散文是一種以抒發(fā)個(gè)人感情和抒發(fā)思想為主要目的的文學(xué)體裁。如何有效應(yīng)對(duì)壓力，成為我們心理健康的關(guān)鍵所在。范文展示了不同種類的總結(jié)，可以幫助我們拓寬總結(jié)的思路和方式。
做有力量的教師閱讀心得篇一
我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問(wèn)是非，不計(jì)利害’。這就是說(shuō)只求真理，不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在。”科學(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)，既是傳授知識(shí)的活動(dòng)，也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí)，沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求，要堅(jiān)持實(shí)事求是，“不盲從，不附和”獨(dú)立思考，具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計(jì)得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類，營(yíng)造美好的未來(lái)這種目的，人們?nèi)σ愿埃盟麄兊闹腔酆筒拍苋U(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富。科學(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識(shí)水平，更重要的，科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無(wú)私追求精神，既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)。科學(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開(kāi)拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開(kāi)拓精神，這為樹(shù)立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，必須要有個(gè)性化的教師，培養(yǎng)教師的個(gè)性，要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴于創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處，依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維，依賴于他的創(chuàng)造性?？茖W(xué)的進(jìn)取向上的品格和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，將自己的知識(shí)和學(xué)問(wèn)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘，教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時(shí)，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件。
科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!
做有力量的教師閱讀心得篇二
教育類的書(shū)籍卻之甚少，在《教師閱讀地圖》中所例的很多書(shū)都是我所沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。更不用說(shuō)去讀了。
做為一個(gè)教師我覺(jué)得看了這本書(shū)后，我深深的感觸到我們的讀書(shū)真得需要一個(gè)引領(lǐng)者。我們現(xiàn)在所知道的一些所謂的教育類的專著只是以前在師專中所了解到的那些書(shū)，但是因?yàn)槟切?shū)可能起點(diǎn)太高理論性太強(qiáng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)吸引力，我最多只是在自己可能要寫些論文的時(shí)候會(huì)去網(wǎng)上找?guī)拙渌^的名言在自己的論文中引用一下，但真正的閱讀卻很難做到。
在教學(xué)的過(guò)程中我碰到了很多的難題和困惑，我也感覺(jué)自己需要一個(gè)能解困和解惑的引領(lǐng)者。因?yàn)檫@樣的需要我也曾目的性很強(qiáng)的去閱讀過(guò)一些書(shū)籍，如《班主任兵法》《第五十六號(hào)教室的奇跡》等，我很感概與這些作者的教學(xué)智慧，但是如果真得應(yīng)用于自己的教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)好難。說(shuō)穿其實(shí)還是自己的教育功底不深，很難把握這些教育的智慧。因?yàn)檫@樣或那樣的原因，我離閱讀我的專業(yè)的書(shū)籍的路是越來(lái)越遠(yuǎn)了，閱讀專業(yè)書(shū)籍的想法也越來(lái)越淡了。而這次的被迫的讀書(shū)活動(dòng)卻解決了這樣的一個(gè)難題，原來(lái)是我的讀書(shū)的路徑錯(cuò)了，我應(yīng)該更好的規(guī)劃自己的閱讀路徑。我應(yīng)該從最根本的教育類的類籍讀起，一步一步的從簡(jiǎn)單到深?yuàn)W入手，從中學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)教育理論，而且這些理論很多是從基礎(chǔ)教育者的實(shí)踐中來(lái)，可能對(duì)我的幫助會(huì)更大些，比如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》我就感觸頗多。
朱熹曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)要三到，口到、眼到、心到”。也曾有人說(shuō)過(guò)。不動(dòng)筆不開(kāi)卷?？梢?jiàn)讀書(shū)之事的隆重，但是我呢？回顧自己的讀書(shū)方法很臉紅，我是在床上看，在上廁所的時(shí)候看，在吃飯的時(shí)候看，從來(lái)沒(méi)有好好的坐在自己的書(shū)桌上，準(zhǔn)備好紙筆，從容安靜的`看書(shū)。所看的書(shū)很多對(duì)我來(lái)說(shuō)是過(guò)眼煙花，看過(guò)就扔，因此我的讀書(shū)只能是看，用眼看過(guò)完了。
做有力量的教師閱讀心得篇三
