再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 22:46:05
再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-26 22:46:05     小編:書香墨

教案是教師進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)和反思的重要依據(jù),有助于教學(xué)的優(yōu)化與改進(jìn)。教案的編寫應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力合理選擇教學(xué)方法。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案樣本,希望對(duì)您的教學(xué)工作有所裨益。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇一

步驟:

一、引題:

什么是詩(shī)?

《毛詩(shī)序》說(shuō):“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)?!眹?yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō):“詩(shī)者,吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩(shī)畫》中說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)。”姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》以為“守法度曰詩(shī)”??吕章芍握f(shuō):“詩(shī)是最佳詞語(yǔ)的最佳排列。”

強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“志之所之”、“吟詠性情”,著眼于詩(shī)的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“無(wú)形畫”,著眼于詩(shī)的意象(融匯著詩(shī)人主觀情思的客觀物象)特征;強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“守法度”,乃“最佳詞語(yǔ)的最佳排列”,是著眼于詩(shī)的形式。

二、作者簡(jiǎn)介。

課件出示:介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。

三、配樂(lè)朗讀。

四、探究:

2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩(shī)句,并略作賞析。

我輕輕的招手,/作別西天的云彩。

我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。

3、我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中,有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”?請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。

送友人?李白。

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

五、仿照《送友人》,把《再別康橋》改寫成一首五言律詩(shī)。

提示:

1、什么是律詩(shī)?律詩(shī)是一種詩(shī)體,有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制,分五言、七言兩種。在格律方面,我們只要求押韻和對(duì)仗就行了。

2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影,青荇搖柔波”。

參考答案:

康橋夕陽(yáng)中,晚云紅似火。

金柳蕩艷影,青荇搖柔波。

清泉彩虹夢(mèng),星輝長(zhǎng)篙歌。

揮手悄離別,夏蟲也沉默。

六、作業(yè)?:模仿《再別康橋》,將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩(shī)。

山居秋暝?王維。

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

輕輕的我走了,?。

正如我輕輕的來(lái);?。

我輕輕的招手,?。

作別西天的云彩。?。

那河畔的金柳?。

是夕陽(yáng)中的新娘?。

波光里的艷影,?。

在我的心頭蕩漾。?。

軟泥上的青荇,?。

油油的在水底招搖;?。

在康河的柔波里,?。

我甘心做一條水草?。

那樹蔭下的一潭,?。

不是清泉,是天上虹?。

揉碎在浮藻間,?。

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。?。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,?。

向青草更青處漫溯,?。

滿載一船星輝,?。

在星輝斑斕里放歌?。

但我不能放歌,?。

悄悄是別離的笙簫;?。

夏蟲也為我沉默,?。

沉默是今晚的康橋!?。

悄悄的我走了,?。

正如我悄悄的來(lái);?。

我揮一揮衣袖,?。

不帶走一片云彩。

后記:

新詩(shī)高考不考,怎么教?我有一個(gè)設(shè)想,就是將新詩(shī)和古詩(shī)關(guān)聯(lián)起來(lái),利用改寫的形式,使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手,一舉而兩得!有老師會(huì)問(wèn),要學(xué)生仿寫律詩(shī),要求是否偏高?其實(shí),只要給定了意象,并明確了律詩(shī)的特點(diǎn),只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合,不難!

學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行排列組合的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)審美的過(guò)程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩(shī)的特點(diǎn)要求上,對(duì)原詩(shī)的鑒賞分析則可以弱化!

第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,可向?qū)W生講明。

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走近韓軍(點(diǎn)評(píng)韓軍執(zhí)教的《再別康橋》)。

作者:諸向陽(yáng)。

久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語(yǔ)文界的“思想者”。他的一系列論文,如:《限制科學(xué)主義,弘揚(yáng)人文精神》、《反對(duì)偽圣化》、《新語(yǔ)文教育論綱》等,強(qiáng)烈地震撼了語(yǔ)文界,從而奠定了韓軍在語(yǔ)文界的地位。

聽(tīng)說(shuō)韓軍將于5月15日下午來(lái)翔宇,與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》,我急切地期待著,期待享受韓軍帶來(lái)的精神大餐。

但,聽(tīng)完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》,我真的很失望,也許是希望越大,失望也越大吧。

韓軍先出示三首古詩(shī)——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》,請(qǐng)學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié),為引出《再別康橋》作了鋪墊,并起到活躍課堂氣氛的作用,也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開端。

接著,韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò),但沒(méi)有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的,對(duì)《再別康橋》的處理稍微激昂了些。

然后,韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀,一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞,如:為什么用“西天的云彩”而不說(shuō)“東方的朝陽(yáng)”?為什么說(shuō)“金柳”?“招搖”能不能換成“逍遙”?這首詩(shī)三處寫到“草”,為什么總寫“草”?“那榆陰下的一潭”,“潭”能不能改成“灣”?“漫溯”能不能換成“漫游”?韓軍的這些探究,有些很有價(jià)值,如對(duì)“西天的云彩”的討論,聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩(shī)句:“浮云游子意,落日故人情”;討論“三次寫草”時(shí),聯(lián)系到古代送別詩(shī)中的“草”的描寫。由此,韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩(shī)的影子。有些探究就沒(méi)有必要,如為什么用“潭”而不用“灣”?韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深,說(shuō)明詩(shī)人對(duì)母校的感情深,還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí),因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁?,與感情深淺沒(méi)有關(guān)系,余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎?韓軍課堂上對(duì)于一些過(guò)難和沒(méi)有意義的詞句的探究,使得學(xué)生不敢發(fā)言,課堂氣氛極為沉悶。

