環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點問題，我們每個人都應(yīng)該為之做出努力。寫總結(jié)時，我們需要明確總結(jié)的重點和關(guān)鍵，以及需要強調(diào)的成果和經(jīng)驗。鑒于總結(jié)對于個人成長和發(fā)展的重要性，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
記得有一節(jié)音樂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：《認(rèn)識七個唱名》。我問小朋友，你們有沒有哪位小朋友已經(jīng)認(rèn)識了呢?孩子把眼睛瞪得大大的望著我。其中一個膽子特別大的孩子對我說“老師，那不就是我們數(shù)學(xué)上學(xué)的1、2、3、4、5、6、7嘛!話聽到這，我不禁大聲笑起來。說實在，我剛接觸到音樂時，也何嘗不是將這七個音樂符號認(rèn)成數(shù)學(xué)符號呢?我忍住笑，換用不著游戲的方式讓她們來認(rèn)識七個唱名。首先，我?guī)е鴮W(xué)生以《找朋友》的游戲認(rèn)識了“do、re、mi、fa、sol、la、si”的七個唱名。然后，又帶他們模仿我做手勢。但是我發(fā)現(xiàn)他們在跟我做手勢時，興趣不是很高。
我想了又想：為什么我不能讓他們自己來為音樂王國里的七個小朋友都編上動作，以此讓他們自己來熟悉音的高低呢?于是我就又開始行動了起來，等我話一說出來，就有好幾個小朋友舉手說：“林老師，林老師，能讓我來試一試嗎?”還有幾個小朋友甚至離開座位來扯著我的衣角，要我叫他表演。于是，我請了一個小朋友讓他做“do、do、do”的動作，這時，我發(fā)現(xiàn)有很多小朋友都舉起了小手，來跟著他表演?？粗⒆觽兊谋硌?，孩子們掌握的很快。于是我又叫了好幾個小朋友同樣為re、mi、fa、sol、la、si這六個音編動作，看著，孩子們編的動作再加上我及時的.引導(dǎo)，他們對這些音很快就全掌握了。
二年級的學(xué)生已能“聆聽、分析、思考”音樂，大致能從音的高低、音的長短、速度、音量和旋律的起伏等方面去聽去想。這一時期，學(xué)生還不具備音樂術(shù)語概念，和學(xué)生的交流，要避免過多使用音樂術(shù)語，要善于將音樂術(shù)語轉(zhuǎn)化成學(xué)生聽得懂的話，多多以輕松快樂的游戲來讓她們吸收要學(xué)的知識，寓教于樂，同時還要多鼓勵學(xué)生敢于表現(xiàn)自己.
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小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
摘要:音樂被譽為無國界的語言，是陶冶心靈、舒緩精神的有效辦法。隨著新課程改革的實施，傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于單一，缺乏趣味性，不利于調(diào)動學(xué)生的參與熱情。作為一門藝術(shù)學(xué)科，要更好的體現(xiàn)音樂對學(xué)生身心健康發(fā)展的促進(jìn)作用，就必須轉(zhuǎn)變原來的教學(xué)模式，在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生心理的健康發(fā)展，讓音樂輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。本文就結(jié)合小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，從音樂教學(xué)改革的意義入手，提出改革教學(xué)的新方式，切實提高教學(xué)的質(zhì)量。
近年來，新課程改革深入實施，小學(xué)音樂課程作為教學(xué)的重點，必須適合新的標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中堅持以人為本的原則，注重發(fā)揮音樂對學(xué)生智慧啟迪的作用，培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。雖然目前的小學(xué)音樂教師都能力明確音樂課對學(xué)生的重要性，但是在實際教學(xué)中使用的教學(xué)方式卻非常單一，教學(xué)缺乏趣味性和互動性，無法調(diào)動學(xué)生的參與熱情。要培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，扎實他們的音樂素養(yǎng)，就必須深入實施教學(xué)改革，加強社會的關(guān)注度，家長和教育工作者也要共同努力，為實現(xiàn)小學(xué)音樂教學(xué)的改革奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)改革是針對小學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行的改革，音樂課程不是中高考的知識，使得很多教師常常忽視這門學(xué)科的教學(xué)，且教學(xué)方法相對單一和固定，缺乏變通性，不利于激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。對音樂課程進(jìn)行教學(xué)改革，可以彌補原來教學(xué)過程存在的不足，用多樣化的手段實施教學(xué)，讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動探究，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。與此同時，落實好小學(xué)音樂教學(xué)，還能夠突出教學(xué)的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合能力，在改革中進(jìn)一步發(fā)揮音樂在緩解學(xué)習(xí)壓力、舒緩心情中的重要作用，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
2.1加強社會關(guān)注度。
教學(xué)改革是針對小學(xué)教學(xué)提出的全面完整的教學(xué)重塑的過程，它不僅僅需要教師和學(xué)校努力改變教學(xué)的情況，有針對性的實施教學(xué)，整個社會也要給予更多的關(guān)注和支持，從多個方面共同改革，改變原來的單一教學(xué)模式。具體而言，學(xué)校要加大宣傳力度，讓全社會人民都意識到音樂教學(xué)改革的重要意義，明確教學(xué)資源整合、教學(xué)手段創(chuàng)新對教學(xué)質(zhì)量提高的作用。理解音樂對舒緩精神、放松情緒以及減輕負(fù)擔(dān)的重要性，并且積極調(diào)動全社會參與到音樂改革之中，提出改革的有效方法，在音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)備上給予支持。
2.2教育機構(gòu)聯(lián)合努力。
教育機構(gòu)是教學(xué)的主要場所，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，教育機構(gòu)可以看作是教學(xué)的主體，它對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)教學(xué)水平的提高起到非常重要的作用。小學(xué)音樂教學(xué)改革必須要以教育機構(gòu)的聯(lián)合努力做支撐，強調(diào)改革的全面性和系統(tǒng)性，學(xué)校之間也可以建立聯(lián)合統(tǒng)一的示范點，給學(xué)生提供多樣的學(xué)習(xí)機會。例如，教育機構(gòu)之間可以定期舉辦與音樂有關(guān)的活動，通過學(xué)校之間的競賽和活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，建立音樂示范園區(qū)，并給予積極參與的學(xué)校一定的獎勵，真正的發(fā)揮音樂的巨大作用。
2.3教育工作者加強努力。
目前我國眾多小學(xué)生配備的音樂教師在招聘時就不夠嚴(yán)格，很多都是一畢業(yè)就參與教學(xué)，還有的稍有點音樂基礎(chǔ)就開始工作。另外，音樂教師在授課方面也有一定問題，如對小學(xué)生沒有足夠的耐心、課堂氣氛或許拘謹(jǐn)嚴(yán)肅、師生間關(guān)系不和諧等?？傊畬W(xué)校在教師配備方面有一定不足，對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)有一定的影響。對此，教育工作者要不斷的完善自我，積極推動小學(xué)音樂教學(xué)的改革。首先，教育人員要對音樂課程改革有一個明確的認(rèn)識，結(jié)合學(xué)生的實際情況提出改革的具體方法；其次，教師要開展積極學(xué)習(xí)，掌握音樂基礎(chǔ)知識和音樂教學(xué)的新方法；最后，教師要在教學(xué)中給學(xué)生一個較好的精神面貌，用熱情的態(tài)度開展教學(xué)，營造良好的教學(xué)氛圍，給學(xué)生自由想象和創(chuàng)新發(fā)展的空間。
2.4家長配合。
家長是學(xué)生的第一任教師，學(xué)生刨除課上學(xué)習(xí)的知識，就是課外在家的生活。而家長作為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，對于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高起到重要的作用。受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，我國的很多家長都不太重視學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，教學(xué)缺乏趣味性和互動性，無法調(diào)動學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的熱情，教學(xué)改革也不夠徹底。針對這樣的現(xiàn)象，學(xué)校要聯(lián)合家長，與他們打成共同參與的決定，讓家長在學(xué)生的課外時間內(nèi)也關(guān)心他們的心理變化，對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂給予大力的支持，特別是有條件的家庭，可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂藝術(shù)，讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、古箏等藝術(shù)課程，并及時的向教師進(jìn)行反饋，堅持學(xué)校、家庭共同參與的模式，真正的落實好小學(xué)音樂教學(xué)改革，讓學(xué)生的身心得到發(fā)展。
3結(jié)語。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革明確指出教育要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，小學(xué)音樂教學(xué)一定要不斷創(chuàng)新，遵循新的發(fā)展思路，關(guān)注學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升。當(dāng)前，我國眾多小學(xué)音樂教學(xué)理念還有待革新，教學(xué)方式還存在問題，如依舊依靠傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)的方式組織教學(xué)、音樂課程不受學(xué)校和家長重視、學(xué)校配備樂器不足、教師素質(zhì)有待提升等問題，對此，小學(xué)音樂教學(xué)要注重社會、家庭、學(xué)校三位一體化的改革，轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)的固有思想，強調(diào)創(chuàng)新教學(xué)。
參考文獻(xiàn)。
[2]袁英.教學(xué)改革背景下的小學(xué)音樂課堂合唱教學(xué)有效性研究[j].戲劇之家,20xx(24):234.
