感悟可以激發(fā)我們對(duì)生活的熱情和對(duì)問(wèn)題的思考。在面對(duì)困惑和挫折時(shí),我們?cè)撊绾我愿形虻难酃饪创⒎e極應(yīng)對(duì)呢?每篇感悟都是作者對(duì)生命的感悟和思考,希望能夠與你有所共鳴。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇一
“戚而能諧,婉而多諷”,魯迅先生這樣評(píng)價(jià)“儒林外史”,指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》,都說(shuō)這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說(shuō)。在我看來(lái),又有不同理解,它就像是個(gè)別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧,婉而多諷”的語(yǔ)言。一段段的語(yǔ)言描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě)將人物雕刻得栩栩如生,在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生,真情義和假道義,一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物,他快死去時(shí)說(shuō)的話,做的事。他嘴里不停的咕嚷著,手上不停地比劃著“2”的手勢(shì),怕是誰(shuí)也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒(méi)有一句描寫(xiě)提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯,卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛(ài)財(cái)??伤K究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點(diǎn),但探其根本,也是源于“愛(ài)”。另一人物—匡超人,記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親,一邊捧書(shū)苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過(guò)上好的生活。可是他變了,變得不在擁有孝心,不知道義,心里滿是權(quán)利富貴,多可悲呀!
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛(ài),雖吝嗇但可敬。匡超人的一念是欲,欲望左右了他。由窮儒到富官,就在這一念之間。王冕,家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫(huà)荷花,得到衙門老爺?shù)馁p識(shí),這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官,但他沒(méi)有,幾次躲避,最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定,雖是窮儒,但是我心中最可敬的人。
士人是本書(shū)中的描述重點(diǎn)。吳敬梓通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無(wú)非就是科舉,八股文禁錮了文人的思想,八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn),最具代表性的人物,參加科舉可以說(shuō)是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就,希望得到財(cái)富和地位,但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂(lè),怕是一生也碌碌無(wú)為,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)財(cái)。一念窮儒,一念富官,但這一念,不是范進(jìn)的,而是周進(jìn)他心中的一念,命運(yùn)掌握在他人手中,實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后,我常想,還好我沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代;現(xiàn)如今,我擁有自己的思想和可自控的人生,這是一件多幸運(yùn)的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽,但我心中對(duì)書(shū)有了新的理解,也有更深的感悟。正因讀過(guò),而學(xué)會(huì)懂得。也因時(shí)代境遇的反差,所以珍惜。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇二
1、摘抄(出自第一章(2)):“吉婭,你應(yīng)該首先考慮一下,你是否真的買得起這張cd?!薄ⅰ凹獘I,如果你買了cd,你就幾乎花光了這個(gè)月的全部零用錢?!?/p>
感悟:在消費(fèi)的時(shí)候要考慮到該物品后續(xù)的花費(fèi)以及自己其他的花費(fèi),有人工資到手就立馬把自己心儀的物品買回來(lái),生活經(jīng)常是“前半個(gè)月像皇帝,后半個(gè)月像乞丐”,雖然各人有各人的生活方式,但作為立志成為理財(cái)達(dá)人的我來(lái)說(shuō),在工資到手時(shí)會(huì)先規(guī)劃一下,多少作為儲(chǔ)蓄、多少作為消費(fèi),然后在消費(fèi)時(shí)會(huì)考慮這件物品我是不是真的買得起。這樣的話我并沒(méi)有把掙來(lái)的錢全部作為消費(fèi),很容易就能避免成為“月光族”。
2、摘抄(出自第二章(1)):“好奇是好的,但是你絕不能因?yàn)楹闷娑璧K你去做一件事情。太多的人做事猶豫不決,就是因?yàn)樗麄冇X(jué)得沒(méi)有完全弄懂一樣?xùn)|西。而真正付諸實(shí)施要比純粹的思考要聰明多了?!?/p>
