感悟是人們?cè)谏钪胁粩囝I(lǐng)悟和思考的過程。感悟可以是生活的點(diǎn)滴，也可以是思想的閃光，通過細(xì)致的觀察和思考，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的感悟之美。請(qǐng)大家欣賞以下精選的感悟范文，或許能夠給您帶來一些啟示。
閱讀傅雷家書心得感悟篇一
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父此文的苦心孤詣、嘔心瀝血的教此文書。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國學(xué)習(xí)的專科是藝術(shù)理論，回國以來曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，但時(shí)間非常短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出，不能發(fā)展自己的此文好。
在這本書中，傅雷曾在信中對(duì)傅總說："家信有好幾種作用：第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面'忠實(shí)的鏡此文來，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"從這句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩此文來非常關(guān)懷，并指引孩此文走向成功。
而他的孩此文也取得了成功，傅聰成為了鋼琴大師，而傅敏成為了英語特級(jí)教師。這說明了傅雷的教此文非常成功。
最后，我用書中的一句話結(jié)束這篇文章：傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩此文：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，超脫小我，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
家書中父母的諄諄教誨，孩此文與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母此文女強(qiáng)烈的感染啟迪。。。。。。
閱讀傅雷家書心得感悟篇二
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。
他告誡兒子：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾?！倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀，可想而知，傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎，注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和愛戴，才稱得上是真正的成功。
傅雷在寫給兒子的信中寫道：“國內(nèi)的大水災(zāi)害，迄今仍極嚴(yán)重......災(zāi)難的損失，初步非正式估計(jì)已達(dá)十萬億。人民的生命財(cái)產(chǎn)更不知道損失了多少?！边@句話中就可以看出一位愛國知識(shí)分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個(gè)具有高尚愛國情懷和民族大義的知識(shí)分子。
傅雷生活經(jīng)驗(yàn)豐富，在信中，他寫了一段內(nèi)涵的話；"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，會(huì)淹死莊稼?！边@是一段富含哲理的話，主要是想告訴自己的兒子：勝不驕，敗不餒，要理性看待榮辱成敗。
為了不讓兒子走彎路，以免重蹈覆轍，他對(duì)兒子說：“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實(shí)的人，才是能夠面對(duì)錯(cuò)誤和失敗，并且有望改正錯(cuò)誤，走向勝利的人。傅雷寫這封信，主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁，希望他能夠正視現(xiàn)實(shí)、正視成敗，最終讓自己成熟起來。
傅雷幫遠(yuǎn)在波蘭的兒子排憂解難，是一個(gè)稱職的好父親，他的生活經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)兒子起模范帶頭作用，他個(gè)人也有極高的修養(yǎng)。
閱讀傅雷家書心得感悟篇三
首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自己都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對(duì)自己的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自己獨(dú)到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒有因?yàn)樽约菏莵硇湃说母赣H就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步。”
同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎?要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?，你自身的努力?！本瓦@樣，在接下來的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對(duì)方自己捫心自問、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
閱讀傅雷家書心得感悟篇四
在這一篇篇的家書中，我能夠深切的體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的關(guān)愛與擔(dān)心，在傅聰出國留學(xué)波蘭的第一天，傅雷是這樣寫的：媽媽隨時(shí)隨地都想哭—眼睛已經(jīng)腫的不像樣了，干的發(fā)痛了，還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂，這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了，它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長會(huì)擔(dān)心我們自己出去，甚至還會(huì)不耐煩，跟他們吵。但其實(shí)我們并沒有了解到他們的苦心，沒有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨，而只是父母的關(guān)切和叮嚀，那一封封的家書，與其說是教導(dǎo)，更不如說是談心，巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問題。
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，書信的使用也越來越少，人們與它也漸行漸遠(yuǎn)，但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來越大了，遇事不愿與他們分享，寧可與同學(xué)們出去玩一天都不愿跟父母坐下來聊一會(huì)。
我和媽媽共同閱讀了這本書，對(duì)此她同樣深有感悟，她說：“現(xiàn)在的家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，我們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，所以各種揠苗助長的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎？與孩子的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，慢慢的孩子不愿與我們探討問題，不愿與我們交流，我們也不知道青春期時(shí)孩子懵懂的感情，不知道除了學(xué)習(xí)之外孩子的愛好與興趣，只是讓孩子嘗到了學(xué)習(xí)的壓力和恐懼，孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范，記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊(cè)，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實(shí)無華，簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀(jì)之遙，但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺?！?/p>
這本書，我認(rèn)為不管是對(duì)家長和孩子都會(huì)有很大的啟迪，從不同方面和角度，都能進(jìn)一步與對(duì)方換位思考，從而理解對(duì)方的用心與想法，是一本值得細(xì)品和學(xué)習(xí)的好書。
閱讀傅雷家書心得感悟篇五
我長期和父母生活在一齊，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們透過書信一齊討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
閱讀傅雷家書心得感悟篇六
