過去的一段時間里，我們投入了大量的時間和精力來完成各種任務，現(xiàn)在是時候對這些經(jīng)歷進行總結了。總結要簡明扼要，言簡意賅地表達自己的觀點和體會?？偨Y范文中的各個方面可供我們在寫作時進行參考和借鑒。
麥田里的守望者讀書心得總結篇一
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格唯一的一部長篇小說，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學生霍爾頓?考爾菲德從離開學校到曼哈頓游蕩的三天時間內，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴。
這本書雖然篇幅不大，只十幾萬字，卻在美國社會和文學界產(chǎn)生了巨大的影響。從第二次世界大戰(zhàn)結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被人們認為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，其中一本就是這本《麥田里的守望者》。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。校園里到處模仿小說主人公霍爾頓――他們在大冬天身穿風衣，例戴著紅色鴨色帽，講著“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶的愿望。甚至到六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要的是反映了資本主義社會精神文明的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。
霍爾頓是個孩子，的確是個孩子，不虛偽也厭惡虛偽，而他愛裝大人，希望成熟卻厭惡虛偽，內心矛盾。他一面在厭惡著那些人那些事，自己卻跟著這樣的世界潮流，向往著某種簡單純美的生活，卻無法在現(xiàn)實中兌現(xiàn)，矛盾是可以把人逼瘋的?；魻栴D的形象代表了美國五十年代部分青少年的精神狀況，他在現(xiàn)實中處處碰壁，與現(xiàn)實格格不入，精神上極度苦悶彷徨，于是他以自己的方式開始消極地反抗現(xiàn)實，他從家里、從學校逃開，只身在紐約游蕩了一天兩夜，卻發(fā)現(xiàn)自己無處可去，也不知道自己應該做些什么、真正能做些什么，最后，他只想逃離這個現(xiàn)實的世界。
正如書中有句話這樣說“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人――沒有一個大人，我是說――除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個?！?/p>
在現(xiàn)實生活中，或許每個人心中也都存在著這樣一個“麥田里的守望者”的美好愿望，或許是你對現(xiàn)實的生活有著種種的不滿，又或者是遭遇的挫折讓你對生活失去了希望，又或者所謂的“機遇”沒能給你實現(xiàn)價值的機會，總之，每個人的生活中或多或少都會有些不盡人意的地方，每當這時，我們也都會在腦中幻想，想著在那么一個遙遠的地方，一切都如理想般美好，沒有讓我們煩心的人和事，沒有讓我們厭惡的不公平，甚至沒有許多需要我們操心的學習和工作，遠離塵世，遠離芳華，只有我們自己，做著想做的事，念著想念的人，實現(xiàn)著簡單而又充實的人生價值，既不虛度，又無煩憂，是如此的美好。夢里，我們常常在夢里這樣構建著，像霍爾頓對著妹妹菲比念著的一般。可那畢竟是夢，當我們醒來，一切如舊，生活還是周而復始的繼續(xù)，絲毫沒有改變。
也許我們，需要的是一種改變，一種對于自己向往生活的構建，一種把夢想變成現(xiàn)實的努力，我們更應該相信，純凈而美麗的“麥田”不是只有夢里才有，眼前沒有“麥田”是因為我們從沒撒下希望的種子，一味的自怨自艾毫無任何意義，所以，我們該做的，不是期盼，不是等待，不是埋怨，而是從現(xiàn)在起，從自己的努力出發(fā)，真誠的撒下一粒粒希望的種子，用自己的雙手打造出自己想要的生活，我想，到那時，我們就真的會變成一個守望者，一個守望著自己的幸福的人。
麥田里的守望者讀書心得總結篇二
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格寫的小說。故事中的主人公霍爾頓是一個十分叛逆的男孩子，他3次被學校開除，在故事中，他被潘西中學開除了，原因是5門功課中有4門不及格，但其實，霍爾頓的作文寫得非常好。
這本書的封面很漂亮，讓我從許多書中挑中了它來看，淡淡的麥色封面，配上簡單而富有詩意的字，顯得是那么柔美的一本書。翻開一看，卻讓人大跌眼鏡，這本書太特別了，臟話連篇，像起了氣勢或順帶說的，總會出現(xiàn)“他媽的”這樣的字眼，這也能體會到霍爾頓到底是一個怎么樣叛逆的少年。
霍爾頓厭惡學校，他說：“他們送我去學校，想讓我出人頭地，將來好買輛混賬凱迪拉克。”他總是希望逃離現(xiàn)實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實之間是具有差距的?；魻栴D盼望做一個“麥田里的守望者”，他說：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊，我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖跑來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我的從什么地方出來，把他們抓住。我整天就干這事兒，我只想當個麥田里的守望者?！笨戳诉@段話，我也能想象出他所描繪的情景，麥田是多么美啊，孩子就只是跑著，大人也只是守望著，活著就是活著，就這么在安靜的麥田里安安靜靜的活著，多美好啊，別去管學校里的那些煩心事兒，多好啊。
可是，理想與現(xiàn)實總是隔著那么一條道，理想越豐滿，現(xiàn)實越骨感。
我們現(xiàn)在這些孩子，早熟，懂得多，也容易叛逆，很容易做出不理智的事，我覺得這本書特別好，現(xiàn)在看來，像是發(fā)泄一般，把青春期痛苦的事通過這本書吶喊出來，我想我一定會留著這本書，等我再大一些時，也許看懂的就不止這些了，也許我能看懂更多的，深深的涵義?；魻栴D16歲，等我16歲了，再看這本書，或許我能理解他了，或許我比他更成熟了，看透他了。
我們也應該像霍爾頓一樣了，不去叛逆，回到學校，回到父母身邊，現(xiàn)在，我們的目的就是讓自己優(yōu)秀，理想與現(xiàn)實，總是會在生活中穿插著，當在現(xiàn)實中支撐不下去了，理想或許能給予一個鼓勵，讓心再次燃起希望。
麥田里的守望者讀書心得總結篇三
