大道之行也教案八年級(jí)必修(熱門20篇)

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大道之行也教案八年級(jí)必修(熱門20篇)
時(shí)間:2023-11-26 22:50:11     小編:FS文字使者

教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度,保證每一堂課的有序進(jìn)行。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢?首先,我們需要明確教案的目的和要求,在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì);其次,要注重教學(xué)過(guò)程的條理性和邏輯性,確保教學(xué)步驟的合理性和有序性;此外,還應(yīng)注重教學(xué)資源的優(yōu)化和利用,合理選擇教學(xué)材料和教學(xué)方法,使學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。在編寫教案時(shí),可以參考其他教師的教案經(jīng)驗(yàn)和方法。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇一

1.積累一些重要的詞語(yǔ)。

2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。

3.整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快構(gòu)成背誦思路,提高誦讀本事。

4.聯(lián)系實(shí)際,探求未知,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入語(yǔ)。

假如同學(xué)們到南京旅游,必須會(huì)去中山陵。那里是我國(guó)偉大的革命先行者——孫中山先生的長(zhǎng)眠之地。在中山陵的大門上,鐫刻著孫中山先生生前題寫的四個(gè)大字——“天下為公”。這四個(gè)字是孫中山先生最喜歡的一句話,也是他題寫的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高夢(mèng)想和最完美的社會(huì)構(gòu)想。其實(shí),這一句話最早出自于我國(guó)一部儒家經(jīng)典著作——《禮記》。那么這四個(gè)字究竟有什么含義?這什么被孫中山先生奉為一生夢(mèng)想?我們不妨走進(jìn)這部?jī)汕Ф嗄昵熬统霈F(xiàn)的典籍,共同尋找答案。

(板書課題)。

二、整體把握課文。

1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字,編者以第一句話作為標(biāo)題,有興趣的同學(xué)能夠在課外搜集全文閱讀。今日我們只要研究這一段文字。

先請(qǐng)同學(xué)們共同朗讀課文,請(qǐng)注意生字和特殊讀音。

(學(xué)生朗讀)。

(教師點(diǎn)評(píng)朗讀,如有必要可板書重點(diǎn)讀音和朗讀錯(cuò)誤的讀音。)。

2、經(jīng)過(guò)提問(wèn)把握課文大意。

本文是用哪兩個(gè)字來(lái)表示夢(mèng)想社會(huì)?(“大同”)。

“大道”與“大同”有什么關(guān)系?(“大道行”才能到達(dá)“大同”社會(huì))。

“大道”既行,就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個(gè)社會(huì)面貌?請(qǐng)劃出有關(guān)文字回答。(“天下為公……外戶而不閉”)。

(在回答的時(shí)候,有些句子可能有些學(xué)生不理解,能夠請(qǐng)發(fā)言的同學(xué)來(lái)解釋。)。

三、深入研究課文,領(lǐng)會(huì)課文實(shí)質(zhì)。

1、請(qǐng)大家默讀課文,用課文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答問(wèn)題:

選舉什么樣的人治理國(guó)家:

提倡什么的人際關(guān)系:

怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體:

具有什么樣的物質(zhì)財(cái)富觀念:

具有什么樣的勞動(dòng)觀念:

2、學(xué)生回答問(wèn)題。

3、以上這些方面涉及到一個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面,作者對(duì)此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人,能夠有這樣的設(shè)想確實(shí)叫人敬佩。然而,我們同時(shí)也應(yīng)看到,作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒,沒有具體的操作方法。時(shí)代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性,也不可能找到去實(shí)踐這些設(shè)想的方法。我們今日去閱讀這些文字,大家想過(guò)什么方法能夠?qū)嵺`這些設(shè)想嗎?請(qǐng)大家大膽想象,說(shuō)出你的設(shè)想,說(shuō)不定明天的社會(huì)學(xué)家就出此刻你們中間。

同學(xué)談設(shè)想,教師注意傾聽。

板書設(shè)計(jì):

大道——選賢任能,講信修睦——1.人人都能受到社會(huì)關(guān)愛;

2.人人安居樂(lè)業(yè);

3.貨盡其用,人盡其力;

大道之行也教案八年級(jí)必修篇二

教學(xué)目標(biāo):

1.品讀課文,感受藤蘿形象。

2.探究主題,理解作者的感情。

重點(diǎn)難點(diǎn):

1.理解作者悲憤之情。

2.領(lǐng)會(huì)文章深邃內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程:

一、預(yù)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,我們一起來(lái)看幾幅圖片。(投影)怎么樣?再看幾幅。(投影)這些都是發(fā)生在我們身邊的一幕幕悲劇。這幾幅圖片是否能啟發(fā)你,什么是悲劇呢?--悲劇是美的毀滅。

今天我們一起學(xué)習(xí)著名學(xué)者季羨林的一篇散文《幽徑悲劇》。一條幽徑之上發(fā)生了什么悲劇呢?讓我們一起探討吧。

二、預(yù)習(xí)反饋,教師點(diǎn)評(píng)。

1.說(shuō)說(shuō)你們預(yù)習(xí)的收獲。

積累的詞語(yǔ):字形、字音要注意的地方。

有關(guān)作者;

有關(guān)課文:思路,藤蘿的形象,作者的情感,自己的感悟等等。

預(yù)設(shè)點(diǎn)評(píng):我真高興,我發(fā)現(xiàn)我們大家越來(lái)越細(xì)心了,讀文章越來(lái)越用心了。

2.預(yù)習(xí)時(shí)有那些疑惑呢?

帶著這些疑問(wèn),我們一起去研讀課文,相信你一定能夠得到滿意的答案。

三、研讀探究,學(xué)生互學(xué)。

師:通過(guò)預(yù)習(xí),我們知道課文主要寫的是幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇,那么這是一株怎樣的藤蘿呢?合上書本,說(shuō)說(shuō)自己的印象。(可以用一個(gè)詞或短語(yǔ),可以用文中的短語(yǔ),也可以自己概括)。

老師板書:

美:頑強(qiáng),生機(jī),和睦,增添美麗……。

慘:凄慘,無(wú)辜,不幸,可憐……。

師:美的東西是要我們用心去體會(huì)的。請(qǐng)大家細(xì)讀課文,結(jié)合具體的句子說(shuō)說(shuō)你所感悟到的藤蘿的美麗。

小組交流,合作展示。

謝謝你們帶給大家如此美的享受。

能夠發(fā)現(xiàn)這樣的美麗的心靈一定也是美麗的、細(xì)膩的、豐富的。

齊讀第8節(jié)。

這株藤蘿美在它的形、色、香,美在它的與人和睦相處,美在它的善良與奉獻(xiàn),然而這樣一個(gè)鮮活的生命有一天無(wú)端被人給毀了,永遠(yuǎn)消逝了。作者是怎樣描寫藤蘿被毀之后的慘狀的呢?結(jié)合具體的句子說(shuō)說(shuō)你的理解。

小組合作展示。

齊讀第11節(jié)的一個(gè)片斷。

面對(duì)如此觸目驚心的慘狀,作者內(nèi)心的悲哀和痛苦,難以抑制,情不自禁地宣泄了出來(lái),請(qǐng)找出相關(guān)的句子,讀一讀,體會(huì)作者的悲情。

我感覺你走進(jìn)了作者的內(nèi)心。

一起來(lái)讀一讀這段文字,讓我們感受一下藤蘿被毀滅后的悲慘情形。

四、探究主題,教師導(dǎo)學(xué)。

小組討論,自主展示。

老師總結(jié):聽了你們的發(fā)言,老師想起了讀過(guò)的英國(guó)詩(shī)人彌爾頓的.一段話:“無(wú)論誰(shuí)死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。/因此我從不問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,/他為我,也為你。彌爾頓”這個(gè)誰(shuí),包括一棵小草,一只不知道名字的小鳥,一片綠葉……原來(lái),作者是為人類的愚昧而悲哀;是為經(jīng)過(guò)了十年內(nèi)亂后這么多年我們身邊仍存在著愚氓滅美的現(xiàn)象而悲哀;是為整個(gè)社會(huì)對(duì)愚氓滅美的現(xiàn)象仍沒有足夠的重視而悲哀。

我們一齊讀一讀這句話。

五、拓展延伸,感悟升華。

讀到這兒,我真的理解了這句話:“季老是一座山,近之,愈覺其高;季老是一部書,讀之,愈覺其深……”我相信大家一定和我一樣,真切感受到了一顆高貴的心靈對(duì)真善美的呼喚,深深為老人那悲天憫人、關(guān)愛一切的偉大胸懷而震撼。那么,請(qǐng)拿起你的筆,抒寫你讀了本文后的感悟吧。你可以化身為那株古藤蘿,代它傾訴內(nèi)心的痛楚;你可以和季老交流,給他一份心靈的慰藉;你可以譴責(zé)那些愚氓,讓他們不再制造悲劇。

學(xué)生寫,然后展示。

七、結(jié)束語(yǔ)。

被稱為鄉(xiāng)村哲學(xué)家的劉亮程在他的散文集《一個(gè)人的村莊》中寫到:“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫?!笔前?,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是我們生活的一部分、生命的一部分,它們創(chuàng)造了世界的美麗。愛它們,就是愛我們自己。智慧的人們創(chuàng)造美麗的世界,愚昧的人們制造一幕幕悲劇。讓我們一起珍愛自然,善待生命,使我們的家園越來(lái)越美麗和諧。讓幽徑悲劇永遠(yuǎn)不再發(fā)生,讓紫藤蘿的微笑永遠(yuǎn)綻放!