感悟:想要完全弄懂一樣?xùn)|西那必然需要與實(shí)踐相結(jié)合,只學(xué)習(xí)理論知識(shí)、思考解決方案,往往會(huì)變成“紙上談兵”。付諸實(shí)踐后,在實(shí)踐中遇到問(wèn)題、思索辦法、解決問(wèn)題,行思結(jié)合才能完全弄懂一樣?xùn)|西。
3、摘抄(出自第五章):“首先,你應(yīng)該在自己遇到困難的時(shí)候,仍然堅(jiān)持自己的意愿。情況順利的時(shí)候,人人都能掙到錢。只有在逆境中,一切才能見(jiàn)分曉。”
“第二點(diǎn),在事情進(jìn)展得非常順利的情況下,你也應(yīng)該做這些事情(堅(jiān)持自己的意愿)。當(dāng)你得到帶拿破侖散步的工作的時(shí)候,你的喜悅也讓你忘記了這件事。你看見(jiàn)了,有成千上萬(wàn)件事情可能讓你分心。因此你應(yīng)該每天在固定的時(shí)間里,有規(guī)律地做這些事情?!薄斑€有一點(diǎn),當(dāng)你決定做一件事情的時(shí)候,你必須在72小時(shí)之內(nèi)完成它,否則你很可能就永遠(yuǎn)不會(huì)再做了?!?/p>
感悟:人類是一根有思想的蘆葦,困難重重和順風(fēng)順?biāo)紩?huì)影響這根蘆葦?shù)乃魉鶠椋易哉J(rèn)為受情緒影響比較大,希望我在順境逆境都能保持初心。
4、摘抄(出自第六章):為了能快一點(diǎn)付清10000馬克貸款,人們當(dāng)然必須每年付較高的分期付款。所以許多人和銀行約定的分期付款數(shù)額是他們剛剛能承受起的數(shù)目。因此他們手里的錢會(huì)一直很緊缺。大多數(shù)情況下,他們沒(méi)有估計(jì)到生活費(fèi)用是那么的高。那么當(dāng)他們必須購(gòu)置一輛新汽車或家里的什么東西壞了的時(shí)候,他們只得再次貸款來(lái)償付這些東西的賬單。
感悟:手里應(yīng)該有一些閑錢以備不時(shí)之需,手上有錢,心里才安,安心才能更好的去工作掙錢,相反,經(jīng)濟(jì)緊張的時(shí)候人就會(huì)很焦慮,人活在焦慮中就更難成功了。
5、摘抄(出自第五章):可是請(qǐng)你告訴我,你為什么不能因?yàn)樽隽艘患约合矚g的事情而掙到錢呢?我要告訴你一件事,恰恰是因?yàn)槟阆矚g我們的錢錢,我才要每天付你10馬克,因?yàn)橛纱宋抑溃谀闵磉呥^(guò)得很舒服,你也會(huì)繼續(xù)好好地照顧它。正是你的真情實(shí)感才令你的勞動(dòng)顯得那樣珍貴。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇三
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。即使如此,他們也不是什么好東西,也就是一群小混混了。其中,我最想吐槽的人物是吳用。
吳用雖名“無(wú)用”,但著實(shí)對(duì)梁山是個(gè)有用之材(也算是臭味相投了吧)。他在梁山排名第三,上應(yīng)天機(jī)星,滿腹經(jīng)綸,通曉文韜武略,足智多謀,常以諸葛亮自比(呵呵),人稱"智多星"。
書(shū)中他出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě)是”似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫,腰系一條茶褐鑾帶,下面絲鞋凈襪,生得眉清目秀,面白須長(zhǎng)。”可見(jiàn)其的道貌岸然了。
吳用平生機(jī)巧聰明,曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了楊志,奪了給蔡太師慶生的生辰綱??傊褪翘貏e愛(ài)耍小聰明,手段特狠,斷子絕孫的那種。
說(shuō)實(shí)話,吳用也不是什么良善之輩,下手還真是狠。
為了騙金槍手徐寧上山,讓時(shí)遷偷了他的祖?zhèn)骺住榱蓑_盧俊義上山,在他家題反詩(shī),害得盧俊義被當(dāng)成反賊,還被自己的管家戴了綠帽子。之后盧俊義被關(guān)押在死牢,梁山又興師動(dòng)眾攻打大名府,導(dǎo)致了大量無(wú)辜群眾的傷亡。為了騙李應(yīng)上山,把別人的家燒成了白地。
梁山起義軍受朝廷招安后,吳用又輔佐宋江、盧俊義征伐,被朝廷封為武勝軍承宣使。后因?yàn)樗谓缓?,深感朝廷奸佞?dāng)?shù)?其實(shí)是他自己混不下去了),為忠于宋江(為了不要死的太慘),與花榮一同自縊于宋江墓前,尸身葬于宋江墓側(cè)(至少保了個(gè)全尸)。
從歷史上看,吳用雖然幫助宋江出了很多計(jì)謀,也有不少是成功的,但他做事的手段實(shí)在是太狠,導(dǎo)致了許多無(wú)辜的傷亡,下場(chǎng)如此,也是他自己的報(bào)應(yīng)了吧。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇四
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?!端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官場(chǎng)腐敗”。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之,《水滸傳》是一本很好的書(shū),希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。
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初中生讀《水滸傳》心得體會(huì)。
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學(xué)生《綠野仙蹤》讀后感范文精選。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇五
我是一位小“書(shū)蟲(chóng)”,從小到大,我“吃”了不少書(shū)。其中既有群雄四起的《三國(guó)演義》,又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經(jīng)》,還有描寫(xiě)眾好漢們齊聚梁山泊,反抗朝庭統(tǒng)治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華,加上藝術(shù)的手法創(chuàng)造出來(lái),成了轟動(dòng)一時(shí)、膾炙人口的名作。