最后,韓軍讓學(xué)生找了找這首詩(shī)的韻腳和雙聲疊韻詞,并讓學(xué)生背誦這首詩(shī)。

韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語(yǔ)文教育觀——語(yǔ)文課就是吟誦吟誦,探究探究;再探究探究,吟誦吟誦。如此而已。這樣的語(yǔ)文教育觀似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極,激不起學(xué)生的興趣,聽(tīng)課的老師覺(jué)得好累,覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。

而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫,課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣,她用散文詩(shī)一般的語(yǔ)言深情訴說(shuō)與《再別康橋》相知相識(shí)的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩(shī)。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色,有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí),鄔建芳說(shuō):“今天的課堂,我們是幸福的,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)意就在我們身邊?!彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩(shī)意的追尋》。

鄔建芳的課本來(lái)可以上得十分出色,因?yàn)樗袠O高的語(yǔ)文素養(yǎng),她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣。可惜,在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問(wèn)題。造成她的課堂給人脫離文本,賣弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的,而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ),鑒賞是創(chuàng)作的前提,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?,在吟誦中充分感知文本;然后將全班分成兩大組,分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作,在交流中點(diǎn)撥、討論、深化,那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇二

一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人:(略)。

二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別?!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下,是不是“金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫什么,怎么寫都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”?!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?

這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的`情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話,訴說(shuō)彼此之間的心曲?!跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど??!薄拔乙?jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是?!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀?!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)。

讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)?!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人19赴美留學(xué),19來(lái)到英國(guó),來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

六、一提到夢(mèng),人們常常回憶起往昔的生活,特別是那些銘刻心頭的往事。

“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說(shuō),這里所寫的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?

八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?

開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無(wú)限的留戀。

九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)?。泰戈?duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫的多好?。⊥瑢W(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

徐志摩。

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來(lái);

我輕輕的招手,

作別西天的云彩。

那河畔的金柳,

是夕陽(yáng)中的新娘;

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,

不是清泉,

是天上虹;

揉碎在浮藻間,

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,

向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

1928.11.6中國(guó)海上。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇三

1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

2.學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

a.通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

b.通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

2.《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一.導(dǎo)語(yǔ):

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二.志摩其人及寫作背景。

徐志摩(1896―1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來(lái);/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

三.播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

四.整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。

(一)提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的.《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇四

古往今來(lái),離別詩(shī)就像文學(xué)長(zhǎng)河中的顆顆璀璨的明珠,迄今仍然閃耀著晶瑩的光芒。而在這眾多的離別詩(shī)里,徐志摩的《再別康橋》以它獨(dú)特的美廣為傳頌。

一、構(gòu)思巧妙:

氣氛輕松。

古往今來(lái),離別總給人一種沉重悲傷的感覺(jué)。江淹在《別賦》中感嘆:“黯然銷魂者,唯別而已矣!”道出了離別讓人黯然銷魂的特點(diǎn);《西廂記》中崔鶯鶯在送別張生去趕考時(shí),眼中之景卻是:“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚?!毖壑芯凹词切闹星榘。朔謩e時(shí)的眼淚,把秋景都給染紅了,可見(jiàn)離情多么濃重;《雨霖鈴》中柳永在同歌伎女友告別的場(chǎng)面更是沉重:執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。悲傷得都說(shuō)不出話來(lái),哽咽了。但徐志摩的《再別康橋》營(yíng)造的卻是一種淡淡的傷感,貫穿于全詩(shī)的“輕輕的”“悄悄的”“沉默”等詞給詩(shī)歌營(yíng)造了一種輕靈飄逸的氛圍。

意象新穎。

詩(shī)人離別的對(duì)象不是人,而是“云彩”“青荇”“金柳”“星輝”等可愛(ài)的景物,這些意象的存在,淡化了離別之情,而重于對(duì)康橋美麗景物的描繪,營(yíng)造了一種清新之感。

二、情景交融。

詩(shī)人把離別的'主觀情緒融于康河的客觀風(fēng)物,康河的風(fēng)物是美麗而有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。

我輕輕的招手,作別西天的云彩我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

云彩本不可告別,云彩也不可能帶走,然而云彩這個(gè)意象的存在,讓我們感到了詩(shī)人離別康橋時(shí)淡淡的傷感,雖然有離別的傷感,然而作者沒(méi)有沉溺于傷感,而給人一種飄逸輕靈和灑脫之感。

那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘,波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。這里,詩(shī)人把康河畔的柳樹比喻成新娘,不但點(diǎn)出了柳之美,而且也傳達(dá)了對(duì)康橋的戀戀不舍。這種眷戀,已經(jīng)不是由詩(shī)人眼睛流漏,而是深入到了詩(shī)人內(nèi)心。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在康河的柔波里,我甘心做一條水草。這里寫青荇對(duì)他“招搖”,招手,打招呼,讓他再呆一會(huì),再看看母校。這兒的青荇,多么有人情味啊,然而青荇本是沒(méi)有意識(shí)的,應(yīng)該是詩(shī)人運(yùn)用了擬人和移情的修辭手法,把作者依依不舍的情感轉(zhuǎn)移到青荇身上了。作者眷戀母校,原作母校的一草一木,而且是“甘心”,更加強(qiáng)烈的突出了詩(shī)人對(duì)母校的深厚情感。

那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。詩(shī)人把拜倫潭比喻成天上虹,寫出了夕陽(yáng)下的拜倫潭波光鱗鱗的美,虹這個(gè)意象也蘊(yùn)含著人的希望理想和追求,暗示著拜倫潭邊也記錄著詩(shī)人讀書學(xué)習(xí)戀愛(ài)的美好時(shí)光。

