通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的行為和決策。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文案例，供大家學(xué)習(xí)和參考。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
為深入貫徹學(xué)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)工程”，“4.23世界讀書(shū)日”期間，圖書(shū)館聯(lián)合宣傳部、研究生院、學(xué)生處、校團(tuán)委等單位于4月15日至28日舉辦“4.23世界讀書(shū)日活動(dòng)周”系列活動(dòng)，28日下午舉行了閉幕式暨頒獎(jiǎng)儀式。饒敏副校長(zhǎng)出席并講話，圖書(shū)館、校團(tuán)委、宣傳部、學(xué)生處、研究生院等部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生讀者60余人參加了閉幕式活動(dòng)。
120x年度“學(xué)院閱讀之星”評(píng)選。
為加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生“多讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，鼓勵(lì)同學(xué)們充分利用圖書(shū)館的資源，我們從20xx年全年借閱冊(cè)數(shù)超過(guò)120冊(cè)的學(xué)生中篩選出各學(xué)院本科、碩士、博士借閱冊(cè)數(shù)分別為第一名的讀者入選學(xué)院讀者之星，共22人入選。其中有2名博士、11名碩士和9名本科生，第一名林美強(qiáng)同學(xué)去年1年借了550冊(cè)書(shū)，成為名副其實(shí)的“閱讀之星”。我們還把這些“閱讀明星”的簡(jiǎn)介、讀書(shū)感言和推薦書(shū)目及理由等做成了展板在館內(nèi)展示，形成示范，引導(dǎo)閱讀，改善讀書(shū)風(fēng)氣。
2舉辦“經(jīng)典月讀”講座：
“經(jīng)典月讀”講座是本學(xué)期圖書(shū)館和宣傳部/文化素質(zhì)教育辦公室聯(lián)合開(kāi)設(shè)的一個(gè)新講座品牌，被稱(chēng)為“文化素質(zhì)教育小講堂”。講座以“讀經(jīng)典名著、與智者對(duì)話、究永恒之理、成健全之人”為宗旨，以專(zhuān)題的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外的經(jīng)典名著，開(kāi)拓視野，健全人格。每學(xué)期一個(gè)主題，每月一講。
4月19日晚上，文學(xué)院姚新勇教授圍繞“生命是什么”的主題從品讀路遙《平凡的世界》出發(fā)，從文學(xué)的視角來(lái)謳歌生命的美好，解讀平凡人生中的不平凡。有近150名學(xué)生到場(chǎng)聆聽(tīng)，受到讀者廣泛好評(píng)，許多同學(xué)在講座后還發(fā)來(lái)的“聽(tīng)后感”。
3舉辦雕刻閱讀時(shí)光——校園短片征集大賽。
為營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，同時(shí)為學(xué)生提供一個(gè)重實(shí)踐、敢創(chuàng)新的平臺(tái)，我們舉辦了校園視頻短片征集大賽，面向?qū)W生征集表現(xiàn)校園內(nèi)發(fā)生的與書(shū)籍、與閱讀、與學(xué)習(xí)、與圖書(shū)館有關(guān)的場(chǎng)景或故事?；顒?dòng)共收到26個(gè)個(gè)人(團(tuán)隊(duì))的視頻作品。作品有紀(jì)實(shí)、有想象(虛構(gòu));有關(guān)于愛(ài)情、友情;有關(guān)于成長(zhǎng)、勵(lì)志等主題，起到良好的宣傳與傳播效果。
4“暨南微書(shū)評(píng)”征集大賽。
為充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，營(yíng)造愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的校園讀書(shū)氛圍，4月15日至24日，我們依托新浪微博為載體，舉辦“暨南微書(shū)評(píng)”書(shū)評(píng)大賽，同學(xué)將書(shū)評(píng)凝練成140個(gè)字以?xún)?nèi)，通過(guò)@暨大圖書(shū)館官方微博參加比賽，幾天內(nèi)，共收到書(shū)評(píng)195條，#暨南微書(shū)評(píng)#話題也成為暨南學(xué)子的微博中高關(guān)注度的活躍話題。
