總結(jié)是對(duì)過(guò)去的尊重，對(duì)未來(lái)的承諾。總結(jié)要有一定的結(jié)構(gòu)和邏輯，使讀者能夠清晰地理解和吸收內(nèi)容。如果你對(duì)寫(xiě)總結(jié)感到困惑，不妨參考一下以下的總結(jié)范文，或許能幫到你。
漢語(yǔ)論文的題目篇一
對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)進(jìn)行改造是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，并不是增減幾門(mén)課程就可以從根本上解決問(wèn)題的。專業(yè)改造牽涉到觀念的轉(zhuǎn)變、教法的改良、課程的改設(shè)、實(shí)踐體系的建構(gòu)、教師角色的改變和能力的提升等。筆者認(rèn)為首先必須改變傳統(tǒng)觀念，在教育理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自覺(jué)，否則只能是小打小鬧的局部改良而已。
馬克思實(shí)踐觀為應(yīng)用性改造提供了本體論基礎(chǔ)；社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。學(xué)生需要通過(guò)實(shí)踐，不斷積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大自己的認(rèn)知范圍，不斷提高自己的能力。在全部教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)過(guò)程，在過(guò)程中理解自己，理解人生，理解社會(huì)，使人的精神世界受到啟迪，人的生活方式得到建構(gòu)，有效地促進(jìn)人的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。馬克思指出，人的勞動(dòng)實(shí)踐使“生產(chǎn)者也改變著，煉出新的品質(zhì)，通過(guò)生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語(yǔ)言”。
新知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)；傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論，其隱含的假設(shè)是：所有的知識(shí)都是有用的；職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用，所以知識(shí)的傳授要先行，知識(shí)要有系統(tǒng)性、完整性，實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課（含實(shí)習(xí)）分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，先學(xué)枯燥、抽象的理論，然后開(kāi)展具體的實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐的理論思考在前，作為思考對(duì)象的實(shí)踐在后，這脫離了職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程。
杜威強(qiáng)調(diào)“知行統(tǒng)一”和“行”的重要性，認(rèn)為“如果實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步有所表明，那就是除非作為‘做’的產(chǎn)物，否則就沒(méi)有所謂真正的知識(shí)和有效的理解”。即通俗的理解：“做中學(xué)”，使我們找到了理論與實(shí)踐結(jié)合的基本取向。
英國(guó)科學(xué)家、思想家波蘭尼提出，人的知識(shí)有兩種類型：顯性知識(shí)和緘默知識(shí)。顯性知識(shí)是指那些通常意義上可以運(yùn)用語(yǔ)言、文字或符號(hào)來(lái)表達(dá)的知識(shí)，而緘默知識(shí)則是指那些平時(shí)為我們所意識(shí)不到、但卻深刻影響我們行為的知識(shí)。與顯性知識(shí)相比，緘默知識(shí)不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明，往往只可意會(huì)而不能言傳，不能以正規(guī)的形式傳遞，它是一種連知識(shí)的擁有者和使用者也不能清晰地表達(dá)的知識(shí)，通過(guò)身體的感官或理性的直覺(jué)而獲得，因而也不能加以批判性反思，具有明顯的情景性和個(gè)體性。它的獲得主要不是靠讀書(shū)或聽(tīng)課，而是需要親身參與體驗(yàn)。這一新的知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，促使我們重新評(píng)價(jià)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。沒(méi)有個(gè)體緘默知識(shí)的參與，沒(méi)有實(shí)踐，學(xué)生難以真正掌握理論知識(shí)，理解其真諦。
在先進(jìn)理念指導(dǎo)下的專業(yè)應(yīng)用性改造。
一個(gè)專業(yè)的改造不能僅僅是修修補(bǔ)補(bǔ)，如果這個(gè)專業(yè)還有存在的價(jià)值和必要，那就應(yīng)該根據(jù)社會(huì)對(duì)該專業(yè)的需求，在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行重新定位，在新定位的指導(dǎo)下對(duì)人才培養(yǎng)方案以及教育教學(xué)的各個(gè)要素作全面的調(diào)整。
結(jié)合專業(yè)、學(xué)校、社會(huì)三方，明確專業(yè)定位，重造人才培養(yǎng)方案；根據(jù)社會(huì)需求重新進(jìn)行應(yīng)用性中文專業(yè)的定位，在專業(yè)定位的基礎(chǔ)上重造人才培養(yǎng)方案，是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的首要任務(wù)。在原來(lái)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，拓展專業(yè)方向，尋求專業(yè)教學(xué)與市場(chǎng)需求的契合點(diǎn)，是中文專業(yè)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性的基本導(dǎo)向，更是其在競(jìng)爭(zhēng)中謀生存、求發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)需要的途徑。
中文專業(yè)的應(yīng)用性定位應(yīng)該在處于學(xué)科理論與職業(yè)技能之間的專業(yè)修養(yǎng)層次。在遵循專業(yè)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)建構(gòu)課程體系：圍繞核心能力培養(yǎng)設(shè)置類型課程，并使各類型課程科學(xué)組合。形成“基礎(chǔ)+方向應(yīng)用模塊、非獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程+獨(dú)立實(shí)踐課程”的新課程體系。即保留基本的專業(yè)基礎(chǔ)課程體系，但適當(dāng)壓縮學(xué)時(shí)，增加應(yīng)用性的方向課程；強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，除了在一些課程內(nèi)安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，還設(shè)置相對(duì)集中的培養(yǎng)能力的獨(dú)立實(shí)踐課程。
除基礎(chǔ)課外，專業(yè)課程體系相應(yīng)調(diào)整為三大類課程：專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)方向課、專業(yè)選修課。由于各自定位的差異，實(shí)踐教學(xué)也有不同的設(shè)置：不包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程。這樣既能滿足社會(huì)的需要，又能使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，掌握相應(yīng)的職業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)人才的多元化培養(yǎng)?！艾F(xiàn)在有一種傾向，一講‘寬口徑’，就似乎本科可以不要專業(yè)了，學(xué)生什么課都選，沒(méi)有一點(diǎn)專業(yè)歸宿，恐怕也有問(wèn)題。弄不好就是‘萬(wàn)金油’，就更是浮躁了。口徑過(guò)寬，基礎(chǔ)就不可能厚?！睖厝迕舻倪@段話當(dāng)然也值得我們深思。
培養(yǎng)雙師型人才，打造適應(yīng)專業(yè)改革的師資隊(duì)伍；教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是專業(yè)改革的關(guān)鍵。要能夠按照新形勢(shì)下的課程設(shè)置來(lái)開(kāi)課，對(duì)于教師無(wú)疑是一大挑戰(zhàn)。從現(xiàn)職教師情況看，大多具有博士、碩士學(xué)位和教授、副教授職稱，但缺乏與所授課程相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)于中文專業(yè)人才的素質(zhì)能力要求知之不詳，不能充分勝任教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師的這一局限將成為中文專業(yè)應(yīng)用性改造的短板和瓶頸。
培養(yǎng)雙師型教師是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的關(guān)鍵所在，而這首先需要轉(zhuǎn)變教師的觀念。教師必須認(rèn)識(shí)到專業(yè)改造的必要性和緊迫性，自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)改革的需要。其次，應(yīng)采取教師輪訓(xùn)的方式，將教師送到將來(lái)學(xué)生就業(yè)的行業(yè)或崗位進(jìn)行先行培訓(xùn)，或者教師與學(xué)生一起到實(shí)習(xí)基地或一些對(duì)口用人單位進(jìn)行“鍛煉”或“兼職”，彌補(bǔ)應(yīng)用性能力差、與社會(huì)隔膜的缺陷。再次，鼓勵(lì)教師積極參與跟專業(yè)能力培養(yǎng)相關(guān)的各種社會(huì)活動(dòng)，這樣可以使教師積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例，有利于教學(xué)和學(xué)生能力的培養(yǎng)。
傳統(tǒng)的對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)知：是固定資產(chǎn)投入最小、成本最低的輕騎兵，只要有一批教師，能招進(jìn)來(lái)一批學(xué)生即可辦此專業(yè)?，F(xiàn)在適應(yīng)應(yīng)用性要求，在實(shí)習(xí)基地建設(shè)的同時(shí)，建立固定、便捷、完善的技能實(shí)訓(xùn)室，學(xué)生在跨出校門(mén)前接受比較系統(tǒng)的職業(yè)模擬訓(xùn)練顯得非常必要。
學(xué)科也好，專業(yè)也好，其生命在于適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變革。中文專業(yè)應(yīng)用性改造是社會(huì)發(fā)展的需要，也是專業(yè)自身發(fā)展的需要。目前，這些改革的嘗試仍在繼續(xù)，但是嘗試中經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)可以使改革少走彎路，而理論的指導(dǎo)尤為必要。
漢語(yǔ)論文的題目篇二
新準(zhǔn)則背景下土地使用權(quán)會(huì)計(jì)問(wèn)題研究——以港口企業(yè)為例。
我國(guó)企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系的建立及應(yīng)用研究以株洲市松本林化有限公司為例。
基于流程再造的企業(yè)會(huì)計(jì)信息化研究—以f公司為例。
基于會(huì)計(jì)視角的企業(yè)社會(huì)責(zé)任感研究——以雙匯集團(tuán)為例。
新三板上市公司財(cái)會(huì)規(guī)范化問(wèn)題研究——以xx軟件公司為例。
企業(yè)會(huì)計(jì)信息化實(shí)施:問(wèn)題及對(duì)策——以jl集團(tuán)為例。
會(huì)計(jì)監(jiān)督職能之我見(jiàn)——以xx企業(yè)為例。
關(guān)于強(qiáng)化我國(guó)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的思考——以xx企業(yè)為例。
管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中的`應(yīng)用研究——以xx企業(yè)為例。
我國(guó)中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)分析與防范的探討——以xx企業(yè)為例。
對(duì)私營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理問(wèn)題的研究——以xx企業(yè)為例。
企業(yè)內(nèi)部控制制度的研究——以xx企業(yè)為例。
應(yīng)收賬款管理的探討——以xx企業(yè)為例。
關(guān)于會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的思考——以xx企業(yè)為例。
關(guān)于強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督的思考——以xx企業(yè)為例。
關(guān)于××公司會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)建設(shè)問(wèn)題的研究。
關(guān)于××公司會(huì)計(jì)制度建設(shè)問(wèn)題的研究。
基于價(jià)值管理的eva財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)研究--以青島啤酒為例。
我國(guó)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的問(wèn)題與對(duì)策研究——以重慶郵政企業(yè)為例。
戰(zhàn)略性新興企業(yè)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)防控制策略研究--以xxx公司為例。
從“供給端”分析環(huán)境成本管理與控制--以xxx公司為例。
基于云會(huì)計(jì)的集團(tuán)企業(yè)內(nèi)部控制與風(fēng)險(xiǎn)管理--以xxx公司為例。
高校經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)管理的問(wèn)題與建議--以z校為例。
銷售方式再造的稅收籌劃--xxx公司的合理避稅實(shí)踐。
社會(huì)融資結(jié)構(gòu)深化與商業(yè)銀行應(yīng)對(duì)策略--以xxx企業(yè)為例。
漢語(yǔ)論文的題目篇三
3、臨沂方言對(duì)英語(yǔ)輔音音素發(fā)音的負(fù)遷移及方式。
4、英語(yǔ)重音看漢腔英語(yǔ)。
5、論英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際本事的培養(yǎng)。
6、關(guān)聯(lián)認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的解釋。
7、來(lái)源于地名的英語(yǔ)詞匯的隱喻映射。
8、貿(mào)易統(tǒng)計(jì)差異與中美貿(mào)易平衡問(wèn)題。
9、淺析商品說(shuō)明書(shū)的翻譯。
10、中美刑法因果關(guān)系的差異。
11、文化差異對(duì)中美商務(wù)談判的影響及談判策略的選擇。
12、談中美兩國(guó)地學(xué)本科高等教育的幾點(diǎn)差異。
13、淺析中美反傾銷法律及實(shí)踐的差異。
14、交際教學(xué)法在中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
15、從語(yǔ)言文化差異視角看英漢幽默翻譯。
16、新聞委婉語(yǔ)語(yǔ)用功能分析。
17、從電影《花木蘭》中看中美文化的嫁接。
18、淺析湯姆·索亞性格特征。
19、漢英文字發(fā)音特點(diǎn)比較。
20、中美家庭教育的差異。
21、簡(jiǎn)述現(xiàn)代英語(yǔ)流行語(yǔ)。
22、在中英文化背景下對(duì)隱喻的理解。
23、跨文化交際中的中美文化差異。
24、從《畢業(yè)生》看美國(guó)六十年代的反文化運(yùn)動(dòng)。
25、英漢詞匯中色彩詞的語(yǔ)義。
26、中美版權(quán)侵權(quán)行為結(jié)構(gòu)的差異。
27、美國(guó)英語(yǔ)與英國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)音及拼寫(xiě)之差異。
28、略論中美日韓學(xué)前情感教育之民族差異。
29、略論中美日韓學(xué)前情感教育之民族差異。
30、淺析論英國(guó)工會(huì)在戰(zhàn)后英國(guó)政治重建中的主角定位及其政治文化內(nèi)涵。
漢語(yǔ)論文的題目篇四
：內(nèi)蒙古高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)陳舊的人才培養(yǎng)模式，使得本專業(yè)的就業(yè)率也受到了一定的影響?；诖?，文章對(duì)當(dāng)前內(nèi)蒙古高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)上探討了改革的途徑。
：內(nèi)蒙古高校；漢語(yǔ)言文學(xué)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。
隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招，使就業(yè)的難度進(jìn)一步加大，尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)的是社會(huì)性和文藝性的理論知識(shí)，如果從事技術(shù)性比較強(qiáng)的工作，必然會(huì)有所欠缺。因此在高校漢語(yǔ)言專業(yè)開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革就顯得很有必要，這樣可以提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，對(duì)就業(yè)問(wèn)題的解決也有重要的意義。
當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)的高校都沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門(mén)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，國(guó)家沒(méi)有專門(mén)的創(chuàng)業(yè)教材供學(xué)生學(xué)習(xí)。內(nèi)蒙古高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與我國(guó)絕大多數(shù)高校的同類專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀一樣，沒(méi)有足夠的理論教育，缺乏必要的實(shí)訓(xùn)基地?？傮w來(lái)說(shuō)，本地高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺乏系統(tǒng)性和計(jì)劃性。
（二）缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資隊(duì)伍。
就內(nèi)蒙古高校的漢語(yǔ)言專業(yè)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有配備專門(mén)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師，即便有的高校配備了相關(guān)的教師，但是這些教師自身也沒(méi)有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程中也沒(méi)有針對(duì)性的建議。
（三）社會(huì)方面提供的支持不足。
對(duì)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不僅需要學(xué)校的支持，更需要社會(huì)的支持。但就內(nèi)蒙古地區(qū)來(lái)看，當(dāng)?shù)剡€無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供必要的支持和保障，因此需要當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)給予足夠的支持和幫助。
教育部曾經(jīng)專門(mén)開(kāi)展了國(guó)家級(jí)的“本科教學(xué)工程”，旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)符合國(guó)家需要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。當(dāng)前如何提高大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，如何對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行改革，已經(jīng)成了各大高校研究的熱點(diǎn)。
（一）充分發(fā)揮融入式理念的作用。
融入式理念就是要融入到地方，實(shí)現(xiàn)專業(yè)的融合，從而構(gòu)建起更加專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力體系。內(nèi)蒙古高校的發(fā)展和學(xué)科建設(shè)自然也需要融入內(nèi)蒙古地區(qū)的社會(huì)發(fā)展中，使各種積極的因素都能夠被調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而建設(shè)適合當(dāng)?shù)氐娜瞬沤逃Ｊ健３艘谌氘?dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要實(shí)現(xiàn)專業(yè)的融合。結(jié)合高校辦學(xué)的實(shí)際，我們發(fā)現(xiàn)，文科類的專業(yè)主要有漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞學(xué)、戲劇影視文學(xué)等，要充分發(fā)揮各個(gè)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)和特色。將各個(gè)專業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，再以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為基礎(chǔ)，構(gòu)建起適合內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。借助于現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，提高學(xué)生一專多能的能力。
（二）制定大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方案。
就內(nèi)蒙古各大高校而言，可以制定適合當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)方案，重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的作用，專門(mén)開(kāi)設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，把這門(mén)課程列入到高校人才培養(yǎng)計(jì)劃中來(lái)。充分發(fā)揮第二課堂的作用，高校可以組織學(xué)生開(kāi)展各種各樣的思想教育活動(dòng)、科技活動(dòng)及相關(guān)的技能培訓(xùn)活動(dòng)等，使大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的內(nèi)容更加豐富。在課程具體的落實(shí)階段，可以指定具體的實(shí)施辦法和相關(guān)細(xì)則，保障課程的順利高效開(kāi)展。如職業(yè)技能培訓(xùn)計(jì)劃、科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)計(jì)劃等，通過(guò)這些培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
（三）改革現(xiàn)有的課程內(nèi)容體系和教學(xué)方法。
就內(nèi)蒙古高校漢語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)有的課程體系來(lái)看，并不利于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，因此需要以學(xué)生的四大能力為基礎(chǔ)重新構(gòu)建課程內(nèi)容體系，要把學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力擺在首位，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，并將其與理論知識(shí)完美融合。在具體教學(xué)的過(guò)程中，提高實(shí)踐環(huán)節(jié)所占的比重，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，而不是只注重理論知識(shí)的教授。另外還要讓學(xué)生意識(shí)到每門(mén)課程對(duì)提高他們綜合能力的重要性，切勿因人設(shè)課。同時(shí)也要做到與各個(gè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題亟待…解決。內(nèi)蒙古高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，最主要的目的就是要提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，解決就業(yè)問(wèn)題。
漢語(yǔ)論文的題目篇五
4、.個(gè)人所得稅的納稅籌劃。
5、納稅人權(quán)利及其保障初探。
6、現(xiàn)行增值稅會(huì)計(jì)核算存在的問(wèn)題及改革探討。
7、消費(fèi)稅會(huì)計(jì)存在的問(wèn)題及改進(jìn)。
8、商品包裝物租金,押金涉稅會(huì)計(jì)處理探討。
9、稅務(wù)籌劃在會(huì)計(jì)核算中的運(yùn)用。
10、債務(wù)重組涉稅會(huì)計(jì)處理。
11、論對(duì)外投資涉稅會(huì)計(jì)處理。
12、論企業(yè)合并與分立涉稅會(huì)計(jì)處理。
13、現(xiàn)階段我國(guó)稅收優(yōu)惠政策利弊分析。
15、論稅收政策對(duì)上市公司會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的影響。
17、論信息不對(duì)稱與稅收征管。
18、論經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的稅收政策。
19、論企業(yè)費(fèi)用支出中稅務(wù)因素的財(cái)務(wù)策劃。
20、稅務(wù)籌劃與財(cái)務(wù)管理的相容與沖突剖析。
21、論視同銷售涉稅業(yè)務(wù)會(huì)計(jì)核算。
23、新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)企業(yè)納稅的影響。
漢語(yǔ)論文的題目篇六
作文要求：有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢(qián)。漆工說(shuō)：“工錢(qián)已經(jīng)給過(guò)了”。船主說(shuō)：“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢(qián)?！逼峁ふf(shuō)：“那是順便補(bǔ)的?！?/p>
適用地區(qū):吉林黑龍江山西、河南、新疆、寧夏、河北、云南、內(nèi)蒙古。
全國(guó)卷大綱版：放下顧慮。
作文要求：材料：兒子和媽一起下田干活兒子穿很多，媽讓脫掉一些衣物，兒子脫后感覺(jué)甚是輕松，媽媽教導(dǎo)要放下負(fù)擔(dān)，不要顧慮太多。
適用地區(qū):貴州甘肅青海廣西西藏。
北京卷：材料作文《火車巡邏員的故事》。
作文要求：材料講述火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫(xiě)篇不少于八百字的文章。
廣東卷：材料作文。
作文要求：閱讀以下的文字，根據(jù)要求作文：
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?！?/p>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的.體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：1自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2不少于800字。3不得套作，不得抄襲。
上海卷：材料作文。
作文要求：跟據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)：人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍存，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
天津卷：材料作文。
作文要求：閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西？”看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
重慶卷：拯救冷庫(kù)工人。
作文要求：材料如下：“一個(gè)人被關(guān)在一個(gè)洞窟里，一個(gè)門(mén)衛(wèi)來(lái)解救被困人員，事后有人來(lái)問(wèn)門(mén)衛(wèi)，這不是你本職工作為何你要解救他？門(mén)衛(wèi)說(shuō)：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天和我說(shuō)早上好，晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好，還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，所以我判斷他在洞窟里被困了?！?/p>
四川卷：手握一滴水。
作文要求：關(guān)于水的詩(shī)歌材料，從象征意義，人生意義對(duì)一滴水進(jìn)行了闡釋，要求考生圍繞"水"為話題展開(kāi)作文。
浙江卷：坐在路邊鼓掌的人。
作文要求：有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網(wǎng)友3種評(píng)論，一是肯定，也想做這種人，二是質(zhì)疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰(shuí)去跑呢，三是覺(jué)得兩種說(shuō)法都對(duì)，根據(jù)這些情況寫(xiě)篇文章。
山東卷：以孫中山箴言自擬題目。
作文要求：根據(jù)孫中山的一段話，自行命題寫(xiě)作文?！拔逸吋纫該?dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。”自行命題，題材不限。
湖北卷：科技的利與弊。
作文要求：一個(gè)話題引起討論：科技的利與弊。書(shū)信可不可以替代？是改變還是不改變。
江蘇卷：憂與愛(ài)。
江西卷：材料作文。
作文要求：圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文；小作文的主題跟音樂(lè)有關(guān)，字?jǐn)?shù)200字左右。
遼寧卷：大隱隱于“樂(lè)”
作文要求：個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。
福建卷：材料作文。
漢語(yǔ)論文的題目篇七
語(yǔ)言變異的部分原因及變異種類。
權(quán)勢(shì)關(guān)系與話輪轉(zhuǎn)換：從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度分析《霧都孤兒》中的會(huì)話。
外語(yǔ)交際中的文化遷移及其對(duì)外語(yǔ)教改的`啟示。
沖突性話語(yǔ)的語(yǔ)用學(xué)研究概述。
“同志”一詞的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究。
系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)淵源。
英漢諺語(yǔ)中的性別歧視。
面子：中西文化差異探討。
語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)因素。
北京話話語(yǔ)標(biāo)記“這個(gè)”、“那個(gè)”的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析。
模糊限制語(yǔ)與言語(yǔ)交際。
香港粵語(yǔ)與英語(yǔ)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。
語(yǔ)域理論視角下的微博語(yǔ)言研究。
漢語(yǔ)論文的題目篇八
3、英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)對(duì)優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的作用研究。
4、從漢語(yǔ)言文學(xué)角度看中國(guó)商文化在鑄造禮器上的傳播。
5、遠(yuǎn)程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的探索。
6、希臘羅馬神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的啟示分析。
7、應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征與人才培養(yǎng)定位問(wèn)題。
8、淺談漢語(yǔ)言文學(xué)與新聞寫(xiě)作。
10、獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)多學(xué)科融合模式探討。
11、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)影響的相關(guān)思考。
12、鳩摩羅什譯經(jīng)與漢語(yǔ)言文字傳播。
13、再談漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)。
14、視障大學(xué)生接受融合教育的能力條件研究。
15、漢語(yǔ)言文字規(guī)范化問(wèn)題研究。
16、試論漢語(yǔ)言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)系。
17、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)分析。
18、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的關(guān)聯(lián)性探討。
19、淺談我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策。
20、探討高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)的審美教育。