“異國他鄉(xiāng)的你，帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們，寄出的是萬言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫照。185封信，185篇好文章。185篇家長對(duì)孩子的教育，185種孩子對(duì)父母的理解。
傅雷給兒子的信，以教導(dǎo)的口吻居多，以清晰明了的方式，展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象，他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù)，令我感動(dòng)不已。
而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親，她對(duì)兒子的愛以及對(duì)后來兒媳和孫子的關(guān)心，也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合，實(shí)在是家庭教育中的典范。
閱讀傅雷家書心得感悟篇七
合上《傅雷家書》，輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時(shí)，自己很懵懂地閱讀，然后分段及抄筆記。過后，我并沒有很深的感悟。今時(shí)今日，我把《傅雷家書》認(rèn)真地讀完后，才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許，那個(gè)時(shí)候的我，真的太小了，很多東西都不懂。
年少的我，不懂得父愛的可貴，也不曉得父母對(duì)我的在乎。直到現(xiàn)在，我背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在他方，倍償世間辛酸苦辣時(shí)，才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對(duì)自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!
有一回，我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張，不曉得父母收到我的信后，會(huì)怎樣呢，會(huì)不會(huì)怪我寫得不好呢?后來，母親來電話，說收到我寄回的家書，并說他們的心里很高興。母親還說，你寫的信很感人，你爸看完后，一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的'話，還帶著一點(diǎn)祈求語氣問我，有空時(shí)可不可以多寫點(diǎn)書信回來，你爸你媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說的qq?電話的這頭，我說沒問題。放下電話時(shí)，眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺得對(duì)父母的虧欠，實(shí)在是太多了。我沒想到，短短的一封家書，足以讓父母感到欣慰。原來，子女在父母的心中，是占了那么大的地位。原來，父母想要的不多，只是，我還沒注意到。爸爸媽媽，我想你們!
《傅雷家書》讓我明白到，親情，無論在哪個(gè)年代，都是偉大的。我想象不出，當(dāng)傅雷夫婦決定離開人世時(shí)，他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí)，他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我，只能深深嘆息一聲，深感世道的不公。
閱讀傅雷家書心得感悟篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。下面小編給大家?guī)?022年傅雷家書閱讀心得感悟，希望能幫助到大家!
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的`避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。"在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
"一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間","最是要科學(xué)化、要徹底","在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的.日程","修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說："孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過來人"的長輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
閱讀傅雷家書心得感悟篇九
打開《傅雷家書》，仿佛就走進(jìn)一位父親用他的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過程中，傅雷寫了近百封給自己的兒子，盡管遠(yuǎn)隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨，堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老派人依靠兒女的念頭，正是相反，他走的是另一極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至還幫助兒子糾正錯(cuò)別字，這使我們清楚地感受到傅雷細(xì)致入微，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與作風(fēng)。
書中有這樣一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。多么深刻的一句話啊，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮才構(gòu)造了精彩的人生。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十
“烽火連三月，家書抵萬金”，這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句?！陡道准視肥刮腋惺艿侥浅涑庠谧掷镄虚g中的濃濃的親情。
《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄。一封封家書沒有什么驚天動(dòng)地的大事，都是在傅聰成長過程中記錄的點(diǎn)滴小事，但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時(shí)出國深造，而二十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時(shí)，卻沒有看到父母的笑容，而是墓園里多出的那兩座新墳。
當(dāng)你在一萬尺的高空時(shí)，愛的力量能夠感受到你的微笑；當(dāng)你在一百尺的深海時(shí)，愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)！在兒子傅聰出國深造時(shí)，傅雷寫給兒子一封又一封的家書，而更為難得更為可貴的是，那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書，我了解到，傅雷在。
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中不幸被打成了右派，盡管如此，傅雷還是一如既往的給兒子寫信，并不斷的激勵(lì)兒子，做兒子的精神支柱?；▋阂?yàn)橛行〔莸囊r托而美麗，大樹因?yàn)橛杏晁淖虧櫠叽螅德斠惨驗(yàn)楦改傅墓膭?lì)而成功。
家書中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，親情溢于字里行間。傅雷也曾對(duì)傅聰說過：“你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二，乃至世界上也不多?！辈贿^在孩子心里，并不認(rèn)可傅雷這種苛刻的愛，他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰，苦心孤詣，嘔心瀝血，這種愛雖不被認(rèn)可，但是卻不能否認(rèn)。
大愛無疆，愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸于行動(dòng)之中，如春雨一般，潤物細(xì)無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個(gè)人才。用大愛無聲這四個(gè)字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情，應(yīng)該是最合適不過的了。
希望這種愛會(huì)感染、感動(dòng)更多的人。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十一
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少能夠和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。"。
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走著極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫?，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十二
