課程的力量讀書心得(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 16:36:08
課程的力量讀書心得(優(yōu)秀14篇)
時(shí)間:2023-11-26 16:36:08     小編:紫衣夢(mèng)

有時(shí)候,只有冷靜地停下腳步,才能看到那些被忽略的美好??偨Y(jié)需要注意哪些常見(jiàn)的錯(cuò)誤和陷阱?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能夠給大家一個(gè)參考和啟發(fā)。

課程的力量讀書心得篇一

前不久,學(xué)校發(fā)了一本《課程的力量》的書讓老師們閱讀和學(xué)習(xí)。我利用每天晚上的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真閱讀了這本書,其中第九章課程開發(fā)的誤區(qū)、問(wèn)題與發(fā)展走勢(shì),讓我記憶猶新,也讓我聯(lián)想到語(yǔ)文課程資源開發(fā)與運(yùn)用,如何進(jìn)行語(yǔ)文課程資源開發(fā)與運(yùn)用值得每個(gè)語(yǔ)文老師去思考。

我個(gè)人認(rèn)為:

一、新課標(biāo)下語(yǔ)文課程資源開發(fā)與運(yùn)用的原則。

(一).教育性原則。

教育性是所有課程的最基本原則。語(yǔ)文新課程在全面貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)方面,具有其他學(xué)科不可替代的作用。

(二).興趣性原則。

語(yǔ)文課程的重要理念之一是“激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣”。興趣是學(xué)習(xí)的初始動(dòng)機(jī),是有效學(xué)習(xí)的保證,學(xué)生的興趣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和效果。

(三).發(fā)展性原則。

發(fā)展性原則體現(xiàn)在語(yǔ)文課程資源開發(fā)與利用能促進(jìn)學(xué)生各種能力的發(fā)展。保證開發(fā)和利用的資源能注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)。

二、新課標(biāo)下語(yǔ)文課程資源開發(fā)的關(guān)鍵是教師資源開發(fā)。

以前,我們只是將語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文教學(xué)資源的利用者,沒(méi)有作為教學(xué)資源的一種來(lái)開發(fā)和利用。教學(xué)事實(shí)證明,教師不僅是最重要的教學(xué)資源的利用者,更是最重要的教學(xué)資源之一。教師不僅決定了教學(xué)資源的鑒別、利用、積累和開發(fā),是教學(xué)資源重要的載體,其本身就是教學(xué)過(guò)程中最重要的條件資源。在課程資源中,無(wú)論是其他人力資源的優(yōu)化、設(shè)施資源的創(chuàng)新、課程內(nèi)容資源改造和創(chuàng)編,還是課外校外資源、自然地理資源、現(xiàn)代信息資源的利用,都需要教師創(chuàng)造性的工作,需要教師有更高的素質(zhì)。所以說(shuō)教師的素質(zhì)狀況決定著教學(xué)的效果,在實(shí)際教學(xué)中,許多教師在自身以外的教學(xué)資源十分缺乏的情況下,往往能夠“化腐朽為神奇”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源價(jià)值的“超水平”發(fā)揮,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的更好實(shí)現(xiàn)。因此,在課程資源建設(shè)的過(guò)程中,要始終把教師資源的開發(fā)與利用放在首位,通過(guò)對(duì)教師這一重要課程資源的開發(fā),從而帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

語(yǔ)文學(xué)科是一門綜合程度極高的學(xué)科,它要求語(yǔ)文教師具有豐富的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí),能夠在學(xué)生面前展現(xiàn)一種獨(dú)特的人格魅力,這對(duì)教學(xué)效果是一種潛移默化的影響。

課程的力量讀書心得篇二

前兩天,我閱讀了萬(wàn)偉老師的《課程的力量》一書,一開始閱讀,我充滿了迷茫的,有很多的地方不懂,也比較難以理解,隨著不斷的閱讀,這本書給予我不斷的震撼,讓我沉浸其中。

我們知道,自新課程改革以來(lái),學(xué)校的課程意識(shí)逐漸蘇醒,但是在課程的實(shí)際開發(fā)和建設(shè)中,卻又存在著太多的盲目性、隨意性,背離了課程的本質(zhì),教師普遍缺乏對(duì)課程真諦的深刻理解與準(zhǔn)確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語(yǔ)方式,游走于“理論”和“實(shí)踐”之間,既有理論的色彩,又有實(shí)踐的溫度,是老師們能夠看得懂也能夠看得進(jìn)去的課程。

每一個(gè)孩子都有巨大的潛能,但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā),課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此,如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問(wèn)題,這也值得我們一線教師去深入思考。

我們有些老師教了很多年的書,對(duì)他們來(lái)說(shuō)課程就是自己課表上的課,這些課表上的課就是我們所說(shuō)的國(guó)家課程、地方課程、校本課程。對(duì)他們來(lái)說(shuō)他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型,他們更多關(guān)心自己如何按計(jì)劃完成自己的課程內(nèi)容,而對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)關(guān)注不夠,這樣的認(rèn)識(shí)是有很大的偏差的,正因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

在社會(huì)發(fā)展的變化進(jìn)程中,課程的定義得到逐步發(fā)展,課程的內(nèi)涵越來(lái)越寬泛了,課程不僅僅是知識(shí),還包括各種情感體驗(yàn),課程不僅僅是一種有計(jì)劃的教育方案,無(wú)計(jì)劃、無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了實(shí)際影響的經(jīng)驗(yàn)也是課程。

有了這樣的理解,我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識(shí),在我們的所有教育活動(dòng)中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程,我們要謹(jǐn)慎對(duì)待我們教育活動(dòng)中的每一句話、每一個(gè)行動(dòng),這些均是課程的一部分,我們要有一個(gè)整體的課程觀,為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。

對(duì)于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問(wèn)題,作為學(xué)校層面,首先要進(jìn)行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì),從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、學(xué)校發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生發(fā)展等多方面因素,制定既立意高遠(yuǎn),又符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要,既有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮,又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師,首先要從觀念上改變,自己不是課程的“局外人”,而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。

新課程改革強(qiáng)調(diào)課程意識(shí),課程意識(shí)包括目標(biāo)意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、生成意識(shí)、資源意識(shí)、反饋意識(shí),我們要從這六個(gè)維度來(lái)整體規(guī)劃我們的教育活動(dòng)和行為方式,這樣才能成為課程的動(dòng)態(tài)生成者。

教師的眼界決定了課程的邊界,學(xué)校課程建設(shè),我們正整裝待發(fā)!