5書(shū)蟲(chóng)讀書(shū)分享會(huì)。
本次書(shū)蟲(chóng)讀書(shū)分享會(huì)由我館“書(shū)蟲(chóng)志愿者服務(wù)隊(duì)”和“暨南經(jīng)典誦讀會(huì)”兩個(gè)學(xué)生組織共同舉辦，分享主題與“經(jīng)典月讀”接下來(lái)的講座相呼應(yīng)，從經(jīng)典典籍《論語(yǔ)》出發(fā)，由四位分享人分別從君子與修身、仁禮法、“和”管理思想與《論語(yǔ)》實(shí)踐四個(gè)分主題進(jìn)行討論。20多名同學(xué)以書(shū)會(huì)友，圍繞著《論語(yǔ)》討論三個(gè)多小時(shí)，仍意猶未盡。
6臺(tái)港原版學(xué)術(shù)圖書(shū)展。
該展覽在22日--24日在圖書(shū)館二樓大廳展出，共展出優(yōu)秀港臺(tái)圖書(shū)3000多種。展覽結(jié)束后，共收到現(xiàn)場(chǎng)薦購(gòu)單208份，薦購(gòu)圖書(shū)969種。經(jīng)過(guò)圖書(shū)館老師加班處理，共訂購(gòu)圖書(shū)569種。書(shū)展不但補(bǔ)充了我館館藏，優(yōu)化了館藏結(jié)構(gòu)，還讓師生讀者接收到優(yōu)秀港臺(tái)圖書(shū)文化的洗禮。
7選書(shū)?閱讀?分享——廣州購(gòu)書(shū)中心現(xiàn)場(chǎng)選書(shū)活動(dòng)。
4月17日上午，圖書(shū)館聯(lián)合研究生院、學(xué)生處、校團(tuán)委組織優(yōu)秀學(xué)生前去廣州購(gòu)書(shū)中心參加現(xiàn)場(chǎng)選書(shū)活動(dòng)。選購(gòu)圖書(shū)近400種，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)管、歷史、文學(xué)、生物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?；顒?dòng)實(shí)現(xiàn)了我館“選您所愿，藏您所需”的工作理念，受到讀者好評(píng)。
8免費(fèi)參觀廣東省省博物館、廣州市圖書(shū)館新館。
4月23日——世界讀書(shū)日當(dāng)天下午，圖書(shū)館3位老師帶領(lǐng)由研究生院、學(xué)生處和校團(tuán)委推薦的34名優(yōu)秀學(xué)生參加了參觀省博物、廣州圖書(shū)館新館活動(dòng)。在省博物館參觀了“廣東歷史文化陳列”和“海上瓷路——粵港澳文物大展”兩個(gè)主題展廳，全方位了解了廣東從馬壩人到新中國(guó)成立的歷史變遷以及博大精深的陶瓷文化在世界上重要地位。
在廣州圖書(shū)館新館，同學(xué)們對(duì)操作簡(jiǎn)便快捷的自助借還書(shū)機(jī)、專(zhuān)為盲人開(kāi)辟的盲文閱覽區(qū)以及具有眾多視頻資料的視頻借閱區(qū)都產(chǎn)生了濃厚的興趣。活動(dòng)開(kāi)拓了學(xué)生視野，提升了大學(xué)生的文化品味。
9、“閱讀生命里的一束陽(yáng)光”專(zhuān)題書(shū)目推薦。
為喚起大學(xué)生閱讀意識(shí)、發(fā)現(xiàn)閱讀興趣，我們特在“世界讀書(shū)日期間”制作了專(zhuān)題書(shū)目，以“大學(xué)生如何閱讀”為主題，從什么是閱讀、閱讀的樂(lè)趣、閱讀的選擇與方法、閱讀計(jì)劃與終生閱讀、大學(xué)生讀什么等五個(gè)部分向同學(xué)們推薦近百本圖書(shū)館館藏，培養(yǎng)大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、學(xué)會(huì)選擇閱讀，樹(shù)立終生閱讀計(jì)劃。
以上九個(gè)活動(dòng)是本次“4.23世界讀書(shū)日活動(dòng)周”舉辦的所有活動(dòng)。
自20xx年以來(lái)，我們每年都舉辦“世界讀書(shū)日”系列活動(dòng)，下半年我們還將舉辦的“圖書(shū)館宣傳月”活動(dòng)，歡迎大家對(duì)我們的活動(dòng)提出意見(jiàn)與建議，以便我們做得更好!