物是人非,拜倫潭還是美麗如初,可是詩(shī)人美好的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了,看到這潭水,詩(shī)人好像又回到了過(guò)去。自然地引起詩(shī)人對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追尋。到康河里去泛舟,水波和星光交相輝映,以至詩(shī)人情不自禁的要“放歌”。然而卻不能放歌,因?yàn)樵?shī)人并沒(méi)有尋到往昔的美夢(mèng),又回到了離別的現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)是“悄悄”,是“沉默”,整個(gè)康橋也都寂靜了下來(lái)。詩(shī)人由尋夢(mèng)的情感高潮陷入了依戀無(wú)奈而惆悵的情感交織。

這樣,全詩(shī)由三個(gè)輕輕的寫起,又有兩個(gè)悄悄的收束,運(yùn)用回環(huán)對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu),使全詩(shī)成為一幅幅流動(dòng)的畫面,細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的依戀對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前離愁的無(wú)奈,表現(xiàn)得真摯、細(xì)膩而又雋永,亦景亦情,情景交融,如肖邦的一首小夜曲,輕柔而婉轉(zhuǎn)。這離別之情,輕靈飄逸,如夢(mèng)如幻,就像天空里的一片云,偶爾投影在詩(shī)人的波心。

三美兼具。

徐志摩是“新月派”的代表詩(shī)人,新月派的創(chuàng)作蹈行“三美”主張,即“音樂(lè)美”“繪畫美”“建筑美”,《再別康橋》一詩(shī),可以是“三美”兼具,堪稱徐志摩詩(shī)中的絕唱。

繪畫美:是指訴諸視覺(jué)形象的選擇和使用,能充分體現(xiàn)我國(guó)象形文字在狀形繪色方面特點(diǎn),富有色彩感?!对賱e康橋》一詩(shī)選用了色彩明麗的詞語(yǔ),如夕照下的“金柳”,波光里蕩漾的“艷影”,“青荇”“虹”等,就是一幅幅彩色鮮明的畫面,而“招搖”“揉碎”“漫溯”又是賦予畫面一種動(dòng)感。

音樂(lè)美:是指音樂(lè)瑯瑯上口,錯(cuò)落有致,富有韻律感和旋律感。《再別康橋》一詩(shī)每一行詩(shī)基本上由三個(gè)音節(jié)組成,每一詩(shī)節(jié)里,二句和四句的末尾字押韻,這樣就形成了強(qiáng)烈的節(jié)奏感,舒緩的韻律感,猶如肖邦的小夜曲,輕柔而委婉。開頭和結(jié)尾回還呼應(yīng),增強(qiáng)了音樂(lè)性。

建筑美:是指詩(shī)的形體結(jié)構(gòu)的美感?!对賱e康橋》全詩(shī)七節(jié),每節(jié)四句,字?jǐn)?shù)大體相近;每一詩(shī)節(jié),單行和雙行錯(cuò)開一字,這樣就形成了詩(shī)的形體的均衡,對(duì)稱和多樣統(tǒng)一,但又避免了詩(shī)形過(guò)于方正二產(chǎn)生的那種板滯的缺點(diǎn),給人以視覺(jué)的美感。

《再別康橋》作為一首離別詩(shī),以其輕靈飄逸的情感和優(yōu)美的康橋景物以及這首詩(shī)的完美的形式,顯示了徐志摩的才情和個(gè)性,也成了中國(guó)20實(shí)際一首最為出色的離別詩(shī)。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇五

導(dǎo)入:

在上堂課中,我們學(xué)習(xí)了戴望舒的《雨巷》,那么,下面先請(qǐng)同學(xué)們和我一起來(lái)回憶下在《雨巷》中詩(shī)人重點(diǎn)寫了哪兩個(gè)意象?對(duì),是“丁香”和“姑娘”,那它們還是單純意義上的丁香和姑娘了嗎?顯然不是,這里詩(shī)人已經(jīng)把它們賦予了一定的象征含義和比喻意義。我們把這類意象稱做“象征性意象”(板書象征~),其實(shí)呢,在詩(shī)歌中更常見(jiàn)的是另外一類意象,叫描述性意象(板書描述~),那么什么叫描述性意象呢?顧名思義,就是詩(shī)人通過(guò)描繪意象的形態(tài)、色彩等來(lái)構(gòu)造畫面、營(yíng)造意境。舉個(gè)例子,比如說(shuō)大家熟悉的王維的《山居秋暝》中有這樣一句”明月松間照,清泉石上流”中的明月、松、清泉就屬于這一類。那好,我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一首也是以寫描述性意象而著稱的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇,也就是《詩(shī)二首》中的第二首詩(shī)--《再別康橋》。(大家把書翻倒第八頁(yè),同時(shí)結(jié)合注釋1了解下詩(shī)人的簡(jiǎn)介)。

在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前呢,我們先來(lái)看下詩(shī)的題目,一個(gè)“別”字從詩(shī)歌題材上暗示我們什么?對(duì),這首先是首離別詩(shī),但是又同我們以往學(xué)過(guò)的離別詩(shī)一樣么?我們之前學(xué)過(guò)的如《別董大》《送元二使安西》,別的都是人,而這里呢別的是康橋,是物。大家相信:詩(shī)人要離開曾經(jīng)留學(xué)過(guò)的母校,沒(méi)有向同窗故友告別,而是呢前來(lái)跟康橋里的景物來(lái)告別。這能說(shuō)明什么呢?對(duì),說(shuō)明康橋在詩(shī)人心目中有著十分重要的位置。而如今詩(shī)人要與它離別,內(nèi)心應(yīng)該是怎樣的呢?嗯,同學(xué)們根據(jù)日常的經(jīng)驗(yàn)推斷的出:詩(shī)人應(yīng)該是十分的不舍和依戀。那好下面呢,就請(qǐng)同學(xué)們跟老師一起去看看那個(gè)在詩(shī)人心目中獨(dú)一無(wú)二的康橋是什么樣的,詩(shī)人又是如何來(lái)抒發(fā)他的不舍與依戀的。

