢，還記得那時自己給自己的承諾。也許是年幼無知，也許是自私任性，也許是把人生想的很完美。
總之，我早已不是多年的我?？晌?，還是喜愛那個夢。我知道，那個夢也許很遙遠，未來的路也許很難走。
可我堅信，那天不再是遙遠的夢。我也堅信，我會實現(xiàn)。我曾以為自己很堅強，自己就好比一塊石頭。
走了很多的路，也走了很多的年。此刻最后知道，其實自己也很脆弱。
流過太多的淚，也受了太多的苦，才知道人生很多事情都是身不由己。
不想應對的，不想理解的，很多事情都不是自己能左右的。你唯一能做的就是堅強的去應對。
很多話也許能安慰別人，卻安慰不了自己。正因事情發(fā)生在了自己的身上，并不是幾句話就能想通的。
每一段感情，受的每一份傷，并不是想忘記就能忘記的。也許能騙得了別人，卻始終都騙不了自己。
總想把自己的一生還有身邊的人與事都能夠用自己的文字表達出來，可此時才發(fā)現(xiàn)自己的文字是多么的微不足道。
有時候心中的每一份喜悅，我想與所有的朋友分享。人的一生總有太多的抉擇，當我們不知所措的時候，身邊有個能聽我們訴說，能給我們推薦的朋友，那該是多么幸福的一件事情。
人的一生有多漫長，我不知道。
人的一生有多少路，我也不知道。
人的一生有多少抉擇，我也不知道。
我只知道，無論我們身在何方，也無論我們在何方，總有一些人在彼此牽掛著，彼此思念著。
關于幸福，我也不了解多少?？晌抑溃瑹o論我在哪里，我的幸福永遠的握在我的手心里。
幸福無需言語，只需用心感受。一個眼神，一個問候，一句關心都能夠讓我們的心感到幸福，感到快樂。
幸福就是那么的簡單，只要我們用心感受，用心體會，我堅信幸福會正因你而變得更加多姿多彩。
人生但是是短暫的幾十年，我們?yōu)楹尾豢鞓?，為何不幸福的走過生命中的每一天呢！
昨日是失去的歲月，我們不能找回來。
這天的精彩，我們要用心去感受幸福的真諦。
明天的盼望，讓我們對未來對人生充滿了期望。
也許我的幸福就是那么的簡單，簡單的不摻雜任何雜念。今生我很榮幸，正因我懂得了什么是幸福，什么是牽掛。
人海茫茫，為你牽掛，為你思念，何嘗不是一件幸福的事情呢！
讓我們懂得珍惜，珍惜生命中的每一天，讓我們在有限的生命里活出不一樣的精彩。
但愿我以后寫出更多更好的文字，關于你，關于我，關于幸福，關于人生所有的喜怒哀樂。
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名家美文摘抄篇三
我們?nèi)绻蓄w安靜的心，即使是默默坐著，也可以感受到時間一步一步從心頭踩過。當時間在流動的時候，使人感覺到自然中美麗的景觀固然能撼動我們的心，但人文里時常被忽略的東西，也一樣能震蕩我們。例如一口在荒煙中被棄置的古井，例如海岸邊已經(jīng)剝蝕的廢船，例如一個在村落邊緣撿到的神像，例如斷落了的一堵墻。
人，在這個宇宙之間，多么渴望企圖去創(chuàng)造一些什么，有時是為了生活的必須，有時是對生命永恒的追求，有時，只是無意間的創(chuàng)作罷了。
時間以一種無聲的腳步刷洗著人所創(chuàng)造的事物，使它從歡躍的春天，成為凋零的冬天。
這就是無常，無常是時空中一種必然之路，我們不能常住于某種情境、某種愛，乃至，也不能常住于憂傷或落失。
那就像坐在森林里聽鳥的歌唱，每一聲都那么像，而每一聲都不同。一聲鳥，或一堵墻，其實是沒有不同的，我們每天看一堵墻，仿佛相似，其實每天都不一樣，有一天它會斷頹，有一天，它會完全的粉碎。
名家美文摘抄篇四
有人說：
心靈脆弱，像早春三月綻放枝頭的桃花，經(jīng)不起狂風暴雨的吹打；
心靈純潔，像隆冬臘月大雪彌漫的原野，經(jīng)不起污泥濁水的沖刷；
心靈善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，經(jīng)不起野蠻仇恨的傾軋；
心靈寬廣，像浩浩大海，如朗朗青天，包容萬物、吞吐八荒……。
又有人說：
心靈殘忍，如恩將仇報的毒蛇，常常落井下石、見死不救；
心靈污穢，如藏污納垢的醬缸，常常良莠不分、男盜女*;。
心靈陰暗，如烏煙瘴氣的酒吧，常常黑白顛倒、暗無天日；
心靈狹隘，如繡女手中的針鼻，一夫當關，萬夫莫開……“。
其實，心靈的原色調(diào)不過是張”白紙“,一方面”好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫“;另一方面，又可能被信筆涂鴉，弄得一塌糊涂。
人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，關鍵看我們怎樣養(yǎng)護，養(yǎng)分充足、修剪得當，它便開出美麗、潔白的花朵；養(yǎng)分不足、發(fā)育不全、管理不當，它便只能開毒花、結(jié)惡果，甚至枯萎。