課程的力量讀書心得篇三

最近有幸拜讀了萬(wàn)偉老師的《課程的力量》一書,似乎給了我一些啟示。

一、同一學(xué)科,不同版本教材整合。

不同版本的教材,都有自己獨(dú)特的體系和風(fēng)格。我們語(yǔ)文學(xué)科在使用教材時(shí),以教科版為主,同時(shí)適時(shí)加入其它版本的相關(guān)內(nèi)容。采取一本多教,一教多本的方法,不僅能解決學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”的問(wèn)題,而且能更好地鞏固與提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

二、同一教材,不同單元內(nèi)容整合。

在教學(xué)過(guò)程中,我們要注意研究教材結(jié)構(gòu),對(duì)教材不同單元的內(nèi)容進(jìn)行合理化編排,使前后知識(shí)緊密聯(lián)系,以符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。比如在語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)中,我們可以集中將全冊(cè)的生字集中起來(lái)教學(xué)生認(rèn)字、寫字,待生字過(guò)關(guān)后再集中學(xué)習(xí)課文,并練習(xí)鞏固,最后再進(jìn)行課外閱讀的拓展。

三、同一單元,部分內(nèi)容增刪換合。

“單元整合教學(xué)”是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)策略研究的一個(gè)重要方向?!罢稀笔侵浮叭诤稀⒑铣烧w、一體化”。語(yǔ)文單元整合教學(xué)就是要求教師樹立語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)觀,以語(yǔ)文教科書的主題單元為依托,對(duì)選文內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容、習(xí)作內(nèi)容、活動(dòng)內(nèi)容及課外豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源進(jìn)行重構(gòu)、統(tǒng)整、有效的融合,構(gòu)筑立體交叉的語(yǔ)文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),變“教教材”為“用教材教”,從宏觀的角度關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)的普遍聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律,讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)用能力得到有效提高的優(yōu)化教學(xué)方法。

四、不同年級(jí),相關(guān)科學(xué)教材整合。

教材的整合,不應(yīng)局限在某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而應(yīng)立足于整體,可以拓展到一個(gè)單元、一冊(cè)書、整個(gè)科學(xué)教材。讓學(xué)生從整體上掌握,充分發(fā)揮整體結(jié)構(gòu)的功能。如,低年級(jí)進(jìn)行動(dòng)物單元教學(xué),高年級(jí)進(jìn)行生物大搜索活動(dòng),建立螺旋上升的構(gòu)架。

課程不一定多,但要滿足學(xué)生的需求,要精致,要有質(zhì)量,要面向全體,增加學(xué)生的選擇性課程的選擇性。在師資、空間、時(shí)間等方面對(duì)傳統(tǒng)活動(dòng)進(jìn)行課程化改造。

我想國(guó)家課程校本化的實(shí)施將為學(xué)生提供豐富的資源,增加教學(xué)的開放性和靈活性,提高學(xué)生的參與意識(shí),一定會(huì)使學(xué)生樂(lè)在其中,學(xué)在其中。

課程的力量讀書心得篇四

課程是什么?課程有多大力量?在暑假,看了萬(wàn)偉的《課程的力量》后,對(duì)課程有了進(jìn)一步的理解。

新課改以來(lái),學(xué)校的課程意識(shí)逐漸蘇醒,但是在課程的實(shí)際開發(fā)和建設(shè)中,卻又存在著太多的盲目性、隨意性,背離了課程的本質(zhì),我們教師對(duì)課程真諦缺乏深刻的理解與準(zhǔn)確的把握。

作者在本書中嘗試用一種“中間”的話語(yǔ)方式,游走于“理論”和“實(shí)踐”之間,既有理論的色彩,又有實(shí)踐的溫度。這是一本我們老師能夠看得懂、也能夠看得進(jìn)去的課程讀本。

雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò):教育只能根據(jù)人的天分和可能性來(lái)促使人的發(fā)展,教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是,沒(méi)有一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自己天分中沉睡的可能性,因此,需要教育來(lái)喚醒人所未能意識(shí)到的一切。如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上“沉睡的可能性”?課程就是那塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。由于當(dāng)前學(xué)校的課程單一,家長(zhǎng)只能通過(guò)金錢購(gòu)買孩子需要的課程,來(lái)激發(fā)孩子的潛能。

從北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴的介紹的案例中,我更發(fā)現(xiàn)了學(xué)校開始多元的課程,對(duì)學(xué)生帶來(lái)的影響是多么的大,看到了不同的課程在不同學(xué)生的身上起到不同的反應(yīng)。我們學(xué)校近年來(lái)也開發(fā)了許多新的課程,比如:武術(shù)課、乒乓球課、竹笛課、游泳課等等,讓學(xué)生在不同的課程中發(fā)現(xiàn)自己的潛能所在。我班有個(gè)女學(xué)生身體比較弱,家長(zhǎng)開始的宗旨是讓孩子鍛煉身體,讓她參加了武術(shù)課。經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí),這位女生不但身體強(qiáng)壯了,而且性格也有了很大轉(zhuǎn)變,原來(lái)很內(nèi)向的她,變得很自信,也很陽(yáng)光,面對(duì)困難,不退縮,敢于挑戰(zhàn)。武術(shù)這個(gè)課程,讓這個(gè)孩子對(duì)自己有了全新的認(rèn)識(shí),她的自信,她的表現(xiàn)都是一種無(wú)法預(yù)測(cè)的能量。

隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的課程體系滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求,在新的教育背景下,學(xué)校有了創(chuàng)生課程的空間,需要學(xué)校對(duì)課程進(jìn)行全面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。學(xué)校有原來(lái)追求“正確地做事”轉(zhuǎn)向“做正確的事”,其自我決策、自主發(fā)展、特色發(fā)展的空間越來(lái)越大。目前,我們學(xué)校根據(jù)社會(huì)的要求,學(xué)校的資源開設(shè)了一些校本課程,學(xué)生參與的熱情也很高,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,也有一定的效果。不過(guò),我覺(jué)得目前我校的校本課程還存在些不足,比如校本課程的課時(shí)數(shù)在學(xué)校整個(gè)課程體系中所占的比例還小;學(xué)生參與的課程和自己的興趣課程有出入,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因此受影響。

偶然的一門課程,改變了喬布斯的整個(gè)人生,也重新定義了一個(gè)行業(yè),從而改變了我們的時(shí)代,讓我們感受到課程的力量是不可小覷。期待我校有更好的課程規(guī)劃。

課程的力量讀書心得篇五

前兩天,我閱讀了萬(wàn)偉老師的《課程的力量》一書,一開始閱讀,我充滿了迷茫的,有很多的地方不懂,也比較難以理解,隨著不斷的閱讀,這本書給予我不斷的震撼,讓我沉浸其中。

我們知道,自新課程改革以來(lái),學(xué)校的課程意識(shí)逐漸蘇醒,但是在課程的實(shí)際開發(fā)和建設(shè)中,卻又存在著太多的盲目性、隨意性,背離了課程的本質(zhì),教師普遍缺乏對(duì)課程真諦的深刻理解與準(zhǔn)確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語(yǔ)方式,游走于“理論”和“實(shí)踐”之間,既有理論的色彩,又有實(shí)踐的溫度,是老師們能夠看得懂也能夠看得進(jìn)去的課程。

每一個(gè)孩子都有巨大的潛能,但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā),課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此,如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問(wèn)題,這也值得我們一線教師去深入思考。

我們有些老師教了很多年的書,對(duì)他們來(lái)說(shuō)課程就是自己課表上的課,這些課表上的課就是我們所說(shuō)的國(guó)家課程、地方課程、校本課程。對(duì)他們來(lái)說(shuō)他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型,他們更多關(guān)心自己如何按計(jì)劃完成自己的課程內(nèi)容,而對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)關(guān)注不夠,這樣的認(rèn)識(shí)是有很大的偏差的,正因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

在社會(huì)發(fā)展的變化進(jìn)程中,課程的定義得到逐步發(fā)展,課程的內(nèi)涵越來(lái)越寬泛了,課程不僅僅是知識(shí),還包括各種情感體驗(yàn),課程不僅僅是一種有計(jì)劃的教育方案,無(wú)計(jì)劃、無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了實(shí)際影響的經(jīng)驗(yàn)也是課程。

有了這樣的理解,我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識(shí),在我們的所有教育活動(dòng)中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程,我們要謹(jǐn)慎對(duì)待我們教育活動(dòng)中的每一句話、每一個(gè)行動(dòng),這些均是課程的一部分,我們要有一個(gè)整體的課程觀,為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。

對(duì)于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問(wèn)題,作為學(xué)校層面,首先要進(jìn)行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì),從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、學(xué)校發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生發(fā)展等多方面因素,制定既立意高遠(yuǎn),又符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要,既有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮,又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師,首先要從觀念上改變,自己不是課程的“局外人”,而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。

新課程改革強(qiáng)調(diào)課程意識(shí),課程意識(shí)包括目標(biāo)意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、生成意識(shí)、資源意識(shí)、反饋意識(shí),我們要從這六個(gè)維度來(lái)整體規(guī)劃我們的教育活動(dòng)和行為方式,這樣才能成為課程的動(dòng)態(tài)生成者。

教師的眼界決定了課程的邊界,學(xué)校課程建設(shè),我們正整裝待發(fā)!

課程的力量讀書心得篇六

看到“課程”兩字,自然而然大家都會(huì)想到課程表上的課。讀了萬(wàn)偉老師的《課程的力量》一書,自己對(duì)課程有了更深入的的認(rèn)識(shí)和理解。

我們有些老師教了很多年的書,對(duì)他們來(lái)說(shuō)課程就是自己課表上的課,這些課表上的課就是我們所說(shuō)的國(guó)家課程、地方課程、校本課程。對(duì)他們來(lái)說(shuō)他們并不關(guān)心這些課屬于什么類型,他們更多關(guān)心自己如何按計(jì)劃完成自己的課程內(nèi)容,而對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)關(guān)注不夠,這樣的認(rèn)識(shí)是有很大的偏差的,正因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

在社會(huì)發(fā)展的變化進(jìn)程中,課程的定義得到逐步發(fā)展,課程的內(nèi)涵越來(lái)越寬泛了,課程不僅僅是知識(shí),還包括各種情感體驗(yàn),課程不僅僅是一種有計(jì)劃的教育方案,無(wú)計(jì)劃、無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了實(shí)際影響的經(jīng)驗(yàn)也是課程。

有了這樣的理解,我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識(shí),在我們的所有教育活動(dòng)中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程,我們要謹(jǐn)慎對(duì)待我們教育活動(dòng)中的每一句話、每一個(gè)行動(dòng),這些均是課程的一部分,我們要有一個(gè)整體的課程觀,為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。

對(duì)于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問(wèn)題,作為學(xué)校層面,首先要進(jìn)行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì),從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、學(xué)校發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生發(fā)展續(xù)期去等多方面因素,制定既立意高遠(yuǎn),又符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要,既又長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮,有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師,首先要從觀念上改變,自己不是課程的“局外人”,而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。新課程改革強(qiáng)調(diào)課程意識(shí),課程意識(shí)包括目標(biāo)意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、生成意識(shí)、資源意識(shí)、反饋意識(shí),我們要從這六個(gè)維度來(lái)整體規(guī)劃我們的教育活動(dòng)和行為方式,這樣才能成為課程的動(dòng)態(tài)生成者。教師的眼界決定了課程的邊界。

