任務是指分配給某人或某組織的特定工作或職責。哲學如何引導我們認識自己，理解世界，提升自己的思維和見識？以下是小編為大家收集的范文，僅供參考，希望能給大家啟發(fā)和借鑒。
高中思想政治教學論文篇一
思想政治課教學，采用的教學模式是不能固定的，應該根據教師的操作能力以及課堂的實際內容來決定。任何教學模式的采用都以教師為主導，學生為主體，以提高學生素質為目的。下面談一下“暗示———領悟”教學法在教學中的應用。
“暗示———領悟”式教學法是指在教學過程中教師運用語言、實物、音樂等手段創(chuàng)造一個生動真實的情知結合環(huán)境，激發(fā)學生積極的情緒情感，引導學生在一種思想高度集中、精神完全放松的情況下從事智力活動，達到高效率的記憶和領悟。
我國的“樂學教育”、“成功教育”、“情境教育”、“情知教育”等都屬于這一類。愉快教育就是以課堂教學為基礎，教師教學與學校教育相結合，課堂學習與課余活動相結合，學校教育與家庭教育相結合的組織形式，從情感教育入手，給學生愛和美，激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造，實施智能教育、情感教育、意志教育并重的整體人格教育。愉快教育的四要素為“愛、美、興趣、創(chuàng)造”。成功教育就是針對每個學生的特點適當調整教育的起點，設計出系列的、小步子的教學目標，分層漸進，讓學生多體驗成功，進而不斷增強自信心，強化學習動機。這實質上是激理論在教育上的實際運用。情境教育由我國小學語文特級教師李吉林所創(chuàng)。她把中國古代美學中的情境理論移植到小學語文的教學之中?，F(xiàn)在，此法已被運用到政治課教學之中。這幾種教學模式在我國正在快速推廣。它們的共同點都是肯定了望學生的主體地位，充分發(fā)揮學生的主體作用，教師通過一定的教學策略挖掘出學生的“情商”，激發(fā)學生的學習內驅力，讓學生愉快地、有信心地參與到學習中來，從而取得好的教學效果。
“暗示———領悟”教育主要是通過調動學生的非智力因素特別是情感因素來達到德智教育為目的的模式。
其教學的一般程序是：創(chuàng)設情境———參與活動———總結轉化。這里的創(chuàng)設情境與發(fā)現(xiàn)法的創(chuàng)設情境有區(qū)別，發(fā)現(xiàn)法創(chuàng)設情境主要圍繞問題為中心，促使學生活躍思維，提出問題。而暗示法中的創(chuàng)設情境是為了通過暗示，促使學生領悟其中道理。暗示作用的發(fā)揮，需要通過學生的能動性而起發(fā)生，因此，必須有一個學生參與活動的階段，比如通過唱歌、聽音樂、表演、談話等活動，這些活動是教師在創(chuàng)設情境階段所設計好的，通過這些活動使學生潛移默化地學習。有時，學生的領悟還得通過教師的啟發(fā)?？偨Y啟發(fā)階段，就是要求教師在學生活動之后進行理性的總結，使情與理相結合，這時教師的講解也不同于講授課的講解，因為，講授式的講解是以學生沒有在特設的情境下進行活動的前提下進行，學生缺乏一種身臨其境的切身感受，而“暗示———領悟”模式下的講解已經有了暗示的活動過程，只不過通過講解進行強化，促使學生領悟的'發(fā)生?？梢?，“暗示———領悟”式是在教師主導下的以情悟理的教學過程。這種教育模式如果在政治課的人生觀與價值觀教學內容時采用，效果特佳。一般來說，在政治課教學中，它常常與講解模式結合起來進行使用?；蛘哒f它只是作為一種教學方法加以使用較為普遍。下面主要介紹幾種暗示方法。
情境暗示法———教師采用語言描繪、實物演示、音樂渲染為學生創(chuàng)設一個生動的場景，激起學生的學習情緒，來達到暗示教學的方法。比如：上集體主義價值觀內容時，創(chuàng)設情境：播放歌曲《為了誰》，歌曲唱道“我不知道你是誰，但我知道你為了誰”，深刻的內容，優(yōu)美的音樂形式對學生的心靈有著振撼的作用。
板書暗示法———板書也能起到暗示的作用。教師要善于使用各種各樣的符號，如重點內容用著重號、波浪線，思維過程用箭頭表示等等。還要善于用彩色粉筆，如在知識點比較的時候，可用不同色彩，教學重點則用紅色標出等等。這些都起到暗示的作用。
總之，暗示的手段是多種多樣的，通過創(chuàng)設情境、或是幽默的語言以及對比強烈的板書等手段來激發(fā)學生的興趣、情感、求知欲。而它們的共同點都是通過學生的心理途徑。這充分肯定了學生一個理性與感情同時活動的學習主體。改變傳統(tǒng)教育觀念中只相信理信力量的片面觀點，這種教學模式在我國還只處在嘗試階段，隨著心理學研究與教育改革的深入，必定會有更大的發(fā)展。
高中思想政治教學論文篇二
其實，學生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權宜之計罷了，教師一味地訓斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學生的自尊心，使他們覺得在同學面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機，錯過時機可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑，弄得一團糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經是個讓人很頭疼的學生，經常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網絡的惡習。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓斥已成為習慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學校，采取“死盯戰(zhàn)術”也不見什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結：怎么辦？不能放棄！但轉念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學的空檔去上網了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結果，我也在不斷預料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網，要做個好學生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦?，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉機，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學習。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚一番，說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機地加以表揚并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎說給他聽。聽慣了批評和經受打擊慣了的曉北，在無形的'壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結論。”青少年正處于自主意識迅速發(fā)展的時期，有很強烈的自尊心，當他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產生心理上的準備，從而警覺起來，并對教育引導進行挑剔，甚至形成心理對抗，產生逆反心理，而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強可塑性的中學生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學生求全責備，不能一看見學生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學會寬容。因為教師的責任不在于禁止學生犯錯誤，而是對犯錯誤的學生動之以情、曉之以理、導之以行，抓住有利時機做好他們的轉化工作。
當再遇到學生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學生的教育轉化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
高中思想政治教學論文篇三
摘要：近幾年來，隨著教育的深入改革以及新課改的要求的不斷提升，各個學校紛紛開始尋求能夠有效改善課堂教學效率，提升課堂教學質量的方法以及對策。接下來，本文將結合傳統(tǒng)的高中思想政治課堂教學存在的問題，探討新課改背景下高中思想政治課堂教學模式。
1前言。
自新課改提出，我國的教育制度發(fā)生了本質性的改革。傳統(tǒng)的教育環(huán)境下，教師注重于基礎知識的教育，而忽略學生實踐能力的培養(yǎng)以及心理健康的關注。在課堂教學的過程中，常常忽略學生的主題地位、教學方法單一、教學質量偏低，常常使學生感覺枯燥、乏味，進而導致學生對于思想政治的學習喪失興趣。新課改背景下，要求教師在課堂教學的過程中要以學生作為課堂教學的中心，增強師生之間的互動性，調節(jié)課堂的教學氛圍，實現(xiàn)民主性教學，進而提升課堂的教學效果以及教學質量。由此可見，尋找傳統(tǒng)高中思想政治課堂教學存在的問題，并探索既能解決該類問題，有很很好地滿足新課改的要求的教學方法，迫在眉睫。
高中思想政治教學論文篇四
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學生學習勁頭十足，學習成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學生，學習沒有勁頭，學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如，我在講授關于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權威來壓制，而是引導學生講出他們的想法，當第一位學生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn)，學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學生學習主動性的發(fā)揮，激發(fā)學生的學習積極性，提高了思想政治課的有效性。
高中思想政治教學論文篇五
傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，高中思想政治教學共存在以下幾方面的問題：一，重認知輕情感；二，教學方法過于單一；三，課堂教學缺乏語言藝術。
2．1重認知輕情感：傳統(tǒng)的教訓環(huán)境下，教師大都采用“應試教育”，重視學生專業(yè)知識的培養(yǎng)，卻忽略學生的心理成長特征以及學生的情感。我們都知道，積極的情感有利于學習效果的提升，同理，消極的情感會影響學生的學習效果。思想政治屬于史實性文科學科，其教學內容大都是史實性內容，因此，在教學過程中國，客觀性的教學知識比較多，主觀性的教學知識比較少，很多教師更是視教學內容為金科玉律，不敢做任何的添加和刪減，因此，在教學的過程常常是十分單調、枯燥，進而使得學生無法對其產生積極的學習情感，久而久之，便會喪失對于（二）教師觀念落后，缺乏創(chuàng)新精神。教師的'思想觀念、思維方法、品德行為對該學科的學習興趣。由此可見，這種只重視教學知識，忽略學生的學習情感的教學方法是存在一定的問題的。
2．2教學方法過于單一：傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，教師大都采用“一書、一筆、一黑板”的教學模式，其教學過程大都可分為以下幾個部分：一，教師帶領學生復習上節(jié)課所學的內容；二，教師為學生講解新的教學內容；三，教師為學生布置與教學內容相關的習題；四，教師為學生講解相關的習題的答案；五，教師為學生布置課后作業(yè)。整個教學過程中，大都是教師在呈現(xiàn)：“一言堂”的狀態(tài)，與學生之前缺乏一定的互動，進而導致課堂的教學氛圍不是十分的活躍，學生的學習積極性以及主動性不是很高。
2．3課堂教學缺乏語言藝術：傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，教師在教學過程中為了實現(xiàn)與學生之間的互動，有時也會提問學生與課堂教學內容相關的問題，但是在提問的過程中，一旦有學生出現(xiàn)回答錯誤的現(xiàn)象，教師便會對其進行批評和指責，久而久之，學生便會出現(xiàn)“逃避回答”、“害怕”、“焦慮”的現(xiàn)象，進而導致課堂教學活動無法正常進行。由此可見，語言藝術的缺乏也會對課堂教學產生重要的影響。
高中思想政治教學論文篇六
教師對學生學習結果的這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素，在課堂上為學生播撒快樂的種子，讓快樂在教學中發(fā)芽、開花，讓學生在樂中學。
快樂；鼓勵；機會；閃光點；課堂氛圍。
