每個(gè)人都需要時(shí)不時(shí)地對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括,以了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步??偨Y(jié)需要客觀客觀地評(píng)估自己的表現(xiàn),避免過于主觀。以下是一些優(yōu)秀的案例,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!我是來自七(14)中隊(duì)的高_(dá)_。今天,我國(guó)旗下講話的題目是《良好習(xí)慣,重在養(yǎng)成----行為習(xí)慣篇》。
首先,有的同學(xué)可能會(huì)問:習(xí)慣為何要成為一種日常行為?我們來看一看它的定義:所謂習(xí)慣,指的就是經(jīng)過無數(shù)次重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動(dòng)化的行為方式。在學(xué)習(xí)中,生活中,甚至是未來的工作中,都應(yīng)該是這樣。它像我們平時(shí)的吃飯,睡覺一樣,是一種自然的行為,不是強(qiáng)制的,但也不是能輕易改變的??梢哉f,不能做到這樣,就不能算是真正養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。
現(xiàn)在,我們知道了:良好的行為習(xí)慣對(duì)我們很有好處,但想要養(yǎng)成它們,其實(shí)并非易事。下面,就讓大家一起來看幾個(gè)生活中的案例,共同去探尋養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。
剛剛結(jié)束的網(wǎng)課學(xué)習(xí)生活,就是對(duì)我們的一次考驗(yàn)。回歸校園,大家一定發(fā)現(xiàn):部分同學(xué)的成績(jī)有了較大提升,而更多的同學(xué),甚至在以前成績(jī)很好的同學(xué),卻發(fā)現(xiàn)自己處于下降的趨勢(shì)。這其實(shí)是自覺性上的差距。網(wǎng)課期間,我們對(duì)電子產(chǎn)品的接觸明顯增多。同學(xué)們平時(shí)在父母的監(jiān)督下,雖然對(duì)此念念不忘,但卻終究遙不可及。而這樣一來,許多同學(xué)便抓住了機(jī)會(huì),平時(shí)養(yǎng)成的好習(xí)慣煙消云散,導(dǎo)致開學(xué)以后要自食其果。這就是習(xí)慣未成行為的表現(xiàn)。反之,一些自覺性強(qiáng)的同學(xué),則能夠控制自己,安心學(xué)習(xí),開學(xué)后便有了很大提升,再學(xué)后期的知識(shí)也同樣輕松??梢姡嬲男袨榱?xí)慣,應(yīng)當(dāng)在不良誘惑前不為所動(dòng)。而這就要求我們不斷增強(qiáng)自覺性,抵制不良誘惑。
在校園生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)。作為學(xué)生的我們,在日常行為方面,也有許多非常不好的習(xí)慣:比如正在進(jìn)行的晨會(huì),仍能聽到許多雜音;很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間不夠,將早飯帶到學(xué)校,吃完后又隨地亂丟;再比如說學(xué)校剛剛開設(shè)的棋盤,本是給同學(xué)們用來放松,培養(yǎng)興趣愛好的場(chǎng)所,其中的棋子卻被一些同學(xué)隨意丟棄,甚至帶到班級(jí),影響了大家的使用......正是因?yàn)橛性S多這種沒能在生活細(xì)節(jié)處養(yǎng)成良好習(xí)慣的.人,校園的風(fēng)氣受到了不良的影響。這也提醒我們:行為習(xí)慣的養(yǎng)成,需要滲透生活到各個(gè)細(xì)節(jié)。我們說話、走路、飲食等生活細(xì)節(jié),看起來是小事,但如果不在意,一旦在此養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,就可能損害自己、他人,甚至是集體。而只要在細(xì)節(jié)方面養(yǎng)成好的習(xí)慣,長(zhǎng)期堅(jiān)持,積少成多,就會(huì)更加有益于我們的生活。
近日,售賣電動(dòng)車頭盔的店鋪常常是人滿為患。原來,國(guó)家公安部交管局在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行了“一盔一帶”安全守護(hù)行動(dòng)。規(guī)定從6月1日開始,開始嚴(yán)查騎或乘坐摩托車不帶頭盔,開車或坐車不系安全帶的現(xiàn)象,違者將接受懲罰。而這樣做的真正目的是想懲罰我們嗎?不。其實(shí),這是在幫助我們逐步養(yǎng)成注意交通安全,遵守交通法規(guī)的好習(xí)慣。這也是對(duì)我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的一個(gè)啟示:有時(shí),靠我們自身的約束力來養(yǎng)成一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的行為習(xí)慣比較困難,這時(shí),我們就要合理借助外力,用相對(duì)強(qiáng)制性的方法,如制定規(guī)章制度,來促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣的過程雖然辛苦,但習(xí)慣一旦養(yǎng)成,我們將會(huì)受益終生。
播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;收獲一種性格,收獲一份命運(yùn)。同學(xué)們,每一個(gè)好習(xí)慣,都是我們通往成功的一級(jí)階梯。只要我們?cè)敢膺~開腳步,一級(jí)一級(jí)走上去,我們就會(huì)達(dá)到自己嶄新的境界!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇二
無錫東林小學(xué)張曄。
我校在好習(xí)慣養(yǎng)成教育中提出了“一聲問候,兩個(gè)輕聲,三處整齊,四個(gè)自覺”的要求,我就帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)守則、提要求、訂常規(guī),制定好習(xí)慣養(yǎng)成的班級(jí)計(jì)劃:(1)早晨到校時(shí)要和老師同學(xué)相互問好;(2)自覺上好早自習(xí),珍惜時(shí)間;(3)認(rèn)真做好兩操,老師在和不在一個(gè)樣;(4)課桌里的學(xué)習(xí)用品排放整齊,不在教室上課時(shí)桌面應(yīng)保持干凈,沒有書本、文具用品等物;(5)課間文明休息,走路輕聲,不追逐打鬧,不大聲喧嘩;(6)保持較室地面整潔,課桌里無廢紙屑。好習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃訂出后,對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成確實(shí)起了很大的作用。
二、在行為上引導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程。正如著名教育家葉圣陶指出的那樣:“心知道該怎樣,未必就能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須怎樣做去,才可以養(yǎng)成好習(xí)慣。”
于是我在落實(shí)開學(xué)初制定的六個(gè)好習(xí)慣時(shí),做了具體分解。如書本文具課桌里的擺放;個(gè)人及環(huán)境衛(wèi)生……每周都提出明確可行的要求,并堅(jiān)持:一、反復(fù)強(qiáng)調(diào)、訓(xùn)練,隨時(shí)檢查,經(jīng)常講評(píng),直至形成良好習(xí)慣;二、認(rèn)真執(zhí)行,持之以恒,環(huán)環(huán)相扣地緊抓下去,有一種不厭其煩、不達(dá)目的誓不罷休的精神;三、注意抓好典型,反復(fù)強(qiáng)化,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。
好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要一個(gè)積累的過程。通過循循善誘,以點(diǎn)帶面,逐步有少數(shù)人能做到變?yōu)槎鄶?shù)人擁有,最后匯聚成集體的強(qiáng)大力量,成為集體共有的“財(cái)富”。全體同學(xué)們?cè)阱憻捴胁粩喑砷L(zhǎng),終于使班級(jí)形成了良好的習(xí)慣。
有計(jì)劃,反復(fù)抓,確實(shí)能促進(jìn)好習(xí)慣養(yǎng)成,但相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
良好的行為習(xí)慣使人終身受益,因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練,必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,長(zhǎng)年累月,使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要,促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇三
學(xué)校是社會(huì)的縮影,學(xué)生的作文,應(yīng)該放到這個(gè)社會(huì)中去檢驗(yàn);學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,作文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生全程參與、積極投入;學(xué)生是正在發(fā)展著的獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)對(duì)自己的所作所為(尤其是白紙黑字的文章)擔(dān)負(fù)責(zé)任。不論從哪方面說,都應(yīng)該充分利用學(xué)生的寫作文本,在發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí)培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣,為他們將來走入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
一、自評(píng):提高自我整體素質(zhì)。
習(xí)慣,是一種比較固定地、機(jī)械地去完成自動(dòng)化動(dòng)作的傾向,是在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸形成的行動(dòng)方式。行動(dòng)的方式不會(huì)無緣無故形成,這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)中提出明確要求,有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng),并不斷予以強(qiáng)化。
在作文訓(xùn)練中,要養(yǎng)成學(xué)生文面整潔的習(xí)慣,書寫要工整,標(biāo)點(diǎn)要正確,注意改正錯(cuò)別字;要養(yǎng)成對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行修改的習(xí)慣,仔細(xì)斟酌詞語(yǔ)的運(yùn)用,修改不通順的句子,刪去可有可無的字、詞、句、段;要養(yǎng)成對(duì)文章思路進(jìn)行檢查的習(xí)慣,仔細(xì)審視題目的要求,思考材料的選擇和運(yùn)用是否達(dá)到了最佳,文章的結(jié)構(gòu)是否完整,等等。由于作文訓(xùn)練是講究時(shí)間性的,這些工作只能在已經(jīng)形成文本的文面上進(jìn)行,故屬于“評(píng)改”的階段,是自評(píng)的內(nèi)容。
養(yǎng)成自覺對(duì)文章進(jìn)行評(píng)改的習(xí)慣,并不僅只在學(xué)習(xí)寫作方面有重大意義?!皩懽髂芰?,綜合體現(xiàn)著一個(gè)人的心理、思想、文化素質(zhì),體現(xiàn)著一個(gè)人的智力結(jié)構(gòu)。不少人正是通過寫作,提高了綜合素質(zhì)?!睂懽髋c生活的關(guān)系緊密,評(píng)改文章的過程就是一次對(duì)生活的再認(rèn)識(shí)過程,必須調(diào)動(dòng)作者自身所具有的整體素質(zhì)來進(jìn)行;同時(shí),在寫作過程中建立起來的習(xí)慣,通過遷移也必將影響到生活的其他方面,從而影響到寫作者的整體素質(zhì)。事實(shí)上,一個(gè)文面干凈的學(xué)生,在生活上也是整潔的;一個(gè)表述亂七八糟的學(xué)生,其思維能力必定不強(qiáng);而養(yǎng)成寫完文章反復(fù)閱讀、評(píng)價(jià)、修改的習(xí)慣的學(xué)生,做其他事情也必會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,精益求精。