課程的力量讀書心得篇七

讀書的意義是什么?閱讀的力量是足夠強(qiáng)大的,不僅可以提升我們的能力,讓我們生活和生存的更好,更重要的是讓我們的內(nèi)心根植起應(yīng)有的修養(yǎng)。

記得很小時(shí),便喜歡讀點(diǎn)東西。也不知道床頭那幾本稍微破舊了的《故事會(huì)》翻了多少遍,卻仍記得父親也喜歡讀這些東西。父親是個(gè)地地道道的農(nóng)民,沒(méi)多少文化。雖然成績(jī)挺不錯(cuò),但家庭的經(jīng)濟(jì)窘迫,父親不得不在小學(xué)時(shí)便輟學(xué)了。有事沒(méi)事,父親都會(huì)找一些書來(lái)讀。要說(shuō)文學(xué)著作,要說(shuō)儒道經(jīng)典,對(duì)他也沒(méi)太大吸引力。他本不識(shí)太多字,更何況古語(yǔ)含蓄難懂,也便無(wú)趣于這些。家中書不多,攏共才堪堪三十幾本,堆垛在墻角。這些書多是父親從地?cái)偵腺I的或是揀別人看過(guò)的,自然也有找別人借的,不過(guò)沒(méi)人催著還,也就淡忘了。類型,無(wú)非就是些期刊雜志罷,這樣的書對(duì)父親來(lái)說(shuō)也比較好懂。他睡前都會(huì)有意無(wú)意翻出來(lái)看看,說(shuō)是有助于睡眠。閑來(lái)無(wú)事,我也會(huì)去翻翻,畢竟那時(shí)候家里也沒(méi)手機(jī)這種高檔玩意兒,鄉(xiāng)下也不像城里那么繁華。那時(shí)候我上了小學(xué),識(shí)得了幾個(gè)字,便拿來(lái)讀讀。雖不能深刻理解,但也能說(shuō)個(gè)一二。

約摸到了十來(lái)歲,我突然喜歡上了童話故事。我看的第一個(gè)童話故事是《賣火柴的小姑娘》。風(fēng)雪中,那根根火柴,若明若暗,搖曳間交織出觸手可及的夢(mèng)網(wǎng)。那火焰中的饑餓與食物,寒冷與火爐,流浪與團(tuán)聚,是無(wú)處言說(shuō)、難以釋懷的傷和惋惜、痛與留念。

那時(shí),我尚且年幼,內(nèi)心還從未有過(guò)這般觸動(dòng),如靈石躍入腦海,蕩起陣陣夢(mèng)的漣漪。于是,每到周末,我總會(huì)跑出村子,去城里的書店,取一本《安徒生童話》,找個(gè)小角落,流連于童話世界,如癡如醉。我曾猜想,有如此才能的偉大作家定是家境富庶,受過(guò)極好的教育,但是恰恰相反,他其貌不揚(yáng),僅僅是鞋匠的兒子。也許正是由于童年的貧苦,才造就了這于苦難中期盼幸福與美好的篇章。不止這本,《格林童話》、《伊索寓言》我也沒(méi)落下。童話中對(duì)生活的盼望或諷刺,對(duì)美好的追求,教會(huì)了我太多太多。感謝生命中的這些篇章,教我有了對(duì)夢(mèng)的幻想與渴望。

初中時(shí),我又喜歡上了林清玄的散文。青春期生理和心理都在悄然改變,只有幻想的傻小子也開始懵懂與發(fā)芽。漸漸地,我有了對(duì)美的愛(ài)慕與追求。無(wú)論是人或物,人性或自然,凡是美的或是令人愉悅的,我都會(huì)不知不覺(jué)的對(duì)其產(chǎn)生好感。

悠閑不為人知的風(fēng)情,是這個(gè)都市最難能的風(fēng)情?!智逍?。

隔壁班的王小丫笑起來(lái)可愛(ài)極了,純純的,傻傻的,真好看。雖是一個(gè)呆呆的小丫頭,卻常常在那舉手投足間流露出如同山川河流一般的靈動(dòng)之美,讀后感讓人心生憐愛(ài)。然如今,我與那丫頭也斷了聯(lián)系,唯有一本共讀的林清玄散文還留在書桌前。清玄的散文,將人性之美、自然之美融于優(yōu)雅的`辭藻,卻不吝也不憚?dòng)诖舐暿惆l(fā)情感。

課程的力量讀書心得篇八

第一章節(jié),就這樣喚起了我讀去的好奇心,回答這些問(wèn)題,我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典,就是當(dāng)我們?cè)趯?shí)際中走了很多彎路,做了很多努力,最終得出的觀點(diǎn)思想?yún)s與前人觀點(diǎn)不謀而合。梳理七個(gè)經(jīng)典課程理論近百年來(lái)的發(fā)展,都會(huì)發(fā)現(xiàn)一條隱約線索,那就是對(duì)人的關(guān)注,我國(guó)第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。

接下來(lái),對(duì)三、四、五章節(jié)的閱讀,諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問(wèn)題,也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問(wèn)。

那么我們作為教師對(duì)于課程又能做什么呢?