八、板書設(shè)計(jì):

幽徑悲劇。

季羨林。

美慘。

頑強(qiáng)生機(jī)毀滅凄慘無(wú)辜。

和睦增添美不幸可憐。

痛苦悲憤呼吁。

胡亞紅。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇三

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

詩(shī)共八句,前四句寫日落前的情景。首句既是寫景,也是寫事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”,一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相對(duì)比,忽然,風(fēng)云變幻,一縷日光從云縫里透射下來(lái),映照在守城將士的甲衣上,只見金光閃閃,耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待。這里借日光來(lái)顯示守軍的陣營(yíng)和士氣,情景相生,奇妙無(wú)比。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋,萬(wàn)木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然,一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”,勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾,鼓噪而前,步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣,在號(hào)角聲的鼓舞下,他們士氣高昂,奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒有直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面,只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染:鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位,為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

后四句寫唐軍將士夜襲敵營(yíng),以死報(bào)效朝廷?!鞍刖砑t旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面:馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘,便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重,連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難,將士們毫不氣餒?!皥?bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?!秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的,傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事,寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

李賀(790~816),唐代著名詩(shī)人,漢族,河南福昌人。字長(zhǎng)吉,世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。祖籍隴西,生于福昌縣昌谷。一生愁苦多病,僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎,因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表,又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇四

1.掌握相關(guān)文言詞語(yǔ),翻譯并背誦課文。

2.整體感知文章,理清文章脈絡(luò),形成背誦思路,提高誦讀能力。

3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大理想,把握大同社會(huì)的基本特征。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.理解全文大意,積累詞語(yǔ)。

2.領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。

三、教學(xué)時(shí)間;一課時(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課。

1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢(mèng)寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國(guó)就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會(huì)命名為——大同,今天我們就來(lái)看看這種社會(huì)是怎樣的。

2.作品與背景簡(jiǎn)介。

3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(二)新課學(xué)習(xí)。

1.檢查預(yù)習(xí)情況(重點(diǎn)字詞的注音與解釋)。

2.聽錄音,注意難讀字。

3.指導(dǎo)朗讀(個(gè)別讀、齊讀)。

5.自讀課文,對(duì)課文的字詞句進(jìn)行解釋。

6.學(xué)生翻譯全文。

8.分析文章的結(jié)構(gòu)。

9.學(xué)生齊讀課文,背誦課文。

(三)拓展練習(xí)。

1、發(fā)揮你的想像,把大同社會(huì)的場(chǎng)景進(jìn)行形象的描繪。

2、“大同”社會(huì)與陶淵明描繪的那個(gè)世外桃源有沒有相似的地方?

3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會(huì)和這個(gè)大同社會(huì)的關(guān)系?

(四)課堂小結(jié)。

(五)課堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇五

學(xué)習(xí)。

目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):1、積累掌握“軒榭、嶙峋……”等詞語(yǔ);

2、了解我國(guó)園林建筑藝術(shù),領(lǐng)會(huì)欣賞中國(guó)園林的方法;

過(guò)程與方法目標(biāo):3、朗讀課文,整體感知課文,把握蘇州園林特點(diǎn);

4、理清行文思路,明確說(shuō)明順序,;

情感與價(jià)值目標(biāo):5、了解我國(guó)園林建筑的成就,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

重點(diǎn)。

難點(diǎn)重點(diǎn):目標(biāo)1、3、4。

難點(diǎn):目標(biāo)3、4。

學(xué)習(xí)過(guò)程訂正欄。

(第一課時(shí))。

一.字詞排障。

1、加拼音:。

軒榭()丘壑()雕鏤()嶙峋()。

池沼()模()樣斟酌()庸俗()。

鑒賞:

因地制宜:

斟酌:

2.解釋加粗詞語(yǔ)在句子中的意思。

(1)我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。

(2)總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美、

傷美的敗筆。

(3)落葉樹與常綠樹相間,花時(shí)不同的多種花樹相間,這就一年。

四季不感到寂寞。

(4)或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎。

設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑。

二.問(wèn)題探究。

1、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明?

2、本文的說(shuō)明順序是怎樣的?

3、以第4段為例,說(shuō)說(shuō)其說(shuō)明順序。

課堂整理。

同學(xué)們回憶一下,前兩日我們明確了學(xué)習(xí)說(shuō)明文的方法,那么。

是什么呢?

當(dāng)堂練習(xí)。

為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼。

的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。這四個(gè)排比。

的.句子的次序能不能任意調(diào)換?為什么?

(第二課時(shí))。

檢查預(yù)習(xí)。

1、寫出說(shuō)明方法的種類及作用,填表。

說(shuō)明方法特點(diǎn)作用。

問(wèn)題探究。

1、本文采用了哪些說(shuō)明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。

如:1)“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”

2)“我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊。

怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。”

3)“用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的?!?/p>

4)“游覽者看‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景?!?/p>

5)“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒法說(shuō)出來(lái)。”

2、揣摩語(yǔ)句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;體會(huì)說(shuō)明中揉合記敘、議論、表達(dá)方式靈活多變的特點(diǎn)。

1)…蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美…如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。把句中加點(diǎn)的字換成別的你認(rèn)為合適的字,再比較原句和改句的不同的表達(dá)效果。

2)“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)。

候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒法說(shuō)出來(lái)?!?/p>

(這個(gè)描寫的句子有什么作用?)。

課堂整理。

學(xué)完這篇課文你有哪些收獲?

當(dāng)堂盤點(diǎn)。

在葉圣陶老先生的帶領(lǐng)下,我們周游了蘇州的著名園林,領(lǐng)略了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧勤勞,同時(shí)掌握了一些說(shuō)明文的知識(shí),下面請(qǐng)同學(xué)們以所學(xué)知識(shí)介紹一下自己的居室或我們的學(xué)校。要求運(yùn)用空間順序,兩種以上的說(shuō)明方法。

溫暖。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇六

〔創(chuàng)意說(shuō)明〕孔子的大同社會(huì)是。

中國(guó)最早的理想社會(huì),之后“天下為公”就成為歷代中國(guó)人追求的最高治國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)了解孔子“天下為公”的大同社會(huì)對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都相當(dāng)一次“尋根”,所以本課的教學(xué)就立足于“大同”二字,和學(xué)生一道從不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)這種理想的社會(huì)。從教學(xué)的思路來(lái)說(shuō),這是一種“向心”式思路。

〔教學(xué)步驟〕。

一、導(dǎo)入。由孫中山先生陵墓。

“天下為公”四字導(dǎo)入,簡(jiǎn)介《禮記》及孔子的禮學(xué)思想。

二、譯讀。結(jié)合注釋,了解全文大意。

三、變讀。變換角度,從社會(huì)學(xué)學(xué)者的角度看待孔子筆下的大同社會(huì)。

1.老師幫助學(xué)生從社會(huì)學(xué)學(xué)者的角度確定研究的角度并提供一些術(shù)語(yǔ)。如社會(huì)制度、生產(chǎn)資料的分配等等。

2.小組內(nèi)模擬“時(shí)空連線”方式做“專家訪談”。

3.各組推選優(yōu)秀者全班展示。

“大同”社會(huì)的理想境界,旨在建立一個(gè)合理的社會(huì),以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。這“大同”的基本意義就是沒有階級(jí)剝削和壓迫,人人平等。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但兩千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往和追求的目標(biāo),它是我國(guó)社會(huì)思想史上的一筆寶貴財(cái)富。

四、比讀。和《桃花源記》比較閱讀,找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。

(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)---故人不獨(dú)親其親..皆有所養(yǎng)。

(2)阡陌交通,雞犬相聞---是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

(4)其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人---男有分,女有歸五、聯(lián)讀。介紹孔子關(guān)于“小康”社會(huì)的文字,讓學(xué)生自讀。

六、收束全課。

【資料整合平臺(tái)】。

1.今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì),以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹湯文武成王周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義,以考其信,著有過(guò),刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在者去,眾以為殃,是謂小康。(《禮記禮運(yùn)》)。

2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)於掌。(《孟子梁惠王章句上》)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇七

復(fù)習(xí)目標(biāo):

1、了解作者及“行”的文體。

2、鞏固欣賞古代詩(shī)詞的方法,提高欣賞力。

3、反復(fù)誦讀,感受、品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美;。

4、領(lǐng)悟作者寄托的愛國(guó)情懷,培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

復(fù)習(xí)重點(diǎn):在理解詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上把握詩(shī)詞主題及感情?