二、互評(píng):增強(qiáng)集體凝聚力。
作文互評(píng)的方式大體有互批互改、群批群改、民主講評(píng)等幾種。就要求養(yǎng)成習(xí)慣而言,主要是指互相交換習(xí)作進(jìn)行評(píng)改;只有出現(xiàn)了值得特別注意的全班性典型問題,才將代表性文章打印,人手一份,作全班性評(píng)改,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行討論性民主講評(píng),以統(tǒng)一認(rèn)識(shí),解決問題。群批群改取得實(shí)效的基礎(chǔ),是互評(píng)互改習(xí)慣的養(yǎng)成。
采用互評(píng)的方法,評(píng)議者要肯定或否定寫作者在文章中表現(xiàn)出來的思想傾向和寫作技巧,必須對(duì)欲評(píng)議的文章先作一番思考,實(shí)際上也就是參與了一次寫作。一方面,寫作教學(xué)增加了訓(xùn)練量;另一方面,借助這種思考,學(xué)生之間得以進(jìn)行信息交流,獲得共鳴或碰撞,進(jìn)而明晰一些道理,獲得一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)?!盎锇閭兘柚?hào)系統(tǒng)能相互施加影響。換句話說,這種信息交流必定以影響自己伙伴的行為作為前提”,也就是說,互評(píng)活動(dòng)不僅是寫作教學(xué)行為。他還有利于形成良好的班風(fēng)。因此,互評(píng)活動(dòng)要全員參加,要讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)評(píng)改文章,鼓勵(lì)他們尤其是寫作水平較低的學(xué)生從不同角度各抒己見,暢所欲言,最后由教師把關(guān)。這樣做的重要意義在于形成班級(jí)氛圍,形成壓力,使學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一次作文,而認(rèn)真的標(biāo)準(zhǔn)則是按老師傳授的寫作技巧、社會(huì)所提倡的道德價(jià)值取向來構(gòu)思文章,直至習(xí)慣養(yǎng)成。
三、師評(píng):點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控,促使學(xué)生鞏固習(xí)慣、發(fā)展個(gè)性。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開師長(zhǎng)的指引培育。教師職業(yè)和寫作教學(xué)的特殊性決定了在必須完成的`教學(xué)目標(biāo)中,包含著傳授寫作技能和發(fā)展學(xué)生思維、健全學(xué)生心理的雙重任務(wù)。在學(xué)生參與作文評(píng)改的過程后,本來只是針對(duì)作者進(jìn)行的評(píng)改,增加了對(duì)互評(píng)人意見的評(píng)改成分,教師的任務(wù)更重了,指導(dǎo)的面也更廣了。
教師在進(jìn)行作文評(píng)改時(shí),心里一定要記住自己是學(xué)生的道德榜樣,自己的習(xí)慣往往會(huì)被學(xué)生模仿,評(píng)改作文時(shí)要注意表現(xiàn)自己的良好習(xí)慣,如字跡工整、卷面清潔、條理分明,這樣可以給學(xué)生耳濡目染、潛移默化的影響。
作文是最具個(gè)性的一種思維活動(dòng),無論是寫景狀物、抒情言志,還是闡述思想、表達(dá)觀點(diǎn),每一篇文章中都必定表達(dá)一定的社會(huì)生活內(nèi)容,流露出作者的思想、情感傾向和個(gè)性特點(diǎn),可以說文中要有“我”的出現(xiàn)才能顯出生氣、活氣、勇氣、志氣、骨氣、文氣來;在自評(píng)和互評(píng)中,學(xué)生的批語(yǔ)也必定會(huì)涉及到做人、為學(xué)的收獲,或者涉及智力因素的挖掘。這些內(nèi)容雖然豐富多彩,但一定是圍繞著學(xué)生個(gè)性心理來組織的,表現(xiàn)出一定的思維習(xí)慣、行為習(xí)慣。教師對(duì)此更應(yīng)予以點(diǎn)撥、引導(dǎo)和調(diào)控,在發(fā)展學(xué)生道德品質(zhì)的前提下,挖掘蘊(yùn)藏在學(xué)生個(gè)體中的潛能,形成學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮潛能的意識(shí),改掉不正確的習(xí)慣,鞏固良好習(xí)慣,發(fā)展個(gè)性。
俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基曾形象的說:“良好的習(xí)慣是一個(gè)人在自己的神經(jīng)系統(tǒng)中存放的一注道德資本;這注資本不斷地增長(zhǎng)著,一個(gè)人自己畢生都將從它那里得到利息……在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。這種債務(wù)能夠用不斷增長(zhǎng)的利息去折磨人,去麻痹他的最好的創(chuàng)舉,并使他們達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。曾經(jīng)有多少卓越的創(chuàng)舉,有多少杰出的人物被埋葬在壞習(xí)慣的下面?。 迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,是所有教師都應(yīng)高度重視的事,不單是語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中應(yīng)該注意的。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇四
養(yǎng)成良好的習(xí)慣就是人生的寶貴財(cái)富,在不斷增值的同時(shí),還會(huì)終生享受其帶來的紅利。良好的行為習(xí)慣是人生最重要的資源,影響著人的未來成長(zhǎng)與發(fā)展。養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的重要組成部分,它的終極目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)表里如一,品質(zhì)高尚的人,學(xué)校只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育,強(qiáng)化學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,才能提高學(xué)生的道德素質(zhì),為學(xué)生將來終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。德育工作又面臨著一些新的挑戰(zhàn)。如何探索提高小學(xué)養(yǎng)成教育工作的實(shí)效,為學(xué)生未來階段奠定基礎(chǔ)呢?本文擬主要論述農(nóng)村小學(xué)養(yǎng)成教育的培養(yǎng)路徑,以請(qǐng)教于方家。
一、注重細(xì)節(jié),加強(qiáng)點(diǎn)滴中養(yǎng)成教育的滲透。
習(xí)慣的養(yǎng)成猶如積滴成潭,要從細(xì)節(jié)著手,從小事做起,做到潤(rùn)物細(xì)無聲。小學(xué)生年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,思維能力差,認(rèn)識(shí)事物能力不足,這就要求他們從自身做起,從身邊小事做起,從說話語(yǔ)氣、從作業(yè)完成情況、從上課坐姿、從書寫規(guī)范、從基本禮貌、從教室衛(wèi)生等抓起。孩子眼中無小事,在大人眼中很不起眼的小事,在孩子心中可是天大的事,這就要求教師從細(xì)微處切入,訓(xùn)練學(xué)生的基本生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、端正態(tài)度、儀容儀表、衛(wèi)生習(xí)慣等。幫助學(xué)生成為尊重別人,保護(hù)環(huán)境的有心人。如,校園內(nèi)不大聲喧鬧,見到教師要熱情問好,衣服整潔,助人為樂……看似平常的一件件小事,往往對(duì)學(xué)生的道德養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。“千里之行,始于足下”,學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成是建立在良好的道德習(xí)慣基礎(chǔ)上的。
二、抓住關(guān)鍵期,重視啟蒙時(shí)養(yǎng)成教育的效果。
關(guān)鍵期是養(yǎng)成教育工作的重點(diǎn),可起到事半功倍的作用,一旦錯(cuò)過,就難以得到良好的目標(biāo)。小學(xué)生可塑性強(qiáng),具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)與模仿能力,在此期間,教師只有為學(xué)生設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的人生“模具”,才能使學(xué)生成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。同時(shí)還要注意到這時(shí)期的學(xué)生情緒不穩(wěn)定,性格活躍,自控能力差,興趣廣泛而不持久,容易養(yǎng)成一些不良的生活、學(xué)習(xí)習(xí)性,這些都是很正常的成長(zhǎng)歷程。面對(duì)這些成長(zhǎng)中的問題,教師切不可急于求成,而是要耐心、冷靜地分析學(xué)生的.心理需求,要知道行為是思維的表現(xiàn),教師只有抓住學(xué)生的心理活動(dòng),才能走進(jìn)學(xué)生,接近師生間的距離,再施以有效的教育策略,使學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,并自愿改正,明白其中的道理。教師在教育中遇到問題,一定要以積極的態(tài)度去開展工作,積極引導(dǎo),以鼓勵(lì)、贊揚(yáng)為主旋律,進(jìn)行卓有成效的正面教育才是成功實(shí)施養(yǎng)成教育的關(guān)鍵所在。實(shí)踐證明,教師態(tài)度決定著學(xué)生的態(tài)度,所謂的后進(jìn)生、差生并不是學(xué)生差,而是教育者的水平差,只要堅(jiān)持正確、科學(xué)的教育觀,后進(jìn)生也會(huì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)等生,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成長(zhǎng)為可造之才。因此,養(yǎng)成教育要抓住啟蒙期,要在關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓小、抓早、抓細(xì)、抓緊、抓實(shí)。有的放矢地開展各種教育活動(dòng)。想要把養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地,學(xué)校必須加強(qiáng)低年級(jí)的師資配備,選拔責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高的骨干教師擔(dān)任低年級(jí)教學(xué),堅(jiān)決不能讓習(xí)慣培養(yǎng)輸在起跑線上。必須從學(xué)生入學(xué)第一天抓起,進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范,嚴(yán)格要求,引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)過程中逐步強(qiáng)化訓(xùn)練,從而形成穩(wěn)定的自覺行為。
三、利用“身教”和“鏡子”模式,把握養(yǎng)成教育時(shí)機(jī)。