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學生霍爾頓考爾菲德從離開學校到紐約游蕩的三天時間內所經(jīng)歷的一些事情。作品運用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內心世界，《紐約時報》的書評寫道：“在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導師的首肯一樣重要?！边@本書在內容與藝術手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護兒童，但在現(xiàn)實生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學校開除后三天之內經(jīng)歷的描寫，但卻細膩地展現(xiàn)出了這個少年的內心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當時社會的批判。在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護這些處于危險之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達了他不滿于當時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運用，更加口語化的語言，使作品更真實地反映了當時社會下青少年的內心真實想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強了作品的感染力。所以，這本書在藝術手法上也有極強·的獨特性，十分有價值。
書的結尾，霍爾頓看見在旋轉木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內，出院后，他又將繼續(xù)回校學習。霍爾頓并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
麥田里的守望者讀書心得總結篇四
寫在最開始：這篇文原本計劃在四月的時候和《少年維特的煩惱》一起寫，后來因為考試還有其他事情的原因就一直拖到了現(xiàn)在。這本書第一次被人正式推薦是高中，去年差不多這個時候突然有天發(fā)現(xiàn)我的小男神最喜歡這本書和《蠅王》，由于《蠅王》那類書絕對是木影打死也不會碰的痛點，所以就看了《麥田》，就是為了看看他喜歡的。當是木影一個人住在一個巴掌大的小屋子里，整天整體的沒人說話，拒絕吃飯，每天失眠，當是只覺得自己才是那個最可憐最值得大家關照的人（完全狹隘），懷著這種心情看《麥田》我只看到了孤獨(什么樣的自己感受到什么樣的回應）。后來我問很多人喜歡《麥田》的什么（因為發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的男生都喜歡這本書），但一直沒有個定論。這次再讀，就像隔著一個距離用同樣一本書審視一個不一樣的自己，有了這個距離，木影真的看到了很多的不一樣。
一個人一旦省悟了人生的底蘊和限度，他在這個世界上就很難成為一個躊躇滿志的風云人物。不過若他對天下事仍有一份責任心，他在這世上仍能找到適合他的位置，比如“守望者”。
有些理想來不及實現(xiàn)我們就已經(jīng)長大，長大就意味著放棄過往美好的理想，成為人們口中所謂的“成熟男人”，我不知道這是“成熟”，還是粉飾對現(xiàn)實的妥協(xié)。做一名麥田里的守望者是男主的理想，他想象懸崖邊有一大塊麥田，一大群孩子在麥田里玩耍，而他就在懸崖邊做一個守望者，專門捉捕朝懸崖邊亂跑的孩子，防止他們掉下懸崖。麥田里有天真有童趣，而懸崖下滿是物欲和空虛。守望者是一種人，他們于時代潮流保持著一個距離，但絕對不是冷眼旁觀。他們對潮流的來路和去處始終保持關切，他們在意精神大于物質，在他們眼中物質的極度奢靡也不能填補一絲絲精神上的平庸，這樣的靈魂終究無趣且空虛?！笆赝摺笔刈o著人生那些永恒的價值，t望并關切著精神的走向。他們用智慧和愛心守護著世上的孩子，守護著我們的純真。
我們從一出生便開始得到，我們得到生命，得到爸爸媽媽，又從爸爸媽媽那里得到愛，我們從時間那里得到成長，我們從學校社會得到教育，我們得到錢得到職稱得到地位，仿佛我們的一生的外貌都是得到勾畫出來的，但是有得必有失。失去在我們眼中是一種失常，總會帶來委屈，失去得越多就會越委屈，但心中得欲望卻會越豐滿，試圖用再一次的`得到來彌補這個失去。讀書筆記.但是，看人生最終得結果，失去比得到更為深刻并靠近本質，因為終有一刻我們要失去承載一切繁榮得生命，而那些往西得到的，頃刻間灰飛煙滅蕩然無存。生而為人，也許我們就該做好失去的準備。一個只求得到而不肯失去的人，表面上看是充滿了進取之心，但實際極有可能脆弱到不堪一擊，一個重大的失去就有可能擊垮他們的全部?！安际北环鸾塘袨榱戎?，應該是想教化人們不執(zhí)著于一切身外之物，乃至于這個凡俗肉身中的生命，佛教還是一種太悲觀的哲學。但仍希望能保持一種超脫，不講超然物外，不談遺世獨立，只是隔著距離，守望自己。
關于真本書能說的還有很多，木影只選了這次再讀讓自己感悟比較深的方面寫的（真的不是因為木影懶），親故們有需要電子書的可以聯(lián)系木影，想和木影討論的也各種歡迎呀。
麥田里的守望者讀書心得總結篇五
“不管怎么我老是在想象，有那么一群小孩子在一塊大麥田里做游戲，我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓。
在暑假最后一周中，我讀完了美國作家塞林格的《麥田里的守望者》。這本書不厚，卻對我產(chǎn)生了很大的影響，令我感觸至深。
書中的美國五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云未散，處處依然硝煙。那是一個兩面的社會，雖然科技發(fā)展迅速，但是，人們缺乏理想，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了。書中的主人公霍爾頓雖然不求上進，但卻沒有墮落，因為，他心中一直有一個光明的理想——做“麥田里的守望者”。
一開始接觸這本書，我震驚了——書中張口“他媽的”，閉口“混賬”，簡直讓我難以忍受，我從來沒有讀過這么沒有素質的書，甚至都不想看這本“爛”書，但是，漸漸的閱讀下去，一切詞匯不知怎么的，竟慢慢的，變得那樣親切。因為，它揭露了人們缺乏理想而造成的黑暗。
讀完這本書，我愈加知道了，人可以隨波逐流，但不能因此墮落;可以屈服，但不能失去尊嚴;可以放棄一切，但不能放棄理想。
是啊，理想對于我們來說何嘗不是最大的動力呢?它是我們前進的方向和力量。瑞典的諾貝爾，他決心把烈性炸藥改成安全炸藥，于是開始了對硝化甘油的研究。一次意外，他的5位助手全部犧牲，連最小的弟弟也未能幸免。但他百折不撓，終于取得成功。
有人曾經(jīng)這樣對我說過：“不是這個社會需要你，而是你需要這個社會?！边@對于浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言，但這并不意味著我們就要完全臣服于世俗，我們應該要有自己的理想，努力讓我們的理想成為現(xiàn)實。說句輕狂的話：“在這個節(jié)操盡失，思想破敗的時代，更需要我們年輕人以身作則的捍衛(wèi)人們內心的那片凈土?！?/p>
沒有絕對的對與錯，這就是不同的思想，霍爾頓失去了太多東西，但至少他心中的那份光明的思想永遠都在。如果他能像其他人那樣認真學習，走好人生的每一步，再好好利用他的美好理想，那他的人生將是無比璀璨的?；蛟S生活會截然不同，但是堅持內心的那份理想，讓它永不破滅，你的人生就會繼續(xù)向前。