讀書(shū)不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙，心中想著“我連讀書(shū)都不會(huì)嗎?”其實(shí)不然，讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，“這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情”.這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限，古人看書(shū)尚需“手自筆錄”,前輩看書(shū)也許四處淘選，而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得。現(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來(lái)，讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂“暢銷書(shū)”的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái)，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
做有力量的教師閱讀心得篇四
第一，那會(huì)讓你保持清醒—不只是不昏睡，還是非常清醒。
其次，閱讀，如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)—不管是用講的還是寫的。一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么，卻說(shuō)不出來(lái)，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。
第三，將你的感想寫下來(lái)，能幫助你記住作者的思想。
2、做筆記有各式各樣，多彩多姿的方法。以下是幾個(gè)可以采用的方法：
(1)畫底線—在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線。
(2)在畫底線處的欄外再加畫一道線—把你已經(jīng)畫線的部分再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，或是某一段很重要，但要畫底線太長(zhǎng)了，便在這一整段外加上一個(gè)記號(hào)。
(3)在空白處做星號(hào)或其他符號(hào)—要慎用，只用來(lái)強(qiáng)調(diào)書(shū)中十來(lái)個(gè)最重要的聲明或段落即可。你可能想要將做過(guò)這樣記號(hào)的地方每頁(yè)折一個(gè)角，或是夾一張書(shū)簽，這樣你隨時(shí)從書(shū)架上拿起這本書(shū)，打開(kāi)你做記號(hào)的地方，就能喚醒你的記憶。
(4)在空白處編號(hào)—作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以做順序編號(hào)。
(5)在空白處記下其他的頁(yè)碼—強(qiáng)調(diào)作者在書(shū)中其他部分也有過(guò)同樣的論點(diǎn)，或相關(guān)的要點(diǎn)，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方。這樣做能讓散布全書(shū)的想法統(tǒng)一集中起來(lái)。許多讀者會(huì)用cf這樣的記號(hào)，表示比較或參照的意思。
(6)將關(guān)鍵字或句子圈出來(lái)—這跟畫底線是同樣的功能。
(7)在書(shū)頁(yè)的空白處做筆記—在閱讀某一章節(jié)時(shí)，你可能會(huì)有些問(wèn)題(或答案)，在空白處記下來(lái)，這樣可以幫你回想起你的問(wèn)題或答案。你也可以將復(fù)雜的論點(diǎn)簡(jiǎn)化說(shuō)明在書(shū)頁(yè)的空白處?；蚴怯浵氯珪?shū)所有主要論點(diǎn)的發(fā)展順序。書(shū)中最后一頁(yè)可以用來(lái)作為個(gè)人的索引頁(yè)，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下來(lái)。
※三種做筆記的方法。
2、概念筆記(conceptualnote-making)：不再是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)，而是跟概念有關(guān)了。這些概念是作者的觀點(diǎn)，而當(dāng)你讀得越深越廣時(shí)，便也會(huì)出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn)了。
※培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
培成習(xí)慣，除了不斷地運(yùn)作練習(xí)之外，別無(wú)他法。這也就是我們通常所說(shuō)的，從實(shí)際去做中學(xué)習(xí)到如何去做的道理。在你養(yǎng)成習(xí)慣的前后，最大的差異就在于閱讀能力與速度的不同。經(jīng)過(guò)練習(xí)后，同一件事，你會(huì)做得比剛開(kāi)始時(shí)要好很多。這也就是俗話說(shuō)的熟能生巧。
繼續(xù)《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)的閱讀心得，這些心得都是很久之前看書(shū)時(shí)做的，現(xiàn)在看起來(lái)做的有些多，這章的心得可以簡(jiǎn)化為二句話，第一句話很多書(shū)只需要閱讀書(shū)名和目錄就足夠了。另一句是不同書(shū)籍的閱讀方式是不一樣的。
※書(shū)籍分類的重要性。
分析閱讀的第一個(gè)規(guī)則可以這么說(shuō)：規(guī)則一，你一定要知道自己在讀的是哪一類書(shū)，而且要越早知道越好。最好早在你開(kāi)始閱讀之前就先知道。
一開(kāi)始時(shí)，你要先檢視這本書(shū)—用檢視閱讀先瀏覽一遍。你讀讀書(shū)名、副標(biāo)題、目錄，然后最少要看看作者的序言、摘要介紹及索引。如果這本書(shū)有書(shū)衣，要看看出版者的宣傳文案。這些都是作者在向你傳遞訊號(hào)，讓你知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。如果你不肯停、看、聽(tīng)，那也不是他的錯(cuò)。
※從一本書(shū)的書(shū)名中你能學(xué)到什么。
對(duì)于作者所提出的訊號(hào)視而不見(jiàn)的讀者，比你想像中還要多得多。
閱讀書(shū)名很重要，但還不夠。除非你能在心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，否則世上再清楚的書(shū)名，再詳盡的目錄、前言，對(duì)你也沒(méi)什么幫助。