其中,對(duì)我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識(shí)與能力”了。

這一章的開篇是這樣寫的:教師的眼界決定課程的邊界,創(chuàng)生課程從更新自己開始。細(xì)細(xì)讀下來(lái),才發(fā)現(xiàn),教師在具體的教學(xué)過(guò)程中,僅有學(xué)科知識(shí)和教學(xué)知識(shí)都是不夠的,如果只有這些,就真的使課程邊界變得狹小,進(jìn)而學(xué)生的發(fā)展受到限制。

首先,教師作為課程創(chuàng)生者,需要從以下幾個(gè)方面考慮,包括:1.日標(biāo)意識(shí);2.學(xué)生意識(shí);3.結(jié)構(gòu)意識(shí);4.生成意識(shí);5.資源意識(shí);6.反饋意識(shí)。

其次,教師需要具備課程意識(shí)。其實(shí),所謂的課程意識(shí)和課程能力,就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。

這一章中的兩個(gè)課例令我印象深刻,分別是:許衛(wèi)兵老師的《比的認(rèn)識(shí)》和薛法根老師的《哪吒鬧?!愤@兩課的教學(xué)設(shè)計(jì)。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“比”,再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念,最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境,讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊,學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)。而薛法根老師的課,最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化,其次簡(jiǎn)明的指導(dǎo),抓住了重點(diǎn)。最后是其獨(dú)特的人格魅力,使整節(jié)課效果非常好。

通過(guò)這些研讀,我有一個(gè)大膽的感受——“教師即課程”。

課程的力量讀書心得篇九

傳遞榜樣的力量,我愿意用坦誠(chéng)的愛(ài)心培育坦誠(chéng)的愛(ài)心,用智慧啟迪智慧,用人格塑造人格,以自己的生命之光與被點(diǎn)燃的火種交相輝映,從而獲得生命的意義和輝煌,師生如伴同成長(zhǎng)。下面是小編為大家收集整理的榜樣的力量讀書心得,歡迎大家閱讀。

我們每個(gè)人都在成功,每個(gè)人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想和激情,這種激情似火苗,它可以燃燒成熊熊火焰,給追逐夢(mèng)想的人提供無(wú)限的能量,也可能逐漸變小,甚至最終熄滅,讓人沒(méi)有前進(jìn)的方向。

一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的激情來(lái)自多個(gè)方面,有成功人士的引領(lǐng)示范,有偶像明星的榜樣力量,有親人朋友的殷切期待,還有擺脫貧困落后的命運(yùn)抗?fàn)???傊?,一個(gè)人要激情滿滿,總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。

當(dāng)前,對(duì)于體制內(nèi)的眾多上班族而言,的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。少數(shù)人認(rèn)為,機(jī)關(guān)單位仍然是干多干少一個(gè)樣,都各自領(lǐng)自己的“干工資”,要想努力工作多掙“幾個(gè)子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄,一時(shí)半會(huì)兒看不前景,產(chǎn)生沒(méi)有奔頭、沒(méi)有念頭的消極心理。

要想讓一個(gè)人時(shí)刻激情飛揚(yáng)、斗志昂揚(yáng)、神采飛揚(yáng),這不僅需要個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)可,更需要有完善的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制,打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀,讓干多干少不一樣,干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望,得到實(shí)惠。

美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人類的需要是分層次的,由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們,一個(gè)人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要,但也只有基本滿足淺層次需求后,人才會(huì)去追求更高層面的自我實(shí)現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要有更多的人心懷夢(mèng)想,追逐夢(mèng)想。激情不是天生的,也不會(huì)長(zhǎng)期不變的,激情需要激發(fā),健全的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制將會(huì)激發(fā)更多人持續(xù)葆有干事創(chuàng)業(yè)的激情,滿血狀態(tài)迎接每一天。

聽完報(bào)告會(huì),我們的眼圈都紅了,是因?yàn)楸凰麄兊南冗M(jìn)事跡感動(dòng),更是因?yàn)楸凰麄兦谟趯W(xué)習(xí)、忠于事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神所折服!雖然我與兩位先進(jìn)人物素未謀面,但他們的光輝形象已深深地烙在了我心上。路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索。在前輩們的指引下,我想我在以后的工作中應(yīng)該做到:

一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研的好習(xí)慣。兩位先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí),善于思考。他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí),能夠主動(dòng)自我加壓,手不釋卷,利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí),鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí),使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研,這也是我們自己工作的實(shí)際需要。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí),不注意知識(shí)的積累,不注意研究新問(wèn)題,思想就會(huì)封閉,思路就會(huì)狹隘,就難以勝任新形勢(shì)新任務(wù)。我們要有不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感,像他們那樣,利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識(shí)、學(xué)政策。要擠時(shí)間去學(xué),持之以恒的學(xué),結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué),把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作,反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。

二、要養(yǎng)成盡職履責(zé),無(wú)私奉獻(xiàn)的好作風(fēng)。兩位先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù),他們顧不得自己病重的身體,一心撲在工作上,從不計(jì)較個(gè)人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辭。聽完這次報(bào)告會(huì),我覺(jué)得我們就要像他們一樣用滿腔熱情,恪盡職守,勤奮踏實(shí)工作,以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

三、要養(yǎng)成嚴(yán)于律己,清正廉潔的好品質(zhì)。兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地,埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們?cè)谄椒驳膷徫簧夏軌蚴氐米∏蹇啵偷米〖拍?。工作中時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)持原則,清正廉潔,自覺(jué)抵御各種腐朽思想和不良作風(fēng)的侵蝕,保持農(nóng)發(fā)行人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的標(biāo)準(zhǔn)要求,把組織的信任當(dāng)成對(duì)自己最大褒獎(jiǎng)。

對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣,我想:在以后的工作中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)農(nóng)發(fā)行事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)自己的工作熱情。郭、唐二位同志的先進(jìn)事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)人的心靈,他們的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn),而他們所產(chǎn)生的精神力量,也必將轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以兩位先進(jìn)人物為榜樣,認(rèn)真對(duì)照檢查不足,切實(shí)改進(jìn)提高工作,以更飽滿的精神狀態(tài),以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,為農(nóng)發(fā)行事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春!