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學生學習勁頭十足，學習成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學生，學習沒有勁頭，學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如，我在講授關于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權威來壓制，而是引導學生講出他們的想法，當第一位學生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn)，學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學生學習主動性的發(fā)揮，激發(fā)學生的學習積極性，提高了思想政治課的有效性。
加德納的多元智力理論認為，各種智力只有領域的不同，而沒有優(yōu)劣之分，輕重之別。蘇霍姆林斯基說：“教育者的任務是要激發(fā)學生的自信心和自尊心，激發(fā)他們蘊藏的創(chuàng)造才能，真誠地關心和愛護學生，相信你的學生都是金子。”一個小小的閃光點，很有可能挖掘出埋藏在學生心底的`“大金礦”，人人都希望被別人賞識，所以在教學中，哪怕是微不足道的見解，老師也要給予適當的肯定，讓每一個學生都體驗成功的快樂，覺得自己有能力，能勝任，有獨創(chuàng)性。作為教師，要隨時探明并發(fā)掘出這些寶藏。要對學生不斷地賞識，不斷地激發(fā)，只要你對他們充滿真心的期待并微妙地傳遞給他們，他們就真的能從“我能行嗎？”“我還可以！”到最后變成了“我真的不錯?！庇械朗恰靶挠卸啻?，舞臺就有多大”。教師不能僅憑成績的好壞來定論一個學生，而是要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，只要抓住他們的“閃光點”，在課堂上給他積極發(fā)言的機會，就一定能讓他重放光彩。
傳統(tǒng)的師生關系強調“師道尊嚴”，強調教材是“經典”，新課程改革要求我們牢固樹立“以學生為本”“學生是學習的主人”觀念；民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學生學習的熱情，使學生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流，現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小，學生渴望平等和尊重，希望老師既是良師又是益友，這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學觀念，創(chuàng)設新型的師生關系。
前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說：“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預期的教育效果?！苯處熢诮虒W中應為學生提供相互討論和交流的機會和場合，讓學生自由地發(fā)表意見，然后加以點撥引領，通過討論找答案。教師要尊重不同學生的意見，不可強求一律，即要體現(xiàn)學生的主體地位，教師必須注意并善于培養(yǎng)學生獨立學習的能力。
如，在《消費者權益》一課時教學，我設計情景一：
一條微博引發(fā)了一場輿論風波。
“3個菜消費3600多元”——大年初六的這條微博，經過兩天三萬條的轉發(fā)量，讓三亞這座位于中國最南端的熱帶濱海城市，成為眾矢之的。隨后的幾天，以三亞為發(fā)端，公眾對國內旅游城市欺客、宰客等問題的討論，開始在網絡上彌散。
網民“汗青—劉瑤”在微博上稱：經歷過黃山上一盤蛋炒飯100元；經歷過草原上被牧民索要賠償草被踐踏的損失費1000元；上過最貴的廁所20元一人，就是地上挖一坑而已。
教學情境是一種潛在的課程，能促使學生主動地投入到政治課教學過程中，敞開、引發(fā)真正意義的對話。創(chuàng)設互尊互信的課堂氛圍有助于把教與學的過程變成師生交往的平臺，讓學生“有恃無恐”地發(fā)表自己的觀點，“隨心所欲”地表達自己的學習需要。
成功的教學，既體現(xiàn)了教師的教學智慧，又能營造出一種民主、和諧、融洽的課堂氛圍，從而達到寓教于樂的效果。成功的教學，教學方式是關鍵，有效的教學方式能夠激發(fā)學生的熱情。在課堂上，為教學而進行適當的游戲活動最能激發(fā)學生的興趣。
例如，在學習《消費者權益保護》這一框題時，我課前讓學生查找相關資料，自學課文內容，課上利用模擬法庭，讓學生過了一把審判癮，形成一個有利于創(chuàng)造性思維開展的課堂小環(huán)境。因為學生在這種活動課上可以不受學科知識體系的限制，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新，培養(yǎng)獨立思考的能力、解決問題的能力和敢于質疑、批判的精神。同時，在這樣一個寬松平等的氛圍中，學生學習積極性高漲，發(fā)言的偏差還能得到同組同學的幫助，他們從法律、道德的角度，結合所學內容，把本節(jié)內容理解得很透徹，知識難點迎刃而解。
人民教育家陶行知先生說：“我們的教育應該解放學生的腦，讓他們去想；解放他們的雙手，讓他們去做；解放他們的嘴，讓他們去說；解放他們的時間和空間，讓他們自由發(fā)展?！背Ｑ哉f得好，玩是少年兒童的天性、是孩子們的共同特點。在思想品德課教學中，善于利用這一特性，將教學內容加載于游戲、實驗當中，完成教學任務，具有水到渠成的效果。
例如，在講《整體與部分的關系》時，讓學生做一做折筷子的實驗：先折一根，再折一把。學生通過實驗得出結論：一根筷子容易斷，十根筷子斷就難。從而實現(xiàn)本課關于合作是一種力量，也是一筆財富的教學目標。
又如，在學習《公民有序參與政治》時，我布置學生先預習，并查找一些相關資料。在課堂上，我設計了一堂知識競賽課，有必答題和搶答題，最后評出優(yōu)勝個人和優(yōu)勝小組。這種競賽活動滿足了學生有趣、好玩的心理需求。在歡快、活躍、情緒高漲的氛圍中，個個積極地動腦、動手、動口，激發(fā)學生在快樂中獲得知識，掀起課堂教學高潮?？梢赃@樣說，只要不把知識變成僵死的靜止學問，只要能激起學生學習興趣的方法都是好方法。
總之，創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素，在課堂上為學生播撒快樂的種子，讓快樂在教學中發(fā)芽、開花，讓學生在樂中學，最終會結出成功的果實。
高中思想政治教學論文篇七
新課改背景下，為了提升高中思想政治課堂的教學質量以及教學效果，可采用如下幾種教學方法：一，多媒體教學法；二，探究式教學方法；三，“導師式”教學法。
3．1多媒體教學法：新課改背景下，教師大都喜歡采用多媒體教學法進行情境教學。例如，在講解“李嘉圖的理論貢獻”時，教師可以采用多媒體教學的方式，利用多媒體課件播放一系列李嘉圖的圖片或者是與之相關的歷史紀錄片，一方面，可以起到導入的作用，利用這種方法，可以讓學生了解到我們本節(jié)課的教學內容是與李嘉圖相關的，另一方面，利用這種方法進行情境教學，可以將學生的思維由課外拉伸到課內，進而起到激發(fā)學生學習興趣，提升學生學習積極性的目的。
3．2探究式教學法：傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，教師大都采用“填鴨式”教學法進行教學，大都以教師作為課堂教學的中心，忽略學生的主體地位。新課改背景下，為了提升學生的主體地位，改變課堂的教學質量。教師可以采用“探究式教學法”進行教學，即在課堂教學開始之前，教師可以先拋出幾個與課堂教學內容相關的問題，讓學生帶著這些問題去學習。一方面，這些問題可以激起學生的好奇心，另一方面，通過這種探究式教學法，可以激發(fā)學生學習的主動性，進而實現(xiàn)提升學習效果的目的。
3．3“導師式”教學法：新課改背景下，為了增強師生之間的互動性，實現(xiàn)師生之間地位的平等性，教師可以采用“導師式”教學法進行教學，即學生講、教師聽的教學模式。教師可以將學生分成不同的小組，每個小組的學生共同負責一個課題，教師要求學生在課余時間完成課文預習、教案撰寫以及ppt制作等內容，在課堂教學過程中，由抽到該課題的小組的學生完成整節(jié)教學內容的講解，由其他組的學生負責補充和糾正，最后由教師進行點評以及補充。這種師生互換的教學方式，不僅可以實現(xiàn)師生地位的平等性，還可以拉近師生之間的距離，進而營造舒適、歡樂、輕松的教學環(huán)境。
4結語。
新課改背景下，為了改善傳統(tǒng)的教學環(huán)境在存在的重認知輕情感、教學方法過于單一、課堂教學缺乏語言藝術等問題，教師分別采用多媒體教學法、探究式教學法以及“導師式”教學法等多種方法實現(xiàn)教學質量的改變以及教學效果的提升，進而為國家教育事業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻。
參考文獻。
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［3］田麗萍．淺談新課程理念下的高中思想政治課教學［j］．教育革新．2008（11）。
高中思想政治教學論文篇八
本學期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導、熱情服務，引導思想政治教師加深對以提升學生發(fā)展核心素養(yǎng)為導向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓活動幫助教師改善教學方式，優(yōu)化教學實踐；切實提高研訓工作的效益，培育良好的研訓文化；加強教師隊伍建設，為提高我區(qū)思想政治教學質量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認真學習社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學沙龍、案例分析等多種方式加強理論學習及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚主旋律，傳遞正能量。引導高中思想政治教師認真研究學科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設、教師學科能力建設的關系問題，深入推進中學素質教育。召開學生發(fā)展與學科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導高中學校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標準、教學改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓與研究。我們將科學設計過程性研訓方案，采取多種方式引導高中思想政治教師加強理論學習、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），在規(guī)范課型實施的基礎上豐富政治學科課型。通過培訓，理清基本結構，熟悉操作步驟，指導教學實踐，保證日常教學的基本質量，在規(guī)范課型實施的基礎上豐富政治學科課型。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強思想政治課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強對高考的`研究，提高新一屆高三教學工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學觀摩活動，總結20xx屆高中畢業(yè)班教學工作的得失，研究高考試卷，明確考試導向，探討20xx屆高三教學工作的思路。
4.促進教師隊伍建設。
加強政治學科教研組建設。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設的基本要求和工作重點，引導工作方法。在常州市教研組建設章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導政治學科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團隊這個學術研究團體，采用課堂教學研討、教學沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團隊各成員發(fā)揮輻射效應，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強“五級階梯”的管理工作和教師的培訓工作；加強學科基地建設；進一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領作用，在全區(qū)范圍內開展優(yōu)秀教師課堂教學展示活動，不斷促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學科核心素養(yǎng)”培訓活動。
2．根據發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學工作進行調研，了解高三政治學科教學情況，探討提高復習教學有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復習教學研討會有關準備工作，完成常州市布置的前期準備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學業(yè)水平測試試題，總結、交流20xx年復習經驗，研討20xx年學業(yè)水平測試復習策略。
2．召開高一政治教學研討活動，研討如何推進課型研究及信息技術與學科課程的整合。