“雪夜上梁山”、“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的故事,向我們述說(shuō)著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭(zhēng)并團(tuán)聚在梁山泊,同時(shí)也揭露了朝庭的黑暗嘴臉:皇帝昏庸,貪官奸臣橫行無(wú)阻,他們大肆搜刮民脂民膏,只為自己享受,終于不可避免地產(chǎn)生了社會(huì)矛盾。整本書(shū)讀下來(lái),留在我大腦中最深的,便是好漢們身上所展現(xiàn)出的“忠”與“義”,和他們的那種“路見(jiàn)不評(píng)分,拔刀相助”的豪邁。
何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問(wèn)題之一。我認(rèn)為,“忠”是指對(duì)自己的祖國(guó)、朋友別無(wú)二心、盡心盡力地幫助他們,“鞠躬盡瘁,死而后己”,正是對(duì)“忠”的最好詮釋?!傲x”這個(gè)字,筆畫(huà)雖少,卻最讓人難以做到。在新中國(guó)沒(méi)有成立以前,多少革命烈士為了中國(guó)的解放赴湯蹈火,這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀,這也是一種“義”。路見(jiàn)不平,拔刀向助。這也是一種“義”。對(duì)待祖國(guó),對(duì)待朋友,就應(yīng)該做到“忠”與“義”二字。這樣,才會(huì)無(wú)愧于祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài),無(wú)悔于我們的一生。
我們對(duì)祖國(guó)和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事,平日里一點(diǎn)一滴的小事就能體現(xiàn)我們內(nèi)心熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心他人的想法:在學(xué)校中,同學(xué)們習(xí)慣互幫互助,即使是一位不認(rèn)識(shí)的同學(xué)我們也會(huì)盡力幫助他(她);我們經(jīng)常聽(tīng)到祖國(guó)各地傳來(lái)許多樂(lè)于助人的事,喜歡“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的人也不少。在政治上,我們堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮,跟著黨走,支持黨為人民做正確的事。這些事,雖不算大事,卻體現(xiàn)了我們對(duì)祖國(guó)的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚,對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的人。但是,我們不需要那些為了一己之私,出買祖國(guó),對(duì)祖國(guó)不忠不義之人。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇六
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。這本書(shū)也非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里給大家分享一些關(guān)于《名人傳》的讀書(shū)筆記,方便大家學(xué)習(xí)。
《名人傳》讀后感。
讀完了《名人傳》這本書(shū),我深有感觸?!睹藗鳌愤@本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,法國(guó)作者羅曼·羅蘭所著,創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng),可以使人們獲得心靈上的支撐。
此書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記,在一生中他們經(jīng)歷了種種磨難卻沒(méi)向命運(yùn)低頭,仍堅(jiān)持創(chuàng)作,艱難與命運(yùn)斗爭(zhēng)直到生命的最后一秒,終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂(lè)觀的音樂(lè)家,無(wú)論在哪里,他的一生都在追求歡樂(lè)。從一開(kāi)始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼,他的童年是苦難的、不幸的。但他沒(méi)有放棄,他表示出一種積極樂(lè)觀生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期,作為音樂(lè)家的他聽(tīng)覺(jué)完全喪失,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂(lè),他對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦,痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂(lè)觀積極的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大,并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗琪羅是一位典型的悲劇人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的,更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開(kāi)闊,志存高遠(yuǎn),他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞都不配于他;他恨人也遭人恨,他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他,他是孤獨(dú)的,他覺(jué)得死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫、一種快樂(lè),他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的,米開(kāi)朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶,他的光榮與成就屬于全人類。
