教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展呢？在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以采用歸納法、演繹法等寫(xiě)作方法，使文章更具邏輯性。在總結(jié)范文中，我們可以看到一些典型的錯(cuò)誤和不足之處，從而避免自己犯同樣的錯(cuò)誤。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
核心提示：《泉水》這篇課文的文字、內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛(ài)心。教學(xué)時(shí)，我注重讓學(xué)生以讀激情，以讀導(dǎo)情，以讀悟情，以讀練習(xí)，以讀促學(xué)，以讀貫穿整課，以讀來(lái)幫助學(xué)生達(dá)到積累、運(yùn)用的目的。
《泉水》這篇課文的文字、內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛(ài)心。教學(xué)時(shí)，我注重讓學(xué)生以讀激情，以讀導(dǎo)情，以讀悟情，以讀練習(xí)，以讀促學(xué)，以讀貫穿整課，以讀來(lái)幫助學(xué)生達(dá)到積累、運(yùn)用的目的。
一、以讀激情。
本課語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，洋溢著對(duì)泉水的贊美之情，是一篇學(xué)習(xí)語(yǔ)言、情感熏陶的好材料。因此，本節(jié)課的教學(xué)做到以讀為本，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀去體味課文的語(yǔ)言美，感受泉水樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。通過(guò)一遍一遍地讀，一遍有一遍的要求，一遍有一遍的效果。“初讀了課文，你都有什么體會(huì)？”“同學(xué)們喜歡泉水嗎？”“通過(guò)讀課文，你知道這是一股什么樣的泉水？”在學(xué)生互動(dòng)交流、互相評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生的閱讀感受由表層趨向內(nèi)部，感悟泉水的奉獻(xiàn)之美。對(duì)有感情地朗讀進(jìn)行有效的指導(dǎo)。最后達(dá)到熟讀成誦的目的。
二、以讀發(fā)散思維。
教學(xué)本課的時(shí)候，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，先讓學(xué)生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上感悟理解課文內(nèi)容，然后以學(xué)定教，因勢(shì)利導(dǎo)，采用師生合作、自主學(xué)習(xí)等方式，解決本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中，初讀課文后，我出了這樣一個(gè)問(wèn)題：
你能在下面括號(hào)里填上一個(gè)詞嗎？的泉水。
通過(guò)這樣形式，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。有的學(xué)生說(shuō)這是一股快樂(lè)的泉水，我接著問(wèn)你是從讀出來(lái)的？能讀出快樂(lè)的語(yǔ)氣嗎？有的學(xué)生說(shuō)這是一股甜美的泉水；有的說(shuō)是富有愛(ài)心的泉水，我繼而讓學(xué)生談?wù)剰哪睦锔惺艿饺母挥袗?ài)心，并把這份愛(ài)讀出來(lái)……通過(guò)這種以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法，既使學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到了提高，又使學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、以讀促積累運(yùn)用。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)習(xí)語(yǔ)文要注重感悟、積累和運(yùn)用。小學(xué)閱讀教學(xué)，不僅指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言而且必須指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言。
本節(jié)課的教學(xué)充分利用教材，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀，積累課文中的優(yōu)美語(yǔ)言，如“火紅的杜鵑花”、“美麗的身影”、“明亮的大鏡子”、“靜靜的山谷”等詞語(yǔ)。在此基礎(chǔ)上還通過(guò)說(shuō)話、寫(xiě)話練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生靈活運(yùn)用課文里的語(yǔ)言，在運(yùn)用中積累語(yǔ)言。從而，使學(xué)生體會(huì)到運(yùn)用語(yǔ)言的方法和積累語(yǔ)言的樂(lè)趣。如在課的結(jié)束階段，讓學(xué)生展開(kāi)想象，仿照課文說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)“泉水流到（什么地方），（遇到了誰(shuí)）。促使學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移，為學(xué)生思維、語(yǔ)言的發(fā)展提供機(jī)會(huì)。
總之，這節(jié)語(yǔ)文課體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以讀代教，讀中有恰，讀中有想的教學(xué)理念，既上得扎扎實(shí)實(shí)，又有新意學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所得。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課的生字、詞語(yǔ)。
2、了解松鼠的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性，激發(fā)學(xué)習(xí)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。
3、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)理解課文，積累詞匯。
4、有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的自然段。
重點(diǎn)：了解松鼠的外形和它的生活習(xí)性，有感情地朗讀課文。
難點(diǎn)：能按不同方面把課文分為兩部分，體會(huì)作者是怎樣把各部分寫(xiě)具體的。
教學(xué)準(zhǔn)備：有關(guān)松鼠的資料。
課時(shí)劃分：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我這里有一個(gè)謎語(yǔ)：誰(shuí)的尾巴長(zhǎng)?誰(shuí)的尾巴短?誰(shuí)的尾巴像把傘?(學(xué)生回答：松鼠)。
二、學(xué)生交流資料：
你喜歡松鼠嗎?為什么?
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《松鼠》。(板書(shū)課題)。
三、自讀課文，說(shuō)說(shuō)松鼠給你留下最深的印象是什么?
學(xué)生們談感受：
美麗的小動(dòng)物討人喜歡。四肢靈活、行動(dòng)敏捷、閃閃發(fā)光的小眼睛，全身光滑，尾巴大而漂亮。(能談出自己的感受就行，不強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一)。
從哪幾方面體會(huì)到小松鼠美麗和可愛(ài)?
當(dāng)學(xué)生談到小松鼠的特點(diǎn)時(shí)讓孩子從文中去找，切入到文中去學(xué)習(xí)課文。
學(xué)生談到小松鼠美麗，就讓學(xué)生到文去找，你從哪看出小動(dòng)物美麗的?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)小動(dòng)物外形特點(diǎn)的部分。
學(xué)生談到小動(dòng)物談到靈活或機(jī)靈時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生到文中去找：你從哪感受到小松鼠的機(jī)靈的。
喜歡吃的東西、如何做窩……。
(根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并指導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)作者的喜愛(ài)之情的同時(shí)，學(xué)習(xí)描寫(xiě)動(dòng)物的方法。)。
四、學(xué)生通讀課文，理清課文的脈絡(luò)、
全文共4個(gè)自然段，可分為兩大部分：
第一部分(第1自然段)。
第二部分(2——4自然段)介紹了松鼠的生活習(xí)性。
松鼠在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去，十分機(jī)靈。
學(xué)生總結(jié)：并板書(shū)：
1、活動(dòng)：喜歡在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去，十分的機(jī)靈。
2、住的：喜歡住在高大的老松樹(shù)上，窩暖和安全。
3、吃食：松子、榛子、橡栗、鳥(niǎo)蛋。
四、交流：學(xué)文后你有什么想法?
五、作業(yè)：
1、熟讀課文。
2、觀察一種自己喜歡的小動(dòng)物，了解它們的生活習(xí)性及特征。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
學(xué)生在體會(huì)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情的同時(shí)，學(xué)習(xí)小作者描寫(xiě)小動(dòng)物的方法。
一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：喜歡小松鼠嗎?
把你對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情讀出來(lái)。學(xué)生朗讀課文。
二、看看小作者為什么能把小松鼠寫(xiě)的讓我們都非常喜歡呢?