古人云：哀莫大于心死。心靈健全的程度，與生活幸福與否有著直接的聯(lián)系。隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，生活水平的不斷改善，現(xiàn)代人的心智在不斷提高，可是心靈健康程度的提升卻沒能與之成正比。不管是在城市，還是在農(nóng)村，人們早已失去了田園詩般的棲息境界，在鋪天蓋地、洶涌咆哮的物質(zhì)大潮的壓力面前，眾多的心靈正日益變得浮躁不堪、惶惑迷惘、無所適從，對自然界的風起云涌、草長鶯飛、雁去燕回變得麻木不仁，對生活中的道德淪喪、腐朽沒落、世風日下變得熟視無睹，心思全花在了對名和利的追逐上，卻又一個個大喊：”活得真累！“累是”心“累，一顆疲憊的心，即使擁有再多的物質(zhì)，也很難有幸福的感覺。相反，保護年輕的心態(tài)，即使物質(zhì)再貧乏、生活再困苦，也會活得別有滋味。
如何保持良好的心態(tài)有種種說法，六祖慧能與高僧神秀的兩句著名的偈語其實也與心靈修養(yǎng)有關。神秀說：”身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫叫惹塵埃?！盎勰軈s說：”菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！盎勰芩栽趨⒍U悟道方面，固然顯得比神秀更加大徹大悟，但就生活層面而言，我更傾向于神秀的態(tài)度。生活的真諦也許是從無到無，生命不過是白駒過隙，在時空的歷史長河中一閃而過，但生活的過程是實實在在的，活著就得面對衣、食、住、行，玄想與空談只能導致虛無，認真對待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意義，而一顆面對紛繁世事能做到”時時勤拂拭，莫叫惹塵?！暗男撵`，我想是平常心，是健康的心。
評論家摩羅有句名言：心靈常常因為細膩而偉大。讓我們細心呵護心靈的每一根神經(jīng)、每一條觸角，細膩、敏感地對待生活，欣然享受生活賜予的每一點幸福和快樂，坦然承受生活中不可避免的憂傷和痛苦，也許此生我們與偉人無緣，我們卻完全可以擁有偉大的心靈。
------摘自《人生》。
名家美文摘抄篇五
當一縷霞光隔著太行大峽谷，從東面峰頭打過來，云蒸霞蔚的韓家洼，就鍍上了金光。
環(huán)著的峭壁深壑，背靠的丹崖臺嶂，就如天堂。
深秋的紅櫨，此時泌出血色。如火燃燒，一叢紅櫨就是一堆篝火。
整個韓家洼穿上新娘的紅衣，涂上口紅，迎風舞動，在秋天里待嫁。
而每一株槲櫟，都泌出黃色，如一代君王，身著龍袍，眾紅簇擁，巡視大地江山。
蒼崖如黛，壁立如削。嵌入石縫的崖柏，松樹，棗棘，茅草，都是一筆濃墨，都是墨的抑揚與頓挫。勾勾連連，點點滴滴，叢叢簇簇，誰在勾畫?誰又在潑墨?韓家洼，左看，右看，都是國畫。
水分奇缺狹小的崖頭，土壤奇缺的石縫臺壁，也許一些灰塵就是土壤，潮濕的水汽就是水分，一場雨就是一生的恩賜。讓綠色顯出蒼黛，憋屈的枝干扭曲，根摳進石頭，崖柏活了幾千年，掙扎了幾千年，死去不朽千年。
深壑如淵，涼風上涌，云汽翻卷。
你若騰云駕霧，你若平步青云，云汽里衣衫濡濕，毛發(fā)濯洗。
那些流動的云霧，那些隱約的山峰、谷壑、臺壁、斷崖、危石、巖頭、槲櫟、松柏，神神秘秘，欲隱還顯，欲蓋彌彰。
你手捋長須，頷首含笑;水袖寬袍，鶴發(fā)童顏。韓家洼，你于此做一個地道神仙!
只差佛塵與童子，卻有香火和丹爐。太陽升起，幾聲雞鳴混于天籟，犬聲遙遙，弱弱。
那一流飛瀑正好從西天瀉下。石屋筑于萬丈崖邊，作物若植于虛空。有驚險、高度，有俯視的胸懷透于基因，有高寒的抗性與耐性植于骨髓。你一笑，燦若天仙，你一笑，云霞漫天。你一笑，聲若洪鐘，你一笑，滿壑回聲。
我來，心被折服，奇異和驚嘆塞滿腦子。我初來，猶如佛徒，頂禮膜拜。
你說：你不來，我不敢老去;所有美景都只為等你。
你還說：你不來，所有美景都是虛設。
韓家洼是天上的韓家洼，也是人間的韓家洼。
蛇道相通，盤梯相連;羊腸坂道隔開喧鬧和紅塵。
這八百里太行深山，恍若天上的村莊，這蔥蘢深處隱得不能再深的韓家洼，用一縷炊煙，透露了她的行藏。我手搭涼棚，順炊煙的指引，找到天上的韓家洼。
粗瓷大碗，粗糙的米香和煙火味，石屋、石墻、石板房;鐵鍋、鐵勺、木鍋蓋，還有一處馬廷瑞舉人故居。庭院籬落，玉米金黃，山楂紅艷，柿子如燈。
我在一縷炊煙里找到韓家洼的過去和現(xiàn)在;找到你我念想的過去和現(xiàn)在;找到山水、天地與人的和諧;找到我心中現(xiàn)實的桃花源!