21、地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
23、淺議漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中學(xué)生的重要作用。
25、高職漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)策略探析。
26、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析。
27、新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀和體驗(yàn)探究。
28、茶文化對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的影響。
29、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的作用。
30、新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展困境探究。
31、明清世情小說(shuō)“女性”審美考究反觀現(xiàn)代漢語(yǔ)課程“人文”性。
32、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展影響解析。
34、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響。
35、探析新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響及意義。
36、漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接性淺探。
37、麥家小說(shuō)《解密》互文性及其英譯研究。
38、論新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響。
39、多民族文學(xué)教育：少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合發(fā)展。
40、探索漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用轉(zhuǎn)型之路。
41、試論漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的區(qū)別和聯(lián)系。
42、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生自我情緒控制策略使用情況調(diào)查研究。
43、對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)新模式的思考。
44、基于立人教育的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究。
45、關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)審美問(wèn)題的研究。
46、論學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性。
47、漢語(yǔ)言文學(xué)師范本科生閱讀存在的問(wèn)題、原因及建議。
48、文本背后的政治：唐古拉斯之《中國(guó)文學(xué)》剖析。
49、全球化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展探析。
漢語(yǔ)論文的題目篇九
時(shí)間、空間、物質(zhì)和能量構(gòu)成了這個(gè)宇宙和物質(zhì)的世界，時(shí)間與空間是一個(gè)整體，這兩者之間存在著密不可分的相互作用。法律存在于時(shí)空中，應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)空的改變而靈活地應(yīng)對(duì)不同的刑事問(wèn)題。因?yàn)榉删哂袕?qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性，那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要，但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以，我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律，以哲學(xué)的視角來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變，這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng)，還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè)，這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。
二、刑法的時(shí)間效力與空間效力。
1.刑法的時(shí)間效力。我國(guó)刑法上的“時(shí)間效力”，簡(jiǎn)稱為“時(shí)效”。顧名思義，也就是說(shuō)效力的存在是有起止年限制約的，是將追訴權(quán)和行刑權(quán)的有效期限限定在法定期間之內(nèi)的規(guī)章制度。如果你在法定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有行使上述權(quán)力，那么你的這些權(quán)力便已經(jīng)喪失了，法定期限后不能再行駛?？偠灾?，刑法的時(shí)間效力，就是規(guī)定了刑法在時(shí)間上的適用范圍，即刑法開(kāi)始生效時(shí)間、終止生效時(shí)間以及對(duì)刑法生效前的行為是否適用即是否存在溯及力。
2.刑法的空間效力。刑法的空間效力就是指刑法對(duì)地域和人群的管轄，也就是要解決刑事管轄權(quán)的范圍問(wèn)題。刑法的空間效力范圍應(yīng)該遵循以下四個(gè)基本原則：(1)屬地原則。也就是說(shuō)按照地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，只要你在現(xiàn)今所生活的領(lǐng)域內(nèi)犯了罪，無(wú)論是國(guó)人還是外國(guó)人，都得遵循法律。(2)屬人原則。以人的國(guó)籍為基本參考標(biāo)準(zhǔn)。(3)保護(hù)原則。(4)普遍管轄原則。以保護(hù)國(guó)際組織的整體利益為原則，只要是侵犯了規(guī)定的侵害國(guó)際社會(huì)共同利益的犯罪，不管你是哪國(guó)人，也不管你在哪兒犯的罪，都得遵循本國(guó)刑法?？偟膩?lái)說(shuō)，刑法的空間效力即刑法適用的地域范圍，用來(lái)解決什么地方的犯罪以及什么人犯罪的復(fù)雜問(wèn)題。
三、刑法時(shí)空效力沖突的協(xié)調(diào)。
1.沖突規(guī)范的模式選擇――來(lái)自國(guó)際私法學(xué)的參照。現(xiàn)今大部分的國(guó)家刑法時(shí)空效力所在的法律體系較為機(jī)械、單一,都是明顯地僅僅針對(duì)自己國(guó)家的刑法,這實(shí)際上也就是沖突法理論上所謂的單邊沖突規(guī)范。所以當(dāng)不同的.國(guó)家針對(duì)相同的涉外犯罪案件時(shí)，會(huì)不由自主地維護(hù)自己國(guó)家的主權(quán)，即會(huì)爭(zhēng)相地采用本國(guó)刑法的去解決問(wèn)題，刑法空間效力上的矛盾也因此產(chǎn)生。各國(guó)刑法上的規(guī)章制度難免存在較大差異,這就使得使用哪個(gè)國(guó)家的刑法規(guī)定來(lái)處理國(guó)際案件成為至關(guān)重要的關(guān)注點(diǎn),這也正是各國(guó)對(duì)于刑事管轄權(quán)的搶占達(dá)到白熱化的原因所在。那么，我們可以參照國(guó)際私法學(xué)，將刑法空間效力的規(guī)定歸結(jié)為沖突規(guī)范,在沖突法的道路上尋找方向和出路，爭(zhēng)取解決類似的國(guó)際刑法犯罪案件。
2.指引外國(guó)刑法適用之理由論證。如果刑法空間效力的規(guī)定能夠指引外國(guó)刑法的適用,那么國(guó)家間刑法空間效力的沖突就能在很大程度上得到緩和。承認(rèn)可以適用外國(guó)刑法,可以增強(qiáng)人們?cè)诟鲊?guó)間往來(lái)的信心,減少因不了解他國(guó)刑法而對(duì)可能在他國(guó)遭到的無(wú)妄之災(zāi)的擔(dān)憂,特別是還有利于保障犯罪人的人權(quán)。
3.重疊適用的沖突規(guī)范與輕法原則。雖然現(xiàn)在仍有一些人認(rèn)為在我們自己主權(quán)的國(guó)家領(lǐng)域范圍內(nèi)適用外國(guó)的刑法,是令人驚訝、匪夷所思的舉措。主要原因存在于國(guó)民們腦海中根深蒂固的主權(quán)思維的阻礙以及要想適用外國(guó)刑法，本國(guó)在立法技術(shù)上仍存在很大的屏障，并且難以跨越。但是，我們認(rèn)為重疊適用外國(guó)刑法目前來(lái)說(shuō)對(duì)于協(xié)調(diào)刑法的空間效力上的矛盾與沖突來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較合理的方法。這樣做，不僅有利于本國(guó)利益的發(fā)展,又能照顧到外國(guó)刑法的效力。
四、結(jié)語(yǔ)。
現(xiàn)如今，隨著科技的進(jìn)步和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，刑法的時(shí)間效力與空間效力出現(xiàn)了很多的局限性，讓很多違法犯罪分子有機(jī)可趁，鉆了刑法效力漏洞的空子。本文主要為我們介紹了刑法立法的時(shí)空效力現(xiàn)狀，并提出了合理、全面的改善措施。法律具有強(qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性，那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要，但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以，我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律，以哲學(xué)的視角出來(lái)來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變，這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng)，還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè)，這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。
漢語(yǔ)論文的題目篇十
3、現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)思維的應(yīng)用研究。
4、兒童文學(xué)翻譯語(yǔ)言可辨識(shí)度實(shí)證研究。
5、國(guó)家特色專業(yè)“漢語(yǔ)言文學(xué)”建設(shè)概況。
6、淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化發(fā)展的影響。
7、意漢動(dòng)結(jié)式結(jié)構(gòu)模式對(duì)比研究。
8、雙語(yǔ)視角下的語(yǔ)義韻研究現(xiàn)狀與展望。
11、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響。
12、漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題及創(chuàng)新探究。
13、語(yǔ)言文化的交融沖突與國(guó)家安全。
14、語(yǔ)詞傳播中的意義遷變與認(rèn)同機(jī)制。
15、當(dāng)代社會(huì)漢語(yǔ)言文化水平下降問(wèn)題研究。
16、二語(yǔ)閱讀中語(yǔ)言過(guò)程影響下的策略過(guò)程的個(gè)案研究。
17、英漢語(yǔ)簡(jiǎn)單時(shí)相之功能視角比較研究。
18、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念與人才培養(yǎng)模式探索。
19、探究教學(xué)法在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用管窺。
20、面向漢語(yǔ)國(guó)際教育的修辭學(xué)教學(xué)改革。
21、試論漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)審美教育的有效開(kāi)展。
22、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下建議行為的語(yǔ)用機(jī)制研究。
23、文化素質(zhì)教育背景下職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)改革。
24、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)的緣起變遷與理論發(fā)展。
25、從語(yǔ)文課程的性質(zhì)看高師院校語(yǔ)文教師教育改革。
26、全球化趨勢(shì)下的“漢語(yǔ)在外教學(xué)”
27、淺析職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中的禮儀規(guī)范教育。
28、基于計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析。
29、新時(shí)期大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的意義和創(chuàng)新。
30、歐洲孔子學(xué)院與漢語(yǔ)言文化的國(guó)際推廣。
31、翻譯市場(chǎng)導(dǎo)向的財(cái)經(jīng)類院校mti課程設(shè)置研究。
32、漢語(yǔ)國(guó)際教育本科生語(yǔ)言學(xué)課程一體化建設(shè)初探。
33、簡(jiǎn)析文化強(qiáng)國(guó)視域下的國(guó)文教育。
34、英漢語(yǔ)言的接觸與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的變化研究。
35、基于現(xiàn)代漢英語(yǔ)言特征的漢英思維方式差異研究。
36、拼音輸入法對(duì)大學(xué)生電腦失寫(xiě)癥的影響研究。
37“中國(guó)漢字學(xué)”課程教學(xué)現(xiàn)代化探索。
38、新疆語(yǔ)言文化環(huán)境對(duì)中亞留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響及對(duì)策。
39、適應(yīng)與選擇：漢語(yǔ)文化典籍外譯生態(tài)和諧觀視角解讀。
40、基于混合式教學(xué)理論的古代漢語(yǔ)改革研究。
41、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的影響。
42、關(guān)于在高校開(kāi)展方言文化保護(hù)工作的設(shè)想。
43、珠江水系上游庫(kù)區(qū)少數(shù)民族移民語(yǔ)言保持模式研究。
44、后現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析。
45、在華國(guó)際移民的相關(guān)語(yǔ)言問(wèn)題研究。
46、對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展研究。
48、試論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言發(fā)展的影響。
49、從文化傳播的視角看佛經(jīng)翻譯對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的影響。
50、從歷史角度審視漢語(yǔ)言修辭格的古今關(guān)系。
漢語(yǔ)論文的題目篇十一
內(nèi)容摘要：審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)中的滲透，對(duì)于提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的審美水平具有重要作用。然而當(dāng)前部分高職院校的漢語(yǔ)言教學(xué)中，還存在著教學(xué)模式落后、學(xué)校缺乏重視等諸多問(wèn)題，阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效開(kāi)展。本文就高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)審美教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，并提出相應(yīng)的的解決措施，希望對(duì)促進(jìn)審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)中的有效融合具有參考意義。
關(guān)鍵詞：審美教育;高職院校;漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
一、審美教育在高職院校漢語(yǔ)。
言文學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生進(jìn)行母語(yǔ)文化教育并提高學(xué)生的漢語(yǔ)言使用能力是開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)際目的。但部分院校在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，往往受到傳統(tǒng)教育觀念的約束，而將漢語(yǔ)言文學(xué)做為普通的專業(yè)學(xué)科。造成這種現(xiàn)象主要是由于這些學(xué)校忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要性，同時(shí)為漢語(yǔ)言文學(xué)課程設(shè)立的課時(shí)較少。開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育的本質(zhì)是為了綜合提高學(xué)生的能力和素質(zhì)，以便將來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率和效果的重要措施在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。當(dāng)前時(shí)期，大部分高職院校在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)存在諸多問(wèn)題和漏洞。例如課程時(shí)間安排相對(duì)較短，課程內(nèi)容較為單一和膚淺；教學(xué)時(shí)過(guò)于重視理論教學(xué)而缺乏實(shí)踐性教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用不夠合理及成熟；另外，部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)枯燥晦澀的內(nèi)容缺乏興趣，從而難以領(lǐng)略漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓，阻礙了自身文學(xué)素養(yǎng)的提高。