“學(xué)高為師,身正為范”―――永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的言傳身教是對(duì)孩子最好的教育途徑,教師在孩子心中是標(biāo)尺、是榜樣,是神圣的,所以,教師的言談舉止都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,學(xué)生還會(huì)刻意地模仿教師的一些行為習(xí)慣和舉止,教師應(yīng)確立這種滲透教育的理念,幫助學(xué)生提高修養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如學(xué)校一些學(xué)生有不良的衛(wèi)生習(xí)慣,亂扔垃圾、紙屑、果皮,走進(jìn)教室就會(huì)發(fā)現(xiàn)滿地的垃圾,但其他同學(xué)卻已經(jīng)習(xí)以為常,沒人意識(shí)這是個(gè)不良習(xí)慣的問題。盡管會(huì)有個(gè)別同學(xué)主動(dòng)撿起,但根本扭轉(zhuǎn)不了整個(gè)班級(jí)的不良風(fēng)氣。教師發(fā)現(xiàn)后往往也會(huì)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想教育批評(píng),但過幾天他們的老毛病又犯了,依然故我,這樣的情況很讓教師頭疼。其實(shí),只要教師從自身做起,平時(shí)當(dāng)我們走進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地上有紙屑,能夠彎下腰隨手撿起,親自扔進(jìn)垃圾箱,給學(xué)生以表率作用。久而久之,學(xué)生就會(huì)感受到教師的影響與感化,那些經(jīng)常犯錯(cuò)的同學(xué)也會(huì)意識(shí)自己的錯(cuò)誤,并能夠主動(dòng)改變。這樣的養(yǎng)成教育是無聲的,是發(fā)自心靈的呼喚,往往會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼,起到意想不到的效果??傊刭|(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)每個(gè)受教育者全面主動(dòng)發(fā)展,促進(jìn)每個(gè)受教育者人格與個(gè)性的養(yǎng)成。養(yǎng)成教育不是一朝一夕就能見效的,教育方式也不是固定不變的,需要我們針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況因人、因時(shí)、因地而異。而且養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,貴在堅(jiān)持,相信只要每一位教師能提高認(rèn)識(shí),注重方法,常抓不懈,在我們的校園,在我們的生活的角角落落,文明之花就會(huì)常開常艷。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇五
論文摘要:基于誠(chéng)信原則發(fā)展而來的附隨義務(wù)是合同義務(wù)的擴(kuò)張,它注重對(duì)合同關(guān)系發(fā)展全過程的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了合同當(dāng)事人間利益的實(shí)質(zhì)公平,因而得到各國(guó)理論界和司法界的廣泛認(rèn)可本文對(duì)附隨義務(wù)的概念及有關(guān)理論學(xué)說、合同附隨義務(wù)的發(fā)展淵源及其價(jià)值論基礎(chǔ)以及違反合同附隨義務(wù)的法律責(zé)任等基本問題進(jìn)行探討與研究。
論文關(guān)鍵詞:合同附隨義務(wù)誠(chéng)實(shí)信用合同義務(wù)法律責(zé)任。
1附隨義務(wù)的概念及有關(guān)理論學(xué)說。
附隨義務(wù)是誠(chéng)實(shí)信用原則的具體化和客觀化,充分體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)信用原則的利益衡量功能。關(guān)于附隨義務(wù)的概念有多種觀點(diǎn)。大陸法系國(guó)家在制定法中沒有附隨義務(wù)的明確稱謂,法學(xué)界亦無統(tǒng)一概念稱謂。德國(guó)學(xué)界對(duì)附隨義務(wù)的概念名稱為“從屬性義務(wù)”。而英美法系國(guó)家則通過大量判例,確定在合同中除約定義務(wù)外尚有各種形態(tài)的誠(chéng)信義務(wù),如告知義務(wù)、勸告義務(wù)、保護(hù)義務(wù),忠實(shí)義務(wù)、提供情報(bào)義務(wù)等,也未對(duì)這一類義務(wù)有統(tǒng)一的稱謂。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)法法學(xué)界有稱之為附從義務(wù),有稱之為附隨義務(wù)。王澤鑒先生認(rèn)為,稱為附隨義務(wù)較能表現(xiàn)這類義務(wù)的特征,大陸學(xué)界顯然接受了這一觀點(diǎn),一致稱為附隨義務(wù)??梢姡诫S義務(wù)在稱謂上不一,其概念內(nèi)涵也是觀點(diǎn)紛呈。
此觀點(diǎn)說明了附隨義務(wù)的非約定性和非法定性特征。王澤鑒先生認(rèn)為,附隨義務(wù)是指法律無明確規(guī)定當(dāng)事人之間亦無明確約定,但為維護(hù)對(duì)方當(dāng)事人的利益,并依社會(huì)的一般交易觀念,當(dāng)事人應(yīng)負(fù)擔(dān)的義務(wù)。此觀點(diǎn)在說明附隨義務(wù)特征的同時(shí),還說明了附隨義務(wù)為利益衡量的結(jié)果。王利明先生認(rèn)為,附隨義務(wù)是指合同當(dāng)事人依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則,根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的通知、協(xié)助、保密等義務(wù),由于此種義務(wù)是附隨于主給付義務(wù)的,因此稱為附隨義務(wù)。
此觀點(diǎn)著重說明附隨義務(wù)與誠(chéng)實(shí)信用原則的關(guān)系問題,但未指明附隨義務(wù)的特征與我國(guó)《合同法》第6o條第2款的規(guī)定相一致。在我國(guó)法學(xué)界還存在附隨義務(wù)概念的廣義說和狹義說之分。有學(xué)者認(rèn)為,附隨義務(wù)不僅僅是表現(xiàn)在合同的履行過程中,在合同成立前以及合同終止后,都會(huì)發(fā)生附隨義務(wù)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者在構(gòu)建附隨義務(wù)理論時(shí)將先合同義務(wù)、后合同義務(wù)與合同履行中的照顧、保護(hù)、協(xié)作等義務(wù),統(tǒng)稱為“附隨義務(wù)”。與之不同的觀點(diǎn)則認(rèn)為,附隨義務(wù)是指在合同履行過程中,為輔助實(shí)現(xiàn)債權(quán)人之給付利益或周全保護(hù)債權(quán)人之人身或其財(cái)產(chǎn)利益,債務(wù)人遵循誠(chéng)實(shí)信用原則,根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣而應(yīng)履行的通知、協(xié)助、保密、保護(hù)等給付義務(wù)以外之義務(wù)。
2合同附隨義務(wù)的發(fā)展淵源及其價(jià)值論基礎(chǔ)。
2.1發(fā)展淵源。
羅馬法時(shí)期,合意契約作為羅馬市民和外邦人的交易形式,是典型的誠(chéng)信契約。隨著商業(yè)的發(fā)展,羅馬人不可避免地要與外邦人打交道,而市民法上的'交易形式不能為外邦人使用,即使能使用,也是極不方便的。為此,外事裁判官不得不接受把市民法上的復(fù)雜交易形式簡(jiǎn)單化的商業(yè)實(shí)踐,承認(rèn)以單純合意締結(jié)的合同。當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí),合意契約不像要式契約那樣極為容易確定權(quán)利義務(wù),于是外事裁判官在程式中加入“依誠(chéng)信應(yīng)該”字樣,據(jù)此在當(dāng)事人之間課加合理的不確定義務(wù)。
隨著時(shí)間的流逝,萬民法上的交易進(jìn)入了市民法。內(nèi)事裁判官吸收了“依誠(chéng)信應(yīng)該”的程式,它逐漸發(fā)展為市民法上的誠(chéng)信訴訟。
進(jìn)入20世紀(jì)以后,一些主要資本主義國(guó)家進(jìn)入壟斷時(shí)期,社會(huì)貧富分化,格式合同普及,契約自由逐漸成為強(qiáng)者凌駕弱者的幌子,這時(shí)的它給予人們的只是形式上的自由,而其無限制的發(fā)展帶來的卻是結(jié)果上的極不公平。于是各國(guó)紛紛開始限制和修正契約自由原則,從強(qiáng)調(diào)形式上的自由轉(zhuǎn)向追求實(shí)質(zhì)上的公平、正義,由此誠(chéng)實(shí)信用原則作為契約自由的“正義”尺度得到了普遍適用,附隨義務(wù)于是伴隨著契約自由原則的衰落和誠(chéng)實(shí)信用原則的興起而產(chǎn)生了,其功能在于使當(dāng)事人的權(quán)益獲得完美的實(shí)現(xiàn),以體現(xiàn)法律公平、正義之終極目的。
2.2附隨義務(wù)的價(jià)值論基礎(chǔ)——誠(chéng)實(shí)信用原則。
誠(chéng)實(shí)信用原則體現(xiàn)著源于自然法的公平、正義思想,要求從事交易的人恪守信用,互不欺詐,在追求自己利益的同時(shí),也要保護(hù)交易相對(duì)方的利益。誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容并不確定,隨著特定案件而具體化,其目的在于平衡當(dāng)事人之間以及當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益,是道德價(jià)值在法律上的體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)信用最初是社會(huì)為維護(hù)交換的和平與穩(wěn)定,要求每一個(gè)從事交易的人都應(yīng)遵守誠(chéng)實(shí)善良、恪守信用的普遍道德。19世紀(jì)末2o世紀(jì)初,大陸法系民法已經(jīng)意識(shí)到了法官的自由裁量權(quán)對(duì)于彌補(bǔ)上述差距有重大意義,于是在法典中引入誠(chéng)實(shí)信用原則這一一般性條款?!兜聡?guó)民法典》首次確立了誠(chéng)實(shí)信用原則在債法中的地位。誠(chéng)實(shí)信用原則地位的確立帶來了大陸法系立法權(quán)與司法權(quán)的一次重新分配,法官依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則進(jìn)行了大量的判例活動(dòng)?!案诫S義務(wù)”也正是基于誠(chéng)信原則在法官的判例中產(chǎn)生的。我國(guó)《合同法》第6條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?!边@表明在我國(guó),誠(chéng)實(shí)信用已經(jīng)成為合同法的一項(xiàng)基本原則。誠(chéng)實(shí)信用原則是對(duì)當(dāng)事人雙方行使權(quán)利和履行義務(wù)所提出來的要求,它不僅規(guī)范合同履行過程中的義務(wù),而且要求當(dāng)事人承擔(dān)先合同義務(wù)和后合同義務(wù)。《合同法》第42、43、60、92條規(guī)定了當(dāng)事人在合同發(fā)展的各個(gè)階段中依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),包括先合同義務(wù)、合同履行過程中的附隨義務(wù)和后合同義務(wù)。
3違反合同附隨義務(wù)的法律責(zé)任。
附隨義務(wù)產(chǎn)生于合同發(fā)展的不同階段,違反不同階段的附隨義務(wù)所產(chǎn)生的法律責(zé)任性質(zhì)不能一概而論,須依據(jù)合同發(fā)展的不同階段分別定性。
3.1締約過失責(zé)任。
我國(guó)《合同法》第42條對(duì)締約過失責(zé)任作了明確規(guī)定。締約過失責(zé)任是指在合同的訂立過程中,一方故意或過失違反先合同義務(wù),而致另一方的信賴?yán)嬖馐軗p害,依法應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任。締約過失責(zé)任一般存在于合同不成立、合同無效或被撤銷時(shí),但在合同有效的場(chǎng)合也同樣可能存在締約過失責(zé)任。將締約過失責(zé)任既非侵權(quán)責(zé)任又非違約責(zé)任的一種新型民事責(zé)任。締約過失是合同締約過程中,一方當(dāng)事人對(duì)特定關(guān)系的對(duì)方當(dāng)事人信賴?yán)娴那趾?,?dāng)事人為了訂立合同而形成了一種非侵權(quán)法上的接觸和信賴關(guān)系,因此在行為標(biāo)準(zhǔn)、歸責(zé)原則、舉證責(zé)任、時(shí)效期問等方面均不能適用侵權(quán)法的一套法律規(guī)則。締約過失責(zé)任不以有效合同存在為前提,且適用過錯(cuò)責(zé)任歸責(zé)原則,它是合同責(zé)任的一個(gè)分支。締約過失責(zé)任發(fā)生在合同締結(jié)階段,當(dāng)事人之間必須已經(jīng)為締約實(shí)施了具有法律意義的行為,并受該行為的約束,而另一方對(duì)此行為將產(chǎn)生合同能夠成立的合理信賴。
3.2違約責(zé)任。