相信許多人都吃過(guò)蘑菇但卻沒(méi)種過(guò)蘑菇吧。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校開展了種植菌類植的科普活動(dòng),由學(xué)生來(lái)親身體驗(yàn)種植的樂(lè)趣和艱辛,我榮幸成為了其中的一員。

種蘑菇可不是件易事,就拿稻草消毒來(lái)說(shuō)吧。

那天我們來(lái)到菌類種植大棚,這時(shí)我們哪里知道接下來(lái)的工作有多累。

本以為拿漚好的稻草來(lái)消毒是小菜一碟。勞動(dòng)開始了,我們把蓋稻草的塑料薄膜揭開時(shí),四周立刻彌漫著一股股難聞的臭氣,大家都紛紛皺起眉頭,而我則捂著鼻子退得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,躲開了臭氣的攻擊。

我被他們的精神所感動(dòng)。看著稻草逐漸變少,我心中的內(nèi)疚感也逐漸增多,我也是種植蘑菇小組的一員呀,怎能袖手旁觀呢?想到這兒我不知哪來(lái)的勇氣,沖了上去和他們一起干活,哪怕敞開的袋口里冒出陣陣熱氣,臭氣熏得我汗如雨下,可這次我并沒(méi)有退卻。

就這樣一袋兩袋三袋……漚好的稻草全部被我們裝進(jìn)袋子,然后放進(jìn)大鍋里消毒。

經(jīng)過(guò)這件事我終于明白,我也可以成為一個(gè)不怕臟不怕臭勇敢的孩子!

課程的力量讀書心得篇十

在課本中,有一篇課文叫《夢(mèng)想的力量》,讓我感到十分震撼。

文章講在19xx年加拿大男孩瑞恩有一個(gè)夢(mèng)想,想讓非洲的所有人喝上純潔的水,要幫他們打水井。瑞思通過(guò)自己的努力與社會(huì)捐款,向70元,200元,一臺(tái)鉆井機(jī)等困難進(jìn)發(fā)?,F(xiàn)在,“瑞恩的井”基金會(huì)已經(jīng)幫非洲人打了幾百口水井了。

讀了這篇文章,我體會(huì)到瑞恩有十分遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,為了夢(mèng)想而付出努力。他不斷地放棄了自己的休息時(shí)間,即使是購(gòu)買一臺(tái)鉆井機(jī)這么艱巨的任務(wù)也沒(méi)有被嚇倒。因?yàn)樗袎?mèng)想,有夢(mèng)想就會(huì)成功。同時(shí)也感召了更多的人。正如顯克微支所說(shuō):“夢(mèng)有時(shí)候往往會(huì)成為事實(shí)”。瑞恩就有這種夢(mèng)。瑞恩向自己的夢(mèng)想而努力。

我在《讀者》上還看到這樣一篇文章:有一名有點(diǎn)微跛的11歲美國(guó)男孩扎克·班納,想幫助災(zāi)區(qū)人民。因?yàn)樗偫粋€(gè)小紅拖車裝捐贈(zèng)的東西,所以他在網(wǎng)上被稱為“拖車”男孩,他走遍美國(guó),號(hào)召大家捐款,“紅拖車基金會(huì)”成立了,他成了美國(guó)一位家喻戶曉的少年,到現(xiàn)在,“紅拖車基金會(huì)”向?yàn)?zāi)區(qū)捐款總數(shù)已達(dá)到2億多美元,在過(guò)去的4年里,他已經(jīng)幫助了120多萬(wàn)名流浪兒童。在網(wǎng)上還有句震撼人心的話:扎克還在前行,他的目標(biāo)不斷擴(kuò)大,一深一淺兩個(gè)小小的.腳印,要丈量1000英里的路程。他穿越的不僅是土地,還有我們的靈魂,他送來(lái)的不僅是錢,還有永不放棄的能力和精神。他有夢(mèng)想,有自信心,他還一直在努力,他的努力讓更多的人受益。

瑞恩與美國(guó)男孩都有著偉大的夢(mèng)想,有了夢(mèng)想,就一定會(huì)有成功的那一天!

課程的力量讀書心得篇十一

朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名,青年一代中但凡知道朱自清的,近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學(xué)生教科書的作品,讓很多教師抑揚(yáng)頓挫地舒展自己的語(yǔ)文才華,即使作為中國(guó)文學(xué)史,朱自清也時(shí)常以這個(gè)文筆被枚舉成文學(xué)大師。當(dāng)然啦,再年長(zhǎng)一些的人還可以從毛澤東的《別了,司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”,朱自清能持久地抬在文學(xué)高度上,和毛澤東的這段贊語(yǔ)不無(wú)關(guān)系。

這部以景致來(lái)把玩心態(tài)的文著,調(diào)遣的是光、色、樹、水、荷,婉轉(zhuǎn)的筆端若水墨畫似地簡(jiǎn)約入境,刻心用文字籠罩一番視覺(jué)效果??扇绻x者真地動(dòng)用感覺(jué)在內(nèi)心營(yíng)造敘述出來(lái)的景色,恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色,但很多顯疵總應(yīng)當(dāng)不至于不察吧。比如“小煤屑路”應(yīng)是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來(lái)定格“舞女”的,如果立意在裙裾,怎么也會(huì)是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意,決定了天地有限,難得匹配“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”中“無(wú)邊”的企望。

這篇散文并不長(zhǎng),可是作者在相鄰的兩個(gè)段落里冗述了兩次影作背景樹木,而全文中竟有三個(gè)自然段調(diào)用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個(gè)物鏡重疊而且還相同是“影”,尤其是后半句“……的……的……的”套用,明顯拙筆,也讀不出頓一下閱讀語(yǔ)氣的需要。這說(shuō)明作者的心思很拘謹(jǐn),目光頗凝滯,文并不散,看似流暢的波紋,其實(shí)是美妙透明的果凍。