感知課文首先,我們先來(lái)聽(tīng)一下名家的配樂(lè)朗誦,同學(xué)們呢可以跟著讀,體會(huì)下詩(shī)人的情感。

板書,那個(gè)大拱形。

好,時(shí)間差不多了。

那么誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀完了這首詩(shī)、聽(tīng)完朗誦后,你感受到詩(shī)人筆下的康橋是什么樣的呢?

畫拱形中的7個(gè)點(diǎn)。

對(duì),主要是第2、3、4小節(jié),在這三小節(jié)里詩(shī)人集中寫了哪些意象呢?(停頓)。

對(duì),正如有的同學(xué)說(shuō)的那樣:有河畔的金柳,有軟泥上的青荇,還有樹蔭下的潭水,在這里呢,老師重點(diǎn)給大家分析下“金柳”這一意象。

我們先找同學(xué)讀下本小節(jié)(停頓)。

大家看下詩(shī)人是如何寫這柳的呢?先交代了是“河畔的金柳”,大家可以想象這樣一幅畫面:夕陽(yáng)照射下的柳枝,被渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色,那金色的枝條隨風(fēng)在空中輕輕搖擺,婀娜的影子倒映在水中。試想下你是詩(shī)人看到此情此景,你會(huì)想到什么???同學(xué)們的想象力還真是豐富,老師呢也只會(huì)聯(lián)想到是亭亭玉立的少女罷了,古人也不過(guò)說(shuō)成是“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”。可我們的詩(shī)人竟大膽的把它說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”。(板書新娘)。

大家知道新娘應(yīng)該是什么樣的呢,用幾個(gè)形容詞來(lái)形容下?

對(duì),是美麗的,迷人的。

那么夕陽(yáng)中的新娘也就是黃昏中的新娘呢?是不是除了美麗、迷人之外,更增添了幾份嬌羞與恬靜???是的,而詩(shī)人恰恰把金柳說(shuō)成是“夕陽(yáng)中的新娘”,說(shuō)明什么?。空f(shuō)明了在詩(shī)人眼里今晚的柳比以往更迷人、更婀娜。那么大家考慮下,詩(shī)人為何覺(jué)得今晚的柳最美呢?--有句話叫“以我觀物,故物皆著我之色彩”,還有句話叫“情人眼里出西施”因?yàn)椋裉煸?shī)人要與康橋作別,所以他對(duì)康橋的喜愛(ài)與依戀之情在現(xiàn)在是最強(qiáng)烈的,所以在平常人眼中不起眼的柳樹才變的分外妖嬈和迷人。(停頓)。

嗯,同學(xué)們說(shuō)的都頗有見(jiàn)解。

老師呢來(lái)進(jìn)一步明確下,因?yàn)椤傲币敉傲簟?,所以古人常用柳?lái)表達(dá)一種離情別緒,所以柳也便成了是中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,如王維的《送元二使安西》中“渭城朝雨譯輕塵,客舍青青柳色新?!彼哉f(shuō),詩(shī)人之所以在離別康橋時(shí)選擇柳這一形象入詩(shī),也是是深受古典詩(shī)詞的影響。

到這啊,老師就帶領(lǐng)大家賞析完了金柳這一節(jié),不知道老師的分析思路是否給大家?guī)?lái)點(diǎn)啟發(fā),下面給同學(xué)們10分鐘的時(shí)間自己來(lái)嘗試著欣賞下后兩小節(jié)中的意象老師在這里提示一下,大家在分析的時(shí)候要注意從煉字入手并注重詩(shī)人主觀情感的滲透。同學(xué)間可以相互討論。

第三節(jié)里詩(shī)人主要寫了河里的`水草隨微波起伏的狀態(tài),招搖(板書),寫出了水草的可愛(ài)、動(dòng)態(tài)之美,在這樣的詩(shī)情畫意里,詩(shī)人醉了,他甘心做一條水草,“甘心”寫出了他對(duì)康橋的永久、熱烈的愛(ài)戀。

第四小節(jié)通過(guò)虹與夢(mèng)奇異的意象,寫出了潭水的靜美以及由此引發(fā)的彩虹(板書)般的夢(mèng)的聯(lián)想。

在第四小節(jié)里,老師有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)大家“大家觀察下--是天上虹后面有沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?。俊贝蠹抑罉?biāo)點(diǎn)是用來(lái)表示語(yǔ)意的停頓的,而這里呢沒(méi)有用,那么這里是否意味著詩(shī)人的意思還沒(méi)有表達(dá)完呢?大家可以嘗試著把“是天上虹”與下一句連起來(lái)讀,變成了什么?“不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間”這樣“揉碎”的主語(yǔ)是虹,所以啊才會(huì)沉淀出彩虹似的夢(mèng),這樣的意思是不是更好理解了呢?當(dāng)然了這只是老師的一種解讀方法。可能有的同學(xué)要問(wèn)了,“老師如果你說(shuō)的對(duì),好端端的一句話,詩(shī)人為什么非要拆開呢”。老師呢,在這里先賣個(gè)關(guān)子,請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的問(wèn)題,回去寫下自己的看法,贊同的或不贊同的都說(shuō)下自己的理由,我們?cè)谙绿米粤?xí)課上,再來(lái)解決他它。