4.開展學科關鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學質量監(jiān)測及高三期末教學質量分析評價。
4.本學期工作總結及下學期工作計劃擬制。
高中思想政治教學論文篇九
每個大學要求不一樣!我們學校要求是8000字左右。
大學本科一般不超過10000字。
畢業(yè)論文最好是選題要小，寫的小而精，不然選題太大了幾本書都寫不完，寫出來的東西會很粗糙。
我們的查重率是30%以下。
一、本科生畢業(yè)論文主要內容。
1.題目(宋體，小二，居中)。
3.英文摘要，關鍵詞;。
4.目錄。
5.正文;字體：宋體、小四號，字符間距：標準;行距：20磅。
6.參考文獻。
期刊內容包括：作者題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結束頁碼。
著作內容包括：作者、編者，文獻題名，出版社，出版年份，起止頁碼。
7.附件：開題報告和檢查情況記錄表。
二、格式要求。
1.書寫格式要求：填寫項目必須用碳素或藍黑墨水鋼筆書寫;。
2.文稿要求：文字通順，語言流暢，版面整潔，便于裝訂。word文稿a4紙打印。
5.公式要求：所有公式不得徒手書寫，利用microsoft公式編輯器或mathtype編輯。
范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產品。
相比于傳統(tǒng)的公募基金，余額寶具有操作流程簡便、收益率高、最低限購金額沒有限制、使用靈活等顯著特點。余額寶用戶只需將支付寶內資金轉入余額寶賬戶，即可像使用支付寶一樣隨時進行轉賬、繳費、消費。
余額寶自推出以來吸引了眾多互聯(lián)網金融消費者，截止5月，余額寶規(guī)模已超過5000億元，客戶數超過5000萬戶，天弘基金靠此一舉成為國內最大的基金管理公司，余額寶也成為中國互聯(lián)網金融發(fā)展史上的重要里程碑。
在加快推進利率市場化和互聯(lián)網金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產性收入、發(fā)展普惠金融、促進貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風險揭示不足及風險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強調貨幣基金高收益，風險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質上來說，是一種借助具有基金支付機構資信的第三方電子商務平臺進行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據、商業(yè)票據、銀行定期存單等短期、風險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風險、對資產流動性和安全性要求較高的投資者進行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風險、購買力風險、信用風險、流動性風險。
因此，余額寶應當根據《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風險，從而為投資者提供價值判斷的依據，防止利益沖突與利益運輸。
電子商務支付平臺則應通過網站或者及時的網絡信息向消費者提供服務，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護投資者的合法權益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應該在其首頁對余額寶貨幣基金性質和資金用途進行明確說明，且有義務對與投資風險相關的信息進行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達到7%的承諾并未真實全面向消費者披露潛在風險，這些標語極容易使消費者產生余額寶毫無風險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務和知情權。
同時，筆者進入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預示其未來表現(xiàn)，市場有風險，投資需謹慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風險提示相結合，極易對消費者產生誤導作用，投資者權益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運行機制，也能夠增強市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據《證券投資基金銷售機構通過第三方電子商務平臺開展業(yè)務管理暫行規(guī)定》，基金銷售機構通過第三方電子商務平臺開展基金銷售活動的，應當在第三方電子商務平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務資格信息，并提示基金銷售服務由基金銷售機構提供。
但筆者進入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務，把錢轉入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產品，容易產生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質、運作情況、收益情況的知情權。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務人應當真實、準確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復制公開披露的信息資料，具體披露內容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機構之間的基金交易活動提供輔助服務的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應當在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關的信息披露內容，必須通過超鏈接到天弘基金網站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細查詢基金的相關信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進行基金流轉，基金交易難以充分保障投資者的知情權，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據《余額寶服務協(xié)議》內容提示，支付寶及其關聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關聯(lián)公司并非為理財產品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網上基金直銷業(yè)務，余額寶僅提供資金支付服務。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網站進行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網站進行，不通過銀行或證券公司的網點。
但是余額寶的運作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進入基金銷售領域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機構代銷基金有嚴格的要求，包括具有健全的治理結構、完善的內部控制和風險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務的技術設施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務信息管理平臺的有關要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構成了潛在的威脅。
余額寶當務之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結算賬戶進行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機銀行、比特幣、p2p等業(yè)務的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護金融消費者的合法權益成為當前的重中之重。
結合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應的是法律的嚴重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進的，承擔著巨大的法律風險與政策風險。
相關的法律基礎理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務，中國人民銀行先后頒布了《非金融機構支付服務管理辦法》《支付機構客戶備付金存管辦法》等相關法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網金融為新興的金融領域，我國目前尚未形成關于互聯(lián)網金融的法律體系，因此為了更好地促進余額寶等互聯(lián)網基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責任分配問題、消費者保護等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運行機制，增強市場參與各方對市場的理解和信心，進一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴格規(guī)定，比如第三方支付平臺應當在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經營業(yè)績介紹以及基金產品存在的風險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據，增強投資者風險意識。
其次，基金管理人應當與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進行披露并定期披露更新信息內容。
第三，應當進一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機制。
與基金有關的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到決定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權利，不但能夠進一步增強投資者風險意識和維權意識，同時能進一步完善信息披露制度。
(三)強化投資者風險意識。
余額寶業(yè)務的宣傳材料顯然符合經濟學的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務，為了吸引金融消費者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務存在的風險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數即突破100萬。
這反映出消費者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風險而盲目消費，將自身的利益置于危險之中。
加之消費者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網金融存在信息不對稱、實力不等、技術風險等特征，因此，加強對消費者的教育和保護，提高其風險防范意識和自我保護意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機構可深入基層，開展消費者風險講座、消費者交流會等多種形式的活動，使得消費者在學習和交流中進一步了解互聯(lián)網金融特征，增長法律知識，增強法制觀念，證券法中也應適當加入互聯(lián)網金融消費者投資保護內容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經濟的快速發(fā)展、消費者消費觀念的轉變，以余額寶為代表的互聯(lián)網金融產品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產品也成為促進我國資本市場進一步準暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應過分打壓，而是應該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結合，各自發(fā)揮作用，共同促進我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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[5]白牧蓉。從“余額寶”的法律隱患看相關制度之完善[j]。西北民族大學學報(哲學社會科學版)，2014(1).