老膙開裂的大手，一把鐮刀和斧頭，那腳上終年穿著的千層底布鞋;紅撲撲的臉蛋，花布襖褂，我只在韓家洼找到久違的樸實和真誠。絕無虛假和偽裝，絕無違心的謙讓。在韓家洼，就如歸家。韓家洼的鄉(xiāng)親就是親人，韓家洼的老婆婆就是娘親!
馬舉人的門前一汪水終年不涸，從村西流來，在此匯聚，又跌入村邊的深淵。我好奇這山頂上的泉水。馬舉人的后裔告我：山有多高，水就有多高，水永遠潤著山。
哦，山有多高，水就有多高，水永遠潤著山。大山的子民如水，水繞著山，山環(huán)著水，相依為命。
栽植果樹，開墾坡地，沿峭壁壘砌田岸，保土蓄水;房前屋后乃至庭院，木籬笆里蘿卜蔬菜，點瓜種豆。一分山田的耘作，要攀數(shù)千級臺階，背、抗、挑、抬，韓家洼的肩頭脊背有膙，腳板有膙。韓家洼的每級石階都被汗水浸透，韓家洼的每粒糧食都是珍珠、黃金。每顆蔬菜都是翡翠寶貝?？赡闳魵w家，他們都爭先恐后端出寶貝，毫不吝嗇。
幾千年，幾萬年，韓家洼風光依舊，如今這些美景被發(fā)現(xiàn)，被開發(fā)。一條天路蜿蜒回轉(zhuǎn)，貫穿大峽谷西側(cè)峰頂南北。韓家洼成為攝影、寫生、野營、觀日出和雪景、賞萬山紅葉的絕佳去處。千年的韓家洼得以出彩，面貌煥然一新。
其實，美景千年未變，萬年未改，云汽出岫，流水環(huán)響，草木榮枯，山風時時吹過。即使那棵三四百年樹齡的白皮松，也只見證了區(qū)區(qū)一瞬。
韓家洼沒變，變的只是時空四序，變的只是人世滄桑。
春天，沒人打攪的韓家洼，醒來的特別遲。
可一醒來，便立刻熱鬧起來。樹葉未萌，而花朵爛漫。山桃、山杏粉紅如霞;梨花雪白如云，嫩黃的連翹花燦若繁星。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。韓家洼，你比人間慢一拍，你比人間遲一個節(jié)氣。
夏天，百草豐茂，葳蕤遼闊。巖石縫隙里的茅草、崖柏，吸了水汽，得了水分，進入短暫的生命旺季，而那些棘叢，授粉結(jié)果，野蕈瘋長，都在隱秘處，都在高不可攀處，都在你不知道的角落。
你只可以仰望，你只可以低頭，你只可以贊嘆。韓家洼被無邊的碧翠包圍、隱藏。
葉子說紅就紅了，葉子說黃就黃了，果子說熟就熟了，韓家洼的秋天說到就到了。
橡實隕落，不用風吹。你若立于樹下，橡殼帶著橡果保準砸在你的腦袋。油亮的栗色橡實，似你瞪著的眼球，圓潤、飽滿、堅硬。無人采摘的山葡萄、野梨、核桃，落滿一地，更多的果實細小無名，在隱秘處成熟，在隱秘處墜落于泥土或深谷，在落葉下隱藏。
野獸、禽類與蟲子都在儲藏，都在搬運。韓家洼的人也在收獲。
那些新禽在這時學會了飛翔，新獸此時在犬牙交錯的溝谷間學會了奔跑、獵食與隱藏。
這些都只是韓家洼的細微之處，而那些漫山紅葉、黃葉，那些漸漸枯萎的茅草斑斑駁駁，顯示韓家洼的大氣與蒼涼，生命的落幕如火如荼。
白雪初臨，韓家洼比人間先行一步。
所有的山川都披上白雪，安安靜靜。山路阻斷，大雪封山。盤梯與羊腸坂凍若僵蛇，峽谷間，山風亂竄，尖利如刀;溝壑里，鵝雪飛舞，混沌一片。
此時有野獸走過雪野坡頭，有鷹隼俯臨天空，唯那松柏挺立，赤壁裸露，皴崖矗立。
韓家洼此時蟄伏下來，鮮有行人走動。要有，也是那兩個一黑一紅的老少，掃出一條串通鄰居的小道。
山巒起伏，溝溝坎坎，銀白刺目，幾縷淡青的炊煙飄起，在群山里露出活力和生機，透出柔軟和彈性。
韓家洼在內(nèi)部溫熱，在內(nèi)部醞釀，在內(nèi)部羞澀。
韓家洼藏了鋒芒和霸氣，此時只專注內(nèi)心——韓家洼在等著另一個春天的來臨。
我獨愛韓家洼的四季，更愛這潔白安靜無邊無際的群山。
云海隨意而生，從你的腳前，從韓家洼的崖邊平鋪而去，又隨陡坡上升，被風吹散，在高天里成云、成霞。韓家洼，你隨云海游移、游弋，成為云端蜃景。
你說：韓家洼好嗎?