托爾斯泰是一位熱愛(ài)生命的人。他天性善良,悲天憫人,希望天下所有人都幸福安詳,他有一顆博愛(ài)的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng),用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí),還吃苦耐勞,即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰,一直都處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母,九歲喪父,從小缺乏親情之愛(ài),這種苦難磨礪了他作家的人生,為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無(wú)人爭(zhēng)議的,他用自己苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念,他寫(xiě)出了千古流傳的世界名著。
這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的,他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種種挫折與苦難,創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運(yùn)的咽喉,成了命運(yùn)的強(qiáng)者。我想,我們現(xiàn)在的生活條件如此優(yōu)越,他們?cè)趷毫拥臈l件中都能頑強(qiáng)奮斗,擁有堅(jiān)定的信念,我們又怎能不打起精神來(lái),擁有奮斗的決心與毅力,成為命運(yùn)的強(qiáng)者。讓我們一起鼓起勇氣去面對(duì)困難坎坷,奮勇直前,創(chuàng)造一個(gè)光明的未來(lái)!
貝多芬這個(gè)名字,可謂是家喻戶曉,耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬,就算鋼琴老師并沒(méi)有多向我介紹他,但從他的作品中,我總能感受到一種不同的氣息,也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不同,莫扎特的作品,總是洋溢著幸福與愉悅,節(jié)奏較快,音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的:風(fēng)格各異,心情憂郁,便寫(xiě)出悲愴凄涼的曲;心情平靜,便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè);心情快樂(lè),便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律,都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂(lè)章,都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏,都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂(lè)家,卻恰恰失去了聽(tīng)覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō),貝多芬天生憂郁而暴躁的性格,使得除了與他深交的人,無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩,但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家,卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中,仿佛卻少了太多本該擁有的快樂(lè),被黑暗和痛苦籠罩,卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷,在他生命道路上留下的烙印,使他的靈魂得到一次又一次的升華,使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言,音符就是他的話語(yǔ),這樣的話語(yǔ)卻少有人聽(tīng)得懂——使他不得不在他的世界中,僅有他的世界中,無(wú)盡的孤單著......
他崇拜巴赫,那也是崇拜上帝——巴赫的曲子,總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他,給他的打擊,一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難,“以苦難換得歡樂(lè)”,是他對(duì)此唯一的詮釋,他也曾埋怨,也想要放棄,但在崩潰邊緣,總是藝術(shù)拉了他回來(lái),回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。
一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起,一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù),像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞,無(wú)限地吸引著他,又不斷將他從陶醉中拋棄出去,將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著,戲弄著,他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作,因?yàn)橹挥性谝魳?lè)中,他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日,他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝,那天,他也許聽(tīng)得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚:來(lái)吧,來(lái)我這里,那邊的光明是痛苦的,這里的黑暗是甜美的.....