高中思想政治教學論文篇十
思想政治（品德）學科教研工作的基本思路是遵循教育教學規(guī)律，引導教師認真學習教育教學理論，進一步反思課改、深化課改，提高思想政治（品德）課程的實效性；加強教學質量監(jiān)控，落實教學常規(guī)，提高課堂教學效益；營造良好的教研氛圍，深入開展課題研究活動，切實抓好教研組建設和青年教師培養(yǎng)，提高教研對教育教學的促進作用；積極實施素質教育，為提高青少年的思想道德素質、教育科學文化素質，培養(yǎng)健全人格而努力。
二、工作重點與措施。
1、加強學習，促進教師專業(yè)成長。
針對《思想品德》教材修訂的實際，科學設計學科過程性研修方案，采取多種方式引導教師加深對課程標準和教材有關內容的理解，提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），并進一步堅強對政治學科課型的研究，在規(guī)范課型實施的基礎上豐富政治學科課型。
開展常州市和市區(qū)初中思想品德學科基本功競賽。引導教師開展課堂教學展示和評比活動，以評促教，促進教師的`專業(yè)成長，推進課堂教學改革。
2、深化思想政治（品德）課程改革，提高課程實施水平。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治（品德）教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強品德（政治）課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
進一步加強公民教育項目研究，探索公民教育的本土化、特色化、校本化發(fā)展，加強對公民教育的過程性管理，加大公民教育推進力度。
加強研究課活動指導，提高研究課的引領作用和評價導向。組織好“春暉精品課”錄制，積極參加江蘇省“名師大課堂”網絡教學直播活動。加強學科資源庫建設。
3、加強教育科研研究，提高教學效益。
繼續(xù)參與教育部重點課題“義務教育學業(yè)質量監(jiān)測及研究”的研究，做好學生學業(yè)質量監(jiān)控工作。加強“學科關鍵能力”的研究，圍繞學科關鍵能力加強對部分學校期中試卷進行質量分析、命好期末試卷，做好教學評價工作。
繼續(xù)開展省十二五規(guī)劃課題《基于問題解決學習的品德學科教學策略的研究》。引導各校政治學科教研組積極申報、參與市級、校級課題研究。通過課題研究，加強教育教學研究，促進教師的發(fā)展和學生的發(fā)展。
鼓勵老師積極撰寫反應課改的教學反思、教學論文，組織優(yōu)秀論文參加江蘇省初高中思想政治優(yōu)秀教學論文評選。
4、切實抓好畢業(yè)班工作，提升教學質量。
切實抓好20xx年高考的研究工作，召開高三教學研討會，著重探討復習教學的特點和方法，交流教學計劃，探索處理教學要求與教材的關系，主干知識和基本能力培養(yǎng)的關系，專題教學與知識系統(tǒng)整合的關系。
組織好本學期的模擬考試和考后分析分析，積極做好高考、中考信息的收集、整理、傳遞工作。
三、關于初中教學工作。
1、組織初中教師開研究課，提高課堂教學實效，提高思想品德課的育人功能。
2、開展新教材培訓工作。
3、組織九年級教師認真研究常州市20xx年中考思想品德學科考試說明與要求，明確中考思想品德學科試題改革的方向，充分發(fā)揮中考對教學的導向作用。
4、加強課題研究和論文撰寫指導工作。
5、組織常州市初中思想品德學科基本功比賽。
四、關于高中教學工作。
1、引導高二年級教師研究20xx年江蘇省學業(yè)水平（必修）測試的試題研究和復習策略研討。
2、組織高三教師研究20xx年江蘇省政治學科高考說明，關注考試說明發(fā)生的變化。通過研究，明確高考導向與試題改革的特點。
3、召開常州市高三政治教學專題復習研討會，組織高三教師交流、研討本年度重大時政專題和復習教學策略。
4、組織蘇錫常鎮(zhèn)第一、二次?？颊螌W科閱卷及評價工作，分析、總結前一階段學生復習情況，研究下一階段復習教學策略。
5、對xxxx－20xx年度國內外重大時事進行歸類整理，結合教材，形成熱點問題的解題思路。
6、組織高一、高二教師開公開課，探討高一、高二教學與高三教學的聯(lián)系，從整體上規(guī)劃高中三年的教學工作。
高中思想政治教學論文篇十一
【中圖分類號】g【文獻標識碼】a。
古希臘哲學家蘇格拉底講學時采用的是問題探究式教學法，在他看來，只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導出來。作為一名政治教師，要上好一堂課，也同樣可以采用問題探究式教學法，把學生內心的想法和觀點引導出來。
“選舉權和被選舉權”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政：本質是人民當家作主”中的一個教學難點。一是因為選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，是人民當家作主的基礎和標志，是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權利。二是選舉權和被選舉權內容本身比較抽象，難理解，學生缺乏一定的參與政治生活的實踐，理論基礎單薄，況且當今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點，讓學生輕松地理解、掌握知識，達到教學目標，在思想政治課堂教學中，可采取問題探究式教學法。具體教學過程和教學反思如下。
（一）設疑導入，走進新知。
播放84歲的申紀蘭連續(xù)12屆當選全國人大代表的傳奇故事視頻，擴大學生視野，啟迪思考。用視頻教學激發(fā)起學生學習的興趣。
教師：申紀蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表？
（二）引出問題，激活思維。
一石激起千層浪，筆者話聲剛落，學生們七嘴八舌地說開了，筆者把問題整理一下，用ppt展示。
問題1：什么是選舉權和被選舉權？
問題2：公民要享有選舉權和被選舉權必須具備哪些條件？
問題3：如果你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權和被選舉權？
（三）探究解惑，得出結論。
探究一：什么是選舉權和被選舉權？
為了探究這一問題，筆者與學生一起分析申紀蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事，讓學生從中明理，讓學生從感性認識上升到理性認識，這樣學生學起來較輕松，學習興趣也得到增強。
師：申紀蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的？
生1：因為她淡泊名利，心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產黨人的高尚情懷和農民女兒的樸素本色的緣故。
生2：申紀蘭享有選舉權和被選舉權，她當選全國人大代表是人民選舉出來的。
師：什么是選舉權和被選舉權呢？
生：選舉權和被選舉權是公民的基本政治權利之一。()選舉權是公民選舉國家代表機關的代表與其他公職人員的權利。被選舉權則是公民被選任為國家代表機關的代表或其他公職人員的權利。選舉權和被選舉權通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護。
探究二：公民要享有選舉權和被選舉權必須具備哪些條件？
針對這個問題筆者設計了三個問題，問題由簡到繁，由易到難，由淺入深，層層遞進，使學生的思維隨著問題的遞進而展開。
學生：沒有。
師：這是因為，我國憲法和選舉法對行使選舉權的資格有著嚴格規(guī)定。
師：我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權和被選舉權？
生：具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權利。
師：反過來講，在我國，哪些人不享有選舉權呢？
生：根據我國憲法和法律規(guī)定，在我國不享有選舉的權利的有：外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權利的人。
師：為什么外國人沒有參與選舉的資格呢？
生：選舉的權利屬于政治權利，與國家主權相聯(lián)系，它只能賦予本國公民，不能給予外國人，這是理所當然的。
師：而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權利呢？欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
a，b，c三位同學扮演孩子，甲、乙兩位同學扮演父母，老師扮演選舉活動的主持人，共同表演：父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉，三個孩子追著主持人要選票，但沒有得到，于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看，我看看。a說：“選票上沒有卡通圖畫，一點也不好看。”b說：“選票上的人，我一個也不認識，我選誰好呢？”c說：“誰給我們買泡泡糖吃，我們就選誰，你們說好不好?！盿，b齊答：“好?！奔住⒁艺f：“孩子們，別鬧了，你們還小，沒有行使選舉權的資格?！?/p>
小品風趣幽默，引人深思，教師此時可繼續(xù)引導，讓學生在體驗中探究問題，解決問題。
生1：未成年人在生理和智力方面都不成熟，缺乏鑒別是非善惡的能力，不能對自己的行為負法律責任。
生2：未成年人尚無選舉的能力，不能享有選舉權。
師：回答得很好，這也是世界各國的通例。下面再請同學們分析一段對話。
（多媒體顯示）。
甲：聽剛從監(jiān)獄出來的順子說，里邊的人也有選舉權，你說奇怪不奇怪。
乙：你可真逗，這怎么可能呢？
甲：這你就不懂了吧，犯人也是公民，怎么沒有選舉權呢？
師：請問，犯人有選舉權嗎？
生：沒被剝奪政治權利的年滿18周歲的犯人有選舉權，被剝奪了政治權利的犯人，即使年滿18周歲，也沒有選舉權。
接著教師繼續(xù)置疑，由學生來解疑。
課件：（1）遵紀守法、成績優(yōu)秀的初一學生；（2）只有小學文化程度的50多歲的農民；（3）深愛中國的德國大學生；（4）因為犯罪被判處有期徒刑，剝奪政治權利3年的中國公民；（5）張某因搶劫被判有期徒刑5年；（6）在搶險救災中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
師：以上人員哪個享有選舉權？哪個沒有選舉權？
生：（2）（6）享有選舉權，其他的沒有。在我國具有選舉權須具備三個條件：必須具有中華人民共和國國籍；年滿18周歲；未被剝奪政治權利。
結論：（多媒體顯示）我國憲法規(guī)定：中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權，但依照法律被剝奪政治權利的人除外。
（四）總結提升，拓展訓練。
1.學以致用，暢想未來。
將來有一天，你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權和被選舉權？（學生暢所欲言）。
生甲：我將珍惜好自己的選票，把它投向政治素質高、參政議政能力強的人，讓自己信賴的人進入國家機關為人民服好務。
生乙：我將更多地關注“三農”問題，讓農民摘掉貧困的帽子，走向富裕之路。