[3]金東默.淺談提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的措施[a].中華教育理論與實踐科研論文成果選編第十卷[c].20xx:2.
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
在音樂課堂教學(xué)活動中，我們免不了的是對學(xué)生的提問，而在提問的同時，不知你是否關(guān)注過提問也是很有藝術(shù)的。在音樂課堂上，教師應(yīng)該注意提問的方式，那么，我們首先應(yīng)該明確提問的作用。通過提問，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生主動思考問題的習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。通過提問，調(diào)動學(xué)生的注意力，變相監(jiān)督那些注重力不集中的學(xué)生。通過提問，反饋教與學(xué)的信息，使得教師可以通過學(xué)生回答問題的情況了解學(xué)生對知識把握的情況以便及時調(diào)整教學(xué)的進(jìn)度和方法，促進(jìn)教學(xué)雙向互動。
既然提問在課堂教學(xué)中占有如此重要的作用，那么在音樂課堂中，教師在提問時要注意哪些方面呢？經(jīng)過反思與總結(jié)，我認(rèn)為，問題的設(shè)計要有效，提問的方式要有效，當(dāng)然，有效的提問會使我們的音樂課堂變得高效。我結(jié)合平時課堂中的一些教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、提問要面向?qū)W生全體。
許多老師在提問時會忽視一個問題，那就是我們提問的目的動機何在，是為了檢查學(xué)生的掌握情況，還是為了單獨要點撥一下某個不注意聽講的學(xué)生，還是為了顯示自己的偉大或是音樂知識的難度或是音樂藝術(shù)的高雅，令人難以接近。我建議，在問題提出以前，先不要急于把學(xué)生叫起來，而是面向全體學(xué)生進(jìn)行提問，給全體流出一定得思考空間，然后在進(jìn)行檢查，如此一來，所有的學(xué)生都在思考你提的問題，讓全體學(xué)生都掌握得分目的就可以達(dá)到了。反之，叫起一位同學(xué)，再提問題，那么剩下的學(xué)生就等著看這位同學(xué)的了，而放棄了自己的思考，提問的目的和作用就不樂觀了。因此，能夠面向全體學(xué)生的提問才是有效地提問。
二、提問時要留給學(xué)生思考的空間。
音樂是一門激發(fā)人想象的藝術(shù)，如果教師在提問時就限制了學(xué)生的思維，如：“這首音樂好聽嗎？”那么學(xué)生就只會根據(jù)老師的提問（暗示），順著教師的思路機械地考慮問題，他們的答案也是很單一。相反，如果教師在提問時給學(xué)生思考空間，如：“通過音樂，你感覺到了什么？”學(xué)生便可以從欣賞的音樂中、畫面中、甚至在所欣賞樂曲的音樂要素或畫面時所想到的一些問題等等來回答老師的提問。這樣的問題充分體現(xiàn)學(xué)生自主性、主動性。
三、提問時要注意學(xué)生對音樂的感受體驗。
如果課堂教學(xué)的內(nèi)容是用不同的樂器演奏同一首樂曲，讓學(xué)生感受樂器音色的產(chǎn)別。在音樂教學(xué)過程中，很多老師喜歡在讓學(xué)生欣賞音樂之前提問一些問題，如：“這是由不同樂器演奏的同一首樂曲，你能聽出它們區(qū)別在哪兒嗎？”這樣學(xué)生在課堂上往往關(guān)注老師播放一首樂曲會要求我們干什么？而不會太關(guān)注樂曲本身，或者學(xué)生在欣賞不同樂器演奏的同一首樂曲時，他們往往注意到樂曲的區(qū)別，對于樂器音色的區(qū)別學(xué)生即使能夠意識到，但卻不能夠用語言表達(dá)出來。而如果教師從學(xué)生的感受體驗入手，如：“這首樂曲由不同樂器演奏出來，你更喜歡哪一首？為什么？”學(xué)生在回答問題的時候，不知不覺中說出了兩種樂器音色的不同，這樣不僅使學(xué)生區(qū)分兩種樂器不同的音色并表達(dá)出來，而且由個別學(xué)生回答問題的時候，其他學(xué)生也積極參與其中，不斷在頭腦中回憶分析兩種不同樂器在演奏這首樂曲時的區(qū)別。如果再次欣賞這首樂曲時，學(xué)生對這兩種樂器的音色會更為關(guān)注、印象會更深。因此，這樣的提問方式能夠激活了他們的思維，激起學(xué)生從音樂的角度去思考問題，以達(dá)到我們學(xué)習(xí)音樂的目的。
四、提問是要深入淺出。
在很多的音樂課堂上，當(dāng)學(xué)生欣賞完一首歌曲時，老師就問“歌曲好聽嗎？想學(xué)嗎？”學(xué)生就機械的'回答，“好聽，想學(xué)”，這樣的問題沒有一定的深度，沒有意義，這樣的提問方式激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生很被動。而聽完歌曲后，如果老師問：“有什么感覺？”這個問題就比較廣了，學(xué)生可以說出自己多方面的感覺：游戲，歌曲……這是教師跟著學(xué)生走，學(xué)生比較主動，當(dāng)學(xué)生談到“歌曲好聽”時，教師就順著學(xué)生的思路提出“好聽在哪兒？（為什么好聽）”這個問題有一定的深度，能夠激活學(xué)生思維向更深層次去考慮問題，同時把學(xué)生思維引導(dǎo)到歌曲上來，學(xué)生能夠在思考問題，回答問題時，不知不覺對歌曲進(jìn)行了分析：節(jié)奏歡快，歌詞好聽……從而激起學(xué)習(xí)這首歌曲的興趣。
五、提問要有價值。
我聽過一些公開課，聽到的最多的一種提問方式是：你覺得哪個地方還很難？你認(rèn)為哪個地方還沒有唱好？你哪個地方還不會等等。我認(rèn)為，要是讓學(xué)生說出內(nèi)心的真實感受的話，就憑老師的這番設(shè)計，如果所有的地方都很難的回答一出現(xiàn)，老師必定暈倒。但學(xué)生就是學(xué)生，大多數(shù)還沒有在公眾場合勇敢發(fā)表自己意見的，所以造成了上述問題的出現(xiàn)。
總之，提問是教學(xué)活動中必不可少的組成部分，也是教學(xué)藝術(shù)的重要體現(xiàn)之一，教師在講課的過程中恰當(dāng)?shù)奶釂?，不僅可以活躍學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想而且可以使師生之間處于一種和諧的信息交流狀態(tài)，提高教學(xué)效果。故而有效提問才會促進(jìn)高效課堂的前進(jìn)，有效故而高效。
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小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
當(dāng)前教育事業(yè)正處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時期，擺在我們面前的一項重要任務(wù)之一，就是深入廣泛的全面提高美育教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，讓他們樹立正確的審美觀，懂得創(chuàng)造美，表現(xiàn)美，欣賞美的重要意義，并積極主動的參與實踐，創(chuàng)造美，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
音樂學(xué)科是一門獨特的藝術(shù)，學(xué)生可以通過唱歌，跳舞，表演等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)自己的個性發(fā)展。當(dāng)然，捕捉孩子的特性，設(shè)計相應(yīng)合理的課堂計劃是教師上好課的重要前提之一。小學(xué)生熱情好動愛表現(xiàn)，具有爭強好勝的心理特征，都有成功的愿望，希望自己比別人強，希望得到老師的表揚和同學(xué)們的認(rèn)可。這與人們追求至善至美的天性分不開的許多情況下，正是由于學(xué)生的爭強好勝才不斷地取得自我發(fā)展和自我完善的因此教師要注意把競爭意識引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在競爭中獲得成功，有一種成就感。成功是兒童心理發(fā)展的需要，成功可以提高兒童學(xué)習(xí)積極性。
音樂課堂中可以運用小孩子感興趣的游戲來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上運用游戲來對音樂有再認(rèn)識，再創(chuàng)造。無論設(shè)計的出發(fā)點是什么，他終究要涉及到音樂知識和技能。在游戲中注重音樂性，在感受音樂美的同時表現(xiàn)音樂的快樂，音樂游戲不是單純的玩耍，它真正的目的是以游戲的方法挖掘發(fā)展學(xué)生的潛能，使學(xué)生在游戲中獲得豐富的精神享受。
二、音樂欣賞。
音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺能力和音樂記憶力，又能夠豐富學(xué)生對音樂的聯(lián)想力和想象力，還能增強學(xué)生對情感的體驗?zāi)芰耙魳分庇X能力，從而培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、開闊音樂視野、豐富情感世界。由于低年級的學(xué)生注意力不能持久，要培養(yǎng)學(xué)生專注不斷地傾聽，必須重視參與音樂的欣賞形式。因此，在低年級音樂欣賞課中我主要從以下幾個方面來開展教學(xué)。
1．注重“聽”的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
美國著名現(xiàn)代音樂家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂》一書中說：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂?！敝挥胁粩鄡A聽，才會感知音樂、認(rèn)識音樂、理解音樂，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的每一次聆聽都要帶著不同的問題，可以是辨別樂器，聽出主題出現(xiàn)了幾次，還可以感受樂曲的情緒，還可以“聽”為主線，結(jié)合其他輔助教學(xué)手段。例如，在聽的時候，我引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂輕輕地劃拍，輕輕地?fù)u擺，邊聽音樂邊模仿指揮，邊聽音樂邊模仿樂器的動作等。孩子們有了這些小動作可以有效地排除外界干擾，準(zhǔn)確把握音樂節(jié)奏，內(nèi)心能和音樂產(chǎn)生共鳴。
2、通過“唱”主題旋律，品味音樂內(nèi)容。
音樂主題旋律是一首樂曲或歌曲的核心音調(diào)，音樂的發(fā)展、變化都與主題息息相關(guān)。學(xué)生在演唱主題旋律時，往往注入自己的感受和情感，這樣既了解了音樂風(fēng)格與特點，又激發(fā)了他們對欣賞課的興趣。因此，在欣賞過程中，我們應(yīng)該牢牢地把握主題旋律，帶領(lǐng)學(xué)生“熟悉—學(xué)唱—感受”。