我們回頭看下黑板,這三節(jié)詩(shī)為我們展示了康橋特有的迷人風(fēng)光,那它寄托了一種什么樣的情感呢?對(duì),是對(duì)康橋美麗景色的喜愛(ài)與眷戀之情。那么詩(shī)人的情感是否就只停留在了這一層面上呢?(停頓),顯然不是,尋夢(mèng)(手勢(shì),板書)這一節(jié)詩(shī)人緊承著上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“彩虹似的夢(mèng)”加以引申。那么詩(shī)人的夢(mèng)是什么樣的呢?概括地說(shuō),是在星輝斑斕里放歌(板書)。

詩(shī)人在他的早期作品中曾提過(guò),他在康橋留學(xué)的時(shí)候常去康河里撐船游玩,也常情不自禁的放聲高歌。所以啊這里既是對(duì)理想夢(mèng)境的一種想象,更是對(duì)逝去的美好的時(shí)光的一種追憶與留念(板書)。但是第六節(jié)(手勢(shì))開頭的一個(gè)“但”字把詩(shī)人也把讀者從夢(mèng)境中回憶中拉回到了現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中“放歌”是不可能的了,美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去,“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(板書那個(gè)大橫線,可以畫寫豎條)這里呢別情縷縷,離緒重重,詩(shī)人的惜別(板書)之情達(dá)到了高潮。

對(duì),正如這位同學(xué)說(shuō)的那樣,兩小節(jié)的語(yǔ)意很相似,都表達(dá)了種告別的依依不舍。像這種安排不但使全詩(shī)在結(jié)構(gòu)上收尾呼應(yīng)(板書),也使得詩(shī)人的情感形成了一個(gè)統(tǒng)一的圓環(huán)。

好,到這呢,這首詩(shī)呢就大致分析完了。我們回頭來(lái)看看黑板(手勢(shì))。

詩(shī)人選取和康橋里幾個(gè)典型的意象加以描繪,善于搭配具有色彩的詞語(yǔ),如金柳、青荇、彩虹,具有很好的色彩感與畫面感,我們管這種美感叫做繪畫美(只說(shuō),不寫出來(lái))。

而首尾的幻,是的全詩(shī)充滿了節(jié)奏感,仿佛一首優(yōu)美的樂(lè)曲,我們叫它音樂(lè)美(同樣不寫出來(lái))。

其實(shí)本首詩(shī)啊,還有一美,就是結(jié)構(gòu)上的建筑美,(板書)大家在讀詩(shī)的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)節(jié)之間乃至小節(jié)內(nèi)部的排列組合是很講究的,但老師為什么沒(méi)有具體分析呢,因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)美這點(diǎn)呢,就是我課堂上留的思考題的切入點(diǎn),我的思考題是什么來(lái)了“為什么是天上虹后面沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)”希望大家回去能以此為切入來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一下發(fā)散性的思考。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目的:

1.抓住關(guān)鍵詞句,理清四首詩(shī)的思路。

2.通過(guò)抓手法、意境和主要意象把握內(nèi)容大意。

3.掌握詩(shī)歌鑒賞的主要方法,感悟詩(shī)歌語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力。教學(xué)重點(diǎn):抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),理解內(nèi)容和思路。教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。

教學(xué)方法:整體感知與重點(diǎn)辨析欣賞相結(jié)合的方法。教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)鑒賞《再別康橋》。

一.新課導(dǎo)入:聽(tīng)朗讀錄音,談感受。二.介紹作者和寫作背景。1.作者:徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。早年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué),回國(guó)后寫了一些積極向上的詩(shī)文其代表做是《再別康橋》《雪花的快樂(lè)》《沙揚(yáng)拉拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等?!靶略屡伞钡闹饕宋镞€有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來(lái)的風(fēng)》等。

2.背景:一種說(shuō)法是,1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格,隨意選科聽(tīng)課,度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景修理的康河兩岸,他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書,或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉于大自然的懷抱里,臨到他要離開倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他在康橋上漫步,流連忘返,寫下了這首詩(shī)。

另一種說(shuō)法是,此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時(shí)比較忙,又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。

輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》,將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中,感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。

三.聽(tīng)朗讀錄音,確認(rèn)生字,然后競(jìng)讀課文。

畔()蕩漾()荇()榆()篙()斑斕()笙簫()。

四.賞析全詩(shī):1.第一節(jié):“輕輕的”反復(fù),“西天的云彩”擬人,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,托出了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

2.第二節(jié):采用比喻和擬人的手法,寫了岸邊柳樹倒映在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕D墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。3.第三節(jié):采用擬人和比喻手法,寫了康河的水草。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。在這仙境般的地方,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫?!罢袚u”二字,生動(dòng)地寫出康轎對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度;而“甘心”兩字,也正寫出詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。

4.第四節(jié):采用比喻手法寫榆樹下的清潭。參照散文《我所知道的康橋》(見(jiàn)《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)),可知這所謂“榆陰下的一潭”即指拜倫潭,在康河上游,相傳拜倫曾在那里游玩。那榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么醇厚的詩(shī)意!在這里,詩(shī)人融情人景,詩(shī)人的留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

5.第五節(jié):設(shè)問(wèn)、擬物和夸張手法使詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記了他要離別康橋而去了,他揮著一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處去尋他“彩虹似的夢(mèng)”。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要“向星輝斑斕里”放聲高歌。詩(shī)人的快樂(lè)到達(dá)頂點(diǎn)。6.第六節(jié):本節(jié)詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚要和康橋離別,情緒低落下來(lái),消失了的夢(mèng)竟無(wú)法追回,他已不能放歌,只能悄悄地吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。往日歡愉的康橋,今晚也沉默了,一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人靜思默想的心境推向了極致。7.第七節(jié):跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。五.