生丙：我將更多的眼光去關心失學兒童，讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
學?。何覍⒏P注環(huán)保，深入調研，為環(huán)保事業(yè)建言獻策。
這一活動寓教于生活中，讓教育回歸生活，教學與學生生活、社會生活相聯(lián)系，也是課堂教學的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學生鞏固所學知識，讓學生通過一定訓練，運用所學知識解決問題，化知識為能力，達到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學生缺乏學習的動力就是認為學習政治沒用或者不會用，基于上一環(huán)節(jié)的學習，教師把學到的知識結合實際，設計出難度合適，具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習題，還可以布置不同層次的習題，使不同程度的學生都能通過訓練得到不同程度的提高。
2.總結梳理，提升能力。
在完成以上四個步驟之后，教師還應引導學生進行鞏固練習，以夯實基礎。
二、教學感悟與反思。
縱觀整個教學過程，筆者采用問題探究式教學模式，以問題為主線，以調動學生的思維活動為核心，以落實三維目標為目的，收到良好的教學效果。
第一，堅持新課程理念，注重學生主體地位和教師主導地位的有機結合。本課主要是運用問題探究的方式展開教學，把課堂還給學生，師生平等。教師是課堂的導演，發(fā)揮幫助者、引導者、組織者的作用，教學中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學生，而是引導他們提出問題、探究問題、梳理總結，提煉運用，達到學生理解知識、掌握知識、突破難點的目標，學生是課堂真正的`主體，為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，筆者在引導他們提出問題的基礎上，利用不同的方式設疑，讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做，參與其中思考、感悟、總結，突出他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，做到以學生為中心。
第二，堅持開放互動教學，注重師生互動和生生互動。課堂教學強調師生互動，構建民主和諧的師生關系。教學過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來，在信息交流中實現(xiàn)溝通、補充，達成共識，得出結論，師生一起分享理解與感悟，達到心靈與感情的溝通，營造良好的學習氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中，他們進行激烈的討論，在合作中前進，在討論中提高，在分析中感悟。課堂教學因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
第三，堅持自主合作探究，注重學生參與度和學習習慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學中所設的問題都有一定的思維梯度，且問題的設計充分考慮了學生已有的知識和生活經驗，有效地激發(fā)了學生思考的樂趣。學生在活動中放飛自己的思維與心靈，更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，實現(xiàn)學生在教學過程中的三個“參與”。
“授人以魚不如授人以漁”。課堂教學要注重學法指導，教會學生學會學習、學會探究、學會總結、學會梳理。在發(fā)揮學生主體作用的同時，筆者注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、方法和能力，并在引導學生提出問題、探究問題、得出結論與梳理知識的過程中，逐漸形成學習策略，為他們獲得終身學習的能力奠定基礎。
第四，堅持因材施教，注重從分層設問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學內容和學生水平的層次差異性，構建難度不同的梯度探究問題。對學困生設計一些稍作思考就得到答案的問題，以調動他們學習積極性；對中等生設計綜合性提問，促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括，培養(yǎng)融會貫通的能力；對尖子生設計思辨性強的問題，以訓練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設問探究的同時，要注意引導不同層次的學生向更高層次水平發(fā)展。
當然，學生的素質存在一定差異，在教學法中，教師應怎樣因材施教？是強弱分層好，還是強弱結合好？這還有待進一步探索。
第五，堅持精心準備，注重處理好預設與生成的關系。問題探究式教學表面上看起來比較輕松，但問題的提出其實經過教師精心的準備，帶有很強的預設。從教學實踐來看，效果很不錯，但學生自主性發(fā)揮得還不夠，盡管有學生在理解選舉權和被選舉權的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考，但總體來看還是預設的多，生成的少。所以，究竟如何處理好預設與生成的關系，是今后課堂教學中必須始終加以關注和研究的課題。
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高中思想政治教學論文篇十二
思想政治教育作為我國教育體系的重要一部分，在成就學生后續(xù)發(fā)展、提高學生自我覺悟以及思想修養(yǎng)方面承擔著不可忽視的作用。高校是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才的搖籃，隨著新時代、新形勢的發(fā)展，國內各大高等院校對思想政治教育更加重視，配備了更加強大的教學隊伍，給予學生更大的自我發(fā)揮空間和實踐機會，投入更多的資金和硬件設施參與教學。改革和重視，使得思想政治教育取得了相應的成績。然而相關調查顯示，當前思想政治教育還存在著一系列現(xiàn)實問題，包括思想觀念的問題、內容方法的問題、運行管理的問題等。諸多不適應實際變化要求的問題，使得思想政治教育難于與時俱進、實效性令人堪憂。本文從實際出發(fā)，結合相關理論知識，對高等院校的思想政治教育實效性的基本情況和面臨的實際困難做出淺析，并提出相應的對策。
一、相關理論及面臨的問題。
問題的剖析需要從實際出發(fā)，更要結合理論知識，這是對實踐的考驗，也是解決問題的基礎。
實效性是指事物經過相關活動過程之后所產生的客觀結果與其預期的狀態(tài)程度的比較，是對事物活動的效果明確性的一種詮釋。思想政治教育在實際工作中是教師與學生政治教育、法律法規(guī)教育、道德教育、心理教育和思想教育的一個綜合教育過程。高等院校思想政治教育的實效性是指按照培養(yǎng)的目標和相關的教育要求，結合當前學生的思想狀態(tài)、心理狀態(tài)以及行為特點，對學生進行思想政治教育的結果到達實際教育目標的程度。當前，由于高校的實際情況不一樣，各大高校思想政治教育的特點也不一樣。而了解其統(tǒng)一特點是從宏觀上解決問題的關鍵。在實際工作中，高校思想政治教育的實效性有其滯后性、內隱性和持久性。滯后性在于當前學生多處于思想不夠成熟的階段，容易受旁人影響而又難以一時穩(wěn)定，因此高校的思想政治教育難于立竿見影。真正的思想政治教育是一個量變到質變的過程，這也使得整體的實效性具有獨特的滯后性。由于學生的心理年齡特征，學生個體的特性表現(xiàn)出更多的內隱性，各種復雜的影響因素處于學生內心難以被外人發(fā)現(xiàn)，這對于思想政治教育工作實效性評估而言，也是一個不可忽略的重點。最后，高校思想政治教育具有持久性，其對學生的未來生活、工作具有持久的影響力，甚至塑造了學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。
2.存在的問題。
雖然當前政治思想教育取得了較好的成績，但是不可否認，高校思想政治教育也存在著一定的問題。這些問題在某種程度上成為影響思想政治教育實效性提高的阻礙因素，必須引起我們的注意。隨著科技的進步、網絡技術的發(fā)展和輿論的傳播，大學生身處價值多元化的社會環(huán)境。與此同時，消費、生活和娛樂的多樣化，也造成了當前學生思想的復雜性和盲目跟隨性。再之，由于就業(yè)壓力、學習壓力、情感或者其他因素的影響，當前學生心理健康問題日益突出，都對思想政治教育工作的實效性提出了新的挑戰(zhàn)。另一方面，由于高校思想政治教育的單一、枯燥，使得學生對傳統(tǒng)的思想政治教育有一定的反感，并產生了負面的情緒，這對于思想政治教育的實效性是一個致命的傷害。因此，在良好的發(fā)展基礎上，當前的高校思想政治教育有自己存在的問題和矛盾，思想政治教育的實效性有待進一步加強。
二、相關對策探討。
教育實效性是高校思想政治教育的最終歸宿和出發(fā)點，因此如何在上述環(huán)境和因素下，提高思想政治教育的實效性是眾多思想政治教育工作者研究的重點。相關文獻對如何提高思想政治教育實效性也做出了具有實際實踐意義的探究，為我們的研究提供了很好的參考。針對上述的剖析，此處對如何提高思想政治教育的實效性做一些探討。
要提高思想政治教育的實效性，首先要提高學生對思想政治教育課的興趣。這可以從根本上實現(xiàn)思想政治教育實效性的提高。這就要求在思想政治教育的目標、培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)內容上進行創(chuàng)新，改變以往枯燥無味的教育方式及陳舊的應試教育，適當地加入新時代的活力，并在教育內容上實現(xiàn)目標的具體化和明確的導向性、匹配性。教育目標也要與時俱進，具有前瞻性、適應性以及層次性。再之，改進相關教育方式，實現(xiàn)教育方式多樣化，進一步提高實踐性，努力使思想政治教育充滿活力，吸引更多的學生投入學習，發(fā)揮主觀能動性。
環(huán)境優(yōu)化包括社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境。社會環(huán)境的優(yōu)化需要各方各面的支持，特別是媒體、政府、社會組織等具有傳播能力的機構應當主動肩負起責任，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供良好的思想政治教育環(huán)境，形成良好的輿論導向、正派和諧的社會風氣以及健康的網絡環(huán)境等。在家庭環(huán)境優(yōu)化上，應適當加大對為父為母人群的宣傳教育，提高全民思想政治素質水平。而校園環(huán)境的優(yōu)化則必須依靠學校和政府的齊心合力，對校園及其周邊環(huán)境做好綜合治理，營造健康和諧的校園環(huán)境，取締影響學生生活健康、思想健康的娛樂性場所等。
3.更新教育理念。