我說：我若仙女下凡，必嫁此間。
你說：韓家洼美嗎?
我說：我若隱者，定肅然停下腳步，在韓家洼，把一生相托!
名家美文摘抄篇六
說茶，免不了要與酒比較。酒醉人，茶不醉人。酒誤事，茶不誤事。酒熏人，茶不熏人。
當然，酒比茶容易營造熱烈歡樂的氣氛，無怪乎上至國宴，下至朋友小聚，都讓酒唱主角，而讓茶演配角。每逢盛宴喜宴，只聞祝酒詞祝酒歌，不聽祝茶詞祝茶歌。茶甘于寂寞，樂于做酒前飯后的點綴。茶永遠不會像酒那樣燃燒起人們的心中烈焰，掀動起人們的胸中狂濤，讓人們飛盞濫觥手舞足蹈物我兩忘喜憂兩忘榮辱兩忘，茶會讓人寧靜淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韻味雅興。
若拿人來比喻，酒是初出茅廬風風火火的小伙子，茶是飽經(jīng)風霜洞察事態(tài)的老翁；若拿文比，酒是抒情詩，茶是小品文；酒是狂想曲，茶是小夜曲；若拿太陽比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；若拿風比，酒是狂飆，茶是微風；若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，為什么青年愛酒，而老年喜茶，青年喜歡賭酒逞能，祝酒賀喜，把酒邀月問天，借酒澆愁泄怒，而老年則嗜好請茶待客，品茗談心，把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。這就是酒趣與茶趣的區(qū)別，酒境與茶境的異處。
”朋友來了有好酒“。好茶也能待朋友。南來北往的朋友來了。我以茶待客，既經(jīng)濟實惠又清靜、好談話，別有風味，茶坊比酒館安靜，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打開。古訓”君子之交淡如水“，我尋思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，這就決定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心橋，交流感情。
品茶可修心養(yǎng)性，過濾心境。為什么那么多高僧名儒喜品茶？奧妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂囂貪婪嫉妒等雜念，漸漸變得心胸開闊，光明磊落，不卑不亢，榮辱不驚，順境不狂，逆境不餒，世事練達，人情洞悉。像品茶一樣有滋有味不急不躁地品嘗生活，品嘗時代。豐子愷先生有一幅品茗漫畫，釅如茶的文化積淀。這就是品茗的極境，這就是茶趣的生動寫照。
——————摘自《人生》。
名家美文摘抄篇七
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。
凝望生活是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們?nèi)跁松畹乃囆g。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗，及取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重新洗牌，所有的一切都在藍天白云里重新開頭。
------摘自《演講與口才》。
名家美文摘抄篇八
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。
凝望生活是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們?nèi)跁松畹乃囆g。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗，及取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重新洗牌，所有的一切都在藍天白云里重新開頭。
------摘自《演講與口才》。
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名家美文摘抄篇九
醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己被一個好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說：“賭，其實是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過了這道坎兒，也就沒有了貪欲，也就不會再賭了?！闭f得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復發(fā)，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠地說：“師父盡管放心，這銀子來路正，不是偷的搶的，更不是賭來的，我上頂著天，下踩著地，面對著救命恩人，愧對著老婆兒女，今生今世再也不會去賭了。”于是老和尚放心地接了銀子。
幾年后，攢夠了贖回妻子的銀子，他便準備回南方老家贖回妻子好好過日子。臨走的時候，他緊緊握著老和尚的手，聲淚俱下地說：“您救了我的命，您讓我不再貪心……我送您一件禮物吧——往南走，翻過十九道山梁，有一道河溝兒，溝中間有塊斗大的青石，上面有個煙袋鍋兒大小的窩兒。每場雨后，溝里的水流過，窩兒里就有滿滿的銀子?！?/p>
老和尚找到了這塊青石。一場雨過后，果然就有滿滿的一窩兒銀子。