在欣賞《蝸牛與黃鸝鳥》時，我為主題旋律創(chuàng)編了歌詞，當(dāng)學(xué)生唱熟了主題音樂后，我要求他們聽到樂曲中出現(xiàn)主題音樂時，要邊唱邊加上蝸牛和黃鸝的動作。通過這樣的活動加深了學(xué)生對樂曲的理解。器樂曲《我們的祖國是花園》是根據(jù)維吾爾族的一首兒童歌曲的旋律改編而成的，學(xué)生對這首兒歌非常熟悉，在欣賞前可讓學(xué)生先唱唱這首歌曲，然后在聆聽器樂曲時可讓學(xué)生跟著輕聲哼唱，這樣學(xué)生會很容易理解樂曲在情緒、速度、力度等音樂要素上的變化。
3．通過“動”的參與，體驗音樂樂趣。
在低年級的音樂欣賞課中，當(dāng)學(xué)生聽到歡快、富有動感的音樂時，他們往往會很開心，并不由自主地隨著音樂熱情舞動；當(dāng)學(xué)生聽到低沉、舒緩、抒情的音樂時，他們的動作就會變得輕柔、舒展起來。
總之，在小學(xué)低年級音樂欣賞課教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍，使用靈活多樣的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生更好地體驗音樂，還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟音樂的真諦，獲得精神的愉悅。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
記得有一節(jié)音樂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：《認(rèn)識七個唱名》。我問小朋友，你們有沒有哪位小朋友已經(jīng)認(rèn)識了呢?孩子把眼睛瞪得大大的望著我。其中一個膽子特別大的孩子對我說“老師，那不就是我們數(shù)學(xué)上學(xué)的1、2、3、4、5、6、7嘛!話聽到這，我不禁大聲笑起來。說實在，我剛接觸到音樂時，也何嘗不是將這七個音樂符號認(rèn)成數(shù)學(xué)符號呢?我忍住笑，換用不著游戲的方式讓她們來認(rèn)識七個唱名。首先，我?guī)е鴮W(xué)生以《找朋友》的游戲認(rèn)識了“do、re、mi、fa、sol、la、si”的七個唱名。然后，又帶他們模仿我做手勢。但是我發(fā)現(xiàn)他們在跟我做手勢時，興趣不是很高。
我想了又想：為什么我不能讓他們自己來為音樂王國里的七個小朋友都編上動作，以此讓他們自己來熟悉音的高低呢?于是我就又開始行動了起來，等我話一說出來，就有好幾個小朋友舉手說：“林老師，林老師，能讓我來試一試嗎?”還有幾個小朋友甚至離開座位來扯著我的衣角，要我叫他表演。于是，我請了一個小朋友讓他做“do、do、do”的動作，這時，我發(fā)現(xiàn)有很多小朋友都舉起了小手，來跟著他表演。看著孩子們的表演，孩子們掌握的很快。于是我又叫了好幾個小朋友同樣為re、mi、fa、sol、la、si這六個音編動作，看著，孩子們編的動作再加上我及時的.引導(dǎo)，他們對這些音很快就全掌握了。
二年級的學(xué)生已能“聆聽、分析、思考”音樂，大致能從音的高低、音的長短、速度、音量和旋律的起伏等方面去聽去想。這一時期，學(xué)生還不具備音樂術(shù)語概念，和學(xué)生的交流，要避免過多使用音樂術(shù)語，要善于將音樂術(shù)語轉(zhuǎn)化成學(xué)生聽得懂的話，多多以輕松快樂的游戲來讓她們吸收要學(xué)的知識，寓教于樂，同時還要多鼓勵學(xué)生敢于表現(xiàn)自己.
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
影響小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建的主要因素：在教育理念上與新課改的要求有差距，在教學(xué)環(huán)境上與新課改的需求有差距，在教師素質(zhì)上與新課改的要求有差距。既然小學(xué)音樂教師的能力構(gòu)建面臨許多問題，那么，尋求解決之道就是一種必然。我以為，提高中小學(xué)音樂教師能力構(gòu)建水平應(yīng)重點把握以下幾個環(huán)節(jié)：
一、更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，加強學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動方向。作為新形勢下的一名小學(xué)音樂教師，要想提高自己的教學(xué)能力，就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者，從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者，從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開發(fā)者，把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。
二、把握課堂教學(xué)，提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方，要在有限的時間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù)，教師就必須做好充分的準(zhǔn)備，如對教學(xué)內(nèi)容、重點、難點、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握；對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解；對教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考；對教學(xué)用具的精心選擇；對課堂突發(fā)事件的預(yù)見等等。同時，通過制定規(guī)則、及時鼓勵、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹立威信、紀(jì)律控制等各種措施對課堂實施有效的管理，從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作，既是教師的必修之課，也是教師能力構(gòu)建的必由之路。
三、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，拓展音樂教學(xué)渠道敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，對于任何成功的事情都可能是一個必不可少的條件。小學(xué)音樂教育自然也不會例外。現(xiàn)在的時代是網(wǎng)絡(luò)的時代，作為網(wǎng)絡(luò)時代的小學(xué)音樂教師，就要及時學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，勇于“觸電（電腦）”、“觸網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）”，用現(xiàn)代教學(xué)手段來武裝自己，不斷拓展音樂教學(xué)的途徑和渠道。
四、注重教學(xué)研究，反思問題成因長期以來，教師一直囿于教科書、參考書的圈禁，很少能保持自己的獨立性和施展自己的創(chuàng)造性，教學(xué)研究似乎只是專家的事情。然而專家并不處在教學(xué)的第一線，并不能及時發(fā)現(xiàn)課堂上的問題。因此，培養(yǎng)和造就專家型的一線教師就成為改革和改進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)之必須。而新課改的實行，為專家型教師的成長創(chuàng)造了有利條件，也為教師的能力構(gòu)建提供了有效的途徑和平臺。研究的途徑之一是反思，而反思在本質(zhì)上是一種理論與實踐的對話，是兩者之間溝通的橋梁。因此，及時對教學(xué)過程進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗，查找不足，彌補缺陷，不僅是一種教學(xué)方法，更是一種能力構(gòu)建的途徑和渠道。
小學(xué)音樂教師的能力構(gòu)建看似一個簡單問題，實則需要深鉆之功。有句話說得好，功夫在詩外。當(dāng)教師把功夫下到的時候，能力自然構(gòu)建起來。換言之，當(dāng)一名小學(xué)音樂教師在課堂上游刃有余的時候，他的努力、奮斗、積累，即他的能力構(gòu)建就決不是一朝一夕的事情了。
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簡介作者及作品產(chǎn)生的背景，使學(xué)生初步了解其中表達(dá)的思想感情。
二、解說歌詞。
小學(xué)音樂課本中的歌詞明朗易懂。可以先讓學(xué)生讀后說出大意，接著引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中隱含的情感。
三、含情范唱。
教一首歌曲，我重點咀嚼隱性的情感。在范唱中，通過抑揚頓挫的聲音和豐富多樣的體態(tài)語言，盡量把歌曲的情感淋漓盡致地呈現(xiàn)于學(xué)生面前，讓學(xué)生的視覺、聽覺同時感受到歌曲中情感的無窮魅力。
四、聽音聯(lián)想。
給學(xué)生播放錄音磁帶，要求他們?nèi)褙炞⒌亻]眼傾聽，聽后，讓他們說出自己仿佛看到的生活畫面及內(nèi)心感受。聽歌，完全可以讓學(xué)生做由此及彼的聯(lián)想。通過聯(lián)想，激活他們的情感，使其情感與歌曲情感對接共鳴。教師一定要檢查學(xué)生聯(lián)想的成果，否則易流于形式。
五、巧用課件。
借用多媒體技術(shù)，把歌曲還原為一組組鮮活生動的畫面。對照畫面，激發(fā)學(xué)生在認(rèn)真感知的基礎(chǔ)上，運用發(fā)散思維，大膽地表達(dá)自己的心靈感受。
六、編舞伴唱。
教師可以根據(jù)歌曲內(nèi)容，編制出相應(yīng)的舞蹈動作，在邊唱邊舞或聽唱看舞的教學(xué)活動中，讓情感的陽光雨露照耀滋潤學(xué)生的心田。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生情感最奔放，教師必須加強組織，既要求學(xué)生歡快展示，又要求學(xué)生鄭重對待。否則，易流于滑稽和隨意，影響教學(xué)效果。舞，或教師編或?qū)W生編，盡管舞姿稚嫩粗糙，不必過于追求完美，表情達(dá)意即可。上述做法，可令學(xué)生陶醉忘情于音樂課。在活潑輕松歡快的教學(xué)活動中，學(xué)生的欣賞、表達(dá)乃至于創(chuàng)造情感之美的能力都得到了進(jìn)一步提高。
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對于小學(xué)生而言，他們心智發(fā)展尚不成熟，對周圍環(huán)境的感受、老師的認(rèn)可、同學(xué)的評價格外在意，從某種程度上說，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的興趣和潛能。
因此，每一位教師都要重視學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生滿懷激情地開展音樂學(xué)習(xí)。
筆者在教學(xué)工作中首先營造一種親近感，和學(xué)生說話講課保持語氣的溫和，和顏悅色對待學(xué)生。
其次，筆者動員學(xué)生之間相互幫助，因為學(xué)生對音樂的感悟能力、理解能力以及自身的生理條件不盡相同，學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)一些難度也是正?，F(xiàn)象。