二、審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)上的教學(xué)措施。
（一）將文學(xué)作品中的審美因。
素進(jìn)行合理運(yùn)用，使教學(xué)效率得到提升教師在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，要將文學(xué)作品進(jìn)行充分解讀，將文學(xué)作品中的意境傳遞給學(xué)生，使學(xué)生深刻領(lǐng)略文學(xué)作品的意蘊(yùn)和魅力。然后教師要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞作品的能力，拓寬學(xué)生發(fā)掘作品亮點(diǎn)的思路，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在品讀文學(xué)作品時(shí)要充分體會(huì)作者的情感思想，使學(xué)生對(duì)作品的意境有更深刻的領(lǐng)悟。通過(guò)這樣的形式，能夠讓學(xué)生在鑒賞作品的同時(shí)領(lǐng)略漢語(yǔ)的博大精深，提升學(xué)生的審美能力和感知能力。另外來(lái)講，優(yōu)秀文學(xué)作品的審美價(jià)值較高，需要教師將文學(xué)作品的作用教學(xué)進(jìn)行充分利用，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如教師可以選擇某篇內(nèi)容豐富、語(yǔ)言優(yōu)美的文學(xué)作品來(lái)讓學(xué)生品讀。閱讀結(jié)束后，讓每個(gè)學(xué)生選擇自己喜歡的一段進(jìn)行深讀，之后讓每個(gè)學(xué)生起來(lái)發(fā)表一下自己的感悟，并說(shuō)出所選段落的精彩之處。通過(guò)這種方式來(lái)豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，從而有效提高學(xué)習(xí)效率。
（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美水平。
興趣是最好的老師。因此教師在實(shí)際教學(xué)中，要采取有效手段和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，從而提高學(xué)生的文學(xué)功底，帶動(dòng)學(xué)生審美能力的提高。處于高職階段的學(xué)生求知欲較強(qiáng)，對(duì)新鮮事物充滿了好奇，因此教師要充分抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，合理為學(xué)生講授作品中所涉及到的少見(jiàn)的事物和環(huán)境，從而提高學(xué)生閱讀作品的積極性和主動(dòng)性，豐富自身的社會(huì)見(jiàn)識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生充分感悟文學(xué)作品中的情感和意境，帶動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí)，教師要將作品中的藝術(shù)特色傳遞給學(xué)生，將文學(xué)作品中所包含的文化精髓和藝術(shù)魅力展現(xiàn)給學(xué)生，從而提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和素養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（三）改善教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
當(dāng)前高職院校在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)教學(xué)模式往往過(guò)于單一，致使課堂氣氛沉悶，降低了學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣。因此需要教師采取多樣的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)主動(dòng)性。首先可以通過(guò)多媒體進(jìn)行文學(xué)作品視頻播放，使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的意境有更深刻的領(lǐng)悟。讓學(xué)生發(fā)表一下在看完視頻之后的感受，讓學(xué)生對(duì)作品的精彩之處進(jìn)行分析，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。其次教師可以組織學(xué)生開(kāi)展文學(xué)作品朗讀活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇不同作品進(jìn)行朗讀，在活動(dòng)中大家一起感受文學(xué)作品的意蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的熱情。最后需要開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)略漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。例如可以根據(jù)作品設(shè)立相應(yīng)的場(chǎng)景，使學(xué)生各自模擬文章中不同的角色進(jìn)行表演，將文章中的片段生動(dòng)的呈現(xiàn)出來(lái)。這種活動(dòng)不僅使學(xué)生對(duì)文章片段有了更深刻的印象，同時(shí)也能通過(guò)此類有趣的教學(xué)形式來(lái)提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
結(jié)語(yǔ)。
教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容，采取有效的教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)模式。將審美教育合理巧妙的融合到漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，從而提高學(xué)生的感知能力和藝術(shù)素養(yǎng)，有利于提高教學(xué)效率。同時(shí)能夠提高學(xué)生從文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)美的能力，使學(xué)生更深刻的感悟到文學(xué)作品的魅力，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的運(yùn)用更加靈活，提高自身的修養(yǎng)。
漢語(yǔ)論文的題目篇十二
漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)有著悠久歷史的傳統(tǒng)學(xué)科，是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育歷史進(jìn)行回顧，指出漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧方面存在的諸多問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以提高目前的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于大學(xué)教育來(lái)說(shuō)有著重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國(guó)情懷的國(guó)家棟梁。但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問(wèn)題。為了改變這種情況，我們需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì)風(fēng)氣及學(xué)科本身的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂(lè)觀。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少，生源質(zhì)量越來(lái)越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷;另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無(wú)課可上的窘境[1]，繼而無(wú)法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面。
(一)教學(xué)方法枯燥乏味。
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對(duì)大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過(guò)程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來(lái)是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過(guò)程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒(méi)有下太多功夫，在課堂上對(duì)教材內(nèi)容過(guò)于依賴，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒(méi)有變化。教學(xué)時(shí)只是對(duì)書(shū)本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒(méi)有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對(duì)該門(mén)課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
(二)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊。
我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來(lái)始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì)再發(fā)生什么變化，只要照著書(shū)本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對(duì)于國(guó)際文學(xué)界的變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對(duì)國(guó)際文學(xué)界的最新研究成果沒(méi)有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來(lái)傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個(gè)人興趣對(duì)當(dāng)代國(guó)際文學(xué)界進(jìn)行了解。對(duì)于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當(dāng)今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔(dān)憂。不少中文專業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國(guó)真，言小說(shuō)則是《平凡的世界》，對(duì)于今天的文壇流行趨勢(shì)缺乏了解。教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
(三)教學(xué)過(guò)程缺乏交流。
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開(kāi)放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問(wèn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
(一)教育理念的創(chuàng)新。
要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識(shí)點(diǎn)就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個(gè)受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對(duì)于有家學(xué)淵源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過(guò)家庭教育完成。對(duì)于大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛(ài)好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養(yǎng)。其次，要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的'核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識(shí)、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫(xiě)能力的應(yīng)用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
(二)教學(xué)手段的創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是文學(xué)藝術(shù)本就是一門(mén)具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來(lái)也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。而劣勢(shì)是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來(lái)專心閱讀，對(duì)于缺乏定力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程未免太過(guò)枯燥乏味。創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書(shū)本開(kāi)始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實(shí)際情況。比如，在講解小說(shuō)時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說(shuō)創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對(duì)這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識(shí)。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫(xiě)作技巧，以便對(duì)作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個(gè)更加清晰、直觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語(yǔ)言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過(guò)程缺乏交流的嚴(yán)重問(wèn)題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專業(yè)在革新的過(guò)程中既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
[1]姚錦蓮.面向新課改的漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)課程改革之研究[d].桂林:廣西師范大學(xué),2014.
[2]馬兵.臺(tái)灣與大陸大學(xué)本科課程體系比較研究[d].濟(jì)南:山東大學(xué),2013.
[3]劉穎.基于現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析[j].科技資訊,2014(32):154.
[4]彭小銀.基于行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)導(dǎo)讀》教學(xué)設(shè)計(jì)[d].廣州:暨南大學(xué),2012.
[6]孫小彬,高文丹,呂勇兵.從高師院校教學(xué)現(xiàn)狀看教學(xué)新理念的價(jià)值:以呂梁學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為例[j].呂梁學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6):72-75.
[7]張煦.淺議高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)理念與實(shí)踐[j].科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),2015(12):218.