違約責(zé)任是指當(dāng)事人違反有效合同中的合同義務(wù)所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。附隨義務(wù)既可以因法律規(guī)定或當(dāng)事人約定而存在,也可以基于誠(chéng)實(shí)信用原則和交易習(xí)慣產(chǎn)生,無論其來源如何,均不影響其作為合同義務(wù)的屬性,對(duì)其違反將產(chǎn)生違約責(zé)任。在合同履行過程中,違反附隨義務(wù)還可能產(chǎn)生加害給付。加害給付作為一種特殊的違約形態(tài),表現(xiàn)在債務(wù)人不僅實(shí)施了不符合債的規(guī)定的履行,而且此種履行造成了債權(quán)人固有利益的損失。加害給付是一種同時(shí)侵害債權(quán)人履行利益和固有利益的不法行為。合同法上的加害給付,必須以合同關(guān)系的有效存在為前提,并且該固有利益的損害與合同之間存在關(guān)聯(lián)性。加害給付是將侵權(quán)法保護(hù)的固有利益合同化,是侵權(quán)法向合同法的位移,加害給付將導(dǎo)致合同責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任的競(jìng)合。我國(guó)《合同法》第122條規(guī)定:“因當(dāng)事人一方的違約行為,侵害對(duì)方人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益的,受損害方有權(quán)選擇依照本法要求其承擔(dān)違約責(zé)任或者依照其他法律要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任”。
3.3后合同責(zé)任。
合同履行完畢后,當(dāng)事人間的信任關(guān)系并不立即消滅,作為合同信任關(guān)系的延伸,當(dāng)事人間仍存在后合同義務(wù),如保密義務(wù)。但是對(duì)于違反后合同義務(wù)產(chǎn)生的法律責(zé)任性質(zhì),理論界尚未形成通說。筆者認(rèn)為,違反后合同義務(wù)產(chǎn)生后合同責(zé)任。后合同責(zé)任與締約過失責(zé)任一樣,屬于合同責(zé)任的范疇,既非違約責(zé)任又非侵權(quán)責(zé)任。違反后合同義務(wù)不屬于違約責(zé)任,因?yàn)楹贤臋?quán)利義務(wù)關(guān)系已經(jīng)結(jié)束,違約無從談起;若將其納入侵權(quán)責(zé)任,顯然雙方當(dāng)事人之間的注意、保密、協(xié)助等附隨義務(wù)不同于發(fā)生在兩個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的主體之間的屬于侵權(quán)領(lǐng)域的一般義務(wù)。因此原合同當(dāng)事人仍需承擔(dān)特定義務(wù),這種義務(wù)來源于誠(chéng)信原則,違反了此義務(wù)便要承擔(dān)后合同責(zé)任。
4結(jié)語(yǔ)。
合同附隨義務(wù)是誠(chéng)實(shí)信用原則在合同法領(lǐng)域的具體表現(xiàn),是合同安全價(jià)值和效益價(jià)值的要求,對(duì)于實(shí)現(xiàn)合同當(dāng)事人利益平衡和合同利益最大化有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)未來民法典應(yīng)當(dāng)繼承現(xiàn)行《合同法》中附隨義務(wù)的相關(guān)規(guī)定,但仍需要再進(jìn)行一些完善,特別是在立法中應(yīng)明確合同附隨義務(wù)制度的歸責(zé)原則和法律救濟(jì)措施,確保司法審判有法可依。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是來自403班的屠家琪,今天我國(guó)旗下講話的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣,我們不容怠慢》。
在學(xué)習(xí)上,你是否會(huì)在寫作業(yè)或是閱讀資料時(shí)補(bǔ)充好必要的筆記;在生活中,你是否會(huì)在吃完飯后主動(dòng)去洗洗碗;在言語(yǔ)上,你是否會(huì)在請(qǐng)身于他人時(shí)說聲謝謝……這都是大家能夠注意的細(xì)節(jié),也是好習(xí)慣的養(yǎng)成的起點(diǎn)。
俄羅斯教育家烏申斯基說:習(xí)慣是人生的道德資本,你有了好習(xí)慣,一輩子都享受不盡它的利息;你有了壞習(xí)慣,一輩子都償還不完它的債務(wù)。一個(gè)人知識(shí)豐富,需要的是在空閑時(shí)愛看書報(bào)而不是沉溺在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的世界;一個(gè)人馳騁政界,需要的是開拓眼界了解國(guó)事而不是整天幻想在自己的世界;一個(gè)人精明干練,需要的是大事來臨時(shí)積極應(yīng)對(duì)而不是袖手旁觀……這都是我們需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣,好習(xí)慣的養(yǎng)成能夠讓一個(gè)人具有多種優(yōu)秀品質(zhì)。
所以,人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。
學(xué)習(xí)上良好習(xí)慣的養(yǎng)成也有助于提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)霸之所以能夠成為學(xué)霸并不是他們聰明許多,而是在學(xué)習(xí)上的諸多良好習(xí)慣使他學(xué)習(xí)優(yōu)異。像我們班上的伍科先同學(xué),在遇到新的事物時(shí)都會(huì)有所記載有所思考,這就是他為什么能在學(xué)習(xí)或是體育等方面都頗有了解的緣故吧。再如我們班的班長(zhǎng)涂浩同學(xué),在作業(yè)中或是上課時(shí)不懂的問題都會(huì)做上記號(hào),下課后講臺(tái)上走廊里或是辦公室總有他的身影,這就是他成績(jī)穩(wěn)定的緣故吧……他們之所以在學(xué)習(xí)上優(yōu)秀,正是因?yàn)樗麄兯哂械倪@些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
而在生活中也不乏具備好習(xí)慣的人,我們班的黃智柯同學(xué)在地上有垃圾時(shí)總會(huì)默默地?fù)炱鸹蚴悄贸鰭甙汛驋咔謇?,默默地為班上的衛(wèi)生出一份力,保持教室的干凈。這樣的人在我們周圍還有許許多多,可能就在你旁邊的某個(gè)人身上就具備著你所不具備的良好習(xí)慣,他們身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他們的好習(xí)慣助使他們成長(zhǎng),而我們也只有從養(yǎng)成好習(xí)慣的過程中獲取更多的知識(shí)和品質(zhì)來助使自己茁壯成長(zhǎng)。
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使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇七
摘要:現(xiàn)在的學(xué)生多是龍子鳳女,嬌之過嗔,撒嬌任性,行為也圖逸惡勞,性格更是以自我為中心而不知謙讓別人,因此規(guī)范必不可缺,而且必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理,才能使養(yǎng)成教育的要求落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞:行為規(guī)范;教育目標(biāo);養(yǎng)成教育。
現(xiàn)在的學(xué)生多是龍子鳳女,嬌之過嗔,撒嬌任性,行為也圖逸惡勞,性格更是以自我為中心而不知謙讓別人,因此規(guī)范必不可缺,而且必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理,才能使教育的要求落到實(shí)處。
班級(jí)要在學(xué)校制定的“學(xué)生管理基本制度”的基礎(chǔ)上制定出具體細(xì)化的文明禮貌規(guī)范、課堂常規(guī)、教室規(guī)范、作業(yè)規(guī)范、衛(wèi)生值日規(guī)范、就餐行為規(guī)范等常規(guī)檢查標(biāo)準(zhǔn),對(duì)早讀、“兩操”、課堂紀(jì)律、課外活動(dòng)安排、衛(wèi)生區(qū)的保潔、學(xué)習(xí)用品和衛(wèi)生用品的擺放等,都要細(xì)化量化,列表張貼上墻,使學(xué)生明白要做之事,須說之話,起到警示、規(guī)范、發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并及時(shí)糾正的作用。這樣天常日久,“習(xí)慣成自然”,學(xué)生通過持之以恒的日常行為養(yǎng)成訓(xùn)練,就能逐步養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活習(xí)慣和文明習(xí)慣。同時(shí),教師還要根據(jù)學(xué)生年齡、年級(jí)的特點(diǎn),分層次實(shí)施養(yǎng)成教育。
初一學(xué)生自小學(xué)升入初中,尚雛待飛,對(duì)初中既好奇又陌生,而在小學(xué)里養(yǎng)成的一些不良習(xí)慣糾正起來也比較困難,所以養(yǎng)成教育的目標(biāo)應(yīng)定為“改掉不良習(xí)慣,開啟初中第一步;爭(zhēng)做合格中學(xué)生,共建和諧有序班集體”;而初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)與磨合,已適應(yīng)了初中生活,大部分也找到了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,漸入佳境,但也有個(gè)別學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)差而失去信心,進(jìn)而意欲放棄或輟學(xué),可以把“你幫我扶共同進(jìn)步,攜手并肩齊筑輝煌”作為養(yǎng)成目標(biāo);初三學(xué)生思想相對(duì)復(fù)雜,他們面臨升學(xué),壓力自然不必言說,更有甚者,產(chǎn)生哥們義氣、早戀、自暴自棄等不良表現(xiàn),可以把教育目標(biāo)定為“自尊自愛做文明學(xué)生,自強(qiáng)不息,立志成才”。
總之,通過這種分層次教育,提高了養(yǎng)成教育的效果,增強(qiáng)了養(yǎng)成教育的針對(duì)性與可操作性。養(yǎng)成教育應(yīng)該是海天相吻的弧連,而不是懸崖高低的斷層面,所以延伸既是教育工作者義不容辭的責(zé)任,更是養(yǎng)成教育對(duì)我們提出的更高要求。養(yǎng)成教育必須是開放的教育,而不是封閉式的管理,這就要求我們必須把養(yǎng)成教育放置于社會(huì)的大背景下,不斷延伸與拓展養(yǎng)成教育的空間,構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò),才能鞏固養(yǎng)成教育的成果。為此我們要按照“在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好公民”這“三好”標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,有意識(shí)地延伸養(yǎng)成教育,充分利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪這些請(qǐng)進(jìn)來和走出去的形式,加強(qiáng)同家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),并組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解社會(huì),參與社會(huì)建設(shè)。在“世界水日”“世界環(huán)境日”“植樹節(jié)”等不同凡響的日子里,去關(guān)注社會(huì),加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)與責(zé)任感,為日后步入社會(huì)打下基礎(chǔ),從而使養(yǎng)成教育的成果得到鞏固與加強(qiáng)。
在中學(xué)課程中,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)應(yīng)采用探究式學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式教學(xué)。從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分的體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生提出的問題,教師無論會(huì)不會(huì)答,都應(yīng)給予熱情的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)――表?yè)P(yáng)他們勤于思考的可貴精神,鼓勵(lì)他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑的勇氣。充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個(gè)性,真正保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇八