復(fù)習(xí)難點(diǎn):賞析本詩(shī)藝術(shù)特色,品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。

復(fù)習(xí)方法:導(dǎo)學(xué)互動(dòng)。

復(fù)習(xí)時(shí)間:一課時(shí)。

復(fù)習(xí)過(guò)程:

一、提綱導(dǎo)學(xué):

(一)、激情導(dǎo)入:

1、導(dǎo)入:我們這次要欣賞的兩首詩(shī)或以舊題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事,描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云;或?qū)懭耸篱g訣別,表達(dá)對(duì)山河淪喪的無(wú)限悲憤,對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限依戀和抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)定信念。兩首詩(shī)很巧合,作者都是兩個(gè)十七歲的少年。看他們?cè)谑邭q的年齡寫出了什么樣的詩(shī),先來(lái)學(xué)習(xí)《雁門太守行》。

(二)出示導(dǎo)綱:

1、說(shuō)說(shuō)作者簡(jiǎn)介。

2、背誦并默寫這首詩(shī)。

3、理解詩(shī)歌大意,體會(huì)本詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?

4.用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”所展示的畫面。并賞析這兩句話。

(出示復(fù)習(xí)目標(biāo),然后先讓學(xué)生根據(jù)復(fù)習(xí)目標(biāo)自主設(shè)綱,然后老師點(diǎn)撥充實(shí)導(dǎo)綱)。

(三)、自學(xué)設(shè)疑:

學(xué)生結(jié)合師生共同設(shè)計(jì)的導(dǎo)綱自主復(fù)習(xí)本首詩(shī),書面回答導(dǎo)綱中的并幾個(gè)問(wèn)題,對(duì)導(dǎo)綱中未預(yù)設(shè)的問(wèn)題,書面列出來(lái),完善導(dǎo)綱,老師在教室里巡視,督促學(xué)生自學(xué),接受個(gè)別學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

二、合作互動(dòng):

(一)、小組討論:

學(xué)生在自主復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行討論交流自學(xué)難以解決和有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。(要求學(xué)生站立交流)。

(二)、展示評(píng)價(jià):

1、展示評(píng)價(jià)分工:

題號(hào)展示評(píng)價(jià)123452、展示(主要書面展示)。

在學(xué)生小組討論即將結(jié)束時(shí)將展示分工列在黑板上,展示時(shí),幾名學(xué)生同時(shí)登臺(tái)書面展示。非展示同學(xué)繼續(xù)完善導(dǎo)綱,或結(jié)合同學(xué)的展示內(nèi)容及時(shí)記錄、提問(wèn)補(bǔ)充。

展示要求:

(1).書面展示要字跡規(guī)范、整潔,書寫迅速。

(2).口頭展示要聲音洪亮,吐字清晰。

(3).非展示同學(xué)要結(jié)合展示來(lái)點(diǎn)評(píng),迅速記錄,認(rèn)真的糾錯(cuò)和補(bǔ)充。

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):扣住要點(diǎn),表述簡(jiǎn)潔4分、書寫認(rèn)真,干凈清晰1分)。

3、評(píng)價(jià)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解作者及背景,理解詩(shī)意。

2、反復(fù)誦讀,感受品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。

3、領(lǐng)悟作者寄托的愛國(guó)情懷,培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

作者簡(jiǎn)介:

李賀(790~816),唐代著名詩(shī)人,漢族,河南福昌人。字長(zhǎng)吉,世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。他一生愁苦多病,僅做過(guò)3年九品微官奉禮郎,因病27歲卒。代表作品:《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。

自主學(xué)習(xí):

翻譯句子。

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇九

李賀的《雁門太守行》詩(shī)風(fēng)慷慨悲壯,不同于李賀詩(shī)歌中幽冷詭艷的主流風(fēng)格,展現(xiàn)了一個(gè)壯志滿懷的李賀,極有教育意義。

黑云壓城城欲摧,

甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,

塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,

霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,

提攜玉龍為君死。

《雁門太守行》為漢樂(lè)府舊題,本寫漢代洛陽(yáng)令王煥少年好任俠,晚而折節(jié)讀書的始末,至梁簡(jiǎn)文帝時(shí)始言邊塞征戍之事。歷來(lái)以此題作詩(shī)者甚多,而李賀的這首遠(yuǎn)邁前人,李賀也因此詩(shī)而名震一時(shí)。

李賀自幼體弱多病,成年后仕途不暢,漂泊無(wú)依,志不獲伸,終于在二十七歲的英年郁郁而終。李賀給大多數(shù)人的感覺往往就是一個(gè)文弱不遇的書生。但這畢竟不是一個(gè)真實(shí)的李賀。李賀身為唐諸王孫,希望能為大唐建立不朽功業(yè)。李賀的時(shí)代中央與地方藩鎮(zhèn)之間的斗爭(zhēng)連綿不休。李賀時(shí)時(shí)也躍躍欲試,希望通過(guò)建立戰(zhàn)功來(lái)改變命運(yùn),報(bào)效國(guó)家。因此,在他的詩(shī)集中,我們還可以看到一個(gè)高唱戰(zhàn)歌、慷慨激昂的李賀?!堆汩T太守行》就是李賀這種詩(shī)風(fēng)的代表。

開篇首句“黑云壓城城欲摧”,讓人感覺到極度的心理壓抑,一下子就把讀者帶入了那個(gè)戰(zhàn)事緊張生死一線的戰(zhàn)場(chǎng),萬(wàn)重黑云圍裹著塞上那座孤城。黑云壓城,城不可摧,這黑云似乎還可暗指那漫天遍野前來(lái)圍城的外敵,在漢民族關(guān)于邊塞作戰(zhàn)的敘事想象中,北方剽悍的強(qiáng)敵往往與北方嚴(yán)酷的天氣融為一體,嚴(yán)酷的氣候是似乎就是殘酷的外敵的自然憑藉。李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中就這樣描寫:“當(dāng)此苦害,天假?gòu)?qiáng)胡,憑陵殺氣,以相翦屠?!边@座孤城在這萬(wàn)重的黑云殺氣中搖搖欲墜,讓人為之緊張,想著這座城的命運(yùn)。緊接著的一句“甲光向日金鱗開”卻一掃上句的沉重的陰霾,給人以鮮亮明朗的感覺。雖然此時(shí)黑云壓城,卻也有陽(yáng)光,陽(yáng)光正透過(guò)黑云的縫隙照耀著戰(zhàn)士們的鐵甲,鎧甲上的鱗片在日光下熠熠發(fā)亮。此時(shí)的陽(yáng)光正好可以烘托著守城將士沖天的斗志。這兩句連在一起,渲染出戰(zhàn)地緊張的氣氛,“黑云”與“金鱗”的前后對(duì)比不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,也給人以劇烈的心理刺激,正在為孤城守軍不測(cè)的命運(yùn)而擔(dān)憂的心靈又被他們高昂的斗志所鼓舞。

三、四兩句“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”將讀者的注意從激戰(zhàn)中的孤城轉(zhuǎn)移到更加遼闊的環(huán)境中。在清涼肅殺的秋色中,鼓角聲正漫天響起,一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗似乎正在展開。鼓角聲歷來(lái)是戰(zhàn)爭(zhēng)的象征,在這里更是戰(zhàn)斗力與意志力的展現(xiàn)。接下來(lái)的“塞上燕脂凝夜紫”,詩(shī)人實(shí)現(xiàn)了從聽覺到視覺的轉(zhuǎn)換,注意力的焦點(diǎn)也從天上轉(zhuǎn)移到地上,時(shí)間也從白天變換到夜晚。這塞上的紫土在夜光中顯得多么的凝重,其中該有多少勇士們的鮮血和壯志啊。