漢語(yǔ)論文的題目篇十三
下面按論文的結(jié)構(gòu)順序依次敘述。
(一)論文——題目科學(xué)論文都有題目，不能“無(wú)題”。
論文題目一般20字左右。
題目大小應(yīng)與內(nèi)容符合，盡量不設(shè)副題，不用第1報(bào)、第2報(bào)之類。
論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號(hào)或問(wèn)號(hào)，也不能將科學(xué)論文題目寫(xiě)成廣告語(yǔ)或新聞報(bào)道用語(yǔ)。
(二)論文——署名科學(xué)論文應(yīng)該署真名和真實(shí)的工作單位。
主要體現(xiàn)責(zé)任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。
嚴(yán)格意義上的論文作者是指對(duì)選題、論證、查閱文獻(xiàn)、方案設(shè)計(jì)、建立方法、實(shí)驗(yàn)操作、整理資料、歸納總結(jié)、撰寫(xiě)成文等全過(guò)程負(fù)責(zé)的人，應(yīng)該是能解答論文的有關(guān)問(wèn)題者。
現(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上，那就應(yīng)該以貢獻(xiàn)大小依次排列。
論文署名應(yīng)征得本人同意。
學(xué)術(shù)指導(dǎo)人根據(jù)實(shí)際情況既可以列為論文作者，也可以一般致謝。
行政領(lǐng)導(dǎo)人一般不署名。
(三)論文——引言是論文引人入勝之言，很重要，要寫(xiě)好。
一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。
要寫(xiě)出論文立題依據(jù)、基礎(chǔ)、背景、研究目的。
要復(fù)習(xí)必要的文獻(xiàn)、寫(xiě)明問(wèn)題的發(fā)展。
文字要簡(jiǎn)練。
(四)論文——材料和方法按規(guī)定如實(shí)寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)對(duì)象、器材、動(dòng)物和試劑及其規(guī)格，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)方法、指標(biāo)、判斷標(biāo)準(zhǔn)等，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、分組、統(tǒng)計(jì)方法等。
這些按雜志對(duì)論文投稿規(guī)定辦即可。
(五)論文——實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。
應(yīng)該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。
只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩(wěn)定時(shí)期所得的數(shù)據(jù)、在技術(shù)故障或操作錯(cuò)誤時(shí)所得的數(shù)據(jù)和不符合實(shí)驗(yàn)條件時(shí)所得的數(shù)據(jù)才能廢棄不用。
而且必須在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就在原始記錄上注明原因，不能在總結(jié)處理時(shí)因不合常態(tài)而任意剔除。
廢棄這類數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)將在同樣條件下、同一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理應(yīng)緊扣主題，刪繁就簡(jiǎn)，有些數(shù)據(jù)不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。
論文行文應(yīng)盡量采用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。
能用表的不要用圖，可以不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。
文、表、圖互不重復(fù)。
實(shí)驗(yàn)中的偶然現(xiàn)象和意外變故等特殊情況應(yīng)作必要的交代，不要隨意丟棄。
(六)論文——討論是論文中比較重要，也是比較難寫(xiě)的一部分。
應(yīng)統(tǒng)觀全局，抓住主要的有爭(zhēng)議問(wèn)題，從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行論說(shuō)。
要對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出分析、推理，而不要重復(fù)敘述實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
應(yīng)著重對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中的結(jié)果與觀點(diǎn)作出討論，表明自己的觀點(diǎn)，尤其不應(yīng)回避相對(duì)立的觀點(diǎn)。
論文的討論中可以提出假設(shè)，提出本題的發(fā)展設(shè)想，但分寸應(yīng)該恰當(dāng)，不能寫(xiě)成“科幻”或“暢想”。
(七)論文——結(jié)語(yǔ)或結(jié)論論文的結(jié)語(yǔ)應(yīng)寫(xiě)出明確可靠的結(jié)果，寫(xiě)出確鑿的結(jié)論。
論文的文字應(yīng)簡(jiǎn)潔，可逐條寫(xiě)出。
不要用“小結(jié)”之類含糊其辭的詞。
(八)論文——參考義獻(xiàn)這是論文中很重要、也是存在問(wèn)題較多的一部分。
列出論文參考文獻(xiàn)的目的是讓讀者了解論文研究命題的來(lái)龍去脈，便于查找，同時(shí)也是尊重前人勞動(dòng)，對(duì)自己的工作有準(zhǔn)確的定位。
因此這里既有技術(shù)問(wèn)題，也有科學(xué)道德問(wèn)題。
一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻(xiàn)之處。
如論文引言中應(yīng)引上對(duì)本題最重要、最直接有關(guān)的文獻(xiàn);在方法中應(yīng)引上所采用或借鑒的方法;在結(jié)果中有時(shí)要引上與文獻(xiàn)對(duì)比的資料;在討論中更應(yīng)引上與論文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結(jié)果或觀點(diǎn)等。
一切粗心大意，不查文獻(xiàn);故意不引，自鳴創(chuàng)新;貶低別人，抬高自己;避重就輕，故作姿態(tài)的做法都是錯(cuò)誤的。
而這種現(xiàn)象現(xiàn)在在很多論文中還是時(shí)有所見(jiàn)的，這應(yīng)該看成是利研工作者的大忌。
其中，不查文獻(xiàn)、漏掉重要文獻(xiàn)、故意不引別人文獻(xiàn)或有意貶損別人工作等錯(cuò)誤是比較明顯、容易發(fā)現(xiàn)的。
有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。
這就將原本是你論文的基礎(chǔ)或先導(dǎo)，放到和你論文平起平坐的位置。
又如科研工作總是逐漸深人發(fā)展的，你的工作總是在前人工作基石出上發(fā)展起來(lái)做成的。
正確的寫(xiě)法應(yīng)是，某年某人對(duì)本題做出了什么結(jié)果，某年某人在這基礎(chǔ)上又做出了什么結(jié)果，現(xiàn)在我在他們基礎(chǔ)上完成了這一研究。
這是實(shí)事求是的態(tài)度，這樣表述絲毫無(wú)損于你的貢獻(xiàn)。
有些論文作者卻不這樣表述，而是說(shuō)，某年某人做過(guò)本題沒(méi)有做成，某年某人又做過(guò)本題仍沒(méi)有做成，現(xiàn)在我做成了。
這就不是實(shí)事求是的態(tài)度。
這樣有時(shí)可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需內(nèi)行人一戳，紙老虎就破，結(jié)果弄巧成拙，喪失信譽(yù)。
這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中還是不少見(jiàn)的。
(九)論文——致謝論文的指導(dǎo)者、技術(shù)協(xié)助者、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費(fèi)資助者和提出過(guò)重要建議者都屬于致謝對(duì)象。
論文致謝應(yīng)該是真誠(chéng)的、實(shí)在的，不要庸俗化。
不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。
寫(xiě)論文致謝前應(yīng)征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。
(十)論文——摘要或提要：以200字左右簡(jiǎn)要地概括論文全文。
常放篇首。
論文摘要需精心撰寫(xiě)，有吸引力。
要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影，或者看了論文摘要就想繼續(xù)看論文的有關(guān)部分。
此外，還應(yīng)給出幾個(gè)關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞應(yīng)寫(xiě)出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯，不要硬湊一般性用詞。
二、寫(xiě)好論文的關(guān)鍵。
(一)論文寫(xiě)作——材料、觀點(diǎn)和文字。
材料是寫(xiě)好論文的基礎(chǔ)，觀點(diǎn)是論文的靈魂，文字是論文的外在表現(xiàn)。
材料和觀點(diǎn)是論文的內(nèi)容，文字是論文的形式。
形式是表現(xiàn)內(nèi)容的.，內(nèi)容要通過(guò)形式來(lái)表現(xiàn)。
三者的完美結(jié)合是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。
材料來(lái)源于實(shí)驗(yàn)。
設(shè)計(jì)的好壞直接影響材料獲得的效率與質(zhì)量。
整篇論文是由若干工作單元組成的，每一工作單元又是由每次實(shí)驗(yàn)材料積累起來(lái)的。
因此要善待每天的實(shí)驗(yàn)。
每天工作時(shí)都要考慮到這一數(shù)據(jù)在將來(lái)論文中的可能位置，對(duì)每一張影像記錄都要認(rèn)真收集保存。
材料要真實(shí)可靠，數(shù)據(jù)要充足。
有了異常，要及時(shí)分析處理，要保證所得結(jié)果可信，排除假象。
一篇論文總要有新現(xiàn)象、新處理、新效果、新觀點(diǎn)。
觀點(diǎn)應(yīng)明確，客觀辯證。
不要、也不能回避不同觀點(diǎn)。
從論文定題到結(jié)論，處處有觀點(diǎn)，所以觀點(diǎn)是論文的靈魂，是貫穿始終的。
討論觀點(diǎn)時(shí)不要強(qiáng)詞奪理，不要自圓其說(shuō)，力戒片面性、主觀性、隨意性。
要和國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)上的觀點(diǎn)相比較，也要和自己實(shí)驗(yàn)室過(guò)去的觀點(diǎn)相比較。
在比較中分析異同，提高認(rèn)識(shí)。
也不要怕觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不要怕改正錯(cuò)誤。
要百家爭(zhēng)鳴，通過(guò)爭(zhēng)鳴，認(rèn)識(shí)真理。
論文的文字要自然流暢，“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”。
但也不要華麗雕琢，目的是“文以載道”。
論文敘述要合乎邏輯，層次分明，樸素真實(shí)，分寸恰當(dāng)。
(二)論文寫(xiě)作——準(zhǔn)備和動(dòng)筆。
論文寫(xiě)得好壞，關(guān)鍵在于準(zhǔn)備。
會(huì)寫(xiě)論文的人，一般總是三步過(guò)程。
論文寫(xiě)前深思熟慮，全局在胸;充分打好論文腹稿，提起筆來(lái)，一氣呵成;寫(xiě)出論文初稿后，放一段時(shí)間，反復(fù)吟讀，千錘百煉。
漢語(yǔ)論文的題目篇十四
注：下面所列項(xiàng)目只是方向，不是具體題目，請(qǐng)指導(dǎo)教師協(xié)助學(xué)生確定具體題目。
一、漢語(yǔ)國(guó)際教育中涉及理論研究方向。
例如：
1第二語(yǔ)言教學(xué)理論研究。
2中介語(yǔ)中的“石化”現(xiàn)象研究（原因、表現(xiàn)、對(duì)策）。
3國(guó)別中介語(yǔ)研究（韓漢、英漢、日漢、俄漢等）。
4遷移理論研究（語(yǔ)音遷移、詞匯遷移、語(yǔ)法遷移、文化遷移）。
5認(rèn)知理論研究。
（1）語(yǔ)法認(rèn)知研究（架構(gòu)、句型）。
（2）詞語(yǔ)認(rèn)知研究（多義詞、同義詞、反義詞）。
二、漢語(yǔ)國(guó)際教育中課程教學(xué)方向。
例如：
1初級(jí)階段教學(xué)研究。
（1）初級(jí)階段語(yǔ)音教學(xué)研究。
（2）初級(jí)階段詞語(yǔ)教學(xué)研究。
（3）初級(jí)階段語(yǔ)法教學(xué)研究。
（4）初級(jí)階段漢字教學(xué)研究。
（5）初級(jí)階段基礎(chǔ)漢語(yǔ)課程研究。
（6）初級(jí)階段聽(tīng)力課教學(xué)研究。
（7）初級(jí)階段口語(yǔ)課教學(xué)研究。
（8）初級(jí)階段漢字課教學(xué)研究。
（9）初級(jí)階段視聽(tīng)課教學(xué)研究。
2中高級(jí)階段教學(xué)研究（詞語(yǔ)、語(yǔ)法）。
（1）中高級(jí)階段詞語(yǔ)教學(xué)研究。
（2）中高級(jí)階段語(yǔ)法教學(xué)研究。
（3）中高級(jí)階段基礎(chǔ)漢語(yǔ)課教學(xué)研究。
（4）中高級(jí)階段聽(tīng)力課教學(xué)研究。
（5）中高級(jí)階段寫(xiě)作課教學(xué)研究。
3語(yǔ)言要素教學(xué)研究。
（1）語(yǔ)音教學(xué)研究。
聲母、韻母、聲調(diào)、輕聲、兒化、語(yǔ)調(diào)。
（2）詞匯教學(xué)研究。
詞匯擴(kuò)展、詞語(yǔ)比較、詞語(yǔ)等級(jí)、詞語(yǔ)組合、同義詞、反義詞、同音詞、感情。
色彩詞、語(yǔ)體色彩詞、外來(lái)詞。
（3）語(yǔ)法教學(xué)研究。
教學(xué)語(yǔ)法特點(diǎn)、語(yǔ)法比較、詞類教學(xué)、句型教學(xué)、句型比較。
（4）漢字教學(xué)。
漢字特點(diǎn)、漢字形音義關(guān)系。
4單一國(guó)別班教學(xué)研究。
（1）國(guó)外單一國(guó)別班教學(xué)研究。
（2）國(guó)內(nèi)單一國(guó)別班教學(xué)研究。
長(zhǎng)期班、短期班。
5混合國(guó)別班教學(xué)研究。
6教材編寫(xiě)特色研究。
7教材練習(xí)研究。
練習(xí)對(duì)比、練習(xí)強(qiáng)度、練習(xí)難度、練習(xí)類型。
8課堂練習(xí)研究。
練習(xí)方法、練習(xí)組織。
9教學(xué)方法研究。
三、漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)個(gè)案及教學(xué)設(shè)計(jì)方向。
例如：
1學(xué)生個(gè)案（個(gè)體、國(guó)別體）。
2教師個(gè)案。
3課堂個(gè)案。
基礎(chǔ)漢語(yǔ)、聽(tīng)力、口語(yǔ)、寫(xiě)作、漢字課課堂個(gè)案4教學(xué)設(shè)計(jì)。
初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
基礎(chǔ)漢語(yǔ)、聽(tīng)力、口語(yǔ)、寫(xiě)作、漢字課教學(xué)設(shè)計(jì)。
四、漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化問(wèn)題研究方向。
例如：
1文化導(dǎo)入。
2文化教學(xué)的重要性。
3漢語(yǔ)國(guó)際教育中的文化差異/沖突。
4文化詞語(yǔ)教學(xué)。
5習(xí)慣用于教學(xué)。
6成語(yǔ)教學(xué)。
五、漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查方向。
例如：
1留學(xué)生情況調(diào)查（學(xué)習(xí)原因、學(xué)習(xí)情況、就業(yè)去向）2私立學(xué)校調(diào)查（生源、師資、教學(xué)組織、考核）。
3高校教學(xué)調(diào)查（生源、師資、教學(xué)組織、考核、發(fā)展空間）4師資情況調(diào)查。
漢語(yǔ)論文的題目篇十五
作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)。
johnsearle的言語(yǔ)行為理論：評(píng)判與借鑒。
系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究方法論。
析索緒爾、喬姆斯基和韓禮德的意義觀。