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,開展豐富多樣的德育教育活動(dòng),加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的緊密溝通等方式來實(shí)施。
(一)關(guān)注細(xì)節(jié),樹立明確的育人目標(biāo)。
行為習(xí)慣是人們通過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中,任何一件小事或者一句話都可能會(huì)對(duì)小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會(huì)使小學(xué)生對(duì)養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低,影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中,教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件,為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面,這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引小學(xué)生的注意力,同時(shí)也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中,加深對(duì)誠(chéng)信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解,使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價(jià)值觀念。
(二)開展活動(dòng),構(gòu)建良好的育人氛圍。
小學(xué)生比較喜歡一些具有競(jìng)技性、趣味性的游戲活動(dòng),針對(duì)小學(xué)生的這一性格特點(diǎn),可以通過開展豐富多樣的德育教育活動(dòng)的方式,在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動(dòng)參與熱情的基礎(chǔ)上,更好的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識(shí)。例如學(xué)??梢耘e辦二月文明舉止活動(dòng),三月尊老愛幼活動(dòng),四月綠色環(huán)?;顒?dòng)等等[2]。每個(gè)月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行文明學(xué)習(xí)。
(三)家校溝通,打造和諧的育人環(huán)境。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn),而是需要長(zhǎng)時(shí)間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo),同時(shí)也要增進(jìn)與小學(xué)生家長(zhǎng)之間的緊密溝通和交流,多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長(zhǎng)建立一個(gè)qq溝通群,或者建立學(xué)生檔案,記錄學(xué)生家長(zhǎng)的電話,當(dāng)教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,然后真實(shí)而具體的了解小學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn),從而針對(duì)小學(xué)生存在的問題,更好的指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行思想道德知識(shí)的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣,提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力,使小學(xué)生在潛移默化中,形成良好的思想品德和樹立正確的價(jià)值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中,可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,開展豐富多樣的德育教育活動(dòng),加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的緊密溝通等方式,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo),展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇九
摘要:給學(xué)生創(chuàng)造好的成長(zhǎng)環(huán)境不如給學(xué)生一個(gè)好的習(xí)慣,幫助學(xué)生去除不良習(xí)性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,可以讓學(xué)生一生受益。培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,要在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中進(jìn)行熏陶,要為學(xué)生樹立榜樣,還要多鼓勵(lì)。
教師與學(xué)生朝夕相伴,對(duì)學(xué)生的一舉一動(dòng)可謂了如指掌,通過對(duì)學(xué)生的觀察,教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上所帶有的不利于其成長(zhǎng)的習(xí)性,對(duì)于此類習(xí)性,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生盡快改正,在幫助學(xué)生改正不良習(xí)性的過程中,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
一、兒歌串串唱,習(xí)慣里面藏。
教師對(duì)學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,找尋學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以采用兒歌、歌謠的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣熏陶,便于習(xí)慣記憶。并且此種方式簡(jiǎn)單易學(xué),能夠?qū)W(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)起到幫助作用。在進(jìn)行學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的過程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在玩耍的過程中非常開心,可是玩耍完畢之后卻總是忘記洗手,一些學(xué)生在吃飯的時(shí)候,會(huì)很快坐在飯桌前,對(duì)于洗手之事早已經(jīng)拋至九霄云外。針對(duì)這種情況,可以創(chuàng)作歌謠,加以提醒“:小朋友,真叫棒,游戲?qū)W習(xí)都很強(qiáng),游戲之后手也臟,洗手記得打肥皂,手兒干凈身體棒。”在每次吃飯之前,讓學(xué)生們念一念這首《洗手歌》,此時(shí)沒有洗手的學(xué)生總會(huì)自覺地去水池邊將手洗干凈,并且還會(huì)用上肥皂。慢慢地學(xué)生們養(yǎng)成了飯前便后洗手的好習(xí)慣,有的學(xué)生還會(huì)主動(dòng)讓老師檢查,直到老師夸他們手洗得很干凈,才會(huì)開心地吃飯。在平時(shí),學(xué)生們會(huì)一邊洗手一邊念著歌謠,好習(xí)慣在學(xué)生中間不知不覺就養(yǎng)成了。教師所創(chuàng)作的兒歌盡量要保持詞語(yǔ)的'押韻,使兒歌念起來順口,引起學(xué)生們?nèi)粘J褂脙焊璧呐d趣,幫助學(xué)生進(jìn)行好習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神,多創(chuàng)作蘊(yùn)含好習(xí)慣的兒歌、歌謠,幫助學(xué)生建立良好的生活習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)好榜樣,大家互幫忙。
榜樣的力量是無窮的,給學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,能夠激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,讓學(xué)生向著標(biāo)準(zhǔn)不斷努力,從而培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的意識(shí),感受到好習(xí)慣的重要意義。同時(shí),教師要培養(yǎng)學(xué)生互相幫助的意識(shí),促進(jìn)好習(xí)慣的養(yǎng)成,能夠讓好習(xí)慣盡快在學(xué)生中得到普及。例如,在過程中,有一次學(xué)生們?cè)谕嫱婢?,一個(gè)學(xué)生將自己的玩具扔到地上,跑去玩其他的玩具,而另一個(gè)學(xué)生小強(qiáng)將玩具撿起來放到了桌子上,并將自己的玩具與大家分享。我抓住這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育“:同學(xué)們,隨地亂扔?xùn)|西的行為對(duì)不對(duì)呀?”學(xué)生們大聲地回答“:不對(duì)”,“那么我們應(yīng)該怎么做呢?”大家紛紛發(fā)表自己的意見,有的學(xué)生說“:要將東西放到原來的位置?!庇械膶W(xué)生說:“亂扔?xùn)|西不是好學(xué)生?!蔽乙騽?shì)利導(dǎo),肯定了學(xué)生們的說法,并表?yè)P(yáng)了小強(qiáng):“大家說得都對(duì),小強(qiáng)就做得非常好,既能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行管理又分享了玩具。我們要向小強(qiáng)好好學(xué)習(xí),好不好?”學(xué)生們大聲回答“:好”。有了學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)生們都向小強(qiáng)看齊,進(jìn)行自律管理,小強(qiáng)也更加嚴(yán)格要求自己,整個(gè)班級(jí)在積極向上的氛圍中,建立了好的秩序和習(xí)慣。班級(jí)要樹立學(xué)習(xí)榜樣,教師要指明榜樣身上值得大家學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,幫助學(xué)生建立良好習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的互助合作精神,彼此鼓勵(lì),彼此協(xié)助,共同養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
鼓勵(lì)是良方,孩子喜洋洋。