4月19日，xx縣xx鎮(zhèn)教育系統(tǒng)在xx鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)展4·23“世界讀書(shū)日”全民經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，全鎮(zhèn)6所小學(xué)兩所幼兒園約500師生參與了此次活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，選手們精神飽滿、著裝大方，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)對(duì)《中華少年》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《沁園春.雪》、《木蘭詩(shī)》、等傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞，進(jìn)行了淋漓盡致地演繹。經(jīng)過(guò)4個(gè)小時(shí)的精彩表演，活動(dòng)順利結(jié)束。通過(guò)評(píng)委現(xiàn)場(chǎng)打分，xx鎮(zhèn)中心小學(xué)的《少年中國(guó)說(shuō)》獲得少兒組一等獎(jiǎng)，xx鎮(zhèn)幼兒園的《十九大，我為你歌唱》獲得成人組一等獎(jiǎng)。
此次活動(dòng)弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，激發(fā)了師生學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典的熱情，讓學(xué)生們通過(guò)誦讀經(jīng)典名著，接受人文精神和歷史文化知識(shí)熏陶，培養(yǎng)熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤學(xué)自強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)，為學(xué)生厚積文化底蘊(yùn)、提升人文素養(yǎng)提供了有效途徑。
書(shū)，是人類(lèi)偉大的精神產(chǎn)物。鼓勵(lì)孩子及家庭多讀書(shū)、讀好書(shū)，去發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣，喚起大家對(duì)這些為人類(lèi)和社會(huì)文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的偉人的再次敬仰，我們幼兒園組織了關(guān)于“世界讀書(shū)日”的系列活動(dòng)。
在4月22日這天，二樓的平臺(tái)上搭建起了“圖書(shū)市場(chǎng)”這些圖書(shū)都是全園小朋友平日看過(guò)了的，或小時(shí)候看過(guò)的書(shū)。它們帶到幼兒園，擺進(jìn)了圖書(shū)市場(chǎng)，進(jìn)行第二次交易，使沒(méi)看過(guò)的更多的小朋友受益。受書(shū)的是大班的二十一位小朋友，他們都對(duì)這個(gè)工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真的推薦和收費(fèi)。全園的其他小朋友，每人從自己積攢的零用錢(qián)中抽出幾元錢(qián)，選購(gòu)每本僅受一元的舊書(shū)，看著他們精挑細(xì)選、公平交易的表情，讓我們對(duì)孩子的世界肅然起敬!“每一個(gè)孩子在他們的世界里他們都是大人”。
通過(guò)這次活動(dòng)，我們共募集到241本圖書(shū)，售出207本，收到207元錢(qián)。孩子們由自己的親身體驗(yàn)經(jīng)歷到的購(gòu)買(mǎi)、閱讀的過(guò)程，使他們更愛(ài)書(shū)、更愛(ài)護(hù)書(shū)!
家長(zhǎng)們更是對(duì)幼兒園的活動(dòng)進(jìn)行了支持。辦這樣的活動(dòng)，不僅大家都非常理解和贊同，而且還有許多家長(zhǎng)互相推薦了使自己受益的圖書(shū)，寫(xiě)出了讀后感與大家分享。孩子們也用自己稚嫩的小手和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，用拼音拼出自己看書(shū)的感受。讀著這樣一篇篇的文章，不由的內(nèi)心非常感動(dòng)：正是由于家園間對(duì)教育的一致和相互的配合，才讓孩子在活動(dòng)中的到良好的鍛煉和愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)的品質(zhì)。
最后，我們?cè)u(píng)選出了這次系列活動(dòng)中表現(xiàn)突出的孩子和家長(zhǎng)，用圖書(shū)義賣(mài)所募集到的207元，購(gòu)買(mǎi)了新的好的圖書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)給他們，鼓勵(lì)所有的家長(zhǎng)和孩子更多的讀書(shū)、更多的參加我們的活動(dòng)。這些獲獎(jiǎng)的孩子和家長(zhǎng)都非常高興，相信他們手捧著這些新書(shū)會(huì)在人生的路上從書(shū)中獲得更大的財(cái)富!
獲得愛(ài)讀書(shū)的好家長(zhǎng)獎(jiǎng)的有：、。
獲得愛(ài)讀書(shū)的好孩子獎(jiǎng)的有：、。
最佳參與獎(jiǎng)：、。
最佳組織獎(jiǎng)：、。
感謝這些孩子、家長(zhǎng)、老師的積極參與和配合，以及對(duì)幼兒園一如既往的支持!
是書(shū)，點(diǎn)亮了我們的童年，我們的人生!愿“書(shū)香”充溢著您的家庭!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚?，這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
一開(kāi)始讀《麥田里的守望者》時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)谋尘爸R(shí)，所以讀起來(lái)的時(shí)候十分迷惘，沒(méi)有共鳴，覺(jué)得就這樣描寫(xiě)主人公的一些憤青的表現(xiàn)，有什么吸引的呢?但是讀下去的時(shí)候，偶然得到了一些那個(gè)年代相關(guān)的背景知識(shí)，因此，讀起來(lái)津津有味，明白作者的用意何在，明白為何主人公甘愿當(dāng)一名守望者而不努力學(xué)習(xí)，在那個(gè)混亂的年代是需要多么大的勇氣啊!