要求學(xué)生之間相互幫助，你幫我、我?guī)湍悖ネㄓ袩o、共同進(jìn)步，對學(xué)生也是一次團結(jié)友愛的教育，讓他們感受到音樂學(xué)習(xí)活動中，大家是多么的友好相處，營造了良好的班級氛圍。
另外，筆者在教學(xué)工作中經(jīng)常鼓勵學(xué)生，他們節(jié)奏把握得準(zhǔn)、音色好、唱得出感情等等，這些都作為對學(xué)生表揚激勵的一個重要方面。
有了教師的鼓勵，學(xué)生的內(nèi)心更是充滿了激情、充滿了動力，對學(xué)習(xí)的熱情更加投入，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中能夠感受到更多的快樂。
二、創(chuàng)新教學(xué)方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的滿足。
對于小學(xué)音樂教學(xué)工作而言，教學(xué)方法的選擇必須要適應(yīng)學(xué)生身心特點，能夠滿足小學(xué)生活潑的性格、探究的欲望。
有些教師直接采取手把手教學(xué)的方法，雖然看似較為有效，而實際上制約了學(xué)生的發(fā)展空間。
筆者在教學(xué)中營造一種開放拓展的教學(xué)空間，讓學(xué)生得到充分的發(fā)展。
首先，筆者在進(jìn)行演唱技巧教學(xué)示范之后，更多時候讓學(xué)生自己去感悟，分成四人小組相互唱一唱，指點其他同學(xué)存在的問題并幫助糾正，以及讓小組之間形成競爭。
學(xué)生在教師的示范之后，會更加認(rèn)真地感悟演唱的技巧技法，從節(jié)奏的把握、高低音的處理以及一些技巧的運用等方面，都能夠在音樂學(xué)習(xí)活動中獲得大的進(jìn)步。
其次，筆者在音樂課堂教學(xué)中采取信息化手段增強學(xué)生感悟能力，通過播放與歌曲展示內(nèi)容相一致的mpv畫面，讓學(xué)生在演唱歌曲的過程中沉浸到所描繪的美麗場景之中、濃厚氛圍之中，達(dá)到了身心合一的效果。
另外，筆者還鼓勵學(xué)生進(jìn)行角色反串，代替教師走上講臺，和同學(xué)們一起回顧樂理知識、練習(xí)演唱技巧，甚至組織小組之間演唱比賽活動等等。
這樣的創(chuàng)新教學(xué)模式讓學(xué)生充滿了躍躍欲試的激情，無論是走上講臺的學(xué)生，還是參與互動的學(xué)生，對這樣的新穎教學(xué)模式都充滿了期待、充滿了興趣。
實踐證明，這樣的教學(xué)模式也能夠較好地體現(xiàn)對音樂教學(xué)的促進(jìn)功能。
三、重視激勵評價讓學(xué)生增強音樂學(xué)習(xí)的動力。
教學(xué)評價作為音樂教學(xué)的一個非常重要的環(huán)節(jié)，承擔(dān)著評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的功能，教師要充分利用這一環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行興趣的激發(fā)。
首先，教師要正視學(xué)生存在的差異，音樂學(xué)習(xí)成效和學(xué)生生理條件、悟性程度、勤奮效果等方面息息相關(guān)，特別是基礎(chǔ)條件。
教師要針對學(xué)生實際狀況，分別設(shè)定相應(yīng)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練要求，不能一刀切，要兼顧差異，讓學(xué)生能夠接受與自身相匹配的教學(xué)要求。
教師在學(xué)生完成各自目標(biāo)任務(wù)之后，要進(jìn)行充分的鼓勵，采用正面評價激勵評價的方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。
另一方面，對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的評價要體現(xiàn)書面評價、口頭評價以及其他方式評價相結(jié)合，全方位激勵學(xué)生。
例如學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)較為突出，教師可以通過校訊通平臺和家長共享學(xué)生成功的喜悅，讓學(xué)生的成長進(jìn)步融入家庭的幸福之中。
老師的肯定與家長的認(rèn)可，可以使學(xué)生內(nèi)心進(jìn)一步增強學(xué)習(xí)的動力，這對音樂教學(xué)工作的順利開展具有非常明顯的促進(jìn)作用。
與此同時，教師還要積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，既要在公開場合大加表揚學(xué)生取得的進(jìn)步，同時也要在私下交流時進(jìn)行鼓勵，讓學(xué)生提高音樂學(xué)習(xí)興趣。
四、發(fā)掘作品內(nèi)涵讓學(xué)生受到深刻的思想教育。
思想教育是各學(xué)科教學(xué)共同承擔(dān)的任務(wù)，音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其自身優(yōu)勢，在歌曲的演唱中使學(xué)生心靈得到凈化陶冶，受到愛國主義的深刻教育。
例如在《七子之歌》教學(xué)中，教師選取這首歌曲作為補充教學(xué)內(nèi)容，其目的不僅是為了幫助學(xué)生掌握優(yōu)美的旋律、感悟歌詞的優(yōu)美，更重要的是讓學(xué)生了解這首歌創(chuàng)作的背景，了解澳門以及香港、臺灣的問題的由來。
在演唱過程中，教師可以穿插播放港澳回歸震撼人心的場景，向?qū)W生講述中國屈辱的近代史，講述中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民趕跑侵略者、維護(hù)主權(quán)領(lǐng)土完整的偉大壯舉，讓學(xué)生在歌曲的演唱中增強愛國主義情懷，這對學(xué)生的思想教育成效將會得到顯著增強。
再比如《江姐》主題曲《紅梅贊》是一首膾炙人口的歌曲，教師可以向?qū)W生介紹影片的主要內(nèi)容，以及影片所反映的時代、反映的歷史，反映的一批優(yōu)秀中華兒女的可歌可泣的事跡，讓學(xué)生在革命先烈前赴后繼，為了新中國而流血犧牲的事跡中增強責(zé)任感，增強愛國主義情懷，自覺樹立為祖國崛起、中華民族強大而努力學(xué)習(xí)的思想。
綜上所述，在小學(xué)音樂教學(xué)工作中，廣大教師要充分重視情感因素的作用，既要發(fā)掘教材中蘊含的情感因素，也要重視通過教學(xué)方法的改變、教學(xué)空間的拓展以及教學(xué)資源的`整合，為學(xué)生創(chuàng)造更富吸引力、更富趣味性的教學(xué)條件，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
作者:朱彤單位:江蘇省濱?？h實驗小學(xué)。
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本文針對目前高校數(shù)學(xué)建模教學(xué)開展的現(xiàn)狀，從學(xué)生、教師、教材和學(xué)校四個方法進(jìn)行了分析，指出目前數(shù)學(xué)建模教學(xué)的問題之所在，并給出了數(shù)學(xué)建模教學(xué)的若干策略和建議。
進(jìn)入20世紀(jì)以來，數(shù)學(xué)的應(yīng)用以空前的廣度和深度向諸如經(jīng)濟、人口、生態(tài)、地質(zhì)等新的領(lǐng)域滲透。數(shù)學(xué)的應(yīng)用已成為科技進(jìn)步的重要推動力，無論是微觀的機理研究，還是宏觀的決策分析都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用，人們已習(xí)慣用數(shù)學(xué)思維思考問題，用數(shù)學(xué)語言表達(dá)問題，用數(shù)學(xué)方法解決問題。而要用數(shù)學(xué)方法來解決實際問題，首先需要建立實際問題的數(shù)學(xué)模型，即針對該實際問題，分析其重要特征，進(jìn)行必要的簡化假設(shè)，運用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)工具，建立的一個數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。我們把這樣的一個過程稱為數(shù)學(xué)建模。數(shù)學(xué)建模是實現(xiàn)與發(fā)揮數(shù)學(xué)應(yīng)用功能的重要手段，同時也是啟迪創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一個重要途徑。
英、美等國自二十世紀(jì)七十年代在研究生和本科階段相繼開設(shè)了“數(shù)學(xué)建?！闭n程，并于七十年代末期進(jìn)入中學(xué)課堂。我國在上個世紀(jì)八十年代中期，借鑒英、美等國開設(shè)“數(shù)學(xué)建?！闭n程的經(jīng)驗，由清華大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系主任蕭樹鐵教授首倡并實踐，在清華大學(xué)和國內(nèi)部分高校開設(shè)了“數(shù)學(xué)模型”課程[2]。
近幾年，隨著“全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽”規(guī)模和受認(rèn)可程度的日益壯大，隨著教育部在新課標(biāo)中將“數(shù)學(xué)建?！痹O(shè)為新增內(nèi)容模塊，隨著對高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的呼聲日益強烈，越來越多的地方院校開始重視數(shù)學(xué)建模教育的重要作用，在理工類專業(yè)甚至是經(jīng)管類專業(yè)大量開設(shè)“數(shù)學(xué)建模”課程。但數(shù)學(xué)建模課程與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程不同，數(shù)學(xué)建模課重點在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，如何進(jìn)行有效的數(shù)學(xué)建模教學(xué)是一個問題。
本文將對目前大學(xué)數(shù)學(xué)建模教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)出教學(xué)過程中存在的突出問題，并提出大學(xué)數(shù)學(xué)建模教學(xué)策略。
一、數(shù)學(xué)建模教學(xué)的現(xiàn)狀分析。
目前，開設(shè)“數(shù)學(xué)建模”課程的院校越來越多，但是通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)效果并不是很理想，學(xué)生用數(shù)學(xué)解決實際問題的能力并沒有得到很大程度上的提高。經(jīng)過深入的調(diào)查和分析，我們發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的問題。