再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，光是將書(shū)籍分類到某一個(gè)種類中還是不夠的。要跟隨第一個(gè)閱讀步驟，你一定要知道這個(gè)種類的書(shū)到底是在談些什么?書(shū)名不會(huì)告訴你，前言等等也不會(huì)說(shuō)明，有時(shí)甚至整本書(shū)都說(shuō)不清楚，只有當(dāng)你自己心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，你才能做明智的判斷。換句話說(shuō)，如果你想簡(jiǎn)單明白地運(yùn)用這個(gè)規(guī)則，那就必須先使這個(gè)規(guī)則更簡(jiǎn)單明白一些。只有當(dāng)你在不同的書(shū)籍之間能找出區(qū)別，并且定出一些合理又經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的分類時(shí)，這個(gè)規(guī)則才會(huì)更簡(jiǎn)單明白一些。
※實(shí)用性vs.理論性作品。
在說(shuō)明檢視閱讀的藝術(shù)時(shí)，我們提醒過(guò)你在讀完前言或索引之后，不要停下來(lái)，要看看書(shū)中的重點(diǎn)摘要部分。此外也要看看這本書(shū)的開(kāi)頭跟結(jié)尾，以及主要的內(nèi)容。
有時(shí)候，從書(shū)名或前言等還是無(wú)法分辨出一本書(shū)的類型時(shí)，就很必要從一本書(shū)的主要內(nèi)容來(lái)觀察。這時(shí)候，你得倚賴在主體內(nèi)文中所能發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡。只要注意內(nèi)容的文字，同時(shí)將分類的基本條件放在心中，你不必讀太多就應(yīng)該能區(qū)分出這是哪一類的書(shū)了。
既然書(shū)本所要傳達(dá)給我們的知識(shí)不同，對(duì)我們的指導(dǎo)方式也會(huì)不同。如果我們要跟隨這些書(shū)本的指導(dǎo)，那就應(yīng)該學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度來(lái)閱讀不同的書(shū)。
做有力量的教師閱讀心得篇五
“我們給孩子提供什么樣的愛(ài)，孩子就以適應(yīng)這種愛(ài)的方式成長(zhǎng)?！薄渲炯t老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長(zhǎng)想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛(ài)，是溺愛(ài)！從現(xiàn)象上來(lái)看，溺愛(ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛(ài)源自父母的自戀，溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(zhǎng)需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我，給予過(guò)度滿足。可以說(shuō)，無(wú)限制的給予孩子，其實(shí)是在無(wú)限制的給予自己。
溺愛(ài)等于過(guò)度的阻礙，往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的'結(jié)果！最著名的溺愛(ài)例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到，而且常是一個(gè)模式：溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過(guò)一組圖片：一個(gè)男孩要媽媽買一個(gè)玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時(shí)一個(gè)二十來(lái)歲的女孩過(guò)來(lái)解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛(ài)的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長(zhǎng)被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長(zhǎng)是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長(zhǎng)的錯(cuò)嗎？父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，總是幫孩子完成對(duì)他來(lái)說(shuō)看似困難的事，這其實(shí)意味著，父母破壞了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直美化溺愛(ài)的傾向，認(rèn)為溺愛(ài)就是過(guò)度的愛(ài)。其實(shí)真愛(ài)不存在“過(guò)度”的說(shuō)法。如果是真愛(ài)，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會(huì)出問(wèn)題，真愛(ài)越多，孩子的成長(zhǎng)就越健康。
看到孩子的真實(shí)存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要，并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要，這是真愛(ài)。
當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí)，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù)，并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn)，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子明確地對(duì)你說(shuō)：“我來(lái)—我來(lái)--”的時(shí)候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子反常時(shí)，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要，這是真愛(ài)！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請(qǐng)給孩子以真愛(ài)，讓他們健康成長(zhǎng)。
做有力量的教師閱讀心得篇六
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。
教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。
這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。