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)的過程中,要堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主,激發(fā)學(xué)生堅(jiān)持好習(xí)慣的信心和耐力。批評(píng)要委婉,其主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題所在,便于以后的改正。鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是學(xué)生進(jìn)步的良方,教師在習(xí)慣培養(yǎng)過程中,要善于加以運(yùn)用。例如,在進(jìn)行學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的過程中,有一個(gè)學(xué)生從前喜歡在課堂上大喊大叫,我耐心地告訴他,上課大聲喊叫會(huì)打擾到其他同學(xué)的學(xué)習(xí),是非常不禮貌的行為,并對(duì)其進(jìn)行了批評(píng),但是收效卻并不顯著,經(jīng)常還會(huì)聽他大喊大叫的聲音。我依然不厭其煩地進(jìn)行說服教育,給他講懂禮貌的故事,直到有一次他乖乖地坐在桌前的小凳子上看書,我不禁贊揚(yáng)道:“哇,你這樣好乖啊,給班級(jí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境,自己也學(xué)習(xí)到了知識(shí)?!彼谷挥幸稽c(diǎn)害羞和不好意思,我驚奇地發(fā)現(xiàn),他比之前更加懂得遵守紀(jì)律了,走路的時(shí)候會(huì)放輕腳步,在班級(jí)中大喊大叫的行為也減少了很多。于是,我又在班級(jí)公開對(duì)他進(jìn)行了表?yè)P(yáng),贊揚(yáng)他進(jìn)步非常大,其他同學(xué)應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。之后他更加努力學(xué)習(xí),還幫助老師對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理,教導(dǎo)其他同學(xué)好好做。每一個(gè)學(xué)生都是一棵正在成長(zhǎng)的幼苗,鼓勵(lì)的語(yǔ)言就像灌溉幼苗的泉水,只要合理運(yùn)用,勤于澆灌就能讓幼苗茁壯成長(zhǎng)。教師在教學(xué)中,要多運(yùn)用鼓勵(lì)語(yǔ)言,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)持好習(xí)慣的良好氛圍。
四、結(jié)束語(yǔ)。
好習(xí)慣能夠讓學(xué)生的成長(zhǎng)沿著既定目標(biāo)奮力前進(jìn),能夠讓學(xué)生的成長(zhǎng)充滿正能量,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。教師應(yīng)當(dāng)多開拓一些創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,讓好習(xí)慣成為學(xué)生成長(zhǎng)的好伙伴,成為學(xué)生人生道路上的加油站。
作者:陳建軍單位:江蘇省如皋市下原鎮(zhèn)花園幼兒園。
參考文獻(xiàn):
[2]楊仕平.在教學(xué)活動(dòng)中重視幼兒的養(yǎng)成教育[j].貴州教育,(14).
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十
在我心中有一個(gè)信念——認(rèn)真做好每一件事,寫作業(yè)時(shí)一個(gè)字沒寫好就重新寫,記得在一年級(jí)時(shí)我剛學(xué)會(huì)寫字,總是寫不好,我為這件事以前哭過,我就不信我寫不好,于是我就每一天放學(xué)回家就練字,果然,在一年級(jí)期末的操行評(píng)語(yǔ)上我被老師喻為“小書法家”,直到五年級(jí),我這個(gè)好習(xí)慣一向堅(jiān)持著,每次劉老師留組詞的作業(yè)時(shí),讓每個(gè)字組至少兩個(gè)詞,而我卻組二十個(gè),在組詞的過程中不知不覺地積累了詞匯量。就正因這個(gè)好習(xí)慣我每次考試都能考出一個(gè)理想的成績(jī)。
我的書包什么時(shí)候都很整齊,記得在一年級(jí)時(shí),我總是找不著東西,而且有時(shí)的作業(yè),正因書包太亂找不著,然后媽媽就教給了我一個(gè)方法,各種書籍分類放置,大書和大書放在一個(gè)地方,小書和小書放在一個(gè)地方,文具放在一個(gè)地方等等,自從媽媽教了我這個(gè)方法以后,我一向堅(jiān)持在此刻,因此找什么東西都得心應(yīng)手。
我所有的東西都都十分愛惜,不管是衣服、鞋子、還有書籍,我都十分愛惜,有一次我過9歲生日,媽媽送給我的一本書《未解之謎》,直到此刻那本書還是嶄新的,但是絕對(duì)不是沒有看呀,愛讀書,“書中自有顏如玉”的甜頭,我早就知道了。所有物品干凈、新新的,看著心里都舒服。
我有早睡早起的好習(xí)慣,因此從來都沒有遲到過,而且在一年級(jí)時(shí)班主任趙老師還把我們班里的鑰匙交給了我,正因我每次都來的很早,因此直到三年級(jí)我一向擔(dān)任著我們班開門的任務(wù)。
我期望這些好習(xí)慣能伴隨著我,直到中學(xué)、大學(xué)、工作…。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十一
道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)。它是建立在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ),它能夠支配人對(duì)事物或行為是采取支持還是反對(duì),是追求還是舍棄,是熱情幫助,還是漠然處之。如果缺乏道德情感,那么道德認(rèn)識(shí)就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。列?。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十二
一、注重家庭教育蘇霍姆林斯基說“:學(xué)校復(fù)雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭?!盵3]因此,培養(yǎng)良好習(xí)慣,必須從父母自身做起。俗話說,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。家長(zhǎng)的自身素養(yǎng)、家庭的生活方式都對(duì)孩子進(jìn)行直接的或間接的、公開的或潛。.。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十三
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生》。
我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨,這個(gè)故事婦孺皆知。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們也許有青年旁若無人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出臟話的叫聲,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮??吹竭@些不雅的言行,你一定會(huì)覺得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是多么不協(xié)調(diào)!是的,當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪,還會(huì)認(rèn)為:小節(jié)無礙大事!我以為:言行文雅不是小事,它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),它是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。
可以這樣說,雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬方,這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫照。生活在社會(huì)的大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼。雖說這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。
同學(xué)們,我們八(2)班有一個(gè)共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民。因?yàn)?,我們出自?shī)情畫意的英華校園,我們不能辱沒班級(jí)的榮譽(yù),我們不能辱沒校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。
謝謝大家!
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十四
領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
上午好!
我們學(xué)校為我們中學(xué)生制定了中學(xué)生日常行為規(guī)范,這不僅是對(duì)我們的要求,也是一種”養(yǎng)成“的教育。因?yàn)樵谥袑W(xué)生日常行為規(guī)范中的每一條制度都是一種好的習(xí)慣。我們每天遵守它,實(shí)際上就是在學(xué)習(xí)一種種的好習(xí)慣。我們每天遵守它,實(shí)際上就是在學(xué)習(xí)一種種的好習(xí)慣,并且在學(xué)習(xí)的過程中逐步養(yǎng)成好的習(xí)慣。
三字經(jīng)中說過,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。良好的為習(xí)慣的形成,是我們成才的重要條件,我們的個(gè)人向素質(zhì)都是一種行為習(xí)慣有好的,也有壞的。例如:老師交給的是,做起來總拖拖拉拉;對(duì)朋友的承諾總是敷衍了事。而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一切時(shí),都已經(jīng)晚了,正如英國(guó)哲學(xué)家培根所說的:“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量,他可以主宰人生?!?/p>
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣,那就是在清晨?jī)H在起來工作,他每天五點(diǎn)半起床做操,喝杯牛奶吃塊面包,然后就開始工作。當(dāng)他習(xí)慣于六點(diǎn)鐘開始工作以后,就努力再提早到十五到二十分鐘工作。幾十年如一日,從來不間斷。他的三十多本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是每天早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。可見,好習(xí)慣成就了一名舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。
那么,讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)好習(xí)慣,讓好習(xí)慣伴隨我們終身,成為我們走向成功,面向社會(huì)的階梯。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十五
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我們五二中隊(duì)有50人,是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn),努力向上,成績(jī)出色的中隊(duì)。我們的班風(fēng)是:頑強(qiáng)拼搏、超越自我。我們的班訓(xùn)是:激情飛揚(yáng)、放飛夢(mèng)想。我們的班級(jí)口號(hào)是:努力學(xué)習(xí)、永爭(zhēng)第一。
我今天演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做出色的小學(xué)生》。大家知道,習(xí)慣形成性格,習(xí)慣也決定命運(yùn)。好習(xí)慣的形成一輩子受用。魯迅先生很愛惜時(shí)間,他一生撰寫和翻譯了3640萬字的著作,平均每天寫20xx字,為我國(guó)的文化寶庫(kù),留下了及其豐富文學(xué)遺產(chǎn),從魯迅先生身上可以看出,良好的習(xí)慣,是為人、做事成功的基礎(chǔ)。既然習(xí)慣如此重要,那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?我們倡議從以下幾點(diǎn)做起。
1、珍惜時(shí)間,自覺讀書的習(xí)慣。俗話說,“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”。早晨,是一日之始,是腦子最清醒的時(shí)候,到了學(xué)校以后,就應(yīng)該自覺地的大聲的讀書。讀書聲音洪亮,充滿感情,使用普通話。
3、讀寫姿勢(shì)端正,做到“頭正、身直、足平、臂開”。
5、讀書聲音洪亮,充滿感情,使用普通話。讀書時(shí)邊讀邊想、圈點(diǎn)勾畫。
6、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣,每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好;。
7、常寫讀書筆記,注重知識(shí)的積累。
8、養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣,學(xué)習(xí)只有靠問,才能成為學(xué)問。我們要從今天做起,只有今天才是我們用來超越對(duì)手,超越自己的機(jī)會(huì),不要把希望寄托在明天,希望永遠(yuǎn)就在今天,就現(xiàn)在!