學(xué)生談并學(xué)習(xí)寫(xiě)好自己喜歡的小動(dòng)物，先要從外形特征去觀察小動(dòng)物，再要觀察小動(dòng)物的生活悄習(xí)性，如：小動(dòng)物吃食時(shí)的樣子，睡覺(jué)時(shí)的樣子，游戲時(shí)的樣子，喜歡做什么……并學(xué)會(huì)把小動(dòng)物寫(xiě)活。(生動(dòng)、形象)。
結(jié)合語(yǔ)文天地的讀一讀，找出表示順序的詞語(yǔ)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用表示順序的詞語(yǔ)來(lái)練習(xí)說(shuō)話。從而進(jìn)一步感受作者對(duì)于小松鼠的喜愛(ài)之情。
回顧課文內(nèi)容，填一填：松鼠的小面孔上，嵌著一雙的小眼睛。身上的毛，的好像搽過(guò)油。一條的大尾總是，顯得格外。
讓我們?cè)賮?lái)看看一篇寫(xiě)小動(dòng)物的文章《帶刺的朋友》語(yǔ)文天地中的開(kāi)卷有益。
三、指導(dǎo)本課的字：
捷遮蔽。
四、習(xí)作：認(rèn)真觀察動(dòng)物：
1、外形特征。
2、吃食物時(shí)的樣子、神態(tài)動(dòng)作。
3、睡覺(jué)時(shí)的習(xí)慣和樣子。
4、做游戲時(shí)的特點(diǎn)。
五、開(kāi)卷有益：《帶刺的朋友》。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，來(lái)展示人物形象。
2通過(guò)學(xué)習(xí)，能發(fā)現(xiàn)生活中存在的美丑，并用自己的語(yǔ)言展示這些現(xiàn)象。
3通過(guò)文本學(xué)習(xí)，提高學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)，提升美學(xué)品味。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1把握人物形象，嘗試著理解作品主旨。
2從人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，體悟作者的思想感情。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)與能力：
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀簡(jiǎn)單的議論文。
2、引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分文章的觀點(diǎn)和材料，并能辨析兩者之間的關(guān)系。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)議論文清晰、嚴(yán)密的.論證思路。
過(guò)程與方法：
1、小組合作探究，班級(jí)共同討論。
2、課文知識(shí)和生活實(shí)際相結(jié)合，在具體的現(xiàn)象分析中體會(huì)作者觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，重視動(dòng)手能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解議論文的基本特點(diǎn)，能準(zhǔn)確理解作者觀點(diǎn)。
2、對(duì)作者的觀點(diǎn)做出自己的評(píng)價(jià)，并能結(jié)合生活實(shí)際加以分析。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確理解“格物致知精神”的內(nèi)涵，思考在生活中如何培養(yǎng)“格物致知精神”。
本課主要采用小組探究、討論和情境教學(xué)法等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的熱情，在激烈的討論中梳理自己的想法，明確自己的觀點(diǎn)。
1、學(xué)生通過(guò)廣泛的討論理解作者的觀點(diǎn)，提出自己的認(rèn)識(shí)。
2、在討論過(guò)程中教師幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生積極思考。
（一）導(dǎo)入新課。
在你的身邊或者通過(guò)其他的信息渠道，你知道哪些“高分低能”的例子？
眾所周知，我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)，缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在當(dāng)前社會(huì)中，這些缺點(diǎn)甚至可以說(shuō)是致命傷，常常使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要，進(jìn)而會(huì)影響到民族的振興和國(guó)家的前途。
那么，我們應(yīng)該怎樣做才能避免“高分低能”呢？讓我們聽(tīng)聽(tīng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生是怎么說(shuō)的。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例引發(fā)學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生閱讀和討論的興趣。
（二）講授新課。
1、介紹作者丁肇中。
丁肇中，美籍華裔實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家，祖籍山東省日照市?，F(xiàn)任美國(guó)麻省理工學(xué)院教授，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授。曾獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
丁肇中的學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)是，在科學(xué)研究中非常重視實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為，物理學(xué)是在實(shí)驗(yàn)與理論緊密相互作用的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，理論進(jìn)展的基礎(chǔ)在于理論能夠解釋現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)事實(shí)，并且還能夠預(yù)言可以由實(shí)驗(yàn)證實(shí)的新現(xiàn)象。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有一個(gè)理論能夠駁斥實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，反之，如果一個(gè)理論與實(shí)驗(yàn)觀察的事實(shí)不符合，那么這個(gè)理論就不能存在。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)了解作者，產(chǎn)生崇敬感，進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)探究此問(wèn)題的興趣。
2、整體感知文章，把握作者觀點(diǎn)。
學(xué)生默讀文章，討論：
（1）作者所說(shuō)的真正的“格物致知”的意義是什么？
明確：“格物致知”的真正意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。
（2）作者在本文中的觀點(diǎn)是什么？
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)整體感知，訓(xùn)練學(xué)生快速、準(zhǔn)確地把握文章基本觀點(diǎn)的能力。
3、預(yù)設(shè)文章主要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生分組討論，理解文章的論證思路。
（1）學(xué)生根據(jù)文章的觀點(diǎn)，設(shè)想如果是自己在這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，會(huì)寫(xiě)哪些方面的內(nèi)容，并進(jìn)一步思考寫(xiě)作的順序安排。
學(xué)生分組討論，并進(jìn)一步和文章的內(nèi)容及寫(xiě)作順序進(jìn)行比照，明確文章的論證思路，并理解議論文的論證思路要符合提出問(wèn)題、論述問(wèn)題和解決問(wèn)題的一般規(guī)律。
學(xué)生預(yù)設(shè)文章內(nèi)容：
通過(guò)和文章內(nèi)容相對(duì)照，會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在文章中也恰恰是回答了這些問(wèn)題。
“格物致知”出自《大學(xué)》，含義是：從探察物體而得到知識(shí)。但傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國(guó)教育“偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”，缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
原因有以下三點(diǎn)：第一，這是由中國(guó)傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定的；第二，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實(shí)驗(yàn)過(guò)程證明了的；第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。
判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”的精神，關(guān)鍵看他是否有對(duì)事物客觀的、有想象力的，有計(jì)劃、積極的、主動(dòng)的探索，也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生的設(shè)想和文章內(nèi)容的比較，使學(xué)生理解議論文的論證思路，理解觀點(diǎn)和材料之間的邏輯關(guān)系。
4、說(shuō)一說(shuō)作者的寫(xiě)作思路。
明確：本文的思路十分清晰。題目就是中心論點(diǎn)。開(kāi)頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)，中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。逐層深入說(shuō)理，思路清晰。
5、學(xué)生討論，在我們平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，可以怎樣貫徹“格物致知精神”。
【設(shè)計(jì)意圖】將文章中的觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，學(xué)會(huì)用所學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
（三）課堂小結(jié)。
“真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的方方面面，關(guān)鍵是看我們每個(gè)人的頭腦中究竟有沒(méi)有真正的探索、實(shí)踐、創(chuàng)新的精神。只有有了這些精神，我們的生活才是多彩的，我們的思維才是開(kāi)闊的。
（四）布置作業(yè)。
通過(guò)對(duì)身邊問(wèn)題的觀察和思考，先提出一個(gè)自己感興趣的問(wèn)題；其次，通過(guò)動(dòng)手搜集相關(guān)資料和做實(shí)驗(yàn)的辦法，嘗試解決該問(wèn)題；最后，用文字闡釋該問(wèn)題，不少于500字。
【設(shè)計(jì)意圖】真正使學(xué)生在實(shí)際生活中踐行“格物致知精神”。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《泥人張》是一篇自讀課文，抓住自讀課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生自主探究，學(xué)會(huì)賞析精彩句子及對(duì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)。
本文塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)?。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營(yíng)造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)與能力：
1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫。
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、通過(guò)朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
（二）過(guò)程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法抓住的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國(guó)民間藝人--泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過(guò)程。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）。
今天，我們來(lái)見(jiàn)識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（板書(shū)課題）。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的散文《珍珠鳥(niǎo)》。他長(zhǎng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫(xiě)的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
（二）、自由朗讀，
1、畫(huà)出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫。
3、指名朗讀，師糾正。
（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，主要寫(xiě)了那兩個(gè)人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）。
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書(shū)：海張五泥人張）。
（海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五）。
（四）巧妙的情節(jié)安排。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
2、只見(jiàn)他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒(méi)人要”。故事并沒(méi)有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢？沒(méi)想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問(wèn)：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)？）。
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
（五）、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]。
（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了的內(nèi)容。）。
（2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。（個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)）讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的`智慧。）。
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。
（六）、品味的語(yǔ)言。
1、本文的語(yǔ)言給你留下什么印象？
a、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）。
b、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
1、作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里?！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱?，眾人不能相比”。
（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。）。
（“找”體現(xiàn)出無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑臺(tái)態(tài)；“尋”字沒(méi)有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析。
（1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（抓住“戳”字）。
（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
（抓住“摳”、瞅“來(lái)分析）。
4、補(bǔ)充：
a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來(lái)，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語(yǔ)）。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
（從修辭、地方色彩等角度）。
（七）、探究課文。
（藝術(shù)、創(chuàng)作于對(duì)生活的觀察感悟）。
（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）。
（八）、課堂小結(jié)。
《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！
(九)、作業(yè)。
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們把它編寫(xiě)成課本劇或小品進(jìn)行表演。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1，背誦曹植《七步詩(shī)》導(dǎo)入課題（并板書(shū)課題、作者）。
（背完全詩(shī)，或許有人認(rèn)為豆、萁相煎，手足相殘是國(guó)人的專利，其實(shí)，國(guó)外又何嘗沒(méi)有類似的悲劇呢？今天，我要和大家攜手，一起走進(jìn)這出悲劇——法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》）。
2，請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)介作者莫迫桑。
（法國(guó)人，世界著名短篇小誰(shuí)家，與歐亨利，契科夫，并稱世界三大小說(shuō)家。）。
二，課本學(xué)習(xí)。
下面請(qǐng)同學(xué)們帶著以下問(wèn)題閱讀課文（多媒體展示問(wèn)題）。
1，課文敘述了（若瑟夫）一家人對(duì)曾經(jīng)是（敗家子）的于勒叔叔由（盼望）、（巧遇）到（躲避）的經(jīng)過(guò)。（教學(xué)內(nèi)容）。
2，文中，你印像最深的人物有哪些？他們先后如何稱呼“我”的叔叔的？請(qǐng)大家速讀課文，找出并在書(shū)上劃下來(lái)相關(guān)詞語(yǔ)。
（可讓學(xué)生根據(jù)貶、褒差異，進(jìn)行歸類：
貶義：壞蛋、流氓、無(wú)賴。
褒贊：正直的人、有良心的人、好心的人。
貶義：賊、小子、討飯的……）。
有道是：“小細(xì)節(jié)，大學(xué)問(wèn)”。小說(shuō)主要通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)，來(lái)反映社會(huì)生活?，F(xiàn)在我們就從小說(shuō)的字里行間，從幾處小小的細(xì)節(jié)中，去感知他們的生動(dòng)形象吧！（教學(xué)目標(biāo)，多媒體展示：細(xì)節(jié)展示形象）。
3，問(wèn)：經(jīng)過(guò)閱讀，誰(shuí)能用一句話概括一下真實(shí)版的于勒是個(gè)怎樣的人呢？
生甲，生乙等回答后，明確：他以前是一個(gè)游手好閑的（敗家子），如今變成了一個(gè)能（自食其力），（善良，有責(zé)任心的人。）。
三，人物形象分析。
1，從文中可知，于勒已經(jīng)不是以往游手好閑的敗家子了，但菲利普夫婦尤其是菲利普夫人，究竟是如何對(duì)待這個(gè)洗心革面于勒的呢？請(qǐng)同學(xué)從文中找出相關(guān)句子，并分析人物形象。
（1）（生甲讀38）：母親突然暴怒起來(lái)，說(shuō)：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們的?，F(xiàn)在把錢交給若瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒楣的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來(lái)，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”
（期望越高失望越大。此時(shí)舊怨新恨一齊發(fā)作，破口大罵。）。
（2）（生乙讀46）：我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了！拿10個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓！”
（3）問(wèn)1：母親因?yàn)槭裁词?，說(shuō)“我”瘋了？（“我給他10個(gè)銅子的消費(fèi)”）。
問(wèn)2：你如何評(píng)價(jià)菲利普夫婦？（勢(shì)力、冷酷、自私……）。
是兄弟，還是路人——這一切，決定于一樣?xùn)|西——錢！
2，在這里，我看到了他們勢(shì)利、冷酷、自私，那么巧遇于勒之前，菲利普夫婦也是如此嗎？他們是如何“盼”望于勒可能的歸來(lái)的呢？請(qǐng)大家從文中各找出相關(guān)句子。（板書(shū)盼）。
（1）（生甲13段）：每星期日，他們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。
那么，菲利普夫婦是否確定，一定以及肯定于勒會(huì)回來(lái)，會(huì)給他們一家?guī)?lái)幸福呢？（明確：不確定）。
（2）（生乙讀14段）：“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”
（3）（生丙12段）：果然，之久，于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信。
評(píng)：10年雖然彈指一揮間，但對(duì)于飛利浦夫婦你來(lái)說(shuō)，10年是一如既往守候，是長(zhǎng)久的盼望啊!