特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。
比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。
全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。
學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。
愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。
我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。
我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。
因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。
而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。
每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。
學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。
學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的'自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。
針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。
這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。
也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問(wèn)，是教師的一門必修課。
教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。
學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。
美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。
從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。
在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。
透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。
猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。
他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼?/p>
他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。
所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。
所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。
美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。
無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
做有力量的教師閱讀心得篇七
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書(shū)的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書(shū)。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書(shū)籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
做有力量的教師閱讀心得篇八
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語(yǔ)言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來(lái)上幼兒園?？粗@樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒(méi)有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài)，他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話，一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō)，他沒(méi)有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒(méi)有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說(shuō)話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽(tīng)講了，教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來(lái)了回報(bào)。
從教三年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)！記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛(ài)，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
做有力量的教師閱讀心得篇九
崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
做有力量的教師閱讀心得篇十
今天，我又一次有幸參加了在行知幼兒園舉辦的“平湖市幼兒園早期閱讀主題式研訓(xùn)活動(dòng)”，本次活動(dòng)是上次活動(dòng)的第二次行為跟進(jìn)。三位教學(xué)中的精英再一次演繹了三個(gè)讓我們享受的、快樂(lè)的課堂。使還在早期閱讀萌芽狀態(tài)的我，有了一次深入的學(xué)習(xí)，感觸頗深。
三位老師在第一次活動(dòng)研討后，再進(jìn)一步對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)做了相應(yīng)的調(diào)整，以至于今天的活動(dòng)堪稱完美之極。全笑老師那甜甜的笑容，美美的聲音富有感染力的引導(dǎo)，讓孩子在看看、說(shuō)說(shuō)中理解故事內(nèi)容，開(kāi)放式的提問(wèn)，結(jié)合有趣好看的動(dòng)畫把活動(dòng)推入了高潮。說(shuō)真的我也深深的被全老師所吸引，特別是當(dāng)這條貪吃的小蛇把整個(gè)蘋果樹(shù)都吞下去的時(shí)候，孩子們都?xì)g呼起來(lái)，可以看出孩子們們已經(jīng)深深的被這本繪本所吸引，孩子有了高漲的興趣，說(shuō)明活動(dòng)已經(jīng)成功了一半。這時(shí)我體會(huì)到了選材是關(guān)鍵。那怎樣選材呢？徐曉軍老師給了我們可行性的建議：