賭漢最終跨過了心中的貪欲那道坎兒，所以賭漢不但徹底戒了賭，而且把上天賜予自己的生財之道，毫不猶豫地饋贈給了救命恩人，因此變得令人欽敬；老和尚修煉大半生，可關鍵時刻卻沒能跨過貪欲這道坎兒，令人恥笑。
其實，我們每個人心里何嘗沒有這道坎兒？跨過這道坎兒，也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當然，這需要大氣力，需要真功夫。
——————摘自：《演講與口才》。
名家美文摘抄篇十
在重慶足足呆了六年半，差不多天天都在詛咒重慶，人人都在詛咒重慶，到了今天好些人要離開重慶了，重慶似乎又值得留戀起來。
我們詛咒重慶的霧，一年之中有半年見不到太陽，對于紫外線的享受真是一件無可償補的缺陷。是的，這霧真是可惡！不過，恐怕還是精神上的霧罩得我們更厲害些，因而增加了我們對于“霧重慶”的憎恨吧。假使沒有那種霧上的霧，重慶的霧實在有值得人贊美的地方。戰(zhàn)時盡了消極防空的責任且不用說，你請在霧中看看四面的江山勝景吧。那實在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重慶。
我們詛咒重慶的炎熱，重慶沒有春天，霧季一過便是火熱地獄。熱，熱，熱，似乎超過了熱帶地方的熱。頭被熱得發(fā)昏了，腦漿似乎都在沸騰。真的嗎？零點有那樣厲害嗎？為什么不曾聽說有人熱死？過細想起來，這重慶的大陸性的炎熱，實是熱得干脆，一點都不講價錢，說熱就是熱。這倒是反市儈主義的重慶精神，應該以百分之百的熱誠來加以贊揚的。
廣柑那么多，蔬菜那么豐富，東西南北四郊都有溫泉，水陸空的交通四通八達，假使人人都有點相當?shù)淖杂?，不受限制的自由，這么好的一座重慶，真可以稱為地上天堂了。
名家美文摘抄篇十一
黝黑的天空里，明星如棋子似地散布在那里。比較狂猛的大風，在高處嗚嗚地響。馬路上行人不多，但也不斷。汽車過處，或天風落下來，阿斯法兒脫的路上，時時轉(zhuǎn)起一陣黃沙。是穿著單衣覺得不熱的時侯。馬路兩旁永夜不熄的電燈，比前半夜減了光輝，各家店門已關上了。
兩人盡默默地在馬路上走。后面一個穿著一套半舊的夏布洋服，前面的穿著不流行的白紡綢長衫。他們兩個原是朋友，穿著洋服的是在訪一個同鄉(xiāng)的歸途，穿長衫的是從一個將赴美國的同志那里回來，二人系在馬路上偶然遇著的，二都是失業(yè)者。
“你上哪里去？”
走了一段，穿洋服的問穿長衫的說。
穿長衫的沒有回話，默默地走了一段，頭也不朝轉(zhuǎn)來，反問穿洋服的說：
“你上啊里去？”
穿洋服的也不回答，默默地盡沿了電車線路在那里走。二人正走到一處電車停留處，后面一乘回車庫去的未次電車來了。穿長衫的立下來停了一停，等后面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿長衫的身邊的時侯，停下的電車又開出去了。
“你為什么不坐了這電車回去？”
穿長衫的問穿洋服的說。穿洋服的不答，卻腳也不停慢慢地向前走了，穿長衫的就在后面跟著。
二人走到一處三岔路口了。穿洋服的立下來停了一停。穿長衫的走近的穿洋服的身邊，腳也不停下來，仍復慢慢地前進。穿洋服的一邊跟著，一邊問說：
“你為什么不進這岔路回去？”
二人默默地前去，他們的影子漸漸兒離三岔路口遠了下去，小了下去；過了一忽，他們的影子就完全被夜氣吞沒了。三岔路口，落了天風，轉(zhuǎn)起了一陣黃沙。比較狂猛的風，嗚嗚地在高處響著。一乘汽車來了，三岔路口又轉(zhuǎn)起了一陣黃沙，這是立秋的晚上。
名家美文摘抄篇十二
謙卑的莊稼，在秋天的陽光里，低下了深思熟慮的頭顱。當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是低調(diào)地倒在鐮刀的懷里，順著汗水的脈絡，走向糧倉，成為人們盤中的美餐，成為來年春天使大地變綠的種子。這是低調(diào)的無聲之美。
深秋籬笆院子里的菊花，風刀霜劍嚴相逼，萬木凋零，只見一朵朵菊花握成錚錚拳頭，低調(diào)的把一層層霜抖進泥土里，變成自己成長的養(yǎng)料，同時也給那些被風霜蒙蔽雙眼的人們生活的信心。這是低調(diào)的魅力。
巍峨高峰上沉默的松樹，在大雪壓頂?shù)臅r候，凜冽的寒風狂野的掠過，那些秀于森林，筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷，而那些低調(diào)彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重，積蓄著蓬勃的生機，未被寒風積雪所摧毀。這是低調(diào)的力量。
古人云：木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。你看，進門時忘記低頭的人最先被碰著；風光時得意忘形的人，走下舞臺，最容易摔跤；成功時忘記自警的人，最終跌倒在自身埋設的優(yōu)勢陷阱里；輝煌時放松進取的人，享受了暫短的掌聲，最后比誰都凄涼。
低調(diào)，如同不起眼的煤。沒人會在意它被埋在暗無天日的地下時所承受的重壓，然而當它被有力的手臂掘出后，它就點亮了黑夜！
低調(diào)，如同腳下的門檻。我們總是習慣于仰視高處的門楣，經(jīng)常漫不經(jīng)心地邁過門檻，然而當生活遭遇不測的時候，最先抵擋洪流、受到傷害的卻是矮矮的門檻！
低調(diào)，如同丑陋的老河蚌。堅硬粗糙的外殼經(jīng)歷著波浪的苦痛洗禮，然而當兇濤險波退去，它卻饋贈人類寶貴的珍珠！