而現(xiàn)在，我們是生活在新時代的少年。我們應該集中精力看清我們的前方，我們腳下的路。我們應該成為有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，他會怎樣?所以理想是指路燈，照亮前方的道路。我們每個人都應該有一個理想，我們應朝著夢想努力邁進?，F(xiàn)在的我們，應該努力學習，為前方的道路奠定基礎，必將有一天，理想的燈光會照耀在我們身上。
有理想就會有希望，希望在明天等待著，正等待著我們的到來。
麥田里的守望者讀書心得總結篇六
霍爾頓·考爾菲德是書中的主人公，也是一個典型的壞學生——功課不及格、抽煙喝酒、打架斗毆……身邊也有一群蠻不講理的“好兄弟”。可以說，他是一個十分令人討厭的人。但我卻認為他并沒有那么令人討厭，反而覺得他十分與眾不同。
他有兩個可愛的愿望。
考爾菲德說過，他想遠走高飛，不再回家。他想去歐洲西部，一輩子都生活在那里，這是一個美好的愿望，他要裝作一個又聾又啞的人，住在自己建造的小屋里，讓陽光每天都能照射到自己的小屋中，還要娶一個又聾又啞的漂亮姑娘，生下幾個聰明可愛的孩子，一家人永遠生活在小屋中，不被外人所打擾，也不為世俗所煩惱。的確，這是一個極好的環(huán)境，沒有吵鬧，沒有煩惱，只有一片屬于自己的安靜與快活，可以享受到靜謐與斜陽。
他也曾有過另一個愿望。他對妹妹說：“我只想當個麥田里的守望者?！彼邴溙锏谋M頭、懸崖的旁邊，守護著幾千幾萬個正在做游戲的孩子們，不讓他們從懸崖上掉下去，然后望著他們開心的跑著，笑著，這是他理想的職業(yè)，也是最讓他欣慰的日子。
雖然這些愿望后來都并沒有實現(xiàn)，但我卻堅信它們有一天終會成真。
每個人都會有過這樣的期待和憧憬，希望自己能過上安逸平凡的日子，不再有苦悶和那些讓自己感到厭惡的人或事，這樣才算是快樂的生活。簡單平淡的生活就是每個人最大的愿望。
記得《飛屋環(huán)游記》中有這么一句話：“幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你?！边@就是愿望，或是希望，正是這一個個愿望組成的自己的幸福快樂，最微小的愿望可能是一個人最大的期望，這也就是我認為他與眾不同的原因――他渴望安逸，渴望幸福，也擁有最美好的愿望。
或許考爾菲德已經(jīng)厭倦了這樣的生活――沒有開心的時光，卻全是煩惱與沒完沒了的諷刺。那種安靜平淡的生活，使他向往。
愿望在給予人幸福的同時也會給人帶來許多動力。著名童話作家安徒生就是一個例子——在他很小的時候，他就勵志要寫劇本，并在皇宮里演出，可他卻不被任何人看好，別人都勸他早點放棄?？砂餐缴鷧s不怕失敗，不在乎他人的嘲諷，不懈努力，最終成為了一位家喻戶曉的作家。原因就是在于他不放棄，守護著自己的愿望、夢想。
是的，愿望需要被守護。它對一個人來說是十分重要的，如果一個人的期望一次次的破滅，他的希望也會隨之消失，就像一艘船在黑暗中迷失了方向，正在漫無邊際的海洋上漂泊。
也許考爾菲德不僅僅是想要保護孩子們的性命，而且還要守護他們與自己單純、美好的愿望吧!
麥田里的守望者讀書心得總結篇七
初次知道這本書是當初執(zhí)迷于跑步時，在微博還有人人上偶爾看到有人推薦這本書，說是跑步的人必看的一本書籍。
真正看到這本書是在畢業(yè)失業(yè)的那段時間，是在清華園內的一家書店看到，便想起以前有人推薦這本書是跑步人必讀，便翻起來讀了幾頁。覺得有點那么想看下去的意思，就索性買回去看了。我看書一般有個習慣：如果當時那一刻我覺得有想看下去的想法，便會讀完這書，與此書是否名作無關，只關于書中講述的故事是否能夠讓我感同身受地去經(jīng)歷一遍。
畢業(yè)那段時間看書純粹是為了釋放心中的壓力，因為那段時間確實是比較恐慌的，因為畢業(yè)就失業(yè)，害怕自己找不到合適的工作，害怕自己身上的錢慢慢花光，害怕一個人陷在對未來的恐懼深淵中無法自拔.那時唯一可以能讓躁動的心平靜下來的就是有讀書。書籍確實是個好的友伴，你能感受得到它對抗恐懼不安的偉大力量，給予心靈生生不息的動力。
作為一個16歲的少年，霍爾頓被作者描述成一個心理活動豐富的一個角色，頗似魯迅先生筆下的阿q。他身材魁梧，但是膽小怕事。在書中許多情節(jié)處，他都會在內心把自己臆造成一個無比強大厲害的人物，但是往往在現(xiàn)實中卻被對方按倒在地強揍一頓又或者在他人的勒令中閉口無言。此種情節(jié)在書中描寫還是比較常見。而這種情況在中學生當中是極其普遍的，它反映了處于青春期的少年的一種期待和幻想，渴望自己成為一個有能力去改變自己周遭環(huán)境的強者。在自己臆造的這個世界里，自己無所不能，能夠以武力解決種.種問題。這代表了一個少年對于力量的渴望和崇拜。
可能當年我們在埋頭苦讀的時候，我們會忽視周遭的一些事和物?；魻栴D一直就很好奇紐約的一池湖水中的鴨子冬天去了哪里的問題。這個問題霍爾頓曾經(jīng)問起一個出租車司機，而對方以近乎咆哮的語氣回答他怎么知道，一通咆哮之下，霍爾頓只有無言閉嘴以對。從這個情節(jié)來看，霍爾頓其實還是一個比較細心的少年，他有他自己的精神世界，他有他關心的問題和事物，只不過這些在所謂的正常人看來都是“有問題的”，一旦一個群體共同遵守某種秩序，在這個秩序之外的人則被定性為“有問題的”，這是社會的問題，根本上是人群意識上的問題。只是大多數(shù)人無法改變社會的意識，唯有改變自己適應社會。從這個情節(jié)來看，霍爾頓其實是個內心比較細膩的一個孩子。他也會對這個社會充滿自己的好奇，只不過他沒有被關在社會群體的意識籠子之中罷了。
在霍爾頓的所有情感(厭惡那些自以為是的人，必是那些虛偽的人，痛恨那些道貌岸然的人)當中，他始終保留著一份愛。這份愛一方面體現(xiàn)在他對他弟弟艾里的悼念上(在幫室友寫一篇關于描述事物的英文作業(yè)時，他就主要描寫的是他弟弟艾里的一直棒球手套);另一方面他的愛主要體現(xiàn)在在對他妹妹的關懷上。這份關懷只要體現(xiàn)在兩個細節(jié)之處：在他決定離開家庭遠赴西部之時，他無論如何都要見一面自己的妹妹，即使冒著被父母撞見的危險也要執(zhí)拗前行探看;另一方面在他妹妹收拾好行李要跟著他一起去西部的時候，他為了妹妹能夠有一個好的成長環(huán)境，甘愿犧牲自己追求的自由，而留在家庭里面，繼續(xù)接受這個社會對他的磨礪。由此可見，霍爾頓始終在內心維系著一份很柔軟的愛，非常符合一個“正常的人”的表現(xiàn)。
至此，霍爾頓為了妹妹繼續(xù)留在家庭里面。故事就這樣結束了，對于后續(xù)的結果，我想無非是霍爾頓隨著成長，慢慢磨合成為了一個正正規(guī)規(guī)的社會群體中一個正常的人。
作者對于霍爾頓的描寫，無所謂是種.種自身相似的經(jīng)歷罷了，或許夾雜了一些文學創(chuàng)造必要的表現(xiàn)手法，又或許是赤裸裸地把自己的經(jīng)歷寫入故事當中。
很多人對文中的一句話印象深刻“我希望做一個麥田里的守望者，周遭沒有一個大人，只有我自己除外，剩下的都是一些在麥田里面自由追逐嬉鬧的孩子，我就坐在懸崖旁邊，每當有小孩子快要跑到懸崖旁邊時，我就把他們抓住，送回到安全地帶”(與原文有出入)，但是已經(jīng)表達除了原文的意思。這種類似的場景，我曾經(jīng)不止一次想過，知道如今也會有這樣的想法：在一個空曠的沙漠里面，我一個鑒定前行;在一個大雪紛紛的黑夜沙漠里，我騎著一匹馬獨自前行。當年喜歡這樣的幻想，是因為當年特別想去流浪，去過自己想有的一種生活。但好在我一直沒有那樣去做，但也后悔年輕時沒有瘋狂過。
如果晚年可以，我愿騎著單車背著吉他去騎行，在清風中飛翔，讓歌聲慢慢侵入自己的靈魂，讓自己去歸于最真實的大自然。歲月不在，愿夢想還在!