傳統(tǒng)的思想政治教育以較為死板的課本教授為主，既枯燥又單一，難以吸引學生投入。特別是以教師為導的教學方式，更是扼殺了大部分學生的主觀能動性。因此在實際教學中，必須堅持以學生為主體，更新相關思想政治教育理念，以學生為教學主線和教育主體，積極開展與思想教育相關的課程活動，重視學生在思想政治教育中的作用。首先，不同年齡時期的不同心理需要導致學生在接受思想政治教育的自覺性和主動性上呈現(xiàn)出明顯的不同，這要求我們在實際工作中必須把學生的心理需求作為思想政治教育的一個重點。這里的心理需要指學生自身提高政治素養(yǎng)和思想水平的需要，其中包含了對教師教授知識的理解和自我對思想政治觀念的整合、提升的過程，是接受思想政治教育的內在動力。其次，轉變教育觀念，重視學生的主體作用，必須考慮學生個體的差異。如上述所言，學生所處的環(huán)境差異、成長差異以及教育文化水平的差異，導致其接受思想政治教育的心態(tài)不同。因此，應當根據不同的個體因材施教。當然，這對我們的教學課程設置以及相關教材的編寫也提出了更高的要求，這也是學生進一步全方面發(fā)展的關鍵所在。再之，推動學生的自我教育是提高其思想政治水平的另一個重要方法。思想政治水平作為人內在的、自發(fā)的、唯一的一個精神屬性，其存在依賴于人的自發(fā)性。在高校的思想政治教育過程中，將教學的主體落實到學生自我身上，發(fā)動起學生自我教育的力量，與教學實踐相結合并促成其改變以往的被動心態(tài)，是實現(xiàn)高校思想政治教育實效性提高的另一關鍵。惟其如此，思想政治教育的實效性才能得以體現(xiàn)，才能更進一步發(fā)揮思想政治教育在學生學習生涯中的積極作用，對其后續(xù)生活工作的積極影響以及對其價值觀、世界觀和人生觀的良性向導作用。在實踐上，可以通過多重方式對學生的課余生活進行指導并給予一定的活動支持，如學生會的相關思想政治教育講座的舉辦、學生思想政治教育競賽的舉辦以及與思想政治教育相關的校園活動等。最后，積極創(chuàng)造條件，使實踐與理論結合。實踐是學生接受思想政治教育的方式之一，也是思想政治教育實效性的重要體現(xiàn)。在實踐中，可以積極培養(yǎng)學生的奉獻精神，加強個體輔導，使其以主人翁的心態(tài)參與學習。這種方式可以使以學生為主體的教育理念更加深入人心，可以從根本上提高思想政治教育的實效性。
高中思想政治教學論文篇十三
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設的首要內容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎，沒有這個基礎，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內涵是復雜的，是接受者認識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當人有了某種需要時，心理上就會產生不安和緊張情緒，形成一種驅動力。
這種驅動力促使主體去尋找目標，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內容。
當目標找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當需要接受的內容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內在需要的適應與滿足的程度為其條件的，人們的內在需要是其接受教育的驅動力。
人的內在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內容時，總是要先理解其內容，根據他們的“理解定勢”來進行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認知結構，該結構由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關于思想政治教育信息，都要首先經過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強、經驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強的人，自信心、自尊心也強，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經驗化的教育內容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負效應的關鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產生一定的情感傾向，這種情感的產生，有時來源于以往的經驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權力、地位產生的強制性影響力，第二是人格品質產生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質量，至關重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進思想政治教育科學化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻:。
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[摘要]當前，運用大數據思維和方法助力大學生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學大學生思想政治教育堅持主導性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數據優(yōu)勢，在工作思路上促使經驗型向科學型轉變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉移、工具理性向價值理性轉化，在實踐過程中強化大數據平臺、品牌活動、工作隊伍建設，加強工作的針對性和實效性，不斷提升大學生思想政治教育質量。
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質量提出了新的要求。
大學生思想政治教育工作只有進一步聚焦質量提升，更加注重主導性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標、教育內容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學生全面發(fā)展的需要。
當前，大數據的推廣以及與教育領域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運用大數據的思維和方法助力大學生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學通過深入思考和充分實踐，積累了一定經驗。
一、網絡平臺數據挖掘的總體思路。
(一)由經驗型向科學型轉變。
大學生思想政治教育工作覆蓋學生的學習、生活、工作等方面，服務于學生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內容，可以說是紛繁復雜。
特別是在當前海量信息交互融合的信息化條件下，學生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
高中思想政治教學論文篇十四
育結合的必要性對學生進行思想政治教育，進行心理健康教育，二者必須結合起來，只有這樣，才能共同發(fā)揮教育的.功能，所以，對二者進行整合是必然的，使之發(fā)揮最佳的育人功能。
目前大學教育重在培養(yǎng)學生的思想政治能力，而對學生的心理健康教育是不夠的，其實，這是一種教育的缺失。思想政治教育讓教育本身的內容形成學生內在的品德和自覺行為，不是那么簡單的，如果借助心理活動的調解，才會更有效的完成道德內化所需要的心理素質或心理要素的培育。在這里，我們看到了心理健康教育的特殊功能，所以，思想政治教育需要心理教育的補充，讓心理健康教育真正成為有效的思想政治教育基礎。
我們以往對大學生進行思想政治教育,只是重視學生對自然的認識、社會的認識、國家的認識，重視當自己的利益與國家的利益發(fā)生沖的時候如何去處理。但是很少讓學生認識自己、如何處理自己與別人的關系、如何學會正確的生活等方面關注不夠。隨著時代的變化，大學生的心理狀態(tài)處于不穩(wěn)定的時期，他們的的社會心理問題也變得非常嚴重，需要要良好的心理品質以適應變化較快的社。產生這種心理變動的因素是思想方面的起到的影響，這就需要我們加強對大學生的思想政治教育，在思想政治教育時，要結合心理健康的內容進行教育，內定與目標要涉及到心理健康教育內容與目標，這時,心理健康教育的優(yōu)勢就得到了發(fā)揮，勢彌補了了單純的思想政治教育的不足，進面使得思想教育目標更容易實現(xiàn)，并使思想政治教育更生活化，于利于學生形成正確的思想政治綜合素質。
心理健康教育是思想政治教育大系統(tǒng)分支出來的，以前并沒有受到重視，但是心理健康教育不可少，心理健康教育是一個特殊的教育活動，教育目標與內容也相對獨立，但是，心理健康教育也不可能單獨的來完成，他也離不開思想政治教育的指導與參與。從心理健康教育的結構特點上看，心理機能的正常發(fā)揮受到人的本身內在的思想意識的影響，如果學生的思想政治水平不高，勢必會對心理健康有很壞的影響。心理健康教育作為實現(xiàn)個體、群體心理健康的手段與途徑，都離不開思想政治教育的方向引導，有了思想政治教育為指導，心理健康教育才能順利進行。
3.1在理論層面上的整合。
以科學的系統(tǒng)論為理論指導，把心理健康教育與思想政治教育結合起來。大學生的這兩種教育屬于不同的學科體系，但都是思想教育的大范圍之內，所以，我們可以把二者看作是一個大的整體來進行融合教育，在體質各自獨立的基礎上又體現(xiàn)其互補性，使二者協(xié)調發(fā)展，而不是把任其中一個犧牲掉。其次，把大學生的生活作為對大學生進行思想政治教育與心理教育的平臺。大學生思想政治教育與心理健康教育的整合,就以根據學生的實際生活而教學，這是教學的生活化，學生的生活與學生的成長有著很重要的影響，在生活中進行教育，可以起到事半功倍的效果。陶行知先生就曾經說過：“生活即教育”，也就是指學生的生活對受到的教育有非常關鍵的作用。
3.2在實踐層面上的整合。
首先，在思想政治、心理健康教育內容和目標上的實踐整合。思想政治教育要有自己的教學內容并不斷擴展，把自己的教學目標也延伸起來，也要把心理健康教育與自己的育人體系聯(lián)系起來，不但要重視對學生的自身的政治、思想、行為等方面嚴格要求,也要滿足學生的基本心理需要。思想政治教育工作者要開拓創(chuàng)新，創(chuàng)新新穎的教學方法，可以從心理健康教育的角度采取新的方法，提高自己的思想教育業(yè)務能力。這種方法上的靈活運用，可以讓心理健康向有利的方向發(fā)展，也有利于對于學生授受接受思想政治教育創(chuàng)造很好的心理條件。在實踐中，把思想政治教育與心理健康教育內容與目標的結合，讓學生明白了自己“喜歡做什么人”，又在想能達到這樣的人應該怎么做，這是一種社會責任感的表現(xiàn)。其次，把思想政治教育與心理健康教育的方法結合起來。目前，我國高校的心理健康教育體系已經非常成熟，方法與手段也很明確，心理健康教育已經成為健康教育的一個主要輔助內容。所以，對學生的思想政治教育的手段與方法與手段也很豐富了。所以在大學教育過程中，思想政治教育要把心理健康教育方法吸引過來用，提高教育方法的科學性，使教育效果更好，體現(xiàn)了教育的藝術性。
高中思想政治教學論文篇十五
校園公益廣告不僅具有自身顯著的特征，在思想政治教育工作中也有著重要的作用，具體體現(xiàn)在以下幾個方面.為了促進校園公益廣告在思想政治教育工作中更好的發(fā)揮作用，必須重視相關策略的運用.