問(wèn)：菲利普一家為啥會(huì)每周風(fēng)雨無(wú)阻的奇怪的散步呢？他們真的在盼望于勒的歸來(lái)嗎？
點(diǎn)撥：他們?nèi)绱舜虬纾c其說(shuō)是盼望于勒，還不如說(shuō)是在盼望錢——一種體面的，貴族式生活。
這個(gè)“剛剛夠生活”的家庭，竟然用“過(guò)把癮”的方式，來(lái)表達(dá)對(duì)幸福生活的向往和等待。這樣的描述文中還有嗎？請(qǐng)大家繼續(xù)尋找相關(guān)句子：
（1）（生甲）叔叔的來(lái)信居然促成了二姐的婚事。（為了可能的'金錢，竟然有人拿自己的終生大事冒險(xiǎn)了）。
（2）（生乙讀）：哲爾賽的旅行成了我們的心事，成了我們時(shí)時(shí)刻刻的渴望和夢(mèng)想。（理想的冒險(xiǎn)，更是愛(ài)慕虛榮的鐵證）。
整天與痛苦與艱辛為伴的人們，之所以能勇敢虛偽地面對(duì)生活，是因?yàn)樗麄冃闹杏袎?mèng)，心中有期盼，心中有憧憬。在無(wú)可奈何的菲利普夫婦心里，于勒的出現(xiàn)便成為了愛(ài)慕虛榮，虛情假意的他們，遙遠(yuǎn)而奢望的精神安慰。
從這些細(xì)節(jié)分析里，我們可以讀出概括菲利普夫婦不僅勢(shì)利、冷酷、自私，而且愛(ài)慕虛榮，虛情假意。
四，拓展延伸（機(jī)動(dòng)）。
問(wèn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，在各位同學(xué)的周圍，有無(wú)類似于菲利浦夫婦這種人物呢？請(qǐng)大家嘗試著用書(shū)中的方法，自己的語(yǔ)言，簡(jiǎn)略的描述一下。（老師酌情點(diǎn)評(píng)）。
五，小結(jié)。
總之，從菲利浦夫婦對(duì)待于勒前后迥異的態(tài)度里，我們看到了金錢至上社會(huì)里人們的自私、勢(shì)利與冷酷，激起我們對(duì)金錢社會(huì)里，所有于勒式人物的悲憫、同情與隱憂。但莫迫桑曾說(shuō)：“生活永遠(yuǎn)不會(huì)像你想象的那么美好，也不會(huì)像你想象的那么糟糕?！?/p>
讓我們一起大聲朗讀若瑟夫?qū)τ诶帐迨宓纳钋楹魡荆瑤е裤?，走出憂傷，結(jié)束這篇課文的學(xué)習(xí)：
我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！保ㄒ龑?dǎo)學(xué)生集體動(dòng)情朗誦）。
六，課后作業(yè)：
課后閱讀：《項(xiàng)鏈》《羊脂球》，了解莫氏作品及其寫(xiě)作特色。
板書(shū)：
莫迫桑。
那時(shí)：盼贊自私。
菲利浦夫婦勢(shì)利錢。
愛(ài)慕虛榮。
現(xiàn)在：罵躲冷酷無(wú)情。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě)，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫(xiě)了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
指導(dǎo)思想：
1、閱讀文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)和評(píng)價(jià)的能力。
2、著力開(kāi)創(chuàng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
3、努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。
4、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能。
（1）了解通過(guò)人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
（2）認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評(píng)價(jià)的能力。
2、過(guò)程與方法。
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評(píng)價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)文中資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過(guò)人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)對(duì)象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動(dòng)，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書(shū)面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場(chǎng)演員招聘會(huì)來(lái)深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘。
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員。
1、自我介紹。
考查演員對(duì)劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來(lái)介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國(guó)哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來(lái)，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國(guó)賠償哥哥的損失，過(guò)幸福、快樂(lè)的生活。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘??！一夜之間我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長(zhǎng)看在同是法國(guó)人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧。
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定。
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出。
五、購(gòu)買門票。
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票。
各組口頭展示自己所寫(xiě)的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出。
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作等揭示人物心理、刻畫(huà)人物的方法。
八、評(píng)價(jià)小結(jié)。
1、學(xué)生對(duì)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見(jiàn)建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書(shū)面形式評(píng)價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對(duì)于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識(shí)。
九、分析主題。
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)。
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè)中：參賽演員的每一個(gè)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購(gòu)買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評(píng)價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對(duì)課本的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對(duì)課文有了深入而全新的理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
于勒。
怕
盼
遇
躲
教學(xué)分析與反思：
本教案在實(shí)施過(guò)程中，教師要巡回觀察，并用語(yǔ)言、表情等來(lái)激勵(lì)學(xué)生，切不可求全責(zé)備，以免打擊了學(xué)生的積極性。對(duì)于整個(gè)準(zhǔn)備、招聘、演出、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題與不足，教師可以在總結(jié)或小結(jié)的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充、點(diǎn)撥。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)比較閱讀，從比較中欣賞文學(xué)作品，感知藝術(shù)形象。
2、了解運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺的藝術(shù)。
能力目標(biāo)：
1、以培養(yǎng)自讀能力為主，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用'比較法'進(jìn)行分析的能力。
2、采用引伸法，讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
思想及情感目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪惡有進(jìn)一步了解。
（一）教材的地位和作用：
《范進(jìn)中舉》是初中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的講讀課。這是一個(gè)小說(shuō)教學(xué)單元。本文承接魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》，是又一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對(duì)讀書(shū)人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時(shí)還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用'比較法'閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解范進(jìn)發(fā)瘋的原因及對(duì)科舉制度的批判。
（三）教材處理：
這篇文章內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，在一課時(shí)教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，而不容易著眼于對(duì)思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會(huì)本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長(zhǎng)課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩帷１疚牡年P(guān)鍵在'中'字上，要抓住這一關(guān)節(jié)點(diǎn)生發(fā)開(kāi)來(lái)，以收'牽一發(fā)而動(dòng)全身'之效，重點(diǎn)分析范進(jìn)和胡屠戶兩個(gè)人物，并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。
（一）模式：學(xué)生主動(dòng)參與型。
（二）程序：
1、通過(guò)與《孔乙己》的比較引入對(duì)《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)，利用電腦課件簡(jiǎn)介《儒林外史》有作者吳敬梓。（5分鐘）。
2、利用電腦課件展示比較閱讀圖表，重點(diǎn)分析范進(jìn)中舉前后的不同境遇和胡屠戶對(duì)他的不同態(tài)度，了解夸張、對(duì)比手法在本文中具體運(yùn)用所達(dá)到的強(qiáng)烈的諷刺效果，并運(yùn)用電腦課件對(duì)人物形象進(jìn)行歸納總結(jié)。（20分鐘）。
3、采用引伸法，讓學(xué)生假想孔乙己中舉后將會(huì)出現(xiàn)的情景，既訓(xùn)練了口頭表述能力，又使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。（10分鐘）。
4、利用電腦課件對(duì)全文的寫(xiě)作特色及中心進(jìn)行歸納總結(jié)。（5分鐘）。
5、布置作業(yè)，進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。（5分鐘）。
采用學(xué)生主動(dòng)手參與型教學(xué)模式，訓(xùn)練運(yùn)用'比較法。
'進(jìn)行分析的能力。在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)拔下，讓學(xué)生多讀多思多討論來(lái)共同完成本節(jié)課教學(xué)任務(wù)，并運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
五、教學(xué)效果反饋及學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)情況預(yù)想。
1、以學(xué)生主動(dòng)參與型教學(xué)方式授課，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主主動(dòng)性，并較好地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀解答問(wèn)題的能力。
2、練習(xí)口頭改寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹(shù)立聯(lián)系，全面看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。
范進(jìn)為功名利祿而神魂顛倒。
封建科舉制度的腐朽與罪惡。
胡屠戶欺貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、鑒賞本文巧妙的構(gòu)思，曲折的情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
3、體會(huì)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的普通人的悲苦。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
難點(diǎn)：巧妙的構(gòu)思，懸念的設(shè)置。
1課時(shí)。
在二十世紀(jì)下半葉的中國(guó)文壇上有一位大師級(jí)的中國(guó)小說(shuō)家——汪曾祺，他的一系列小說(shuō)體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格：洗練的語(yǔ)言，明麗的色彩，淳樸的民情，都達(dá)到了難以超越的極致，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)最足以傲世的極少數(shù)重大收獲之一。而《陳小手》足以代表他的至高成就。今天，我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇短篇小說(shuō)的魅力。
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人。鄉(xiāng)土文化小說(shuō)的集大成者，他的創(chuàng)作橫跨四十年代和八十年代，早年師從沈從文，早在四十年代他的創(chuàng)作就走向了成熟，成為后期京派作家中重要的一員。代表作有《復(fù)仇》、《老魯》、小說(shuō)集《邂逅集》等。由于歷史的阻斷，汪曾祺的重現(xiàn)已是八十年代。新時(shí)期以來(lái)，汪曾祺的主要作品有《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《異秉》、《陳小手》等。
1、學(xué)生自主思考：
(1)“陳小手”是那位產(chǎn)科醫(yī)生的真名嗎?