五六句正面描寫大軍行動(dòng)表現(xiàn)戰(zhàn)事的激烈,按照王琦的.解釋,這是“中夜出兵,乘間夜搗之事”、“冒寒將戰(zhàn)之景”。大軍半卷著紅旗,進(jìn)臨昔日燕丹送別荊軻的易水,一千年前這里曾經(jīng)上演著壯士遠(yuǎn)去慷慨赴死的大戲,此時(shí)大軍的進(jìn)軍同樣延續(xù)著前人的英勇果敢。簡(jiǎn)單的“易水”二字,似乎已經(jīng)將此時(shí)的將士與千年前的荊軻緊緊地聯(lián)在一起,一起分享著這份悲壯與榮譽(yù),而“霜重鼓寒”寫氣候的嚴(yán)寒,此時(shí)的天氣越是嚴(yán)寒就越能反襯去行軍中將士們的果敢。也是襯托寫天寒地凍中的將士的勇敢。不同與王昌齡的《從軍行》:“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾”中的高歌猛進(jìn),此時(shí)的唐王朝已經(jīng)走向衰落,盛唐時(shí)代的豪邁意氣已經(jīng)一去不復(fù)返。雖然報(bào)國(guó)的心志與盛唐無(wú)異,但衰弱的國(guó)力使將士們已不能信心滿懷,惟有盡力而為、以死報(bào)國(guó)而已。明白了這層意味,以下的兩句也就不難理解。結(jié)句的“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,將詩(shī)人在上面反復(fù)渲染的悲壯氣氛推到了極致,卒章顯志,把將士們視死如歸的偉大精神通過(guò)詩(shī)人之口直接地表現(xiàn)出來(lái)。前面緊張的戰(zhàn)斗,無(wú)畏的進(jìn)軍的精神動(dòng)力都來(lái)源于這樣的報(bào)國(guó)情懷。

李賀的這首《雁門太守行》氣氛悲壯,眩人心魄,剛健有力,感染力極強(qiáng),細(xì)細(xì)去品味,竟有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng),去和詩(shī)中的將士們同生共死的感覺。這種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力來(lái)源于李賀超凡的藝術(shù)構(gòu)思,更來(lái)源于蘊(yùn)藏在李賀本人心中的那種“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的壯志豪情。李賀雖然身體羸弱,雖被壓抑,卻有著如鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的生命力?!堆汩T太守行》正是李賀這種堅(jiān)韌的生命力的劇烈噴發(fā),從這里我們看到了一個(gè)不一樣的李賀。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十

知識(shí)和能力:

1.了解一些文言知識(shí),積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。

2.了解文中所描寫的三峽的自然景觀,感受三峽的自然美。

3.把握本文景物描寫的特點(diǎn)。

過(guò)程和方法:

1.誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點(diǎn),描繪了三峽不同季節(jié)的壯麗景色,語(yǔ)言精美,描寫生動(dòng)。教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情,最后達(dá)到熟讀成誦??梢龑?dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦,在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。

2.拓展閱讀法。選擇與三峽有關(guān)的詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。

3.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:.

激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十一

還有一個(gè)成語(yǔ):夜不閉戶。兩成語(yǔ)打一電影《天下無(wú)賊》,引出孔子“大同社會(huì)”。

二、師范讀,學(xué)生劃重音停頓。

投影:注意音義:1、先賢與()能2、講信修睦()3、故人不獨(dú)親()其親4、幼有所長(zhǎng)()。

5、矜()、寡、孤、獨(dú)6、男有分()7、貨惡()其棄于地也。

生讀,師指導(dǎo)停頓重音。再齊讀。

三、結(jié)合注釋,翻譯課文。

生讀一句,全班翻譯一句。師校正,生再讀。

四、大道、大同的意思理解。

哪些話概括“大道”?哪些話概括“大同”?請(qǐng)一女生大聲朗讀。

生找句子。第一句話后三個(gè)小分句。最后一句前是“大同”,解釋兩詞。學(xué)生試背。一總綱二總結(jié)。

看中間部分具體內(nèi)容。兩句話。男女輪讀。第一句人人受到關(guān)愛。學(xué)生試背此句。

輪讀男有分女有歸。我們這社會(huì)超過(guò)這階段,女孩子不僅只有歸,也當(dāng)有職業(yè)。

再看最后一句。財(cái)貨是大家的。貨盡其用,人盡其力。再讀中間部分。

五、延讀再讀全文,向往的語(yǔ)氣。請(qǐng)談一談你心目中的理想社會(huì)是什么樣的。

7、盡職盡責(zé)8、沒有窮富之分。

六、背誦全文先提示背,再齊背。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十二

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)學(xué)習(xí)作者設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思;

(二)體會(huì)文中包含深情的語(yǔ)言;

(三)理解海外華人依戀故土的民族感情,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

二、教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)作者巧設(shè)懸念的構(gòu)思。

三、教學(xué)難點(diǎn):

思鄉(xiāng)之情在文中的具體體現(xiàn)。

四、教學(xué)設(shè)想。

(一)教學(xué)方法:指導(dǎo)閱讀。

(二)學(xué)習(xí)方法:自學(xué)法、朗讀法、討論法。

(三)課型、課時(shí):教讀一課時(shí)。

(四)教具:投影儀。

五、活動(dòng)內(nèi)容及過(guò)程。

(一)導(dǎo)語(yǔ):

課前前播放歌曲《我的中國(guó)心》。

師:中華民族是有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族,每一個(gè)炎黃子孫都以自己為中國(guó)人而感到驕傲。即使身在異國(guó)他鄉(xiāng),也時(shí)時(shí)刻刻惦記著祖國(guó),想念著故土。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)作家蕭乾寫的《棗核》一文,看看客居美國(guó)的游子是怎樣思念祖國(guó),懷念家鄉(xiāng)的。

(二)初讀課文,整體感知。

自由朗讀課文,思考:

1、用圈點(diǎn)法找出值得積累的字詞或不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞。

2、本文講述了一個(gè)什么故事?(明確:寫了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種,以寄托思鄉(xiāng)之情的故事,反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。)。

3、課文中的哪句話能概括中心意思?(明確:文章的最后一節(jié))。

(三)再讀課文,深入探究。

師:剛才我們整體感知了課文的內(nèi)容,下面我們來(lái)深入地探究文章的構(gòu)思,體悟作者的感情。

速讀課文,思考:

1、畫出與棗核有關(guān)的句子,說(shuō)說(shuō)圍繞棗核寫了幾件事?給每部分加個(gè)小標(biāo)題。(明確:索棗核、見棗核、話棗核、議棗核)。

2、本文在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?(明確:本文結(jié)構(gòu)精巧,首先表現(xiàn)在用“棗核”設(shè)置懸念。并用“棗核”作貫穿全文的線索。棗核,把相距萬(wàn)里的人連在一起,把朋友的心和故鄉(xiāng)連在一起。在美籍華人的心目中,這幾枚棗核的“分量”簡(jiǎn)直等于故鄉(xiāng)故土,棗核是一條敘事的線索,更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索。第二表現(xiàn)在逐層設(shè)置懸念,最后通過(guò)棗核用途表現(xiàn)人物的愛國(guó)思鄉(xiāng)之情。)。

3、舊時(shí)同窗還采用了哪些方法來(lái)寄托自己的思鄉(xiāng)之情?(明確:本文語(yǔ)言不加修飾,樸樸實(shí)實(shí),卻把這位海外游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得深切感人,體現(xiàn)在字里行間,主要有通過(guò)栽種楊柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊“北?!?,追憶當(dāng)年在北海泛舟的情景,試種家鄉(xiāng)的棗樹來(lái)體現(xiàn)的。)。

4、設(shè)想若干年后,友人的故居成為一處對(duì)外人開放的旅游景點(diǎn),如果你是一名導(dǎo)游,你將如何向游人介紹呢?請(qǐng)準(zhǔn)備好你的導(dǎo)游詞吧!

(四)三讀課文,品味語(yǔ)言。

師:文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu),所表達(dá)的感情,是用語(yǔ)言這個(gè)載體來(lái)承載的。因此,學(xué)習(xí)一篇文章還要品味它的語(yǔ)言。

速讀課文,找出能表現(xiàn)友人思鄉(xiāng)之情的詞語(yǔ),體會(huì)其妙處所在。(明確:1、“再三”,表達(dá)出索取生棗核心情之急切,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之心切?!吧保瑸榱嗽嚪N。2、“殷切”,表達(dá)心情的急切與真誠(chéng);“托”,表達(dá)對(duì)棗核的'珍惜程度;“珍珠瑪瑙”,通過(guò)比喻加深了貴重的程度。3、“幾十里外”,老同窗不怕路途遙遠(yuǎn);“論公斤買下”,老同窗不惜重金購(gòu)置;“一塊塊親手”,老同窗對(duì)此事的重視與認(rèn)真。總之,表現(xiàn)了老同窗依戀故土的深情?!?。

(五)質(zhì)疑。

師:俗話說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”,學(xué)習(xí)時(shí)不能僅僅局限于被動(dòng)的接受,還要有大膽的懷疑精神。

你對(duì)課文有什么疑問(wèn)嗎?