守望是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢(shì)，又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛(ài)的地方，盡自己的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"。
書(shū)中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書(shū)，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書(shū)難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書(shū)嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書(shū)，只是為了讓他"出人頭地，以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳卡迪拉克"，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō):"一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周?chē)囊磺校胩与x這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴(lài)中又不得不在電_中消磨時(shí)間;他討厭愛(ài)慕虛榮而又毫無(wú)主見(jiàn)的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒(méi)有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)(亦或是說(shuō)沒(méi)有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深?lèi)和唇^的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
根據(jù)中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)《關(guān)于開(kāi)展“全民閱讀”工作的通知》要求，x市圖書(shū)館學(xué)會(huì)于4月23日開(kāi)展了“世界讀書(shū)日”大型公益活動(dòng)，在x市中心營(yíng)造了“全民閱讀”的良好氛圍。x市人民在4月23日這一特殊日子與全世界讀書(shū)人共同歡慶，一起唱響“讀書(shū)、給人智慧、讓人溫暖、讓人勇敢”主旋律，活動(dòng)期間，主要開(kāi)展了發(fā)放宣傳單、新書(shū)欄目介紹、書(shū)展、讀書(shū)有獎(jiǎng)猜迷等宣傳活動(dòng)，讓市民深深感悟到“讀書(shū)、給人智慧、讓人溫暖、讓人勇敢”的真諦；深深領(lǐng)略到“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“提高全民閱讀活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，有利于推動(dòng)我市學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)；有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高市民的整體素質(zhì)；有利于推動(dòng)我市文化的繁榮和發(fā)展；有利于推動(dòng)x的經(jīng)濟(jì)騰飛”。構(gòu)建和諧x、普及“全民閱讀”活動(dòng)已成為x市民的共識(shí)與需求。
這次活動(dòng)除了緊扣“讀書(shū)、給人智慧、讓人溫暖、讓人勇敢”主題進(jìn)行“全民閱讀”宣傳外；同時(shí)，還以活動(dòng)為契機(jī)，為x市圖書(shū)館搬遷、開(kāi)館作了宣傳，讓市民對(duì)x市圖書(shū)館有了新的更深層次認(rèn)識(shí)和了解，擴(kuò)大了x市圖書(shū)館在社會(huì)上的知名度、影響力。
這次活動(dòng)共出動(dòng)車(chē)輛5輛，工作人員20人。展出科技雜志、地方文獻(xiàn)等工具書(shū)550余冊(cè)，發(fā)放開(kāi)展“讀書(shū)、給人智慧、讓人溫暖、讓人勇敢”全民閱讀活動(dòng)倡議書(shū)和x市圖書(shū)館簡(jiǎn)介宣傳單1000份，制作展版14塊，懸掛橫幅3條。
總之，x市圖書(shū)館學(xué)會(huì)開(kāi)展這次20xx年“世界讀書(shū)日”活動(dòng)，主題鮮明、內(nèi)容豐富，貼近群眾，貼近生活，群眾樂(lè)于參與，達(dá)到預(yù)期目的，取得了實(shí)際效果?？梢哉f(shuō)它是一次保障人民群眾閱讀權(quán)利，提升市民素質(zhì)，豐富精神文化生活的有效舉措；它是一次宣傳“中國(guó)茶城、世界茶鄉(xiāng)”x，打造“妙曼x、養(yǎng)身天堂”城市品牌有意義的活動(dòng)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，它可以讓我們拓寬視野、提升思維能力，同時(shí)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在這一年的閱讀過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，收獲了很多體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū)，我不僅提高了自己的專(zhuān)業(yè)能力，還培養(yǎng)了自己的認(rèn)知能力和人際交往能力。本文將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx書(shū)有更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：廣泛涉獵，拓寬思維。
在過(guò)去的一年中，我積極閱讀各類(lèi)書(shū)籍，不僅限于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，也包括小說(shuō)、歷史、心理學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的著作。通過(guò)廣泛涉獵，我對(duì)不同領(lǐng)域的知識(shí)有了初步了解，并且能夠?qū)⑦@些知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍也讓我擁有了豐富的思維方式，我能夠站在不同的角度去看待問(wèn)題，并進(jìn)行全面深入的思考。
第三段：善于思辨，培養(yǎng)批判性思維。
讀書(shū)還幫助我培養(yǎng)了批判性思維。通過(guò)閱讀一些哲學(xué)、社會(huì)學(xué)著作，我學(xué)會(huì)了思辨，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，并且能夠?qū)κ澜邕M(jìn)行深入觀察和思考。善于思辨不僅提高了我的思維能力，也讓我更有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。在一個(gè)被信息包圍的社會(huì)中，培養(yǎng)批判性思維對(duì)于發(fā)現(xiàn)真相和避免被誤導(dǎo)起著重要作用。
第四段：交流分享，拓展人際關(guān)系。
通過(guò)讀書(shū)，我還得到了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，那就是與他人分享和交流的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我讀完一本書(shū)后，我會(huì)和身邊的朋友、同學(xué)進(jìn)行討論，分享自己的感悟和理解。這樣的交流不僅讓我更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容，也讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。通過(guò)和他們的交流，我獲得了更多的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，并且在這個(gè)過(guò)程中收獲了友情和真摯的情感。
第五段：改進(jìn)方法，不斷進(jìn)步。