總結(jié)。

詩(shī)歌特點(diǎn):

七節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,如向西天的云彩輕輕拍手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

3.表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗(yàn)等。六.作業(yè):

課后練習(xí)一;針對(duì)徐志摩“回歸自然”的問(wèn)題,寫一段200字的評(píng)論文章。七.板書設(shè)計(jì):(略)。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇七

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間9月7日第2周)第3課時(shí)(總第4課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

再別康橋1、感知詩(shī)歌的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境誦讀吟詠法,欣賞法。

媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。播放朗誦帶《再別康橋》。

一、導(dǎo)語(yǔ):“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們一起,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

二、其人及寫作背景。(師生互動(dòng):簡(jiǎn)介-了解)。

徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖。1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光?!对賱e康橋》這首詩(shī)記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭,吟成了這首傳世之作。

三、播放《再別康橋》朗讀帶,老師指導(dǎo)朗讀。

四、整體鑒賞《再別康橋》。(師生互動(dòng):讀-問(wèn)-答-講-析)。

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,給人清新飄逸之感。從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問(wèn):文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

討論:這些意象的選擇有什么作用?

明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的.人,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美,建筑美。

1、繪畫美。是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

2、音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。押韻。韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)?;丨h(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,從排列上、字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

五、作業(yè)。

課后記審批。

1、誦讀課文。2、課后練習(xí)二、三。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇八

(本教案根據(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1.把握和分析意象。

2.感受詩(shī)歌的真情。

【教學(xué)方法】。

誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

1.抒情詩(shī)。

2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。

3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!薄捌G影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

四、進(jìn)入第三小節(jié),詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?

1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。

4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。

3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。

1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在?。《嗝疵篮冒。∵@就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

2、詩(shī)人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

3、那詩(shī)人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。

八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇九

3.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)2、3。

【教學(xué)方法】誦讀法、討論法。

【教學(xué)輔助】多媒體課件。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入。

由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。

二、整體感知。

1.介紹徐志摩。

徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19xx年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

2.相關(guān)背景。

康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!保ā段鼰熍c文化》)。

1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》??梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中,而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

3.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。

4.學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。

5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

明確:《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

三、合作探究。

1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)。

明確:詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

意象的分類而言,大體可分為六類:

(1)實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅<从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

(2)虛幻意象(簡(jiǎn)稱虛象)。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

(3)事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。

(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。

(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。

2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)。

明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

3.課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(音樂(lè)美)。

明確:詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

(1)押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

4.小結(jié)。

本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。

徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō):“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化),才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫之美”的理論主張,要多讀多體會(huì)。

5.學(xué)生朗讀課文,深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。

四、作業(yè)。

1.背誦并默寫詩(shī)歌;

2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。

附:板書設(shè)計(jì)。

徐志摩。

意象美。

建筑美。

音樂(lè)美。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十

康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》??梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。

胡適嘗言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱?,那么詩(shī)人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō):“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化),才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí),……”(《詩(shī)刊放假》)。

反觀這首《再別康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度??梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十一

2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

體會(huì)詩(shī)境之美。

意境的營(yíng)造。

誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。

幻燈

一新課導(dǎo)入

在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來(lái)共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。

二閱讀資料

徐志摩(1897~1931)

現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫)日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

康橋:

即“劍橋”(cambridge)英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。

1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十二

誦讀品味,探尋詩(shī)歌之美。

:了解徐志摩及新月派的“三美”詩(shī)歌創(chuàng)作主張。

誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌意象,欣賞詩(shī)歌意境,學(xué)習(xí)新詩(shī)的欣賞方法。

體會(huì)詩(shī)人對(duì)康橋的深深依戀和依依惜別之情,提高審美情趣。

意象的把握與體味、詩(shī)情的領(lǐng)悟;

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

1928年夏天,倫敦,康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行?!拜p輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)?!薄拔覔]一揮衣袖,不帶走一片云彩?!?0年后,倫敦,康河。一塊白色大理石碑上面,刻錄下了這段詩(shī)句,也銘記下了這個(gè)年輕人的康橋情節(jié)。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的徐志摩和他的的《再別康橋》。板書課題。

1、徐志摩:學(xué)生簡(jiǎn)介志摩。

教師強(qiáng)調(diào)總結(jié):徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。

通過(guò)課前背景資料介紹,我們可以看出康橋在徐志摩心中的地位,詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的生命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):(齊讀)“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?/p>

有人甚至說(shuō),在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。

1、檢測(cè)讀、評(píng)價(jià)讀。

學(xué)案上的字音,學(xué)生讀。

2、示范讀、自由讀、感知美。

播放朗讀的《再別康橋》,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美,建筑美。

1,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

a,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

2,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

3,繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。

全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等意象,給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),”徐志摩,這個(gè)對(duì)生活、對(duì)人生完全詩(shī)意的信仰的剛剛站立在壯年頂峰上的一個(gè)人悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了,讓我們最后再次誦讀詩(shī)的首尾兩節(jié),聆聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的絕唱。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十三

課文導(dǎo)讀:在康橋的時(shí)光是徐志摩短暫一生中最愉快的時(shí)光,康橋是他靈魂的開啟地和棲息地。他曾經(jīng)這樣寫到:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?/p>