(六)聯(lián)想與想象。

師:見識(shí)了同學(xué)們的懷疑精神,再來(lái)看年你們的想象力。想象是創(chuàng)造的翅膀,想象力強(qiáng)的人創(chuàng)造力就愈強(qiáng)。

1、你能用一句古詩(shī)來(lái)表現(xiàn)“游子的心境”嗎?

2、想象一下,友人同老伴兒月夜并肩坐在“北海”的長(zhǎng)凳上,會(huì)講些什么呢?

(七)以讀促寫。

在本文中,愛國(guó)主義這一重大主題是寄托在棗核這一平凡的實(shí)物上的,這對(duì)你的寫作有什么啟發(fā)呢?(明確:重大的題材可以通過(guò)氣勢(shì)磅礴的重大事件去表現(xiàn),也可以另辟蹊徑,用小文章來(lái)反映,從而以小見大。比如上個(gè)星期寫的紀(jì)念抗戰(zhàn)60周年的征文稿,其實(shí)不一定要寫南京大屠殺,也可以一些平常的事,或平凡的人來(lái)表現(xiàn)這一主題。)。

六、板書設(shè)計(jì):

棗核。

蕭乾。

索棗核--用途蹊蹺(設(shè)置懸念)。

見棗核--如獲至寶(加深懸念)。

說(shuō)棗核--為解鄉(xiāng)愁(解開懸念)。

議棗核--民族之情(點(diǎn)明主題)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十三

韓愈。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能。

(1)學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ),重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法:然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。

(2)了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

2、過(guò)程與方法。

(1)借助工具書和課文注釋,初步感知文章大意;反復(fù)誦讀,達(dá)到熟讀成誦。

(2)感受千里馬的不幸遭遇,理解課文的深刻含義。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),成為社會(huì)的棟梁之材。

重、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ),理解、背誦課文。

2、難點(diǎn):體會(huì)本文“托物寓意”的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、預(yù)習(xí)。

1、讀準(zhǔn)下列字音,教師課上檢查。

2、閱讀課文,查字典,查資料,看課文注釋翻譯全文。

二、導(dǎo)入。

1、作家、作品簡(jiǎn)介。

韓愈(768-842),字退子,南陽(yáng)(現(xiàn)河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職,很受壓抑,他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。

2、導(dǎo)語(yǔ)。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》(板書)。

3、解題。

《馬說(shuō)》是篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

4、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事。

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓樂(lè)名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬面對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云宵。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

三、正課。

教師范讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

學(xué)生讀課文,并且討論理解全文大意。

1、學(xué)習(xí)課文第1段。

(1)學(xué)習(xí)課文第1段。

(2)教師補(bǔ)充講解詞義。

伯樂(lè)善于相馬的“相”字怎么解釋?

明確字義:察看,仔細(xì)地看。

“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

駢:并。駢死:并死,成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,既養(yǎng)馬的處所。

介詞“于”,可作“在”字講。介詞“以”,可以作“因?yàn)椤敝v。

(3)學(xué)生逐句讀、譯。

(4)教師歸納講析。

提問(wèn):世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬?!边B詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后面續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。

世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè),然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述;本來(lái)千里馬是常有的,可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的,表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸,而是指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待?!胺Q”:著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō):因此即使有了好馬,也只能在無(wú)知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里??梢娪捎跊]有伯樂(lè),千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。

第1段大意:無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

齊讀第1段。

2、學(xué)習(xí)課文第2段。

(1)朗讀第2段。

(2)正音、析義。

外見():見同“現(xiàn)”。

是:此,這。

且:副詞,猶,尚且。

安:疑問(wèn)副詞,怎么。

(3)逐句讀、譯。

(4)教師歸納、講析:

提問(wèn):跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的.,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

第2段大意:無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

(5)齊讀第2段。

3、學(xué)習(xí)課文第3段。

(1)朗讀第3段。

(2)學(xué)生讀、譯第3段。

(3)歸納、講析:

提問(wèn):“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式?

明確:排比句式??偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

問(wèn):這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣。

明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。

“臨之”:面對(duì)著它(千里馬)。

三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。

“其……其……”:道……,那……;難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!

第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語(yǔ)氣。

全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn),活畫出不識(shí)馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂(lè)。

第3段大意:妄言無(wú)千里馬,恰是不識(shí)千里馬者。

(4)齊讀第3段。

4、討論:

(1)文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。

(2)伯樂(lè)指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。

四、小結(jié)。

1、文言詞語(yǔ)。

(1)一詞多義。

吃食不飽,力不足,才美不外見。

食吃一頓一食或盡粟一石。

通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。

鞭子執(zhí)策而臨之。

用鞭子打策之不以其道。

有的人今或聞無(wú)罪,二世殺之。

有時(shí)一食或盡粟一石。

才能雖有千里之能。

能夠安求其能千里也。

(2)通假字。

“食”通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。

“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見。

“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞,嗎其真無(wú)馬邪。

(3)虛詞。

之表示定語(yǔ)后置馬之千里者。

代詞它策之不以其道。

助詞的祗辱于奴隸人之手。

其代詞它的策之不以其道。

代詞它安求其能千里也。

代詞他們其真不知馬也。

語(yǔ)氣詞加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣其真無(wú)馬邪。

2、文章主旨。

本文圍繞著有馬還是沒有馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

讀了本文受到什么教育?

明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

3、寫作特點(diǎn)。

本文以物作為比喻,通篇說(shuō)馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒有伯樂(lè)還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂(lè)就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

五、布置作業(yè)。

1、完成課后練習(xí)一、二、三題。

2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十四

1?理解本文中作者的.觀點(diǎn)。

2.通過(guò)誦讀,學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

3.研究本文中反問(wèn)句,理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2.鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。

狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。

咫尺:(書)比喻距離很近。

狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。

吶喊:大聲喊叫助威。

自不量力:不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。

精巧:精細(xì)巧妙。

佳肴:精美的菜肴。

二、導(dǎo)人。

[4]。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十五

紀(jì)念白求恩導(dǎo)學(xué)案。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力目標(biāo):

(1)初步掌握議論文的三要素,把握分析議論文的方法。

(2)理解白求恩精神的內(nèi)涵。

(3)理解并背誦經(jīng)典名句。

2、過(guò)程和方法目標(biāo):

通過(guò)誦讀、合作和探究,感知課文內(nèi)容,分析議論文三要素,感受語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):

引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義精神,學(xué)習(xí)白求恩精神,做白求恩式的人。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神,理解紀(jì)念白求恩的意義;

2、難點(diǎn):掌握議論文的要素;學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法。

三、教學(xué)過(guò)程。

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

1、教師導(dǎo)語(yǔ):一名醫(yī)生,一個(gè)加拿大的共產(chǎn)黨員,本著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想,遠(yuǎn)涉重洋,幫助與他毫無(wú)關(guān)系的中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)并為之犧牲。他的這種精神難道不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)么?毛澤東的這篇《紀(jì)念白求恩》會(huì)告訴我們一個(gè)明確的答案。

2、介紹白求恩生平事跡。

白求恩(1890一1939),國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿:大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū),1938年3月到達(dá)延安,不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術(shù),為中國(guó)的抗日軍民服務(wù),并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部,為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的'貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

3、掃清障礙:

a.給下列加點(diǎn)字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()。

狹隘()熱忱()晉察冀()。

b.解釋下列詞語(yǔ)。

派遣:

狹隘:

熱忱:

麻木不仁:

微不足道:

純粹:

漠不關(guān)心:

拈輕怕重:

(二)整體感知,理清思路。

1.議論文的概念及三要素?什么是論點(diǎn)、論據(jù)、論證呢?

2.自讀課文,勾畫出重要的語(yǔ)句,歸納各段要點(diǎn)。

作者寫作本文的目的僅僅是為了紀(jì)念么?找到文中標(biāo)明作者目的或觀點(diǎn)的語(yǔ)句。

思考:白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?