麥田里的守望者讀書心得總結篇八
近來，我讀了《麥田里的守望者》這篇小說。小說的背景是20世紀50年代的美國。當時，美國處于一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變社會的失落情緒中，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進。但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因為在他的心底，一直還存有一個美麗而遙遠的夢想——做一個“麥田里的守望者”。由此，我想到了我們現(xiàn)在生活的這個時代。我們生活的這個國度，這個時代，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀50年代的美國有些相像。隨著社會的不斷進步，人們的理想、觀念也在發(fā)生著變化。很多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒有了最初的熱情，開始墮入平庸。我認為，越是在這樣一個多變的時代，我們越是要堅守自己的理想，集中精神瞄準前方，做一群有理想、有抱負的人。是的，有理想就有希望。
麥田里的守望者讀書心得總結篇九
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領了校擊劍隊去紐約參加比賽，作為隊長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因為這是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當個麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話，這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實有些相反。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當科學家、醫(yī)生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們全體都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們融入說謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十
我曾以為自己的感知不同與別人，結果《麥田守望者》也是一樣;超越現(xiàn)有的思想確實費勁，但猶豫終將被歷史拋棄，剩下的是決絕之后剩下的答案：無盡的蒼涼;守望，也許是一種生命沉淀之后剩下的自知，那么渺小、脆弱的心，靜靜的守望著自己曾經(jīng)的歲月，守望著一代代新人的遭遇，他們發(fā)出了生之極的感慨：生命有不能承受之輕。
是啊，不能承受的，卻又是那么的輕;這聽起來既不是警告，也不是勸慰，更不像是箴言;它更像是一種生命中唯一珍視的東西，在茫茫人生中消失殆盡之后，雙眼空洞地望著漠漠無盡、喧囂靜謐如大海一般的生活時，呢喃而出的一句輕語;我既不知道為什么，也不知道怎么會這樣，更不可能知道你們到底想要怎樣。這就是一種妥協(xié)：纏繞在心靈最深的地方，隱隱約約的裹藏。
《麥田里的守望者》的故事梗概幾乎像每天媒體上都能讀到的故事一樣簡單：一個被學校開除的問題少年，混跡于紐約街頭，一天兩夜的時間，花了一些錢，抽了幾包煙，好像也沒有什么特別的際遇，一不留神卻成了“現(xiàn)代經(jīng)典”。很多資料顯示，在上世紀中期，小說一出版，就受到美國社會的追捧，校園里隨處可見對小說主人公霍爾頓的模仿——身穿風衣，倒戴紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。時過境遷，追捧風早已如云煙消散。然而，作為一個成功的文學典型，霍爾頓的文化意義尚待進一步認識。
一、霍爾頓的時代特色。
從來就是這樣，流行的東西容易被誤讀。霍爾頓的身上有著他那個時代太多的時尚色彩。上世紀50年代，轟轟烈烈的第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為過去，金戈鐵馬不再，生活的平淡、單調給一向自由奔放的人們以莫名的壓抑。年輕人作為最具有活力的族群，總是較早較強感覺到了時代的苦悶。年輕就是一種代價。戰(zhàn)后的平靜生活，凸顯出人生的瑣屑。無論是被人稱之為“靜寂的年代”，還是“怯懦的時代”，最受折磨的總是成長著的人們。所以往往就是這一族最具有顛覆精神?；魻栴D的出現(xiàn)，從著裝到談吐，從行為到精神，對他那個時候都是一個徹底的顛覆。學生們競相模仿絲毫不奇怪。有人斥之為壞孩子也不奇怪。張口閉口“他媽的”，厭惡學習，抽煙酗酒與女人鬼混，人們怎么可能將其視為好孩子呢?人們從具體生活的角度來理解文學是可以理解的，評論家應該還有另外的責任。如果也把霍爾頓看作“垮掉分子的代表”，甚至認為他垮得還不夠，還不到吸毒、群居的地步，對人物的理解就未免失之簡單了。其實，只要穿過霍爾頓的時尚色彩，再向前走一步，就接近人物的本質了?；魻栴D為什么就不能正兒八經(jīng)地講話呢?他為什么要抽煙酗酒嫖女人呢?他很在意父母的感情，也知道父母希望他做的事情。然而，他卻做著另外的事情。這是一種痛苦的放縱。所以，他與周圍的環(huán)境和人物始終都處在一種格格不入的對峙、緊張關系中。這種對峙、緊張表現(xiàn)在人物語言、行為和心理上就是一種變異反應。
小說剛剛開始，當霍爾頓爬到湯姆孫山上，站在“那尊曾在獨立戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)用過的混賬大炮旁邊”(j.d。塞林格，《麥田里的守望者》，施咸榮譯，譯林出版社，：2，以下引文只標注頁碼)看賽球時，就已經(jīng)能感覺出他對待歷史的態(tài)度了，即使是曾經(jīng)令人驕傲的獨立戰(zhàn)爭，在他心中也已經(jīng)完全失去了分量。后來，他走進老斯賓塞家里，塞林格這樣寫道：“房間里到處是丸藥和藥水，鼻子里只聞到一股維克斯滴鼻藥水的味道。這實在叫人泄氣。我對生病的人反正沒多大好感。還有更叫人泄氣的，是老斯賓塞穿著件破爛不堪的舊睡袍，大概是他出生那天就裹在身上的。我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸脯老是露在外面。還有他們的腿。老人的腿，常常在海濱之類的地方見到，總是那么白，沒什么毛?！?6頁)這種藥水味和舊睡袍、瘦骨嶙峋的胸脯伴隨著老斯賓塞重復出現(xiàn)了幾次，給人一種垂死沒落的感覺。所有這些，都表現(xiàn)了霍爾頓對英雄式的歷史和僵死的東西急于擺脫的心情。年輕的生命對自由成長的追求往往是不加掩飾的，這可以理解。問題是霍爾頓在割斷與歷史的連接同時，對世俗生活中人們頂禮膜拜的耶穌肆意嘲弄，從而使霍爾頓陷于歷史和來世的雙重斷裂之中?？梢哉f他放逐了自己。人類就是這樣，可以為歷史獻身，也可以為未來苦修。一旦這兩者不再存在，生活就只是生活了。僅僅生活在現(xiàn)世中的人們，忍受痛苦的能力肯定會大大降低。我相信人類忍受痛苦的能力指數(shù)與人們生活的幸福指數(shù)是密切相關的。很難想象缺乏忍受痛苦能力的人會生活幸福。我們從精神無所依傍的霍爾頓的放縱中能夠感覺到那種無以名狀的痛苦和神秘不定的恐懼。當放縱成為痛苦的時候，放縱就已經(jīng)具有了特別的意味。說粗話、抽煙、酗酒、搞女人，其實構成了霍爾頓焦慮、恐懼的特別語言。紐約成了一個現(xiàn)世生活的象征，割斷了歷史與未來聯(lián)系的霍爾頓游蕩在紐約街頭如同掉進了一個淵藪，一座孤島，他很多時候“簡直不知道自己對什么感興趣”(172頁)，“永遠找不到一個舒服、寧靜的地方”(189頁)。對于垮掉的人來說，紐約無疑是他們放縱的天堂?；魻栴D顯然是一個例外。紐約不屬于他，所以他要逃離。其實，小說開始的時候，他已經(jīng)到了西部。整個小說只是“去年圣誕節(jié)前所過的那段荒唐生活”(1頁)的回顧。塞林格將其視為“守望者”是別有一番意味的。我們不妨把霍爾頓的回顧看作是一種守望。