有了這樣的了解,我們就能領(lǐng)悟作者在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍,那份依依別情,我們才能讀懂這樣一首從心底里流淌出來(lái)的精美詩(shī)作。

教學(xué)目標(biāo):

1.知識(shí)與技能層面:體會(huì)全詩(shī)巧妙的構(gòu)思,初步掌握通過(guò)意象分析鑒賞新詩(shī)的方法,

2.過(guò)程與方法層面:朗讀、設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、講解相結(jié)合。

3.情感與價(jià)值觀層面:領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的惜別深情。

教學(xué)重點(diǎn):全詩(shī)意象的把握和體味。

教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)人對(duì)康橋的深沉情感及新詩(shī)鑒賞方法。

一、回顧離別詩(shī)作,引出《再別康橋》。

二、介紹徐志摩個(gè)人資料,他與康橋的淵源。

作者徐志摩,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。他曾經(jīng)這樣寫到:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。

三、朗讀。學(xué)生自由朗讀,指名朗讀,欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦,體會(huì)、找差距。

四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。

——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫?!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)。

2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫景物感受的。

[問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)。

沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

引導(dǎo)學(xué)生感受全詩(shī)意象之美:全詩(shī)通過(guò)意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉,表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍,那份依依別情,詩(shī)人對(duì)康橋由衷的喜愛(ài)。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十四

1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。

本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌,希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀,體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn),它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性,也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,注重思路的連貫,在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。

2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。

詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命,因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在,因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外,能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由,可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化,使問(wèn)題由難化易,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,起到舉一反三的作用。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。

以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣,從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感,并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。

由徐志摩的生平和主要作品,轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

1、你對(duì)徐志摩了解多少呢?

2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)?3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。

2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充,從而理解康橋情結(jié)。

作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。

1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。

2、要求學(xué)生集體朗讀。

思考:應(yīng)該以什么感情朗讀?1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀,能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、在傾聽(tīng)詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌,同時(shí)提高朗讀水平。

理解詩(shī)歌從意象入手,理解詩(shī)歌。

1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?

2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容?反映了詩(shī)人的什么思想感情?學(xué)生發(fā)言,相互補(bǔ)充??梢圆捎锚?dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法,它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性,掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。

出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。

2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論,從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。

2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn),卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些?學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核煜さ睦?。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音,或教師范讀,或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽(tīng)中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、讀的能力。

1、讀讀徐志摩。(包括他的生平和作品)寫作讀書筆記。全面研究作家、作品。

思路點(diǎn)撥。

本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手,分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn);還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué),在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn);或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué),找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力??傊捎檬裁唇嵌炔⒉恢匾P(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng),讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

練習(xí)舉隅。

1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

2、假設(shè)你要寫一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌,你會(huì)選擇哪些意象?

3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處?

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十五

體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。

一、背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題。

二、了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。

1、利用自己手中的資料,先自行了解作者。

2、學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

3、補(bǔ)充知識(shí)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?!?/p>

胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?!?/p>

短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

嫵媚河身的兩岸,

穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲。

春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

村里姑娘腮紅頸白;屏繡康河垂柳婆娑,

此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰瘢髫炂溟g。

康橋情結(jié):

“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的。”)。

“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地?!?《我所知道的康橋》)。

我此去雖歸鄉(xiāng)土,而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒。

雨色凄清,小鳥無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,

三、觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感。

四、布置作業(yè):熟讀并背誦課文。

徐志摩:(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?,亦不乏純美精神,流貫其間。

康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?

第二課時(shí)。

教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一、誦讀課文。

二、研討:

1、作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

答:輕輕地、悄悄地。

2、為什么要這樣?

答:對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。

3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

答:借代指康橋美好的一切。

4、重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

答:河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘;軟泥上的青荇油油的在水底招搖;柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲鳴叫。

答:因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

6、“青荇在水底招搖“用了什么手法?

答:擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

7、清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

答:河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

8、重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

答:撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

9、此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?

答:情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?/p>

10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

答:“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

答:“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。

答:對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

13、詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?

答:在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

14、這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

答:對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

三、總結(jié)全詩(shī)。

四、布置作業(yè):背誦課文,完成課后練習(xí)。

思想感情:愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛(ài)。

藝術(shù)特色:

(1)善于取景;

(2)精于抒情;

(3)音韻和諧,清新上口。

語(yǔ)言表達(dá):用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻。

b、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。

c、多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十六

1、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌,品讀徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,理解詩(shī)中的意象。

2、通過(guò)梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò),體會(huì)詩(shī)歌整齊的章法美、和諧的音韻美。

3、通過(guò)搜集和篩選徐志摩的有關(guān)資料,體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感美。

1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇及獨(dú)特的意境美。

2、詩(shī)歌的音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

一課時(shí)。

一導(dǎo)入:賽詩(shī)會(huì)。

古人云:“黯然消魂者,唯別而已?!惫旁?shī)中很多吟詠離別的詩(shī)歌,你能說(shuō)出幾首?