學(xué)生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點(diǎn)。

全文共四段,各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

(三)討論交流,問(wèn)題探究。

(教師提示賞析方法:含義、修辭、傳神詞語(yǔ)、美妙的字等)在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上,由教師提煉出重點(diǎn)句子在全班賞析:

(四)拓展延伸。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論:白求恩精神給了你什么啟示?或用文中成語(yǔ)說(shuō)一段話表達(dá)對(duì)生活的看法。

(五)作業(yè):

a.學(xué)案與測(cè)評(píng)基礎(chǔ)練習(xí)與拓展提高。

b.背誦最后一段。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十六

第6課、《現(xiàn)代詩(shī)兩首》教案。

教學(xué)目標(biāo)。

一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)的情操。

二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫詩(shī)的興趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

一.反復(fù)朗讀,把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。

二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí)。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。

一導(dǎo)入。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物,如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。

二檢查預(yù)習(xí)。

1、給加點(diǎn)的字注音:焉支隘口蹲踞槐樹蟬翼。

荒莽山巔焚起敕。

2、形近字組詞。

謠隘踞焚悄微冀禪槐。

搖溢據(jù)梵宵徽翼蟬愧。

3、解釋詞語(yǔ)。

隘口荒莽。

山巔。

三學(xué)海拾貝。

1作者簡(jiǎn)介席慕容:作家,蒙古族女詩(shī)人。

2聽錄音,整體感知詩(shī)中寫了什么內(nèi)容?

3講授第一節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼)。

明確:寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史,兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。

4講析第二節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:總、一……就……)。

明確:抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫)。

詩(shī)人如何抒情?

“總”字寫出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所,所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。

5講析第三節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:不眠)。

明確:夢(mèng)回長(zhǎng)城。

為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?

“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng),黃河是中華民族的象征,由此可見詩(shī)人身居他鄉(xiāng),心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng),好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成,因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!

6老師小結(jié)。

詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊,而且對(duì)于故鄉(xiāng),她是“少小離家老大難回”。因此,在詩(shī)人的心中,長(zhǎng)城除了是民族的象征,還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情,反觀歷史的抒情詩(shī),具有民歌風(fēng)味,意境悠遠(yuǎn),感情真摯.。

四當(dāng)場(chǎng)成誦!

五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》,思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。

誦讀席慕容的《一棵開花的樹》,并賞析其令人回味無(wú)窮的情感!

如何讓你遇見我\在我最美麗的時(shí)刻為這\我已在佛前求了五百年。

求他讓我們結(jié)一段塵緣\佛于是把我化作一棵樹\長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。

陽(yáng)光下慎重地開滿了花\朵朵都是我前世的盼望\當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽。

那顫抖的葉是我等待的熱情而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)\在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣\是我凋零的心。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

欣賞《一片槐樹葉》。

一導(dǎo)入新課。

以復(fù)習(xí)《長(zhǎng)城謠》的情感--思鄉(xiāng)導(dǎo)入新課。

二簡(jiǎn)介作者紀(jì)弦:當(dāng)代詩(shī)人。

三賞析詩(shī)歌。

1聽錄音,整體感知詩(shī)歌這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?抒發(fā)了作者什么思想感情?

2講析詩(shī)的第一節(jié)(可先范讀)。

提問(wèn):本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫一片“槐樹葉”

然而這片槐樹葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語(yǔ):“全世界”指出范圍;“最珍奇、最寶貴”指出程度;“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事;“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹葉使詩(shī)人睹物生情,傷感之情溢于言表。

3講析詩(shī)的第二節(jié)。

提問(wèn):本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫槐樹葉的來(lái)歷。

追問(wèn):槐樹葉的作用是什么?

明確:是作為詩(shī)集的書簽用的。在這里“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有了文化的象征,也許指的是古老的中國(guó)文化,雖忘卻了它的具體的來(lái)歷,但它肯定是故土的槐樹葉,詩(shī)人因此而略感欣喜,因?yàn)樗乖?shī)人的思鄉(xiāng)之情有了寄托,也一下子開啟了詩(shī)人的`濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。

4講析詩(shī)的第三節(jié)。

提問(wèn):本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:對(duì)將來(lái)的企盼,表達(dá)了游子思?xì)w的情感。

思考:這一節(jié)運(yùn)用了詩(shī)歌的什么手法?詩(shī)怎么寫的?

明確:運(yùn)用了聯(lián)想的手法。由槐樹葉聯(lián)想到故土的泥土,進(jìn)而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。

5、你認(rèn)為詩(shī)歌中哪些詩(shī)句寫得精彩?說(shuō)說(shuō)精彩的理由。

6、教師總結(jié)。

本詩(shī)以“一片槐樹葉”為意象,寄托了詩(shī)人思鄉(xiāng)盼歸的情感,開頭以槐樹葉起情,結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾,首尾呼應(yīng),一氣呵成。和上一篇詩(shī)歌一樣,都使用了詠物抒懷的藝術(shù)手法。

7、再聽范讀,要求當(dāng)場(chǎng)成誦。

四布置作業(yè)。

附舒婷詩(shī)歌。

【祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)】。

我是你河邊上破舊的老水車數(shù)\百年來(lái)紡著疲憊的歌\我是你額上熏黑的礦燈。

我是你簇新的理想\剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫\我是你雪被下古蓮的胚芽。

我是你掛著眼淚的笑窩\我是新刷出的雪白的起跑線\是緋紅的黎明\正在噴薄。

--祖國(guó)?。芪沂悄闶畠|分之一\是你九百六十萬(wàn)平方的總和。

你以傷痕累累的乳房\喂養(yǎng)了\迷惘的我,深思的我,沸騰的我。

那就從我的血肉之軀上\去取得\你的富饒,你的榮光,你的自由。

--祖國(guó)?。芪矣H愛的祖國(guó)。

王老師。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十七

1.感受海外華人對(duì)故土的依戀之情,引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。

2.了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。

3.能結(jié)合上下文理解飽含深情的語(yǔ)言。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):樸實(shí)的敘述,精巧的結(jié)構(gòu)。

2、難點(diǎn):思鄉(xiāng)之情的具體化。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)。

四、教學(xué)手段。

多媒體。

五、教學(xué)過(guò)程。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十八

教學(xué)目標(biāo):

1積累文言知識(shí)。

2把握文章內(nèi)容。

3品味語(yǔ)言,體會(huì)情感。

4當(dāng)堂成誦。

教學(xué)理念:1以讀帶講2有法可依。

教學(xué)步驟:

一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡!楊萬(wàn)里在一個(gè)晴日來(lái)游西湖,看到“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾在一個(gè)雨天來(lái)游……而明代汪珂玉說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世幾人哉!”今天咱們有幸認(rèn)識(shí)一位能真正領(lǐng)山水之絕的人,他就是《湖心亭看雪》的.作者張岱。

二出示作者簡(jiǎn)介。

三明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四出示文言小品五步讀書法:

1初讀文章,掌握字詞2細(xì)讀文章,把握內(nèi)容。

3品讀文章,賞析語(yǔ)言4悟讀文章,體會(huì)情感。

5誦讀文章,牢記心間。

(一)初讀文章,掌握字詞(以作預(yù)習(xí)要求)。

1教師范讀(正音,句讀)。

2學(xué)生自讀并準(zhǔn)備字詞。

3檢測(cè)預(yù)習(xí)情況,打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

(二)細(xì)讀文章,把握內(nèi)容。

帶著問(wèn)題去讀文章,通過(guò)填空練習(xí)翻譯句子,把握文章內(nèi)容。

(三)品讀文章,賞析語(yǔ)言。

1學(xué)生自由朗讀文章并小組交流感受。

2學(xué)生自由發(fā)言,暢談感受,教師點(diǎn)撥。

3出示交流重點(diǎn),鞏固賞析成果。

(四)悟讀文章,體會(huì)情感。

1“癡”如何理解?你會(huì)對(duì)舟子說(shuō)些什么?

2教師對(duì)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。

(五)誦讀文章,牢記心間。

減字背誦法(一共四遍,難度遞增)。

五拓展延伸。

練筆:學(xué)習(xí)本文情景交融的寫法寫一段景物描寫,讓讀者能從中品出你的情感來(lái)。(50字左右)。

六小結(jié)。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇十九

本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為二個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)。

第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)有:聽讀、朗讀訓(xùn)練,語(yǔ)匯積累,圈點(diǎn)批注與整體閱讀,文章大致內(nèi)容的理解與把握。具體為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):

一、導(dǎo)入,激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。

提問(wèn):

1、在你的生活中誰(shuí)最令你感動(dòng),最令你感動(dòng)的是什么?