在閱讀的過(guò)程中，我也遇到了一些困難和問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考和總結(jié)，我認(rèn)識(shí)到改進(jìn)方法的重要性。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生注意力不集中的問(wèn)題，為了改善這一點(diǎn)，我開(kāi)始采取定時(shí)休息和集中注意力的訓(xùn)練。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己的讀書(shū)速度有待提高，為了更高效地讀書(shū)，我開(kāi)始試著進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。通過(guò)不斷改進(jìn)自己的方法，我相信我能夠在閱讀上取得更大的進(jìn)步。
總結(jié)：
通過(guò)這一年的讀書(shū)體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性以及它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。通過(guò)廣泛涉獵、善于思辨、交流分享和改進(jìn)方法，我不僅提高了自己的知識(shí)水平，還培養(yǎng)了自己的思維能力和人際交往能力。我相信，讀書(shū)會(huì)給我?guī)?lái)更多的啟示和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，并且會(huì)在我的人生道路上起到積極的引導(dǎo)作用。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，并不斷完善自己的讀書(shū)方法和技巧，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)，每天會(huì)有上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)群眾前來(lái)祭拜和逛廟會(huì)。那個(gè)時(shí)候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時(shí)，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說(shuō)先天八卦是先天之源，萬(wàn)物之本;后來(lái)我隨著知識(shí)水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書(shū)以及各種版本的易經(jīng)。
高中時(shí)讀過(guò)爸爸書(shū)柜里《周易》，感覺(jué)它就是一本算卦的書(shū)，全書(shū)就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來(lái)非常難。大學(xué)時(shí)讀過(guò)圖書(shū)館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解，感覺(jué)《易經(jīng)》非常全面，包羅萬(wàn)象。在工作之后，自己在書(shū)店、朋友家讀過(guò)《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》，感覺(jué)又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個(gè)名稱(chēng)，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語(yǔ)言比較深?yuàn)W，但并不玄乎，因?yàn)樨赞o中記錄的是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時(shí)既沒(méi)有股市漲落的憂患，也沒(méi)有畢業(yè)求職的苦惱，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來(lái)是贏是輸、從哪個(gè)方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情，出門(mén)吉不吉利、往哪個(gè)方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個(gè)鬼神有沒(méi)有用、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭，大多數(shù)都是解釋這幾類(lèi)事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個(gè)主題思想，包含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、人生智慧、憂患意識(shí)和理性思維因素，對(duì)我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無(wú)所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語(yǔ)言文字表達(dá)不出來(lái)，以下是我的具體感悟：
易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對(duì)失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。
一萬(wàn)事簡(jiǎn)易——簡(jiǎn)單如一。
簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。
二萬(wàn)事不易——不變應(yīng)萬(wàn)變。
任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三萬(wàn)事變易——日新月異。
不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。《易經(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類(lèi)數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒(méi)有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用”，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。
易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過(guò)研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷，建立起更符合人性倫理、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺(tái)，為企業(yè)、政府等各類(lèi)社會(huì)組織的成長(zhǎng)、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
讀書(shū)是我一直以來(lái)的樂(lè)趣和追求。每當(dāng)我沉浸在文字的海洋中，我就能感受到知識(shí)的力量和智慧的魅力。多年來(lái)，我讀了很多書(shū)籍，從中獲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的種種體會(huì)和心得，與大家分享。
第二段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠開(kāi)闊視野。通過(guò)閱讀，我能夠了解不同的文化、歷史和思想，拓寬我的思維和觀點(diǎn)。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我了解到人類(lèi)的起源和發(fā)展，了解到各個(gè)時(shí)代的杰出人物和重大事件。這不僅讓我對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還使我明白了一些重要的價(jià)值觀和人生觀，從而讓我成為一個(gè)更加理性和有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。
第三段：培養(yǎng)思辨能力。
讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以遇到各種各樣的問(wèn)題和觀點(diǎn)，需要學(xué)會(huì)思辨、分析和判斷。通過(guò)與作者的對(duì)話和思考，我們能夠提升自己的邏輯思維和辨析能力。同時(shí)，通過(guò)讀各種不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見(jiàn)解，拓寬自己的認(rèn)知范圍。這樣，我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種問(wèn)題，并做出理性和明智的決策。
第四段：陶冶情操和塑造性格。
讀書(shū)對(duì)我們的情感和性格塑造也有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作家的情感表達(dá)和內(nèi)心世界，從而培養(yǎng)自己的審美情趣和人文素養(yǎng)。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也能夠給予我們啟示和啟發(fā)，讓我們更好地理解人性和社會(huì)。此外，一些哲學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍也能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)思辨能力、陶冶情操和塑造性格。它不僅能夠幫助我們更好地理解世界，而且能夠影響我們的思維方式和生活態(tài)度。因此，無(wú)論在任何年齡階段，我們都應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。閱讀能夠給我?guī)?lái)樂(lè)趣和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的自己。我相信，只要堅(jiān)持讀書(shū)，我們就能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界中獲得更多的成功和成就。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
仙居人翁森曾云：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何?綠滿窗前蘋(píng)不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。”自小我們就了解到古人讀書(shū)勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書(shū)”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書(shū)大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書(shū)喜愛(ài)甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類(lèi)的大家，不僅沉醉于書(shū)簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書(shū)的方法。
現(xiàn)代人讀書(shū)，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫(huà)，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書(shū)之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書(shū)之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書(shū)之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書(shū)多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書(shū)的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書(shū)都是通往讀書(shū)之樂(lè)路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書(shū)，猶如與作者在溝通，又像是傾聽(tīng)老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書(shū)，良書(shū)亦友。
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買(mǎi)書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
第一段：引言（150字左右）。
讀書(shū)是我一直以來(lái)的愛(ài)好和習(xí)慣，讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我收獲了很多寶貴的人生體驗(yàn)和心靈啟示。在閱讀的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)等方面的知識(shí)，還從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和道理。在這篇文章中，我將總結(jié)我個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)，希望這些經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)?zāi)軐?duì)其他愛(ài)好閱讀的人們有所啟示和幫助。
第二段：對(duì)于閱讀的態(tài)度和方法（250字左右）。
我認(rèn)為閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種思考和品味的過(guò)程。在閱讀一本書(shū)之前，我會(huì)先了解書(shū)籍的背景和作者的意圖，這樣能更好地把握書(shū)籍的主題和內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我注重理解作者的思想和觀點(diǎn)，同時(shí)也傾聽(tīng)自己內(nèi)心的回聲。我經(jīng)常會(huì)在書(shū)的旁邊做筆記，記錄下自己的想法和感悟，這樣可以幫助我更好地領(lǐng)悟和記憶書(shū)中的內(nèi)容。此外，我還喜歡和他人分享所讀之書(shū)，通過(guò)討論和交流來(lái)加深對(duì)書(shū)籍的理解。
第三段：閱讀給我?guī)?lái)的寶貴收獲（300字左右）。
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)人的情感和思維能力。通過(guò)閱讀，我能夠開(kāi)闊自己的視野，了解不同的文化和思維方式。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和分析問(wèn)題，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人的情感和同理心。當(dāng)我讀到一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我常常會(huì)與主人公產(chǎn)生共鳴，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了欣賞美，不僅僅是文字之美，還有思想之美、人物之美等等。
第四段：閱讀帶給我生活的改變（300字左右）。
閱讀對(duì)我的生活帶來(lái)了很大的改變，使我變得更加積極向上、善于思考和懂得感恩。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挫折，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和解決問(wèn)題，不再對(duì)困難感到畏懼和無(wú)助。同時(shí)，閱讀還讓我更加感恩，感謝那些為人類(lèi)進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)的偉大人物和智慧者。閱讀也使我更加珍惜時(shí)間，將精力投入到更有意義和價(jià)值的事情上。
第五段：總結(jié)和展望（200字左右）。
通過(guò)閱讀，我不僅僅成長(zhǎng)了自己的知識(shí)和素養(yǎng)，還找到了一種享受生活和提升自我的方式。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并將閱讀貫徹到自己的生活中，不斷豐富自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望能夠分享我的閱讀心得和體會(huì)，與更多人一起品味人生的美好。我相信，在閱讀的世界里，我們將能夠找到更多的智慧和力量，使我們的人生更加充實(shí)和精彩。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