9、愛護(hù)書籍,不在公用書籍上亂寫亂畫。
我的演講完畢,謝謝大家!
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
作為一名21世紀(jì)的中學(xué)生,培養(yǎng)良好習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?從我做起、從生活中的一點(diǎn)一滴小事做起,上課專心聽講,尊重老師;與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌,文明待人;遇到師長(zhǎng)主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃。
文明習(xí)慣是一縷輕風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明習(xí)慣是一朵綻放的花,它能將我們的家鄉(xiāng)裝扮得更加絢麗多姿。只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識(shí),改變不文明的習(xí)慣,遏制生活中的不文明現(xiàn)象,文明禮貌之花就會(huì)在校園、社會(huì)處處盛開!
一粒種子雖小,卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹;一滴水雖微不足道,卻可以折射出太陽(yáng)的光輝;良好的文明習(xí)慣,似護(hù)樹的木樁,使我們屏棄陋習(xí),茁壯成長(zhǎng);似人生路上一塊塊基石,為我們將來成才奠基;更似航船上的引航標(biāo),帶領(lǐng)我們通向成功的彼岸!
習(xí)慣是一個(gè)人的資本,你有了好習(xí)慣,你一輩子都有用不完的利息,你有了壞習(xí)慣,你一輩子都有償還不了的債務(wù)。
“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!?/p>
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十七
2.你積極參加體育鍛煉,有體育特長(zhǎng)。你懂得學(xué)習(xí)的重要性,但是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)毅力不強(qiáng)。造成上課聽講效果不好,在完成作業(yè)方面存在很大的問題。在今后的學(xué)習(xí)中,你要刻苦努力,持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.你總是帶著甜甜的笑容,能與同學(xué)友愛相處,關(guān)心班集體,待人有禮,遵守學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
你的能力不在他人之下,但你的自制力不強(qiáng),學(xué)習(xí)不夠自覺,缺乏進(jìn)取的動(dòng)力,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志是你學(xué)習(xí)的最大障礙,這令老師非常擔(dān)憂,要記住,學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退老師希望你對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,給自己制定一個(gè)切實(shí)可行的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
相信你會(huì)取得驕人成績(jī)!
4.“巧者勞,智者憂?!蹦闶莻€(gè)有智慧的學(xué)生,所以你無時(shí)無刻不在替他人著想,你的思想總是滲透出大家風(fēng)范。這個(gè)學(xué)期,你在語(yǔ)文方面的興趣和學(xué)習(xí)能力都大大提高了,尤其是課堂上的你總能一語(yǔ)驚人,讓大家感受到一種同齡人難以企及的深度和高度。美中不足的是你的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣不盡人意,如果你能改掉丟三落四的毛病,大家會(huì)給你更多贊賞的目光。
5.你的能力和才干是大家公認(rèn)的。在去年的會(huì)操比賽中,你的帶領(lǐng)咱們班取得了良好的成績(jī),我很欣賞你。你有非常睿智的頭腦,敏捷的思維,有深度的思想。老師希望你能堅(jiān)持下去,做一個(gè)讓大家信服的好學(xué)生。你的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好,老師希望你在今后的學(xué)習(xí)中改一改,這樣你將會(huì)有更大的收獲的。
1.你聰明伶俐,思維敏捷,反應(yīng)、動(dòng)作都很快,上課認(rèn)真聽講,對(duì)老師布置的作業(yè)都是認(rèn)真主動(dòng)地完成,你的學(xué)習(xí)成績(jī)讓老師驕傲。今后若能在功課上注意學(xué)習(xí)方法,你的成績(jī)將會(huì)有更大的提高。同時(shí)在處理事情時(shí)也要注意方法,特別是在處理同學(xué)之間的矛盾方面,要注意一些技巧和方法,這樣你與同學(xué)之間的關(guān)系將會(huì)更加友好。
2.每一次上課老師領(lǐng)著同學(xué)律動(dòng)時(shí),你的動(dòng)作總是那么優(yōu)美;讀課文時(shí),你又是那么注重表情;講起故事來,也那么繪聲繪色。同學(xué)們時(shí)常隨著你的表情發(fā)出會(huì)心的笑聲。同學(xué)們是多么地喜歡你,老師也特別喜歡你。但老師還希望你不要總孤立于集體之外,而要主動(dòng)與同學(xué)們相處得更好一些,與同學(xué)交朋友再主動(dòng)些!
3.隨著歲月的流逝,你已成為一個(gè)英俊少年。活潑可愛是你天生的優(yōu)點(diǎn),詼諧幽默顯示了你的聰明與才智,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟銧?zhēng)光添彩。雖然這些都在閃光,但老師覺得有一點(diǎn)遺憾的是,你若能把自己與大家融合在一起,學(xué)會(huì)與人和睦相處,友好往來,那將使你的色彩更加鮮艷!
4:你是個(gè)品行優(yōu)良的男孩,各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)。你性格內(nèi)向,平時(shí)沉默寡言。希望你能加強(qiáng)同學(xué)間的學(xué)習(xí)交流,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。希望今后能保持已經(jīng)取得的成績(jī),多關(guān)心班集體,養(yǎng)成謙遜踏實(shí)的品格,成為一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
5:你是一個(gè)上進(jìn)心強(qiáng),聰明而且心地善良的女孩。你臉上的每一個(gè)表情都很溫和,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),計(jì)劃性較強(qiáng),有始有終,令人放心,但如能更加大膽一點(diǎn)就更好了。學(xué)習(xí)上有鉆研精神,記憶力好,自學(xué)能力較強(qiáng),你真不愧是我們班里的"首領(lǐng)",你是老師的得力助手,更是老師最滿意的學(xué)生。你在學(xué)習(xí)上有不懂的,不要羞于開口,要多問,多思考,多練習(xí),這對(duì)培養(yǎng)你的思維能力有很大的幫助。要知道"一山還有一山高",愿你百尺竿頭更進(jìn)一步。
6:你能團(tuán)結(jié)同學(xué),有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。平時(shí)能積極參加鍛煉。你頭腦是聰明的,可平時(shí)你對(duì)自己沒有嚴(yán)格要求,學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,老師認(rèn)為主要是你上課聽講還不夠認(rèn)真,不能很好地約束自己,作業(yè)也不夠工整,老師為你感到可惜。請(qǐng)你不要灰心,慢慢來,不懈追求、不斷努力,虛心向成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí),大膽向老師請(qǐng)教,并把打球的那種熱情用到學(xué)習(xí)中去,你必將會(huì)在學(xué)習(xí)上取得更大的進(jìn)步。..
7:有良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣,你能自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,在文體方面,再活躍些,你的思維將會(huì)變得更敏捷。上課要專心,因?yàn)樯险n走神,耽誤了自已的學(xué)習(xí),多可惜呀。你也有上進(jìn)的愿望,希望得到老師和同學(xué)們的喜愛,但一次次地放松對(duì)自己的要求,使你一直沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。學(xué)習(xí)方法也有所不足,這一切阻礙了你學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。愿你拿出勇氣,戰(zhàn)勝自我,多練、多思、多問,相信在新的一年你會(huì)有所收獲!
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十八
最近,我深深地思考著一個(gè)問題:怎樣自覺養(yǎng)成好習(xí)慣。經(jīng)過我的不懈努力,我終于找出了答案。
我找出的答案是:給自己想一句適合自己的名言警句,天天想一想,讓這句話時(shí)刻提醒著自己,讓自己不去犯自己不該犯的錯(cuò);一定不能沒有記性,說話或做事前要先經(jīng)大腦思考一下,什么事該做,怎么去做;什么事不該做,為什么?要把父母和老師講的道理和指點(diǎn)出來的錯(cuò)誤牢牢記在心里,時(shí)時(shí)想著不能再去犯這些毛??;還要從小養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣,養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣了,對(duì)長(zhǎng)大以后也有好處,是受益無窮的;我們還要聽從父母的教誨,學(xué)習(xí)禮儀和各種稱呼以及外出做客時(shí)需要注意的,這對(duì)我們以后的成長(zhǎng)和在社會(huì)上的`競(jìng)爭(zhēng)會(huì)有很大的幫助和用處。
這就是我的答案中的一部分,我既然說出來了,我也會(huì)像我說的那樣做到,我希望你們能和我一道,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子,你們能做到嗎?讓我們都努力自覺的做好吧!