1.傳播作用.校園公益廣告具有傳播信息，啟迪學生思維，指導學生日常行動的功能.同時，校園公益廣告的主題是多種多樣的，主要涉及到規(guī)范學生的日常行為，規(guī)范學生的道德準則，保護校園環(huán)境，維護自身健康與安全等內容.這些不同的信息以校園公益廣告的形式傳播出來，能夠改變思想政治教育枯燥無味的特點，增強思想政治教育趣味性的特點，有利于幫助學生樹立文明、健康的生活方式，促進學生健康、全面的發(fā)展，也有助于思想政治教育工作的順利開展，提高工作效率.
2.優(yōu)化作用.校園公益廣告通過校報、宣傳欄、互聯(lián)網、手機等形式進行宣傳，這些媒介豐富了思想政治教育的途徑，優(yōu)化思想政治教育的載體.在實際工作中，通過利用校園公益廣告的娛樂性，增強思想政治教育工作活力，不僅改變了以前開展思想政治教育工作單一、抽象的方式，改進了教育教學的方式方法，能夠實現(xiàn)寓教于樂，在娛樂中開展思想政治教育工作，更有利于增強學生行動的自覺性，提高思想政治教育工作的實效性.
3.強化作用.在思想政治教育工作中，通過合理利用校園公益廣告，能夠強化工作效果.通過互聯(lián)網、手機、微信、微博等現(xiàn)代信息傳播平臺，能夠增強公益廣告的趣味性、生動性.制作水平高，富有哲理的公益廣告能夠以情感人，以理服人，對學生產生潛移默化的影響.校園公益廣告作用的發(fā)揮就是從學生的情感出發(fā)，通過適當的方式讓學生獲取相關的內容，并對學生產生正面、積極的作用，進而指導學生的日常行動，達到校園公益廣告預期的目的.學生在課堂上接受思想政治教育工作之后，盡管在心理上受到相關知識的熏陶，但這種熏陶和影響是淺層的，難以持久發(fā)揮作用，而校園公益廣告正好能夠鞏固和強化學校思想政治教育工作效果.學生在收看公益廣告的時候，一旦對廣告內容產生認同，就能夠從心理上引起共鳴，吸引學生的注意.當學生注意公益廣告的內容，就會刺激到在大腦里存在的相關內容，已經存儲于大腦的信息將會再次被提醒，從而起到強化作用.
4.塑造作用.優(yōu)秀的校園公益廣告能夠為學生的學習營造良好的氛圍，對學生的日常行為進行有效的規(guī)范和引導，學生則在公益廣告相關內容的指引下，通過自我審視、潛在改造或者是教育重塑等方式不斷完善自我，更好地指導自己的行為規(guī)范，促進自我素質的不斷提升，最終實現(xiàn)自我提高和自我完善.
二、充分發(fā)揮校園公益廣告在思想政治教育地位和作用的策略。
正因為在學校思想政治教育工作中，校園公益廣告具有如此重要的作用，因而在實際工作中，我們應該充分認識其重要意義，并采取相應的策略使得校園公益廣告在思想政治教育中發(fā)揮積極的作用.根據思想政治教育工作的需要，結合校園公益廣告的特點和功能，筆者認為今后在實際工作中可以采取以下策略.
1.掌握科學的公益廣告宣傳方法.通過合理利用公益廣告，能夠更好的開展思想政治教育工作，而為了促進公益廣告在思想政治教育中充分發(fā)揮作用，就必須掌握合理的宣傳方法.
第一，理性與情感的結合.在公益廣告的應用上，通過將理性和情感結合起來，提高公益廣告對思想政治教育的傳播功能.在這里，理性主要是指在運用公益廣告的時候，通過擺事實和講道理的方式，達到說服學生的目的.而情感主要是指通過合理選用公益廣告的內容，運用感性的力量感染對象，從而實現(xiàn)特定的目的.例如，在圖書館、教室、閱覽室等學習場所，為了達到感染和鼓勵學生的目的，使他們更好的學習，可以設置名言警句，“行成于思毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉，”“書籍是人類進步的階梯”，“自信是成功的第一步”等等.設置這樣的格言警句，通過運用說理的方式，能夠讓人受到啟迪，也能夠催人上進，為學生的學習創(chuàng)新更好的條件，在不知不覺中感染學生的言行，使他們在學習中不斷取得進步和提高.另一方面，公益廣告中如果運用感性的力量，改變格言警句的嚴肅性，運用生動、形象、活潑的語言，從情感上引起學生的共鳴，使學生受到啟迪，從而指導自己的言行，起到利用公益廣告開展思想政治教育功能的目的.例如，在洗手間、洗衣房等，為了喚起學生節(jié)約用水的理念，可以將廣告語設置為“滴滴情深自來水，請你拭去我的淚.”在這則公益廣告的設計上，通過擬人手法的運用，從而讓人產生聯(lián)想，領悟日常生活中節(jié)約用水的必要性，并且在學生之間能夠形成共鳴，從而提高節(jié)約用水的主動性，在學校開展思想政治教育工作的時候，針對不同類型的學生，為提高工作效率，應該注重將理性與情感巧妙的結合起來，根據思想政治教育工作的內容，對其中的重要部分進行加工，并賦予一定的藝術手法，然后以公益廣告的形式說服學生，起到良好的思想政治教育宣傳的目的，從而提高工作效率.
第二，適當運用敲警鐘的方法.在校園公益廣告宣傳中，通過適當運用敲警鐘的方法，有利于起到強化思想政治教育效果的目的.廣告具有為學生提供娛樂的目的，如采用文學性、藝術性的形式，可以滿足學生精神上的需求.而學生又是一個善于模仿、渴望新知、勇于創(chuàng)新的群體，追求的是自由，厭惡呆板的說教方式.因此，在學校思想政治教育工作中，將公益廣告作為載體，在廣告主題和宣傳詞等方面進行創(chuàng)新，克服傳統(tǒng)思想政治教育工作中采用灌輸式的方式，將嚴肅的思想政治教育工作變得生動活潑，從而豐富了學生思想政治教育工作的內容，讓學生在接受教育的同時，也享受到娛樂，加深學生對思想政治教育工作的認識和理解，提高學校思想政治教育工作的效率.另外需要注意的是，校園公益廣告不能過多的包含通俗娛樂或者一些表層信息，以免影響工作效果.學生在接觸不同媒介上花費大量的時間，如果長時間沉溺于通俗娛樂和表層信息中，會降低學生參與實踐的熱情，或者喪失社會行動力.而如果適當運用敲警鐘的方式，即在公益廣告宣傳中，提示某些行為可能會帶來的不良后果，能夠起到警示作用，喚起學生的危機意識，增強學生的緊迫感，從而促進學生迅速采取行動.例如，在勸說學生注意口腔衛(wèi)生，養(yǎng)成刷牙習慣的公益廣告當中，在廣告宣傳中可以采取以下策略：強調牙病的痛苦，展示齒槽潰爛的畫面，并配上文字說明：“如果不刷牙，你也會這樣.”該校園公益廣告在設計中，通過采用警示的方式，能夠取得良好的效果，學生在看到這則廣告的時候，能夠自覺或者不自覺的注意自己的口腔衛(wèi)生，增強了學生的愛牙護牙意識，有利于實現(xiàn)廣告設計的最初目的.
第三，明示與暗示相結合的方法.明示是指校園公益廣告給出明確的結論，所表達的觀點鮮明，容易被學生所接受，并且通過學生的.學習之后更好的指導自己的實際行動.例如，在學校的走廊、教室、圖書館等場所的公共衛(wèi)生公益廣告當中，可以設置以下廣告用語：“痰紙一揮間，風度盡逝矣.”通過設置這樣的廣告詞，明確指出隨地吐痰，亂扔紙屑的行為有失風度，強調學生在公共場所要講衛(wèi)生，講文明，有風度，從而引導學生養(yǎng)成良好的個人習慣，提高行為的主動性，培養(yǎng)學生良好的社會公德.而暗示是指在學校公益廣告宣傳當中，給出提供引導性的判斷材料，將觀點和要說明的問題隱藏于材料中，讓學生通過閱讀而給出判斷，從而指導學生的日常行為.
2.整合多種媒介形式.不同的學生在獲取的信息資源等方面存在著差異，校園公益廣告是思想政治教育的新載體，其作用的充分發(fā)揮需要借助互聯(lián)網、電視、廣播、校報等媒介，而不同學校的基礎設施存在著差異，如果設施不完善，必然影響到校園公益廣告作用的發(fā)揮.因此，學校應該充分利用已有的傳播媒介，對不同的媒介進行有效的整合，加大公益廣告的宣傳力度，使學生在潛移默化中受到熏陶，從而提高思想政治教育工作的效果，促進校園公益廣告更好的發(fā)揮作用.