荷花綻開的日子是夏季,月亮能把自己掄圓了發(fā)光,大抵有三次。所以不好貿(mào)然揣測(cè)朱自清究竟是哪個(gè)月份的心情??砷_篇中就說(shuō)到“今晚在院子里坐著乘涼”,看起來(lái)大約在暑期甚至三伏左右??稍偾懊婺?作者說(shuō)到自己“這幾天心里頗不寧?kù)o”,卻“忽然想起”“荷香月色”,總有些行色不對(duì)的岔頭,也就類似今天“大腦短路”的意思??勺髡咭宦孵鈦?lái)卻隱隱朦朧于睡意般意境,這“不寧?kù)o”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細(xì)細(xì)推敲,依然好個(gè)不明白。

但那些并不是最致命的,致命的硬傷是作者調(diào)來(lái)的“青霧”:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又象籠著輕紗的夢(mèng)”。多美的幻境呀,但卻只能是虛假的幻影。有風(fēng)的時(shí)候,決然無(wú)霧,這是常識(shí)。如果有這等上好的幻境,肯定沒(méi)有“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛……花也有一絲的顫動(dòng),象閃電般,霎時(shí)傳過(guò)……葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好,也如似正月初一月亮圓,拼接一下情境的快樂(lè)罷了。

其實(shí),朱自清描述的并非是靜夜中所見(jiàn),摻雜大量白日的記憶,努力給讀者曝光。很多細(xì)節(jié)不可能在月色蒼茫中清晰可辨,比如“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色”,沒(méi)有葉子的遮擋,深夜時(shí)分就能看見(jiàn)流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有一了道凝碧的波痕”,如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個(gè)解釋,這是一個(gè)人工鏡頭,留下的底版令人幻覺(jué)。

朱自清的這篇文字,以文字把握來(lái)看,基本上算是一個(gè)雅文,即便其中破綻多多,硬傷處處,其散文的價(jià)值平平,況且又是他年輕時(shí)候的筆墨,也有不得了的一番功夫,但絕對(duì)有失交口稱贊的水準(zhǔn)。這樣的作品冒充中國(guó)文學(xué)的杰作,我相信會(huì)損傷國(guó)人的智力,也挖苦現(xiàn)代文學(xué)的努力。最好還是換個(gè)別的來(lái)欣慰欣慰我們自己,我以為應(yīng)當(dāng)如此。

課程的力量讀書心得篇十二

《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。

應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺(jué)到周圍環(huán)境的`聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒(méi)有意識(shí)到的知識(shí)。其次,在清空我們自己的思想的同時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤](méi)有把破綻暴露出來(lái)。接著談到,無(wú)欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來(lái)的某一天,我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。

學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)不必計(jì)較太多,我們對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來(lái)的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會(huì)聆聽你的身體,從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實(shí)說(shuō)話。愛(ài)護(hù)你身體的每一個(gè)部分,從而營(yíng)造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會(huì)包容,有良好心態(tài)。

在我們很小的時(shí)候,我們盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體,并有絕對(duì)的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我們的注意力每時(shí)每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時(shí),笑得那樣開心;當(dāng)我們哭時(shí),哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂(lè)會(huì)感染每一個(gè)人。孩童的時(shí)候我們就像一個(gè)完整而完美的藝術(shù)品,沒(méi)有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會(huì)累積任何的負(fù)面能量。

我們的身體漸漸成長(zhǎng),我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因?yàn)槲覀兪チ俗晕?,這種不完整感使我們?cè)谕庠诘氖澜绠?dāng)中無(wú)窮無(wú)盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無(wú)法意識(shí)到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識(shí),恢復(fù)對(duì)于思維這個(gè)工具的主人身份,恢復(fù)自我對(duì)身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當(dāng)我們意識(shí)回歸的時(shí)候,我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧?kù)o。這時(shí),我們擁有了最完整的自我。無(wú)論外在的世界如何無(wú)常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí),我們的意識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一段愛(ài)情的時(shí)候,我們便會(huì)明白真愛(ài)沒(méi)有對(duì)立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí),散發(fā)出來(lái)的平和、寧?kù)o與喜悅。

我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內(nèi)心的完整。每個(gè)人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受到愛(ài)——即內(nèi)心的平和、寧?kù)o與喜悅時(shí),整個(gè)世界都將變得光彩!

而回歸到愛(ài)的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當(dāng)下的力量。

課程的力量讀書心得篇十三

力量訓(xùn)練是一項(xiàng)重要的體育項(xiàng)目,在提高身體素質(zhì)、塑造健美體形方面發(fā)揮著重要作用。近年來(lái),隨著人們對(duì)健康生活方式的追求,力量訓(xùn)練在普通人群中的受歡迎程度也越來(lái)越高。然而,如何進(jìn)行規(guī)范的力量訓(xùn)練,以達(dá)到最佳效果卻是許多人所關(guān)注的問(wèn)題。因此,力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)的制定在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。在參加這一課程的過(guò)程中,我不僅深刻認(rèn)識(shí)到力量訓(xùn)練的重要性,更體會(huì)到合理的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于提高訓(xùn)練效果的必要性。

第二段:認(rèn)識(shí)體能訓(xùn)練。

力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)中提到了與力量密切相關(guān)的體能訓(xùn)練。通過(guò)180度轉(zhuǎn)換思維,將體能訓(xùn)練視作為力量訓(xùn)練服務(wù)的手段,我開始隨之從事體能訓(xùn)練。在認(rèn)識(shí)到力量的重要性和體能訓(xùn)練的可行性后,我開始注重自身的身體素質(zhì)訓(xùn)練,比如柔韌性、協(xié)調(diào)性和心肺功能。通過(guò)綜合訓(xùn)練,我的身體素質(zhì)有了明顯提高,不僅能夠更好地應(yīng)對(duì)力量訓(xùn)練課程,也使我在日常生活中更加活力四溢。