語(yǔ)言符號(hào)的任意性問(wèn)題--語(yǔ)言哲學(xué)探索之一。
國(guó)內(nèi)語(yǔ)言模因論研究述評(píng)。
系統(tǒng)功能普通語(yǔ)言學(xué)發(fā)展五十年回顧。
評(píng)20世紀(jì)的索緒爾研究。
索緒爾的共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)。
索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)思想中幾個(gè)核心概念的比較與詮釋。
索緒爾的語(yǔ)言學(xué)思想及其影響。
論索緒爾的語(yǔ)用哲學(xué)思想。
探析語(yǔ)言符號(hào)的`任意性和象似性的關(guān)系。
簡(jiǎn)述現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)流派代表人物。
博杜恩·德·庫(kù)爾特內(nèi)與三個(gè)語(yǔ)言學(xué)派。
論語(yǔ)言符號(hào)的任意性與象似性。
洪堡特語(yǔ)言哲學(xué)中的辯證精神。
語(yǔ)法分析的系統(tǒng)描寫(xiě)與比較的幾個(gè)方面。
韓語(yǔ)語(yǔ)法教材中“時(shí)制”概念的研究。
漢語(yǔ)論文的題目篇十六
摘要：隨著新時(shí)代的到來(lái)，各行各業(yè)均在管理理念與方式上發(fā)生了巨大變化。黨校作為培養(yǎng)優(yōu)秀黨員與干部的重要機(jī)構(gòu)，也應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)，積極更新管理方式。行政管理是黨校管理的主要組成部分之一，也是教學(xué)工作與科研活動(dòng)順利開(kāi)展的重要保障，對(duì)于黨校建設(shè)與發(fā)展具有重要影響。本文基于黨校行政管理的現(xiàn)狀與問(wèn)題，探索新時(shí)代下行政管理的創(chuàng)新與改革措施。
關(guān)鍵詞：黨校；行政管理；新時(shí)代；創(chuàng)新。
一、黨校行政管理現(xiàn)狀及問(wèn)題。
在經(jīng)濟(jì)、政治、文化均迅速發(fā)展的時(shí)代，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，尤其需要適應(yīng)時(shí)代的變化，深化全面改革，帶領(lǐng)國(guó)家與人民不斷向前發(fā)展，全面建設(shè)小康，提高人民幸福感。新時(shí)代帶來(lái)了巨大的變化，其中包含著機(jī)遇，也充滿挑戰(zhàn)，黨組織需要培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員與干部，做到從嚴(yán)治黨，廉潔執(zhí)政。為培養(yǎng)符合當(dāng)前時(shí)代需求的高素質(zhì)黨員，黨校也不斷更新管理方式，但目前仍有部分黨校中存在較嚴(yán)重的管理問(wèn)題，尤其在行政管理方面，易受到黨校管理者的忽視，存在管理理念落后、管理手段陳舊單一、管理體制僵化、硬件設(shè)施缺乏等各類問(wèn)題，不利于黨校教學(xué)水平提升和整體發(fā)展[3]。在黨校行政管理中，管理觀念的落后主要是因管理人員長(zhǎng)期處于節(jié)奏緩慢、缺乏競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，缺乏突破阻礙、提升工作效率的意識(shí)，缺乏危機(jī)感，導(dǎo)致員工安于現(xiàn)狀、故步自封，仍沿用落后、僵化的管理方式與體制，與當(dāng)代快速變化的社會(huì)現(xiàn)狀嚴(yán)重脫節(jié)，給各項(xiàng)行政管理工作的實(shí)施帶來(lái)嚴(yán)重阻礙，不利于黨校管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化建設(shè)。
二、黨校行政管理的創(chuàng)新改革措施。
（一）更新行政管理理念。
觀點(diǎn)和理念的變化是黨校行政管理措施創(chuàng)新與改革的關(guān)鍵，也是各項(xiàng)措施準(zhǔn)確實(shí)施的基礎(chǔ)[4]。當(dāng)前時(shí)代下，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)迅速變化，黨校行政管理應(yīng)基于黨的發(fā)展任務(wù)，戰(zhàn)略、全面地提升黨校管理與教學(xué)質(zhì)量，充分體現(xiàn)黨校的使命感。為提高行政管理效率，創(chuàng)新管理措施，管理人員需重視自身思想的改變，正確意識(shí)到管理理念創(chuàng)新的重要意義，重視學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)理念，避免盲目沿襲老舊的管理體制。理念的更新不僅需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和引進(jìn)，也需明確該理念是否符合黨校當(dāng)前情況，充分結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀選擇和調(diào)整管理理念，使其既符合時(shí)代特征，也適合黨?，F(xiàn)狀，確保其先進(jìn)性與實(shí)用性并存。更新管理理念后還需加強(qiáng)理念宣傳，可采取多種宣傳形式，包括培訓(xùn)、張貼標(biāo)語(yǔ)等，使各管理人員均能調(diào)整自身思想和理念，迅速高效地落實(shí)各項(xiàng)管理措施。
（二）建設(shè)科學(xué)化管理制度。
制度作為行政管理工作開(kāi)展的依據(jù)和規(guī)范，其完善程度和科學(xué)與否直接關(guān)系著行政管理工作的.高效性與實(shí)用性。黨校行政管理的創(chuàng)新，需要改變陳舊的管理制度，結(jié)合黨校自身情況完善和創(chuàng)新制度體系，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)并制定科學(xué)的、合理的管理制度，確保黨校行政管理工作有章可循，達(dá)到管理的規(guī)范化、制度化和科學(xué)化[5]。管理制度的設(shè)立目的在于明確各部門(mén)和崗位職責(zé)，規(guī)范行政管理決策的實(shí)施方式、流程。在黨校行政管理的決策制定方面，應(yīng)避免以領(lǐng)導(dǎo)意志為標(biāo)準(zhǔn)的決策制定方式，充分體現(xiàn)民主意識(shí)。制定決策前應(yīng)參考專家意見(jiàn)，并深入基層進(jìn)行調(diào)查，觀察實(shí)際情況，獲取各階層意見(jiàn)，并組織各方面人員參與決策的制定，討論其合理性與可行性，使各項(xiàng)決策均能與黨校當(dāng)前狀態(tài)相適應(yīng)。尤其需要加強(qiáng)監(jiān)督制度的建設(shè)與完善，不僅應(yīng)監(jiān)督基層人員的工作情況，更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)層的管理和監(jiān)督，采取互相監(jiān)督機(jī)制，各部門(mén)、各階層間彼此監(jiān)督，互相協(xié)調(diào)與合作，培養(yǎng)良好的集體意識(shí)和全局觀念，減少行政管理工作中的特殊化、人情化等各類不良情況，使決策與管理措施能夠得到迅速、有效的落實(shí)。此外，設(shè)立制度時(shí)除規(guī)范工作流程與工作要求外，也應(yīng)充分考慮各階層人員的實(shí)際需求，在制度化的同時(shí)確保人性化。
（三）建設(shè)信息化管理系統(tǒng)。
當(dāng)前時(shí)代下，信息科技發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)技術(shù)深入人們生活的方方面面，信息爆發(fā)性增長(zhǎng)，給各行業(yè)管理方式帶來(lái)巨大變化，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代隨之到來(lái)[6]。黨校行政管理工作需跟隨時(shí)代發(fā)展，加強(qiáng)信息化管理系統(tǒng)建設(shè)，通過(guò)將人工管理轉(zhuǎn)為信息化管理方式，節(jié)省人力資料并提高管理效率。行政工作涉及黨校運(yùn)行與發(fā)展的方方面面，其工作內(nèi)容繁雜，數(shù)量龐大，涉及的信息多且雜。在過(guò)去，黨校行政管理工作主要采取人工記錄和整理的方式管理各類信息，并以紙質(zhì)資料的方式存檔，占空間大，且信息查詢難度高，整理和維護(hù)的工作量大。目前，各黨校均已實(shí)現(xiàn)一定的信息化，但大部分仍處于用電腦收發(fā)文件和進(jìn)行文字處理的階段，其管理系統(tǒng)相對(duì)落后，阻礙了黨校現(xiàn)代化建設(shè)。如今信息科技的進(jìn)展給管理工作帶來(lái)了許多便利，各類管理系統(tǒng)紛紛涌現(xiàn)，改變了傳統(tǒng)管理方式，實(shí)現(xiàn)了信息的高度集中、實(shí)時(shí)共享和快捷處理。黨校應(yīng)引進(jìn)先進(jìn)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)，并加強(qiáng)管理人員培訓(xùn)，使其充分掌握系統(tǒng)各項(xiàng)功能的使用方式，能夠正確、熟練地應(yīng)用辦公自動(dòng)化系統(tǒng)開(kāi)展各項(xiàng)工作，節(jié)省人力，并提高信息反饋、匯總、分析的及時(shí)性與有效性。利用信息化管理系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)信息的快速共享、數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)監(jiān)控等，也可建立行政管理數(shù)據(jù)庫(kù)，便于數(shù)據(jù)查找和分析，給各項(xiàng)決策、措施的制定提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支撐。
（四）提高管理人員綜合素養(yǎng)。
新時(shí)代背景下，黨校致力于培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的黨員和干部，同時(shí)也應(yīng)注意工作人員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。行政管理人員作為各項(xiàng)相關(guān)措施的實(shí)施者和管理者，其綜合素質(zhì)影響著實(shí)施質(zhì)量和效率。為全面提升黨校行政管理質(zhì)量，應(yīng)致力于提高管理人員的專業(yè)水平和整體綜合素質(zhì)，加強(qiáng)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)。并利用信息技術(shù)獲取大量先進(jìn)、新穎的信息資源，從中選取適宜黨校具體情況的信息作為培訓(xùn)內(nèi)容，使管理人員思想與觀念能夠與時(shí)代接軌，獲取更多行政管理方面的專業(yè)知識(shí)，吸收更先進(jìn)的管理理念，構(gòu)建更全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)，提高其管理與協(xié)調(diào)能力。并鼓勵(lì)管理人員利用信息傳播的便利，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自我，及時(shí)更新知識(shí)體系，并發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)與能力，為黨校行政管理方法的不斷改善提供助力，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。在加強(qiáng)培訓(xùn)的同時(shí)也應(yīng)完善評(píng)價(jià)與晉升體系，引進(jìn)優(yōu)秀、先進(jìn)的績(jī)效考核方法與體系，對(duì)管理人員的工作情況進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，給予表現(xiàn)優(yōu)秀者獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)和晉升機(jī)會(huì)，激發(fā)管理人員提升自身能力和工作質(zhì)量的積極性，并形成公平、公正的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍，促進(jìn)管理人員整體素質(zhì)、工作效率、工作質(zhì)量的提升。
（五）促進(jìn)部門(mén)之間的協(xié)作。
黨校行政工作覆蓋面廣，與各個(gè)部門(mén)均有密切聯(lián)系。因此，若要提高行政管理效率與質(zhì)量，需獲得各部門(mén)的支持與配合，同時(shí)各部門(mén)間也需要互相幫助、互相協(xié)調(diào)，使黨校的各項(xiàng)工作能夠順利開(kāi)展，共同促進(jìn)整體教育水平和管理水平的提升。黨校行政管理需創(chuàng)新和改善各部門(mén)間的溝通與協(xié)調(diào)方式，利用信息化管理系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)各部門(mén)間信息資源的實(shí)時(shí)傳輸、共享，確保信息交流暢通無(wú)阻，使決策信息能夠快速地傳遞至各部門(mén)，并在各部門(mén)協(xié)調(diào)合作下將其貫徹落實(shí)，將落實(shí)情況快速反饋至決策層，形成良好的閉環(huán)。同時(shí)需加強(qiáng)各部門(mén)間的溝通與合作，改善部門(mén)間的關(guān)系，管理層也需加強(qiáng)溝通與交流，了解黨校各部門(mén)的決策實(shí)施情況與運(yùn)行情況，做好協(xié)調(diào)工作。此外，各部門(mén)需做到財(cái)務(wù)透明，形成公開(kāi)、民主的良好工作環(huán)境，有利于部門(mén)之間形成良好的協(xié)作互助關(guān)系。
三、小結(jié)。
總而言之，黨校行政管理工作的創(chuàng)新與改革是促進(jìn)黨校良好發(fā)展的重要措施，是新時(shí)代下黨校發(fā)展的必然趨勢(shì)。各個(gè)黨校均需要明確當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，在黨的指導(dǎo)與引領(lǐng)下，不斷創(chuàng)新管理方式，提高培訓(xùn)教育水平，培養(yǎng)更多符合當(dāng)代需求的高素養(yǎng)黨員與干部。創(chuàng)新與改革的過(guò)程是全面、復(fù)雜且漫長(zhǎng)的，需要從觀念、制度、人員等多方面切入，并獲得各部門(mén)的支持，互相協(xié)作，互相監(jiān)督，全面提升黨校行政管理質(zhì)量。
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漢語(yǔ)論文的題目篇十七
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)有著悠久歷史的傳統(tǒng)學(xué)科，是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育歷史進(jìn)行回顧，指出漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧方面存在的諸多問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以提高目前的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于大學(xué)教育來(lái)說(shuō)有著重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國(guó)情懷的國(guó)家棟梁。但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問(wèn)題。為了改變這種情況，我們需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì)風(fēng)氣及學(xué)科本身的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂(lè)觀。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少，生源質(zhì)量越來(lái)越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷;另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無(wú)課可上的窘境[1]，繼而無(wú)法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面。
(一)教學(xué)方法枯燥乏味。