(第一問(wèn)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文與學(xué)生生活的聯(lián)系,讓學(xué)生由生活中的具體形象出發(fā);第二問(wèn)旨在激起學(xué)生的閱讀需要,同時(shí),也體現(xiàn)了對(duì)預(yù)習(xí)的要求)。

二、朗讀訓(xùn)練。

1、聽錄音朗讀(選一段節(jié)奏舒緩情調(diào)感傷的音樂(lè))。

要求:將那些自己讀不準(zhǔn)的字標(biāo)出記號(hào);將自己不能理解的詞語(yǔ)框出來(lái)。

2、正音練習(xí)(幻燈出示,見附一)。

教師對(duì)這些詞領(lǐng)讀兩遍。

3、朗讀。

1、2段一組同學(xué)讀,3、4段二組同學(xué)讀,5段全班同學(xué)讀,6段三組同學(xué)讀。

(朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一,而我們學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn),是順其自然,還是切實(shí)去改變,我選擇后者,初一時(shí)期是訓(xùn)練朗讀的關(guān)鍵時(shí)期,如果此時(shí)不加以強(qiáng)化,到了高年級(jí)再去補(bǔ)已經(jīng)很難有成效,心理學(xué)認(rèn)為人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期,朗讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期就在小學(xué)和初中階段。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,初一第一學(xué)期朗讀要求為正確,對(duì)一些學(xué)生讀不準(zhǔn)的詞語(yǔ),采用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)單詞的方法,教師進(jìn)行領(lǐng)讀。)。

三、圈點(diǎn)批注與整體閱讀訓(xùn)練。

1、閱讀全文,用規(guī)定符號(hào)進(jìn)行圈點(diǎn)批注。

批注要點(diǎn)。

1)、詞語(yǔ):不能理解的用橫線,認(rèn)為用得好的用框框。

2)、關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用波浪線。

3)、有疑問(wèn)的地方,用括號(hào)再加問(wèn)號(hào)。

4)、用雙豎線和單豎線劃分文章層次。

(這一環(huán)節(jié)主要用于學(xué)習(xí)讀書方法,形成不動(dòng)筆不讀書的習(xí)慣,既是對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步熟悉,又是個(gè)種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程,當(dāng)然畢竟是初一的學(xué)生,不能做太高的要求,能夠有所批注,不論對(duì)錯(cuò)都是可貴的)。

2、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)批注的地方并理由(找成績(jī)好的同學(xué),旨在給其它的同學(xué)做出示范,教師可在學(xué)生閱讀時(shí)巡視,找那些批得較好的同學(xué)發(fā)言。教師可根據(jù)此收集反聵信息)。

3、詞匯積累--課堂練習(xí)二。

(寫完后對(duì)照課本,找出寫錯(cuò)的字并改正)。

(詞匯是語(yǔ)言的材料,切實(shí)落實(shí),此練習(xí)一方面設(shè)計(jì)聽的能力,一方面練習(xí)詞的意義,一方面練習(xí)正確書寫,一石三鳥)。

4、閱讀嘗試練習(xí)(提問(wèn)討論)。

1)“我”與父親最后一次相見是在什么時(shí)候?什么地點(diǎn)。

(理解記敘要素)。

2)我與父親是在一種怎樣的背景下見面的?從文中找出寫見面的背景的句子。寫出了怎樣的一個(gè)背景。

3)文中一共寫了幾個(gè)背影?

4)文中一共寫了作者幾次流淚,找出這些語(yǔ)句?

5)對(duì)本文的中心有以下幾種看法,你認(rèn)為正確的是,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

a、表現(xiàn)父親疼愛兒子。

b、表現(xiàn)父親的生活艱難和老境頹唐。

c、表現(xiàn)兒子體諒父親。

d、表現(xiàn)父親憐愛兒子,兒子體諒父親,父子之間的美好親情。

(重點(diǎn)討論解決2、5)。

(嘗試練習(xí)的設(shè)計(jì)的目的是檢測(cè)整體閱讀的效果,同時(shí)解決一些次要的目標(biāo)。提問(wèn)5的設(shè)計(jì)可視作是對(duì)此課的總結(jié))。

四、作業(yè)布置。

1、將預(yù)習(xí)提示中的詞語(yǔ)的注音和解釋抄寫在作業(yè)本上。(語(yǔ)料的積累,習(xí)慣的培養(yǎng),這類練習(xí)表面上看較為機(jī)械,但對(duì)低年級(jí)學(xué)生是有效的,所以是必要的)。

2、完成課后練習(xí)七(不借助其它參考書,做錯(cuò)沒關(guān)系,做在書本上)。

3、熟讀課文。

第二課時(shí)。

第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是重點(diǎn)段落研讀、關(guān)鍵語(yǔ)句意義的品讀、理清本文的層次與結(jié)構(gòu)體會(huì)中心與段落之間的.關(guān)系、比較閱讀訓(xùn)練。如果說(shuō)第一課時(shí)側(cè)重于基礎(chǔ)能力和基本習(xí)慣,是整體感知課文,那么第二課時(shí)主要是突破重點(diǎn)難點(diǎn)、完成主要目標(biāo)并進(jìn)行遷移訓(xùn)練。第一課時(shí)的鋪墊,第二課時(shí)是發(fā)展。

主要教學(xué)環(huán)節(jié)如下:

一、重點(diǎn)研讀第五段(朗讀、討論)。

1、上節(jié)課我們知道作者一共寫了四個(gè)背影,那么作者寫得最詳細(xì)的是那一個(gè)?朗讀這一段,注意其中的一些詞語(yǔ),等一下要求大家寫出來(lái)。

引導(dǎo)學(xué)生研究刪后補(bǔ)出的詞語(yǔ)的含義和作用,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。

a、兩個(gè)“黑”字。

b、三個(gè)“布”字。

c、“蹣跚”“肥胖”

d、“兩手”“兩腳”

e、不要“向左”兩字行不行,為什么?

3、父親為什么“撲撲身上的泥士,感到很輕松似的”,“似的”二字去掉可不可以?

4、作者為什么看到這個(gè)背景“眼淚”很快地流下來(lái)了?又為什么趕緊拭干了淚?

5、這一次流淚與第一次流淚有什么不同。與第三次、第四次呢?

三、關(guān)鍵語(yǔ)句的品味。

引導(dǎo)學(xué)生分析以下句子,并進(jìn)行點(diǎn)拔。

a、第二段父親說(shuō)“事已至此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路”

b、第三段他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)。但他終于不放心,怕茶房不妥貼,頗躊躇了一會(huì),終于決定還是送我去。

c、他囑我路上要小心。

2、作者是否一開始就體會(huì)了父親的這種樸實(shí)的疼愛之情呢?

3、文章的開頭和結(jié)尾有那些語(yǔ)句是互相呼應(yīng)的?

練習(xí):完成課后練習(xí)五。

四、總結(jié)討論。

1、文章的標(biāo)題改為“我的父親”“浦口別父”好不好,為什么?

2、討論上節(jié)課課后練習(xí)2、教師板書總結(jié)。

3、討論中心與段落的關(guān)系。

a、2、3兩段去掉可不可以,為什么?

b、第四段為什么不詳寫作者在南京與朋友的游逛?

五、比較閱讀訓(xùn)練:見附四。

六、小結(jié)。

七、作業(yè)布置。

1、你也一定被你的父母深深的感動(dòng)過(guò),也許是一次送別,也許是一次談話,也許是一份特殊的禮物,也許是請(qǐng)你敘述一次讓你讓你最為感動(dòng)的事。

2、背誦文中描寫父親背影的一節(jié)文字。

(著眼于遷移與鞏固)。

附一:課堂練習(xí)一(幻燈出示)。

選擇正確的讀音。

差使交卸。

奔喪迂腐。

瑣屑柵欄。

舉箸。

附二:課堂練習(xí)二。

根據(jù)教師所說(shuō)的意思默寫出該詞語(yǔ)。

1)不幸的事接二連三地發(fā)生。

2)奔赴親人的喪事。

3)亂七八糟的樣子。

4)把自己的財(cái)產(chǎn)、衣服出賣和典當(dāng)出去。

5)凄慘暗淡,不景氣。

6)有了空閑的時(shí)間,指失業(yè)在家。

7)因?yàn)橥饶_不靈便,走路緩慢搖擺的樣子。

8)精神不振作。

9)細(xì)小而繁多的事。

10)感情聚積在心里不得發(fā)泄。

附三:課堂練習(xí)三。

不看書憑記憶補(bǔ)充下面這段文字中刪去的詞語(yǔ)。

我看見他戴著小帽,穿著大馬褂,走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他攀在上面,再向上縮;他身子微傾,顯出努力的樣子。

附四:閱讀課后練習(xí)八的文段,完成下列練習(xí)。

1、這個(gè)文段中所描寫背影的語(yǔ)句是,從文中劃出來(lái)。這一背影與朱自清在課文中描寫的背影有什么相同的地方。

2、朱文通過(guò)父親的“背影”表現(xiàn)了父親對(duì)自己的疼愛,最后表達(dá)的是一種對(duì)父親的思念和老境不好的一種淡淡的憂傷,而此文的結(jié)尾兩段表現(xiàn)的是作者對(duì)自己的負(fù)疚的心情。

