西游記九回的讀后感 西游記九回的讀后感500字左右(3篇)

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西游記九回的讀后感 西游記九回的讀后感500字左右(3篇)
時(shí)間:2023-03-10 14:01:24     小編:zdfb

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

西游記九回的讀后感 西游記九回的讀后感500字左右篇一

這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人到西天求佛取經(jīng)的故事,經(jīng)歷九九八十一難,一路上歷經(jīng)艱辛,跋山涉水,取得了真經(jīng)。

其中孫悟空是一個(gè)最厲害的角色,他有通天的本領(lǐng),有72般變化的本事,還有神奇的法力和一雙火眼金睛。在他身上具有不屈不撓的反抗精神,他天不怕地不怕,讓地下的土地公公敬佩。他讓天上的各路神仙害怕,心驚膽戰(zhàn),怕他再一次大鬧天宮。在取經(jīng)途中,他一次次打敗妖怪,護(hù)送唐僧平安到達(dá)西天,因此,大多數(shù)人稱(chēng)他為“齊天大圣”,他還有一個(gè)別名,名叫“美猴王”。

豬八戒是一個(gè)憨厚老實(shí)的角色,他雖然有缺點(diǎn),特別能吃,他舉著他的釘耙,在危機(jī)時(shí)刻,會(huì)和大師兄們一起降妖除魔,保護(hù)師傅。

沙僧是一個(gè)服從,任勞任怨,埋頭苦干的角色,還是一個(gè)善良的人,作為三徒弟的他,本領(lǐng)可能不比孫悟空和豬八戒高強(qiáng),但是他也協(xié)助師兄們一起打走妖怪,護(hù)送師傅西天取經(jīng)。

唐僧是四人中的主心骨,處處為大局著想,為大唐的強(qiáng)盛不辭辛勞,不計(jì)較徒弟的一點(diǎn)半活的任性,以寬容之心善待徒兒。

《西游記》這本書(shū)告訴我們,遇事要沉著冷靜,團(tuán)結(jié)友好,互相幫助,才能取回真經(jīng)。在生活中遇到困難,團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,戰(zhàn)勝困難,團(tuán)結(jié)就是力量!

西游記九回的讀后感 西游記九回的讀后感500字左右篇二

一說(shuō)到《西游記》,沒(méi)有一個(gè)人不知道它的內(nèi)容,它畢竟是四大名著之一嘛。但是,沒(méi)有一個(gè)人比我更了解它,因?yàn)樗俏业淖類(lèi)?ài)。

《西游記》主要寫(xiě)了唐三藏、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人一起上西天如來(lái)佛那兒取真經(jīng)的事。師徒四人經(jīng)過(guò)了重重磨難,取回了經(jīng),唐三藏脫了凡胎。

唐三藏一心向佛,對(duì)佛十分忠心,可是,他卻昏庸無(wú)能,人家說(shuō)什么,他就聽(tīng)什么,信什么。最讓人奇怪的是,他總是不信正確的孫悟空,卻信錯(cuò)誤的豬悟能,而而每次相信,都讓他吃虧。

孫悟空,我很欣賞他的反抗精神。他有一對(duì)火眼金晴,能看清一切妖魔鬼怪。他對(duì)師父忠心耿耿,怎么能讓師父少受一點(diǎn)苦,他就怎么做??墒?,他卻讓師父厭煩。只有在唐三藏遇難時(shí),才想起他。

豬八戒,他可是個(gè)好吃鬼,見(jiàn)了吃的,什么都忘了。豬八戒還是個(gè)花花公子,沒(méi)有一點(diǎn)毅力,動(dòng)不動(dòng)就嚷著散伙回高老莊。他因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)受了不少的罪,可他依然是老樣子。

沙僧,一生老老實(shí)實(shí),很忠心,一心想著唐三藏,無(wú)論遇到什么困難,他總是那么冷靜。這是值得我學(xué)習(xí)的。

我多么希望自己能夠成為沙僧和孫悟空那樣的人呀!做人要老實(shí),做事要不怕困難。同時(shí),這本書(shū)讓我明白了一個(gè)小道理:

要想成功,就必須努力。俗話說(shuō):天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。

《西游記》教給了我好多好多的知識(shí),讓我知道了,在學(xué)習(xí)中,要有毅力,要有迎難而上的精神。

西游記九回的讀后感 西游記九回的讀后感500字左右篇三

小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但長(zhǎng)大后,不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行,大大小小的各路神仙顯神通的神話世界,變的是我的理解與體會(huì)。

這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河所淘汰的經(jīng)典大作,人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),不枉為“四大名著”

其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,攪地府,花果山上自稱(chēng)王。又不服天界管理,不拘于天宮條約,大鬧天宮,雖被如來(lái)佛祖壓于五行山下,但仍可以看到孫悟空向往自由,崇尚自由,他其實(shí)就是自由的化身,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣,也表達(dá)了吳承恩對(duì)自由的熱愛(ài)。但是,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深,在內(nèi)心里留下一片自由的天地,讓它能無(wú)邊無(wú)際、包容萬(wàn)物。

現(xiàn)今社會(huì)上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛,卻自得其樂(lè),覺(jué)得滿足,孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了,現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。

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