養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范,是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。印度的一句諺語(yǔ)說得好:“播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)?!睆亩?,我們可以知道:行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定了命運(yùn)。老子也曾說過這樣幾句話::“人法地,地法天,天法道,道法自然?!弊匀粺o為的人生哲學(xué)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響,但同時(shí)也被許多人嚴(yán)重歪曲。很多人以歪曲的“順其自然,隨心所欲”為生活哲學(xué),任自己的惡習(xí)成為自然,放任自流。實(shí)際上,老子是最重反省悟道、修身體悟的,一生苦苦探索道的真諦。老子之人生之道,應(yīng)該做“習(xí)慣”解,自然之道是自然界的習(xí)慣,人生之道是人的習(xí)慣。習(xí)慣上帝是公平的也是吝嗇的,他只賜予每個(gè)人一次生命,所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。
現(xiàn)在城市交通繁忙了,像這種悲慘的交通事故在國(guó)內(nèi)多如繁星,因?yàn)槲覈?guó)交通事故死傷率居世界第一。所以,無論交警在不在場(chǎng),我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。例如:過馬路要看清信號(hào)燈,紅燈停、綠燈行,要走人行橫道,不得翻越交通護(hù)欄;未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車;不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī),而且發(fā)現(xiàn)有人違反了,應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。
讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓全世界人民都自覺遵守交通規(guī)則,讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失,讓我們的明天充滿鮮花,充滿陽(yáng)光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你,帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧!成自然,道法之。所以命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。
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使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇十九
敬愛的老師們!親愛的同學(xué)們:
紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見面了!我是廣播員xxx。當(dāng)燦爛的晨曦暖著整個(gè)校園,采擷一縷陽(yáng)光,編織七彩花環(huán)。帶走一片笑容,永遠(yuǎn)與我們同行。我激動(dòng),我們?cè)俅卧诩t領(lǐng)巾廣播站相遇。我高興,我們又一次相聚在這美好的時(shí)刻。
同學(xué)們,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,我們?cè)跍p少衣服時(shí)要注意飲食和衛(wèi)生,因?yàn)樾l(wèi)生工作關(guān)系到每一個(gè)人,所以請(qǐng)大家在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中積極主動(dòng)做好衛(wèi)生工作,保持良好正確的衛(wèi)生習(xí)慣,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
本期的紅領(lǐng)巾廣播站有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是飲食與健康、二是養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
一、飲食與健康。
飲食(又稱“膳食”)是指我們通常所吃的食物和飲料。我們應(yīng)該要合理的飲食。不合理的飲食,營(yíng)養(yǎng)過度或不足,都會(huì)給健康帶來不同程度的危害。下面,我要告訴大家一些衛(wèi)生與健康的常識(shí)。其實(shí)衛(wèi)生是處處都必須注意的,在路邊、大街上、小巷中,在那些小攤小販的攤子上,經(jīng)常做一些油餅、臭豆腐之類的食品,你可千萬不能去買,誰(shuí)知道他們這些東西是用什么做的,其實(shí)光是擺攤的地方就很不衛(wèi)生,灰塵很容易沾到食物,吃了很容易生病,甚至造成腹瀉、頭暈之類的癥狀。
同學(xué)們只為了一時(shí)的享受,卻殊不知這些發(fā)出陣陣香味的食物,是來自地下工廠、非法制造的、有些炸食品的油還是反復(fù)使用的。吃了這種不健康的食物,輕則拉肚子,重則胃腸炎。
飲食中長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不足,可以導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良、貧血,多種元素、維生素缺乏,影響我們智力生長(zhǎng)發(fā)育,人體抗病能力及勞動(dòng)、工作、學(xué)習(xí)的能力下降。飲食的衛(wèi)生狀況與人體健康密切相關(guān),食物上帶有的細(xì)菌和有毒的化學(xué)物質(zhì),隨食物進(jìn)入人體,可引起急、慢性中毒??傊嬍车卯?dāng)與否,不僅對(duì)自身的健康和壽命影響很大、而且影響到后代的健康。因此,只有合理的飲食,才能從營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生兩方面把好“病從口入”關(guān)。
飯前便后要洗手,這也是講衛(wèi)生的行為。說到健康,也許有人會(huì)說:“吃多了東西也就健康了吧!”其實(shí)健康并不在于多吃東西,你還要常運(yùn)動(dòng)、多喝水,每天定量吃飯,按時(shí)睡覺等等,這樣才能做到健康。在報(bào)紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補(bǔ)充維生素,這樣對(duì)身體大有好處。衛(wèi)生與健康是緊密相連的。不講衛(wèi)生不僅使身體容易生病,有時(shí)連你寶貴的雙眼也會(huì)受到侵襲。當(dāng)你接觸過錢、霉舊的書之類的東西,你可千萬不要去揉眼睛,否則,沾你手上的細(xì)菌就會(huì)跑進(jìn)眼睛,這樣會(huì)使你患上沙眼,導(dǎo)致視力下降。為了有個(gè)健康的好身體,平時(shí)我們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是抽象的.概念,而是表現(xiàn)為一點(diǎn)一滴的生活小事。比如,要保持個(gè)人清潔衛(wèi)生,衣服要勤換洗,勤洗澡,勤剪指甲;飯前便后要洗手;經(jīng)常打掃環(huán)境衛(wèi)生;適當(dāng)參加體育鍛煉,增強(qiáng)身體免疫力。
人都是在生病的時(shí)候,才知道健康的重要性,體會(huì)到身體健康是多么地幸福。而健康呢,跟我們平時(shí)良好的衛(wèi)生習(xí)慣有關(guān)。我想,這些理論上的知識(shí)在我們讀小學(xué)的時(shí)候,老師家長(zhǎng)們?cè)?jīng)教育過我們的。關(guān)鍵是我們得時(shí)刻提醒自己。養(yǎng)成一個(gè)非常良好的生活習(xí)慣。
三、現(xiàn)在正值春季,春季是各類傳染病的高發(fā)時(shí)期,請(qǐng)大家做好以下幾點(diǎn):
3、不喝生水、不吃生冷食物;也不要去校門口的攤點(diǎn)上買一些三無零食吃。
4、每天都要打開教室的窗戶通風(fēng),保證空氣的清新、流通;
5、盡量避免前往空氣疏通不暢、人口密集的公共場(chǎng)所。這里特別提醒同學(xué)生不要去學(xué)校早已明令禁止的網(wǎng)吧、游戲室等不適合我們學(xué)生去的場(chǎng)所。
使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的論文篇二十
尊敬的老師、叔叔阿姨們,大家晚上好!
我是xx班的xxx,很榮幸能和大家分享我平時(shí)的行為習(xí)慣。
美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士曾說過:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!庇纱丝梢?,良好習(xí)慣是多么重要啊!
因?yàn)槲颐恳惶於寄馨磿r(shí)按要求完成所有作業(yè),所以從沒上過黑名單,我要感謝我的媽媽,是她教導(dǎo)我對(duì)任何事情都要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。原來我也經(jīng)常丟三落四,有一次上課我忘記帶語(yǔ)文書了,就打電話叫媽媽送來學(xué)校,媽媽送來后嚴(yán)肅對(duì)我說:“如果你是戰(zhàn)士,書就是你的武器,戰(zhàn)士上戰(zhàn)場(chǎng)連武器都不帶的話就等于去送死,你記好,如果還有下次,我是不會(huì)幫你送的。”經(jīng)過了這次事件,我收拾書包時(shí)就常常想著還有什么沒帶,還有什么沒做好,就變得細(xì)心了。
我們作為小學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)就要有責(zé)任感,上課要認(rèn)真聽講,課后認(rèn)真完成作業(yè)才對(duì)得起老師的辛勤培育,也才對(duì)得起家長(zhǎng)的殷切期待!現(xiàn)在,我習(xí)慣把作業(yè)仔細(xì)工整的寫好,一項(xiàng)一項(xiàng)的讓媽媽檢查簽字,媽媽就算再忙,她都會(huì)幫我檢查作業(yè)。就這樣,每天每天的認(rèn)真做作業(yè),讓我養(yǎng)成了對(duì)事情負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。
我寫字有點(diǎn)慢,因?yàn)槲蚁胝J(rèn)真的寫好它,媽媽說寫字可以影響到一個(gè)人的生活習(xí)慣,從小隨隨便便寫,長(zhǎng)大了就隨隨便便工作。有人覺得看學(xué)生的字基本和學(xué)生的性情、習(xí)慣是一致的,我們可以通過好好寫字來培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心、一絲不茍這樣的好習(xí)慣,我們以后要寫字的時(shí)間還很長(zhǎng)很長(zhǎng),所以現(xiàn)在就該端正態(tài)度,認(rèn)真寫字。
我們就像小樹苗,如果知識(shí)是肥料的話,我覺得好習(xí)慣就是一種扶正我們的力量,有好習(xí)慣我們才能長(zhǎng)成筆直向上的大樹!我希望我們自身的好習(xí)慣,能幫助我們成長(zhǎng)為有責(zé)任感、善于學(xué)習(xí)、與人為善的好孩子。謝謝大家。
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