低調(diào)不是退縮，也不是無為，而是一顆成熟的心在經(jīng)歷人生百態(tài)后呈現(xiàn)的一種樸實風景；低調(diào)不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷在淡泊明志時所展現(xiàn)的一種廣闊。
低調(diào)是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似降低了自己，卻在人格上提升著自己。
低調(diào)是一種風度，一種魅力，這種風度不張揚，不外顯；這種魅力既含蓄，又內(nèi)秀。
或許，低調(diào)是一顆沉默的靈魂，在不起眼的角落里散發(fā)著淡淡香味，就像那根陽光下爬過墻頭，開著淡黃的花兒，微笑著給路人捧出長長果實的絲瓜蔓。
或許，在歲月的長河里一切會貶值，一切會慢慢化為塵埃，而低調(diào)，這人生的黑金，卻以獨特的光芒，給我們打開了一片透過人生陰霾而露出彩云的晴空。
朋友們啊，讓我們一起揣著這人生的黑金，靜靜地走向高處！
——————摘自《演講與口才》。
關于有哪些內(nèi)容，以下就是小編整理的關于，一起來看看吧！1說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆......
名家美文摘抄篇十三
今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人?，F(xiàn)在想一想倒是自己太拘泥于陳規(guī)，過分地看重表面現(xiàn)象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規(guī)定高僧們?nèi)绾涡扌校媸峭庑腥酥笇?nèi)行人做事情了。
想起這件事并不是說自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過去的，不必在墻上掏一個洞或爬過墻頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數(shù)學題，用剛學過的定律怎么都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來經(jīng)同學指點才想起用別的方法解算，結(jié)果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過去，不管有沒有橋梁船只，總會有過不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規(guī)，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規(guī)律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動方案，然后擇優(yōu)行動，這樣無論做什么都不會賠了夫人又折兵。
名家美文摘抄篇十四
醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己被一個好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說：“賭，其實是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過了這道坎兒，也就沒有了貪欲，也就不會再賭了。”說得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復發(fā)，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠地說：“師父盡管放心，這銀子來路正，不是偷的搶的，更不是賭來的，我上頂著天，下踩著地，面對著救命恩人，愧對著老婆兒女，今生今世再也不會去賭了?！庇谑抢虾蜕蟹判牡亟恿算y子。
幾年后，攢夠了贖回妻子的銀子，他便準備回南方老家贖回妻子好好過日子。臨走的時候，他緊緊握著老和尚的手，聲淚俱下地說：“您救了我的命，您讓我不再貪心……我送您一件禮物吧——往南走，翻過十九道山梁，有一道河溝兒，溝中間有塊斗大的青石，上面有個煙袋鍋兒大小的窩兒。每場雨后，溝里的水流過，窩兒里就有滿滿的銀子?！?/p>
老和尚找到了這塊青石。一場雨過后，果然就有滿滿的一窩兒銀子。
老和尚不由地嘲笑起賭漢死心眼：“把這窩兒鑿大點兒，不就能得到更多的銀子嗎?”于是，老和尚頂著炎炎烈日，把那窩兒鑿成飯碗大小?？墒?，從那以后，窩兒里總是滿滿的沙子......
賭漢最終跨過了心中的貪欲那道坎兒，所以賭漢不但徹底戒了賭，而且把上天賜予自己的生財之道，毫不猶豫地饋贈給了救命恩人，因此變得令人欽敬;老和尚修煉大半生，可關鍵時刻卻沒能跨過貪欲這道坎兒，令人恥笑。
其實，我們每個人心里何嘗沒有這道坎兒?跨過這道坎兒，也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當然，這需要大氣力，需要真功夫。
名家美文摘抄篇十五
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
名家美文摘抄篇十六
或許，理想和現(xiàn)實相距太遙遠，無法把自己放飛;或許，平淡的生活交替輪回，早已把斗志磨碎。多少次筑起的夢想堡壘，又一次次地被現(xiàn)實摧毀，充滿陽光的日子總覺得是那么少。不想流于平庸，卻又在平庸中沉沒。明明知道盲從是一種無知的表現(xiàn)，卻始終走不出那層重圍。無數(shù)次的掙扎，換來的是脆弱和敏感。重復著別人的老路，蜷縮在窠臼里面不能解脫。這樣活著不累嗎?還不如為自己喝彩!