愛(ài)，是如他所是，非如我所愿。父母看不到孩子本身，他們看到的是孩子的功能價(jià)值。只有擁有足夠的安全感，孩子才能走向獨(dú)立。我們看似在談?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。在為任何人好之前，先為自己好，讓自己好起來(lái)是為別人好的前提。
嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。如果沒(méi)有覺(jué)知和成長(zhǎng)的意愿，結(jié)果很可能是父母沒(méi)成長(zhǎng)，孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。
父母自己內(nèi)心安靜，孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中睡著?？奁菋雰罕磉_(dá)內(nèi)心情緒感受的方式，它不應(yīng)該被阻止，而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴，被充分允許。跟隨嬰兒，跟隨當(dāng)下，不去控制和改變，這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物，也是對(duì)媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。延遲滿足能力的形成，來(lái)自于父母從小經(jīng)常及時(shí)回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時(shí)回應(yīng)和滿足的孩子，長(zhǎng)大后越具有延遲滿足能力。被及時(shí)滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下。
這個(gè)及時(shí)滿足，是給予自由空間的及時(shí)滿足，不是替代和控制。比如孩子爬著去抓一個(gè)玩具，媽媽擔(dān)心弄臟衣服，干脆替孩子把玩具拿過(guò)來(lái)，這不是及時(shí)滿足，它阻礙了孩子體驗(yàn)通過(guò)自己“奮斗”得到玩具的過(guò)程。又如孩子弄壞了自己心愛(ài)的玩具，哭泣起來(lái)，媽媽因?yàn)榻箲]，在孩子并沒(méi)有提出要求的時(shí)候趕緊承諾買(mǎi)一個(gè)新的，制止孩子哭泣，這是一種控制，它打斷了孩子體驗(yàn)“失去”這種情感的過(guò)程。及時(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。若父母用自己的全部認(rèn)知去教育孩子，最好的情況，孩子也不會(huì)超過(guò)父母;若父母對(duì)孩子的靈魂心懷敬畏，只是給予關(guān)注、陪伴，而不打擾，孩子自然會(huì)成為大眾眼中的奇跡。你過(guò)去走過(guò)的彎路，可能正是孩子未來(lái)開(kāi)拓的藍(lán)海。最好的教育就是不教育。在愛(ài)的陪伴下，不打擾就是對(duì)專(zhuān)注力最好的培養(yǎng)。
孩子的精神世界我們無(wú)須全部了解，但需要時(shí)常放下成人已被高度訓(xùn)練過(guò)的頭腦的假想，帶著敬畏之心去體驗(yàn)。每個(gè)人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。
我們可以不理解，但要對(duì)現(xiàn)狀有一些尊重，避免妄自尊大，用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好，愛(ài)比教育重要一萬(wàn)倍。父母無(wú)須完美，每個(gè)父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛(ài)。酗酒的爸爸也可以很愛(ài)孩子，如果媽媽鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸，孩子就會(huì)獲得一種感覺(jué)：“缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛(ài)我，也值得我尊重?！边@樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系。所以，行為有缺陷，看法有不同，都沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無(wú)論如何，愛(ài)都存在。一些父母自己的童年太痛苦，愛(ài)孩子確實(shí)不容易，那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評(píng)判，不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來(lái)生活，那么至少孩子還可以自救，甚至有可能發(fā)展出過(guò)人的能力。榮格離世前說(shuō)：“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師，要學(xué)習(xí)像太陽(yáng)一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人對(duì)陽(yáng)光的反應(yīng)有不同，有人覺(jué)得刺眼，有人覺(jué)得溫暖，有人甚至?xí)汩_(kāi)。種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何跡象，那是因?yàn)檫€沒(méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者。
判斷的方法是：這究竟是誰(shuí)的事情?如果是孩子自己的事情，無(wú)論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽(tīng)到父母的意見(jiàn)，那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn)，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個(gè)答案，孩子的人生就多一種可能。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，快樂(lè)不在于價(jià)格標(biāo)簽，而在于被父母充分看到和回應(yīng)。
有人說(shuō)得好：如果我能吃2塊巧克力，而你愿意給我10塊，那么剩下的8塊都在說(shuō)“我愛(ài)你”。這個(gè)世界上并不存在“不合理欲求”，所有欲求都如它所是的在那個(gè)當(dāng)下真實(shí)存在。一個(gè)人能擁有多少財(cái)富，取決于他的潛意識(shí)認(rèn)為自己配得上多少財(cái)富。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理，在此分享個(gè)人讀書(shū)。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情_(kāi)純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份_，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，_欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。_嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，可是我又不禁反問(wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她_需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由!薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是不尊重。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是_可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到_后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的尊重!