首先，學(xué)生缺乏良好的基礎(chǔ)。建立數(shù)學(xué)模型解決各種實際問題，需要開放式的數(shù)學(xué)建模思維，需要善于聯(lián)想發(fā)散的創(chuàng)新意識，需要堅持不懈的頑強毅力，需要合理分工團結(jié)合作的協(xié)助能力。而這些往往都不是傳統(tǒng)課程教學(xué)中所側(cè)重的，在從小學(xué)到大學(xué)的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課上，學(xué)生從課堂上學(xué)到的可能更多的是具體的知識方法，做的可能更多的是有固定解法有正確答案的數(shù)學(xué)題。因此數(shù)學(xué)建模課程的基礎(chǔ)要求與培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的建模基礎(chǔ)之間存在巨大的差距。所以沒有好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能得到好的學(xué)習(xí)效果也就是很自然的事情了，在僅僅一門“數(shù)學(xué)建模”課上進(jìn)行彌補也是幾乎不太可能的事情。
其次，教師普遍缺乏開展研究性教學(xué)的經(jīng)驗。數(shù)學(xué)建模的教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的創(chuàng)造性研究性學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)以知識為中心不同，數(shù)學(xué)建模的教學(xué)強調(diào)讓學(xué)生親身體驗如何“用數(shù)學(xué)”、如何抓住主要因素簡化問題將實際問題化為數(shù)學(xué)問題，在實踐中感受數(shù)學(xué)建模的思想，體會運用數(shù)學(xué)的力量。因此，數(shù)學(xué)建模教師在教學(xué)中不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)該重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感和體驗，重視培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。而這些可能是目前教師所缺乏的，或者是教師在教學(xué)過程中很容易忽視的，需要我們的教師在教學(xué)過程中重視，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強化實踐教學(xué)，讓學(xué)生在大量實踐中學(xué)會建模。
再次，目前缺乏系統(tǒng)的適合不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)建模教材?，F(xiàn)有的新編的數(shù)學(xué)建模教材大多面向數(shù)學(xué)建模競賽培訓(xùn)，案例一般相對比較復(fù)雜，初學(xué)者學(xué)起來會比較困難，不適合初學(xué)者進(jìn)行學(xué)習(xí)，也有一些早期的數(shù)學(xué)建模教材案例大多比較簡單，但大多與時代脫節(jié)，不能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
最后，部分學(xué)校存在功利意識。數(shù)學(xué)建模教育的目的在于激發(fā)學(xué)生主動探究問題的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究問題的科學(xué)性，而科學(xué)研究和創(chuàng)新往往不是在短期內(nèi)就可以看到好的成果的，數(shù)學(xué)建模教育應(yīng)該重視的是學(xué)生參與建模實踐的過程，在實踐中體會一種用數(shù)學(xué)解決實際問題的意識，想用數(shù)學(xué)會用數(shù)學(xué)創(chuàng)造性的解決實際問題，從而帶來能力上的提高。各種數(shù)學(xué)建模競賽只是給學(xué)生提供更多實踐機會的一個平臺，能否獲獎不應(yīng)該是我們建模教學(xué)的根本目的，重要的是在參與的過程中，學(xué)生體會到了什么，學(xué)到了什么？但在部分學(xué)校，目前出現(xiàn)了重建模競賽輕建模教學(xué)的情況，重視賽前對重點學(xué)生的突擊培訓(xùn)，輕視在平時對所有學(xué)生的常規(guī)建模教學(xué)工作，甚至出現(xiàn)了，為了獲獎由老師捉刀代筆的情況，從建模能力培養(yǎng)上，學(xué)生自然也就不會有多大的收獲。
二、數(shù)學(xué)建模的教學(xué)策略。
數(shù)學(xué)建模的教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，不應(yīng)該簡單的只是開設(shè)一門課的問題，從學(xué)生建模意識的滲透，到教師教法的研究和教學(xué)內(nèi)容的恰當(dāng)選取，到學(xué)校各方面的正確認(rèn)識和重視，都是構(gòu)建合理有效的數(shù)學(xué)建模策略所需要考慮的問題。
首先，我們要通過多種渠道分層次開展數(shù)學(xué)建模的思想和方法的推廣和教學(xué)。數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)時是十分有限的，而且“用數(shù)學(xué)”的思維習(xí)慣的養(yǎng)成也不是短時間內(nèi)就可以完成的事情。所以數(shù)學(xué)建模思想的推廣不能僅限于數(shù)學(xué)建模課，應(yīng)該通過多種渠道分層次的在整個大學(xué)期間進(jìn)行不斷的滲透和強化，只有這樣才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生用數(shù)學(xué)解決實際問題的能力。
我們可以嘗試在高等數(shù)學(xué)，線性代數(shù)等數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)課上滲透數(shù)學(xué)建模的思想和方法。教師可以結(jié)合數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容，舉一些簡單的、離學(xué)生生活較近的數(shù)學(xué)建模題目的例子，對數(shù)學(xué)建模的概念、步驟和方法進(jìn)行講解，并可以適當(dāng)?shù)牟捎胢atlab等數(shù)學(xué)軟件用加深學(xué)生的直觀影響。這樣做不僅可以提前對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)建模的啟蒙，也讓數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)課的教學(xué)更加生動有趣。同時我們還可以借助學(xué)生社團的力量，在課外開展數(shù)學(xué)建模講座和數(shù)學(xué)建模興趣小組等活動，這對于維持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性體會數(shù)學(xué)建模的魅力也是非常有益的?？傊?，數(shù)學(xué)建模的教學(xué)一定不能局限于一個學(xué)期的課堂教學(xué)，最好能通過各種途徑貫徹始終。
其次，我們要重視數(shù)學(xué)建模課主講教師的'培養(yǎng)。建模比賽中獲過獎或者指導(dǎo)過學(xué)生獲獎的教師也不一定能教好數(shù)學(xué)建模課，不一定能使學(xué)生的建模能力得到普遍的提高。要成為一名優(yōu)秀的建模教師，需要更新教育教學(xué)觀念，改變以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，多與其他院校的建模老師交流，學(xué)習(xí)他人的成功教學(xué)模式和教學(xué)經(jīng)驗，還需要擴展教師的知識體系，才能駕馭開放的建模問題，最重要的是提高教師的敬業(yè)精神和教學(xué)團隊的合作精神，和其他課程的教學(xué)相比較，數(shù)學(xué)建模的教學(xué)需要教師付出大量課外的勞動，沒有團結(jié)合作，拼搏奉獻(xiàn)的教學(xué)隊伍，是不可能開展好數(shù)學(xué)建模的教學(xué)工作。
再次，我們要針對學(xué)校的實際情況有目的性的選擇合適的案例開展教學(xué)。好的數(shù)學(xué)建模案例應(yīng)該適合學(xué)生的能力水平，難度太大的問題會使得學(xué)生無從入手失去興趣，太容易的問題也會學(xué)生感覺乏味得不到提高，我們需要隨著學(xué)生建模能力的提高，逐步提高案例的難度。與實際聯(lián)系緊密的熱點問題可以更好的吸引學(xué)生的興趣，體會數(shù)學(xué)建模的魅力，但所涉及的專業(yè)背景不能太深，最好在學(xué)生的認(rèn)知范圍以內(nèi)。開放性的問題可以更好的發(fā)揮學(xué)生的想象力，給學(xué)生更大的發(fā)揮空間，更好的鍛煉學(xué)生的建模能力。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
二十一世紀(jì)是一個充滿未知的世紀(jì)，是一個創(chuàng)造的世紀(jì)，是一個人才、智慧競爭的世紀(jì)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，是教育改革與發(fā)展的方向，是歷史賦予我們的責(zé)任。作為一名小學(xué)音樂教師，在教育教學(xué)改革正在落實的當(dāng)前，如何提高課堂教學(xué)效能，引導(dǎo)學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)的全過程，使學(xué)生的主體地位真正地確立，并促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、積極主動地得到發(fā)展，真正有效的提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。我在平時的音樂教學(xué)中，嘗試運用了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，收到了很好的效果：創(chuàng)造意識即創(chuàng)造思維,是創(chuàng)造一切美好事物的基礎(chǔ).在小學(xué)音樂教學(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維放在首位,并且留給學(xué)生創(chuàng)造的機會與條件,為學(xué)生的`思維提供時間與空間,使學(xué)生在感受音樂的同時,盡可能的發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能.在教學(xué)中,教師可以通過不同的實踐方法,來調(diào)動學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力.