1、繪本要適合幼兒年齡特點(diǎn)，能夠吸引幼兒的興趣。
2、繪本色彩要鮮艷，作品要富有特有的個(gè)性。
所以，我在想今后如果要上繪本閱讀的話，一定要花一番大功夫去選材，只有選了比較好的繪本，才有可能上好教學(xué)活動(dòng)。
相對(duì)全笑老師的甜美式的教學(xué)，那沈雁老師則完全是另一種風(fēng)格，她充滿了激情，時(shí)而幽默時(shí)而莊重，就像一條變色的魚(yú)，引導(dǎo)幼兒在書(shū)的海洋里徜徉。每次聆聽(tīng)沈老師的課都會(huì)給我不同的感覺(jué)。在《咕嚕?！方虒W(xué)中，沈老師通過(guò)一環(huán)又一環(huán)深入的講解，把小老鼠的聰明機(jī)智演繹的恰當(dāng)好處，把咕嚕牛這個(gè)原本不存在的動(dòng)物，活現(xiàn)了。孩子們大膽的在老師的引導(dǎo)下表達(dá)自己的意見(jiàn)，而沈老師對(duì)幼兒的回應(yīng)是活動(dòng)比較出彩的`地方，她的回應(yīng)充滿了靈性，開(kāi)放式的提問(wèn)，把幼兒帶入了想象的境界，從而激發(fā)了幼兒閱讀的欲望，把活動(dòng)推入了一個(gè)又一個(gè)高潮。這時(shí)我在想，如何設(shè)計(jì)問(wèn)題是非常關(guān)鍵的，我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題一定要多方位，很開(kāi)放，不要指向很明確。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)上好與否的決定因素。
此次研討活動(dòng)，讓我再一次領(lǐng)略了名師不同凡響的風(fēng)采，也再一次感悟了繪本閱讀的魅力，一本小圖書(shū)，蘊(yùn)含大智慧。讓我們愛(ài)上閱讀，讓孩子愛(ài)上閱讀，，讓幼兒園愛(ài)上閱讀。讓我們一起打造一個(gè)好閱讀、喜閱讀、愛(ài)閱讀的書(shū)香校園。
做有力量的教師閱讀心得篇十一
優(yōu)秀是教出來(lái)的第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
做有力量的教師閱讀心得篇十二
幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事，結(jié)果得到大家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同。從事教師職業(yè)，如果就是為了謀生，這是低層次的。一個(gè)人對(duì)一件事有了興趣，再去做這件事的時(shí)候就帶有了一種情感，有了情感，奉獻(xiàn)和享受已經(jīng)分不開(kāi)了，奉獻(xiàn)的時(shí)候就是享受，享受的時(shí)候就是奉獻(xiàn)，這才是人類生存的高境界。過(guò)去我們談師德，一般說(shuō)的比較多的是自律、奉獻(xiàn)、人格，很少談教師的發(fā)展提高，很少談教師需求。實(shí)際上，教師在奉獻(xiàn)的同時(shí)也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時(shí)也照亮了自己。
教師也是一個(gè)有生活感、生命感、價(jià)值感的人，而不只是一個(gè)掌握知識(shí)、傳播知識(shí)的機(jī)器。每當(dāng)教師節(jié)，我們都吟誦兩句詩(shī)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙孟窠處熯@個(gè)職業(yè)，是一種悲苦性的職業(yè)?？墒?，有一位教師說(shuō)得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個(gè)燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂(lè)，比蠟燭長(zhǎng)壽。教師最偉大最無(wú)私的品格，在于教師從不嫉妒學(xué)生的成功，而是希望學(xué)生個(gè)個(gè)成功。他總是把最好的東西教給學(xué)生，把“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”作為自己的價(jià)值觀，從不擔(dān)心學(xué)生超過(guò)自己。
學(xué)生成功越早，名氣越大，水平越高，超越自己越多，教師就越高興。教師具有優(yōu)秀品格和博大胸懷。如果能夠像一個(gè)太陽(yáng)，源源不斷發(fā)光發(fā)熱，讓學(xué)生都沐浴在光芒和溫暖中，是一件很光榮的事。進(jìn)一步說(shuō)，如果教師能使學(xué)生都變成太陽(yáng)，人人發(fā)光發(fā)熱，交相輝映，那就是一件非常幸福的事。
做有力量的教師閱讀心得篇十三
教師是社會(huì)的靈魂工程師，他們承載著培育下一代的重要使命。教師的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平?jīng)Q定了教育的質(zhì)量。而閱讀是教師提高自身素養(yǎng)和水平的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增加專業(yè)知識(shí)，而且可以提高自己的語(yǔ)言文字表達(dá)能力和思考能力，從而更好地履行教育使命。在我多年的教育工作中，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)于教師的意義和影響。以下將從選材、閱讀的方式、閱讀的收獲以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響四個(gè)方面展開(kāi)論述。
選材是閱讀的第一步，也是決定閱讀效果的重要因素之一。作為教師，我們需要針對(duì)自己的工作需求選擇適合的閱讀材料。例如，我們?cè)趥湔n過(guò)程中可以選擇與教材內(nèi)容密切相關(guān)的書(shū)籍、論文或教育期刊，來(lái)獲取與教學(xué)內(nèi)容相符的最新教育理論和教學(xué)方法。此外，我們還可以選擇一些教育研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作或傳記，深入了解教育思想家們的思考和經(jīng)驗(yàn)，從中汲取教育智慧?？傊挥羞x擇適合自身需求的閱讀材料，我們才能在閱讀中獲得實(shí)際效果。