(2)陳小手在當(dāng)?shù)氐牡匚蝗绾?
2、學(xué)生交流。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕本題可以從文章中直接找到答案，學(xué)生應(yīng)該易于解答。教師注意指導(dǎo)學(xué)生回歸文本。
3、明確：
(1)陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩?！瓝?jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中。瑒?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。加上他喂著一匹馬，常常騎著白馬趕著到各處去接生，大家就把白馬和他的名字聯(lián)系起來(lái)，稱之為“白馬陳小手”。
(2)同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都瞧不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的“老娘”。而有產(chǎn)婦的人家卻信賴他，因?yàn)樗盎钊硕嘁印薄?/p>
4、小組討論：故事的精彩之處出現(xiàn)在什么地方?精彩在哪里?
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕題目有一定的難度，學(xué)生可能無(wú)法品出精彩所在，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找答案。同時(shí)，借助小組交流的形式可以在一定程度上通過(guò)生生互動(dòng)達(dá)到思維碰撞、相互啟發(fā)的目的。
5、明確：
故事的精彩之處出現(xiàn)在另一人物——團(tuán)長(zhǎng)出場(chǎng)之后，主要在最后十二行的篇幅中，作者安排了情節(jié)的高密度曲折：
第一個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“擺好了一桌酒席”宴請(qǐng)陳小手。
第二個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“拿出二十塊現(xiàn)大洋”送給陳小手。
第三個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)在陳小手騎上馬后，“一槍就把他打下來(lái)了”。
第四個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)宣布?xì)㈥愋∈值睦碛伞?/p>
最后是：“團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈。”
以上情節(jié)的突然轉(zhuǎn)化超出了讀者的預(yù)期，在結(jié)構(gòu)的安排上，作者巧妙地利用懸念的設(shè)置，使一切既在意料之外，又在情理之中。正是作者的匠心使得《陳小手》成為現(xiàn)代小說(shuō)的精品。
2、交流評(píng)論。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕學(xué)生可能會(huì)提到“陳小手”與“團(tuán)長(zhǎng)”，教師要引導(dǎo)學(xué)生將重點(diǎn)凝聚到“團(tuán)長(zhǎng)”這一人物身上。這個(gè)人物形象的典型性，也是本文成為經(jīng)典的一個(gè)重要因素。
3、明確：文中真正有個(gè)性的是那個(gè)“團(tuán)長(zhǎng)”。
第一，“團(tuán)長(zhǎng)”出場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“大人，孩子，都得給我保住!保不住要你的腦袋!進(jìn)去吧!”——公開(kāi)的、蠻橫的、無(wú)法無(wú)天的土匪形象。
第二，救了他的女人和孩子性命的醫(yī)生，只是因?yàn)椤懊边^(guò)他的女人就得死。——無(wú)知、濃重的封建男權(quán)思想、草菅人命。
第三，殺了救命恩人還覺(jué)得“挺委屈”?！梢?jiàn)他的濫用權(quán)力，草菅人命，已經(jīng)習(xí)以為常。
第四，殺人之前還要請(qǐng)人家喝酒，給人家二十塊大洋?！苤斜憩F(xiàn)出了他的愚昧、野蠻、荒謬的江湖氣。
4、教師點(diǎn)撥：這篇小說(shuō)雖然以陳小手的名字命名，但是真正的主人公，并不是陳小手;真正有個(gè)性的，其情感和思維的邏輯不可重復(fù)的，是那個(gè)野蠻的團(tuán)長(zhǎng)。對(duì)陳小手的高明醫(yī)術(shù)的描繪，文中雖然花了不少篇幅，但是只是一個(gè)背景，有一種烘云托月的功能。
1、學(xué)生自主思考：造成陳小手悲劇的原因是什么?
2、明確：造成陳小手悲劇的根本原因是當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)背景下霸權(quán)的橫行，人權(quán)的缺失。亂世之中的“陳小手們”縱有活人的絕技也無(wú)法擺脫被宰割的命運(yùn)。另外，那個(gè)時(shí)代封建思想的濃重，對(duì)科學(xué)的無(wú)知也是造成悲劇的原因之一。
1、完成“閱讀練習(xí)8226;探究”第二題。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》中的本課練習(xí)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、 學(xué)習(xí)抓住最具特征的部分描寫(xiě)人物外貌的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地細(xì)致觀察生活、積累寫(xiě)作素材的良好習(xí)慣。
2、 學(xué)習(xí)描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明等表達(dá)方式，了解打比方、作比較、列數(shù)字等說(shuō)明方法及其作用。
【過(guò)程與方法】
1、 運(yùn)用“學(xué)思同步”的教學(xué)思想，巧妙地設(shè)置疑問(wèn)，啟迪學(xué)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的新鮮感、新奇感，讓學(xué)生在積極思維的王國(guó)里遨游。
2、 教給學(xué)生“眼到、手到、口到、心到”的閱讀方法，通過(guò)學(xué)生的自主閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】
1、 體會(huì)和理解林業(yè)工人對(duì)造林事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)的感情及作者對(duì)為人類創(chuàng)造綠色的普通勞動(dòng)者的贊美之情。
2、 理解“美，是以丑作為代價(jià)的”的哲理。
重點(diǎn)：
1、 體會(huì)林業(yè)工人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
2、 學(xué)習(xí)抓住特征表現(xiàn)人物的寫(xiě)作方法。
難點(diǎn)：
1、 品味文章語(yǔ)言風(fēng)格、揣摩句子深刻含義、感悟文章蘊(yùn)含的感情。
2、 理解“美，是以丑為代價(jià)的”這一哲理。
1課時(shí)
（一） 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
我們每個(gè)人都有一雙手，在我們的手上都捧著人生美好的希望，但是汶川大地震卻埋葬了多少個(gè)美麗的童話，而我們的救援人員和白衣天使又用他們的雙手拯救了多少寶貴的生命，創(chuàng)造了多少美麗的故事。
一雙手，讓世界更美好，世界如此美好，正是因?yàn)槲覀儞碛幸浑p手。今天，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下姜孟之筆下的一位林業(yè)工人張迎善的手，看看他這雙手有什么特點(diǎn)。（板書(shū)課題）
（二） 自讀感知 整體把握
1、 檢查預(yù)習(xí)情況
(1) 簡(jiǎn)介作者（請(qǐng)學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充并給予表?yè)P(yáng)）
姜孟之，男，1938年生，山東省乳山縣人。畢業(yè)于黑龍江省函授廣播學(xué)院中文系，當(dāng)代作家，現(xiàn)為“伊春市拔尖人才”、“自學(xué)成才標(biāo)兵”、“伊春市勞動(dòng)模范”，全國(guó)第五次作家代表會(huì)代表。
(2) 生字詞的音形義（請(qǐng)同學(xué)準(zhǔn)確清晰地朗讀、解釋，師明確）
惺忪：形容因剛醒而眼睛模糊不清。
瞬間：形容時(shí)間極短。
老繭：手掌或腳掌上久經(jīng)摩擦而生成的硬皮。
洋鎬：刨土用的工具。
坰 ：土地面積單位，東北地區(qū)多數(shù)地方用， 1 坰 等于 15畝。
2、整體把握 劃分層次
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)，劃分段落層次、概括段意。（可以自由討論，選代表發(fā)言，師適時(shí)指導(dǎo)、明確，板書(shū)）
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
（三） 合作交流 解讀探究
1、 快速瀏覽課文，看看姜孟之先生的這篇散文為我們介紹了張迎善的怎樣的一雙手？閱讀時(shí)要做到“眼到、手到、口到、心到”，這樣的學(xué)習(xí)質(zhì)量才會(huì)高。
(1) 天下第一奇手
(2) 半截老松木
(3) 皮膚呈木色、紋理又深又粗、黑土色
(4) 掌面鼓皮樣硬，老繭布滿每個(gè)角落
(5) 手指特別粗大肥圓，像一根根三節(jié)老甘蔗，
(6) 左手大拇指沒(méi)有指甲，各個(gè)關(guān)節(jié)都纏著線，染成泥色
(7) 天下第一號(hào)大手
(8) 創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手
2、這雙手的這些特點(diǎn)，作者從什么角度描寫(xiě)的呢？
明確：視覺(jué)，先總寫(xiě)“像半截老松木”，比喻，形象地突出其粗糙、堅(jiān)硬
然后分寫(xiě)其手背、手心、手指的各個(gè)部位。
3、張迎善的手還“奇”在哪里呢？
明確：大，“那只大手把我的手緊緊地裹住了”；“我用自己的手在他的手掌上‘嘩嘩’地搓了幾個(gè)來(lái)回，我的手火燎燎地痛，看看，紅了”，突出手粗糙。
4、這也是作者從視覺(jué)寫(xiě)的嗎？
明確：不是，這是從觸覺(jué)寫(xiě)的。
5、“裹”和“緊緊”用的好不好？為什么？
明確：這兩個(gè)詞用的好，一、說(shuō)明手大，二、寫(xiě)手有力量，三、人很熱情。
6、文中還有哪些句子突出其手大的呢？請(qǐng)同學(xué)們找找。
明確：“長(zhǎng)24厘米，寬10厘米，厚2.5厘米”
7、此處作者采用什么表達(dá)方式？（說(shuō)明）什么說(shuō)明方法？（列數(shù)字）
8、文中還有嗎？找找看
“這雙手已經(jīng)栽種26萬(wàn)多棵。僅1981---1985年就造林33坰。”
9、所以說(shuō)，這雙手是一雙___________手。（創(chuàng)造綠色寶庫(kù)的手）
10、在寫(xiě)“這雙手”的特征時(shí)還運(yùn)用什么說(shuō)明方法？作比較、打比方
以后我們寫(xiě)文章時(shí)也要學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。
11、張迎善的這雙手從外表上看，是“丑”還是“美”？—丑（所見(jiàn)） 板書(shū)
12、待了解造成他手奇丑的原因后，你還認(rèn)為他的手丑嗎？—美（所聞）
13、以張迎善“一雙手”外表的丑來(lái)?yè)Q取綠色寶庫(kù)的美，值嗎？值（所感）
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
14、通過(guò)作者對(duì)這雙手的描寫(xiě)，可以看出，張迎善是怎樣一個(gè)人呢?
———不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的形象
作者通過(guò)對(duì)張迎善這雙奇手的描寫(xiě)，歌頌了那些不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的高貴品質(zhì)。