一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
小學(xué)生以形象思維為主,具有活潑、好動、好奇、模仿力強的身心特點,音樂作品常以模擬、象征等手法,將現(xiàn)實生活中的想象用音響表達(dá)出來.在音樂欣賞教學(xué)中,學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲的息怒哀樂,還可以借助直觀的視覺來輔助聽覺感知,刺激人們的大腦,能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景.再經(jīng)過教師的講解,能夠正確的體會與理解樂曲.由于每個人的理解力不同,聯(lián)想出的內(nèi)容也不會相同,加之想象本身又是一種再創(chuàng)造,所敘述的情節(jié)就會千變?nèi)f化.教師遇到這種情況應(yīng)該多加以肯定,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生,盡可能發(fā)揮他們的想象能力來進(jìn)行創(chuàng)造,激起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣.
二、利用體態(tài)律動展示學(xué)生創(chuàng)造性思維。
音樂本身是非語義性的,其本質(zhì)與價值可以激發(fā)人的創(chuàng)造性,而且音樂情緒的息怒哀樂也能夠通過身體形態(tài)的律動來表達(dá).因為體態(tài)律動能喚起人的本能,更能激發(fā)人的自由聯(lián)想,要想充分表達(dá)歌曲的內(nèi)容通過有聲有色的表演,能收到良好的效果,學(xué)生喜歡表演,也喜歡看表演.通過動作和表情表達(dá)出歌曲內(nèi)容和情感,容易使學(xué)生體會歌曲的情境.如教唱歌曲《小雨沙沙》時,我讓學(xué)生分別扮演小雨、種子、通過舞蹈的形式使學(xué)生在不知不覺中學(xué)會了歌曲,并加深了對歌曲的理解.歌曲學(xué)會后,加入打擊樂沙錘伴奏,效果也是非常好.學(xué)生學(xué)習(xí)打擊樂器的演奏,不但可以培養(yǎng)他們的節(jié)奏感和識譜能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力.實踐證明,體態(tài)律動以及小型打擊樂器的加入,更能活躍課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)興趣.兩種方式的結(jié)合,不但鍛煉了學(xué)生之間的配合能力,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的樂感以及創(chuàng)造思維.體態(tài)律動教學(xué),可以使學(xué)生在自然的狀態(tài)下進(jìn)入音樂,并能展示其多種功能.
三、學(xué)科多元化能夠引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
音樂是心靈的語言,它雖然帶有一定的不確定性,但它可以放射出人類追求光明和燦爛理想的光芒.著名的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的.”他發(fā)表了著名的相對論,創(chuàng)造出世界的奇跡.音樂是一門藝術(shù)性、綜合性很強的學(xué)科,除了與科學(xué)相關(guān)聯(lián)外,與其它學(xué)科的關(guān)系也非常密切.現(xiàn)在全球化趨勢越來越突出,英語在生活、在音樂中也隨處可見,大家耳熟能詳?shù)摹秇appybirthday》和《merrychristmas》要唱好必須要發(fā)音準(zhǔn)確.而在英語課堂上也需要作律動,讓孩子將英入音樂,將音樂應(yīng)用于英語,這種聽覺與感覺的聯(lián)想能夠啟發(fā)學(xué)生更好的領(lǐng)悟英語,更深地記好英語.音樂與美術(shù)學(xué)科也是相關(guān)學(xué)科.心理學(xué)有一種說法叫做“感覺轉(zhuǎn)移”,這對于學(xué)生學(xué)習(xí)、感覺音樂音樂作品是很有幫助的.學(xué)生在欣賞音樂作品時能聽到“弦外之音”,同樣在欣賞美術(shù)作品時也能看到“畫外之景”,即從畫中聽到音樂,從曲中看到畫面.這種視覺與感覺的跳躍聯(lián)想,能夠啟發(fā)學(xué)生從多方面、多角度領(lǐng)悟音樂作品.另外,音樂與美術(shù)都是美的藝術(shù),都是以“形”誘人,達(dá)到一種語言難以描述的意境,并且還能夠把各自抽象、模糊的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成直觀形象的內(nèi)容,讓學(xué)生整體想象構(gòu)思,對新知識更有利于接受.音樂還與很多學(xué)科有廣泛的聯(lián)系.在音樂教學(xué)中,要注意與其它學(xué)科相結(jié)合,從學(xué)生自身出發(fā),以學(xué)生發(fā)展為根本,促使學(xué)生將各科知識綜合起來理解,有利于培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力、以及綜合能力同時還可以為學(xué)生提供一個和諧愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境.作為一名小學(xué)音樂教師,在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的特點,以學(xué)生為主體,為他們開辟一個有利于創(chuàng)造思維發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境.在傳授知的同時,不失時機的進(jìn)行創(chuàng)造性教育,全面提高音樂課堂的教學(xué)效果。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
識譜知識的傳授在音樂教學(xué)中是不可缺少的一部分。學(xué)生掌握好識譜知識，可以更加準(zhǔn)確地唱好歌曲、理解歌曲。為使學(xué)生對枯燥無味、難學(xué)難記的識譜知識感興趣，我常把一些識譜知識編成兒歌幫助他們學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)生認(rèn)識五線譜的線數(shù)和間數(shù)時編了如下的兒歌，讓他們邊指邊讀：
張開左手掌，手心向外翻；
五個小手指，就是五條線；
四個手指空，就是四個間；
從下往上數(shù)，一二三四五。
好象上樓梯，越上音越高。
這樣的兒歌，學(xué)生既動手又動腦，流暢上口，易懂易記，使他們對五線譜產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，收到了事半功倍的效果。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究，它既研究音樂的聲音、概念、行為，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)今中小學(xué)音樂教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀念，重新認(rèn)識音樂學(xué)習(xí)的文化屬性。并且，學(xué)生關(guān)于音樂學(xué)習(xí)的考核，也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。
音樂；文化；教育。
音樂人類學(xué)是將音樂作為一種文化或文化中的音樂來看待的。音樂其實是人類文化的表現(xiàn)形式之一。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué)。在20世紀(jì)50年代被稱為“比較音樂學(xué)”，完成這一學(xué)科名稱的更換主要是荷蘭的音樂學(xué)家孔斯特。美國在音樂人類學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位，從20世紀(jì)50年代起，美國音樂人類學(xué)家胡德提出了“雙重音樂能力”的觀念，梅里亞姆的《音樂人類學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作，當(dāng)代音樂人類學(xué)的研究范圍已擴大到人類所有社會的音樂文化，具有明顯的文化多元的世界觀。
音樂和文化并不是新名詞，但是把它們結(jié)合在一起來研究、探討和認(rèn)識卻是近五十年以來的論題，是人類音樂思想發(fā)展過程中的一個重要轉(zhuǎn)折。促使這個思想或觀念轉(zhuǎn)折的動力并不是來自音樂領(lǐng)域本身，而是人類學(xué)。音樂不只是音樂本身，音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂，不同時期有不一樣的音樂，那都是因為不同的社會時空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。
音樂人類學(xué)學(xué)科建立之初，音樂文化的研究受到了人文學(xué)科的影響，如人類學(xué)、民族學(xué)、民族音樂學(xué)、古典進(jìn)化論、比較音樂學(xué)、文化相對主義、田野工作和參與者觀察、文化區(qū)域和音樂文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進(jìn)化主義、都市人類學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)、象征人類學(xué)、演奏經(jīng)驗及交流、反思論的人類學(xué)，此時，音樂成了文化。音樂與文化合為一個詞語成為“音樂文化”并不僅僅是一個簡單的詞語復(fù)合行為，而事實上是體現(xiàn)了一個人類認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我，或者更嚴(yán)格地說是“回歸自我”的過程。雖然“音樂文化”作為一個獨立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個多世紀(jì)，但它代表了人類文明發(fā)展歷程進(jìn)入了一個質(zhì)的飛躍。中國音樂源遠(yuǎn)流長的歷史性，形成了無比深厚的文化積淀，它們?yōu)橐魳返陌l(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時至今日，通過存活的傳統(tǒng)音樂，我們?nèi)匀荒軓娏业馗惺艿酱┰綌?shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂的信息，仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠(yuǎn)的中國音樂，帶著歷史的厚重感，蘊藏著豐厚的音樂資源、繁復(fù)的題材、多樣的風(fēng)格，猶如千百年來堆積而成的無際礦藏，供世人開采挖掘，進(jìn)發(fā)出璀璨的音樂之光。我國音樂一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國音樂，一方面又顯示出自身磅礴的氣勢，體現(xiàn)了中國音樂的巨大融合性。無論在過去還是現(xiàn)在，中國音樂和世界各國音樂的相互交流和融合始終不曾止步，而且隨著時間的推移，這種交流和融合將會越來越迫切、越來越廣泛，這不僅是歷史潮流的推動，也是順應(yīng)時代的大勢所趨。