3.積極利用新媒體進行宣傳.隨著新媒體的發(fā)展，思想政治教育工作應該適應新形勢，積極利用新媒體宣傳校園公益廣告.互聯(lián)網、移動電話已經成為學生日常生活中不可缺少的工具，在校園公益廣告宣傳中加以合理利用，不僅能夠加快信息的傳播速度，還有利于擴大信息的傳播范圍，讓更多的學生受到校園公益廣告的熏陶，從而更好的指導自己的行動，提高校園公益廣告的宣傳力度.另外，微博、微信也逐漸成為學生日常生活中獲取信息的重要媒介，在校園公益廣告宣傳應該加以合理利用，建立信息獲取、分享、傳播平臺，以擴大校園公益廣告的覆蓋范圍，提高思想政治教育工作的效率.
高中思想政治教學論文篇十六
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設與思想道德教育具有一致性。從本質而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網絡文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內的討論會引導其成員的追求目標，實踐內容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網絡文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設中帶來了新的問題。
1、大學生適應能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據有關調查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內安全、基礎設施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內的學生具體情況不了解，文化素質偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。
4、網絡文化的沖擊。
隨著信息網絡技術的發(fā)展，互聯(lián)網已經成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數學生注重的是互聯(lián)網的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網絡安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網絡的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向學生完整的生活領域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結語。
總之，宿舍文化建設是一項復雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎設施建設，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應積極探索適合新時期學生宿舍建設的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
高中思想政治教學論文篇十七
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據，只有走進生活面向實際，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據。
（一）、關于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學中一個關鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界?？偟膩碚f胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學來構思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學產生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學大師維特根斯坦從語言學的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學派的批判理論，他的社會批判理論認為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎，或者說是以交往行動為基礎，人所生活的世界就是由交往構成的世界，哈貝馬斯的哲學理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉變了。而馬克斯主義經典作家關于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當中，和這個世界有著密切的關系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關注人的物質生活，又關注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導人們開始關注生活世界，關心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質性特征：本質意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調的思想政治素質，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關鍵因素。
三、結束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉向一個真實存在的人身上，將人文關懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領人們去追求更有價值的人生，過更有質量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
高中思想政治教學論文篇十八
摘要：大專教育是我國教育體系中的重要組成部分，與其他教育形式相比它具有相當明顯的差異和特點，其思想政治教育工作十分重要，難度也較大。
本文通過對我國大專院校教學目標和學生的現(xiàn)狀進行分析，探討了大專學生思想政治教育工作存在的問題及應采取的措施。
關鍵詞：大專學生;現(xiàn)狀;思想教育;措施。
在高等教育迅速發(fā)展的今天，世界很多國家都十分重視發(fā)展大專教育。
最近幾年，我國大專教育實現(xiàn)了巨大的發(fā)展，培養(yǎng)了大批技術應用型和高技能人才，推動了我國經濟社會的發(fā)展。
目前我國大專教育的規(guī)模和數量逐年增加，在校生人數突飛猛進。
就在大學專科教育迅速發(fā)展的同時，其教育效果及學生道德素質狀況卻出現(xiàn)了很多新的狀況，也面臨著許多新問題，迫切需要大專院校在發(fā)展進程中予以正視并加以解決。
一、目前大專學生的現(xiàn)狀。
近年來，大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。
他們年輕，社會經驗不多，自尊心強，世界觀處于朦朧階段。
這些學生非常珍惜上大學深造的機會，成材意識強，動手能力較強，社會活動能力和參與意識都較強。
從總體來看，他們的主流方向是好的，但存在的問題也不能忽視，有的問題雖然出現(xiàn)在少數學生身上，但其造成的負面影響很大，不得不引起重視。
這些學生在群體構成上有較為明顯的特殊性：(1)從生源上看，大專院校的生源狀況十分復雜，有高中的應往屆畢業(yè)生，有中等職業(yè)學校的畢業(yè)生，還有技校等其它中專學校的畢業(yè)生。
大專學生因來源所致，總體上在文化知識基礎，技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態(tài)。
而就個體而言，呈現(xiàn)出文化素質較低，技能水平參差不齊，道德意識傾向不一等程度不同的狀態(tài)。
(2)從價值觀念上看，部分學生辨別是非能力較差，思想認識水平低，心理脆弱，公德意識低下;在校園內時常出現(xiàn)打架斗歐等現(xiàn)象;每每遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走向極端，因此，使學生全面發(fā)展，具有健全人格是十分必要的。
(3)從心理素質上看，大專生屬于?？茖哟危c本科生相比易產生自卑心理。
同時由于社會對大專存在偏見，大專生對自己的認識也往往產生偏差，更加重了他們的自卑感。
(4)從知識層次上看，大專教育的目標是培養(yǎng)大專以上學歷和具有熟練的專業(yè)技能并取得相應的職業(yè)資格證書和上崗技能證書的“復合型”人才，學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業(yè)知識外，還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關協(xié)作、法律法規(guī)等知識。
總的來說，大專學生的綜合素質水平偏低，教學知識較為廣泛，同時技能型、經驗型知識屬于隱性知識，如何提高教學效果，提高學生的專業(yè)技術水平、綜合素質水平，都需要加強大專院校的思想政治教育。
1、認識有偏見。
一部分人認為，大專院校應該抓好學生的專業(yè)技術技能這些“專業(yè)課”，專業(yè)技術能力才是學生得到好工作，學校有好發(fā)展的基礎和前提。
思想政治教育工作可有可無，課程的課時和，實踐課程都不能達到規(guī)定要求。
2、“兩課”教育形式化。
“兩課”教育是指對大學生進行馬克思主義理論課和思想品德課教育。
在大專院校的“兩課”教育，是我國大學教育的重要特征，“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分，有著明確的教學目標、規(guī)范的教學大綱和必要的教學課時保證，然而在很多大專院?！皟烧n”課堂上：教師在講臺上引經據典、說古道今，不舉實例去牽動學生的內心世界，學生在講臺下無精打采，甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調枯燥乏味沉悶，更有甚者干脆不去，課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著，學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。
究其原因有：一是投入方面，學校對“兩課”教育從教材建設、課程建設、師資隊伍建設經費投入不足，“兩課”教學條件簡陋，缺乏必要的投入，沒有經費組織學生進行社會實踐;二是“兩課”教師施教方面，有些“兩課”教師理論功底較淺，知識面窄，備課不充分，講課方法單一，缺乏政治激情，嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質量。
(一)營造良好的校園文化氛圍。
馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。
因此，要從校園文化入手創(chuàng)建大學生思想政治教育工作環(huán)境。
校園文化具有重要的育人功能，大力開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，善于結合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，寓教育于文化活動之中，建設體現(xiàn)時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。
加強對他們正確的引導有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀，有助于培養(yǎng)集體意識和良好行為。
應向大專學生宣傳為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
充分發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用，做好大學生思想政治教育工作。
思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是大學生思想政治教育的主渠道，體現(xiàn)了社會主義大學的本質要求。
要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際，聯(lián)系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統(tǒng)教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來。
應加強社會主義榮辱觀教育，告訴我們的大學生應該堅持什么、反對什么、倡導什么、反對什，堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統(tǒng)一。
(三)充分開展社會實踐活動。
深入開展社會實踐這一思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，做好大學生思想政治教育工作。
大專院?？梢岳煤罴?，開展形式多樣的社會實踐活動，引導大學生積極參加社會調查、生產勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動。
積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業(yè)就業(yè)相結合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的管理體制，增強社會實踐活動的效果，培養(yǎng)大學生的勞動觀念和職業(yè)道德。
重視社會實踐基地建設，不斷豐富社會實踐的內容和形式，捉高社會實踐的質量和效果，使大學生在社會實踐活動中受教，長才干、作貢獻，增強社會責任感。
大專學生的思想政治教育應緊緊圍繞大專教育的培養(yǎng)目標和大專生的實際情況，在實踐中不斷探索，不斷創(chuàng)新，逐步形成具有大專特色的教學措施。
參考文獻。
[4]王景佳，聞宏海.國防大典[m].國防大學出版社，，8。
摘要：本文采用文獻查閱、總結歸納等策略，從思想政治教育環(huán)境、教育方式、教育有效性等方面出發(fā)，對國內外學者關于高職院校學生思想政治教育情況的相關文獻進行了綜述，在此基礎上，對已有文獻的研究進行了點評，希望能夠為國內高職院校學生思想政治教育工作的有效開展給出一些理論性參考。
高中思想政治教學論文篇十九
學生創(chuàng)造性思維的產生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學必須創(chuàng)設一種民主、寬松、使學生無憂無慮的課堂氣氛，使學生有安全感，在學生沒有精神壓力下展開認知活動。只有在這種氣氛中，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風，改變教師的絕對權威，允許學生大膽提問，以激勵方式滿足學生的成就感，允許學生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
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