（四） 拓展延伸 總結(jié)反思
美往往是以丑作為代價(jià)才能獲得的，正是這雙手，為家庭、為社會(huì)創(chuàng)造了美和財(cái)富。
1、假如張迎善被評(píng)為2008年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一，請(qǐng)同學(xué)們借鑒以下頒獎(jiǎng)詞，聯(lián)系課文內(nèi)容，為張迎善也寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（提示：要強(qiáng)調(diào)這雙手創(chuàng)造綠色的意義，要有感召力。100字左右）
(1)、楊利偉(特級(jí)航天員，解放軍少將，我國(guó)第一位進(jìn)入太空的人)
那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
(2)、叢飛(歌手累計(jì)捐款300多萬(wàn)元助178名貧困兒童上學(xué)，病逝后捐角膜挽救四名患者復(fù)明)
從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
(3)、李春燕(女，27歲，貴州苗族鄉(xiāng)村醫(yī)生)
她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院；一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。她不是遷徙的候鳥(niǎo)，她是照亮苗家溫暖的月亮。
(4)、青藏鐵路建設(shè)者
每當(dāng)汽笛聲穿過(guò)唐古拉山口時(shí)，高原上的藏羚羊，都會(huì)想念他們，想念那些有力的大手和堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)生命。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！
(5)、張迎善
誰(shuí)能讓荒山成為綠塔；誰(shuí)能讓濁水成為清溪？
一雙手，改造跡地林，次生林44.5頃；一雙手，種樹(shù)26萬(wàn)棵！
歷經(jīng)千錘百煉，卻知難而進(jìn)；忍受千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言?？吹剿氖?，我們仿佛看到了一山山碧綠的森林。
他是一名普通的林業(yè)工人，他把自己的青春獻(xiàn)給了大山，他像一棵青松，屹立在蒼山之上；他像一棵小草，隱沒(méi)在山林之中。
一雙丑陋的手，為祖國(guó)種下無(wú)數(shù)棵樹(shù)，一雙丑陋的手，為人類種下一片片幽幽綠蔭。
只憑這種敬業(yè)精神，讓年僅32歲的年輕育林功臣，創(chuàng)造了一座綠色金庫(kù)！
(6)、張迎善
他是躬耕綠野的拓荒人。作為一名林業(yè)工人，他很普通，普通得就像林場(chǎng)一株生長(zhǎng)了數(shù)十年的樹(shù)。他的手每天要栽1000多棵樹(shù)，每栽一棵樹(shù)，手就得往土里插三四次?，F(xiàn)在手的紋絡(luò)又深又粗，掌面鼓皮一樣硬，老繭布滿每個(gè)角落，手指粗大肥圓，一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗。就是這樣一雙奇丑無(wú)比的手，卻創(chuàng)造了綠色的寶庫(kù)。
2、總結(jié)：
這篇文章雖然短小，卻能抓住林業(yè)工人最具特征的部分——手來(lái)寫(xiě)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)，成功地塑造了一位不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者樸實(shí)而感人的形象。那么在寫(xiě)作中，我們也應(yīng)該運(yùn)用這種方法。
3、課后作業(yè)：請(qǐng)你仔細(xì)觀察爸爸或媽媽，選取最具特征的某一部分(手、頭發(fā)、臉、腳等)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)出人物形象。200字左右的短文。
4、反思
一（1）： 各種各樣的手 襯托 一雙手
一雙手 二（2—19）細(xì)描一雙手 突出 天下第一奇手
三（20） 通過(guò)想象 贊美 普通勞動(dòng)者偉大貢獻(xiàn)
丑（所見(jiàn)） 美（所聞） 值（所感）
美，是以丑為代價(jià)的
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
1、了解詩(shī)歌的文化背景。
2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】因民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
【教學(xué)方法】誦讀法、合作研討法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，更是詩(shī)人永恒歌唱的心聲。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《黑人談河流》，去聆聽(tīng)美國(guó)詩(shī)人休斯的愛(ài)國(guó)心聲。（板書(shū)文題、作者）
邊聽(tīng)邊想，引起注意
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
休斯（1902~1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
聽(tīng)簡(jiǎn)介，了解作者及背景
三、研讀《黑人談河流》
1、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差起伏；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化，均不相同。這樣的變化既有結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又有詩(shī)行形式上的跳躍，也不失節(jié)奏上的宮商之聲。
自由朗讀全詩(shī)，感知詩(shī)意
2、學(xué)生合作研討。
（1）詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
教師點(diǎn)撥，
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
分小組討論這些問(wèn)題
（3）全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
然后發(fā)表見(jiàn)解，互為補(bǔ)充
根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師歸納明確：
（1）在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
（3）我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
（4）文中的黑人不僅指一個(gè)而是黑人種族。
談?wù)勛约簩?duì)河流的認(rèn)識(shí) ：
文中談了世界各地的河流；河流中有黑人的功勞，有黑人的希望；還有愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的靈魂。
3、學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
有感情的朗讀
四、課堂小結(jié)：
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。《黑人談河流》，和我們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的.時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，倍感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”愿我們能“直掛云帆濟(jì)蒼?！?，譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的新篇章。
說(shuō)說(shuō)自己的感受
五、課堂練習(xí)
六、課后作業(yè)
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
2、在反復(fù)吟誦中提升語(yǔ)言的感悟能力，體會(huì)文章的詩(shī)意美。
3、理解作品所表達(dá)主題，能說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
在反復(fù)吟誦中品味文章的詩(shī)意美。
理解作品所表達(dá)的主題，并形成自己的獨(dú)特感受和獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
多媒體放出(1-4)桂林山水畫(huà)，讓學(xué)生觀賞一遍。師：這就是畫(huà)，這就是桂林的山水。世人公認(rèn)它美。美在哪呢?美在奇峰重疊，山水相依。桂林的山，平地奇峰，清奇峭拔，一江流水千幅畫(huà)，好似人間仙境。關(guān)于它的美，自古有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法，而作者卻標(biāo)新立異說(shuō)成“畫(huà)山繡水”。人們常說(shuō)“真美!就像畫(huà)上畫(huà)的!”?？梢?jiàn)作者說(shuō)桂林山水美如畫(huà)，美如繡是再恰當(dāng)不過(guò)了?！爱?huà)山繡水”用了互文的修辭手法，意思是畫(huà)出來(lái)和繡出來(lái)的山水.(出示幻燈片5)。
二、交流預(yù)習(xí)情況：
1、走進(jìn)桂林：(出示幻燈片6)。
桂林，位于廣西東北部，是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城。星羅棋布的突兀石峰，瑰麗的溶洞和碧澄的小湖，匯成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美麗景色。桂林山奇水秀，風(fēng)景秀麗，一向有“桂林山水甲天下”之稱。唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)句“江作青羅帶，山如碧玉簪”，就形象而深刻地揭示了它的特點(diǎn)。
2、了解(2)你能按你的理解讀出語(yǔ)段的“美”嗎?(請(qǐng)學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏、輕重、感情，同學(xué)間相互點(diǎn)評(píng)，師適當(dāng)點(diǎn)拔。
(3)選擇你最喜歡的一二句說(shuō)說(shuō)你的理解和欣賞的理由。
(4)、你還發(fā)現(xiàn)哪些“美”的語(yǔ)句、語(yǔ)段?(請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，繼續(xù)賞讀自己喜愛(ài)的語(yǔ)句、語(yǔ)段)(板書(shū)：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng))。
學(xué)生交流，明確：(出示幻燈片16)。
第一部分(1～3段)：總寫(xiě)桂林山水，揭示它有異于其他名勝的地方。
第二部分(4～15段)：寫(xiě)桂林到陽(yáng)朔江上的景色和船家口述的種種傳說(shuō)。
第一層(4~5段)：江上如詩(shī)如畫(huà)的景色。
第二層(6~16段)：寫(xiě)關(guān)于山巖的名稱和有關(guān)傳說(shuō)。
第三部分(16～17段)：?jiǎn)⑹救藗兠鎸?duì)極美的江山，牢記過(guò)去，暢想未來(lái)。(板書(shū))。
四、品讀傳說(shuō)，思考探究(出示幻燈17)。
通過(guò)品讀我們領(lǐng)略到楊朔散文的語(yǔ)言魅力，更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中，還穿插了一些傳說(shuō)故事。其中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象，你能概述一個(gè)說(shuō)說(shuō)嗎?(請(qǐng)學(xué)生講述故事)。