課件展示:1、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!蹙S《渭城曲》。

2、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!哌m《別董大》。

3、執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!馈队炅亓帷?。

4、離愁恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!铎稀肚迤綐?lè)》。

二走近志摩。

課件展示:徐志摩(1896—1931)別名:南湖、云中鶴。

現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。

追求自由、平等、博愛(ài)的人道主義。

主要作品集:《猛虎集》《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》。

他是現(xiàn)代詩(shī)壇上劃過(guò)天空的美麗流星,悄悄地來(lái),又悄悄地去了,把思念留給了整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇,也留給了中國(guó)新詩(shī)詩(shī)壇許多千古絕唱。這首《再別康橋》就是他的代表詩(shī)作。

三走近康橋。

1、由題目可知,詩(shī)人告別的對(duì)象是?(學(xué)生集體回答:康橋)。

康橋,是世界名校劍橋大學(xué)所在地,她不僅像一位充滿智慧的知識(shí)女性,更是一位美麗多情的女子,讓我們輕輕地走近她,欣賞她。

康橋圖片展示(配樂(lè):《星空》)。

2、康橋情結(jié):

1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋,從美國(guó)到英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里,他度過(guò)了一年多真正悠閑自在、貯滿詩(shī)意的新生活。他曾動(dòng)情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的……”

1925年和1928年,它曾兩次重返康橋。本詩(shī)便是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫的,所以說(shuō)是再別康橋,即再一次與康橋分別。

四聆聽(tīng)詩(shī)歌的音樂(lè)美。

1、因著感激和熱愛(ài),而又是再一次離開這摯愛(ài)的康橋,詩(shī)人的感情必定是依依不舍的,那么我們?nèi)绾巫x出這種依依不舍的惜別之情呢?下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的情感開始讀詩(shī),找出你最喜歡的語(yǔ)段用心讀,先自由地放聲朗讀,待會(huì)請(qǐng)同學(xué)們自我展示。

(學(xué)法指導(dǎo):注意朗讀的節(jié)奏是否正確,不能把完整的句子讀破了。注意每一句詩(shī)的重音,有沒(méi)有突出來(lái)。音量是否適中,音調(diào)是否舒緩得當(dāng)。是否投入感情。)。

2、先自由舉手,再點(diǎn)名讀,可讀整首,也可選段讀。

(學(xué)生點(diǎn)評(píng)穿插其中,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng),指導(dǎo)朗讀)。

4、大師朗讀:聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦,指導(dǎo)學(xué)生模仿跟讀。

5、請(qǐng)一名有朗讀功底的同學(xué),和著音樂(lè),縱情朗讀。(配樂(lè):《再別康橋》)。

6、音樂(lè)美:

(學(xué)法指導(dǎo):語(yǔ)言文字內(nèi)在的“音樂(lè)美”主要借助節(jié)奏、平仄、押韻、雙聲、疊韻等形式表現(xiàn)出來(lái)。)。

和學(xué)生談?wù)摵笳故菊n件總結(jié)。

押韻。每節(jié)押韻、逐節(jié)換韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用,更增強(qiáng)了詩(shī)的這種節(jié)奏感。

五欣賞詩(shī)歌的繪畫美。

1、和著美妙的音樂(lè),想必同學(xué)們的眼前一定浮現(xiàn)出了一幅幅美妙的畫面,說(shuō)出來(lái)讓大家共享,舉個(gè)例子——老師給出了第一節(jié)和第七節(jié)的小標(biāo)題,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)示范,為其他幾幅圖畫命名。

參考:招手作別云彩圖、河畔金柳艷影圖、水底青荇招搖圖、榆蔭青潭浮藻圖、滿載星輝尋夢(mèng)圖、黃昏夏蟲沉默圖、揮手惜別云彩圖。

2、我們可以看出每一個(gè)圖都是由一個(gè)事物構(gòu)成,例如西天的云彩、河畔的金柳、軟泥上的青荇、榆陰下的一潭、一支長(zhǎng)篙等,這些事物浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。那么,在詩(shī)歌中這些融入詩(shī)人情感的載體,稱為意象,板書:意象=物+情,學(xué)習(xí)詩(shī)歌必定離不開對(duì)意象的分析。

3、好,我們?cè)俅位氐竭@幾幅圖。下面請(qǐng)你選擇自己喜歡的畫面品詩(shī),體會(huì)詩(shī)人的情感。(小組討論)。

參考句式:我喜歡圖,詩(shī)中這樣寫道,從中我讀出了作者的感情。

舉例:我喜歡河畔金柳艷影圖,“柳”這個(gè)意象在古詩(shī)中本就有惜別的含義,詩(shī)中把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)情感的景物化作有情感的生命活動(dòng),溫潤(rùn)可人。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。從中我讀出了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

從中感悟出情感美。

教學(xué)設(shè)想:體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍,用與詩(shī)歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩(shī)歌,結(jié)合圖片畫面,說(shuō)出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞(動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。

片深情。全詩(shī)每一節(jié)都包含一個(gè)美麗的畫面。如河畔金柳倒影圖,青草水底招搖圖……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

我們說(shuō)徐志摩的詩(shī)歌極具繪畫美。

六探討詩(shī)歌的建筑美。

建筑美:(1)是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

(2)首節(jié)和末節(jié),構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

八結(jié)語(yǔ)。

胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。詩(shī)人用一顆敏感的心,用多情的種子孕育著心中的花朵,不管是什么顏色,什么風(fēng)格,都一準(zhǔn)用芬芳傳達(dá)“愛(ài)”、“自由”和“美”。

康河的水,曾開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情?;蛟S生命的河流就是一段曲折的滄桑;歲月的清溪就是迢迢前去的逝者,那么,我們便是那能聽(tīng)得康河之水清音的過(guò)客,希望這節(jié)課也一樣能開啟我們感受真善美的心靈!

再別康橋教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十七

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?

(一)吟誦詩(shī)作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確:

2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。

(二)整體感知。

1.了解作者及時(shí)代背景。

遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

師生明確:

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

板書:

緩步飄然離。

戀戀不舍。

金柳。

水草。

清潭。

泛舟。

沉默中惆悵。

不得不離去??。

(三)課后練習(xí)。

1.??????????完成練習(xí)第四題。

[小資料]。

為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩?。

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