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對(duì)大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過(guò)程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來(lái)是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過(guò)程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒(méi)有下太多功夫，在課堂上對(duì)教材內(nèi)容過(guò)于依賴，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒(méi)有變化。教學(xué)時(shí)只是對(duì)書(shū)本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒(méi)有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對(duì)該門(mén)課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
(二)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊。
我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來(lái)始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì)再發(fā)生什么變化，只要照著書(shū)本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對(duì)于國(guó)際文學(xué)界的`變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對(duì)國(guó)際文學(xué)界的最新研究成果沒(méi)有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來(lái)傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個(gè)人興趣對(duì)當(dāng)代國(guó)際文學(xué)界進(jìn)行了解。對(duì)于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當(dāng)今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔(dān)憂。不少中文專業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國(guó)真，言小說(shuō)則是《平凡的世界》，對(duì)于今天的文壇流行趨勢(shì)缺乏了解。教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
(三)教學(xué)過(guò)程缺乏交流。
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開(kāi)放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問(wèn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
(一)教育理念的創(chuàng)新。
要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識(shí)點(diǎn)就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個(gè)受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對(duì)于有家學(xué)淵源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過(guò)家庭教育完成。對(duì)于大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛(ài)好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養(yǎng)。其次，要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識(shí)、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫(xiě)能力的應(yīng)用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
(二)教學(xué)手段的創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是文學(xué)藝術(shù)本就是一門(mén)具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來(lái)也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。而劣勢(shì)是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來(lái)專心閱讀，對(duì)于缺乏定力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程未免太過(guò)枯燥乏味。創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書(shū)本開(kāi)始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實(shí)際情況。比如，在講解小說(shuō)時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說(shuō)創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對(duì)這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識(shí)。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫(xiě)作技巧，以便對(duì)作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個(gè)更加清晰、直觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語(yǔ)言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過(guò)程缺乏交流的嚴(yán)重問(wèn)題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專業(yè)在革新的過(guò)程中既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
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漢語(yǔ)論文的題目篇十八
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用。
中國(guó)社會(huì)在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語(yǔ)言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒(méi)有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語(yǔ)言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益，我們應(yīng)看到的是社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語(yǔ)言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過(guò)人們對(duì)過(guò)去的各種認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象分析的過(guò)程，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要開(kāi)設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語(yǔ)，古代漢語(yǔ)，外國(guó)文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語(yǔ)言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫(xiě)作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的過(guò)程和流程，通過(guò)對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)來(lái)加深教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)趨勢(shì)問(wèn)題。
對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無(wú)法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過(guò)于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動(dòng)地位，接受教師傳授的各類知識(shí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被埋沒(méi)，僅能成為被動(dòng)吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程，沒(méi)有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵(lì)教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請(qǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)專家來(lái)校開(kāi)展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語(yǔ)言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書(shū)法、等豐富多彩的比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，全面提升漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識(shí)體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動(dòng)性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)搭建名著書(shū)庫(kù)，令學(xué)生通過(guò)自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識(shí)面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來(lái)就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語(yǔ)言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國(guó)名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會(huì)作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
漢語(yǔ)論文的題目篇十九
在中國(guó)文學(xué)史上，魏晉時(shí)期是詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，沒(méi)有魏晉就不會(huì)有詩(shī)壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來(lái)分析三曹詩(shī)歌，對(duì)進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。
三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。
詩(shī)歌是魏晉南北朝時(shí)期主要的文學(xué)形式，究其原因，“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風(fēng)骨”呢？即漢末建安時(shí)期，在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩(shī)人，他們一方面學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，描寫(xiě)社會(huì)動(dòng)亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù)，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩(shī)歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無(wú)疑。然而，雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩(shī)歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來(lái)具體分析三曹詩(shī)歌的異同。
無(wú)論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險(xiǎn)無(wú)比的政治生涯中體驗(yàn)人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩(shī)歌創(chuàng)作上也是漢魏詩(shī)壇的獨(dú)秀?！遁锢镄小返膭?chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年?！败姾狭Σ积R，躊躇而雁行。”這句描寫(xiě)了討董各路軍隊(duì)的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài)，也表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的焦急心情和對(duì)消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無(wú)不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑?！犊嗪小穭t用質(zhì)樸無(wú)華的筆觸描述了曲折艱險(xiǎn)的征途、食宿無(wú)衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情?！氨鄙咸猩?，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁？思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切，“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。”描寫(xiě)了軍人生存條件之差?？v觀曹操這一題材的各個(gè)時(shí)期的樂(lè)府詩(shī)歌，可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系，堪稱“詩(shī)史”，前人稱之為“漢末實(shí)錄”。曹丕的《令詩(shī)》中“喪亂悠悠過(guò)紀(jì)，白骨縱橫萬(wàn)里。下民哀哀糜恃，吾將以時(shí)整理”雖然表明了自己的政治立場(chǎng)，但卻沒(méi)有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩(shī)”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩(shī)卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”通過(guò)“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過(guò)從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫(xiě)的篇數(shù)不多的政治詩(shī)所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢？那是因?yàn)樯鐣?huì)的劇烈動(dòng)蕩對(duì)他們的影響不同。曹操所經(jīng)歷的時(shí)代，是漢、三國(guó)、魏時(shí)代，他親身經(jīng)歷了社會(huì)由動(dòng)亂到局部安定，所看到的自然是社會(huì)的黑暗，人們的苦難。詩(shī)人寫(xiě)這些詩(shī)的目的就是揭露社會(huì)的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹(shù)立正確的是非觀。曹操的很多詩(shī)到末尾都申述自己的偉大抱負(fù)，其原因在于想說(shuō)明自己所做的一切都是為了國(guó)家為了人民，而非一己之私，使得他的詩(shī)充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時(shí)候，社會(huì)局勢(shì)已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來(lái)，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時(shí)也隨軍征戰(zhàn)，但是大部分時(shí)間都是用于詩(shī)酒宴飲，對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒(méi)有自己的親身經(jīng)歷，所以關(guān)于政治的詩(shī)歌也就甚少。