1、這些傳說(shuō)故事都有什么共同特點(diǎn)?(反映了勞動(dòng)人民的情感及美好的愿望，故事都很凄慘)。
2、你從中體會(huì)到什么?(舊時(shí)代勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活)。
(1)組織學(xué)生討論交流。
(2)老師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納出文章引用傳說(shuō)的作用：
a、傳說(shuō)增添了山的神韻，使桂林山水美的內(nèi)涵更豐富。讓人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)光時(shí)，不要忘記舊社會(huì)的苦難，珍惜現(xiàn)在的美好生活。b、間接材料豐富作品的內(nèi)容(板書(shū))。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們欣賞了楊朔的《畫(huà)山繡水》，桂林的水很美，她是那樣的碧綠、醇靜;桂林的山很美，她是那樣玲瓏剔透、千奇百怪;桂林的山水傳說(shuō)也很美，充滿了神韻。這就是楊朔在《畫(huà)山繡水》這篇文章中的獨(dú)到之處。他不但描繪了桂林山水的形美，更刻畫(huà)了桂林山水的神美，達(dá)到了散文形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的感情和智慧。
六、課堂訓(xùn)練：
桂林山水美，美在————————————————————。
七、課外延伸訓(xùn)練：(出示幻燈片18)。
1、收集有關(guān)家鄉(xiāng)某處景物的傳說(shuō)，將寫(xiě)景與故事相結(jié)合寫(xiě)一篇短文。
2、搜集古詩(shī)詞中描寫(xiě)山水的詩(shī)句。
四畫(huà)山繡水。
楊朔。
總寫(xiě)桂林山水描寫(xiě)江上景色點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
清奇峭拔介紹有關(guān)傳說(shuō)牢記過(guò)去。
凝結(jié)著感情和想象詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意暢想未來(lái)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間觀念和解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)正確、合理地進(jìn)行理解，下文為您準(zhǔn)備了初三政治教學(xué)設(shè)計(jì)模板參考：
在本學(xué)期工作中，我全面貫徹學(xué)校的教學(xué)改革方案，面向全體學(xué)生，因材施教，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)成績(jī)，堅(jiān)持依法執(zhí)教，因?qū)W論教，充分利用本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)科的功能，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
1：讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟自己對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2：引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，了解我們偉大的祖國(guó)的基本國(guó)情、基本國(guó)策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的自尊心、自信心和自豪感。
3：幫助學(xué)生了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。
4：引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)自覺(jué)地結(jié)合起來(lái)。
1、由于是新接的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、心理特征不夠了解。
2、學(xué)校剛實(shí)施教學(xué)改革，這屆學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始了一學(xué)期，對(duì)于學(xué)生的合作能力，交往能力，自學(xué)能力有待于進(jìn)一步了解。
在教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際條件創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)好學(xué)生的好奇心、自尊心，發(fā)掘和開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的.充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，做好學(xué)生的知識(shí)技能的教學(xué)，抓好常規(guī)教學(xué)。
1、在教學(xué)中，學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但不夠全面，我進(jìn)一步加強(qiáng)了將基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榛炯寄苓@一環(huán)節(jié)，加強(qiáng)了綜合知識(shí)的訓(xùn)練。
2、由于學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)勁頭差，所以進(jìn)一步進(jìn)行發(fā)學(xué)習(xí)本學(xué)科興趣的教育。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度、目的的教育工作者，使學(xué)生知道本學(xué)科的重要性。
4、在課堂上，進(jìn)行分層次教學(xué)，因材施教，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、加大輔導(dǎo)力度，輔導(dǎo)優(yōu)生體現(xiàn)拔高，輔導(dǎo)差生突出雙基，各有所獲。
4、精心備課，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課。在第一周就把本學(xué)期的所有教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生，讓學(xué)生按照目標(biāo)進(jìn)行自學(xué)一周，然后，在按照章節(jié)進(jìn)行講解。
5、認(rèn)真對(duì)待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。
總之，在本學(xué)期工作中，針對(duì)課堂教學(xué)改革，有及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《飛紅滴翠記黃山》是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第3課，它選自電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》是柯藍(lán)為電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》中黃山片所寫(xiě)的解說(shuō)詞。文章集景色美、語(yǔ)言美、情感美于一體，令讀者賞心悅目、心馳神往、浮想聯(lián)翩……根據(jù)國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中“充分利用各種課程資源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理和利用信息的能力;開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”中“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！钡木瘢彝ㄟ^(guò)讓學(xué)生探討、研究的方式來(lái)感受黃山雄奇壯麗的景色，感受黃山的獨(dú)特的美。
1.了解解說(shuō)詞的一般寫(xiě)法。
2.掌握課文中使用的多種表達(dá)方式。
3.學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫(xiě)景物的方法。
1.掌握課文中使用的多種表達(dá)方式。
2.學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫(xiě)景物的方法。
1.體會(huì)黃山雄奇壯麗景色呈現(xiàn)出來(lái)的美，提高品鑒自然美的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生珍惜和保護(hù)人類的生存環(huán)境的意識(shí)。
黃山是一個(gè)大題材，它的特點(diǎn)是多方面的。作者用多幅畫(huà)面組接連綴，從各個(gè)方面寫(xiě)出了黃山的特點(diǎn)，體現(xiàn)了自然美。在寫(xiě)景是依據(jù)觀察和表現(xiàn)的需要，自由地變換角度。這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”這是明代地理學(xué)家徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù)?？梢?jiàn)黃山在眾山中的地位之高。很多同學(xué)沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃山，一定想知道黃山是什么樣子的，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇關(guān)于黃山的課文《飛紅滴翠記黃山》。請(qǐng)同學(xué)把收集到的有關(guān)黃山的詩(shī)句或傳說(shuō)在班上交流。
2.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
3.請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合注釋介紹作者情況。教師補(bǔ)充：本文是一篇解說(shuō)詞，是為多部電視風(fēng)光片《話說(shuō)長(zhǎng)江》黃山部分而寫(xiě)的。
二、設(shè)置問(wèn)題，討論探究。
1.學(xué)生自由朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊理清課文的線索和層次。
教師提示：課文設(shè)置了三條線索一時(shí)間線索、空間線索和邏輯線索。等學(xué)生思考后，點(diǎn)名讓一兩位學(xué)生回答。
2.補(bǔ)充：邏輯線索如體現(xiàn)黃山特點(diǎn)的景物：奇峰、古松、怪石等是逐一帶出的，彼此間相互獨(dú)立。課文第二部分還可以分為五層，分別寫(xiě)黃山奇峰、黃山松、蓮花峰、黃山煙云、黃山日出，請(qǐng)找出它們的起始段落。
3.講解：課文是電視解說(shuō)詞，因此課文寫(xiě)作角度就像電視鏡頭一樣變化很多，并且是在一步步的轉(zhuǎn)換。請(qǐng)?jiān)谡n文中找出角度轉(zhuǎn)換的地方，并說(shuō)說(shuō)它們是怎樣轉(zhuǎn)換的。指導(dǎo)學(xué)生分組討論交流。
4.對(duì)學(xué)生回答給予鼓勵(lì)，并適當(dāng)補(bǔ)充：“沿‘百步云梯’而下……馱著一只金龜?！笔茄鲆?“清晨……神奇的仙山瓊閣。”是遠(yuǎn)視。
6.提示：文中還有一些這樣的句子，只要大家認(rèn)真誦讀體會(huì)，就能夠理解它的意思。
“當(dāng)你踏在這光滑潮濕的臺(tái)階上……登山的集體?！毕仁窃谂实堑穆萌酥羞吪实沁呌^賞，然后改從遠(yuǎn)處遙望;“……當(dāng)我們登上……真是‘無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰’啊!”是從峰頂俯視。
三、品味賞析。
1、你認(rèn)為描寫(xiě)的精彩的地方在哪里?有什么特點(diǎn)?