《名人傳》閱讀理解。
“扼住命運(yùn)的喉嚨”他握住筆,顫抖的手還想在紙上寫(xiě)點(diǎn)什么,卻終究使不上力,“砰”,手重重垂下,再也抬不起來(lái)。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂,絕望得讓人窒息。貝多芬,一位曾轟動(dòng)世界的音樂(lè)家,就這樣孤獨(dú)地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭,17歲時(shí)母親去世,20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)力下降,40歲聽(tīng)力完全喪失,57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú),直到死去也無(wú)人問(wèn)津。他曾給好友寫(xiě)信時(shí)說(shuō):“要是有可能,我想戰(zhàn)勝命運(yùn);可是,在我這一生的某個(gè)時(shí)期,我是上帝最不幸的造物----聽(tīng)從上天的安排!多凄慘的隱忍!可是,我只能走這一條路!”是的,他只能走一條路。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣,誰(shuí)都無(wú)法阻礙他通向音樂(lè)的大門!他緊咬牙關(guān),在雙耳失聰后的7年里,創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎?不是,他只是比我們多付出了幾百倍的努力!他的一生都在與命運(yùn)抗衡,直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著,雕像在陽(yáng)光的照射下栩栩如生,他癡迷地盯著它,用手不住地愛(ài)撫著,許久,他皺緊眉,不住地?fù)u頭,“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由,但在那個(gè)年代,這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖,永遠(yuǎn)被人控制著。他想過(guò)擺脫囚籠,但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里,每日忘我地工作,想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛,但他終究也是凡世的星塵,一味的畏懼只會(huì)讓他愈來(lái)愈疲倦。終于,他墮落了。
“盼望已久的死神總算來(lái)了?!薄皵[脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書(shū)桌上寫(xiě)字,屋外炮火震耳欲聾,他擱下筆,沉沉嘆口氣。許久,拿起筆,繼續(xù)寫(xiě)作,他就是托爾斯泰。他愛(ài)國(guó)。但,俄國(guó)沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望,他希望有一個(gè)新的制度來(lái)助國(guó)家走出現(xiàn)狀,他的精神革命卻并未受到人們的欣賞,他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終,他和親人起了沖突,無(wú)奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊,但,風(fēng)雨過(guò)后依舊是彩虹。沒(méi)有經(jīng)歷苦難,偉人如何擁有令人驚羨的人生?既然沒(méi)有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn),那為什么不嘗試去改變它?請(qǐng)相信,路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的!
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇七
以前,除了《西游記》之外,我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著,這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè),我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。
沒(méi)有接觸這部書(shū)的時(shí)候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒(méi)有什么感受。
讀過(guò)這本書(shū)之后,我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。
一開(kāi)始讀的時(shí)候,我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣,因?yàn)檫@是一部古書(shū),有些詞不大理解,讀起來(lái)枯燥無(wú)味,就因?yàn)檫@本書(shū)中不認(rèn)識(shí)的字太多,翻字典就翻了無(wú)數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來(lái),我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時(shí),折了一名助手,雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面,但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò),在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水,也可見(jiàn)其重情重義的性格。
其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質(zhì),也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難,宋江必會(huì)竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個(gè)好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng),我想,也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。
書(shū)至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí),卻每每折將,讀到這里時(shí),我流過(guò)不止一次淚。
但最感動(dòng)的章節(jié),當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái),李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當(dāng)。
而從作者的角度來(lái)看,一百零八個(gè)人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇九
在學(xué)校里開(kāi)展的清明時(shí)間活動(dòng)中,有一項(xiàng)是閱讀紅色書(shū)籍,早就在語(yǔ)文書(shū)里看見(jiàn)過(guò)《紅巖》這本書(shū)的介紹,終于有機(jī)會(huì)可以一睹它的廬山真面目了!
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的食指時(shí),我的心開(kāi)始疼了起來(lái),眉頭也情不自禁地開(kāi)始皺了起來(lái)。我能想象到江姐那蒼白無(wú)力的臉和血流不止的傷口,我真痛恨那些“殺人狂魔”!當(dāng)我讀到江姐臨行前,從容不迫的樣子,為她的氣概所深深折服。她為了共產(chǎn)主義與人民的利益,將自己生死置之度外!
看著書(shū)中江姐面對(duì)困難毫不退縮的情景,我不禁為我的膽怯懦弱而懊悔不己。
最近的體育課上,我們?cè)趯W(xué)花式跳繩??粗?jīng)是跳繩隊(duì)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都跳得這么好,我心里越來(lái)越?jīng)]譜了。到我跳了,我怕極了,一直不敢跳進(jìn)去,周圍的同學(xué)的催促聲使我心一緊,就直接跳進(jìn)去了,但是閉著眼的我沒(méi)有注意繩子的甩動(dòng),第一次我以失敗告終。我安慰自己,第一次失敗很正常。第2次,陸續(xù)有些同學(xué)可以跳兩三個(gè)了,我以為自己也會(huì)進(jìn)步,但實(shí)際上我因?yàn)槟_跳的太高而又失敗了!我盡量是自己的內(nèi)心平靜下來(lái),去爭(zhēng)取第三次的成功,可誰(shuí)知,換來(lái)得又是失敗了!我的信心跌落了萬(wàn)丈深淵,同伴們無(wú)心的玩笑仿佛在諷刺我“總是不成功,真笨”似的。我虛度了剩下的時(shí)間,并且討厭了體育課。之后的體育課,我總是在老師面前裝模作樣地跳幾個(gè)“失敗的”,其它的時(shí)間也就是和別人聊聊天而已!