閱讀方式是閱讀的另一個(gè)重要方面。不同的閱讀方式對(duì)于教師的收益和成長(zhǎng)起著不同的作用。首先，廣泛閱讀是提高自身素養(yǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以拓寬視野，了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和趨勢(shì)，從而更好地把握教育教學(xué)的方向。其次，深度閱讀是提高專業(yè)知識(shí)和研究能力的關(guān)鍵。教師在深度閱讀時(shí)，可以選擇有關(guān)自身專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作和學(xué)術(shù)論文，進(jìn)行分析和思考。同時(shí)，定期參加專業(yè)研討會(huì)，與同行交流學(xué)習(xí)，也是提升專業(yè)素養(yǎng)不可或缺的一部分。最后，有針對(duì)性地閱讀也是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵。面對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，我們需要有目的地去閱讀與之相關(guān)的書(shū)籍和資料，這樣才能更好地指導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果。
閱讀不僅帶來(lái)了海量的知識(shí)和信息，更重要的是它給教師帶來(lái)了深刻的思考和領(lǐng)悟，增強(qiáng)了教師的思辨能力和判斷力。通過(guò)閱讀，我們可以了解不同的教育觀念和教學(xué)方法，擴(kuò)大自己的思維邊界。閱讀也可以幫助我們理清思路，提高表達(dá)能力。在教學(xué)中，我們需要將新的教育理念和方法運(yùn)用到實(shí)踐中，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做出調(diào)整。通過(guò)多角度的閱讀和思考，我們能夠更好地判斷何時(shí)應(yīng)用何種教學(xué)策略，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。此外，閱讀也是培養(yǎng)教師修養(yǎng)和情操的重要途徑。只有通過(guò)閱讀，教師才能夠不斷提升自己的思想境界和情感修養(yǎng)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在道德、人文等方面的發(fā)展。
閱讀對(duì)教師個(gè)人成長(zhǎng)的影響是巨大的。首先，閱讀讓教師不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。當(dāng)我們不斷地讀書(shū)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多的不足和局限，這將激勵(lì)我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。其次，閱讀可以提高教師的綜合素養(yǎng)。閱讀不僅可以增加專業(yè)知識(shí)，還可以豐富我們的生活閱歷和人文素養(yǎng)。這樣，教師在與學(xué)生交流時(shí)，能夠更有內(nèi)涵，更能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角去思考、去認(rèn)識(shí)。最后，閱讀可以為教師的職業(yè)發(fā)展提供支持和助力。教師通過(guò)閱讀，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)和最新發(fā)展趨勢(shì)，從而提高自己在教育領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，作為一名教師，閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要選擇適合自己需求的閱讀材料，并通過(guò)不同的閱讀方式去獲取知識(shí)和思維的啟迪。閱讀不僅帶給我們知識(shí)的陶冶和思考的樂(lè)趣，更加強(qiáng)了我們的思辨能力和判斷力，提高了自身的專業(yè)水平。通過(guò)閱讀，我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富了我們的人生閱歷和情感修養(yǎng)。因此，教師閱讀不僅是一種愉悅的享受，更是一種必不可少的素養(yǎng)和習(xí)慣。
做有力量的教師閱讀心得篇十四
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一?！坝變簣@課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書(shū)中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
做有力量的教師閱讀心得篇十五
xx年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長(zhǎng)》的書(shū)時(shí)，我情不自禁地跑過(guò)去冒昧地問(wèn)他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書(shū))。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海，因?yàn)閯⒔淌谠跁?shū)中說(shuō)這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的'形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。
xx年10月份，當(dāng)我們興奮地來(lái)到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長(zhǎng)》!當(dāng)有機(jī)會(huì)再度拜讀劉教授的大作后，我對(duì)他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽(tīng)他現(xiàn)場(chǎng)演講，語(yǔ)言很樸實(shí)，案例很詳實(shí)，語(yǔ)句中透露著幽默、飽含著真情，一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書(shū)，越是對(duì)劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無(wú)法與他相比，但我覺(jué)得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)自我在教育教學(xué)上的行動(dòng)研究，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動(dòng)、不久的將來(lái)我還要發(fā)表!
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