2、放聲閱讀課文，沉浸在文章所描繪的黃山仙境之中。
四、思考。
1.本文著力贊頌大自然鬼斧神工的偉大創(chuàng)造力和人類非凡的審美能力。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣將兩者結(jié)合起來(lái)通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。
五、歸納小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
以《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)為依據(jù)，在繼承我國(guó)現(xiàn)行生物教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，力求更加關(guān)注學(xué)生已有的生活體驗(yàn)；更加重視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)生物，對(duì)生物知識(shí)有更深入的了解，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)方向有更多的思考；能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力上有更多的發(fā)展；能夠提高責(zé)任心、合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。為學(xué)生參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、適應(yīng)社會(huì)和繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
這學(xué)期我們教義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材——生物(七年級(jí)第二冊(cè))。
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)新和提高自己的課堂教學(xué)。
2.繼續(xù)探索符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)模式，注意及時(shí)收集整理相關(guān)資料和模式。
3.組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，提高其質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生共同努力，樂(lè)于交流。
4.學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)方法和技術(shù)，并將其應(yīng)用于課堂教學(xué)，以提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。積極參與教學(xué)和科研改革。上好一堂課，設(shè)計(jì)好教案，寫(xiě)好教學(xué)反思。
5.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。精心設(shè)計(jì)引線；使用生動(dòng)的語(yǔ)言；加強(qiáng)情感教育；精心誘導(dǎo)，強(qiáng)化教學(xué)。
6.創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。比如提供相關(guān)的圖形信息和數(shù)據(jù)；或呈現(xiàn)生物標(biāo)本、模型及生活環(huán)境；或者從學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)歷中提出探索性的問(wèn)題；或者來(lái)自社會(huì)關(guān)注的生物學(xué)相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
7.鼓勵(lì)學(xué)生自己觀察、思考、提問(wèn)，在提出假設(shè)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)并實(shí)施探究方案。
8.注意詢問(wèn)報(bào)告的撰寫(xiě)和溝通。訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)文字描述、數(shù)字表格、示意圖、圖形等方式完成報(bào)告，組織交流詢問(wèn)過(guò)程和結(jié)果。
9.結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，采用多種不同的教學(xué)策略和方法來(lái)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
1.在教學(xué)中，要注意繼續(xù)貫徹《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程理念:面向全體學(xué)生，因材施教，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展；應(yīng)努力提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)應(yīng)有利于提高每個(gè)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。
2.在教學(xué)中，要使學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀上得到發(fā)展，必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與和體驗(yàn)各種科學(xué)探究活動(dòng)。
3.在傳授知識(shí)的同時(shí)特別注重科研方法的培養(yǎng)。應(yīng)重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。要通過(guò)組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。努力為盡可能多的調(diào)查、技能培訓(xùn)、練習(xí)、詢問(wèn)和數(shù)據(jù)分析活動(dòng)創(chuàng)造條件。
4.在教學(xué)中注重直觀教具與現(xiàn)代教學(xué)方法的合理選擇和結(jié)合。
5、根據(jù)學(xué)校要求積極組織生物課外興趣小組活動(dòng)，能對(duì)有特殊興趣的學(xué)生給予個(gè)別指導(dǎo)。
動(dòng)詞（verb的縮寫(xiě)）教學(xué)進(jìn)度
本學(xué)期總課時(shí)46課時(shí)，每周2課時(shí)。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2.理解傅雷家書(shū)的內(nèi)涵。
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
(一)整體把握。
這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！?/p>
他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。
如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!
接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
(二)問(wèn)題研究。
1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?
怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國(guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、了解課文的思路和結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)課文表達(dá)的純潔、高尚的愛(ài)。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，朗讀并背誦課文。
我認(rèn)為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)放在體會(huì)三次微笑的內(nèi)在意蘊(yùn)上。
在教法和學(xué)法上，我準(zhǔn)備根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地采用“啟發(fā)式”教學(xué)方法。將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)小問(wèn)題，采用“讀——想——議——點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真誦讀、反復(fù)體味、廣泛討論，來(lái)掌握教學(xué)內(nèi)容。
多媒體課件。
時(shí)：
一課時(shí)。
(一)、導(dǎo)入：笑體現(xiàn)地是愛(ài)，人們?cè)谄匠Ｈ缒芏嘈π?，那人世間會(huì)如何呢?所以，我想從美國(guó)對(duì)待伊拉克和朝鮮的態(tài)度上導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介：(課件展示)。
冰心(1900——1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于一位海軍軍官家庭。1919年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。冰心在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。其作品多以母愛(ài)、童心、大自然為歌詠對(duì)象，風(fēng)格自成一家。尤其是她的散文，更因其意蘊(yùn)優(yōu)美，語(yǔ)言典麗，抒情委婉含蓄而受到人們喜愛(ài)。主要作品有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
《笑》是冰心女士早期散文的優(yōu)秀代表作。好，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這篇優(yōu)美的散文，感受一下冰心女士通過(guò)笑所傳達(dá)出地深深的愛(ài)!
(三)、請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，并思考以下問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪些人的微笑?
2、這幾次微笑發(fā)生在什么時(shí)間?
明確：安琪兒的微笑：現(xiàn)在。
小孩的微笑：五年前由近到遠(yuǎn)。
老婦人的微笑：十年前。
追問(wèn)：那，這是一種什么順序呢?
明確：由近到遠(yuǎn)的時(shí)間順序。
3、找學(xué)生朗讀相關(guān)段落，品味并體會(huì)三次微笑的特點(diǎn)。(結(jié)合圖片)。
明確：安琪兒的微笑：天真、美麗、純潔。
小孩的微笑：純真、無(wú)邪。
老婦人的微笑：和藹可親、慈祥、親切、友善。
4、作者是如何將三個(gè)看似毫不相關(guān)的畫(huà)面融合都一起的?