二、霍爾頓的心理分析。
其實是一種醒來無路可走的文化自覺。他不愿重復前人的生活，急著開始自己的生活?？捎植恢雷约旱纳顟撌鞘裁礃拥模鼥V感覺到自己的生活不應該是當下這個樣子的。這種痛苦在人類的某個階段總要出現(xiàn)，像宿命一樣擺脫不掉。和哈姆萊特王子“活著還是死去”的苦痛應該屬于同源，只不過表現(xiàn)形態(tài)不同而已。所以，在霍爾頓玩世不恭的背后總能感到緊張和不安定的東西。他在煩悶得要命，甚至都沒法思索的情況下，把妓女招了過來。然而，當事情真的要發(fā)生時，他守住了底線。剛才還在為自己招妓找借口，“這倒是我最好的一個機會。我揣摩她既是妓女，我可以從她那兒取得一些經(jīng)驗，在我結婚后也許用得著?！?86頁)面對急著解衣上床的桑妮，他的心理截然不同了，“我覺得自己真不能跟一個整天坐在電影院里的姑娘干那事兒。我覺得真的不能?！?90頁)面對垮掉的機會最終沒有垮掉，其中隱伏著緊張的玄機。這個玄機構成了霍爾頓人物性格的本質。
在小說的第十五章里，有一大段霍爾頓與兩個修女對話的場景。整個場景輕松愉悅，色調明快。這在全書中很少見。他們探討了文學，還具體談到了《羅密歐與朱麗葉》里的人物。在平時霍爾頓是很不喜歡與人談論文學的，視之為令人作嘔的事情。他們甚至還談到了那所最讓他惱火的學校。談話進行得輕松愉快，霍爾頓還向修女捐了錢。關鍵是事情過后霍爾頓“心里老是想著那兩個修女”(106頁)。這里透露出作者的宗教情結。與上帝使者的交談使霍爾頓心火退去，在靜觀中默思進退。“我老是在想象，有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！?161頁)霍爾頓是一個自由過的人，他知道哪里是懸崖絕境。他決不會像他的父輩那樣絮絮叨叨絆住孩子們自由的腳步，他只是在懸崖邊像一塊立在那里的警示牌默默守護。修女為上帝服務，霍爾頓為孩子們服務，這應該也是一種皈依。
魯迅在19寫過一篇《我們怎樣做父親》，里面有一個父親的形象：“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！蹦欠N犧牲自己成全別人的決絕，透著我不下地獄誰下地獄的悲壯。相比之下，霍爾頓少了“父親”與黑暗同歸于盡的英雄情懷，只能無奈的茍活，情懷已屬末路。這除去時代的差異外，還有著民族精神氣質的不同。中國人是一個最不擅躲避的族群，從來就不缺乏同歸于盡的氣概，古來就有“與汝偕亡”的傳統(tǒng)。
三、“垮掉的一代”問題在今天依然存在。
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關心這一類的問題了。現(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結出果實。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十一
不曾經(jīng)歷總不明白，而經(jīng)歷后又有太多無奈！那個麥田里的壞孩子霍爾頓，給我以啟示，更回應了我對青春叛逆的別樣期待。
每一個人都有一段難以忘卻的歲月，里面充斥著太多敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢，以及甜蜜與歡樂。我有段時光即是特別煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲痛欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候，突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。這是多么的虛偽，霍爾頓極看不慣，我自然更覺惡心。于是霍爾頓和老師、同學、學校越來越遠，他們有了本質上的分歧。我知道，這或許就是一種暴烈的反抗。
要知道，青春的日子里，不管是快樂還是痛苦，都很容易被放大，進而刺激我們敏感的神經(jīng)。我們——正當青春的我們，于是經(jīng)常便會因為這點或那點，而不滿亦或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部?？伤サ奈鞑?，是能取得“真經(jīng)”的西部嗎？如果那樣，我也愿與他做一次“偉大”的探尋。
然而在臨走前，他還是有牽掛，他想再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。結果，妹妹竟然拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子，里面裝滿了行李，她決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄西部之行。
于是，青春就這樣，充滿了叛逆霸道，卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下，放下了最初最渴盼的目的。
我知道，這樣的目的總要在經(jīng)歷夢幻破滅后，回到最真實的生活中來。
青春是最美麗的東西，我期待做一個充滿陽光的守望者！
麥田里的守望者讀書心得總結篇十二
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，最近我迷戀這樣的故事。沒想到，《麥田里的守望者》，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，作文寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數(shù)，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛入口那種沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十三
這是本大一時候就在長沙定王臺買的書，買的時候感覺是本正版書，但是看完之后發(fā)現(xiàn)錯別字嘛拉拉的多。各種原因到現(xiàn)在這個大三考試周才看。
聽說這本書應該是通過玩?zhèn)髌嬗螒颍锩嬗袀€玩家的名字就是叫“麥田里的守望者”，在血腥的游戲中就突然對這個田園安詳氣息的名字深深地吸引了(所以我說玩游戲并不是只有沉迷，因為三國游戲看三國演義的人不在少數(shù)，研究教育學的可以深入研究)。
依稀的印象中，好像韓寒在作品中也提到過這部作品，也是因為韓寒我高中時候從新華書店買來了《圍城》，但是并沒讀懂?，F(xiàn)在大學快畢業(yè)了，很想再看一遍，但是無奈湖大的圖書館里我真的沒找到這本書。
繼續(xù)說《麥》，說實話序言看得我很郁悶，里面仿佛沒把青年情懷放在第一位，反而在抨擊美帝社會的陰暗面，然后提示讀者要珍惜自己所在的環(huán)境。強忍著心中的惡心感，我開始了閱讀。
看到《麥》總覺得和《三重門》很像，也很好理解，誰沒有二逼的青春歲月呢?