當(dāng)今的音樂人類學(xué)采用當(dāng)代人類學(xué)的視角，其研究對象包含從人類生涯開端到目前為止的全部人類社會的音樂行為。將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來，這種人類文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。
英國民族音樂學(xué)界的泰斗，已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂教育這種新概念。國外的多元文化教育體現(xiàn)了對社會問題的一種回應(yīng)，他們在比較音樂學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂人類學(xué)以及國際比較音樂教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史，至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對世界上非西方音樂所進(jìn)行的嚴(yán)肅認(rèn)真的研究所產(chǎn)生的成果，揭示了人類音樂文化資源的豐富多彩，促進(jìn)了發(fā)達(dá)國家音樂教育中歐洲音樂中心主義觀念的改變，使音樂教育從單一音樂視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的視野。其次，國外音樂教育在多元文化人類學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂文化教育，如美國黑人音樂、爵士音樂等，他們還不斷加強世界文化意識，積極學(xué)習(xí)世界各國不同文化，為美國的音樂教育注入了新的活力，開創(chuàng)了許多新的音樂教育領(lǐng)域。另外，音樂教育與社會音樂文化有著密不可分的關(guān)系，它們相互依存、相互扶持。因此，將民族音樂、流行音樂、民俗民間音樂引進(jìn)并融入中小學(xué)音樂課堂，讓當(dāng)代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國社會音樂文化，感受其博大精深，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國熱情，有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會音樂文化底蘊的優(yōu)秀人才，有利于弘揚和發(fā)展社會音樂文化，更快地促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。
經(jīng)過走訪和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)長期以來我國音樂教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式，教學(xué)內(nèi)容單一、呆板，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會音樂文化卻是一種音樂現(xiàn)象和文化精神的綜合體，它處于不斷變化之中，它隨著社會的發(fā)展、進(jìn)步而變化，這種變化必然要在音樂教育中產(chǎn)生映射。這就說明，音樂教育和社會音樂文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有二者的協(xié)同發(fā)展，才能使社會音樂文化不斷得以傳承，只有改革傳統(tǒng)的音樂教育模式，才能使音樂教育更好地發(fā)揮其作用。
柯達(dá)伊說過：民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán)、民族意志的標(biāo)志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項財富，它是屬于全體人民的。如果以一種嚴(yán)肅的態(tài)度去追求有機、發(fā)展的音樂文化，就必須通過教育，使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂保留在音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)，它對我國音樂教育發(fā)展的作用是長久的、永恒的。特別是我國優(yōu)秀的民歌民樂，體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨特風(fēng)格，是我國社會音樂文化的寶貴財富，因此，我國中小學(xué)音樂教育必須重視民族音樂的傳承，才能體現(xiàn)音樂教育的民族性。音樂心理學(xué)專家告訴我們：興趣的形成與人的認(rèn)識發(fā)展、與社會音樂環(huán)境有密切關(guān)系?？梢?，凈化中小學(xué)校園音樂文化環(huán)境，創(chuàng)造民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂興趣，是促進(jìn)音樂教育發(fā)展的可行之舉。這種社會音樂的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂教育者來改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂課堂，讓青少年學(xué)生了解我國民族音樂文化，既能開拓學(xué)生的音樂視野，又能陶冶情操；既培養(yǎng)了他們音樂鑒賞能力和審美能力，又增強了民族自豪感，使他們更加熱愛自己的民族，更加熱愛我們偉大的祖國。這不僅體現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育的教學(xué)效果，同時也傳承了我國社會音樂文化。
那么，除了要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)音樂以外，流行音樂也是當(dāng)今社會音樂文化中不可缺少的元素，它對我國音樂教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂中有不少優(yōu)秀的進(jìn)步的音樂作品，是可以適當(dāng)引進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的，很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康，這些流行歌曲為公益行動、公益慈善事業(yè)提供服務(wù)，提倡社會主義新風(fēng)尚，弘揚愛國主義精神，倡導(dǎo)以社會公德觀念為根本，立足于使更多的公民樹立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛他人、渴望世界和平、保護(hù)地球環(huán)境，提倡文明公德等社會公益性內(nèi)容為主，不以牟利為目的。因此，適當(dāng)?shù)卦谝魳方逃腥谌肓餍懈枨鷮W(xué)生的身心成長是極其有幫助的。
我們再次審視音樂人類學(xué)中的音樂文化與音樂教育。其實無論是哪方面，它們的動態(tài)和走勢的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂真正融合在人們的生活和教育里面，我們就必須知道我們真正要的人類文化是什么，只有這要，音樂才能真正成為人類生活中的美好。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂鑒賞能力的重要途徑。新時期如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的角度出發(fā)，提出了五點建議和認(rèn)識。
【】。
音樂作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分，在教學(xué)中的地位與日俱增，獲得廣大家長和教師的青睞，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂教師，更應(yīng)緊跟時代的步伐，把握學(xué)生的心理特征，探索新時期音樂教學(xué)的方法，用創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生受到音樂的熏陶，感受到音樂所帶來的心理享受。
學(xué)生只有理解音樂課堂的教學(xué)目的，感受到音樂課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動力，以更加飽滿的熱情投入到音樂學(xué)習(xí)之中，才能增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀意愿，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此，教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，鼓勵學(xué)生對音樂發(fā)表意見，講自己身邊學(xué)習(xí)音樂的事故，讓每一位學(xué)生在音樂之中都能找到閃光點。要鼓勵他們對音樂有自己獨特的認(rèn)知和理解，使他們學(xué)習(xí)音樂但不局限于思維的束縛，學(xué)習(xí)技巧但不局限于音樂的技法，能夠在音樂中培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，用音樂提升意志品格，領(lǐng)略音樂作品的情感世界，在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識、活躍思維。
音樂作為一門藝術(shù)語言，是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個優(yōu)秀的音樂作品都蘊含著音樂家的情感在其中，這種情感體現(xiàn)在音樂的歌詞、旋律、節(jié)奏等，刻印了作品創(chuàng)作的時代特色。因此，教師在教會學(xué)生音樂歌曲的同時，還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖，感受作者的創(chuàng)作環(huán)境，把握音樂的感知力和感染力，詮釋音樂的內(nèi)在含義。要教會學(xué)生進(jìn)入作品環(huán)境，讀懂讀透歌詞中的語言，把握正確的音樂旋律，掌握音樂中獨特的情感，把對歌曲的理解融入其中，與作者產(chǎn)生共鳴，更好地理解音樂作品。