為自己喝彩，給自己一份執(zhí)著，少一些失落，多一份清醒。人生不相信眼淚，命運鄙視懦弱。困難和不順在所難免，如果總是沮喪，生活便是荒蕪的沙漠，不如用自己的腳步來踩死自己的影子。戰(zhàn)勝厄運，首先要戰(zhàn)勝自己。
為自己喝彩，給自己多一份自信和信念，少一些懷疑和痛苦。凡事應學會換一個角度，從好的方面著想，人生必將有別樣的風景線。這是一種樂觀和積極的生活態(tài)度。即使有一千個借口哭泣，也要有一千零一個理由要堅強;即使只有萬分之一的希望，也要勇往直前，堅持到底。因為，今天的太陽落下山，明天照樣升起，人生也是這樣。
為自己喝彩，讓自己清醒地意識到：活在固定的生活方式的陰影之下，是多么可悲的事!這不是對人生的大徹大悟，因為這樣，人不會活的灑脫。如果你不因暫時的挫折而唉聲嘆氣，不把別人對你的態(tài)度當做一成不變的圣旨，不會因為上司的臉色而拋棄自己的尊嚴。這樣你就會笑看沉浮，譜寫自己的人生。
為自己喝彩，不要在乎別人說什么，失敗和痛苦只讓自己去品嘗。在奮斗中，成也罷，敗也罷，悲也罷，歡也罷，學會取舍，才會懂得生活;學會善待生命才會寵辱不驚。從盲從中走出來重新審視自己的定位，活出自己的精彩。即使再大的風，再大的雨，自己也會保持清醒，堅守自己的心靈。撐起一片屬于自己的天空。
名家美文摘抄篇十七
西雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡。
這闋詞，蘇東坡在旁邊寫著"元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山",原來十蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著"人間有味是清歡！"
當時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，因為試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。"清歡"是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是"清淡的歡愉",這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。當一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡"。
清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味，"清歡"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"那樣的自我放逐；或者"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的"人生有情淚沾臆，江山江花豈終極"這樣悲痛的心事，或者"人生不相見，動如參與商；今夕復何夕，共此燈燭光"那種無奈的感嘆。
名家美文摘抄篇十八
在美國西雅圖的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧師――戴爾·泰勒。有一天，他向教會學校一個班的學生們先講了下面這個故事。
那年冬天，獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子拼命地逃生，獵狗在其后窮追不舍?？墒亲妨艘魂囎樱米优艿迷絹碓竭h了。獵狗知道實在是追不上了，只好悻悻地回到獵人身邊。獵人氣急敗壞地說：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”
獵狗聽了很不服氣地辯解道：“我已經(jīng)盡力而為了呀！”
再說兔子帶著槍傷成功地逃生回家了，兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀，你又帶了傷，是怎么甩掉它的呢？”
兔子說：“它是盡力而為，我是竭盡全力呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不竭盡全力地跑，可就沒命了呀！”
泰勒牧師講完故事之后，又向全班鄭重其事地承諾：誰要是能背出《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部內(nèi)容，他就邀請誰去西雅圖的`“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。
《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部內(nèi)容有幾萬字，而且不押韻，要背誦其全文無疑有相當大的難度。盡管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情，但是幾乎所有的人都淺嘗則止，望而卻步了。
幾天后，班中一個11歲的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧師的面前，從頭到尾地按要求背誦下來，竟然一字不漏，沒出一點差錯，而且到了最后，簡直成了聲情并茂的朗誦。
泰勒牧師比別人更清楚，就是在成年的信徒中，能背誦這些篇幅的人也是罕見的，何況是一個孩子。泰勒牧師在贊嘆男孩那驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你為什么能背下這么長的文字呢？”
這個男孩不假思索地回答道：“我竭盡全力。”
16年后，這個男孩成了世界著名軟件公司的老板。他就是比爾·蓋茨。
泰勒牧師講的故事和比爾·蓋茨的成功背誦對人很有啟示：每個人都有極大的潛能。正如心理學家所指出的，一般人的潛能只開發(fā)了2－8左右，像愛因斯坦那樣偉大的大科學家，也只開發(fā)了12左右。一個人如果開發(fā)了50的潛能，就可以背誦400本教科書，可以學完十幾所大學的課程，還可以掌握二十來種不同國家的語言。這就是說，我們還有90的潛能還處于沉睡狀態(tài)。誰要想出類拔萃、創(chuàng)造奇跡，僅僅做到盡力而為還遠遠不夠，必須竭盡全力才行。
名家美文摘抄篇十九
多少人會懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實際的人只會奢求那些還未實現(xiàn)的。而那些只會花費大把時間在感嘆時間輕易流逝，卻不曾做些彌補，這樣的無所事事。
多少人時刻都在為明天作者規(guī)劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動聽的話語中帶有一絲隱蔽的不屑語氣。曾承諾要堅持的一切只不過子虛烏有罷了，太高估自己或并沒真正付出努力?？?，這些能成為最終一事無成的幾口嗎？那只不過是再以高調(diào)的姿態(tài)許著連自己都不敢肯定的諾言，當著失敗的一切都真實地顯現(xiàn)眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無奈。潛意識中卻只是再借著這些理由來安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋懷。