要是再年輕點，18，9歲的時候看著書，我會覺得主人公的形象很叛逆，很酷;但是現(xiàn)在我仿佛也在無奈，在惋惜?！霸介L大越孤單”?現(xiàn)在我不再一味的為主人公自我的做法，總是看陰暗面的心理而拍手叫好。但是現(xiàn)在。。。不是說我不再看陰暗面，上大學之后我更加看陰暗面了，“虛偽，狂妄，無知”，總是纏繞著我的腦海。我該怎么做?像文中的主人公一樣，知道自己其實很膽小，心里面確實知道，但是不說，不評價。不直言相對，無形中我們自身也許為了嗎?“友自，友諒，友多聞”，或許只是因為對方不是自己真正的朋友。
主人公想過逃避，想過一個人住一個房子里，裝聾作啞，用極端的方式切斷與任何人之間的交流。我愿意為這樣子的想法只有我有過。比如說我現(xiàn)在想做做技術，這樣子今后和人打交道的機會也少，和冷冰冰的機器，計算機打交道的時間會更加多，更加自我。不用和人接觸，然后潛意識里又會覺得別人多么的虛偽，好像搞得我自己不虛偽一樣。我很受不了這種感覺。
其實現(xiàn)實中真的有主人公這樣子的人，我和他會互相接受嗎?
我開始覺得一心想要逃避已經(jīng)不是膽小的事情了，或許真的是總病，但是沒人愿意承認自己是有病的物種。但是心中常年的咒罵確實是種不正常的狀態(tài)吧。于是我現(xiàn)在是22歲，我在學什么?學做人?放屁吧，我學會了妥協(xié)，我學著在看到陰暗面的時候要在腦子中提醒自己別人其實有很多優(yōu)點。學會了假笑，為一些無恥的想法，行為而笑，只因為為了維持所謂的“關系”。當然也試著讓很多東西爛在心里。一切的一切我都是只在學習，我做得并不好，很不好。
很喜歡一句很無奈的諷刺：
一個不成熟男子的標志是愿意為某種事業(yè)英勇的死去。
一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活下去。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十四
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種.種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十五
近日，根據(jù)礦工會的要求，在業(yè)余時間我拜讀了，《麥田里的守望者》這部書，讀后產(chǎn)生了想寫點東西的感想，現(xiàn)寫下來同各位共同感受下，重溫故事內容。
周圍環(huán)境：有虛偽的勢利份子，有穿女裝的男人，有互相吐水的男女，有美貌而假模假式的女友薩麗，還有很可能是同性戀的之前尊敬的老師……老師們的諄諄教誨也是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條；學習只是為了買到“混帳的卡迪拉克”（話外音：生活在這樣的環(huán)境里，霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？）。
年僅16歲的霍爾頓生于中產(chǎn)階級家庭，被四次開除學校，他的整個人都散發(fā)出叛逆的味道。張口閉口都是臟話，看不慣學校的虛偽，老師的做作，同學的頹廢。他喜歡大冬天里穿著風衣，喜歡反戴鴨舌帽，喜歡做些另類的行為。通過他的眼睛，我看到了當時這個社會的虛偽。學校里全是些偽君子，要你干的就是讀書，求學問，出人頭地，以便將來可以買一輛混賬的凱迪拉克，甚至連霍爾頓唯一敬佩的老師都有可能是同性戀者。也許有些人想要擺脫迷茫，卻走不出群體生存的陰影，京生的頹廢讓人窒息。
由于同經(jīng)歷過叛逆時期，能稍微體會一下霍爾頓的心理。他處于美國“寂靜的五十年代”，被稱為“垮掉的一代”，他也嘗試著反抗，卻始終無效，所以每個人每件事在他眼中都貼上了“叛逆”的標簽，他是在以自己的方式微弱的與社會做抗爭，雖然偶有沉淪，但在精神面貌不佳的五十年代的美國，實屬少有了，結局自然可知，無效卻依然我行我素，令人悲痛，著實可悲。
讀完此篇文章后，我認為孩子可以有純潔的心，單純簡單的想法，他們不會像大人那樣把事情復雜化，孩子不做作，不會假模假式，嘴上說什么，他們心里就想什么，在孩子們的世界里，沒有虛偽；而大人的社會誤導了孩子，可愚蠢的大人還要求他們的孩子多向他們學習（悲哀?。Ｈ绻卸嘁稽c的單純，想必不僅僅是50年代的美國，我們現(xiàn)代社會也會少一些虛偽，問題會變得簡單，在任何時代，像霍爾頓這樣的青少年就會不再迷惑，起碼，不會有過強烈的厭世與叛逆感。我希望生活變得簡簡單單，可以平平淡淡。相反，如果一切與之相反，再多的霍爾頓，再麻煩的“霍爾頓式煩惱”也不見怪，也就不難怪霍爾頓會有這么復雜的性格了！
麥田里的守望者讀書心得總結篇十六
看完《麥田里的守望者》對那個時不時就說粗話的主人公印象很深，他雖然生活在人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，且他也是被認為垮掉的一代，但依舊擁有樸實與善良，這是難能可貴的。
《麥田里的守望者》講述的16歲中學生霍爾頓的故事?；魻栴D出身于富裕的中產(chǎn)階級家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿著風雨衣，戴著獵帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對學校里的一切——老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，曾是學校擊劍隊隊長，3次被學校開除。又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他討厭假模假式的人們，但由于現(xiàn)實生活中的人們都假模假式，使他不得已也要那樣子做。
社會中有許多的人已經(jīng)墮落了，就連學校的老師也一樣都已經(jīng)墮落成為偽君子，而且連霍爾頓唯一敬佩的一位老師也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導他的，也只是利已主義的信條：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！笨梢姰敃r的社會多么的腐化和黑暗，都是崇尚些消極的思想、敗壞人品的思想?；魻栴D生活在這樣的一個社會中，免不了耳濡目染的受到這些不良思想、不良行為的影響，他之所以經(jīng)常說粗話，或許就是由于當時的社會環(huán)境所造成的。但霍爾頓并沒有真正的墮落，他還擁有樸實和善良。有一次霍爾頓上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢?？梢娝⒉皇且粋€利己主義者，他的內心中還存在善良的種子，正在等待著萌芽的機會，只不過有時他深深的把它埋藏在內心，不讓別人發(fā)現(xiàn)，所以在別人就做起假模假式的那一套。