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，_終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰，李桂花教師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮教師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀本事得到很大地提高，思想也得到升華。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，并且能陶冶情操，培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）“同意異文”（同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自我所需要的讀物?！睍r(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美，讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章，在教師的引領(lǐng)下，文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，很多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此?！皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?！彼裕覀儎?chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢(xún)問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門(mén)中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草?！?/p>
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>
在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)。“周三集中學(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二十
寫(xiě)完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣(mài)掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸荩o主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸遥恢币詠?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二十一
有一個(gè)叫做阿蒙的五年級(jí)學(xué)生。他的身體里就住著勤奮小人和懶惰小人。可是每當(dāng)阿蒙決定做不做作業(yè)、看不看書(shū)……這樣的事時(shí)，懶惰小人總是勝利。如此一來(lái)，阿蒙的成績(jī)?cè)絹?lái)越差。勤奮小人著急，就想了個(gè)辦法:他找到阿蒙同學(xué)——卡卡的`勤奮小人。不想，兩個(gè)勤奮小人都沒(méi)有打敗懶惰小人。于是，他們只好找到牛老師家有六塊腹肌的勤奮小人。他只用了一個(gè)回旋踢就把懶惰小人打敗了。但是，當(dāng)阿蒙的勤奮小人看見(jiàn)了遍體鱗傷蹲在墻角懶惰小人的時(shí)候，他向懶惰小人伸出了友善的手。
看完這本書(shū)，我從書(shū)中獲得了很多啟示。世界上沒(méi)有如果，也就是說(shuō)，我們的身體里根本就沒(méi)有勤奮小人和懶惰小人的存在。我們的一切事情都需要我們自己去面對(duì)。對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。當(dāng)我們常常因?yàn)閮蓚€(gè)想法或很多想法所猶豫不決，是因?yàn)槲覀儗?duì)的想法不夠堅(jiān)定。所以我們就常常為自己的不夠堅(jiān)定找很多借口。
猶記得今年的冬季長(zhǎng)跑比賽:風(fēng)兒為我們唱著歡歌，熱烈的鼓動(dòng)他的身姿。但這卻也為比賽增加了難度。比賽即將開(kāi)始，但我的心卻住進(jìn)了一只小白兔，它不聽(tīng)話的亂竄。我緊張極了，甚至后悔報(bào)了名?！芭椋 彪S著槍響，我的身體便下意識(shí)跑了出去。剛開(kāi)始的時(shí)候，有很多同學(xué)也都超過(guò)了我，我心頭一緊，不禁加快步伐。慢慢的，超過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的人。我望著前面離我比較遠(yuǎn)的同學(xué)的背影，更是拿出吃奶的勁兒跑?？商觳凰烊嗽?，比賽之后，我一直在心里默默抱怨著:要是今天的風(fēng)小一些，要是我的腿再長(zhǎng)一些，如果我不是第一次參加這種比賽。我一定能超過(guò)她。但是，我現(xiàn)在知道了:任何時(shí)候，都不應(yīng)該為自己的錯(cuò)誤和失敗找借口。我們應(yīng)該正視自己的錯(cuò)誤，并且改正它。
人生這盤(pán)棋，決定我們輸贏的，從來(lái)都只有我們自己。而真正的勝利，則是——就算我們做錯(cuò)了、失敗了，也要面對(duì)它。而不是為曾經(jīng)的錯(cuò)誤找借口。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二十二
喜歡讀書(shū)！書(shū)如甘泉，洗濯人們的靈魂；書(shū)如美食，凈化人們的腸胃；書(shū)如人生，品味百種挫折……書(shū)，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書(shū)，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在，更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū)，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書(shū)無(wú)愧于人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)，要有三到。但不管怎樣讀書(shū)，總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū)，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū)，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書(shū)，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書(shū)，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書(shū)，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二十三
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取?！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲淙ナ篮?，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二十四
書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。
利用一學(xué)期時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的：
第一，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
第二，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。作為教師，既然我們已經(jīng)干了這一行，就要熱愛(ài)它，從中尋找讓我們快樂(lè)的一點(diǎn)一滴。每天抱怨，應(yīng)付工作，只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔，最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展，何苦呢？作為一名平凡的教師，《給教師的一百條新建議》此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
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