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十三
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。
傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。他無拘無束，思想到哪里，文字就到哪里。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十四
短短三分鐘的國際長途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計(jì)此時(shí)的傅雷要有好多的話對(duì)兒子說，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒有談的暢快，何況三分鐘呢!父愛就像一條河，永遠(yuǎn)是不斷地流淌的。
隨時(shí)隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過程中，還時(shí)刻擔(dān)心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準(zhǔn)確。擔(dān)心會(huì)給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂會(huì)，只是心疼兒子會(huì)勞頓，會(huì)疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強(qiáng)調(diào)兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。
很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸!他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著孩子的成長。
現(xiàn)在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認(rèn)為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長。其實(shí)，孩子是需要父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)和關(guān)注的。
不要指責(zé)孩子的不好，因?yàn)樵诤⒆拥男睦锊恢缹?duì)錯(cuò)，只有父母指導(dǎo)他們告訴他們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問題上，沒有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子!只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì)自信并且驕傲起來。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。
父母永遠(yuǎn)是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師!
閱讀傅雷家書心得感悟篇十五
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，能夠在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不一樣演奏者的不一樣。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自我的期望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”含情脈脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長流，滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的'幫忙，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄得，是我的生活，它教會(huì)了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不一樣的時(shí)代，一向以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽劊欠輥碜愿改讣?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不一樣，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十六
“小心使得萬年船”,這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》，我見識(shí)了傅聰?shù)母改笇?duì)他的無限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的，是傅雷對(duì)兒子在待人接物方面的教育。
五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”也許現(xiàn)在的人會(huì)對(duì)此感到不解：吃就吃嘛，講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛，白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對(duì)不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。
看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí)，學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮，其他人行注目禮并唱國歌。每到這個(gè)時(shí)候，隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感，進(jìn)而激起大家的愛國的情懷。
類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴(yán)苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心，不要在無意中得罪了人。也不要亂批評(píng)別人。話在說之前要反復(fù)斟酌，要懂得“病從口入，禍從口出”的道理。
這像極了日常中父親對(duì)我的教導(dǎo)。父親對(duì)我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時(shí)要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我“話要想清楚再講”;“說話要自信、大膽”;“要分配好時(shí)間，利索點(diǎn)兒”·······滲透到了生活的方方面面，細(xì)致入微。
來自長輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒，卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子，小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無私將這些傳授給我們。
止于至善，臻于完美，應(yīng)是我們所有人對(duì)人生的態(tài)度。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十七
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》：這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
閱讀傅雷家書心得感悟篇十八
傅雷于194月7日生于原江蘇省南匯縣，字怒安，號(hào)怒庵，著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國巴黎大學(xué)，中國民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，早年翻譯了大量的法文作品，后著有《夢(mèng)中》等，于19656年9月3日辭世。
傅雷的教育，是真正的啟發(fā)式教育，他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子，卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來的，同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣，另一方面時(shí)時(shí)刻刻，隨處給他做個(gè)警鐘，不論從做人方面，生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)，演奏姿態(tài)方面，傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。
讀傅雷的家書，時(shí)常讓我有種聆聽父母師長教導(dǎo)的感覺，或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問題，都需要開解和引導(dǎo)，于是傅雷家書便成了最好的洗禮，盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨，感悟，豁然開朗，找到正確的人生態(tài)度。
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