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時(shí)文人對(duì)人生充滿了種種憂慮。世事無(wú)常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗(yàn)，因此他們開(kāi)始感慨時(shí)光的流逝、歲月的短促，想要更多的時(shí)間跟親友團(tuán)聚，享受人間的情與愛(ài)。自古至今，無(wú)數(shù)文人便將此寄托于自己的詩(shī)中，三曹也無(wú)不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對(duì)時(shí)光流逝的嘆息成就了他詩(shī)歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨?！渡圃招小分械摹叭松缂摹薄ⅰ皻q月如馳”表現(xiàn)了曹丕對(duì)時(shí)間的珍惜，具有著濃郁的時(shí)間意識(shí)。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長(zhǎng)算計(jì)的曹植對(duì)這方面的感觸尤為深刻。
三曹詩(shī)里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩(shī)里，可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡，找到他各個(gè)時(shí)期不同的自我形象?！豆缭?shī)》中“公子敬愛(ài)客，終宴不知?！?，作者以“公子”自稱，描寫(xiě)了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個(gè)渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國(guó)百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象?？傮w上講，曹操是通過(guò)《觀滄?！?、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩(shī)篇描述出自己既可以馳騁疆場(chǎng)奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩(shī)較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩(shī)只有《黎陽(yáng)作詩(shī)》、《令詩(shī)》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會(huì)地位、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩(shī)多是真實(shí)感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒(méi)想到自己還有成為詩(shī)人的天分，只是由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此，曹操的詩(shī)中塑造出來(lái)的自我形象是真實(shí)而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè)，然而人的有限的精力限制了他在詩(shī)歌上的長(zhǎng)足發(fā)展，所以他的詩(shī)中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷，自我形象不甚完整。
詩(shī)歌是情感表達(dá)的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國(guó)情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對(duì)弱勢(shì)群體的同情等方面的情感，對(duì)于為數(shù)不多詩(shī)篇描繪的男女思慕情沒(méi)有詳述。但是，三曹對(duì)中國(guó)抒情詩(shī)歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的，但是我相信，認(rèn)真鉆研“三曹”，我們肯定會(huì)有意想不到的收獲。
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漢語(yǔ)論文的題目篇二十
摘要：五四運(yùn)動(dòng)以后，漢語(yǔ)受以英語(yǔ)為主的印歐語(yǔ)言的影響，走上了歐化的道路。漢語(yǔ)語(yǔ)法的歐化，是語(yǔ)法史上的一樁大事，使?jié)h語(yǔ)語(yǔ)法從不同程度上發(fā)生了演變和發(fā)展。我們要理性地面對(duì)漢語(yǔ)歐化現(xiàn)象，找到中西語(yǔ)言的契合點(diǎn)，促使?jié)h語(yǔ)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：歐化；語(yǔ)法；利弊。
一、漢語(yǔ)歐化現(xiàn)象。
自五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中文的變化極大。受西方文化的影響，中文也漸漸走上了西化的路子。有人稱這是漢語(yǔ)面臨的西化危機(jī)。危機(jī)與否我們先不要下定論，西化現(xiàn)象已經(jīng)是潮流所趨，勢(shì)所難免。我們只有全面深刻的了解這個(gè)過(guò)程和現(xiàn)象，才能評(píng)判西化現(xiàn)象的利弊?！吨形牡某B(tài)與變態(tài)》這篇文章，用大量的事實(shí)和例子，寫(xiě)出了現(xiàn)代漢語(yǔ)受英文語(yǔ)法的影響而歐化的現(xiàn)象。例證詳實(shí)，論證嚴(yán)密，情真意切地表達(dá)了自己對(duì)國(guó)語(yǔ)語(yǔ)法未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r的擔(dān)憂。自從開(kāi)放國(guó)門(mén)以來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)生了巨大的變化。
詞法和句法在不同程度上受到了影響。例如詞匯多音化趨勢(shì)加強(qiáng)，詞綴化傾向日益顯著，被動(dòng)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大等，種種變化打破了漢語(yǔ)意合的形態(tài)，使中文的常態(tài)優(yōu)勢(shì)盡失。本文擬通過(guò)對(duì)余先生觀點(diǎn)的思索，來(lái)進(jìn)一步探究漢語(yǔ)歐化的道路及其這條道路上的利與弊。
二、漢語(yǔ)語(yǔ)法歐化的表現(xiàn)。
（一）詞法上的變化。
在歐化過(guò)程中，最先產(chǎn)生、最易辨別的詞法上的變化。例如，詞的組合結(jié)構(gòu)趨向復(fù)雜；多音化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)；詞綴化傾向日益顯著等。
1.多音化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。
多音化趨勢(shì)是指漢語(yǔ)多音節(jié)詞匯占有愈來(lái)愈大的比重。王力認(rèn)為漢語(yǔ)多音化趨勢(shì)是漢語(yǔ)自身發(fā)展趨勢(shì)所在，但外來(lái)語(yǔ)的影響加速了漢語(yǔ)多音化的進(jìn)程。漢語(yǔ)在吸收外來(lái)詞的時(shí)候主要有以下幾種方式，音譯、意譯、音譯兼意譯等。由于英語(yǔ)詞匯的一個(gè)音節(jié)至少與漢語(yǔ)的一個(gè)漢字相對(duì)應(yīng)，所以音譯詞也多為多音節(jié)。另外意譯和音譯兼意譯，更要求外來(lái)詞和漢語(yǔ)的成詞習(xí)慣相對(duì)應(yīng)，所以，翻譯過(guò)來(lái)的詞所含的義素一般都多于兩個(gè)音節(jié)以上。另外漢語(yǔ)“詞根+詞綴”式構(gòu)詞方式，也是使多音節(jié)詞匯增多的一個(gè)原因。
2.詞綴化傾向日益顯著。
眾所周知，漢語(yǔ)是孤立語(yǔ)，詞匯缺乏形態(tài)變化，幾乎沒(méi)有詞綴可言。但是隨著外語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)影響地不斷加深，興起了不少漢語(yǔ)詞綴。例如用法跟“—ize，—ise”相當(dāng)?shù)摹盎保W化、現(xiàn)代化），跟“—er，—ian，—ist，—or，—eer”等相當(dāng)?shù)暮缶Y“家”（畫(huà)家、歌唱家）、“者”（作者、讀者）、“師”（工程師、魔術(shù)師）“員”（演員、教員。還有“反”（反人類等）“非”（非法、非禮）這種類似的前綴。
余光中先生通過(guò)對(duì)后綴“性”（可讀性、紀(jì)律性）和“主義”（浪漫主義、馬克思主義）的批駁，認(rèn)為這些類似后綴的成分是漢語(yǔ)受西化影響而形成的“名詞成災(zāi)”的詬病。近年來(lái)也出現(xiàn)了新的詞綴，例如“被”，被幸福、被自殺、被小康等。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)受英語(yǔ)的影響，詞綴的語(yǔ)義趨于抽象和泛化，構(gòu)詞位置日益固定，增強(qiáng)了漢語(yǔ)的構(gòu)詞能力，并且增強(qiáng)了表達(dá)效果。
3.“的”字結(jié)構(gòu)亂用。
我國(guó)文言文中，所屬關(guān)系皆在字里行間，“的”字很少用，甚至不用。但“的”的濫用卻是近幾十年才出現(xiàn)的現(xiàn)象。余光中先生在文中寫(xiě)道“一碰到形容詞，就不假思索，交給“的”去組織，正是流行的白話文所以僵化的原因?！崩?，他是一個(gè)畫(huà)家，住在一條老聞著魚(yú)腥的小街底頭一所老屋子的頂上一個(gè)a字式的.尖樓閣里。（徐志摩譯《巴黎的鱗爪》）徐志摩的這篇翻譯的確不盡如人意，有些蹩腳。
用了大量“的”字定語(yǔ)結(jié)構(gòu)，使句子顯得拖宕冗長(zhǎng)。如果在英譯漢的過(guò)程中，不顧漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)，緊緊跟隨英語(yǔ)句式，勢(shì)必會(huì)造成譯文的冗長(zhǎng)復(fù)雜。英語(yǔ)句子呈現(xiàn)句首封閉、句尾開(kāi)放的特征。修飾語(yǔ)、插入語(yǔ)可以后置，句子可以不斷向句尾擴(kuò)展和延伸。與英語(yǔ)不同，漢語(yǔ)句子成句首開(kāi)放、句尾收縮的特征。句首雖然開(kāi)放，向左延伸，但擴(kuò)展的長(zhǎng)度和程度受到種種限制，不能像英語(yǔ)那樣層層環(huán)扣、向后不斷擴(kuò)展延伸。需要標(biāo)點(diǎn)和虛詞把句子分開(kāi)，化長(zhǎng)為短。
因此英譯漢時(shí)常常要破句重組、化繁為簡(jiǎn)，去除冗余，符合漢語(yǔ)言重邏輯、重悟性、的特點(diǎn)。
（二）句法的變化。
1.句式趨向復(fù)雜多樣，意合形態(tài)漸弱。
漢語(yǔ)里有些句子，完全可以根據(jù)語(yǔ)氣的需要而靈活變通，不需顧及句法結(jié)構(gòu)的完整性，所以經(jīng)常出現(xiàn)句子成分的省略、隱含、增減等現(xiàn)象。因而有人說(shuō)“漢語(yǔ)是一種綜合性很強(qiáng)的隨機(jī)語(yǔ)法”。漢語(yǔ)靈性之根在于它的簡(jiǎn)易型。但是隨著西方語(yǔ)法的影響，漢語(yǔ)更加注重形式，句式趨向復(fù)雜多樣。
英語(yǔ)注重使用各種形式手段來(lái)連接詞語(yǔ)、從句和分句，注重通過(guò)有形的標(biāo)記來(lái)顯示詞語(yǔ)之間、主句和從句之間以及分句之間的關(guān)系。漢語(yǔ)雖然也通過(guò)介詞和連詞等形式連接句子，但使用頻率上遠(yuǎn)不如英語(yǔ)那么高。漢語(yǔ)中雖有各種連詞，但語(yǔ)義關(guān)系常常要通過(guò)語(yǔ)序和意義去體會(huì)。在英語(yǔ)里，詞性相同的字眼常用and來(lái)連接：例如manandwife，youandi，backandforth。但在中文里，類似的場(chǎng)合往往不用連接詞，所以只要說(shuō)“夫妻”、“你我”、“前后”就夠了。五四以來(lái)，“但是”、“如果”、“既然”、“即使”等連詞的大量使用使?jié)h語(yǔ)意合形態(tài)漸弱，走向偏重形合的特點(diǎn)。
2.被動(dòng)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大。
漢語(yǔ)中，被動(dòng)結(jié)構(gòu)所敘述的原是不如意或者不希望發(fā)生的事。但五四以來(lái)，漢語(yǔ)“被”字句出現(xiàn)頻率明顯增長(zhǎng)。西方是形合的語(yǔ)法，動(dòng)詞被動(dòng)形式的使用都是強(qiáng)制性的。依照漢語(yǔ)的傳統(tǒng)，有時(shí)候只要被動(dòng)關(guān)系可以意會(huì)，往往就使用無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句形式，而不采用被動(dòng)標(biāo)記“被”字。在翻譯西方作品的被動(dòng)句時(shí)，人們往往根據(jù)句子形式，一律把被動(dòng)句用“被”的形式表現(xiàn)出來(lái)，因此使“被”字句明顯增多。
在西化以后，被字句表示的也不限于不愿意或不愉快的事了。余先生舉例：“我不會(huì)被你這句話嚇倒。他被升為營(yíng)長(zhǎng)。他不被準(zhǔn)許入學(xué)?！边@三句話本可以說(shuō)成："你這句話嚇不倒我。他升為營(yíng)長(zhǎng)。他未獲準(zhǔn)入學(xué)?！熬渥雍?jiǎn)潔不拖宕，卻生硬的用被動(dòng)句來(lái)表達(dá)句子。
主動(dòng)的表達(dá)方法，顯示了漢民族自古以來(lái)“天人合一”“主客一體”的哲學(xué)思想傳統(tǒng)，在這種傳統(tǒng)下，我們擁有的是主體涵蓋客體的思維，必然不需要主體客體界限分明。
三、漢語(yǔ)歐化現(xiàn)象利弊說(shuō)。
漢語(yǔ)歐化現(xiàn)象引起了很多人的關(guān)注，人們對(duì)漢語(yǔ)歐化的利弊觀點(diǎn)不一，有人對(duì)歐化現(xiàn)象持寬容態(tài)度，認(rèn)為歐化現(xiàn)象適應(yīng)時(shí)代潮流，有利于與世界接軌。
陸儉明先生的《漢語(yǔ)危機(jī)論可以休矣》，針對(duì)近幾年來(lái)媒體上不斷出現(xiàn)的“漢語(yǔ)危機(jī)”論，他認(rèn)為這是人們?nèi)狈φZ(yǔ)言意識(shí)的表現(xiàn)。陸儉明先生還認(rèn)為語(yǔ)言實(shí)際并不存在純潔性的問(wèn)題。我們追求的是語(yǔ)言的健康使用，而非“語(yǔ)言的純潔”。
由此可以看出，陸先生對(duì)漢語(yǔ)西化的問(wèn)題保持寬容態(tài)度。漢語(yǔ)的歐化還有很多有利的方面，例如漢語(yǔ)利用歐化詞綴構(gòu)詞，豐富了漢語(yǔ)附加式的構(gòu)詞法等。對(duì)于漢語(yǔ)歐化，反對(duì)的聲音也有很多。
余光中先生在文章中就說(shuō)“目前中文的一大危機(jī)，是西化?！薄疤焯珡?qiáng)的西化，破壞了中文的自然生態(tài)，就成了惡性西化。這種危機(jī)，有心人都應(yīng)該及時(shí)警覺(jué)而且努力抵制?！庇纱丝梢?jiàn)，余先生對(duì)西化持謹(jǐn)慎態(tài)度。的確，漢語(yǔ)在西化過(guò)程中，過(guò)度吸取了西方語(yǔ)言中一些不適應(yīng)漢語(yǔ)的東西，使?jié)h語(yǔ)“洋”相百出，喪失了中文先天的優(yōu)勢(shì)。這也的確值得我們深思。
例如濫用詞綴構(gòu)詞，造成造詞生硬；存在“的”“們”濫用問(wèn)題；“除此之外，還有被動(dòng)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大，句式復(fù)雜多樣等問(wèn)題。面對(duì)漢語(yǔ)歐化現(xiàn)象，反對(duì)之聲也層出不窮。通過(guò)《中文的常態(tài)和變態(tài)》這篇文章，我們更清楚了探析了漢語(yǔ)語(yǔ)法歐化的表現(xiàn)，在近幾十年的演變過(guò)程中，漢語(yǔ)不斷發(fā)展，無(wú)論是詞匯還是語(yǔ)法，都間接揭示了西方語(yǔ)法對(duì)我們的影響，展現(xiàn)出時(shí)代的不斷變遷和發(fā)展。我們要在語(yǔ)言接觸過(guò)程中，理性地吸收和接納，并且要擴(kuò)大中文對(duì)西方語(yǔ)言的影響，傳播中華文化。
這樣才能避免在強(qiáng)勢(shì)英語(yǔ)的影響下，只有漢語(yǔ)歐化，而英語(yǔ)卻絲毫未動(dòng)的局面。只有這樣才能找到中西文化的最佳契合點(diǎn)，使它們優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而建構(gòu)和諧文化。
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