在音樂欣賞課教學(xué)的時候，通過借助多媒體技術(shù)，把音頻、視頻、圖片、動畫相融合，能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果，營造良好的音樂情境，使學(xué)生的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)充分調(diào)動，活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式比較死板，往往是教師教一句、學(xué)生唱一句，有些難讀的音樂符號理解比較難，機械式的記憶方式缺乏情感的溝通，學(xué)生對音樂作品的理解不透徹，而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，豐富了課堂歌曲的教唱方式，讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在理解歌曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)唱，讓生活、唱歌、情感融為一體，觸碰到學(xué)生的情感世界，潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時，小學(xué)音樂課中抽象的樂理理解起來比較難，如果對音樂的概念理解不夠，更深入學(xué)習(xí)音樂的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問題轉(zhuǎn)化為更直觀的具體事物，在學(xué)習(xí)中同步播放歌曲的節(jié)奏片段，能夠讓學(xué)生很容易地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)音樂的興趣也就自然提高了。
小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習(xí)階段年齡跨度較大，教師可以選擇分層次施教原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點逐步教學(xué)，循序漸進(jìn)地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段１~２年級屬于低年齡階段，教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂節(jié)拍為主，以知曉節(jié)奏為學(xué)習(xí)入口，把握簡單快樂的音樂節(jié)奏，使內(nèi)心深處與音樂旋律相融合，在簡單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。３～４中年級階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，尋找學(xué)生喜愛的樂器，增強感知樂器的`能力，在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等，在音樂實踐之中提升音樂的學(xué)唱能力。另外，５～６高年級階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感價值，讓學(xué)生對音樂有更深層次的理解和認(rèn)識，把握作品傳遞的思想感情，掌握一定的演唱技巧，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
作業(yè)是鞏固提高學(xué)習(xí)知識的重要途徑，而小學(xué)音樂課作為基礎(chǔ)課程，也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習(xí)，課前主動查閱資料，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和吸收。值得注意的是，音樂課堂的作業(yè)形式并不固定，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來安排布置，如果是音樂欣賞課，可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡歷以及音樂背景有關(guān)的文化知識。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習(xí)和欣賞音樂作品。例如，在課堂上學(xué)過歌曲后，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后在家人面前演出，讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時，個性得到張揚，潛能得到激發(fā)。總而言之，小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂的樂趣，讓學(xué)生在享受音樂的過程中，學(xué)懂音樂的發(fā)聲技巧，讓全班的學(xué)生都能參與進(jìn)來，通過音樂激發(fā)情感，形成健康的性格，為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
小學(xué)音樂教學(xué)獲獎?wù)撐钠?/h3>
在全面推進(jìn)課程改革和教育創(chuàng)新的今天，農(nóng)村小學(xué)音樂教育由于受社會音樂環(huán)境的影響，其審美取向的偏差，人文關(guān)懷的不足，以及在此背景下凸顯出來的技術(shù)化、功利化、世俗化取向都日漸成為不爭的現(xiàn)實，不僅左右著小學(xué)音樂教師的判斷與選擇，而且關(guān)涉正常的教學(xué)活動及其育人效果。因此，農(nóng)村小學(xué)音樂教育如何才能適應(yīng)變遷的社會環(huán)境，在目前教育環(huán)境下強化音樂教育的功能，發(fā)揮音樂教育作用，便成為我們音樂教師必須思考和重視的首要問題。下面我就此談些體會和看法。
一、捕捉生活素材，提升學(xué)生的聽賞能力。
音樂教師們都有這樣的經(jīng)驗，低年級學(xué)生，尤其是一年級學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)唱歌曲，偶爾有聽賞的任務(wù)對他們來說也是很難的。首先，他們所擁有的資料很少；其次，他們還不懂得怎樣去欣賞。這樣，他們就不喜歡上聽賞課，所以老師們常常省去了聽賞的部分。我通過不斷在平行班的教學(xué)嘗試中發(fā)現(xiàn)，其實，生活可以幫我們解決這個難題。
1、身臨其境。
意境是美學(xué)的核心范疇，是藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。在我們周圍，有著各種各樣的聲音：鳥叫蟲鳴、水流草動、雨落風(fēng)起，等等，這些都是音樂語言的重要來源。如《野蜂的飛舞》、《雨滴前奏曲》等表現(xiàn)的就是大自然的聲音。要培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力和感受理解能力，就要從感悟自然聲音做起。沒有反復(fù)的聽、鑒別、訓(xùn)練，聽覺技能是不可能形成的。農(nóng)村學(xué)校周圍有著廣闊的活動環(huán)境，是一個天然的“聽覺訓(xùn)練場”，具有城鎮(zhèn)學(xué)校不可比擬的優(yōu)勢。在教學(xué)實踐中，我常帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，在田間聽各種鳥叫，聽風(fēng)吹禾苗的聲音，聽各種農(nóng)機具的聲音，聽各種勞動的聲音；布置一些課外作業(yè)，如下雨時紅薯地和玉米地雨打葉子的聲音有什么不同？記憶并模仿家禽、家畜以及自然中的不同聲音等，讓學(xué)生在生活中體驗音樂。
2、借景生情。
音樂是一種神奇而美妙的藝術(shù)，帶給我們無限美好的聽覺享受。更為奇妙的是，這些音符的組合竟能時時撥動著人的心弦，也能把你帶進(jìn)崇高的文化世界。在那歡快的音樂之中，少了幾分憂傷，多了幾分快樂地笑聲，直到一個理性的、至善至美的境界。如在教音樂欣賞課《小儺面》時，我出示仫佬族的風(fēng)土人情景圖，在歡快的歌聲中把學(xué)生引入少數(shù)民族的原始世界，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會作者歡快的心情，激起學(xué)生無限的遐想，讓學(xué)生情不自禁地唱起這首歌，多了解少數(shù)民族的音樂和原始文化。讓學(xué)生通過帶面具反復(fù)感受歌曲的快樂。培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力，提高了自己的音樂素養(yǎng)，同時使自己的人格情操得以陶冶。
3、鼓勵表述。
音樂欣賞的審美過程大致分為音樂審美直覺、音樂審美體驗和音樂審美升華三個階段。欣賞者必須通過親身聆聽音樂，直接接受音樂信息，獲得直觀審美感受。特別是在音樂審美體驗階段后，欣賞者處于一種主動的狀態(tài)，是一種積極的再創(chuàng)造活動。想象、聯(lián)想和情感在欣賞審美體驗過程中發(fā)揮著重要的作用。欣賞者在審美直覺和審美體驗的基礎(chǔ)上，達(dá)到了一個更高的階段，實現(xiàn)了客體與主體的融合，與音樂作者發(fā)生了情感共鳴。這是更高層次的欣賞，是欣賞的深化。由于學(xué)生的水平有限，特別是農(nóng)村小學(xué)生接觸面較窄，而且語言能力低，我對學(xué)生表達(dá)不做任何規(guī)定，可以不用專業(yè)術(shù)語，也不分對與錯，只讓學(xué)生談自己的真實認(rèn)識與感受，重在強調(diào)學(xué)生自身的體驗。不論學(xué)生說得好不好，都給予充分肯定和鼓勵。
二、音樂課欣賞教學(xué)要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
當(dāng)代世界大小民族約有兩三千個，各民族都有自己的文化，也包括各具特色的民族音樂。加上各國文化交融下生成的新生音樂，現(xiàn)代音樂呈多元化是客觀存在的。就我國而言，我國有56個民族，各民族的音樂都不盡相同，我們想通過某人的演唱或演奏來完成都是不可能的。另外音樂的體載、演奏形式，演唱特點的多樣化，都決定我們不可能親身親歷。這時，現(xiàn)代化教學(xué)手段將為我們的音樂欣賞教學(xué)解決很多實際問題。小學(xué)生由于他們的年齡特點特別喜歡動畫形式的音樂作品，我充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使我們的音樂課形式多樣，上得有聲有色。例如動畫片《獅子王》中的很多曲子都很好非常具有表現(xiàn)力。在教學(xué)中我讓學(xué)生邊看邊聽邊想，讓學(xué)生分析音樂情緒的變化在片中的運用。音樂隨生動的情節(jié)而變化，加上漂亮的畫面深受學(xué)生的喜愛。多媒體的運用極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
為了提高農(nóng)村小學(xué)生音樂欣賞的教學(xué)效果，在對學(xué)生進(jìn)行“聽”、“說”訓(xùn)練時，還要注意以下幾點：
一要突出所欣賞音樂作品鮮明的基本形象，確定“聽”的內(nèi)容。
二要重視生動形象的歌詞，明快的節(jié)奏，符合樂曲主題的解說，并以此選擇不同的“聽”的方法。
三要合理處理欣賞與學(xué)生活動之間的關(guān)系，側(cè)重積累聽覺記憶和欣賞經(jīng)驗，積極進(jìn)行教師演示“說”和學(xué)生表述“說”，引導(dǎo)學(xué)生將欣賞到的模糊的音樂感受“說”出來，深化欣賞，將欣賞“進(jìn)行到底”。
實踐表明，只要我們在教學(xué)中處理好了這幾個方面，音樂欣賞教學(xué)就能取得良好的效果。
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