再說，霍爾頓不用功讀書，受到家長和老師的責罵，但是霍爾頓不認真讀書的原因是由于沒有適合讀書的環(huán)境，學校的學生也不認真讀書，沒有讀書的氛圍。另外，學校里的老師和他的家長強迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克!”讀書的目的僅是為了一輛車，而不是為了提高自己的知識面，提高自己的能力，提高自己的素養(yǎng)。在霍爾頓的心中還有一個夢想，就是成為麥田里的守望者，為了不讓孩子掉落懸崖而救孩子的形象，這是一個多么純潔無私的想法，或許霍爾頓希望自己有能力能夠救助生活在當時社會中的孩子，讓他們擁有美麗的心靈，不要再讓社會中的那假模假式影響他們，創(chuàng)造一個良好的學習氛圍讓他們可以學習，把社會中的壞風氣漸漸摒除。
霍爾頓在當時的社會中依舊保持著樸實和善良的心，是他心中的夢想支持了他。但是的社會那么混亂、那么黑暗，他都能避免墮落，那么生活在當和平與安穩(wěn)的環(huán)境中，我們是不是也要擁有自己的夢想呢?。答案是肯定的，夢想能夠指引我們前進、能夠給我們動力。遇到困難時，我們也要堅持，因為生活不可能一帆風順，但是苦難不會一直跟著我們的，幸福有一天也會來到身邊。要記住風雨過后就是晴天，一起加油吧。
記得中學那會兒，老師總會給我們推薦一些經(jīng)典名著讓我們閱讀。說實話，對于大多數(shù)推薦的名著我?guī)缀醵紱]怎么看。因為那會兒正值叛逆期的我覺得這些名著就像是操蛋的德育主任對我進行著類似《鋼鐵是怎樣煉成的》里的“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。”的說教。
最近，我閑來無事又把《麥田里的守望者》讀了一遍。雖然霍爾頓還是那個滿口臟話的霍爾頓。但是我的感觸卻發(fā)生了變化。
如果說這本書所要描寫的只是一個叛逆少年的話，那對于一本名著來說就太過于膚淺了。記得中學那會兒我只是覺得霍爾頓是一個叛逆期的少年，但是現(xiàn)在我倒是覺得他是一個善良到有些可憐的人。
守望是一種包含著期待的勇氣，書中卻用叛逆把這種勇氣發(fā)揮到了極致。
書中的霍爾頓在現(xiàn)實中隨處可見，但又是那么的鳳毛麟角。正值青春期、抽煙喝酒、被學校處分、和所謂的輕浮女子交往……這些標簽在中學里很容易找到相符合的人。
霍爾頓是一個現(xiàn)實中很容易受排擠的“明白人”人們覺得他糾結，矯情，虛偽。所以他只有披上世俗的外衣做著自己鄙視的事情，和自己厭惡的女人交往，在深夜里忍受內心的折磨。
在它充滿謊言和粗口的外表下有一顆純潔而又神經(jīng)質的心。他在嘲笑別人時，自己的鼻子也會一酸。他的鄙視與厭惡其實也是對自己的鄙視與厭惡。如果你能了解他謊言中的絕望和粗口中的憤怒，你就不會覺得他是叛逆。
他的“明白”注定了他不能享受普通人的那種歡樂;他的“善良”注定了他會和這個世界格格不入;他的“無奈”注定了悲劇的結局。
書中最后，他因為他那個天真可愛的妹妹決定不再漂泊，也許他的精神也會不再漂泊，而是和他一起平靜的守望他心中的那片麥田。
大家都要求我們要為別人著想，你為他著想，他為你著想，可是到最后我們并沒有為別人著想，反而老是覺得自己虧了，私底下拼命補償自己。真的非常虛偽。
但是這樣的私欲，我們是不敢堂而皇之的說出口的，因為這是人人心底里遵守的潛規(guī)則，誰說出來就是道德敗壞。
很早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。今天終于看完了。看完的第一感覺就是，塞林格這家伙真夠味兒，結局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真成功了。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。不過因為我是同時看這兩本書的，所以盡管他們在本質上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因為考慮到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié)，我料想，主人公霍爾頓會掛掉的，畢竟他的思想在一步步墮落，一步步走向無可救藥的境況，他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內心世界表露無遺，但是卻因為世俗的眼光而不得不壓制自己心靈最深處的吶喊。他向往東方哲學，他的愿望是做一個“麥田里的守望者”，一個沒有喧囂，沒有斗爭，沒有鄙夷，沒有媚俗，沒有壓迫，沒有強制的美好愿望，有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多么純粹的想法喲，不過也僅僅只是愿望、夢想罷了。能實現(xiàn)的夢想不叫夢想，只有那些實現(xiàn)不了的夢想才叫夢想?；魻栴D知道這樣的夢想是不能實現(xiàn)的。所以退而求其次，做不了“麥田里的守望者”，他就選擇隱居山林，一樣可以逃出這個紛繁的世界。就在要付諸行動的時候，小妹妹菲比及時拯救了他。怎么說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點，這樣比較對得起我的內心，因為有時候我也有霍爾頓這樣的想法，但是現(xiàn)實卻總是把我拉回來了。
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎么去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就可以不做?！奔毤毾雭?，多么讓人糾結矛盾的兩句話哦。給你一個選擇題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關于智者和圣人的問題。大凡智者不一定能成為圣人，而圣人在我看來應該都是智者，就算他們沒在某個學科領域內有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看一定還會更有一翻感慨的。
升入初中以后，有一段時間總是會因為一個人一件事甚至一句話而無由來的煩躁。我知道這是青春，我總為無人了解我而心煩，霍爾頓就在此時進入了我的世界。