其實每個人都害怕失敗，尤其是怕努力過后卻依舊無濟于事，這樣的結(jié)果所帶來的失落感只會來的更加強烈，更加真實。失敗后。失敗后總會有人在痛哭流涕，但另外一些人則會握緊拳頭繼續(xù)向前奔跑。只是一些人把大部分時間浪費在肆意發(fā)泄情緒上，而另一部分人他們會默默接受這已發(fā)生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來彌補曾犯下的過錯。他們在自己規(guī)劃的跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒志氣沒生機的頹喪。他們身上涌動著滾燙的鮮血，他們顯現(xiàn)這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢，又怎甘就如此服輸。他們堅持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場電影。而我夢都充當著主角。而高標準的要求不允許我們ng，為了能夠一條過又不留遺憾，我們應揣摩每一個動作，每一個表情。每一個角色都要是真實的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場電影，令人刻骨銘心的是每一個場景！
名家美文摘抄篇二十
弟弟從我頭上，拔下發(fā)針來，很小心的挑開了一本新寄來的月刊?？赐炅四夸洠惴淳砥饋?，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有消息?！?/p>
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷閑；不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中?！ピ簾o聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天！黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調(diào)子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉(zhuǎn)；由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊幾上?！_眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含著天真的友情。
終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿?！牭眉怖纂s以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹了去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。
得了許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉(zhuǎn)，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。
一個朋友寫信來慰問我，說：“東波云‘因病得閑殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閑真是大工夫，大學問?！缒苡陴B(yǎng)神之外，偶閱《維摩經(jīng)》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也！恐擾清神，余不敢及?！币虿〉瞄e，是第一慊心事，但佛經(jīng)卻沒有看。
名家美文摘抄篇二十一
凡。高相信大家有所認識。凡。高是一名優(yōu)秀，別具一格的畫家。但一名成功的畫家背后，相信有無盡的心酸與困難才會造就他往高處爬。
凡。高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當牧師。有一次他跟工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡。高問一個神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們永遠不習慣，也會感到恐懼。但我們學會了克制?！狈?。高聽后，也不再感到恐懼。
西漢司馬遷在遭受宮刑之后，面對這一巨大奇恥大辱，他不是嘆息，沉淪，而是銳意進取。他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
生活總會遇到這些艱難險阻，但我們只要把最壞的日子涯過去，便會看到希望。凡。高和司馬遷就是以這樣一種心態(tài)，才造就了他們現(xiàn)在的成績。我仰望他們！不只是因為他們是一名畫家還是偉大的作家，更重要的是因為他們成功背后的精神感動了我，讓我充滿了克服艱難險阻的動力。就像林海音的“走人生的路程就像是爬山一樣，看起來走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但最終都會到達山頂”這句名言也是讓我深受啟發(fā)！
名家美文摘抄篇二十二
讀初二的時候，小姨媽給母親介紹了個男朋友，那階段，母親喜歡打扮起來，眉眼里也喜氣了很多，有時候還悄悄地哼起了歌曲。
母親與這個叔叔相處得非常融洽，叔叔對我也很好。那階段，我們還出去游玩了幾次，有次，叔叔問我：“這自行車好漂亮，你媽媽給你買的？”我口無遮攔：“是我爸爸買的，他現(xiàn)在每月都給我往卡上打錢，每個月都給我打電話！”“是你打過去的？”“不是的，是我爸爸打來的，打我媽媽的手機?！辈恢罏槭裁?，叔叔聽了我的話，眼神立刻黯淡了下來，顯得非常傷心。
那頓午飯，叔叔不怎么說話，光喝啤酒、吃飯，媽媽問他怎么了，他笑著說沒事沒事，但是，明眼人可以看出，他不但有事情，并且，事情還比較大呢。不想說，媽媽也就不再勉強，邊往嘴里扒著飯邊想著心事。那頓飯吃得特別沉悶。
吃完飯，收拾完碗筷后，母親就與叔叔在廚房里說話，我偷偷地跑過去偷聽。
只聽到叔叔說：“我希望以后不要與你的前夫有任何聯(lián)系，孩子的撫養(yǎng)費不用你操心的，我來付?！?/p>
母親說：“雖然我們離婚了，但他畢竟是我女兒的父親，女兒不能缺乏完整的父愛。我相信如果我們結(jié)合了，你也會對女兒很好，可是，這個意義不一樣的……”
從此，叔叔再也沒有來過我們家，母親也不提再嫁的事情，我清楚地記得，母親說過這么一句話：“什么都不能夠阻止你的爸爸關愛你！你永遠是媽媽的女兒，是爸爸的女兒。”
那天，我趴在媽媽的肩上，流了很多眼淚。心里既幸福又憂傷，幸福的是我有完整的父愛、母愛；憂傷地是我失去了一個好叔叔，一個可以幫助媽媽分擔生活重擔的叔叔。
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