讀了這本書(shū)之后,“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”這句話久久縈繞在我的耳邊,我作為一名少先隊(duì)員,我的意志呢?在之后的體育課上,我應(yīng)該向退縮說(shuō)再見(jiàn),勇敢地踏出那一步!
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十
《水滸傳》描述了當(dāng)代英雄為國(guó)家赴湯蹈火,立下了赫赫戰(zhàn)功,然而最終還是落個(gè)被奸臣所陷害的悲慘結(jié)局。書(shū)中先描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝全然不知。接著作者施耐庵筆鋒一轉(zhuǎn)又寫(xiě)到以晁蓋為首的好漢的身家背景以及上梁山的經(jīng)過(guò),最具代表性的是宋江的經(jīng)歷。
全書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,宋江等忠義之士也被那不忠不義的封建社會(huì)吞噬了。本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡,古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
當(dāng)今社會(huì)中,我們雖然不會(huì)遇到虎,但當(dāng)我們遇到壞人時(shí),我們也要學(xué)習(xí)武松那樣,不畏強(qiáng)暴,與壞人壞事作斗爭(zhēng),用自己正義的行動(dòng)去影響其他的人。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十一
書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
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水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十二
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名氣很大,一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊,不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去,先是聽(tīng)朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書(shū),一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫(xiě)實(shí)的。
整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě):逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我?!绷宋蛞蚬N渌蓴嗔俗蟊?,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。
林沖風(fēng)癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來(lái),和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十三
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,假期中,我有幸讀到了這本書(shū)。
《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年,綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書(shū)中入木三分的人物刻畫(huà)向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象:及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬(wàn)禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林,替天行道,劫富救貧,108位好漢,英雄的傳奇故事膾炙人口,代代傳誦!
我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,為人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒,在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎,被武松打死。武松也非常正義,從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢,連老虎都敢打,而我呢,自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用,吳用他非常聰明,就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí),他設(shè)計(jì)給軍士喝下了,眾人都倒在了地上,吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人,武功也很好,梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣,做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備,要考慮周全。
看了這本書(shū)我明白了:我們一定要勇敢、助人為樂(lè),性格要正直、豪爽,要有正義感;另外不能盲目做一件事?!端疂G傳》不愧為古典名著,它里面的內(nèi)容真是太精彩了,它既告訴我許多知識(shí),也告訴我許多做人的道理。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十四
有一種信念叫不屈,這是羅廣斌與楊益言筆下的精神。它體現(xiàn)在《紅巖》這本書(shū)中,更體現(xiàn)在了江雪琴江姐身上。
40年代的重慶歌樂(lè)山下,地下工作者為了反抗日寇,與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng),做出了許多壯舉。在這一批偉大的地下工作者中有一個(gè)默默無(wú)聞的女子——江雪琴江姐。她雖是個(gè)女子,但卻絲毫沒(méi)有那般柔弱,而是充滿了男子的那股子勁。
當(dāng)江姐在大街上看見(jiàn)自己丈夫的尸首被掛在城頭時(shí),她忍住了悲痛,把悲憤化作了能讓自己前進(jìn)的力量。江姐為了地下組織不幸被捕時(shí),她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)這情形,江姐竟說(shuō),毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!這句話包含了多少勇氣啊!這都是因?yàn)榻銚碛心遣磺木?。這份勇氣是江姐的,更是這不屈的信念的。
這些烈士們?yōu)楹我獰o(wú)怨無(wú)悔為人民大眾而犧牲呢?因?yàn)檫@是革命,為了革命的勝利,人民的勝利。為了讓人民富足,為了讓這個(gè)中國(guó)強(qiáng)大。
偉大的英雄們,沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國(guó),更不會(huì)有今日的繁榮!崇高的烈士們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。但那份精神將永垂不朽。對(duì)自己的民族,自己的國(guó)家與人民,他們拋頭顱、灑熱血,而對(duì)敵人始終是嚴(yán)峻冷酷的那一面。他們就像那傲雪的紅梅,哪怕那寒風(fēng)刺骨,也咬牙堅(jiān)持著努力生長(zhǎng)。因?yàn)樗麄冇幸环莶磺木?