第三段:標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練計(jì)劃的制定。

在學(xué)習(xí)力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)中,我了解到制定合理的訓(xùn)練計(jì)劃對(duì)于力量訓(xùn)練至關(guān)重要。標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練計(jì)劃應(yīng)該根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)和目標(biāo)設(shè)定,包括訓(xùn)練強(qiáng)度、訓(xùn)練次數(shù)和每組的次數(shù)等方面的內(nèi)容。通過(guò)合理的訓(xùn)練計(jì)劃,我能夠更好地安排自己的訓(xùn)練時(shí)間和強(qiáng)度,提高訓(xùn)練效果。例如,我在制定計(jì)劃時(shí),會(huì)根據(jù)自己的情況設(shè)定短期和長(zhǎng)期的目標(biāo),并在每個(gè)階段進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以便更好地適應(yīng)訓(xùn)練需求。這種標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練計(jì)劃為我提供了更科學(xué)的訓(xùn)練路徑和規(guī)范,讓我更加有信心地進(jìn)行力量訓(xùn)練。

第四段:規(guī)范的訓(xùn)練方法。

力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)還提到了規(guī)范的訓(xùn)練方法。在參加課程之前,我常常只注重練習(xí)重量級(jí)的訓(xùn)練動(dòng)作,而忽略了其他細(xì)節(jié)方面的訓(xùn)練。然而,通過(guò)力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo),我對(duì)規(guī)范的訓(xùn)練方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如,正確的姿勢(shì)和呼吸方式對(duì)于力量訓(xùn)練來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,能夠更好地保護(hù)身體,減少受傷的風(fēng)險(xiǎn)。此外,課程還強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練的疲勞程度和恢復(fù)時(shí)間的重要性,并提供了一些科學(xué)的恢復(fù)方法。通過(guò)規(guī)范的訓(xùn)練方法,不僅可以提高訓(xùn)練的效果,還能夠有效地降低訓(xùn)練的風(fēng)險(xiǎn)。

第五段:效果與總結(jié)。

通過(guò)力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)力量訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)更加深入,知道了合理的體能訓(xùn)練和訓(xùn)練計(jì)劃的重要性,也學(xué)會(huì)了正確的訓(xùn)練方法。在參加課程期間,我不僅在肌肉力量、耐力等方面得到了明顯的提高,也收獲了更多的信心和毅力。同時(shí),我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,一起分享訓(xùn)練的過(guò)程中的喜悅和困難。力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)不僅帶給我身體上的改變,也讓我在心理上更加堅(jiān)定和自信。通過(guò)參與力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn),我更加明白了健康身體的重要性,以及背后付出的努力和堅(jiān)持。

課程的力量讀書心得篇十四

習(xí)慣就是指積久養(yǎng)成的生活方式。那么學(xué)習(xí)中久而久之養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式就可以叫學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,習(xí)慣的培養(yǎng)更是重要。這時(shí)候的學(xué)生年齡小,可塑性比擬強(qiáng),無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣,一旦養(yǎng)成了,今后就比擬難改了。

結(jié)合我的課題,學(xué)生的自主審題也是一種習(xí)慣養(yǎng)成,一旦這種審題習(xí)慣成為自然,那么今后的數(shù)學(xué)教學(xué)就可以側(cè)重于數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué),這樣就可以大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣,我認(rèn)真閱讀了《習(xí)慣的.力量》這本書,真是受益匪淺呀!書中寫到:"行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運(yùn)"。是的,在我們的生活中,每個(gè)人反映給別人的印象都是由行為留下的,而別人評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),更多的是在評(píng)價(jià)這個(gè)人的性格好不好,那么由此二者的好壞將給此人的命運(yùn)帶來(lái)很大的影響。

所以,在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,我們老師如何幫助他們養(yǎng)成好的習(xí)慣是相當(dāng)重要的??茖W(xué)研究說(shuō)明:要用二十一天才能養(yǎng)成一種習(xí)慣。也就是說(shuō),我們家長(zhǎng)和老師要堅(jiān)持三個(gè)星期不斷的催促學(xué)生,這樣才有可能幫助學(xué)生養(yǎng)成一種好習(xí)慣。其中可能還會(huì)有一些學(xué)生需要的時(shí)間不止二十一天,可能更長(zhǎng)些。行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)新習(xí)慣形成的二十一天里,第一個(gè)七天表現(xiàn)為“刻意,不自然〞,第二個(gè)七天表現(xiàn)為“刻意,自然〞,第三個(gè)七天表現(xiàn)為“不經(jīng)意,自然〞。

在《習(xí)慣的力量》中,查爾斯·杜希格還講到了“習(xí)慣回路〞的三個(gè)要素:第一步,存在著一個(gè)暗示,能讓大腦進(jìn)入某種自動(dòng)行為模式,并決定使用那種習(xí)慣;第二步,存在一個(gè)慣常行為,可以是身體、思維或情感方面的;第三步那么是獎(jiǎng)賞,讓你的大腦區(qū)分出是否該記下這個(gè)回路,以備將來(lái)之用。慢慢地,“習(xí)慣回路〞就由刻意到半自動(dòng)化,最后就變得越來(lái)越自動(dòng)化了。這也就是英國(guó)作家王爾德說(shuō)的:“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣,后來(lái)是習(xí)慣造成我們〞。當(dāng)一些習(xí)慣性的行為影響到我們的生活、學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):好的習(xí)慣對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)的進(jìn)步帶來(lái)了很大的幫助,相反的,壞習(xí)慣就恰恰成為他們的阻力。

作為一名數(shù)學(xué)老師,我要更多的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣,改掉壞的習(xí)慣,每個(gè)學(xué)生的原有智力水平不同,但是智力是可以靠后天的努力開發(fā)的,只要他能努力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,那么他就可以提升自己的智力水平??茖W(xué)研究:學(xué)生的行為中百分之九十甚至百分之九十五都是來(lái)自于他們的習(xí)慣。因此讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是提高了他們的智力水平。

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了不讀題就做的壞習(xí)慣后,我們要怎樣才能改變他們的壞習(xí)慣呢?這就需要我們老師掌握《習(xí)慣的力量》中“暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞〞這三大要素,并長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能有效。

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