明確：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起。”
5、分組討論：三次微笑的象征意義：
明確：安琪兒的微笑：圣潔、高尚的愛(ài)。
小孩的微笑：純真的愛(ài)。
老婦人的微笑：慈祥的愛(ài)。
(設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生理解作者的寫(xiě)作目的，并結(jié)合實(shí)際升華主題。)。
小結(jié)：三幅溫馨的畫(huà)面，給我們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)是如此的強(qiáng)烈。微笑中滲透的愛(ài)是那樣的動(dòng)人，那樣的偉大。人們不能不因?yàn)槿耸篱g如此圣潔崇高的愛(ài)而獲得一種精神上的升華。倡揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，謳歌“愛(ài)的神圣”，希望人與人之間用愛(ài)去聯(lián)結(jié)，去調(diào)和，這正是冰心女士曾為之孜孜不倦努力所追求的，也正是這篇散文的基本主題。
同學(xué)們，這篇文章講完了，但帶給我們的震撼卻久久不能平靜。笑是心的呼喚，笑是愛(ài)的奉獻(xiàn)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間;只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就永不會(huì)發(fā)生，朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)也會(huì)順利的解決。
同學(xué)們，讓我們以“愛(ài)”之心去相互對(duì)待吧!因?yàn)椤皭?ài)”是人類的終極。
(四)、在學(xué)生理解全文的基礎(chǔ)上，齊讀課文，再一次感受一下冰心女士那深深的愛(ài)。
(五)、討論：同學(xué)們，人與人之間沒(méi)有矛盾是不可能的，請(qǐng)大家談?wù)勎⑿υ诨饷苌系莫?dú)特作用。
明確：古語(yǔ)有云“一笑泯恩仇”，何況我們同學(xué)之間的矛盾根本就談不上恩仇之說(shuō)。有了矛盾，先檢討自己，學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度去看問(wèn)題，想問(wèn)題。之后，相互一笑，因?yàn)槲⑿χ袀鬟_(dá)出的愛(ài)是那樣的美好，那樣的真誠(chéng)。看到對(duì)方包含歉意的微笑，你一定會(huì)產(chǎn)生一種共鳴——寬容。
(六)、布置作業(yè)：
1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，描寫(xiě)一個(gè)“哭”的場(chǎng)景。
2、背誦課文。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步體驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集及整理過(guò)程。
2、認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖，能根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
3、初步體會(huì)統(tǒng)計(jì)的必要性。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
數(shù)據(jù)的收集及整理。
教具準(zhǔn)備：
統(tǒng)計(jì)圖若干張。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
師：小朋友們，從幼兒園到現(xiàn)在，你們參加過(guò)哪些比賽呢？
生自由發(fā)言。
……。
師：同學(xué)們的辦法可真不少啊！這一節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)。（板書(shū)課題：組織比賽）。
二、調(diào)查統(tǒng)計(jì)，解決問(wèn)題。
1、調(diào)查準(zhǔn)備明確要求。
生：這是一張“最喜歡的活動(dòng)統(tǒng)計(jì)圖”,有5個(gè)直條，下面寫(xiě)著跳繩、踢球、其他，還有兩個(gè)括號(hào)。
生回答。
生發(fā)言。
2、調(diào)查收集整理數(shù)據(jù)‘。
（1）小組調(diào)查活動(dòng)（配音樂(lè)）。
（2）小組匯報(bào)結(jié)果。
生發(fā)言。
生自由發(fā)言。
（3）制作班級(jí)統(tǒng)計(jì)圖。
師：請(qǐng)小組長(zhǎng)分發(fā)2號(hào)信封里面的統(tǒng)計(jì)圖，并請(qǐng)各位小朋友把調(diào)查項(xiàng)目補(bǔ)充完整。請(qǐng)各位小朋友根據(jù)各組的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，來(lái)作班級(jí)記錄。
生活動(dòng)，指一名板演。
師：象這樣的統(tǒng)計(jì)圖，我們就把它叫做“簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖”
3、分析數(shù)據(jù)解決問(wèn)題。
師：老師就把這個(gè)任務(wù)交給你們課后去完成？你們準(zhǔn)備怎樣進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)呢？
生自由發(fā)言。
三、應(yīng)用拓展實(shí)踐創(chuàng)新。
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初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
(學(xué)生暢所欲言)(預(yù)設(shè)：字音、節(jié)奏、重音、停頓)按照剛才我們所說(shuō)的要求，齊讀詩(shī)歌。
同學(xué)說(shuō)的很全面，那么就按照剛才我們總結(jié)出來(lái)的方式、方法自由朗讀詩(shī)歌。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出感情。
1、把握節(jié)奏：四言詩(shī)，一般是“二二”斷開(kāi)，如：“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，注意提示，不能刻意斷開(kāi)，盡量做到音斷意連。
2、全班齊讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們用筆圈畫(huà)出重要的或者你認(rèn)為較難理解的字詞。請(qǐng)同學(xué)到黑板上板演，全班討論解決。
2、單看右邊劃線這一部分，我們就理一理這首詩(shī)歌。這首詩(shī)講了什么?這首詩(shī)就是講了這么一個(gè)完整的故事，這在《詩(shī)經(jīng)》里叫作“賦”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里叫作“記敘”)(板書(shū)：賦)。
3、這首詩(shī)歌，為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們按照自己喜歡的方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟讀，邊讀邊想象，你看到了哪些畫(huà)面?方法指導(dǎo)：畫(huà)面想象法。
【例如：在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景，碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲，多么安靜美好的畫(huà)面，此時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該是平和的，悠緩的，而且這是起句，如果太高，后面就沒(méi)有辦法表現(xiàn)了。】(雎鳩鳥(niǎo)在河邊鳴叫，就用來(lái)比喻君子和淑女是很好的一對(duì)，這叫比。)。
【“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之。”這幾句詩(shī)的時(shí)候好像看到了這樣的畫(huà)面：清清的小河邊，一位穿著一襲連衣裙的姑娘，正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰間。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，消融粲然，像三月的桃花一樣美麗。】《采茶女》(兩者沒(méi)有共同點(diǎn)時(shí)候，例如寫(xiě)“荇菜”引出后面的窈窕淑女，這叫興)。
【“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”我仿佛看見(jiàn)了紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面，男主人公應(yīng)該是喜悅、激動(dòng)的，所以要用歡快的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)?！?君子淑女，相親相愛(ài)，比翼雙飛，讓人好生羨慕。這是現(xiàn)實(shí)嗎?我們這里先賣個(gè)關(guān)子。)。
4、(無(wú)論是現(xiàn)實(shí)也好，想象也罷，但是通過(guò)剛才的譯讀環(huán)節(jié)，同學(xué)再次深入地感受到了詩(shī)人心境的變化，帶著這些感觸，我們?cè)俅卫首x詩(shī)歌。)。
女生讀前兩句，男生讀后三句。讀出女子的溫婉，讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。
好詩(shī)不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過(guò)一遍，可見(jiàn)入情才能入境，古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。《關(guān)雎》被稱為《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，從各個(gè)角度品讀這首詩(shī)的美。四人小組合作。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
在中央要求的指導(dǎo)下，改革課堂教學(xué)模式，追求高效課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，把握校本校準(zhǔn)，提高教師專業(yè)素質(zhì)，提高二年級(jí)教學(xué)成績(jī)。
1.優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境。
2.改革傳統(tǒng)的課堂模式。
3.扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展教研工作，促進(jìn)落后班成績(jī)提高。
4.積極參與經(jīng)典閱讀活動(dòng)，全力打造閱讀文化。
第一，改善學(xué)校教育環(huán)境，創(chuàng)建和諧校園
(一)優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境
學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)生潛移默化教育的重要組成部分。繼續(xù)優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，努力做到每面墻講，每個(gè)角落都能育人，從而形成濃厚的教育氛圍。
(二)辦公室文化建設(shè)
辦公室是老師學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、生活的地方，也是學(xué)生和老師接觸、共同成長(zhǎng)的地方之一。因此，每個(gè)辦公室都應(yīng)該本著優(yōu)雅、文明、和諧、高效的原則進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)和合理布局。同時(shí)，上班不聊天，不做與辦公室無(wú)關(guān)的事情；善待學(xué)生和家長(zhǎng)，虛心相待；同事之間一起工作。
(三)創(chuàng)造班級(jí)文化
課堂布局是班級(jí)文化環(huán)境建設(shè)中不可或缺的一環(huán)。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)美麗、優(yōu)雅、有教育意義的班級(jí)環(huán)境文化。
第二，優(yōu)化教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建健康高效的課堂文化
(一)提高備課質(zhì)量，促進(jìn)檢查落實(shí)。確保正常的教學(xué)工作到位。
1.隨機(jī)抽樣查閱教師備課情況；
3.備課后及時(shí)查閱老師的反饋，在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)評(píng)價(jià)反饋老師的準(zhǔn)備情況。
(二)創(chuàng)建高效課堂，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)傾聽(tīng)制:全面構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂，讓教學(xué)活動(dòng)真正從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。無(wú)論采取什么有效的方法，一定要牢記，每節(jié)課老師的授課時(shí)間不要超過(guò)25分鐘，這樣才能保證每一個(gè)學(xué)生在每一節(jié)課都能全身心的投入。
(三)優(yōu)化作業(yè)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān):精心安排每一項(xiàng)作業(yè)，做到“減負(fù)提質(zhì)”。
(四)重視教學(xué)反思，開(kāi)展交流活動(dòng):堅(jiān)持每節(jié)課一次反思，推進(jìn)課堂改革，讓每位教師逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)行為。
(五)堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任。鼓勵(lì)老師在周末或晚上學(xué)習(xí)。我們希望教師豐富他們的文化知識(shí)，用最先進(jìn)的教育理念聯(lián)系自己。
(6)組內(nèi)教研課程。組內(nèi)教研課是由學(xué)科組進(jìn)行的“以家庭為基礎(chǔ)的小討論”，要求每一位老師都是大師，開(kāi)展“請(qǐng)客”活動(dòng)。重點(diǎn)幫助一、四、五年級(jí)。
第三，開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，讓每節(jié)課都能每天背誦，讓閱讀成為一種生活方式。
初三語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比快速默讀課文。
【自學(xué)指導(dǎo)二】精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)？
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容？
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分（1-5）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分（6——77）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分（78——88）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
【自學(xué)指導(dǎo)三】比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿！”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)？能體會(huì)其作用嗎？
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的？用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
【自學(xué)指導(dǎo)一】比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土？
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化？什么原因使閏土前后判若兩人？
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念（即禮教、等級(jí)觀念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同？
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物；都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
【自學(xué)指導(dǎo)二】比精彩回答問(wèn)題。
結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、（1）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？（2）為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”
（1）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人？“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
【關(guān)于主題】小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
【布置作業(yè)】校本作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
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