霍爾頓的發(fā)型很干凈，是水兵型的，他滿頭的褐色亂發(fā)卻不服這發(fā)型的管理，邪邪的樣子，有些迷人。我也想像霍爾頓那樣，頭發(fā)不服學校管教，可是不能，留個長一點的頭發(fā)還要我苦口婆心和我媽說個半天，但是不到兩個星期，我那剛剛有些長的頭發(fā)又要遭受“身首分離”的痛苦遭遇了。真搞不明白為什么要規(guī)定我的發(fā)型，我的青春不是我做主嗎。
霍爾頓在經(jīng)歷遭受了一連串失敗的打擊之后，滿懷希望的去了安東里尼老師家去尋求幫助，但是安東里尼卻勸告霍爾頓“一個不成熟的男人的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男人的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。”在他眼里霍爾頓是不成熟的人，但是不然，我認為真正不成熟的人是他自己，他渾渾噩噩，無所追求，順應了時代。而且他只是站在大人的立場上勸告，我們的青春叛逆，孤獨是因為大人們并沒有站在我們的角度上來考慮問題?；魻栴D發(fā)現(xiàn)了他最最尊敬最值得信賴的老師竟又這樣教育他，他感到非常地困惑，非常地失望，尤其是當他在睡夢中驚醒，發(fā)現(xiàn)這位師長有可能是同性戀者時，他立即尋找借口逃也似的離開了安東里尼的家，偶像在頃刻間轟然倒塌后，他所有的希望也全都破滅，這個世界帶給他的只有徹底的絕望。于是他決定前往西部。
霍爾頓要去西部了，他要去那里闖蕩。我也想離開父母，去外面闖蕩，因為每次遇到想要的東西了，媽媽不喜歡我就不能要，要拿我自己的私房錢，他就說要我掙錢了再去花錢，我就想出去掙錢了，爭取自己想要的東西。但是就如書中的霍爾頓那樣出行遇到了阻礙，我也如此，每次想要出行才發(fā)現(xiàn)心中有著牽掛。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
書到霍爾頓回家后，生了場大病，就結束了。他出院后將被送到哪所學校，是不是想好好用功學習?我們不知道，但我想他依舊是那天真單純的“壞”的男孩。
霍爾頓是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，他希望做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，即使他的夢想在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
所謂的守望是霍爾頓的一種堅持、勇氣和期待，他要盡自己最大的努力去守護孩子們的單純、天真不讓他們誤入歧途。
假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落，是他的理想挽救了他。生活的路上我們會有迷惘和彷徨，但一切都是暫時的，都會過去，我們需要理想。
我們的青春會困惑，會挫敗，會讓我們灰心，但是我們都不要絕望，我們在生活的道路上挫折不斷，但我們的夢想是要有的，快樂是會有的，成功和理想也會有的。
我的青春，不再迷茫。
秋日里的陽光照射了整整一片麥田，那諾大而溫飽的珠粒里隱藏孩子們的歡笑，而你——站在麥田里守望，如稻草人一般。如若得此生活，此生，你已足矣。
從星期六到星期三，你一個人在那虛情假意的城市里，竭心盡力地尋找生命的出口，可是卻無功而返。為什么你不尋求他人的幫助，不，我應該說，他不知道向誰尋求幫助。
期待尚存的柔和。
你以為，你以為內心足夠堅強，心靈就能夠敞亮;你以為下壓獵人帽的前檐，就可以眼不見為凈;你以為逃避別人的言語，就可以過自己的世界。不，你錯了，即使這樣，你依然在彷徨與苦悶中度過每一天。然而，你期待有一天這渾渾噩噩的生活會從你的世界中剔除掉，可是這根本無法實現(xiàn)。
于是，你拉起了旅行箱，毫不猶豫，毅然轉頭，半夜三更，悄無聲息……。
用青春的刺包裹起自己。
你的青春——就是懷疑、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、麻痹的總和，這樣的生活毫無意義可言。所以，你決定封鎖自己，做一個又聾又啞的人，逃離父母的束縛，去外面流浪——即使窮愁潦倒，他自己依然甘愿如此。
這樣的霍爾頓也許是叛逆的，但是他對修女的慷慨捐款，對妹妹菲比的愛護卻是最樸實和最真誠的。只是面對外界的虛偽和欺騙，用青春的一種叛逆的、任性的方式埋藏自己內心最真實的想法。
他不愿受到傷害，更不愿傷害別人，故一直被別人傷害。他用一種膽小怕事和不屑一視的刺包裹起自己，用嘶啞的喉嚨向青春宣誓。
耳濡目染，漸行漸遠。
“我雖然生活在這個世界，但卻不屬于這個世界?！蔽蚁脒@就是霍爾頓想表達的，那幾天的敏感生活與他的思想行為方式是那么格格不入，致使思考之后的他想去遠行。
但計劃趕不上變化，因為妹妹的出現(xiàn)，他打消了這個念頭。他的決定讓我明白，因為家人的不舍，束縛了他的自由，我更明白是因為兩個字——在乎。
如果說霍爾頓想守護麥田里的孩子，我想他最想守護的應該是他的妹妹。
品讀至此，我的心里不知為何有種莫名的傷感，卻無法用堅定的筆桿寫下，或許是因為他的反抗，讓我想到了蕭紅的繪影，或許是因為他的不被理解讓我想到了梵·高的內心世界，或許是因為他的逃避讓我想到了海倫·凱勒的直擊風雨。
一切的一切，都沿著思緒奔流而來。我記得書里有那么一句話：某一類人，他們在人生中這一時期或那一時期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西。
我想，霍爾頓就是這樣的，他在尋找——尋找屬于自己的一寸方田，守望方田里純潔的天真。
那天，我在街上看到一個頭戴鴨舌帽，穿著風衣的高大的人，我以為那是霍爾頓。不，他不是——他應該要比霍爾頓幸福。
麥田里的守望者讀書心得總結篇十七
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內心的小叛逆藏匿于心中；有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑；有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
天??！我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當科學家、醫(yī)生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌？是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美！把握好自我的生活吧！
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