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十五
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》(表演),俗話說(shuō)得好:會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!
俗話說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫(xiě)了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪瑳](méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十六
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是本站小編給大家整理的《水滸傳》。
讀書(shū)筆記。
1000字,希望能幫到大家!
在老師的的要求下,去讀了水滸傳,起初是抱著完成任務(wù)的心態(tài),可是漸漸的,漸漸的,我深入了其中,《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!编嵃鍢蛘f(shuō):“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青?!辈剪斨Z為捍衛(wèi)宇宙無(wú)限說(shuō)而被活活燒死。梁?jiǎn)⒊瑸榱俗屓藗冋嬲牧私飧嗟某?,犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!
忠義兩字,何等氣魄,讓我們?yōu)橹徽穑覀儸F(xiàn)在應(yīng)該忠于學(xué)習(xí),與同學(xué)講義氣,珍惜這份友誼。
當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后,宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半,全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
讀完《水滸傳,》印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?/p>
在尖銳的斗爭(zhēng),你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng),護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說(shuō)那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹(shù)上,留得清名于世。不過(guò)也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限,是沒(méi)有色的酒,時(shí)間越久,味道越醇,是沒(méi)有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義“字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感讀書(shū)筆記水滸傳心得感悟篇十七
《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō),塑造了108位梁山好漢,每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性,忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深,還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢,然而我最喜歡的要數(shù)梁山上一個(gè)秀才打扮,生得眉清目秀,面白須長(zhǎng)之人,在梁山擔(dān)當(dāng)軍師角色的智多星吳用。吳用道號(hào)加亮先生,所以,有許多人把他與諸葛亮相比,認(rèn)為他與諸葛亮很像,無(wú)論是長(zhǎng)相還是頭腦,都有80%的相似度,但多數(shù)人還是認(rèn)為諸葛略勝一籌。而我認(rèn)為二人并無(wú)可比性,因?yàn)槎怂幍哪甏煌?,接觸的人也不同,所以,也許諸葛亮穿越到《水滸》中,還不如吳用。
吳用不但聰明,而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中,他巧用計(jì)策麻醉了楊志一行人,截取了生辰綱。看完這一節(jié),我不禁為他的聰明而取得成功高興。
吳用還能為梁山推薦人才,他推薦他的至交神行太保戴宗,可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰(zhàn)役中及早得知了許多消息。
在《智賺玉麒麟》里,吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦,被盧員外盧俊義叫住,他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽(tīng)信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話,然后寫(xiě)下了反詩(shī),讓官府誤以為其落草,逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊義吃了不少的苦頭,但在當(dāng)時(shí),似乎也沒(méi)有其他的好計(jì)策了。
吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人,拿到鑰匙,得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛,價(jià)值連城。
此外,梁山的每一次戰(zhàn)役幾乎全是吳用出謀劃策,冷靜制敵,他在梁山充分地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),雖然每次出戰(zhàn)都沒(méi)有他,不能威風(fēng)的與敵交鋒,也得不到打敗對(duì)手的喜悅,更不是梁山的頭領(lǐng),但是,他卻在每次上陣中給予隊(duì)伍很大的幫助,在背后默默付出。梁山有了此人也因此日益壯大,至于最后弄得梁山上眾好漢們死的死,散的散也是因?yàn)樗谓闹旅e(cuò)誤,宋江被害死,吳用因失去兄長(zhǎng)傷心自縊而亡,由此可見(jiàn)他的忠心。
梁山好漢的分離,是農(nóng)民起義的大悲劇,一路劈荊斬棘,卻還是逃不過(guò)奸臣的陷害,宋江的封建忠孝觀念讓兄弟們寒心,白白寄予宋江厚望。
所以,我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí),遇事臨危不懼,冷靜應(yīng)對(duì),否則“一失足成千古恨”。
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