附五、板書設(shè)計(jì)一。

背影。

朱自清。

圈點(diǎn)批注字詞、名句、段落層次、疑問(wèn)。

見面的背景禍不單行祖母死了,回家奔喪。

父親的差使也交卸了(失業(yè))家中光景慘淡。

開頭。

四個(gè)背影去買橘子時(shí)。

告別時(shí)。

淚光中的。

三次流淚第一次見父親,睹家境,想起祖母悲哀。

第二次見背影感動(dòng)。

第三次別父親。

第四次想背影。

附六、板書設(shè)計(jì)二。

難忘背影--點(diǎn)題。

父家境:禍不單行父親疼愛兒子。

子描寫背影別前:細(xì)心關(guān)照兒子憐愛父親。

情買橘子:體貼周到。

深再現(xiàn)背影--思念。

大道之行也教案八年級(jí)必修篇二十

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者及科幻小說(shuō)相關(guān)知識(shí);

2、把握小說(shuō)情節(jié),理解小說(shuō)主題。

3、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),激發(fā)探索、熱愛科學(xué)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn):把握小說(shuō)情節(jié),理解小說(shuō)主題。

教學(xué)難點(diǎn):理解小說(shuō)主題。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

(1)有同學(xué)看過(guò)哈利.波特的系列電影嗎?是否喜歡小魔法師哈利.波特呢?其實(shí),這一系列電影都是有科幻小說(shuō)改編的,今天讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一種這種新的文學(xué)體裁——科幻小說(shuō),下面請(qǐng)大家翻到15課《喂——出來(lái)》。首先請(qǐng)大家結(jié)合課本下腳注釋了解作者概況(教師同時(shí)播放幻燈片補(bǔ)充),接著我們一起來(lái)了解“科幻小說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)(播放幻燈片),了解完相關(guān)文學(xué)常識(shí)之后,讓我們一起走進(jìn)文中奇妙的世界。

(2)走進(jìn)作者:星新一,堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。

星新一的作品龐雜,除科幻小說(shuō)外,還寫有大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文和隨筆。1976年他榮獲日本推理小說(shuō)家協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。

在科幻方面,代表作有《惡魔天國(guó)》(短篇集)、《人造美人》(短篇集)、《聲網(wǎng)》(長(zhǎng)篇)和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》(長(zhǎng)篇)。

(3)背景介紹:20世紀(jì)中后期,由于之前一個(gè)多世紀(jì)大工業(yè)生產(chǎn)在全球范圍的全面發(fā)展,人類向大自然無(wú)休止地索取,肆無(wú)忌憚地開采,給自然、人類帶來(lái)了不可估量的災(zāi)難,同時(shí)人們由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,世界各領(lǐng)域的巨大變革,道德觀念也在發(fā)生翻天覆地的轉(zhuǎn)變。對(duì)此,作者創(chuàng)作此篇科幻小說(shuō),以夸張的手法表現(xiàn)對(duì)人類做法、思想、道德的探討和思索。

(4)科幻小說(shuō)知識(shí):科幻小說(shuō)是指用幻想的形式,表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景,其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象??苹眯≌f(shuō)包含“科學(xué)”、“幻想”、“小說(shuō)”三個(gè)要素。世界上第一部科幻小說(shuō)是瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》,科幻小說(shuō)之父是法國(guó)作家凡爾納(代表作《海底兩萬(wàn)里》),我國(guó)科幻小說(shuō)作家是高士其。

二、速讀課文,明確字音、詞義。

1、給下列紫體字注音。

哂()笑牟()取眾目睽()睽棘()手。

鉚()釘貪婪()履()行。

2、理解下列詞語(yǔ)意思。

哂笑:譏笑。

胸有成竹:畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。

牟?。褐\取名利。

眾目睽睽:大家的眼睛都注視著。

莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。

任勞任怨:做事不辭勞苦,不怕別人埋怨。

逍遙法外:指犯了法的人沒有受到法律制裁,仍舊自由自在。

雨后春筍:春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量不斷出現(xiàn)。

心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

不容置疑:不容許有什么懷疑,指真實(shí)可信。

一視同仁:同樣看待,不分厚薄。

三、整體感知:

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)小說(shuō)“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”為文章劃分層次,并試著復(fù)述故事情節(jié)。

開端(1~23):風(fēng)吹廟倒,深洞出現(xiàn)(洞現(xiàn))。

發(fā)展(24~38):各路人馬,各顯神通(探洞)。

高潮(39~50):新奇公司,盡收垃圾(填洞)。

結(jié)局(51~56):石頭飛出,危機(jī)初現(xiàn)(洞滿)。

基本情節(jié):一陣臺(tái)風(fēng)過(guò)后,小廟到了,人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)深不可測(cè)的洞,經(jīng)過(guò)一番討論之后,這個(gè)洞被賣給一個(gè)商人專門用來(lái)傾倒垃圾,最后垃圾飛回來(lái)了。

四、問(wèn)題探究。

1、小說(shuō)中人們對(duì)這個(gè)洞有哪些反應(yīng)?這個(gè)洞最終被用來(lái)作什么?

(1)警察:

記者:

學(xué)者:

村民:

商人:

補(bǔ)充“膽小怕事的老人”:

“沉浸在眼前的美好生活中瞇著眼睛洋洋得意的工人”:

2、這個(gè)洞最終被用來(lái)做什么?

展開全文閱讀。

明確:叫聲和小石頭都是從那個(gè)深不可測(cè)的黑洞里來(lái)的。過(guò)去丟進(jìn)洞里的東西都將出來(lái),讓這座城市的居民飽嘗自己釀成的苦果。

這篇小說(shuō)的結(jié)尾采用徇環(huán)式的結(jié)構(gòu)。

體現(xiàn)了作者“誰(shuí)種下的苦果,誰(shuí)親自去品嘗”的觀點(diǎn)。

4、這個(gè)洞代表什么?洞:代表人類生存的土地。

5、作者為什么幻想出那么一個(gè)深不可測(cè)的洞?(提示:城市的`廢物排放到哪里?)。

人們一直把海洋,大氣看作是深不可測(cè)的洞,隨意向它們排放廢物、污水和廢氣,以為這樣。

做能讓垃圾消失得無(wú)影無(wú)蹤,這是一種茍且心理,作者假想出這個(gè)洞,是為了表現(xiàn)人們的幻想和可笑,也為了警醒世人:不去積極治理環(huán)境污染,人類將遭到滅頂之災(zāi)。

6、文中兩次寫“喂--出來(lái)”分別有什么作用?

第一次照應(yīng)文題,為下文作鋪墊,引發(fā)下文情節(jié)。

第二次照應(yīng)文題與前文,啟發(fā)讀者領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的道理--種瓜得瓜,種豆得豆。

7、小說(shuō)以“喂--出來(lái)”為題有何用意?

表明“無(wú)底洞”已經(jīng)溢滿,地球已經(jīng)十分擁擠。希望引起人們的警覺和重視。

五、討論小說(shuō)的主題(完成課后練習(xí)二)。

明確:這篇科幻小說(shuō)以環(huán)境污染為題材,題目是“喂——出來(lái)”,原是一個(gè)年輕人的喊叫,但是回聲終究傳出來(lái)了,原先扔進(jìn)去的東西,也開始出來(lái)了。

可以感知,作者的意思是說(shuō),不顧環(huán)境污染,漠視環(huán)境污染,茍且偷安,終究要自食其果。破壞大自然,必然遭到大自然的報(bào)復(fù)。

啟迪:學(xué)習(xí)了這篇以“愛護(hù)環(huán)境”為主題的小說(shuō),你領(lǐng)悟到哪些道理?

明確:“喂——出來(lái)”這一題目富含哲理,環(huán)境污染問(wèn)題不斷積累最后就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,正所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”,世界上什么事情都是這樣,不斷積累之后,量變引起質(zhì)變,結(jié)果就“出來(lái)”了。因此,我們平時(shí)應(yīng)注意及時(shí)糾正小錯(cuò)誤,多做正面的事,少做負(fù)面的事。

六、課后作業(yè):

1、針對(duì)身邊各種自食惡果的現(xiàn)象,為更好地保護(hù)環(huán)境,建立美好家園,我們應(yīng)該怎么做?試提三條建議。

2、完成課后練習(xí)三:展開想象,給小說(shuō)續(xù)寫一個(gè)200左右的結(jié)尾。

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